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Ja 03 etiquette_of_road_and_market
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Ja 03 etiquette_of_road_and_market
1.
路上と市場での
での礼儀作法 礼儀作法 3 - 路上と市場での礼儀作法 [ 日本語 ] ¯ – ムハンマド・ブン・イブラーヒーム・アッ= ムハンマド・ブン・イブラーヒーム・アッ=トゥワイジリー ¯ ¯ 翻訳者: サイード佐藤 翻訳者: サイード佐藤 : ¯ 校閲者: ファーティマ佐藤 校閲者: ファーティマ佐藤 : ¯ 海外ダアワ啓発援助オフィス組織(リヤド市ラブワ地区) 海外ダアワ啓発援助オフィス組織(リヤド市ラブワ地区) ダアワ啓発援助オフィス組織 地区 ¯ ¯ ¯ 1428 – 2007
2.
3-路上と市場での礼儀作法
路上と市場での礼儀作法 での 路上での礼儀作法 路上での礼儀作法 での ● 公道での義務: 公道での義務: での義務 1-アブー・サイード・アル=フドゥリー(彼にアッラーのご満悦あれ) によれば、預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:「 “公道に座りこむのではない。”それで(教友たちは)言いました:“アッ ラーの使徒よ、話し合うための場所が他にないのです。”すると(預言者は )言いました:“やむを得ずそうするなら、公道での義務を守るのだ。”( 教友たちは)言いました:“公道の義務とは何ですか、アッラーの使徒よ。 ”(預言者は)言いました:“視線を(様々な問題を及ぼす物事から)下げ ること、害悪の阻止、挨拶を返すこと、そしてよき言葉である。”」(アル 1 =ブハーリーとムスリムの伝承 ) 2-そして別の伝承にはこうあります:「“公道に座り込むのではない。” それで私たちは言いました:“私たちは、特に問題のないことにおいて座っ ていたのです。座って勉強し、話し合っていたのですよ。”すると(預言者 は)言いました:“もしそうであるなら、公道での義務を守るのだ:(つま りそれは)視線を(様々な問題を及ぼす物事から)下げること、挨拶を返す 2 こと、そしてよき言葉である。”」(ムスリムの伝承 ) 3-また別の伝承にはこうあります:「“そして惨めな境遇にある者を慰 め、迷っている者を導いてやることである。”」(アブー・ダーウードの伝 3 承) ● 路上から害悪を除去すること: 路上から害悪を除去すること: から害悪 すること 1-アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)によれば、預言者( 彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:「私は、道路の真ん中 で人々(の交通)を阻んでいた1本の木を切ったことにより、天国(での享楽 4 )を堪能している男を見た。」(アル=ブハーリーとムスリムの伝承 ) ● 路上やその やその他 場所において において、 路上やその他の場所において、キブラ 5 の方角に唾を吐かないこと: 方角に かないこと: フザイファ(彼にアッラーのご満悦あれ)によれば、アッラーの使徒(彼 にアッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:「 く吐を唾に角方のラブキ 1 。のものーリーハブ=ルアは章文。)1212(ムリスム・フーヒサ、)9226(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 2 。)1612(ムリスム・フーヒサ 3 。)2304(ドーウーダ・ーブア・ンナス・フーヒサ、)7184(ドーウーダ・ーブア・ンナス。承伝な正真 4 。のものムリスムは章文。)4191(ムリスム・フーヒサ、)256(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 5 。とこの角方の殿神バアカのカッマ:注者訳
3.
