Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
EN
KA
Uploaded by
kotob arabia
787 views
6092
Education
◦
Read more
1
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Download to read offline
1
/ 53
2
/ 53
3
/ 53
4
/ 53
5
/ 53
6
/ 53
7
/ 53
8
/ 53
9
/ 53
10
/ 53
11
/ 53
12
/ 53
13
/ 53
14
/ 53
15
/ 53
16
/ 53
17
/ 53
18
/ 53
19
/ 53
20
/ 53
21
/ 53
22
/ 53
23
/ 53
24
/ 53
25
/ 53
26
/ 53
27
/ 53
28
/ 53
29
/ 53
30
/ 53
31
/ 53
32
/ 53
33
/ 53
34
/ 53
35
/ 53
36
/ 53
37
/ 53
38
/ 53
39
/ 53
40
/ 53
41
/ 53
42
/ 53
43
/ 53
44
/ 53
45
/ 53
46
/ 53
47
/ 53
48
/ 53
49
/ 53
50
/ 53
51
/ 53
52
/ 53
53
/ 53
More Related Content
PDF
289
by
kotob arabia
PDF
6179
by
kotob arabia
PDF
395
by
kotob arabia
PDF
285
by
kotob arabia
PDF
284
by
kotob arabia
PDF
1571
by
kotob arabia
PDF
4065
by
kotob arabia
PDF
454
by
kotob arabia
289
by
kotob arabia
6179
by
kotob arabia
395
by
kotob arabia
285
by
kotob arabia
284
by
kotob arabia
1571
by
kotob arabia
4065
by
kotob arabia
454
by
kotob arabia
What's hot
PDF
5086
by
kotob arabia
PDF
1042
by
kotob arabia
PDF
3974
by
kotob arabia
PDF
872
by
kotob arabia
PDF
986
by
kotob arabia
PDF
4100
by
kotob arabia
PDF
3490
by
kotob arabia
PDF
3619
by
kotob arabia
PDF
4417
by
kotob arabia
PDF
551
by
kotob arabia
PDF
3973
by
kotob arabia
PDF
5592
by
kotob arabia
PDF
742
by
kotob arabia
PDF
4710
by
kotob arabia
PDF
5321
by
kotob arabia
PDF
473
by
kotob arabia
PDF
5152
by
kotob arabia
PDF
73
by
kotob arabia
PDF
527
by
kotob arabia
PDF
6102
by
kotob arabia
5086
by
kotob arabia
1042
by
kotob arabia
3974
by
kotob arabia
872
by
kotob arabia
986
by
kotob arabia
4100
by
kotob arabia
3490
by
kotob arabia
3619
by
kotob arabia
4417
by
kotob arabia
551
by
kotob arabia
3973
by
kotob arabia
5592
by
kotob arabia
742
by
kotob arabia
4710
by
kotob arabia
5321
by
kotob arabia
473
by
kotob arabia
5152
by
kotob arabia
73
by
kotob arabia
527
by
kotob arabia
6102
by
kotob arabia
More from kotob arabia
PDF
1086
by
kotob arabia
PDF
960
by
kotob arabia
PDF
764
by
kotob arabia
PDF
6487
by
kotob arabia
PDF
6205
by
kotob arabia
PDF
942
by
kotob arabia
PDF
96
by
kotob arabia
PDF
5962
by
kotob arabia
PDF
763
by
kotob arabia
PDF
6486
by
kotob arabia
PDF
745
by
kotob arabia
PDF
6204
by
kotob arabia
PDF
6435
by
kotob arabia
PDF
5961
by
kotob arabia
PDF
6182
by
kotob arabia
PDF
959
by
kotob arabia
PDF
941
by
kotob arabia
PDF
594
by
kotob arabia
PDF
762
by
kotob arabia
PDF
744
by
kotob arabia
1086
by
kotob arabia
960
by
kotob arabia
764
by
kotob arabia
6487
by
kotob arabia
6205
by
kotob arabia
942
by
kotob arabia
96
by
kotob arabia
5962
by
kotob arabia
763
by
kotob arabia
6486
by
kotob arabia
745
by
kotob arabia
6204
by
kotob arabia
6435
by
kotob arabia
5961
by
kotob arabia
6182
by
kotob arabia
959
by
kotob arabia
941
by
kotob arabia
594
by
kotob arabia
762
by
kotob arabia
744
by
kotob arabia
6092
2.
ﻟﻌﻨﺔ ﺍﳊﻜﻮﺍﺗﻲ ﳎﻤﻮﻋﺔ
ﻗﺼﺺ -٢-
3.
ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ
ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ א א א . אא א )ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ( א א . . א א
4.
ﺤﻘﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ...
.............................................................................................. - ٤ - ﻗﺼﺔ: ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺩﻡ ..................................................................................................... - ٨ - ﺤﻜﺎﻴﺔ: ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺤﺸﺭﺓ............................................................................................... - ١١ - ﻗﺼﺔ: ﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ................................................................................................ - ٤١ - ﻗﺼﺔ: ﺼﻬﻴل ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺏ .............................................................................................. - ٩١ - ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ: ﺍﻟﻔــﺎﺭﺱ........................................................................................... - ١٢ - ﻗﺼﺔ: ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ................................................................................................ - ٣٢ - ﻗﺼﺔ: ﺼﺒﻲ ﺍﻷﺤﻼﻡ ................................................................................................ - ٠٤ - ﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻻﺩﻴﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﺍﺩﻱ ﻋﻜﺎﺏ .......................................................................... - ٧٤ - -٣-
5.
ﺤﻘﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ... ﻓﺎﺯﺕ
ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﺒﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺎﻤﺘﻬﺎ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﻨﻴﻨﻭﻯ ﻋﺎﻡ ١٠٠٢ : ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﻴﻥ.. ﻨﻴﻘﻭﻻﻱ ﻭﺨﺭﻭﻨﻲ.. ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻤﻌﺎ.. ﻜﻨﺎ ﺴﻭﻴﺔ.. ﺼﺩﺍﻗﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺩﺕ ﺍﺫﺭﻋﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﻟﻌﻤﻕ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻭﻴﺯﻴﺩ. ﻤﻌﻙ ﻨﻴﻘﻭﻻﻱ.. ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺫﻟﻙ، ﻗﺭﻴﺔ )ﺩﻴﻜﺎﻨﻜﺎ( ﻭﺒﻴﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﻓﺔ ﺒﺎﻟﻘﺭﻤﻴﺩ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﻋﺴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﻭﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺩﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﻤﻭﺭ ﺒﻠﻭﻨﻬﺎ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻭﺼﺩﻴﻘﻙ )ﺍﻟﻘﻨﺩﻟﻔﺕ( ﻭﻓﻤﻪ ﺍﻟﻜﻤﺜﺭﻱ، ﺼﻨﺒﻭﺭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎ.. ﺴﺘﺭﺓ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﻋﻬﺎ ﻟﻤﺭﺍﺏ ﻴﻬﻭﺩﻱ، ﻭﺴﺤﺭﺓ ﺒﺎﻨﻭﻑ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻤﻌﻘﻭﻓﺔ ﻭﻗﻨﺯﺤﺎﺕ ﺨﻀﺭ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ.. ﺍﺨﺒﺭﻨﻲ ﻟﻡ ﻜﺎﻥ ﻋﺠﺎﺌﺯ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻴﻠﻘﺒﻭﻨﻙ ﺒﻤﺭﺒﻲ ﺍﻟﻨﺤل ﺫﻱ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻻﺤﻤﺭ ﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﺸﻌﺭﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﺤﻤﺭ ﻭﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ ﻤﺭﺒﻴـﺎ ﻟﻠﻨﺤل.. ﻫل ﻜﻨﺕ ﺍﺠﻠﺱ ﻗﺒﺎﻟﺘﻙ ﺍﺭﻗﺎﺒﻙ ﻭﺍﻨﺕ ﺘﻨﺴﺞ ﺍﻭﻟﻰ ﺨﻴﻭﻁ ﻤﻌﻁﻑ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﻡ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ.. ﺍﻜﺎ ﺍﻜﺎﻴﻴﻔﺘﺵ ﺤﻴﻥ ﺤﻠﻕ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﻭﺨﻠﻔﻪ ﻴﻬﻔﻬﻑ ﻤﻌﻁﻑ ﻤﺜﻘل ﺒﺎﻻﻑ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﻌﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺘﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻓﻴﺎﺌﻪ.. ﻤﻌﻙ ﻴﺎ ﺨﻭﺭﺨﻲ.. ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﻠﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ، ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﺘﻙ ﻓﻲ ﺒﻭﻴﻨﺱ ﺍﻴﺭﺱ، ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻠﺏ ﺴﻭﻴﺔ ﺍﻻﻑ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﺩﻤﻐﺔ ﺍﻟﺭﻓﻭﻑ ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀﻙ ﺍﻻﺨﺭ ﻭﺍﻨﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻤﺒﺭﻴﺩﺝ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁل ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺭ ﺘﺸﺎﺭﻟﺯ ﻓﻲ ﺸـﺒﺎﻁ ﻤـﻥ ﻋـﺎﻡ ٩٦٩١ ﻭﺘﻼﻭﺕ ﺫﺭﺍﻋﺎﻜﻤﺎ ﻤﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ.. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺘﺩﺨﻠﺕ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻭﻓﻀﻀﺕ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻙ، ﻻﻨﻨﻲ ﻋﺭﻓـﺕ ﺒﺎﻨﻙ ﺴﺘﺨﻭﻨﻨﻲ ﺍﺠﻤل ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻔﺎﺭﻗﺎ ﺍﻴﺎﻱ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺨﻭﺭﺨﻲ ﻟﻭﻴﺱ ﺒﻭﺭﺨﺱ ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻗﺒﻠـﻙ ﺼـﺩﻴﻘﻲ ﺍﻻﺨﺭ ﻭﺨﺎﻨﻨﻲ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻨﻴﻘﻭﻻﻱ ﻜﻭﻜﻭل ﻟﺫﻟﻙ ﺴﺎﺨﻭﻨﻜﻤﺎ ﺒﺩﻭﺭﻱ.. ﺴﺄﻓﻌل.. ﻭﺍﻓﻌل.. ﻻ ﺍﺩﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻴﻥ ﺍﺒﺩﺃ ﻭﻜﻴﻑ، ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺍﺫﻜﺭﻩ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﻬﻰ ﺒﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺩﻭﺍﺴـﺔ ﺍﻗـﺭﺃ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻲ ﻜﺘﺎﺠﺭ ﺍﻓﻠﺴﺕ ﺫﺍﻜﺭﺘﻪ ﻓﺎﺨﺫ ﻴﻔﺘﺵ ﻓﻲ ﺩﻓﺘﺭﻩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﻓﻴﻪ: ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ٠٣ ﺍﺫﺍﺭ ٣٧٩١.. ﻗﺭﺃﺕ ﺍﻻﺘﻲ.. ﺒﻌﺩ ﻤﺴﻴﺭ ﻁﻭﻴل. ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻨﺤﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﺒﺎﺹ.. ﻭﻻﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﻌﺒﺎ ﻓﻠﻡ ﺍﻗﻑ ﻜﺸﺄﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺒﺎﺼﺎﺕ.. ﻋﻠﻰ ﻤﺒﻌﺩﺓ ﻤﻨﻲ ﺠﺴﻠﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﻭﺤﻪ ﻤﻤﺼﻭﺹ ﻭﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﻤﺩﺒﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﻑ ﻭﺍﻟﺤﻨﻙ ﻭﺍﻟﺸﻔﺔ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺎﻭل ﺍﻀﻔﺎﺀ ﻤﺴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﻴﺎﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺁﻫﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻓﺘﻌﺎل ﺘﻘﻁﻴﺒﺔ ﺨﻔﻴﻔـﺔ ﻫﻲ ﺍﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺒﻭﺱ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ.. ﺇﻟﻰ ﻴﺴﺎﺭﻫﺎ ﺸﺎﺏ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺯﻴﺎ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻴﺎﻡ.. ﻴﻨﺠﺒﺱ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺸـﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﻬﻴﺏ ﺤﻴﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺓ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻻﺨﺭ ﻴﻘﺎﺒﻠﻬﻤﺎ ﺸﺎﺏ ﻀﺠﺭ ﻭﺤﺯﻴﻥ ﻭﺍﻴﻀﺎ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺌﻔﺎ ﻭ.. ﻭﻻ ﺍﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ.. ﺍﻤﺎ ﻤﺎ ﺍﺜﺎﺭ ﺍﻨﺘﺒﺎﻫﻲ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻟﻡ ﺘﺒﺩ ﻻﺤﺩﻫﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﻤﺎ ﺒﺎﻻﺨﺭ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻥ ﺒﻀﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺼﻤﺘﻬﻡ ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻠﻘﺔ.. ﺍﻟﺠﺎﻤﺩﺓ. ﻻ ﺍﺩﺭﻱ.. ﻭﺍﻴﻀﺎ.. ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻐﻴﺭ ﻴﻠﻌﺏ ﻭﺴـﻁﻬﻡ، ﻓﺠـﺄﺓ ﺍﻤﺴﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺒﺤﺠﺭ ﻭﺍﺴﻘﻁﻪ ﺒﻘﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﺴﻥ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺍﻤﺎﻤﻨﺎ ﻓﻁﺎﺭ ﻨﺜﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺭﺍﺓ.. ﺸﺘﻤﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺒﺘﻘﺯﺯ.. ﻀﺤﻙ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺌﻑ ﻭﺒﺼﻕ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻀﺠﺭ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺓ. -٤-
6.
ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ.. ﻨﻬﻀﻭﺍ
ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻐﺎﺩﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻴﺭﻜﺽ ﺨﻠﻔﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻌﻨﻴﻬﻡ ﺫﻟﻙ.. ﺒﻌـﺩﻫﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻓﺘﺎﺓ ﻤﻊ ﺼﻐﻴﺭ ﻗﺒﻴﺢ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻴﺭﺘﺩﻱ )ﺩﺸﺩﺍﺸﺔ( ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻨﺎﺼﻌﺔ ﻴﻨﺠـﺭﺡ ﻭﺠﻠﺒـﺔ ﻜﺎﻨﺘـﺎ ﺘﻨﺎﺩﻴﺎﺘـﻪ )ﺩﺨﺘﻭﺭ(.. )ﺩﺨﺘﻭﺭ( ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻁ ﻭﺴﻁﻬﻤﺎ ﻜﻔﺭﺥ ﺸﻤﺒﺎﻨﺯﻱ ﻓﺠﺄﺓ ﺍﻁل ﺭﺠل ﺒﺸﻊ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺍﻟﻬﻴـﺄﺓ ﻭﺍﺨـﺫ ﻴﺘﺒـﺎﺩل ﺍﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺒﺒﺸﺎﻋﺔ ﻓﺘﺠﻴﺒﻪ ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﺒﺸﻊ.. ﺍﺤﺘﻔﻰ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻓﺠﺄﺓ.. ﻭﻜﻨﺕ ﺍﻭل ﻤﻥ ﺸﺎﻫﺩﻩ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻻﺴﻥ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺍﻙ ﺃﻭ ﻨﺄﻤﺔ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﺍﻟﻨﺎﺼﻊ ﻟﺩﺸﺩﺍﺸﺘﻪ ﻗﺩ ﺍﺨﺫ ﻫﻴﺄﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﺘﻐﻴﺭ ﺤﺎﻟﻬﺎ.. ﻨﻬﻀﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻨﺯﻋﺕ )ﺍﻟﺩﺸﺩﺍﺸﺔ( ﻋﻨﻪ ﻭﺭﻤﺘﻬﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻤﺴﺤﺕ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺘﻐﻀﻥ.. ﺼﺎﺡ ﺍﻟﺭﺠل ﺫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺸﻊ.. ﺘﺎﻜﺴﻲ.. ﺠﺎﺀﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﺴﺎﺌﻘﻬﺎ ﺒﺨﻔﻭﺕ ﺜﻡ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ ﻭﺭﻜﺒﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺘﺎﺭﻜﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ، ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺸﻊ ﻭﺤﻤل ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺒﻔﺭﺡ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻴﺢ.. ﺩﺨﺘﻭﺭ.. ﺩﺨﺘﻭﺭ.. ﻭﻏﺎﺩﺭﻭﺍ!! ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻗﺭﺃ.. ﻓﺠﺄﺓ ﻜﺄﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﻤﻥ.. ﺼﻌﺩ ﻤﻥ ﻗﺼﺭ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﻭﻁﻔﺢ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻤﻐﻁﻴﺎ ﺠﺴـﺩﻱ ﺒﻜﻠﻴﺘـﻪ.. ﻜﺄﻱ ﻋﻭﺩﺓ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺸﻲﺀ ﺤﻤﻴﻡ ﺴﻠﺕ ﻤﻨﻲ ﺒﻐﻔﻠﺔ ﻟﻜﻨﻲ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻥ ﻤﺭﺩ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺭﺅﻴﺘﻲ ﻟﺠﻨﺩﻱ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻻﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻗﺩ ﻋﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﺍﻻﻴﻤﻥ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻤﻊ ﺍﻻﺼﻔﺭ، ﺘﻬﺘﺯ ﺒﺘﻨﺎﻏﻡ ﻤﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﻋﺠﻴﺯﺘﻪ ﺃﺜﻨـﺎﺀ ﺴﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺠل ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﻴﺴﺒﻘﻬﻤﺎ ﺍﻨﺸﺩﺍﻩ ﻭﺍﻨﺸﺩﺍﺩ ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﻭﻋﻴﻨﺎﻱ ﻻ ﺘﺤﻴﺩﺍﻥ ﻋﻨﻬﻤـﺎ ﻭﻜﻨـﺕ ﺍﻫـﻡ ﺒﻤﻌﺎﻭﺩﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻟﻭﻻ ﺍﻥ ﺯﺍﺡ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﺒﺭﻗﺼﺔ ﻓﻜﺸﻑ ﻟﻲ ﺫﻟﻙ ﻭ.. ﻴﺎﻩ.. ﻟﻘﺩ ﻋﺭﻓﺘﻬﺎ ﺍﻨﻬﺎ ﺤﻘﻴﺒﺘﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺴـﻘﻁﻬﺎ ﺍﻟﺒﻐل ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺼﻌﺩ ﻤﻘﺘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻤﺔ )ﺠﺒل ﺒﻴﺭﺱ( ﻜﺎﻥ ﺤﺠﻤﻬﺎ ﻴﺘﻀﺎﺀل ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﻓﻲ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻐﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻤﺘﺨﻤﺔ ﺒﻜﻨﺯ ﻤﻥ ﺍﻻﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺘﻭﻓﺭ ﻟﻲ ﻤﺘﻌﺔ ﻟﺸـﻬﺭ ﺃﻭ ﺍﻗـل: ﻜـﻴﺱ ﻤـﻥ )ﺍﻟﻜﻠﻴﺠـﺔ( ﻭﺍﻟﻤﻌﻜﺭﻭﻨﺔ ﺩﺤﺴﺘﻪ ﺍﻤﻲ ﻓﻲ ﻗﻌﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻻﺨﻭﺓ ﻜﺭﺍﻤﺎﺯﻭﻑ ﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﻴﺏ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﻟﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟﺠﺒل / ﺍﺩﻭﺍﺕ ﺤﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺨﺎﻭﻟﻲ.. ﺍﻻﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﺴﺒﻌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻤﺎ ﺯﺍل ﺍﻟﻡ ﻤﻐﺎﺭﺯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﻜﻨﺯﻱ.. ﻤﻥ ﺍﺭﺽ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﺍﻟﻘﺭﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺠﺭﺩﺘﻬﺎ ﻤﻭﺍﺸﻲ ﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺭﺘﺎﺒﺔ ﺭﻭﻀﻬﺎ.. ﻨﻬﻀﺕ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻪ ﻨﺎﺩﻴﺘﻪ، ﺍﺴﺘﺩﺍﺭ.. ﻜﺎﻥ ﺸﺎﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻭﺍﺌل ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻨﺎﺕ.. ﺘﺒﻴﻨﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ، ﻴﺎ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻴﻌﻘل ﻫﺫﺍ، ﺍﻨﻪ ﻭﺠﻬﻲ، ﺍﻋﺭﻓﻪ ﺠﻴﺩﺍ.. ﺍﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻘﺩ ﺒﻭﻏﺕ ﺍﻴﻀﺎ ﻟﻜﻥ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻓﻬﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻭﺘﻘﺩﻡ، ﺼﺎﻓﺤﻨﻲ ﻭﻗﺒﻠﻨﻲ ﻗﺎﺌﻼ: ﺍﺨﻲ.. ﺍﺨﻲ.. ﺩﻫﺸﺕ ﻟﺫﻟﻙ.. ﻗﻠﺕ ﻟﻪ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻗﻭل؟.. ﻭ.. ﺠﺎﺀﻨﻲ ﺼﻭﺕ ﻤﺘﺭﻉ ﺒﺒﺭﺍﺀﺓ ﻭﻋﺫﻭﺒﺔ ﻟﻤﺎﺽ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ.. ﺍﺨﻲ.. ﺍﺨﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻏﺭﻴﺏ، ﻤﺎ ﺒﻙ، ﻫل ﻨﺴﻴﺕ.. ﻟﻘﺩ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻨﻪ ﻴﻘﺼﺩ ﺸﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﺍﺠﺒﺘﻪ ﺒﺘﺭﺩﺩ. ﺍﻋﺫﺭﻨﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ.. ﻓﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﻗﺩ ﻤﺴﺕ ﺤﺼﺎﻨﺎ ﻋﺠﻭﺯﺍ ﻓﻲ ﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭ.. ﻤﻥ ﺍﻨﺕ؟ ﻭﺠﺎﺀﻨﻲ ﺼﻭﺘﻪ ﻤﻥ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﻁﻴﺏ. ﺍﻨﺎ.. ﺍﻨﺎ.. ﺍﺨﻭﻙ ﺤﺴﻴﻥ.. -٥-
7.
ﺤﺴﻴﻥ؟.. ﺃﻱ ﺤﺴﻴﻥ ﺤﺴﻴﻥ
ﺭﺤﻴﻡ.. ﻭﺍﻨﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻟﻼﺘﺤﺎﻕ ﺒﻭﺤﺩﺘﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ.. ﻴﺎﻟﺭﻨﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻭﺕ )ﻴـﺎﻟﺠﻨﻭﻨﻲ(.. ﺴـﺭﻴﻌﺎ ﺍﻤﺴﻜﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺭﺩﺩ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻲ.. ﺍﺫﻥ ﻫل ﺴﺎﻜﻭﻥ ﺸﺒﻴﻬﺎ ﺒﺎﺨﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻏﺭﻴﺏ ﺤﻴﻥ ﺍﻜﺒﺭ.. ﺠﻠﺴﻨﺎ، ﻁﻠﺒﺕ ﺸﺎﻴﺎ ﻭﺍﻋﻁﻴﺘﻪ ﺴﻴﻜﺎﺭﺓ، ﺠﺎﺀﻨﻲ ﺼﻭﺘﻪ ﻤﺭﺘﺒﻜﺎ ﻭﻤﻌﺘﺫﺭﺍ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ.. ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺍﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ.. ﻤﻥ ﻴﻤﻨﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺸﺘﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻓﺎﻕ ﺨﻭﺭﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻭل ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﻔﻭﺭ ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﻭﻁﻴﺭﻩ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻲ.. ﺍﺒﺘﺩﺭﻨﻲ ﻫﻭ ﺒﺎﻷﺴﺌﻠﺔ ﻋﻥ ﺃﻤﻲ ﻭﺃﺸﻘﺎﺌﻲ ﻭﺸﻘﻴﻘﺎﺘﻲ ﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﺤﺩﺙ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻬﻡ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻗﻭل.. ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤـﻥ ﺭﻋـﺏ ﻭﻟﻜﻲ ﺍﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺍﺨﺘﺼﺭﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﺒﺎﻥ ﻭﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺭﻤﻴﺕ ﺠﻤﻠﺘـﻲ ﻜﺴـﻬﻡ ﺃﻭ ﺸﻕ ﻓﻲ ﺍﻀﻠﻌﻪ.. ﺍﺴﻤﻊ ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻤﺎ ﺘﻘﻭل.. ﺍﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﺍﺨﺎﻙ.. ﺍﺠﺎﺒﻨﻲ ﺒﺨﺠﻠﻲ ﻭﺩﻫﺸﺘﻲ ﻨﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻏﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻻﻴﺎﻡ.. ﺍﺫﻥ ﻤﻥ ﺍﻨﺕ؟ ﻭﻀﻌﺕ ﻜﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻴﻪ. ﺍﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻨﺕ ﻴﺎ ﻤﻐﻔل.. ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻓﺎﺼﻁﺒﻎ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺤﻴﺭﺓ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻴﺭﺘـﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ.. ﺼﻜﻭﻙ ﺍﺩﺍﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﻰ ﺒﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻭﻋﻔﻭﻴﺘﻬﺎ ﺒﻁﺒﻘﺔ ﺴﻤﻴﻜﺔ ﻤﻥ ﺠﻠـﺩ ﺒـﺭﺍﻕ ﻟﻼﺨﺭﻴﻥ ﻭﺠﻌﻠﻪ ﺍﺴﻭﺩ ﺒﻌﻴﻨﻲ.. ﻻ ﺍﺩﺭﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺩﻨﺎ ﺍﻥ ﻴﺎﻜل ﺍﻟﻁﻌﻡ ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺦ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ.. ﻋﻠـﻰ ﺍﺤﺩﻨﺎ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺨﺭ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻤﻭﺍﺯﻨﺔ ﺍﻟﺤـﺎﻟﻡ ﻭﺍﻻﻓﻘـﻲ.. ﻭﻻﻨـﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤﺘﺭﺍﺠﻌﺎ ﻭﺨﺎﺌﻔﺎ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻓﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻥ ﺍﺨﺫ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻗﻠﺕ: ﺍﺴﻤﻊ ﻴﺎ.. ﺴﺄﺜﺒﺕ ﻟﻙ ﻤﺎ ﺘﻘﻭل.. ﺒﻴﺘﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﻏﺭﻓﺘﻙ ﻓﻲ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﺤﻤـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﺍﺨل ﻭﺍﺼﺩﻗﺎﺅﻙ: )ﻉ( ﻭ)ﺹ( ﻭ)ﺯ( ﻭ)ﺵ( ﻭ)ﺱ( ﻭ.. ﻭ.. ﻭﺤﻘﻴﺒﺘﻙ ﻫﺫﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻠﻴﺠﺔ ﻭﻤﻌﻜﺭﻭﻨﺔ ﻭﺭﻭﺍﻴـﺔ ﺍﻻﺨـﻭﺓ ﻜﺭﺍﻤﺎﺯﻭﻑ ﻭ.. ﺴﺘﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒل.. ﺴﻨﻔﻘﺩﻫﺎ ﻭﺘﺤﻤل ﻤﻌﻙ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻘﺩﺍﻥ ﻁﻭﻴﻼ ﺠﺩﺍ.. ﻭ.. ﻜﻨﺜﻴﺙ ﻤﻁـﺭ ﻓﻲ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺼل.. ﻴﺎﻩ ﻟﻜﻡ ﻫﻭ ﺠﺭﻴﺢ / ﻤﺭﻴﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻲ ﻭﺒﻤﺭﺍﺭﺓ ﺨﺠﻠﻲ ﻗﻠﺕ ﻟﻪ: ﺴﺘﺴﻘﻁ ﻤﻨﻙ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ.. ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻏﺒﻴﺔ / ﻤﺘﺨﻤﺔ ﺒﺎﻟﻌﺯﻴﺯ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﻭﺘﻐﺎﺩﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺒﺩ.. ﻭﺒﻜﻴﺕ.. ﻭﻀﻌﺕ ﺭﺃﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﺍﺒﻙ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻭﻤﺴﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻻﺭﺒﻌﻴﻨﻲ.. ﺍﺤﺴﺴـﺕ ﻜﺎﻥ ﺴﻜﻴﻨﺔ ﻤﻁﻠﺴﻤﺔ ﻜﺸﻁﺕ ﻋﻨﻪ ﺴﺒﻌﺎ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻁﺒﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻋﻭﺍﻡ ﻏﻁﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﺒﺙ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﻭﺭﻴﻌﺎﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ.. ﻭﻁﻔﻭﻟﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﻗﺼﺩﺍ ﻓﺎﺼﺒﺢ ﺜﻘﻴﻼ.. ﺜﻘﻴﻼ.. ﻓﻲ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ ﻭﻏﻀﺒﻪ ﻭﺤﺯﻨﻪ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻲ: ﺍﺭﻴﺩ ﺍﻥ ﺍﺤﺴﺏ ﻋﺩﺩ ﺸﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻙ. ﺒل ﺍﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻻﺴﻭﺩ.. ﺍﻨﺎ ﺍﻋﺭﻑ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.. ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﺒﻙ ﻟﺫﻟﻙ.. ﻻﻨﻲ ﺍﺭﻴﺩ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀﻙ ﻜـﻲ ﺍﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻨﻘﺫ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻨﻘﺎﺫﻩ.. ﺘﺠﻬﻤﻲ ﻭﺘﻘﻁﻴﺒﻲ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺤﺯﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺭﻍ ﺍﻟﺴﺎﺫﺝ.. ﻴﺎ ﺍﻟﻬﻲ.. ﻫل ﺴﺎﻜﻭﻥ ﺸﺎﻋﺭﺍ ﺤﻴﻥ ﺍﻜﺒﺭ.. -٦-
8.
ﻜﻼ.. ﻟﻜﻨﻙ ﺴﺘﺸﺘﻐل
ﻤﻌﺼﺭﺓ ﻟﻠﻘﻠﻭﺏ ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ.. ﻭ.. ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺒﺎﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤـﺎﻟﻡ ﺍﻟـﺫﻱ ﺼﺩﻕ ﻫﺫﻴﺎﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺍﻤﺴﻙ ﺒﺫﻴل ﻤﻌﻁﻔﻲ ﻭﺍﻨﻬﻤﺭ ﻤﻥ ﻓﻤﻪ ﻜﻡ ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺜﻠﻴﺠﺎﺕ ﺍﺴﺌﻠﺔ ﻏﻁﺘﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔـﻭﺭ ﻭﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﻨﺸﻭﺓ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻨﻜﺭ.. ﻟﻜﻨﻲ ﺼﻤﺕ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺴﺎﻗﻭل ﻭﻨﺤﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﺭﻤﺎﻨﺎ ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﺒﺄﺱ ﻟﺘﻤﺽ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﻭﻟﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻀﺩﻙ ﻭﻟﺘﻌﺵ ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺕ ﻻ ﻜﻤﺎ ﻫﻡ ﻻﻨﻙ ﺴﺘﺼﻠﻨﻲ ﺤﺘﻤﺎ.. ﻭﺴﺎﻜﺘﺒﻙ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻬﻜﺫﺍ ﺸﺎﺀ ﻤﻥ ﺸﺎﺀ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﺎﻜﻭﻥ.. ﺍﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ.. ﺍﺫﻫﺏ ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺍﻤﺯﺡ ﻤﻌﻙ.. ﻓﺎﻨﺎ ﻻ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﺩﺭﺕ ﻅﻬﺭﻱ ﻭﻋﻔﺘﻪ ﺴﺎﺌﺭﺍ ﻭﻫﺎﻤﺴـﺎ: ﻭﻟـﻥ ﺍﻋﺭﻓﻙ.. ﻭﻟﻜﻲ ﺍﺘﺎﻜﺩ ﺒﺎﻥ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﻘﻨﻌﺎ ﺃﻭ ﻤﺠﻬﻭﻻ ﻭﺒﺎﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﺎﻜل ﺍﻟﻁﻌﻡ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﻜـﻲ ﺘﺤﻭﻴﻨـﺎ ﺍﻟﻔﺨﺎﺥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺌﺩ.. ﺍﻜﻤﻠﺕ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻴﻭﻤﻴﺎﺘﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻅ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ ﻴﻘﻭل ﻗﺒل ٧٢ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻭﺍﻨﺎ ﺫﺍﻫﺏ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﻭﺤﺩﺘﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﺠﺎﺯﺘﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﺭﺠﻼ ﻗﺩ ﻏﻁﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺏ.. ﺤﻴﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺭﻋﺒﻨﻲ ﻭﺍﺨﺭﻨﺴﻲ ﺜﻡ ﻋﺎﻓﻨﻲ. -٧-
9.
ﻗﺼﺔ: ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺼﻠﺕ
ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﻓﺠﺭﺍ ﻭﻨﺩﺍﻭﺘﻪ ﺘﻤﺴﺩ ﻭﺠﻬﻲ.. ﺍﻭﺼﻠﻨﻲ ﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻜﺴﻲ ﺍﻟﻰ ﺸﺎﺭﻉ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻨﺎ. ﻭﻗﻔﺕ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺸﻴﻊ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﺴﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﺒﺴﺭﻋﺔ.. ﻟﻘﺩ ﺘﺭﻜﻨﻲ ﻭﺤﻴﺩﺍ. ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺤﺎﺸـﻲ ﺴـﺅﺍل ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ. ﻓﻠﻐﺔ ﺍﻻﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﺘﻘﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻥ ﻫﻲ ﻤﺎ ﺴﻴﺨﻠﻕ ﺘﻭﺍﺼﻠﻲ ﻤﻊ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺠـﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﺘﻨﻲ ﺸﻬﺭﺍ ﻭﺍﺨﺭﺠﺕ ﻟﻌﺩﻡ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﻌﻼﺝ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠـﻲ ﻟﺯﺍﻤـﺎ ﺍﻟﻌـﻴﺵ ﻤﺎﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ ﺘﺎﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﺴﺒﺏ ﻜﺎﻑ ﻻﺨﺭﺍﺠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ، ﻜﻴﻑ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻭﻗﻊ ﻤﺎ ﺤﺼل ﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﻲ ﻭﺍﺨﺘﻲ، ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ.. ﺴﻴﺤﺯﻨﻬﻤﺎ ﺫﻟﻙ ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺴﻴﻘﺘﻨﻌﺎﻥ ﺒـﺎﻻﺩﻨﻰ ﻭﻫـﻭ ﻭﺠـﻭﺩﻱ ﺍﻟﺼـﺎﻤﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ... ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻴﺎﻤﻲ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩ ﻁﻔﻭﻟﺘﻲ ﻭﺼﺒﺎﻱ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺍﺴـﺘﻴﻘﺎﻅﻲ ﻟـﻴﻼ ﻭﺼﺭﺨﺎﺕ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺸﻘﻴﺔ ﺜﻡ ﺍﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻤﻔﺯﻭﻋﺎ ﻓﺄﺭﻯ ﺍﻤﻲ ﺘﻨﻅـﺭ ﺍﻟـﻲ ﻤﺤﺯﻭﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻠﻭ ﺍﻻﺩﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ.. ﻭﺸﻘﻴﻘﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺘﻤﻀﻲ ﻭﻴﺨﻑ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻔﺯﻉ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺄﻤﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺤﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﺍﻟﺯﻤﻥ.. ﻜﻨﺕ ﺍﺠﻠﺱ ﻭﻗﺘﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻭﺍﻨﺎ ﻤﻜﺒل ﺒﺼﻤﺕ ﻻﻴﻨﺘﻬﻲ.. ﻟﻘـﺩ ﻋﺯﻟﺕ ﻋﻥ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻋﺯل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻥ ﺼﻭﺘﻲ ﻓﺒﻘﻴﺕ ﻟﻐﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻴﺩﻱ ﻭﻋﻴﻨﺎﻱ، ﻭﺩﻓﺘـﺭ ﺼـﻐﻴﺭ ﺍﺩﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﺍﺭﻴﺩ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﺒﻪ ﻻﺨﺘﻲ ﻭﺘﺠﻴﺒﻨﻲ ﻫﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﺒﺯﻤﻥ ﻗﺼﻴﺭ ﺍﻤﺘﻸ ﺍﻟﺩﻓﺘﺭ ﺒﺤﻭﺍﺭﺍﺘﻲ ﻤﻊ ﺍﺨﺘﻲ ﻓﺎﺼﺒﺢ ﺍﺸﺒﻪ ﺒﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﻁﻠﻬﺎ ﺸﺨﺼﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻀﻤﻥ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻜﺎﻻﻜل ﻭﺍﻟﺸﺭﺏ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺜﻡ ﺘﻌﻤﻕ ﻗﻠﻴﻼ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺍﻻﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﺍﻻﺭﺍﺀ ﻓﺎﺼﺒﺢ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻋﻴﻥ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﺭﺴﻡ ﻭﺘﺼﻔﻊ ﻟﻬﺎ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻻﺼﻭﺍﺕ ﻭﺘﻠﻭﻨﻬـﺎ ﻓﺎﺼﺒﺢ ﻟﻬﺎ ﺤﺠﻭﻡ ﻭﺍﺸﻜﺎل ﻏﻴﺭ ﻤﺎﻜﻨﺕ ﺍﻋﺭﻓﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﻥ ﻴﻠﻔﻨﻲ ﺍﻟﺼﻡ ﻭﺍﻟﺒﻜﻡ.. ﻓﺎﺴﺄﻟﻬﺎ: ﺍﺸﺘﻘﺕ ﺍﻟﻰ ﺯﻗﺯﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ، ﻭﺘﺠﻴﺒﻨﻲ - ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﺍﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺫﺍﻜﺭﺘﻙ - ﺤﺒﺴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﻴﻘﻴﻨﻲ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺒﺎﻥ ﻟﻘﺎﺌﻲ ﺒﺎﻟﻨﺎﺱ ﺒﺎﻴﻤﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻫﻭ ﺍﻤﺭ ﺴﺨﻴﻑ ﻭﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﻻﻤﺒـﺭﺭ ﻟـﻪ ﻟﻭﺤﺩﺘﻲ ﻻﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻔﻬﻤﻭ ﺍﺒﺩﺍ ﻟﺫﻟﻙ ﻨﻅﻤﺕ ﻭﺠﻭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻗﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﺒﺘﺴﺭﺓ ﻻﻱ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻭ ﻤﺠﻠﺔ ﻭﺘﺼـﻠﻴﺢ ﻻﻱ ﺸﻲﺀ ﻤﻌﻁﻭﺏ. ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺍﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﺒﻲ، ﻤﺘﺄﻤﻼ ﺼﻭﺭﺘﻪ.. ﺍﺩﻗﻕ ﻓﻲ ﺘﻌﺎﺒﻴﺭﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﺔ.. ﻭﺍﺤﺎﻭﺭﻩ ﺒﺎﺴـﺌﻠﺔ ﻭﺍﺠﻭﺒﺔ ﻤﻔﺘﺭﻀﺔ ﻫﻲ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﻟﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ، ﻜﺎﻥ ﺤﺩﻴﺜـﻪ ﺼـﺎﻓﻴﺎ ﻜﺩﻤﻭﻉ ﺍﻻﻁﻔﺎل ﻭﻴﺩﺨل ﺭﻭﺤﻲ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻠﺒﺴﺘﻨﻲ ﻭﻁﻨﻴﺘﻪ ﻓﺘﻁﻭﻋﺕ ﺤﺎل ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻻﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻀﺎﺒﻁ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﺠﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ، ﻟﻜﻨﻪ ﻤﺎﺕ ﻗﺒل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘـﻲ ﺩﺨﻠﺘﻬﺎ ﺃﻤﺭﺍ ﻻﺤﺩﻯ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴﺎ ﻤﻜﺎﻓﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﺭﺠﻲ ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ.. ﻜﻨﺕ ﺍﺘﺨﻴل ﺭﻭﺤﻪ ﺘﺭﺍﻗﺒﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻻﺨﺭ ﻫـﺎ ﻫـﻭ ﹰ ﺍﺒﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﻴﺩ، ﻭﺍﻋﺭﻑ.. ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎﺘﻴﻨﻲ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﻬﺱ ﻫﺴﻴﺱ ﺍﻻﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺨﺠﻭﻟﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﻭﻗﻔـﺕ ﺍﺴـﺘﻌﺭﺽ ﻤﻘـﺎﺘﻠﻲ ﺴﺭﻴﺘﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﻌﻬﻡ ﺼﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﻲ ﻭﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨـﻭﻁ ﺸـﺠﺎﻋﺔ ﻭﻭﺴـﺎﻡ ﻟﻤﻁﺎﻭﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻭﻗﺩﺭﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺭﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻥ ﻤﺎ ﺍﻓﻌﻠﻪ ﻫﻭ ﺍﻴﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻨﻲ ﺍﺨﻭﺽ ﺤﺭﺒﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ ﻭﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻗﺒل ﺍﻥ ﻴﺼﻠﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻭﻴﻐﺎﺩﺭ ﺘﺎﺭﻜﺎ ﺍﻴﺎﻱ ﻤﺸﻁﻭﺭﺍ ﺍﻟﻰ ﻨﺼﻔﻴﻥ ﻨﺼﻑ ﻴﻌﺭﻑ ﻭﺍﺨﺭ ﻻ ﻓﻜﻨﺕ ﻟﻴﻼ ﺍﺨﺎﻁﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻨﺼﻔﻲ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ -٨-
10.
