1) Itapetim foi o segundo núcleo populacional do Alto Pajeú depois de Flores, começando a se povoar em 1783.
2) Nossa cidade já era habitada por centenas de autóctones devido a uma lei de 1758 que fragmentou terras em pequenas propriedades.
3) Em 1788 nasceram as terras devolutas do Patrimônio de São Pedro das Lages, nosso amado rincão.
1) Itapetim foi o segundo núcleo populacional do Alto Pajeú, fundado em 1783.
2) Nossa cidade começou a ser povoada por centenas de nativos da tribo Babicos.
3) Em 1788, foi fundado o Patrimônio de São Pedro das Lages, onde o bisavô do autor, Amâncio Pereira, chegou em 1885 para fundar o município de Itapetim.
1) Itapetim foi o segundo núcleo populacional do Alto Pajeú depois de Flores e começou a ser povoado em 1783.
2) No século 18, as terras da região de Pajeú foram distribuídas em pequenas propriedades separadas por faixas para uso público.
3) Em 1788 surgiu o Patrimônio de São Pedro das Lages, e no final do século 19, Amâncio Pereira ajudou a fundar o município de Itapetim.
O documento descreve a fundação da cidade de Campina Grande no estado da Paraíba no Brasil. Fala que Teodósio de Oliveira Lêdo fundou Campina Grande em 1697, unindo o sertão e o litoral da região. No entanto, é possível que a região já fosse ocupada antes da chegada de Teodósio. Um mapa italiano de 1698 já mostrava a existência de Campina Grande, antes mesmo de Portugal ser informado dois anos depois. O documento também descreve a família Oliveira Lêdo que desbravou a região da
O documento descreve a história da fundação de Campina Grande no século XVII pelo capitão-mor Teodósio de Oliveira Lêdo, com o estabelecimento de um aldeamento para indígenas na região. Também aborda o desenvolvimento inicial do povoado e detalhes sobre a construção da Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Solon de Lucena no século XX, bem como a tradição da feira livre aos sábados e a importância do São João para a cultura local.
O documento descreve a história de Paraty desde a descoberta da região em 1502 pelos portugueses até o século XX. Detalha a colonização inicial, o estabelecimento da vila no século XVII e seu crescimento econômico ligado ao porto até o declínio no século XIX com a abertura de novas rotas de transporte.
1) O documento é um livro infantil chamado "O Sapo de Sapato", escrito por Antonio Filho e ilustrado por Breno Macedo.
2) A história é sobre um sapo que usa sapatos e pula pela rua, enquanto outros sapos cantam e pulam sem sapatos.
3) As biografias do autor e ilustrador são apresentadas no final, descrevendo suas formações e experiências.
Campina Grande é uma importante cidade do interior nordestino com diversos pontos turísticos históricos e culturais, como museus, monumentos, o Açude Velho e o maior São João do mundo.
1) Itapetim foi o segundo núcleo populacional do Alto Pajeú depois de Flores, começando a se povoar em 1783.
2) Nossa cidade já era habitada por centenas de autóctones devido a uma lei de 1758 que fragmentou terras em pequenas propriedades.
3) Em 1788 nasceram as terras devolutas do Patrimônio de São Pedro das Lages, nosso amado rincão.
1) Itapetim foi o segundo núcleo populacional do Alto Pajeú, fundado em 1783.
2) Nossa cidade começou a ser povoada por centenas de nativos da tribo Babicos.
3) Em 1788, foi fundado o Patrimônio de São Pedro das Lages, onde o bisavô do autor, Amâncio Pereira, chegou em 1885 para fundar o município de Itapetim.
1) Itapetim foi o segundo núcleo populacional do Alto Pajeú depois de Flores e começou a ser povoado em 1783.
2) No século 18, as terras da região de Pajeú foram distribuídas em pequenas propriedades separadas por faixas para uso público.
3) Em 1788 surgiu o Patrimônio de São Pedro das Lages, e no final do século 19, Amâncio Pereira ajudou a fundar o município de Itapetim.
O documento descreve a fundação da cidade de Campina Grande no estado da Paraíba no Brasil. Fala que Teodósio de Oliveira Lêdo fundou Campina Grande em 1697, unindo o sertão e o litoral da região. No entanto, é possível que a região já fosse ocupada antes da chegada de Teodósio. Um mapa italiano de 1698 já mostrava a existência de Campina Grande, antes mesmo de Portugal ser informado dois anos depois. O documento também descreve a família Oliveira Lêdo que desbravou a região da
O documento descreve a história da fundação de Campina Grande no século XVII pelo capitão-mor Teodósio de Oliveira Lêdo, com o estabelecimento de um aldeamento para indígenas na região. Também aborda o desenvolvimento inicial do povoado e detalhes sobre a construção da Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Solon de Lucena no século XX, bem como a tradição da feira livre aos sábados e a importância do São João para a cultura local.
