La evolución del pensamiento educativo ha sido un proceso complejo que ha evolucionado a lo largo de la historia en respuesta a cambios sociales, culturales y filosóficos.
La pedagogía tradicional se caracteriza por tener al maestro como centro del proceso de enseñanza, darle al estudiante un papel pasivo con poco desarrollo del pensamiento, y transmitir un conjunto de conocimientos de forma memorística más que significativa. Surge en Europa en los siglos XVII-XVIII influenciada por los jesuitas y se centra en la disciplina, rigidez y sumisión.
Actividad integradora rasgos esenciales de la educacion en francia y alemaniaCarcosita
La educación en Francia se centraba en valores como el amor, la igualdad, la libertad y el desarrollo de las facultades intelectuales, morales y físicas de cada individuo. En Alemania, la educación buscaba formar al estudiante de manera segura y conforme a reglas, así como fomentar la complacencia y espontaneidad para que el aprendizaje sea con gusto. Algunos de estos rasgos como los valores, la responsabilidad y el gusto por el aprendizaje siguen presentes en la educación actual de México
Pestalozzi fue un pedagogo suizo del siglo XVIII que reformó la educación. Fundó escuelas para niños pobres donde aprendían oficios alternando el trabajo en el campo y las tareas académicas. Propuso una educación más democrática y perfeccionó métodos de enseñanza de lectura, lenguaje y cálculo. Su currículo integraba a los niños a la vida social a través de la enseñanza de oficios para que se convirtieran en educadores.
La pedagogía contemporánea se refiere al conjunto de ideas y métodos pedagógicos que han surgido desde la Revolución Francesa. Incluye considerar al estudiante como sujeto activo del aprendizaje y enfocarse en desarrollar competencias para la vida mediante métodos participativos. La escuela actual en Ecuador busca formar ciudadanos mediante la transmisión de conocimientos, valores y habilidades para la sociedad, considerando al estudiante como centro del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Pensamiento Pedagógico en la Edad mediaElis Rosales
El documento presenta una línea de tiempo que describe la evolución de la educación en Europa entre los siglos II y XV, desde el período patrístico hasta la escolástica. Durante la Edad Media, la educación se impartía principalmente en monasterios, parroquias y catedrales, y se centraba en las artes liberales. A partir del siglo XII, se fundaron universidades en varias ciudades europeas que marcaron el inicio de la educación superior.
El documento describe la evolución de las tendencias en la educación desde la escuela tradicional del siglo XVII hasta los métodos contemporáneos. La escuela tradicional se centraba en el maestro, el orden y la transmisión de conocimientos de forma rígida. Más tarde, los nuevos enfoques del siglo XIX y XX se basaron en concebir al niño de forma más holística, haciendo hincapié en su actividad, creatividad e individualidad.
Este documento resume la biografía y las contribuciones de Jan Amos Komenský, también conocido como Juan Amós Comenio o Comenius, considerado el padre de la pedagogía moderna. Nació en 1592 en la República Checa y murió en 1670. Definió la educación como un proceso de desarrollo integral de las personas basado en principios pedagógicos como la inducción y la observación. Abogó por una educación universal, laica y obligatoria, libre de violencia, que promoviera la paz mundial.
La pedagogía tradicional se caracteriza por tener al maestro como centro del proceso de enseñanza, darle al estudiante un papel pasivo con poco desarrollo del pensamiento, y transmitir un conjunto de conocimientos de forma memorística más que significativa. Surge en Europa en los siglos XVII-XVIII influenciada por los jesuitas y se centra en la disciplina, rigidez y sumisión.
Actividad integradora rasgos esenciales de la educacion en francia y alemaniaCarcosita
La educación en Francia se centraba en valores como el amor, la igualdad, la libertad y el desarrollo de las facultades intelectuales, morales y físicas de cada individuo. En Alemania, la educación buscaba formar al estudiante de manera segura y conforme a reglas, así como fomentar la complacencia y espontaneidad para que el aprendizaje sea con gusto. Algunos de estos rasgos como los valores, la responsabilidad y el gusto por el aprendizaje siguen presentes en la educación actual de México
Pestalozzi fue un pedagogo suizo del siglo XVIII que reformó la educación. Fundó escuelas para niños pobres donde aprendían oficios alternando el trabajo en el campo y las tareas académicas. Propuso una educación más democrática y perfeccionó métodos de enseñanza de lectura, lenguaje y cálculo. Su currículo integraba a los niños a la vida social a través de la enseñanza de oficios para que se convirtieran en educadores.
