sources for shiur on Matzah Sheruya

1. 1
‫שרויה‬ ‫מצה‬
‫קאהן‬ ‫דוד‬ ‫ארי‬ ‫הרב‬‫התשע"ז‬ ‫ניסן‬ w‫יב‬ ‫הגדול‬ ‫שבת‬
1.‫שמא‬ '‫ע‬ ‫מועדים‬ ‫בידינו‬ ‫אבותינו‬ ‫מנהג‬‫האגרות‬ ‫פתיחת‬ '‫)ע‬‫ריב‬ '‫ע‬(
‫בשם‬ ‫אמר‬ ‫גולדשטיין‬ ‫טוביה‬ ‫הרב‬‫משה‬ ‫הרב‬‫פיינשטיין‬-"‫שטות‬ ‫מנהג‬ ‫והוי‬ ‫מקור‬ ‫שום‬ ‫לה‬ ‫אין‬"
2.‫שו‬"‫ת‬‫אגרות‬‫משה‬‫אורח‬‫חיים‬‫חלק‬‫ג‬‫סימן‬‫סד‬
‫בענין‬‫מצה‬‫שרויה‬‫להנוהגים‬‫איסור‬‫בפסח‬‫ואם‬‫יש‬‫דין‬‫מנהג‬‫למי‬‫שנהג‬‫גם‬‫שלא‬‫לאכול‬‫אחר‬‫הפסח‬
‫ר‬"‫ח‬‫שבט‬‫תשכ‬"‫ד‬.‫מע‬"‫כ‬‫ידידי‬‫הנכבד‬‫מו‬"‫ה‬‫משה‬‫פארקאש‬‫שליט‬"‫א‬.
‫הנה‬‫לא‬‫מובן‬‫לי‬‫כוונתך‬‫בהשאלה‬‫אם‬‫יש‬‫לאחד‬‫מנהג‬‫מאבותיו‬‫שלא‬‫לאכול‬‫תבשיל‬‫העשוי‬‫ממצה‬
‫שבא‬‫עליה‬‫מים‬‫אם‬‫הוא‬‫גם‬‫על‬‫אחר‬‫הפסח‬,‫באשר‬‫שעדיין‬‫רחוק‬‫מהימים‬‫ששואלים‬‫הלכות‬‫הפסח‬,
‫שמנהג‬‫אביו‬‫היה‬‫שלא‬‫לאכול‬‫שרויה‬‫גם‬‫אחר‬‫הפסח‬‫אין‬‫מנהג‬‫כזה‬‫כלום‬‫באשר‬‫שאין‬‫בזה‬‫שום‬‫חשש‬
‫דכל‬‫הטעם‬‫של‬‫אלו‬‫שנוהגים‬‫שלא‬‫לאכול‬‫מצה‬‫שרויה‬‫בפסח‬‫הוא‬‫משום‬‫דאולי‬‫היה‬‫בהמצה‬‫באיזה‬
‫מקום‬‫קמח‬‫שלא‬‫נילושו‬‫בהמים‬‫וכשיבא‬‫בהמים‬‫יתחמץ‬‫כדאיתא‬‫בשע‬"‫ת‬‫בסימן‬‫ת‬"‫ס‬‫סק‬"‫י‬‫וא‬"‫כ‬‫לא‬
‫שייך‬‫זה‬‫אלא‬‫בפסח‬‫ולא‬‫אחר‬‫הפסח‬‫דמותר‬‫בחמץ‬‫שנתחמץ‬‫אחר‬‫הפסח‬,‫ובשביל‬‫החשש‬‫דאם‬‫יאכל‬
‫מצה‬‫שרויה‬‫בכל‬‫השנה‬‫יבא‬‫לאכול‬‫גם‬‫בפסח‬‫מכיון‬‫שמצה‬‫הוא‬‫דבר‬‫המותר‬‫גם‬‫בפסח‬‫ולא‬‫ידע‬‫טעם‬
‫האיסור‬‫נמי‬‫אין‬‫לחוש‬‫כלל‬‫דעכ‬"‫פ‬‫לא‬‫שייך‬‫לאסור‬‫בכל‬‫השנה‬‫אף‬‫אם‬‫היה‬‫זה‬‫קצת‬‫טעם‬‫כיון‬‫דחמץ‬
‫מותר‬‫ואיך‬‫יהיה‬‫מצה‬‫שרויה‬‫חמור‬‫מחמץ‬‫ממש‬,‫וגם‬‫אין‬‫זה‬‫טעם‬‫כלל‬,‫דאף‬‫לגזירה‬‫דרבנן‬‫ממש‬‫לא‬
‫גזרינן‬‫עוד‬‫גזירה‬‫וכ‬"‫ש‬‫לדבר‬‫שאין‬‫עליו‬‫שום‬‫איסור‬‫רק‬‫שיש‬‫שמחמירין‬‫דאין‬‫לגזור‬‫עוד‬‫גזירה‬‫לזו‬.
‫ובלא‬‫טעם‬‫אינו‬‫בדין‬‫מנהג‬‫כי‬‫אף‬‫אם‬‫ינהוג‬‫אדם‬‫באיזה‬‫דבר‬‫היתר‬‫שלא‬‫לאכול‬‫אין‬‫מנהגו‬‫כלום‬,‫אלא‬
‫דוקא‬‫כשיש‬‫בזה‬‫איזה‬‫חשש‬‫או‬‫שיש‬‫בזה‬‫ענין‬‫סיג‬‫ופרישות‬‫שאיתא‬‫ביו‬"‫ד‬‫סימן‬‫רי‬"‫ד‬‫הוא‬‫מנהג‬
‫שאסור‬‫להתיר‬.
‫ואם‬‫כוונתך‬‫על‬‫מצה‬‫שרויה‬‫בפסח‬,‫והקדמת‬‫לשאול‬‫אף‬‫שעוד‬‫הוא‬‫קודם‬‫הימים‬‫ששואלין‬‫הלכות‬
‫הפסח‬,‫הוא‬‫מנהג‬‫שאסור‬‫לאכול‬‫מכיון‬‫שנהג‬‫אדעתא‬‫לנהוג‬‫כן‬‫לעולם‬,‫ואף‬‫שבמצות‬‫שלנו‬‫שהם‬‫דקים‬
‫טובא‬‫כמעט‬‫שליכא‬‫חשש‬‫כדאיתא‬‫שם‬‫בשע‬"‫ת‬‫שחומר‬‫זה‬‫יצא‬‫ממה‬‫שהיו‬‫נוהגין‬‫במצות‬‫עבות‬‫הרבה‬
‫עיין‬‫שם‬,‫מ‬"‫מ‬‫קצת‬‫חשש‬‫יש‬‫אולי‬‫גם‬‫עתה‬‫ולכן‬‫כיון‬‫שנהג‬‫בזה‬‫אסור‬‫לאכול‬‫מצה‬‫שרויה‬‫בפסח‬.
‫ובדבר‬‫אם‬‫יש‬‫עצה‬‫להתיר‬‫משום‬‫שיש‬‫לו‬‫צורך‬‫בזה‬,‫הנה‬‫אם‬‫בא‬‫להשתקע‬‫במקום‬‫שנוהגין‬‫היתר‬
‫ואין‬‫דעתו‬‫לחזור‬‫הותר‬‫דיש‬‫לו‬‫דין‬‫המקום‬‫שנקבע‬‫ישיבתו‬‫אף‬‫לקולא‬,‫ואם‬‫לא‬‫שינה‬‫מקומו‬‫צריך‬
‫להתנהג‬‫במנהג‬‫אביו‬‫ומקומו‬,‫ואם‬‫מנהג‬‫מקומו‬‫היה‬‫ג‬"‫כ‬‫להקל‬‫ורק‬‫אביו‬‫נהג‬‫להחמיר‬‫אין‬‫הבן‬‫מחוייב‬
‫להתנהג‬‫אלא‬‫אם‬‫כבר‬‫התנהג‬‫גם‬‫הבן‬‫בעצמו‬‫בגדלותו‬‫אף‬‫שהיה‬‫זה‬‫ממה‬‫שהרגילו‬‫אביו‬‫ולא‬‫מצד‬
‫בחירת‬‫עצמו‬‫להחמיר‬.‫אך‬‫א‬"‫כ‬‫מסתבר‬‫דיכול‬‫להתיר‬‫בשאלה‬‫אצל‬‫חכם‬‫כדין‬‫התרת‬‫נדרים‬‫מכיון‬
‫שהוא‬‫מצד‬‫שנהג‬‫בעצמו‬.‫ועיין‬‫בחו‬"‫י‬‫סימן‬‫קכ‬"‫ו‬‫ובפ‬"‫ת‬‫שם‬‫סק‬"‫ה‬.‫ידידו‬,‫משה‬‫פיינשטיין‬.
3.‫שו‬"‫ת‬‫יחוה‬‫דעת‬‫חלק‬‫א‬‫סימן‬‫כא‬
‫שאלה‬:‫האם‬‫יש‬‫יסוד‬‫למנהג‬‫שנוהגים‬‫מקצת‬‫חסידים‬‫ואנשי‬‫מעשה‬‫שלא‬‫לשרות‬‫את‬‫המצה‬‫במים‬‫בכל‬
‫ימי‬‫הפסח‬,‫והאם‬‫רשאים‬‫לבטל‬‫מנהגם‬‫בזה‬?
...‫ומי‬‫שנהג‬‫להחמיר‬‫שלא‬‫לשרות‬‫מצה‬‫בפסח‬,‫בחושבו‬‫שכן‬‫ראוי‬‫על‬‫פי‬‫ההלכה‬,‫רשאי‬‫לבטל‬
‫מנהגו‬‫בלי‬‫התרה‬,‫שהוא‬‫מנהג‬‫בטעות‬.‫אך‬‫מי‬‫שידע‬‫שמצד‬‫הדין‬‫מותר‬‫לשרות‬‫מצה‬‫בפסח‬,‫אלא‬
‫שנהג‬‫כן‬‫מצד‬‫חומרא‬,‫ורצונו‬‫לבטל‬‫מנהגו‬,‫טוב‬‫שיעשה‬‫התרה‬‫על‬‫ידי‬‫שלשה‬,...
4.‫מעשה‬‫רב‬‫הלכות‬‫פסח‬‫סימן‬‫קפז‬‫מוילנא‬ ‫הגאון‬1720-1797
‫מותר‬‫לאכול‬‫מאכלים‬‫ותבשילין‬‫העשוים‬‫מקמח‬‫מצות‬‫ואין‬‫לחוש‬‫שמא‬‫נשאר‬‫מקום‬‫שלא‬‫נאפה‬‫יפה‬
‫וכשיבא‬‫במים‬‫יחמיץ‬‫דאף‬‫שלא‬‫נאפה‬‫כל‬‫צרכו‬‫עכ‬"‫פ‬‫לא‬‫גרע‬‫מקליות‬‫שאינו‬‫מחמיץ‬.
5.‫קכא:יט‬ ‫סימן‬ ‫פסח‬ ‫הלכות‬ ‫מועדים‬ ‫איש‬ ‫חזון‬‫קרליץ‬ ‫ישעיהו‬ ‫אברהם‬ ‫הרב‬1878-1953
‫חיישינן‬ ‫בקמח‬ ‫דגם‬ ‫הפוסקים‬ ‫לדעת‬ ‫אפילו‬ ‫יפה‬ ‫נאפה‬ ‫שלא‬ ‫מקצתו‬ ‫נשאר‬ ‫שמא‬ ‫חוששין‬ ‫אין‬ ‫ובאפוי‬
‫הר‬ ‫הימנו‬ ‫נמשכין‬ ‫חוטין‬ ‫שאין‬ ‫וכל‬ ,‫טפי‬ ‫בכולו‬ ‫נכנס‬ ‫החום‬ ‫ונאפה‬ ‫דבנילוש‬ ,‫יפה‬ ‫נקלה‬ ‫לא‬ ‫שמא‬‫כולו‬ ‫י‬

2. 2
,‫אפוי‬ ‫בחזקת‬‫נמי‬ ‫הכי‬ ‫נאפה‬ ‫שלא‬ ‫בצק‬ ‫בו‬ ‫נשאר‬ ‫שמא‬ ‫חיישינן‬ ‫ולא‬ ‫המצות‬ ‫את‬ ‫לאכול‬ ‫שמותר‬ ‫וכשם‬
‫לאוכלו‬ ‫אסור‬ ‫היה‬ ‫בצק‬ ‫שנשאר‬ ‫לחוש‬ ‫מקום‬ ‫היה‬ ‫שאם‬ ‫במים‬ ‫לשרותו‬ ‫מותר‬...
6.‫תשובות‬‫והנהגות‬‫כרך‬‫א‬‫סימן‬‫דש‬
‫שאלה‬:‫אשה‬‫שנהגה‬‫שלא‬‫לאכול‬‫שרויה‬‫בפסח‬‫ועתה‬‫נישאה‬‫לאדם‬‫שלא‬‫נוהג‬‫בזה‬‫אם‬‫מותר‬‫לה‬‫לנהוג‬
‫כמנהג‬‫הבעל‬‫ולאכול‬‫שרויה‬
‫נראה‬‫שהמנהג‬‫לא‬‫לאכול‬‫שרויה‬‫אינו‬‫משום‬‫שמעיקר‬‫הדין‬‫סבירא‬‫להו‬‫דאסור‬,‫אלא‬‫חומרא‬‫בעלמא‬
‫הוא‬,‫והראיה‬‫שהרי‬‫אוכלין‬‫שרויה‬‫בי‬"‫ט‬‫אחרון‬‫של‬‫פסח‬,‫ואינו‬‫אלא‬‫כדין‬‫מנהג‬‫איסור‬,‫שרק‬‫בהיותה‬
‫בבית‬‫אביה‬‫נהגה‬‫כמותו‬,‫וכמו‬‫באחד‬‫שהלך‬‫ממקום‬‫שנוהגין‬‫איסור‬‫למקום‬‫שנוהגין‬‫היתר‬‫ע‬"‫מ‬
‫להשתקע‬‫שמותר‬‫אף‬‫בלא‬‫התרת‬‫נדרים‬‫משום‬‫שאדעתא‬‫דהכי‬‫לא‬‫נהג‬,‫הוא‬‫הדין‬‫כאן‬‫כשבאה‬‫לרשות‬
‫בעלה‬‫אין‬‫לך‬‫מקום‬‫שבאה‬‫לשם‬‫להשתקע‬‫גדול‬‫מזה‬‫ואדעתא‬‫דהכי‬‫לא‬‫נהגה‬,‫ולכן‬‫נוהגת‬‫כמנהגו‬‫ולא‬
‫צריכה‬‫אפילו‬‫היתר‬‫נדרים‬,‫שאינו‬‫מחוייב‬‫לנהל‬‫הבית‬‫במנהגים‬‫חלוקים‬‫בתבשילין‬‫לה‬‫ולו‬.
7.‫תשובות‬‫והנהגות‬‫כרך‬‫ב‬‫סימן‬‫רלה‬
‫וע‬"‫כ‬‫האמת‬‫יורה‬‫דרכו‬,‫שכ‬"‫ע‬‫מודים‬‫שאין‬‫בזה‬‫חשש‬‫מדינא‬‫ואדרבה‬‫היא‬‫הנותנת‬,‫וכדי‬‫להוכיח‬
‫שאינו‬‫אלא‬‫הידור‬‫לבד‬,‫לכן‬‫אנשי‬‫מעשה‬‫מדקדקין‬‫בפסח‬,‫אף‬‫שראוי‬‫לשמור‬‫בו‬‫ביותר‬,‫לאכול‬‫בשמיני‬
‫שרויה‬,‫להוכיח‬‫שאינו‬‫אלא‬‫חומרא‬‫בעלמא‬,‫שאם‬‫מדינא‬‫לא‬‫יהיו‬‫מיקילין‬‫בשמיני‬,‫והיו‬‫נמנעים‬‫לאכול‬
‫כל‬‫שמונת‬‫ימים‬,‫הי‬'‫נראה‬‫כחשש‬‫מדינא‬‫והי‬'‫קטרוג‬,‫ובאמת‬‫אינו‬‫אלא‬‫ענין‬‫קדושה‬,‫והאוכלים‬‫לא‬
‫נכנסו‬‫ח‬"‫ו‬‫לחשש‬‫חמץ‬‫בפסח‬,‫ובאכילת‬‫שמיני‬‫מלמדים‬‫זכות‬‫על‬‫כלל‬‫ישראל‬‫שאינם‬‫אוכלים‬‫בפסח‬
‫ח‬"‫ו‬‫דבר‬‫שיש‬‫בו‬‫מדינא‬‫איזה‬‫נדנוד‬‫חשש‬.
