1. LEY DE PLUTARCO ELIAS CALLES
Jefe Máximo de la Revolución», (Guaymas, Sonora; 25 de septiembre de 1877 – Ciudad de México,
Distrito Federal; 19 de octubre de 1945).
Antecedentes
Hijo natural de un burócrata que provenía de una familia de terratenientes y mineros con una
buena posición económica, la cual con el paso de los años se fue reduciendo debido a todos los
problemas sociales, políticos y económicos de la época.
Política de educación
El gobierno de Calles se encargó de darle mayor impulso al rubro de la educación. Se dio la
construcción de escuelas urbanas y rurales, se fundó el Instituto Técnico Industrial, la
Escuela Nacional de Constructores y la Escuela de Ingenieros Mecánicos Electricistas; esos
planteles serían los antecesores del Instituto Politécnico Nacional, creado durante la
presidencia de Lázaro Cárdenas.
Guerra Cristera
La Guerra Cristera en México consistió en un conflicto civil de
1926 a 1929 entre el Gobierno y milicias que apoyaban a la
Iglesia católica, en su repudio a las leyes que limitaban los
derechos religiosos.
La Constitución mexicana de 1917 establece una política que
no contemplaba dar personalidad jurídica a las iglesias, prohibía la participación del clero
en la política, su derecho a poseer bienes raíces, así como el culto público fuera de las
dependencias eclesiásticas.
La Ley Calles
En 1926, el presidente Plutarco Elías Calles reglamentó las reformas constitucionales y, en
efecto, se restringió la actuación de la práctica católica en la vida pública. El gobierno de
Calles intentó crear una iglesia nacional, que rompiera con El Vaticano. El 21 de febrero de
1925, se crea con apoyo de la CROM la Iglesia Católica Apostólica Mexicana.
Los partidarios de esta nueva Iglesia Mexicana, tomaron el Templo de la Soledad, en el
centro de la Ciudad de México, en espera del apoyo popular. Sin embargo, el pueblo
expulsó a los sacerdotes "nacionalistas" del templo. A partir de ese momento, grupos de
católicos se movilizaran en varios estados para defender las iglesias.

2. Las acciones radicales del Gobierno no se hicieron esperar; en Tabasco el gobernador
Tomás Garrido Canabal puso en vigor un decreto que obligaba a los sacerdotes a casarse
para poder oficiar, y en Tamaulipas se prohibió oficiar a los sacerdotes extranjeros.
La Liga
Grupos de católicos formaron la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa en
marzo de 1925, que pretendía obtener la libertad religiosa por medios legales, sin embargo
fue declarada ilegal, por lo que operó clandestinamente.
En 1925 y 1926 el conflicto escaló, pues en estados como Tabasco, Chiapas y Jalisco se
prohibió el culto católico. En varias iglesias del país se suspendió el culto, en "señal de
duelo" antes las prohibiciones. Grupos de católicos organizaron boicoteos económicos y
sociales en varios estados.
El 4 de febrero de 1926, el diario El Universal publicó una entrevista con el arzobispo de
México, José Mora y del Río, quien rechazaba el anticlericalismo de la Constitución. Esto
aceleró la ruptura entre el Estado y la Iglesia. José Mora fue detenido, las autoridades del
Vaticano aconsejaron a los católicos que se abstuvieran de participar en la política.
Calles consideró las declaraciones del Arzobispo Mora como como una ofensa y un reto al
gobierno y ordenó al Congreso reglamentar el artículo 130. Es así que la reglamentación de
este artículo fue conocido como la Ley Calles, que mandaba la clausura de escuelas
religiosas y la expulsión de sacerdotes extranjeros, y se limitaba el número de los
nacionales a uno por cada seis mil habitantes.
Los sacerdotes debían registrarse ante las autoridades municipales, quienes estaban
facultadas para otorgar las licencias para ejercer. Asimismo, se sancionaba todo tipo de
educación religiosa. Los obispos, avalados por Roma, acordaron suspender sus cultos,
como forma de protesta, desde el 1 de Agosto de 1926, día que entraría en vigor la Ley de
Calles. Ante esto, un gran número de gente se congregó en las iglesias un día antes para
celebrar bautizos y matrimonios, antes de que los cultos se suspendieran.
A partir de esa fecha, las casas se convirtieron en oratorios, mientras el gobierno clausuraba
templos, capillas particulares, conventos y escuelas religiosas en todo el país. Ante ello, el
Papa Pío XI autorizó a los sacerdotes llevar a cabo una liturgia breve para la misa y
celebrar en cualquier lugar y aún sin vestimentas litúrgicas.
En respuesta a la Ley de Calles, los católicos presentaron ante el Congreso una demanda de
reforma constitucional, con dos millones de firmas, la cual fue rechazada. Los católicos
llamaron y realizaron un boicot para no pagar impuestos, minimizar el consumo de
productos ofrecidos por el Gobierno, no comprar lotería, ni utilizar vehículos a fin de no
comprar gasolina. Esto causó daños a la economía nacional.

3. Los Cristeros
En Enero de 1927 empezó el acopio de armas; las primeras guerrillas estuvieron
compuestas por campesinos. El apoyo a los grupos armados fue creciendo, cada vez más
gente se sumaba a la proclama de "Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe", para
sumarse a quienes fueron conocidos como Los Cristeros. Se les llaman así dado que
reconocían como autoridad a Cristo Rey.
La Guerra
Los alzamientos comenzaron en Jalisco, Zacatecas, Guanajuato y Michoacán, luego se
sumó casi la totalidad del centro del país. En 1928, el ex presidente Álvaro Obregón
contendió contra Calles en las elecciones presidenciales y lo derrotó. Se decía que Obregón
llegaría a un acuerdo para acabar con la guerra, sin embargo fue asesinado por el extremista
católico José de León Toral en la churrería "La Bombilla" en el Distrito Federal.
Al llegar a la presidencia interina Emilio Portes Gil, comenzó una larga negociación, en la
que participó como mediador, el recién llegado embajador estadounidense Morrow. Se
logró a un acuerdo de amnistía general para todos los levantados en armas que quisieran
rendirse, que se devolvieran las casas curales y episcopales, y que de alguna manera se
garantizara la estabilidad de estas devoluciones. La Liga y los cristeros no aceptaron este
acuerdo, así que de unas 50 mil personas en combate sólo 14 mil depusieron las armas.
Fin del conflicto
El presidente Portes Gil anunció que la iglesia católica se sometería a la ley sin que la
Constitución sufriera alguna modificación. Los levantamientos siguieron, aunque con
menos apoyo popular, pues la jerarquía eclesiástica había cedido.
No fue sino hasta 1992 cuando el presidente Carlos Salinas de Gortari reanudó las
relaciones diplomáticas con el Vaticano y promulgó una nueva ley de cultos. En ese tiempo
el Congreso reformó el artículo 130 de la Constitución, que ahora otorga personalidad
jurídica a la Iglesia.
Referencias bibliográficas
La Cristiada, Jean Meyer. El Poder y la Gloria, Graham Greene (Novela). El Llano en
llamas, Juan Rulfo (Colección de cuentos).
http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Cristera