Este documento discute diferentes paradigmas de formación de profesorado y propone un enfoque posmoderno crítico. Describe cuatro características clave de la conciencia pedagógica posmoderna: ser conscientes del poder en la educación, develar estructuras profundas, centrarse en la descontaminación ideológica, y comprender que la educación autodirigida es la forma más potente. El objetivo es que los profesores se conviertan en participantes de movimientos sociales para construir nuevas formas de conciencia
Este documento describe cuatro paradigmas de formación de profesorado y propone un nuevo enfoque basado en la teoría social posmoderna crítica. El enfoque tradicional conductista produce profesores irreflexivos, mientras que el enfoque posmoderno crítico cultiva la investigación, la conciencia social y la acción para promover la justicia. El documento argumenta que la reforma de la formación de profesores debe enfocarse en desarrollar profesores comprometidos con la democracia, la diversidad y la construcción colabor
Bienvenido a la asignatura "Enseñanza y Aprendizaje del Medio Social II"wilfredogf
La asignatura Medio Social II ofrece a los estudiantes la oportunidad de aprender sobre acontecimientos sociales vinculados al contexto natural. Los estudiantes reciben formación en pedagogía, didáctica y otras asignaturas relacionadas. La asignatura se enfoca en ayudar a los estudiantes a caracterizar el método de enseñanza, los medios de enseñanza y la evaluación como componentes del proceso de enseñanza-aprendizaje.
La asignatura Medio Social II ofrece a los estudiantes la oportunidad de explorar temas sociales vinculados al contexto natural y aprender sobre pedagogía y didáctica. Los estudiantes aplican sus aprendizajes a través de tareas que incluyen diagnósticos sociales y elaboración de materiales educativos. La asignatura se enfoca en ayudar a los estudiantes a entender conceptos como medio social, medio natural, métodos de enseñanza y evaluación para mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje.
Este documento describe la didáctica como la disciplina que estudia los procesos de enseñanza y aprendizaje. Explica que existen tres modelos didácticos principales: el modelo normativo centrado en el contenido, el modelo incitativo centrado en el alumno, y el modelo constructivo donde el alumno construye el conocimiento. También menciona que los componentes clave del acto didáctico son el docente, el estudiante, el contexto social y el currículo escolar que estructura los objetivos, contenidos, metodología y evalu
Este documento describe tres modelos de educación y comunicación. El primero se enfoca en los contenidos y es tradicional, transmitiendo conocimientos de forma vertical. El segundo se centra en los efectos y busca moldear la conducta mediante estímulos y recompensas. El tercero pone énfasis en el proceso, transformando a las personas y comunidades a través de la interacción dialéctica. Cada modelo conlleva una concepción y práctica distinta de la comunicación.
El documento describe diferentes paradigmas educativos, incluyendo el paradigma conductista, cognitivo, ambientalista y constructivista. Luego se enfoca en explicar el paradigma sociocultural o ambientalista desarrollado por Vigotsky, el cual propone que el desarrollo cognitivo individual depende del contexto sociocultural y que la interacción social es fundamental para el aprendizaje. Finalmente, introduce brevemente el paradigma sociocognitivo, el cual considera tanto los procesos cognitivos como afectivos del individuo y la importancia de la mediación en el
Este documento resume los temas centrales de la antropología de la educación contemporánea. Explica que existen dos enfoques metodológicos principales: uno enfocado en la cultura desde una perspectiva empírica, y otro enfocado en la educabilidad desde un enfoque filosófico. Propone que para los educadores es útil una perspectiva integradora que incluya tanto la educabilidad como la cultura, incorporando los resultados de la investigación empírica. Esta perspectiva permite entender mejor cómo se distinguen y relacionan la educación y la cult
Este documento describe el proyecto pionero de investigación sobre la historia de las prácticas pedagógicas en Colombia liderado por Olga Lucia Zuluaga desde finales de los años 1970. El proyecto interuniversitario buscó estudiar aspectos como la formación de maestros, la creación de escuelas normales, los manuales utilizados y las corrientes pedagógicas adoptadas en el país. El trabajo de Zuluaga y su grupo de investigación de 43 personas se ha mantenido durante casi 30 años y ha utilizado el concepto de "saber ped
Este documento describe cuatro paradigmas de formación de profesorado y propone un nuevo enfoque basado en la teoría social posmoderna crítica. El enfoque tradicional conductista produce profesores irreflexivos, mientras que el enfoque posmoderno crítico cultiva la investigación, la conciencia social y la acción para promover la justicia. El documento argumenta que la reforma de la formación de profesores debe enfocarse en desarrollar profesores comprometidos con la democracia, la diversidad y la construcción colabor
Bienvenido a la asignatura "Enseñanza y Aprendizaje del Medio Social II"wilfredogf
La asignatura Medio Social II ofrece a los estudiantes la oportunidad de aprender sobre acontecimientos sociales vinculados al contexto natural. Los estudiantes reciben formación en pedagogía, didáctica y otras asignaturas relacionadas. La asignatura se enfoca en ayudar a los estudiantes a caracterizar el método de enseñanza, los medios de enseñanza y la evaluación como componentes del proceso de enseñanza-aprendizaje.