8.‫תשובות‬‫והנהגות‬‫כרך‬‫ג‬‫סימן‬‫קמה‬
‫ולעיקר‬‫הענין‬,‫ברור‬‫שהח‬"‫ס‬‫לא‬‫החזיק‬‫במנהג‬‫הנמנעים‬‫מאכילת‬‫שרויה‬‫בפסח‬,‫ובודאי‬‫ראה‬‫כן‬‫אצל‬
‫רבו‬‫החסיד‬‫שבכהונה‬‫רבי‬‫נתן‬‫אדלר‬‫זצ‬"‫ל‬‫שלא‬‫נהג‬‫להחמיר‬,‫וכן‬‫רבינו‬‫הגר‬"‫א‬‫זצ‬"‫ל‬‫לא‬‫נהג‬
‫להחמיר‬,‫וכפי‬‫שמקובל‬‫אצלנו‬‫הגר‬"‫א‬‫זצ‬"‫ל‬‫הקפיד‬‫על‬‫חתנו‬‫שאכל‬‫על‬‫שלחנו‬‫והחמיר‬‫בשרויה‬,
)‫וסידר‬‫חתנו‬‫עם‬‫הרבנית‬‫שברוטב‬‫שלו‬‫לא‬‫יכניסו‬‫קניידלעך‬,‫והגר‬"‫א‬‫זצ‬"‫ל‬‫ראה‬‫הדבר‬‫ואמר‬‫לו‬
‫שאפילו‬‫קליות‬‫אינו‬‫מחמיץ‬‫ואין‬‫מקום‬‫להחמיר‬,(...‫וכפי‬‫ששמעתי‬‫הקדוש‬‫ה‬"‫חפץ‬‫חיים‬"‫זצ‬"‫ל‬‫לא‬
‫אכל‬‫שרויה‬‫בפסח‬‫אבל‬‫לא‬‫נהג‬‫בזה‬‫עוד‬‫חומרות‬‫יותר‬,‫וכפי‬‫הנשמע‬‫טענו‬‫שהמצות‬‫של‬‫הגר‬"‫א‬‫זצ‬"‫ל‬
‫נאפו‬‫בתכלית‬‫ההידור‬‫ולא‬‫שייך‬‫אצלו‬‫חשש‬‫של‬‫קמח‬‫שלא‬‫נאפה‬‫ויחמיץ‬,‫אבל‬‫אנן‬‫בדידן‬‫יש‬‫מקום‬
‫להחמיר‬.
9.‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לט‬‫עמוד‬‫ב‬
‫גמרא‬.‫תנו‬‫רבנן‬,‫אלו‬‫דברים‬‫שאין‬‫באין‬‫לידי‬‫חימוץ‬:‫האפוי‬,‫והמבושל‬,‫וחלוט‬‫שחלטו‬‫ברותחין‬.-
‫מבושל‬?‫אדמבשל‬‫ליה‬‫מחמע‬!-‫אמר‬‫רב‬‫פפא‬:‫האפוי‬‫שבישלו‬‫קאמר‬.‫תניא‬,‫רבי‬‫יוסי‬‫ברבי‬‫יהודה‬
‫אומר‬:‫קמח‬‫שנפל‬‫לתוכו‬‫דלף‬-‫אפילו‬‫כל‬‫היום‬‫כולו‬-‫אינו‬‫בא‬‫לידי‬‫חימוץ‬.
10.‫רש‬"‫י‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לט‬‫עמוד‬‫ב‬
‫אפוי‬‫שבשלו‬-‫כלומר‬:‫אפוי‬‫אפילו‬‫הוא‬‫מבשלו‬‫לאחר‬‫אפייה‬-‫אינו‬‫מחמיץ‬.
11.‫חידושי‬‫הריטב‬"‫א‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לט‬‫עמוד‬‫ב‬
‫גמרא‬‫תנו‬‫רבנן‬]‫אלו‬[‫דברים‬‫וכו‬'‫אפוי‬‫שבשלו‬‫קאמרינן‬.‫פירש‬‫הרי‬"‫ט‬‫ז‬"‫ל‬‫שלאחר‬‫שנאפה‬‫כשיעור‬
‫מצה‬‫נא‬‫שוב‬‫אינו‬‫מחמיץ‬‫ויכול‬‫לעשות‬‫ממנו‬‫או‬‫מקמחו‬‫כל‬‫מה‬‫שירצה‬,‫וכן‬‫הלכה‬.
12.‫רי‬"‫ף‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫יב‬‫עמוד‬‫א‬
‫גמ‬'‫ת‬"‫ר‬‫אלו‬‫דברים‬‫שאין‬‫באין‬‫לידי‬‫חמוץ‬‫האפוי‬‫והמבושל‬‫וחלוט‬‫שחלטו‬‫ברותחין‬‫מבושל‬‫אדמבשיל‬
‫ליה‬‫אחמוע‬‫מיחמע‬‫אמר‬‫רב‬‫פפא‬‫אפוי‬‫שבשלו‬‫קאמרינן‬:
13.‫רבינו‬‫יהונתן‬‫מלוניל‬‫על‬‫הרי‬"‫ף‬‫מסכת‬‫פסחים‬)‫לפי‬‫דפי‬‫הש‬"‫ס‬(‫גמרא‬‫דף‬‫לט‬‫עמוד‬‫ב‬
‫אפוי‬‫שבשלו‬‫קאמרינן‬,‫דמאחר‬‫שנאפה‬‫מתחלה‬‫והוא‬‫מצה‬‫שוב‬‫לא‬‫יתחמץ‬.‫והחלוט‬‫שחלטו‬‫ברותחין‬
‫מאד‬‫מאד‬,‫דתיכף‬‫שנכנס‬‫בתוכו‬‫מתבשל‬‫בבת‬‫אחת‬‫מרוב‬‫חמימותו‬,‫אבל‬‫אם‬‫היו‬‫פושרין‬,‫מחמיצין‬
‫והולכין‬‫עד‬‫שהולכין‬‫ומתבשלין‬‫מעט‬‫מעט‬‫כפי‬‫שירתיחם‬.

3. 3
14.‫רא‬"‫ש‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫פרק‬‫ב‬‫סימן‬‫כ‬
‫גמ‬'‫ת‬"‫ר‬‫אלו‬‫דברים‬‫שאין‬‫באין‬‫לידי‬‫חימוץ‬‫האפוי‬‫והמבושל‬‫וחלוט‬‫שחלטו‬‫ברותחין‬‫ואקשינן‬‫מבושל‬
‫אדמבשל‬‫ליה‬‫איחמועי‬‫קא‬‫מחמע‬.‫אמר‬‫רב‬‫פפא‬‫אפוי‬‫שבשלו‬‫קאמר‬:
15.‫פסקי‬‫רי‬"‫ד‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לט‬‫עמוד‬‫ב‬
‫תנ‬'‫רבנ‬,'‫אילו‬‫דברים‬‫שאין‬‫באין‬‫לידי‬‫חימוץ‬,‫האפוי‬‫והמבושל‬‫וחלוט‬‫שחלטו‬‫ברותחין‬.‫מבושל‬
‫אדמבשל‬‫ליה‬‫אחמועי‬‫מחמע‬,‫אמ‬'‫רב‬‫פפא‬‫אפוי‬‫שבישלו‬‫קאמרינן‬.‫ומכח‬‫הלכה‬‫זו‬‫משמע‬‫שהיה‬‫מותר‬
‫לעשות‬‫לביבות‬‫בפסח‬,‫שמרתיחין‬‫תחילה‬‫המים‬‫ואחר‬‫כך‬‫משליכין‬‫אותן‬‫לתוך‬‫הקדירה‬,‫וכן‬‫כל‬‫מיני‬
‫עיסה‬‫וקמחין‬‫המתבשלין‬‫בקדירה‬‫ברותחין‬,‫דזהו‬‫חלוט‬‫שמתיר‬‫התנא‬.‫וכן‬‫נמי‬‫מותר‬‫לטגן‬‫במרחשת‬
‫וצפיחיות‬,‫דהא‬‫מרתיחין‬‫השמן‬‫תחילה‬‫ואחר‬‫כך‬‫נותנין‬‫לתוכה‬,‫אלא‬‫כיון‬‫דשדרו‬‫ממתיבתא‬‫דאין‬
‫בקיאין‬‫בחליטה‬‫ואסרו‬‫אותה‬,‫גם‬‫מיני‬‫מרחשת‬‫אסורי‬'‫הן‬.‫ואף‬‫על‬‫גב‬‫דשמן‬‫הן‬‫מי‬‫פירות‬‫עיסה‬‫נילושה‬
‫במים‬‫ומפני‬‫חום‬‫המרחשת‬‫ממהרת‬‫להחמיץ‬‫אם‬‫אינו‬‫בקי‬‫בחליטה‬.
16.‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫מא‬‫עמוד‬‫א‬
‫אמר‬‫רב‬‫כהנא‬:‫הא‬‫מני‬-‫רבי‬‫יוסי‬‫היא‬,‫דתניא‬:‫יוצאין‬‫ברקיק‬‫השרוי‬,‫ובמבושל‬‫שלא‬‫נימוח‬,‫דברי‬
‫רבי‬‫מאיר‬.‫רבי‬‫יוסי‬‫אומר‬:‫יוצאין‬‫ברקיק‬‫השרוי‬,‫אבל‬‫לא‬‫במבושל‬,‫אף‬‫על‬‫פי‬‫שלא‬‫נימוח‬.‫עולא‬
‫אמר‬:‫אפילו‬‫תימא‬‫רבי‬‫מאיר‬,‫שאני‬‫הכא‬‫דאמר‬‫קרא‬‫ובשל‬‫מבושל‬-‫מכל‬‫מקום‬.
17.‫רש‬"‫י‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫מא‬‫עמוד‬‫א‬
‫יוצאין‬-‫ידי‬‫חובת‬‫מצה‬‫ברקיק‬‫השרוי‬‫בתבשיל‬‫לאחר‬‫אפייתו‬,‫ואף‬‫על‬‫פי‬‫שמתמסמס‬-‫לחם‬‫הוא‬,
‫כל‬‫זמן‬‫שהוא‬‫קיים‬,‫שלא‬‫נימוח‬‫לגמרי‬,‫וכן‬‫במבושל‬.
18.‫ראב‬"‫ן‬‫פסחים‬1090-1170
Rabbi Eliezer ben Nathan Germany 1090. A giant of German Jewry, he lived in Mainz In his work,
Ra'avan refers often to the Geonim and to the halachic decisions of the leading rabbis of France and
Germany. His sons - in - law, Rabbi Joel HaLevi, the father of Ra'avyah, and Rabbi Samuel ben Rabbi
Neturnai (Shevat) were among the leading rabbis of Germany. Ra'avan corresponded with his
contemporaries in Germany and France, including Rabbi Tam, who was somewhat younger.
‫ומצה‬‫אפוייה‬‫שבישלה‬‫כמו‬‫שעושין‬‫מאכל‬‫שלקו‬‫ק‬‫וגם‬‫לתינוקת‬‫מאכל‬‫פרפיל‬‫אינו‬‫בא‬‫לידי‬‫חימוץ‬
‫ושרי‬.‫ויש‬‫שאין‬‫רוצין‬‫להשרות‬‫המצה‬‫בלילה‬‫הראשון‬‫במרק‬‫כי‬‫ראו‬‫אבותיהן‬‫שכן‬‫עשו‬‫וסבורין‬
‫דמשום‬‫שלא‬‫תחמיץ‬‫עושין‬,‫ולא‬‫היא‬,‫לא‬‫הינהיגו‬‫כן‬‫אלא‬‫משום‬‫שיהא‬‫טעם‬‫מצה‬‫בפיהם‬‫כל‬‫לילה‬
‫הראשון‬.‫ומיהו‬‫אינו‬‫טוב‬‫לעשות‬‫פרפיל‬,‫שלא‬‫יעשו‬‫גם‬‫מקמח‬,‫וטוב‬‫הוא‬‫לאסור‬‫זה‬‫מפני‬‫זה‬.
19.‫ראבי‬"‫ה‬‫חלק‬‫ב‬-‫מסכת‬‫פסחים‬‫סימן‬‫תעה‬1140-1220
R. Eliezer ben R. Yoel Halevi, Ra'avyah, 1140 in Mainz, Germany, and passed away in Cologne, ca.
1220. His father, R. Yoel Halevi, and his grandfather, R. Eliezer ben R. Nathan (Ra'avan) , were noted
German Tosafists. Ra'avyah studied Torah with them and with other distinguished scholars of his
generation. Ra'avyah moved many times, although he spent most of his lifetime in Bonn.
‫ואפוי‬‫שבישל‬>‫ו‬,‫כגון‬<‫לתינוק‬‫ולזקן‬‫לתקן‬‫ממנו‬‫פפדל‬‫או‬‫שלקוק‬,‫אין‬‫בו‬‫משום‬‫חימוץ‬.‫ותניא‬‫יוצאים‬
‫ברקיק‬‫השרוי‬‫ובמבושל‬‫שלא‬‫נימוח‬‫דברי‬‫רבי‬‫מאיר‬‫רבי‬‫יוסי‬‫אומר‬)‫אין‬(‫יוצאין‬‫ברקיק‬‫השרוי‬‫אבל‬
‫לא‬‫במבושל‬‫אף‬‫על‬‫פי‬‫שלא‬‫נימוח‬.‫ואמרינן‬‫בפרק‬‫כיצד‬‫מברכין‬‫עד‬‫כאן‬‫לא‬‫קאמר‬‫רבי‬‫יוסי‬‫אלא‬
‫גבי‬‫מצה‬‫דבעינן‬‫טעם‬‫מצה‬‫בפיו‬‫וליכא‬,‫והא‬‫לא‬‫שייך‬‫למימר‬‫אלא‬‫בלילה‬‫הראשונה‬,‫אבל‬‫בשאר‬
‫ימי‬‫הפסח‬‫שרי‬.‫ויש‬‫שמחמירים‬,‫דלא‬‫ליתי‬‫למיטעי‬.‫וחומרא‬‫של‬‫בעל‬]‫נפש‬[‫היא‬:
20.‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫ברכות‬‫דף‬‫לח‬‫עמוד‬‫ב‬
‫דרש‬‫רב‬‫נחמן‬‫משום‬‫רבינו‬,‫ומנו‬-‫שמואל‬:‫שלקות‬‫מברכין‬‫עליהם‬‫בורא‬‫פרי‬‫האדמה‬;‫וחברינו‬
‫היורדים‬‫מארץ‬‫ישראל‬,‫ומנו‬-‫עולא‬,‫משמיה‬‫דרבי‬‫יוחנן‬‫אמר‬:‫שלקות‬‫מברכין‬‫עליהן‬‫שהכל‬‫נהיה‬
‫בדברו‬;‫ואני‬‫אומר‬:‫במחלוקת‬‫שנויה‬.‫דתניא‬:‫יוצאין‬‫ידי‬ ‫מצות‬ ‫אכילת‬ ‫מצה‬
‫ברקיק‬‫מצה‬ ‫דקה‬
‫השרוי‬‫ובמבושל‬
‫שלא‬‫נמוח‬,‫דברי‬‫רבי‬‫מאיר‬,‫ורבי‬‫יוסי‬‫אומר‬:‫יוצאים‬‫ברקיק‬‫השרוי‬,‫אבל‬‫לא‬‫במבושל‬‫כיון‬ ‫שהבישול‬
‫כשלעצמו‬ ‫כבר‬ ‫מבטל‬ ‫ממנו‬ ‫שם‬ "‫לחם‬,"
,‫אף‬‫על‬‫פי‬‫שלא‬‫נמוח‬.‫ולא‬‫היא‬,‫דכולי‬‫עלמא‬-‫שלקות‬‫מברכין‬‫עליהן‬‫בורא‬

4. 4
‫פרי‬‫האדמה‬,‫ועד‬‫כאן‬‫לא‬‫קאמר‬‫רבי‬‫יוסי‬‫התם‬-‫אלא‬‫משום‬‫דבעינן‬‫טעם‬‫מצה‬‫וליכא‬‫ולא‬ ‫משום‬ ‫שבטל‬
‫ממנה‬ ‫שם‬ ‫לחם‬
,‫אבל‬‫הכא‬-‫אפילו‬‫רבי‬‫יוסי‬‫מודה‬.