La pedagogía contemporánea se refiere al conjunto de ideas y métodos pedagógicos que han surgido desde la Revolución Francesa. Incluye considerar al estudiante como sujeto activo del aprendizaje y enfocarse en desarrollar competencias para la vida mediante métodos participativos. La escuela actual en Ecuador busca formar ciudadanos mediante la transmisión de conocimientos, valores y habilidades para la sociedad, considerando al estudiante como centro del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Pensamiento Pedagógico en la Edad mediaElis Rosales
El documento presenta una línea de tiempo que describe la evolución de la educación en Europa entre los siglos II y XV, desde el período patrístico hasta la escolástica. Durante la Edad Media, la educación se impartía principalmente en monasterios, parroquias y catedrales, y se centraba en las artes liberales. A partir del siglo XII, se fundaron universidades en varias ciudades europeas que marcaron el inicio de la educación superior.
El documento describe la evolución de las tendencias en la educación desde la escuela tradicional del siglo XVII hasta los métodos contemporáneos. La escuela tradicional se centraba en el maestro, el orden y la transmisión de conocimientos de forma rígida. Más tarde, los nuevos enfoques del siglo XIX y XX se basaron en concebir al niño de forma más holística, haciendo hincapié en su actividad, creatividad e individualidad.
Este documento resume la biografía y las contribuciones de Jan Amos Komenský, también conocido como Juan Amós Comenio o Comenius, considerado el padre de la pedagogía moderna. Nació en 1592 en la República Checa y murió en 1670. Definió la educación como un proceso de desarrollo integral de las personas basado en principios pedagógicos como la inducción y la observación. Abogó por una educación universal, laica y obligatoria, libre de violencia, que promoviera la paz mundial.
Iván Illich fue un filósofo y teólogo austriaco nacido en 1926 que criticó las instituciones escolares formales y propuso una "sociedad desescolarizada" donde la educación sería libre y no obligatoria. Fundó el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC) en México, que atrajo a intelectuales de todo el mundo para debatir nuevos métodos de enseñanza y aprendizaje. Illich creía que la escuela formal conducía al fracaso y era demasiado cara e innecesaria.
El documento critica la educación escolar tradicional por centrarse en contenidos y calificaciones en lugar del aprendiz. Descuida las relaciones humanas, la emocionalidad y el pensamiento crítico del estudiante. Propone espacios educativos alternativos flexibles que respeten la libertad y naturaleza humana del estudiante.
El documento describe los cuatro pilares de la educación según la UNESCO: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. También discute las diferentes ramas de la pedagogía como normativa, tecnológica y descriptiva, y explica las similitudes y diferencias entre educación y pedagogía.
Iván Illich criticó la educación escolarizada convencional y propuso una sociedad desescolarizada donde el aprendizaje sea voluntario, autodirigido y basado en la reciprocidad entre maestros y estudiantes. Illich argumentó que las escuelas esclavizan a los estudiantes, enfatizan la competencia sobre la colaboración, y niegan el acceso a la educación a quienes no cumplen con sus requisitos. En su lugar, propuso redes de aprendizaje basadas en intereses comunes y el intercambio
El documento describe dos tipos de educación en la antigua Grecia según Homero y Hesíodo. Homero representó la educación de la aristocracia y los héroes guerreros, enfatizando los ideales heroicas. Hesíodo representó la educación del campesino común, enfatizando la moral del trabajo duro y la igualdad entre los hombres. Si bien ambos poetas educaron a los griegos, Homero se enfocó en la excelencia del nacimiento mientras Hesíodo promovió la excelencia adquirida a través del esfuerzo.
Julián de Zubiría es un economista y pedagogo colombiano que ha realizado importantes contribuciones a la educación en América Latina. Ha publicado catorce libros y más de cincuenta artículos sobre pedagogía. Formuló una nueva teoría pedagógica basada en la psicología y pedagogía contemporánea, y creó el Instituto Alberto Merani para poner en práctica su Pedagogía Dialogante. También ha diseñado herramientas para evaluar tendencias pedagógicas de maestros
La educación es una herramienta fundamental para la evolución humana a través de la cual no solo se adquieren conocimientos sino que también se cambian las formas de pensar y actuar. La educación es parte integral de la sociedad y se desarrolla en ella, por lo que tanto educar como ser educado son procesos constantes a lo largo de la vida de una persona. Finalmente, la educación busca cultivar a los individuos y dotarlos de un tesoro invaluable de conocimientos que les permita desempeñarse en la sociedad.
Las definiciones de educación según diferentes autores incluyen: templar el alma para la vida (Pitágoras), despertar la conciencia sobre la realidad y liberar la razón (Platón), formar la autonomía y el respeto mutuo (Piaget), mantener a los estudiantes en la escuela por razones económicas y sociales (Kennedy), desarrollar la capacidad crítica y de elección (Freire), ayudar a la persona a ser lo mejor de sí misma (Fromm), y cultivar las capacidades interpretativas y de resolución
Este documento presenta las principales ciencias auxiliares de la pedagogía, incluyendo la biología, psicología, sociología, política, filosofía, neurociencia, didáctica y antropología. Explica brevemente cómo cada una de estas ciencias se relaciona con la pedagogía y contribuye al entendimiento de los procesos educativos y del desarrollo humano. Finalmente, incluye referencias bibliográficas sobre las ciencias auxiliares de la pedagogía.
