Dentre as grandes transformações históricas da época moderna que tiveram importantes consequências no sistema alimentar, está a Reforma protestante. Este movimento ruiu uma regulamentação eclesiástica que constituía um poderoso fator de unidade da alimentação ocidental na Idade Média; a Reforma, portanto, estimulou a diversificação das cozinhas nacionais; é o caso também da dominação econômica dos países do norte da Europa, que favoreceu a produção e o consumo de álcool — tanto em países consumidores de vinho como nos outros, talvez na mesma medida; e também do desenvolvimento da imprensa, que acarreta a difusão da cultura escrita: ela modifica a função do livro de cozinha e privilegia a influência de determinadas cozinhas nacionais em detrimento das de outros países da Europa.
a food and a symbol ...
the bread symbolizes hospitality, charity, the Eucharist
the bread represents the consolation of those who are hungry in the physical but also spiritual sense
Celebração da Reforma Luterana - Missa Alemã (Deustsche Messe) de Martinho Lutero (adaptada)
A missa no vernáculo, i.e., na língua do povo foi uma das maiores contribuições de Lutero à cristandade. Em 1523, Lutero introduziu em Wittenberg uma nova ordem de culto ou missa em latim, que chamou de Formula Missae (Formulário da Missa). No entanto, teólogos, pastores, comunidades e até o príncipe-eleitor da Saxônia queriam uma liturgia evangélica em língua alemã para a celebração da missa. Muitos dos participantes da missa eram meros assistentes, logo, uma missa oficiada na língua do povo deveria promover a fé e conquistar para a fé. Foi assim que em 1525, Lutero elaborou a Deutsche Messe (Missa Alemã), que foi oficiada pela primeira vez em 29 de outubro de 1525 na igreja de Wittenberg pelo diácono Jorge Rörer. A ordem que segue é o esquema da Missa Alemã original. A Epístola e o Evangelho fazem parte dos próprios para o Dia da Reforma e seguem as orientações feitas por Lutero para o canto das leituras. Os hinos indicados durante a Comunhão são os mesmos que Lutero indicou originalmente. As partes com tipografia gótica conservam a forma textual sugerida por Lutero na publicação original de 1526.
Rev. Josemar da Silva Alves Bonho
A Festa de Santa Maria lembra a dormição (κοίμησισ) da Virgem Maria, isto é, seu adormecer na morte e, seguramente, na fé em Cristo. A celebração do dia 15 de agosto surgiu no Oriente por volta do séc. V, confirmando uma antiga tradição da igreja.
A civilização egípcia foi herdeira dos elementos culturais que começaram a surgir na era Neolítica e depois experimentaram um período de desenvolvimento no quarto milênio a.C. Descobertas arqueológicas fornecem evidências de altos padrões de maestria artística neste período (Ziegler, 1998:26). O Período Pré-dinástico foi seguido por uma explosão cultural que marcou a chamada Era Faraônica. (Ziegler, 1998:26,28).
Por volta de 3000 a.C., com o Egito unido sob a autoridade de um faraó, este passara a ser o grande agente promotor das artes, visto que apenas ele tinha condições de reunir muitos operários nos canteiros de obras e enviar expedições até ao exterior para obter matérias primas (Brancaglion Jr., 2001:53). Sendo o faraó o construtor principal e o maior consumidor de objetos de arte, por concentrar a riqueza e a mão-de-obra especializada e não-especializada necessária (Cardoso, 2004), os desenvolvimentos e culminâncias das atividades artísticas acompanharam a ascensão e apogeu do poderio faraônico (Giordani, 1987:88).
Revolução agrícola neolítica: passagem da predação à agricultura [cf. Childe: “a primeira revolução que transformou a economia humana”].
“Grupos em diversas partes do mundo fizeram a transição para a agricultura de maneiras diferentes, de acordo com as condições, os recursos e, presumivelmente, as tradições locais” (Leakey, 1981)
a food and a symbol ...
the bread symbolizes hospitality, charity, the Eucharist
the bread represents the consolation of those who are hungry in the physical but also spiritual sense
Celebração da Reforma Luterana - Missa Alemã (Deustsche Messe) de Martinho Lutero (adaptada)
A missa no vernáculo, i.e., na língua do povo foi uma das maiores contribuições de Lutero à cristandade. Em 1523, Lutero introduziu em Wittenberg uma nova ordem de culto ou missa em latim, que chamou de Formula Missae (Formulário da Missa). No entanto, teólogos, pastores, comunidades e até o príncipe-eleitor da Saxônia queriam uma liturgia evangélica em língua alemã para a celebração da missa. Muitos dos participantes da missa eram meros assistentes, logo, uma missa oficiada na língua do povo deveria promover a fé e conquistar para a fé. Foi assim que em 1525, Lutero elaborou a Deutsche Messe (Missa Alemã), que foi oficiada pela primeira vez em 29 de outubro de 1525 na igreja de Wittenberg pelo diácono Jorge Rörer. A ordem que segue é o esquema da Missa Alemã original. A Epístola e o Evangelho fazem parte dos próprios para o Dia da Reforma e seguem as orientações feitas por Lutero para o canto das leituras. Os hinos indicados durante a Comunhão são os mesmos que Lutero indicou originalmente. As partes com tipografia gótica conservam a forma textual sugerida por Lutero na publicação original de 1526.
