SlideShare a Scribd company logo
1 of 45
DHAMBI
Injili ni ufunuo katika Yesu Kristo wa
huruma ya Mungu kwa wenye dhambi
Ndivyo ilivyo
kwa Ekaristi,
sakramenti
ya ukombozi:
“Hii ndiyo damu
yangu ya agano,
imwagikayo.
kwa wengi
kwamsamaha
wa dhambi."
"Mungu alituumba bila sisi: lakini hakutaka kutuokoa bila sisi."
Ili kupokea rehema yake, ni lazima tukubali makosa yetu.
"Tukisema kwamba hatuna dhambi, twajidanganya
wenyewe, wala kweli haimo mwetu. Tukiziungama dhambi
zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee
dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote."
"Tukisema kwamba
hatuna dhambi,
twajidanganya
wenyewe, wala
kweli haimo mwetu.
Tukiziungama
dhambi zetu, yeye
ni mwaminifu na wa
haki hata atuondolee
dhambi zetu, na
kutusafisha na
udhalimu wote."
Kama vile daktari anayechunguza kidonda kabla
ya kuitibu, Mungu, kwa Neno lake na kwa Roho
wake, hutupatia nuru hai juu ya dhambi.
Uongofu unahitaji kusadikishwa kwa dhambi; inajumuisha hukumu
ya ndani ya dhamiri, na hii, ikiwa ni uthibitisho wa utendaji wa
Roho wa ukweli katika utu wa ndani wa mwanadamu, wakati huo
huo inakuwa mwanzo wa ruzuku mpya ya neema na upendo:
"Pokeeni Roho Mtakatifu." Hivyo katika hili la
“kusadikisha juu ya dhambi” tunagundua karama
maradufu: karama ya ukweli wa dhamiri na karama
ya uhakika wa ukombozi. Roho wa kweli ndiye Mfariji
Dhambi ni kosa
dhidi ya akili,
ukweli, na
dhamiri iliyo
sawa; ni
kushindwa kwa
upendo wa kweli
kwa Mungu
na jirani
kunakosababishwa
na kushikamana
kwa upotovu
kwa bidhaa
fulani.
Dhambi huumiza asili ya mwanadamu na kuumiza
mshikamano wa kibinadamu. Imefafanuliwa kama
"tamko,tendo, au tamaa iliyo kinyume cha sheria ya milele."
Dhambi ni kosa dhidi ya Mungu: "Nimekutenda dhambi
wewe peke yako, na kufanya maovu machoni pako."
Dhambi hujiweka kinyume na upendo wa Mungu
kwetu na kugeuza mioyo yetu kutoka kwayo.
Kama dhambi ya kwanza, ni kutotii, uasi dhidi ya Mungu kupitia nia ya kuwa
"kama miungu," kujua na kuamua mema na mabaya. Kwa hiyo dhambi ni
"kujipenda nafsi yako hata kumdharau Mungu." Katika kujiinua huku kwa kiburi,
dhambi inapingana kabisa na utii wa Yesu, ambao unafanikisha wokovu wetu.
Ni katika Mateso, wakati huruma
ya Kristo inapokaribia
kuiangamiza, ndipo dhambi
inapodhihirisha kwa uwazi zaidi
jeuri yake na aina zake nyingi:
Usaliti wa Yuda - uchungu sana
kwa Yesu, kukanushwa kwa Petro
na kukimbia kwa wanafunzi.
kutokuamini, chuki
ya uuaji, kukwepa na
dhihaka na viongozi na
watu;woga wa Pilato
na ukatili wa askari.
Walakini, katika
saa ile ile ya giza,
saa ya mkuu wa
ulimwengu huu,
dhabihu ya Kristo
kwa siri inakuwa
chanzo ambacho
kutoka kwake
msamaha wa
dhambi utamiminika
bila kuchoka.
"Basi matendo ya mwili ni dhahiri:
uasherati, uchafu, ufisadi, ibada ya
sanamu, uchawi, uadui, ugomvi, wivu,
hasira, ubinafsi, fitina, faraka, husuda,
ulevi, ulafi, na mengineyo. Nawaonya,
kama ninavyosema; aliwaonya hapo
awali, ya kwamba watendao mambo
kama hayo hawataurithi ufalme
wa Mungu."
Dhambi zinaweza kutofautishwa
kulinganakwa vitu vyao, kama vile kila
mwanadamu anavyoweza kutenda;
