‫ﺭﻭﺍﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻐـﻮﺍﻳـــﺔ‬




     ‫-٢-‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
              ‫א‬         ‫א‬           ‫א‬
      ‫.‬                                          ‫אא‬
          ‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬                 ‫א‬                  ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
                                ‫א‬           ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
                    ‫א‬       ‫א‬           ‫.‬
  ‫.‬           ‫א א‬
‫‪‬‬
‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ................................................................................................................ - ٤ -‬
‫ﺇﻫـﺩﺍﺀ.. ............................................................................................................. - ٦ -‬
‫ﺘﻨﻭﻴﻪ ................................................................................................................. - ٧ -‬
‫ﺯﻫﻭﺭ ﺒﺎﺴﻤﺔ ......................................................................................................... - ٨ -‬
‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ............................................................................................................. - ٩ -‬
‫ﺃﻤﻭﺍﺝ ﻋﺎﺘﻴﺔ ........................................................................................................ - ٠١ -‬
‫ِﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ.......................................................................................................... - ١١ -‬
                                                                                                                          ‫ﺴ‬
‫ﹶﻁﺭﺓ ‪‬ﺭﻕ ......................................................................................................... - ٢١ -‬
                                                                                                                   ‫ﻋ‬    ‫ﻗ‬
‫ﻏﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ...................................................................................................... - ٤١ -‬
‫ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ.. ......................................................................................................... - ٠٢ -‬
‫ﺍﻟﻭﻜﹾــﺭ‪‬ﺓ.......................................................................................................... - ٤٢ -‬
                                                                                                                        ‫‪‬‬
‫ﺇﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ............................................................................................................ - ٠٣ -‬
‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ..................................................................................................... - ٥٣ -‬
‫"ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ" .................................................................................................... - ٠٤ -‬
‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ...................................................................................................... - ٣٤ -‬
‫ﺍﻟﺘﺸــﻐﻴل ........................................................................................................ - ٩٤ -‬
‫ﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ..................................................................................................... - ٠٥ -‬
‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ........................................................................................................... - ٢٥ -‬
‫ﺍﻟ ﹸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ..................................................................................................... - ٢٦ -‬
                                                                                                                        ‫ﺫ‬
‫ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ........................................................................................................ - ٤٦ -‬
‫ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ............................................................................................................ - ٧٦ -‬
‫ﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ........................................................................................................ - ٣٧ -‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ............................................................................................................. - ٦٧ -‬
‫ﻨﻭﻕ ﺸﻘﻴﺔ .......................................................................................................... - ٠٨ -‬
‫ﺫﻫﺏ ﻭﻋﺎﺝ ......................................................................................................... - ٩٨ -‬
‫ﺃﺭﺒﺎﺡ ﻁﺎﺌﻠﺔ ...................................................................................................... - ٠٠١ -‬
‫ﻏﺒﺎﺀ ﻤﺘﺒﺎﺩل ...................................................................................................... - ٤٠١ -‬
‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ ............................................................................................................ - ١١١ -‬
‫ﻓ ِﻴ ِﻴ ﹸﻭ.. ........................................................................................................ - ٩١١ -‬
                                                                                                                    ‫ﺭﻜﻜ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ.......................................................................................................... - ٤٢١ -‬
‫ﻤﺭﻭﺤﺔ ‪‬ﺸﻌﺔ )ﺍﺤﺘﺭﺱ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺎﺩﺓ ‪‬ﺸﻌﺔ( ......................................................................... - ٤٣١ -‬
                                                                                      ‫ﻤ‬                     ‫ﻤ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ....................................................................................................... - ٨٣١ -‬




