Este documento presenta información sobre la cultura Chachapoyas del norte del Perú entre los años 800 y 1570 d.C., incluyendo detalles sobre su ubicación, características arquitectónicas, sitios importantes como Kuélap y El Gran Pajatén, y manifestaciones artísticas y simbólicas asociadas a su arquitectura religiosa y pública.
Machu Picchu fue una ciudad inca construida en el siglo XV. Ubicada en las montañas de Cusco, Perú, la ciudad contaba con numerosas construcciones de piedra como terrazas, fuentes y acueductos. Los incas utilizaron materiales locales como piedra caliza, granito y basalto para construir los muros y edificios de la ciudad siguiendo un diseño que se adaptaba al terreno montañoso. Machu Picchu incluía estructuras residenciales, religiosas y agrícolas que reflejaban
La cultura Moche se desarrolló entre los años 150 d.C. y 800 d.C. en la costa norte del Perú. Los Moche alcanzaron su apogeo entre 300 y 600 d.C., cuando dominaron varios valles costeros y construyeron grandes centros administrativos como Huaca del Sol y Huaca de la Luna. Los Moche eran expertos en la ingeniería hidráulica y construyeron un complejo sistema de canales para la irrigación. Su sociedad era jerárquica y gobernada por una élite sacerdotal. Los Moche dejar
La cultura Chavín de Huantar se desarrolló entre los años 900 a.C. a 200 d.C. en la sierra norte del Perú. Construyeron complejos arquitectónicos como el Templo Viejo y Templo Nuevo en Chavín de Huantar, utilizando piedra, barro y madera. Su arquitectura religiosa incluía símbolos como el jaguar, cóndor y serpiente. Desarrollaron conocimientos de ingeniería hidráulica y produjeron cerámica, textiles y esculturas de p
Este documento describe la arquitectura del sitio arqueológico de Vilcashuamán en el Perú. Incluye información sobre la ubicación, condiciones climáticas, y las principales estructuras como el Ushnu, la plaza trapezoidal, el Templo del Sol, viviendas, andenes y canales de riego. También describe elementos como la Piedra de Sacrificio, las Kallankas, y detalles sobre la construcción y los sistemas de irrigación usados.
Este documento describe el sitio arqueológico de Sechín en la costa de Perú. Sechín fue una aldea agrícola que floreció durante el período Formativo Temprano y tenía un importante complejo arquitectónico religioso y político. El sitio incluye un templo principal con relieves de piedra que representan batallas, sacrificios y deidades. Sechín presenta una sociedad dividida en clases con sacerdotes y guerreros que gobernaban a los agricultores y artesanos.
La cultura Chavín se desarrolló en la sierra central del Perú antiguo entre el 1200 a.C. y el 200 a.C. Construyeron el templo de Chavín de Huántar con granito y piedra caliza, dividido en dos fases arquitectónicas. Sus características arquitectónicas incluyen estructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas y plazas. También crearon esculturas como monolitos y cabezas clavas.
Sacsayhuaman fue un importante centro religioso inca ubicado al norte de Cusco, Perú. Construido entre los siglos XIV y XV con enormes piedras talladas, los españoles inicialmente pensaron que era una fortaleza debido a su posición elevada y forma sólida. Actualmente, las ruinas de Sacsayhuaman atraen a muchos turistas y es el sitio de la celebración anual del Inti Raymi.
Este documento presenta información sobre la cultura Chachapoyas del norte del Perú entre los años 800 y 1570 d.C., incluyendo detalles sobre su ubicación, características arquitectónicas, sitios importantes como Kuélap y El Gran Pajatén, y manifestaciones artísticas y simbólicas asociadas a su arquitectura religiosa y pública.
Machu Picchu fue una ciudad inca construida en el siglo XV. Ubicada en las montañas de Cusco, Perú, la ciudad contaba con numerosas construcciones de piedra como terrazas, fuentes y acueductos. Los incas utilizaron materiales locales como piedra caliza, granito y basalto para construir los muros y edificios de la ciudad siguiendo un diseño que se adaptaba al terreno montañoso. Machu Picchu incluía estructuras residenciales, religiosas y agrícolas que reflejaban
La cultura Moche se desarrolló entre los años 150 d.C. y 800 d.C. en la costa norte del Perú. Los Moche alcanzaron su apogeo entre 300 y 600 d.C., cuando dominaron varios valles costeros y construyeron grandes centros administrativos como Huaca del Sol y Huaca de la Luna. Los Moche eran expertos en la ingeniería hidráulica y construyeron un complejo sistema de canales para la irrigación. Su sociedad era jerárquica y gobernada por una élite sacerdotal. Los Moche dejar
La cultura Chavín de Huantar se desarrolló entre los años 900 a.C. a 200 d.C. en la sierra norte del Perú. Construyeron complejos arquitectónicos como el Templo Viejo y Templo Nuevo en Chavín de Huantar, utilizando piedra, barro y madera. Su arquitectura religiosa incluía símbolos como el jaguar, cóndor y serpiente. Desarrollaron conocimientos de ingeniería hidráulica y produjeron cerámica, textiles y esculturas de p
Este documento describe la arquitectura del sitio arqueológico de Vilcashuamán en el Perú. Incluye información sobre la ubicación, condiciones climáticas, y las principales estructuras como el Ushnu, la plaza trapezoidal, el Templo del Sol, viviendas, andenes y canales de riego. También describe elementos como la Piedra de Sacrificio, las Kallankas, y detalles sobre la construcción y los sistemas de irrigación usados.
