Документ посвящен 90-летию объединения «Уновис» и концепции возвращения Казимира Малевича в Витебск через граффити, соединяющее современное искусство с историей. Проект включает хулиганские выходки с суперматизмом и граффити на памятниках и улицах города, призванные привлечь внимание к культурному наследию Уновиса. Граффити могут послужить началом для новой айдентики и художественного восприятия в Витебске.

1. Витебск

2. Посвящается 90 летию объединения «УНОВИС»

3. "Малевич и Витебск"
Концепция : "здесь был малевич»... В этом основная идея проекта. Возвращение малевича в Витебск, в андерграунд,
через граффити на исторических памятниках, местах знаковых, связанных с историей уновиса и просто на улицах в
городе Витебске. Появление портрета малевича рядом с современными граффити и трафаретами. немножко хули-
ганства и современной трактовки явления супрематизма, уновиса, черного квадрата и т.п.

4. хулиганские выходки в последствии могут вырасти в настоящую айдентику, которая будет выражатся в печати трафа-
ретов на официальных ситиформатах города. По ка же это просто способ познакомить широкую публику с именем
Малевича и «Уновиса» подобные провокационные граффити вызовут массовый интерес у граждан и властей и заста-
вят обратить внимание на данный культурный пласт города и более широко осветить его.

5. Словно квадраты портрет малевича покрашен в 3 основных архетипических цвета.

6. Граффити могут распологаться абсолютно на любых носителях. В том числе и на транспорте.

7. Историческое здание, где было основано объединение «УНОВИС»

8. Население города постепенно начинает знакомиться с концепцией

9. Вместе с другими графити на стенах города

10. Прикидываем на билборд

11. Городские билборды так же подойдут

12. Вариации на тему

13. Вариации на тему

14. Вариации на тему

16. УНОВИС («Утвердители нового искусства») — авангардное художественное
объединение, созданное К. С. Малевичем в Витебске.
Представляло собой ранний пример арт-группировки нового типа, созданной — что характерно для российского
постреволюционного десятилетия — на базе госучреждения. Возникла эта группировка после того, как ректор новосозданной
Народной художественной школы (позднее — Свободных художественных мастерских и, наконец, Витебского
художественно-практического института) В. М. Ермолаева пригласила в 1919 Малевича для руководства живописной
мастерской. Создатель супрематизма, приехав в Витебск, сплотил вокруг себя группу учеников (Л. М. Лисицкий, Е. М. Магарил, Н.
М. Суетин, Л. М. Хидекель, И. Г. Чашник, Д. Якерсон и др.), в число которых вошла и сама Ермолаева. Они устраивали
выставки-обсуждения работ преподавателей и учеников, философские диспуты, активно участвовали в оформлении города к
революционным праздникам. Впрочем, лояльность и даже «революционность» «уновисов» была политическим фасадом их
супрематически-конструктивистской программы, полной независимого эстетического мистицизма, нацеленного на «создание
чистого живописного образа» (как воплощения «нового сознания»), а не «утилитарных необходимостей» (Малевич, статья
Уновис, 1921). Разного же рода дизайнерские разработки, в том числе и наглядный агитпроп, служили лишь педагогическими
моделями этого идеала.