ﺍﻥ ﺍﻻﻗﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻅﻤﻴﺔ
ﺤﻴﻥ ﺘﻘﺘﺤﻡ ﻤﻀﺎﺠﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻻﻤﻡ ﻻﺘﺘﺭﻙ ﻟﻬﺎ ﻓﺴﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻤل ﻓﻲ ﻜـﻡ ﺍﻟﺨﻴـﺭ ﺍﻭ - ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﺴﺘﻨﺩﻟﻊ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﻤﺔ ﻭﻴﻨﺼﺏ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺠﺤﻴﻡ ﻭﻗﻭﺩﻩ ﺍﻻﺒﺭﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻥ، ﺴﻴﺒﺭﺯ ﺍﺒﻁﺎل ﻜـﺫﺍﺒﻭﻥ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺒﺎﹾﺒﺎﺀ ﻭﺸﻤﻭﺥ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺼﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺘﺴﺘﻌﺭﺽ ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﻨﻴﺎﺸﻴﻥ ﻭﺍﻨﻭﺍﻁ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺒﻴﺢ ﺒﺴﺒﺒﻬﻡ.. ﻟـﺫﻟﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻙ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻫﺫﺍ. ﺍﻤﺎ ﻨﻬﺎﺭﺍ ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻨﺼﻔﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺎﹾﺒﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺼﻭﺕ ﺠﻬﻭﺭﻱ ﻭﻤﺅﺜﺭ. ﹰ ﻻﺘﻜﻥ ﺠﺒﺎﻨﺎ.. ﺍﺨﺭﺝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﻟﺴﺕ ﺍﻭل ﻤﻥ ﺍﺼﻴﺏ ﺒﻬﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻫﺘﻴﻥ ﺍﻨﻬﻤﺎ ﺸﺭﻑ ﻭﻭﺴﺎﻡ ﻟﻙ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﹰ - ﺍﻴﻨﻤﺎ ﺘﺴﻴﺭ.. ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ، ﺍﻋﻤل.. ﻓﺎﻨﺕ ﺘﺤﻤل ﺸﺭﻑ ﺩﻓﺎﻋﻙ ﻋﻥ ﻭﻁﻨﻙ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺜل ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ.. ﻓﻜﺭ ﻫﻜﺫﺍ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺸﺌﺕ ﺫﻟﻙ ﺃﻡ ﺃﺒﻴﺕ. ﻫﻜﺫﺍ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺤﻭﺍﺭﺍﺘﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻴﺔ ﻤﻌﻪ.. ﺍﺠﻠﺱ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻭﺍﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﻟـﻡ ﺍﻋـﺩ ﺍﺠـﺩ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺤﻭﺍﺭﺍﺘﻪ ﻤﻌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻓﺘﺭ ﺒل ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻲ ﺩﻭﻥ ﺠﻬﺩ ﻤﻨﻲ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﻗـﺭﺭﺕ ﺍﻥ ﺍﻨﻘـل ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻟﻐﺭﻓﺘﻲ ﻭﻋﻠﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻤﺎﻡ ﺴﺭﻴﺭﻱ. ﺒﺄﻗﻲ ﺍﻻﻭﻗﺎﺕ ﺘﻜﻭﻥ ﺸﻘﻴﻘﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﻥ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻟـﻲ ﺍﺼـﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﻜﻨﺕ ﺍﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﺒﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻋﻨﺩ ﻏﻭﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ ﻟﻨﺒﺩﺃ ﺤﻭﺍﺭﺍﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻓﺘﺭ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤـﻥ ﻨﺭﻓﺯﺘﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﺩﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺍﻋﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻤﺎﻤﻲ، ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﺍﻻﺠﺎﺒﺔ. ﹰ ﺯﺭﺕ ﺒﻴﺕ ﺼﺩﻴﻘﺘﻲ، ﻭﻟﻔﻘﺩﺍﻨﻲ ﺤﺎﺴﺘﻲ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﻨﻁﻕ ﺍﻟﻔﺠﺎﺌﻲ ﻋﻨﺩﻱ ﻓﻘﺩ ﻗﻭﻴﺕ ﺤﺎﺴـﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺼـﺎﺭ - ﻭﻜﺸﻑ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻋﻨﺩﻱ ﻟﺫﻟﻙ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻜﺫﺏ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﺨﻴﺭ ﻴﺤﺩﺙ، ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺒﻭﻉ، ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤـﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺠﺢ، ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﺩﺍﺕ ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻋﻁﺭ ﺭﺠﺎﻟﻲ ﻤﺜﻴﺭ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻠﻲ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨـﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻫﺎ.. ﻜل ﻫﺫﺍ ﻭﺍﻤﻲ ﻟﻡ ﺘﻼﺤﻅ ﺸﻴﺌﺎ ﺍﻭ ﺘﻐﺎﻓﻠﺕ ﻋﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻻﻨﻬﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﺍﻥ ﺘﺎﺨﺫ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺕ ﺍﻟﻴﻬﺎ، ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺤﺎﻭﺭﻩ.. ﻓﺎﺠﺄﻨﻲ ﺒﺎﻟﻘﻭل: ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻷﺨﺘﻙ، ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺨﺭﺠﺕ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﺘﻘﻭﺩﻨﻲ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺒﻘﻠﻕ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻻ ﺍﺤﺒﻪ ﻭﻻ ﺍﺭﻴـﺩﻩ - ﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩ … ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻋﺩﺕ ﻭﺍﻨﺎ ﻤﻜﺩﻭﺩ ﻭﻤﻨﻬﻙ ﻭﻜﺄﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻗﺩ ﻏﺭﺯ ﺨﻨﺠﺭﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻀﻠﻌﻲ.. ﻜﻨﺕ ﺨﺎﺌﻔﺎ ﻤﻤﺎ ﺭﺍﻴﺕ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺤﺎﻭل ﺘﻜﺫﻴﺒﻬﻡ ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻟﺤﺠﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﻠﻘﻬﺎ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺍﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺘﻬﻭﻴﻤـﺎﺘﻲ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻡ ﺍﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺭﻏﻡ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺘﻪ ﻟﺴﺤﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻬﺎ. ﻭﺍﺨﻤﻥ ﺍﻨﻬﺎ ﺤﺩﺴﺕ ﻤﺎﺒﻲ ﻓﺒﺩﺍﺕ ﺘﺘﺤﺎﺸﺎﻨﻲ، ﻟﻜﻨﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻻﺴﺘﻐﻔﺎل ﻭﻤـﻥ ﺜـﻡ ﺍﻟﻐﺜﻴـﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴـﺅ.. ﺍﺤﺴﺎﺱ ﻭﺍﺴﺘﺸﻌﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﻤﻌﻪ ﻭﺜﺎﻟﺜﻬﻤﺎ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺩﻨﻴﺱ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﻤـﺎﻤﻲ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ.. ﻫﺎﻫﻲ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻤﺎﻤﻲ ﻤﺘﺤﺸﻤﺔ ﺒﺎﻟﺒﺭﺍﺀﺓ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻓﻌل ﻴﺎﻗﺩﺭﻱ.. ﺃ ﺃﻗﺘﻠﻬﺎ.. ﻭﻫـل ﺍﺴـﺘﻁﻴﻊ ﻓﻬـﻲ ﻨﺎﻓﺫﺘﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ. ﻓﺒﺩﻭﻨﻬﺎ ﻻﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻻﻁﻼل ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﺍﺭﻴﺩ، ﻓﻠﻘﺩ ﺨﻠﻘﺕ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻭﻗﺕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻭﻨﻁﻘﺕ ﺒﺎﺼﺎﺒﻌﻲ. -٩-
11.
ﻭﻜﺎﻥ ﻻﺒﻲ ﺭﺍﻯ
ﺍﻥ ﺍﻗﺘﻠﻬﺎ.. ﺍﻭ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻋﻨﻬﻤﺎ. ﻭﻫﻤﺎ ﻫﺯﻴﻤﺘﺎﻥ ﺒﻭﺠﻬﻴﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﻭﻭﺠﻪ ﺍﻟﻼ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻓﻌل ﻫل ﺍﺨﺒﺭ ﺍﻤﻲ.. ﺤﺘﻤﺎ ﻟﻥ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ.. ﺜﻡ ﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻤﻲ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ.. ﺍﻫﻤﻠﺕ ﻨﻔﺴﻲ.. ﺘﺭﻜﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﺒـﻲ ﻭﻤﺤﺎﻭﺭﺘﻲ ﻤﻌﻪ.. ﺒﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﺤﺎﻓﺔ ﺘﻐﺯﻭ ﺠﺴﺩﻱ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻤﺘﻨﺎﻋﻲ ﺍﻏﻠﺏ ﺍﻻﻭﻗﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻻﻜل ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻤﻲ ﺘﻨﻅﺭ ﺍﻟـﻲ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺩﺍﻤﻌﺘﻴﻥ ﻭﻫﻲ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﺼﺎﻤﺘﻪ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﺒﻠـﻰ ﺒﺎﻟﻐﻀـﺏ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺘﺠﻬﺕ ﺍﻟﻰ ﺴﺭﻴﺭ ﺍﺨﺘﻲ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻓﺎﺭﻏﺎ.. ﺨﺭﺠﺕ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﺍﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻲ، ﺠﻠﺴﺕ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺼﻭﺭﺘﻪ.. ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﻁﺭﻕ ﺴﻤﻌﻲ: ﺍﻗﺘﻠﻬﺎ... ﺍﻗﺘﻠﻬﺎ ﻭﺍﻏﺴل ﻋﺎﺭﻙ. - ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﻭﺍﻟﺭﺸﺎﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﺒﺎﺒﺎﺕ ﺘﻤﺯﻕ ﺍﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺒﻌـﺩﺕ ﺍﺫﻨـﻲ ﻋﻨﻲ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻭﺒﻜل ﺍﻟﺤﻨﻕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺼﺭﺨﺕ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻨﻔﻭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻤﺘﺼﻪ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺎﻴﺎﻤﻪ ﻭﺴﺎﻋﺎﺘﻪ: ﻜﻔﻰ.. ﻜﻔﻰ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻻﺏ.. ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺒﻙ ﻜﻲ ﺘﻭﺼﻠﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺭ... ﺘﺼﻨﻊ ﺤﺭﻭﺒـﻲ ﻭﺘﺭﺴـﻡ - ﺨﻴﺎﻨﺎﺘﻲ ﻭﺘﺤﺩﺩ ﻟﻲ ﻤﺩﻴﺎﺕ ﺸﺭﻓﻲ ﻭﺍﻨﺕ ﻗﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺒﺭﺝ ﻜﺒﺭﻴﺎﺀﻙ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻻﻜﺘﺸﻑ ﻓﻲ ﻭﺍﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺒﻙ ﺍﻨﻬﺎ ﻨﺯﻭﺓ ﻏﻀﺏ ﺩﻓﻌﺘﻨﺎ ﻭﻗﻭﺩﺍ ﻟﻬﺎ... ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺒﺄﺒﺎﺀ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﺘﻠﻤﻊ ﻨﺠﻤﺘﺎﻥ ﻭﺒﺯﻩ ﺍﻟﺨﺎﻜﻲ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻀﺭﺒﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺒﻘﻭﺓ ﻭﻭﺠﻬﺘﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﺼﺩﺭﻱ ﻭﻀﻐﻁﺕ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺒﻼ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﺒﻜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﺍﻟﻐﺎﺴل ﺒﺠﺴﺩ ﺸﻘﻴﻘﺘﻲ ﻓﺎﻨﺩﻓﻊ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﺍﻟﻤﺩﺒﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻀـﻠﻌﻲ ﻨﺤﻭ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺍﻨﺎ ﻻ ﺍﺤﺴﺏ ﺒﺄﻱ ﺍﻟﻡ ﺍﻭ ﻨﺩﻡ. - ٠١ -
12.
ﺤﻜﺎﻴﺔ: ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺤﺸﺭﺓ ﻓﺘﺢ
ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﺭﺃﻯ ﺤﻭﻟﻪ ﻜﻤﺎ ﻫﺎﺌﻼ ﻤﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺍﺤﺎﻁﻭﺍ ﺒﻪ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﺨﺫﺕ ﺘﻀﻴﻕ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻟﻜﺜـﺭﺘﻬﻡ ﻗـﺩ ﺸﻜﻠﻭﺍ ﺴﻤﻜﺎ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻋﻥ ﺍﻻﺭﺽ ﻨﺼﻑ ﻗﺩﻡ.. ﺼﺭﺍﺼﺭ ﻭﺨﻨﺎﻓﺱ ﻭﺍﻡ ﺍﺭﺒﻊ ﻭﺍﺭﺒﻌﻴﻥ ﻭﻨﻤـل ﻜﺒﻴـﺭ ﺒﻜﻼﺒﻴـﺏ ﻓﻭﻻﺫﻴﺔ ﻭﻋﻨﺎﻜﺏ ﺴﻭﺩ ﻭﺤﻤﺭ ﻭﻤﺭﻗﻁﺔ ﻭﻋﻘﺎﺭﺏ ﺼﻔﺭ ﻭﺴﻭﺩ ﻴﺘﻘﻁﺭ ﺍﻟﺴﻡ ﻤﻥ ﺯﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻓـﺭﺱ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻭﺍﻨـﻭﺍﻉ ﺍﺨﺭﻯ ﻟﻡ ﻴﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻭﺒﺭﻏﺒﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﺒﻭﺱ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺼﺎﺭﺨﺎ ﻓﻭﺠﺩﻫﻤﺎ ﻗﺭﺏ ﺭﺃﺴـﻪ ﺍﺒﺎﻩ ﻭﺍﻤﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﻤﻨﺩﻴﻼ ﻤﺒﻠﻼ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﻗﺎل ﺍﺒﺎﻩ ﺒﺨﺠل ﻭﺨﻭﻑ: ﻜﻴﻑ ﺘﺸﻌﺭ ﺍﻻﻥ. - ﺍﺸﻌﺭ ﺒﺒﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻀﻠﻌﻲ - ﺩﺜﺭﻴﻪ ﺍﻜﺜﺭ.. ﻓﻼ ﺘﻁﺭﺩ ﺍﻟﺤﻤﻰ ﺴﻭﻯ ﺴﺨﻭﻨﺔ ﺍﺸﺩ ﻤﻨﻬﺎ. - ﺠﻌﻠﺕ ﻓﺩﺍﻙ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ.. ﻗﺒﻠﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺴﺢ ﺩﻤﻌﺔ ﻤﺤﺘﺒﺴﺔ ﻓﻲ ﻤﺎﻗﻴﻬﺎ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻤﻪ ﻭﻗﺎل - ﺒﺭﻋﺏ: ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺤﻭﻟﻲ.. ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ.. ﻜﻨﺕ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻨﻬـﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴـﺔ ﺴـﻴﻘﺘﺭﺒﻭﻥ ﻤﻨـﻲ ﻭﻴﺼﻌﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﺩﻱ ﻭﻴﺜﻘﺒﻭﻨﻪ ﺜﻡ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻓﻴﻪ، ﻜﻨﺕ ﺍﺭﻯ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻓﻭﺍﻫﻬﻡ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻜﻼﻟﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻔﺘﺢ ﻭﺘﻨﻐﻠﻕ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﻟﻭﺍﻤﺴﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﻤﺴﺎﺒﻴﺭﻫﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨل ﺍﻻﺠﺴﺎﻡ ﻭﺘﺘﺤﺴﺴﻬﺎ ﻭﺘﻌﺭﻓﻬﺎ.. ﻟﻘـﺩ ﻓﻬﻤـﺕ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻨﻲ ﺤﺎﻀﻨﺔ ﻟﺒﻴﻭﻀﻬﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﻡ ﻁﻨﻴﻥ ﻴﺭﺘﻔﻊ ﻭﻴﻨﺨﻔﺽ ﻤﻊ ﺼﺭﻴﺭ ﻴﺘﺩﺍﺨل ﻓﻴـﻪ.. ﺭﺒﻤـﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ.. ﻫل ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﻴﺎ ﺍﺒﻲ.. ﻗﺎل ﺍﻻﺏ ﺒﺼﻭﺕ ﺠﻌﻠﻪ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ: ﻜل ﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺍﷲ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻭﺘﺘﻔﺎﻫﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ، ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺩﻉ ﻋﻨﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻭﺍﺒﻴﺱ، ﺍﻥ ﻫﻲ ﺍﻻ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻭﺘﺫﻫﺏ - ﻋﻨﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﻰ ﺜﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﻤﺩﺭﺴﺘﻙ ﻭﺭﻓﺎﻗﻙ، ﻭﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﺴﺭﻯ ﺒﻴﻥ ﺍﻋﻨﻴﻬﺎ ﺴﻴﺎل ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺨﻁﻲﺀ.. ﻟﻘﺩ ﺤﺎﻥ ﻤﻭﻋﺩﻩ. ﺼﺎﺡ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺒﺼﻭﺕ ﻀﻌﻴﻑ. ﻻ ﺍﺭﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻻ ﺍﺭﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﺴﺄﺭﺍﻫﻡ ﻤﺠﺩﺩﺍ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺍﻻﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻭﻻﺩﻩ ﻤﻜﻤﻼ ﺒﺫﻟﻙ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻨﺎﺌﻴﺔ ﺤﻴﻥ ﺤل ﺠـﺩ ﺍﻟﻔﺘـﻰ ﺍﻟﻤﻬـﺭﺏ ﻭﻟﺹ ﺍﻟﻤﺎﺸﻴﺔ، ﻀﻴﻔﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻭﺍﻤﺎﻤﻪ ﻜﻭﺯ ﻤﺎﺀ ﻭﻤﺎﻋﻭﻥ ﻓﺎﺭﻏﻴﻥ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﻠـﺱ ﺍﻤﺎﻤـﻪ ﺒﺴﻤل ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻭﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻓﺄﻤﺘﻸ ﺍﻟﻜﻭﺯ ﺒﻤﺎﺀ ﺭﺍﺌﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺎﻋﻭﻥ ﺒﻁﻌﺎﻡ ﺸﻬﻲ ﺍﻜﻼ ﻭﺸﺭﺒﺎ ﻭﺍﻟﺭﺠل ﻤﺩﻫﻭﺵ ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ.. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻋﻭﻥ ﻴﺘﻤﻠﺊ ﻤﺠﺩﺩﺍ ﺤﺎل ﺍﻓﺭﺍﻏﻪ.. ﻭﻻﻥ ﻟﻠﺴﻭﺀ ﺍﻤﺎﺭﺓ ﻜﺎﻨـﺕ ﺭﺍﺴـﺨﺔ ﻓـﻲ ﻀﻤﻴﺭﻩ ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﺭﻀﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻭﺩﻩ ﺒﺎﻟﺘﻌﺏ ﻭﺴـﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺤـﺫﺭ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺼﺎﺡ: ﻜﻔﻰ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻁﻌﺎﻤﻲ ﻜﺎﺌﻨﺎ ﻤﻥ ﺘﻜﻭﻥ، ﻭﻻ ﻴﻌﻨﻴﻙ ﺭﻏﺒﺘﻲ ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻥ ﺍﺸﺒﻊ ﻭﻟﻥ ﺍﺴﻜﺕ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﻋﻭﻥ - ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺘﻠﺊ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﺯ ﺤﺎل ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻪ ﻭﺍﻻﻋﻤﻰ ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﻏﻀـﺏ ﺒﺸـﺩﺓ ﻓﺎﻤﺴـﻙ ﺒﻬﻤـﺎ ﻭﻀﺭﺒﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻘﺒﺭ ﺒﻘﻭﺓ ﻓﺘﻘﻨﺘﺎ.. ﺘﺠﻬﻡ ﻭﺠﻪ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻭﺍﻜﻔﻬﺭ. ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻨﻪ ﻓﻌل ﺍﻤﺭﺍ ﺠﻠﻼ.. ﻨﻬﺽ ﺒﻌﺠﺎﻟﺔ ﻭﻏﺎﺩﺭ.. ﻭﺼﻭﺕ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻴﻠﺤﻕ ﺒﻪ. - ١١ -
13.
ﺍﺫﻫﺏ.. ﻻ ﺒﺎﺭﻙ
ﺍﷲ ﺒﻙ.. ﻟﻥ ﻴﺼل ﻨﺴﻠﻙ ﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﺒﺩﺍ ﻭ.. ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻻﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻗـﺩ ﺍﺒﺘﻌـﺩ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻫﻠﻪ ﻭﻴﺴﺘﻘﺭ ﻭﻴﺘﺯﻭﺝ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻴﺘﺭﻙ )ﻜﺎﺭ( ﺍﻟﻠﺼﻭﺼﻴﺔ ﻓﻴﺴﺘﻘﺭ.. ﺒﻌﺩ ﺍﺸﻬﺭ ﺘﺠﻨﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤﻭﻟﻭﺩﻫﻤﺎ ﺍﻻﻭل.. ﻁﻔل ﺠﻤﻴل ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺒﻪ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻩ ﺜﻡ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﻜﻠﻴﺘﻪ ﻴﺒﻜـﺭ ﺍﻟﻔﺘـﻰ ﻟﺼﺒﺢ ﻓﺘﻰ ﻭﺴﻴﻤﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺼﺎﺏ ﺒﺤﻤﺔ ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻬﺫﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺤﺸﺭﺍﺕ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﻭﺘﺭﻏـﺏ ﺒﺎﻟـﺩﺨﻭل ﺍﻟـﻰ ﺠﺴﺩﻩ.. ﺜﻡ ﻴﻤﻭﺕ، ﺒﻌﺩ ﺍﻋﻭﺍﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺏ ﻭﺍﻻﻡ ﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﻗﺭﺏ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺩﺜﻬﻤﺎ ﺒـﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ.. ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.. ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻴﺘﻴﻘﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻻﻤﺭ، ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻌﻪ ﻋﺠﻼ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ ﻟﻴﺫﺒﺤـﻪ ﻭﻴﻭﺯﻉ ﻟﺤﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﻴل.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻴﻨﻜﺭﻭﻥ ﺒﻁﻨﻬﺎ ﺒﺫﻜﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺠﻤﻴـل ﺒﻌـﺩ ﻭﻻﺩﺘﻪ ﻴﻜﺒﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻴﺤﻠﻭ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺍﺒﻭﻴﻪ ﺍﻟﺨﺎﺌﻔﻴﻥ، ﺍﻟﺤﺯﻴﻨﻴﻥ، ﻜﻠﻤﺎ ﺭﺃﻴﺎﻩ، ﻭﻻﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻔﻭﺍﺠﻊ ﻭﺍﻟﺘﺤﺴـﺱ ﺒﻤﺎ ﺘﺴﺒﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻡ ﻜﺎﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺍﺩﻫﻰ ﻭﺍﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺘﻐﺎﻀﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﺒل ﺒﺎﻻﻤﺭ.. ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻋﺘـﺯل ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻭﺍﺘﺨﺫ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻏﺭﻓﺔ ﻻﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺤﺩﺍ.. ﻜﺎﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻴﻔﻜﺭ ﻭﻴﻔﻜﺭ.. ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀﺘﻪ ﺍﻟﻭﻤﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺩﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﺤل ﻤـﺎ ﺒﻌﺩﻩ ﺤل.. ﻭ.. ﻨﻔﺫﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻤﺎﻤﻬﺎ ﺠﺜﺘﻪ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺴﻘﻑ.. ﺘﻤـﺭ ﺍﻻﻴـﺎﻡ ﻭﺍﻷﺸﻬﺭ ﻭﺍﻷﻋﻭﺍﻡ.. ﻴﻜﺒﺭ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻋﺎﺒﺭﺍ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺸﺎﺒﺎ ﺫﻜﻴﺎ ﺠﺩﺍ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻨﺒﻭﻍ ﻭﻴﺘﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤﻠـﻪ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻟﻴﺼل ﻤﺴﺘﻭﺍ ﻋﺎل ﻓﻲ ﺘﺨﺼﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ.. ﺜﻡ ﻴﺘﺯﻭﺝ. ﻭﺒﻌﺩ ﺴﻨﻪ ﺘﺤﻤل ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻭﻴﺄﺘﻴﻬﻤﺎ ﻁﻔل ﻴﻜﺒﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﺜﻡ ﻴﻤﻭﺕ ﻤﻌﻴﺩﺍ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺒﺤﺩﻴﺜﻪ ﻭﻴﺘﻜﺭﺭ ﺍﻻﻤﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ. ﻟـﺫﻟﻙ ﻴﻘـﺭﺭ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺠﺎﺏ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻤﻥ ﺍﻤﻪ ﻋﻥ ﺍﺒﺎﻩ ﻭﻤﺎ ﻟﺤﻕ ﺒﻪ. ﻭﺘﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬـﻙ ﺒﺎﻻﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺎﻭل ﻭﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺠﻴﺩﻴﺎ ﺍﻻﺏ ﻭﺍﻻﺤﻔﺎﺩ ﻓﻬﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﺠﺭﻴﺭﺓ ﻟﻡ ﻴﻘﺘﺭﻓﻬﺎ ﻤﺩﻓﻭﻉ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺴﻠﻔﺎ ﻭﻤﻘﺒل ﻋﻠﻰ ﺍﺜﻡ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺒﻪ، ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻭﺍﺴﻁﺔ ﻋﻘﺩ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﺸـﻜﻴﻠﻪ ﻭﺒﺎﻟﺘـﺎﻟﻲ ﻻﺤﻕ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺘﻠﺫﺫ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﻌﺫﺏ ﺒﻪ، ﺍﺫﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻭﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ. ﺜﻡ ﻴﻘﺭﺭ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﺨﻴﺭ ﻓﻴﺄﺨﺫ ﻤﻌﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﻴﺩﻭﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻤﻁﺎﻑ ﻨﻬﺎﺌﻲ، ﻭﻫﻤﺎ ﻴﺤﺎﻭﻻﻥ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻜﺘﻅ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻴﺼﺎﺩﻓﻬﻤﺎ ﺍﻋﻤﻰ ﻤﺴﻥ ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ. ﻓﻴﻤﺴﻙ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻻﻋﻤﻰ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ. ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻴﻘـﻑ ﺍﻻﻋﻤـﻰ، ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﺒﻁﻥ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﻴﻁﺒﻁﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺜﻡ ﻴﻭﺍﺼل ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺠل ﻤﺩﻫﻭﺵ ﻭﻏﺎﻀﺏ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺜﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﻴﻘﻑ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻴﺭﻓﻊ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻤﺠﺩﻭﺩ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺅﺒﺅ ﻭﻴﺨﺎﻁﺒﻬﺎ: ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻨﺎﻤﺎ ﺴﻭﻴﺔ.. ﺍﻨﺘﻤﺎ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﺤﺱ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻭﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻬﻜﺔ ﻭﻤﻴﻀﺎ ﻏﺭﻴﺒـﺎ.. ﺘﻤـﺩﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﺍﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﻻﻭل ﻤﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ. ﻓﺘﻔﺠﺭﺕ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺭﻏﺒﺔ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﺘﻘﺎﻫـﺎ ﺍﻭل ﻤﺭﺓ. ﺍﺤﺱ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﺩﻡ ﺍﺨﺭ ﺘﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ ﻭﺘﺄﺘﻲ ﺍﻓﻌﺎﻻ ﻋﺠﻴﺒﺔ، ﻟﻘﺩ ﺍﻴﻘﻅ ﺍﻟﻨﺎﺌﻡ ﻭﺍﺴﺭﻯ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼل ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﺍﻨﺴﺠﺔ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﻌﺼﺒﻭﻨﺎﺕ ﻟﺘﻌﻤل ﻭﺘﻌﻁﻲ ﺍﺸﺎﺭﺍﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎ ﺤـﻭل ﺒﺩﻗـﺔ ﻭﻁﻌﻡ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ.. ﺍﻨﻪ ﺍﺴﺘﻁﻌﺎﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ.. ﻭﻨﺎﻤﺎ. - ٢١ -
14.
ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻜﺄﻱ ﺸﺎﺒﻴﻥ
ﻗﻔﺯﺍ ﻤﻥ ﺴﺭﻴﺭﻫﻤﺎ ﻭﻫﻤﺎ ﻴﻀﺤﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺩﻗﻴﻥ.. ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺍﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬـﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻭﻯ ﺍﺭﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻭﺭ ﻭﺍﺠﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﺼﺏ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﺠﺩﺏ ﺩﺍﻡ ﺴﻨﻴﻥ.. ﺍﺘﺠﻬﺎ ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﺭﺁﺓ ﻭﻨﻅـﺭﺍ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺩ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﻭﺒﻴﺎﺽ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻫﻭ ﻫﻭ.. ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻴﻌﺭﻓﺎﻥ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺠﺴﺩ ﺍﺨﺭ ﺨﻠﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺸﺭﺓ ﺍﻟﻌﺠـﻭﺯ.. ﺠﺴﺩ ﻓﺘﻰ، ﻤﺘﺭﻉ ﺒﺩﻓﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﻨﻬﺎ.. ﺍﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﺒﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻀﺤﻙ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ.. ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻴﺎﻤـﺎ ﺒﻌـﺩﺩ ﺍﺸﻬﺭ ﺍﻟﺤﻤل ﻓﺘﻀﻊ ﻤﻭﻟﻭﺩﺍ ﺍﺒﻥ ﺘﺴﻌﺔ ﺍﻴﺎﻡ، ﺍﺨﺎﺫ ﺍﻟﺠﻤﺎل.. ﺜﻘﻴل ﺍﻟﻭﺯﻥ، ﻴﺒﺘﺴﻡ ﺩﻭﻤﺎ. ﻭﻨﻤﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺸﻬﺭﻩ ﻴﻌﺎﺩل ﻋﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻟﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ ﺍﺼﺒﺢ ﺒﻌﻤﺭ ﺍﺜﻨﺘﻲ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﺔ ﻭﻟﻪ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻨﻤل ﻭﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﻨﺤل ﻭﺍﺴﺘﺒﺼﺎﺭ ﻭﺘﻠﺒﺎﺜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ ﻭﺸﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺭﺏ ﻭﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺨﻨﻔﺱ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻴﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﻋﻤﺭﻩ ﺤﺘﻰ ﺒﻠﻎ ﺴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻋﻭﺍﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ.. ﻓﺎﺼﺒﺢ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺒﻌﻤﺭ ﻭﺍﺤﺩ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺘﻭﻥ ﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺒـﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺩﻓﻕ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﻭﻗﻭﺓ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ ﻭﻨﻀﺞ ﺍﻟﻜﻬﻭل ﻭﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻋﺩﺍ ﺍﻥ ﺍﺒﻨﻬﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻏﻴـﺭ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺤﺩﻴﺙ ﻋﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻤﻭﺭ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻭﻤﺎ ﺍﺘﺎﻩ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻻ ﻗﺒل ﻟﻠﺒﺸﺭ ﺒﻬﺎ ﻗﺩ ﻴـﺭﺩ ﻓـﻲ ﻤﻘـﺎﻡ ﻤﻨﻔﺼل. ﻟﻜﻥ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﻔﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﺍﻤﺭﺍ ﻤﺭ ﺴﻤﺎﻋﺎ ﻓﻲ ﺨﻀﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﺒﻴﻪ ﻭﺒﻘﻲ ﻟﺼﻴﻘﺎ ﺒﺫﺍﻜﺭﺘـﻪ ﻻ ﻴﻔﺎﺭﻗﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻟﺠﺩﻩ ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻤﻌﻪ.. ﻭ.. ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻁﻔﺄ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻭﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ، ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﺨﺭﻴﺎﺕ ﻋﻤﺭﻴﻬﻤﺎ.. ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ.. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺘﻌﻘﺒﻬﺎ ﺍﺨﺭﻯ، ﻗﺩ ﻴﺤﻅﻰ ﺒﺎﺠﻭﺒﺘﻬﺎ ﻭﻗـﺩ ﻻ ﻟﺘﻨﻀﻡ ﺍﻟﻰ ﺭﻜﺎﻡ ﺍﻻﺴﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺏ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻤﻭﺭ ﻋﺠﺯ ﺍﻭ ﺘﻌﺎﺠﺭ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺒﻭل ﺒﻬـﺎ ﺍﻭ ﺘﻘﺒﻠﻬـﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻬﻤﻬﺎ.. ﻭﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻁﻑ.. ﺍﻟﺘﻘﺒل.. ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻘﻭل ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻻﻟﻴﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﺒﻼﺩﺓ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﻜﺴل ﺍﻟﻌﻘل ﻤﻥ ﻫﻨﺎ.. ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺍﺨﺭ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻻﺸﻴﺎﺀ ﻤﻨﻁﻕ ﺘﺼﻨﻌﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺸـﻴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻴﺎ، ﺍﻻﻓﻘﻴﺔ ﻤﺴﻴﺭﺓ.. ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻓﻌﺎﻻ ﺤﻴﺙ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺱ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﺍﻟﺒﺼـﺭ ﻭﺍﻟﺒﺼـﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﺅﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺭﺅﻯ ﻭﺫﻟﻙ ﺤﻴﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ … - ٣١ -
15.
ﻗﺼﺔ: ﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻭﻗﻑ
ﻗﺒﺎﻟﺘﺔ ﺒﻁﻭﻟﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﺎ ﻭﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻱ، ﺍﻟﻭﺴﻴﻡ ﻭﺠﺒﻴﻥ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻥ ﻗﺩ ﺘﻜﺤﻠﺘﺎ ﺒﻌﻤﻕ ﻭﺸﻌﺭ ﺍﺯﺭﻕ ﻁﻭﻴل ﻤﻔﺭﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻗﺩ ﺨﻀﺏ ﺨﺼﻼﺕ ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﺘﻜﺴﺭ ﻨﺎﺯﻻ ﺤﺘﻰ ﺨﻤﺱ ﺍﺫﺭﻉ ﻭﻟﺤﻴﺔ ﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻻﻤﻌﺔ ﻭﻤﻘﺼﻭﺼﺔ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ، ﻤﺯﻴﻨﺔ ﺒﻘﻁﻊ ﺍﻟﻼﺯﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻘـﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴـﻕ ﻭﺍﻟﺯﻤﺭﺩ. ﻭﺜﻭﺏ ﻁﻭﻴل ﺫﻱ ﺍﻫﺩﺍﺏ، ﻭﺸﺎل ﺍﺨﻀﺭ ﺒﺤﺎﺸﻴﺔ ﻤﺫﻫﺒﺔ ﻤﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ، ﺍﻤﺎ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻓﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻓﻲ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻨﻌﻼﻥ ﻀﺨﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﺠﺎﻤﻭﺱ ﺒﺸﺭﺍﺌﻁ ﺘﻠﺘﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻗﻴﻪ. ﺼﺎﺡ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﻌﺒﻕ ﺍﻟﺠـﻭ ﺒﺭﺍﺌﺤـﺔ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ: ﻜﻭ – ﺁﻴﻲ.. ﻴﺎ ﺸﻤﻠﻭ-ﻡ ﻫﻴﺊ ﺍﻟﻭﺍﺤﻙ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻨﺎﻋﻤﺔ ﻭﺭﻁﺒﺔ، ﻫﻴﺊ ﺍﻗﻼﻤﻙ ﻤﻥ ﻗﺼﺏ ﺍﻟﺒﺭﺩﻱ - ﻭﺍﺒﺭﻫﺎ ﺠﻴﺩﺍ. ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﺴﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻁﺒﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﺨﺭﺝ ﺴﺅﺍل: ﻤﻥ ﺍﻨﺕ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ؟؟. ﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﺭﺩ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﺍﺩﻩ ﻫﻠﻌﺎ ﻭﺍﻨﺩﻫﺎﺸﺎ ﻓﺘﻌﺒﻕ ﺍﻟﺠﻭ ﺒﺭﺍﺌﺤـﺔ - ﺍﻟﻌﻨﺒﺭ: ﺍﻨﺎ )ﺯﻴﻭ ﺴﺩﺭﺍ( ﺍﺒﻥ ﺸﺭﻭﺒﺎﻙ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﺒﻥ ﺍﻭﺒﺎﺭ – ﺘﻭﺘﻭ.. ﺠﺌﺘﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻴﻪ.. - ﻤﻥ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻻﺭﺯ ﻭﺍﻟﺯﺍﺝ ﻭﺍﻟﻌﻨﺒﺭ.. ﻤﻥ ﺩﻟﻤﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺨﺘﺎﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻻﺠـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﻭﺍﻻﺒﺎﻁﺭﺓ )ﺍﻨﻠﻴل(، ﻓﺘﻬﻴﺄ ﻤﻥ ﺍﻻﻥ ﺘﻬﻴﺄ.. ﺘﻬﻴـﺄ.. ﻭﻀﻊ ﻜﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻜﻭ-ﺁﻴﻲ ﻓﺎﺼﺒﺤﺕ ﻜﺜﻤﺭﺓ ﺒﺭﺘﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻜﻔﻪ.. ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل، ﺘﻨﺎﻭل ﻜﺴـﺭﺓ ﺨﺒﺯ ﻭﺨﺭﺝ ﺍﻟﻰ ﻤﺸﻐﻠﻪ.. ﺴﻴﺼﺭﻑ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﻜل ﻤﻥ ﺍﺘﻔﻕ ﻤﻌـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺒـﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺨﺘﺎﻡ ﺍﻻﺴﻁﻭﺍﻨﻴﺔ، ﺜﻡ ﻋﺠل ﺨﻁﺎﻩ ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﻰ ﻤﻌﺒﺩ )ﺍﻨﻠﻴل( ﻭﻗﺩﻡ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ، ﺜﻡ ﻋﺎﺩ.. ﺍﻏﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻠﻭﺡ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﺍﻤﺎﻤﻪ، ﺍﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ﻭﺤﻔﺭ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺩﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻁـﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻱ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ. )ﺤﻴﻨﻭ-ﺍﻴﻠﻭ-ﺍﻭﻴﻠﻡ(.. ﺤﻴﻥ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻜﺎﻨﻭﺍ. ﺘﻌﺎﻤﺩﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ، ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﻓﻘﻁ ﺍﻨﺒﺠﺱ ﻤﻥ ﺍﻓﺎﻕ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺕ ﺍﻻﺭﺒﻊ ﻏﻴﻡ ﺭﻤﺎﺩﻱ ﺍﺨﺫ ﻴﺼﻌﺩ ﻭﻴﺼﻌﺩ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺇﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﻟﻭﻨﻪ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻜﻤﺩﺍ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺩﺍﺌﺭﺍ ﺤـﻭل ﻨﻔﺴـﻪ ﻜﺠﺯﺓ ﻜﺒﺵ ﻋﻤﻼﻕ ﺤﺘﻰ ﺍﺼﺒﺢ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻀﺠﺔ ﻭﻏﻁﻰ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺒﻁﻥ ﺍﻤﺭﺍﺓ ﺤﺒﻠـﻰ ﺒﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺍﺨﺫ ﻴﺯل ﻭﻴﻨﺯل ﺤﺘﻰ ﻻﻤﺱ ﺍﺴﻁﺢ ﻤﻨﺎﺯل )ﺸﺭﻭﺒﺎﻙ(، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺭﺠﺎﻻ ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻁﻔﺎﻻ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﻠﻤﺴﻭﻥ ﺍﻟﻐﻴﻡ ﺍﻟﺩﺍﻜﻥ ﻓﻴﺒﺩﻭ ﺘﺤﺕ ﺍﺼﺎﺒﻌﻬﻡ ﻜﺎﻟﺼﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺩﻯ.. ﻭﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ. ﻜﺎﻥ )ﺯﻴﻭ ﺴـﺩﺭﺍ( ﻋﻠﻰ ﺴﻔﻴﻨﺘﻪ )ﻤﺎﻜﻭﺭﻜﻭﺭ( – ﻤﻨﻘﺫﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ – ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ )ﺸﺭﻭﺒﺎﻙ( ﻭﻴﺤﺯﻥ. ﻋﺭﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ ﻗﺩ ﺤﺎﻥ ﻓﺄﺴﻠﻡ ﺩﻓﺔ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻼﺡ )ﺒﻭﺯﻭﺭ-ﺍﻤﻭﺭﻱ( ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﻋﻨﺩﺌﺫ ﺠﻲﺀ ﺒﺎﻟﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺯﻓﺕ ﻭﺴﺩﺕ ﺍﻟﻔﺘﺤـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﻏـل ﻭﻜﺎﻥ )ﺍﺩﺩ( ﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻴﺭﻋﺩ ﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻐﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻻﻤﻐﺭ، ﻓﺠﺄﺓ ﻤﺯﻕ ﻨﺼل ﻤـﻥ ﻀـﻭﺀ ﺍﺯﺭﻕ ﺤﺎﺩ ﺍﻟﻐﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻓﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻓﻕ ﻭﺤﺯﻫﺎ ﻜﺭﻏﻴﻑ ﺨﺒﺯ. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﻠﺏ )ﺯﻭ( ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺼـﺎﻋﻘﺔ ﻭﺴـﺎﺭﻕ ﺍﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻨﻠﻴل، ﺍﻨﺸﻁﺭ ﺍﻟﻐﻴﻡ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺌﻘﺔ ﻟﻜﻥ ﻋﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺤﻡ ﻤﺠﺩﺩﺍ. - ٤١ -
16.
ﻤﻥ ﻫﻨﺎ.. ﻤﻥ
ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﻤﺴﻜﻥ ﺍﻻﻴﻜﻴﻜﻲ، ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺒـﻊ ﻫﻨـﺎﻙ ﻜـل ﺫﻱ ﺭﻫﺒـﺔ ﻭﺠﺒﺭﻭﺕ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﺭﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺘﻤﻠﻤﻠﺕ ﻭﺘﻤﻁﺕ ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﺄﻤﻭﺭﺓ ﺒﻐﻀﺏ )ﺍﻨﻠﻴـل( ﻋﻠـﻰ ﺫﻭﻱ ﺍﻟـﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺭﻗﻪ ﺼﺨﺒﻬﻡ ﻭﻀﺠﻴﺠﻬﻡ، ﻭﺒﺄﻤﺭ ﻤﻥ )ﺍﻴﺭﺵ ﻜﻴﻜﺎل( ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻭﺍﻁﻠﻘﺕ ﺯﻓﻴﺭﻫﺎ )ﺍﻟﻬﺎﺒﻲ( ﺭﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺍﺭ ﺩﻭﺭﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﺘﺭﺴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﺍﻭﻟﺌﻙ ﺍﺒﻨﺎﺀ )ﻤﻤﺎ ﺍﻨﺎﻨـﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤـﺔ( ﻓـﺎﻨﻌﻘﻑ ﺨـﻭﻓﻬﻡ ﻭﺍﺴﺘﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻨﺘﻅﺭﻴﻥ، ﺨﺭﺠﺕ ﺭﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻴﺴﺒﻘﻬﺎ ﻋﻭﻴل ﻁﻭﻴل ﻁﻭﻴل ﻭﺤﺯﻴﻥ ﻏﻁﻤﻰ ﺍﺭﺽ ﺴﻭﻤﺭ ﻜﻠﻬـﺎ ﺜـﻡ ﺍﻨﺩﻓﻊ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﻑ ﺍﻟﻑ ﺍﻋﺼﺎﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل، ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻜﻠﻪ، ﻤﺎﻟﺕ ﺍﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﺤﺘﻰ ﻗﺒل ﺴﻌﻔﻬﺎ ﻭﺠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺜـﻡ ﻗﻠﻌﺕ ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﻭﻁﺎﺭﺕ ﺍﺨﺫﻩ ﻤﻌﻬﺎ ﻜل ﺸﺠﺭ ﻤﺜﻤﺭ، ﺜﻡ ﺴﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫﻭﻥ ﺒﻌﺼﻑ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭ ﺜﻐـﺎﺀ ﻭﺭﻏﺎﺀ ﻭﺨﻭﺍﺭﺍ ﻭﻫﺩﻴﺭﺍ ﻴﺄﺘﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻰ، ﻓﻨﻅﺭﻭﺍ ﺒﻌﻴﻥ ﻤﺭﻋﻭﺒﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻋﻼﻫﻡ ﻜﺎﻥ ﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺜﻴـﺭﺍﻥ ﻭﺠـﻭﺍﻤﻴﺱ ﻭﺨﻨﺎﺯﻴﺭ ﻭﺤﻤﻴﺭ ﻭﺤﺸﻴﻴﻥ ﻴﻁﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻤﺘﻘﻠﺒﺎ ﻭﻤﺘﻁﻭﺤﺎ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻤﺎل.. ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻜﻠﻪ ﺜﻡ ﺴـﺤﺒﺕ ﺭﻴـﺢ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻤﻥ ﺭﻗﻡ ﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍﻥ ﻓﺨﺎﺭﻴﺔ ﻭﻨﺤﺎﺴﻴﺔ ﻭﺨﻭﺫ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ﻭﺘﻴﺠﺎﻥ ﻤﺭﺼﻌﺔ ﺒﺎﻟﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺼﻭﻟﺠﺎﻨﺎﺕ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﻤﺤﺎﺭﻴﺙ ﻭﺍﺨﺘﺎﻡ ﺍﺴﻁﻭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻜﻬﻨﺔ ﺒﺭﺅﻭﺱ ﺤﻤﺭ، ﻭﺸـﺎﺭﺍﺕ ﻤﻠﻜﻴـﺔ ﻭﻗﻴﺜـﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﻌﺎﺒـﺩ ﻭﻤﺯﺍﺭﺍﺕ ﻤﻘﺩﺴﺔ ﺁﺨﺫﺓ ﺍﻴﺎﻫﻡ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻜل ﺍﻟﺸﻤﺎل.. ﻓﻘﻁ ﻭﺤﺩﻫﻡ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺒﻘﻲ ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺫﻟﻙ ﻜﻲ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻻﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻻﻴﺎﻡ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺘﻁﻴﺭ ﻭﺘﻁﻴﺭ ﻭﺘﻁﻴﺭ.. ﺤﺘﻰ ﺤﻁﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺢ ﺠﺒل )ﻨﻴﺴﻴﺭ( ﺒﺴﻼﻡ. ﺘﻭﻗﻑ ﻟﺤﻅﺔ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻜﻭ-ﺁﻴﻲ/ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻫﺒﻪ )ﺯﻴﻭ ﺴﺩﺭﺍ( )ﺍﺘﺭﺍﺨﺎﺴﻴﺱ( ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ، ﻭﻫﺎﻫﻭ ﻗﺩ ﺍﻨﻬﻰ ﺍﻟﺭﻗﻴﻡ ﺍﻻﻭل ﻭﺫﻴﻠﻪ: ﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻨﻴﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻙ )ﺍﻤـﻲ-ﺼـﺎﺩﻭﻗﺎ( - ﺘﻤﺜﺎﻻ ﻟﻨﻔﺴﻪ )ﻴﻤﺜﻠﻪ( ﺤﺎﻤﻼ ﺠﺩﻴﺎ ﻋل ﺼﺩﺭﻩ ﻭﺍﻥ ﺘﻤﺜﺎﻟﻪ.. ﻤﻨﺘﺼﺭﺍ. ﺍﺘﻜﺄﻜﻭ-ﺍﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺴﻴﻪ ﻤﻥ ﻗﺼﺏ ﺍﻟﺒﺭﺩﻱ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺠﺭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﻭﺯ ﻓﺨﺎﺭﻱ، ﺼﻌﺩ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟـﻰ ﺭﺃﺴـﻪ ﻓﺎﻨﺘﻌﺵ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﻤﻥ ﻜﺭﻭﻡ )ﺍﺸﻨﻭﻨﺎ( ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﻭﺍﻀﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺍﻟﻤﻠﻭﺜﺘﻴﻥ ﺒﺎﻟﻁﻴﻥ ﺨﻠﻑ ﺭﺃﺴﻪ: ﺴﺄﺼﺒﺢ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ.. ﺴﺎﺼﺒﺢ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ.. ﻭﺭﻨﺕ ﻀﺤﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ. ﺜﻡ ﺤﻤـل ﺍﻟـﺭﻗﻴﻡ - ﺍﻟﻨﺩﻱ ﻓﻲ ﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ. ﻋﺎﺩ ﻭﻫﻴﺄ ﺍﻟﻠﻭﺡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻜﺘﺏ: ﺍﻟﺴﻁﺭ ٧١٤ ﺤﺘﻰ ﺍﻥ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺫﻋﺭﻭ ﻟﻬﻭل ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻓﺎﺨﺫﻭﺍ ﻴﺘﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺨﻠﻑ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻹﻟﻪ )ﺍﻨﻭ( ﻓﺎﺴﺘﻜﺎﻨﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻜﻼﺏ ﺭﺍﺒﻀﺔ ﺒﻤﺤﺎﺫﺍﺓ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ - ٥١ -
17.
