Преди да проявят  непослушание  към  техния   Баща Бог  слизал  от небесата  при  Своите деца  Адам и Ева, общувал с тях  и ги наставлявал.
Но когато Го огорчили, въпреки строгостта Му, Той много страдал,  защото ги обичал.
Б О Г  сам  пожелал  отново да се засели  между тях.
Да общува  с онези,  които сами  пожелаят  да идват  в  Неговия дом.
Затова  се явил  на Моисей  сред една къпина
 
да  отиде  в Египет ,  при фараона,
и да спаси  Неговия народ  от робството.
Моисей  изпълнил  Божията  повеля  и те тръгнали към Обещаната  от  Бога  земя.
При  пътуването  израилтяните  живеели  в  шатри.
Бог  толкова  обичал  своите  чада, че  пожелал
и Той  да има една палатка  и  със Своето присъствие да бъде между  тях  ,
да ги води през пустинята , да се грижи  за тях  и  да ги пази.
Повикал Моисей на планината
и  го  помолил  да  му  построи  палатка  по образеца,  който  Той  ще  му  покаже.
 
 
 
изповядвал  греховете си пред свещеника, .,  а той се застъпвал за него пред Бога.
В  него , след  като  принасял  жертвата ,  свещеникът  измивал  ръцете  и нозете си, и влизал  в  святото  място  на  светилището. Зад  него  винаги  стоял  УМИВАЛНИК
Святото  и  пресвято  място  били  една  неразделна  част  –  като  една  сграда.
Бог  заповядал  на  Моисей  да постави преграда  между  тях  –  з а в е с а .
Да  извезе  на  нея  херувими ,  за  да присъстват  в  шатъра  Му  небесните  жители ,  които  са  най-близо  до  Неговия  трон.
 
 
СЕДМОСВЕЩНИК
ТРАПЕЗА с 12  хляба  - символ  на  12  племена, да  стоят  пред  Него  за  спомен.
К А Д И Л Н И Я Т  ЖЕРТВЕНИК - в който  свещеникът поддържал  огъня непрестанно . Той се считал за  Божий  огън.
 
 
В  него  стоял  само  К О В Ч Е Г Ъ Т  НА  ЗАВЕТА ,  сключен  между  Бога  и  израилтяните.
Тук  се  пазели  2-те  каменни  плочи  с  10 – те  Божии  заповеди.
Херувимите  служели  за престол  на  Бога.
Това е образецът  на  Божия  дом, който  Бог показал  на  Моисей  на  планината .
Затова,  троичността  на  скинията - храма  като  даденост  от  Бога ,  не бива  никога  да  се  нарушава.
Соломон  издигнал  Йерусалимския  храм  точно  по  този  образец ,  който  Бог  показал  на  Моисей.
 
Православният  храм  е  запазил  Божия  образец .
Няма  значение, колко малък  е  храмът, той  винаги  се състои  от  три  части.
Първата  част  на  храма  –  притворът  - наследява  двора  от  Соломоновия  храм.
В древност  тук  присъствали непокръстените, получавали духовна просвета  и  били кръщавани,  учили  православното верую  наизуст.
Днес,  всеки  християнин,  влизайки в него,  си  закупува  молитвени свещи.
Свещта е топлата светлина  на нашата  молитва към  Бога  и  нашата  безкръвна  жертва  в Негово  име .
Втората (средна) част   на  храма  –  корабът ,  е мястото, където
стоят  и  се  молят православните  християни .
 
 
Иконостасът  наследява  завесата  от  скинията , където  присъстват също небожителите  –  най-близките до Бога.
Той  скрива  от  очите  на  богомолците  СВЯТАЯ СВЯТИХ - третата  част - олтара,
 
 
 
Тук ,   в  С В Е Т А Я  С В Я Т И Х , влизат  само  свещениците.
Православният храм  е  Дом Божи  за вечни векове .  Бог  присъства  в пресвятото Си място, свещениците  служат  на Бога  и на Неговия народ.
Той  очаква  Своите  деца  да  дойдат  в   Неговия  дом,  радва  им  се,
грижи се за тях  чрез  цялото Си небесно войнство  и по молитвите на Св.Богородица и на всички светии.
Нека  като  Божии  деца  –  приели  Светото  кръщение,  да  идваме  в  Божия дом ,  за  да общуваме  със Св. Троица и да наследим  вечното   Божие   царство.  Амин.