O documento descreve a história de Paraty desde a descoberta da região em 1502 pelos portugueses até o século XX. Detalha a colonização inicial, o estabelecimento da vila no século XVII e seu crescimento econômico ligado ao porto até o declínio no século XIX com a abertura de novas rotas de transporte.
1) O documento é um livro infantil chamado "O Sapo de Sapato", escrito por Antonio Filho e ilustrado por Breno Macedo.
2) A história é sobre um sapo que usa sapatos e pula pela rua, enquanto outros sapos cantam e pulam sem sapatos.
3) As biografias do autor e ilustrador são apresentadas no final, descrevendo suas formações e experiências.
Campina Grande é uma importante cidade do interior nordestino com diversos pontos turísticos históricos e culturais, como museus, monumentos, o Açude Velho e o maior São João do mundo.
O documento descreve a fundação da cidade de Flores, Pernambuco no século XVI. Uma expedição portuguesa chegou a uma aldeia indígena no local onde hoje é Flores e os índios prenderam os colonos, matando todos exceto duas meninas que adotaram. Anos depois, outra expedição chegou e fundou o povoado de Flores com a ajuda dos índios, que já haviam sido influenciados pelas meninas.
1. O documento fornece um resumo histórico do município de Cabo Frio no Rio de Janeiro. Começa com a pré-história da região e os povos indígenas que a habitaram há milhares de anos.
2. Detalha a chegada dos colonizadores portugueses e a origem do nome "Cabo Frio".
3. Apresenta os principais aspectos geográficos, demográficos e culturais do município ao longo do tempo, incluindo sua economia baseada na pesca
Periódicas, cíclicas ou calendáricas, as festas e romarias do Norte de Portugal são um convite ao convívio e visitação do território, onde as tradições se mantêm vivas através dos rituais religiosos e profanos que atraem fervorosos peregrinos e turistas curiosos pelo património cultural local.
1) Em 1718, os índios sucurus solicitaram e receberam terras para fundar uma aldeia na Serra da Boa Vista, perto de um olho d'água, onde já viviam.
2) A aldeia prosperou e missionários construíram um oratório dedicado a Santo Antônio, dando origem ao nome "Aldeia de Santo Antônio da Boa Vista".
3) Com o tempo, a aldeia quase desapareceu dos registros históricos, enquanto a localidade próxima de Chã
Cabo frio – 400 anos - Conhecendo sua históriaTeresa Cristina
O documento descreve a história de Cabo Frio desde a origem de seu nome dado pelos índios até a aceleração da urbanização na década de 1970. Começa explicando que os índios chamavam o local de Gecay, mas os navegantes portugueses passaram a chamá-lo de Cabo Frio devido à mudança brusca de temperatura. Também detalha as primeiras construções no povoado, como a Câmara Municipal, Igreja Matriz e Convento dos Franciscanos no século XVII.
1) Em 1947 foi reaberto o posto da GNR em Proença-a-Nova e em 1948 foi fundada a Associação Humanitária dos Bombeiros Voluntários.
2) A Legião Portuguesa também teve um papel importante na segurança nacional e defesa civil no século XX em Proença-a-Nova.
3) Os Bombeiros Voluntários de Proença-a-Nova foram fundados em 1948 e realizaram importantes obras como a construção do seu quartel entre 1966-1973.
1) O documento descreve o patrimônio histórico e cultural de Paracatu, incluindo igrejas, museus e locais históricos da cidade.
2) A história de Paracatu é contada, desde o período colonial quando foi descoberto ouro na região até os dias atuais, com a cidade se tornando um polo cultural e de desenvolvimento no interior de Minas Gerais.
3) O documento lista diversas manifestações culturais e eventos da cidade, como grupos musicais, teatrais, danças tradicion
A história dos doces brasileiros começa com a chegada dos portugueses, que trouxeram a cana-de-açúcar e influenciaram a culinária local. As quituteiras negras contribuíram com receitas usando frutas brasileiras. Ao longo dos séculos, diferentes culturas imigrantes enriqueceram a confeitaria nacional.
