2. СВЕТОВНИТЕ РЕЛИГИИ СИ ОСТАВАТ
ХРИСТИЯНСТВО, ИСЛЯМ И БУДИЗЪМ,
НЕЗАВИСИМО ОТ ВЪТРЕШНИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ТЯХ.
ОТЛИЧИТЕЛЕН БЕЛЕГ НА ТРИТЕ РЕЛИГИОЗНИ
“КИТА” СА ЕВОЛЮЦИЯТА И СИНТЕЗЪТ.
3. ХРИСТИЯНСТВОТО СЕ ОБОСОБЯВА ОТ ЮДАИЗМА, А
ИСЛЯМЪТ СИНТЕЗИРА ИДЕИТЕ И ПОСТИЖЕНИЯТА
НА РЕЛИГИИТЕ ПРЕДИ НЕГО, НЕСЛУЧАЙНО КЪМ
ХОРАТА “ИМАЩИ ПИСАНИЕ”, Т. Е. КЪМ ЮДЕИ И
ХРИСТИЯНИ, В КОРАНА СЕ ИЗРАЗЯВА УВАЖЕНИЕ.
4. ИСЛЯМЪТ Е СИЛЕН ЗАРАДИ ВРЪЗКАТА
МЕЖДУ ВЯРАТА И РАЗУМА, НО С
НАДМОЩИЕ НА МОРАЛНИЯ ПРИНЦИП.
5. Ислямът се появява на Балканите, включително на територията на
днешна България, още през 7 век, когато след първите
византийско-арабски войни много пленници са заселени на
полуострова. Така или иначе, ислямът остава изолиран, неговите
последователи, преселени на Балканите, са асимилирани от
местното население и възприемат местната култура, религия и
обичаи. Едва с нашествието на селджукските турци ислямът
получава широко разпространение.
7. Демир баба теке (гробницата на Демир баба) е един от забележителните обекти в големия култов
комплекс “Сборяново, в Североизточна България. Комплексът обхваща територията на най-големия
тракийски религиозен и политически център от I хил. пр. Хр., споменат от Птолемей като “Даусдава”
(Градът на вълците).
Демир баба теке се намира на около 3 км югозападно от Свещарската гробница (най-забележителната от
тракийските гробници в Сборяново – Световно наследство). Гробницата на Шейха Хасан Демир баба
Пехливан – надарен с божествена сила светец, живял през ХVІ в., била изградена по негова поръчка
точно под пещерата, в която прекарал голяма част от живота си. Дълга каменна стълба води надолу,
където се намира гробницата. До входа й има огромен камък с чудодейна сила, наблизо блика извор,
също смятан за чудотворен, а срещу гробницата се издига каменната сграда на имарета (подслон за
поклонниците). Самата гробница представлява седмоъгълна постройка, изградена върху части от древно
тракийско скално светилище. Вътре е поставен дървен ковчег, затрупан от даровете на многобройните
поклонници, за които Демир баба теке е свещено място.
8. ДЖАМИЯ “ИБРАХИМ ПАША” - РАЗГРАД
Тя е третата по големина джамия на Балканския полуостров и е единственият паметник от тази епоха, оцелял
в Разград, който е бил голям и важен град в Османската империя. Джамията е построена от български
майстори, които са интерпретирали с вещина и много вкус характерните за епохата особености на този вид
сгради. Покривът на сградата е покрит с олово, а над входа е взидана мраморна плоча с възпоменателен
текст: “Синове! Ето, издигна вече строен стан свещената джамия “Ибрахим паша”.
9. СТАРАТА ДЪРВЕНА ДЖАМИЯ, СЕЛО ПОДКОВА
Старата дървена джамия в село Подкова е една от най-
старите джамии в България. Строена е през 1438 година.
Построена е без използването на нито един пирон. Нарича
се "Джамията на седемте моми". Според легендата е била
построена от 7 момичета, чиито любими не са се завърнали
от война. Продали си цялата зестра, за да закупят
материалите и за една вечер построили джамията. Повече
никой не ги е видял. Смята се че това е станало на 6 май и
сега всяка година на този ден се събират хора от целия край
в двора на джамията, чете се мевлид, коран и молитви.
Гостите се гощават с пилаф.
10. ТОМБУЛ ДЖАМИЯ - ШУМЕН
Джамията е разположена в центъра на голям култов и
богословски комплекс, изграден от Шериф Халил паша в
периода от 1740 до 1744 г. Четири двора с различно
предназначение и оформление ограждат джамията от всички
страни. От предния, северен двор е достъпен главният вход на
джамията и най-големият, западен двор. Той е заобиколен от
три страни с аркадни галерии, зад които са разположени
дванадесетте квадратни стаи на духовното училище
(медресето). На втория етаж, над училището, е разположена
библиотеката. В центъра на двора има голям шадраван във
форма на павилион с аркади и купол. В източния двор е
разположено началното училище (мектеб), а в южния – малко
гробище.
11. Томбул джамия в Шумен –
най-големият молитвен дом на
мюсюлманите в България
12. БАНЯ БАШИ ДЖАМИЯ, ПОСТРОЕНА ПРЕЗ 1576 ОТ ОСМАНСКИЯ
АРХИТЕКТ СИНАН, Е ЕДИНСТВЕНАТА ФУНКЦИОНИРАЩА ДЖАМИЯ В
СОФИЯ, СТОЛИЦАТА НА БЪЛГАРИЯ
13. Ислямът забранява
АРАБЕСКА - УКРАШЕНИЕ, ЧИЯТО изобразяването на хора и
ШАРКА Е ОТ ЦВЕТЯ ИЛИ СЪДЪРЖА животни, затова в култовото
изкуство живописта има
ИЗОБРАЗЕНИ ЦВЕТЯ. предимно декоративен
характер.