21.‫רמב‬"‫ם‬‫הלכות‬‫חמץ‬‫ומצה‬‫פרק‬‫ה‬‫הלכה‬‫כ‬
‫ר‬ָ‫תּ‬ֻ‫מ‬‫ת‬ֵ‫ָת‬‫ל‬‫ִין‬‫ל‬ָ‫ב‬ְ‫ַתּ‬‫ה‬‫ִין‬‫מ‬ְ‫שׁ‬ְ‫מ‬ֻ‫שּׁ‬ַ‫ה‬ְ‫ו‬‫ַח‬‫צ‬ֶ‫קּ‬ַ‫ה‬ְ‫ו‬‫ֶא‬‫צ‬‫ַיּוֹ‬‫כ‬ְ‫ו‬‫ֶן‬‫ה‬ָ‫בּ‬,‫ְתוְֹך‬‫ל‬‫ֵק‬‫צ‬ָ‫בּ‬ַ‫ה‬;‫ֵן‬‫כ‬ְ‫ו‬‫ר‬ָ‫תּ‬ֻ‫מ‬‫ָלוּשׁ‬‫ל‬‫ָה‬‫ס‬‫ִי‬‫ע‬ָ‫ה‬‫ִם‬‫י‬ַ‫מ‬ְ‫בּ‬‫ן‬ֶ‫מ‬ֶ‫שׁ‬ְ‫ו‬,
‫אוֹ‬‫ַשׁ‬‫ב‬ְ‫דּ‬‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ְ‫ו‬,‫אוֹ‬‫ַף‬‫טּ‬ַ‫ק‬ְ‫ל‬‫ֶן‬‫ה‬ָ‫בּ‬.‫ַיּוֹם‬‫ב‬‫וּ‬‫אשׁוֹן‬ ִ‫ָר‬‫ה‬,‫אָסוּר‬‫ָלוּשׁ‬‫ל‬‫ַף‬‫טּ‬ַ‫ק‬ְ‫ל‬‫וּ‬‫ָא‬‫ל‬ֵ‫א‬‫ִם‬‫י‬ַ‫מּ‬ַ‫בּ‬‫ָד‬‫ב‬ְ‫ל‬ִ‫בּ‬--‫ֹלא‬‫שּׁוֹם‬ִ‫מ‬‫ץ‬ֵ‫מ‬ָ‫ח‬,
‫ָא‬‫ל‬ֵ‫א‬‫י‬ֵ‫ְד‬‫כּ‬‫ֶה‬‫י‬ְ‫ה‬ִ‫יּ‬ֶ‫שׁ‬"‫ֶם‬‫ח‬ֶ‫ל‬‫ִי‬‫נ‬ֹ ‫ע‬")‫דברים‬‫טז‬,‫ג‬(
;‫אשׁוֹן‬ ִ‫ָר‬‫ב‬‫וּ‬‫ָד‬‫ב‬ְ‫ל‬ִ‫בּ‬‫הוּא‬,‫יְך‬ ִ‫ָר‬‫צּ‬ֶ‫שׁ‬‫ְיוֹת‬‫ה‬ִ‫ל‬‫ְרוֹן‬‫כ‬ִ‫ז‬"‫ֶם‬‫ח‬ֶ‫ל‬‫ִי‬‫נ‬ֹ ‫ע‬."
22.‫רמב‬"‫ם‬‫הלכות‬‫חמץ‬‫ומצה‬‫פרק‬‫ו‬
‫ה‬-‫ָה‬‫צּ‬ַ‫מ‬‫הּ‬ָ‫שׁ‬ָ‫לּ‬ֶ‫שׁ‬‫ֵי‬‫מ‬ְ‫בּ‬‫ֵרוֹת‬‫פּ‬,‫ֶא‬‫צ‬‫יוֹ‬‫ָהּ‬‫בּ‬‫י‬ֵ‫ְד‬‫י‬‫ָתוֹ‬‫ב‬‫חוֹ‬‫ַח‬‫ס‬ֶ‫פּ‬ַ‫בּ‬.‫ָל‬‫ב‬ֲ‫א‬‫ֵין‬‫א‬‫ִין‬‫שׁ‬ָ‫ל‬‫הּ‬ָ‫אוֹת‬‫ִן‬‫י‬ַ‫י‬ְ‫בּ‬,‫אוֹ‬‫ן‬ֶ‫מ‬ֶ‫שׁ‬,‫אוֹ‬‫ַשׁ‬‫ב‬ְ‫דּ‬,
‫אוֹ‬‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬--‫שּׁוֹם‬ִ‫מ‬"‫ֶם‬‫ח‬ֶ‫ל‬‫ִי‬‫נ‬ֹ ‫ע‬")‫דברים‬‫טז‬,‫ג‬(
,‫ְמוֹ‬‫כּ‬‫נוּ‬ ְ‫ֵאַר‬‫בּ‬ֶ‫שׁ‬;‫ם‬ִ‫א‬ְ‫ו‬‫ָשׁ‬‫ל‬‫ַל‬‫כ‬‫ְאָ‬‫ו‬,‫ֹלא‬‫ָא‬‫צ‬ָ‫י‬‫י‬ֵ‫ְד‬‫י‬‫ָתוֹ‬‫ב‬‫חוֹ‬.‫ֵין‬‫א‬ְ‫ו‬‫ִין‬‫א‬ְ‫צ‬‫יוֹ‬
‫ֹלא‬‫ַת‬‫פ‬ְ‫בּ‬‫ָן‬‫ס‬ ְ‫ר‬ֻ‫מ‬,‫ְֹלא‬‫ו‬‫ַת‬‫פ‬ְ‫בּ‬‫ִין‬‫בּ‬ֻ‫ס‬;‫ָל‬‫ב‬ֲ‫א‬‫ָשׁ‬‫ל‬‫הוּא‬‫ת‬ֶ‫א‬‫ח‬ַ‫מ‬ֶ‫קּ‬ַ‫ה‬‫ִין‬‫בּ‬ֻ‫סּ‬ַ‫בּ‬‫לּוֹ‬ֶ‫שׁ‬‫ָנוֹ‬‫ס‬ ְ‫ר‬ֻ‫מ‬ְ‫ב‬‫וּ‬‫הוּ‬ֵ‫שׂ‬‫ְעוֹ‬‫ו‬‫ַת‬‫פּ‬,‫ֶא‬‫צ‬‫ְיוֹ‬‫ו‬‫ָהּ‬‫בּ‬
‫י‬ֵ‫ְד‬‫י‬‫ָתוֹ‬‫ב‬‫חוֹ‬.‫ֵן‬‫כ‬ְ‫ו‬‫ַת‬‫פּ‬‫ֶת‬‫ל‬ֹ ‫ס‬‫ָה‬‫יּ‬ִ‫ק‬ְ‫נ‬‫ר‬ֵ‫ְיוֹת‬‫בּ‬--‫י‬ ֵ‫ֲר‬‫ה‬‫זוֹ‬‫ת‬ ֶ‫ר‬ֶ‫תּ‬ֻ‫מ‬,‫ֶא‬‫צ‬‫ְיוֹ‬‫ו‬‫ָהּ‬‫בּ‬‫י‬ֵ‫ְד‬‫י‬‫ָתוֹ‬‫ב‬‫חוֹ‬‫ַח‬‫ס‬ֶ‫פּ‬ַ‫בּ‬;‫ין‬ֵ‫ְא‬‫ו‬‫ין‬ ִ‫ר‬ְ‫מ‬‫אוֹ‬‫ָהּ‬‫בּ‬,
‫ין‬ֵ‫א‬‫ֶה‬‫ז‬"‫ֶם‬‫ח‬ֶ‫ל‬‫ִי‬‫נ‬ֹ ‫ע‬."
‫ו‬-‫ָד‬‫ח‬ֶ‫א‬‫ָה‬‫צּ‬ַ‫מ‬‫ָת‬‫פ‬ֱ‫א‬ֶ‫נּ‬ֶ‫שׁ‬‫נּוּר‬ַ‫ַתּ‬‫בּ‬,‫אוֹ‬‫ָס‬‫פ‬ְ‫ל‬ִ‫א‬ְ‫בּ‬,‫ֵין‬‫בּ‬‫ִיק‬‫בּ‬ְ‫ִד‬‫ה‬ֶ‫שׁ‬‫ֵק‬‫צ‬ָ‫בּ‬ַ‫ה‬‫ָס‬‫פ‬ְ‫ל‬ִ‫א‬ָ‫בּ‬‫ַר‬‫ח‬‫ְאַ‬‫ו‬‫ְָך‬‫כּ‬ַ‫ח‬‫י‬ִ‫תּ‬ ְ‫ִר‬‫ה‬,‫ֵין‬‫בּ‬ַ‫ח‬‫י‬ִ‫תּ‬ ְ‫ִר‬‫ה‬ֶ‫שׁ‬
‫ַר‬‫ח‬‫ְאַ‬‫ו‬‫ְָך‬‫כּ‬‫ִיק‬‫בּ‬ְ‫ִד‬‫ה‬;‫ִלּוּ‬‫פ‬‫אַ‬‫ָהּ‬‫י‬ָ‫פ‬ֲ‫א‬‫ע‬ָ‫ק‬ ְ‫ר‬ַ‫קּ‬ַ‫בּ‬,‫י‬ ֵ‫ֲר‬‫ה‬‫ֶה‬‫ז‬‫ֶא‬‫צ‬‫יוֹ‬‫ָהּ‬‫בּ‬‫י‬ֵ‫ְד‬‫י‬‫ָתוֹ‬‫ב‬‫חוֹ‬.‫ֵן‬‫כ‬ְ‫ו‬‫ם‬ִ‫א‬‫ֹלא‬‫ָת‬‫פ‬ֱ‫א‬ֶ‫נ‬‫ָה‬‫יּ‬ִ‫פ‬ֲ‫א‬‫ה‬ ָ‫ְמוּר‬‫גּ‬,
‫ִין‬‫א‬ְ‫צ‬‫יוֹ‬‫ָהּ‬‫בּ‬--‫ְהוּא‬‫ו‬,‫ֹּלא‬ֶ‫שׁ‬‫ְיוּ‬‫ה‬ִ‫י‬‫ִין‬‫ט‬‫חוּ‬‫ֵק‬‫צ‬ָ‫ב‬ְ‫לּ‬ֶ‫שׁ‬‫ִין‬‫כ‬ָ‫שׁ‬ְ‫מ‬ִ‫נ‬‫ָה‬‫נּ‬ֶ‫מּ‬ִ‫מ‬‫ֵת‬‫ע‬ְ‫בּ‬‫ָהּ‬‫ס‬ ְ‫פּוֹר‬ֶ‫שׁ‬.‫ין‬ִ‫ְא‬‫צ‬‫ְיוֹ‬‫ו‬‫ִיק‬‫ק‬ ָ‫ְר‬‫בּ‬‫רוּי‬ ָ‫ַשּׁ‬‫ה‬--
‫ְהוּא‬‫ו‬,‫ֹּלא‬ֶ‫שׁ‬ַ‫ח‬‫ִמּוֹ‬‫נ‬;‫ָל‬‫ב‬ֲ‫א‬‫ָה‬‫צּ‬ַ‫מ‬‫ָהּ‬‫ל‬ְ‫ִשּׁ‬‫בּ‬ֶ‫שׁ‬--‫ֵינוּ‬‫א‬‫ֶא‬‫צ‬‫יוֹ‬‫ָהּ‬‫בּ‬‫י‬ֵ‫ְד‬‫י‬‫ָתוֹ‬‫ב‬‫חוֹ‬,‫י‬ ֵ‫ֲר‬‫ה‬ ֶ‫שׁ‬‫ין‬ֵ‫א‬‫ָהּ‬‫בּ‬‫ַם‬‫ע‬ַ‫ט‬‫ַת‬‫פּ‬ַ‫ה‬.
23.‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לו‬‫עמוד‬‫א‬
‫תנו‬‫רבנן‬:‫יכול‬‫יוצא‬‫אדם‬‫ידי‬‫חובתו‬‫במעשר‬‫שני‬‫בירושלים‬-‫תלמוד‬‫לומר‬‫לחם‬‫עני‬‫מה‬‫שנאכל‬
‫באנינות‬,‫יצא‬‫זה‬‫שאינו‬‫נאכל‬‫באנינות‬‫אלא‬‫בשמחה‬,‫דברי‬‫רבי‬‫יוסי‬‫הגלילי‬.‫רבי‬‫עקיבא‬‫אומר‬:‫מצות‬,
‫מצות‬‫ריבה‬,‫אם‬‫כן‬‫מה‬‫תלמוד‬‫לומר‬‫לחם‬‫עני‬-‫פרט‬‫לעיסה‬‫שנילושה‬‫ביין‬‫ושמן‬‫ודבש‬.‫מאי‬‫טעמא‬
‫דרבי‬‫עקיבא‬?‫מי‬‫כתיב‬‫לחם‬‫עוני‬‫עני‬‫כתיב‬.‫ורבי‬‫יוסי‬‫הגלילי‬:‫מי‬‫קרינן‬‫עני‬?‫עוני‬‫קרינן‬.‫ורבי‬‫עקיבא‬:
‫האי‬‫דקרינן‬‫ביה‬‫עוני‬-‫כדשמואל‬,‫דאמר‬‫שמואל‬:‫לחם‬‫עני‬-‫לחם‬‫שעונין‬‫עליו‬‫דברים‬‫הרבה‬.-‫וסבר‬
‫רבי‬‫עקיבא‬‫עיסה‬‫שנילושה‬‫ביין‬‫ושמן‬‫ודבש‬‫לא‬?‫והתניא‬:‫אין‬‫לשין‬‫עיסה‬‫בפסח‬‫ביין‬‫ושמן‬‫ודבש‬.
‫ואם‬‫לש‬,‫רבן‬‫גמליאל‬‫אומר‬:‫תשרף‬‫מיד‬,‫וחכמים‬‫אומרים‬:‫יאכל‬.‫ואמר‬‫רבי‬‫עקיבא‬:‫שבתי‬‫שביתתי‬ ‫בפסח‬
‫היתה‬‫אצל‬‫רבי‬‫אליעזר‬‫ורבי‬‫יהושע‬,‫ולשתי‬‫להם‬‫עיסה‬‫ביין‬‫ושמן‬‫ודבש‬,‫ולא‬‫אמרו‬‫לי‬‫דבר‬.‫ואף‬‫על‬
‫פי‬‫שאין‬‫לשין‬-‫מקטפין‬‫בו‬.‫אתאן‬‫לתנא‬‫קמא‬.‫וחכמים‬‫אומרים‬:‫את‬‫שלשין‬‫בו‬‫מקטפין‬‫בו‬,‫ואת‬‫שאין‬
‫לשין‬‫בו‬-‫אין‬‫מקטפין‬‫בו‬.‫ושוין‬‫שאין‬‫לשין‬‫את‬‫העיסה‬‫בפושרין‬.-‫לא‬‫קשיא‬,‫הא‬-‫ביום‬‫טוב‬
‫ראשון‬,‫הא‬-‫ביום‬‫טוב‬‫שני‬.‫כדאמר‬‫להו‬‫רבי‬‫יהושע‬‫לבניה‬:‫יומא‬‫קמא‬‫לא‬‫תלושו‬‫לי‬‫בחלבא‬,
‫מכאן‬‫ואילך‬-‫לושו‬‫לי‬‫בחלבא‬.‫והתניא‬:‫אין‬‫לשין‬‫את‬‫העיסה‬‫בחלב‬,‫ואם‬‫לש‬-‫כל‬‫הפת‬‫אסורה‬,
‫מפני‬‫הרגל‬‫עבירה‬!-‫אלא‬‫הכי‬‫קאמר‬:‫יומא‬‫קמא‬‫לא‬‫תלושו‬‫לי‬‫בדובשא‬,‫מכאן‬‫ואילך‬-‫לושו‬‫לי‬
‫בדובשא‬.‫ואיבעית‬‫אימא‬:‫לעולם‬‫בחלבא‬,‫כדאמר‬‫רבינא‬:‫כעין‬‫תורא‬‫שרי‬,‫הכא‬‫נמי‬:‫כעין‬‫תורא‬.
24.‫רש‬"‫י‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לו‬‫עמוד‬‫א‬
‫יום‬‫ראשון‬-‫לילה‬‫הראשון‬,‫שהמצה‬‫חובה‬,‫בעינן‬‫לחם‬‫עוני‬.
25.‫רבינו‬‫חננאל‬‫מסכת‬‫פסחים‬‫דף‬‫לו‬‫עמוד‬‫א‬
‫אמר‬‫ר‬'‫עקיבא‬‫שבתי‬‫היתה‬‫אצל‬‫ר‬'‫אליעזר‬‫ור‬'‫יהושע‬‫ולשתי‬‫להם‬‫עיסה‬‫ביין‬‫ושמן‬‫ודבש‬‫ולא‬‫אמרו‬
‫לי‬‫דבר‬‫ושנינן‬‫הא‬‫דאסור‬‫מצה‬‫עשירה‬‫ביום‬‫טוב‬‫ראשון‬‫בלבד‬‫בזמן‬‫שעונין‬‫אחריו‬‫דברים‬‫והן‬‫ההגדה‬
‫שאמר‬‫מצה‬‫זו‬‫שאנו‬‫אוכלין‬‫על‬‫שום‬‫מה‬‫וכו‬'‫אסור‬‫אותו‬‫זמן‬‫לאכול‬‫מצה‬‫עשירה‬‫דבעינן‬‫עוני‬‫וזה‬
‫שאמר‬‫לשתי‬‫להם‬‫עיסה‬‫ביין‬‫ושמן‬‫ודבש‬‫בשאר‬‫הימים‬‫ויש‬‫לומר‬‫כי‬‫דבר‬‫מועט‬‫לש‬‫להם‬‫כגון‬‫בני‬‫ר‬'
‫יהושע‬‫שלשו‬‫בחלב‬‫כעין‬‫תורא‬‫שהוא‬‫דבר‬‫מועט‬‫וביום‬‫הראשון‬]‫אסור‬[‫ובשאר‬‫הימים‬‫מותר‬.