La asignatura Medio Social II ofrece a los estudiantes la oportunidad de explorar temas sociales vinculados al contexto natural y aprender sobre pedagogía y didáctica. Los estudiantes aplican sus aprendizajes a través de tareas que incluyen diagnósticos sociales y elaboración de materiales educativos. La asignatura se enfoca en ayudar a los estudiantes a entender conceptos como medio social, medio natural, métodos de enseñanza y evaluación para mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje.
Este documento describe la didáctica como la disciplina que estudia los procesos de enseñanza y aprendizaje. Explica que existen tres modelos didácticos principales: el modelo normativo centrado en el contenido, el modelo incitativo centrado en el alumno, y el modelo constructivo donde el alumno construye el conocimiento. También menciona que los componentes clave del acto didáctico son el docente, el estudiante, el contexto social y el currículo escolar que estructura los objetivos, contenidos, metodología y evalu
Este documento describe tres modelos de educación y comunicación. El primero se enfoca en los contenidos y es tradicional, transmitiendo conocimientos de forma vertical. El segundo se centra en los efectos y busca moldear la conducta mediante estímulos y recompensas. El tercero pone énfasis en el proceso, transformando a las personas y comunidades a través de la interacción dialéctica. Cada modelo conlleva una concepción y práctica distinta de la comunicación.
El documento describe diferentes paradigmas educativos, incluyendo el paradigma conductista, cognitivo, ambientalista y constructivista. Luego se enfoca en explicar el paradigma sociocultural o ambientalista desarrollado por Vigotsky, el cual propone que el desarrollo cognitivo individual depende del contexto sociocultural y que la interacción social es fundamental para el aprendizaje. Finalmente, introduce brevemente el paradigma sociocognitivo, el cual considera tanto los procesos cognitivos como afectivos del individuo y la importancia de la mediación en el
Este documento resume los temas centrales de la antropología de la educación contemporánea. Explica que existen dos enfoques metodológicos principales: uno enfocado en la cultura desde una perspectiva empírica, y otro enfocado en la educabilidad desde un enfoque filosófico. Propone que para los educadores es útil una perspectiva integradora que incluya tanto la educabilidad como la cultura, incorporando los resultados de la investigación empírica. Esta perspectiva permite entender mejor cómo se distinguen y relacionan la educación y la cult
Este documento describe el proyecto pionero de investigación sobre la historia de las prácticas pedagógicas en Colombia liderado por Olga Lucia Zuluaga desde finales de los años 1970. El proyecto interuniversitario buscó estudiar aspectos como la formación de maestros, la creación de escuelas normales, los manuales utilizados y las corrientes pedagógicas adoptadas en el país. El trabajo de Zuluaga y su grupo de investigación de 43 personas se ha mantenido durante casi 30 años y ha utilizado el concepto de "saber ped
Este documento analiza la relación entre la formación docente y la epistemología. Explica que la formación docente implica el saber-hacer, saber-obrar y saber-pensar para formar sujetos competentes. También discute que el conocimiento se construye socialmente a través de factores culturales, socio-políticos y psicológicos. Finalmente, contrasta que mientras la didáctica de las ciencias naturales es una disciplina emergente, la didáctica general es una disciplina consolidada caracterizada por su progresividad y capacidad de resolver
Este documento presenta un curso sobre el pensamiento pedagógico contemporáneo. Se divide en cuatro unidades que analizan la crisis del pensamiento posmoderno, sus implicaciones en la educación, las ideas del pensamiento latinoamericano y las aportaciones del pensamiento pedagógico mexicano. Cada unidad incluye objetivos y contenidos temáticos sobre pensadores y enfoques pedagógicos relevantes.
Este documento presenta un resumen de un texto sobre la antropología educativa. Explica brevemente el desarrollo histórico de este campo y cómo ha ganado relevancia en los estudios pedagógicos recientemente. También discute la falta de atención de la antropología hacia la educación en México y la necesidad de que la antropología se involucre más en el sistema educativo mexicano.
Este documento presenta una guía didáctica para el curso de Antropología de la Educación. Incluye la información sobre el equipo docente, los objetivos generales del curso, la estructura temática dividida en bloques, y una introducción a los conceptos clave de antropología y Antropología de la Educación. El documento explica que la asignatura abordará la educación desde diferentes perspectivas antropológicas para lograr una visión integral del tema.
El documento resume las características y pensadores clave del pensamiento pedagógico crítico. Algunos de los pensadores discutidos incluyen a Louis Althusser, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, Christian Baudelot y Roger Establet, Walter Benjamin y Basil Bernstein. También discute a Henry Giroux y su crítica del pensamiento crítico, así como a otros educadores radicales como Stanley Aronowitz, Peter McLaren, Philip Wexler y Michael Apple. El documento analiza las ideas de estos pensadores sobre temas como la reproducción de las
“Excepto para aquellos a quienes cautive la idea de llegar a una especie de “mundo feliz” de Huxley o de “1984” de Orwell, la sociedad y la educación actuales presentan muchos motivos para que los profesores y profesoras adoptemos una postura crítica.