Este documento describe el sitio arqueológico de Sechín en la costa de Perú. Sechín fue una aldea agrícola que floreció durante el período Formativo Temprano y tenía un importante complejo arquitectónico religioso y político. El sitio incluye un templo principal con relieves de piedra que representan batallas, sacrificios y deidades. Sechín presenta una sociedad dividida en clases con sacerdotes y guerreros que gobernaban a los agricultores y artesanos.
La cultura Chavín se desarrolló en la sierra central del Perú antiguo entre el 1200 a.C. y el 200 a.C. Construyeron el templo de Chavín de Huántar con granito y piedra caliza, dividido en dos fases arquitectónicas. Sus características arquitectónicas incluyen estructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas y plazas. También crearon esculturas como monolitos y cabezas clavas.
Sacsayhuaman fue un importante centro religioso inca ubicado al norte de Cusco, Perú. Construido entre los siglos XIV y XV con enormes piedras talladas, los españoles inicialmente pensaron que era una fortaleza debido a su posición elevada y forma sólida. Actualmente, las ruinas de Sacsayhuaman atraen a muchos turistas y es el sitio de la celebración anual del Inti Raymi.
La cultura Tiwanaku se caracterizó por grandes construcciones monumentales de piedra como el Palacio de Kalasasaya, la fortaleza de Akapana con forma de pirámide escalonada, y Pumapunku con plataformas. También construyeron el Templete Semisubterraneo y el Palacio Putuni. Desarrollaron avanzadas técnicas constructivas y una rigurosa planificación urbana. Sus principales manifestaciones artísticas incluyeron escultura en piedra como la Puerta del Sol, monolitos antropomorfos y cab
El documento describe la ciudad fortificada de Kuélap, ubicada en la selva amazónica peruana. Kuélap fue construida por la cultura Chachapoyas entre los años 1100 y 1450 d.C. y consiste en una gran plataforma de piedra de casi 600 metros de largo y 19 metros de alto, que contiene las ruinas de más de 500 viviendas circulares. Los Chachapoyas abandonaron Kuélap en 1532 cuando los españoles obligaron a los pobladores a mudarse a nuevas ciudades en las tierras bajas
El documento presenta información sobre dos sitios arqueológicos importantes de la antigua cultura peruana: Caral y Sechín. Caral fue la ciudad más antigua de América y data de entre 3000-1800 a.C., mientras que Sechín fue un complejo arquitectónico religioso-político que data de aproximadamente el mismo período. Ambos sitios presentan evidencia de organización social compleja, conocimientos avanzados de ingeniería, y construcciones monumentales con propósitos ceremoniales y administrativos.
Este documento describe las culturas Tiahuanaco, Wari y Chimú que se desarrollaron en los Andes. La cultura Tiahuanaco construyó grandes templos y estructuras como Kalasasaya y la Pirámide de Akapana en Tiwanaku, Bolivia. La cultura Wari estableció los primeros centros urbanos en los Andes y construyó grandes ciudades amuralladas como Wiracochapampa. La cultura Chimú fue conocida por su arquitectura de adobe y construyó la gran ciudad de Chan Chan cerca de
La cultura Chavín se desarrolló entre los años 900 a.C. y 200 a.C. en la sierra norte del Perú, con centros en Chavín de Huántar, Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi. Los sacerdotes de Chavín ejercieron el poder político y religioso sobre la población a través de sus conocimientos astronómicos e hidráulicos. La arquitectura de los templos incluía galerías subterráneas, y su arte se caracterizaba por figuras qu
Cuicuilco fue el primer gran centro cívico religioso del Altiplano Mexicano, que recibió influencia de los olmecas. Contenía una impresionante pirámide circular de 17 metros de altura y 100 metros de diámetro, construida con barro, piedras y cantos de río. Lamentablemente, la erupción del volcán Xitle sepultó Cuicuilco y acabó con sus habitantes cuando estaba en su mayor apogeo.
