Análisis de los capitulos de metáfora de la vida cotidiana.

1. Universidad Central del
Ecuador
Facultad de filosofía, letras y ciencias de la
Educación.
Metáforas de la vida cotidiana
Estudiante: Katheryn Reascos.
Docente: MSc. Azucena Escobar.
Curso: Tercero “B”

2. Introducción
La sistematicidad metafórica
Es el concepto de que nuestro uso de metáforas en el
lenguaje y el pensamiento es automático, consistente y
moldea nuestra comprensión del mundo. Si bien puede
resaltar conexiones y patrones importantes, también
puede ocultar ciertos aspectos de nuestras experiencias
y conducir a una comprensión limitada.

3. Los conceptos mediante
los que vivimos
• Nuestro entorno físico influye en nuestras metáforas y, en
consecuencia, en nuestra comprensión de diversos conceptos.
• La esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa
en términos de otra.
• Al examinar la relación entre nuestros espacios vitales y las metáforas
que utilizamos, podemos obtener información valiosa sobre cómo
funcionan nuestras mentes y cómo le damos sentido al mundo.

4. La sistematicidad de los
conceptos metafóricos
• La sistematicidad de las metáforas se extiende más allá del
lenguaje y afecta nuestro pensamiento y acción.
Por ejemplo, cuando pensamos que "el tiempo es dinero",
podemos actuar como si el tiempo fuera un recurso valioso
y limitado, y sentirnos estresados cuando "perdemos" el
tiempo.
• Las metáforas se basan en nuestras experiencias físicas y
culturales.
• Las metáforas provienen de pensamientos arraigados en nuestra
mente, en lugar de ser simples ocurrencias aleatorias.

5. Sistematicidad metafórica: destacar y
ocultar
● Cuando utilizamos una metáfora para estructurar un concepto, sólo somos
capaces de ver y comprender una parte del mismo, mientras que otras
partes permanecen ocultas.
● La metáfora "el amor es una rosa". Expresa belleza, fragilidad y complejidad
al compararlo con la flor de la rosa, nos enfocamos en aspectos externos.
● Al estructurar el concepto de "amor" mediante la metáfora "rosa", limitamos
nuestra comprensión a una sola perspectiva. Mientras nos centramos en los
aspectos con la rosa, se pierde de vista otros aspectos igualmente
importantes del amor, como la conexión emocional, el compromiso y el
apoyo mutuo.

6. Metáforas orientacionales
• Tipo de metáfora conceptual que involucra organización y orientación
espacial. Se basan en nuestra experiencia corporal de estar en el
espacio y tener una orientación física, como arriba y abajo, adelante y
atrás, izquierda y derecha.
• Por ejemplo, a menudo utilizamos la metáfora "la felicidad está arriba"
para expresar emociones positivas, como sentirnos "arriba" o "en la
cima del mundo“.
• La metáfora "orientación adelante es progreso" se refleja en
expresiones como “caminar hacia el futuro", implica que el progreso
está en movimiento hacia adelante.

7. Metáforas orientacionales
• De manera similar, "más está subiendo" para expresar cantidades o
decir que los precios están "subiendo“
• Están profundamente arraigadas en nuestro lenguaje y pensamiento, y
dan forma a la forma en que entendemos y experimentamos el mundo.
• Al utilizar metáforas orientacionales, podemos dar sentido a
conceptos abstractos en términos de nuestra experiencia corporal del
espacio y la orientación.

8. Metáforas y coherencia cultural
• Las metáforas no son sólo expresiones lingüísticas, sino que
están profundamente arraigadas en nuestra cultura.
• Las metáforas que utilizamos están moldeadas por nuestras
experiencias culturales y son un reflejo de nuestra
comprensión con el mundo.
Por ejemplo, en las culturas occidentales "el tiempo es
dinero" expresa la idea de que el tiempo es un recurso
valioso que debe utilizarse con prudencia. Así, la metáfora
refleja los valores culturales de la importancia de la gestión
del tiempo.

9. Metáforas y coherencia cultural
• Por el contrario, en algunas culturas orientales el tiempo no se
considera un recurso valioso, sino más bien un flujo continuo
que no se puede controlar ni gestionar. En estas culturas, la
metáfora "el tiempo es un río" puede usarse más comúnmente
para expresar la idea de tiempo.
• Las metáforas son una parte importante de la identidad cultural
y ayudan a moldear la forma en que vemos el mundo.