                                                          ‫-٣-‬
‫‪‬‬
                                                            ‫ﻓﻘﺭ + ﻤﺭﺽ + ﺠﻬل = ﺒﺅﺱ.‬          ‫-‬
                                                  ‫ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺸﺘﻌل + ﺸﺭﺍﺭﺓ + ﺃﻜﺴﺠﻴﻥ = ﺤﺭﻴﻕ.‬       ‫-‬
                                                           ‫ﺤﺭﻴﺔ + ﻋﺩﺍﻟﺔ + ﺤﺏ = ﺴﻌﺎﺩﺓ.‬       ‫-‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ.. ﻫﻡ ﺃﻀﻼﻉ ﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻨﻴﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻱ ﺍﻟﺼﺩﺃ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺒﻕ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻌﻅـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﻜﺴﺭﻩ.. ﺘﻘﺭﺤﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻡ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﺁﻻﻤﻬﻡ. ﻓﻴﻀﻁﺭﻭﻥ ﻟﻠﺘـﻭﺍﺌﻡ ﻤﻌـﻪ..‬
    ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﺍﻟﻠﺼﻴﻕ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺼﺒﻎ ﻜﺎﻓﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﻡ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻬﻡ ﺒﺄﻟﻭﺍﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﻬﺠﺔ.‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺘﻀﻡ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ - ﺘﻡ ﺘﻤﻭﻴﻬﻬﺎ - ﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻘﺩﻭﺍ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ - ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﻡ ﻭﺃﻴﺩﻴﻬﻡ.. ﺒـل‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺫﺍﺘﻬﺎ..!!.. ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻤﻤﻴﺘﺔ ﻟﻜﺴﺭ ﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺒﺅﺱ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺴﺔ.. ﺒﺤﺜﻴﺙ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬
                                                                                             ‫ﹰ‬
                                                                                  ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺏ.‬




                                             ‫-٤-‬
‫ﺠﺭﺡ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ :‬
                                ‫ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﺠﺒﺕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻗل ﻟﻲ‬
           ‫ﺃﻗﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻕ ﺃﻡ ﻨﺴﺎﺀ‬
                                       ‫ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺯ، ﻤﺯﻗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻱ‬
          ‫ﻭﺼﺭﺡ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺠﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﻔﺎﺀ‬
                                          ‫ﻏﻨﻴﻬﻡ ﺒﺨﻴل ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻱ‬
              ‫ﻋﻠﻴل ﻭﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ‬
                                              ‫ﻤﻔﺘﺤﺔ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻨﻴﺎﻡ‬
               ‫ﺃﻨﻭﻡ ﺃﻡ ﺫﻫﻭل ﺃﻡ ﻓﻨﺎﺀ‬
                                       ‫ﻓﻴﺎ ﻟﻠﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻭﺍﻨﻲ‬
          ‫ﺃﻁﺎﺏ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻴﻡ ﺍﻟﺜﻭﺍﺀ‬
      ‫א‬

‫א א‬   ‫א‬




           ‫-٥-‬
‫ﺇﻫـﺩﺍﺀ..‬


           ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ.. ﻭﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺯﻡ...‬




 ‫-٦-‬
‫ﺘﻨﻭﻴﻪ‬
 ‫ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.. ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺜﻤﻴﻥ ﻟﻠﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﻭﻟﻠﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻠﻤﺎ. ﻭﻟﻨﺘﺫﻜﺭ‬
          ‫ﹰ‬
‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﻭﺴﻁ ﺒﺸﺭ.. ﺒﻌﻀﻪ ﻤﺅﻤﻥ ﻭﺒﻌﻀﻪ ﻜﺎﻓﺭ ﻭﺃﻏﻠﺒﻴﺘـﻪ ‪‬ـﺩﻋﻲ.. ﻭﻓـﻲ ﺒﻴﺌـﺔ‬
                 ‫ﻤ‬                                                                    ‫ﹰ‬
‫ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺠﺎﻓﺔ ﻭﻗﺎﺤﻠﺔ.. ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﺴﻭﻱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻻﺤﺘﺭﺍﻤﻪ ﻜﻬﻨﻭﺕ ﺍﻟ ﹸﻬﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺀ.. ﺇﻀـﺎﻓﺔ‬
                             ‫ﻁ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻁﺎﺭﺩﺓ.. ﻟﻜل ﻜﻑﺀ ﻭﻨﺒﻴل.. ﻤﻥ ﻭﺭﺜﺔ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺫﺒﻴﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘـﻁ ﺩﺍﺨـل‬
                                                                           ‫ﻤﺼﺭ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ.‬
                                                                                   ‫ﹰ‬
‫ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺒﺴﻴﻁ ﺤﻜﺎﺌﻲ ﻭﺴﺎﺤﺭ ﻭﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﺩ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻫﻤﻭﻡ ﻭﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻭﺍﻟـﺩﺨﻭل ﺇﻟـﻰ ﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﻤـﻕ‬
 ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺭﻏﻡ ﺒﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻭل ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤل ﻋﻤﻘﺎ ﻭﺩﻻﻟـﺔ ﻻ ﺘﺨﻔـﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬
                             ‫ﹰ‬
                                                       ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺤﺹ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ.‬

