Este documento presenta una colección de cantos utilizados en ceremonias de la santería yoruba. Comienza explicando que los cantos tienen significados específicos y generalmente representan oraciones o invocaciones a los orishas. Luego, transcribe los cantos de ozain y del lavatorio, en el orden correspondiente dentro de un cuarto de santo. Finaliza indicando que incluye cantos para los orishas Elegguá, Ogun, Ochosi, Inle, Asojano, Orisaoko y otros.
Como se leda de comer a los santos por if1Jesus Soto
Este documento describe dos ceremonias rituales relacionadas con Ifá. La primera ceremonia involucra darle de comer a los santos un pargo y un cerdo. La segunda ceremonia es más compleja e involucra sacrificar un venado para Orunmila. Ambas ceremonias siguen protocolos específicos que incluyen cantos, ofrendas y sacrificios de acuerdo a las tradiciones de Ifá.
I. Este documento describe los diferentes tipos de igbo (objetos) utilizados en el oráculo de meridilogun o eridilogun para obtener respuestas. Incluye una descripción de los igbo más comunes como efun, ota, dudun y aye, así como otros igbo optativos.
II. También proporciona información sobre la clasificación y elementos de los diferentes odus, la presentación de personas durante rituales, y el orden jerárquico de los orishas.
III. Finalmente, resume brevemente el origen del término
El documento describe las tradiciones y ceremonias asociadas con Obatalá, el Orisha de la creación en la religión Yoruba. Explica que Obatalá es el dueño de todas las cabezas y esculpió la forma del hombre. También describe los animales y plantas usados en ofrendas y rituales para Obatalá, incluyendo detalles sobre ceremonias de consagración, tratamientos curativos y la consagración de instrumentos musicales como el agogo.
Este documento presenta un resumen biográfico de Miguel Febles Padrón, un sacerdote de Ifá en Cuba. Luego describe los pasos para preparar un sacrificio religioso llamado Ebo y los diez tableros que guían la ceremonia del Ebo, cada uno con oraciones e invocaciones dirigidas a diferentes deidades y fuerzas espirituales de la religión Yoruba. El Ebo es un ritual de sacrificio que se lleva a cabo para buscar consejo espiritual, sanación o protección.
Este documento lista numerosas hierbas que se asocian con diferentes Oshas y Orishas en la religión Yoruba. Describe cómo estas hierbas se usan en rituales de purificación y ofrendas para honrar a las divinidades a través de bebidas, baños y alimentos. También enumera las propiedades atribuidas a cada hierba y su significado en la tradición religiosa.
Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre la preparación de un EBBO, que es un ritual de purificación y ofrenda en la religión Yoruba. Explica los materiales necesarios como hojas de malanga, hierbas, comida, objetos personales y partes de animales. También habla brevemente sobre la historia del tablero de Ifá y su importancia en los rituales. El objetivo es enseñar correctamente los pasos de este importante ritual a iniciados nuevos.
Para romper el aspecto negativo de los Oddun de Ifasaiberenator
Este documento proporciona instrucciones para romper los aspectos negativos de varios oduns (signos) de Ifá. Describe procedimientos específicos como ofrendas, limpiezas y rituales para cada odun, incluyendo Ogbes, Oyekuns, Iworis, Odis, Irosos, Ojuanis, Obáras, Okánas, Oggundas y más. El objetivo es contrarrestar cualquier influencia negativa que pueda traer cada signo y asegurar resultados positivos.
Este documento presenta una colección de cantos utilizados en ceremonias de la santería yoruba. Comienza explicando que los cantos tienen significados específicos y generalmente representan oraciones o invocaciones a los orishas. Luego, transcribe los cantos de ozain y del lavatorio, en el orden correspondiente dentro de un cuarto de santo. Finaliza indicando que incluye cantos para los orishas Elegguá, Ogun, Ochosi, Inle, Asojano, Orisaoko y otros.
Como se leda de comer a los santos por if1Jesus Soto
Este documento describe dos ceremonias rituales relacionadas con Ifá. La primera ceremonia involucra darle de comer a los santos un pargo y un cerdo. La segunda ceremonia es más compleja e involucra sacrificar un venado para Orunmila. Ambas ceremonias siguen protocolos específicos que incluyen cantos, ofrendas y sacrificios de acuerdo a las tradiciones de Ifá.
