TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL | LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPAN DALA...SyafiahJebat1
SLIDES PEMBENTANGAN
TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL
LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPAN DALAM ISLAM
UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA (UKM)
NUR SYAFIAH BINTI JEBAT
A169215
SEMESTER 2
SESI 2020/21
Nur Amali Husna Binti Abdullah
A158839
Modul 3 - Amalan Terbaik dalam Pembangunan Sosial
( LMCP 1552 - Pembangunan Mapan dalam Islam )
Sem 2 Sesi 2017/2018
Pensyarah : Prof Dato' Ir Dr Riza Atiq Abdullah O.K. Rahmat
TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL | LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPAN DALA...SyafiahJebat1
SLIDES PEMBENTANGAN
TUGASAN AMALAN TERBAIK KESEJAHTERAAN SOSIAL
LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPAN DALAM ISLAM
UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA (UKM)
NUR SYAFIAH BINTI JEBAT
A169215
SEMESTER 2
SESI 2020/21
Nur Amali Husna Binti Abdullah
A158839
Modul 3 - Amalan Terbaik dalam Pembangunan Sosial
( LMCP 1552 - Pembangunan Mapan dalam Islam )
Sem 2 Sesi 2017/2018
Pensyarah : Prof Dato' Ir Dr Riza Atiq Abdullah O.K. Rahmat
LMCP1522 PEMBANGUNAN MAPAN DALAM ISLAM (Tugasan Amalan Terbaik)AhmadZafri3
Assalamualaikum dan salam sejahtera,
Berikut merupakan slide Tugasan Amalan Terbaik Kesejahteraan Sosial bagi kursus LMCP1522 Pembangunan Mapan Dalam Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Sekian, terima kasih.
Apakah program Sekolah Alkitab Liburan ada di gereja Anda? Perlukah diprogramkan? Jika sudah ada, apa-apa saja yang perlu dipertimbangkan lagi? Pak Igrea Siswanto dari organisasi Life Kids Indonesia membagikannya untuk kita semua.
Informasi lebih lanjut: 0821-3313-3315 (MLC)
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #digital #sekolahAlkitabliburan #gereja #SAL
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Dokumen Rangkuman Kehadiran Guru ini dipergunakan sebagai bukti dukung yang w...
Lmcp 1552 Pembangunan Mapan dalam Islam
1. LMCP 1552
PEMBANGUNAN MAPAN DALAM
ISLAM
TUGASAN 3: AMALAN TERBAIK DALAM
PEMBANGUNAN SOSIAL
NO MATRIK :
A150427
NAMA:
MOHD AMIRUL AZRI BIN KAMSANI
PENSYARAH :
DATO’ IR . DR RIZA ATIQ ABDULLAH BIN O.K RAHMAT
2. 2
PENGENALAN PEMBANGUNAN SOSIAL
Definisi pembangunan sosial menurut Midgley (2005:37),
adalah suatu proses perubahan sosial yang terrancang yang
bertujuan untuk mengangkat kesejahteraan penduduk
secara menyeluruh, dengan menggabungkannya dengan
proses pembangunan ekonomi yang dinamik. Perubahan
sosial yang terancang bertujuan meningkatkan taraf
kehidupan manusia dan kesejahteraan.
5. 5
CIRI-CIRI
HORMAT-MENGHORMATI
Hormat dan taat
kepada ibu-bapa
-Tanggungjawab
dan kewajipan
anak
memuliakan
mereka
Hormat yang lebih
tua, guru,
rakan,jiran tetangga
dan pemimpin-
Menunjukkan rasa
hormat kepada
dolongan tersebut
dengan memberi
layanan yang baik
Hormat kepada
Hak Asasi-
Menghormati hak
dan keperluan
asasi seseorang
individu mengikut
undang-undang
Hormat kepada
Raja & Negara-
Menerima dan
menghormati raja
serta lambang-
lambang kebesaran
negara seperti
bendera, lagu
kebangsaan
Hormat kepada
Kepercayaan dan
Adat Resam
pelbagai
Keturunan-
Tanggungjawab
dan kewajipan
anak memuliakan
mereka
6. 6
“Dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat
(seperti memberi salam), maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik
daripadanya, atau balaslah dia (dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah
sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu.”
(Surah an-Nisaa: 86)
Dari Ibnu Abbas r.a, ia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: ‘Tidak termasuk
golongan kami orang yang tidak menyayangi anak kecil kami dan tidak
menghormati orang tua kami, tidak memerintahkan kebaikan dan tidak melarang
kemungkaran.’
Hadis Riwayat at-Tarmizi
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya: ‘Satu jenazah lewat di hadapan kami. Nabi s.a.w
berdiri menghormatinya, maka kami pun berdiri pula. Kata kami: Ya Rasulullah! Itu
jenazah orang yahudi. Sabda Nabi s.a.w, ‘Apabila kamu melihat jenazah, berdirilah!
Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim
PETIKAN SURAH DAN HADIS ( HORMAT-MENGORMATI)
7. 7
KESIMPULAN
Islam menggalakkan kepada umatnya amalan hormat menghormati
sesama manusia tanpa mengira perbezaan agama, bangsa atau apa sahaja.
Hal ini kerana didalamnya terdapat nilai yang baik serta mampu memberi
kesan positif kepada masyarakat.
Budaya hormat menghormati ini ialah salah satu budaya yang perlu kita
amalkan, terapkan dan sematkan dalam hati kita demi membina masyakat
yang kuat perpaduannya antara satu sama lain. Budaya ini juga mampu
mengurangkan jurang antara setiap lapisan masyarakat dalam sesebuah
negara dan secara tidak langsung keamanan atau kedamaian dapat
dikekalkan.