Ahora ya no se muere de hambre una persona cada dos segundos como en 1968; ahora se muere de hambre un niño cada dos segundos. Ahora la diferencia no está entre trabajar con la cabeza o con las manos, sino entre trabajar o estar en el paro. Ahora ya no se utiliza el principio de igualdad de oportunidades como máscara de las desigualdades, sino que con el motivo de la diversidad se abandonan las finalidades formalmente igualitarias de la enseñanza.”
Este documento resume las diferentes concepciones filosóficas sobre la educación a lo largo de la historia, comenzando con los griegos. Aborda las ideas de los presocráticos, los sofistas como Sócrates y Platón, así como las teorías en la Edad Media y épocas posteriores. El objetivo es analizar las diversas perspectivas sobre la didáctica, pedagogía y educación desde un enfoque filosófico e histórico, e interpretar su influencia en el contexto actual.
El documento resume los conceptos clave de la antropología de la educación, incluyendo que estudia al ser humano de manera holística, los aspectos culturales de la educación formal e informal, y las tres dimensiones que deben considerarse en todo proceso educativo: cómo, qué y para qué educar. También describe brevemente la evolución histórica de la educación parvularia en El Salvador y algunos de sus precursores y objetivos.
Las teorías de la educación intentan explicar la relación entre la educación y la sociedad. Algunas teorías ven a la educación como un instrumento de igualación social que reduce la marginalidad, mientras que otras teorías críticas argumentan que la educación refuerza la dominación y reproduce la marginalidad al servir los intereses de las clases dominantes. Las teorías críticas como las de Bourdieu y Althusser sostienen que la educación funciona como violencia simbólica que impone la cultura dominante y reproduce las relaciones de poder en la sociedad
La didactica de las ciencias sociales en la formacion del prefesorado en educ...Valeria Bolaños
Este documento discute los fundamentos de la didáctica de las ciencias sociales en la formación del profesorado de educación infantil. Explica que las ciencias sociales estudian el comportamiento humano y social a través del método científico. Incluye disciplinas como la sociología, antropología, geografía, historia y economía. También describe cómo el conocimiento científico de la realidad social es posible mediante la percepción, clasificación, análisis y explicación de los fenómenos sociales. Finalmente, señala que
Este documento describe la pedagogía crítica como una opción pedagógica para la educación superior que promueve el pensamiento crítico y la autonomía del estudiante. La pedagogía crítica examina la escuela en su contexto social y político y busca desarrollar habilidades reflexivas para transformar la pedagogía. Los maestros deben ser guías que promuevan el diálogo, la investigación y la evaluación integral para que los estudiantes construyan conocimiento de manera autónoma.
El documento habla sobre la didáctica de las ciencias sociales. Explica que la didáctica ofrece conceptos sobre los procesos de enseñanza y aprendizaje, y que se basa en aportes de disciplinas como la psicología, la sociología y otras ciencias sociales. También describe cómo estas disciplinas, en particular la psicología y la sociología, han influido en el desarrollo de la didáctica de las ciencias sociales.
La antropología es una disciplina académica que capacita a educadores para entender cuestiones educativas de manera antropológica y crítica. La disciplina estudia diversas antropologías y metodologías en el campo de la educación, y analiza cómo la historia de la filosofía ha abordado la naturaleza humana y su relación con la educación. La antropología sociocultural considera otras antropologías como parte de su objeto de estudio al analizar su funcionalidad dentro de los sistemas socioculturales en los que se
El documento trata sobre la antropología de la educación y su importancia para la formación de profesores. Brevemente discute dos enfoques de la antropología de la educación - uno empírico y uno filosófico - y argumenta que el enfoque filosófico cumple mejor la función formativa de los educadores en las etapas iniciales de su formación. También señala que si los educadores llevan a cabo investigaciones más adelante, requerirán conocimientos del enfoque empírico y de la etnografía. Finalmente,
Las ciencias de la educación estudian diversos aspectos de la educación desde disciplinas como la filosofía, psicología, sociología e historia. Se clasifican en tres categorías: aquellas que estudian las condiciones generales de la educación, las que analizan la situación educativa desde ángulos como la psicología y sociología, y las que se enfocan en la reflexión y futuro de la educación. Existen tres tradiciones académicas principales - la alemana concibe la pedagogía como ciencia de la educación, la frances
Mirada arqueologíca a la pedagogía [modo de compatibilidad]Lizette Cely
Este documento presenta un resumen de las principales ideas sobre la historia y concepciones de la pedagogía en Colombia discutidas en una presentación. Se discute que la pedagogía debe verse como una práctica discursiva más que como un cuerpo de conocimiento. También se mencionan varios estudios e investigaciones importantes sobre la pedagogía en el país y el papel de la mujer en la educación. Finalmente, se concluye que es necesario un cambio en el enfoque pedagógico que se adapte mejor al mundo actual.
El documento presenta información sobre diferentes corrientes pedagógicas contemporáneas, incluyendo sus conceptos básicos, fundamentaciones y características. Se describen la pedagogía tradicional, la escuela nueva, el conductismo, el sistema de instrucción personalizada y la pedagogía libertaria. El documento provee detalles sobre pensadores clave como Dewey, Montessori, Decroly, Skinner y otros.