          ‫א‬




                                              ‫-٧-‬
‫ﺯﻫﻭﺭ ﺒﺎﺴﻤﺔ‬
‫ﺇﻥ ‪‬ﺎﻟﻡ ﺍﻟ ِﺼﺔ.. ﻋﺎﻟﻡ ‪‬ﺍﺨﺭ ﺒ ‪‬ﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﻭﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺘﺤﻤﹸﻬﺎ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺴـﻁﻭﺭ : ﺍﻷﺨـﻭﺓ ﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ‬
                               ‫ﻠ‬                                  ‫ﻤ‬      ‫ﺯ‬          ‫ﻋ ﻘ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺼﺎﻏﻭﺍ ِﻜﺭ ‪‬ﻡ، ﻭﺩﺭﺍﺴﺘ ‪‬ﻡ، ﻭ ِﺼﺼ ‪‬ﻡ.. ﺘﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ، ﺍﻟﻨﺎﺒﻀﺔ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ، ِﻥ ﻭﺤﻲ‬
      ‫ﻤ‬                                            ‫ﻬ‬   ‫ﻬ ﻗ‬              ‫ﻓ ﻫ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ.. ﻭ ﹸﻌﺎﻴ ﹸﻬﺎ.. ﻭﻨﺩ ‪‬ﺴﻬﺎ.. ﻭ ﹸﻤﺘﻌﻨﺎ.. ﻭ ﹸﺜﻘﻔﻨﺎ.. ﻭ ﹸﺴﻠﻴﻨﺎ.. ﹶﺴﺘﻠﻬﻡ ِﻨﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻭﻋﻅﺔ ﺍﻟ ِﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟ ِﻜﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺒﺭﺓ،‬
     ‫ﻌ‬       ‫ﻔ‬        ‫ﺤ‬        ‫ﻤ‬       ‫ﻤ‬      ‫ﻨ‬        ‫ﺘ‬          ‫ﺘ‬          ‫ﺘ‬        ‫ﺭ‬         ‫ﻨ ﺸ‬
‫ﻓﻲ ‪‬ﻬل ‪‬ﻤﺘﻊ.. ﻓﻲ ‪‬ﺸﺎﻗﺔ، ﻭ ‪‬ﺴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ، ﻭﻓﻲ ﺃﺴﺘﺎﺫﻴﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﻔﻜﺭ.. ﻭﻫﻨﻴﺌﺎ ﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
       ‫ﹰ‬                                                                ‫ﻴ‬        ‫ﺭ‬         ‫ﺴ ﻤ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﻭ ‪‬ﻨﺎﺨﻬﺎ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ.. ﻭﻻ ﹸﺭﻭ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ : ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﻭﻤﺩﺭﺴ ﹸﻬﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻔﻴﺔ،‬
             ‫ﺘ‬                                     ‫ﻏ‬                        ‫ﻤ‬
                                       ‫ﻭ ‪‬ﻨﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ.. ﻫﻲ ﺍﻟ ﹸﻌﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ : ﺃﻨﺎﺭﺕ ﻟﻨﺼﻑ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻴﺎ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ...‬
                                                    ‫ﺩ‬                           ‫ﺸ‬                       ‫ﻤ‬

                         ‫.‬




                                                    ‫-٨-‬
‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ‬
 ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻨﻜﺘﺸﻑ ﺩﻭﺭ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﻜﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻭﺒﺎﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻜﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻔﺸﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺇﺨﻔﺎﺀ‬
 ‫ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﺸﻭﻴﻬﻬﺎ ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺸﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‬
‫ﻭﺇﻋﻼﻨﻬﺎ، ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺤﺭﺹ ﺍﻟﻘﺎﺹ )ﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ( ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﻟﻘﺼﺹ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ " ﻋﻴـﻭﻥ " ﺃﻥ‬
‫ﻗﺼﺼﻪ ﻤﺴﺘﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻏﺎﻤﻀﺔ ﻭﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﺨﺭﻴﺔ‬
                             ‫ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻜﺂﺒﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺴﻭﺩﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺴﻘﻡ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ.‬