I. Este documento describe los diferentes tipos de igbo (objetos) utilizados en el oráculo de meridilogun o eridilogun para obtener respuestas. Incluye una descripción de los igbo más comunes como efun, ota, dudun y aye, así como otros igbo optativos.
II. También proporciona información sobre la clasificación y elementos de los diferentes odus, la presentación de personas durante rituales, y el orden jerárquico de los orishas.
III. Finalmente, resume brevemente el origen del término
El documento describe las tradiciones y ceremonias asociadas con Obatalá, el Orisha de la creación en la religión Yoruba. Explica que Obatalá es el dueño de todas las cabezas y esculpió la forma del hombre. También describe los animales y plantas usados en ofrendas y rituales para Obatalá, incluyendo detalles sobre ceremonias de consagración, tratamientos curativos y la consagración de instrumentos musicales como el agogo.
Este documento presenta un resumen biográfico de Miguel Febles Padrón, un sacerdote de Ifá en Cuba. Luego describe los pasos para preparar un sacrificio religioso llamado Ebo y los diez tableros que guían la ceremonia del Ebo, cada uno con oraciones e invocaciones dirigidas a diferentes deidades y fuerzas espirituales de la religión Yoruba. El Ebo es un ritual de sacrificio que se lleva a cabo para buscar consejo espiritual, sanación o protección.
Este documento lista numerosas hierbas que se asocian con diferentes Oshas y Orishas en la religión Yoruba. Describe cómo estas hierbas se usan en rituales de purificación y ofrendas para honrar a las divinidades a través de bebidas, baños y alimentos. También enumera las propiedades atribuidas a cada hierba y su significado en la tradición religiosa.
Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre la preparación de un EBBO, que es un ritual de purificación y ofrenda en la religión Yoruba. Explica los materiales necesarios como hojas de malanga, hierbas, comida, objetos personales y partes de animales. También habla brevemente sobre la historia del tablero de Ifá y su importancia en los rituales. El objetivo es enseñar correctamente los pasos de este importante ritual a iniciados nuevos.
Para romper el aspecto negativo de los Oddun de Ifasaiberenator
Este documento proporciona instrucciones para romper los aspectos negativos de varios oduns (signos) de Ifá. Describe procedimientos específicos como ofrendas, limpiezas y rituales para cada odun, incluyendo Ogbes, Oyekuns, Iworis, Odis, Irosos, Ojuanis, Obáras, Okánas, Oggundas y más. El objetivo es contrarrestar cualquier influencia negativa que pueda traer cada signo y asegurar resultados positivos.
El documento describe un proyecto para compilar y preservar documentos históricos sobre la religión Osha-Ifá en Cuba, la cual tiene sus orígenes en las tradiciones religiosas de África occidental. El proyecto ha estado recolectando estos documentos escritos por practicantes de Osha-Ifá en Cuba por más de 30 años con el objetivo de conservar esta herencia cultural y proveer fuentes de información para investigadores. Los documentos incluyen reglas, ceremonias y tradiciones de Osha-Ifá.
Hermoso libro que cuenta la historia de la formación de la tierra y relata las personalidades de cada orixa haciendo de este libro algo muy interesante desde el principio al fin
1) O documento descreve como Èsù se tornou Òsijè-Ebó, o encarregado de transportar oferendas entre a terra e o céu. 2) Inicialmente, Òsun sabotava os trabalhos dos Òrìsà na terra usando seus poderes. 3) Para resolver o problema, Orúnmìlà consultou Ifá e foi falar com Olódumàre, que instruiu convidar Òsun. Quando ela deu à luz um menino chamado Òsetùwá, ele passou a acompanhar os Òrì
Este documento contiene resúmenes de diferentes tratamientos y rituales del tratado de Osain en la santería yoruba. Incluye instrucciones para preparar amuletos, bebedizos y ofrendas para tratar diversas enfermedades, protegerse de brujería y resolver problemas personales según los consejos de Ifá.
Ifá dice que tres animales (Erin el elefante, Efon la vaca del arbusto y Esinsin la mosca común) podrán lograr sus deseos del corazón si ofrecen el sacrificio prescrito. Cada animal sufría por una falta (prosperidad, prestigio o lugar para sentarse), pero después de ofrecer el sacrificio indicado por el babalawo, cada uno obtuvo lo que deseaba.