Este documento presenta los fundamentos y conceptos clave de la pedagogía crítica. Explica que la pedagogía crítica se enfoca en cuestionar las desigualdades sociales y las relaciones tradicionales en la educación. También describe las ideas de pensadores clave como Freire y Giroux, y cómo ellos veían a la educación como un medio para la liberación y la transformación social. Finalmente, discute diferentes enfoques de la pedagogía crítica como la liberal, posmoderna y revolucionaria.
Este documento analiza la relación entre la formación docente y la epistemología. Explica que la formación docente implica el saber-hacer, saber-obrar y saber-pensar para formar sujetos competentes. También discute que el conocimiento se construye socialmente a través de factores culturales, socio-políticos y psicológicos. Finalmente, contrasta que mientras la didáctica de las ciencias naturales es una disciplina emergente, la didáctica general es una disciplina consolidada caracterizada por su progresividad y capacidad de resolver
Este documento presenta un curso sobre el pensamiento pedagógico contemporáneo. Se divide en cuatro unidades que analizan la crisis del pensamiento posmoderno, sus implicaciones en la educación, las ideas del pensamiento latinoamericano y las aportaciones del pensamiento pedagógico mexicano. Cada unidad incluye objetivos y contenidos temáticos sobre pensadores y enfoques pedagógicos relevantes.
Este documento presenta un resumen de un texto sobre la antropología educativa. Explica brevemente el desarrollo histórico de este campo y cómo ha ganado relevancia en los estudios pedagógicos recientemente. También discute la falta de atención de la antropología hacia la educación en México y la necesidad de que la antropología se involucre más en el sistema educativo mexicano.
Este documento presenta una guía didáctica para el curso de Antropología de la Educación. Incluye la información sobre el equipo docente, los objetivos generales del curso, la estructura temática dividida en bloques, y una introducción a los conceptos clave de antropología y Antropología de la Educación. El documento explica que la asignatura abordará la educación desde diferentes perspectivas antropológicas para lograr una visión integral del tema.
El documento resume las características y pensadores clave del pensamiento pedagógico crítico. Algunos de los pensadores discutidos incluyen a Louis Althusser, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, Christian Baudelot y Roger Establet, Walter Benjamin y Basil Bernstein. También discute a Henry Giroux y su crítica del pensamiento crítico, así como a otros educadores radicales como Stanley Aronowitz, Peter McLaren, Philip Wexler y Michael Apple. El documento analiza las ideas de estos pensadores sobre temas como la reproducción de las
“Excepto para aquellos a quienes cautive la idea de llegar a una especie de “mundo feliz” de Huxley o de “1984” de Orwell, la sociedad y la educación actuales presentan muchos motivos para que los profesores y profesoras adoptemos una postura crítica.
Ahora ya no se muere de hambre una persona cada dos segundos como en 1968; ahora se muere de hambre un niño cada dos segundos. Ahora la diferencia no está entre trabajar con la cabeza o con las manos, sino entre trabajar o estar en el paro. Ahora ya no se utiliza el principio de igualdad de oportunidades como máscara de las desigualdades, sino que con el motivo de la diversidad se abandonan las finalidades formalmente igualitarias de la enseñanza.”
Este documento resume las diferentes concepciones filosóficas sobre la educación a lo largo de la historia, comenzando con los griegos. Aborda las ideas de los presocráticos, los sofistas como Sócrates y Platón, así como las teorías en la Edad Media y épocas posteriores. El objetivo es analizar las diversas perspectivas sobre la didáctica, pedagogía y educación desde un enfoque filosófico e histórico, e interpretar su influencia en el contexto actual.
El documento resume los conceptos clave de la antropología de la educación, incluyendo que estudia al ser humano de manera holística, los aspectos culturales de la educación formal e informal, y las tres dimensiones que deben considerarse en todo proceso educativo: cómo, qué y para qué educar. También describe brevemente la evolución histórica de la educación parvularia en El Salvador y algunos de sus precursores y objetivos.
Las teorías de la educación intentan explicar la relación entre la educación y la sociedad. Algunas teorías ven a la educación como un instrumento de igualación social que reduce la marginalidad, mientras que otras teorías críticas argumentan que la educación refuerza la dominación y reproduce la marginalidad al servir los intereses de las clases dominantes. Las teorías críticas como las de Bourdieu y Althusser sostienen que la educación funciona como violencia simbólica que impone la cultura dominante y reproduce las relaciones de poder en la sociedad
La didactica de las ciencias sociales en la formacion del prefesorado en educ...Valeria Bolaños
Este documento discute los fundamentos de la didáctica de las ciencias sociales en la formación del profesorado de educación infantil. Explica que las ciencias sociales estudian el comportamiento humano y social a través del método científico. Incluye disciplinas como la sociología, antropología, geografía, historia y economía. También describe cómo el conocimiento científico de la realidad social es posible mediante la percepción, clasificación, análisis y explicación de los fenómenos sociales. Finalmente, señala que
Este documento describe la pedagogía crítica como una opción pedagógica para la educación superior que promueve el pensamiento crítico y la autonomía del estudiante. La pedagogía crítica examina la escuela en su contexto social y político y busca desarrollar habilidades reflexivas para transformar la pedagogía. Los maestros deben ser guías que promuevan el diálogo, la investigación y la evaluación integral para que los estudiantes construyan conocimiento de manera autónoma.