Alexander Sutherland Neill fue un educador progresista escocés que fundó la escuela no-directiva Summerhill en 1927 con el objetivo de adaptar la escuela a los niños en lugar de los niños a la escuela. Creía que el desarrollo emocional es más importante que el intelectual y que la educación debe enfocarse en el equilibrio emocional para que los niños sean felices. Se oponía a la represión, los valores puritanos estrictos y la competitividad en los niños. Su pedagogía consideraba que el aprendizaje debe ser
Johann Heinrich Pestalozzi fue un pedagogo suizo que reformó la educación tradicional enfocándose en la educación popular. Tuvo una infancia difícil tras la muerte de su padre. Desarrolló principios pedagógicos basados en la observación de los niños, enseñando de forma gradual y tomando en cuenta al individuo de manera integral. Su enfoque en la educación infantil temprana influyó en la educación preescolar y se centró en el desarrollo del niño a través del juego y las actividades manuales.
Este documento resume diferentes teorías educativas de la modernidad y la postmodernidad. Explica que las teorías educativas buscan describir y explicar el fenómeno educativo, estableciendo normas, finalidades, principios y procedimientos. Luego clasifica las teorías en discursivas, prácticas, conservadoras y transformadoras. Finalmente, analiza en mayor profundidad las teorías de Habermas, Gramsci y la teoría crítica.
Juan Amos Comenio y su Didactica MagnaFátima De Sá
Este documento describe los planteamientos educativos de Juan Amos Comenio. Comenio creía que la educación debía estar disponible para todos por igual, sin distinción de género o estatus social. Propuso que cada comunidad debía tener una escuela donde los niños podían aprender de manera agradable y sin castigos. También creía que la enseñanza debía comenzar temprano y progresar de lo simple a lo complejo, para desarrollar el entendimiento de los estudiantes. Su objetivo era formar personas sabias, virtuosas y piados
Cine-fórum de las Películas "Profesor Holand" y "Tha Bad Teacher"Karina Camacho
Este documento compara las películas "El Profesor Holland" y "The Bad Teacher" en relación con la identidad y desempeño docente. Analiza cómo estas películas muestran dos polos opuestos del rol docente y cómo una inspira valores positivos mientras la otra promueve antivalores. Concluye que un buen docente requiere actitudes como entrega, paciencia y enseñanza con amor, más allá de solo conocimientos.
Este documento describe cuatro modelos de formación docente: 1) el modelo práctico-artesanal que concibe la enseñanza como un oficio que se aprende a través de la experiencia, 2) el modelo académico que enfatiza los conocimientos disciplinares por sobre los pedagógicos, 3) el modelo técnico-eficientista que busca racionalizar la enseñanza a través de técnicas de transmisión, y 4) el modelo hermenéutico-reflexivo que considera a la enseñanza como una actividad comple
Este documento describe elementos fundamentales de la pedagogía como la educación, la pedagogía, la didáctica, la enseñanza, la educabilidad, la educatividad y los saberes. Define la educación como procesos de transmisión cultural, la pedagogía como la ciencia de la educación, la didáctica como el estudio de métodos de enseñanza, y la enseñanza como la transmisión de conocimientos por un maestro al estudiante. También describe la educabilidad como las capacidades del estudiante y la educatividad como la
Representantes de la escuela tradicional y la escuela nuevaMARTIN SANCHEZ
Este documento resume las principales figuras y aportaciones de las escuelas tradicional y nueva. En la escuela tradicional se encuentran San Ignacio de Loyola con su pedagogía eclesiástica y J. H. Pestalozzi con adaptar el método a la naturaleza del niño. En la escuela nueva están J. J. Rousseau defendiendo el tratamiento individual del niño, J. Amos Comenius estableciendo fundamentos de la enseñanza general y F. Fröebel introduciendo la educación preescolar.
La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que ayuda a los estudiantes a cuestionar y desafiar las creencias y prácticas que generan dominación. Promueve la individualidad, autonomía, libertad, apertura al mundo y desarrollo de la inteligencia de cada estudiante. Se basa en una ruptura con la epistemología estrecha y se apoya en fuentes como la pedagogía experimental, psicología, antropología y teorías como la dialéctica, hermenéutica crítica y modelo hab
Foucault analizó cómo el poder se ejerce de maneras sutiles en la sociedad, incluyendo en la educación. Según Foucault, la educación utiliza técnicas como la segmentación de clases, la jerarquía en los salones de clase, y la vigilancia de estudiantes para regular el comportamiento y distribuir el conocimiento de manera que refuerce el poder. Los exámenes son una forma de vigilar y clasificar a los estudiantes de manera normalizadora. La escuela funciona como un espacio de dominación donde el poder se ejerce a trav
El modelo pedagógico romántico se centra en el desarrollo natural del niño, no en los contenidos académicos. Busca que el niño despliegue su interioridad en un ambiente flexible donde pueda explorar el mundo de manera espontánea y libre, con el maestro actuando solo como auxiliar. Este enfoque fue promovido por pensadores como Rousseau, Neill y Pestalozzi.