Este documento presenta información sobre la cultura Chachapoyas de Perú. La cultura Chachapoyas se asentó en el departamento de Amazonas y dejó grandes monumentos de piedra como Kuélap y el Gran Pajatén. Moraban en el valle de Utcubamba y tuvieron una larga historia en la región que se extiende por varios milenios. Posiblemente descendían de inmigrantes cordilleranos que modificaron su cultura ancestral en la nueva región amazónica recogiendo también tradiciones de los primeros p
Este documento describe las ruinas de Tiahuanaco, un antiguo sitio arqueológico en Bolivia. Describe varios monumentos como el Templete Semisubterráneo, el Templo de Kalasasaya y la Pirámide de Akapana. También discute las similitudes arquitectónicas entre este sitio y el Templo de Salomón en Jerusalén. Finalmente, sugiere que esta civilización puede haber estado influenciada por visitantes de otros continentes basado en artefactos encontrados con escritura similar a la egipcia que incluy
El documento describe brevemente la historia de las culturas preincaicas y del Imperio Inca en Perú. Menciona algunas de las culturas más importantes como Chavín, Nasca, Tiahuanaco, Wari y Chimú. También describe varios sitios históricos en y alrededor de Cusco, como la Plaza de Armas, la Catedral, el barrio de San Blas y el complejo arqueológico de Sacsayhuamán.
La cultura Chachapoyas se desarrolló entre los años 900-1470 d.C. en la región nororiental del Perú. Construyeron la imponente fortaleza de Kuélap y otras ciudades. Se caracterizaron por su cerámica, textilería y arquitectura funeraria de sarcófagos y mausoleos. Alcanzaron su máximo esplendor entre los años 1000-1532 cuando fueron conquistados por los incas.
El documento describe la ciudad inca de Choquequirao, ubicada en Perú. Choquequirao fue construida durante el Horizonte Tardío y fue utilizada como centro cultural y religioso, así como refugio para los incas durante la conquista española. La ciudad está dividida en varios sectores con diferentes funciones como plazas, almacenes, templos y terrazas agrícolas.
Las grandes estructuras piramidales han caracterizado la arquitectura monumental en los Andes centrales desde tiempos antiguos. Culturas como Chavín, Paracas, Nazca, Huari y los incas construyeron impresionantes pirámides, templos y centros ceremoniales. La cultura Moche, que floreció en el norte de Perú entre los años 100 y 800 d.C., también construyó grandes edificios piramidales como Huaca del Sol y Huaca de la Luna, donde se llevaron a cabo importantes rituales como sacrificios humanos. La
Ollantaytambo fue un importante centro administrativo, religioso y militar inca ubicado en el valle sagrado de Urubamba, Perú. Los incas demostraron su ingeniería avanzada a través de la planificación urbana de Ollantaytambo y el uso de canales de agua y andenes para la agricultura. Los principales edificios incluyen el Templo del Sol, los Baños de la Ñusta y las colcas o almacenes en la cima de Pinkuylluna.
La cultura Tiahuanaco se ubicó en Puno, Perú. Construyeron grandes monolitos con figuras antropomórficas usando piedra. Sus principales vestigios incluyen el Monolito de Benett, el Palacio de Kalasasaya, Acapana y la Portada del Sol. La cultura Lima se ubicó en la costa central del Perú. Construyeron centros ceremoniales en forma de pirámides truncas de adobe. Sus principales sitios fueron la Huaca Pucllana, Huallamarca y Cajamarquilla
El templo de Chavín, ubicado en el Callejón de Conchucos en Ancash, Perú, fue un importante centro religioso entre 1200-200 a.C. Se rendía culto al dios Huari representado en el Lanzón Monolítico, y también incluía cabezas clavas, la Estela Raimondi, y obeliscos. La economía de Chavín se basaba en la agricultura de papas y maíz, así como la metalurgia y la textilería.
La cultura Pucará se desarrolló en el actual departamento de Puno entre los años 100 a.C. y 300 d.C. Construyeron sus edificaciones en piedra de forma compleja, incluyendo templos, pirámides y patios. Los arqueólogos creen que tenían tres tipos de asentamientos con funciones específicas como la fabricación y distribución de tejidos, cerámicas y esculturas. Se destacaron también por su escultura lítica, textilería y cerámica policroma decorada con motivos zoomorfos y
La cultura Tiahuanaco se desarrolló entre los años 1580 a.C. y 1100 d.C. en las orillas del lago Titicaca, con su centro principal ubicado a 3,842 msnm. Practicaron la agricultura, la ganadería de llamas, y destacaron en arquitectura monumental, textiles y cerámica. Crearon complejos sistemas de riego y terrazas que les permitieron dominar el difícil clima del altiplano.
La cultura Pucará se desarrolló entre los años 100 a.C. y 300 d.C. en la cuenca norte del lago Titicaca. Pucará era un importante centro urbano y ceremonial que controlaba los recursos de la región y tenía una jerarquía social de tres niveles. Produjeron avanzada cerámica, arquitectura de piedra y restos arqueológicos que aún pueden verse hoy en día.