Храмът и неговото значение

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
    Преди да проявят непослушание към техния Баща Бог слизал от небесата при Своите деца Адам и Ева, общувал с тях и ги наставлявал.
  • 13.
    Но когато Гоогорчили, въпреки строгостта Му, Той много страдал, защото ги обичал.
  • 14.
    Б О Г сам пожелал отново да се засели между тях.
  • 15.
    Да общува с онези, които сами пожелаят да идват в Неговия дом.
  • 16.
    Затова сеявил на Моисей сред една къпина
  • 17.
  • 18.
    да отиде в Египет , при фараона,
  • 19.
    и да спаси Неговия народ от робството.
  • 20.
    Моисей изпълнил Божията повеля и те тръгнали към Обещаната от Бога земя.
  • 21.
    При пътуването израилтяните живеели в шатри.
  • 22.
    Бог толкова обичал своите чада, че пожелал
  • 23.
    и Той да има една палатка и със Своето присъствие да бъде между тях ,
  • 24.
    да ги водипрез пустинята , да се грижи за тях и да ги пази.
  • 25.
  • 26.
    и го помолил да му построи палатка по образеца, който Той ще му покаже.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
    изповядвал греховетеси пред свещеника, ., а той се застъпвал за него пред Бога.
  • 31.
    В него, след като принасял жертвата , свещеникът измивал ръцете и нозете си, и влизал в святото място на светилището. Зад него винаги стоял УМИВАЛНИК
  • 32.
    Святото и пресвято място били една неразделна част – като една сграда.
  • 33.
    Бог заповядал на Моисей да постави преграда между тях – з а в е с а .
  • 34.
    Да извезе на нея херувими , за да присъстват в шатъра Му небесните жители , които са най-близо до Неговия трон.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38.
    ТРАПЕЗА с 12 хляба - символ на 12 племена, да стоят пред Него за спомен.
  • 39.
    К А ДИ Л Н И Я Т ЖЕРТВЕНИК - в който свещеникът поддържал огъня непрестанно . Той се считал за Божий огън.
  • 40.
  • 41.
  • 42.
    В него стоял само К О В Ч Е Г Ъ Т НА ЗАВЕТА , сключен между Бога и израилтяните.
  • 43.
    Тук се пазели 2-те каменни плочи с 10 – те Божии заповеди.
  • 44.
    Херувимите служели за престол на Бога.
  • 45.
    Това е образецът на Божия дом, който Бог показал на Моисей на планината .
  • 46.
    Затова, троичността на скинията - храма като даденост от Бога , не бива никога да се нарушава.
  • 47.
    Соломон издигнал Йерусалимския храм точно по този образец , който Бог показал на Моисей.
  • 48.
  • 49.
    Православният храм е запазил Божия образец .
  • 50.
    Няма значение,колко малък е храмът, той винаги се състои от три части.
  • 51.
    Първата част на храма – притворът - наследява двора от Соломоновия храм.
  • 52.
    В древност тук присъствали непокръстените, получавали духовна просвета и били кръщавани, учили православното верую наизуст.
  • 53.
    Днес, всеки християнин, влизайки в него, си закупува молитвени свещи.
  • 54.
    Свещта е топлатасветлина на нашата молитва към Бога и нашата безкръвна жертва в Негово име .
  • 55.
    Втората (средна) част на храма – корабът , е мястото, където
  • 56.
    стоят и се молят православните християни .
  • 57.
  • 58.
  • 59.
    Иконостасът наследява завесата от скинията , където присъстват също небожителите – най-близките до Бога.
  • 60.
    Той скрива от очите на богомолците СВЯТАЯ СВЯТИХ - третата част - олтара,
  • 61.
  • 62.
  • 63.
  • 64.
    Тук , в С В Е Т А Я С В Я Т И Х , влизат само свещениците.
  • 65.
    Православният храм е Дом Божи за вечни векове . Бог присъства в пресвятото Си място, свещениците служат на Бога и на Неговия народ.
  • 66.
    Той очаква Своите деца да дойдат в Неговия дом, радва им се,
  • 67.
    грижи се затях чрез цялото Си небесно войнство и по молитвите на Св.Богородица и на всички светии.
  • 68.
    Нека като Божии деца – приели Светото кръщение, да идваме в Божия дом , за да общуваме със Св. Троица и да наследим вечното Божие царство. Амин.