Este documento describe la evolución del pensamiento educativo a través de la historia. Comienza con la educación en la antigua Grecia, que se enfocaba en la formación de guerreros y virtudes cívicas. Luego pasa a describir sistemas educativos medievales como la escolástica y las universidades. Finalmente, analiza pensadores y reformas educativas modernas como Comenio, que abogó por una educación universal y basada en el aprendizaje a través del juego.
El documento resume la evolución de la educación a través de la historia, dividiéndola en cuatro épocas principales (Antigua, Media, Moderna y Contemporánea). En cada época, se describen los principales pensadores y enfoques educativos, como Platón, Santo Tomás de Aquino, Rousseau y el paradigma ignaciano. El documento proporciona información sobre los métodos, objetivos y filosofías de la educación a lo largo del tiempo.
Iván Illich fue un filósofo y teólogo austriaco nacido en 1926 que criticó las instituciones escolares formales y propuso una "sociedad desescolarizada" donde la educación sería libre y no obligatoria. Fundó el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC) en México, que atrajo a intelectuales de todo el mundo para debatir nuevos métodos de enseñanza y aprendizaje. Illich creía que la escuela formal conducía al fracaso y era demasiado cara e innecesaria.
El documento critica la educación escolar tradicional por centrarse en contenidos y calificaciones en lugar del aprendiz. Descuida las relaciones humanas, la emocionalidad y el pensamiento crítico del estudiante. Propone espacios educativos alternativos flexibles que respeten la libertad y naturaleza humana del estudiante.
El documento describe los cuatro pilares de la educación según la UNESCO: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. También discute las diferentes ramas de la pedagogía como normativa, tecnológica y descriptiva, y explica las similitudes y diferencias entre educación y pedagogía.
Iván Illich criticó la educación escolarizada convencional y propuso una sociedad desescolarizada donde el aprendizaje sea voluntario, autodirigido y basado en la reciprocidad entre maestros y estudiantes. Illich argumentó que las escuelas esclavizan a los estudiantes, enfatizan la competencia sobre la colaboración, y niegan el acceso a la educación a quienes no cumplen con sus requisitos. En su lugar, propuso redes de aprendizaje basadas en intereses comunes y el intercambio
El documento describe dos tipos de educación en la antigua Grecia según Homero y Hesíodo. Homero representó la educación de la aristocracia y los héroes guerreros, enfatizando los ideales heroicas. Hesíodo representó la educación del campesino común, enfatizando la moral del trabajo duro y la igualdad entre los hombres. Si bien ambos poetas educaron a los griegos, Homero se enfocó en la excelencia del nacimiento mientras Hesíodo promovió la excelencia adquirida a través del esfuerzo.
Julián de Zubiría es un economista y pedagogo colombiano que ha realizado importantes contribuciones a la educación en América Latina. Ha publicado catorce libros y más de cincuenta artículos sobre pedagogía. Formuló una nueva teoría pedagógica basada en la psicología y pedagogía contemporánea, y creó el Instituto Alberto Merani para poner en práctica su Pedagogía Dialogante. También ha diseñado herramientas para evaluar tendencias pedagógicas de maestros
La educación es una herramienta fundamental para la evolución humana a través de la cual no solo se adquieren conocimientos sino que también se cambian las formas de pensar y actuar. La educación es parte integral de la sociedad y se desarrolla en ella, por lo que tanto educar como ser educado son procesos constantes a lo largo de la vida de una persona. Finalmente, la educación busca cultivar a los individuos y dotarlos de un tesoro invaluable de conocimientos que les permita desempeñarse en la sociedad.
Las definiciones de educación según diferentes autores incluyen: templar el alma para la vida (Pitágoras), despertar la conciencia sobre la realidad y liberar la razón (Platón), formar la autonomía y el respeto mutuo (Piaget), mantener a los estudiantes en la escuela por razones económicas y sociales (Kennedy), desarrollar la capacidad crítica y de elección (Freire), ayudar a la persona a ser lo mejor de sí misma (Fromm), y cultivar las capacidades interpretativas y de resolución
Este documento presenta las principales ciencias auxiliares de la pedagogía, incluyendo la biología, psicología, sociología, política, filosofía, neurociencia, didáctica y antropología. Explica brevemente cómo cada una de estas ciencias se relaciona con la pedagogía y contribuye al entendimiento de los procesos educativos y del desarrollo humano. Finalmente, incluye referencias bibliográficas sobre las ciencias auxiliares de la pedagogía.
