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EUTANASIA
Cris
ORIGEN ETIMOLÓGICO: EU(Bien) + THANATOS(Morir)
REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Causar la muerte por
piedad con el fin de eliminar radicalmente los sufrimientos
de un ser humano. Procurar la muerte sin dolor a una
persona con la finalidad de poner fin a sus sufrimientos.
CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE
(1980) Es una acción o una omisión que por su
naturaleza, o en la intención, causa la muerte con el fin
de eliminar cualquier dolor. La eutanasia se sitúa, pues,
en el nivel de las intenciones o de los medios (nº14) Cris
CONDICIONES
Cris
1.Tener intención de dar muerte a una persona
y se pongan los medios oportunos
2.Que los medios sean causativos, ya sea
directos o por omisión (se omitan medios
oportunos para conservar la vida)
3.Se pretenda quitar la vida de un paciente con
la finalidad de eliminar cualquier dolor, sea
físico, psicológico, etc.
TIPOS
Cris
Eutanasia activa
Eutanasia pasiva
Se acelera el proceso de la
muerte del paciente
inyectándole una dosis letal
Se dejan de aplicar los cuidados
al paciente de forma que su
proceso hacia la muerte puede
ser lento y doloroso
POR
ACCIÓN
POR OMISIÓN
Cris
Eutanasia voluntaria
La persona solicita que le ayuden a morir y
tiene las capacidades físicas y mentales
Cris
Eutanasia involuntaria
1. La persona no posee las capacidades físicas y
mentales para pedir que lo ayuden a morir pero
expresó previamente que esa era su voluntad.
2. La persona no posee las capacidades físicas y
mentales para pedir que lo ayuden a morir o para
oponerse, y es sometido a la eutanasia sin saber
cuál habría sido su voluntad.
OTROS
CONCEPTOS
Cris
Suicidio asistido: el médico ayuda al paciente
que puede decidir libremente su propia muerte
Cacotanasia: eutanasia sin el
consentimiento del paciente
Distanasia: prolongación innecesaria del
sufrimiento de un enfermo/a terminal, mediante
tratamientos o acciones que de alguna manera
“calman” los síntomas que tiene y tratan de manera
parcial el problema, pero con el inconveniente de
prolongar su vida sin tener en cuenta su calidad
Cris
Cris
ARGUMENTOS SOBRE QUIENES DICEN:
“DERECHO A MORIR DIGNAMENTE”
1. Liberar al enfermo del sufrimiento
2. Liberar a la familia de las cargas económicas
3. El enfermo puede decidir (respetar su autonomía)
4. Dignidad del enfermo: si es casi vegetal no compensa
Cris
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE
DERECHOS HUMANOS: “Todo
individuo tiene derecho a la vida, a la
libertad y a la seguridad de su
persona”
DECLARACIÓN DE LA ASOCIACIÓN
MÉDICA MUNDIAL SOBRE LA
EUTANASIA: “La eutanasia (…) es
contraria a la ética. Ello no impide al
médico respetar el deseo del paciente
de dejar que el proceso natural de la
muerte siga su curso en la fase terminal
de la enfermedad”
Cris
IGLESIA CATÓLICA
“la eutanasia es una grave violación de la ley de
Dios, en cuanto eliminación deliberada y
moralmente inaceptable de la persona
humana” (n.65 Evangelium Vitae. Juan Pablo II)
Cris
EUTANASIA EN EL MUNDO
EN ESPAÑA EN CATALUNYA
Año 2002: legislación
de eutanasia pasiva en
toda España
Año 2000: Primera comunidad
autónoma en aprobar la
eutanasia pasiva
Cris
2. No es lícito omitir una prestación debida o
rehusar a cuidados y tratamientos posibles a un enfermo,
sin los cual va irremisiblemente a la muerte
4. El Estado no puede atribuirse el derecho de legalizar la
eutanasia, pues la vida es un bien que supera el poder de
disposición, tanto del individuo como del Estado.
3. No existe la obligación de someter al paciente terminal
a nuevas operaciones quirúrgicas cuando no se tiene la
fundada esperanza de mejora.
1. Jamás es lícito la acción que por su
naturaleza provoca directa o intencio-
nalmente la muerte de un enfermo, ni
siquiera para no verle sufrir o no hacerle
sufrir, aunque él lo pidiera expresamente
NO
Cris
1. Es lícito suministrar narcóticos y anal-
gésicos que alivien el dolor, siempre que
el fin de la acción sea calmar el dolor, y no
provocar un acortamiento sustancial de la
vida
2. Es lícito dejar de aplicar tratamientos
desproporcionados a un paciente en coma irreversible
cuando haya perdido toda actividad cerebral
3. Las personas minusválidas o con malformaciones tienen
los mismos derechos que las demás personas, también en la
recepción de tratamiento terapéutico.
4. La eutanasia es un crimen contra la vida humana y contra
la ley divina, del que se hacen responsables todos los que
intervienen en la decisión y ejecución del acto homicida .