                                            ‫-٩-‬
‫ﺃﻤﻭﺍﺝ ﻋﺎﺘﻴﺔ‬
‫ﺇﻥ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻔﻥ، ﻭﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﻏﺎﻴﺘﻪ، ﻻ ﻴﺘﻴﺴﺭ.. ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫ : ﻤﻭﻗﻑ ﻓﻠﺴﻔﻲ.. ﺠﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﻭ ‪‬ﺤـﺩﺩ‬
    ‫ﻤ‬                                                     ‫‪‬‬      ‫‪‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻭﺤﺎﺠﺔ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ.. ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ. ﻓﺎﻟﻌﻤل ﺍﻷﺩﺒﻲ " ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ " ‪‬ﺒﺎﺸـﺭﺓ‬
      ‫ﻤ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺇﻨﺴﺎﻥ.. ﺼﻬﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ، ﻭﺃﻨﻀﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل.. ﺇﻨـﻪ ﺘﻔﺴـﻴﺭ ﻟﻠﺤﻴـﺎﺓ، ﻭﻋﻨـﺩ ﻫـﺫﺍ‬
                           ‫‪‬‬              ‫‪‬‬               ‫‪‬‬
                                                                     ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ.. ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ.‬
‫ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻷﺩﺏ، ‪‬ﺒﺭﺯ ﻟﻨﺎ، ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺩﺭ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴ ﹸﻭﻀﻬﺎ. ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﺼـﺭﺍﻉ ﻤـﻊ :‬
                        ‫ﺨ‬               ‫ﻗ‬                                  ‫ﻴ‬
                                      ‫ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟ ِﺭﻴﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻭﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ...‬
                                                           ‫‪‬‬                           ‫ﺸ‬

                  ‫א‬    ‫. .‬




                                             ‫- ٠١ -‬
‫ِﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬
                                                ‫ﺴ‬
                                                ‫: ﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻓﻀل.‬            ‫ﺍﻻﺴﻡ‬
                                             ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ : ٩/٦/٧٤٩١ - ﻨﺯﻟﺔ ﻋﻤﺎﺭﺓ – ﻤﺼﺭ.‬
                                                                        ‫: ‪‬ﻬﻨﺩﺱ.‬
                                                                             ‫ﻤ‬            ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ‬
                                  ‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﺭﺓ ﻟﻸﺩﺏ: ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ - ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ - ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ - ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ...‬
‫: ﻤﺼﺭ - ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻗﻁﺭ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ - ﻓﺭﻨﺴﺎ - ﺒﻠﺠﻴﻜـﺎ -‬          ‫ﺴﻔﺭﻴﺎﺕ‬
                                                                      ‫ﻟﻭﻜﺴﻤﺒﻭﺭﺝ.‬
                                                 ‫: ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ - ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.‬         ‫ﻟﻐﺎﺕ‬
          ‫ُﺸﺭﺕ ﻟﻪ ِﺩﺓ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺒـ: ﻓﻠﺴــﻁﻴﻥ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﻤﺼﺭ - ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻗﻁﺭ - ﻓﺭﻨﺴﺎ.‬
                                                                               ‫ﻋ‬       ‫ﻨ‬
                                                                                       ‫ﹸ‬
                                                         ‫ﺍﻟﻤﺠـﺎل ﺍﻷﺩﺒـﻲ: ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ - ﺭﻭﺍﻴﺔ.‬
                                                        ‫ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻷﺩﺒـﻲ: ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ :‬
                                                                                 ‫١- ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ.‬
                                                                                 ‫٢- ﻋﻴﻭﻥ.‬
                                                                           ‫٣- ﺯﻫﻭﺭ ﺒﺎﺴﻤﺔ.‬
                                                                           ‫٤- ﺃﻤﻭﺍﺝ ﻋﺎﺘﻴﺔ.‬
                                                                           ‫٥- ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻫﺎﺌﻤﺔ.‬
                                                                               ‫٦- ﺸﻬﺭﺯﺍﺩ.‬
                                                        ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻹﺼﺩﺍﺭ : ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ :‬
                                                                           ‫٧- ﺸﻤﻭﻉ ﻤﺭﺤﺔ.‬
                                                                          ‫٨- ﻗﻠﻭﺏ ﻤﺘﻤﺭﺩﺓ.‬
                                                                                     ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ :‬
                                                                                ‫٩- ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ.‬
                                                                           ‫٠١- ﺤﻴﺎﺓ.. ﺒﺤﻴﺎﺓ.‬
                                                           ‫ﻋﻀﻭ ﺇﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ - ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬     ‫-‬
                                      ‫ﻋﻀﻭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﻴﻥ ﻭﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬      ‫-‬
                                                            ‫ﻋﻀﻭ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ - ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬      ‫-‬
                                                        ‫ﻋﻀﻭ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ - ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.‬        ‫-‬