O documento discute o papel de Portugal nos Descobrimentos e no desenvolvimento do multiculturalismo. Em três frases: 1) Portugal expandiu seu império através dos Descobrimentos, levando sua língua e cultura para a África, Américas e Ásia; 2) Embora tenha havido erros no passado, Portugal estabeleceu laços duradouros com estas regiões e culturas; 3) Hoje em dia, Portugal e estas regiões compartilham uma herança cultural mista e relações mais equitativas.
Este documento discute o património imaterial do Vale do Tâmega e Sousa, focando-se em três pontos principais: 1) O património cultural de uma região é definido pelas pessoas que vivem nela e mantêm vivas as tradições; 2) A identidade cultural é dinâmica e resultado de trocas culturais, não devendo ser vista de forma estanque; 3) É importante valorizar as pluralidades culturais e reconhecer a importância do diálogo intercultural na construção de identidades.
Artesanato de palavras - Lucas Miguel TeixeiraSaulo Matias
1) O documento descreve memórias e lugares da infância do autor no interior de Minas Gerais, mencionando pessoas, comunidades rurais e aspectos da vida local.
2) São descritas fazendas onde morou e pessoas que conheceu, como professores e vizinhos, relembrando aspectos culturais e da paisagem natural.
3) O autor expressa gratidão e saudade dos lugares e das pessoas que fizeram parte de sua formação e o incentivaram em sua jornada.
O documento descreve as vidas de duas escritoras portuguesas, Ana Maria Magalhães e Isabel Alçada. Ambas nasceram em Lisboa, frequentaram escolas portuguesas e se formaram em Filosofia na Universidade de Lisboa. Após a formatura, as duas trabalharam no ensino em Portugal.
O documento descreve o folclore de Santa Catarina, mencionando que é um dos mais diversificados do Brasil. Detalha alguns festivais e tradições populares típicos do estado, como a Marejada, Oktoberfest, Dança do Boi-de-Mamão, culinária, artesanatos e lendas locais.
UFCD - Cp4 - Cidadania e ProfissionalidadeNome Sobrenome
- O documento discute a cultura e patrimônio cultural de Ponte de Lima, uma cidade no norte de Portugal.
- A cultura é algo complexo que varia entre culturas, mas todas as culturas compartilham elementos em comum, como o ser humano.
- Ponte de Lima tem um rico patrimônio cultural construído ao longo de 800 anos, incluindo igrejas, mosteiros, casas históricas e tradições.
O documento descreve a cidade de João Pessoa como uma cidade planejada para ser verde desde o início, com muitas áreas arborizadas. Também destaca alguns pontos importantes da paisagem da cidade, como o Cabo Branco, e como a arquitetura modernista influenciou o desenvolvimento da orla de Tambaú.
Cadernos do Patrimônio Imaterial – Comunidade dos ArturosLuis Molinari
Este documento apresenta a Comunidade dos Arturos de Contagem, Minas Gerais. Formada pelos descendentes de Arthur Camilo Silvério e Carmelinda Maria da Silva, a Comunidade preserva importantes expressões culturais africanas como o Batuque, o Candombe, o Reinado e a Festa de Nossa Senhora do Rosário. O documento descreve essas tradições e o importante papel da Comunidade na preservação do patrimônio cultural imaterial de Minas Gerais.
Este documento descreve as tradições e rituais diários de uma família camponesa em Santo Antônio dos Olhos d'Água, Goiás. A família acorda cedo para preparar o café e pilão de arroz ao som de cantigas. Os homens vão trabalhar nos campos enquanto as mulheres ficam em casa preparando alimentos, cuidando das crianças e tecendo roupas no tear, seguindo rituais e crenças populares sobre plantio e colheita.
caretos de Podence e Lazarim são dois dos melhores exemplos do passado celta presente na cultura atual.
São o testemunho das verdadeiras tradições ancestrais do carnaval realmente português .
AUTOR
Artur Filipe dos Santos
artursantosdocente@gmail.com
www.artursantos.usc.pt
www.politicsandflags.wordpress.com
www.omeucaminhodesantiago.wordpress.com
Artur Filipe dos Santos, Doutorado em Comunicação, Publicidade Relações Públicas e Protocolo, pela Universidade de Vigo, Galiza, Espanha, Professor Universitário, consultor e investigador em Comunicação Institucional e Património, Protocolista, Sociólogo.