au kulingana na fadhila wanazopinga,
kwa kupita kiasi au kasoro;
au kulingana na amri wanazozivunja.
Wanaweza pia kuwekwa
kulinganaikiwa yanahusu Mungu,
jirani, au mtu mwenyewe;
wanaweza kugawanywa katika
kirohona dhambi za mwili,
au tena kama dhambi katika
mawazo,neno, tendo, au kutotenda.
Shina la dhambi liko
ndani ya moyo wa
mwanadamu, katika
hiari yake, kulingana
na mafundisho ya
Bwana: "Kwa maana
moyoni hutoka
mawazo mabaya,
uuaji, uzinzi,
uasherati, wizi,
ushahidi wa uongo,
matukano. kumtia
mtu unajisi."
Lakini ndani
ya moyo pia
hukaa
upendo,
chanzo cha
matendo
mema na
safi, ambayo
dhambi
huumiza
Dhambi ya mauti huharibu upendo katika moyo wa mwanadamu kwa uvunjaji mkubwa wa
sheria ya Mungu; inampeleka mwanadamu mbali na Mungu, ambaye ndiye mwisho wake wa
mwisho na heri yake, kwa kupendelea wema duni kuliko yeye. Dhambi ya unyama huruhusu
hisani kudumu, ingawa inaudhi na kuuumiza
Dhambi ya mauti,
kwa kushambulia
kanuni muhimu
ndani yetu - yaani,
upendo - inalazimu
mpango mpya wa
huruma ya Mungu
na wongofu wa
moyo ambao kwa
kawaida unatimizwa
ndani ya kuweka
sakramenti ya
upatanisho.
Wakati mapenzi yanapojiweka
juu ya kitu ambacho ni cha asili
yake kisichopatana na hisani
inayomuelekeza mwanadamu
kwenye mwisho wake wa
mwisho, basi dhambi ni ya
mauti kwa lengo lake. . . iwe
inapingana na upendo wa
Mungu, kama vile kufuru au
kutoa kiapo cha uwongo, au
upendo wa jirani, kama vile
kuua au uzinzi. . . .
Lakini mapenzi ya
mwenye dhambi
yanapowekwa juu ya
kitu ambacho ni cha
asili yake kinahusisha
machafuko, lakini
hakipingani na
upendo wa Mungu
na jirani, kama vile
mazungumzo yasiyo
na mawazo au
vicheko visivyo na
kiasi nakama, dhambi
kama hizo ni mbaya.
Ili dhambi iwe ya mauti, lazima masharti matatu
yatimizwe kwa pamoja: "Dhambi ya mauti ni dhambi
ambayo lengo lake ni jambo kubwa na ambayo pia
inafanywa kwa ujuzi kamili na ridhaa ya makusudi."
Mambo mazito yanaelezwa
na zile amri kumi,
zinazolingana na jibu la
Yesu kwa yule kijana tajiri:
“Usiue, usizini;Usiibe,
usishuhudie
uongo,Usidhulumu,
waheshimu baba yako
na mama yako."
Uzito wa dhambi ni zaidiau
chini ya kubwa: mauaji ni
mbaya kuliko wizi. Mtu lazima
pia azingatie ni nani
aliyedhulumiwa: ukatili dhidi ya
wazazi yenyewe ni mbaya zaidi
kuliko ukatili dhidi ya mgeni
Dhambi ya mauti inahitaji
maarifa kamili na kibali
kamili. Inaonyesha ujuzi
wa tabia ya dhambi ya
tendo, ya upinzani wake
kwa sheria ya Mungu.
Pia inaashiria idhini ya
makusudi ya kutosha
kuwa chaguo la kibinafsi.
Ujinga wa kujifanya na
ugumu wa moyo
haupungui, bali huongeza
tabia ya hiari ya dhambi.
Ujinga usio na nia unaweza kupunguza au hata kuondoa kutoweza
kutokeza kwa kosa kubwa. Lakini hakuna mtu anayehesabiwa kuwa
asiyejua kanuni za sheria ya maadili, ambayo imeandikwa katika
dhamiri ya kila mtu.
Misukumo ya hisia na shauku pia inaweza kupunguza tabia
ya hiari na ya bure ya kosa, kama vile shinikizo za nje au
shida za kiafya. Dhambi inayotendwa kwa njia ya uovu,
kwa kuchagua uovu kimakusudi, ndiyo mbaya zaidi
Dhambi ya mauti ni uwezekano mkubwa wa
uhuru wa mwanadamu, kama upendo wenyewe.