Alexander Sutherland Neill fue un educador progresista escocés que fundó la escuela no-directiva Summerhill en 1927 con el objetivo de adaptar la escuela a los niños en lugar de los niños a la escuela. Creía que el desarrollo emocional es más importante que el intelectual y que la educación debe enfocarse en el equilibrio emocional para que los niños sean felices. Se oponía a la represión, los valores puritanos estrictos y la competitividad en los niños. Su pedagogía consideraba que el aprendizaje debe ser
Johann Heinrich Pestalozzi fue un pedagogo suizo que reformó la educación tradicional enfocándose en la educación popular. Tuvo una infancia difícil tras la muerte de su padre. Desarrolló principios pedagógicos basados en la observación de los niños, enseñando de forma gradual y tomando en cuenta al individuo de manera integral. Su enfoque en la educación infantil temprana influyó en la educación preescolar y se centró en el desarrollo del niño a través del juego y las actividades manuales.
Este documento resume diferentes teorías educativas de la modernidad y la postmodernidad. Explica que las teorías educativas buscan describir y explicar el fenómeno educativo, estableciendo normas, finalidades, principios y procedimientos. Luego clasifica las teorías en discursivas, prácticas, conservadoras y transformadoras. Finalmente, analiza en mayor profundidad las teorías de Habermas, Gramsci y la teoría crítica.
Juan Amos Comenio y su Didactica MagnaFátima De Sá
Este documento describe los planteamientos educativos de Juan Amos Comenio. Comenio creía que la educación debía estar disponible para todos por igual, sin distinción de género o estatus social. Propuso que cada comunidad debía tener una escuela donde los niños podían aprender de manera agradable y sin castigos. También creía que la enseñanza debía comenzar temprano y progresar de lo simple a lo complejo, para desarrollar el entendimiento de los estudiantes. Su objetivo era formar personas sabias, virtuosas y piados
Cine-fórum de las Películas "Profesor Holand" y "Tha Bad Teacher"Karina Camacho
Este documento compara las películas "El Profesor Holland" y "The Bad Teacher" en relación con la identidad y desempeño docente. Analiza cómo estas películas muestran dos polos opuestos del rol docente y cómo una inspira valores positivos mientras la otra promueve antivalores. Concluye que un buen docente requiere actitudes como entrega, paciencia y enseñanza con amor, más allá de solo conocimientos.
Este documento describe cuatro modelos de formación docente: 1) el modelo práctico-artesanal que concibe la enseñanza como un oficio que se aprende a través de la experiencia, 2) el modelo académico que enfatiza los conocimientos disciplinares por sobre los pedagógicos, 3) el modelo técnico-eficientista que busca racionalizar la enseñanza a través de técnicas de transmisión, y 4) el modelo hermenéutico-reflexivo que considera a la enseñanza como una actividad comple
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Representantes de la escuela tradicional y la escuela nuevaMARTIN SANCHEZ
Este documento resume las principales figuras y aportaciones de las escuelas tradicional y nueva. En la escuela tradicional se encuentran San Ignacio de Loyola con su pedagogía eclesiástica y J. H. Pestalozzi con adaptar el método a la naturaleza del niño. En la escuela nueva están J. J. Rousseau defendiendo el tratamiento individual del niño, J. Amos Comenius estableciendo fundamentos de la enseñanza general y F. Fröebel introduciendo la educación preescolar.
La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que ayuda a los estudiantes a cuestionar y desafiar las creencias y prácticas que generan dominación. Promueve la individualidad, autonomía, libertad, apertura al mundo y desarrollo de la inteligencia de cada estudiante. Se basa en una ruptura con la epistemología estrecha y se apoya en fuentes como la pedagogía experimental, psicología, antropología y teorías como la dialéctica, hermenéutica crítica y modelo hab
Foucault analizó cómo el poder se ejerce de maneras sutiles en la sociedad, incluyendo en la educación. Según Foucault, la educación utiliza técnicas como la segmentación de clases, la jerarquía en los salones de clase, y la vigilancia de estudiantes para regular el comportamiento y distribuir el conocimiento de manera que refuerce el poder. Los exámenes son una forma de vigilar y clasificar a los estudiantes de manera normalizadora. La escuela funciona como un espacio de dominación donde el poder se ejerce a trav
El modelo pedagógico romántico se centra en el desarrollo natural del niño, no en los contenidos académicos. Busca que el niño despliegue su interioridad en un ambiente flexible donde pueda explorar el mundo de manera espontánea y libre, con el maestro actuando solo como auxiliar. Este enfoque fue promovido por pensadores como Rousseau, Neill y Pestalozzi.
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El documento resume la historia de la educación a través de los tiempos desde la época antigua hasta la época contemporánea. Describe los principales sistemas educativos, filósofos y pensadores de cada época e incluye detalles sobre sus enfoques y contribuciones a la educación. Divide la historia en cuatro épocas principales - Antigua, Media, Moderna y Contemporánea - y proporciona información sobre tendencias educativas clave en cada una.