                                          ‫- ١١ -‬
‫ﹶﻁﺭﺓ ‪‬ﺭﻕ‬
                                               ‫ﻋ‬    ‫ﻗ‬
 ‫: ﺍﻟﺴ ﹶﺢ ﺍﻟﺒﻠﻭﺭﻱ ﺍﻟ ﹶﻤﻊ، ﻟ ﹶﻁﺭﺓ ﻋﺭﻗﻲ.. ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺏ.. ﺭﺃﻴ ﹸﻨﻲ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺒﻜل‬
 ‫ﹰ ﹸِ‬      ‫ﺘ ِ‬                                   ‫ِ‬       ‫ﻘ‬      ‫ﻼ‬             ‫‪‬ﻁ‬                       ‫‪‬ﺍﺨل‬
                                                                                                       ‫ﺩ ﹶَ‬
                                 ‫ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ..!!.. ﻓﻭﻕ ِﻘﻌﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ: ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﹸﻡ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ...‬
                                    ‫ِ‬         ‫ِﺜ‬           ‫ﹶ‬       ‫ﹶﻤ ‪‬‬
‫َﺘﻠﻘﻰ ﻜﺎﻓﺔ َﻨﻭﺍﻉ : ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ.. ﻓﻲ ‪‬ﺒﺭ ﻭ ‪‬ﻠﺩ.. ﺘﺤﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩ: ‪‬ﺼﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﻨﺼـﺎﺌﺢ ﺍﻟﻭﺍﻟـﺩﻴﻥ..‬
            ‫‪‬‬       ‫‪‬‬    ‫ﻤ‬      ‫ﻋ‬        ‫ﹶ‬     ‫ِﺼ ٍ ﺠٍ‬        ‫‪‬‬       ‫‪‬‬       ‫ﺃ ‪‬‬            ‫ﺃ‬
                                                                  ‫ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﹶﻬﻭ ‪‬ﺍﻟ ‪‬ﺒﺙ :‬
                                                                    ‫‪ ‬ﻠ ‪‬ﻭ ﻌ ﹶ‬
                                                                 ‫ﹸل ﺸﺊ.. ﻴﺒﺩﺃ ‪‬ﻌﺏ.. ﹶﻡ ﻴ ‪‬ﻭﻥ.‬
                                                                    ‫َ ﺼ ‪ ‬ﺜ ‪‬ﻬ‬              ‫ﻜ‬          ‫-‬
                                                                                   ‫‪‬ﻥ ‪‬ﺩ.. ‪‬ﺠﺩ.‬
                                                                                      ‫ﻤ ﺠ ﻭ‬            ‫-‬
                                                                     ‫ﹶﺎﻡ ﻭﺃﺭﺘﺎﺡ.. ‪‬ﻌﺎ ِﻴﻙ ﺍﻟ ﹶﺠﺎﺡ.‬
                                                                         ‫ﻴ ﺩ ‪ ‬ﻨ‬                 ‫ﻨ‬     ‫-‬
                                                      ‫ﺭَﺴﻲ ﻭ ‪‬ﺴﺩﻱ.. ِﺩﺍﺀ.. ﻟﻠ ‪‬ﺭﺱ ﻭﺍﻟ ﹶﺤﺼﻴل.‬
                                                       ‫ِ‬   ‫ﺃ ِ ﺠ ِ ﻓ ‪ ‬ﺩ ِ ﺘ‬                           ‫-‬
                                                                    ‫‪‬ﻥ ﹶﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻼ.. ‪‬ﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ.‬
                                                                             ‫ﺴ ‪‬‬    ‫ﻌ‬      ‫ﻤ ﻁ‬         ‫-‬
                                            ‫‪‬ﺍﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ : ﺍﻟ ‪‬ﻤل ﺍﻟﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﺩ.‬