Director Académico e Professor Titular na Universidade Sénior Contemporânea, membro da Direção do OIDECOM-Observatório Iberoamericano de Investigação e Desenvolvimento em Comunicação, membro da APEP-Associacao Portuguesa de Estudos de Protocolo.Membro do Grupo de Investigação em Comunicação (ICOM-X1) da Faculdade de Ciências Sociais e da Comunicação da Universidade de Vigo, membro do Grupo de Investigação em Turismo e Comunicação da Universidade de Westminster. Professor convidado das Escola Superior de Saúde do Insttuto Piaget (Portugal).Orador e palestrante convidado em várias instituições de ensino superior. Formador em Networking e Sales Communication no Network Group +Negócio Portugal.
Especialista na temática dos Caminhos de Santiago, aborda esta temática em várias instituições de ensino e em várias organizações culturais.
PresençA Negra Na Lapa Paraná E Cultura Materialguest5eb864
O documento descreve a presença negra na história da cidade de Lapa, no Paraná, Brasil, através da análise da cultura material. Aponta que escravos participaram da economia local, especialmente no tropeirismo, porém sua história foi ocultada. Recentemente, descobertas arqueológicas como uma fonte de água construída por escravos têm ajudado a reconstruir este passado e a importância do patrimônio afro-brasileiro.
PatrimóNio Comum Da Humanidade Aliado á ImportâNcia DaSousa1973
O documento discute a importância da diversidade cultural como patrimônio comum da humanidade. Apresenta a Declaração e Convenção da UNESCO que defendem a diversidade cultural e protegem as expressões culturais. Conta uma história sobre uma visita a uma tribo indígena no Brasil para ilustrar como a diversidade cultural se manifesta.
O documento descreve a cultura, costumes e tradições do Pará e Santa Catarina. No Pará, a cultura é marcada pelo artesanato inspirado nos povos indígenas, danças como o carimbó e o lundu, e pratos como açaí, pato no tucupi e tacacá. Em Santa Catarina, a cultura reflete as diversas etnias de imigrantes, com festas como a Oktoberfest de Blumenau preservando suas tradições.
O documento discute o patrimônio cultural material e imaterial do Brasil, definindo-os como bens importantes para a identidade da sociedade brasileira. O Iphan é responsável por preservar e valorizar o patrimônio cultural brasileiro em suas dimensões material e imaterial. Exemplos de manifestações culturais brasileiras como o folclore, o maracatu e a festa do divino são apresentados.
O documento descreve a fundação da cidade de Flores, Pernambuco no século XVI. Uma expedição portuguesa chegou a uma aldeia indígena no local onde hoje é Flores e os índios prenderam os colonos, matando todos exceto duas meninas que adotaram. Anos depois, outra expedição chegou e fundou o povoado de Flores com a ajuda dos índios, que já haviam sido influenciados pelas meninas.
1. O documento fornece um resumo histórico do município de Cabo Frio no Rio de Janeiro. Começa com a pré-história da região e os povos indígenas que a habitaram há milhares de anos.
2. Detalha a chegada dos colonizadores portugueses e a origem do nome "Cabo Frio".
3. Apresenta os principais aspectos geográficos, demográficos e culturais do município ao longo do tempo, incluindo sua economia baseada na pesca
Periódicas, cíclicas ou calendáricas, as festas e romarias do Norte de Portugal são um convite ao convívio e visitação do território, onde as tradições se mantêm vivas através dos rituais religiosos e profanos que atraem fervorosos peregrinos e turistas curiosos pelo património cultural local.
1) Em 1718, os índios sucurus solicitaram e receberam terras para fundar uma aldeia na Serra da Boa Vista, perto de um olho d'água, onde já viviam.
2) A aldeia prosperou e missionários construíram um oratório dedicado a Santo Antônio, dando origem ao nome "Aldeia de Santo Antônio da Boa Vista".
3) Com o tempo, a aldeia quase desapareceu dos registros históricos, enquanto a localidade próxima de Chã
Cabo frio – 400 anos - Conhecendo sua históriaTeresa Cristina
O documento descreve a história de Cabo Frio desde a origem de seu nome dado pelos índios até a aceleração da urbanização na década de 1970. Começa explicando que os índios chamavam o local de Gecay, mas os navegantes portugueses passaram a chamá-lo de Cabo Frio devido à mudança brusca de temperatura. Também detalha as primeiras construções no povoado, como a Câmara Municipal, Igreja Matriz e Convento dos Franciscanos no século XVII.
1) Em 1947 foi reaberto o posto da GNR em Proença-a-Nova e em 1948 foi fundada a Associação Humanitária dos Bombeiros Voluntários.
2) A Legião Portuguesa também teve um papel importante na segurança nacional e defesa civil no século XX em Proença-a-Nova.