El documento habla sobre la didáctica de las ciencias sociales. Explica que la didáctica ofrece conceptos sobre los procesos de enseñanza y aprendizaje, y que se basa en aportes de disciplinas como la psicología, la sociología y otras ciencias sociales. También describe cómo estas disciplinas, en particular la psicología y la sociología, han influido en el desarrollo de la didáctica de las ciencias sociales.
La antropología es una disciplina académica que capacita a educadores para entender cuestiones educativas de manera antropológica y crítica. La disciplina estudia diversas antropologías y metodologías en el campo de la educación, y analiza cómo la historia de la filosofía ha abordado la naturaleza humana y su relación con la educación. La antropología sociocultural considera otras antropologías como parte de su objeto de estudio al analizar su funcionalidad dentro de los sistemas socioculturales en los que se
El documento trata sobre la antropología de la educación y su importancia para la formación de profesores. Brevemente discute dos enfoques de la antropología de la educación - uno empírico y uno filosófico - y argumenta que el enfoque filosófico cumple mejor la función formativa de los educadores en las etapas iniciales de su formación. También señala que si los educadores llevan a cabo investigaciones más adelante, requerirán conocimientos del enfoque empírico y de la etnografía. Finalmente,
Las ciencias de la educación estudian diversos aspectos de la educación desde disciplinas como la filosofía, psicología, sociología e historia. Se clasifican en tres categorías: aquellas que estudian las condiciones generales de la educación, las que analizan la situación educativa desde ángulos como la psicología y sociología, y las que se enfocan en la reflexión y futuro de la educación. Existen tres tradiciones académicas principales - la alemana concibe la pedagogía como ciencia de la educación, la frances
Mirada arqueologíca a la pedagogía [modo de compatibilidad]Lizette Cely
Este documento presenta un resumen de las principales ideas sobre la historia y concepciones de la pedagogía en Colombia discutidas en una presentación. Se discute que la pedagogía debe verse como una práctica discursiva más que como un cuerpo de conocimiento. También se mencionan varios estudios e investigaciones importantes sobre la pedagogía en el país y el papel de la mujer en la educación. Finalmente, se concluye que es necesario un cambio en el enfoque pedagógico que se adapte mejor al mundo actual.
El documento presenta información sobre diferentes corrientes pedagógicas contemporáneas, incluyendo sus conceptos básicos, fundamentaciones y características. Se describen la pedagogía tradicional, la escuela nueva, el conductismo, el sistema de instrucción personalizada y la pedagogía libertaria. El documento provee detalles sobre pensadores clave como Dewey, Montessori, Decroly, Skinner y otros.
Este documento presenta los fundamentos y conceptos clave de la pedagogía crítica. Explica que la pedagogía crítica se enfoca en cuestionar las desigualdades sociales y las relaciones tradicionales en la educación. También describe las ideas de pensadores clave como Freire y Giroux, y cómo ellos veían a la educación como un medio para la liberación y la transformación social. Finalmente, discute diferentes enfoques de la pedagogía crítica como la liberal, posmoderna y revolucionaria.
Este documento discute los fundamentos y enfoques de la pedagogía crítica. Explica que la pedagogía crítica cuestiona las formas de subordinación y relaciones tradicionales en la educación. También describe diferentes perspectivas como la de Freire, quien veía la educación como una práctica de libertad que desmitifica al maestro, y la de Giroux, para quien las escuelas pueden ser espacios de reproducción o transformación social. El documento provee una introducción general a los conceptos y pensadores clave de la ped
Este documento presenta los aspectos fundamentales de la pedagogía crítica. Describe que la pedagogía crítica busca transformar la sociedad para hacerla más justa, equitativa y libre mediante el desarrollo de la conciencia crítica en los estudiantes. También se basa en postulados marxistas sobre la lucha de clases y la transformación de la cultura. Su objetivo es formar intelectuales y profesionales con autonomía creativa para contribuir al desarrollo de las relaciones educativas de manera coherente
El documento presenta información sobre un curso de fundamentos históricos y pedagógicos del proceso educativo. El objetivo del curso es caracterizar las tendencias pedagógicas contemporáneas para identificarlas y aplicarlas mejor en los modelos educativos actuales. El documento describe varias corrientes pedagógicas contemporáneas y divide a los estudiantes en equipos para que analicen cada corriente, describiendo el papel del maestro, el alumno y los métodos de enseñanza.
El documento presenta diferentes enfoques y modelos didácticos. Se describen cinco enfoques o paradigmas: 1) presagio-producto, 2) intercultural, 3) crítico, 4) de la complejidad emergente. También se detallan tres enfoques históricos de la didáctica: 1) centrado en el contenido, 2) centrado en habilidades, 3) centrado en la construcción del conocimiento. Finalmente, se mencionan varios modelos didácticos como el socrático, activo, comunicativo, contextual y colab
Este documento presenta los principios fundamentales de la pedagogía crítica según autores como Paulo Freire, Peter McLaren y Henry Giroux. Busca habilitar a los desposeídos y transformar las desigualdades a través de una educación problematizadora y dialógica. También analiza las críticas a la teoría crítica por no haber desarrollado una teoría didáctica aplicada y propone estrategias pedagógicas como el diálogo y la participación comunitaria.