26.‫חדש‬ ‫ובדין‬ ,‫שרויה‬ ‫מצה‬ ‫ו‬ ‫סימן‬ ‫הזקן‬ ‫האדמו"ר‬ ‫שו"ת‬
,‫הספר‬ ‫עם‬ ‫לאמר‬ ‫בקצרה‬ ‫ובאתי‬ ,‫וקריתי‬ ‫ראיתי‬ ‫בה‬ ‫אשר‬ ‫כל‬ ‫ואת‬ ‫הטהורות‬ ‫ידיו‬ ‫גלילי‬‫אודות‬‫איסור‬
‫שנתפררה‬ ‫מצה‬ ‫בישול‬.‫שאינו‬ ‫גם‬ ‫כי‬ ‫באמת‬‫איסור‬‫עליו‬ ‫תבא‬ ‫המחמיר‬ ‫מ"מ‬ ,‫מדינא‬ ‫וברור‬ ‫גמור‬
‫ליזהר‬ ,‫במלתא‬ ‫איכא‬ ‫רבא‬ ‫טעמא‬ ‫אלא‬ ,‫טעם‬ ‫בלא‬ ‫חומרא‬ ‫היא‬ ‫כי‬ ‫לאמר‬ ‫המתמיהין‬ ‫מן‬ ‫ואינו‬ ,‫ברכה‬

5. 5
‫דאורייתא‬ ‫איסור‬ ‫מחשש‬‫חדש‬ ‫הפרי‬ ‫פסק‬ ‫וכן‬ ,‫תס"א‬ '‫סי‬ ‫ב"י‬ ‫הובאו‬ ,‫ירוחם‬ ‫ורבינו‬ ‫סמ"ק‬ ‫דעת‬ ‫לפי‬ ,
.‫שפיר‬ ‫בשול‬ ‫לא‬ ‫שמא‬ ‫דחיישינן‬ ‫שנקלה‬ ‫בקמח‬ ,(‫)ס"ב‬ ‫שם‬
‫ו‬‫קשה‬ ‫עיסה‬ ‫שהיתה‬ ‫מחמת‬ ‫בא‬ ‫וזה‬ ‫אפייה‬ ‫אחר‬ ‫קמח‬ ‫מעט‬ ‫עליהם‬ ‫שיש‬ ‫מצות‬ ‫בהרבה‬ ‫רואות‬ ‫עינינו‬ ‫הנה‬
‫יפה‬ ‫יפה‬ ‫נילושה‬ ‫ולא‬‫לשום‬ ‫אבל‬ ‫לחודייהו‬ ‫המצות‬ ‫היינו‬ ‫שרי‬ ‫דבדיעבד‬ ‫תנ"ט‬ '‫סי‬ (‫)סוף‬ ‫בט"ז‬ ‫ומ"ש‬ .
‫הקמח‬ ‫בין‬ ‫המצה‬ ‫הפסקת‬ ‫משום‬ ‫להחמיר‬ ‫דמסיק‬ ‫ואף‬ .‫בדיעבד‬ ‫אפילו‬ ‫תס"ג‬ '‫סי‬ ‫המג"א‬ ‫מסתפק‬ ‫במרק‬
‫והאו‬,‫במג"א‬ ‫שם‬ ‫והרמב"ם‬ ‫רש"י‬ ‫דעת‬ ‫לפי‬ ‫היינו‬ ,‫המצה‬ ‫גבי‬ ‫שעל‬ ‫בקמח‬ ‫טעמא‬ ‫האי‬ ‫שייך‬ ‫לא‬ ‫והכא‬ ,‫ר‬
‫אפילו‬ ‫למיחש‬ ‫איכא‬ ‫נמי‬ ‫המצה‬ ‫גבי‬ ‫שעל‬ ‫בקמח‬ ,‫ירוחם‬ ‫ורבינו‬ ‫כסמ"ק‬ ‫שפסק‬ ‫חדש‬ ‫הפרי‬ ‫דעת‬ ‫לפי‬ ‫אבל‬
‫על‬ ‫וחולק‬ ,‫העוגה‬ ‫פני‬ ‫שעל‬ ‫למעט‬ ‫הרבה‬ ‫קמח‬ ‫בין‬ ‫לחלק‬ ‫ליה‬ ‫סבירא‬ ‫חדש‬ ‫שהפרי‬ ‫ואף‬ .‫בדיעבד‬
‫דלא‬ ‫הרשד"ם‬‫המג"א‬ ‫גם‬ ‫דהא‬ ,‫ברכה‬ ‫עליו‬ ‫תבא‬ ‫כהרשד"ם‬ ‫שהמחמיר‬ ‫פשיטא‬ ,‫זה‬ ‫חילוק‬ ‫ליה‬ ‫סבירא‬
‫מעט‬ ‫בקמח‬ ‫אפילו‬ ‫דאסור‬ ‫מודה‬ ‫לכתחלה‬ ‫אבל‬ ,‫בדיעבד‬ ‫אלא‬ ‫נסתפק‬ ‫דלא‬ ,‫זה‬ ‫חילוק‬ ‫ליה‬ ‫סבירא‬ ‫לא‬
,'‫כו‬ ‫נקלה‬ ‫דהא‬ ‫ועוד‬ ‫תנ"ט‬ '‫סי‬ ‫סוף‬ ‫המג"א‬ ‫ומ"ש‬ .‫ירוחם‬ ‫ורבינו‬ ‫סמ"ק‬ ‫דעת‬ ‫לפי‬ ,‫במרק‬ ‫ליתן‬ ‫שבמצה‬
‫רש"י‬ ‫דעת‬ ‫לפי‬ ‫הוא‬‫כיון‬ ‫מקום‬ ‫מכל‬ ,‫להקל‬ ‫יש‬ ‫חדש‬ ‫להפרי‬ ‫ובין‬ ‫להמג"א‬ ‫שבין‬ ‫ואף‬ .‫והרמב"ם‬
.‫בפסח‬ ‫שכן‬ ‫וכל‬ ,‫רמ"ב‬ '‫סי‬ ‫הש"ך‬ ‫כמ"ש‬ ,‫בדאורייתא‬ ‫מצטרפין‬ ‫אינן‬ ,‫חלוקים‬ ‫טעמים‬ '‫מב‬ ‫הן‬ ‫שהקולות‬
,‫בידים‬ ‫שמערבים‬ ‫ממש‬ ‫בקמח‬ ‫מיירי‬ ‫חדש‬ ‫והפרי‬ ‫דהמג"א‬ ‫ואף‬‫מצות‬ ‫רואות‬ ‫שעינינו‬ ‫כיון‬ ‫מקום‬ ‫מכל‬
‫מע‬ ‫קמח‬ ‫בהם‬ ‫שמצוי‬ ‫הרבה‬‫הזכירו‬ ‫שלא‬ ‫ומה‬ .‫החוש‬ ‫להכחיש‬ ‫אפשר‬ ‫אי‬ ,‫האפייה‬ ‫אחר‬ ‫לעין‬ ‫נראה‬ ‫ט‬
‫הראשונים‬ ‫ובדורות‬ ,‫יפה‬ ‫נילושה‬ ‫שלא‬ ‫קשה‬ ‫בעיסה‬ ‫אלא‬ ‫כלל‬ ‫מצוי‬ ‫אינו‬ ‫שזה‬ ‫משום‬ ‫היינו‬ ,‫הפוסקים‬ ‫זה‬
‫נתפשטה‬ ‫יותר‬ ‫או‬ ‫שנה‬ ‫עשרים‬ ‫זה‬ ‫שמקרוב‬ ‫עד‬ .‫יפה‬ ‫נילוש‬ ‫שהיה‬ ‫עד‬ ‫וגלגול‬ ‫בלישה‬ ‫הרבה‬ ‫שוהין‬ ‫היו‬
‫קדושים‬ ‫בישראל‬ ‫זו‬ ‫זהירות‬‫מעט‬ ‫קמח‬ ‫נמצא‬ ‫ולכן‬ ,‫יפה‬ ‫יפה‬ ‫לשין‬ ‫ואין‬ ,‫בלישה‬ ‫מאד‬ ‫מאד‬ ‫למהר‬ ,
‫באמת‬ ‫למדקדקים‬ ‫בחוש‬ ‫כנראה‬ ,‫קשה‬ ‫עיסה‬ ‫של‬ ‫במצות‬‫למעלה‬ ‫המצה‬ ‫פני‬ ‫שעל‬ ‫בעין‬ ‫קמח‬ ‫משהו‬ ‫והנה‬ .
,‫בשבת‬ ‫כנהוג‬ ‫המרק‬ ‫לתוך‬ ‫המצה‬ ‫את‬ ‫כשמפררים‬ ,‫במרק‬ ‫שמתחמץ‬‫דאורייתא‬ ‫איסור‬ ‫חשש‬ ‫בזה‬ ‫יש‬,
‫טח‬ ‫במצה‬ ‫אבל‬ .‫כלל‬ ‫תערובות‬ ‫כאן‬ ‫אין‬ ‫כי‬‫ותלוי‬ ,‫תערובות‬ ‫דין‬ ‫בזה‬ ‫לדון‬ ‫יש‬ ‫עגולים‬ ‫ממנה‬ ‫שעושים‬ ‫ונה‬
‫ומגודל‬ .‫חדש‬ ‫בפרי‬ ‫ע"ש‬ ‫בלח‬ ‫יבש‬ ‫תערובת‬ ‫גבי‬ ‫ק"ד‬ '‫סי‬ ‫ביו"ד‬ ‫הפוסקים‬ ‫מחלוקת‬ ,‫רברבי‬ ‫באשלי‬
.‫בזה‬ ‫להאריך‬ ‫אוכל‬ ‫לא‬ ‫טרדתי‬‫שיסמוכו‬ ‫מה‬ ‫על‬ ‫להם‬ ‫שיש‬ ‫כיון‬ ,‫המקילים‬ ‫עם‬ ‫בהמון‬ ‫למחות‬ ‫אין‬ ‫ומ"מ‬,
‫לפי‬ ‫אבל‬ .‫והרמב"ם‬ ‫רש"י‬ ‫ע"ד‬ ‫והעיקר‬‫פשיטא‬ ,‫בפסח‬ ‫החומרות‬ ‫כל‬ ‫להחמיר‬ ‫האריז"ל‬ ‫מ"ש‬
‫להחמיר‬ ‫שיש‬‫לא‬ ‫טוב‬ ‫יום‬ ‫שמחת‬ ‫משום‬ ‫המיקל‬ ‫האחרון‬ ‫טוב‬ ‫ביום‬ ‫ומ"מ‬ .‫חדש‬ ‫שבפרי‬ ‫כהרשד"ם‬
.‫הפסח‬ ‫כל‬ ‫כלל‬ ‫להחמיר‬ ‫דאין‬ ‫פשיטא‬ ‫פירות‬ ‫ובמי‬ .‫הפסיד‬
27.‫י:כה‬ ‫סופר‬ ‫חתם‬ ‫מנהגי‬
28.‫אייזנברגר‬ ‫מנדל‬ ‫גרשון‬ ‫הידיעות‬ ‫אוצר‬'‫ע‬498

6. 6
29.‫ספר‬‫רב‬ ‫מעשה‬

7. 7
30.‫פ‬ ‫של‬ ‫הגדה‬‫סח‬‫בריס‬ ‫מבית‬‫ק‬
31.‫שולחן‬‫ערוך‬‫אורח‬‫חיים‬‫הלכות‬‫פסח‬‫סימן‬‫תנח‬‫סעיף‬‫א‬
‫נוהגים‬‫שלא‬‫ללוש‬‫מצת‬‫מצוה‬‫בערב‬‫פסח‬‫עד‬‫אחר‬‫שש‬‫שעות‬‫שהוא‬‫זמן‬‫הקרבת‬‫קרבן‬‫פסח‬.‫ובי‬"‫ד‬
‫שחל‬‫להיות‬‫בשבת‬,‫לשין‬‫בערב‬‫שבת‬‫אחר‬‫שש‬‫שעות‬.
32.‫עולת‬‫שבת‬‫סימן‬‫תנג‬1640-1700‫מקרקא‬ ‫יוסף‬ ‫בן‬ ‫שמואל‬ ‫הרב‬
‫ואפייה‬‫אפשר‬‫להתיר‬‫בפסח‬‫עצמו‬‫למאן‬‫דאית‬‫ליה‬‫דקמח‬‫בקמח‬‫מקרי‬‫לח‬‫בלח‬‫וכמו‬‫שכתבתי‬‫לעיל‬
‫בסימן‬‫תמ‬"‫ז‬]‫סק‬"‫ד‬.[‫וכן‬‫פסק‬‫הב‬"‫ח‬]‫ס‬"‫ב‬,[‫ומסיים‬‫בלשונו‬‫וכל‬‫בעל‬‫נפש‬‫יחמיר‬‫לעצמו‬‫ולאפות‬
‫הכל‬‫קודם‬‫פסח‬,‫משום‬‫דאיכא‬‫לדחות‬‫סברא‬‫זו‬‫דקמח‬‫בקמח‬‫לא‬‫נקרא‬‫לח‬‫בלח‬‫כי‬‫אם‬‫יבש‬‫ביבש‬,
‫והרי‬‫נותן‬‫טעם‬‫בפסח‬‫עצמו‬‫שהוא‬‫במשהו‬.‫וכן‬‫כתב‬‫הגהות‬‫המיימוני‬]‫קושטא‬‫פ‬"‫ה‬‫ה‬"‫ב‬‫אות‬‫ח‬[‫בשם‬
‫סמ‬"‫ק‬]‫סי‬'‫ריט‬‫עמ‬'‫רכא‬[‫על‬‫תבואה‬‫גירמ‬"‫י‬‫שהוא‬‫בלשון‬‫אשכנז‬‫אוי‬"‫ס‬‫גיוואקסי‬"‫ן‬,‫שאם‬‫נתערב‬
‫בתבואה‬‫שיש‬‫לאפות‬‫הכל‬‫קודם‬‫פסח‬,‫דבפסח‬‫עצמו‬‫אפילו‬‫בכל‬‫שהוא‬‫אסור‬,‫אלמא‬‫דס‬"‫ל‬‫דקמח‬
‫בקמח‬‫לא‬‫נקרא‬‫תערובת‬‫לח‬‫בלח‬,‫על‬‫כן‬‫הירא‬‫את‬‫דבר‬‫ה‬'‫יש‬‫להחמיר‬‫כדבריו‬‫כי‬‫אין‬‫לך‬‫תבואה‬
‫שאין‬‫שם‬‫מאותה‬‫תבואה‬.‫וגם‬‫מאן‬‫דחש‬‫לחומרא‬‫זו‬‫אין‬‫לו‬‫לעשות‬‫תבשיל‬‫ממצות‬‫בפסח‬,‫דמאי‬‫שנא‬
‫מאפייה‬.‫והנזהרים‬‫באפייה‬‫שתהיה‬‫קודם‬‫פסח‬‫ובפסח‬‫עושין‬‫תבשיל‬‫ממצות‬,‫אין‬‫טעם‬‫לדבריהם‬.‫ומה‬
‫שכתב‬‫וכן‬‫אם‬‫לא‬‫ביררו‬‫וכו‬.'‫כלומר‬‫דגם‬‫בזה‬‫יש‬‫להתיר‬‫מטעם‬‫דמתבטל‬‫קודם‬‫פסח‬,‫אך‬‫צריך‬
‫לראות‬‫שיהיה‬‫שם‬‫ששים‬‫כנגדם‬,‫לאפוקי‬‫מאכילת‬‫עכברים‬‫מסתמא‬‫איכא‬‫ששים‬.‫ולענין‬‫שק‬‫קמח‬

8. 8
‫שבאו‬‫העכברים‬‫ואכלו‬‫ממנו‬,‫נראה‬‫אפילו‬‫למאן‬‫דסבר‬‫דחטים‬‫קשים‬‫הם‬‫ואינם‬‫מחמיצים‬‫במעט‬‫רוק‬
‫שבפי‬‫העכבר‬,‫היינו‬‫דוקא‬‫חטים‬‫אבל‬‫קמח‬‫ודאי‬‫דאליבא‬‫דכולי‬‫עלמא‬‫מחמיץ‬‫בפי‬‫העכבר‬,‫ואפילו‬
‫אתה‬‫אומר‬‫דרוק‬‫כמי‬‫פירות‬‫הוא‬,‫הרי‬‫אם‬‫אח‬"‫כ‬‫נותן‬‫מים‬‫בקמח‬‫יותר‬‫ממהר‬‫להחמיץ‬.‫וכן‬‫איתא‬
‫בהגהות‬‫מיימוני‬]‫שם‬[‫בהדיא‬.‫וכתב‬‫הב‬"‫ח‬]‫שם‬[‫כיצד‬‫יעשה‬,‫דינהל‬‫הקמח‬‫ואם‬‫ישאר‬‫על‬‫הנפה‬‫כמו‬
‫פירורי‬‫עיסה‬‫יזרקו‬,‫והקמח‬‫מותר‬‫להשהותו‬‫עד‬‫לאחר‬‫הפסח‬.‫ואם‬‫נמצא‬‫כך‬‫בפסח‬‫הכל‬‫אסור‬‫בהנאה‬,
‫דמה‬‫שנעשה‬‫קצת‬‫עיסה‬‫ברוק‬‫שבפי‬‫עכבר‬‫נתייבש‬‫ומפרך‬‫ונתערב‬‫ואין‬‫מועיל‬‫לו‬‫ניהול‬.‫ואם‬‫השק‬
‫מונח‬‫במקומו‬‫שלא‬)‫נענוע‬] (‫נתנועע‬[‫ולא‬‫נתערב‬‫הקמח‬,‫אז‬‫יאחז‬‫בידו‬‫מקום‬‫הנשוך‬‫ויקשור‬‫שם‬‫השק‬
‫וינהל‬‫אותו‬‫ומותר‬‫להשהותו‬,‫ואפילו‬‫הכי‬‫אסור‬‫לאכלו‬‫בפסח‬.‫וכל‬‫זה‬‫דוקא‬‫כשנראה‬‫שאכלה‬‫העכבר‬
‫קצת‬‫מן‬‫הקמח‬,‫אבל‬‫נשכה‬‫רק‬‫השק‬‫ואיכא‬‫ספק‬‫שמא‬‫לא‬‫אכלה‬‫כלום‬‫אפילו‬‫נמצא‬‫בפסח‬‫מותר‬
‫להשהותו‬,‫ואסור‬‫לאכלו‬‫אפילו‬‫אם‬‫נמצא‬‫כך‬‫קודם‬‫פסח‬,‫דדלמא‬‫איכא‬‫חמץ‬‫ונתייבש‬‫ומפרך‬,‫ואין‬
‫צריך‬‫ניהול‬‫כיון‬‫דליכא‬‫דררא‬‫דחמץ‬.‫ובתשובה‬]‫הישנות‬‫סי‬'‫קטו‬[‫ביארתי‬‫כל‬‫זה‬,‫עד‬‫כאן‬‫לשונו‬.