3) Os Bombeiros Voluntários de Proença-a-Nova foram fundados em 1948 e realizaram importantes obras como a construção do seu quartel entre 1966-1973.
1) O documento descreve o patrimônio histórico e cultural de Paracatu, incluindo igrejas, museus e locais históricos da cidade.
2) A história de Paracatu é contada, desde o período colonial quando foi descoberto ouro na região até os dias atuais, com a cidade se tornando um polo cultural e de desenvolvimento no interior de Minas Gerais.
3) O documento lista diversas manifestações culturais e eventos da cidade, como grupos musicais, teatrais, danças tradicion
A história dos doces brasileiros começa com a chegada dos portugueses, que trouxeram a cana-de-açúcar e influenciaram a culinária local. As quituteiras negras contribuíram com receitas usando frutas brasileiras. Ao longo dos séculos, diferentes culturas imigrantes enriqueceram a confeitaria nacional.
O documento discute o papel de Portugal nos Descobrimentos e no desenvolvimento do multiculturalismo. Em três frases: 1) Portugal expandiu seu império através dos Descobrimentos, levando sua língua e cultura para a África, Américas e Ásia; 2) Embora tenha havido erros no passado, Portugal estabeleceu laços duradouros com estas regiões e culturas; 3) Hoje em dia, Portugal e estas regiões compartilham uma herança cultural mista e relações mais equitativas.
Este documento discute o património imaterial do Vale do Tâmega e Sousa, focando-se em três pontos principais: 1) O património cultural de uma região é definido pelas pessoas que vivem nela e mantêm vivas as tradições; 2) A identidade cultural é dinâmica e resultado de trocas culturais, não devendo ser vista de forma estanque; 3) É importante valorizar as pluralidades culturais e reconhecer a importância do diálogo intercultural na construção de identidades.
Artesanato de palavras - Lucas Miguel TeixeiraSaulo Matias
1) O documento descreve memórias e lugares da infância do autor no interior de Minas Gerais, mencionando pessoas, comunidades rurais e aspectos da vida local.
2) São descritas fazendas onde morou e pessoas que conheceu, como professores e vizinhos, relembrando aspectos culturais e da paisagem natural.
3) O autor expressa gratidão e saudade dos lugares e das pessoas que fizeram parte de sua formação e o incentivaram em sua jornada.
O documento descreve as vidas de duas escritoras portuguesas, Ana Maria Magalhães e Isabel Alçada. Ambas nasceram em Lisboa, frequentaram escolas portuguesas e se formaram em Filosofia na Universidade de Lisboa. Após a formatura, as duas trabalharam no ensino em Portugal.
O documento descreve o folclore de Santa Catarina, mencionando que é um dos mais diversificados do Brasil. Detalha alguns festivais e tradições populares típicos do estado, como a Marejada, Oktoberfest, Dança do Boi-de-Mamão, culinária, artesanatos e lendas locais.
UFCD - Cp4 - Cidadania e ProfissionalidadeNome Sobrenome
- O documento discute a cultura e patrimônio cultural de Ponte de Lima, uma cidade no norte de Portugal.
- A cultura é algo complexo que varia entre culturas, mas todas as culturas compartilham elementos em comum, como o ser humano.
- Ponte de Lima tem um rico patrimônio cultural construído ao longo de 800 anos, incluindo igrejas, mosteiros, casas históricas e tradições.
O documento descreve a cidade de João Pessoa como uma cidade planejada para ser verde desde o início, com muitas áreas arborizadas. Também destaca alguns pontos importantes da paisagem da cidade, como o Cabo Branco, e como a arquitetura modernista influenciou o desenvolvimento da orla de Tambaú.
Cadernos do Patrimônio Imaterial – Comunidade dos ArturosLuis Molinari
Este documento apresenta a Comunidade dos Arturos de Contagem, Minas Gerais. Formada pelos descendentes de Arthur Camilo Silvério e Carmelinda Maria da Silva, a Comunidade preserva importantes expressões culturais africanas como o Batuque, o Candombe, o Reinado e a Festa de Nossa Senhora do Rosário. O documento descreve essas tradições e o importante papel da Comunidade na preservação do patrimônio cultural imaterial de Minas Gerais.
Este documento descreve as tradições e rituais diários de uma família camponesa em Santo Antônio dos Olhos d'Água, Goiás. A família acorda cedo para preparar o café e pilão de arroz ao som de cantigas. Os homens vão trabalhar nos campos enquanto as mulheres ficam em casa preparando alimentos, cuidando das crianças e tecendo roupas no tear, seguindo rituais e crenças populares sobre plantio e colheita.
caretos de Podence e Lazarim são dois dos melhores exemplos do passado celta presente na cultura atual.