Husababisha upotevu wa upendo na kunyimwa
neema ya utakaso, yaani, hali ya neema.
Ikiwa haijakombolewa kwa toba na msamaha wa Mungu, inasababisha
kutengwa na ufalme wa Kristo na kifo cha milele cha kuzimu, kwa kuwa
uhuru wetu una uwezo wa kufanya uchaguzi milele, bila kurudi nyuma. Hata
hivyo, ingawa tunaweza kuhukumu kwamba tendo lenyewe ni kosa kubwa,
ni lazima tukabidhi hukumu ya watu kwa haki na huruma ya Mungu.
Mtu anafanya dhambi mbaya wakati, katika jambo lisilo zito
sana, hazingatii kiwango kilichowekwa na sheria ya maadili, au
wakati anapoasi sheria ya maadili katika jambo zito, lakini bila
ujuzi kamili au bila idhini kamili.
Dhambi ya
wanyama
hudhoofisha
upendo; inaonyesha
upendo usio na
utaratibu kwa
bidhaa zilizoundwa;
inazuia maendeleo
ya nafsi katika zoezi
lafadhila na mazoea
yawema wa
maadili; inastahili
adhabu ya muda.
Dhambi mbaya iliyofanywa kimakusudi na isiyotubu
inatufanya kidogo kidogo tutende dhambi ya mauti.
Hata hivyo dhambi mbaya haivunji agano na Mungu.
Kwa neema ya Mungu inaweza kurekebishwa
kibinadamu. "Dhambi mbaya haimnyimi mwenye
dhambi neema ya utakaso, urafiki na Mungu,
upendo, na kwa hivyo furaha ya milele."
“Kwa sababu hiyo nawaambia, Kila dhambi na kufuru watasamehewa wanadamu,
lakini kumkufuru Roho hawatasamehewa.” Rehema ya Mungu haina mipaka, lakini
yeyote anayekataa kwa makusudi kupokea rehema yake kwa kutubu, anakataa.
msamaha wa dhambi zake na wokovu unaotolewa na Roho Mtakatifu.
Ugumu huo wa moyo unaweza kusababisha kutotubu na kupoteza milele.
Dhambi huleta uwezekano wa
kutenda dhambi; inaleta uovu
kwa kurudia matendo yale
yale. Hii inasababisha
mielekeo potovu ambayo
hufunika dhamiri na kuharibu
hukumu thabiti ya mema na
mabaya. Hivyo dhambi
inaelekea kujizalisha yenyewe
na kujiimarisha yenyewe,
lakini haiwezi kuharibu hisia
ya maadili katika mzizi wake
Uadilifu unaweza
kuainishwa kulingana na
fadhila wanazopinga, au
pia kuhusishwa na dhambi
kuu ambazo uzoefu wa
Kikristo umetofautisha,
kufuatia Mtakatifu John
Cassian na Mtakatifu
Gregory Mkuu. Wanaitwa
"mji mkuu" kwa sababu
wanaleta dhambi zingine,
maovu mengine. Wao ni
kiburi, ubadhirifu, wivu,
hasira, tamaa,ulafi,
nauvivu au asedia
Dhambi ni tendo la mtu binafsi. Zaidi ya hayo, tunawajibika kwa
dhambi zinazotendwa na wengine tunaposhirikiana nazo:- kwa kushiriki
moja kwa moja na kwa hiari ndani yao;- kwa kuagiza, kushauri, kusifu,
au kuidhinisha;kwa kutofichua au kutozuiayao tunapokuwa nawajibu
wa kufanya hivyo;- kwa kuwalinda watenda maovu
Hivyo dhambi huwafanya wanadamu
kuwa waandamani wao kwa wao na
kusababisha matamanio, jeuri na
ukosefu wa haki kutawala miongoni
mwao. Dhambi hutokeza hali za
kijamii na taasisi ambazo ni kinyume
na wema wa kimungu.
"Miundo ya dhambi"
ni usemi na matokeo ya
dhambi za kibinafsi.
Wanawaongoza wahasiriwa
wao kufanya maovu kwa
zamu yao. Kwa maana ya
mlinganisho, wanaunda
"dhambi ya kijamii."
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sin
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Pecado
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Sin (Swahili).pptx