Este documento describe el modelo pedagógico social. Este modelo emerge de la teoría crítica y se enfoca en criticar las estructuras sociales que afectan las escuelas y desarrollar el pensamiento crítico. Promueve la reflexión crítica entre maestros y estudiantes para cuestionar creencias y transformar la sociedad. Algunos representantes clave de este modelo son Paulo Freire, Makarenko y Celestín Freinet.
Este documento describe el modelo pedagógico social. Este modelo emerge de la teoría crítica y se enfoca en criticar las estructuras sociales que afectan las escuelas y desarrollar el pensamiento crítico. Promueve la reflexión crítica entre maestros y estudiantes para cuestionar creencias y transformar la sociedad. Algunos representantes clave de este modelo son Paulo Freire, Anton Makarenko y Celestín Freinet.
El documento presenta una descripción de varios modelos pedagógicos: el tradicional, el transmisionista o conductista, el romanticismo pedagógico, el desarrollista pedagógico, el socialista o crítico, el constructivista y el cognitivo. Cada modelo se caracteriza por su enfoque particular en cuanto a la enseñanza, el aprendizaje, y la relación entre maestro y alumno. El documento provee ejemplos de exponentes clave de cada modelo y explica brevemente los principios fundamentales en los que se
El documento presenta una descripción de varios modelos pedagógicos: el tradicional, el transmisionista o conductista, el romanticismo pedagógico, el desarrollista pedagógico, el socialista o crítico, el constructivista y el cognitivo. Cada modelo se caracteriza por su enfoque particular en cuanto a la enseñanza, el aprendizaje, y la relación entre maestro y alumno. El documento provee ejemplos de exponentes clave de cada modelo y explica brevemente los principios fundamentales en los que se
El documento compara los principales paradigmas educativos (conductista, humanista, cognitivo, sociocultural y constructivista) a través de un cuadro que analiza sus líderes científicos, propuestas educativas, papel del profesor y alumno, y tipos de evaluación. El documento concluye que esta revisión permite tener una perspectiva retrospectiva de cómo la educación ha mejorado a lo largo del tiempo y cómo las distintas épocas han cambiado sus perspectivas, a pesar de que algunas prácticas se mant
El documento compara los diferentes paradigmas educativos como el conductismo, humanismo, cognitivismo, sociocultural y constructivismo. Describe los principios fundamentales, líderes científicos, propuestas educativas, el papel del docente y los tipos de evaluación de cada paradigma. Finalmente, reflexiona sobre cuál paradigma es el más adecuado para la educación actual y cómo integrar aspectos de cada uno.
El documento compara los diferentes paradigmas educativos como el conductismo, humanismo, cognitivismo, sociocultural y constructivismo. Describe los principios fundamentales, líderes científicos, propuestas educativas, el papel del docente y los tipos de evaluación de cada paradigma. Finalmente, reflexiona sobre cuál paradigma es el más adecuado para la educación actual y cómo integrar aspectos de cada uno.
El documento presenta las fuentes curriculares para la educación general básica en Ecuador. Detalla cinco fuentes principales: el alumno, el contexto socio-cultural, las áreas del saber, la psicopedagogía y la epistemología. También describe enfoques como el aprendizaje significativo, los valores, el juego, la creatividad y la evaluación formativa que deben guiar el currículo.
Este documento describe diferentes modelos pedagógicos como la tradicional, romántico, conductista, desarrollista, socialista y constructivista. Explica que un modelo pedagógico representa las relaciones en el proceso de enseñanza y cómo influye en la concepción del ser humano y la sociedad. También menciona que los maestros deberían tener un modelo definido y no enfocarse solo en la transmisión de conocimientos, sino considerar factores sociales, culturales y otros en el proceso educativo.
Este documento describe las diferentes teorías curriculares (tradicional, crítica y postcrítica) y los fundamentos del currículo (epistemológicos, sociológicos, psicológicos, legales, tecnológicos, filosóficos, pedagógicos y biológicos). Explica que las teorías curriculares son discursos que guían el diseño del currículo y que los fundamentos del currículo orientan aspectos como la enseñanza, el aprendizaje, la transmisión cultural y el des
Este documento presenta los fundamentos psicológicos, sociológicos y teorías de aprendizaje que sustentan el diseño curricular. Brevemente resume las principales teorías como: el constructivismo de Piaget que se enfoca en la construcción activa del conocimiento, el aprendizaje significativo de Ausubel que implica relacionar nuevos conocimientos con estructuras cognitivas previas, el aprendizaje por descubrimiento de Bruner donde los estudiantes construyen su propio conocimiento, y el aprendizaje mediado de Feuerstein
Desarrollo Evaluar tramas, itinerarios y aprendizajes en laFulvia Condori
El documento presenta información sobre la enseñanza de las ciencias sociales. Resalta la importancia de que los estudiantes desarrollen un pensamiento crítico que les permita cuestionar ideas establecidas. También enfatiza la necesidad de que los docentes incorporen estrategias para enseñar en una cultura del pensamiento, como promover la reflexión y el planteamiento de preguntas. Además, destaca que la planificación didáctica es fundamental para la organización pedagógica de los contenidos.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
En la ciudad de Pasto, estamos revolucionando el acceso a microcréditos y la formalización de microempresarios informales con nuestra aplicación CrediAvanza. Nuestro objetivo es empoderar a los emprendedores locales proporcionándoles una plataforma integral que facilite el acceso a servicios financieros y asesoría profesional.
