水運でつながる２つの村 - あしたの郊外 by ペピン結構設計
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古代、関東平野のかなりの部分は海だった。そして、取手は海に突き出した岬だった。 やがて阿波（徳島）から黒潮に乗ってやってきた人たちが総（ふさ・麻）を持ち込み、その地は「総国」と呼ばれるようになった。 かつて岬だった取手を、水運で四国とつなぐ。阿波国があった吉野川流域が理想的だ。双方に空き家を活用したコミュニティ拠点と集落をつくり、同じ響き（同音異字）の「村」の名をつける。食べ物や文化、人が行き来する。同じ日に同じお祭をする。 彼らは郊外を開拓し直す入植民たちであり、離れてはいるが水路で結ばれた共同体だ。その象徴として、双子のような２艘の船をつくる。
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水運でつながる２つの村 - あしたの郊外 by ペピン結構設計
- 1. 水運でつながる２つの村 ペピン結構設計 | Pepin Structural Designs January 2015
- 5. ◎企画背景 「茨城都民」という言葉があるように、郊外と しての取手は東京との関係性の中で発展した。 それを結んだのは鉄道だった。江戸時代、その 役割を果たしたのは水運だったかもしれない。 利根川を通ってさまざまな農作物や品物が出荷 され、地元の産業や特産品も成長した。 それよりずっと昔のこと、古代の関東平野は水 に覆われていて、霞ヶ浦も手賀沼も印旛沼も利 根川もつながった「香取海」という海だったそ うだ。取手は海に突き出した岬に当たる。 そしていつの頃か、黒潮に乗って北上してき た人たちが上陸したという。彼らは阿波（徳島） で、現在の吉野川流域で麻の栽培をはじめさま ざまな技術を持っていたとされる。彼らの持ち 込んだ総（ふさ・麻）にちなんで、その地は「総国」 と呼ばれるようになったという説がある。阿波 国・上総国・下総国という房総三国のうち、取 手はかつての下総国に位置する。 鉄道が結んだ都市との関係をいったん脇に置い て、再び水運で別の場所と関係性を結びながら、 取手の「あしたの郊外」の姿を考えてみるのは どうだろう。このプランでは古代にまでさかの ぼって、利根川から海を通って徳島県の吉野川 とつなげてみたい。双方の土地で、空き家を活 用したコミュニティ拠点をつくる。延伸した鉄 道の駅のまわりに大きな住宅地がつくられてき た郊外の歴史を横目で見つつ、水の駅のまわり にごく小さな集落（例えば 8 世帯くらい）を 再編成する。 あたかも同じルーツを持っているように、2 つ の村の名前は同じ響きを持っている（阿波と安 房、讃岐と佐貫のように）。同じ伝説や同じ祭 りもある。もちろん違うものもあって、食べ物 や文化、人々が行き来し合う。その交流と結び つきの象徴として、それぞれの地の集落民の手 で双子のようにそっくりな舟を 2 艘つくる。 ◎実施にあたって このプラン単体で集落をゼロからつくるという のではなく、「あしたの郊外」で提案されたさ まざまなプロジェクトが実現される中で、空き 家を活用して住む人や働く人が増えていき、そ れらを集落として編集したい。 つまりこのプランは、（舟やコミュニティ拠点 を除き）建物の改修やまちの整備といったハー ドの提案ではない。人々のまちに対する認識、 お祭や交流イベントといった「できごと」、集 落民としての「ふるまい」などを通して「水運 でつながれた 2 つの村」を立ち上げるという、 まちに対する演劇的な試みである。 徳島で協力してくれる組織や人を見つける必要 がある。吉野川流域から少し南に下るが、この 辺りには「イン神山」で知られる神山町もある。 現時点では具体的なあてはないけれど、消滅が 危惧される集落の数が全国最多とされる四国と 結びついて取手という郊外を見つめ直すことに は、大きな意味があると考えている。
- 6. 2 つの村の交流 文通をする 農作物を送りあう ホームステイする 一緒にお祭りをする 行き交う船を通じて、かつて存在していた２つの村のつながりを再生することで、 都心と郊外、都会と田舎という関係とは違う、新しい場所のつながりが生まれていく。
- 7. スケジュール まず、最初の村民たちで協力して、船をつくっていきます。 船が完成したら、相手に何を送るか、村民たちで考えていきます。 花見に合うような贈り物をしたり、鯉のぼりを船につけて送ったり、夏には子どもが行き来したり、 夏祭りを一緒にやるのも楽しいかもしれません。僕たちも村民として共に考えていきます。 4 ～ 6 月 徳島側との調整 7 月 村の名前をつける 3 月 企画採択 8 ～ 10 月 船づくりワークショップ 11 月 初船出 12 月 船到着・年越し 1 月～ 船が行き来する 4 月 村の花見 7 月 ホームステイ 8 月 夏祭り 5 月 鯉のぼりが泳ぐ 2015 年 2016 年