La cultura Tiahuanaco se desarrolló entre los años 700-1100 d.C. en la meseta del Collao en el altiplano peruano-boliviano. Lograron expandirse por Perú, Bolivia y Chile. Construyeron grandes edificios de piedra como la pirámide de Akapana y el palacio de Kalasasaya. Crearon cerámica policroma y esculturas de piedra monumentales representando deidades. Fueron conocidos por su agricultura en terrazas, domesticación de auquénidos y técnicas
La cultura Tiwanaku se caracterizó por grandes construcciones monumentales de piedra como el Palacio de Kalasasaya, la fortaleza de Akapana con forma de pirámide escalonada, y Pumapunku con plataformas. También construyeron el Templete Semisubterraneo y el Palacio Putuni. Desarrollaron avanzadas técnicas constructivas y una rigurosa planificación urbana. Sus principales manifestaciones artísticas incluyeron escultura en piedra como la Puerta del Sol, monolitos antropomorfos y cab
El documento describe la ciudad fortificada de Kuélap, ubicada en la selva amazónica peruana. Kuélap fue construida por la cultura Chachapoyas entre los años 1100 y 1450 d.C. y consiste en una gran plataforma de piedra de casi 600 metros de largo y 19 metros de alto, que contiene las ruinas de más de 500 viviendas circulares. Los Chachapoyas abandonaron Kuélap en 1532 cuando los españoles obligaron a los pobladores a mudarse a nuevas ciudades en las tierras bajas
El documento presenta información sobre dos sitios arqueológicos importantes de la antigua cultura peruana: Caral y Sechín. Caral fue la ciudad más antigua de América y data de entre 3000-1800 a.C., mientras que Sechín fue un complejo arquitectónico religioso-político que data de aproximadamente el mismo período. Ambos sitios presentan evidencia de organización social compleja, conocimientos avanzados de ingeniería, y construcciones monumentales con propósitos ceremoniales y administrativos.
Este documento describe las culturas Tiahuanaco, Wari y Chimú que se desarrollaron en los Andes. La cultura Tiahuanaco construyó grandes templos y estructuras como Kalasasaya y la Pirámide de Akapana en Tiwanaku, Bolivia. La cultura Wari estableció los primeros centros urbanos en los Andes y construyó grandes ciudades amuralladas como Wiracochapampa. La cultura Chimú fue conocida por su arquitectura de adobe y construyó la gran ciudad de Chan Chan cerca de
La cultura Chavín se desarrolló entre los años 900 a.C. y 200 a.C. en la sierra norte del Perú, con centros en Chavín de Huántar, Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi. Los sacerdotes de Chavín ejercieron el poder político y religioso sobre la población a través de sus conocimientos astronómicos e hidráulicos. La arquitectura de los templos incluía galerías subterráneas, y su arte se caracterizaba por figuras qu
Cuicuilco fue el primer gran centro cívico religioso del Altiplano Mexicano, que recibió influencia de los olmecas. Contenía una impresionante pirámide circular de 17 metros de altura y 100 metros de diámetro, construida con barro, piedras y cantos de río. Lamentablemente, la erupción del volcán Xitle sepultó Cuicuilco y acabó con sus habitantes cuando estaba en su mayor apogeo.
Este documento presenta información sobre la cultura Chachapoyas de Perú. La cultura Chachapoyas se asentó en el departamento de Amazonas y dejó grandes monumentos de piedra como Kuélap y el Gran Pajatén. Moraban en el valle de Utcubamba y tuvieron una larga historia en la región que se extiende por varios milenios. Posiblemente descendían de inmigrantes cordilleranos que modificaron su cultura ancestral en la nueva región amazónica recogiendo también tradiciones de los primeros p
Este documento describe las ruinas de Tiahuanaco, un antiguo sitio arqueológico en Bolivia. Describe varios monumentos como el Templete Semisubterráneo, el Templo de Kalasasaya y la Pirámide de Akapana. También discute las similitudes arquitectónicas entre este sitio y el Templo de Salomón en Jerusalén. Finalmente, sugiere que esta civilización puede haber estado influenciada por visitantes de otros continentes basado en artefactos encontrados con escritura similar a la egipcia que incluy
El documento describe brevemente la historia de las culturas preincaicas y del Imperio Inca en Perú. Menciona algunas de las culturas más importantes como Chavín, Nasca, Tiahuanaco, Wari y Chimú. También describe varios sitios históricos en y alrededor de Cusco, como la Plaza de Armas, la Catedral, el barrio de San Blas y el complejo arqueológico de Sacsayhuamán.