ﻭﺍﻨﺯل ﺍﻟﻤﻭﻜل ﺍﻟﺸﺭﻭﺭ
ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻁﺭ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل.. ﻭﺍﻋﻠﻥ " ﺁﻴﺎ " ﻋﻥ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺎﺌﻴـﺔ ﻭﻤﻠﺌﻬـﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺯﻻﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﻋﺎﺭﻀﺘﻪ. ﻟﻘﺩ ﺤﻠﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻋﻠﻥ ﻋﻥ ﻤﺠﻲﺀ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ، ﺍﻗﺘﻠﻊ ﺍﻻﻟﻪ "ﺍﻴﺭﺍﻜﺎل" ﺩﻋﺎﺌﻡ ﺍﻟﺴﺩ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻻﻟﻪ "ﻨﻨﻭﺭﺘﺎ" ﻟﻴﺠﻌل ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﻁﻐﻰ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﻭﺭﻓﻊ )ﺍﻻﻨﻭﻨﺎﻜﻲ( ﺍﻟﻤﺸﺎﻋل ﻓﻲ ﻋﺘﻤﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻓﺘﺤﺕ )ﺍﻴﺭﺵ ﻜﻴﻜﺎل( )ﺠﻨﺯﻴﺭ( ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻓﺎﺭ ﺘﻨﻭﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻭﺍﺭﺘﻔﻊ ﺒﻁﻨﺎ ﺩﺠﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ. ﺜﻡ ﻨﺯﻟﺕ ﺍﻭل ﻗﻁﺭﺓ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻐﻴﻡ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺒﺤﺠﻡ ﻜﻑ ﻓﻼﺡ ﻤﻥ ﺍﺭﺽ )ﻟﻜﺵ( ﻭﺍﻋﻘﺒﻬﺎ ﺍﻨﻬﻤﺎﺭ ﻤﺭﻭﻉ ﻟﻠﻤﻁﺭ ﺍﺼﺒﺢ ﺍﻋﻤﺩﺓ ﺒﻠﻠﻭﺭﻴﺔ ﺘﻭﺼل ﺍﻻﺭﺽ ﺒﺎﻟﻐﻴﻡ )ﺍﻟﻘﻬﻭﺍﺌﻲ(.. ﻭﺍﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻤـﺎﺀ.. ﺍﺭﺘﻔـﻊ ﺤﺘـﻰ ﻏﻁـﻰ ﺍﺭﺒﻌـﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋـﺎ ﻤـﻥ )ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﻭﺭﻜﻭﺭ( ﻓﺘﻤﻠﻤﻠﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻁﻭل ﻀﻠﻌﻬﺎ )٠٢١( ﺫﺭﺍﻋﺎ ﺒﻁﻭﺍﺒﻘﻬﺎ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﺫﺭﺓ ﻜل ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ. ﻴﺎ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﺴﺘﻤﻊ ﺍﻟﻲ ﻴﺎ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﺼﺏ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﺍﻟﻰ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻫﺩﻡ ﺒﻴﺘﻙ ﻭﺍﺒﻥ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﺍﻨﺒﺫ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻨﻘﺫ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﻀﻊ ﻜﻭ-ﺍﻴﺎ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻭﺍﺘﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺍﻏﻠﻕ ﻋﻴﻨﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻭﻨﻅﺭ ﺒﺎﻟﻴﺴﺭﻯ ﺒﻌﻴﺩﺍ – ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺍﻟـﻰ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻤﻠﻙ – ﺍﻤﻲ – ﺼﺎﺩﻭﻗﺎ – ﻤﺎ ﺩﻭﻨﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺴﻴﺘﺭﻙ )ﺍﻻﻴﺩﻭﺒﺎ( ﻭﻴﺭﺘﻔـﻊ ﻋـﻥ ﻤﺭﺘﺒـﺔ )ﺍﻟﺸﻤﻠﻭ( ﻭﻟﻥ ﻴﻌﻁﻲ ﺩﺭﻭﺴﺎ ﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﻭﻤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻴﺔ.. ﺍﺒﺘﺴﻡ، ﻓﺠﺄﺓ ﺘﻔﺭ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨـﻪ ﻜﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻜﺭﻜﻲ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺔ ﺍﻻﻤﺎﻤﻴﺔ ﻟﺩﺍﺭﻩ، ﻟﻘﺩ ﻋﺎﺵ ﻴﺘﻴﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﻜﻬﻨﺔ ﻤﻌﺒﺩ )ﺍﻨﻠﻴل(، ﻓـﺄﺒﻭﻩ ﻜـﺎﻥ ﻤﺤﺎﺭﺒﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻗﺘل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ )ﺍﻟﻜﻭﺘﻴﻴﻥ( ﻋﻠﻰ )ﺸﺭﻭﺒﺎﻙ( ﻭﺍﻤﻪ ﺭﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﻭﻫﺭﺒﺕ ﻤﻊ ﻋﺸـﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﻰ )ﺍﺸﻭﺭ( ﻭﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺍﺩﺨﻠﻭﻩ )ﺍﻻﻴﺩﻭﺒﺎ( ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﻭﺍﺨﺘﺹ ﺒﻌـﺩﻫﺎ ﻓـﻲ ﺘـﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﻋﻤل ﺍﻻﺨﺘﺎﻡ ﺍﻻﺴﻁﻭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻼﺀ ﺫﺍﻜﺭﺘﻪ ﺒﻁﻴﺱ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﻤﻴﻠﺕ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺘﻲ ﻭﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﻓﻲ ﺒﺎﻟﻪ ﻭﻟﻭ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻥ ﻴﻨﺎل ﺤﻅـﻭﺓ ﺍﻟﻬﻴـﺔ ﻜﻬﺫﻩ ﻭﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺴﺎﻋﻬﻤﺎ ﻭﺘﻭﻫﺠﺘﺎ ﺃﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻻﻟﻬﺔ ﻟﻠﺘﺩﻭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻌﻅـﺎﻡ، )ﺍﻴﺘﺎﻨﺎ( ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻌﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺭﺴﺦ ﻜل ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ.. ﻟﻡ ﻴﻨﺠﺏ ﻭﻟﺩﺍ. ﻭﺍﻴﻨﻤﺭﻜﺎﺭ ﻭﻟﻭﻜﺎل ﻨﺒـﺩﺍ ﻓﻲ ﻜﻔﺎﺤﻬﻤﺎ ﻤﻊ )ﺍﺭﺍﺘﺎ( ﻭ)ﺩﻭﻤﻭﺯﻱ( ﻤﻠﻙ ﺍﻭل ﺸﻌﻴﺭﺓ ﺯﻭﺍﺝ ﻤﻘﺩﺱ.. ﺍﻻﻟﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻲ ﻭﻜﻠﻜـﺎﻤﺵ ﺍﻟﺒﺎﺤـﺙ ﻋـﻥ ﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻭﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻨﻜﻴﺩﻭ ﻭﻟﻭﻜﺎل ﺍﻨﻴﻤﻭﻨﺩﻭ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻻﺭﺒﻊ، ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻴﺩ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ.. ﺍﺴﺘﺩﺍﺭ ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﺍﻟﻤﻌﺘﻕ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﻜﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺇﺯﺍﺤﺔ ﺸﻲﺀ ﺜﻘﻴل ﻋﻥ ﺭﺃﺴﻪ، ﺩﺨل.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺭﻗﻡ ﺍﻟﻤﺠﻔﻔـﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﺨﻭﺭﺓ ﻭﺍﻻﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻤﺭﺼﻭﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﻓﻑ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻨـﻭﺍﻉ ﺍﺨـﺭﻯ ﻜﺭﻭﻴـﺔ ﻭﻗﺭﺼـﻴﺔ ﻭﻤﺠﺴﻤﺔ ﻭﻫﺭﻤﻴﺔ ﻭﺒﺎﺸﻜﺎل ﺍﺩﻤﻴﺔ ﻭﺤﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﻤﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻨﺼﻭﺹ ﺴـﺤﺭﻴﺔ ﻭﺘﻌﻭﻴﺫﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺎﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﺨﺎﺭﻴـﺔ ﻻﺤﺠﺎﺭ ﺍﺴﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺸﻴﺭ ﺍﻟﻔﺨﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻌﺒﺔ.. ﺍﻤﺴﻙ ﺍﻭل ﻟﻭﺡ ﻁﻴﻨﻲ ﻭﺭﻤﺎﻩ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻭﺍﺨﺫ ﺠﺭﻋﺔ ﺍﺨـﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ، ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺭﻗﻴﻤﺎ ﻗﺭﺼﻴﺎ ﻭﺭﻤﺎﻩ ﻓﺘﻜﺴﺭ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﻭﺍﻻﻟﻭﺍﺡ ﺘﺨﺭﺝ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﺼـﻭﺕ ﻜﻭ-ﺁﻴﻲ ﻴﺭﺘل ﺘﺸﻜﺭﺍﺘﻪ ﻻﻟﻬﺔ ﺤﺘﻰ ﻓﺭﻍ ﻤﻨﻬﺎ. ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺔ ﻭﻁﻔﻕ ﻴﺭﻗﺹ ﻭﻴﻐﻨﻲ ﻭﻴﻀﺤﻙ ﺼﺎﺌﺤﺎ: - ٦١ -
18.
ﺍﻨﺎ – ﻜﻭ
– ﺁﻴﻲ – ﻨﻨﻜﺭﺴﻭ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻔﻀﺔ.. ﺍﺸﻜﺭﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﺸﻜﺭ ﻟﻙ ﻴﺎ ﺍﻨﻠﻴل ﻴﺎ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﻭﻤﻠـﻙ - ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺠﻤﻴﻌﺎ. ﻭﺍﻨﺕ ﻴﺎ ﻨﺎﺒﻭ، ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻜﻥ )ﻭﻴﺎ ﻨﻴﺩﺍﺒﺎ( ﻜﺎﺘﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺯﻭﺠﻙ )ﺨـﺎﻨﻲ( ﺴـﻴﺩ ﺍﻟﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻭﻡ ﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ. ﻭﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﻴﺎ )ﺯﻴﻭ ﺴﺩﺭﺍ( ﺍﺘﺭﺍﺨﺎﺴﻴﺱ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺒﻙ ﺍﻨﻠﻴل ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﻨﻨﻠﻴل ﻭﺍﺒﻨﻬﻤﺎ ﺴﻥ )ﺍﻟﻘﻤﺭ( ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻘﺎﺫﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻭﻀﻤﻭﻙ ﺍﻟﻰ ﻤﺠﻠﺴﻬﻤﺎ ﻓﻌﺸﺕ ﺭﻏﻴﺩﺍ ﺨﺎﻟﺩﺍ ﻓﻲ )ﺩﻟﻤﻭﻥ( ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻨﺩﺍﻭﺓ ﺤﻴﺙ ﻻ ﺠﻭﻉ ﻭﻻ ﻋﻁﺵ ﻭﻻ ﻜﺒﺭ.. ﺸﻜﺭ.. ﺸﻜﺭﺍ.. ﻫﺎﻫﺎﻫﺎﻫﺎ.. ﻭﺍﺨﺫ ﻴﺭﻗﺹ ﻭﻴﺭﻗﺹ.. ﻭﻴﺭﻗﺹ ﺤﺘﻰ ﺴـﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻨﺎﻡ. ﺘﺸﺎﺒﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺭﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ، ﺍﻟﻤﻁﺭ ﺍﻟﻐﻠﻴﻅ، ﻓﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﻭﺍﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﺍﺭﺘﻔـﻊ ﻤﻐﻁﻴﺎ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟﺯﻗﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺩ ﻭ )ﺍﻟﺘﻭﻤﺎل( ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﻗﻤﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻌـﺩ ﻋﻥ ﺸﺭﻭﺒﺎﻙ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺸﻬﺭ ﻓﺎﺼﺒﺤﺕ )ﺍﺭﺽ ﺴﻭﻤﺭ( ﺴﻁﺤﺎ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻼﺼﻘﺎ ﻟﻘﻤﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺩ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺒﻌﻤﻕ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻻﺫﺭﻉ. ﻭﻜﺎﻨﺕ )ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﻭﺭﻜﻭﺭ( ﺘﺘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﻤﻭﺝ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﺌﺘﻲ ﺫﺭﺍﻉ ﺒﺎﻟﻁﻔﺎﻴﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺜﺙ ﻟﻠﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺕ ﻜﺒﺜﻭﺭ ﺴﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﺍﻻﺴﻤﺭ ﺘﻅﻬﺭ ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ. ﻭﺯﻴﻭ ﺴﺩﺭﺍ ﻤﺴﺘﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﻤﻜﺴﻭﺭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺘﻘﻴﺄ ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺍﺕ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﻌﺔ ﻨﻬﺎﺭﺍﺕ ﻭﺴﺒﻊ ﻟﻴﺎل ﺍﻨﺤﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴـﺎﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﻟﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻭﺘﻐﻴﺭ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺒﻜل ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺴـﻭﻤﺭﻴﺔ ﻭﺒﺎﺒﻠﻴـﺔ ﻭﺍﺸـﻭﺭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺩﻴـﺔ ﻭﻓﺎﺭﺴﻴﺔ.. ﺴﺒﻊ ﻏﻁﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ.. ﻭﻤﺎﻜﻭﺭﻜﻭﺭ – ﺍﻟﻔﻠﻙ ﺍﻟﺴﻭﻤﺭﻴﺔ ﺘﺴﻴﺭ ﺼﺎﻋﺩﺓ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻜﻠﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﺤﻤل ﻜل ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ.. ﻨﻭﺍﺓ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻭﺒﺫﺭﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺩﺍﺌﻤﺎ، ﺤﺘﻰ ﻭﺼـﻠﺕ ﺴـﻘﻑ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻤﺩ ﺠﺒل )ﻨﻴﺴﻴﺭ( ﺫﺭﺍﻋﻪ ﻭﻗﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻻﻜﺒﺭ )ﻟﺒﻴﺭﺓ ﻤﻜﺭﻭﻥ( ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻻﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﺍﻟﻌﺘﻴـﻕ.. ﺒﻘﻲ )ﻨﻴﺴﻴﺭ( ﻗﺎﺒﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺴﺘﺔ ﺍﻴﺎﻡ، ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻓﺘﺢ )ﺯﻴﻭ ﺴﺩﺭﺍ( ﻜﻭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺎﺩﺨل )ﺍﻭﺘﻭ( ﺤﺯﻤﺔ ﻤﻥ ﻀﻭﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺨﺭﺝ ﻭﺴﺠﺩ ﻭﺒﻜﻰ. ﺜﻡ ﺍﻁﻠﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﻭﺍﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴﻨﻭﻨﻭ ﻟﻜﻨـﻪ ﻋـﺎﺩ ﺜـﻡ ﺍﺨﺭﺝ ﺍﻟﻐﺭﺍﺏ ﻭﺍﻁﻠﻘﻪ ﻓﺄﻜل ﻭﺤﺎﻡ ﻭﻨﻌﻕ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ.. ﻭﻋﺭﻑ ﺍﻥ ﺠﻠﺩﺓ ﺍﻻﺭﺽ ﺒﺎﻨﺕ.. ﻓﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﺒﻌـﺩ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ، ﻭﺴﻜﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒل ﻭﻨﺼﺏ ﺴﺒﻌﺔ ﻗﺩﻭﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻜـﻭﻡ ﺘﺤﺘﻬـﺎ ﺍﻟﻘﺼﺏ ﻭﺨﺸﺏ ﺍﻻﺭﺯ ﻭﺍﻻﺱ ﻓﺸﻡ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ. ﻓﺘﻬﺎﻓﺘﻭﺍ ﻜﺎﻟﺫﺒﺎﺏ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺍﻜﻠﻭﺍ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﻭﻗﻔﺕ ﺍﻻﻟﻬﺔ )ﻨﻨﺘﻭ( ﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻴﻬﻡ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﻨﺩﻡ ﺼﺒﻎ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ ﻓﺎﻨﻜﻤﺸﺕ ﺨﺠﻠﻰ / ﺠﺎﺌﻌﺔ / ﺤﺯﻴﻨـﺔ ﻭﻫـﻲ ﺘﺸـﺎﻫﺩ ﺍﻟﺠﺜـﺙ )* ( ﺍﻭ ﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺍﻟﻤﺘﻌﻔﻥ ﻭﻜﺎﻨـﺕ )ﻨﻨﺘـﻭ( ﺍﻟﻁﻔﺎﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺎﺕ ﺍﻻﻨﻬﺭ ﻭﺍﻻﻫﻭﺍﺭ ﻜﺎﻟﻔﺭﺍﺸﺎﺕ ﻭ )ﺍﻻﻜﻼﻙ( ﻋﺸﺘﺎﺭ، ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻻﺭﺒﻊ ﻗﺩ ﺍﻓﺭﺩﺕ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﻫﻲ ﺘﻭﺘﻭل ﻜﺎﻟﺜﻜﻭل. )*(- ﺍﻜﻼﻙ : ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﻜﻠﻙ ﺸﻜل ﺩﺍﺌﺭﻱ ﻟﻘﺎﺭﺏ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻟﻠﻨﻘل ﺍﻟﻤﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺭ ﺩﺠﻠﺔ . - ٧١ -
19.
ﻭ ﺃﺴﻔﺎﻩ ﻟﻘﺩ
ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﻴﺎﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻻﻨﻨﻲ ﻨﻁﻘﺕ ﺒﺎﻟﺸﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃ ﻜﻭ ﺁﻴﻲ ﺒﺎﻟﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺫﺍﻜﺭﺍﺘﻪ ﺴﺎﻋﺔ ﺭﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻴﺴﺎﺒﻘﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﻭﻴﻥ ﻻﺨﺭ ﺍﻟﻭﺼـﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻠﻐﻬﺎ ﺍﻻﻟﻪ ﺍﻨﻠﻴل ﺍﻟﻰ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻟﻨﺴل ﻭﺍﻟﺨﺼﺏ )ﻨﻨﺘﻭ( ﻟﻤﻨﻊ ﺘﻜﺎﺜﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻟﻴﻜﻥ ﺼﻨﻑ ﺜﺎﻟﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﻜﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻨﺴﻭﺓ ﺘﻠﺩ ﻭﻨﺴﻭﺓ ﻻ ﺘﻠﺩ ﻟﻜﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺸﻴﻁﺎﻨﺔ )ﺒﺎﺸﻴﺸﺘﻭ( ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺍﻻﻁﻔﺎل ﻤﻥ ﺍﺤﻀﺎﻥ ﺍﻻﻤﻬﺎﺕ ﺜﻡ ﺍﺠﻌﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻤﺤﺭﻤﺎﺕ ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻭﻻﺩﺍﺕ ﻭﺍﻨﻬﻰ ﻜﻭ – ﺁﻴﻲ ﺍﻟﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺫﻴﻠﻪ ﺒﺎﺴﻤﻪ – ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ … ﻭﺍﻨﺘﻅﺭ: ﺭﻗﻴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﻜﻭ-ﺁﻴﻲ ﺍﺫﻫﺏ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻘﻲ – ﻨﻨﻜﺭﺴﻭ / ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻔﻀﺔ ﻋﺴﻰ ﺍﻨﻪ ﺘﺤﻅﻰ ﺒﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻤﻲ – ﺼﺎﺩﻭﻗﺎ ﻋﺴﻰ ﺍﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺘﺩﻭﻴﻨﻙ.. ﺍﻥ ﻴﻘﺭﺃﻙ ﻋﺴﻰ ﺍﻥ ﻴﻔﻬﻤﻙ ﻋﺴﻰ ﺍﻥ ﻴﺭﻓﻌﻙ ﻤﻥ )ﺸﻤﻠﻭ-ﻡ( ﺍﻟﻰ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻨﻘﻲ ﻋﺴﻰ ﺍﻥ ﻴﺼﺩﻕ ﺭﺅﻴﺎﻙ – ﺭﺅﻴﺘﻙ ﻭ.. ﻋﺴﻰ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﺭﺍﺒﺎ ﻟﻡ ﻴﺭﻩ ﻋﺴﻰ.. ﺍﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﺸﺎﻋﺭﺍ - ٨١ -
20.
ﻗﺼﺔ: ﺼﻬﻴل ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺏ ﻴﻘﻴﻥ
ﻴﻘﻁﺭ ﺩﻤﺎ.. ﻤﺸﻜﻭﻜﺎ ﺒﻪ ﺘﺘﺂﻜل ﻅﻠﻤﺎﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺭﻜﻨﺕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﻭﺍﻟﺭﻴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺘـﻑ ﻗﻠﺒـﻙ.. ﻴﺴﻭﻗﻨﻲ ﻨﻬﺭ ﻨﺤﻭ ﻤﺼﺏ ﻤﺤﺎﻴﺙ ﻴﻠﺤﻘﻨﻲ ﺒﻌﺠﺎﻟﺔ ﺨﻭﻑ ﺘﻭﺍﺭﺜﻨﻲ.. ﺃﻭﺭﺜﻨﻲ ﺠﻴﻼ ﺒﻌﺩ ﺠﻴل ﻭﺃﻨﺕ ﻫﻨـﺎﻙ ﻭﺍﻗـﻑ ﻜﺄﻴﺭﻭﺱ ﻴﺤﻘﻥ ﺤﺒﻪ ﻓﻲ ﺭﺤﻡ ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻲ.. ﺘﺼﻴﺢ ﺒﻐﻀﺏ ﻟﻭﺜﻪ ﻀﺤﻜﻙ.. ﺃﺨﻔﻭﺍ ﻭﺠﻭﻫﻜﻡ ﻓﺄﻥ ﻤﻴـﺩﻭﺯﺍ ﻋﺸـﻘﻲ ﺘﺼﻠﺏ ﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﻭﺠﻭﻫﻜﻡ ﻭﺘﺤﻨﻁﻬﺎ.. ﺍﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﺏ ﺇﺫﺍ.. ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ. ﺍﺩﺨل ﻏﺭﻓﺘﻲ ﺘﻔﺎﺠﺌﻨﻲ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﺭﺼﻭﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻓﻭﻑ ﺒﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻟﻜﻨﻙ ﺘﺴﺒﻘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﻨـﺎﻙ ﺒﺎﺒﺘﺴـﺎﻤﺔ ﺘﺨﻠﻊ ﺭﺩﺍﺀ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻙ. ﻫﺩﻭﺀ ﻤﺴﺘﺭﻴﺏ.. ﻴﻘﺒﻊ ﺍﺴﻔل ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ.. ﺍﺠﻠﺱ/ ﻴﻭﺍﺠﻬﻨﻲ ﺭﺴﻤﻬﻡ/ ﺍﻟﻜل ﻴﺤﺩﻕ/ ﺍﻟﻜل ﻴﻨﺘﻅﺭ/ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ.. ﻤﺤﺭﺍﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﺒﺘﻙ.. ﺃﺘﻔﺭﺱ ﻓﻴﻬﻡ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ.. ﻜﻠﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻫﻨـﺎﻙ ﺼـﻠﻭﺍ ﻷﺠﻠﻬﺎ.. ﻁﻬﺭﻭﺍ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺒﻌﺭﻗﻬﺎ.. ﻋﺒﻘﻭﺍ ﻤﻨﺎﺨﻴﺭﻫﻡ ﺒﻀﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ.. ﻜﻠﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻻﻱ.. ﺘﻠﻭﻱ ﻋﻨﻘـﻙ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻲ؟؟.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻴﺏ.. ﺘﻠﻭﺙ ﻭﺠﻬﻲ ﺒﻀﺤﻜﺘﻙ ﺍﻟﺤﻠﻴﺒﻴﺔ.. ﺩﻋﻙ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻓﻤـﺎ ﻫـﻡ ﺇﻻ ﻨﺘﺎﺠـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﺒﻊ.. ﺜﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﻤﺠﺩﺩﺍ ﺘﻨﺜﺭ ﺃﺭﺯ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺴﻨﺎ.. ﻭﺘﻬﻤﺱ.. ﺍﺴﻤﻌﻭﺍ.. ﺃﺼـﻴﺨﻭﺍ ﺴـﻤﻌﻜﻡ.. ﺍﻨـﻪ ﺍﻟﺼﻬﻴل.. ﺼﻬﻴل ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺏ.. ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺏ ﺘﺼﻬل.. ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺏ ﺘﺼﻬل.. ﻫﺎﻫﻭ ﻤﻼﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀﺍﺕ ﻴﺠﺜﻭ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻤﺘﻭﺴـﻼ ﻭﻤﻀﺔ ﻤﻥ ﺼﺒﺢ ﻴﺤﻔﺭ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﻠﻤﺎﺕ ﺨﻨﺩﻗﺎ ﻴﻭﺼل ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺒﻴﻨﻪ. ﺍﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ.. ﻴﻔـﻴﺽ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻤﻲ ﻴﺘﺒﻌﺜﺭ ﺒﻴﻥ ﺯﻤﻨﻙ ﻭﺯﻤﻨﻲ.. ﻓﺎﺤﺘﺎﺭ.. ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺃﻨﺎ.. ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺃﻨﺕ.. ﻟﻜﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺫﺍﻜﺭﺘـﻲ ﺘﺨﺒﺭﻨﻲ ﺩﻭﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻵﺘﻴﻥ.. ﺍﺴﺘل ﻭﺭﻗﺔ ﻭﺍﻗﺭﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ.. ﻭﺠﻬﻲ ﺃﻗﻨﻌﺔ/ ﻤﻬﺭﺠـﺎﻥ/ ﻜﺭﻨﻔـﺎل ﺤـﺯﻴﻥ/ ﺯﻭﺭﺒـﺎ ﺒﻭﺫﺍ..ﺯﻭﺭﺒﻭﺫﺍ.. ﺍﺼﺭﺥ ﺒﺼﻭﺕ ﺍﺨﻀﺭ ﻤﻥ ﻨﺩﻯ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﺎﺕ ﻴﺎ ﺸﻘﻴﻕ ﺠﺒل ﻫﻨﺩﺭﻴﻥ، ﻴﺎ ﺒﻴﺒﻭﻥ ﺠﺒل ﻤﻘﻠﻭﺏ، ﻴﺎ ﺒﻠﻭﻁ ﺩﺸﺕ ﺤﺭﻴﺭ، ﻜﻴﻑ ﺘﺭﻜﺘﻤﻭﻨﻲ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﺒﻼ ﻭﻨﻴﺱ، ﺒﻼ ﻤﻌﻭل ﻴﺤﻔﺭ ﻟﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎ/ ﺨﻨﺩﻗﺎ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻗﻑ ﻤﺴﺘﺠﻴﺭﺍ ﺒﺄﺠﻨﺤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻨﺢ ﺒﺄﺭﺠﻠﻪ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﻭﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﺨﻠﻔﻲ ﺘﻬﺩﺭ.. ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻓﻀﺎﺀ.. ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ.. ﻫﺎﻫﻭ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻴﺤﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻨﻬﺭﺍ ﻓﻲ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻭﻨﺎﺕ ﻫل ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻨﺎ ﺴﻭﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺍﺤﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺘﻤﻁﺭ ﺍﻗﺤﻭﻨـﺎﺕ ﺒﺭﻴـﺔ ﻨﺘﻨﻔﺱ ﻋﺒﻴﺭﻫﺎ ﻜل ﻤﺴﺎﺀ ﺤﻴﻥ ﺘﻬﺠﻊ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻗﺫﻑ ﻏﻀﺒﻬﺎ ﺭﻋﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟـﻭﻤﻴﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺒﻕ ﺼﺭﺨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﻫل ﺘﺫﻜﺭ.. ﻜﻨﺎ ﻨﺠﻠﺱ ﺴﻭﻴﺔ/ ﻨﺼﻐﻲ ﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ/ ﻟﺼﻬﻴل ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺏ/ ﻟﻶﺘﻲ ﺃﺒﻭﺍﺒﻪ ﻭﺍﻟﺠﺭﺡ ﻓـﻡ ﺤـﺯﻴﻥ ﻴﻜﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺨﻁﺎﺒﻲ.. ﻤﻥ ﻴﺼﻌﺩ ﺃﻟﻴﻪ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺒﺭ ﻟﻴﻠﻭﻨﻪ ﺒﺎﻟﻔﺭﺡ.. ﻫل ﻗﻠﺕ ﺍﻟﻔﺭﺡ.. ﺇﺫﻥ ﻟﻨﺩﺨل ﻭﻨﻔـﺘﺢ ﺴـﺒﻌﺔ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻭﺴﺒﻌﺔ ﻤﺩﺍﺨﻥ ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻨﺠﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻠﺘﻪ ﺃﻨﺕ.. ﻻ ﺃﻨﺎ. ﻭﻟﻨﺒﺩﺃ.. ﺍﻟﺠﺴﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ.. ﺸﻴﺦ ﺠﻠﻴل ﻭﻟﺩ ﻗﺒل ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻴﻤﺘﻬﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﻤﻭﺼل ﻻ ﻭﻤﻭﺼل ﻨﻌﻡ ﻭﺩﺠﻠـﺔ ﻜـل ﻋـﺎﻡ ﻋﻨـﺩ ﻭﻻﺩﺓ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘـﺎل ﻭﺍﻟﻌﺭﻤﻭﻁ ﻭﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﺯﻋﺭﻭﺭ ﻴﻨﻅﻑ ﺒﺄﺤﺯﺍﻨﻪ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﺴﻴﻘﺎﻨﻪ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ.. ﻤﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻪ ﺒﺤﺒﺭ ﺍﺴـﻭﺩ ﻴﻌﻁـﻲ ﺍﺤﻤﺭﺍﺭﺍ ﺠﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺨﺭﺝ ﺴﺨﺎﻡ ﺤﻤﺎﻡ )ﻋﺒﻴﺩ ﺁﻏﺎ( ﻭﺩﻡ ﺨﻔﺎﺵ..)ﺍﻋﺒﺭ ﺩﺠﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻜﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﻔﻬﻡ ﻋﺒﻭﺭﻙ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ(../ﻭﻨﻌﺒﺭ/ ﻨﺼﻌﺩ ﻗﻠﻴﻼ.. ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺍﺒﻥ ﺍﻷﺜﻴﺭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ ﻭﺃﻤﺎﻤﻪ ﺠﻤﻊ ﻴﺼﻐﻲ ﺒﻭﻟﻪ ﻭﺤﺯﻥ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﻤﺎﺴﻪ..ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻊ)ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻨﻤﻨﻡ( ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻤﻌﻁﻔﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻭﻴﺒﻜﻲ ﺒﺨﺠل )ﻭﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ( ﻗﺩﺍﻤﻪ ﻗﺩ ﻨﺜﺭﺕ ﺸﻌﺭﻫﺎ - ٩١ -
21.
ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ
ﻭﺴﺎﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺩﻤﻭﻋﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﺒﺩﺠﻠﺔ ﻟﺘﻠﻭﻨﻪ ﺒﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﺎ.)ﻭﺠﻭﻋﺎﻥ( ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻗﻤﺼﻠﺔ ﻤﺭﻗﻁﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺩﻓﺘﺭﻩ ﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﻤﻁﺒﺦ)ﻭﻓﺭﻴﺞ ﺍﻻﻜﺭﻉ( ﻴﺭﻜﺽ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻟﻘﻤﻊ ﺃﻱ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻗﺩ ﺘﻜﺩﺭ ﻟﺫﺓ ﺍﻟﺤﺯﻥ )ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻷﺜﻴﺭ( ﻴﻬﺩﺭ ﺼﻭﺘﻪ ﻜﻤﻭﺝ ﺒﺤﺭ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻋﺎﺼﻑ.. ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻫﺒﻁ ﻤﻼﻙ ﺍﻟﺘﺩﻭﻴﻥ ﻤـﻥ ﺴـﻤﺎﺀ ﻁـﺎﻟﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﻴﺸﺭﺏ ﺸﺎﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﺎﺕ ﻤﻌﻨﺎ ﻭﻟﻴﻘﺎﺴﻤﻨﺎ ﺭﻏﻴﻔﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺨﺫ ﺸﻜل ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻁﻴﻠﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ. ﻟﻨﺴﻊ ﺍﻟﺨﻁﻰ ﻨﺤﻭ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻨﻘﻊ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻓﻬﻭ ﺃﻤﻴﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﺎ ﻭﺼـﺎﺌﻥ ﺤﺭﻤﺘﻬـﺎ ﻭﻫﻭﺍﺠﺴـﻬﺎ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻭﺍﻨﺱ ﻭﻨﺴﻭﺓ.. ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﻭﺍﻟﺴﺭﻴﺭ.. ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﺍﻟﻤﺅﺠل.. ﻨﻌﺠل، ﻨﻌﺒﺭ، ﻴﻭﻗﻔﻨﺎ)ﺤـﺎﺭﺱ ﻨـﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺯﻨﻜﻲ( ﺘﻭﻗﻔﻨﺎ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﺒﺎﺀ ﻴﻭﻗﻔﻨﺎ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ.. ﻗﻔﻭﺍ ﻭﺘﺄﻤﻠﻭﺍ.. ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺩﺠﻠﺔ ﻤـﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﻓﻌﻠـﻪ ﻋﺒﻭﺭﻙ ﺒﻲ.. ﻓﻔﻲ ﺒﺩﺀ ﻜل ﻤﻭﺴﻡ ﻴﻐﺯﻭﻨﻲ ﻭﻴﺒﺫﺭ ﻓﻲ ﺒﺫﻭﺭﻩ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩﺓ ﺍﻜﻑ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻜل ﻟﻭﻥ ﻭﺤﺠﻡ / ﺨﺸـﻨﺔ ﻭﻨﺎﻋﻤﺔ.. ﺭﻗﻴﻘﺔ ﻭﻋﺭﻴﻀﺔ.. ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻭﻤﻠﺴﺎﺀ.. ﺍﻜﻑ ﻴﺘﺩﺍﺨل ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻁ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺒﺨﻁ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺨﻁـﻭﻁ ﻭﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﻭﻤﺜﻠﺜﺎﺕ ﻭﻤﺭﺒﻌﺎﺕ.. ﺃﺠﺭﺍﻡ/ﻤﺸﺘﺭﻱ/ﺯﺤل/ﻤﺭﻴﺦ/ﺍﻟﻘﻤﺭ/ﻤﺼﺎﺌﺭ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ/ﺇﻨﻬﺎ ﺃﺠـﺭﺍﻡ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺒـﻴﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻜﻭﻥ ﺘﺩﻭﺭ ﻤﻥ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ. ﻭﻁﻴﻠﺔ ﻋﺎﻡ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﺤﺼﺩ ﻤﻨﺎﺒﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﻠﻌﻴﻨﺔ ﻭﺍﺠﺘﺜﺎﺜﻬﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﺍﺨـﻭﺘﻲ/ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻴـﻭﻨﺱ/ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺠﺭﺠﻴﺱ/ﺍﻟﺨﻀﺭ/.. ﻟﻘﺩ ﺘﻌﺒﺕ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ، ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﻤﺘﻁﺎﻭل ﻜﺎﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺜﻠﻤﺕ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﺒﺤﻤﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤـﺩ ﻭﺠﺯﺭﻫﺎ. ﻨﻌﺒﺭ. ﻴﻠﺤﻘﻨﺎ ﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺠﻨﺎﺩﺏ ﻨﻁﺎﻁﺔ ﻭﺼﻬﻴﻠﻬﻡ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻟﻴل ﺃﻟﻴﻑ.ﺯ ﻜﺭﺭﺭﺭﺭﺒﻙ.. ﻜﺭﺭﺭﺭﺭﺒـﻙ.. ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺴﻴﻘﺎﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﺸﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺴﺤﺒﻨﺎ ﺒﺤﺒﺎل ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻨﺎﻫﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻭﻨﺼل)ﺤﻅﻴـﺭﺓ ﺍﻟﺴـﺎﺩﺓ( ﻭﻤﻭﺕ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ.. ﻜﻠﻬﺎ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻗﻔﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻐﺎﺩﺭﻴﻥ/ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﻗﻨﺎﻉ ﻨﺭﺘﺩﻴـﻪ ﻓـﻲ ﻤﻨﺎﺴـﺒﺎﺕ ﺒﺭﻭﺘﻭﻜـﻭل ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ/ ﻫل ﺘﻔﻬﻡ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ.. ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻐﺔ ﺍﻻﻨﺤﺴﺎﺭ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.. ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﻘـﺎﺀ.. ﺍﻟﻐﻀـﺏ ﺭﺍﺌﺤﺘـﻪ ﺼﻔﺭﺍﺀ. ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ ﺴﻤﺭﺍﺀ.. ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻭﻨﻌﻭﺩ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻌﺩ؟.. ﻫل ﻭﺼﻠﺕ.. ﻫل ﺘﻌﻠـﻡ..ﻫـل ﺘﻔﻬﻡ.. ﻨﺤﻥ ﺭﺤﻼﺕ ﻨﺤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺤﻤﺎﻡ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻴﻐﺫﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻕ.. ﻨﺤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﻨﺤﻥ ﺴﺭﺍﺏ. - ٠٢ -
22.
ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ: ﺍﻟﻔــــﺎﺭﺱ ﻋﻘﺭﺏ
ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﻭﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ )ﻴﺎ ﻟﻸﺭﻕ.. ﻏﻴﺭ ﻤﻬﻡ( ﻭﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ﻀﺒﺎﺏ ﺸﺎﺤﺏ ﻴﺫﻭﺏ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺔ ﻓﻴﺸﻜل ﻅﻼﻻﺕ ﻫﻼﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺃﺸﺒﺎﺤﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ ﻤﺘﻔﺠﺭﺓ.. ﺩﻓﻊ ﺴﺎﻗﻪ ﺃﻤﺎﻤﺎ ﻓﺘﻤﻁﻰ ﺠﺴـﺩﻩ ﻤﻔﺘﺭﺸﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ.. ﺍﺴﺘﺭﺨﻰ ﻭﺭﺃﺴﻪ ﻗﺩ ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺴﻘﻑ.. ﻫﺫﺍ ﺤﺫﺍﺀ ﻨﺴﻭﻱ.. ﻫﺫﺍ ﻁﺎﺌﺭ ﻤﻴﺕ.. ﻭﻫﺫﺍ، ﺍﻨـﻪ ﻏﺭﻴـﺏ ﺤﻘﺎ ﻓﻬﻭ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻁﻔل ﺫﻱ ﺸﺎﺭﺏ ﻭﺍﻥ ﺍﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻗﻠﻴﻼ ﻴﺘﺨﺫ ﺸﻜﻼ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻬﻤﻪ.. ﺍﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻴﺢ ﻗﺎل ﻤـﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﺠﺄﺓ ﺸﻌﺭ ﺒﺎﻨﻜﻤﺎﺵ ﺨﻔﻲ ﻴﻤﺴﻙ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻗﺩﻤﻴﻪ ﻓﺎﺨﺫ ﻴﻐﻭﺹ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺤﺩﺭ ﺒﻼ ﻗﻌﺭ.. )ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺘﺤـﺭﻙ ﻭﺃﻻ ﺴﺘﺫﻫﺏ ﻤﻨﻲ ﻨﺸﻭﺓ ﺍﻻﻨﺤﺩﺍﺭ( ﺘﺎﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﺩﺭﻱ ﺃﻴﻥ ﺭﺃﺴﻪ.. ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺤﺭﻙ ﺭﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﺼﻭﺕ ﻤﻘﺭﺉ ﺠﺎﻑ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ، ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﺘﺴﺤﺒﻪ ﻭﺭﺍﺀﺍ ﺃﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﻟﻜﻨﻪ ﻜـﺎﻥ ﻴﻌﺸـﻘﻬﺎ.. )ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺍﻤﺘﻠﻙ ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺒﺸﺭﻋﻴﺘﻬﺎ ﻭﺇﻻ ﻤﺎ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻡ ﺍﻻﻨﺴﻴﺎﺒﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻲ(.. ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺨﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ..ﺘﺜﺎﺀﺏ ﻤﻁﻠﻘﺎ ﺯﻓﺭﺓ ﺨﻔﻴﻔﺔ.. ﻭﺴﺤﺏ ﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﻤﺯﺤﻔﺎ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﻓﻭﻕ ﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ ﺒﺘﻤﻬل ﻭﺃﺼـﺎﺒﻌﻪ ﺘﺒﺭﻡ ﻤﻥ ﺸﻌﻴﺭﺍﺕ ﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ.. ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺘﺘﻠﻤﺱ ﻋﻅﻡ ﺍﻟﺘﺭﻗﻭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺩﺙ ﻤﻨﺨﻔﻀﺎ ﺼـﻐﻴﺭﺍ ﺒﻴﻨـﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺘﻑ.. ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺫﺍﻜﺭﺘﻪ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺭ ﻭﻤﺭﺌﻴﺎﺕ ﻓﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﺭﻭﺃﻩ ﻤﺴﺘﻬﻴﻀﺔ ﻨﻜﻬﺘﻬـﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻴﻑ.. ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺘﻨﺴﻴﻪ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻴﺘﻤﻠﻜﻪ ﺘﺤﻔﺯ ﺒـﺎﻟﻨﺯﻭل ﻓﻴـﻪ ﻓـﻴﻬﺠﻡ ﻋﻠﻴـﻪ ﺃﻗﺭﺍﻨـﻪ ﻭﻴﻤﺴﻜﻭﻨﻪ ﻓﻴﻀﻊ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﺽ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﻓﻴﻬﺭﺒـﻭﻥ ﻤـﻥ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻀﺎﺤﻜﻴﻥ ﻭﻴﺴﻘﻁﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻁﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻓﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﺩﻓﺌـﺕ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟﻐﻀﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ.. ﺍﻟﺼﻴﻑ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺍﻟﺠﻤﻭﺩ، ﺃﺴﻼﻙ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻴﻐﻤﺭﻫﺎ ﺍﻟﺠﻔﺎﻑ ﻭﺃﺸﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻤﻌﺎﻨﺎ ﻜﺎﺫﺒﺎ ﻓﻜﺄﻨﻪ ﻨﻬﺭ ﻴﺭﺘﺠﻑ ﻤﺎﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴـﻔﻠﺕ ﻭﺒﻴﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻗﺩ ﺘﻤﺭ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻨﺤﻨﻲ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻓﺘﻌﺘﻘﺩ ﺇﻨﻬﺎ ﻭﻫﻡ ﻜﺎﻟﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﻜﻠﺒﺎ ﻴﺴﻴﺭ ﺜﻡ ﻴﻘﻑ ﻤﺘﻠﻔﺘﺎ ﻴﺘﺜﺎﻗل ﻭﺒﺘﻤﺩﺩ ﻏﻴﺭ ﺁﺒﻪ ﻟﺸﻲﺀ.. ﺘﻌﺏ ﻴﺘﺸﺭﺏ ﻜل ﺸﺊ، ﺘﻌﺏ ﻴﻭﺤﻲ ﺒﺤـﺯﻥ ﻟﺫﻴـﺫ ﻭﻓﺭﺍﻍ ﻜﺒﻴﺭ ﻜﺄﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻗﺩ ﺍﻤﺘﺼﺘﻪ ﻟﻴﺸل ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺭﻏﺒﺔ ﺒﺎﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ.. ﺃﻋﺎﺩ ﻴﺩﻩ ﻤﺠـﺩﺩﺍ ﺒـﻴﻥ ﺴـﺎﻗﻴﻪ ﻤﺘﻠﻤﺴﺎ ﺍﻟﺩﻓﻲﺀ.. ﻋﻭﻯ ﻜﻠﺏ.. )ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺃﻨﺎﻡ، ﺴﺄﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﺒﻜﺭﺍ( ﺘﻘﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻴﻤﻨﺎﻩ.. ﺍﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺍﺭﺘﻴﺎﺡ ﻭﺯﺤﻑ ﻜﺴل ﺨﻔﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﻔﻨﻴﻪ، ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻤﺭﺕ ﻓﺘﺭﺓ.. )ﻟﺴـﺕ ﺴـﻌﻴﺩﺓ ﻤﻌـﻪ(. ﺃﻭ ﺘﺘﺼﻭﺭﻴﻥ ﺃﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺨﻠﻘﻬﺎ ﻟﻙ.. ﻓﻘﺭﺒﺕ ﺠﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ ﻭﺍﻟﺒﺽ ﻤﻨﻲ. ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺍﺘﺠﻬﺕ ﺸﻔﺘﺎﻫﺎ ﻨﺤﻭﻱ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺩﻱ ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺘﺤﺴﺱ ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﺍﺤﺘﻀﻨﺘﻨﻲ ﻭﺸﻔﺘﺎﻫﺎ ﺘﺩﻭﺭﺍﻥ ﺒﻴﻥ ﻓﻤﻲ ﻭﺭﻗﺒﺘﻲ ﻤﻊ ﺍﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻓﺌﺔ ﺍﻟﻨﺩﻴـﺔ.. ﻋـﻭﻯ ﻜﻠﺏ.. ﻭﺸﻌﺭﺕ ﺒﺫﻭﺒﺎﻥ.. ﻭﺍﻨﺘﺎﺒﻨﻲ ﺨﺩﺭ ﻟﺫﻴﺫ.. ﺍﻨﺘﺒﻪ ﺇﻻ ﺍﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻨﻡ ﺒﻌﺩ ﻓﺤﻨﻕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻕ.. ﺍﻟﺘﻘﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺎﻟﺤﺫﺍﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﻱ ﻤﺠﺩﺩﺍ.. ﻓﺠﺄﺓ ﺼﺩﻉ ﺭﺃﺴﻪ ﻫﺎﺠﺱ ﺨﻔﻲ ﻏﺭﻴﺏ ﺍﺸﺭﺃﺒﺕ ﺤﻭﺍﺴﻪ ﻟﻪ )ﻟـﻡ ﻻ ﻴﻜـﻭﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ( ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻪ ﺘﺅﻜﺩ ﺇﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﷲ ﻓﺴﻴﺘﻠﻘﻔﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. )ﺍﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﻥ ﻋﻴﻨـﻲ( ﺤﺎﺼﺭﻩ ﺭﻋﺏ ﻭﺍﺸﻤﺌﺯﺍﺯ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻪ.. ﺩﺍﺭﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺘﺴﺎﺅل ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻘﻑ.. )ﺤﺴﻥ ﻻ ﺸﺊ( ﺘﻌﻭﺩ ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺏ ﺍﻨﺘﺒﺎﻫﻪ ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﻱ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻴﺄﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻬﻤﻪ ﺃﻭل ﺍﻷﻤﺭ ﺜﻡ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﻁﻔل ﺫﻱ ﺸﺎﺭﺏ.. ﺘﻘﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻴﺴﺭﺍﻩ )ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺃﻨﺎﻡ( ﺍﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ.. )ﻟﻥ ﺍﻓﺘﺤﻬﻤـﺎ( - ١٢ -
23.
ﺼﺎﺡ ﺩﻴﻙ ﻋﻥ
ﺒﻌﺩ.. ﺘﺠﺎﻭﺏ ﺁﺨﺭ ﺒﺄﻗﻭﻯ ﻭﻫﻜﺫﺍ )ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﺃﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﺃﻤﻲ( ﺍﺨـﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ.. ﺩﻏﺩﻍ ﺃﺫﻨﻴﻪ ﺼﻭﺘﻬﺎ.. ﺘﻙ.. ﺘﻙ.. ﺘﻙ ﻭﻟﻤﻌﺕ ﺃﺭﻗﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻔﻭﺴـﻔﻭﺭﻴﺔ )ﺍﻟﺨﺎﻤﺴـﺔ ﺇﻻ ﺭﺒﻌﺎ. ﻟﻡ ﻴﺒﻘﻰ ﺸﺊ ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺼﻭﺕ ﺃﻤﻲ(..ﻟﻜﻥ ﻨﻌﺎﺴﺎ ﺨﻔﻴﻔﺎ ﺘﻤﻁﻰ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻐﺸﻴﻪ ﺘﺒﻠﺩ ﻭﻋﺩﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ.. ﻟﻤﺎ ﻻ ﺍﻨﻬﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ.. ﺠﻤﻴل.. )ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﻭﻟﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ( ﺘﻘﻠـﺏ ﻋﻠـﻰ ﻴﻤﻨﺎﻩ.. ﺃﺭﺨﻰ ﻟﻨﻌﺎﺴﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻭﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻋﻴﻨﻴﻪ.. ﺭﺃﻯ ﻨﻔﺴﻪ ﻁﻔﻼ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺩﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺩﺏ ﺼﻐﻴﺭ ﺫﻱ ﻓﺭﻭ ﺃﻤﻠﺱ ﻴﻨﺎﻏﻴﻪ ﻭﻴﺭﻤﻴﻪ ﺃﻋﻠﻰ ﺜﻡ ﻴﺘﻠﻘﻔﻪ ﻭﻴﺘﺩﺤﺭﺝ ﻤﻌﻪ ﻭﻴﻤﺭﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻩ ﻓﻴﺸﻌﺭ ﺒﻨﻌﻭﻤﺔ ﻟﺫﻴﺫﺓ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻴﻜﺒﺭ ﺍﻟﺩﺏ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺤﺠﻤﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻟﻪ ﺃﻨﻴﺎﺏ ﻤﺭﻋﺒﺔ ﻓﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﺏ ﻴﻨﺎﺩﻴﻪ )ﻏﺎﺯﻱ.. ﻏﺎﺯﻱ ﻭﻴﻔﻴﺽ ﻀﺒﺎﺏ ﺍﺒﻴﺽ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﺘﺘﺒﺩﺩ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺩﺍﺘﻪ ﻭﻴﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻴﺘﺒﻴﻥ ﺼﻭﺕ ﺃﻤﻪ.. ﻏﺎﺯﻱ.. ﻏﺎﺯﻱ. ﺃﺩﺍﺭ ﻨﺎﻅﺭﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺯﺯ ﻭﺍﻟﻘﺭﻑ ﻴﻤﻠﺌﻪ.. ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻓﻀﺢ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ.. ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻨﻔﻪ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺒﺩﻟﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺘﺩﻴﻬﺎ.. ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﺠﻬﻪ ﻫﻭﺍﺀ ﺒﺎﺭﺩ ﻭﻨﻘﻲ ﻤﺸﺒﻊ ﺒﺎﻟﻨﺩﻯ ﻓـﺄﺤﺱ ﺒﺭﺍﺌﺤـﺔ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻬﺔ.. ﺒﺼﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻓﺎﺭﺘﻔﻌﺕ ﺍﻟﺒﺼﻘﺔ ﺜﻡ ﺴﻘﻁﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ.. )ﻤﺎ ﺃﻀﻴﻕ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ.. ﺍﻨـﻪ ﻀﻴﻕ ﻭﻤﻀﻐﻭﻁ ﻜﻜﺭﺓ ﻤﺜﻘﻭﺒﺔ.. ﻻ ﻴﻬﻡ ﺴﺄﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﻴﺎ ﻏﺭﻓﺘﻲ(. - ٢٢ -
24.
ﻗﺼﺔ: ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﻜﻴﻑ
ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺘﺒﻴﻪ ﻤﻥ ﺨﻠﻕ ﻜﺭﻴﻡ ﻭﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﻴﺴﺔ ﺩﺭﺠﺔ ﺩﺭﺠﺔ ﺤﺘـﻰ ﺘﻭﺼﻠﻪ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻓﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺘﺭﺒﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺵ ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺌل ﻭﺤﻜﻡ ﻭﻤﺜل ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻻﺯﻤﺘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻱ ﺴﻭﺀ ﻴﻨﺩﺏ ﺤﻅﻪ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﻩ ﻤﻐﻁﻰ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﺴﻴﻠﻭﻓﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺘﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺭﻩ ﻤﻌﻠﻤﺎ ﺍﺒﺩﻴﺎ. ﻓﻲ ﻫﻜﺫﺍ ﻤﻘﺎﻡ ﻨﻤﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎ ﺍﻟﺠﺩ ﻻﺤﻔﺎﺩﻩ.. ﺘﻭﺍﺘﺭ ﻟﺘﻭﺍﺘﺭ.. ﻟﻴﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻜﻼ ﺒﻁﻌﻡ ﺩﺍﻓﻲﺀ ﺍﻭ ﺒﺎﺭﺩ ﺘﻠﻭﻜﻪ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ، ﻓﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻫﻲ ﻟﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﺸﻕ ﻭﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ ﺤﺒﻴﺒﺘـﻪ ﻭﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻟﺴﻴﻑ ﺒﻥ ﺫﻱ ﻴﺯﻥ ﻭﺸﻘﻴﻘﺘﻪ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ )ﻋﺎﻗﺼﺔ( ﻭﺨﺎﺩﻤﻪ )ﻋﻴﺭﻭﺽ( ﺍﻟﻤﺎﺭﺩ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ.. ﻭ.. ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺘﻠﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ ﻭﺍﻻﺸﺭﺍﺭ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀﺍﺕ ﺘﺤﻔـﺭ ﻁﺭﻗﻬـﺎ ﺍﻟﻨﻴﺴـﻤﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﺤﻔﺎﺩﻩ.. ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺠﺎﺀ ﺍﺼﻐﺭ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻭﻗﺎل: ﺃﺘﻌﺭﻓﻭﻥ؟.. ﺍﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﺴﻴﺤﻜﻲ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.. ﺸﻴﺌﺎ ﺍﺨﺭ.. ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﻔﺘﺎﺤﺎ ﻻﺴﺘﻌﺠﺎل ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻟﻬـﺎ ﻭﺍﻟـﺫﻱ - ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺤل ﺍﻨﺴل ﺍﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻜل ﻤﻥ ﺴﺭﻴﺭﺓ ﻭﺍﺘﺠﻬﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩ، ﺘﺤﻠﻘﻭﺍ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻤﺘﻜﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﺍﺭ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺩﻭﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﺒﻪ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻻﻋﻨﺎﻕ ﺍﻟﻤﺘﺸﺭﺌﻴﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻪ.. ﻗﺎل: ﺍﺴﻤﻌﻭﺍ.. ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻁﻴﺒﺔ ﺍﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓﻲ ﺴﺭﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﻭ ﺍﺠﺘﻤﻌﺎ ﻻ ﺒﺩ ﺍﻥ ﻴﺫﻭﻱ ﺍﺤﺩﻫﻤﺎ ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻻﺨﺭ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ.. ﻻ ﺒل ﻫﻭ ﺍﻗﺩﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻤﺎ ﺘﻌﻭﻩ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺤـﺩﻭﺩ ﺍﻻﺸـﻴﺎﺀ ﻭﻤﺴﺎﺤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺘﺠﻭﺱ ﺍﻟﻔﻠﻜﻴﺔ ﻭﺘﻁﻤﺌﻥ ﻟﻬﺎ.. ﻜﺎﻥ ﻋﻭﺝ ﺒﻥ ﻋﻨﺎﻕ ﻫﺫﺍ ﺼﺒﻴﺎ ﻴﻜﺒﺭﻜﻡ ﻋﻤﺭﺍ ﺒﻘﻠﻴل، ﻁﺒﻴﺔ ﻗﺒﻠﻪ ﺠﻌﻠﺕ ﻟﻠﺤﺏ ﺤﺼﺔ ﺍﻻﺴﺩ ﻓﻲ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻤﺘﻌﻔﻔﺎ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﻭﻨﻴﺎﺕ ﻭﺫﻟـﻙ ﺒﻤﻔﻬـﻭﻡ ﻓﻴﺯﻴـﺎﺀ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﻭﺍﻻﻨﺨﻔﺎﺽ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ ﻴﻌﻠﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺘﻴﻥ ﺒﺤﺠﻡ ﺒـﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﻜﺒﻴـﺭﺓ، ﺒﻴﺎﻀﻬﻤﺎ ﻤﺤﺒﺏ ﺒﺼﻔﺭﺓ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﺴﻭﺍﺩﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫ ﻋﻥ ﺍﻤﺔ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻟﻤﻌﺎﻨﺎ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺭ ﺍﻟﺨﺎﻤـﺩ.. ﻭﻫـﻭ ﻴﺼل ﺍﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺍﺜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻁﻭل ﺍﻻﺸﺠﺎﺭ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻴـﻪ ﻭﺠﻔﻨﻴـﻪ ﻴﻬﻁـﻼﻥ ﻭﻴﺭﺘﻔﻌﺎﻥ ﺒﻁﻭل ﻗﺎﻤﺔ ﺭﺠل ﻟﻴﻘﻁﺭ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺩﻤﻊ ﻴﻐﺭﻕ ﺼﺒﻴﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻘﺘﻠﺔ، ﺍﻤﻪ ﻭﻗﺩ ﺍﻟﺘﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺴـﻭﺩ ﺒﺤﺠﻡ ﺍﻟﻔﻴﻠﺔ ﻭﻨﻤﻭﺭ ﺒﺤﺠﻡ ﺨﻴﻭل ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﻕ ﻭﺫﺌﺎﺒﺎ ﻜﺎﻻﺒل ﻁﻭﻻ ﻭﻨﺴﻭﺭﺍ ﻜﺎﻟﺤﻤﻴﺭ ﺤﺠﻤﺎ ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺫﺕ ﺘـﻨﻬﺵ ﻓـﻲ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺼﺭﺥ ﻤﺴﺘﻐﻴﺜﺔ. ﻟﻘﺩ ﺤل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﺨﻴﺭﺍ. ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺠﻬﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﻔﺴﻕ ﻭﺍﻟﻔﺠﻭﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﻟﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻤﺎﻜﻥ ﺒﻌﻴـﺩﺓ ﻭﺘﻘﻀﻲ ﻤﻌﻬﻡ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍﺕ ﻤﺎﺠﻨﺔ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺤﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺭﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﻨﺴﺎﺅﻫﺎ ﻜﻥ ﻴﺩﺨﻠﻥ ﺒﻴﻭﺘﻬﻥ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺸﺎﻫﺩﻥ ﺍﻓﺎﻋﻴل )ﻋﻨﺎﻕ( ﺍﻟﻔﺎﺠﺭﺓ ﻭﻴﻀﻌﻥ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﻓﻲ ﺁﺫﺍﻨﻬﻥ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺴﻤﻌﻥ ﺍﻟﻨﻬﻨﻬـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻬﺎﺜـﺎﺕ ﺍﻟﺠﺒـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻀﺤﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺠﻨﺔ. ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻋﺒﻴﺩ ﻴﺘﻌﺎﻭﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﻤل ﺩﻨﻪ ﻋﻤﻼﻕ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺼﺭﺓ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻜﻠﻤـﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺨﻤﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﻭﻡ. - ٣٢ -
25.
ﻟﻘﺩ ﺍﺨﺫ ﺍﻟﺼﺒﻲ
ﺸﻜل ﻭﺤﺠﻡ ﺍﻤﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺢ ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻋﻭﺝ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ ﻴﺤﺎﺫﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﻩ ﺍﻻ ﻴﻁﺄ ﺒﻘﺩﻤﻴﻪ ﺍﺤﺩﻯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻴﻭﺘﺎﺕ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﺍﺒﺩﻴﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﺘﺫﻤﺭ. ﻟﻡ ﺍﻤﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ. - ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺨﻼﻁ ﻤﻥ ﻁﺒﺎﺌﻊ ﻭﺍﻤﺯﺠﺔ ﻭﻨﻔﻭﺱ ﻅﻼﻤﻴﺔ ﻭﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺘﺅﺴﺱ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ - ﻜﻲ ﻨﻔﻬﻡ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻓﻠﻥ ﻨﺤﺘﺭﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻟﻥ ﻨﺤﺘﺭﻡ ﺍﻻﺒﻴﺽ ﻭﻨﻌﻁﻴﻪ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺴـﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﺘﻡ.. ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻴﺱ ﺭﻤﺎﺩﻴﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻭﻥ. ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻋﻭﺝ ﻨﻘﻴﺽ ﺍﻤﻪ. - ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ. - ﺍﺼﺭﻩ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻤﻪ ﻭﻏﻁﺕ ﻤﺎﻗﻴﻪ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻭﻨﻭﺍﺤﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﻰ ﻋﻭﻴـل ﺘﺼـﺎﻋﺩ ﻭﻏﻁـﻰ ﻫﺩﻴﺭﻩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﺘﻴﻕ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﺘﺨﺫ ﺠﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﻨﺨل ﻭﻋﻭﺴﺞ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻴﻬـﺯ ﺠﺴﺩﻩ ﻟﻼﻤﺎﻡ ﻭﻟﻠﺨﻠﻑ ﻜﻌﺠﻭﺯ ﺜﻜﻠﻰ ﻭﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺭﺵ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤـﺎﻭﻟﻭﻥ ﺒﺠﻬـﺩ ﻻﻁﺎﻗﺔ ﻟﻬﻡ ﺒﻪ ﺍﺯﺍﻟﺔ ﺼﺒﻐﺔ ﺍﻻﻟﻡ ﻭﺍﻟﻔﺎﺠﻌﺔ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻜﻲ ﻴﻬﺩﺃ ﻓﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻌﻬﺎ ﺍﻫﺘﺯﺍﺯ ﺠﺴﺩﻩ ﻟﻼﻤﺎﻡ ﻭﻟﻠﺨﻠﻑ.. ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﻫﻲ ﻓﺄﺴﺘﻘﺎﻡ ﻜل ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻬﺩﻴﺭ ﺍﻟﻐﺎﻀﺏ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ.. ﻤﺩﻜﻔﻪ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻘﻁﻬﺎ، ﺘﻤﻌﻥ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺒﻴﺔ ﺭﻗﻴﻘﺔ ﺒﻌﻤﺭﻩ.. ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﺤﺭﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻻﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻓﺘﺒﺴﻡ. ﺍﺤﺱ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ ﺍﻤﺎﻤﻪ ﺒﺘﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻓﺎﺴﺘﻐﻠﻭﻩ ﺒﺭﺩﺓ ﻓﻌل ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﺍﺨﺫﻭﺍ ﺒﺎﻟﺘﺼـﻔﻴﻕ ﻤـﻊ ﻀﺭﺏ ﺍﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﺒﺎﻻﺭﺽ ﺴﺭﻯ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻓﺘﻌﺒﻕ ﺍﻟﺠﻭﺒﺔ. ﻟﻜﻥ ﻭﻤﻀﺔ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺘﻠﻙ ﺨﻤﺩﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﻭﺘﻌﻁﺏ ﻭﺠﻬﻪ ﻤﺠﺩﺩﺍ ﺒﺎﻟﻜﺌﺂﺒﺔ. ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺒﻐﺭﻴﺯﺓ ﺍﻻﻨﺜﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺨﻁﺊ ﻤﺎ ﻴﻨﻘﺹ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻋﻭﺝ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺤﻴﻥ ﻏﺭﻗﺕ ﻓﻲ ﻗﻁﺭﺓ ﺍﻟـﺩﻤﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻬﻤﺭﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺼﺭﺨﺕ ﺨﻭﻓﺎ. ﻀﺤﻙ ﻋﻭﺝ ﻓﺠﺄﺓ.. ﻤﻨﺫ ﺘﻠﻡ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻗﺭﺭ ﺍﻟﺘﺸﺒﺙ ﺒﻬﺎ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺍﺠﺤﺎﻑ ﺍﻤﻪ ﻭﻫﻲ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﻤﺤﺒﺏ.. ﻗﻭﺓ ﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﺩﻤﺎﺌﻪ ﻁﺒﻊ ﻁﻔﻭﻟﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﺘﻌﺒﻴﺭﻩ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒـﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘـﻭل ﺍﻟﻤﺘﻭﺴل. ﺁﻩ ﻟﻭ ﺘﻘﺎﺭﺏ ﺠﺴﻤﻴﻨﺎ.. ﺁﻩ ﻟﻭ ﺘﻘﺎﺭﺏ ﺠﺴﻤﻴﻨﺎ. ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺏ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ ﺒﺫﺭﺓ ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺴﻘﺎﻴﺘﻬﺎ ﺒﻌﺼﻴﺭ ﻀﻭﻉ ﺍﻻﺨﺭ ﻴﺤﺼـل ﺇﻨﺒﺎﺘﻬـﺎ ﻭﺘﻁﻌﻤـﻪ ﺜﻤﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺜﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻴﻤﺎ ﺒﻘﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﻜﻤﺎ ﺤﺼل ﻤﻊ ﻋﻭﺝ. ﻟﻜﻥ ﺤﺠﻤﻬﺎ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ. ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻠﺤﺏ ﺒﺎﻟﺤﺠﻭﻡ ﻭﺍﻻﻟﻭﺍﻥ.. ﻓﻬﺫﻩ ﺘﻭﺍﺒﻊ ﻟﻠﻤﺘﺒﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻟﻜﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺤﺏ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ. ﺁﻩ.. ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺴﺅﺍل.. ﺍﻥ ﻗﻠﻨﺎﻩ ﻟﻠﺤﺏ ﻓﺴﺘﻐﻀﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﺭﻴﺢ ﻭﺍﻟﻤﻁﺭ. - ٤٢ -
26.
ﺍﺨﺫﺕ ﺍﻴﺎﻡ ﻋﻭﺝ
ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﻗﺹ ﻤﻘﺘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺠﺤﻴﻡ ﺍﻟﻅﻨﻭﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﻠﺒﺴـﻪ ﻭﺍﻻﺤﺴـﺎﺱ ﺒﺎﻟﻀﻌﺔ ﺨﻭﻑ ﺍﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻜﺄﻤﻪ ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻰ ﻓﺎﺠﻌﺔ ﺍﻟﺫﺒﺢ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ. ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻔﻴـﺎﻓﻲ ﺤـﺎﻤﻼ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭﻩ ﺨﻴﻁﺘﻪ ﻟﻪ ﺍﻤﻪ ﻗﺒل ﻤﻘﺘﻠﻬﺎ. ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﻭﺴﻼﺕ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﻭﺘﺤﺭﻙ ﺠﻤﻭﺩ ﺍﻟﻜﺂﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻭﻟﺕ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺘﻤﺜﺎل ﻟﻤﺜﺎل ﻓﺎﺸل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺤﺎﻟﺘﻪ ﻜـﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺍﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻰ ﻗﺭﺍﺭ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴل، ﻓﺠﺭﺍ ﻨﻬﺽ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﻤﻌﻪ ﺨﻠﻴﻠﺔ ﺭﻭﺤﻪ ﻭﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﻜﻤﻨﻪ ﻭﺍﺨﺘﻔﻰ ﻓـﻲ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺠﺭ.. ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺼل ﺴﺎﺤل ﺒﺤﺭ ﺍﻤﺘﺩ ﺍﻤﺎﻤﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ.. ﺸﺩ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻭﻨﺯل ﺍﺨﺫ ﻴﻌﻭﻡ ﺒﻘﺩﺭﺓ ﻤﺎﺌﺔ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﻗﺎﻁﻌﺎ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﻭﺍﺴـﻌﺔ ﺒﺎﻴـﺎﻡ ﻜـﺎﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ )ﺤﻴﻥ ﻴﺠﻭﻉ ﻴﻤﺴﻙ ﺍﻟﺤﻭﺕ ﻭﻴﻘﺭﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻴﺸﻭﻴﻪ ﻭﻴﺄﻜﻠﻪ ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻌﻁﺵ ﻴﺤﺘﺠﺯ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﻓﻴﺸﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻤﺎﺀ ﺭﻗﺭﺍﻗﺎ( ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﻜﺎﻥ ﺴﺎﺤﻼ ﺭﻤﻠﻴﺎ ﻭﻻﻥ ﺘﻌﺏ ﺍﻟﻌﻭﻡ ﺍﻨﻬﻜﻪ ﻓﻘﺩ ﺘﻤﺩﺩ ﺤـﺎل ﻭﻁﺌـﻪ ﹰ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﻭﻨﺎﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ. ﺒﻌﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺠﻠﺒﺔ ﻭﺼﺨﺏ.. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺨﻠـﻕ ﻜﺜﻴـﺭ ﻗـﺩ ﺘﺠﻤﻌﻭﺍ ﺤﻭل ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻴﺭﺘﺩﻭﻥ ﻋﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ. ﺴﺄل: ﺍﻴﻥ ﺍﻨﺎ.. ﺍﺠﺎﺒﺘﻪ ﺒﻔﺼﺎﺤﺔ. - ﺍﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﺭﺽ ﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﺭﺍﺘﻴﻥ.. ﻭﻫﻡ ﺭﺠﺎل ﻁﻤﻭﺤﻴﻥ ﻭﻻ ﻴﺭﻀﻭﻥ ﺍﻟﺨﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﺤﺩ.. ﺼﺎﺡ ﻤﻥ ﺒـﻴﻥ - ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﺭﺠﻼ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻔﺔ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﻋﺒﻴﺩ. ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﻴﺎ ﺍﻨﻠﻴل ﻴﺎ ﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﻭﺩﺠﻼﺘﻭ.. ﺸﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻴﺘﻙ.. ﺸﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻘـﺫﻨﺎ ﺫﻱ - ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺘﻴﻥ.. ﺭﺩﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻭﺭﺍﺀﻩ )ﻤﻨﻘﺫ.. ﻤﻨﻘﺫ(. ﻭﻟﺨﻭﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻥ ﻴﺜﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺨﺏ ﺍﻨﻔﻌﺎل ﻋﻭﺝ ﺼﺎﺤﺕ ﺒﻬﻡ. - ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ ﻤﻨﺎ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﺍﺘﻴﻥ.. ﺍﺠﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺒﺼﻭﺕ ﺤﺎﻭل ﺠﻌﻠﻪ ﻋﻁﻭﻓﺎ. - ﻨﺤﻥ.. ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ.. ﺍﻨﺘﻡ ﺠﺎﺌﻌﻭﻥ.. ﺴﺂﻤﺭ ﺒﺠﻠﺏ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻜﻡ.. ﺍﺘﻭﻫﻤﺎ ﺒﺎﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﻠﺒﻥ.. ﺘﻜﺭﺭ - ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ.. ﺨﺒﺯ ﻭﻟﺒﻥ.. ﺨﺒﺯ ﻭﻟﺒﻥ.ﺍﻥ ﻫﻲ ﺍﻻ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺯﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﺩﻤﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻤـﻥ ﺠﻤﺎل ﻭﺤﻤﻴﺭ ﻭﺤﺸﻴﺔ ﻭﺜﻴﺭﺍﻥ ﺘﺴﺤﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﻤﺤﻤﺹ ﻭﺍﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﺭﺍﺌﺏ. ﻟﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻤﺄﻭﺍﻩ. - ﺤﻴﻥ ﻴﻐﺎﺩﺭﻩ ﺍﻻﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻑﺀ.. ﺜﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻋﺯﻻ ﺍﻻ ﻤﻥ ﺴﺎﻗﻴﻥ. - ﺒﺄﻤﻜﺎﻥ ﺸﻤﺱ ﻭﺠﺩﺍﺭ ﻤﺤﻨﻴﺔ ﻫﺫﻴﻥ. - ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ.. ﻓﺤﻴﻥ ﻴﺘﺤﻭل ﺭﺃﺱ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻰ ﺴﻨﺩﺍﻥ ﻟﻥ ﺘﻔﻴﺩﻩ ﺃﻱ ﺸﻤﺱ ﺍﻭ ﺠﺩﺭﺍﻥ. - ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻ ﻻﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ ﺍﻟﻁﻴﺒﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻻﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺒﻘﺎﺌﻪ ﺘﺠﻌل ﺍﺭﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻭﺍﻟﻜﻭﺘﻴﻴﻥ ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﺒل ﺤﺎﺭﻗﻲ ﺍﻻﺭﺽ.. ﻭ.. ﻴﺘﺴﻤﺭ ﺯﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺴـﺭﻴﻌﺎ ﺒﺎﻋﻭﺍﻤـﻪ ﺍﻟﺭﻫﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨل ﻋﻤﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺘﺨﺭﺝ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﺤﺩ ﻜﻨﺴﺎﺌﻡ ﻤﻌﻁﺭﺓ ﺒﺎﺭﻴﺞ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩ ﻋﻭﺝ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﺫ ﻴﺘﺤﻭل ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺭﺡ ﺍﻟﻰ ﺭﺠل ﻭﺘﺄﺨﺫ ﺍﺴﺘﺩﺍﺭﺓ ﻭﺠﻬﻪ )ﺍﻟﻤﺭﺒﺭﺏ( ﺍﻟﻰ ﺇﺴﺘﻁﺎﻻﺕ ﻋﻀﻠﻴﺔ ﻗﺎﺴﻴﺔ.. ﺘﻼﺤﻅ ﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻨﻪ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠﻴﻬﻥ ﻭﻴﺭﺍﻗﺒﻬﻥ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺤﻤﺎﻤﻬﻥ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﺴﻤﻊ ﻋﻨـﻪ ﻨﻬﻨﻬﺎﺕ ﻭﺍﻫﺎﺕ ﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﺍﺼﺒﺢ ﻋﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﻓﺎﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﺴﺎﺭﻭﻫﻡ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﺍﻥ - ٥٢ -
27.
ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻭﻴﻘﺭﺭﻭﺍ ﻓﻲ
ﺍﻤﺭﻩ، ﻁﺎل ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل ﺩﻭﻨﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻭﺼل ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺍﻤﺎﻤﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺸﻌﺭﻭﺍ ﻟﺫﻟﻙ ﺴﺎﺭﻋﺕ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺒﻼﻏﻬﻡ ﺒﻪ ﻓﺴﺭﻯ ﻀﺤﻙ ﺸﺩﻴﺩ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻟﺴﻬﻭﻟﺘﻪ ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺘﺸﻜﻴل ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻓﺭﺴـﺎﻥ ﺍﺸـﺩﺍﺀ ﻭﻤﺘﻤﺭﺴﻴﻥ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻘﺼﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻤﺜل ﻤﻠﻭﺨﺎ ﻭﺩﻟﻭﻥ ﻭﻁﻴﺒﺔ ﻭﺍﺭﺒﺨﺎ ﻭﺍﺭﺒﺎﺌﻴﻠﻭ ﻭﻨﻴﻨـﻭﻯ ﻭﺍﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﻔﻜﻬﺎ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻁﺒﺎﺕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺘﻴﻬﺎ ﻤﺴﻭﺕ ﻭﻴﺘﻐﺎﻤﺯﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒـﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺤﻭﻟﻴﻥ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻨﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﺠﻤﺔ ﻗﺭﺏ ﻗﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟـ)ﺍﺭﻴﺤﺎ( ﻓﻲ ﺍﺭﺽ ﻜﻨﻌﺎﻥ، ﻋﺭﻀﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﻤﺭ، ﻁﺎﺒﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻻﻗﻨﺎﻋﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺠﻲﺀ ﻤﻌﻬﻡ.. ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻋﻨﺩ ﻭﺼـﻭﻟﻬﺎ ﺒﺼـﺤﺒﺔ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ.. ﻫﺎﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺭﺤﺎ، ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺨﻭﺹ ﻭﺴﻌﻑ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺍﻻﺠﺭ، ﺠﻠﺴﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺯﻭﺠﺎﺘﻬﻡ ﻤﺒﺘﺴﻤﻴﻥ.. ﻟﻘﺩ ﺠﺎﺀﻭﺍ ﺒﻬﺎ.. - ﻨﻌﻡ ﺠﺎﺀﻭﺍ. - ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻴﻨﻅﺭﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎﺕ ﺒﺨﺠل ﻤﺤﺒﺏ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻴﻌﻁﻴﻥ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﺤﻘﻴﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻤـﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺒﺎﺘﻔﺎﻕ ﻀﻤﻨﻲ ﺤﺩﺙ ﻭﺍﻟﺘﻘﺕ ﺍﻻﺠﺴﺎﺩ ﺒﺎﻻﺠﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺸـﻔﺎﻩ ﺒﺎﻟﺸﻔﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻜﺒﺭ ﺘﻔﺭﻴﻎ ﻤﺘﺩﺍﺨل ﺸﻬﺩﺘﻪ ﻗﺭﻯ ﻭﺭﺴﺎﺘﻴﻕ ﻭﻤﺩﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ. ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﺎ )ﻤﺭﻭﺍﺤﺔ( ﻭﻜﺎﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﻋﻭﺝ، ﻭﻗﻔﺎ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﻟﺯﻤﻥ ﻓﻲ ﺘﺄﻤل ﻏﺭﻴﺏ ﺍﺤﺩﻫﻤﺎ ﻟﻼﺨﺭ ﻭﺠﻤﻭﻉ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻭﺸـﻴﻭﺥ ﻭﺼﺒﻴﺔ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﻤﺒﺘﺴﻤﻴﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺜﻤﺭ ﻋﻥ ﺍﻤﺎﻥ ﻁﻭﻴل ﻭﺴﻼﻡ ﻭﻫﻡ ﻴﺭﺩﺩﻭﻥ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ: ﺍﻻ ﺒﺩ ﺍﻥ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﻭﺘﻌﺭﻓﻪ. - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻴﺘﺄﻤﻠﻬﺎ ﻤﻠﻴﺎ. - ﺍﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﻨﻬﺎ ﺠﻤﻴﻠﺔ.. ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻤﻜﺎﻨﻪ. - ﻜﺎﻥ ﻋﻭﺝ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﺯﺍﺭﺍ ﻴﺼل ﺭﻜﺒﺘﻪ ﻤﻊ ﺴﺭﻭﺍل ﻁﻭﻴل ﻤﻨﺴﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﺼﻭﺍﻑ ﻷﻟﻑ ﻜﺒﺵ ﻭﺍﺸـﺘﻌﻠﺕ ﻋﻠﻴـﻪ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻏﺯﻻ ﻭﻨﺴﺠﺎ ﻭﺼﺒﻐﺎ ﻭﺨﻴﺎﻁﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﺍﻻﺨﻀﺭ ﻫﻲ ﻤﺅﻭﻨﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴـﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻭﺍل ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻨﺢ ﺍﻟﻰ ﺍﺴﻭﺩ ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﺒﺭﻤﺎﺡ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻌﻘﻭﻓﺔ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻴﺤﻤﻠـﻥ ﺴـﻼﻻ ﻤﻸﻯ ﺒﺯﻫﺭ ﺍﻟﺒﻴﺒﻭﻥ. ﺍﻤﺎ ﺤﺯﺍﻤﻪ ﻓﻘﺩ ﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺜﻭﺭﺍ ﻭﻗﺩ ﺩﺒﻎ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﺤﻤﺭ ﻗﺎﺘﻡ. ﺍﻤﺎ ﻤﺭﻭﺍﺤـﺔ ﻓﻘـﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺜﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﺍﻻﺤﻤﺭ ﻤﻊ ﺴﺘﺭﺓ ﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻗﺩ ﺸﻜل ﺤﺯﺍﻡ ﻤﻥ ﻟﻭﻥ ﺒﺭﺘﻘـﺎﻟﻲ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﻴﺘﻭﻫﻡ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺜﺎﺭ ﺠﺩل ﻭﺭﻫﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻴﻘﻭل ﻜﻠﻜﺎﻤﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺼﺒﻴﺎ ﻤـﺩﻟﻼ ﻭﻗﺘﻬﺎ: ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺭﺍﺌﻌﺎ.. ﻴﺎ ﻟﻠﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﻬﻭل ﺍﻨﻪ ﻴﻀﺎﻫﻲ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻨﻠﻴل ﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﺭﺩﻭﺥ.. ﻤﻨﺫ - ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻜﻠﻜﺎﻤﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺭﻓﺘﻡ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺠﻬﺎﻥ ﻤﺘﻘﺎﺒﻠﻴﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﺯﻤﻥ ﺘﺄﻤل ﻭﺍﻨﺸﺩﺍﻩ ﺘﺒﺴﻡ ﻋﻭﺝ ﻗﺎﺌﻼ: )ﻤﺭﺤﺒﺔ(.. ﺍﺴﻤﻲ ﻫﻭ ﻋﻭﺝ.. ﺍﺩﺍﺭﺕ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻓﺤﺭﻙ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺭﻜـﺏ - ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ، ﻓﻬﺒﺕ ﺭﻴﺢ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﻌﻘﺒﺔ ﺒﻀﻭﻉ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﻻﺠﺴﺎﺩ. - ٦٢ -
28.
ﻭﺠﺎﺀ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺭﻗﻴﻘﺎ
ﻟﻜﻥ ﻗﻭﻴﺎ. - ﻭﺍﻨﺎ ﻤﺭﻭﺍﺤﻪ.. ﻭﺍﺒﺘﺴﻤﺕ. - ﺼﺎﺤﺕ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻓﺭﺤﺎ.. ﺼﻴﺤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻟﻠﺠﻤﻭﻉ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻜﺎﻟﺒﺭﻕ ﻭﻋﺒﺭﻭﺍ ﻋﻨﻪ ﺭﻗﺼﺎ ﻭﺘﺼﻔﻴﻘﺎ.. ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻋﻭﺝ ﻭﻤﺭﻭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻓﺸﺎﻁﺭﻫﻤﺎ ﺒﻀﺤﻙ ﺠﺒﺎﺭ.. ﻫﺎ ﻫﺎ ﻫـﺎ ﻫـﺯ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﺍﺭﺘﺠﻔﺕ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﺍﻻﺸﺠﺎﺭ، ﺨﺎﻓﺕ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﻁﺎﺭﺕ ﻤﻥ ﺍﻴﻜﺎﺘﻬﺎ، ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺠﺤﻭﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴـﺭﺓ ﺍﺒﺘﻌﺩﺕ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻬﻘﻬﺎﺕ.. ﻟﻘﺩ ﺤﺼل ﺍﻟﻭﻓﺎﻕ ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﺃﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺩﺓ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺸـﺭﻁﻬﺎ ﻭﻫـﻭ ﻻ ﺯﻭﺍﺝ ﺒﺩﻭﻥ ﺴﻘﻑ ﻭﺒﺎﺏ. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺭﺍﻫﺎ ﺴﻘﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺴﻌﻑ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﻗﺼﺏ ﺍﻟﺒﺭﺩﻱ.. ﻤﻁﺕ ﺸﻔﺘﺎﻫﺎ ﺍﺴﺘﺨﻔﺎﻓﺎ. ﺍﺭﻴﺩ ﺒﻴﺘﺎ ﻤﻥ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﻭﺒﻪ ﺍﺒﻭﺍﺏ.. ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺼﺎﺡ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ. - ﻻ ﻴﺴﻜﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻻ ﺴﻘﻑ ﻭﺒﺎﺏ. ﻀﺤﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻭﺘﻭﺤﻴﺠﺎل ﺍﻟﻤﺭﻏﻡ ﻋﻠﻰ - ﻗﺒﻭل ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻻﺩﻭﺍﺭ ﻓﻲ ﻤﺤﻨﺔ ﻴﻌﻴﺸﻬﺎ ﺴﻠﺒل ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺍﺯﺍﺀ ﻜﺎﺌﻥ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﺍﻟﻀﺨﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ. ﻭﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻔﺘـﻰ ﻜﻠﻜﺎﻤﺵ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﻴﺠﻭل ﻓﻲ ﺨﺎﻁﺭ ﺍﺒﺎﻩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻬﻭ ﻟﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﺘﺴﺎﻉ ﻫﺎﻟﺔ ﻋﻭﺝ ﻟﺫﻟﻙ ﺴﻴﺴﺭ ﻤﺎ ﻓـﻲ ﺫﻫﻨﻪ ﺍﻟﻰ ﻤﻨﻔﺫﻩ ﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﻭﻫﻭ ﻭﺍﺠﺩ ﺤﻼ.. ﺍﻤﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻟﻜﻥ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺠـﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴـﻭﻥ ﺒﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﺤﻔﻭﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻡ ﻁﻴﻨﻴﺔ.. ﺍﻋﺠﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻨﺘﻘﺽ ﻏﺎﻀﺒﺎ: ﺍﻨﻪ ﻟﺸﻲﺀ ﻤﺸﻴﻥ ﺴﻴﻐﻀﺏ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺸﻴﺨﻬﺎ )ﺍﻨﻠﻴل( ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﺍﻟﺭﻋﻭﺩ.. ﻭﺼـﺎﺤﺏ ﺍﻟﻁﻭﻓـﺎﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ.. ﺍﺫ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻌﻠﻭﺍ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻗﻭﺭﺓ.. ﻗﺎل ﺍﺨﺭ: ﻟﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﻗﻠﻴﻼ.. ﻟﻜﻥ ﻤﺭﻭﺍﺤﺔ ﺍﺼﺭﺕ. ﻟﻥ ﺍﺩﺨل ﺒﻴﺘﻲ ﻤﺤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﺒﺩﺍ.. ﺒﻘﻴﺕ ﻤﺤﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﺩﻭﺭ ﻭﺘﻤﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺘﺠﺎﺩﻟﻭﺍ ﻭﺘﺫﺍﻜﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ، - ﻓﻬﻡ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﺒﻤﻭﻗﻑ ﻟﺯﻋل ﻭﻋﻭﺝ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟﻙ. ﺒﻘﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ.. ﺤﺘﻰ ﺨﻁﺭﺕ ﻓﻲ ﺒﺎل ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻓﻜﺭﺓ. ﻗل ﻟﻲ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ.. ﻟﻡ ﻴﺭﻓﻊ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺒﻨﺎﺀﻩ ﻋﺎﻟﻴﺎ. - ﻻﻥ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻤﻨﺫ ﺍﻻﺯل. - ﻟﺫﻟﻙ ﺭﻓﺽ ﻋﻭﺝ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺭﺽ. - ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻓﻘﻁ ﻻﻥ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺴﺘﻼﺤﻘﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻤل ﻟﻌﻴﻨﻲ ﺍﻡ ﻭﻗﻠﺏ ﻭﻓﺭﺍﺸﻪ ﻭﺭﻭﺡ ﻁﻔل. - ﻁﻴﺏ ﻟﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﺄﺫﻨﻭﻥ ﺍﻟﻬﺘﻬﻡ ﺒﺫﻟﻙ ﻓﻌﻭﺝ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﻫﺫﺍ. - ﻟﻴﺱ ﺍﻻﻤﺭ ﻫﻜﺫﺍ.. ﻓﻘﺩ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺘﺎﺯ ﺒﺎﻟﺭﻋﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺒﻁﺵ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ. - ﻜﺫﻟﻙ ﻋﻭﺝ ﻓﻬﻭ ﻗﻭﻱ ﺠﺩﺍ. - ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ.. ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﻐﻀﺏ. - ﻫﺫﺍ ﺼﺤﻴﺢ. - ﻤﻊ ﺍﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺩﻤﻴﺭﻫﻡ. - ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻐﻀﺏ ﺍﺒﺩﺍ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ. - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻓﻲ ﻫﻜﺫﺍ ﻤﻭﻗﻑ. ﻓﻠﻜﻲ ﻨﻔﻬﻡ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻀـﺏ ﺍﻟـﺫﻱ - ﺴﻴﺼﻨﻌﻬﺎ.. ﻟﻜﻥ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺤﻴﺭﻨﻲ ﻋﻭﺝ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﺼﺒﺢ ﺴﺅﺍﻻ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻲ. - ٧٢ -
29.
ﺍﺘﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻴﺎ
ﺠﺩﻱ.. ﺍﺘﻌﺭﻑ ﻻﻭل ﻤﺭﺓ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻗﺩ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﻰ ﺠﺩﺍﺭ ﻟﻴﺤﺠﺏ ﻋﻨﻙ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. - ﺍﻭ ﺘﻌﺭﻓﻭﻨﻬﺎ. - ﻁﺒﻌﺎ ﺍﻭ ﻟﺴﻨﺎ ﺍﺤﻔﺎﺩﻩ. - ﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻻ ﻋﻠﻡ ﻟﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﻭﺍﻨﺎ ﺠﺩﻜﻡ. - ﻟﻘﺩ ﺘﺨﻁﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻼﻟﺔ ﻭﻭﺼﻠﻨﺎ. - ﻁﻴﺏ ﻭﺤﺠﻤﻜﻡ. - ﺍﻟﺤﺠﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ ﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻨﺴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﻠﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ. - ﺼﺤﻴﺢ.. ﻁﻴﺏ.. ﻤﺎ ﻫﻲ؟؟!!. - ﺍﻥ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻟﻭ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺒﺤﺠﻡ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻟﺘﺴﻴﺩﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. - ﺼﺤﻴﺢ.. ﻁﻴﺏ.. ﻤﺎ ﻫﻲ. - ﻤﻨﺫ ﺍﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻥ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺘﻁﻠﻌﻲ / ﻤﺎ ﻓﺘﺊ ﻴﺭﻨﻭ ﻨﺤﻭ ﺍﺭﺘﻘﺎﺀﺍﺕ ﻴﺨﻠﻘﻬﺎ ﻭﻫﻤﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭ.. ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻗﻭﻯ ﻭﺍﻋﻠﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ.. ﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻤﻡ ﺍﺒﻴﺕ ﻭﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻨﺩﺭﺴﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﺨﻴﻭل ﻭﻫﻲ ﺘﺤﻤل ﻤﺸﻌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻫﻡ. ﻭﺍﻨﻪ ﻭﺍﻥ ﺘﻐﻠﻑ ﺒﻌﻁﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻨﻴﺎﺕ / ﺍﻟﻤﺎل / ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ / ﺍﻻﺭﺽ.. ﺍﻻ ﺍﻨﻪ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻨﻘﺸﻊ ﻀﺒﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻼﻑ ﺍﻟﻭﻫﻡ ﻟﻴﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺤﺘﻤل. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﻤﺴﺘﻐﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﺒﺴﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﻀﻰ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻥ ﻴﻐﻀﺏ.. ﻟﻡ ﻟﻡ ﻴﻐﻀﺏ ﺤﻴﻥ ﺘﻌﺎﻟـﺕ ﺼﺭﺨﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﻓﺄﻫﻡ ﺤﻤﺎﻩ ﻭﺍﻁﻌﻤﻬﻡ ﺍﻻﻤﺎﻥ.. ﻻ.. ﻻ ﻟﻥ ﺘﺒﻨﻲ ﺒﻴﺘﺎ ﻴﻌﻠﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺘﻨﺎ.. ﻟﻡ ﻟﻡ ﻴﻐﻀﺏ.. ﺍﻟﻐﻀﺏ... ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻐﻀﺏ. - ﻫﻭ ﺍﺭﺘﺩﺍﺩ ﻟﻠﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻁﻑ. - ﻫﻭ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻌﺠﺯ ﻋﻥ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ. - ﻫﻭ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ - ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺩﻴﻑ ﺍﻟﻤﺘﺴﺭﻉ ﻟﻠﺤﺯﻥ. - ﺇﺫﻥ ﻫل ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻭﺝ ﺇﻟﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﻐﻀﺏ. - ﺒﺭﺃﻴﻲ ﺃﻨﻪ ﻓﻬﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺸﻜل ﻟﻡ ﻨﺼﻠﻪ ﺒﻌﺩ.. ﺃﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﻨﻌﺭﻓﻪ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺃﻀﻌﻑ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﻤﺎﺭﺴﻪ.. ﻓﺎﻟﺸـﺠﺎﻋﺔ - ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﻜﺭﻡ ﺃﻏﻨﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺩﻨﻴﺎﻨﺎ ﻨﺭﻨﻭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻨﺘﻁﻠﻊ ﺒﻠﻬﻔﺔ ﻭﺸﻭﻕ ﻭﻤﻔﺎﺨﺭﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺭﺘﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻓﺨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻔﺎﺓ ﺠﺒﺔ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﻡ ﻟﻜﻥ ﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﻨﺨﻠﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻌﻴﻭﻥ ﺃﻨﺎﻨﻴﺘﻨﺎ ﻭﻀﻌﻔﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎل. ﺍﺫﻥ ﻋﻭﺝ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﻘﺎ. - ﻨﻌﻡ ﺍﻨﻪ ﻤﺤﻕ.. ﻟﻜﻥ ﻟﻨﺩﻉ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﻭﻨﺒﺩﺃ ﺒﺄﻤﺭ ﺃﺨﺭ. - - ٨٢ -
30.
ﺤﺴﻨﺎ ﻟﻨﺩﻉ ﻫﺫﺍ
ﻜﻠﻪ ﻭﻨﻜﻤل ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ. ﺩﻉ ﻋﻨﻙ ﻴﺎ ﺠﺩﻱ.. ﺴﻨﻜﻤل ﻨﺤﻥ. - ﻜﻴﻑ ﻭﺍﻨﺘﻡ ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻭﻨﻬﺎ. - ﻤﻥ ﻗﺎل ﺫﻟﻙ.. ﺃﻭﻟﺴﻨﺎ ﺍﺤﻔﺎﺩﻩ!!. - ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻘﺭﺭ ﻋﻭﺝ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺫ ﺒﻴﺩ ﻤﺭﻭﺍﺤﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ.. ﺼﺩﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻓﻘـﺩ ﻗﻠـﺏ ﻴﻘﻴﻨﻬﻡ ﺭﺃﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺏ ﻻﻨﻬﻡ ﺘﺼﻭﺭﻭﻩ ﻤﺘﺸﺒﺙ ﺒﻬﻡ، ﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﺭﺃﻭﻩ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺍﺨﺫﻭﺍ ﺒﺎﻟﺼﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺩﺍﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﺒﻪ ﻜﺄﻱ ﻋﻤﻼﻕ ﻋﻨﻴﺩ.. ﻟﻁﻤﺕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺨﺩﻭﺩﻫﻥ، ﺒﻜﻰ ﺍﻻﻁﻔﺎل ﺍﻅﻬـﺭ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﺴـﻥ ﺍﻻﺴﻰ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺎﺕ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻤﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻭﺘﻭﺠﻴﺤﺎل ﺒﺎﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺘﺤﺴﺒﺎ ﻟﻠﻁﻭﺍﺭﺉ، ﻭﻫﻭ ﺨﺎﺌﻑ ﻭﺴﻌﻴﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻨﺯل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺸﻜﻠﻭﺍ ﺘﻅﺎﻫﺭﻩ ﺼـﺎﻤﺘﺔ ﺍﺘﺠﻬـﺕ ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭﻫﻡ ﻭﻗﺩ ﺘﻬﻴﺄ ﻟﻠﻤﻭﺍﺠﻬﺔ. ﻋﻨﺩ ﻭﺼﻭﻟﻬﻡ ﺭﻓﻊ ﻴﺩﻴﻪ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﺒﺎﻥ ﺸﻌﺭ ﻜﺜﻴﻑ ﺘﺤﺕ ﺍﺒﻁـﻪ ﻤﻜﺫﻭل ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻭﺍﺨﺫ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ ﻟﻼﻟﻬﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﻠﺼﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﻕ، ﺍﻻﺒﻕ ﻋﻭﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻁﺎﻭل ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤـﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺼﻤﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺤﻤﺎﺴﺎ ﻭﻗﻭﺓ ﺍﻤﺎﻡ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﺱ ﺒﺎﻟﺘﻌﺏ ﻭﺍﻨﻪ ﺤﻘﻕ ﻤﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻭﺍﻗﻨﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺼﻭﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ. ﻤﺎ ﺍﻟﻀﻴﺭ ﻟﻭ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻗﻭﺭﺓ ﺍﻤﺘﺎﺭﺍ.. ﻫل ﺴﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ. - ﺼﻤﺕ ﻗﺎﺘل ﻏﻠﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻤﺘﻼﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺎﻟﺩﻤﻭﻉ ﻭﺍﺭﺘﺠﻔﺕ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﻀﺒﺔ ﺒﺎﻟﺤﻨـﺎﺀ ﻭﺼـﺎﺡ ﺒﻐﻴﺽ: ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺼﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺭﺃ … ﺃﺃﺃﺃﺃﺃﺃ.. ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ.. ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ.. ﺍﻨﻭ ﺍﻨﻠﻴل.. ﻤﺭﺩﻭﺥ.. ﻴﺎ ﻤﻥ ﺘﺴـﺘﻘﺭ ﺍﻟـﺭﻴﺢ - ﻭﺍﻟﻤﻁﺭ ﻓﻲ ﻜﻔﻙ ﻭﺍﻻﺨﺭﻯ ﻤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﺭﻓﻘﺎ ﺒﻨﺎ.. ﺍﺩﺭﺃ ﻋﻨﺎ ﻏﻀﺒﻙ.. ﻻ ﺘﺴـﻠﻁ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺍﻟﻭﺒـﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺩ. ﺒﻌﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﻭﻜﺒﺭﻜﺔ ﻤﺎﺀ ﺍﺴﻥ ﺍﺴﻘﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺠﺭ ﻓﺘﺘﻤﻠﻤل ﺍﻤﻭﺍﺠﻬﺎ ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﺒﺄﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﻓﺎﺕ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻻ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﻭﻴﺴﻜﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﻰ ﺼﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻰ ﻭﺘﻴﺭﺓ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻤﺘﻨﺎﺴﻴﻥ ﻏﻀﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺤﺘﻰ ﻭﺠﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﺩ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻁﻠﻕ ﻋﺒﺎﺭﺘﻪ ﻭﺍﺨﺘﻔﻰ، ﻜﺫﻟﻙ ﻭﺠﻪ ﻋﻭﺝ ﻭﺍﻻﻟﻬﺔ. ﺍﻤﺎ ﻋﻭﺝ ﻓﻘﺩ ﻋﺎﺩ ﻴﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﻴﺤﻤﻴﻪ ﻭﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻭﺤﻴﻥ ﻴﺭﻭﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺒﻴﺕ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺒﻭﺠﻬﻪ ﻭﻴﻤﻨﻌـﻭﻩ.. ﻓﻼ ﺒﻨﺎﺀ ﻴﻌﻠﻭ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺭﺽ.. ﻭﺴﻴﺒﻘﻰ ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺒﻴﺕ ﻟﻴﺘﺯﻭﺝ ﻓﻴﻪ. ﻫﻨﺎ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻋﺭﻑ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻐﻀﺏ ﻭﻗﺎل: ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺭﻓﻬﺎ. - ﺇﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻙ ﻏﻴﺭ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ.. ﻫﻜﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﻟﻨﻘﺎﺵ ﺤﺎﺩ ﻭﻁﻭﻴل ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺯﻋل ﺍﻟﺠﺩ ﻭﺨﺭﻭﺠـﻪ ﻤـﻥ - ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻤﺒﺘﺴﻤﻭﻥ. - ٩٢ -
31.
ﺴﻴﻌﻭﺩ ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻴﻌﻭﺩ..
ﻜﻴﻑ ﺴﻴﺘﺭﻙ ﺃﺤﻔﺎﺩﻩ.. ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﺘﻤل، ﺴﻴﻌﺘﺫﺭﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﻭﻴﻌﻁﻭﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﺃﻭﻟﻰ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺃﻗﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﻭﺴﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﺎﺯﺤﻭﻨﻪ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﻨﺒـﺊ ﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻘﺩ ﻁﺎل ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻪ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻗﺭﺭ ﺍﻷﺤﻔﺎﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﺎﺕ ﺃﺒﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻟـﻡ ﻴﺭﻭ ﺠﺜﺔ ﺃﺒﻴﻬﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺭﻭﺍ ﺠﺜﺔ ﺃﺒﻴﻬﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﻭﺠﻪ ﺃﺒﻭﻩ – ﺠﺩﻫﻡ – ﻤﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﺠﻠﺒﻬﺎ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺴﻔﺭﺍﺘﻪ ﻭﻗﺎل ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺭﻴﺒﺘﻪ، ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺕ ﺃﺒﻴﻬﻡ ﺒﻔﺘـﺭﺓ ﻗﻠﻴﻠـﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺍﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﺠﺩﻫﻡ ﺒل ﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻋﺎﺭﻑ ﺒﻤﺎ ﺴﻴﺤﺼل ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﺒﺩﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺭﻜﺘﻬﻡ ﺼﻐﺎﺭﺍ ﻭﻜﺄﻥ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻫﻡ ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻨﺠﺎﺒﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﻡ ﺸـﻜل ﻫﻼﻤﻲ ﻷﻡ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺘﻁﻴﺭ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﺘﻐﻭﻴﺸﺎ ﻟﺘﺼﻭﺭﻫﻡ ﻟﺫﻟﻙ ﺒﻘﻴﺕ ﻤﻌﻠﻘـﺔ ﺩﻭﻤﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺴﻌﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﺤﺎل.. ﺨﺭﺝ ﺍﻷﺤﻔﺎﺩ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻨﻪ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺼﺒﻴﺔ ﻻ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺴﻭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟـﺫﻱ ﺴﺭﻕ ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﻡ ﻭﺍﺨﺘﻔﻰ.. ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﺄﻟﻭﻥ ﺃﻴﻤﺎ ﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺃﻱ ﺨﻴﻁ ﻴﻭﺼﻠﻬﻡ ﻟﻪ.. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭﻭﺍ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻴﻘﻴﻨﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﺼـﻐﺭ ﺃﺸﻘﺎﺌﻬﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﻁﺎﻗﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺸـﺒﺎﺒﻴﻙ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭ ﻭﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻟﻤﺴﺔ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻋﻨﻬـﺎ ﻭﺤﻴﻥ ﻴﺴﺄﻟﻭﻩ ﻴﺠﻴﺒﻬﻡ ﺍﻨﻪ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻬﺎ. ﻭﺍﻥ ﺠﺩﻩ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﻗﺒل ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺸـﺭﺍﺕ ﻓﻘـﺩ ﻜـﺎﻥ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻴﻔﻬﻡ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﺨﺒﺭﻩ ﻋﻥ ﺃﺭﺍﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺘﺤﺩﺜﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻤـﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻴﺤﻴﻴﻬﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺸﻴﺌﺎ ﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺎ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻨﻪ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻷﻜل ﻭﺍﻟﺸـﺭﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺩﻭﻥ ﻴﻘﻠﻘﻬﻡ ﺃﻭ ﻴﻜﻠﻬﻡ ﺫﻟﻙ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻴﺩﻓﻌﻬﻡ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﺴﺘﻜﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻀﺨﺎﻤﺔ.. ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻜﺒﺎﺭﺍ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺸﻘﻴﻘﻬﻡ ﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻀﻌﻑ ﺃﺼـﺭﺘﻬﺎ ﺒـﺎﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﻟﻜـﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻤﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺌﺏ ﻭﻫﻴﺎﻜل ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭﻜﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﺯﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻤﻭﻁﺌﺎ ﻷﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺠﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜل ﻴﻭﻫﻤﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﺼـﺩﻴﻕ.. ﻟﺫﻟﻙ ﺃﺨﺫﻫﻡ ﻤﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻫﺎﻟﻴﺯ ﻭﺨﺒﺎﻴﺎ ﻭﺴﺭﺍﺩﻴﺏ ﺍﻟﻅﻨﻭﻥ ﻓﺎﺭﺘﺩﺕ ﺃﺭﺍﺌﻬﻡ ﻭﺘﺼﻭﺭﺍﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻬﺎ ﻓﺎﻜﺘﺸـﻔﻭﺍ ﺃﻥ ﺸﻘﻴﻘﻬﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﺃﻴﺔ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﻭﺯ ﻟﻜﻥ ﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻫﺯ ﺩﻭﺍﺨﻠﻬـﻡ ﻭﺃﺭﻋﺒﻬﻡ ﻓﻜﺘﻤﻭﻩ ﺴﻨﻴﻥ ﻁﻭﺍل ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﺠﺩ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻴﺘﺎ ﺤﻴﻥ ﻗﺹ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ. ﻭﻟﻡ ﻴﺭﻭﻩ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﺒﺩﺍ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺴﺭﺕ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﺘﺄﻜﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﺤﻔﺎﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻭﻋﺭﻓﻭﺍ ﺴﺭﻫﺎ ﺜـﻡ ﻜﺘﻤﻭﻫـﺎ ﺴﻨﻴﻥ ﻁﻭﺍل ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﻋﻤﺭﻩ.. ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻁﻠﻘﻭﻫﺎ ﻭﻓﺤﻭﺍﻫﺎ.. ﺇﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻴﺘﺎ ﺤﻴﻥ ﻗﺹ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﺍﻨﻬﻡ ﺘﻭﻫﻤﻭﺍ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﺒﻌﺩ ﺩﻓﻨﻪ ﺒﻴﻭﻤﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻜﺎﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺠﺒل ﺤﻴﺙ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻘﻴﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﻟﻲ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻻﻗﺼﺭ ﻤﺩﻯ ﺍﻓﻘﻲ ﻟﺘﺴﻬﻴل ﻭﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﺸﺎﻗﻪ.. ﺍﻴﻌﻘل ﻫﺫﺍ، ﻫل ﻴﻤﻜﻥ، ﺼﻌﻭﺩ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻴﻪ ﺍﻭ ﺜﻨﻴﻪ ﻜﺄﻨﺒﻭﺏ ﻤﻌﺩﻨﻲ ﻓﻬﻤﺎ ﻓﻌل ﺴﻴﺄﺨﺫ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﻥ ﻗﺩﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻕ ﺠﻬﺩﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﻘﻠﻴل / ﺍﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻭﺍﻻﻟﺘﻭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺴﺘﺄﺨﺫﻨﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ.. ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻻﻭﻟـﻰ ﻭﺍﻟﻨﺒـﺕ ﺍﻻﻭل ﻟﻬـﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ.. ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ / ﺍﻟﺠﺩ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻗﺎﺌﻅ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻁﺭﺩﻩ ﺍﺒﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ - ٠٣ -
32.
ﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺴﻠﻭﻜﻪ، ﻜﺎﻥ
ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻭ ﺴﺒﻴﻼ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺒﻠﻎ ﻤﺎ ﻴﻜﻔﻴﻪ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤـﺄﺨﻭﺫ ﻭﺭﺅﻴﺔ ﻋﺸﻴﻘﺘﻪ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺔ.. ﻓﺠﺄﺓ ﺍﺤﺱ ﺒﺄﻫﺘﺯﺍﺯ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﻭﺤﻭﻟﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺯﺓ ﺍﺭﻀﻴﺔ، ﺒﺩﺃﺕ ﺼﺨﻭﺭ ﺘﺘﺴـﺎﻗﻁ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻰ ﺠﺩﺍﺭ ﻋﺎل ﻟﺨﺭﺍﺌﺏ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻌﻭﺩ ﻻﻟﻑ ﻋﺎﻡ ﻤﻀﺕ ﺘﻨﺎﻭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻤﻘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻥ ﻗﻼﻉ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻻﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻰ ﺴﺠﻭﻥ ﻭﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﺂﻜل ﻴﺘـﺭﻨﺢ.. ﺭﻜـﺽ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻟﻜﻥ ﺍﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﺨﺫﺕ ﺘﻠﻁﻡ ﺤﺎﻓﺎﺘﻪ ﺒﻘﻭﺓ ﻓﻐﻁﻰ ﺭﺸﺎﺵ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺠﺴﺩﻩ.. ﻓﺠﺄﺓ ﻫﺩﺃ ﻜل ﺸﻲﺀ.. ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻰ ﺴﻜﻭﺕ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺫﻫﻭل ﻗﺩ ﺍﻤﺴﻜﺎ ﺒﺘﻼﺒﻴﺏ ﺘﻭﺍﺯﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺒﺭﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻙ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻟﻜﻨـﻪ ﻭﺒﺎﺤﺴﺎﺱ ﻓﺠﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﺭﺓ ﻋﻘﻭﻗﻪ ﻻﺒﻴﻪ ﺍﻤﻥ ﺒﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﺫﺍﺭ ﺭﺒﺎﻨﻲ ﻟﻪ.. ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻓـﺭﺃﻯ ﻜﺘﻠـﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﻥ ﺘﺴﻴﺭ ﻁﺎﻓﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﻭﻗﺒل ﺍﻥ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻫﻴﺘﻬﺎ ﺇﻨﺠﺒﺴﺕ ﻜﺘﻠﺔ ﺍﺨـﺭﻯ ﻭﺍﺨـﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺍﻤﺘﻸ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺒﺎﻟﻜﺘل ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻁﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻌﻜﺱ ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻤﺩ ﺘﺤﺕ ﻭﻫﺞ ﺍﻟﺸﻤﺱ. ﻨﺯل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﺴﺎﺭ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻬﻡ، ﺍﻟﺘﻘﻁ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺴﺤﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﺤﺎﻟﻤﺎ ﺭﻓﻌﻬﺎ ﻭﺘﺒـﻴﻥ ﺜﻘﻠﻬـﺎ ﺼـﺎﺡ - ﻤﺫﻫﻭﻻ. ﹰ ﻴﺎ ﺍﻟﻬﻲ.. ﺍﻨﻬﺎ ﺼﺨﺭﺓ.. ﻨﻘل ﻨﻅﺭﻩ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻨﺴﻴﺎﺏ ﺍﻟﻨﻬـﺭ - ﺘﻅﻬﺭ ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ ﻜﺎﺴﻤﺎﻙ ﻤﻴﺘﺔ. ﺼﺨﺭ ﻴﻁﻔﻭ، ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻋﻔﻭﻙ.. ﺤﻤل ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﻭﺍﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﻭﻴﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﻤـﻥ ﺸـﺎﺏ - ﻤﺒﻠل ﻴﺤﻤل ﺼﺨﺭﺓ ﺤﻤﺭﺍﺀ. ﻭ.. ﻨﻭﻗﻑ ﺯﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻴﻘﻭﻨﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﻟﻨﻌﻭﺩ ﻤﺭﻯ ﺍﺨﺭﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻋﻤﻴﻘﺎ.. ﻋﻤﻴﻘـﺎ، ﺍﻻﺭﻗـﺎﻡ ﺘﻘـل ﻭﺘﺼﻐﺭ، ﺘﺼﻐﺭ.. ﺤﺘﻰ ﺘﺼل ﺍﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﺘﻴﺔ ﺘﺯﻫﻭ ﺒﺭﻭﻨﻕ ﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﻟﻨﺭﻯ ﺭﺠﻼ ﻤﺘﻌﺒﺎ ﻴﻁﺭﻕ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺎﺫﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﺭ ﻓﻴﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺭﺍﺱ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻟﻴﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺨﺒﺭ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﻟﺠﻭﺍل.. ﻴﻘﺭﺭ ﻭﺠﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭﺒﺎﻋﺘﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓـﻲ ﻤﻘﻬـﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ ﻟﻠﻤﺴﺎﻤﺭﺓ ﻭﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎ.. ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻨﻔﺽ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﻭﺫﻫﺏ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﺤﺎﻟﻤﺎ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻸﺘﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻏﻤﻀﻭﺍ ﺍﻋﻴﻨﻬﻡ ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﻟﺤﻠﻡ ﻭﺍﺤﺩ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻫل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﻗﺩ ﻨﻤﺕ ﻟﻬﻡ ﺍﻨﻴﺎﺒﺎ ﺤـﺎﺩﺓ ﻭﺍﺨـﺫﻭﺍ ﻴﻤﺯﻗـﻭﻥ ﺍﺠﺴﺎﺩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﻴﺄﻜﻠﻭﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻨﻴﺔ ﺘﻨﺯ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺼﺭﺨﺎﺕ ﺍﻻﻟﻡ ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ ﺘﺘﻌﺎﻟﻰ. ﻓﺯ ﻜل ﻤـﻨﻬﻡ ﻤـﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ ﻭﺍﺨﺫ ﺒﺎﻟﺘﺤﻭﻗل ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﺫ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺒﻭﺱ ﺍﻟﻤﻔﺯﻉ. ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﻤﻊ ﺼﺭﺍﺥ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ، ﺘﺭﺍﻜﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺜﻡ ﺘﺠﻤﻬﺭﻭﺍ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟﺠﺯﺍﺭ )ﺍﺒﻭ ﻗﺎﺴﻡ( ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻤﺴﻙ ﺒﺫﺭﺍﻉ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻴﻘﻁﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﺨﺫ ﻴﻘﻁﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﻁﻌﺎ ﻭﻴﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻡ ﺼـﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﻩ ﺭﻋﺒﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ ﺒﻬﺴﺘﻴﺭﻴﺔ، ﺼﺎﺡ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ. ﻟﻘﺩ ﺍﺼﺎﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻤﺴﺎ. ﹰ - - ١٣ -
33.
ﺠﺎﺀ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ
ﻭﺍﺨﺫﻭﻩ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺴﻤﺭﺕ ﻜﻑ ﺍﻟﻌﻁﺎﺭ )ﺍﺒﻭ ﻓﺎﻀل( ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺒﺔ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻭﻟﻡ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﺍﻻ ﺠﺜﺔ ﻫﺎﻤﺩﺓ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺭﺍﺤﺕ ﻀﺤﻴﺔ ﺍﺨﺭﻯ، ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻭﺍﻟﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ، ﺘﻠﺒﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﻓﻘﺒﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﻤﺼﻔﺭﻱ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ، ﻟﻜﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻓﻁﻥ ﻟﻼﻤﺭ ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻪ ﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻬﺎﺀ ﻤﻭﻀﺤﺎ ﻟﻬـﻡ ﺍﻥ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻤﻤﺴﻭﺴﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺠﻼﺱ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ، ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻻﻤﺎﺭﺓ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻻﻤﻴﺭ ﺍﻟﺸـﺎﺏ ﺍﻟﻭﺩﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺏ ﻟﻠﺴﻤﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻭﺍﻟﻌﺎﺸﻕ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺔ.. ﺠﻠﺴﻭﺍ ﺍﻤﺎﻤﻪ ﻭﺍﺨﺫﻭﺍ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﻋـﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺒﻴﺱ.. ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ.. ﻀﺤﻙ ﺍﻻﻤﻴﺭ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﺜﻡ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻥ ﻴﻘﺼﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ. ﻭﺒﺎﺩﺭ ﺍﺒﻠﻐﻬﻡ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻘﺼﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻜﺭﺭ ﺍﻻﻤﻴﺭ ﻀﺤﻜﺘﻪ.. ﺜﻡ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ.. ﻭﺨﺭﺠـﻭﺍ ﻤﺘﻌﺠﺒـﻴﻥ ﻭﻤﺤﺒﻁﻴﻥ. ﻭﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﺩﺙ ﻫﺭﺝ ﻭﺼﺨﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨـﺩﻡ ﻴﺘﺭﺍﻜﻀـﻭﻥ ﺒﻜـل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺱ ﺤﻭل ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﻭﺍﻻﻤﻴﺭ ﺠﺎﻟﺱ ﺒﺜﻴﺎﺏ ﻨﻭﻤﻪ ﻭﺸﺒﻙ ﻋﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻫـﻭ ﻤﺨـﺯﻭﻥ.. ﻟﻘـﺩ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺔ ﻤﺫﺒﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻴﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﻴﺩ ﻭﺒﻌﻨﺎﻴﺔ.. ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻨﺯل ﺤـﺭﺍﺱ ﺍﻟﻘﺼـﺭ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺜﺭ ﺴﻤﺎﻋﻪ ﺒﺎﻻﻤﺭ ﻓﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻴﺴﻜﻨﻬﺎ ﻋﻤﺎﻟﻴﻕ ﻁﻴﺒﻭﺍ ﺍﻟﻘﻠﺏ.. ﺩﺨل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﺴﺘﺠﻴﺭﺍ ﻓﺄﺠﺎﺭﻭﻩ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺤﺩ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤـﻨﻬﻡ ﻟﻤﻌـﺭﻓﺘﻬﻡ ﺒﻘـﻭﺘﻬﻡ ﻭﺠﺒﺭﻭﺘﻬﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺤﻜﻴﻡ ﻗﺯﻡ ﺫﺍ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺤﺭ ﺍﻻﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺒﻭﺀ، ﺤﺎﻟﻤﺎ ﻋﺭﻑ ﺒـﺎﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﺨﺫﻩ ﺍﻟﻰ ﺴﺭﺩﺍﺏ ﺍﺴﻔل ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﺔ ﺒﺭﺩﻱ ﻭﻴﻀﻌﻬﺎ ﻓـﻲ ﺼـﺨﺭﻩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﻼ ﺍﻟﺴﺭﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﻤﻁﺭ ﻨﺎﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴـﺩ ﻭﻤـﻼﺕ ﺍﻻﺭﺽ ﺒﻬﺎ ﻭﻜل ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺒﻴﺘﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﺘﺤﺭﻙ ﺒﻪ ﻤﻨﺘﻘﻼ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻻﺨﺭ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻭﻁﻥ.. ﻭ.. ﻨﻌﻭﺩ ﺍﻟـﻰ ﺍﻻﻤﺎﻡ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﺍﻋﻭﺍﻡ ﻭﺍﻋﻭﺍﻡ ﻻﻋﻠﻰ ﻭﺍﻋﻠﻰ.. ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﺩﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﺤﻜـﻭﺍﺘﻲ ﻓﻴﻨﺴﺤﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ ﻭﺘﻘﻁﻊ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺒل ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﻨﺩﺭﺱ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﺘﺘﺤﻭل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻴﺭﺤـل ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﺄﻭﻯ ﺍﻜﺜﺭ ﺍﻤﺎﻨﺎ.. ﻭﺘﺘﺤﻭل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻰ ﺨﺭﺍﺌﺏ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻀﻭﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻬـﻭﺍﻡ. ﻭﺍﻋـﻭﺍﻡ ﺍﺨﺭﻯ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﺩﻭﻥ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺭﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﻏﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻓﻲ ﻤﺫﺍﻜﺭﺘﻪ ﺍﻨﻪ ﺸﺎﻫﺩ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﺘﺎﻫـﺕ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓل ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺴﻤﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﻋﻥ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺫﺌﺎﺏ ﺒﻌﺩ ﺒﻠﻭﻏﻬﻡ ﺍﻻﺭﺒﻌﻴﻥ ﻭﻋـﻥ ﺍﻤﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﺭﺏ ﺩﻤﺎﺀ ﺯﻭﺠﺎﺘﻪ ﻭﺤﻴﻥ ﺘﺠﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻤﻊ ﺼﺭﺍﺥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺭﺠﺎل ﻭﺍﻁﻔﺎل ﻴﻨﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟـﻡ ﺸـﺩﻴﺩ ﻭﺍﺤﺱ ﺒﺎﻥ ﺍﻻﺭﺽ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻴﻤﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺨﻭﺓ ﻜﺠﺴﺩ ﺍﺩﻤﻲ ﻓﻬﺭﺏ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺍﻟﻰ ﺭﺒﻭﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺘﻁل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻨـﺩﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ ﺠﺒﻼ ﺍﺤﻤﺭﺍ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻪ ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﺤﻤﺭ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻤـﻥ ﺃﻱ ﺍﺭﺽ ﺍﻗﺘﻠﻌﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩﺓ ﻭﺠﻠﺒﺘﻪ ﻟﺘﺼﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻓﺘﺤﻭﻟﻬﺎ ﺘﻼ ﺍﺤﻤﺭﺍ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﻥ ﻭﺘﻐﻴـﺭ ﻤﺠـﺭﻯ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﺘﻐﺭﻗﻬﺎ ﻭﺘﻬﺩﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺠﺩﺍﺭ.. ﻭﺘﻁﻭﻱ ﺍﻻﻋﻭﺍﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺸـﺩﻴﺩﺓ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﻴﻪ ﻋﺎﺒﺭﺓ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﺠﻴﺎل ﻭﺍﺠﻴﺎل ﻤﻥ ﺍﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻟﺘﺼل ﺍﻟﻴﻪ.. ﺍﻨﻪ ﻴـﻭﻡ ﺍﻟﺸـﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻕ ﺤﻔﻴﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻓﻨﺩﻕ ﺭﺨﻴﺹ ﻭﻫﻭ ﻋﺎﺭ ﻤﻥ ﺜﻴﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺒﻠﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺸﺭﻓﺔ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ.. ﻭﻜﺄﻥ ﻨﺩﺍﺀ ﺨﻔﻴﺎ ﻴﺨﺒﺭﻩ ﺒﺎﻨﻪ ﻤﻘﺒل ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﻋﺩﻟﻪ ﻭﺤﺩﻩ ﺩﻭﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﻫﻴﺘﻪ، ﺍﺨﺫ ﺒﻘﻠﺏ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻓﻴﺴﻤﻊ ﺨﺸﺨﺸﺔ ﻓﻴﻬﺎ.. ﺤﺎﻭل ﻜﺴﺭﻫﺎ ﻭﺘﻔﺘﻴﺘﻬﺎ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻔﺸل ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﻴﺭﻭﻡ.. ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﺭﻜﻬﺎ ﻭﻨﺎﻡ ﻤﺘﻌﺒﺎ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺭ ﺒﻪ.. ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺤﻠﻤﻪ ﻋﻤﻼﻗـﺎ ﻁﻴـﺏ ﺍﻟﻘﻠـﺏ - ٢٣ -
34.
ﻴﺘﻭﺴل ﺒﺎﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ
ﺒﺩﻭﺍ ﺍﻤﺎﻤﻪ ﻜﻔﺌﺭﺍﻥ ﺍﻥ ﻴﺴﻤﺤﻭﺍ ﻟﻪ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﺒﻴﺕ ﻓﻴﺭﻓﻀﻭﻥ ﻭﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺒﻌـﺩﻫﻡ ﺍﺨـﺭﻭﻥ ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺩﻭﺍﻟﻴﻙ.. ﺜﻡ ﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﻴﺴﺤﺏ ﺤﺒﻼ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺭﻗﺒﺔ ﻋﻭﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺒﺼﻤﺕ ﻓﻲ ﻤﻤﺭ ﺼﻨﻌﺘﻪ ﺍﺠﺴﺎﺩ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻬﻡ ﻀﺤﻙ ﺴﺭﻴﻊ ﺤﺎﻟﻤﺎ ﻴﺘﺨﻁﺎﻫﻡ ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺼﻤﺘﻬﻡ. ﻭﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻓﻴﺭﻯ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻗﺩ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﻓﻠﻘﺘﻴﻥ ﻭﺜﻤﺔ ﺭﻭﻟﺔ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﺼﻔﺭ ﻭﺍﺯﺭﻕ ﺍﺴﺭﻉ ﻭﺍﺨﺫ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻘﺭﺃ. ﺒﻌﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻓﻲ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻴﺭﻨﻭ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﻨﻬﺭ ﻴﻨﺴﺎﺏ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﻋﻭﻴل ﺘﺼـﻨﻌﻪ ﺭﻴـﺢ ﺤﺯﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻁﺢ ﺍﻻﻤﻠﺱ )ﻋﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻱ ﻱ …ﻋﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻱ ﻱ(.. ﻭﻋـﺭﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﻬـﺭ ﻴﺒﻜـﻲ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻗﺩ ﺘﻠﻭﺙ ﺒﺴﺨﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻓﺼﺭﺥ ﺒﺤﺭﻗﻪ ﻤﻥ ﻭﻁﺄﺓ ﻤﻥ ﺨﺘﻠﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻫﺎﻟﻴﺯ ﺭﻭﺤﻪ: ﻟﻡ ﺘﺒﻜﻲ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.. ﻴﺎ ﺸﺎﻫﺩ ﻋﺼﻭﺭ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ.. ﻴﺎ ﻤﻥ ﺭﻭﻴﺕ ﺼـﺤﺎﺭﻯ ﺍﺭﻭﺍﺤﻨـﺎ - ﺒﺩﻤﻙ ﺍﻻﺒﻴﺽ ﺍﻟﺸﻔﻴﻑ. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻴﺘﺴﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻭﻴﺒﺘﺴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻤﻥ ﻤﺜﻠﻪ، ﻓﻠﻴﺱ ﻫﻭ ﺍﻭل ﻤـﻥ ﻗﺘـل ﻋﺸﻴﻘﺘﻪ ﻭﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺨﻴﺭ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺨﺒﻭﻻ ﻓﻬﺫﺍ ﺸﻲﺀ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻴﻤﺴﻙ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﺠﺴﺩ ﺍﻟﺸـﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻏﻤﺎﻀﻪ ﻗﻭﻴﺔ، ﻭﻻﻨﻪ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻥ ﻻ ﻴﺴﺎل ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻘﺩ ﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠـﻡ ﻭﻫـﻭ ﻴﺴـﻴﺭ ﺒﺨﻁﻭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻔﻴﻨﻴﻕ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻀﺌﻴل ﻟﺘﺘﺩﻭﻴﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎل ﻭﺼﻭل ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻻﺭﺯ ﻅﻬﺭ ﻟﻪ ﻭﺤﺵ ﻜﻠﻜﺎﻤﺵ "ﺨﻤﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ" ﻭﻫﺠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻜﻥ ﻋـﻭﺝ ﺒﻔﻁـﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﻭﺒﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺍﻤﺴﻙ ﺒﺨﻤﺒﺎﺒﺎ ﻤﻥ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻭﺭﻓﻌﻪ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻭﻀﺭﺒﻪ ﺒﺎﻻﺭﺽ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻐﻲ ﻤﻴﺘﺔ ﻓﻭﺭﻴﺔ ﻟـﻪ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻴﺘﺼﺩﻯ ﻟﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺘﻌﺫﺏ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻟﻜﻥ ﻜﻠﻜﺎﻤﺵ ﻅﻬﺭ ﻓﺠﺎﺓ ﻭﻗﻔﺯ ﻋﻠﻰ ﺠﺜﺔ ﺨﻤﺒﺎﺒـﺎ ﻭﻫـﻭ ﻴﻀﺤﻙ ﻭﻴﺅﺩﻱ ﺭﻗﺼﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻗﺎﺌﻼ: ﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺜﻠﻲ ﺍﻻﻋﻠﻰ.. ﻟﻜﻥ.. ﺍﻩ.. ﺍﻨﺕ ﺸﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺭﺍﻜﻀﻴﻥ ﺍﺒﺩﺍ ﻨﺤﻭ ﻤﺘﺎﻫﺎﺓ ﺍﻟﻌﻼ، ﻭﻏﺎﺩﺭ، ﺍﻤﺎ ﺍﻨﻜﻴﺩﻭ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺤﻨﻰ ﺍﻤﺎﻤﻪ ﻭﻗﺒل ﺍﻻﺭﺽ ﺜﻡ ﻟﺤﻕ ﺒﺼﺩﻴﻘﻪ ﻭﺭﻓﻴﻕ ﺠﻨﻭﻨﻪ.. ﻟﻜﻥ ﻋﻭﺝ ﻟﻡ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤـﺭ.. ﻓﻘـﺩ ﻁﺎﺒﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ "ﺍﻭﺘﻭﻨﺎﺒﺸﺘﻡ" ﻭﻭﻓﺭ ﻟـﻪ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤـﺄﻭﻯ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻪ ﻭﻟﻤﺭﻭﺍﺤﻪ.. ﻴﻘﺭﺭ ﻋﻭﺝ ﺍﺨﻴﺭﺍ.. ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺴﻨﻴﻥ ﻁﻭﺍل ﻤﻥ ﺍﻴﻘـﺎﻅ ﺠﺒـﺭﻱ ﻭﺍﺭﻕ ﻤﻘﺼـﻭﺩ ﻭﻴﺨﺘﺎﺭ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺍﺸﺠﺎﺭ ﺍﻻﺭﺯ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻓﻴﺤﻀﻥ ﻤﺭﻭﺍﺤﺔ ﻭﻴﻨﺎﻤـﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﺒﺩﺍ، ﺘﺘﺨﻁﺎﻫﻡ ﺍﻻﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﻭﺸﺨﻴﺭ ﻋﻭﺝ ﻴﻬﺯ ﺍﺸـﺠﺎﺭ ﺍﻻﺭﺯ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻟﺕ ﺍﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﻭﻏﻁﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺎﺨﺘﻔﻴﺎ ﺘﺤﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﺫ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺍﻭﺘﻭﻨﺎﺒﺸﺘﻡ ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺨﻠﻭﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ.. ﺘﻌﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﻫﺒﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻤﺎﻋﻬﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﺨﻭﺍﺭ ﺍﻻﻑ ﺍﻟﺜﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ ﻓﻴﻘﻁﻌﻭﻥ ﺍﻟﺴﺒل ﺍﻟﻴﻬﺎ.. ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ، ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻓﺠـﺎﺓ ﻭﺘﺘﻁـﺎﻴﺭ ﺍﻏﺼـﺎﻥ ﺍﻻﺸﺠﺎﺭ ﻭﻴﻘﻠﻊ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭﻩ، ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺠﺫﻉ ﻀﺨﻡ ﻭﺘﻤﺘﺩ ﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ ﺒﻤﻭﺍﺯﺍﺓ ﻗﻤـﻡ ﺍﺸـﺠﺎﺭ ﺍﻻﺭﺯ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻭﻴﻬﺩﺭ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻟﻴﺤﺩﺙ ﺠﻠﺒﺔ ﻭﻓﻭﻀﻰ ﻭﺘﺭﻜﺽ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻤﺫﻋﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻭﺝ ﺍﺨﻴﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﻭﻥ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻴﻔﺯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺩ ﺍﻟﺤﻅ ﻤﻥ ﻨﻭﻤـﻪ ﻟﻴﺘﻔﺎﺠـﺄ ﺒﺠـﺩﺭﺍﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻔﻠﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻨﻪ، ﻭﻴﺼﺭﺥ ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻭﻟﻭﻋﻪ: - ٣٣ -
35.
ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻴﺩﻩ
ﻤﻨﻲ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺍﻟﻐﺒﻲ، ﻓﻴﺴﻤﻊ ﻀﺤﻜﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻅﺭﻴﻑ ﻤﻊ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺒﺫﻱﺀ. ﻭﻴﺒﻜﺭ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻭﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁل ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺭ ﺍﻴﺎﻤﻪ ﺍﻟﺤﺯﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺎﺕ ﺒﻼ ﺭﻗﻴﺏ ﻤﻥ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ، ﻴﺴﻤﻊ ﻨﻌﻴﺒﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﺍﻻﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﺒﻌﺠﺎﻟﺔ ﻨﺤﻭ ﺤﺎﻓﺘـﻪ.. ﻴﺘﻬﻴـﺄ ﻟﻨـﻭﻡ ﺍﻟﻠﻴـل ﺍﻟﻁﻭﻴل.. ﻴﻀﻊ ﺭﺍﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﻭﺍﺕ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻻﻜﺒﺎﺵ ﻭﺤﺎل ﻫﻁﻭل ﺠﻔﻨﻴﻪ ﻴﻨﺩﺍﺡ ﻓـﺅﺍﺩﻩ ﺤﺯﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻬﻁل ﻤﻁﺭ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺒﺎﻨﺤﻴﺎﺯ ﺫﺍﻜﺭﺘﻪ ﺍﻟﻠﺌﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺒﻰ ﺍﻻ ﺍﺴﺘﺫﻜﺎﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺭﻫﻴﺒـﺔ ﻭﺒـﺒﻁﺀ ﺸﺩﻴﺩ.. ﺴﻜﻴﻨﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻠﺩﻥ ﺜﻘﺒﺎ ﺒﺤﺠﻡ ﻓﻡ ﺼﺎﺭﺥ ﻴﻨﺯ ﺩﻤﺎ ﻗﺎﻨﻴﺎ.. ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻴﻨﺴـﺤﺏ ﻜـل ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺫﺍﻙ ﻭﻴﺩﺨل ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻭﺝ ﻤﻜﻤﻼ ﺤﻠﻤﻴﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ. ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻤﺎﻤﻪ ﻭﻴﺤﺩﺜﻪ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺩﺍﻤﻌﺘﻴﻥ ﻋﻥ ﺨﻁﻴﺒﺘـﻪ ﻭﺫﻫﻭﻟﻪ ﺍﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﺍﺸﺎﻫﺩﻩ ﻭﻋﺎﺸﻪ. ﻟﻘﺩ ﻤﻨﻌﻭﺍ ﻤﺭﻭﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻤﺘﻼﻜﻪ ﺠـﻭﺍﺯ ﺴـﻔﺭ. ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻟﺸﺭﺱ ﻻﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺒﺄﻴﺩﻴﻬﻡ ﺍﺸﻴﺎﺀ ﺒﺎﺸﻜﺎل ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻭﺒﺭﺍﻗﺔ ﺘﻭﻤﺽ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ.. ﻭﻴﺴـﺄﻟﻭﻩ ﺒﺎﻟﺤﺎﺡ.. ﺍﺴﺌﻠﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻟﻜﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﺴﺨﻴﻔﺔ: ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻜﻠﺘﻙ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ. - ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻙ ﻋﺭﺒﻴﺎ ﻫل ﺴﺘﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ. - ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ. - ﻫل ﺘﻔﻜﺭ ﺒﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻻﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻴﺎﺴﻭﺒﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ. - ﺍﻴﻥ ﺯﻭﺠﺘﻙ. - ﻤﻥ ﻫﻭ ﻤﻁﺭﺒﻙ ﺍﻟﻤﻔﻀل. - ﻜﻴﻑ ﺤﺎل ﺍﻟﻁﻘﺱ ﻋﻨﺩﻙ. - ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﻜﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﻜﻡ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌل ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻔﻪ ﻨﻭﻤﻪ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻭﻤﻼﻴـﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺸﺭﻭﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻅﻨﻪ ﺸﺭﻭﻗﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﺴﺒﺏ ﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺭ.. ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ.. ﺍﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﺍﻴﻥ ﺍﻨﺎ.. ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﺒﺎﻻﻤﺱ.. ﻭﻟـﻡ ﻫـﺅﻻﺀ ﻤﻨﺩﻫﺸﻴﻥ ﻭﻤﺫﻫﻭﻟﻴﻥ ﺒﻲ ﻭﻜﺎﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻨﻲ.. ﺍﻴﻥ ﺍﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﻗﺒل ﺍﻥ ﻴﺭﻭﻨـﻲ. ﻤﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻨﻲ ﻤﻘﺎﺘﻼ.. ﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻘﺩ ﻤﻠﺕ ﻴﺩﻱ ﻭﻫﻲ ﺘﻀﺭﺏ ﻭﺘﻀﺭﺏ.. ﺍﻨﻬﺎ ﻤﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺼـﻨﻊ ﺍﻟﻌﺠﻼﺕ ﻟﻜﻥ ﻻ ﺍﺤﺩ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﻫﻨﺎ.. ﺍﻭ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻭ.. ﻴﺴﺘﻔﻴﻅ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺜﻤﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻨـﻪ ﻗـﺩ ﺘﻠﺒﺱ ﻨﺒﻭﺀﺓ ﻤﺎ ﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺎﺕ ﺒﻌﺩ.. ﺒﺩﺍ ﻴﺴﺭﺩ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺒﻨﻔﺴﻪ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻡ.. ﻟﻘﺩ ﻗـﺭﺭ ﻋﻭﺝ ﺍﺨﻴﺭﺍ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﻤﻼﺫﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻭﺠﺩﻩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺍﻭﺘﻭﻨﺎﺒﺸﺘﻡ ﻭﺤﻴﻥ ﻭﺼل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺠﺩ ﺍﻥ ﻤﺭﻭﺍﺤـﻪ ﻤﺎﺯﺍﻟـﺕ ﻨﺎﺌﻤﺔ ﻓﻘﺎﻡ ﺒﻠﻤﻠﻤﺔ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﺸﺠﺎﺭ ﺍﻻﺭﺯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻭل ﻤﺭﺓ ﻭﻏﻁﻰ ﺒـﻪ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ، ﺤﻀـﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻨﺎﻡ ﺒﺸﻭﻕ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻟﺤﻀﻥ ﺍﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺭﻓﻀﻪ ﺍﻻﺨﺭﻭﻥ.. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺍﺅﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ.. ﺍﺘﻌﺭﻑ ﻻ ﺸﻲﺀ ﻴﻌﺎﺩل ﺍﻟﺨﻴﺒﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﺴﺤﻕ ﺘﻭﻫﺞ ﻭﺍﻟﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺌﻠﺔ. - ٤٣ -
36.
ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻨﻘﺎﺫ
ﻋﻭﺝ ﻤﻥ ﻤﺤﻨﺘﻪ.. ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻴﺨﻠﺼﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﺤﻨﺘﻲ، ﻟﻘﺩ ﺼﺩﺭ ﺤﻜﻡ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ ﺒﻲ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻥ ﺍﻋﺩ ﺍﻻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺴﺎﺕ ﻫﻨﺎ ﺨﻁﺭﺕ ﻟﻪ ﻓﻜﺭﺓ ﻟﻡ ﻻ ﻴﺠﻌل ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻴﻔﻌﻠﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻲ ﺭﻓﻌﺕ ﺭﺃﺴﻲ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻭﺍﻁﻠﻴﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺼﺤﺕ ﻫﻴﺎ.. ﻫﻴﺎ ﻴﺎﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤـﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻭﺨﻠﺼﻨﻲ ﻭﺩﻋﻨﻲ ﺍﺫﻫﺏ ﻓﻲ ﻤﻬﻤﺔ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺤﻀﺭﺘﻙ ﺠﻴﺩﺍ.. ﻋﺎﺩ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻭﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻗﺩ ﻏﺹ ﻓﻲ ﻀﺤﻙ ﻤﻁﺎﻁﻲ ﻁﻭﻴل ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻲ ﻭﻴﻬﺯ ﺭﺃﺴﻪ.. ﻟﻜﻥ ﻀﺤﻜﺘﻪ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺒﺩﺃ ﺍﻻﻫﺘﺯﺍﺯ ﻭﺍﺨـﺫ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺒﺎﻟﺘﺭﻨﺢ ﺤﺘﻰ ﻫﻭﻯ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺨﺭﺠﺕ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﻭﺍﺨﺫﺕ ﻨﻘﻭﺩﻱ ﺍﻟﻤﺨﺒﺄﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺭﺩﺩ ﻤﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ﺍﻁﻤﺌﻥ ﻴﺎ ﻋﻭﺝ ﺍﻨﺎ ﻗﺎﺩﻡ ﺍﻟﻴﻙ ﻟﻥ ﻴﻨﻘﺫﻙ ﻤﻥ ﻤﺤﻨﺘﻙ ﺴﻭﺍﻱ.. ﺍﺘﻌﺭﻑ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻘﺩﺭﺘﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ ﺍﻻ ﻤﻥ ﻋﺎﺵ ﻤﺤﻨﺘﻲ.. ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺴﻠﻭﻙ ﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺴﻤﻭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﺭﺴﺒﺎﺕ ﻟﻠﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﺒﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﻗﻌﺭ ﻀﻤﻴﺭﻩ ﻭﻫﺫﻩ ﺘﻁﻔﻭ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﺝ ﻭﺫﻟﻙ ﺤﻴﻥ ﺘﻘﻔل ﺍﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﻭﺘﻘﻁـﻊ ﺴـﻼﻟﻡ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭﺘﺤﺴﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﺍﻻﻤﻭﺭ ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﻨﺎ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﻪ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﻭﺼل ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺼﻌﺩ ﺍﻟﺠﺒل ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ ﻓﻴﻪ.. ﺍﺘﻌﺭﻑ ﺴﺭﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺒﻴﻥ ﺍﺸﺠﺎﺭ ﺍﻻﺭﺯ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻭﺍﺨﺫﺕ ﺍﺘﻨﻘل ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺤﺭﺍﺵ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﺴﺞ ﺒﺤﺜﺎ ﻭﺘﻔﺘﻴﺸﺎ ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﺜﻘﺎ ﻤﻥ ﺍﻴﺠﺎﺩﻩ ﺍﻤﺎ ﺍﻻﻥ ﻓﻼ ﺍﺩﺭﻱ.. ﺍﺘﺼﺩﻕ ﻫﺫﺍ.. ﺤﺎﻭل ﺍﺴﺘﺫﻜﺎﺭ ﻤﺎ ﺭﺍﻩ ﻓـﻲ ﺤﻠﻤﻴـﻪ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﻴﻥ ﻤـﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﻤﺭﺕ ﺒﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺘﺒﺤﺜﺎﻥ ﻓﻠﻡ ﻴﺭ ﺸﻴﺌﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻤﺭﺍ ﻏﺭﻴﺒﺎ.. ﺍﻥ ﻻ ﺍﺠﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻤﺎ ﺭﺍﻴﺘﻪ.. ﻫـل ﻴﻤﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺨﻬل ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻤﻔﻌﻭل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ. ﺍﺼﺎﺒﻨﻲ ﺍﻟﻴﺎﺱ ﺴﺭﻴﻌﺎ. ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻻﺴـﺌﻠﺔ ﺘﻘـﺒﺽ ﻋﻠـﻰ ﻨﻭﺍﺠﺫﻩ ﻓﺘﻌﺼﺭﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﺱ ﺒﺎﻻﺨﺘﻨﺎﻕ.. ﻻﺒﺩ ﻭﺍﻨﻨﻲ ﺘﻭﻫﻤﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻫل ﻴﻌﻘل.. ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل.. ﺍﺫﻥ ﻟﻴﺱ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﻤﻼﺫﻱ ﺤﻀﻥ ﺍﻤﺎﻨﻲ.. ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﺎﻩ.. ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻨﻔﻪ ﺭﺍﺌﺤـﺔ ﺍﻟﺯﻨﺯﺍﻨـﺔ، ﻤـﺯﻴﺞ ﺍﻟﺒـﻭل ﻭﺍﻟﻌﻔﻭﻨﺔ ﻭﻋﺭﻕ ﺍﻻﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ ﻻﺸﻬﺭ ﻓﺎﺭﺘﺎﺡ ﻟﺤﺎﻀﺭﻩ ﺍﻻﻟﻴﻑ.. ﺘﻤـﺩﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺴـﺭﻴﺭ ﻭﺍﻀﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺘﺤﺕ ﺭﺍﺴﻪ ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺒﻘﻊ ﻤﻥ ﺴﺨﺎﻡ ﺍﻟﻁﺒﺦ ﻭﺍﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻭﺩ. ﺤﺴﻨﺎ ﻟﻘﺩ ﺍﺩﻴﺕ ﻤﺎ ﻋﻠﻲ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ.. ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻟﻴﺱ ﺫﻨﺒـﻲ ﺍﻨـﻪ ﻏـﺎﺩﺭ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﺒﻘﻲ ﺍﻴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻟﻡ ﻴﻭﻑ ﺒﻭﻋﺩﻩ ﺒﻌـﺩ، ﻗﻔـﺯ ﻤـﻥ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﺍﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻜﻭﺓ.. ﻤﺩ ﺭﺃﺴﻪ ﺤﺘﻰ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﺼﺎﺡ.. ﻫﻴﺎ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.. ﻫﻴﺎ ﺨﻠﺼﻨﻲ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﺩﻋﻨﻲ ﺍﺫﻫﺏ.. ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﻀﺤﻜﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺘﺭﻥ ﻓـﻲ ﺍﺫﻨﻴﻪ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻘل ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﺒﻭﺠﻪ ﺍﺨﺭ ﻭﺍﺴـﻡ ﺍﺨـﺭ.. ﺼـﻤﻭﺕ ﻭﻴﺘﺤﺎﺸﻰ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﺜﻡ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﻭﻴﺄﺘﻴﻪ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﺭﺒﻌﺔ. ﻴﺎﺨﺫﻫﻡ ﻭﻫﻡ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﺍﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﻴﺨﺒﺭﻫﻡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴـﺎ ﻜﻠﻬـﺎ ﻭﻴﻠﺯﻤﻬﻡ ﺒﺄﺨﺒﺎﺭ ﺍﺒﻨﺎﺀﻫﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺜﻡ ﻴﺄﺨﺫﻫﻡ ﺍﻟﻰ ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻻﺭﺯ ﻟﻴﺒﺤﺜﻭﺍ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﻋﻭﺝ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﻊ ﺍﻭﻻﺩﻩ ﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﻭﻓﺎﺽ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻪ ﺍﺼﻐﺭ ﺍﺒﻨﺎﺅﻩ. ﻟﻥ ﺘﺠﺩﻩ ﻴﺎ ﺃﺒﻲ. - ﺍﺫﻥ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺍﻨﺘﻡ ﺒﻌﺩﻱ. - ﻭﻻ ﻨﺤﻥ.. ﺍﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟. - )……….(. - ﻻﻨﻙ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺫﻟﻙ. ﻭﻫﻭ ﻋﺎﺭﻑ ﺒﺫﻟﻙ. ﻓﻐﺸﺎﻭﺓ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻪ ﺴﺘﻅل ﻤﺴﺩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻙ. - - ٥٣ -
37.
ﻭﻴﻤﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺴﻴﺎﻻ
ﺒﻁﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺃﺴﺎﺒﻴﻊ.. ﻭ.. ﻴﻤﻭﺕ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﻗﻪ ﻭﻤﻥ ﻜـل ﻋﻘﺎﺒﻴل ﻤﺎﻀﻴﻪ ﺍﻟﺠﺎﺭﺡ ﻟﻴﺘﺨﻁﻰ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻥ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻐﺼﺔ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﻪ ﺍﻟﻤﺠﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻭﺭﺜﻬﺎ ﻤـﻥ ﺃﺒﻴـﻪ ﺒﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻭﻤﺴﺒﺒﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﻋﺎﺌﺸﺔ ﻤﻌﻪ ﺠﺭﺤﺎ ﻻ ﻴﻨﺩﻤل.. ﻓﺄﺒﻴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﻤﺒﺭﺭﺍ ﻻﻨﺤـﺭﺍﻑ ﺴﻠﻭﻙ ﺃﺒﻨﻪ ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻤﻨﻁﻘﻴﺔ، ﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻋﻥ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺒﻬﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻡ ﻭﺍﻷﺨـﻭﺍل ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﺠﻴﻨﻲ ﻟﻠﻤﻭﺭﻭﺜﺎﺕ ﻟﻜﻥ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺨﻼل ﺒﺤﺜﻪ ﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻤـﻥ ﺃﺒﻨـﻪ ﻗﺒﻴـل ﺍﻨﺤﺭﺍﻓﻪ ﺫﺍﻙ ﺭﺍﻓﻕ ﺭﺠﻼ ﻜﻬﻼ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻀﻴﺎﻥ ﻤﺴﺎﺀﺍﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺠﺎﻟﺴـﻴﻥ، ﺍﻟﻜﻬـل ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ ﻴﻨﺼﺕ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻓﻌﺭﻑ ﺍﻷﺏ ﺒﺤﺱ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﺍﻟﺠﺭﻴﺤﺔ ﺃﻥ ﺃﺒﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﺃﻤﺭﺍ ﻤﺎ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻨﻜﺎﺭﻩ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻬل.. ﻭﻴﺘﺄﻜﺩ ﺍﻷﺏ ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻗﺘل ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺔ ﻭﺯﺠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺕ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺴﺘﻠﻡ ﺃﺼﻐﺭ ﺃﺒﻨﺎﺀﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺠﻼ ﺒﻌﻤﺭ ﺃﺒﻴﻪ ﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀﻩ ﻁﻴﻑ ﻋـﻭﺝ ﺩﻓـﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴـﺔ ﻭﻴﻘﺭﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﻭﺝ، ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻷﺭﺯ ﻤﺩﻓﻭﻋﺎ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻤﻠﻤﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻭﺠﺩﻩ ﺍﻟﺩﻴﺩﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺠﺩ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻷﻅﻬﺭ ﺴﺒﻌﺔ.. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺵ ﻋﻁﺭ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘل ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.. ﻭﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻅﻼل ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ.. ﺃﺤﺱ ﺒﺎﻹﻨﻬﺎﻙ ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﻤﺤﺯﻭﻨﺎ ﻭﻫﻭ ﻴـﺭﺩﺩ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻲ. - ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻟﻠﺒﻴﺕ ﺠﺎﺀ ﺃﺸﻘﺎﺅﻩ ﺇﻟﻴﻪ.. ﺃﻤﺘﺩ ﺨﻴﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﺸﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ.. ﻓﺘﻴﻘﻨﻭﺍ ﺃﻥ ﻻ ﺠﺩﻴﺩ.. ﺨﺭﺠـﺕ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻓﻡ ﺃﺤﺩﻫﻡ: ﺃﻴﻭﺠﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻭﺝ. - ﺒل ﻗل.. ﻫل ﻋﻭﺝ.. ﺃﻡ ﻤﺤﺽ.. - ﺇﻨﻜﻡ ﺘﻬﻴﻨﻭﻥ ﺃﺒﺎﻜﻡ ﺒﻬﺫﺍ.. - ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﻴﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺭﺁﻩ - ﻭﻟﻥ ﺘﺠﺩ. - ﻟﻤﺎﺫﺍ؟. - ﺩﻋﻭﺍ ﻋﻨﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻼﻤﺠﺩﻱ ﻭﺍﺴﻤﻌﻭﺍ ﺍﻷﺘﻲ: ﻜﻨﺕ ﻁﻔﻼ ﻻ ﺃﺘﺨﻁﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺍﻟﻌﺏ ﻓﻲ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻘﺠﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ - ﻓﺄﺨﺎﻓﻨﻲ، ﻭﺃﻤﻲ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﻌﺩﺓ ﻤﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﻫﻤﺱ ﺒﺸﻜل ﻤﺴﻤﻭﻉ.. ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻨﺴﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺍﺭ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ. ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ. - ﻫل ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻤﺠﺩﺩﺍ. - ﻜﻼ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺤﻠﻤﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺇﻋﺎﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﺭﻩ. - - ٦٣ -
38.
ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺴﺘﻔﻌل.. ﻭﺭﺃﻴﺕ
ﺃﺒﻲ ﻴﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻭﻴﺭﻤﻰ ﺴﻴﻜﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺒﻌﻨﻑ. - ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻷﺭﺯ ﻭﺃﺠﺩﻩ ﻫﻨﺎﻙ. - ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﻤﻲ ﺒﺎﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﻟﻁﻡ ﺨﺩﻴﻬﺎ. - ﻴﺎ ﺍﻟﻬﻲ.. ﻟﻘﺩ ﺤﻠﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ..ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻲ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﺘﻨﻲ ﻭﻟﻡ ﺃﻨﺘﺒﻪ ﺇﻻ ﻭﻋﻤﻲ ﻴﺠﻠﺱ ﻗﺭﺏ ﺃﻤـﻲ ﻭﻻ - ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺩﺨل ﻭﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻷﺒﻲ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺨﺭ ﻤﺎ ﺃﺴﻤﻌﻪ ﻷﻨﻨﻲ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻨﻤـﺕ ﻤﺘﺩﻓﺌﺎ ﺒﺤﻀﻨﻬﺎ. ﻴﺎ ﺭﺠل ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻘﺩ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺃﺭﺤﺘﻨﺎ ﺃﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻟﺩﻴﻙ ﺒﻴﺘﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﺍ ﻭﻋﻤـﻼ.. ﻓﻼ ﺘﻌﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺫﻫﻨﻙ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻓﻼ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻙ ﺫﻟﻙ ﺃﺒﺩﺍ ﻭﻫﻨﺎ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻷﺥ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻓﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﺸﻙ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺩﻭﺭﺍﻨﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻋﻴﻥ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﺴﻠﻤﻭﻥ ﻭﻴﺴﺘﻠﻤﻭﻥ ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻅﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻔﻁﻨﻭﺍ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻤﻭﻏل ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ.. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺩﻓﻌﻭﻥ ﻓﺠﺄﺓ ﺒﻭﺤﻲ ﻭﺃﻴﻤﺎﻥ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺒﻨﺎﺓ ﻟﺤﻅﺔ ﻫﻲ ﻟﻬﻡ ﻭﺘﺤﺕ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻭ ﻴﻔﻁﻨﻭﺍ ﺃﻨﻬﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﻴﻌﻴﺩﻭﻥ ﺭﺴﻡ ﺨﺎﺭﻁﺔ " ﺍﻨﻘﺭﻀﺕ ".. ﺤﻴـﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﻁﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻜﻜل ﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺘﺭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﺎﺕ ﻟﻸﻗﺎﻨﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ ﺒل ﻫﻲ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﻼﻴﺎ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﻟﻭﺍﺒﺔ ﻭﺘﻨﻤﻭﺍ ﻤﻊ ﻨﻤﻭﻫﻡ ﻭﺘﻀﻌﻑ ﻤﻊ ﻀﻌﻔﻬﻡ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻌﻴﺩ ﺭﺴﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺤﻘﺒـﺔ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺒﺩﻭﺭﻫﻡ ﻴﻌﻴﺩﻭﻥ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﺘﺭ ﻟﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﻘﺭﻀﺕ ﺒﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺠﻴﻨﺎﺘﻬـﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻴﻬﻡ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﻴﻌﻴﺩﻭﻥ ﺃﻴﻘﺎﻅ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﻗﺩﻴﻡ.. ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺭﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻭ – ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﻁﻨﻭﺍ – ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺤﺎﺠﺎﺕ ﺠﺩﻫﻡ ﻭﻭﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﻭﺭﺜﻭﻩ ﻤـﻥ ﺯﻤـﻥ ﺒﻌﻴﺩ... ﻭﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﺘﻭﻟﻰ ﺃﺼﻐﺭﻫﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺘﻬﻴﺄ ﻟﺴﻔﺭ ﻁﻭﻴل ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻪ ﻤﺩﻨﺎ ﻭﺃﻗﺎﻨﻴﻤﺎ ﻤﺎﻟﺌﺎ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﺠﺩﻫﻡ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﻤﻥ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺯﺭﻉ ﺒﺫﺭﻩ ﻤﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺤﻁ ﺭﺤﺎﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺨﻴﻁ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺜﻘﺏ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻨﻔﻕ ﺍﻟﻼﺠﺩﻭﻯ، ﺤﺒل ﺍﻟﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺒﻁﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﻷﻭل ﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﻤﻌﻴﻨـﺎ ﺒﺠـﻴﺵ ﺍﻷﺤﻔـﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﻴﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ، ﺒل ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺼل ﺒﻔﺌﺔ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺭﺅﺍﻫﻡ ﺒﻘﻲ ﻴﻐـﺫﻴﻬﻡ ﺒﻤﺅﻨـﻪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ، ﻭﺤﻴﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﻔﺭﻩ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻀﻊ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺴـﻔﺭ ﻋﻠـﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻜﻲ ﻴﺭﻭﻫﺎ ﻭﺍﻻ ﺴﻴﻨﻬﺎﺭ ﻜل ﺸﺊ.. ﻭﻋﻨﺩ ﻭﺼﻭﻟﻪ ﺃﺴﺘﻘﺒل ﺒﻁﻘﻭﺱ ﺘﻭﺍﺭﺜﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴـﻔﺎﺭ ﺤﻴـﺙ ﺫﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺠﺒل )ﻭﺃﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻨﻅﺭ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﻘﻠﺕ ﻜﺘﻔﻪ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺒﻌﺙ ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﻡ ﻓﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﺘﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺤﻘﻕ ﻤﺭﺍﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﺭ. ﺩﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺘﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ..ﺃﺠﻴﺎل ﺜﻼﺜﺔ ﺠﺎﻟﺴﻭﻥ ﻭﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ.. ﺃﻋﻤﺎﻡ ﻭﺃﺨـﻭﺍل ﻭﺃﺒﻨـﺎﺀ ﻭﺃﺤﻔﺎﺩ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﻴﺎﺕ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺸﻤﻬﺎ ﻭﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﻭﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﻟﻤﻥ ﻴﻠﻴﻪ. ﻭﻻﻋﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﺭ ﻨﺎﺭﻱ، ﻜﻴﺱ ﺘﺒﻎ ﻤﻨﺴﻭﺝ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺭﺴﻭﻡ ﻤﻤﻭﻫﺔ ﻟﺤﺼﺎﻥ ﻭﻭﺠـﻪ ﻓﺘـﺎﺓ، ﻤﺴﺒﺤﻪ ﻤﻥ ﺤﺠﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻤﺴﻘﻭل ﻭﻋﻨﺩ ﺭﻓﻌﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺘﻌﻁﻲ ﺇﺸـﻌﺎﻋﺎ ﺃﺤﻤـﺭﺍ.. ﻭﻨﻅـﺎﺭﺓ ﻤﻭﻨﻭﻜل ﻭﻤﺤﻔﻅﺔ ﺠﻠﺩﻴﺔ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ ﺘﺴﺒﻘﻬﺎ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻪ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﻓﺭﺱ ﺒﺤﺭﻱ ﻜل ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻟﻴﻤﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤل ﻓﻴﻬﺠﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻴﻘﻁﻌﻭﻩ ﻭﻴﻔﻠﺢ ﻤﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﻁﻌﺔ ﻓﻜل ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻟـﻪ ﻓﺎﺌﺩﺘﻪ ﻭﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻤﻥ ﻴﺤﻤل ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﻗﺩﻤﻪ ﻓﻠﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺍﻟﺘﻌﺏ ﻤﻬﻤﺎ ﻁﺎل ﺃﻤﺩ ﺴـﻔﺭﻩ ﻭﻫﻜـﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ. - ٧٣ -
39.
ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻔﻁﻥ ﺃﺤﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺃﺨﻔﺎﻩ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻴﺩﻩ ﺘﺘﺤﺴﺱ )ﺍﻟﺭﻭﻟﺔ( ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﺃﺒﻭﻫﻡ ﻗﺒل ﻤﻭﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺒﻁﻥ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ.. ﻟﻴﻠـﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻟﻭﺤﺩﻩ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻭﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﺭﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﻏﺯﺍل ﺠﺒﻠﻲ ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺘﻌﺒﻕ ﺠﻭ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﺃﺨﺫﺕ ﻴﺩﻩ ﺘﻤﺴﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺠﻤﻌﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﺭﻋﺏ ﻭﺨﻭﻑ ﺒﺸﻭﻕ ﻭﻟﻬﻔﺔ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺘـﺫﻜﺭﻩ ﻟﻭﺼﻴﺔ ﺃﺒﻴﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﺭﺤﻪ ﺸﻭﻕ ﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﺴﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﻓﺨﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺤﺼل ﻟﻤﻥ ﻗﺒﻠﻪ.. ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺩﻩ ﻤﺄﻤﻭﻨﺎ ﻭﻨﺎﻡ. ﺤﻠﻡ ﺒﻪ.. ﺃﺒﻭﻩ ﺠﺎﻟﺱ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﻤﺴﺒﺤﺔ ﺠﺩﻩ ﻭﺤﺯﻤﺔ ﻀﻭﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﻀﺭﺒﻬﺎ ﻓﺘﺴﻁﺞ ﺒﻭﻫﺞ ﻴﺘﻨﺎﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺤﻤﺭ ﻓﻲ ﺇﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﻗﺎل ﻟﻪ ﺒﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺃﺨﺭ ﻤﺎ ﺭﺁﻩ: ﺍﺴﻤﻊ ﺴﺘﺄﺨﺫﻫﺎ ﻤﻌﻙ ﻭﺘﻘﺭﺃﻫﺎ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺴﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻓﺘﺄﺘﻲ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ. - ﻭﻜﻴﻑ ﺫﻟﻙ؟؟ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ.. ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ.. ﺤﺘﻰ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻜﺭﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﺜﻡ ﺼـﻤﺕ ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ: ﻫل ﺠﻨﻨﺕ.. ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﺩﺙ ﻨﻔﺴﻲ.. ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﺠﺩﺩﺍ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺘﻨﺎﺴﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺴﺒﺏ ﺨﻭﻑ ﺍﻨﺘﺎﺒـﻪ ﻭﻟـﻡ ﻴﻔﻬﻡ ﻤﺼﺩﺭﻩ.. ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺴﻴﺭ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺘﻜﺩﻴﺭ ﻷﻱ ﺨﻭﺍﻁﺭ ﻟﻜﻥ ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻥ ﺃﻤﺭﺍ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻭﺘﻐﺎﻴﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻼﺕ ﻭﺭﺅﻯ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﻭﺍﻟﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺭﺜﺘﻬﺎ ﺫﺍﻜـﺭﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻭﺍﻋﺘﺎﺸﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻫﻭﺭﺍ ﻭﻗﺭﻭﻨﺎ ﻓﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﺒﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩ ﻟﻴﺤﺩﺙ ﺍﺭﺘﺩﺍﺩ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺼﺩﻤﺔ ﻗﺩ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﻤﺎ ﺠﺒل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻥ ﺤﺏ ﻟﻠﺨﻴﺭ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﺄﻤﺎﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﺘﺴـﻴﺭ ﺠﻨﺒـﺎ ﺒﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﺒﺎﺀ.. ﻓﻘﺩ ﺃﺴﺭ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻭﻫﻭ ﻤﺘﻭﻗﻊ ﻫﻠﻌﻬﺎ ﻭﺨﻭﻓﻬﺎ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺨﻴﺒﺕ ﻅﻨﻪ ﻭﺸﻁﺕ ﻋﻤﺎ ﺠﺒل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻤﻥ ﺘﺸﺎﺅﻡ ﻭﺤﺫﺭ ﻭﺨﻭﻑ ﻓﻲ ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻤﻭﺭ ﻭﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻠﺒﺴـﺎ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﺘﻭﺍﺘﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻠﻤﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﺩﺍﺩﻩ ﺒﺄﻤﺎﻨﺔ ﻭﺼﺩﻕ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﺒﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤـﺫﻫﻭﻻ ﺒﺴﻴل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻤﻨﻬﺎ.. " ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻭﻗﻭﻴﺎ.. ﺴﻴﻬﺎﺒﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺴﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﻜل ﺨﻨﻭﻉ ﻭﺫﻟﺔ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﻟﻴﻘﺩﻤﻭﺍ ﻭﻻﺀﻫﻡ ﻟﻤﻭﻻﻫﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ.. ﺴﻴﺤﻔﻅ ﻭﺠﻬﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺍﺕ ﺴﺘﻐﺩﻭ ﺃﻤﻴﺭﺍ ﻟﻠﻘﻠﻭﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴﻭﺏ.. ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻭﺍﺨﺫ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﺭﺍﻗﺒﺎ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ ﺍﻟﻔﺨﻤـﺔ.. ﻓﺠﺄﺓ ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺭﻭﺤﻪ ﺒﺯﻫﻭ ﻭﻓﺨﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻟﻭﺠﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻐﻨـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸـﻬﻭﺭﻴﻥ ﻭﺇﻋﻼﻨﻪ ﻋﻥ ﺤﻔﻠﺔ ﻴﻘﻴﻤﻬﺎ.. ﻟﻡ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺘﻤﻸ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ.. ﺼـﻤﺕ ﻟﺤﻅـﺔ.. ﻭﺍﻟﻤـﺩﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﻟﻭ ﺘﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ ﻭﺨﺭﺝ ﻋﻭﺝ ﻤﻥ ﻤﻜﻤﻨﻪ.. ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺼﻔﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭ.. ﺃﺨﺫ ﻴـﺭﺩﺩ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺓ ﻤـﻊ ﻨﻔﺴﻪ.. ﺜﻡ ﺘﻭﻗﻑ ﻭﺼﺎﺡ.. ﻤﺎ ﺃﺤﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻭﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻠﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻨﻭﻋﺕ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻤـﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﻭﺘﻌﺠﺏ ﻭﺍﺴﺘﻬﺠﺎﻥ... ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻱ ﻤﺭﺭ ﺨﻴﻁﺎ ﻤﻥ ﻋﻭﺝ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻩ.. ﻤﺎ ﺃﺤﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻭﻴﺎ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ.. ﻗﻭﻴﺎ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ.. - - ٨٣ -
40.
ﻟﻘﺩ ﻏﺭﺯﺕ ﺍﻤﺭﺃﺘﻪ
ﺒﺫﺭﺓ ﺍﻟﺯﻫﻭ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻪ.. ﻓﺎﻗﻔل ﺫﻫﻨﻪ ﻋﻥ ﻜل ﺸﺊ ﺍﻻﻫﺎ. ﻭﺘﻬﻴﺄ ﻟﻠﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻭﺼﻰ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﺘﻜﺘﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻴـﺎﻡ ﻜـﺎﻥ ﻴﺼﻌﺩ ﺠﺒل ﺍﻷﺭﺯ ﻭﺍﻟﺭﻭﻟﺔ ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺘﺴﻡ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺨﻁﺌﻪ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻐﻴﺒـﺎ.. ﺠﻠﺱ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻹﺭﺍﺤﺔ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺜﻡ ﻨﻬﺽ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻗﺩ ﺃﻗﻔل ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﻓﺎﺨﺘﻔﺕ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﻫﻴﺎﻜل ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻷﺭﺯ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺎﻴل ﻤﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﻤﻭﺴﻤﻴﺔ ﺘﻭﻗﻑ ﻭﺴـﻁﻬﺎ ﻭﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﻔـﺘﺢ ﺍﻟﺭﻭﻟﺔ ﺼﺎﺡ. ﻴﺎ ﻋﻭﺝ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﻋﻨﺎﻕ.. ﺠﺌﺘﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ.. ﺒﻌﻴﺩ، ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﺜﻡ ﺨﺎﻨﻙ ﻓﺄﻨﺎ ﺃﺨﺭ ﺤﻠﻘﺔ ﻤﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﻓﻘﺩ ﺤﺎﻥ ﻗﻁﺎﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺭﻋﺕ ﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﺩﻡ ﻓﻲ ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ.. ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻤﻨﻅـﻑ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻏﺴﻠﻨﺎ..ﺍﻏﺴﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﺩﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﺭ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻟﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺭﻭﻟﺔ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺴﻤﻊ ﻫﺩﻴﺭﺍ ﺃﺕ ﻤـﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﻟﻡ ﺘﻤﺭ ﺜﻭﺍﻥ ﺤﺘﻰ ﻏﻁﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﻬﺘﺯ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻪ.. ﺜﻡ ﺩﻭﻱ ﻫﺎﺌل ﺼﻡ ﺃﺫﻨﻴﻪ ﻭﺃﻋﻘﺒﻪ ﺃﺨـﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ ﻭﺃﺨﺭ.. ﻭﺁﺨﺭ ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﺭﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻴﻬﺭﺏ ﻤﻨﺤﺩﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒل ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺍﻟﺴﻔﺢ ﻭﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺘﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻻ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ ﻭﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﺎﺭﻏﺎ.. ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺜﻡ ﻗﺎل ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ. ﻻ ﺒﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﺠﺩﻫﻡ ﻭﻫﻭ ﻴﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺜـﺎﺙ ﻭﺍﻟﺤﺎﺠﻴـﺎﺕ - ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. ﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺇﻻ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻤﺎ ﻴﺄﻜﻠﻪ.. ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ ﻭﺨﺭﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻟﻠﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺃﺨﺭ ﻤﺎ ﻗﺎل ﻭ..... ﻭﻗﺩ ﺩﻤﺭﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺩﻤﻴﺭﺍ ﺘﺎﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﻘﻁﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻁﻨﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺩﺩ ﺒﻌﺩ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻫﻭﻴـﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺼﻔﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺃﺨﺭ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﺤﺩ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺠﻠﺩﻴﺔ ﻭﻤﺫﻴﺎﻉ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﻟﺼﻴﻘﺎ ﺒﻪ ﻷﻤﺩ ﻗﺩ ﻴﻁﻭل.. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻴﺴﺘﻘﺭ.. ﺒﻌﺩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻥ ﺸﻴﺦ ﻅﺭﻴﻑ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺃﺘﻰ.. ﻴﺤﻤل ﻤﻌﻪ ﺘﺴﻊ ﻤﺫﻴﺎﻋﺎﺕ ﻭﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﻴﻀﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﺊ ﻭﻤﻥ ﻜل ﺸﺊ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﺠﻬﻡ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻴﻐﻀﺏ ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﻨﻪ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻐﺩﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺘﻭﺍﻟـﺩ ﺒﺎﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﻴﺨﻠﻑ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻭﺃﺤﻔﺎﺩﺍ، ﻭﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺒﺎﻋﺘﻪ ﻭﺃﻫل ﻭﻋﺸﻴﺭﺓ ﻗﺘﻠﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻭﻋـﻥ ﺍﻟﻌـﻭﺝ.. ﻀـﺤﻴﺔ ﻁﺄﻁـﺎﺓ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﻭﻤﺴﺢ ﺍﻷﻗﻔﻴﺔ ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻅﺭﻓﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺤﺴﻨﺔ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻴﺘﺎﻡ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ..ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ. ﻜل ﻤﺴﺎﺀ ﻴﺄﺘﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻅﺭﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺫﺍﻙ.. ﻭﻴﺠﻠﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺘﺨﻠﺼﺎ ﻤﻥ ﻤﺫﻴﺎﻋﺎﺘـﻪ ﻭﻅﺭﻓـﻪ ﻭﻴﺘﺴﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻭﻴل ﺍﻷﺒﺩﻱ ﻟﻠﻨﻬﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ... ﻋﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻱ. - ٩٣ -
41.