More Related Content

More from Martin M Flynn

Saint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptx
Saint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptxSaint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptx
Saint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptxMartin M Flynn
 
Saints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptx
Saints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptxSaints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptx
Saints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptxMartin M Flynn
 
Άγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptx
Άγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptxΆγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptx
Άγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptxMartin M Flynn
 
Heiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptx
Heiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptxHeiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptx
Heiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptxMartin M Flynn
 
San Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptx
San Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptxSan Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptx
San Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptxMartin M Flynn
 
Saint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptx
Saint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptxSaint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptx
Saint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptxMartin M Flynn
 
São Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptx
São Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptxSão Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptx
São Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptxMartin M Flynn
 
Saint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptxSaint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptxMartin M Flynn
 
San Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptxSan Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptxMartin M Flynn
 
San Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptxSan Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptxMartin M Flynn
 
Saint Justin, martyr, doctor of the Church.pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church.pptxSaint Justin, martyr, doctor of the Church.pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church.pptxMartin M Flynn
 
Saint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptx
Saint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptxSaint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptx
Saint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptxMartin M Flynn
 
Saint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptx
Saint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptxSaint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptx
Saint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptxMartin M Flynn
 
Saint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptx
Saint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptxSaint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptx
Saint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptxMartin M Flynn
 
San Giorgio e la leggenda del drago.pptx
San Giorgio e la leggenda del drago.pptxSan Giorgio e la leggenda del drago.pptx
San Giorgio e la leggenda del drago.pptxMartin M Flynn
 
Saint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptxSaint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptxMartin M Flynn
 
Святой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptx
Святой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptxСвятой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptx
Святой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptxMartin M Flynn
 
Saint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptx
Saint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptxSaint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptx
Saint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptxMartin M Flynn
 
São Jorge, mártir e a Lenda do Dragão.pptx
São Jorge, mártir  e a Lenda do Dragão.pptxSão Jorge, mártir  e a Lenda do Dragão.pptx
São Jorge, mártir e a Lenda do Dragão.pptxMartin M Flynn
 
Saint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptxSaint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptxMartin M Flynn
 

More from Martin M Flynn (20)

Saint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptx
Saint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptxSaint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptx
Saint Joseph, worker, husband, father, saint (Indonesian).pptx
 
Saints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptx
Saints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptxSaints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptx
Saints Philip and James the lesser; Apostles (Arabic).pptx
 
Άγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptx
Άγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptxΆγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptx
Άγιος Ιουστίνος, Φιλόσοφος, Απολογητής, Μάρτυς, Ιατρός της Εκκλησίας.pptx
 
Heiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptx
Heiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptxHeiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptx
Heiliger Justin, Philosoph, Apologet, Märtyrer, Kirchenlehrer.pptx
 
San Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptx
San Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptxSan Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptx
San Giustino, filosofo, apologista, martire, dottore della Chiesa.pptx
 
Saint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptx
Saint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptxSaint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptx
Saint Justin, philosophe, apologiste, martyr, docteur de l'Église.pptx
 
São Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptx
São Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptxSão Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptx
São Justino, filósofo, apologista, mártir, Doutor da Igreja.pptx
 
Saint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptxSaint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church (Russian).pptx
 
San Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptxSan Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, (arabic).pptx
 
San Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptxSan Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptx
San Justino, filósofo, apologista, mártir, doctor de la Iglesia.pptx
 
Saint Justin, martyr, doctor of the Church.pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church.pptxSaint Justin, martyr, doctor of the Church.pptx
Saint Justin, martyr, doctor of the Church.pptx
 
Saint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptx
Saint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptxSaint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptx
Saint Catherine of Siena, medieval mystic (Arabic).pptx
 
Saint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptx
Saint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptxSaint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptx
Saint Catherine ng Siena, Mystic ng middle ages, doktor ng simbahan.pptx
 
Saint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptx
Saint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptxSaint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptx
Saint Fidelis of Sigmaringen, OFM.Cap (1577 - 1622), martyr.pptx
 
San Giorgio e la leggenda del drago.pptx
San Giorgio e la leggenda del drago.pptxSan Giorgio e la leggenda del drago.pptx
San Giorgio e la leggenda del drago.pptx
 
Saint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptxSaint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Chinese).pptx
 
Святой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptx
Святой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptxСвятой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptx
Святой Георгий, мученик, и легенда о драконе.pptx
 