La cultura Chachapoyas se desarrolló entre los años 900-1470 d.C. en la región nororiental del Perú. Construyeron la imponente fortaleza de Kuélap y otras ciudades. Se caracterizaron por su cerámica, textilería y arquitectura funeraria de sarcófagos y mausoleos. Alcanzaron su máximo esplendor entre los años 1000-1532 cuando fueron conquistados por los incas.
El documento describe la ciudad inca de Choquequirao, ubicada en Perú. Choquequirao fue construida durante el Horizonte Tardío y fue utilizada como centro cultural y religioso, así como refugio para los incas durante la conquista española. La ciudad está dividida en varios sectores con diferentes funciones como plazas, almacenes, templos y terrazas agrícolas.
Las grandes estructuras piramidales han caracterizado la arquitectura monumental en los Andes centrales desde tiempos antiguos. Culturas como Chavín, Paracas, Nazca, Huari y los incas construyeron impresionantes pirámides, templos y centros ceremoniales. La cultura Moche, que floreció en el norte de Perú entre los años 100 y 800 d.C., también construyó grandes edificios piramidales como Huaca del Sol y Huaca de la Luna, donde se llevaron a cabo importantes rituales como sacrificios humanos. La
Ollantaytambo fue un importante centro administrativo, religioso y militar inca ubicado en el valle sagrado de Urubamba, Perú. Los incas demostraron su ingeniería avanzada a través de la planificación urbana de Ollantaytambo y el uso de canales de agua y andenes para la agricultura. Los principales edificios incluyen el Templo del Sol, los Baños de la Ñusta y las colcas o almacenes en la cima de Pinkuylluna.
La cultura Tiahuanaco se ubicó en Puno, Perú. Construyeron grandes monolitos con figuras antropomórficas usando piedra. Sus principales vestigios incluyen el Monolito de Benett, el Palacio de Kalasasaya, Acapana y la Portada del Sol. La cultura Lima se ubicó en la costa central del Perú. Construyeron centros ceremoniales en forma de pirámides truncas de adobe. Sus principales sitios fueron la Huaca Pucllana, Huallamarca y Cajamarquilla
El templo de Chavín, ubicado en el Callejón de Conchucos en Ancash, Perú, fue un importante centro religioso entre 1200-200 a.C. Se rendía culto al dios Huari representado en el Lanzón Monolítico, y también incluía cabezas clavas, la Estela Raimondi, y obeliscos. La economía de Chavín se basaba en la agricultura de papas y maíz, así como la metalurgia y la textilería.
La cultura Pucará se desarrolló en el actual departamento de Puno entre los años 100 a.C. y 300 d.C. Construyeron sus edificaciones en piedra de forma compleja, incluyendo templos, pirámides y patios. Los arqueólogos creen que tenían tres tipos de asentamientos con funciones específicas como la fabricación y distribución de tejidos, cerámicas y esculturas. Se destacaron también por su escultura lítica, textilería y cerámica policroma decorada con motivos zoomorfos y
La cultura Tiahuanaco se desarrolló entre los años 1580 a.C. y 1100 d.C. en las orillas del lago Titicaca, con su centro principal ubicado a 3,842 msnm. Practicaron la agricultura, la ganadería de llamas, y destacaron en arquitectura monumental, textiles y cerámica. Crearon complejos sistemas de riego y terrazas que les permitieron dominar el difícil clima del altiplano.
La cultura Pucará se desarrolló entre los años 100 a.C. y 300 d.C. en la cuenca norte del lago Titicaca. Pucará era un importante centro urbano y ceremonial que controlaba los recursos de la región y tenía una jerarquía social de tres niveles. Produjeron avanzada cerámica, arquitectura de piedra y restos arqueológicos que aún pueden verse hoy en día.
La cultura Tiahuanaco se desarrolló entre los años 700-1100 d.C. en la meseta del Collao en el altiplano peruano-boliviano. Lograron expandirse por Perú, Bolivia y Chile. Construyeron grandes edificios de piedra como la pirámide de Akapana y el palacio de Kalasasaya. Crearon cerámica policroma y esculturas de piedra monumentales representando deidades. Fueron conocidos por su agricultura en terrazas, domesticación de auquénidos y técnicas
La cultura Chavín se desarrolló entre los años 900 a.C. y 200 a.C. en la sierra norte del Perú, con centros en Chavín de Huántar, Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi. Los sacerdotes de Chavín ejercieron el poder político y religioso sobre la población a través de sus conocimientos astronómicos e hidráulicos. La arquitectura de los templos incluía galerías subterráneas, y su arte se caracterizaba por figuras qu
La cultura Chavín se desarrolló entre 1200 a.C. y 400 a.C. en la sierra norte del Perú, con su centro en Chavín de Huántar. Su arquitectura monumental incluía el Templo de Chavín de Huántar. La cerámica Chavín se caracterizó por ser monocroma con diseños incisos, y destacaron en textilería con técnicas como el anudado. Adoraban a deidades como serpientes y caimanes.
