El documento describe los diferentes tipos de relieves romanos, incluyendo relieves narrativos que describen eventos históricos y relieves representativos que muestran estatus o funciones. También explica cómo el relieve romano evolucionó desde épocas republicanas hasta el Bajo Imperio, con ejemplos como el Arco de Tito y la Columna de Trajano.

1. El relieve romano
Seminario Municipal de Arqueología
Rincón de la Victoria (Málaga)
Curso 2012 ­ 2013

2. Relieve: escultura no exenta.
Formas modeladas o talladas resaltan respecto a un entorno
plano en el que están integrados.
Relieve hundido:
La figura Medio relieve:
esculpida
Sobresale la
no
mitad del
sobresale
bulto
, solo se
perfila su
contorno
Bajo relieve: Alto relieve: Medio bulto:
Sobresale más de la
Relieve
mitad del bulto Se esculpe la
que
totalidad del
sobresale
contorno,
del fondo
excepto la
menos de
parte posterior
la mitad
adosada al
del bulto
fondo.

3. En Roma el relieve es utilizado desde época republicana como elemento de
propaganda política con referencia a acontecimientos concretos de carácter
histórico:

Decora los monumentos que ensalzan a los personajes representados

Encargos de los organismos públicos o de los protagonistas de los hechos
Relieve del arco de Tito c. 82 d.C.

4. Sarcófago del magistrado
Tuscania s.III a.C.
¿Origen en las pinturas y relieves etruscos
de batallas y procesiones de magistrados?
Desde el s. III a.C.,hay datos de "pinturas triunfales"
en las pompa triumphales romanas Urnas funerarias etruscas
Museo de Volterra (Italia)
Tipos de relieves romanos:

Narrativos: describe acontecimientos históricos a modo de res gestae

Representativos: de estatus o de función (elogium público, titulus privado)
Sarcófago de los hermanos c. 250 d.C. Museo de Nápoles
Sarcófago Ludovisi. s.III d.C.

5. La narración se organiza escenas desarrolladas en
frisos horizontales, verticales o incluso en espiral
Diferentes escenas se desarrollan una junto a otra o se
yuxtaponen. Cambia los convencionalismos etruscos de
relación entre tamaño e importancia perfeccionando la
talla escultórica que combina diferentes profundidades
otorgando movimiento a las escenas representadas para
crear la ilusión de un espacio real que se despliega ante
los ojos del espectador
Arco de Septimio Severo 204 d.C.
Sarcófago de los hermanos c. 250 d.C. Museo de Nápoles

6. El relieve romano más antiguo conservado, erigido en
Delfos, decora el monumento a la victoria de Lucio
Domitius Paulus en la batalla de Pidna en 168 a.C.

7. Lastras del grupo estatuario erigido por
Domitius Ahenobarbus (finales s. II
a.C.)

8. Friso con escenas míticas de fundación
de Roma en la basílica Emilia,
erigida en 179 a.C. por los Censores
Marco Emilio Lépido y Marco Fulvio
Nobiliore
Friso histórico de la cella del Templo de
Apolo. Narra el triunfo celebrado por
Octaviano en 29 a.C.
Tras el retorno de Hispania y de Galia, Augusto construye un recinto destinado a
exaltar su horóscopo (23 de septiembre) con el el Mausoleo, un gran reloj solar
con un obelisco egipcio por aguja, y el Ara Pacis con su programa ideológico

9. El altar que vemos es una
restauración a partir de los hallazgos
arqueológicos desde el s. XVI
El programa decorativo está diseñado para
simbolizar que la familia imperial era la base
de la unidad y del bienestar del Imperio, la
Pax, que viene de la mano de la gens Iulia

10. A lo largo del siglo I d.C.,los relieves van transmitiendo la nueva
figura del príncipe, que trasciende su calidad de jefe para ascender
a la divinidad
Los fragmentos de relieve del Ara pietatis, de
época Claudia (41 – 54) mantienen el clasicismo
augusteo