São o testemunho das verdadeiras tradições ancestrais do carnaval realmente português .
AUTOR
Artur Filipe dos Santos
artursantosdocente@gmail.com
www.artursantos.usc.pt
www.politicsandflags.wordpress.com
www.omeucaminhodesantiago.wordpress.com
Artur Filipe dos Santos, Doutorado em Comunicação, Publicidade Relações Públicas e Protocolo, pela Universidade de Vigo, Galiza, Espanha, Professor Universitário, consultor e investigador em Comunicação Institucional e Património, Protocolista, Sociólogo.
Director Académico e Professor Titular na Universidade Sénior Contemporânea, membro da Direção do OIDECOM-Observatório Iberoamericano de Investigação e Desenvolvimento em Comunicação, membro da APEP-Associacao Portuguesa de Estudos de Protocolo.Membro do Grupo de Investigação em Comunicação (ICOM-X1) da Faculdade de Ciências Sociais e da Comunicação da Universidade de Vigo, membro do Grupo de Investigação em Turismo e Comunicação da Universidade de Westminster. Professor convidado das Escola Superior de Saúde do Insttuto Piaget (Portugal).Orador e palestrante convidado em várias instituições de ensino superior. Formador em Networking e Sales Communication no Network Group +Negócio Portugal.
Especialista na temática dos Caminhos de Santiago, aborda esta temática em várias instituições de ensino e em várias organizações culturais.
PresençA Negra Na Lapa Paraná E Cultura Materialguest5eb864
O documento descreve a presença negra na história da cidade de Lapa, no Paraná, Brasil, através da análise da cultura material. Aponta que escravos participaram da economia local, especialmente no tropeirismo, porém sua história foi ocultada. Recentemente, descobertas arqueológicas como uma fonte de água construída por escravos têm ajudado a reconstruir este passado e a importância do patrimônio afro-brasileiro.
PatrimóNio Comum Da Humanidade Aliado á ImportâNcia DaSousa1973
O documento discute a importância da diversidade cultural como patrimônio comum da humanidade. Apresenta a Declaração e Convenção da UNESCO que defendem a diversidade cultural e protegem as expressões culturais. Conta uma história sobre uma visita a uma tribo indígena no Brasil para ilustrar como a diversidade cultural se manifesta.
O documento descreve a cultura, costumes e tradições do Pará e Santa Catarina. No Pará, a cultura é marcada pelo artesanato inspirado nos povos indígenas, danças como o carimbó e o lundu, e pratos como açaí, pato no tucupi e tacacá. Em Santa Catarina, a cultura reflete as diversas etnias de imigrantes, com festas como a Oktoberfest de Blumenau preservando suas tradições.
O documento discute o patrimônio cultural material e imaterial do Brasil, definindo-os como bens importantes para a identidade da sociedade brasileira. O Iphan é responsável por preservar e valorizar o patrimônio cultural brasileiro em suas dimensões material e imaterial. Exemplos de manifestações culturais brasileiras como o folclore, o maracatu e a festa do divino são apresentados.
1) O documento apresenta um resumo da história do estado de Alagoas, desde os tempos pré-históricos dos dinossauros até a colonização portuguesa.
2) Inicialmente, Alagoas era habitada por diversas tribos indígenas, como os Caetés e Potiguaras. Os portugueses começaram a colonizar a região no século XVI, através de sesmarias concedidas a colonizadores como Cristóvão Lins e Antônio de Barros Pimentel.
3) Os engenhos de can
O documento discute a diversidade de paisagens no Brasil, resultante da mistura de diferentes grupos étnicos sobre um meio natural tropical ao longo da história. A expansão da produção de cana-de-açúcar pelos portugueses levou à destruição da Mata Atlântica e ao conflito com os povos indígenas, e aumentou o comércio de escravos da África para suprir a demanda por mão-de-obra.
O documento apresenta um resumo sobre a diversidade das paisagens brasileiras resultante da influência de diferentes grupos étnicos sobre o meio natural tropical. O extenso território foi sendo ocupado a partir do litoral, onde a Mata Atlântica desempenhou um papel fundamental. Ameríndios, africanos, europeus e asiáticos participaram da formação do povo brasileiro, falando a língua portuguesa, porém com profundas desigualdades sociais.