・・・うろあです出見に前眼を唾のそ日の判審、は者
6 」(アブー・ダーウードと イブン・ヒッバーンの伝承 ) ● 道中に 道中に乗り物用の家畜の福利を配慮し、夜に路上で宿営しない 物用の家畜の福利を配慮し 路上で宿営しない こと: こと: アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)は言いました:「アッラ ーの使徒(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:“旅路で草 地を通りかかったら、ラクダにも地上からの分け前を与えてやるがよい。ま た不毛の地を通りかかったら、歩を早めるがよい。そして夜に宿営するのな ら、路上は避けよ。そこは害虫の通り道であるから。”」(ムスリムの伝承 7 ) 市場での礼儀作法 市場での礼儀作法 での ● 売買における寛容さ 売買における寛容さ: における寛容 ジャービル・ブン・アブドッラー(彼らにアッラーのご満悦あれ)によれば 、アッラーの使徒(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:“ アッラーは売買、及び(債務などの)遂行において寛容な者を慈しまれる。 8 ”」(アル=ブハーリーの伝承 ) ● 借金返済の期限を ること: 借金返済の期限を守ること: アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)によれば、アッラーの使 徒(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:「裕福な者が借金 返済を遅延するのは、不正である。そして裕福な者があなた方の債務を肩代 わりするのなら、彼にそうさせるのだ。」(アル=ブハーリーとムスリムの 9 伝承 ) ● 債務に しむ者 返済期限の猶予を 債務に苦しむ者に返済期限の猶予を与え、また大目に見てやる また大目に 大目 こと: こと: アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)によれば、預言者(彼に アッラーからの祝福と平安あれ)は言いました:“人にお金を貸すある商人 がいた。彼は債務に苦しむ者を見ると、使用人たちにこう言った:「彼(の 返済義務)を大目に見てやるのだ。アッラーも私たち(の罪)を大目に見て 下さるかもしれないから。」そしてアッラーは(実際に)彼(の罪)を大目 01 に見て下さったのだ。”」(アル=ブハーリーとムスリムの伝承 ) ● 礼拝時間における売買の禁止: 礼拝時間における売買の禁止: における売買 6 フーヒサ、)9323(ドーウーダ・ーブア・ンナス・フーヒサ、)4283(ドーウーダ・ーブア・ンナス。承伝な正真 。照参)222(ハーヒサ=ッア・トラィスルィス=ッア。)4131(ンーバッヒ・ンブイ・ 。)6291(ムリスム・フーヒサ 7 。)6702(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 8 。のものーリーハブ=ルアは章文。)4651(ムリスム・フーヒサ、)7822(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 9 。のものーリーハブ=ルアは章文。)2651(ムリスム・フーヒサ、)8702(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 01
4.
至高のアッラーは仰られました: 信仰する たちよ、金曜日にサラー(礼拝) 信仰する者たちよ、金曜日にサラー(礼拝)の呼びかけが成されたらアッラ
する者 びかけが成 ーの唱念 唱念に 売買を 一旦)放棄するのだ それこそがあなた方 するのだ。 ーの唱念に勤め、売買を(一旦)放棄するのだ。それこそがあなた方にとっ 最善なのである もしあなた方がこのことを知っていたら( なのである。 て最善なのである。もしあなた方がこのことを知っていたら(そうするので あるのに)。そしてサラー 礼拝) あるのに)。そしてサラー(礼拝)が終わったら地上に散開し、アッラーの )。そしてサラー( わったら地上 散開し 地上に お恵みを求め(努力す)るのだ。そしてアッラーをよく唱念せよ。あなた方 みを求 努力す るのだ。そしてアッラーをよく唱念せよ。あなた方 唱念せよ らく成功するであろう。 成功するであろう は恐らく成功するであろう。 (クルアーン62:9-10) ● あらゆる状況において公正を くこと: あらゆる状況において公正を貫くこと: 状況において公正 至高のアッラーは仰られました: 秤を(不当に)減らす者たちに災いあれ。彼らは人に量らせる時にはしっか 不当に らす者たちに災いあれ。 