Presentación sobre los cánones dela belleza en la filosofa y el arte por medio la historia.

2. CANON: norma concreta que establece las proporciones ideales del cuerpo
humano con vistas a su reproducción.
Sistema de medidas tal que tomando una parte se puede deducir el todo.
El canon tiene un carácter convencional e histórico, por eso evoluciona
El canon no sólo es utilizado para le representación del cuerpo, sino para la
construcción de todo lo que tenga que ver con él.
Así hemos de diferenciar entre:
-canon antropométrico
-canon natural
-canon artístico

3. -El canon antropométrico se determina según las medidas obtenidas por
comparación de una parte de la población. Este canon pertenece al ámbito
científico que se definió en el siglo XIX. Se suele tomar la cabeza como
módulo de comparación.
El canon antropométrico estándar o de tipo medio es de 7 y ½ cabezas.
El canon antropométrico óptimo o de tipo normal es de 7 y ¾ cabezas.
El canon antropométrico heroico o de tipo heroico es de 8 cabezas.

5. El canon natural es el intrínseco a cada persona derivado de su
conformación única.

22. Desde el fin del clasicismo hasta el Renacimiento hay un largo periodo en
que el canon evoluciona de una forma imprecisa desde el primitivismo
Románico de una sociedad de campesinos y guerreros hasta el estilo
gótico, de los últimos siglos de la Edad Media, de una sociedad urbana que
propicia la aparición de las universidades y las órdenes religiosas.

25. El primer canon artístico de la modernidad desarrollado a partir de estudios
antropométricos es el de Leonardo Da Vinci basados en el Libro I
Leer más:

26. Como se puede apreciar el hombre de Leonardo con los brazos extendidos (en
cruz) inscrito en el cuadrado en rojo, tiene la misma envergadura que altura, es
decir 8 x 8 cabezas. El pubis se encuentra en el centro geométrico del
cuadrado.
La línea de los pezones se encuentra a una distancia de 2 cabezas, línea
morada.
El ombligo se encuentra aproximadamente a 3 cabezas de la parte más alta.
Las piernas comienzan a 4 cabezas, línea azul, y tienen una longitud de la mitad
de la altura total es decir 4 cabezas.
La rodilla está en la mitad de la pierna, a 6 cabezas, línea verde.
Cada brazo mide 3 cabezas. El ancho de los hombros 2 cabezas.

27. Según Leonardo el hombre con los brazos extendidos y elevados hasta que la
punta de los dedos alcance la parte superior de la cabeza (en aspa) queda inscrito
en un círculo cuyo centro coincide con el ombligo, cruces de líneas azules
(diámetros vertical y horizontal del círculo)
La distancia entre el ombligo y las puntas de los dedos (línea verde) es igual a la
distancia entre el ombligo y la planta de los pies (Línea morada) que son el radio
del círculo.
Loa cánones académicos del siglo XIX toman a Leonardo como origen.

31. Le Corbusier se une a una larga tradición de arquitectos como Vitruvio, Da Vinci y Leon
Battista Alberti que también presentaron estudios de una relación matemática entre
las medidas del hombre y la arquitectura. Una búsqueda antropométrica de un sistema
de medidas, en que cada magnitud se relaciona con la anterior, con la finalidad de ser
utilizada como medida base en todos y cada uno de los elementos de la obra
arquitectónica.
En el Modulor detallado por Le Corbusier el sistema parte desde la medida del hombre
con la mano levantada (226 cm) y de su mitad, la altura del ombligo (113 cm). Desde
esta primera dimensión y sumando y restando sucesivamente de igual manera la
sección áurea se obtiene la llamada serie azul, y de la segunda del mismo modo la roja.
Siendo cada una una sucesión de Fibonacci y permitiendo miles de combinaciones
armónicas. Se alcanza así la dimensión de un mueble, un edificio o una ciudad.
La inspiración de Le Corbusier nace fecundada por los tratados de la antigüedad, tanto
arquitectónicos como matemáticos, que relacionaban las medidas de las obras
arquitectónicas con las medidas del cuerpo humano. Algunos autores han descrito
estos estudios como un sistema de medidas que podía gobernar sobre las longitudes,
las superficies y los volúmenes y mantener la escala humana en todas partes

38. ANATOMIA Y PUBLICIDAD