11. Los relieves del Arco de Tito (79 ­ 81) recogen escenas de la bellum Iudaicum
De la pompa triunphalis
Con todas las características del
relieve histórico romano:

Elevado número de figuras

Diferente altura del relieve
Que provoca la ilusión de un espacio real Y de la apoteosis de Tito

12. Los relieves del palacio de la Cancilleria representan la partida o el
regreso del emperador Domiciano (81 – 96) de una campaña contra
los germanos en el año 83. Tal vez formaba parte de la porta
triumphalis

13. En los relieves de la columna de Trajano (98 ­ 117) la intención es la
alabanza de las cualidades guerreras del emperador.
Representan las guerras de conquista
de Dacia entre el 101 y el 106 d.C.
Se consideran una trasposición a piedra
de los commentarii escritos
Recogen referencias
topográficas que permiten
identificar paisajes

14. En la columna se contabilizan más de 2500
figuras agrupadas en 155 escenas con una
completa ambientación paisajística y
arquitectónica
Pueden agruparse en distintos tipos:
discursos oficiales, sacrificios, trabajos de
construcción, recepción de embajadores y
prisioneros, viajes y batallas

15. Solo se pueden distinguir los
relieves situados en la zona
inferior, es difícil ver una
escena completa e imposible
seguir visualmente la
narración, que se desarrolla
en espiral ascendente

16. La decoración está destinada a
exaltar la gloria de Trajano.

17. Es un elogio fúnebre
a modo de epitafio ilustrado

18. Los arcos erigidos en la misma época no tienen como función exaltar
al héroe, sino explicar el ejercicio del poder
Arco de Trajano en
Benevento (Campania)
La procesión triunfal
recibe un tratamiento
más religioso que militar
y termina ante Júpiter
Capitolino.
Las escenas del interior del
arco hacen referencia a la
acción pacificadora de Trajano

19. Se ha perdido la columna
del monumento funerario
de Antonino Pío.
Se conserva la basa
decorada en sus laterales
con imágenes de una
parada militar de caballería
de gran movimiento
La imagen principal es la apoteosis
del emperador y su esposa Faustina
sobre un joven alado, con la diosa
Roma y la personificación del
Campo de Marte a los pies

20. Marco Aurelio inicia el relieve característico del Bajo Imperio con el uso del
trépano que permite acentuar el relieve de las figuras, un nuevo pulimento
que otorga aspecto de porcelana.
Rompe con el naturalismo helénico con nuevos
elementos ideológicos y simbólicos: el
emperador mira de frente, como las imágenes
de culto

21. La columna de Marco Aurelio fue erigida entre 176 y 192 para celebrar
sus victorias contra los germanos y los sármatas estacionados en el
norte del curso medio del Danubio (Guerras Marcomanas)
Plasma hechos sobrenaturales: el
milagro de la lluvia en el
territorio de los cuados.
En respuesta a una oración del
emperador un Dios rescata a las
tropas romanas por una tormenta

22. Tanto en el arco de Septimio Severo del año
203 como en el de los Argentarii las figuras
imperiales se presentan de frente y los
elementos decorativos tienen tanta
importancia como las figuras

23. El arco de Constantino fue erigido en 312 para conmemorar su decennalia y
la victoria sobre Majencio. Reutiliza relieves y esculturas de monumentos
de época anterior por su valor simbólico de continuidad y legitimidad
Friso histórico de Trajano
Ocho tondos de Adriano
Ocho relieves rectangulares de las guerras del emperador Marco Aurelio
Ocho estatuas de dacios de época de Trajano

24. En los relieves del friso de
Constantino se abandona el
realismo en favor de lo simbólico
Los personajes de las escenas pierden su
individualidad. Las figuras son más
toscas, de cabeza más grande respecto al
cuerpo y talladas de modo similar
Los monumentos del foro romano del fondo no se representan de manera
realista, son colocados alineados y paralelos a la superficie del relieve.
Numerosas
figuras se
organizan por
jerarquía en
torno al
emperador en
posición frontal,
como una
imagen sacra