‫והנה‬‫מה‬‫שכתב‬‫דמותר‬‫להשהותו‬‫דמשמע‬‫דבאכילה‬‫אסור‬,‫הני‬‫מילי‬‫בשכבר‬‫נתייבש‬‫אבל‬‫אם‬‫עדיין‬
‫מלוחלח‬‫מועיל‬‫ריקוד‬‫אפילו‬‫להתיר‬‫באכילה‬,‫וכן‬‫כתב‬‫המחבר‬‫בהדיא‬‫לקמן‬‫סימן‬‫תס‬"‫ו‬]‫ס‬"‫ד‬.[‫ומה‬
‫שיש‬‫לדקדק‬‫על‬‫הדברים‬‫האלה‬‫אכתוב‬‫לקמן‬‫אי‬"‫ה‬‫בסימן‬‫הנזכר‬]‫סק‬"‫ג‬.[‫ועיין‬‫כנסת‬‫הגדולה‬‫מהדרא‬
‫בתרא‬]‫הגהות‬‫ב‬"‫י‬‫אות‬‫ה‬:[
33.‫מגן‬‫אברהם‬‫סימן‬‫תנח:א‬
‫כתב‬‫הטור‬‫המדקדקים‬‫נוהגים‬‫לאפות‬‫הכל‬‫קוד‬'‫פסח‬‫שאם‬‫יתערב‬‫עמו‬‫משהו‬‫חמץ‬‫יתבטל‬‫ע‬"‫כ‬‫ופשוט‬
‫דכשנאפ‬'‫קוד‬'‫פסח‬‫נתערב‬‫בליש‬'‫ומותר‬‫אח‬"‫כ‬‫לבשל‬‫המצו‬'‫בפסח‬‫דאל‬"‫כ‬‫אף‬‫לאוכל‬'‫בעין‬‫אסורי‬'
‫ודברי‬‫הע‬"‫ש‬)‫עולת‬‫שבת‬(‫בסי‬'‫תנ‬"‫ג‬‫בזה‬‫תמוהים‬‫ומהרי‬"‫ל‬‫כתב‬‫שיש‬‫אופין‬‫בתוך‬‫המועד‬‫כדי‬
‫לאכול‬‫מצות‬‫חדשות‬‫בכל‬‫יום‬
34.‫פרי‬‫מגדים‬‫אורח‬‫חיים‬‫אשל‬‫אברהם‬‫סימן‬‫תנח‬
‫מה‬‫שהקשה‬]‫המ‬"‫א‬[‫על‬‫עולת‬‫שבת‬]‫סימן‬[‫תנ‬"‫ג‬‫כיון‬‫דנתבטל‬‫קודם‬‫פסח‬‫אין‬‫חוזר‬‫וניעור‬‫ומותר‬
‫לבשל‬‫בפסח‬,‫פירשתיו‬‫שם‬‫בט‬"‫ז‬‫אות‬‫ב‬,'‫יע‬"‫ש‬,‫דמכל‬‫מקום‬‫טעם‬‫חדש‬‫טעם‬‫בפסח‬‫ע‬"‫י‬‫בישול‬‫וחוזר‬
‫וניעור‬,‫ושאני‬‫לח‬‫בלח‬‫ממש‬‫כשכר‬‫ביין‬.
35.‫בגדי‬‫ישע‬‫סימן‬‫תנח‬]‫מג‬"‫א‬‫ס‬"‫ק‬‫א‬['1726-1798
Rabbi Yeshaya b. Rabbi Simcha Weiner 5486 (1726) . He was the rabbi of Prague, and passed away in 5559 (1798)
‫אחר‬‫ו‬'‫שעות‬‫וכו‬.'‫והב‬"‫ח‬‫ושאר‬‫אחרונים‬‫האריכו‬‫שלא‬‫לאפות‬‫עד‬‫אחר‬‫שש‬‫ומחצה‬‫כמו‬‫גבי‬‫פסח‬
‫אבל‬‫הסומך‬‫על‬‫לשון‬‫הטור‬‫והש‬"‫ע‬‫והמג‬"‫א‬‫לא‬‫הפסיד‬‫כי‬‫דברי‬‫המג‬"‫א‬‫נכונים‬‫מאד‬.‫ומ‬"‫ש‬‫המג‬"‫א‬
‫באותו‬‫ס‬"‫ק‬‫דאל‬"‫כ‬‫אף‬‫לאכלם‬‫בעין‬‫אסורים‬‫ודברי‬‫הע‬"‫ש‬‫בסימן‬‫תנ‬"‫ג‬‫תמוהים‬‫שכתב‬‫על‬‫דגן‬‫שצמח‬
‫וגם‬‫מאן‬‫דחש‬‫לחומרא‬‫זו‬‫אין‬‫לו‬‫לעשות‬‫תבשיל‬‫ממצות‬‫בפסח‬‫דמ‬"‫ש‬‫מאפייה‬‫והנזהרים‬‫באפייה‬‫שתהא‬
‫מקודם‬‫פסח‬‫ובפסח‬‫עושין‬‫תבשיל‬‫ממצות‬‫אין‬‫טעם‬‫לדבריהם‬‫עכ‬"‫ל‬,‫ובזה‬‫יפה‬‫כתב‬‫המג‬"‫א‬‫דממ‬"‫נ‬‫אם‬
‫יש‬‫חשש‬‫מדגן‬‫שצמח‬‫שלא‬‫נתבטל‬‫באפייה‬‫מה‬‫יהנה‬‫שלא‬‫לעשות‬‫תבשיל‬‫אוכל‬‫החמץ‬‫בעין‬‫ואם‬
‫נתבטל‬‫כבר‬‫יוכל‬‫לעשות‬‫ג‬"‫כ‬‫תבשיל‬.‫אבל‬‫נ‬"‫ל‬‫דמטעם‬‫חששו‬‫המדקדקים‬‫שלא‬‫לעשות‬‫תבשיל‬
‫בפסח‬‫כי‬‫לפעמים‬‫נשאר‬‫קמח‬‫שלא‬‫עירבו‬‫יפה‬‫בלישה‬‫כאשר‬‫עינינו‬‫רואות‬‫מעשים‬‫בכל‬‫יום‬
‫ואותו‬‫קמח‬‫אינו‬‫נאפה‬‫יפה‬‫ונשאר‬‫בעין‬‫ואין‬‫לסמוך‬‫ע‬"‫ז‬‫שנקלה‬‫בתנור‬‫וא‬"‫כ‬‫אם‬‫עושה‬‫תבשיל‬
‫נתחמץ‬‫בפסח‬‫אבל‬‫אם‬‫אוכל‬‫בעין‬‫על‬‫שעת‬‫הלעיסות‬‫אין‬‫לחוש‬‫שהוא‬‫זמן‬‫מועט‬‫ובזה‬‫הירא‬‫וחרד‬
‫לדבר‬‫ה‬'‫יפה‬‫עושה‬‫וזה‬‫טעם‬‫של‬‫המדקדקים‬‫וק‬"‫ל‬.‫כתב‬‫בד‬"‫מ‬‫טוב‬‫להשמר‬‫המצות‬‫שיהיו‬‫חמות‬‫בלילה‬
‫מן‬‫האפייה‬‫ע‬"‫ש‬‫אף‬‫על‬‫פי‬‫שטעמו‬‫דחמימות‬‫מבטל‬‫הקפא‬‫אין‬‫לחוש‬‫בזמנינו‬‫מ‬"‫מ‬‫רמז‬‫גדול‬‫יש‬‫כאן‬:
36.‫שו‬"‫ת‬‫שאילת‬‫יעבץ‬‫חלק‬‫ב‬‫סימן‬‫סה‬
‫וסוף‬‫דבריו‬‫שמפני‬‫חשש‬‫רחוק‬‫כי‬‫האי‬‫אין‬‫למנוע‬‫שמחת‬‫י‬"‫ט‬‫והביא‬‫ראיה‬‫מדברי‬‫אביו‬‫הגאון‬‫זצ‬"‫ל‬
‫ע‬"‫ד‬‫מצה‬‫שרויה‬‫שהמתחסדים‬‫פורשים‬‫מהם‬‫והוא‬‫ז‬"‫ל‬‫סתר‬‫כל‬‫דברי‬‫המחמירין‬.‫וסוף‬‫דבריו‬‫עולה‬
‫כה‬"‫ג‬.‫ואמר‬‫לנו‬‫אדמ‬"‫ו‬‫הה‬"‫ג‬‫נר‬"‫ו‬‫שהוט‬‫צוקר‬‫הנקח‬‫מגוי‬‫הדר‬‫בשכונתו‬‫הוא‬‫כשר‬‫יותר‬‫מכל‬‫מצות‬
‫שלנו‬‫והלואי‬‫שכזית‬‫אפיקומן‬‫שאכלנו‬.‫יהי‬'‫כ‬"‫כ‬‫בהכשר‬‫ע‬"‫כ‬‫דברי‬‫פי‬‫חכם‬‫חן‬.‫ובאמת‬‫אין‬‫הדעת‬

9. 9
‫סובלת‬‫כל‬‫החומרות‬‫המתחדשים‬‫בכל‬‫יום‬.…‫אעפ‬"‫כ‬‫אני‬‫נמנע‬‫מלאכול‬‫בפסח‬‫הוט‬‫צוקר‬‫הנעש‬'‫ע‬"‫י‬
‫אומן‬‫ערל‬.‫משום‬‫חומרא‬‫דפסח‬‫לא‬‫הוצרכתי‬‫אלא‬‫להוציא‬‫מדעת‬‫המחמירים‬‫גם‬‫במקום‬‫הפסד‬
‫ובתערובתו‬‫בדיעבד‬.‫גם‬‫יש‬‫מורים‬‫שוטים‬‫מאבדים‬‫ממון‬‫ישראל‬‫בחנם‬‫אבל‬‫בקישטן‬‫צוקר‬‫מן‬‫ההפתק‬
‫כבר‬‫פשט‬‫ההתר‬‫ע‬"‫פ‬‫אמה‬"‫ג‬‫זצ‬"‫ל‬.
37.‫שערי‬‫תשובה‬‫סימן‬‫תס‬‫:י‬
‫פאנדרי‬"‫ש‬.‫עבה‬"‫ט‬‫והרשד‬"‫ם‬‫ס‬"‫ק‬‫כ‬"‫ו‬‫כתב‬‫שנוהגים‬‫העולם‬‫לעשות‬‫סופגנין‬‫ממצה‬‫אפויה‬‫וע‬'‫בכנה‬"‫ג‬
‫שכתב‬‫שגזרו‬‫בטיגון‬‫משום‬‫שאשה‬‫אחת‬‫טעתה‬‫לפי‬‫שראתה‬‫לאשת‬‫חבר‬‫שלקחה‬‫קמח‬‫ממצה‬‫אפויה‬
‫והיא‬‫סברה‬‫שהוא‬‫קמח‬‫סתם‬‫ועשתה‬‫כן‬‫וה‬"‫ה‬‫לפת‬‫כיסנין‬‫שקורין‬‫פטשל‬"‫י‬‫אבל‬‫סופגנין‬‫שדרכם‬
‫לעשות‬‫טפי‬‫בפסח‬‫לא‬‫טעו‬‫ע‬"‫ש‬‫וע‬'‫לקמן‬‫סי‬'‫תס‬"‫ג‬‫סק‬"‫ד‬,‫ובפר‬"‫ח‬‫חלק‬‫בזה‬‫וכתב‬‫שאין‬‫אנו‬‫לגזור‬
‫גזירות‬‫מדעתינו‬‫וכן‬‫במדינתינו‬‫אין‬‫חוששין‬‫לזה‬‫שכל‬‫אשה‬‫יודעת‬‫שהקמח‬‫שמשתמשין‬‫בו‬‫בפסח‬‫היא‬
‫ממצה‬‫אפויה‬‫וכתוש‬'‫או‬‫טחינה‬‫רק‬‫שיש‬‫אנשי‬‫מעשה‬‫שמחמירין‬‫על‬‫עצמם‬‫ואין‬‫אוכלים‬‫שום‬‫מצה‬
‫שרויה‬‫או‬‫מבושלת‬‫במים‬‫שחוששין‬‫שמא‬‫נשאר‬‫בה‬‫מעט‬‫קמח‬‫שלא‬‫נילוש‬‫ויתחמץ‬‫עכשיו‬‫ע‬"‫י‬‫השרי‬'
‫או‬‫הבישול‬‫כדלקמן‬‫סי‬'‫תס‬"‫ג‬‫שכתב‬‫המג‬"‫א‬‫דלא‬‫מהני‬‫בזה‬‫מה‬‫שנקלה‬‫באו‬'‫דהמצה‬‫מפסקת‬‫בין‬‫האור‬
‫ובין‬‫הקמח‬,‫ואמנם‬‫לעיל‬‫סי‬'‫תנ‬"‫ט‬‫ס‬"‫ק‬‫י‬"‫ו‬‫משמע‬‫דלא‬‫ברירה‬‫ליה‬‫שהרי‬‫שם‬‫כתב‬‫שהקמח‬‫נקלה‬
‫באור‬‫ומכל‬‫מקום‬‫גם‬‫שם‬‫כתב‬‫לענין‬‫אם‬‫הוסיף‬‫קמח‬‫ישמור‬‫המצות‬‫שלא‬‫יתנם‬‫תוך‬‫דבר‬‫לח‬‫ועיין‬‫שם‬
‫שכתב‬‫בשם‬‫מהרי‬"‫ו‬‫דמשמע‬‫דס‬"‫ל‬‫שאין‬‫העיסה‬‫נאפה‬‫יפה‬‫מפני‬‫הפסקת‬‫הקמח‬‫ועיין‬‫לקמן‬‫סי‬'‫ת‬"‫ס‬
‫ולפי‬‫זה‬‫אם‬‫היינו‬‫חוששין‬‫שמא‬‫הקמח‬‫לא‬‫נילוש‬‫יפה‬‫היה‬‫החשש‬‫במצה‬‫עצמה‬,‫אך‬‫לפי‬‫מ‬"‫ש‬‫לקמן‬
‫ס‬"‫ק‬‫י‬"‫א‬‫בשם‬‫המג‬"‫א‬‫וחק‬‫יעקב‬‫דבזרעונים‬‫בדיעבד‬‫שרי‬‫אם‬‫כן‬‫פשיטא‬‫דקמח‬‫לזרעונים‬‫דמי‬‫ועכ‬"‫פ‬
‫נראה‬‫דאף‬‫המחמיר‬‫מהאי‬‫טעמא‬‫א‬"‫צ‬‫להחמיר‬‫שלא‬‫לטבל‬‫מצה‬‫אפוי‬'‫במים‬‫או‬‫במשקה‬‫אם‬‫נותן‬‫מיד‬
‫לתוך‬‫פיו‬‫דפשיטא‬‫דאין‬‫בזה‬‫שיעור‬‫להחמיץ‬‫כלל‬‫וכן‬‫מבואר‬‫מדברי‬‫מג‬"‫א‬‫לקמן‬‫סי‬'‫תס‬"‫ו‬‫ע‬"‫ש‬‫ומכ‬"‫ש‬
‫לטבל‬‫בתוך‬‫יין‬‫שהוא‬‫מי‬‫פירות‬‫עיין‬‫לקמן‬‫סי‬'‫תס‬"‫ב‬‫לענין‬‫יין‬‫צמוקים‬‫ועיין‬‫שם‬‫לענין‬‫מי‬‫דבש‬
‫שמסתפק‬‫המג‬"‫א‬‫אם‬‫דינו‬‫כמי‬‫פירות‬‫ושם‬‫כתבתי‬‫דלפי‬‫דברי‬‫המ‬"‫א‬‫יש‬‫להסתפק‬‫גם‬‫ברוטב‬‫אחר‬
‫שנצטמק‬‫הבשר‬‫בתוכו‬‫היטב‬‫וקלט‬‫טעם‬‫הבשר‬‫וכן‬‫בבארש‬"‫ט‬‫העשוי‬‫מלפת‬‫שקורין‬‫בורקי‬"‫ס‬‫אם‬
‫נתמד‬‫הרבה‬‫והוא‬‫בלי‬‫תערובות‬‫מים‬‫כלל‬‫ולפי‬"‫ז‬‫יש‬‫מקום‬‫קולא‬‫גם‬‫להמחמירין‬‫לחוש‬‫שמא‬‫יש‬‫קמח‬