Este documento describe los 16 meyis o signos fundamentales de Ifá, así como varios rituales y conceptos relacionados con la religión yoruba como la monta de Eshu-Elewa, la preparación de Eggun y los rezos y ofrendas a los ancestros. Explica además el proceso de una consulta del babalawo incluyendo la tirada de los caracoles, la interpretación de los signos y el trabajo requerido.
Este documento describe los procedimientos de una ceremonia a Eggun (espíritus de los ancestros). La ceremonia incluye cantos, ofrendas de comida y bebida a los Eggun, sacrificios de animales, y la creación de una Atena (lugar sagrado) para los Eggun. El documento también explica los significados espirituales de varios elementos de la ceremonia y los rezos dedicados a los Eggun.
Orunmila learns the secret of the Iyáàmis at Ota. When he expresses curiosity about the birds that live in the town, the Iyáàmis tell him he must prove himself worthy by consuming difficult herbs, foods, and medicines. Esu tricks Orunmila into following him to Ota, where he observes the Iyáàmis' rituals and gains their secrets. The Iyáàmis accept Orunmila as one of their own after he endures their initiation.
excelente herramienta para los practicantes de IFA que inician en su practica a nivel de Awo o Iyanifas dependiendo la vertiente de la practica, escencial para el entendimiento claro de la necesidad de una interpretacion precisa del cuerpo de IFA
Este documento lista 101 diferentes Eshus (Eleguás) de la religión Yoruba. Cada Eshu se describe brevemente con su nombre y alguna característica o dominio asociado. El documento también incluye instrucciones para algunos rituales específicos dirigidos a Elewa, el principal Eshu.
1. El documento detalla los ingredientes y pasos para realizar la ceremonia de Onika y del Abo a Olokun y a Shangó, que incluye llevar ofrendas a la playa, darle obi omi tuto a Orunla e indagar el futuro con un opkuele.
2. Luego se marcan signos de adivinación en la arena y se realiza un ebbó antes de regresar con la añarí recogida.
3. Finalmente, se entierra el ebbó y se cubre el lugar, concluyendo el ritual para
Este documento presenta información sobre la realización de un Paraldo y una consulta de Ifá. Resume los pasos para preparar e implementar un ritual de Paraldo para alejar energías negativas de una persona. También explica conceptos clave de la consulta de Ifá como los Ireses, Osogbos y cómo se realiza una consulta mediante el uso del Opele o Intori Carifa.
1) Este documento presenta información sobre 32 odduns o signos de Ifá, incluyendo sus significados, historias asociadas, y consejos.
2) Cada oddun contiene detalles sobre sus características espirituales y recomendaciones para resolver diferentes problemas.
3) El documento provee conocimientos fundamentales sobre la adivinación y espiritualidad de Ifá según cada uno de sus 32 signos.
This document is the table of contents and preface for a book about the major 16 Odus (divination signs) of Ifa. It discusses the oral traditions of how the universe was created and the role of Olodumare and Orunmila. It acknowledges the many contributors to the book, especially Tunde Ifelola Aworeni who provided many of the oral stories. The preface notes that the book compiles stories from various sources to help preserve Yoruba culture but that no single book can contain all Ifa knowledge.
Este documento discute las diferencias entre los oráculos de Ifá y Diloggun. Señala que algunos supuestos expertos tratan estos oráculos como intercambiables, lo cual es incorrecto. Explica que Ifá y Diloggun tienen diferentes procedimientos, números de figuras posibles, deidades regentes y jerarquías de letras. Aunque Diloggun se deriva de Ifá y puede contener enseñanzas similares, no debe interpretarse una lectura de Diloggun directamente desde el corpus de Ifá, ya que esto puede tener consecuencias negativ
1) El documento describe las restricciones alimenticias para diferentes Orishas según el dilogún. Por ejemplo, Ogun no puede comer carne de puerco o cosas asadas.
2) Explica cómo preparar las piedras sagradas (otas) de los santos a través de un proceso de tres días que incluye ofrendas de pollo y paloma.