                                                                       ‫ِ ﻌ‬               ‫ﻭ ِ ‪‬‬         ‫-‬
                                                                ‫ﻻ ‪‬ﻜﺎﻥ.. ﻟﺠﺎﻫل.. ﺘﺤﺕ ﺍﻟ ﹶﻤﺱ.‬
                                                                 ‫ﹶ ﺸ ‪‬‬        ‫ٍ‬       ‫ﻤ ِ‬              ‫-‬
‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ‪‬ﻠﻴﻪ : ﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﺫﺍ.. ﹶﺤﺕ ﺍﻟ ﹶﻤﺱ.. َﻋﻤل ﻭَﻋﺭﻕ. ﻭ ِﺸﻬﺩ ‪‬ﻠﻰ ﹶﻟﻙ : ﹶﻬﺎﺩﺍﺘﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﹶﺩﻋ ‪‬ﻨﻲ‬
  ‫ﺘ ﻤ‬        ‫ِ‬        ‫ِ‬     ‫ﺘ ﹶ ﺸ ‪ ‬ﺃ ُ ﺃ ﹸ ﺘ ‪‬ﻋ ﺫ ‪ ‬ﺸ‬
                                           ‫ﹶ‬                                          ‫‪‬ﻋ ِ‬
                                                                     ‫ِﺒﺭﺍﺘﻲ ﺍﻟ ﹶﺩﺭﻴ ِﻴﺔ، ﻭﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ...‬
                                                                                 ‫ِ‬           ‫ِ ﺘ ﺒ‬          ‫ﺨ‬
                                                                                     ‫ﹸﻡ ﹶﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟ ‪‬ﻤل :‬
                                                                                       ‫‪ ‬ﻌ ُ‬      ‫ﺜ ﺘ‬
      ‫" ‪‬ﺼﺭﺡ ﻟﺤﺎﻤﻠﻪ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍ َﻋﻤﺎل، ﻭﺘﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷ ‪‬ﻭﺭ، ‪‬ﺴﺏ ‪‬ﻘﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻤل.. ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ..."...‬
                            ‫ﻤ‬        ‫ﻋ ﻌ‬        ‫ِ ﺠ ِ ﺤ‬           ‫ِ ﻷ ِ‬           ‫ِ‬      ‫‪‬‬  ‫ﻴ‬
‫ﻭ ﹶﻀﺎﺭﻋﻪ ﹶﻬﺎﺩﺓ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﺍﻟ ﹶﺩﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺴﻜﺭﻴﺔ : ".. ﺘﺸﻬﺩ.. ﺍﻟ ﹸﻭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺴﻠﺤﺔ ﺒَﻥ : ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﹶـﺩ َﺩﻯ ﺍﻟ ﹶﺩﻤـﺔ‬
    ‫ﺨ‬      ‫ﻗ ﺃ‬               ‫ﻤ ﹸ ﺄ‬          ‫‪ ‬ﻘ‬               ‫ِ‬    ‫ﻌ‬       ‫ِ ﺨ‬            ‫‪‬ﺸ‬     ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ.. ﺒﺭﺘﺒﺔ :... ﺒﺭﻗﻡ :... ﺒﺘﻘﺩﻴﺭ : ﹸﺩﻭﺓ ‪‬ﺴﻨﺔ..".. ﻭ ﹸﻨﺎﻓﺴﻪ.. ‪‬ﺨﺼ ﹸ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ : ".. ‪‬ﺸﻬﺩ ﺍﻟﻨـﺎﺩﻱ‬
‫‪‬‬       ‫ﻴ ‪‬‬                        ‫ﺘ ‪ ‬ﺭ ﺔ‬               ‫ﻗ ﺤ ﹶ‬                             ‫ﹸ‬       ‫ﹶ‬
     ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺄﻥ : ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ.. ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻭﺭ.. ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨﻘﻭل ﺸﻬﻴﺩ..!!.."...‬
                                ‫ُ‬        ‫ﹶ ﻤ‬        ‫ﹸ‬                 ‫‪‬‬             ‫ِ‬