Este documento presenta un resumen de la historia de la educación desde la antigua Grecia hasta el siglo XX. Se destacan los principales pensadores y corrientes educativas como la escolástica, el Renacimiento, la Contrarreforma, Comenio, Rousseau y los sistemas nacionales de escolarización. Finaliza describiendo los avances en educación infantil en el siglo XX.
El documento presenta un resumen de la historia de la educación desde la antigua Grecia hasta el siglo XX. Se destacan los principales pensadores y corrientes educativas como la escolástica, el Renacimiento, la Contrarreforma con los Jesuitas, Comenio, Rousseau y los sistemas nacionales de escolarización del siglo XIX. Finalmente, se mencionan algunos exponentes del siglo XX como Montessori y Dewey.
El documento presenta una introducción a la historia de la pedagogía, desde sus orígenes en las primeras comunidades humanas hasta la época moderna. Explica que la pedagogía surgió para sistematizar y teorizar sobre la educación, mientras que la historia de la educación describe su evolución natural. Luego resume brevemente los orígenes y desarrollo de la educación en las primeras civilizaciones, la época medieval y el surgimiento de las universidades. Finalmente, aborda el impacto del Renacimiento, la Reforma y la Contrar
El documento presenta un resumen de la historia de la educación desde la antigua Grecia hasta el siglo XX. Destaca los principales enfoques y pensadores de cada época, como la educación en la Grecia antigua, la escolástica, el Renacimiento, la Contrarreforma y los Jesuitas, Comenio, Rousseau, los sistemas nacionales de escolarización del siglo XIX y pensadores del siglo XX como Montessori y Dewey.
Este documento resume la historia de la pedagogía desde sus orígenes en el Antiguo Oriente hasta la pedagogía moderna. Comienza describiendo los primeros métodos educativos en India, China, Persia y Egipto, y como la educación griega se enfocaba en disciplinas como la música, estética y filosofía. Luego describe el desarrollo de la educación durante la Edad Media, el Renacimiento, la Reforma y la Contrarreforma, incluyendo el surgimiento de las primeras universidades. Finalmente, resume los orígenes y
Este documento resume la evolución histórica de la pedagogía desde la antigua Grecia hasta la actualidad. Comienza con los primeros filósofos griegos como Platón y Aristóteles, luego pasa a la escolástica medieval y el humanismo del Renacimiento. Describe los desarrollos de la pedagogía tradicional en los siglos XVII-XVIII y la pedagogía moderna con figuras como Pestalozzi y Montessori. Finalmente, menciona las corrientes funcionalistas y pragmatistas de Dewey y la Escuela Nue
Este documento describe la evolución histórica de los sistemas de educación desde las primeras civilizaciones hasta la época moderna. Resume que los primeros sistemas educativos enseñaban religión y tradiciones culturales, mientras que en Egipto y China también incluían ciencias y matemáticas. Luego, durante la Edad Media la educación se centraba en la religión en las escuelas monásticas, mientras que el Renacimiento promovió una educación más práctica. Finalmente, la Ilustración validó el conocimiento a través
El documento resume la historia de la pedagogía desde sus orígenes en las comunidades primitivas hasta la pedagogía contemporánea. Comenzó con la transmisión espontánea de conocimientos entre generaciones y evolucionó hacia métodos más sistemáticos y teorizados, especialmente en las antiguas civilizaciones de Oriente y Grecia. La pedagogía floreció en la Edad Media y fue influenciada por movimientos como el humanismo y la Reforma. En los siglos XVII-XVIII surgió la pedagogía tradicional influ
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El documento describe la evolución de las ideas educativas durante la Ilustración, con figuras como Rousseau, Diderot y los enciclopedistas promoviendo una educación laica y científica. La Revolución Francesa llevó estas ideas a la práctica a través de propuestas como la de Condorcet para una educación pública, gratuita y neutra. Posteriormente, educadores como Pestalozzi y los utópicos socialistas Owen y Froebel se enfocaron en la educación de la clase obrera y la importancia de la educación
El documento resume brevemente los sistemas educativos de varias civilizaciones antiguas como China, Egipto, los Mayas y Grecia. También describe los enfoques pedagógicos de figuras influyentes como Confucio, Aristóteles y Comenio, quien propuso una educación universal basada en la intuición, la simplificación y la enseñanza de ciencias reales.
Este documento presenta un cuadro cronológico de importantes personajes de la educación a lo largo de la historia, desde Pitágoras en el siglo VI a.C. hasta Juan Gómez Millas en el siglo XX. Detalla el año de vida de cada persona y sus principales contribuciones al desarrollo de la educación, como la creación de nuevos métodos pedagógicos, la fundación de escuelas e instituciones educativas, y el impulso de reformas educativas en sus respectivos países y épocas.