3) Resume los pasos para la iniciación de un Iyawo, incluyendo la rogación de entrada, el baño ritual en el río y la preparación del trono con
Este documento describe las tradiciones y rituales asociados con Shango, el orisha de la justicia y el trueno en la religión yoruba. Explica que Shango es la muerte que destila y que su tela roja siempre está presente en los rituales. También detalla varios rituales como la consagración de un iyawó a Shango y la forma de darle comida y ofrendas. Resalta la importancia de Shango y su relación con otros orishas como Oya, Agayu y Osun.
El documento habla sobre las ofrendas (adimú) que se le hacen a los santos (orishas) en la religión Yoruba. Explica que los adimú consisten en ofrecer comida y sacrificios de animales a los orishas para ganar su favor e iré (buena suerte y prosperidad). Describe diferentes tipos de adimú como ebo shirés, ebo keun edun keun, bolas de gofio, y diferentes frutas, verduras y tamales que son apropiados para cada orisha. También explica el significado
Este documento es un manual para aprendices de Ifá que incluye información sobre medicinas tradicionales yorubas, oraciones, rituales de adivinación con cocos y tableros de Ifá, y consejos para recién iniciados en el estudio de Ifá.
1) La invocación sagrada Lukumí (Mojuba) consiste en saludos y oraciones a varias entidades como Olodumare, ancestros importantes, el tiempo pasado, presente y futuro, los padres, la tierra y la casa, y ancestros fallecidos.
2) Se rinde homenaje a guías espirituales y devotos antes de rezar por el bienestar de los presentes.
3) La invocación reconoce la importancia de honrar a los ancestros, quienes se consideran tan sagrados como los orishas.
Este manual del olórìsha presenta 10 capítulos sobre el espiritismo yoruba. El capítulo 1 discute la historia del espiritismo como doctrina y evidencia de la comunicación con los ancestros a través de psicofonías y psicoimágenes. El capítulo 2 cubre la asistencia espiritual, bóvedas espirituales y misas. El capítulo 3 ofrece consejos para alinearse con los ancestros. Los siguientes capítulos tratan sobre consultas mediante el oráculo del coco, conocimientos básicos sobre dioses y or
El documento describe un proyecto para compilar y preservar documentos históricos sobre la religión Osha-Ifá en Cuba, la cual tiene sus orígenes en las tradiciones religiosas de África occidental. El proyecto ha estado recolectando estos documentos escritos por practicantes de Osha-Ifá en Cuba por más de 30 años con el objetivo de conservar esta herencia cultural y proveer fuentes de información para investigadores. Los documentos incluyen reglas, ceremonias y tradiciones de Osha-Ifá.
Hermoso libro que cuenta la historia de la formación de la tierra y relata las personalidades de cada orixa haciendo de este libro algo muy interesante desde el principio al fin
1) O documento descreve como Èsù se tornou Òsijè-Ebó, o encarregado de transportar oferendas entre a terra e o céu. 2) Inicialmente, Òsun sabotava os trabalhos dos Òrìsà na terra usando seus poderes. 3) Para resolver o problema, Orúnmìlà consultou Ifá e foi falar com Olódumàre, que instruiu convidar Òsun. Quando ela deu à luz um menino chamado Òsetùwá, ele passou a acompanhar os Òrì
Este documento contiene resúmenes de diferentes tratamientos y rituales del tratado de Osain en la santería yoruba. Incluye instrucciones para preparar amuletos, bebedizos y ofrendas para tratar diversas enfermedades, protegerse de brujería y resolver problemas personales según los consejos de Ifá.
Ifá dice que tres animales (Erin el elefante, Efon la vaca del arbusto y Esinsin la mosca común) podrán lograr sus deseos del corazón si ofrecen el sacrificio prescrito. Cada animal sufría por una falta (prosperidad, prestigio o lugar para sentarse), pero después de ofrecer el sacrificio indicado por el babalawo, cada uno obtuvo lo que deseaba.
Este documento describe los 16 meyis o signos fundamentales de Ifá, así como varios rituales y conceptos relacionados con la religión yoruba como la monta de Eshu-Elewa, la preparación de Eggun y los rezos y ofrendas a los ancestros. Explica además el proceso de una consulta del babalawo incluyendo la tirada de los caracoles, la interpretación de los signos y el trabajo requerido.