Cajamarca es un departamento ubicado en la sierra norte del Perú. Tiene un rico patrimonio cultural e histórico, incluyendo sitios arqueológicos como Combayo y Otuzco que datan de hace más de 3500 años. La ciudad de Cajamarca es conocida por ser el lugar donde Atahualpa fue capturado por los españoles en 1532. Algunos de los principales atractivos turísticos son Baños del Inca, Cumbemayo y el Cuarto de Rescate. La gastronomía de Cajamarca se
Cajamarca es un departamento ubicado en la zona norandina del Perú. Tiene un clima variado y limita con Ecuador y otras regiones peruanas. Su capital es la ciudad de Cajamarca, lugar donde el Inca Atahualpa fue capturado por los españoles en 1532. Algunos de los principales atractivos turísticos de Cajamarca son los Baños del Inca, Cumbe Mayo y el Conjunto Monumental Belén. La cultura cajamarquina incluye danzas tradicionales, instrumentos musicales como la quena y
La cultura Chavín se originó en el pueblo de Chavín de Huántar en el departamento de Ancash entre 900 a.C. y 200 a.C. Se extendió desde Lambayeque hasta Palpa por la costa y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra. Construyeron los templos de Chavín de Huántar con galerías subterráneas. Desarrollaron un arte simbólico y una sociedad con sacerdotes en la elite.
La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 a.C. y 200 a.C. en la sierra y costa norte del Perú. Fue descubierta en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello. La cultura Chavín construyó impresionantes templos en piedra como el Templo Viejo y el Templo Nuevo en Chavín de Huántar, donde desarrollaron una avanzada arquitectura, escultura y metalurgia que representaban deidades mitológicas como el Lanzón Monolí
Las principales culturas preincaicas que existieron en el territorio peruano fueron: Chavín, Paracas, Nazca, Mochica, Wari, Tiahuanaco, Chimú, Huanca y Caral. Estas civilizaciones se desarrollaron entre los años 800 a.C. y 1460 d.C. y se caracterizaron por logros arquitectónicos, artísticos y tecnológicos como la cerámica, textilería, metalurgia y complejas formas de gobierno y organización social.
Raqchi es un sitio arqueológico incaico ubicado en Perú a 3,460 metros sobre el nivel del mar. El sitio se extiende sobre 1,097 hectáreas y contiene numerosas ruinas incluyendo el Templo de Wiracocha, recintos residenciales, almacenes subterráneos llamados colcas, baños, y caminos que conectaban el imperio. El sitio servía como centro administrativo y de almacenamiento para el imperio incaico.
Las principales culturas preincaicas que existieron en el territorio peruano fueron: Chavín, Paracas, Nazca, Mochica, Wari, Tiahuanaco, Chimú, y Caral. La civilización Caral fue la primera en el Perú y data de antes del 3500 a.C., construyendo grandes ciudades de piedra, barro y materiales vegetales con pirámides, plazas y escaleras. Otras culturas notables fueron Chavín, conocida por su arte monolítico; Paracas, destacada por su cerá
El documento presenta una descripción general de las principales culturas de Mesoamérica y el Área Andina, dividiéndolas por períodos y regiones. En Mesoamérica se mencionan las culturas Olmeca, Teotihuacan, Zapoteca, Maya y Mexica, destacando su arquitectura, arte, escritura y otros aspectos. En el Área Andina se describen los periodos lítico, precerámico e inicial, así como los horizontes temprano, intermedio y tardío, señalando los principales centros arqueol
El documento resume las principales culturas del Perú antiguo, dividiéndolas en horizontes y períodos. La cultura Chavín se desarrolló entre el 1200 a.C. al 200 a.C. en la sierra norte, siendo la primera cultura panperuana y estableciendo un estado teocrático centralizado en Chavín de Huántar. Posteriormente surgieron las culturas Paracas, Nazca e Imperio Wari, con avances en agricultura, textilería, cerámica y arquitectura.
Estas 3 oraciones resumen el documento:
El documento describe 7 culturas pre-incas importantes del Perú antiguo - Caral, Chavín, Paracas, Moche, Nazca, Tiahuanaco y Chimú - destacando su ubicación, cronología, actividades culturales como cerámica, textiles y arquitectura, y su organización social y política. Las 7 culturas florecieron entre 5000 a.C. y 1400 d.C. y dejaron una marca duradera en el desarrollo de la civilización andina.