Parque Nacional Peneda-Gerês, PortugalIrene Aguiar
O documento descreve o Parque Nacional da Peneda-Gerês em Portugal, destacando sua localização, beleza natural e variedade de flora e fauna. Também menciona povos históricos como Pitões das Júnias e seus atrativos culturais, como o Mosteiro de Santa Maria das Júnias.
PP Slides Lição 11, Betel, Ordenança para exercer a fé, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 11, Betel, Ordenança para exercer a fé, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, 2° TRIMESTRE DE 2024, ADULTOS, EDITORA BETEL, TEMA, ORDENANÇAS BÍBLICAS, Doutrina Fundamentais Imperativas aos Cristãos para uma vida bem-sucedida e de Comunhão com DEUS, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Comentários, Bispo Abner Ferreira, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique
REGULAMENTO DO CONCURSO DESENHOS AFRO/2024 - 14ª edição - CEIRI /UREI (ficha...Eró Cunha
XIV Concurso de Desenhos Afro/24
TEMA: Racismo Ambiental e Direitos Humanos
PARTICIPANTES/PÚBLICO: Estudantes regularmente matriculados em escolas públicas estaduais, municipais, IEMA e IFMA (Ensino Fundamental, Médio e EJA).
CATEGORIAS: O Concurso de Desenhos Afro acontecerá em 4 categorias:
- CATEGORIA I: Ensino Fundamental I (4º e 5º ano)
- CATEGORIA II: Ensino Fundamental II (do 6º ao 9º ano)
- CATEGORIA III: Ensino Médio (1º, 2º e 3º séries)
- CATEGORIA IV: Estudantes com Deficiência (do Ensino Fundamental e Médio)
Realização: Unidade Regional de Educação de Imperatriz/MA (UREI), através da Coordenação da Educação da Igualdade Racial de Imperatriz (CEIRI) e parceiros
OBJETIVO:
- Realizar a 14ª edição do Concurso e Exposição de Desenhos Afro/24, produzidos por estudantes de escolas públicas de Imperatriz e região tocantina. Os trabalhos deverão ser produzidos a partir de estudo, pesquisas e produção, sob orientação da equipe docente das escolas. As obras devem retratar de forma crítica, criativa e positivada a população negra e os povos originários.
- Intensificar o trabalho com as Leis 10.639/2003 e 11.645/2008, buscando, através das artes visuais, a concretização das práticas pedagógicas antirracistas.
- Instigar o reconhecimento da história, ciência, tecnologia, personalidades e cultura, ressaltando a presença e contribuição da população negra e indígena na reafirmação dos Direitos Humanos, conservação e preservação do Meio Ambiente.
Imperatriz/MA, 15 de fevereiro de 2024.
Produtora Executiva e Coordenadora Geral: Eronilde dos Santos Cunha (Eró Cunha)
Conversaremos sobre como trabalhar no Mundo da Arquitetura Técnica e de Solução em Salesforce.
- Suas diferenças
- Seus requisitos
- Suas particularidades
- Quais conhecimentos e aptidões teremos que ter para cada tipo
- Suas tarefas básicas
- Empregabilidade Global
- Caminhos a trilhar no Trailhead
E tiraremos duvidas sobre ambos os tipos de trabalho.
Na sequência das Eleições Europeias realizadas em 09 de junho de 2024, Portugal voltou a eleger 21 eurodeputados ao Parlamento Europeu para um mandato de cinco ano (2024-2029).
Para saber mais, consulte o portal Eurocid em:
- https://eurocid.mne.gov.pt/eleicoes-europeias-2024-2029
Autor: Centro de Informação Europeia Jacques Delors
Fonte: https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=56528&img=11604
Data: junho 2024.
Conheça também outros recursos sobre as Eleições Europeias 2024-2029 desenvolvidos pelo CIEJD:
Infografias (resultados e geral)
- https://pt.slideshare.net/slideshow/infografia-resultados-das-eleicoes-europeias-2024-2029-cf00/269810513
- https://pt.slideshare.net/slideshow/infografia-eleies-europeias-20242029/266850232
Quiz
- https://pt.slideshare.net/slideshows/quiz-eleies-europeias-20242029-parlamento-europeu/266850605
Sopa de letras
- https://pt.slideshare.net/slideshows/sopa-de-letras-eleies-europeias-20242029/266849887
Apresentação
- https://pt.slideshare.net/slideshow/apresentao-eleies-europeias-20242029/267335015
Slides Lição 12, Betel, Ordenança para amar o próximo, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 12, Betel, Ordenança para amar o próximo, Pr Henrique, EBD NA TV, 2° TRIMESTRE DE 2024, ADULTOS, EDITORA BETEL, TEMA, ORDENANÇAS BÍBLICAS, Doutrina Fundamentais Imperativas aos Cristãos para uma vida bem-sucedida e de Comunhão com DEUS, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Comentários, Bispo Abner Ferreira, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique
Slides Lição 12, Central Gospel, O Milênio, 1Tr24, Pr Henrique.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 12, Central Gospel, O Milênio, 1Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Revista ano 11, nº 1, Revista Estudo Bíblico Jovens E Adultos, Central Gospel, 2º Trimestre de 2024, Professor, Tema, Os Grandes Temas Do Fim, Comentarista, Pr. Joá Caitano, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique, https://ebdnatv.blogspot.com/
Conversaremos sobre como trabalhar no Mundo da Arquitetura Técnica e de Solução em Salesforce.