SÍ
Cris
Ayudamos
en la vida
Ayudamos
en la muerte
Cris
Dios es real e interviene
en nuestras vidas de
forma concreta. Lo hace
de forma especial en
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  • 2. ORIGEN ETIMOLÓGICO: EU(Bien) + THANATOS(Morir) REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Causar la muerte por piedad con el fin de eliminar radicalmente los sufrimientos de un ser humano. Procurar la muerte sin dolor a una persona con la finalidad de poner fin a sus sufrimientos. CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE (1980) Es una acción o una omisión que por su naturaleza, o en la intención, causa la muerte con el fin de eliminar cualquier dolor. La eutanasia se sitúa, pues, en el nivel de las intenciones o de los medios (nº14) Cris
  • 3. CONDICIONES Cris 1.Tener intención de dar muerte a una persona y se pongan los medios oportunos 2.Que los medios sean causativos, ya sea directos o por omisión (se omitan medios oportunos para conservar la vida) 3.Se pretenda quitar la vida de un paciente con la finalidad de eliminar cualquier dolor, sea físico, psicológico, etc.
  • 4. TIPOS Cris Eutanasia activa Eutanasia pasiva Se acelera el proceso de la muerte del paciente inyectándole una dosis letal Se dejan de aplicar los cuidados al paciente de forma que su proceso hacia la muerte puede ser lento y doloroso POR ACCIÓN POR OMISIÓN
  • 5. Cris Eutanasia voluntaria La persona solicita que le ayuden a morir y tiene las capacidades físicas y mentales
  • 6. Cris Eutanasia involuntaria 1. La persona no posee las capacidades físicas y mentales para pedir que lo ayuden a morir pero expresó previamente que esa era su voluntad. 2. La persona no posee las capacidades físicas y mentales para pedir que lo ayuden a morir o para oponerse, y es sometido a la eutanasia sin saber cuál habría sido su voluntad.
  • 7. OTROS CONCEPTOS Cris Suicidio asistido: el médico ayuda al paciente que puede decidir libremente su propia muerte Cacotanasia: eutanasia sin el consentimiento del paciente Distanasia: prolongación innecesaria del sufrimiento de un enfermo/a terminal, mediante tratamientos o acciones que de alguna manera “calman” los síntomas que tiene y tratan de manera parcial el problema, pero con el inconveniente de prolongar su vida sin tener en cuenta su calidad
  • 9. Cris ARGUMENTOS SOBRE QUIENES DICEN: “DERECHO A MORIR DIGNAMENTE” 1. Liberar al enfermo del sufrimiento 2. Liberar a la familia de las cargas económicas 3. El enfermo puede decidir (respetar su autonomía) 4. Dignidad del enfermo: si es casi vegetal no compensa
  • 10. Cris DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS: “Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona” DECLARACIÓN DE LA ASOCIACIÓN MÉDICA MUNDIAL SOBRE LA EUTANASIA: “La eutanasia (…) es contraria a la ética. Ello no impide al médico respetar el deseo del paciente de dejar que el proceso natural de la muerte siga su curso en la fase terminal de la enfermedad”
  • 11. Cris IGLESIA CATÓLICA “la eutanasia es una grave violación de la ley de Dios, en cuanto eliminación deliberada y moralmente inaceptable de la persona humana” (n.65 Evangelium Vitae. Juan Pablo II)
  • 12. Cris EUTANASIA EN EL MUNDO EN ESPAÑA EN CATALUNYA Año 2002: legislación de eutanasia pasiva en toda España Año 2000: Primera comunidad autónoma en aprobar la eutanasia pasiva
  • 13. Cris 2. No es lícito omitir una prestación debida o rehusar a cuidados y tratamientos posibles a un enfermo, sin los cual va irremisiblemente a la muerte 4. El Estado no puede atribuirse el derecho de legalizar la eutanasia, pues la vida es un bien que supera el poder de disposición, tanto del individuo como del Estado. 3. No existe la obligación de someter al paciente terminal a nuevas operaciones quirúrgicas cuando no se tiene la fundada esperanza de mejora. 1. Jamás es lícito la acción que por su naturaleza provoca directa o intencio- nalmente la muerte de un enfermo, ni siquiera para no verle sufrir o no hacerle sufrir, aunque él lo pidiera expresamente NO
  • 14. Cris 1. Es lícito suministrar narcóticos y anal- gésicos que alivien el dolor, siempre que el fin de la acción sea calmar el dolor, y no provocar un acortamiento sustancial de la vida 2. Es lícito dejar de aplicar tratamientos desproporcionados a un paciente en coma irreversible cuando haya perdido toda actividad cerebral 3. Las personas minusválidas o con malformaciones tienen los mismos derechos que las demás personas, también en la recepción de tratamiento terapéutico. 4. La eutanasia es un crimen contra la vida humana y contra la ley divina, del que se hacen responsables todos los que intervienen en la decisión y ejecución del acto homicida . SÍ
  • 16. Cris Dios es real e interviene en nuestras vidas de forma concreta. Lo hace de forma especial en aquellos que experimentan la enfermedad y en quienes acompañan a los que la padecen. BENEDICTO XVI
  • 17. Cris