2. CENTRO DE ACTUALIZACIÓN DEL MAGISTERIO EN MICHOACÁN.
Maestría en Telesecundaria y Medios educativos.
Cuarto semestre.
Materia: Innovación y gestión pedagógica en telesecundaria.
Tema: Reencuadre del debate sobre la
formación de profesorado.
Alumna: Gloria Magaña Barragán
Asesor: Mtro. Facundo Orozco Orozco
3. Cientifismo cartesiano newtoniano
Psicología conductista
CONDUCTISTA enseñanza experta
produce funcionarios irreflexivos que
trabajan para los intereses del estado
para mantener el statu quo.
PERSONALISTA Teoría psicológica de la cognición
CIENCIAS búsqueda del crecimiento personal
DE LA EDU. social y pol. descontextualizado
S.XX TRADICIONALISTA mejora mediante experiencias de
PARADIGMAS Orientado al oficio aprendizaje (prueba-error)
habilidades técnicas de enseñanza en
que a menudo se pierde el propósito
de la edu.
queda fuera la democracia y justicia
social, por falta de una teoría social
que se ocupe de las dimensiones polí
ticas de la enseñanza.
TRADICIONALISTA
O. a la indagación
4. TRADICIONALISTA
orientada a la indagación
Profesores con técnicas de enseñanza y habilidades de
investigación. ALUMNO- ESCUELA- SOCIEDAD
Pone el acente en las habilidades de investigación sobre la
enseñanza y en los contextos multidimensionales.
Las técnicas de enseñanza son solo medios.
Valoran los propósitos a la vez que consideran la investigación
crítica como aspecto necesario para el logro de los mismos.
Cuestionar “LO QUE HAY” y reflexionar “LO QUE PODRÍA HABER”
5. APLICACIÓN DE LA TEORÍA SOCIAL
POSTMODERNA CRÍTICA
1.- Son conscientes del papel que desempeña el poder, los
legisladores imponen a menudo (a los profesores) políticas al
servicio de las élites empresariales.
Gira en torno a CUATRO características de la conciencia
pedagógica postmoderna crítica.
Conscientes, los profesores, basan su currículum en el concepto
de que el mundo social puede ser reconstruído por medio de la
acción humana.
6. APLICACIÓN DE LA TEORÍA SOCIAL
POSTMODERNA CRÍTICA
2.- Cultivan la capacidad de develar las estructuras profundas
que moldean la edu. y sociedad. Las convenciones sociales de la
esc. son interpretadas hasta sus significaciones más profundas.
Gira en torno a CUATRO características de la conciencia
pedagógica postmoderna crítica.
En la investigación por la acción, más allá de impresiones
superficiales, se estimulan los hábitos analíticos de lectura,
escritura y pensamiento; esto, para aproximarse al contexto
social y político actual.
7. APLICACIÓN DE LA TEORÍA SOCIAL
POSTMODERNA CRÍTICA
3.- Los profesores centran su trabajo en su descontaminación
ideológica.
Gira en torno a CUATRO características de la conciencia
pedagógica postmoderna crítica.
El estudio riguroso del contexto cultural pone al profesorado
sobre aviso de los modos en que la mitología, el comportamiento
y el lenguaje dominantes dictan la práctica escolar y las
expectativas del profesorado. (Se distancía del racismo,
militarismo, machopatriotismo, homofobia, hiperindividualismo.
8. APLICACIÓN DE LA TEORÍA SOCIAL
POSTMODERNA CRÍTICA
4. Los profesores comprenden que una edu. Autodirigida,
asumida por grupos de la comunidad autoorganizados,
constituye la forma más potente posible de pedagogía.
Gira en torno a CUATRO características de la conciencia
pedagógica postmoderna crítica.
Se trata de promover formas de pensamiento y acción que
sustraigan a las élites de los negocios y la industria, una iniciativa
de cambio educativo basada en la solidaridad con los oprimidos.
9. LOS PROFESORES PUEDEN ASÍ CONVERTIRSE EN
PARTÍCIPES DE MOVIMIENTOS SOCIALES.
El objetivo es construir nuevas formas de conciencia
democrática y acción antihegemónica.
El conoc. así, se convierte en una manifestación de lo
que acontece.
10. LA CONFRONTACIÓN CON LA GRAN NEGACIÓN
DE LA DIMENSIÓN POLÍTICA DE LA EDUCACIÓN
1.- La política no influye sobre el proceso educativo; LO MOLDEA
EN SU TOTALIDAD.
La elección que el profesor hace sobre el material a utilizar,
constituye una decisión política, puesto que promueve el valor
de un cuerpo de conocimientos en detrimiento de otros.
11. 2.- El conocimiento, para domesticar al alumno, deja de lado la
información sobre estrategias colectivas de reivindicación
salarial, sobre las prerrogativas de la fuerza laboral organizada, o
sobre los derechos de los terratenientes.