Saint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptx
Saint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptxSaint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptx
Saint Georges, martyr, et la lègend du dragon.pptx
 
São Jorge, mártir e a Lenda do Dragão.pptx
São Jorge, mártir  e a Lenda do Dragão.pptxSão Jorge, mártir  e a Lenda do Dragão.pptx
São Jorge, mártir e a Lenda do Dragão.pptx
 
Saint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptxSaint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptx
Saint George and the Legend of the Dragon (Arabic).pptx
 

Sin (Swahili).pptx

  • 2. Injili ni ufunuo katika Yesu Kristo wa huruma ya Mungu kwa wenye dhambi
  • 3. Ndivyo ilivyo kwa Ekaristi, sakramenti ya ukombozi: “Hii ndiyo damu yangu ya agano, imwagikayo. kwa wengi kwamsamaha wa dhambi."
  • 4. "Mungu alituumba bila sisi: lakini hakutaka kutuokoa bila sisi." Ili kupokea rehema yake, ni lazima tukubali makosa yetu.
  • 5. "Tukisema kwamba hatuna dhambi, twajidanganya wenyewe, wala kweli haimo mwetu. Tukiziungama dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote."
  • 6. "Tukisema kwamba hatuna dhambi, twajidanganya wenyewe, wala kweli haimo mwetu. Tukiziungama dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote."
  • 7. Kama vile daktari anayechunguza kidonda kabla ya kuitibu, Mungu, kwa Neno lake na kwa Roho wake, hutupatia nuru hai juu ya dhambi.
  • 8. Uongofu unahitaji kusadikishwa kwa dhambi; inajumuisha hukumu ya ndani ya dhamiri, na hii, ikiwa ni uthibitisho wa utendaji wa Roho wa ukweli katika utu wa ndani wa mwanadamu, wakati huo huo inakuwa mwanzo wa ruzuku mpya ya neema na upendo:
  • 9. "Pokeeni Roho Mtakatifu." Hivyo katika hili la “kusadikisha juu ya dhambi” tunagundua karama maradufu: karama ya ukweli wa dhamiri na karama ya uhakika wa ukombozi. Roho wa kweli ndiye Mfariji
  • 10. Dhambi ni kosa dhidi ya akili, ukweli, na dhamiri iliyo sawa; ni kushindwa kwa upendo wa kweli kwa Mungu na jirani kunakosababishwa na kushikamana kwa upotovu kwa bidhaa fulani.
  • 11. Dhambi huumiza asili ya mwanadamu na kuumiza mshikamano wa kibinadamu. Imefafanuliwa kama "tamko,tendo, au tamaa iliyo kinyume cha sheria ya milele."
  • 12. Dhambi ni kosa dhidi ya Mungu: "Nimekutenda dhambi wewe peke yako, na kufanya maovu machoni pako." Dhambi hujiweka kinyume na upendo wa Mungu kwetu na kugeuza mioyo yetu kutoka kwayo.
  • 13. Kama dhambi ya kwanza, ni kutotii, uasi dhidi ya Mungu kupitia nia ya kuwa "kama miungu," kujua na kuamua mema na mabaya. Kwa hiyo dhambi ni "kujipenda nafsi yako hata kumdharau Mungu." Katika kujiinua huku kwa kiburi, dhambi inapingana kabisa na utii wa Yesu, ambao unafanikisha wokovu wetu.
  • 14. Ni katika Mateso, wakati huruma ya Kristo inapokaribia kuiangamiza, ndipo dhambi inapodhihirisha kwa uwazi zaidi jeuri yake na aina zake nyingi: Usaliti wa Yuda - uchungu sana kwa Yesu, kukanushwa kwa Petro na kukimbia kwa wanafunzi.
  • 15. kutokuamini, chuki ya uuaji, kukwepa na dhihaka na viongozi na watu;woga wa Pilato na ukatili wa askari.
  • 16. Walakini, katika saa ile ile ya giza, saa ya mkuu wa ulimwengu huu, dhabihu ya Kristo kwa siri inakuwa chanzo ambacho kutoka kwake msamaha wa dhambi utamiminika bila kuchoka.
  • 17. "Basi matendo ya mwili ni dhahiri: uasherati, uchafu, ufisadi, ibada ya sanamu, uchawi, uadui, ugomvi, wivu, hasira, ubinafsi, fitina, faraka, husuda, ulevi, ulafi, na mengineyo. Nawaonya, kama ninavyosema; aliwaonya hapo awali, ya kwamba watendao mambo kama hayo hawataurithi ufalme wa Mungu."