‫בהם‬‫דברוטב‬‫י‬"‫ל‬‫דמי‬‫פירות‬‫היא‬‫אך‬‫הח‬"‫צ‬‫חלק‬‫אף‬‫ביין‬‫צמוקים‬‫וס‬"‫ל‬‫דלא‬‫הוי‬‫מ‬"‫פ‬‫וא‬"‫כ‬‫מכ‬"‫ש‬
‫במעד‬‫ורוטב‬‫ובארש‬"‫ט‬‫שאין‬‫לחשבו‬‫מ‬"‫פ‬‫ועיין‬‫מ‬"‫ש‬‫שם‬‫ומ‬"‫מ‬‫קמח‬‫מצה‬‫אפוי‬'‫לעשות‬‫מיני‬‫טוגין‬
‫בשומין‬‫לבד‬‫שקורין‬‫חרעמזלי‬"‫ן‬‫ודאי‬‫דשרי‬‫דשומן‬‫ודאי‬‫מ‬"‫פ‬‫הוא‬‫כמבואר‬‫לקמן‬‫סי‬'‫תס‬"‫ב‬:‫והרב‬'
‫מקילין‬‫בכל‬‫ענין‬‫וס‬"‫ל‬‫שאין‬‫לחוש‬‫לזה‬‫רק‬‫בתוספות‬‫קמח‬‫באמצע‬‫הלישה‬‫הא‬‫לא‬"‫ה‬‫לא‬‫חיישינן‬‫כלל‬
‫שמא‬‫נשאר‬‫קמח‬‫שלא‬‫נילוש‬‫דאחזוקי‬‫איסורא‬‫לא‬‫מחזקינן‬,‫וגם‬‫נראה‬‫שהתחלת‬‫חומר‬‫זה‬‫יצא‬‫ממה‬
‫שהיו‬‫נוהגין‬‫מקדם‬‫לעשות‬‫על‬‫פסח‬‫מצות‬‫עבות‬‫הרבה‬‫אף‬‫שלא‬‫היה‬‫כשיעור‬‫טפח‬‫מכל‬‫מקום‬‫היו‬
‫עבות‬‫הרב‬'‫ומהם‬‫היו‬‫עושים‬‫הקמח‬‫לפסח‬‫ע‬"‫י‬‫גרירה‬‫ברי‬"‫ב‬‫אייזי‬"‫ן‬:‫והוא‬‫מלתא‬‫דשכיחא‬‫טובא‬
‫שימצאו‬‫מהם‬‫מה‬‫שלא‬‫נאפה‬‫יפה‬‫באמצע‬‫כפי‬‫הצורך‬‫וגם‬‫ע‬"‫י‬‫שהעוזרים‬‫בעריכה‬‫אין‬‫הידים‬‫עסקניות‬
‫כ‬"‫כ‬‫בעיסה‬‫שבקל‬‫גומרים‬‫מלאכת‬'‫שוה‬'‫לפעמים‬‫כמה‬‫מצות‬‫על‬‫השלחן‬‫בלא‬‫עסק‬‫טרם‬‫נתינה‬‫לתנור‬
‫כידוע‬‫ולכן‬‫החלו‬‫אנשים‬‫יראי‬‫ה‬'‫לפרוש‬‫מלאכול‬‫מה‬‫שנעשו‬‫מקמח‬‫מצה‬‫אפוי‬,'‫ובאמת‬‫שראוי‬‫לכל‬
‫מורה‬‫בעירו‬‫להשגיח‬‫ע‬"‫ז‬‫על‬‫מעשה‬‫אפוי‬'‫כשאופים‬‫המצות‬‫העבות‬‫להזהירם‬‫מאד‬‫על‬‫ככה‬‫שאפשר‬
‫שיבואו‬‫לידי‬‫חשש‬‫חימוץ‬‫גמור‬,‫אבל‬‫האידנא‬‫איתכשר‬‫דרא‬‫ורובא‬‫דאינשי‬‫אין‬‫אופין‬‫מצות‬‫עבות‬
‫כלל‬‫רק‬‫רקיקים‬‫דקים‬‫והקמח‬‫נעשה‬‫על‬‫ידי‬‫שמייבשים‬‫אותם‬‫בתנור‬‫ואחר‬‫כך‬‫טחנו‬‫ברחיים‬‫או‬
‫דכו‬‫במדוכה‬‫ואזדו‬‫להו‬‫החששות‬‫הללו‬‫אם‬‫לא‬‫ניחוש‬‫להו‬‫שמא‬‫נשאר‬‫קמח‬‫בשעת‬‫לישה‬‫בתוך‬
‫העיסה‬‫לזה‬‫לא‬‫חשו‬‫מטעמא‬‫דכתיבנא‬‫הג‬"‫ה‬)‫ואף‬‫לפי‬‫החשש‬‫שמא‬‫נשאר‬‫קמח‬‫מעט‬‫בשעת‬‫לישה‬
‫נראה‬‫דטפי‬‫יש‬‫להקל‬‫במצה‬‫כתושה‬‫וטחונ‬'‫עד‬‫אשר‬‫דק‬‫ממצה‬‫שרוי‬'‫או‬‫מבושלת‬‫במים‬‫כמות‬‫שהוא‬
‫דשם‬‫י‬"‫ל‬‫דהמעט‬‫הקמח‬‫הוא‬‫במקום‬‫אחד‬‫וכשבא‬‫עליו‬‫מים‬‫הוא‬‫מתחמץ‬‫במקומו‬‫משא‬"‫כ‬‫כשמחזירה‬
‫למכתשת‬‫ושוחקה‬‫הדק‬‫היטב‬‫עד‬‫אשר‬‫דק‬‫בלי‬‫ספק‬‫שכיון‬‫שכותשין‬‫הרבה‬‫יחד‬‫אם‬‫המצא‬‫ימצא‬‫באחת‬
‫מעט‬‫קמח‬‫ע‬"‫י‬‫הכתישה‬‫נעשה‬‫כאבק‬‫דק‬‫פורח‬‫ונבלל‬‫מאוד‬‫עד‬‫שבודאי‬‫לא‬‫ימצא‬‫קורט‬‫מהקמח‬‫במקום‬

10. 10
‫אחד‬‫שיהא‬‫נופל‬‫לומר‬‫עליו‬‫שם‬‫חימוץ‬‫כלל‬‫וכה‬"‫ג‬‫כ‬'‫בדבר‬‫שמואל‬‫סי‬'‫שמ‬"‫א‬‫במצות‬‫שהניחו‬‫אותם‬
‫בבית‬‫שמרקדים‬‫שם‬‫הקמח‬‫ונתמלאו‬‫מאבק‬‫הקמח‬‫לענין‬‫אם‬‫ליתן‬‫אותם‬‫במים‬‫או‬‫במרק‬‫שי‬"‫ל‬‫שאותו‬
‫הקמח‬‫אינו‬‫בא‬‫לכלל‬‫חימוץ‬‫מחמת‬‫שיעורו‬‫שנבלל‬‫ונהפך‬‫למים‬‫כנראה‬‫לפעמים‬,‫ונראה‬‫דבזה‬‫הדבר‬
‫ברור‬‫שאף‬‫אם‬‫היה‬‫נשאר‬‫בשעת‬‫לישה‬‫קורט‬‫של‬‫קמח‬‫בעין‬‫הוא‬‫מתפרק‬‫על‬‫הטחינה‬‫והכתישה‬
‫ומתחלק‬‫לגרגרים‬‫דקים‬‫מן‬‫הדקים‬‫ומתערב‬‫בתוך‬‫שיעור‬‫רב‬‫קמח‬‫כתוש‬‫ממצה‬‫אפוי‬'‫והוא‬‫אחד‬‫מני‬
‫אלף‬‫והדבר‬‫ברור‬,‫ונראה‬‫בחוש‬‫ששנים‬‫או‬‫שלשה‬‫גרגרים‬‫דקים‬‫מהקמח‬‫או‬‫אפילו‬‫יותר‬‫מעט‬‫אינה‬
‫כלל‬‫בכלל‬‫גדר‬‫חימוץ‬,‫ואף‬‫על‬‫גב‬‫דקפדינן‬‫על‬‫חימוץ‬‫בחטה‬‫שנמצאת‬‫במים‬‫אפי‬'‫אם‬‫היא‬‫חטה‬‫קטנה‬
‫או‬‫חצי‬‫חטה‬‫שאני‬‫התם‬‫שחלקי‬‫הפירורין‬‫הם‬‫דבוקים‬‫בטבע‬‫ואפשר‬‫שיקבלו‬‫טעם‬‫חימוץ‬‫משא‬"‫כ‬
‫גרגירי‬‫קמח‬‫המפוזרים‬‫והמפוררים‬‫אחת‬‫הנה‬‫ואחת‬‫הנה‬‫הדעת‬‫נותנ‬'‫דבטילי‬‫לגמרי‬‫ואין‬‫בו‬‫כדי‬
‫להחמיץ‬‫כלל‬‫והוא‬‫ברור‬‫לפענ‬"‫ד‬‫שבמצה‬‫אפוי‬'‫וכתושה‬‫הנעשה‬‫ממצות‬‫שעושין‬‫רקיקים‬‫דקים‬
‫אין‬‫לחוש‬‫בהם‬‫כמו‬‫שאין‬‫חוששין‬‫לאכול‬‫המצה‬‫עצמה‬‫ואין‬‫חוששין‬‫לה‬‫שמא‬‫יש‬‫בתוכה‬‫מה‬
‫שלא‬‫נאפה‬‫יפה‬‫ונתחמץ‬‫ממילא‬‫דגם‬‫לשמא‬‫נשאר‬‫קמח‬‫אין‬‫לחוש‬‫מטעמא‬‫דכתיבנא‬,‫אך‬‫רבים‬
‫ושלימים‬‫שאוכלים‬‫ממצה‬‫שרויה‬‫ומבושלת‬‫אף‬‫על‬‫פי‬‫שאינה‬‫כתושה‬‫וטחונה‬,‫וע‬"‫כ‬‫דטעמייהו‬‫כמש‬"‫ל‬
‫דלא‬‫מחזקינן‬‫איסורא‬‫שמא‬‫יש‬‫קמח‬‫בעין‬‫שנשאר‬‫בשעת‬‫לישה‬‫רק‬‫היכא‬‫שהוסיף‬‫מיא‬‫והוסיף‬‫קמחא‬
‫באמצע‬‫הלישה‬‫אבל‬‫בסתמא‬‫לא‬‫חיישינן‬‫ויש‬‫להם‬‫שיסמוכו‬‫על‬‫עמוד‬‫העולם‬‫הגאון‬‫חכם‬‫צבי‬‫ז‬"‫ל‬
‫כאשר‬‫העיד‬‫עליו‬‫בנו‬‫הגאון‬‫ז‬"‫ל‬‫בשאילת‬‫יעב‬"‫ץ‬‫ח‬"‫ב‬‫סי‬'‫ס‬"‫ה‬‫שכתב‬‫על‬‫דבר‬‫אחד‬‫שהחמיר‬‫שלא‬
‫לשתות‬‫אפי‬'‫עם‬‫קוסטין‬‫צוקיר‬‫וגער‬‫בו‬‫שמפני‬‫חשש‬‫רחוק‬‫כי‬‫האי‬‫אין‬‫למנוע‬‫משמחת‬‫יום‬‫טוב‬‫והביא‬
‫לו‬‫ראיה‬‫מדברי‬‫אביו‬‫ז‬"‫ל‬‫ע‬"‫ד‬‫מצה‬‫שרויה‬‫שהמחמירים‬‫פורשים‬‫מהם‬‫והוא‬‫ז‬"‫ל‬‫סתר‬‫כל‬‫דבריהם‬
‫וסוף‬‫דבריו‬‫עול‬'‫כה‬"‫ג‬‫כו‬) '‫ר‬"‫ל‬‫שג‬"‫כ‬‫אמר‬‫שאין‬‫למנוע‬‫משום‬‫שמחת‬‫י‬"‫ט‬(‫עכ‬"‫ל‬‫וכן‬‫כתב‬‫הגאון‬‫ז‬"‫ל‬
‫בספר‬‫מור‬‫וקציעה‬‫סי‬'‫זה‬‫דפאנדי‬"‫ש‬‫היינו‬‫מוליית‬"‫א‬‫כפשטידא‬‫שעושין‬‫מקמח‬‫ואפילו‬‫לשה‬‫במי‬
‫פירות‬‫אבל‬‫העשויה‬‫ממצה‬‫טחונה‬‫ודאי‬‫שריא‬‫אפילו‬‫נילוש‬‫במים‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דיש‬‫מחמירין‬‫לית‬‫דחש‬
‫להא‬‫וראינו‬‫מחסידי‬‫עולם‬‫שאכלוהו‬‫עכ‬"‫ל‬‫ומ‬"‫מ‬‫הרוצה‬‫לקדש‬‫עצמו‬‫במותר‬‫לו‬‫שלא‬‫לאכול‬‫מצה‬
‫שרוי‬'‫או‬‫מבושלת‬‫אפילו‬‫טחונה‬‫וכתושה‬‫אין‬‫מזניחין‬‫אותו‬‫כמש‬"‫ל‬‫סי‬'‫תנ‬"‫ג‬‫משו‬"‫ת‬‫דברי‬‫יוסף‬‫שאותם‬
‫שנהגו‬‫לאכול‬‫מצה‬‫של‬‫כל‬‫הפסח‬‫מחטים‬‫שמורים‬‫משעת‬‫קצירה‬‫אין‬‫בזה‬‫לא‬‫משום‬‫יוהר‬"‫א‬‫ולא‬‫משום‬
‫מחלוקת‬‫ולא‬‫משום‬‫לא‬‫תתגודו‬(‫עכ‬"‫ה‬,‫ומי‬‫שרוצה‬‫לנהוג‬‫שלא‬‫לאכול‬‫מצה‬‫שרוי‬'‫ומבושלת‬‫יש‬
‫לעשות‬‫כמש‬"‫ל‬‫שיתנ‬'‫בפירוש‬‫שאינו‬‫מקבל‬‫עליו‬‫שיעשה‬‫כן‬‫תדיר‬‫ואין‬‫בדעתו‬‫לנהוג‬‫כן‬‫רק‬‫באותו‬
‫פעם‬‫או‬‫פעמים‬‫שירצה‬‫ולא‬‫לעולם‬‫עיין‬‫סי‬'‫רי‬"‫ב‬‫מיהו‬‫נראה‬‫דגם‬‫בזה‬‫בהתרה‬‫דחרטה‬‫סגי‬‫לי‬‫כמש‬"‫ל‬
‫סי‬'‫תנ‬"‫ג‬‫ואפשר‬‫דבזה‬‫א‬"‫צ‬‫התר‬'‫דדוקא‬‫התם‬‫כיון‬‫שהיה‬‫נוהג‬‫לחזור‬‫אחר‬‫קמח‬‫שמור‬‫משעת‬‫קצירה‬
‫הו‬"‫ל‬‫כפי‬'‫שאינו‬‫אוכל‬‫מצות‬‫מקמח‬‫אחר‬‫מחששת‬‫שמא‬‫נפלו‬‫מים‬‫עליהם‬‫אחר‬‫קצירה‬‫משא‬"‫כ‬‫בזה‬
‫אם‬‫לא‬‫אמר‬‫בפי‬'‫שמקבל‬‫עליו‬‫שלא‬‫לאכול‬‫רק‬‫שעושה‬‫כן‬‫שאינו‬‫אוכל‬‫המצה‬‫שרויה‬‫ומבושלת‬‫אין‬
‫סתמא‬‫כפירושו‬‫ואין‬‫כאן‬‫אומדנא‬‫דמוכח‬‫שאוסר‬‫על‬‫עצמו‬‫לאכול‬‫כשהוא‬‫שרוי‬'‫אף‬‫שהיה‬‫בלבו‬
‫שעושה‬‫כן‬‫משום‬‫חומרא‬‫מ‬"‫מ‬‫קבלה‬‫בלב‬‫בלחוד‬‫אין‬‫עליו‬‫דין‬‫נדר‬‫עד‬‫שיוציא‬‫בשפתיו‬‫כמבואר‬‫ביו‬"‫ד‬
‫סי‬'‫ר‬"‫י‬‫ע‬"‫ש‬,‫ולא‬‫מהני‬‫קבל‬'‫בלב‬‫רק‬‫בנדר‬‫תענית‬‫בשעת‬‫מנחה‬‫ומכ‬"‫ש‬‫בזה‬‫שמה‬‫שגומר‬‫בלבו‬‫משום‬