- Suas diferenças
- Seus requisitos
- Suas particularidades
- Quais conhecimentos e aptidões teremos que ter para cada tipo
- Suas tarefas básicas
- Empregabilidade Global
- Caminhos a trilhar no Trailhead
E tiraremos duvidas sobre ambos os tipos de trabalho.
1. Bela Belém
Belém, cidade dos meus encantos,
Banhada nas águas da Baía do Guajará,
Menina, morena faceira com cheiro de tacacá,
Cheia de divindades indígenas com deuses da floresta fazendo festa com maracá,
Teus encantos da fauna e da flora Mairi, moradia sagrada dos índios daqui, Tupinambás e
Pacajás com a língua materna Tupi Guarani,
No princípio da colonização o escambo foi à estratégia para domesticar os verdadeiros donos
deste lugar,
Nesta troca injusta de doutrinação os índios passaram pelo processo de aculturação,
Sentindo no açoite da pele marcas de toda violação da sua cultura e tradição,
Por imposição de uma outra cultura, emergiu uma nova educação,
Evangelizar os cultos dos pajés aos modos europeus como manda o capitão,
O poder e o domínio do território paraense pelos portugueses foram estabelecidos no forte no
igarapé do Piry,
Um forte batizado de Presépio, diria com canhão quem mandava aqui,
Combater os invasores era símbolo de poder aos portugueses do domínio da riqueza
escondida na floresta,
Tantos minérios, frutos, matérias primas e lindas índias num só lugar, cobiçados pelos
holandeses, franceses e ingleses, que também queriam explorar,
A cidade de Belém nasceu num pequeno lugarejo cercado de um grande mangue que era puro
lamaçal,
Atoleiro com elevado terreno de proteção natural, que vai ser a barreira bélica da capital,
A primeira rua foi batizada de Norte, que ficava perto do Forte, com canhões como
armamento mais forte daquela época,
As cabanas que armaram as redes de todos os nossos ancestrais que neste solo pisaram e
construíram as nossas memórias ficaram na história das nossas interações sociais,
A batalha entre lanças, enfrentaram muitos conflitos e desafios, para que hoje a urbanidade
tenha uma nova paisagem,
A cidade emerge com uma arquitetura fenomenal, construção arquitetônica planejada mais
antiga da capital, é a Praça Dom Pedro II em homenagem ao reino de portugal,
2. Plantaram as primeiras mangueiras de forma graciosa, que hoje embelezam paisagem
majestosa encantando e alimentando o povo desse lugar,
Pluralismo e Multiculturalismo são sinônimos da nossa identidade, em cada canto da cidade,
O encanto da linha do tempo de mais de 400 anos atrás, mantém viva algumas tradições que
é nossa matéria prima de brasilidade na urbanidade de um povo interiorizado de amor e de
paz,
Nas múltiplas faces paraenses vamos encontrar: portugueses, franceses, africanos, indígenas
com traços mestiços de caboclos, mulatos, cafuzos que hoje já estão cada vez mais misturados
e globalizados que agora estão em todos os cantos do planeta com os hábitos e costumes do
Pará,
Se quiser entender nossa cultura eu vou te contar,
Vai no Ver-o-Peso, no Forte do Castelo com toda fé,
Mas, não esqueça que a verdadeira identidade paraense é explicada com mais propriedade na
rica diversidade do povo que acompanha o Círio de Nazaré,
Se tem alguma coisa da nossa cultura que vai te conquistar, é o calor e o carinho de quem te
chama de maninho quando chegares ao Pará para ficar.
Acolhedora, é a nossa bela Santa Maria de Belém do Grão Pará.
(Darcilene Batista Costa,2020)