  • 18. Dhambi zinaweza kutofautishwa kulinganakwa vitu vyao, kama vile kila mwanadamu anavyoweza kutenda; au kulingana na fadhila wanazopinga, kwa kupita kiasi au kasoro; au kulingana na amri wanazozivunja. Wanaweza pia kuwekwa kulinganaikiwa yanahusu Mungu, jirani, au mtu mwenyewe; wanaweza kugawanywa katika kirohona dhambi za mwili, au tena kama dhambi katika mawazo,neno, tendo, au kutotenda.
  • 19. Shina la dhambi liko ndani ya moyo wa mwanadamu, katika hiari yake, kulingana na mafundisho ya Bwana: "Kwa maana moyoni hutoka mawazo mabaya, uuaji, uzinzi, uasherati, wizi, ushahidi wa uongo, matukano. kumtia mtu unajisi."
  • 20. Lakini ndani ya moyo pia hukaa upendo, chanzo cha matendo mema na safi, ambayo dhambi huumiza
  • 21. Dhambi ya mauti huharibu upendo katika moyo wa mwanadamu kwa uvunjaji mkubwa wa sheria ya Mungu; inampeleka mwanadamu mbali na Mungu, ambaye ndiye mwisho wake wa mwisho na heri yake, kwa kupendelea wema duni kuliko yeye. Dhambi ya unyama huruhusu hisani kudumu, ingawa inaudhi na kuuumiza
  • 22. Dhambi ya mauti, kwa kushambulia kanuni muhimu ndani yetu - yaani, upendo - inalazimu mpango mpya wa huruma ya Mungu na wongofu wa moyo ambao kwa kawaida unatimizwa ndani ya kuweka sakramenti ya upatanisho.
  • 23. Wakati mapenzi yanapojiweka juu ya kitu ambacho ni cha asili yake kisichopatana na hisani inayomuelekeza mwanadamu kwenye mwisho wake wa mwisho, basi dhambi ni ya mauti kwa lengo lake. . . iwe inapingana na upendo wa Mungu, kama vile kufuru au kutoa kiapo cha uwongo, au upendo wa jirani, kama vile kuua au uzinzi. . . .
  • 24. Lakini mapenzi ya mwenye dhambi yanapowekwa juu ya kitu ambacho ni cha asili yake kinahusisha machafuko, lakini hakipingani na upendo wa Mungu na jirani, kama vile mazungumzo yasiyo na mawazo au vicheko visivyo na kiasi nakama, dhambi kama hizo ni mbaya.
  • 25. Ili dhambi iwe ya mauti, lazima masharti matatu yatimizwe kwa pamoja: "Dhambi ya mauti ni dhambi ambayo lengo lake ni jambo kubwa na ambayo pia inafanywa kwa ujuzi kamili na ridhaa ya makusudi."
  • 26. Mambo mazito yanaelezwa na zile amri kumi, zinazolingana na jibu la Yesu kwa yule kijana tajiri: “Usiue, usizini;Usiibe, usishuhudie uongo,Usidhulumu, waheshimu baba yako na mama yako."
  • 27. Uzito wa dhambi ni zaidiau chini ya kubwa: mauaji ni mbaya kuliko wizi. Mtu lazima pia azingatie ni nani aliyedhulumiwa: ukatili dhidi ya wazazi yenyewe ni mbaya zaidi kuliko ukatili dhidi ya mgeni
  • 28. Dhambi ya mauti inahitaji maarifa kamili na kibali kamili. Inaonyesha ujuzi wa tabia ya dhambi ya tendo, ya upinzani wake kwa sheria ya Mungu. Pia inaashiria idhini ya makusudi ya kutosha kuwa chaguo la kibinafsi. Ujinga wa kujifanya na ugumu wa moyo haupungui, bali huongeza tabia ya hiari ya dhambi.
  • 29. Ujinga usio na nia unaweza kupunguza au hata kuondoa kutoweza kutokeza kwa kosa kubwa. Lakini hakuna mtu anayehesabiwa kuwa asiyejua kanuni za sheria ya maadili, ambayo imeandikwa katika dhamiri ya kila mtu.
  • 30. Misukumo ya hisia na shauku pia inaweza kupunguza tabia ya hiari na ya bure ya kosa, kama vile shinikizo za nje au shida za kiafya. Dhambi inayotendwa kwa njia ya uovu, kwa kuchagua uovu kimakusudi, ndiyo mbaya zaidi
  • 31. Dhambi ya mauti ni uwezekano mkubwa wa uhuru wa mwanadamu, kama upendo wenyewe. Husababisha upotevu wa upendo na kunyimwa neema ya utakaso, yaani, hali ya neema.
