Llibertat dels antics: participar en els diversos assumptes públics. ( Benjamin Constant ) - Ciutadans (homes) - No ciutadans (dones, esclaus, metecs) Llibertat moderna: tot ésser humà té la capacitat de ser lliure “teoria del dret natural” i cada persona uns drets respectats per la societat. - Persona lliure ( quan es respecten els seus drets) Llibertat dels antics y morderns.
3.
Llibertat positiva: L’individu té ell mateix el control sobre la seva pròpia vida i no depèn de ofrces exteriors que el manipulen. Llibertat negativa: No tenim interferències ni impediments per dur a terme els nostres desitjos. Thomas Hobbes: “ Un home lliure és aquell que no té cap impediments per fer el que vol fer” Isaiah Berlin proposa dos conceptes: Llibertat positiva i llibertat negativa
4.
Individualisme possessiu :Cadascú és l’únic propietari de la seva pròpia persona i de les seves capacitats. La comunitat és: -Una associació d’individus propietari. -Amb una relació mercantil. Amb intercanvis de béns i serveis. Amb el fi d’un benefici particular. *També existeix un individualisme altruista, o cooperatiu. L'individualisme possesiu.
L’estat liberal coma estat de dret Kant va formular el següent: “ el que no pot decidir el poble sobre si mateix i els seus components, tampoc ho pot decidir els sobirà sobre el poble”. Tradició liberal: l’individu constitueix el nucli de l’actuació política. Funcions bàsiques de l’estat liberal: - Protegir la vida dels seus membres mantenint-ne la seguretat. - Reduir la por e incertesa fonamentant la pau civil. - Assegurar el dret de propietat i facilitar el comerç.
7.
L’estat liberal coma estat democràtic L’estat ha de ser constitucional per limitar el poder i els abusos dels governants. La llibertat : Consisteix a no ser dominant per ningú. Per evitar els abusos de poder van posar en pràctica: - El Constitucionalisme. - La separació de poders: poder legislatiu, executiu i judicial. - La Participació ciutadana: com les eleccions.
8.
La societat civil Societat civil com a comercial: afirma que l’economia es el nucli de la vida social .(Adam Smith) - L’estat sorgeix per interessos econòmics - La societat civil sorgeix per l’intercanvi de bens i serveis. Societat civil con a sistema de necessitats: Societat civil que es un sistema de necessitat on els ciutadans es relacionen per una satisfacció recíproca de necessitats.(Hegel) - La societat civil esta mancada d’organització(desigualtat social) Liberalisme polític i liberalisme econòmic: - Liberalisme polític : Els essers humans han de ser lliures per a una participació democràtica. - Liberalisme econòmic: el mercat es un mecanisme de coordinació social on l’estat determina preus i distribucions .
9.
La tradició socialistaLa tradició socialista té les següents característiques: Explicació de l’acció des de la solidaritat: cooperació . Garantia de la igualtat social i econòmica com a condició de l’efectiu exercici de la llibertat. Suport a diferents formes de propietat col·lectiva: Reforça la cooperació. Planificació estatal de la societat civil. Importància de la planificació pública de l’economia. Control estatal del mercat.
10.
Dos socialismes Per aconseguir l’igualtat social hi ha dos camins: Socialisme científic o comunisme: Amb el suport de Karl Marx i Lenin veu l’estat liberal com un instrument al servei de l classe dominant. Objectius del comunisme: -Supressió del mercat i la socialització. -L’abolicio de la propietat privada -La destrucció Socialisme reformista o socialdemocràcia: Ferdiand Lassalle i Eduard Bernstein . Proposa l’intervenció de l’estat. Objectius de la socialdemocràcia: -Subordinar el mercat a les necessitats social -Controlar l’economia i intervenir-hi -Distribuir socialment e poder polític.
11.
L’estat social dedret - Preocupació per la igualitat social: Sistema social: On es fan unes prestacions bàsiques ( educació, assistència mèdica)”Estat de benestar” Sistema econòmic: On recapten impostos i regulen les despeses.
12.
L’estat Social idemocràtic de dret Estat social “igualtat”:Garantint drets econòmics, social i cultural(educacíó, serveis públics). Estat democràtic:” Sobirania popular”:Tots els poders públis (eleccions). Estat de dret : persones e institucions són sotmesos a la constitució. * Per aconseguir això cal legalitat, democràcia i protecció social per part de l’estat i un compromís cívic de tots els ciutadans.
13.
La recuperació del’estat civil Els límits de l’estat: L’estat de benestar ha anat degenerant progressivament en un estat benefactor. Ciutadans adopten una actitud de dependència passiva. Separació cada vegada més gran entre governant i governats. Globalització. *Opinió pública mundial : Escapa a les fronteres dels estats. *Organizacions supreestatals : Intenten respondre a aquets nous reptes.
14.
Una nova societatcivil Societat civil: Societat formada per una trama de relacions que no estan sotmeses a l’estat. Interpretació de la societat civil John keane, dimensió no estatal de la societat, inclou el poder econòmic. Jürgen Habermas, André Gorz i Michael Walzer: en la societat civil es distingeix tan el poder estatal com d’econòmic. Problemes entre la societat civil i l’estat: - Espais públics. - Opinió pública. - Ètica de la societat civil.