Este documento describe los procedimientos de una ceremonia a Eggun (espíritus de los ancestros). La ceremonia incluye cantos, ofrendas de comida y bebida a los Eggun, sacrificios de animales, y la creación de una Atena (lugar sagrado) para los Eggun. El documento también explica los significados espirituales de varios elementos de la ceremonia y los rezos dedicados a los Eggun.
Orunmila learns the secret of the Iyáàmis at Ota. When he expresses curiosity about the birds that live in the town, the Iyáàmis tell him he must prove himself worthy by consuming difficult herbs, foods, and medicines. Esu tricks Orunmila into following him to Ota, where he observes the Iyáàmis' rituals and gains their secrets. The Iyáàmis accept Orunmila as one of their own after he endures their initiation.
excelente herramienta para los practicantes de IFA que inician en su practica a nivel de Awo o Iyanifas dependiendo la vertiente de la practica, escencial para el entendimiento claro de la necesidad de una interpretacion precisa del cuerpo de IFA
Este documento lista 101 diferentes Eshus (Eleguás) de la religión Yoruba. Cada Eshu se describe brevemente con su nombre y alguna característica o dominio asociado. El documento también incluye instrucciones para algunos rituales específicos dirigidos a Elewa, el principal Eshu.
1. El documento detalla los ingredientes y pasos para realizar la ceremonia de Onika y del Abo a Olokun y a Shangó, que incluye llevar ofrendas a la playa, darle obi omi tuto a Orunla e indagar el futuro con un opkuele.
2. Luego se marcan signos de adivinación en la arena y se realiza un ebbó antes de regresar con la añarí recogida.
3. Finalmente, se entierra el ebbó y se cubre el lugar, concluyendo el ritual para
Este documento presenta información sobre la realización de un Paraldo y una consulta de Ifá. Resume los pasos para preparar e implementar un ritual de Paraldo para alejar energías negativas de una persona. También explica conceptos clave de la consulta de Ifá como los Ireses, Osogbos y cómo se realiza una consulta mediante el uso del Opele o Intori Carifa.
1) Este documento presenta información sobre 32 odduns o signos de Ifá, incluyendo sus significados, historias asociadas, y consejos.
2) Cada oddun contiene detalles sobre sus características espirituales y recomendaciones para resolver diferentes problemas.
3) El documento provee conocimientos fundamentales sobre la adivinación y espiritualidad de Ifá según cada uno de sus 32 signos.
This document is the table of contents and preface for a book about the major 16 Odus (divination signs) of Ifa. It discusses the oral traditions of how the universe was created and the role of Olodumare and Orunmila. It acknowledges the many contributors to the book, especially Tunde Ifelola Aworeni who provided many of the oral stories. The preface notes that the book compiles stories from various sources to help preserve Yoruba culture but that no single book can contain all Ifa knowledge.
Este documento discute las diferencias entre los oráculos de Ifá y Diloggun. Señala que algunos supuestos expertos tratan estos oráculos como intercambiables, lo cual es incorrecto. Explica que Ifá y Diloggun tienen diferentes procedimientos, números de figuras posibles, deidades regentes y jerarquías de letras. Aunque Diloggun se deriva de Ifá y puede contener enseñanzas similares, no debe interpretarse una lectura de Diloggun directamente desde el corpus de Ifá, ya que esto puede tener consecuencias negativ
1) El documento describe las restricciones alimenticias para diferentes Orishas según el dilogún. Por ejemplo, Ogun no puede comer carne de puerco o cosas asadas.
2) Explica cómo preparar las piedras sagradas (otas) de los santos a través de un proceso de tres días que incluye ofrendas de pollo y paloma.
3) Resume los pasos para la iniciación de un Iyawo, incluyendo la rogación de entrada, el baño ritual en el río y la preparación del trono con
Este documento describe las tradiciones y rituales asociados con Shango, el orisha de la justicia y el trueno en la religión yoruba. Explica que Shango es la muerte que destila y que su tela roja siempre está presente en los rituales. También detalla varios rituales como la consagración de un iyawó a Shango y la forma de darle comida y ofrendas. Resalta la importancia de Shango y su relación con otros orishas como Oya, Agayu y Osun.