El educador postmoderno intenta reivindicar el capital cultural
de los oprimidos. Tratando de emplearlo como medio de
transferencia de poder, de reapropiación de su historia.
Es una nueva forma de conocimiento PODEROSA, PELIGROSA.
12. 1. Seguimientoconductistade reglas: Ellibrodelmaestroalpie de laletra
2. Iniciativabasadaenlaexperiencia: de formaintiuitivamantiene elordenenclase
3. Intuiciónemocionalmente involucrada: descarta,de formapersonal,reglasque
nole funcionan(formaciónpersonalista)
4. Analíticaprocedimental: piensacomoinvestigadorcientífico,consume datos
empíricossobre laeducación.(paradigma conductistaytradicionalista
orientadoaloficio.
5. Periciaautoactualizada: partiendode loscuatrorecursosanterioresse convierte
enunexpertoyenunpensadorcreativo,capazde comprenderlos
procedimientosgeneralesde lainstrucciónyaplicarlosacadacasoindividual
MODELO DE PENSAMIENTO DEL PROFESORADO
(actual)
13. 1. Orientado a la indagación.
2. Socialmente contextualizado y consciente del poder: monitorean la realidad
3. Basado en el compromiso con la creación del mundo: el conocimiento no es
impuesto, se da en la interacción maestro-alumnos.
4. Dedicado al arte de la improvisación: evita la prac.edu uniforme.
5. Dedicado al cultivo de la participación situada: estimula la participación de
colegas y alumnos (crea conciencia empáticamente)
6. Expandido por la inquietud hacia la reflexión crítica (propia y social): estrate-
gias que generen diálogo sofisticado, autoreflexión.
Prof. ¿A qué intereses sirve su visión de mundo?
7. Moldeado por el compromiso con una educación democrática y autodirigida:
el alumno comprende que tiene derecho a hablar, a modificar
la currícula acorde a sus inquietudes.
8. Basado en la sensibilidad por el pluralismo: vigila, evita la marginación.
9. Comprometido con la acción: 1° pensamiento, 2°actos. (relación de ambos)
10. Concernido por la dimensión afectiva del ser humano: tales diálogos no re-
trocenden ante la compasión, el humor, la indignación, etc.
NUEVA FRONTERA SOCIOCOGNITIVA
14. Los tipos de reforma implementados, han significado
muy poco en el pensamiento del profesorado.
Se convierten en un ladrillo más de la pasividad
(pensamiento procedimental/pasividad cognitiva).
Las reformas críticas postmodernas corren el riesgo de
convertirse en palabrería hueca, en eslóganes, en el
sentido de que muchos repiten los mantras de la
reflexividad sin acabar de concretar sus reflexiones, ni
qué criterios deberían emplear.
EL FRACASO DE LA REFORMA DE LA FORMACIÓN
DEL PROFESORADO.
15. ENSEÑAR EN ESCENARIOS MULTICULTURALES:
cuando no se comparte la cultura, la lengua, la raza
o la clase social del alumnado, no se actúa como
transmisor de información, sino com explorador que
trabaja con sus alumnos, en la creación de nuevos
materiales escolares, llenos de significados mutuamente
generados.
1) Se estudia la vida y pensamiento de los alumnos.
2) A partir de esta información, se identifican los “temas
generativos” que constituyen la materia más
importante del CURRÍCULUM EMANCIPADOR.
FORMACIÓN DE PROFESORADO Y CREACIÓN DEL
CONOCIMIENTO
16. No hay razón para no dar cabida a la tradición
occidental, solo no se aborda con la misma reverencia,
se pueden abarcar ideas procedentes de culturas
asiáticas y del Tercer mundo.
El profesorado crítico postmoderno DEBE ABASTENERSE
de imponer sus puntos de vista al alumnado. Al someter
a discusión sus perspectivas, este profesorado debe
estimular al alumnado e interrogar y cuestionar las
interpretaciones que le propone.
FORMACIÓN DE PROFESORADO Y CREACIÓN
DEL CONOCIMIENTO
Movimiento(Básico)Nota:esta plantilla de vídeo está optimizada para Microsoft PowerPoint 2010.En PowerPoint 2007, los elementos de vídeo se reproducirán, pero el contenido que se superponga a las barras de vídeo aparecerá cubierto por el vídeo en el modo de presentación.En PowerPoint 2003, el vídeo no se reproducirá, pero el marco de póster de los vídeos se conservará como imágenes estáticas.El vídeo:Se reproduce automáticamente tras cada transición de diapositiva.Tiene una duración de 15 segundos.Entra en bucle para una reproducción infinita.Para agregar diapositivas o modificar el diseño:Para agregar una nueva diapositiva, en la ficha Inicio, en el grupo Diapositivas, haga clic en la flecha situada debajo de Nueva diapositiva y, a continuación, en Tema de fondo en movimiento seleccione el diseño deseado.Para modificar el diseño de una diapositiva existente, en la ficha Inicio, en el grupo Diapositivas, haga clic en Diseño y, a continuación, seleccione el diseño deseado.Otros elementos animados:Los elementos animados que inserte se iniciarán después de la transición de la diapositiva y tras iniciar el vídeo de fondo.