ﻗﺼﺔ: ﺼﺒﻲ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻟﻡ
ﻴﻜﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﻬﻡ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺴﺭﻋﺔ، ﺒل ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺃﻭ ﻴﻌﻠﻤﻪ، ﻓﻬﻭ ﻴﻬﺘﻡ ﺩﻭﻤﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﻓﻘﻁ ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻤﺠﻬﻭل ﺍﻷﻤﻭﺭ. ﻭﻤﺎ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﻫﻭ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺒﻴﺘﻬﻡ. ﻷﻨﻪ ﻗـﺩ ﹰ ﻴﺠﺩﻫﻡ ﻫﻨﺎﻙ، ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻤﺘﺭﺍﺼﻴﻥ ﻟﺼﻕ ﺠﺩﺍﺭ ﺒﻴﺕ ﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ، ﺃﻭ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻴﺔ، ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ، ﺴﻴﺘﺭﻜﻭﻥ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺤﺘﻤﺎ ﻭﻴﺘﺠﻬﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻫﻡ ﻴﺭﺩﺩﻭﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺇﻴﺎﻫﺎ، ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎ ﺍﻨﻔﻙ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﻤـﻥ ﹰ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻤﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ. ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻭﻋﺩ ﻤﻌﻬﺎ.. ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺠﺭﻱ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻟﺤﻴﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭل ، ﻷﺨﺫ ﻗﻁﻌﺔ ﺨﺒﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ، ﺍﻟﻤﺸﻲ ﹰ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﻬﺭﻭﻟﺔ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻤﻊ ﺤﺎﺯﻡ ﺍﺒﻥ ﺨﺎﻟﺘﻪ "ﺭﺴﻠﻴﺔ".. ﻗﺒﻴل ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻴﺘﻌﺒﻕ ﺃﻨﻔﻪ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ.. ﻴﺤﺱ ﺠﺴـﺩﻩ ﹰ ﻴﻁﻭﻑ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺌﻬﺎ ﺤﺭﺍ ﻤﻥ ﺼﻭﺕ ﺃﻤﻪ ﻭﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻴﺼل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻴﺘﺄﻤﻠﻪ ﻟﻠﻤـﺭﺓ ﺍﻷﻟـﻑ، ﻌﻠـل ﻴ ﹰ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻟﻑ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺃﺭﺸﺩﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺤﺎﺯﻡ ﺒﻥ ﺭﺴﻠﻴﺔ ﻗﺒل ﺴﻨﺘﻴﻥ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﻗﻑ ﺜﻡ ﺩﺍﺭ ﺤﻭل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨـﻰ ﹰ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺭﺯ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﺨﺎﺭﺠﺎ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘـﺎﺒﻊ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻤﺠـﺭﻯ ﺍﻟﺭﻓﻴـﻊ ﹰ ﺍﻷﺨﻀﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﺫﻴﻬﺎ... ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺭﻏﺏ ﺒﻤﻌﺭﻓﺘﻪ. ﺭﻏﻡ ﺘﺄﻜﺩﻩ ﻤﺭﺓ ﺤﻴﻥ ﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﺠﺭﻯ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺼـﻌﻭﺩﺍ ﹰ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻭﺠﺩ ﻓﺘﺤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻻ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻭﻜﻤ ﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ. ﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻨﻬﻭل ﺒﺨﻴﺎﻟﻪ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻓﻭﻨﺎ. ﻓﺎﺴﺘﻨﺘﺞ ﺃﻥ ﹰ ﻴ ﹰ ﹰ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﺒﻴﻭﺕ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺤﻴﺙ ﻫﺯ ﺭﺃﺴﻪ ﻗﺎﺌﻼ: ﹰ ﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺼﻨﺒﻭﺭ ﻤﻜﺴﻭﺭ. - ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻴﻔﻙ ﺤﺯﺍﻤﻪ، ﻴﻤﻠﺹ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴﻑ ﻤﻥ )ﺍﻟﺩﺸﺩﺍﺸﺔ( ﻴﺭﺒﻁ ﺴـﺭﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟـﺩﺍﺨﻠﻲ ﺒـﺎﻟﺤﺯﺍﻡ ﻭﻴﻨﺯل، ﻓﺈﻥ ﻭﺠﺩ ﺃﺤﺩﺍ ﻗﺩ ﺴﺒﻘﻪ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﻭﻴﺠﻌل ﻅﻬﺭﻩ ﻤﻭﺍﺠﻬﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠـﺭﻯ ﹰ ﹰ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﺎﻉ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺒﺴﺒﺏ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻴﻭﺭﻴﺎ... ﻴﻐﻁـﺱ ﺤﺘـﻰ ﺤﻨﻜـﻪ ﻤﺭﺍﻗﺒﺎ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺯﻟﺞ ﺒﺨﻔﺔ ﻭﺭﺸﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺤﻬﺎ، ﻴﻤﻸ ﻓﻤﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺫﻱ ﺍﻟﻁﻌﻡ ﺍﻟﻼﺫﻉ ﻭﻴﺭﺸﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ.. ﻓﻴﻤﺎ ﹰ ﹰ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﺤﺎﺯﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻴﺭﺍﻗﺒﻪ ﺒﺩﻗﺔ ﻭﻴﻘﻠﺩﻩ ﺒﻜل ﺼﺩﻕ ﻭﺇﺨﻼﺹ. ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺃﺤﺩﺍ... ﻴﻘﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻁﻠﻘﺎ ﺼﻴﺤﺔ ﻴﻌﺘﻘﺩﻫﺎ ﻗﻭﻴﺔ ﺠﺩﺍ، ﻴﺘﺸﺒﺙ ﺒﺎﻟﺼﺨﺭﺓ ﺼﺎﻋﺩﺍ ﺜـﻡ ﻴﻘﻔـﺯ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻭﻴﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻴﻌﺘﻘﺩﻩ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﺠﺩﺍ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﺘﺩ ﻅﻼل ﺍﻟﺘﹼﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ، ﻤﺴﺎﻤﺎﺕ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴـل ﻠ ﹰ ﹰ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻘﺭﺹ ﺠﺴﺩﻩ ﻜﺄﺒﺭ ﻻﺴﻌﺔ ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺤﺎﺯﻡ- ﻏﺎﺒﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ. ﹰ ﻴﺨﺭﺝ، ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺩﺸﺩﺍﺸﺘﻪ. ﻴﺨﻠﻊ ﺴﺭﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﻴﻌﺼﺭﻩ ﺜـﻡ ﻴﺭﺘﺩﻴـﻪ ﻤﺠـﺩﺩﺍ ﹰ ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﺘﺠﻭﺴﺎﻥ ﺨﺎﺌﻔﺘﻴﻥ. *** ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻭﺩﺘﻬﻤﺎ ﻴﺘﺠﻨﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻗﺭﺏ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺃﻭ "ﺍﻟﻔﻭﺭﻤﻨﻴﺔ" ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺸﺎﺌﻊ ﻫﻨﺎﻙ. ﻴﻨﻅـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻜﺴﺔ، ﺃﻭ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﺸﻡ ﻴﺩﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﻤﺘﻌﺠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺤﺱ ﺒﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺃﺜﻨـﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ. - ٠٤ -
42.
ﺭﺁﻩ، ﺸﺎﺏ ﻤﺭﺓ
ﻭﻫﻭ ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻑ ﺒﺘﻜﺎﺴل ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻔﺨﻤﺔ.. ﻀـﺤﻙ ﺍﻟﺸـﺎﺏ.. ﻁﺄﻁﺄ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻌﺠﻼ ﺨﻁﺎﻩ ﻭﺃﻨﻔﻪ ﺘﺩﻏﺩﻏﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫﺓ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﻔﺨﻤﺔ. ﻟﻜﻨـﻪ ﹰ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻭ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻨﻪ، ﻓﻠﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻭﻻﺩ )ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ( ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺩﺃﻭﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻕ ﻤﺭﺩﺩﻴﻥ "ﺨﺒﺭﺓ، ﺍﻟﺒ ﻭﻥ.. ﺒﻭﺍﻟﺔ ﺍﻟﻔﻭﺭﻤﻨﻴﻪ". ﺯ ﻤﻘﺘﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺤﺎﺯﻡ ﻭﻤﻘﺘﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻴﺩﻨﻭ ﻭﺠﻪ ﺃﻤﻪ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ، ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﺩﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺤﻤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻋﻠﻴﻬﺎ... ﻋﻨـﺩ ﹰ ﹰ ﹰ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﺍﺯ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ.. ﺤﻴﺙ ﺩﻭﻻﺒﻪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﻴﺨﺭﺝ ﺼﻭﺭﺍ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻤﻤﺜﻼﺕ ﻜﺒﺎﺭﺍ ﻭﺼﻐﺎﺭﺍ، ﺃﺠﺎﻨﺏ ﻭﻋﺭﺒﺎ ﻭﻫﻨﻭﺩﺍ ﻭﺠﻭﻩ ﺃﻟﻴﻔـﺔ.. ﻭﻭﺠـﻭﻩ ﺘﺜﻴـﺭ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﺍﻟﻨﻔﻭﺭ ﻋﻨﺩﻩ.. ﻴﻨﺜﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ.. ﻴﺭﺘﺒﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺩﺭﺠﺎﺕ، ﻀﻤﻥ ﺴﹼﻡ ﻫﺭﻤﻲ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﻪ. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﺭﺘﻴﺎﺡ... ﻠ ﺤﺴﻨﺎ ﻫﺎ ﻗﺩ ﻭﻀﻌﻨﺎ ﻜﻼ ﻓﻲ ﻤﺤﻠﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻔﻴﺩ ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺴل ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻴﺩﻴﻪ ﻭﻗﺩﻤﻴﻪ ﻟﻁـﺭﺩ ﹰ ﹰ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﻨﺘﻬﻲ.. ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻤﻊ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻷﻜﺒـﺭ ﻤﻨـﻪ... ﺴﺘﺄﺘﻴﻪ ﻟﻁﻤﺔ ﺃﻭ ﻟﻁﻤﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻊ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺒﺫﻱﺀ ﺘﺨﺘﺘﻡ ﺒﻀﺤﻜﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ. ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﺤﺎﺯﻡ ﺒﻥ ﺭﺴﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺎﺯﺓ، ﻴﺼﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻓﻤﻪ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺃﻜﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺏ: ﺤﺎﺯﻡ.. ﺤﺎﺯﻡ... ﻴﻁل ﺤﺎﺯﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﺢ، ﻴﺅﺸﺭ ﻟﻪ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺜﻡ ﻴﻨﺯل ﻤﺴﺭﻋﺎ. ﺒﺼـﻤﺕ ﻴﻔـﺘﺢ ﹰ ﹰ - ﺍﻟﺒﺎﺏ. ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ، ﻴﺩﻴﺭ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺭﺃﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺤﺎل ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻪ ﻤـﻥ ﺒﻴـﻭﺕ ﺍﻟﻔﻭﺭﻤﻨﻴـﺔ، ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻷﻜل ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ﺘﺩﻏﺩﻍ ﺃﻨﻔﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻡ ﻭﺩ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺤﺘﻭﺍﻩ.. ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻌﺩﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺒﺄﻥ ﹰ ﻴﺼﻤﺕ ﺤﺎﻨﻴﺎ ﺭﺃﺴﻪ، ﺇﻨﻬﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻ ﺃﻜﺜﺭ ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺃﻤﻭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﻫﻡ ﻤﻨﻪ ﺘﻨﺘﻅـﺭ ﹰ ﺤﻠﻭﻻ، ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺼﺔ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ.. ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺤﺎﻟﺘﺎﻥ ﺘﺘﻭﻫﺠﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﻅﻬﺭﺍﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﹰ ﻭﻫﻲ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﻜﻲ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤل ﻭﻴﻭﻡ ﺍﺴﺘﻼﻡ ﺍﻟﺭﺍﺘﺏ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻭﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻤﺅﺠﻠﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺠل ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ. ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻫﻭ ﺤﺼﻭﻟﻪ ﹰ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻫﻡ ﻴﺘﻨﺎﺜﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻜﺎﻜﻴﻥ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﺤﺎل ﻭﺼﻭﻟﻪ ﺍﻟﺴﻭﻕ.. ﻴﻤﻸ ﺠﻴﺏ "ﺩﺸﺩﺍﺸﺘﻪ" ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﻘﻁﻊ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺒﻁﻨﻪ ﻗﺒل ﻭﺼﻭﻟﻪ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﺇﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻘﻁ. ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻘـﻭﻡ ﺒﺎﺭﺘـﺩﺍﺀ ﺍﻟﺩﺸﺩﺍﺸﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﺔ ﺒﻨﺠﻭﻡ ﻤﺫﻫﺒﺔ ﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺨﺘﺎﻨﻪ، ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺩﺸﺩﺍﺸﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺒﻴﺕ ﺸﺎﻫﻪ ﺍﻷﺭﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅـﺭﺓ ﻭﻫـﻲ ﺘـﺩﺨل ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﺇﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﻨﺴﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺤﺯﻴﻨﺔ ﻭﻻ ﺒﻌﺩ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﺤﺘﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻴﺘﻬﺎ. ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻋﻠﻘﺕ ﺩﺸﺩﺍﺸﺘﻪ ﺒﻤﺴﻤﺎﺭ ﻨﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﻋﺭﺒﺔ ﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ، ﺘﻤﺯﻕ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻫـﻭ ﻴﺤـﺎﻭل ﺘﺨﻠﻴﺼﻬﺎ، ﺭﻜﺽ ﺒﺎﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﺘﺒﻌﻬﺎ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻏﻀﺏ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ، ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺤﺼل ﺃﺼﺎﺒﻪ ﺒﺨﻴﺒﺔ ﺃﻤل، ﺭﻏـﻡ ﺃﻥ ﹰ ﹰ ﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ ﺃﻋﻁﺎﻩ ﻤﺎﻋﻭﻥ ﻟﺒﻠﺒﻲ ﻤﻠﻲﺀ ﺤﺘﻰ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ، ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﺤﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺹ ﻤﻨـﻪ، ﻭﻓـﻡ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺴﺎﻋﻪ ﻴﺤﺎﻭل ﺠﻌﻠﻪ ﻀﺤﻜﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻯ ﺃﺸﻘﺎﺀ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻴﻘﺘﺭﺒﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﺒﻭﺠﻭﻩ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ، ﻟﻜـﻥ ﹰ ﻟﻡ ﻴﺤﺼل ﻤﺎ ﺘﻭﻗﻌﻪ، ﻓﻘﺩ ﺘﺨﻁﻭﻩ ﻤﻊ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻤﺘﺤﺠﺭ ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻷﺨﺎﺩﻴﺩ ﻜﺘﻤﺜﺎل ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻌﺭﻴـﺔ ﻭﻫـﻭ ﻴﺤﺭﻙ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺭﻀﺘﻴﻥ، ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺘﻴﻥ ﺒﻨﺘﻭﺁﺕ ﺘﻨﻭﺀ ﺒﻬﻤﺎ ﺒﻘﺎﻴﺎ "ﺸﺤﺎﻁﻪ"، ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻋﻨﻪ، ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺩﻕ. ﹰ - ١٤ -
43.
ﻋﻨﺩ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺨﺒﺭ
ﻷﺒﻴﻪ، ﻀﺤﻙ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ، ﻭﺃﻋﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻌﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺼﺔ.. ﻜﻴﻑ ﺘﻔﺎﺠﺄ ﺤﻤـﺎﺩﻱ ﺒﻭﺠـﻭﺩ ﻏﺭﻴﺏ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﻜﻴﻑ ﺃﺭﺩﺍﻫﺎ ﻗﺘﻴﻠﺔ ﺒﻀﺭﺒﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭﻫﺎ.! *** ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻴﺄﺘﻲ.. ﻴﻜﺘﺌﺏ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ، ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ، ﺼﺭﺍﺥ ﻤﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ «ﺍﻓﺘﺢ ﻴﺩﻙ»، ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻟﻡ ﺍﻟﻔﻅﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻅﺎﻫﺭ ﻜﻔﻪ.. ﻴﺘﻜﺭﺭ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻴﻌﺩ، ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﺎﺯﻡ: ﹰ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﻔﻲ ﻭﻟﻡ ﺃﺒﻙ... ِ - ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ، ﺤﺘﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﻜﺄﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻬﺎﺭ ﺒل ﺍﺘﺼﺎل ﻤﺒﺎﺸـﺭ ﺒـﻴﻥ ﻤﺴﺎﺀ ﻭﻤﺴﺎﺀ. ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺱ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ، ﻴﺘﻠﻬﻰ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭ، ﻴﺘﻤﺘﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻭ ﺘﺴـﻤﻌﻬﺎ ُﻤـﻪ ﺃ ﺴﺘﻠﻁﻡ ﺨﺩﻫﺎ. ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺼﻭﺕ ﺃﻤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ: ﺍﺒﻨﻲ ﻻ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺘﻠﻬﻴﻙ... ﻴﺘﺠ ﻡ ﻭﺠﻪ ﻤﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ. ﻬ - ﺍﻓﺘﺢ ﻴﺩﻴﻙ... - ﺘﺩﺨل ﺃﻨﻔﻪ ﻓﺠﺄﺓ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺱ، ﻴﻘﻭﻡ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻗﻁﻌﺔ ﺨﺒﺯ ﻤﻨﻪ، ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟـﻰ ﹰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ، ﻴﻘﻑ ﻗﺭﺏ ﺃﻤﻪ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل: ﹰ ﹰ ﻫﺎﺕ: - ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﻤﺘﺩ ﺫﺭﺍﻋﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻪ ﻗﺎﺒﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﻌﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻓﺘﺨﺭﺝ ﻟﻪ ﻗﻁﻌﺔ ﻟﺤﻡ ﺘﻠﻔﻬﺎ ﺒـﻪ... ﻴﺨـﺭﺝ ﺭﺍﻜﻀـﺎ ﹰ ﻭﺼﻭﺕ ﺃﻤﻪ ﻴﺯﻴﺩﻩ ﺴﺭﻋﺔ: ﻻ ﺘﺒﺘﻌﺩ، ﺍﺒﻨﻲ ﺃﺒﻭﻙ ﻗﺎﺩﻡ. - *** ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻩ - ﻴﺤﺒﻪ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﺔ ﻭﺍﻟﻀﺤﻜﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻤﻊ ﻜﺭﺸﻪ ﺼﻌﻭﺩﺍ ﻭﻫﺒﻭﻁﺎ. ﹰ ﹰ ﻻ ﻴﻀﺭﺒﻪ، ﺒل ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺒﺎﺏ ﻭﺸﺘﺎﺌﻡ ﻴﺘﻁﺎﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﻜﻑ ﻟﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﻴﻌﺎﻭﺩ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ. ﻜل ﺃﺏ ﻓﻴﻪ ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﻴﺨﻴﻑ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻏﻀﺏ ﺃﻭ ﺤﺯﻥ.. ﺇﻻ ﺃﺒﺎﻩ. ﻟﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻘﻁ ﺍﻨﺒﺠﺱ ﺸﻲﺀ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ، ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺘﻤﺭﺽ، ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﻘﻁ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻬﻡ ﻟﻪ، ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺘـﺩﺜﺭﺍ، ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﹰ ﹰ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﺎﻷﻜل ﺇﻟﻴﻪ، ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻴﻐﻴﻅﻪ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺤﺱ ﺒﺎﻟﻠﺫﺓ، ﻓﻘﻁ، ﺩﻑﺀ ﻴﺩ ﺃﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺭﻩ ﺃﻜﺜﺭ، ﺭﺨﺎﻤـﺔ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻀﻌﻔﻪ ﻭﺃﺜﺭﻩ ﺒﺎﻟﺒﺭﺩ ﺒﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻤﺤ ﺒﺔ، ﻭﺍﻵﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺤﺱ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﺡ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻤﻌﻬﻤﺎ ﺒ ﺃﻭ ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺃﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺩﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﺎﻗﻴﻪ: ﻭﻱ.. ﺼﺭﺕ ﺭﺠﻼ. ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﹰ - - ٢٤ -
44.
ﺼﺭﺕ ﺭﺠﻼ... ﻜﺜﻴﺭﺍ
ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻨﺴﺎﻫﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﺎل ﻟﻪ، ﻜـﺎﻥ ﻴﺤﻨـﻲ ﹰ ﹰ ﹸ - ﺭﺃﺴﻪ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺒﺨﺠل.. ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﺁﺨﺭ. ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻔﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ، ﺒل ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻡ.. ﹰ ﹰ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻬﺘﻤﻭﺍ ﺒﺫﻟﻙ.. ﺒل ﺍﺴﺘﻌﺩ ﻷﻥ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ. ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻤﺭﺁﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻁﻭﻴﻼ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﻀﺠﺭ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ. ﺒل ﻭﺩ، ﻟﻭﺼﺭﺥ ﹰ ﺒﻭﺠﻭﻫﻬﻡ.. ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﺃﺒﺩﺍ.. ﺃﺒﺩﺍ. ﹰ ﹰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﻘﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺒﻭﺠﻬﻪ، ﺭﻓﻌﺕ ﺃﺼﺒﻌﻬﺎ ﺒﻭﺠﻬﻪ: ﻻ ﺘﻤﺵ ﻤﻊ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻨﻙ.. ﻋﻨﺩ ﺨﺭﻭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﺍﻟﺢ ﻋﻠﻴﻬﻡ. ﻫل ﺴﺘﺄﺘﻲ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻜﺎﻥ ﻴـﻭﺩ - ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻓﻘﻁ.. ﺃﺠﺎﺒﺕ ﺃﻤﻪ. ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺴﻜﻴﻨﺔ... ﻟﻡ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ. - ﻟﻜﻥ ﺤﺎﺯﻡ ﺒﻥ ﺭﺴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺨﺒﺎﺯﺓ.. ﺍﺨﺒﺭﻩ ﺒﺨﻭﻑ: ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺃﻤﺜﺎﻟﻬﺎ ﺇﻥ ﻨﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﺈﻨﻬﻥ ﺴﻴﻘﺘﻠﻨﻪ... ﻭﺒﺼﻭﺕ ﻫﺎﻤﺱ ﻗﺭﺏ ﻭﺠﻬﻪ: ِ - ﺇﻥ ﻓﻴﻬﻥ ﺴﻡ ﺯﻋﺎﻑ. - ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ.. ﺭﺁﻫﻡ ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺼﻭﺕ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﻼﻫل ﻴﻤﻸ ﺃﺫﻨﻴﻪ، ﺘﻨﺎﻡ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺴـﺭﻴﺭ ﻭﺍﺤـﺩ، ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﻪ، ﺜﻡ ﺘﺤﻀﻨﻪ ﻭﺘﻔ ﻍ ﺴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴﻑ ﻭﺼﻭﺕ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻴﺭﻥ ﺼﺩﺍﻩ ﻓﻲ ﺠﺴـﺩﻩ ﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ: ﺴﻨﺯﻭﺠﻙ ﺇﻴﺎﻫﺎ. - ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺯﺍﺭﺘﻬﻡ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺃﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺠﻴﺒﻬﺎ ﻗﺒﻀﺔ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﺤﻤﺹ ﻭﺍﻟﺯﺒﻴﺏ، ﺠﺭﺘﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻭﻀـﻌﺕ ﺍﻟﺤﻤﺹ ﻭﺍﻟﺯﺒﻴﺏ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻪ ﺒﻘﻭﺓ ﻫﺯﺕ ﺠﺴﺩﻩ، ﻜﺄﺒﺭ ﻨﻔﺎﺫﻩ ﺩﺨﻠﺕ ﺃﻨﻔﻪ ﻭﻓﻤﻬﺎ ﻴﺒﺘﺴﻡ ﻜﺄﻱ ﻜـﺎﺌﻥ ﺨﺒﻴـﺙ ﻴﻨﺘﻅـﺭ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻻﻨﻘﻀﺎﺽ ﻋﻠﻴﻪ، ﺍﻨﺴﺤﺏ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻀﺤﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺘﺯﻴﺩﻩ ﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ. ﹰ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﺯﻡ، ﻴﺼﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻤﻌﻪ.. ﻴﻨﻅﺭﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﻟﺘﻪ ﺭﺴﻠﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺨﺒﺯ، ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺘﺼﻔﻴﻕ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﻤﻜﺘﻭﻡ ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺩﺙ ﺤﺎﺯﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ، ﻭﻜﻴﻑ ﺭﻤﻰ ﺍﻟﺤﻤﺹ ﻭﺍﻟﺯﺒﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺯﺒﻠﺔ ﻭﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻜﻼﻤﻪ ﻴﻨﻬﺽ ﻭﻴﺅﺸﺭ ﺒﻴﺩﻩ،ﺍﻨﻅﺭ.. ﻫﻨﺎﻙ.. ﺃﻤﺎ ﺤﺎﺯﻡ ﻓﻜﺎﻥ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ.. ﻻ ﻴﺒﺩﻱ ﹰ ﺭﺃﻴﺎ ﺒﺸﻲﺀ، ﺒل ﻫﻭ ﻻ ﻴﻘﻭل ﻻ ﺃﻭ ﻨﻌﻡ ﻭﺇﻥ ﺃﻋﻁﻰ ﺭﺃﻴﺎ ﻓﻬﻭ ﻨﻘل ﻋﻥ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ، ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺼﺭﻴﺤﺎ ﹰ ﹰ ﹰ ﻤﻌﻪ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻤﻠل. ﻴﺒﻘﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻭﺤﺎﺯﻡ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺼﺎﻤﺘﺎ. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺤﺎﺯﻡ ﻤﻥ ﺼﻤﺘﻪ، ﺯﺍﺩ ﺍﺇﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ ﹰ ﻤﻥ ﺇﺴﻬﺎﺒﻪ، ﻓﻴﺄﺨﺫ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﺙ، ﻜﻴﻑ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﻁ ﻤﺭﺓ ﺴﺒﺎﺤﺔ ﻟﻭﺤﺩﻩ ﻭﻜﻴﻑ ﺘﺸﺎﺠﺭ ﻤﻊ ﺸﺭﻁﻲ ﻭﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭﻩ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺤﺠﺎﻭﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ، ﻭﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺘﺠﻭﻴﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺤﺎﺯﻡ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ. *** - ٣٤ -
45.
ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ
ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻗﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺼـﻑ.. ﻤﺭﺍﺠﻌـﺔ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﺘﻬﻴﺅ ﻟﻼﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ، ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﻤﻴﺹ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﺒﺩﻻ ﻤـﻥ ﻤﻀـﺎﻴﻘﺔ ﺍﻟﺠﺎﻜﺘـﺔ ﹰ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻷﻜﻤﺎﻡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﺴﻠﻪ ﻤﻌﻠﻡ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﻟﻜﻭﻨﻪ ﻀﺤﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤـﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺼـﻑ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺩﺨل ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﻤﺘﻜﺌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻭﻴﻀﺤﻙ ﻤﻊ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﻤﻌﻪ، ﻭﻗﺩ ﺨﻠﻊ ﺠﺎﻜﺘﺘﻪ ﻭﺭﻓﻊ ﺃﻜﻤﺎﻤـﻪ، ﹰ ﻓﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺽ ﻤﺎﺴﻜﺎ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﺼﺎﺭﺨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻴﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻌﻪ ﺜﻡ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻭﺒﻬﺩﻭﺀ ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﻓﻤﻪ. ﻜﻔﻰ ﻨﻲ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﺴﻨﺔ... ﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﺫﻴﺩﺓ ﻭﻤﺭﻴﺤﺔ ﻭﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺒﻬﺩﻭﺀ. ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﺇﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺒ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺘﻜﻭﻥ ﻜ ﹼﺎﻩ ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺌﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ، ﻴﻜﻭﻥ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﺠﺩﺍ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ ﹰ ﹰ ﻔ ﻭﻫﻭ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﻴﺭﺍﻩ ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺘﺼﻨﻊ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ. ﹰ ﻋﻨﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺁﺨﺭ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ، ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻀﺎﺤﻜﺎ، ﻴﺭﻤﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻭل ﺼﺒﻲ ﻴﺭﺍﻩ ﻀـﺎﺭﺒﺎ ﻋـﺭﺽ ﹰ ﹰ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ ﺒﺈﻋﻁﺎﺌﻪ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎﻋﻭﻥ ﻟﺒﻠﺒﻲ ﻜﺒﻴﺭ. ﻓﻲ ﺃﻭل ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻨﺠﺯ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﺘﺠﻌل ﺃﻤﻪ ﺘﻀﺭﺏ ﺨﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺍﻩ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺒﻌﺠﺎﻟﺔ: ﹰ ﺁﻩ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ. - ﺇﻨﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭل، ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﺎﺭﺩ ﻭﻋﻜﺭ... ﻭﻴﺘﺄﻤل ﻓﺤﺴﺏ.. ﻟﻡ ﻴﺸﻌﺭ ﺴﻭﻯ ﺒﺎﻟﻐﺒﻥ.. ﻟﻡ ﻴﺅﺫﻭﻨﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ، ﻤﺎ ﻟﻬـﻡ ﹰ ﺒﻪ.. ﺃﻤﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ )ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺩﺏ ﺤﻅﻬﺎ ﻭﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ ﻴﻀﻴﻕ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺒﺘﺼﻨﻊ(: ﻋﺠﻴﺏ ﺃﻤﺭﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩ... ﻜﻴﻑ ﺘﺴﺒﺢ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺫﺍﺭﺓ. - ﻓﺘﺭﺩ ﺃﻤﻪ ﻭﺍﺠﻤﺔ: ﺍﻟﺤﻅ ﻭﺍﻟﺒﺨﺕ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺨﺫﻩ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻴﺭﻴﻪ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ. ﺃﺠﺎﺏ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺫﻟﻙ، ﺍﻨﻔﺠﺭ ﺃﺨـﻭﻩ ﺒﺎﻟﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ، ﻟﻜﻥ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺄﺘﻲ ﺼﺎﻓﻴﺎ ﻋﺩﺍ ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻀﺭ، ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻷﺨﻴﻪ ﺇﻻ ﹰ ﺃﻥ ﺒﺼﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺴﺎﺭ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ. ﹰ *** ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻅﻥ ﺒﺄﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺴﺘﺒﺩل ﺘﻌﺎﺒﻴﺭ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل ﺃﺨﻭﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺭﺁﻫﻤﺎ. ﺨﺭﺝ ﺭﺍﻜﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺼﺎﺌﺤﺎ: ﹰ ﹰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻴﺤﺘﻀﻥ ﺨﺎﻟﺩﺓ... ﺘﻐﻴﺭ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻟﻡ ﻴﻔﺩ ﺤﻠﻔﻪ ﻭﺼﺭﺍﺨﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺼﻔﻌﺎﺕ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ. - ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻓﻘﻁ ﻤﻨﻬﺎ. ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ. ﻭﻫﻭ ﻤﺤﺘﺒﺱ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﻴﻬﺎ ﻴﻘﻭل: ُﺭﻴﺩ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻓﻘﻁ.. ﻫﺭﻭل ﻭﺍﺨﺘﺒﺄ ﺘﺤﺕ ﺴﺭﻴﺭﻩ، ﻟﻜﻥ ﺃﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺼﻤﺕ ﻭﺩﻭﺕ ﺼﻔﻌﺔ ﺜـﻡ ﺼـﻔﻌﺔ ﺃﺨـﺭﻯ ﺃ ﻭﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﻭﺃﻗﺩﺍﻡ ﺘﻬﺭﻭل ﺜﻡ ﻋﻭﻴل ﺃﻤﻪ ﻭﺸﺘﺎﺌﻡ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ. - ٤٤ -
46.
ﺤ ِﻡ ﻤﻥ
ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻟﻤﺩﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺴﻰ ﻗﻠﻴﻼ... ﺃﻥ ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻟﻜـﻥ ﺃﻭﻻﺩ ﹰ ﺭ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻜﻤﻨﻭﻥ ﻟﻪ ﻋﻨﺩ ﻤﻨﻌﻁﻑ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ ﻭﻴﺤﺼﺭﻭﻨﻪ ﻭﺴﻁﻬﻡ ﺜﻡ ﻴﻘﺭﺒﻭﻥ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﻤﻨﻪ ﻫﺎﻤﺴﻴﻥ. ﻫﺎ.. ﻗل.. ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻊ ﺨﺎﻟﺩﺓ... ﺃﻤﺎ ﺤﺎﺯﻡ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺄل ﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﺴﺘﺤﻤﺎﻤﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻜـﺔ ﻗـﺎل - ﻭﻫﻭ ﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻔﺯ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ. ﻴﻘﻭل ﺃﻱ.. ﺇﻥ ﺃﺒﺎ ﺨﺎﻟﺩﺓ ﺃﻗﺴﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻠﻙ.. ﻟﻭﻻ ﺃﺸﻘﺎﺅﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺨﺎﻑ ﻤﻨﻬﻡ. ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.. ﺭﺃﻯ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﻭ ﺨﺎﻟﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺩ ﻴﺩﻴﻥ ﻗﻭﻴﺘﻴﻥ ﻭﻁﻭﻕ ﻋﻨﻘﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺸﺩﺓ.. ﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻤﻔﺯﻭﻋﺎ. ﹰ ﻟﻜﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻴﺘﻬﺎ.. ﻀﺤﻜﺕ ﻭﺃﻗﻔﻠﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ.. ﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﺯﻡ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻟﻘﺎل ﻟـﻪ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﹰ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺭﺩﺕ ﻋﻠﻲ ﺫﻫﻨﻪ، ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ، ﻫل ﻫﻲ ﻤﺘﻔﻘﺔ ﻤﻌﻬﻡ، ﻟﻡ ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﺒﻭﺠﻬﻪ، ﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻟﻌﺒﺎ ﺴﻭﻴﺔ ﻓـﻲ ﻏﺭﻓﺘﻪ... ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺴﺭﻗﺔ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻤﻨﻪ ﻓﻴﺄﺨﺫﻫﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﻟﺘﺴﺭﻗﻬﺎ ﻤﻨﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﻀﺤﻙ ﻭﺘﻀـﺤﻙ، ﹰ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻀﺤﻜﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﺴﻜﻬﺎ ﻭﻴﻭﻗﻌﻬﺎ ﺃﺭﻀﺎ ﻭﻫﻭ ﺨﺎﺌﻑ ﺃﻥ ﺘﺒﻜﻲ.. ﻴﺒﻘﻰ ﺇﺤﺴﺎﺴﻪ ﻤﺸﺩﻭﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ ﹰ ﹰ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ- ﻴﺘﺠﻪ ﺍﻟﺤﻅ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻻﺒﻪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ، ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ: ﺘﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺭﺍﺌﺤﺔ. ﹰ - ﻴﺨﺭﺝ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ، ﻴﺤﺩﺜﻬﻡ، ﻴﻠﻘﻲ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺄﻭﺍﻤﺭﻩ، ﻴﺭﺘﺒﻬﻡ ﺤﺴﺏ ﻤﺭﺍﺘﺏ ﻭﺩﺭﺠﺎﺕ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ، ﻴﺴـﺘﻤﺭ ﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺒﺒﻁﺀ ﻭﺭﻭﻴﺔ ﻟﺘﺄﻜﺩﻩ ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﻭﺘﺒﻌﺜﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻤﺭ ﻗﺭﺏ ﺘﻨﻭﺭ ﺃﻡ ﺤﺎﺯﻡ، ﺃﻋﻁﺘﻪ ﺭﻏﻴﻔﺎ، ﺃﺨﺫﻩ ﻭﺼﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻭﺍﻟﺭﻏﻴﻑ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﹰ ﻴﺩ. ﻗ ﺭ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺜﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺁﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ، ﺃﺨﺫ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﺤﻤﺎﺱ ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺏ، ﻜﻴﻑ ﺭﺃﻯ ﺃﺸﻘﺎﺀﻩ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺭ ﻭﻗﺩ ﺘﺤﻭﻟﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺭﺍﺀ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻬﺯ ﺃﺫﻨﺎﺒﻬﺎ ﻤﺴﺭﻭﺭﺓ ﺒﻪ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﻗﻁﻌﺔ ﺨﺒﺯ ﻴﺤﺎﻭل ﺘﻘﺴﻴﻤﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺃﺒﻭﻴﻪ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺘﺤﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﻜﻠﺒﻴﻥ ﻫﺭﻤﻴﻥ ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﻴﺄﻜﻠﻬﺎ ﻫﻭ. ﻟﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ، ﻭﺒﻪ ﻅﻤﺄ ﺸﺩﻴﺩ ﻴﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜـﺔ.. ﹰ ﻭﻴﺸﺭﺏ ﻭﻴﺸﺭﺏ.. ﻓﻼ ﻴﺤﺱ ﺒﺎﻻﺭﺘﻭﺍﺀ. ﺴﻜﺕ ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻑ ﺒﻌﺩ ﻟﺤﻅﺔ: ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ، ﺍﺴﺘﺎﺫ ﻗﺎﺴﻡ ﻤﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﻭ.. ﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ ﻭ.. ﻭﺨﺎﻟﺩﺓ ﻭ.. - ﺴﺄﻟﻪ ﺤﺎﺯﻡ ﺒﺎﻨﺩﻫﺎﺵ: ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ. ﺃﺠﺎﺒﻪ ﺒﺜﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ: - ﻴﻐﺴﻠﻭﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺴﺎﺥ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻜﺭﻴﻬﺔ.. ﺃﻤﺎ ﺤﺎﺯﻡ ﻓﺎﻨﻔﺠﺭ ﻀﺎﺤﻜﺎ ﻗﺎﺌﻼ: ﹰ ﹰ ﻜﻴﻑ ﺘﺤ ل ﺃﻫﻠﻙ ﺇﻟﻰ ﻜﻼﺏ؟ ﻭ - *** - ٥٤ -
47.
ﻗﺭﺭ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﻥ
ﻻ ﻴﺨﺒﺭ ﺤﺎﺯﻡ ﺒﻥ ﺭﺴﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺎﺯﺓ ﻋﻥ ﺃﺤﻼﻤﻪ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ، ﻟﺫﺍ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ، ﺨﺼﻭﺼﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺨﻴﺎﻟﻪ ﺒﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻕ، ﻷﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻁﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﺃﻭ ﻴﺄﺨﺫ ﻋﺭﺒـﺔ ﹰ ﹰ ﹰ ﺤﻤﺎﺩﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ ﻋﻨﻭﺓ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻠﺒﻠﺒﻲ ﻤﺠﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ﺃﻭ ﻴﺄﺘﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺒﻭ ﺨﺎﻟﺩﺓ ﻟﻴﻌﺘﺫﺭ ﻟﻪ ﻭﻴﻬﺩﻴﻪ ﹰ ﺩﺸﺩﺍﺸﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺃﻭ ﻴﺫﻫﺏ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﺯﻭﺝ ﺸﺎﻫﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺃﺴﺘﺎﺫ ﻗﺎﺴﻡ ﻴﻌﻁﻴﺎﻨـﻪ ﻋﺼـﻴﻬﻤﺎ ﻟﻴﻜﺴﺭﻫﻤﺎ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ﻴﻘﺘﺭﺒﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﻟﻴﻘ ﻠﻭﻩ. ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺘﺎﻑ ﻭﻫﻡ ﻴﻬﺘﻔﻭﻥ ﺸﺎﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﹼﻪ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻠ ﺒ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺤﻬﻡ ﺒﻁﻼ ﺸﺠﺎﻋﺎ ﻜﻬﺫﺍ. ﻴﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺭﺍﻜﻀﺎ، ﻴﻀﺤﻙ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻻ ﻴﻀﺠﺭ ﻤـﻥ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﻤﺭﻭﺭﻩ ﻗﺭﺏ ﺒﻴﺕ ﺨﺎﻟﺩﻩ. ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺭﺁﻫﺎ ﻓﻠﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺃﺒﻴﻬﺎ. ﺴﺭﻴﻌﺎ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ، ﻴﺭﺍﻗﺏ ﻤﺎ ﺘﺤﻭﻴـﻪ ﹰ ﻤﻥ ﻁﺤﺎﻟﺏ ﻭﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺒﺭﻴﺔ ﻭﺃﻋﺸﺎﺏ ﻗﺩ ﺘﺂﻜﻠﺕ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻌﻔﻭﻨﺔ. ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺄﺴـﺭﻩ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻴﻐﻁﺱ ﺤﺘﻰ ﺤﻨﻜﻪ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﺫﻴﻬﺎ. ﺍﻟﻀـﻔﺎﺩﻍ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺒﻘﻌﺔ ﺒﺎﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﺜﺭ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺤﺎل ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ، ﺍﻟﺤﺸﺎﺌﺵ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﺎﻟﺒﺭﻜﺔ ﻜﺴﻭﺭ ﻁﺒﻴﻌﻲ. ٍ ﺍﻟﺼﺨﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺒﺔ ﻭﺴﻁﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺴﻠﻘﻬﺎ ﺼﻌﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺘﻘﺭ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻴﻨﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﺯﻫﻭ. ﹰ *** ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﺘﻤﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻴﺩﺍﻩ ﺘﺤﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻬـﺎ ﺴـﻭﺭ ﹰ ﻋﺎل ﻭﺒﺎﺏ، ﻫﻭ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺭﺘﻴﺏ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻭﺕ ﻀﻌﻴﻑ ﻴﺄﺘﻴﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﺯﻗـﺎﻕ ﻴﻐﻨـﻭﻥ ٍ )ﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺒﺯﻭﻥ ﺒﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﻔﻭﺭﻤﻨﻴﺔ(. - ٦٤ -
48.
ﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺔ
ﺍﻻﺩﻴﺏ )١( ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﺍﺩﻱ ﻋﻜﺎﺏ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻥ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺴﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻴﻌﺎﺩ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﻭﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻜﻲ ﻻ ﺘﻔﻀﺤﻬﻡ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﺎﺏ. ﻟﻠﻤﻐﺎﺩﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻟﻴل ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ، ﺘﺘﻘﺩ ﻜل ﺠﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﻤﻥ ﻓﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺘﻨﺩﻟﻕ ﻜل ﺍﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻜﻲ ﺘﻔﻀﺢ ﺤﺎﻤﻠﻲ ﺭﺍﻴﺎﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ، ﺘﺴﺘﺒﺎﺡ ﻜل ﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﻁﻤﺎﻨﻴﻨﻪ، ﻴﺘﺨﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻋﻥ ﺍﻓﺘﻀﺎﺡ ﺘﺎﺒﻭ ﺍﻟﻠﻴل. ﻓﻲ ﻟﻴل ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ.. ﻴﺘﺭﺴﺏ ﻭﺠﻊ ﻓﻲ ﻋﻘﺭ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻭﻴﻘﻔل ﻋﻠﻴﻪ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﺠﻊ ﺍﻟﻤﺘﺭﻉ ﺒﻨﻘﻴﻀﻪ، ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺒﺎﻴﻘﻭﻨﺘـﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻜل ﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺨﻴﺒﺎﺕ.. ﻭﺠﻊ ﻭﺼﻤﺕ ﻴﺯﺍﻤل ﺍﻻﺸﻴﺎﺀ ﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺫﺍﺘﻬﺎ، ﻤﻬﻤـﺎ ﻓﻌﻠـﻭ.. ﻤﻬﻤـﺎ ﺠﻬـﺭﻭ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﺒﺭﺓ.. ﻓﻬﻡ ﺩﺍﺨﻠﻭﻫﺎ ﻻﻤﺤﺎﻟﺔ ﻓﻬﻨﺎ ﻀﻭﺀ ﺍﺴﻭﺩ، ﻤﻘﻁﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻼ.. ﻫﻨﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻓﻬﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺠﻊ، ﻗﺤﻑ ﺍﻟﺤﺯﻥ، ﺴﻨﺩﺍﻥ ﺍﻻﻩ ﻴﻨﺒﺕ ﻭﺭﺩﺍ ﺍﺴﻭﺩ ﺘﺴﺘﻨﺸﻕ ﻀﻭﻋﻪ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ /.. ﻜﻠﻬﻡ ﺴﻴﺄﺘﻭﻥ ﻫﻨﺎ، ﻗﻤﺔ ﻤﻜﺎﻥ ﹰ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.. ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺠﻤﺩﻫﺎ ﺯﻤﻬﺭﻴﺭ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻤﺤﻭﻻ ﺍﻴﺎﻫﺎ ﻟﺒﺭﺩ ﻴﺜﻘﺏ ﻜل ﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻓﻜل ﺜﻘﺏ ﻫﻭ ﺩﻫﻠﻴـﺯ ﹰ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻫﻨﺎ ﻭﻗﻑ ﺸﺎﻋﺭ ﺍﺨﻀﺭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻤﺸﻨﻥ ﻤﻌﻔﻥ ﺒﻠﻐﺘﻪ ﻭﺯﺭﻉ ﺭﻴﺎﺭﺵ ﻫﺩﺍﻫﺩ ﻤﺨﻤـﻭﺭﺓ ﺒﻌﻁـﺭ ﺸـﻤﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺒﺭﻫﺘﻴﻪ. ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﺒﻠﻔﺎﻉ ﺍﺒﻴﺽ ﻴﺤﺭﻜﻬﺎ ﻗﺩﻤﺎﻥ ﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﻀﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ ﻭﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺘﻔﺘﺸـﺎﻥ.. ﺒﻌﺩ ﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﻟﻌﻤﻕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻀﻴﻊ ﻓﻴﻪ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ.. ﺘﺠﺩﻫﻡ.. ﻫﺎﻫﻡ.. ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺍﺜﻨﺎﻥ، ﺜﻼﺜـﺔ، ﺍﺭﺒﻌﺔ.. ﺍﻟﺦ ﺤﺘﻰ ﺘﺼل ﺍﻟﺭﻗﻡ ﻋﺸﺭﺓ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻻﺩﻋﻴﺔ ﻭﻋﻘﺎﺒﻴل ﺠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﻓـﻲ ﻤﺸـﻬﺩ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﻴﺨﺒﺭﻨﺎ ﻋﻥ ﻗﺩﺭ ﺠﻼل ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻟﻜﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻤﺎﻡ ﻤﻜﺎﺸﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ، ﻟﻘﺩ ﺤﻀـﺭﺕ ﺍﺫﻥ.. ﻫﺎﻫﻲ..)ﻉ(.. ﺍﻨﻬﺎ ﻫﻲ، ﺒﻘﻭﺓ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﺒﻌﻨﻔﻭﺍﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺘﻨﻬﺽ ﻭﺘﺼﻴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻡ.. ﺼﺒﺎﺡ، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒـﺎﻗﻲ، ﻤﻌﻴﻭﻑ ﺍﻻﻋﺭﺝ، ﺤﺎﺯﻡ ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ، ﺭﺍﺯﻗﻴﺔ ﺍﻡ ﺍﻟﺸﺭﺍﺒﺕ، ﺭﺴﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺎﺯﺓ، ﻤﻴﺯﺭ، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ، ﻴﺎﺭﺩﻟﻡ.. ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺴـﻴﺭ ﺒﻤﺤﺎﻴﺜﺔ ﻤﻘﺘﻴﺔ ﻟﻐﻴﺎﺒﻜﻡ ﻴﺯﺍﻤﻠﻨﻲ ﻟﻴل ﻏﺎﻀﺏ، ﺍﺠﺭﺩ ﺍﻻ ﻤﻥ ﺴﻜﻭﻥ ﻴﻤﺘﺹ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﻭﻫﻥ ﺍﻟﻌﻘل ﻋﻨﺩﻱ ﻤﻨـﻲ.. ﺍﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺼﻕ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻴﺎ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻼﺫﺍﺕ.. ﻴﺎﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﻥ.. ﻴﺎﺩﺭﺒﺎ.. ﻴﺎﺴﻔﺭﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺠـﻊ.. ﺘﺭﻓﻘـﻲ ﹰ ﹰ ﻭﺍﺭﻓﻘﻲ، ﻓﻲ ﺘﻐﻠﻐل ﺍﻟﺠﺯﻴﺌﺎﺕ ﻭﺘﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﺫﻭﺒﺎﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺒﺎﻟﺸﻲﺀ – ﻓﺘﺭﺍﺒﻙ ﻫﻭ.. ﻫﻭ ﻟﻡ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻟﻜﻥ ﻁﻌﻤﻪ ﻓﻲ ﻓـﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ، ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ، ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺎﺭﺩﹰ، ﺍﻟﻁﻌﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻫﻭ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻨﻌﻁﻔﺎﺕ ﻋﻨﺩﻙ ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻬﺫﺍ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﺩﻱ ﺍ ﻋﻜﺎﺏ..ﺍﻻﺴﺤﻘﺄ ﻟﻪ ﻭﺘﺼﻤﺕ.. ﻴﺄﺘﻴﻬﺎ ﺼﻭﺕ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻬﺎ: ﻟﻡ ﺘﺸﺘﻤﻨﻲ.. ﺘﺴﺘﺩﻴﺭ ﻓﺘﺭﺍﻩ. - ﺍﻨﺕ ﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ؟؟!!. - ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻥ ﺘﺼﺩﻗﻲ ﻭﻜﻔﻰ. - ) ١( ﺍﺸﻬﺭ ﻤﻘﺒﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل - ٧٤ -
49.