Chavín de Huantar es un importante sitio arqueológico peruano ubicado en Ancash que data del período Chavín (900 a. C. - 200 a. C.). Fue un importante centro religioso y de poder para la cultura Chavín, conocido por su arquitectura monumental de piedra y arte con representaciones sobrecogedoras de deidades. El sitio contiene templos piramidales complejos como el Viejo Templo y el Templo Nuevo, que albergan pasajes internos y litoesculturas únicas como el
Este documento presenta información sobre diferentes culturas arqueológicas de Ecuador divididas en diferentes períodos: Paleo Indio (10000-6000 a.C.), Período Formativo (6000-500 a.C.), Desarrollo Regional (500 a.C.-500 d.C.) e Integración (500 d.C.- 1500 d.C.). Se mencionan sitios como Las Vegas, Cubilán, Chobshi y detalles sobre culturas como Valdivia, Machalilla, Guangala y Jama-Coaque.
La cultura Tiahuanaco surgió en el altiplano boliviano alrededor del lago Titicaca entre 200 a.C. y 1000 d.C. Construyeron grandes estructuras arquitectónicas de piedra como la Pirámide de Akapana, el Templo de Kalasasaya y la Puerta del Sol. Tenían un estado teocrático dominado por sacerdotes y desarrollaron una agricultura avanzada, comercio a larga distancia y esculturas monumentales.
En Europa las primeras evidencias del estar humano data de alrededor de treinta mil años por los hallazgos hechos en una multitud de cuevas; en toda América ocurre algo semejante, veinte mil años después. Decenas de culturas florecen en el Viejo Mundo mientras el hombre americano empieza a desarrollar la agricultura; al tiempo que genera las primeras manufacturas y consolida la producción de cerámica, se hace sedentario. Grecia sucumbe ante Roma, nace el Cristianismo y, a medida que éste se dispersa, América comienza a hacer presencia permanente en la historia de la humanidad a través de asentamientos que crecen en tamaño y población sin llegar a ser verdaderas ciudades. Aparecen los primeros centros ceremoniales de importancia regional, mesoamericanos, entre ellos Cuicuilco, Tlatilco e Izapa. Este es el período preclásico americano. Pasarán otros mil años más para que Mesoamérica alcance el esplendor del Urbanismo y la arquitectura monumental con el florecimiento de los estados teocráticos en Monte Albán, Teotihuacán y la región maya.
Durante el periodo preclásico (1500-900 a.C.) se funda y desarrolla San Lorenzo, la región más antigua de cultura Olmeca y por ende la más antigua, generadora e influyente de todas las culturas Mesoamericanas al dispersarse. En los fantásticos humedales del territorio maya, ahora conocido con Petén y selva Lacandona, también se fundan y desarrollan pueblos con las características naturales de expansión. Sin embargo, existe algo que los une desde tiempos remotos.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
2. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
a. El Urcosuyo al occidente.
b. El Umasuyo al oriente.
Chinchaysuyo: (COSTA)
Antisuyo: (SELVA)
Contisuyo: (COSTA)
Collasuyo: (ALTIPLANO PERUANO-BOLIVIANO)
Los incas eran un pueblo que vivía en la parte occidental de América del Sur, en particular en los Andes, en la intersección
de Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y Chile.
Al NorOeste del Cusco limitado con el Rio Ancasmayo, Colombia y Ecuador.
Al NorEste de Cusco, limita con la selva Amazónica hasta parte de Brasil.
Al SurOeste del Cusco que llegaba al costa de Ica y limitaba con el
departamento de Arequipa.
Al Sur de Cusco en los andes SurEste de Perú, dividida en dos partes ambos
lados del lago Titicaca de norte a sur entre Bolivia y Perú y parte de Argentina.
3. UBICACIÓN CRONOLÓGICA
1200 d.C. 1438 d.C. 1532 d.C.
Salida de
Manco Cápac
y Mama Ocllo
del Lago
Titicaca.
Imperio Inca
PACHACUTEC.
Captura de
Atahualpa
4. ORGANIZACIÓN SOCIAL
INCA
PANACAS
CURACAS
HATUN RUNAS
Deidad - Autoridad total.
Familillas reales.
YANAS Y ACLLAS
MITIMAES
YANACONAS
PIÑAS
Autoridad Local.
Campesinos.
Sirvientes del Inca.
Encargados de conquistar territorios.
Criados de la Nobleza.
Esclavos obligados a serlos.
5. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
LOS ANDENES
LOS WARU-WARU
LAS COCHAS
Técnica que consiste en
plataformas elevadas para
el cultivo.
Técnica de las chacras
elevadas en áreas
inundables.
Técnica de una laguna
artificial con un
almacenamiento que
bajaba y regaba a través
de canaletas ubicadas en
la posición que se
deseaba.
A
G
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C
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L
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7. ICONOGRAFÍA
LA CHACANA
LAS PACHAS
EL YAKU
LOS TOCAPUS
WIRACOCHA
INTI
KILLA
La Cruz Andina.
Kay Pacha.
Hanan Pacha.
Uku Pacha.
Las formas geométricas.
El agua.
La diosa Luna.
El dios Sol.
El dios Influyente.