La historia de la educación ha evolucionado de forma espontánea a lo largo de la historia humana, mientras que la pedagogía surgió más tarde para sistematizar e intencionalizar la educación. El documento describe brevemente los orígenes y evolución de la educación desde las primeras comunidades humanas hasta la Edad Media, cuando la educación estaba dominada por la Iglesia. También se menciona el surgimiento del humanismo y la Reforma Protestante que cuestionaron este modelo eclesiástico.
La pedagogía tradicional comenzó en los siglos XVII-XVIII impulsada por los jesuitas, caracterizada por la vigilancia y sumisión de los estudiantes. En el siglo XVIII, autores como Rousseau y la Ilustración promovieron un cambio hacia una educación más libre y acorde al desarrollo infantil. Posteriormente, Comenio y otros propusieron métodos más prácticos como vincular palabras e imágenes para enseñar a leer. Aunque la Escuela Tradicional cambió la enseñanza, con
El documento resume brevemente la historia de la educación desde las primeras sociedades primitivas hasta el siglo XX. Explica que en todas las sociedades existía algún tipo de educación, aunque no fuera formal o sistemática. Luego describe los primeros sistemas educativos formales en el antiguo Egipto, India, China y Grecia, los cuales se centraban principalmente en la religión y las tradiciones. Finalmente, resume algunos de los principales desarrollos educativos en la Edad Media, el Renacimiento, los siglos XVII al
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3. Pensamiento Pedagógico
Griego
La Educación del Griego exigía una enseñanza competitiva y virtudes de guerra.
Resaltan personajes como Homero, que a través de relatos y hechos fantásticos (La Ilíada y la
Odisea), aporta a la educación la formación y crecimiento personal de los ciudadanos, enfatizando
los valores y principios que las personas deben alcanzar.
Atenas: la escuela era de tipo elitista, individualista. No todos los ciudadanos tenían acceso
educación. Era dada a la clase privilegiada.
Esparta: la educación estaba enfocada en la formación de guerreros.
Áreas de estudio: valor y respeto por las leyes patrias (patriotismo)
Se transmite la educación a través de la tradición oral y escrita.
También destacan los grandes pensadores griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles.
4. Períodos de la Educación
en Grecia
Grecia Clásica: Se buscaba el equilibrio del cuerpo-alma-mente. Los sofistas eran los
encargados de la educación superior.
Sócrates: Utilizó la "Mayéutica", método de enseñanza que trata de crea la duda para llegar a la
verdad. Inicia el método con una serie de cuestionamientos y sobre todo a cuestionarse.
Platón: Convirtió la filosofía en una ciencia del saber y el conocer. Se ocupó del ser
humano. La educación era de tipo idealista(mundo de las ideas). Esto se ve reflejado en su
libro "La República", educación para una sociedad perfecta.
Aristóteles: Busca desarrollar el pensamiento lógico y dar válidez al razonamiento-
analizar. La educación de valores cívicos y era partidario de que la educación debía
de ser para toda la población para producir.
5. Los sistemas de educación más antiguos
conocidos tenían dos características
comunes; enseñaban religión y mantenían las
tradiciones del pueblo. En el antiguo Egipto,
las escuelas del templo enseñaban no sólo
religión, sino también los principios de
escritura, ciencias, matemáticas y
arquitectura
6. ECOLASTICA Y
UNIVERSIDADES
La escolástica fue la corriente teológico-
filosófica dominante del pensamiento
medieval, se basó en la coordinación entre fe y
razón Dominó en las escuelas catedralicias y en
los estudios generales que dieron lugar a las
universidades medievales europeas, en especial
entre mediados del siglo XI y mediados del XV.
8. LOS IDEALES PEDAGOGICOS DEL
RENACIMIENTO
En el renacimiento se sostenía que se debía gozar
plenamente de la vida.
se influyo en la educación: la hizo más práctica,
incluyendo a la cultura del cuerpo y buscando
sustituir procesos mecánicos por métodos más
agradables
La pedagogía en esta época coincidió con la difusión
de los nuevos valores surgidos vuelta a la tradición.
Vittorino de Feltre
9. EVOLUCIÓN DE LA EDUCACIÓN
HUMANISTA
A favor del entusiasmo por los clásicos
En contra a la degeneración con respecto al estudio
de la literatura, dio importancia a la fría
memorización e insistió en imitar el pasado
En esta etapa se
caracteriza puntos a favor
y puntos en contra.
El cultivo de la individualidad, de la personalidad
total y no sólo de la religiosa y mística.
El desarrollo del espíritu de libertad y de crítica
frente a la autoridad y la disciplina anteriores.
El estudio atractivo y placentero frente al impuesto
y dogmático de la Edad Media.
11. Lutero sostenía que la Biblia debía ser la base
de la educación y que todas las personas,
incluyendo a los campesinos y las mujeres,
deberían tener acceso a ella.
Lutero también promovió la educación de las
mujeres, lo que era poco común en su época.
Sostenía que la educación debía ser más
práctica y basada en la vida cotidiana, en
lugar de ser solo teórica.