‫חומרא‬‫אין‬‫לתת‬‫עליו‬‫שם‬‫שנוהג‬‫בחומרא‬‫זו‬‫לו‬'‫שיהא‬‫צריך‬‫להחמיר‬‫להבא‬‫אם‬‫לא‬‫כשאומר‬‫בפירוש‬
‫שכוונתו‬‫ודעתו‬‫לנהוג‬‫חומרא‬‫זו‬‫צריך‬‫התרה‬‫וע‬"‫ד‬‫שנתבאר‬‫בסי‬'‫רכ‬"‫ח‬‫וקצרתי‬‫וממה‬‫דכתיבנא‬‫מבואר‬
‫דבין‬‫המחמירין‬‫ובין‬‫המקילין‬‫אלו‬‫ואלו‬‫עושים‬‫כוונים‬‫לשמים‬‫אילו‬‫דעתם‬‫לפרוש‬‫משימצא‬‫דשימצא‬
‫חימצא‬‫ובר‬‫חימצא‬‫בכדי‬‫להזהר‬‫מחמץ‬‫כל‬‫שהוא‬‫בכל‬‫חומר‬‫האפשר‬,‫ואלו‬‫משום‬‫מניעת‬‫שמחת‬‫יום‬
‫טוב‬‫שלא‬‫ערב‬‫להם‬‫לחם‬‫מצה‬‫חריבה‬‫ובפרט‬‫למי‬‫שקשה‬‫לו‬‫הלעיסה‬‫ויש‬‫שמחמירין‬‫ביותר‬‫שאין‬
‫אוכלים‬‫מצה‬‫כלל‬‫אחר‬‫ליל‬‫הראשון‬‫רק‬‫אוכלים‬‫למעדנים‬‫מיני‬‫תבשילין‬‫והרבה‬‫נמנעים‬‫לעשות‬‫כן‬
‫משום‬‫שמחת‬‫יום‬‫טוב‬‫כי‬‫פתא‬‫סעדא‬‫דלבא‬‫ועל‬‫אילו‬‫ועל‬‫אילו‬‫שלבם‬‫לשמים‬‫קורא‬‫אני‬‫ועמך‬‫כולם‬
‫צדיקים‬:

11. 11
38.‫חי‬ ‫לכל‬ ‫מועד‬-‫ב‬ ‫סימן‬
‫שלא‬ ‫לו‬ ‫מובטח‬ ‫שהוא‬ ‫כל‬ ‫מחמץ‬ ‫בפסח‬ ‫דהנזהר‬ ‫האר"י‬ ‫גורי‬ ‫כתבו‬ (‫)ד‬‫לפי‬ ‫דבש‬ ‫ועיין‬ ,‫השנה‬ ‫כל‬ ‫יחטא‬
:‫י"ח‬ ‫אות‬ '‫ח‬ ‫מערכת‬
39.‫י‬ ‫פסוק‬ ‫יג‬ ‫פרק‬ ‫שמות‬ ‫על‬ ‫יפות‬ ‫פנים‬ ‫ספר‬
'‫]ס‬ ‫ז"ל‬ ‫האר"י‬ ‫מ"ש‬ ‫בזה‬ ‫רמז‬ .‫ימימה‬ ‫מימים‬ ‫למועדה‬ ‫הזאת‬ ‫החוקה‬ ‫את‬ ‫ושמרת‬‫חסידים‬ ‫משנת‬‫)רב‬
(‫ריקי‬ ‫חי‬ ‫עמניואל‬‫בפסח‬ ‫מחמץ‬ ‫שהנשמר‬ [‫סק"א‬ ‫תמ"ז‬ '‫סי‬ ‫או"ח‬ ‫היטב‬ ‫באר‬ '‫ועי‬ ,‫מ"ד‬ ‫פ"ג‬ ‫ניסן‬ '‫מס‬
‫מחטא‬ ‫להשמר‬ ‫השנה‬ ‫כל‬ ‫לנפשו‬ ‫יועיל‬‫מצוה‬ [.‫כא‬ ‫]סוטה‬ ‫חז"ל‬ ‫אמרו‬ ‫שהרי‬ ‫זו‬ ‫מצוה‬ ‫שגדולה‬ ‫הרי‬ ,
‫הנשמה‬ ‫עיני‬ ‫מאיר‬ ‫הוא‬ ‫הזאת‬ ‫והמצוה‬ ‫החטא‬ ‫מן‬ ‫מציל‬ ‫ביה‬ ‫דעסיק‬ ‫בעידנא‬‫השנה‬ ‫כל‬ ‫החטא‬ ‫מן‬ ‫להשמר‬,
40.‫שלמה‬ ‫שולחן‬ ‫ספר‬-‫תמז‬ ‫סימן‬‫מרקש‬ ‫שלמה‬
‫עצה‬ ‫לכן‬ ‫חמץ‬ ‫גבי‬ ‫היא‬ ‫מילתא‬ ‫ריחא‬ ‫אף‬ ‫לכן‬ ‫השנה‬ ‫כל‬ ‫יחטא‬ ‫שלא‬ ‫מובטח‬ ‫בפסח‬ ‫משהו‬ ‫מחמץ‬ ‫הנזהר‬
‫מחזיק‬ ‫שאינו‬ ‫קטן‬ ‫והוא‬ ‫סתום‬ ‫התנור‬ ‫אם‬ ‫אבל‬ ‫פתוח‬ ‫התנור‬ ‫שיהיה‬ ‫או‬ ‫הקדרות‬ ‫כל‬ ‫שיכסה‬ ‫קמ"ל‬ ‫טובה‬
‫שה‬ ‫במקום‬ ‫קצת‬ ‫פתוח‬ ‫א"ה‬ ‫אבל‬ ‫אסור‬ ‫התנור‬ ‫בתוך‬ ‫מגולים‬ ‫שניהם‬ ‫והמצה‬ ‫והחמץ‬ ‫עשרונים‬ ‫י"ב‬‫עשן‬
‫מכוסה‬ ‫הוא‬ ‫התבשילין‬ ‫מן‬ '‫שא‬ ‫או‬ ‫סתום‬ ‫הוא‬ '‫אפי‬ ‫גדול‬ ‫התנור‬ ‫אם‬ ‫אבל‬ ‫מרובה‬ ‫בהפסד‬ ‫להתיר‬ ‫יש‬ ‫יוצא‬
:‫מותר‬ ‫מצה‬ ‫של‬ ‫הן‬ ‫חמץ‬ ‫של‬ ‫הן‬
41.‫ס‬‫רעה‬ ‫סימן‬ ‫יוסף‬ ‫ילקוט‬ ‫פר‬-‫ה‬ ‫אות‬
‫ששאלו‬ ('‫ו‬ ‫הערה‬ ‫רצג‬ '‫סי‬ ,'‫ג‬ ‫כרך‬ ‫בארץ‬ ‫התלויות‬ ‫)הלכות‬ ‫חדש‬ ‫הלכות‬ ‫על‬ ‫יוסף‬ ‫בילקוט‬ ‫כתבנו‬ ‫וכבר‬
‫נכשל‬ ‫שאינו‬ ‫דמי‬ ‫ז"ל‬ ‫האר"י‬ ‫כתב‬ ‫והרי‬ ,‫ידו‬ ‫על‬ ‫חטא‬ ‫ובא‬ ‫והטה‬ ‫קרא‬ ‫ישמעאל‬ ‫רבי‬ ‫דאיך‬ ,‫להגרעק"א‬
‫שא‬ ‫וכיון‬ ,‫השנה‬ ‫כל‬ ‫יחטא‬ ‫שלא‬ ‫לו‬ ‫מובטח‬ ,‫בפסח‬ ‫חמץ‬ ‫במשהו‬‫במידי‬ ‫לצדיקים‬ ‫תקלה‬ ‫מביא‬ ‫הקב"ה‬ ‫ין‬
‫בהטיית‬ ‫שיכשל‬ ‫להיות‬ ‫יכול‬ ‫איך‬ ‫וא"כ‬ ,‫בפסח‬ ‫חמץ‬ ‫במשהו‬ ‫נכשל‬ ‫לא‬ ‫שהצדיק‬ ‫בודאי‬ ‫כן‬ ‫אם‬ ,‫דאכילה‬
.‫ברוב‬ ‫בטל‬ ‫במינו‬ ‫דמין‬ ,‫התורה‬ ‫מן‬ ‫באכילה‬ ‫מותר‬ ‫ברוב‬ ‫שנתערב‬ ‫חמץ‬ ‫שהרי‬ ,‫ליישב‬ ‫שכתבו‬ ‫ויש‬ .‫הנר‬
‫דב‬ ‫דהוי‬ ‫משום‬ ‫שהוא‬ ‫הרמב"ם‬ ‫כתב‬ ‫במשהו‬ ‫בפסח‬ ‫חמץ‬ ‫שאסרו‬ ‫ומה‬‫הוא‬ ‫זה‬ ‫ודין‬ .‫מתירין‬ ‫לו‬ ‫שיש‬ ‫ר‬
‫איסור‬ ‫רק‬ ‫הוי‬ ‫זה‬ ‫כן‬ ‫ואם‬ .[‫דביצה‬ ‫בפ"ק‬ ‫רש"י‬ ‫]לדעת‬ ‫בהיתר‬ ‫תאכלנו‬ ‫באיסור‬ ‫שתאכלנו‬ ‫דעד‬ ‫מטעמא‬
‫שימתין‬ ‫אמרו‬ ‫חכמים‬ ‫אלא‬ ,‫וטריפה‬ ‫נבילה‬ ‫כמו‬ ‫איסור‬ ‫הוי‬ ‫לא‬ ‫חמץ‬ ‫דתערובת‬ ,‫חפצא‬ ‫איסור‬ ‫ולא‬ ‫גברא‬
‫לא‬ ‫ובזה‬ ,‫אחרינא‬ ‫איסורא‬ ‫כמו‬ ‫הוי‬ ‫דזה‬ ,‫הפסח‬ ‫אחר‬ ‫עד‬ ‫מלאוכלם‬‫תקלה‬ ‫מביא‬ ‫הקב"ה‬ ‫אין‬ ‫אמרינן‬
:‫לצדיקים‬
42.‫יועץ‬ ‫פלא‬ ‫ספר‬-‫חמץ‬ ‫ערך‬
‫את‬ ‫לבער‬ ‫שהוא‬ ‫שבה‬ ‫הרמז‬ ‫הוא‬ ‫זו‬ ‫מצוה‬ ‫שפשט‬ ‫המפרשים‬ ‫כתבו‬ ‫שהרי‬ ‫רבה‬ ‫היא‬ ‫חמץ‬ ‫ביעור‬ ‫מצות‬
‫היא‬ ‫זו‬ ‫מצוה‬ ‫ועיקר‬ ‫משובח‬ ‫זה‬ ‫הרי‬ ‫לבדוק‬ ‫המרבה‬ ‫היד‬ ‫כל‬ ‫ולכן‬ ‫מקרבנו‬ ‫היצה"ר‬ ‫ואת‬ ‫הטומאה‬ ‫רוח‬
‫הבתים‬ ‫לכבד‬ ‫הנשים‬ ‫על‬ ‫מוטלת‬‫לחוש‬ ‫שיש‬ ‫במקום‬ ‫ובסדקים‬ ‫בחורים‬ ‫החמץ‬ ‫אחר‬ ‫ולחטא‬ ‫יפה‬ ‫יפה‬
‫החטים‬ ‫ולנקות‬ ‫ולברר‬ ‫בצונן‬ ‫בהם‬ ‫שמשתמש‬ ‫אותם‬ ‫אפילו‬ ‫הכלים‬ ‫כל‬ ‫ולהגעיל‬ ‫לחוש‬ ‫שאין‬ ‫ובמקום‬
‫ומעשה‬ ‫למעלה‬ ‫שורש‬ ‫יש‬ ‫ולכולם‬ ‫אהובים‬ ‫כולם‬ ‫ותיקים‬ ‫מנהג‬ ‫טובים‬ ‫ומנהגים‬ ‫זהירות‬ ‫וכהנה‬ ‫יפה‬
‫ג‬ ‫כתבו‬ ‫ולכן‬ ‫הטומאה‬ ‫רוח‬ ‫לבער‬ ‫כוננה‬ ‫ידינו‬‫על‬ ‫והמחמיר‬ ‫חמץ‬ ‫באיסור‬ ‫מאד‬ ‫שהזהיר‬ ‫ז"ל‬ ‫האר"י‬ ‫ורי‬
‫וכל‬ ‫מכל‬ ‫הטומאה‬ ‫רוח‬ ‫את‬ ‫שביער‬ ‫מאחר‬ ‫כי‬ ‫השנה‬ ‫כל‬ ‫יחטא‬ ‫שלא‬ ‫לו‬ ‫מובטח‬ ‫יתירות‬ ‫בחומרות‬ ‫עצמו‬
‫מאד‬ ‫יזדרז‬ ‫האיש‬ ‫גם‬ ‫ולכן‬ ‫להחטיאו‬ ‫בו‬ ‫לשלוט‬ ‫יוכל‬ ‫הדרך‬ ‫איזה‬ ‫הסט"א‬ ‫בו‬ ‫שתשלוט‬ ‫מקום‬ ‫נתן‬ ‫ולא‬
‫כאריה‬ ‫המשמר‬ ‫על‬ ‫ולעמוד‬ ‫הפסח‬ ‫חומרות‬ ‫בכל‬ ‫ליזהר‬‫בלי‬ ‫המצות‬ ‫ישהו‬ ‫שלא‬ ‫המצות‬ ‫עשיית‬ ‫בשעת‬
‫קרוב‬ ‫המצות‬ ‫יקריבו‬ ‫ושלא‬ ‫בצק‬ ‫דבק‬ ‫שום‬ ‫המצות‬ ‫בהם‬ ‫שעושים‬ ‫בכלים‬ ‫יהא‬ ‫ושלא‬ ‫רגע‬ ‫אפילו‬ ‫עסק‬
‫ולא‬ ‫דהוא‬ ‫כל‬ ‫חימוץ‬ ‫של‬ ‫רושם‬ ‫עושה‬ ‫התנור‬ ‫חום‬ ‫כי‬ ‫האופה‬ ‫שיטלם‬ ‫עד‬ ‫רגע‬ ‫אפילו‬ ‫שם‬ ‫וישהו‬ ‫לתנור‬
‫גדול‬ ‫כלל‬ ‫זה‬ ‫הבורא‬ ‫אהבת‬ ‫נגד‬ ‫בעיניו‬ ‫למאומה‬ ‫נחשב‬ ‫הכסף‬ ‫יהא‬‫וחומר‬ ‫וקל‬ ‫שכן‬ ‫כל‬ ‫המצות‬ ‫בכל‬
‫כשר‬ ‫ילך‬ ‫לא‬ ‫הבדיקה‬ ‫כשעושה‬ ‫י"ד‬ ‫בליל‬ ‫וכן‬ ‫הכל‬ ‫את‬ ‫יענה‬ ‫והכסף‬ ‫כהלכתן‬ ‫הפסח‬ ‫חוקות‬ ‫את‬ ‫לשמור‬
‫יפה‬ ‫הבדיקה‬ ‫ויעשה‬ ‫כלל‬ ‫בדקו‬ ‫לא‬ ‫כאלו‬ ‫יראה‬ ‫הבית‬ ‫אנשי‬ ‫יפה‬ ‫בדקו‬ ‫שכבר‬ ‫שיודע‬ ‫אעפ"י‬ ‫אלא‬ ‫בבית‬
‫כתר‬ ‫כנגד‬ ‫שהם‬ ‫ויכוין‬ ‫שמניחים‬ ‫פתיתין‬ ‫העשרה‬ ‫וילקט‬ ‫ובסדקים‬ ‫בחורין‬‫כך‬ ‫אחר‬ ‫ויאמר‬ ‫דמסאבותא‬ ‫ין‬
‫וצריך‬ ‫הטומאה‬ ‫רוח‬ ‫ולבטל‬ ‫לבער‬ ‫שהוא‬ ‫מגעת‬ ‫ששכלינו‬ ‫מה‬ ‫בכללות‬ ‫סודו‬ ‫אל‬ ‫ויכוין‬ ‫חמירא‬ ‫כל‬ ‫נוסח‬
‫הם‬ ‫הלא‬ ‫מוהרי"א‬ ‫שסידר‬ ‫תפלות‬ ‫נוסח‬ ‫יאמר‬ ‫הביטול‬ ‫ואחר‬ ‫בלילה‬ ‫ובין‬ ‫ביום‬ ‫בין‬ ‫פעמים‬ '‫ג‬ ‫לאומרו‬

12. 12
‫בלי‬ ‫זה‬ ‫ספר‬ ‫לו‬ ‫שאין‬ ‫מי‬ ‫עם‬ ‫חסד‬ ‫לגמול‬ ‫פה‬ ‫והעתקתים‬ ‫באצבע‬ ‫מורה‬ '‫בס‬‫שתזכנו‬ ‫יאו"א‬ ‫יר"מ‬ ‫יאמר‬ ‫לה‬