El documento habla sobre las ofrendas (adimú) que se le hacen a los santos (orishas) en la religión Yoruba. Explica que los adimú consisten en ofrecer comida y sacrificios de animales a los orishas para ganar su favor e iré (buena suerte y prosperidad). Describe diferentes tipos de adimú como ebo shirés, ebo keun edun keun, bolas de gofio, y diferentes frutas, verduras y tamales que son apropiados para cada orisha. También explica el significado
Este documento es un manual para aprendices de Ifá que incluye información sobre medicinas tradicionales yorubas, oraciones, rituales de adivinación con cocos y tableros de Ifá, y consejos para recién iniciados en el estudio de Ifá.
1) La invocación sagrada Lukumí (Mojuba) consiste en saludos y oraciones a varias entidades como Olodumare, ancestros importantes, el tiempo pasado, presente y futuro, los padres, la tierra y la casa, y ancestros fallecidos.
2) Se rinde homenaje a guías espirituales y devotos antes de rezar por el bienestar de los presentes.
3) La invocación reconoce la importancia de honrar a los ancestros, quienes se consideran tan sagrados como los orishas.
Este manual del olórìsha presenta 10 capítulos sobre el espiritismo yoruba. El capítulo 1 discute la historia del espiritismo como doctrina y evidencia de la comunicación con los ancestros a través de psicofonías y psicoimágenes. El capítulo 2 cubre la asistencia espiritual, bóvedas espirituales y misas. El capítulo 3 ofrece consejos para alinearse con los ancestros. Los siguientes capítulos tratan sobre consultas mediante el oráculo del coco, conocimientos básicos sobre dioses y or
1. El documento presenta resúmenes de varios Odus del sistema adivinatorio Diloggún, incluyendo sus señas, refranes y orishas asociados.
2. Se describen los primeros ocho Odus (Okana a Eyeunle), con sus características y consejos.
3. Eyeunle indica que la persona es culpable por ser noble y que debe hacer Kari Osha, mientras mantiene la humildad y paciencia.
Este documento resume la religión de la Santería, incluyendo sus orígenes en África y su difusión a Cuba y otros países. Describe los principales orishas (deidades) venerados en la Santería como Eleguá, Yemayá y Oshún. También explica las diferentes categorías sacerdotales y los rituales y celebraciones asociados con la práctica de la Santería.
Oya es un orisha femenino representante del aire puro. Tuvo varios hijos con diferentes orishas y tuvo una hermana mayor llamada Ayao. Oya aprendió el comercio y es dueña de la plaza. Su ota es el curuji y sus accesorios incluyen 9 cabezas. Su ceremonia de consagración incluye visitar 9 lugares importantes.
Este documento lista y describe 103 diferentes Eshús (u Orishas menores) de la religión Yoruba. Para cada Eshu se proporciona su nombre, características y dominio. Adicionalmente, el documento incluye instrucciones para realizar rituales como la revisión, ayapa y ekute para el Eshu conocido como Elewa.
Este documento describe los conceptos de Ire y Osogbo en el sistema de Ifá. Explica que el Ire se refiere a la suerte o lo bueno, mientras que el Osogbo se refiere a lo malo. Detalla varios tipos específicos de Ire y Osogbo y cómo se determina su causa a través de palabras como "Elese" y "Nitosi". También aclara algunos usos importantes de palabras como "Timbelaye" y cuando se debe o no utilizar.
Este documento describe 7 tipos de tableros utilizados en la religión Yoruba. Cada tablero tiene un propósito específico y rituales asociados para su consagración y uso. Los tableros incluyen Orunmale, Ifá, Tetewo Ebbó Cayeke Ikú, Baba Yekun Lorun, para Yegun Kayere Eni Ozain Ewé Yeye, Okanaki Bagua Ikanika Ebó y Baba Llekun Magua Emi Efun Eri Ladde. Los tableros se usan para honrar a diferentes orishas y realizar
El documento describe diferentes sistemas adivinatorios utilizados en el Palo Monte, incluyendo chamalongos de concha, coco u otros materiales. Explica que los chamalongos pueden tener de 4 a 21 piezas y cómo se pueden consultar de varias formas, incluyendo cinco combinaciones básicas y el método del cuatro vientos para interpretar la posición de las piezas caídas.