LA EDUCACIÓN Y LA REFORMA DE LUTERO
12. Sus ideas y prácticas se extendieron a otros
países, y tuvo un gran impacto en la forma en que
se enseñaba y en la calidad de la educación.
El gran aporte de los reformadores como Martín
Lutero, Juan Calvino y posteriormente Juan Amos
Comenio, Juan Jacobo Rousseau, Pestalozzi fue el
de universalizar la educación, una educación
claramente en favor de las eleites y monarquías.
13. Es una corriente de pensamiento que busca integrar diferentes
disciplinas científicas para comprender mejor el mundo y el
universo en su totalidad.
La nueva ciencia se esfuerza por encontrar una comprensión más
profunda de cómo funcionan las cosas y cómo están
interconectadas.
Es una ciencia interdisciplinaria, que busca una mayor
comprensión de la realidad, a través de una mayor interconexión
entre las diferentes disciplinas científicas y tecnológicas.
LA NUEVA CIENCIA
14. Integra diferentes disciplinas científicas y no científicas, se
pueden obtener nuevas perspectivas y soluciones a problemas
que de otra manera podrían no haber sido posibles de resolver.
La nueva ciencia se esfuerza por integrar toda esta información
para tener una comprensión más completa del problema, y
desarrollar soluciones más efectivas para abordar el cambio.
15. COMENIO, REFORMADOR
DE LA EDUCACIÓN
Su ideal era que la educación estuviera al
alcance de todos, sin importar género,
clase social, edad, religión o
nacionalidad.
Era necesario que los métodos de
enseñanza fueran más rápidos,
placenteros y completos.
Quería además que todos gozaran de la
cultura europea, y para ello la lengua
franca era el latín.
16. Para él, "la educación adecuada de los
jóvenes no consiste en atiborrarles la cabeza
con un cúmulo de palabras, oraciones e ideas
tomadas de varios autores".
Se trata más bien de "abrir su
entendimiento al mundo exterior, para que
fluya un arroyo de su propias mentes".
17. Comenius abogaba por el aprendizaje a
través del juego.
Comenius observó que esa no era la
manera en la que los niños aprendían su
lengua materna, sino jugando y
cantando, con historias sencillas y rimas
infantiles
Aunque hemos eliminado el castigo
físico en las aulas, aún no hemos
institucionalizado del todo el juego y el
placer como principio de educación, así
que todavía tenemos mucho que
aprender
Inaudito en ese entonces.
18. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Revolución antes de la Revolución: Jean-
Baptiste de La Salle, el cura francés que en
el siglo XVII “inventó” la escuela pública.
Hace 300 años, un joven sacerdote de
familia acomodada creó una organización
de laicos consagrados a la educación de
hijos de artesanos y de pobres.
19. la Escolástica también es un método de trabajo
intelectual: todo pensamiento debía someterse al
principio de autoridad, y la enseñanza se podía limitar en
principio a la repetición de los textos antiguos, y sobre
todo de la Biblia, que era la principal fuente de
conocimiento, a pesar de todo ello, la escolástica ayudo la
especulación y el razonamiento, pues suponía someterse
a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática
del discurso que debía exponerse a refutaciones y
preparar defensas.
20. APRECIACIÓN
El punto débil de la educación medieval era su
falta de interés por las ciencias experimentales.
La verdad era considerada como patrón
absoluto. No se toleraba la herejía. El saber
debía ser un riguroso proceso y no un motivo de
de goce.
22. La educación escolar tiene la misión de procurar que el
alumno aprenda todo tipo de procedimientos que le permitan
aprender por su cuenta en el presente y en el futuro.
PEDAGOGÍA OPERATIVA
Se trata de aprender a actuar sabiendo lo
que hacemos y por qué lo hacemos.
Consiste en poder elegir y para ello
hace falta conocer las posibilidades.
Ser capaz de inventar cosas nuevas.
Características
23. Ausubel sostiene que el aprendizaje y la memorización pueden
mejorarse en gran medida si se crean y utilizan marcos de
referencia muy organizado, resultado de un almacenamiento
sistemático y lógico de la información en su opinión.
APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Tipo de aprendizaje en el que el
estudiante utiliza sus conocimientos
previos para adquirir conocimientos
nuevos.
CONCEPTO
24. Esta concepción fue defendida por Dewey en 1902 con la argumentación de que
posiblemente ningún pensamiento ni ninguna idea pueden ser comunicados
como tales de una persona a otra.
CONSTRUCTIVISMO
Proporciona a los estudiantes herramientas para que desarrollen la capacidad
de aprender a construir sus propios conocimientos y además, puedan
vincularlos con el medio que los rodea.
25. Cualquier toma de desiciones en tema de enseñanza, tiene un
componente político importantes y unas repercuciones que
amenudo no se tienen en cuenta en la practica cotidiana de los
centros y que las familias no suelen tomar en consideración.
Adaptaciones a la Realidad Social