‫ברחמיך‬ ‫ואתה‬ ‫שלימה‬ ‫בתשובה‬ ‫לשוב‬ ‫ותזכנו‬ ‫היצה"ר‬ ‫בעצת‬ ‫נואלנו‬ ‫אשר‬ ‫הנפש‬ ‫בתי‬ ‫בנגעי‬ ‫לפשפש‬
‫שהוא‬ ‫מכל‬ ‫אפילו‬ ‫חמץ‬ ‫מאיסור‬ ‫ובפרט‬ ‫איסור‬ ‫נדנוד‬ ‫מכל‬ ‫ותצילנו‬ ‫שמך‬ ‫כבוד‬ ‫דבר‬ ‫על‬ ‫ותעזרנו‬ ‫תסייענו‬
‫החמץ‬ ‫לשרוף‬ ‫בעצמו‬ ‫הוא‬ ‫ישתדל‬ ‫וביום‬ .‫אכי"ר‬ ‫ושנה‬ ‫שנה‬ ‫ובכל‬ ‫זו‬ ‫בשנה‬‫הגלות‬ ‫לפי‬ ‫יתירה‬ ‫בחיבה‬
‫רושם‬ ‫שיעשה‬ ‫יזכה‬ ‫אולי‬ ‫תשובה‬ ‫הרהורי‬ ‫ויהרהר‬ ‫לבבו‬ ‫ויכנע‬ ‫מסאבותא‬ ‫כתרי‬ '‫י‬ ‫נגד‬ ‫שהן‬ ‫לנו‬ ‫נגלות‬
,‫יאמר‬ ‫ואח"כ‬ ‫פעמים‬ ‫שלשה‬ ‫חמירא‬ ‫כל‬ ‫נסח‬ ‫יאמר‬ ‫השריפה‬ ‫ואחר‬ ‫ידו‬ ‫על‬ ‫הטומאה‬ ‫רוח‬ ‫ויתבער‬ ‫למעלה‬
‫ולכ‬ ‫לנו‬ ‫שהוא‬ ‫מכל‬ '‫אפי‬ ‫חמץ‬ ‫מאיסור‬ ‫שתצילנו‬ ‫עלינו‬ ‫שתרחם‬ ‫יאו"א‬ ‫יר"מ‬‫בני‬ ‫ולכל‬ ‫ביתינו‬ ‫בני‬ ‫ל‬
‫תזכנו‬ ‫כך‬ ‫ושרפנוהו‬ ‫מבתינו‬ ‫החמץ‬ ‫שביערנו‬ ‫וכשם‬ ‫חיינו‬ ‫ימי‬ ‫כל‬ ‫ושנה‬ ‫שנה‬ ‫ובכל‬ ‫זו‬ ‫בשנה‬ ‫ישראל‬
‫תמיד‬ ‫ואהבתך‬ ‫ויראתך‬ ‫ובתורתך‬ ‫ביצה"ט‬ ‫לידבק‬ ‫ותזכנו‬ ‫חיינו‬ ‫ימי‬ ‫כל‬ ‫תמיד‬ ‫מקרבנו‬ ‫היצה"ר‬ ‫לבער‬
:‫אכי"ר‬ ‫זרעינו‬ ‫וזרע‬ ‫וזרעינו‬ ‫אנחנו‬
43.‫קודש‬ ‫שרפי‬ ‫שיח‬ ‫ספר‬-‫פסח‬
‫שנזהר‬ ‫מי‬ ‫כתב‬ ‫ז"ל‬ ‫האר"י‬ ‫כי‬ ‫הטעם‬ ‫ואמר‬ ,‫ופסח‬ ‫פסח‬ ‫בכל‬ ‫חדשים‬ ‫כלים‬ ‫לקנות‬ ‫נזהר‬ '‫הי‬ ‫אחד‬ ‫צדיק‬
‫בשנה‬ ‫נזהרתי‬ ‫לא‬ ‫א"כ‬ ‫שחטאתי‬ ‫בעצמי‬ ‫וידעתי‬ ,‫השנה‬ ‫כל‬ ‫יחטא‬ ‫שלא‬ ‫מובטח‬ ‫בפסח‬ ‫חמץ‬ ‫ממשהו‬
:‫והבן‬ ,‫חדשים‬ ‫כלים‬ ‫לקנות‬ ‫מוכרח‬ ‫הנני‬ ,‫העברה‬
44.‫ספר‬‫התניא‬-‫חלק‬‫ראשון‬-‫פרק‬‫יב‬
‫והבינוני‬‫הוא‬‫שלעולם‬‫אין‬‫הרע‬‫גובר‬‫כל‬‫כך‬‫לכבוש‬‫את‬‫העיר‬‫קטנ‬'‫להתלבש‬‫בגוף‬‫להחטיאו‬‫דהיינו‬
‫ששלש‬'‫לבושי‬‫נפש‬‫הבהמית‬‫שהם‬‫מחשבה‬‫דבור‬‫ומעשה‬‫שמצד‬‫הקליפ‬'‫אין‬‫גוברים‬‫בו‬‫על‬‫נפש‬
‫האלהית‬‫להתלבש‬‫בגוף‬‫במוח‬‫ובפה‬‫ובשאר‬‫רמ‬"‫ח‬‫אברים‬‫להחטיאם‬‫ולטמאם‬‫ח‬"‫ו‬‫רק‬‫שלשה‬‫לבושי‬
‫נפש‬‫האלהית‬‫הם‬‫לבדם‬‫מתלבשים‬‫בגוף‬‫שהם‬‫מחשבה‬‫דבור‬‫ומעשה‬‫של‬‫תרי‬"‫ג‬‫מצות‬‫התורה‬‫ולא‬
‫עבר‬‫עבירה‬‫מימיו‬‫ולא‬‫יעבור‬‫לעולם‬‫ולא‬‫נקרא‬‫עליו‬‫שם‬‫רשע‬‫אפי‬'‫שעה‬‫אחת‬‫ורגע‬‫אחד‬‫כל‬‫ימיו‬‫אך‬
‫מהות‬‫ועצמות‬‫נפש‬‫האלהית‬‫שהן‬‫עשר‬‫בחינותיה‬‫לא‬‫להן‬‫לבדן‬‫המלוכה‬‫והממשלה‬‫בעיר‬‫קטנה‬‫כי‬‫אם‬
‫בעתים‬‫מזומנים‬‫כמו‬‫בשעת‬‫קריאת‬‫שמע‬‫ותפלה‬‫שהיא‬‫שעת‬‫מוחין‬‫דגדלות‬‫למעלה‬‫וגם‬‫למטה‬‫היא‬
‫שעת‬‫הכושר‬‫לכל‬‫אדם‬‫שאז‬‫מקשר‬‫חב‬"‫ד‬‫שלו‬‫לה‬'‫להעמיק‬‫דעתו‬‫בגדולת‬‫א‬"‫ס‬‫ב‬"‫ה‬‫ולעורר‬‫את‬
‫האהבה‬‫כרשפי‬‫אש‬‫בחלל‬‫הימני‬‫שבלבו‬‫לדבקה‬‫בו‬‫בקיום‬‫התורה‬‫ומצותיה‬‫מאהבה‬‫שזהו‬‫ענין‬‫המבואר‬
‫בקריאת‬‫שמע‬‫דאורייתא‬‫וברכותיה‬‫שלפניה‬‫ולאחריה‬‫שהן‬‫מדרבנן‬‫הן‬‫הכנה‬‫לקיום‬‫הק‬"‫ש‬‫כמ‬"‫ש‬
‫במ‬"‫א‬‫ואז‬‫הרע‬‫שבחלל‬‫השמאלי‬‫כפוף‬‫ובטל‬‫לטוב‬‫המתפשט‬‫בחלל‬‫הימני‬‫מחב‬"‫ד‬‫שבמוח‬‫המקושרים‬
‫בגדולת‬‫א‬"‫ס‬‫ב‬"‫ה‬.‫אבל‬‫אחר‬‫התפלה‬‫בהסתלקות‬‫המוחין‬‫דגדלות‬‫א‬"‫ס‬‫ב‬"‫ה‬‫הרי‬‫הרע‬‫חוזר‬‫וניעור‬
‫בחלל‬‫השמאלי‬‫ומתאוה‬‫תאוה‬‫לתאות‬‫עוה‬"‫ז‬‫ותע‬‫נוגיו‬:
45.‫ספר‬‫התניא‬-‫חלק‬‫ראשון‬-‫פרק‬‫יג‬
‫אבל‬‫בבינוני‬‫הוא‬‫ד‬"‫מ‬‫כאדם‬‫שישן‬‫שיכול‬‫לחזור‬‫וליעור‬‫משנתו‬‫כך‬‫הרע‬‫בבינוני‬‫הוא‬‫כישן‬‫בחלל‬
‫השמאלי‬‫בשעת‬‫ק‬"‫ש‬‫ותפלה‬‫שלבו‬‫בוער‬‫באהבת‬‫ה‬'‫ואח‬"‫כ‬‫יכול‬‫להיות‬‫חוזר‬‫וניעו‬:‫ר‬
46.‫ספר‬‫התניא‬-‫אגרת‬‫הקודש‬-‫פרק‬‫יב‬
‫ואף‬‫כאן‬‫במצות‬‫הצדקה‬‫ליתן‬‫הרבה‬‫יותר‬‫מטבע‬‫רחמנותו‬‫ורצונו‬‫וכמ‬"‫ש‬‫רז‬"‫ל‬‫ע‬"‫פ‬‫נתן‬‫תתן‬‫אפילו‬
‫מאה‬‫פעמים‬‫וכו‬.'‫וז‬"‫ש‬‫והיה‬‫מעשה‬‫הצדקה‬‫שגם‬‫הצדקה‬‫הנק‬'‫בשם‬‫מעשה‬‫ולא‬‫בשם‬‫עבודה‬‫אעפ‬"‫כ‬
‫באתעדל‬"‫ת‬‫אתערותא‬‫דלעילא‬‫מעורר‬‫גילוי‬‫אור‬‫א‬"‫ס‬‫ב‬"‫ה‬‫בהארה‬‫רבה‬‫והשפעה‬‫עצומה‬‫ונעשה‬‫שלום‬
‫במרומיו‬‫וגם‬‫בפמליא‬‫של‬‫מטה‬‫רק‬‫שבעוה‬"‫ז‬‫השפל‬‫לא‬‫יתגלה‬‫השלום‬‫והבירור‬‫ופירוד‬‫הרע‬‫מהטוב‬
‫עד‬‫עת‬‫קץ‬‫ולא‬‫בזמן‬‫הגלות‬‫כנ‬"‫ל‬‫רק‬‫בעולם‬‫קטן‬‫הוא‬‫האדם‬‫בכל‬‫עת‬‫מצוא‬‫זו‬‫תפלה‬‫כמ‬"‫ש‬‫בצדק‬
‫אחזה‬‫פניך‬‫כנ‬"‫ל‬‫אך‬‫אחר‬‫התפלה‬‫יוכל‬‫להיות‬‫הרע‬‫חוזר‬‫וניעור‬‫בקל‬‫ולהתערב‬‫בטוב‬‫כאשר‬‫יתהלך‬
‫בחשכת‬‫עוה‬"‫ז‬.‫אך‬‫הצדקה‬‫בבחי‬'‫עבודה‬‫הנה‬‫מאשר‬‫יקרה‬‫וגדלה‬‫מעלתה‬‫במאד‬‫מאד‬‫בהיותו‬‫מבטל‬
‫טבעו‬‫ורצונו‬‫הגופני‬‫מפני‬‫רצון‬‫העליון‬‫ב‬"‫ה‬‫ואתכפיא‬‫ס‬"‫א‬‫ואזי‬‫אסתלק‬‫יקרא‬‫דקוב‬"‫ה‬‫כו‬'‫וכיתרון‬
‫האור‬‫מן‬‫החשך‬‫דוקא‬‫כנודע‬.‫אי‬‫לזאת‬‫אין‬‫הרע‬‫יכול‬‫להיות‬‫עוד‬‫חוזר‬‫וניעור‬‫בקלות‬‫כ‬"‫כ‬‫מאליו‬‫רק‬
‫אם‬‫האדם‬‫יעוררנו‬‫וימשיכנו‬‫ע‬"‫ע‬‫ח‬"‫ו‬.‫וז‬"‫ש‬‫השקט‬‫ובטח‬‫עד‬‫עולם‬.‫השקט‬‫הוא‬‫מלשון‬‫שוקט‬‫על‬
‫שמריו‬‫דהיינו‬‫שהשמרים‬‫נפרדים‬‫לגמרי‬‫מן‬‫היין‬‫ונופלין‬‫למטה‬‫לגמרי‬‫והיין‬‫למעלה‬‫זך‬‫וצלול‬‫בתכלית‬.

13. 13
‫ועד‬"‫ז‬‫הוא‬‫בעבודת‬‫הצדקה‬‫השמרים‬‫הן‬‫בחי‬'‫תערובת‬‫רע‬‫שבנפשו‬‫נברר‬‫ונפרד‬‫מעט‬‫מעט‬‫עד‬‫שנופל‬
‫למטה‬‫למקורו‬‫ושרשו‬‫וכמ‬"‫ש‬‫ותשליך‬‫במצולות‬‫ים‬‫כל‬‫חטאתם‬:
47.‫ספר‬‫טהרת‬‫הקודש‬-‫מאמר‬‫טהרת‬‫המחשבה‬‫פרק‬‫י‬
‫טהרת‬‫הקודש‬‫הוא‬‫חיבורו‬‫של‬‫הרב‬‫אהרן‬‫ראטה‬,‫מייסד‬‫חבורת‬‫שומר‬‫אמונים‬.‫הספר‬‫ברובו‬‫עוסק‬‫בענייני‬‫צניעות‬‫שמירת‬‫העיניים‬‫פגם‬‫ותיקון‬‫הברית‬‫ועניין‬
‫בשורת‬‫הגאולה‬.‫תוכנו‬‫נכתב‬‫בצורת‬‫שיר‬‫ומליצה‬‫אך‬‫הדרך‬‫בה‬‫התוכן‬‫מוסבר‬‫כתוב‬‫בדרך‬‫אזהרה‬.‫יש‬‫הרואים‬‫את‬‫הכתוב‬‫כדרך‬‫איום‬‫והפחדה‬.‫מהדורת‬
‫הספר‬‫הראשונה‬‫הודפסה‬‫בעיר‬‫סאטו‬‫מארה‬‫ברומניה‬‫בבית‬‫הדפוס‬‫של‬‫הרב‬‫מאיר‬‫לייב‬‫הירש‬,‫בערך‬‫בשנת‬‫תרצ‬"‫ה‬.
‫ואמנם‬‫דע‬‫אחי‬‫חביבי‬,‫בהיות‬‫ידוע‬‫לך‬‫ששורש‬‫התשובה‬‫ולב‬‫נשבר‬‫נצמח‬‫מחלקי‬‫המרה‬‫שחורה‬,
‫שמשם‬‫בא‬‫כל‬‫מיני‬‫עצבותא‬‫ומרירותא‬‫דלבא‬,‫רק‬‫החילוק‬‫הוא‬‫כי‬‫דאגה‬‫ועצבות‬‫של‬‫מילי‬‫דעלמא‬,
‫הוא‬‫מחלק‬‫הרע‬‫והטמא‬‫שבמרה‬‫שחורה‬,‫שהוא‬‫חולה‬‫בישא‬‫שמתפשט‬‫ללב‬‫ולרעיון‬‫המוח‬‫ח‬"‫ו‬.‫אבל‬
‫הדאגה‬‫והמרירות‬‫של‬‫עונות‬,‫נצמח‬‫מחלק‬‫הטוב‬‫שבמרה‬,‫ובהיות‬‫ששניהם‬‫משכנם‬‫במרה‬‫וקרובים‬‫זה‬
‫לזה‬,‫ואדם‬‫אשר‬‫לא‬‫נזדכך‬‫יכול‬‫בקל‬‫להתמשך‬‫מכח‬‫מרירותא‬‫דלבא‬‫לבחינת‬‫מרה‬‫שחורה‬‫ועצבות‬,
‫שאז‬‫חוזר‬‫ומעורר‬‫וחוזר‬‫וניעור‬‫חלק‬‫הרע‬‫שבקרבו‬,‫ולפעמים‬‫יוכל‬‫להתגבר‬‫עליו‬‫היצר‬‫עוד‬‫יותר‬
‫מקודם‬,‫כי‬‫אין‬‫לך‬‫שום‬‫קדושה‬‫בעולם‬‫ששורה‬‫על‬‫עצבות‬.

14. 14