  • 32. Ikiwa haijakombolewa kwa toba na msamaha wa Mungu, inasababisha kutengwa na ufalme wa Kristo na kifo cha milele cha kuzimu, kwa kuwa uhuru wetu una uwezo wa kufanya uchaguzi milele, bila kurudi nyuma. Hata hivyo, ingawa tunaweza kuhukumu kwamba tendo lenyewe ni kosa kubwa, ni lazima tukabidhi hukumu ya watu kwa haki na huruma ya Mungu.
  • 33. Mtu anafanya dhambi mbaya wakati, katika jambo lisilo zito sana, hazingatii kiwango kilichowekwa na sheria ya maadili, au wakati anapoasi sheria ya maadili katika jambo zito, lakini bila ujuzi kamili au bila idhini kamili.
  • 34. Dhambi ya wanyama hudhoofisha upendo; inaonyesha upendo usio na utaratibu kwa bidhaa zilizoundwa; inazuia maendeleo ya nafsi katika zoezi lafadhila na mazoea yawema wa maadili; inastahili adhabu ya muda.
  • 35. Dhambi mbaya iliyofanywa kimakusudi na isiyotubu inatufanya kidogo kidogo tutende dhambi ya mauti. Hata hivyo dhambi mbaya haivunji agano na Mungu.
  • 36. Kwa neema ya Mungu inaweza kurekebishwa kibinadamu. "Dhambi mbaya haimnyimi mwenye dhambi neema ya utakaso, urafiki na Mungu, upendo, na kwa hivyo furaha ya milele."
  • 37. “Kwa sababu hiyo nawaambia, Kila dhambi na kufuru watasamehewa wanadamu, lakini kumkufuru Roho hawatasamehewa.” Rehema ya Mungu haina mipaka, lakini yeyote anayekataa kwa makusudi kupokea rehema yake kwa kutubu, anakataa. msamaha wa dhambi zake na wokovu unaotolewa na Roho Mtakatifu. Ugumu huo wa moyo unaweza kusababisha kutotubu na kupoteza milele.
  • 38. Dhambi huleta uwezekano wa kutenda dhambi; inaleta uovu kwa kurudia matendo yale yale. Hii inasababisha mielekeo potovu ambayo hufunika dhamiri na kuharibu hukumu thabiti ya mema na mabaya. Hivyo dhambi inaelekea kujizalisha yenyewe na kujiimarisha yenyewe, lakini haiwezi kuharibu hisia ya maadili katika mzizi wake
  • 39. Uadilifu unaweza kuainishwa kulingana na fadhila wanazopinga, au pia kuhusishwa na dhambi kuu ambazo uzoefu wa Kikristo umetofautisha, kufuatia Mtakatifu John Cassian na Mtakatifu Gregory Mkuu. Wanaitwa "mji mkuu" kwa sababu wanaleta dhambi zingine, maovu mengine. Wao ni kiburi, ubadhirifu, wivu, hasira, tamaa,ulafi, nauvivu au asedia
  • 40. Dhambi ni tendo la mtu binafsi. Zaidi ya hayo, tunawajibika kwa dhambi zinazotendwa na wengine tunaposhirikiana nazo:- kwa kushiriki moja kwa moja na kwa hiari ndani yao;- kwa kuagiza, kushauri, kusifu, au kuidhinisha;kwa kutofichua au kutozuiayao tunapokuwa nawajibu wa kufanya hivyo;- kwa kuwalinda watenda maovu
  • 41. Hivyo dhambi huwafanya wanadamu kuwa waandamani wao kwa wao na kusababisha matamanio, jeuri na ukosefu wa haki kutawala miongoni mwao. Dhambi hutokeza hali za kijamii na taasisi ambazo ni kinyume na wema wa kimungu.
  • 42. "Miundo ya dhambi" ni usemi na matokeo ya dhambi za kibinafsi. Wanawaongoza wahasiriwa wao kufanya maovu kwa zamu yao. Kwa maana ya mlinganisho, wanaunda "dhambi ya kijamii."
  • 43. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 13-3-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sin Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Valentine Vocation to Beatitude Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 44. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 13-3-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Pasiones Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Pecado Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493