ﻟﻜﻥ ﻜل ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻭﺍﻨﺕ. - ﻨﻌﻡ.. ﺍﻨﺎ ﻭﺍﺩﻱ ﻋﻜﺎﺏ. - ﻭﻫﻡ ﻻ ﻴﺩﺭﻭﻥ؟؟. - ﻁﺒﻌﺎ.. ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﺩﺭﺍﻴﻪ ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻭﺠﻭﺩﻱ ﻤﻌﻨﻰ. ﹰ - ﻟﻘﺩ ﺯﺍﻤﻠﺘﻬﻡ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻋﻭﺍﻡ.. ﺤﺎﻀﻨﺎ ﻗﺒﻭﺭﻫﻡ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﺠﻠﺩﻙ. ﹰ - ﻨﻌﻡ. - ﻟﻤﺎﺫﺍ؟؟. - ﻟﻜﻲ ﺍﻋﻠﻤﻬﻡ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻲ. - ﺒل ﻟﻜﻲ ﺘﺴﺤﺒﻬﻡ ﺍﻟﻴﻙ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﻴﺙ. - ﺍﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﺨﺒﻴﺜﺎ.. ﺍﻨﺘﺒﻬﻲ ﻟﻜﻼﻤﻙ.. ﺍﻨﺎ ﺼﺨﺭﺓ ﻭﻗﺎﺌﻊ. ﹰ - ﺒل ﻤﺫﺒﺢ ﺍﻓﺘﺘﺎﻥ ﺍﻋﻤﻰ.. ﻟﻜﻥ ﺍﺘﻌﺭﻑ ﺍﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﻔﺎﺠﻌﺔ ﻴﻘﻭل ﺍﻨﻙ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ. - ﺩﺍﺌﻤﺎ… ﹰ - ﺩﺍﺌﻤﺎ … ﻭﺍﻻﻥ. ﹰ - ﺍﻵﻥ.. ﻤﺎﺫﺍ؟؟. - ﻫل ﺴﺘﺒﻘﻴﻥ ﻫﻜﺫﺍ.. ﻨﺩﺍﺒﺔ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ.. - ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻴﺩﻱ ﻜﻲ ﺍﻓﻌﻠﻪ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺫﺒﻠﺕ ﺩﻓﺎﻋﺎﺘﻲ ﻭﺍﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﻁﺏ. - ﺼﺩﻗﺕ.. ﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺩﻓﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺒﻲ.. ﺒﻴﺘﻜﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ.. ﺍﻤﺎ ﺍﻨﺎ ﻓﺴﺎﻜﻭﻥ ﺍﻤﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ. ﹰ - ﻭﻫل ﻟﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﺨﺭ … - ﺍﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﻭﻴﻨﻤﺤﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ.. ﺘﺘﻠﻌﺜﻡ ﻟﻐﺘﻬﺎ، ﺘﺸﻌﺸﻊ ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ.. ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻬﺎﻓﺔ ﺍﻟـﻰ ﻗﻁﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﻼل ﺍﻟﺤﻜﻲ ﻟﻜﻥ ﻫﻴﻬﻬﺎﺕ ﻓﻘﺩ ﻏﻠﻘﺕ ﺍﻻﺒﻭﺍﺏ ﻭﺒﺭﻁﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻬﺔ ﺒﻘﻴﺕ ﻨﻀﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻁـﺭﺍﻑ ﺍﻻﻟﺴﻥ ﻭ.. ﻴﺎﺴﺎﺩﺓ ﻴﺎﻜﺭﺍﻡ ﺍﻨﻪ ﻓﺘﺎ ﺼﺒﺼﺎﺒﺎ ﻀﻠﻴﻊ، ﻜﺎﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﻭﻋﻨﺩ ﻨﺯﻉ ﺁﻫﺎﺒﻪ ﺘﺤﻭل ﺍﻟـﻰ )ﺁﺨـﺎﺏ( ﻭﺘﺤﻭﻟـﺕ ﹰ ﹰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻰ ﺒﺤﺭ ﻤﻥ ﺍﻁﻔﺎل ﻤﺘﺴﻭﻟﻴﻥ ﺘﻤﺴﻙ ﺍﺫﻴﺎل ﺴﻔﻴﻨﺘﻪ ﺍﻟﻌﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜـﺔ ﻋـﻥ )ﻤﻭﺒﻴـﺩﻜﻬﺎ(.. ﻭ.. ﺍﻨﺴـﻠﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺩﻫﻠﻴﺯ ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺨﺘﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻓﻭﺍﻩ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﺘﻠﻭﻜﻪ ﻜﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﻓﺌـﺭﺍﻥ ﻓـﻲ ﺴﺭﺩﺍﺏ ﻁﺎﺭ ﺴﻘﻔﻪ ﻭﺍﺼﺒﺢ ﻤﻭﺍﺠﻬﺎ ﻟﻠﺸﻤﺱ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻨﺜﺭ ﺭﺫﺍﺫﻩ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﻴﺘﺭﺴﺏ ﻓﻲ ﹰ ﹰ ﻤﻘﺭ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﻤﺎ ﻟﻜﻲ ﻴﺼﺎﺭ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺍﻥ ﻋﺠﻴﻨﺔ ﺤﺒﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺠﻨﺘﻬﺎ ﺍﻤﻪ ﻗﺒل ﺍﻋﻭﺍﻡ ﻻ ﻴﺭﻴـﺩ ﺍﻥ ﻴﻌـﺭﻑ ﻜـﻡ ﻋﺩﺩﻫﺎ ﻗﺩ ﺘﺨﻤﺭﺕ ﻭﺤﺎﻥ ﺨﺒﺯﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﻭﺭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﻭﺭ ﻤﻥ ﺯﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻥ ﻴﺒﺭﺩ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﺍﺩﻱ ﻋﻜﺎﺏ ﺍﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻥ ﻴﻘﻭل. ﻭﻴﻘﻭل: - ٨٤ -
50.
ﻜﻨﺕ ﻤﻌﻬﻡ /
ﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﺭﺠل ﺍﻻﺴﻤﺎﻙ ﺍﺴﻔل ﺍﻟﺠﺴﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﺼﻁﺎﺩ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﻭﺍﻻﻁﻔﺎل، ﺍﺭﻭﺯﻫﻡ ﺜﻡ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﻗﺭﺏ ﺍﻟﻲ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﻨﺘﺯﻋﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺭﺏ )ﺍﻟﺩﻨﻙ( ﺁﺨﺫﻫﻡ ﻭﻓﻲ ﻤﺤﻀﻨﻲ ﻴﺫﻭﺒﻭﻥ، ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻊ ﻤﻴﺯﺭ ﻨﻤـﺎﺭﺱ ﻤﻌﺎ.. ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﻤﺤﻠﻕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺏ.. ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ، ﺴﻴﻁﻔﻲﺀ ﻴﻭﻤﺎ ﻜـل ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ ﹰ ﹰ ﹰ ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﻫﺔ ﻭﺴﻴﻨﺸﻑ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻌﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻟﻴﺘﺤﻭل ﺍﻟﻰ ﻨﻬﻡ ﺠﺒﺎﺭ ﻴﺴﺭﻕ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻊ ﻤﻭﺼﻠﻴﺎ ﻤﻭﺼل ﺤﻴﻥ ﺍﺒﺘﻠﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ ﺍﻟﺨﻤﺱ )١-٢-٣-٤-٥( ﺘﺨﻭﻡ ﻜل ﺍﺯﻤﺎﻨﻬﺎ.. ﻤـﺎ ﻗﺒل ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻭﺤﻴﻥ ﺍﺨﺭﺠﺕ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ ﺸﻤﺎﺘﻪ ﻭﺍﻗﺘﻁﻌﺕ ﻟﻘﻤﺔ ﻤﻥ ﻗﻭﺕ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺍﻻﺒﺩﻱ.. ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻟﻤﺭﺁﺓ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﺴﺩﺕ ﺍﻓﻕ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﻤﺴﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒـ.. ﺃﻭ ﺒﺩﻭﻥ، ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺍﻤﺴﻜﺕ ﻤﻐﺯل ﻤﻭﺼﻠﻴﺎ ﻤﻭﺼل ﻭﺤﻭﻟﺕ ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻁﻭﻴل ﺤﺎﻙ ﻤﻨﻪ ﻨﺴﺎﺝ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺒﻠﻭﻥ ﻜﺎﻟﻬﻭﺍﺀ ﺘﻠﻔﻌﺕ ﺒﻪ ﻭﺠﻬﻬﺎ. ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻊ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺴﻔﺭﻩ ﻭﺍﻏﺘﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺫﺍﻙ.. ﺭﺤﻴل ﺍﻟﻼﻋﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻐﺭﻴﺒﺔ ﻟﻘﺎﺀﻩ ﺒﻴﺎﺭﻭﻟﻡ ﻭﺯﺭﻋﻬﻤﺎ ﻤﻴﺯﺭ ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻊ ﻴـﺎﺭﺩﻟﻡ ﻭﺍﺴـﺘﺫﻜﺎﺭﺍﺕ ﻤـﺎﺭﺩﻴﻥ ﻭﺤـﺯﻥ ﺍﻟﻼﺠﺩﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭ ﻤﻥ ﺯﺠﺎﺝ ﻨﻭﺍﻓﺫﻫﻤﺎ ﺍﻴﻨﻤﺎ ﺤﻠﺕ ﺤﺘﻰ ﻏﺎﺩﺭﺍﻫﺎ ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ ﻜل ﺍﻟﻰ ﺭﺤﻴﻠﻪ ﻭﻜﻨـﺕ ﻤـﻊ ﻤﻌﻴـﻭﻑ ﻭﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﺠﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﺍﻭل ﺍﻋﺭﺝ ﻭﺤﺘﻰ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﻰ ﺍﻟﺘﻤﺎﺸﻲ ﻤﻌﻬﻡ.. ﻭﺍﻟﺴﻴﺭﺓ ﺍﻴﺎﻫﺎ ﻭﻜﻨﺕ ﻤـﻊ ﺤﺎﺯﻡ ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﻭﺯﻓﺎﺭﺓ ﺍﺸﻼﺀ ﺍﻟﻐﻨﻡ ﻭﺍﻟﺒﻘﺭ.. ﺤﻀﻥ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﺴﻼﻑ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻭﺨﻼﺌﻔﻬﻡ ﻭﺍﻁﻌﻤﻨﻲ ﺨﺒـﺯ ﺭﺴـﻠﻴﺔ ﻭﺤل ﻓﻲ ﻓﻤﻲ ﺸﺭﺍﺒﺕ ﺭﺍﺯﻗﻴﻪ.. ﻭ.. ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ / ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ. ﺘﺴﻊ ﻭﻤﻀﺎﺕ ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﺍﺼﻔﺭ ﺸﺎﺤﺏ، ﺤﺒﺎ ﺤﺏ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻴﺭﺍﻋﺎﺓ ﺘﺒﺭﻕ ﺨﺎﻓﺘﻪ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻐﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻴل ﻨﻴﺴﺎﻨﻲ ﺨﺎﻤﺩ ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﺒﺩﺭﺍ.. ﻜﺄﻱ ﻋﺎﺸﻘﺔ ﻏﺎﻀﺒﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﻭﺘﺩﻭﺭ ﺜﻡ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓـﻭﻕ ﺠﻭﺴـﻕ ﻓـﻲ ﹰ ﺍﻋﺎﻟﻴﻬﺎ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺒﺎﺠﺴﺎﺩ ﺒﻠﻭﺭﻴﺔ ﻓﺎﺘﻨﺔ.. ﻴﺭﻗﺒﻭ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﻨﻭﻤﻬﺎ.. ﻗﺎل ﺍﻟﻁﻴﻑ ﺍﻻﻭل ﺒﺼﻭﺕ ﻴﺨﺘﻠﻁ ﻤـﻊ ﺫﻜـﺭ ﻀﻔﺩﻉ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﺍﻨﺜﺎﻩ ﻭﺼﻠﻴل ﻭﺼﺭﺍﺼﺭ ﻨﻁﺎﻁﻪ ﻭﻟﻁﻡ ﺍﻻﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﻟﺤﺎﻓﺎﺕ ﺩﺠﻠﺔ. ﻫل ﺘﺭﻴﻥ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻁﻴﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻋﻠﻰ ﻓﺘﻼﻁﻤﺕ ﻤﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﻀـﻴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻤـﺭ ﺒـﺫﺍﻙ - ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﺸﻔﺎﻑ ﻭﻨﻔﺫﺕ ﻤﻨﻪ.. ﻨﺩﺕ ﻋﻨﻪ ﺤﺴﺭﻩ ﺒﺎﺭﺩﻩ. ﺁﻩ … ﻭﺍﺫﻜﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻴﻀﺎ.. ﺤﻴﻥ ﺍﻨﺩﻓﻊ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺥ ﻤﺨﺘﺭﻗﺎ ﺠﺩﺭﺍﻨﺎ ﻭﺍﺭﻀﻴﺎﺘﺎ ﺍﻋﻤﺎﺭﻫﺎ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﻤﺌﺔ.. ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ - ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﺍﻻﺜﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ ﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻜﻥ ﻟﺘﻌﻠﻡ ﻟﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﺤﻭﺒـﺔ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﻋﻘﺎﺏ. ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻭﻜﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ، ﺍﺠﺎﺏ ﺍﻟﻁﻴﻑ ﺒﻨﻔﺱ ﻨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺤﺯﻥ. - ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻟﺒﻴﺕ ﺸﻘﻴﻘﻲ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻀﺤﻰ ﻭﻜﻨﺎ ﺠﻠﻭﺱ ﺍﻨﺎ ﻭﺍﻭﻻﺩﻫﺎ ﻭﺯﻭﺠﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺼﻤﺕ ﻗﻠﻴﻼ.. ﹰ ﻭﺭﻴﺢ ﻤﺴﺎﺌﻴﺔ ﺘﺨﺘﺭﻕ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺸﻔﺎﻑ ﻟﺘﻨﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺼﻔﻴﺭﺍ ﺨﻔﻴﻔﺎ.. ﻭﺍﻜﻤل.. ﺍﺘﻌﺭﻓﻭﻥ.. ﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﹰ ﹰ ﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ ﺍﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺴﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟﺸﻅﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺨﺘﺭﻕ ﻋﻅﻡ ﺍﻟﺘﺭﻗﻭﺓ ﻟﺘﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻻﺒﻬﺭ ﻗﺎﻁﻌـﺔ ﺍﻴـﺎﻩ.. ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﺭﺠﻌﺕ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻅﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﻑ ﻤﺨﺘﺭﻗـﺔ ﺍﻟﺠﻠـﺩ ﻭﺍﻟﺴـﻴﺞ ﹰ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﻅﻡ ﻭﺍﻟﻌﻅﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺘﻨﺤﺩﺭ ﻤﻐﺘﺼﺒﺔ ﺒﻜﺎﺭﺓ ﺠﺴﺩﻱ ﻭﺼﻭﺕ ﺘﻤﺯﻕ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﺍﻻﻨﺴﺠﺔ ﻭﺍﻻﻭﺭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﻴﻴﻥ ﻭﺍﻻﻋﺼﺎﺏ ﻴﺄﺘﻴﻨﻲ ﺒﻁﻴﺌﺎ.. ﺒﻁﻴﺌﺎ ﻜﻌﻤﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻀﻐﻁ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻭﺍﻨﻲ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻅﻴﺔ ﻤـﻥ ﹰ ﹰ ﻓﻭﻕ ﻋﻅﻡ ﺍﻟﺘﺭﻗﻭﺓ ﻭﺤﺘﻰ ﺭﺍﺱ ﺍﻻﺒﻬﺭ ﻤﺼﺤﻭﺒﺎ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺸﻭﺍﺀ )ﺸﺸﺸﺸﺸﺵ( ﺍﻟﺘﺫﺕ ﻟﻪ ﺍﻨﻔﻲ … ﺍﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜـﺎﻥ ﹰ - ٩٤ -
51.
ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻴﻤﻐﻁ
ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻴﻌﺼﺭﻩ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺭﻱ ﺼﻴﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺸﺭﺍﺒﺕ( ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻭﺵ ﻭﻻ ﺍﺤﺩ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﻓﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻻﻫـﻴﻥ ﻋﻨﻬـﺎ ﹰ ﺒﻐﺴل ﺠﺜﺘﻲ ﻭﺘﻬﻴﺌﺔ ﻜﻔﻨﻲ.. ﻟﻭ ﺘﺂﺨﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺥ ﺼﺎﺡ. ﻟﻜﻨﺕ ﻭﺯﻋﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻟﻘﺩ ﺘﺎﻟﻤﺕ. ﺍﺘﻘﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻡ.. ﺍﻻﺘﻨﺴﻴﻥ.. ﺼﺎﺡ ﺍﺨﺭ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﻭﺘﺤﺩﺙ ﺍﻜﺒﺭﻫﻡ. - ﺍﺴﻤﻌﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﺍﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺍﻻﻭل ﻓﻌﻠﻲ ﺘﻨﺒﻴﻬﻜﻡ.. ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻻﻨﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺍﻥ ﺘﺤﺕ / ﻓﻭﻕ - / ﺍﻤﺎﻡ / ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻭﺼﺎﻑ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻨﺎ ﻻﻨﻨﺎ ﻤﺸﺭﻗﻴﻥ ﺒﺫﺍﺘﻨﺎ ﻓﻼ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻟﻨﺎ.. ﺤﺫﺍﺭﻱ… ﻫـل ﻓﻬﻤـﺘﻬﻡ ﺴـﺎﺩ ﺼﻤﺕ ﻤﻭﺍﺭﺏ ﺒﻴﻨﻬﻡ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﺠﻪ ﻀﺎﺤﻙ ﻴﺨﺎﺘﻠﻬﻡ ﺒﺎﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻐﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺘﺒﺎﻋﺎ ﻓﻴﻨﺤﺴـﺭ ﻨـﻭﺭﻩ ﹰ ﺍﻟﻔﻀﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻟﺘﻭﻤﺽ ﺍﺠﺴﺎﺩ ﺍﻻﺸﺒﺎﺡ ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ. ﺼﺎﺡ ﻁﻴﻑ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻭﺍﻫﻥ ﺨﺎل ﻤﻥ ﺃﻱ ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻴﺔ، ﺒﺎﺭﺩ ﻜﻤﻠﻤﺱ ﺍﻟﺩﻭﺩ. ٍ - ﻟﻜﻡ ﺍﺸﺘﺎﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﻭﺭ ﻭﻟﺼﻕ ﺍﻻﺭﻏﻔﺔ. - ﺍﺘﺸﺘﺎﻗﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﺘﻰ ﺒﻙ ﺍﻟﻰ ﻫﻨﺎ.. ﻫل ﻨﺴﻴﺕ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ.. ﻗﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺘﻠﻙ. - ﻻ ﺍﺩﺍﺭﻱ.. ﻷﻨﻨﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﺍﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻀﻁﺭﺍﺏ ﻭﻫﻴﺠﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ﻭﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻨـﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻜﻨﺕ ﺍﺭﺍﻫﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻭﻫﻡ ﻴﺴﺤﺒﻭﻥ ﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﻤﻤﺯﻕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﻬﺏ.. ﺫﺍﻙ ﺍﺒﻨﻲ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﹰ ﹰ ﺍﻀﺭﺒﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻟﺸﻘﺎﻭﺘﻪ.. ﻜﺎﻥ ﺍﺠﺭﺅﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﺒﻌﺎﺩﻱ، ﻴﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﺭ.. ﺍﻭﻻﺩﻱ، ﺸﻘﻴﻘﺎﺘﻲ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻲ.. ﻗﺩ ﹰ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺫﻫﻭل ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ ﻓﻲ ﺍﻭﺠﻬﻬﻡ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﻟﻜﻡ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺍﻭ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎل.. ﺍﻭ ﺍﻟﺤﺯﻥ.. ﻟﻜﻨﻲ ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺒﻘﻴﺕ ﻤﻊ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻥ.. ﻨﻌﻡ ﺭﺍﺤﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﺫﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ.. ﻗل ﻟﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨـﺎ ﻨﺴﻤﻴﻬﺎ.. ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺤﺩ ﺍﻻﻁﻴﺎﻑ – ﺍﺤﺎﺴﻴﺱ.. ﻓﺠﺄﺓ ﺘﺤﻭل ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﺤﻤﺭﺍﺭ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻜﺎﻥ ﻋﻴﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺀ ﻗﺩ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻻﺒﺩﻱ.. ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻤﺭﺘﻪ ﺍ ﹼﺎﺫﺓ.. ﺍﻀـﻁﺭﺒﺕ ﺨ ﺤﺭﻜﺎﺘﻬﻡ.. ﺩﺍﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﻁﻴﺎﻑ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻐﺎﻓﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﺘﻤﺔ ﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺍﺕ.. ﺜﻡ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻓﻭﻕ ﺒﻘﻌﺔ ﻤﺎ، ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻭﺍﺨﺫﺕ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺎﻀﻁﺭﺍﺏ ﻜﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺒﻌﻭﺽ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻭﻕ ﺍﺠﻤﺔ ﻓـﻲ ﻤﺴﺎﺀ ﺼﻴﻔﻲ.. ﺜﻡ ﻜﻤﻁﺭ ﻟﻴﻠﻲ ﺴﺎﻜﻥ ﻫﻁﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻴﻪ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺠﻠﻭﺴﺎ ﻓﻭﻕ ﺴﻁﺢ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﺴـﻊ ﹰ ﻴﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺩﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻜﻨﺩﻴﻡ ﻟﺠﻼﺱ ﻴﺩﻴﺭ ﺍﻟﺭﺍﺡ ﻓﻴﻜﺸﻑ ﺍﻟﻔـﺭﺡ ﻋـﻥ ﻨﻔﺴـﻪ ﻓـﻲ ﺩﻭﺨﻠﻬﻡ.. ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻭل ﻭﺠﻪ ﻫﻭ ﻤﻴﺯﺭ.. ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺘﺒﺎﻋﺎ.. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒـﺎﻗﻲ ﺭﺴـﻠﻴﻪ ﺭﺍﺯﻗﻴـﻪ ﹰ ﻤﻌﻴﻭﻑ ﺍﻻﻋﺭﺝ ﺤﺎﺯﻡ ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﻴﺎﺭﺩﻟﻡ.. ﻭﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل: ﺤﻴﻥ ﻨﺎﻫﺯﺕ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﺒﻘﻲ ﺍﻁﺭﺍﻑ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺩ ﺤﺯﺍﻤﻪ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻁﺭﺍﻑ ﺨﺎﺼﺭﺘﻲ - ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻻﺯﻗﺔ.. ﻋﻠﻨﻲ ﺍﺠﺩﻫﺎ.. ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺭﻜﺽ ﻭﺍﺴﺌﻠﺘﻲ ﺘﺭﻜﺽ ﺍﻤﺎﻤﻲ ﻜﻼﺒﺎ ﺴﻠﻭﻗﻴﺎ ﻤﻘﺘﻔﻴﺔ ﺍﺜـﺭ ﹰ ﺍﻻﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﺔ ﻟﻜﻥ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻋﺒﺭﻫﺎ ﺴﻤﺭﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ: ﺍﻨﻅﺭﻱ ﺍﻟﻴﻪ.. ﻟﻘﺩ ﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺘﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻤﺎﺯﺍل ﻤﺼﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻴﺠﺎﺩﻫﺎ. ﹰ ﹰ - ﻴﺎ ﺍﻟﻬﻲ.. ﺍﻨﺎ.. ﻫل ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ.. ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻏﺎﺌﺒﺎ ﻋﻥ ﻋﻤﺭﻱ.. ﺍﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻨﺎﺌﻤـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻴﻥ ﹰ ﻭﺍﺴﺘﻴﻘﻀﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ.. ﻴﺎﻩ ﻟﻘﺩ ﻨﺴﻴﺕ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻌﺒﺔ ﺫﻜﻴﺔ.. ﻤﺨﺎﺘﻠﺔ / ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ.. ﺍﻥ ﺘﺭﺘـﺩﻱ ﹰ ﺸﻴﺌﺎ ﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﻟﻙ.. ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺴﻴﺭ ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻴﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﺎﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﻤﺠﺩﺩﺍ، ﻭﻗﺎل ﺤﺎﺯﻡ ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ. ﹰ ﹰ ﹰ - ٠٥ -
52.
ﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻏﺭﻴﺒﺎ..
ﺒﻌﺕ ﻟﺤﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﻜل ﺍﻻﻨﻭﺍﻉ.. ﻋﺠﻭل، ﺍﻏﻨﺎﻡ / ﺍﺒﻘﺎﺭ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺸﺘﺭﻭﻨﻪ ﺒﺄﻴﻤﺎ ﺴﻌﺭ ﹰ ﹰ ﹰ ﹰ ﺍﻁﻠﺒﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻗﺼﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺍﻟﻜل ﻓﺭﻏﺕ ﻤﺤﻼﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻭﻴﺴـﺄﻟﻭﻥ ﻭﻟـﻡ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﻋﺩﺕ ﻟﻠﺒﻴﺕ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﺤﺘﻰ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻭﻻﺩﻱ.. ﺜﻡ ﻨﻤﺕ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠـﺔ ﻤﻁﻤﺌﻨﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺭﺍﻓﻘﻪ ﺁﻟﻡ ﺍﺴﻔل ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻟﻡ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻪ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻗﻔـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺴـﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘـﺔ ﹰ ﹰ ﻭﻗﺩﻤﺎﻱ ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﺘﻠﻤﺴﺎﻨﻪ ﻭﺍﺭﻯ ﺭﺍﺯﻗﻴﻪ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻭﺸﻌﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ.. ﺫﻟﻙ ﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻟﺜﻤﺘﻪ ﺸﻔﺘﺎﻱ ﻭﻋﺒﻘﺘﻪ ﺍﻨﻔﺎﺴﻲ ﻴﻨﺴﻠﺕ ﻤﻊ ﺍﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻟﻜﻼﻟﻴﺏ ﺘﺤﺭﺜﻪ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻰ ﻻﺴﻔل ﻭﻋﻭﻴﻠﻬﺎ ﻴﺼل ﻻﺫﻨﻲ ﻓﺎﻨﺘﺸﻲ ﻭﻜل ﻟﺤﻅﺔ ﺘﻨﺤﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺠﺜﺘﻲ ﻓﺘﻘﺒﻠﻬﺎ.. ﻭﺼﺎﺡ ﻁﻴﻑ ﺁﺨﺭ.. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ. ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻠﺤﻡ.. ﺍﺠﺎﺏ ﺤﺎﺯﻡ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﻨﻴﻥ. - ﻟﻘﺩ ﻏﺯﺍ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺤﻠﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻜل ﻨﺎﺌﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..ﻭﺠﻌﻠﻬﻡ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻜﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻨﻔﺴـﻪ - ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺍﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻐﺩ ﻫﻭ ﺍﻭل ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻴﺎﻡ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺍﻴﺎﻡ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﻭﻉ..ﺍﻴﻪ ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺍﺯﻗﻴـﺔ ﺘﺤﺒﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﺠﺎﺀﻩ ﺼﻭﺕ ﺭﺍﺯﻗﻴﺔ. ﹰ ﻟﻜﻥ ﺍﻡ ﺍﺴﺘﻁﻊ ﺍﻅﻬﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻤﺎﻤﻙ.. ﻟﺫﻟﻙ ﺤﻴﻥ ﻤﺕ ﺍﻨﻬﻤﺭﺕ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺩﻤـﻭﻉ ﻟـﻡ ﺍﺫﻕ ﻤﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ - ﺤﻴﺎﺘﻲ.. ﻜﻨﺕ ﺍﺤﺴﻬﺎ ﻜﻤﺎﺩﺓ ﺤﺎﺭﻗﺔ ﺘﺤﻔﺭ ﻭﺠﻬﻲ.. ﺁﻩ ﻜﻡ ﺍﺤﺯﻨﻨﻲ ﺭﺤﻴﻠﻙ. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺍﺨﻴﺭﺍ.. ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ.. ﻓﺘﺢ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﻟﺘﻘﺒﻴﻠﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻨﻭ ﺍﻟﻐﺎﺌﺏ ﻋﻨﻬـﺎ.. ﺍﻗﺘـﺭﺏ ﹰ ﺍﻜﺜﺭ ﻭﺍﻜﺜﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺍﺴﻬﺎ ﺍﺴﺒﻕ ﺍﻻﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻡ ﻓﺩﺨل ﺍﻟﺭﺍﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺱ ﻭﺍﻤﺘﺩ ﺍﺴﻔﻼ ﻨﺤﻭ ﻋﻤﻭﺩ ﺍﻟﺠﺴﻡ.. ﻭﻻﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﻁﻴﺎﻑ ﻭﺍﻻﺜﻴﺭﻴﻪ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺤﻜﻡ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺼﺎﺭﺍ ﻜﺘﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻﺜﻨﻴﻥ ﺒﻐـﻼﻑ ﻭﺍﺤـﺩ ﻴﺘﻤﺎﻭﺠـﺎﻥ، ﻴﺩﻭﺭﺍﻥ ﻜﻀﻭﺌﻴﻥ ﺘﺩﺍﺨﻼ ﻨﺴﻴﺠﻬﻤﺎ ﺍﻟﻼﻤﺭﺌﻴﻴﻥ ﻤﺸﻜﻼ ﻜﺎﺌﻨﺎ ﺜﺎﻟﺜﺎ.. ﺨﻼﺴﻴﺎ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻀﺩﻴﻥ / ﻭﺠﻪ ﺜﺎﻟﺙ.. ﺠـﺫل ﹰ ﹰ ﹰ ﺠﺩل، ﻫﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻟﻠﺭﻭﺡ.. ﺨﻼﺴﻴﺔ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﻥ.. ﻀﻭﺀ ﺍﺴﻭﺩ ﻭﺍﺨﺭ ﺍﺯﺭﻕ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺒﻕ ﺍﻟﻬﺎﺘـﻙ ﻟﺒـﺭﺯﺨﻬﻡ ﻴﻔﺠﺭ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭﺼﺎل.. ﻴﺩﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻴﻭﻟﻲ.. ﻴﺩﻭﺭ ﺜﻡ ﻴﺼﻌﺩ ﻟﻴﻠﺘﺼﻕ ﺒﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﻓﻀـﻴﺘﻪ ﻭﺫﻟـﻙ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻴﺭﻗﺏ ﺒﺼﻤﺕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ.. ﻓﻲ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻋﺔ ﺘﻠﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﺭﺍﺯﻗﻴﺔ ﻭﺤﺎﺯﻡ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺏ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻴﻨﺤﺩﺭ ﺍﺴﻔﻼ ﻟﻴﻨﻀﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﺭﻓﺎﻗﻬﻡ.. ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﻗﺎل ﻤﻌﻴﻭﻑ ﺍﻻﻋﺭﺝ ﺘﺩﺭﺍﻜﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﺤﺎﺼل. ﹰ ﹰ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻴﻨﺎ.. ﺍﻨﻲ ﺍﺴﻤﻌﻪ.. ﻫل ﺘﺴﻤﻌﻭﻨﻪ ﻤﺜﻠﻲ.. ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﺤﺎﻀﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﻟﺤﻅـﺎﺕ.. ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﹰ - ﺍﻟﺭﺤﻴل.. ﺘﺤﺭﻜﺕ ﺍﻻﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﻨﺤﻭﻟﻴل ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﻌﺩ. ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺠﻠﻭﺴﺎ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻴﺎﺭﺩﻟﻡ: ﹰ - ﻜﻨﺕ ﺍﺠﻠﺱ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺍﺒﻲ.. ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻏﺎﺩﺭﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ.. ﺒﻘﻴـﺕ ﻭﺤﻴـﺩﺍ.. ﻋﺠـﻭﺯ ﺤﺒﺴـﺘﻬﺎ ﹰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻤﺔ.. ﺴﺠﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺘﻨﻅﺭ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺘﻌﺒﺭ ﻤﺎﺭﺩﻴﻥ ﻭﻨﺼﻴﺒﻴﻥ ﻭﺘﻠﻌﻔﺭ ﻭﻤﻭﺼـﻠﻴﺎ ﻤﻭﺼـل.. ﹰ ﹰ ﻭﺘﺼل )ﻋﻭﺠﺔ ﺍﻟﻤﺎ ﺘﻁﻠﻊ(.. ﻟﺘﺭﺍﻩ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﺒﻜﻲ ﺍﻤﻪ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻨﻪ.. ﺒﻘﻴﺕ ﺍﺒﻜﻴﻙ ﻭﺍﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻙ ﺤﺘـﻰ ﺍﻏﻤﺎﻀـﺘﻲ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ.. ﻭﻜﻨﺕ ﺍﺭﺍﻫﻡ ﻜل ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻭﻴﺨﺭﺠﻭﻥ.. ﻴﻌﺒﺭﻭﻥ ﺠﺜﺘﻲ ﺤﺎﻤﻠﻴﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤـﺎ.. ﻟﻘـﺩ ﻗﻁﻌـﻭﺍ ﹰ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﺠﺯﺀﺍ ﻓﺠﺯﺀﺍ ﻭﺘﻭﺯﻋﺕ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ.. ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺤﺩ ﻟﻤﺎ ﺤﺼل ﻤﺎﺤﺼل.. ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻭﺕ ﹰ ﹰ ﹰ ﻤﻴﺭﺯ ﻴﺄﺘﻲ ﻭﺍﻫﻨﺎ ﻭﺤﺯﻴﻨﺎ. ﹰ ﹰ - ١٥ -
53.
ﻟﻜﻨﻲ ﺴﺒﻘﺘﻙ.. ﻫل
ﺘﻔﻬﻤﻴﻥ.. ﻴﺎﺭﺩﻟﻡ.. ﺤﻴﻥ ﺨﺴﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻭﺒﻌﺕ ﻜل ﻤﺎ ﺍﻤﻠﻙ ﻗﺎل ﻟﻲ ﻤﻌﻴﻭﻑ - ﻤﻌﺎﺘﺒﺎ. ﹰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻴﺎﺭﺩﻟﻡ ﻤﻌﻙ.. ﻟﻤﺎ ﺤﺼل ﻟﻙ ﺫﻟﻙ.. ﻭﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻗﺩ ﺩﺨل ﻤﺒﻜﺭﺍ.. ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﹰ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﻭﻗﻔﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ.. ﺍﺸﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺭ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺩﺠﻠﺔ ﻴﻘﻁﻊ ﻨﻭﺭﻩ ﺍﻟﻔﻀﻲ ﺍﻟـﻰ ﹰ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺘﺭﺍﻗﺹ ﻤﻊ ﺍﻨﺤﺩﺍﺭﻩ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻨﻅﺭ.. ﻭﺤﺯﻨﻲ ﻴﻐﻭﺭ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻀﻠﻌﻲ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﺴﺴﺕ ﺠﺴﺩﻱ ﹰ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺩﺠﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﺨﺸﻰ ﻓﻲ.. ﻜﻭﻟﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺍﻤﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ.. ﺘﻌﻤﺩﺕ ﻓﺘﺢ ﻓﻤﻲ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ.. ﹰ ﺒﻌﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﻭﺠﺩﻭ ﺠﺜﺘﻲ ﻁﺎﻓﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ ﻋﻨﺩﻫﺎ.. ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﻓﻘﻁ ﺼﺎﺡ ﺼﺒﺎﺡ.. ﻤﻴﺭﺯ ﻭﺠـﺎﺀﻩ ﺍﻟـﺭﺩ ﹰ ﺼﺒﺎﺡ ﺜﻡ ﺘﻭﺍﻟﺕ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀﺍﺕ.. ﻤﻌﻴﻭﻑ ﺍﻻﻋﺭﺝ، ﺭﺍﺯﻗﻴﺔ، ﺭﺴﻠﻴﺔ، ﺤﺎﺯﻡ.. ﺍﺼﻭﺍﺕ ﺒﺭﻨﻴﻥ ﻤﻼﺌﻜﻲ ﻭﻨﻜﻬـﺔ ﺍﻟﻠﻬـﺏ ﺍﻟﻤﺯﺭﻕ ﺘﺩﻭﺭ.. ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻭﻕ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺄﻏﻨﻴﺔ ﻤﺘﺭﻋﺔ ﺒﺂﻫﺎﺕ ﻭﻨﻬﻨﻬﺎﺕ ﻭﻭﺠﻊ ﻗﺩﻴﻡ ﻟﻁﻔﻭﻟـﺔ ﻏﺸـﻰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺭﺠﻭﻟﺔ ﻗﺴﺭﻴﺔ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺭﺠﻊ ﺠﺒﺎﺭ ﻴﺄﻤﺭﻫﺎ ﺍﻥ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﻭﺘﻐﺎﺩﺭ ﻓﺤﺴﺏ ﻭﺫﻟﻙ ﻜﻠﻤﺎ ﺨﻠﺕ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻘﻠﺒﻬﺎ.. ﻗﻠـﺏ ﺍﻻﻏﻨﻴﺔ – ﺍﺼﺒﺢ ﺒﺤﺠﻡ ﺼﺒﺭ ﺍﻟﻌﻭﺍﻨﺱ.. ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﺘﺄﻨﺱ ﻟﻪ.. ﻗﻠﺏ ﻴﺄﻤﺭﻫﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﺨﺫ ﻏﻀـﺏ ﺍﻟﻴـﺄﺱ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻡ ﻭﺍﻟﻼﺠﺩﻭﻯ ﻤﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺘﺎﻓﻬﺔ ﻓﻲ ﺍﻥ ﺘﺸﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻊ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺒﻲ.. ﻨﻌﻡ ﺍﻨﻪ ﻭﺠﻊ ﻤﺘﺼﺎﺒﻲ ﻴﻌﺎﻭﺩ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﺒﻤﻁﺎﺭﻗﻪ ﻭﻋﺼﻴﻪ ﻜﻲ ﻴﻤﺘﻌﺞ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺎل ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻻﺸﻴﺎﺀ ﺩﻭﻤﺎ.. ﺍﺨﻴﺭﺍ.. ﺘﺴﻌﺔ ﺍﻁﻴﺎﻑ ﻫﺎﺭﺒﺔ ﹰ ﹰ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﺭ ﺍﺯﻋﺭ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺩﻭﻤﺎ ﺒﺎﺤﺜﺔ ﻋﻥ ﻟﻴل ﻫﻴﺼﻡ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻻﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﻤﻭﺼﻠﻴﺎ ﻤﻭﺼـل.. ﹰ ﻜﻌﺸﺎﻕ ﻻ ﻴﻠﺘﻘﻭﻥ ﺍﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴل ﻁﻭﻴل ﻁﻭﻴل.. ﺘﺴﻌﺔ ﺨﻴﻭل ﺒﻠﻭﻥ ﺃﻤﻐﺭ..ﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﺒﺸـﻜﻴﻤﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ. ﺘﺭﻜﺽ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﺴﺤﺏ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻫﺒﺎﺭﻴﺔ ﺒﻐﺒﺎﺭ ﺍﺴﻭﺩ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﺘﺴﻌﺔ ﺍﺭﺠل … ﺍﻤـﺭﺃﺓ.. ﺨﺭﻋﺏ.. ﻫﻴﺩﻜﻭﺭ.. ﺨﺎﺘﻭﻥ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺴﻙ ﻤﻘﻭﺩ ﺍﻟﺸﻜﻴﻤﺔ.. ﺘﻁﻴﺭ ﻭﺘﻀﺤﻙ.. ﻭﺘﻀﺤﻙ ﻭﻁﻴﺱ ﻤـﻥ ﺤﺒﺎﺤـﺏ ﻭﺠﺭﺍﺩ ﻭﺠﻨﺎﺩﺏ ﻭﺼﺭﺍﺼﺭ ﻭﻨﻤل ﺍﺤﻤﺭ ﻴﻁﻴﺭ ﺨﻠﻔﻬﺎ. ﻤﻘﻠﺩﺍ ﺍﻴﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻭﺍﻟﺭﺤﻴل. ﹰ - ٢٥ -
Download