SlideShare a Scribd company logo
Orland Grapí
1. Noces de Tetis i Peleu. Judici de Paris
2. Rapte d’Helena (altres raptes)
3. Agamèmnon: cabdill dels grecs. El
sacrifici d’Ifigenia
4. Aquil·les: heroi grec
5. Hèctor: heroi troià
6. Els déus participen en la Guerra de Troia
7. La victòria dels grecs: el cavall de fusta
8. Nostos: els grecs tornen a casa
NOCES DE TETIS I PELEU
JUDICI DE PARIS
metamorfosis de Tetis (Louvre)
ERIS (kylix, fig. negra)
Jordaens (s. XVI, M. El Prado)
Niklaus Manuel Deutsch (1517-23)
 Rubens (1636)
 Rubens (1621)
Francois-Xavier Fabre (1808)
 Enrique Simonet Lombardo(1904)
Guillermo Pérez Villalta (2003-2004)
Eleanor Antin (2007)
Medora (2007)
Mingote
Dario Ortiz Robledo (Colombia), El juicio
de Paris o Paris y las prepago (1968)
Federico Jiménez (1882)
 Rubens, Judici de Paris (1597)
RAPTE D’HELENA
ALTRES RAPTES
Jacques-Louis David (M. Louvre, 1788)
Fra Angelico (s. XVI)
Gabbiani (s. XVII-XVIII)
Rubens (s. XVI-XVII)
Satèl·lit de Júpiter
Gian Lorenzo
Bernini (s. XVII)
François
Boucher
(s. XVIII)
Bernardo Llorente (1729)
Constel·lació del Dofí
AGAMÈMNON:
EL CABDILL DELS GRECS
EL SACRIFICI D’IFIGENIA
Àmfora de
figures
negres, 570-
550 aC,
Atenes
Ca. 370
aC
Fresc de Pompeia
Mosaic (M.
d’Empúries)
AQUIL·LES:
HEROI GREC
El centaure Quiró
Rubens,
l’educació
d’Aquil·les
(M. El Padro)
Batoni,Tetis lliura Aquil·les a Quiró (1770)
Aquil·les a Esciros, al palau de Licomedes
Nicolas Poussin (1656)
 Rubens (M. El Padro)
Auguste
Dominique
Ingres, Zeus
i Tetis (1811)
Àiax amb el cadàver
d’Aquil·les
Ca. 500 aC
Nikolay Gay, Aquil·les planyent la mort
de Pàtrocle (1855)
HÈCTOR:
HEROI TROIÀ
Johann Heinrich Wilhelm Tischbein,
Comiat d’Hèctor i Andròmaca (1751-1821)
Giorgio De
Chirico, Hèctor
i Andròmaca
Rubens, Mort d’Hèctor per Aquil·les
Alexander Ivanov, Príam demana a
Aquil·les el cadàver d’Hector (1824)
Jacques-Louis
David (1748-
1825)
ELS DÉUS PARTICIPEN EN
LA GUERRA DE TROIÀ
Afrodita defensa a Paris, Menelau és
ajudat per Àrtemis (kylix, ca. 485 aC)
 Diomedes, sostingut per Atena, ataca Eneas, que
és salvat per Afrodita (cratera, ca. 490-480 aC).
LAVICTÒRIA DELS GRECS:
EL CAVALL DE FUSTA
Museus
Vaticans , s. II
aC.
El Greco (s. XVII)
NOSTOS:
ELS GRECS TORNEN A CASA
Eneas davant
Paris
Eneas fuig de
Troia
Mitologia: cicle troià (Orland)

More Related Content

Viewers also liked

Aspectos contextuales del mito y la leyenda
Aspectos contextuales del mito y la leyendaAspectos contextuales del mito y la leyenda
Aspectos contextuales del mito y la leyenda
César Iván Nieves Arroyo
 
Diferencias entre mito y leyenda
Diferencias entre mito y leyendaDiferencias entre mito y leyenda
Diferencias entre mito y leyenda
Melina Reyes
 
DIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS
DIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDASDIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS
DIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS
José Meneses Becerra
 
Mito
MitoMito
Diferencias
DiferenciasDiferencias
Diferencias
Aldo Valarezo
 
Cómo descargar presentaciones desde SlideShare
Cómo descargar presentaciones desde SlideShareCómo descargar presentaciones desde SlideShare
Cómo descargar presentaciones desde SlideShare
Pedro Bermudez Talavera
 

Viewers also liked (6)

Aspectos contextuales del mito y la leyenda
Aspectos contextuales del mito y la leyendaAspectos contextuales del mito y la leyenda
Aspectos contextuales del mito y la leyenda
 
Diferencias entre mito y leyenda
Diferencias entre mito y leyendaDiferencias entre mito y leyenda
Diferencias entre mito y leyenda
 
DIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS
DIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDASDIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS
DIFERENCIAS MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS
 
Mito
MitoMito
Mito
 
Diferencias
DiferenciasDiferencias
Diferencias
 
Cómo descargar presentaciones desde SlideShare
Cómo descargar presentaciones desde SlideShareCómo descargar presentaciones desde SlideShare
Cómo descargar presentaciones desde SlideShare
 

Mitologia: cicle troià (Orland)