10. Metáforas Ontológicas
Metáforas que crean categorías y conceptos en nuestra mente. Se basan en
nuestras experiencias físicas y culturales y ayudan a comprender conceptos
abstractos relacionándolos con experiencias más concretas.
Se dividen las metáforas en dos tipos:
● Metáforas de sustancia: tratan conceptos abstractos como si tuvieran
sustancia o propiedades materiales. Por ejemplo, "tiempo es dinero" o
"ideas son comida".
● Metáforas de entidad: los conceptos abstractos se tratan como si fueran
objetos o entidades físicas. Por ejemplo, "el amor es una batalla" o "la vida
es un viaje".

11. Metonimia
La metonimia y la metáfora están relacionadas en el sentido de que
implican el uso de un concepto para representar otro. Sin embargo,
mientras que la metáfora implica la correlación de un concepto con
otro, la metonimia implica el uso de un concepto para referirse
directamente a otro.
Ejemplos:
"Hollywood" para referirse a la industria cinematográfica
estadounidense.
"la Casa Blanca" para referirse al gobierno de Estados
Unidos.

12. Desafíos a la coherencia metafórica
Situaciones en donde las metáforas enfrentan desafíos para mantener su
coherencia. Estos desafíos pueden surgir cuando una metáfora se
encuentra con contextos que no encajan perfectamente con la imagen
que evoca.
Ejemplo: La metáfora "la amistad es un tesoro" para describir que las
amistades valiosas son como tesoros preciosos. Sin embargo, alguien
interpreta literalmente esta metáfora y pregunta dónde está enterrado tu
tesoro de amistad.

13. La naturaleza parcial de la
estructuración metafórica
• Las metáforas no capturan completamente la complejidad de la
experiencia humana.
• Cada metáfora resalta ciertos aspectos de una experiencia,
como "la mente es un océano" destaca la vastedad mental, pero
ignora la estructura física del cerebro.
• Las metáforas tienen limitaciones debido a su enfoque parcial,
no ofrecen una representación completa de la realidad, es
decir, no pueden captar toda la complejidad de una situación o
experiencia.

14. Bases de las metáforas estructurales
• Las metáforas estructurales fundamentan nuestra comprensión del
mundo y nuestra forma de pensar.
• Nuestras experiencias físicas de movernos a través del espacio y el
tiempo proporcionan la base para muchas de nuestras metáforas
estructurales.
Por ejemplo, cuando decimos "subir de nivel" para hablar de mejorar en
algo, estamos usando la experiencia física de ascender en el espacio
para entender un concepto abstracto, como el progreso.

15. La causación: parcialmente emergente y
parcialmente metafórica
• Las metáforas son fundamentales en nuestra comprensión de la
causalidad, es decir, nos ayudan a conceptualizar cómo una cosa influye
en otra y pueden ser parcialmente emergentes o parcialmente
metafóricas.
• Parcialmente emergente, parte de su significado surge de la experiencia
o contexto cultural del hablante. Por ejemplo "las ideas florecen en mi
mente", "florecer" emergió de la observación de ver las plantas.
• Parcialmente metafórica, su significado se basa en convenciones
culturales. Por ejemplo, "la semilla del conocimiento", "semilla" se
entiende culturalmente como algo pequeño que puede crecer y
desarrollarse, aunque no es literalmente una semilla.

16. Estructuración coherente de la
experiencia
Nuestra mente organiza y comprende el mundo a través del uso de
metáforas.
Las metáforas no solo son figuras literarias, sino que también son
fundamentales para nuestra comprensión y estructuración del
mundo que nos rodea.
Nuestras experiencias se entienden a través de esquemas
metafóricos que están arraigados en nuestra forma de pensar.

17. Coherencia metafórica
• Las diferentes metáforas utilizadas para describir un solo concepto o
experiencia son consistentes entre sí y forman un sistema coherente
de comprensión.
Por ejemplo, el concepto de "tiempo" se describe metafóricamente
como un recurso que puede ahorrarse, gastarse o desperdiciarse. Estas
metáforas son coherentes entre sí porque todas presentan el tiempo
como un recurso valioso y limitado.

18. Coherencia compleja entre metáforas
• Las intrincadas relaciones entre metáforas utilizadas para describir
un solo concepto o experiencia. La coherencia se refiere a la forma
en que se pueden integrar varias metáforas, de diferente origen, para
formar una comprensión integral y coherente de un concepto.
Por ejemplo, las metáforas "el amor es una guerra" y "el amor es un viaje"
pueden coexistir y complementarse en nuestra comprensión del amor.
• Estas conexiones entre metáforas ofrecen flexibilidad en la
interpretación y comprensión del mundo, permitiendo que
adaptemos nuestras metáforas a diferentes contextos y experiencias.

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