8. MANIFESTACIONES CULTURALES
TEXTILERIA CERAMICA METALURGIA
Mientras que la
civilización avanzaba,
dentro de su textilería
se consideraba en tener
las mismas
características que la
cultura Paracas.
Los Mochicas han
sobresalido por su
cerámica, siendo ellos la
inspiración para este arte
dentro del imperio
Chimú una civilización
donde
se realizaba el mejor arte.
Han servido de ejemplo
con sus técnicas
obteniendo resultados
mas que gratos dentro de
la civilización.
12. EL SITIO Y EL PAISAJE
Valle del río Urubamba
Confluencia de Ríos
Entren los cerros
Rodeada por montañas
Carácter áureo
Importancia simbólica religiosa
13. ASENTAMIENTO - CONFORMACIÓN
Río Patakancha
conformada por DOS ZONAS
ESTE: grilla trapezoidal – plaza
ceremonial y viviendas (Qosco).
OESTE :Zona Sagrada-Templo del sol
14. Grilla trapezoidal
Calles paralelas
Norte sur - paralela al río Patakancha –
cerro Pinkuylluna.
Viviendas-trapezoidal
QOSQO
Plaza ceremonial-dividía en 2
Sector alto (Hanan Qosqo)
Sector bajo (Urin Qosqo).
Manzanas - dos kanchas:
Recintos cerrados con un patio central
Los techos inclinados(55-58 grados)
15. Colocación en las esquinas con
piedradegrantamaño,enelcentro
se coloca piedras menores y
mortero.
Callesestrechasconingresode2grandes
bloquesdepiedra.
Pocapresenciadevanos,puertas
estrechas.
Bloquesdepiedraconespaciosrellenados
depiedrassincantear.
16. • Cultivo
• Detener la corrosión de templos
SISTEMA DE ANDENERIAS
Defensa
Culto
Conservación de productos
PROPOSITO:
• FINO LABRADO DE PIEDRAS-SOLIDOS
• DESTACA EL INCA MISANA:
FINES COMPLEMENTARIOS:
DESTREZA TÉCNICA Y SIMBOLISMO RELIGIOSO
Acueducto tallado en piedras
Adyacente a una fuente litúrgica
17. Mínima inclinación horizontal
Construida en estratos
Con piedras y cascajo en la base y detrás del muro de
contención.
CARACTERISTICAS DE SU CONSTRUCCIÓN
De piedra
30-50cm de espesor
Inclinación entre 5 y 15 grados
Similar al (d),
pero mejor
construido.
PLATAFORMA DEL ANDÉN:
MUROS DE CONTENCIÓN:
TIPO C:
TIPO E:
TIPO D: Algunas
piedras largas
hacia el
interior como
fijación de la
Plataforma.
Piedras de un
solo ancho,
para alturas
medianas
18. Muros sedimentarios:
Piedra rectangular (templos)
Muros rústicos:
Acuña mortero (andenes)
COSTRUCCIÓN
CASA
Acceso: peldaños voladizos
hechos de piedra
Techo 2 aguas: madera, paja y
caña.
Antecedente:
arquitectura
Tiawanako
acabado rudimentario
SE DISTINGUE POR SU TOPOGRAFÍA:
19. LA CASA REAL DEL SOL:
4mdealto
CACHICATA:principalcantera
Inclinacióninterna
17terrazassuperpuestas
2mdeancho
2mdeespesor
21. EL INTIHUATANA O EL INCA HUATANA
Ubicada en la parte superior del Templo del Sol con una pendiente casi vertical.
Poseía paredes con nichos altos y
orificios de 80cms de profundidad.
Estructura suspendida sobre un
precipicio.
Utilizada para la tortura y ejecución de
prisioneros.
22. BIBLIOGRAFÍA:
• Franklin Pease: Historia Los Incas.
Pontificia Universidad Católica del Perú
PUCP- Fondo Editorial Lima (1991).
• Virgilio Roel Pineda: Cultura Peruana e
historia de los Incas. Universidad Alas
peruanas. Fondo de Cultura Económica.
Lima (2001).
• Waldemar Espinoza: Los Incas. Economía
Sociedad y Estado en la Era del
Tahuantinsuyo. Amaru Editores. Lima
(1987).
• Jesús Lara. La Cultura de los Incas.
Editorial "Los Amigos del Libro". La Paz-
Cochabamba (1967).
•Hidráulica Inca. Puno, Los Waru Waru.
• Glave, Luis Miguel y María Isabel
Remy. Estructura agraria y vida rural en
una región andina: Ollantaytambo entre los
siglos XVI y XIX. Cusco: Centro de
Estudios Rurales Andinos "Bartolomé de
las Casas", 1983.
•Betanzos, Juan Díez de ([1551]2004). Suma
y narración de los incas. Madrid: Ediciones
Atlas.