Rev. Josemar da Silva Alves Bonho
A Festa de Santa Maria lembra a dormição (κοίμησισ) da Virgem Maria, isto é, seu adormecer na morte e, seguramente, na fé em Cristo. A celebração do dia 15 de agosto surgiu no Oriente por volta do séc. V, confirmando uma antiga tradição da igreja.
A civilização egípcia foi herdeira dos elementos culturais que começaram a surgir na era Neolítica e depois experimentaram um período de desenvolvimento no quarto milênio a.C. Descobertas arqueológicas fornecem evidências de altos padrões de maestria artística neste período (Ziegler, 1998:26). O Período Pré-dinástico foi seguido por uma explosão cultural que marcou a chamada Era Faraônica. (Ziegler, 1998:26,28).
Por volta de 3000 a.C., com o Egito unido sob a autoridade de um faraó, este passara a ser o grande agente promotor das artes, visto que apenas ele tinha condições de reunir muitos operários nos canteiros de obras e enviar expedições até ao exterior para obter matérias primas (Brancaglion Jr., 2001:53). Sendo o faraó o construtor principal e o maior consumidor de objetos de arte, por concentrar a riqueza e a mão-de-obra especializada e não-especializada necessária (Cardoso, 2004), os desenvolvimentos e culminâncias das atividades artísticas acompanharam a ascensão e apogeu do poderio faraônico (Giordani, 1987:88).
Revolução agrícola neolítica: passagem da predação à agricultura [cf. Childe: “a primeira revolução que transformou a economia humana”].
“Grupos em diversas partes do mundo fizeram a transição para a agricultura de maneiras diferentes, de acordo com as condições, os recursos e, presumivelmente, as tradições locais” (Leakey, 1981)
2137ad - Characters that live in Merindol and are at the center of main storiesluforfor
Kurgan is a russian expatriate that is secretly in love with Sonia Contado. Henry is a british soldier that took refuge in Merindol Colony in 2137ad. He is the lover of Sonia Contado.
Hadj Ounis's most notable work is his sculpture titled "Metamorphosis." This piece showcases Ounis's mastery of form and texture, as he seamlessly combines metal and wood to create a dynamic and visually striking composition. The juxtaposition of the two materials creates a sense of tension and harmony, inviting viewers to contemplate the relationship between nature and industry.
Explore the multifaceted world of Muntadher Saleh, an Iraqi polymath renowned for his expertise in visual art, writing, design, and pharmacy. This SlideShare delves into his innovative contributions across various disciplines, showcasing his unique ability to blend traditional themes with modern aesthetics. Learn about his impactful artworks, thought-provoking literary pieces, and his vision as a Neo-Pop artist dedicated to raising awareness about Iraq's cultural heritage. Discover why Muntadher Saleh is celebrated as "The Last Polymath" and how his multidisciplinary talents continue to inspire and influence.
2137ad Merindol Colony Interiors where refugee try to build a seemengly norm...luforfor
This are the interiors of the Merindol Colony in 2137ad after the Climate Change Collapse and the Apocalipse Wars. Merindol is a small Colony in the Italian Alps where there are around 4000 humans. The Colony values mainly around meritocracy and selection by effort.
88. HALS, Frans - Banquet of the Officers of the St George Civic Guard Company
89. HALS, Frans - Banquet of the Officers of the St George Civic Guard Company
90. HALS, Frans - Banquet of the Officers of the St Hadrian Civic Guard Company
91. REFERÊNCIAS
• Imagens: Web Gallery of Art (http://www.wga.hu)
• FLANDRIN, Jean-Louis. A Distinção Pelo Gosto. In:
CHARTIER, Roger (Org.). História da vida privada.
Vol. 3: da Renascença ao Século das Luzes. São
Paulo: Companhia das Letras, 2009. (Coleção dirigida
por Philip Ariès e George Duby)
• FLANDRIN, Jean-Louis; MONTANARI, Massimo.
História da Alimentação. São Paulo: Estação
Liberdade, 1998.