The document discusses the history and development of chocolate over centuries. It details how chocolate originated from cacao beans used by the Olmecs and Mayans as currency and medicine. Later, the Aztecs and Europeans discovered chocolate and it became popularized as a drink among European nobility in the 16th century before mass production made it accessible to common people in the 19th century.
Este documento describe los pasos y los ingredientes necesarios para realizar la ceremonia de Onika y el abo a Olokun y Shangó, que es parte de la consagración de Ifá. La ceremonia incluye llevar ofrendas como un obi de agua, otás, ayes y un opkuele a la playa, donde se realizan rituales para invocar a los orishas y entregarles obi y ebbós.
El documento describe la religión del Palo Monte, una de las cuatro religiones de origen africano practicadas en Cuba. El Palo Monte se originó entre practicantes de necromancia en África Central y tiene cuatro ramas principales. Se cree que el Palo Monte es benévolo y enseña que todo fue creado por un dios supremo llamado Zambia. Los practicantes del Palo Monte, llamados Paleros, mantienen comunicación constante con los espíritus puros para recibir guía. El documento explica los rituales, la e
Este documento resume información sobre varios odduns o signos de Ifá. Describe para cada oddun su rezo, elewa o figura asociada, ewe o plantas relacionadas, refranes característicos y secretos o ebos recomendados. Los odduns discutidos incluyen Eyogbe, Oyeku, Weñe, Di, Roso, y Wale, proveyendo detalles sobre el significado y consejos espirituales para cada uno.
Este documento contiene información sobre el signo de Ifá llamado Ogbe Tua, incluyendo reglas, rituales y ebbós para este signo. Describe ofrendas y oraciones para tratar enfermedades, amarres, proteger la propiedad y destruir a una persona. También proporciona detalles sobre los objetos que debe usar un babalawo de este signo y las acciones que debe tomar para asegurar su evolución y salud.
Este documento contiene varias secciones que resumen conceptos y leyendas de Ifá. Incluye rezos, consejos y advertencias sobre diferentes odunes o signos adivinatorios de Ifá. También describe historias como la de Irete Untelu y su supervivencia gracias a la ayuda de Shakuata, y la de Orunmila que logró casarse con la hija de un obá al soportar una prueba de ayuno de cinco días. El documento provee información sobre rituales y ofrendas relacionadas a Ifá.
El documento describe los diferentes oráculos en la Santería, incluyendo Ifá, el oráculo de la adivinación y la sabiduría. También describe el Diloggún, que usa caracoles para comunicarse con los orishas, y el Biagué, que usa coco para respuestas positivas o negativas. Explica que Ifá es un complejo sistema filosófico y religioso que data de más de 5,000 años y contiene conocimiento ancestral transmitido oralmente.
1) Orunmila es una deidad que enseña la ética y virtudes como la paciencia, perseverancia y no venganza.
2) Como filósofo, Orunmila aprecia el amor hacia los demás y la naturaleza. Aconseja no desearle mal a otros ni robarles.
3) Un relato cuenta cómo Ogun desobedeció los consejos de Orunmila y fue transformado en un yunque por el rey de Iwo.
1) Orunmila es una deidad que enseña la ética y virtudes como la perseverancia, el amor hacia los demás y la naturaleza, y el no hacer daño a otros.
2) Orunmila aconseja a sus seguidores recurrir a la adivinación y hacer sacrificios apropiados en lugar de buscar venganza cuando enfrentan amenazas.
3) La filosofía de Orunmila enfatiza la paciencia y no reaccionar rápidamente ante los problemas, sino esperar a que las deidades intervengan a su debido
Este documento es un manual que contiene resúmenes de diferentes odduns de Ifá. Cada oddun resume brevemente una historia o consejo relacionado con ese signo adivinatorio. El manual incluye resúmenes de odduns como Elliobe, Oyekun, Iwori, y otros, ofreciendo información sobre rituales y significados asociados a cada signo.
1) El documento describe el origen del primer nkisi (entidad espiritual) llamado Mambe. Mambe se ofreció voluntariamente como sacrificio para continuar adorando a Ngo, el tigre protector de su tribu, después de la muerte de este.
2) Se detallan los rituales y ofrendas requeridas para crear a Mambe como nkisi, incluyendo su propio sacrificio.
3) El nkisi Mambe nació para perpetuar la presencia de Ngo entre la tribu a través de su adoración, aseg