25. La muerte en el mundo antiguo Al fallecer un miembro

Rito de paso por excelencia de la familia pasa a

Rito último de la existencia humana
formar parte de los

Afecta a toda la sociedad
antepasados que reciben
culto como un Manes
La muerte en Roma protector

Sin esperanzas en otra vida

Esperanza en fundirse con Tellus, la Madre Tierra

Creencia en los espíritus de los difuntos

Deber sagrado de realizar prácticas rituales para otorgar a los difuntos la
paz necesaria
La tumba, en el suelo e inamovible,
adquiere categoría de altar, símbolo de
la vida sedentaria (vincula a todos los
difuntos de la familia)
El espacio del enterramiento,
sepulchrum, lugar sagrado, locus
religiosus, inalienable e inviolable. El momumentum externo se podía reformar

26. Los monumentos funerarios se
construyen para exaltar al difunto y
preservar su memoria recordando sus
valores, que han sido
importantes para la sociedad
o importantes para quienes
los mandan erigir
No existen modelos, ni imposiciones técnicas.
Las diferencias en los monumenta y en su decoración
responden a diferencias de fortuna y rango

27. Escultura funeraria
El monumentum es el elemento
exterior de las tumbas
Se eleva sobre la tumba donde se
depositan las urnas de incineración
Muestra el prestigio social de la familia

Estatua de bulto redondo en actitud de recogimiento

Busto – retrato exento, sobre pedestal o en un nicho

Relieve en altares, estelas o placas con actividades del difunto
Tumba de Naevoleia Tyche s. I d.C. 70­100 d.C. s. II d.C. 50­40 a.C.

28. Escultura funeraria
Sarcófago de Arria de 220 d.C. (época de los Severos)
La decoración se refiere al ciclo inmutable
de la naturaleza y el sueño sin fin.
A partir de la segunda mitad del s. II se generaliza el ritual de
inhumación y se decoran los sarcófagos

Con la imagen del difunto protagonizando escenas variadas

Con escenas míticas

Con elementos y escenas simbólicas

29. La decoración funeraria hace referencia al estatus social, la personalidad,
hechos notables, aficiones, profesión o creencias del difunto
Sarcófago de un joven con decoración
alusiva al aprendizaje
Relieve funerario de la familia de dos libertos.
El padre viste toga y la madre túnica, palla y
anillo. El hijo, nacido libre, lleva una toga
pretexta y la bulla; mientras la madre le ofrece
pan y fruta para su viaje a los infiernos, el
padre extiende un brazo protector sobre él.
Relieve de la primera mitad del
siglo I d.C., encargado por
Naevoleia Tyche para la tumba b
de su marido, C. Munatius
Faustus, naviero de Pompeya.
Sarcófago inacabado de un militar, con escena central de batalla, las figuras de los extremos representan a los
bárbaros vencidos. En la tapa describe el curso de la vida: el primer baño del bebé; una joven; la boda presidida por
Concordia; el general sentado en un taburete militar recibe a un hombre bárbaro.

30. Altares funerarios
Comienzan a erigirse en tiempos de Tiberio
y se mantienen hasta finales del siglo II
105 d.C. Minicia Marcella vivió
12 años, 11 meses, 7 dias
Finales s. I d.C.
Dis Man(ibus) / M(arco) Carienio
M(arci) f(ilio) / Venusto / q(ui) v(ixit)
an(nos) VIII m(enses) X / M(arcus) Tiberius Claudius Suavis erigió este altar
Carienius Felix / et Carienia para su hija Minucia Suavis, que vivió 14
160­170 d:C. Inscripción en griego: ”Sosibia
Venusta / infelicissimi parentes años, 8 meses, 23 dias
Euboios de Kephissia."
fec(erunt)