らは人 らせる時 りと(正当な りと(正当な)取り分を求めるくせに、自らが彼らのために量る時には(そ めるくせに、 らが彼らのために量 には( れらを少なめに見積もって)損失を える。 らは(死後)復活させられな れらを少なめに見積もって)損失を与える。彼らは(死後)復活させられな 見積もって いとでも思っているのか?その偉大 いとでも思っているのか?その偉大な日に。人間が万有の主へと向かって立 偉大な 人間が万有の へと向かって立 がる日 ち上がる日に。 (クルアーン83:1-6) ● むやみやたらに誓うことの回避: むやみやたらに誓うことの回避: 回避 アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)は言いました:「私はア ッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)がこう言うのを聞きま した:“誓いは商品(を手早くさばく)には役立つが、(真の)利益を抹消 11 してしまうものである。”」(アル=ブハーリーとムスリムの伝承 ) ● 非合法かつ悪質な売買や交渉、物事の回避: 非合法かつ悪質な売買や交渉、物事の回避: かつ悪質 1-至高のアッラーはこう仰られました: そしてアッラーは売買を合法化され、リバー(不法商取引) そしてアッラーは売買を合法化され、リバー(不法商取引)を禁じられた。 売買 され じられた。 (クルアーン2:275) 2-至高のアッラーはこう仰られました: 信仰する たちよ、 信仰する者たちよ、酒と賭け事、偶像とアル=アズラーム する者 偶像とアル= 21 はシャイターン(悪魔) いであり、不浄である ゆえにそれらを避 である。 はシャイターン(悪魔)の行いであり、不浄である。ゆえにそれらを避け るのだ。(そうすれば)あなた方 成功するであろう 。(そうすれば するであろう。 るのだ。(そうすれば)あなた方は成功するであろう。 (クルアーン5:9 0) 3-至高のアッラーはこう仰られました: ・・・彼 預言者ムハンマド こそは善 ・・・彼(預言者ムハンマド)こそは善を勧め悪を禁じ、彼ら(その追従者 ムハンマド) その追従者 たち)によきものを合法なものとし、 しき物 たち)によきものを合法なものとし、悪しき物を彼らに禁じる。 (クルア 合法なものとし らに禁じる。 ーン7:157) ● インチキや嘘 禁止: インチキや嘘の禁止: 11 。のものムリスムは章文。)6061(ムリスム・フーヒサ、)7802(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 21 。すまれわ言とるあでとこの石打火たいてれわ使にき引じくや事け賭時当、はと」ムーラズア=ルア「:注者訳
5.
1-アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)によれば、アッラー の使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は(ある時)積み重なった食 料の山を通りかかりました。そしてそこに手を入れると、指が濡れたのでこ う言いました:“(この)食料の持ち主よ、これは一体どうしたことか?” すると(食料の持ち主は)言いました:“アッラーの使徒よ、雨で濡れてし まったのです。”それで(預言者は)言いました:“それでは人々が(一目 見て)分かるように、その(濡れた)部分を上にしておけばいいではないか ?インチキをする者は私たちの仲間ではないのだぞ。”」(ムスリムの伝承 31 ) 2-ハキーム・ブン・ヒザーム(彼にアッラーのご満悦あれ)は言いまし た:「アッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は言いました :“売買交渉する両者は、その(売買取引の)場にある限り、(取引の最終 決定に関する)選択権を有する。”あるいはこう言いました:“・・・別れ るまで(取引の最終決定に関する)選択権を有する。それで(その交渉取引 において両者が)正直であり、また(商品の詳細に渡って)説明するならば 、彼らはその取引において祝福されるであろう。しかし(その交渉取引にお いて両者が)何かを隠蔽し、また嘘をついたりするならば彼らのその取引に おける祝福は抹消されるであろう。”」(アル=ブハーリーとムスリムの伝
41 承 ) ● 商品の独占の 商品の独占の禁止: マァマル・ブン・アブドッラーによれば、アッラーの使徒(彼にアッラー からの祝福と平安あれ)は言いました:「独占する者は罪深い者である。」 51 (ムスリムの伝承 ) 31 。)201(ムリスム・フーヒサ 41 。のものーリーハブ=ルアは章文。)2351(ムリスム・フーヒサ、)9702(ーリーハブ=ルア・フーヒサ 51 。)5061(ムリスム・フーヒサ
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