‫ﻭﻴ ِﻠﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻁﺒﻲ، ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻻﻨﺩﻤﺎﺠﻴﺔ، ﻤﻊ ﹶﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻁﻌﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ : " ﺘﻡ ﺍﻟﻔﺤـﺹ ﺍﻟﺸـﺎﻤل ﻟﻠ ‪‬ـﻭﺍﻁﻥ..‬
  ‫ِ‬    ‫َ ﻤ‬          ‫‪‬‬      ‫‪‬‬      ‫ﹶ‬       ‫‪‬‬       ‫ﺸ ﹶ‬                 ‫ﹸ‬       ‫‪‬‬     ‫‪‬‬       ‫‪‬ﻌ ‪‬‬
‫ﻭﺘﻁﻌﻴﻤﻪ ِﺩ : ﺍﻟﺘﻴﻔﻭﺩ ﻭﺍﻟ ِﻴﺘﺎﻨﻭﺱ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﻰ ﺍﻟﺩﻤﺎﻏﻴـﺔ.. ﻭﻤـﺎ ﻗـﺩ ‪‬ﺴـﺘﺠﺩ.. ‪‬ـﻭ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ ﺸﺨﺼـﻴﺔ..‬
  ‫ﹶ‬      ‫ﹶ‬          ‫‪ ‬ﻫ‬      ‫ﻴ‬            ‫ِ‬           ‫‪ ‬ﺤ‬         ‫‪ ‬ﺘ‬              ‫ِﻀ‬
‫ﻟﺴﻴﺎﺩﺘﻪ..!!..".. ﺜﻡ ﻴﺄﺘﻲ ‪‬ﻭﺭ ﺍ َﻤﻥ : ".. ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻻ ﹸﺒﺎﺭ ‪‬ﻠﻴﻪ.. ﻭ ﹶﺩ ﹶﻨﺒﻪ ‪‬ﻠﻴﻪ ﺒ ‪‬ﺩﻡ ﹶﺘﺢ ﹶﻤﻪ.. ﻭﺍﻟﻐﺭﺽ ِﻥ‬
 ‫‪‬ﻤ‬           ‫‪ ‬ﻏ ‪‬ﻋ ِ ﻗ ﺘ ﻋ ِ ﻌ ﻓ ﻓ‬                                   ‫ﹸ‪ ِ ‬ﺩ ﻷ‬                 ‫‪‬‬
                                                                    ‫ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭ.. ﻫﻭ : ‪‬ﻤﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.."...‬
                                                                              ‫ﹶ‬    ‫ﺴ ِ ‪ ‬ﺠ ‪ ‬ﺩ‬
                                                         ‫ﻭ ﹶﺒﺭﺯ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ : ".. َﺒﻴﺽ.."...‬
                                                                  ‫ﺃ‬       ‫ﹶ‬        ‫ﹶ‬      ‫ﹶ‬     ‫ﺘ ‪‬‬
‫ﺩﺍﺨل ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭ ﺘﺘﺭﺒﻊ َﺨﺘﺎﻡ : ﺍﻟ ﹸﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﺩ ﹸﻭل.. ِﻥ ﺍﻟﺤ ‪‬ﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺩﻭﺩ : ".. ‪‬ﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟ ‪‬ـﻭﺩﺓ.. ﹶﺒـل‬
   ‫ﻗ‬       ‫‪ ‬ﻌ‬      ‫ﻴ‬       ‫ﺤ ِ‬         ‫ﺩ ِ‬      ‫ﺨ َ ﻤ‬        ‫‪‬ﺃ ‪ ‬ﺨ ‪‬‬              ‫‪ ‬ﺴ ‪‬‬       ‫ُ‬
                                                                      ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ.. ‪‬ﺩﺓ ﹶﺼﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ..!!.."...‬
                                                                                ‫ﹶ‬          ‫‪ ‬ﻤ ﺘ‬
 ‫ﻜﺎﻓﺔ ‪‬ﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻲ، ﺭﻜﺒﺕ ﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. َﻤﺎ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟ ‪‬ﻤل، ﻓﻔﻀل ﺭ ﹸﻭﺏ ﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤل. ﹶـﻬﺎﺩﺍﺕ‬
 ‫ﹸ‬     ‫َ ﺸ‬      ‫‪‬‬      ‫ﻜ‬         ‫‪ ‬ﻌ َ‬          ‫ﹰ ﺃ‬       ‫ﹶ ﻋ‬                ‫ِ ‪‬‬       ‫ﻤ‬
                                     ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭَﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟ ٍﺴﺭ.. ﺠﺎﻟﺕ ﻓﻲ ‪‬ﻤﻴﻊ ﹸﻁﻭﻁ ﺍﻷ ﹸﻭﺒﻴﺴﺎﺕ...‬
                                        ‫ِ‬     ‫ِﺠ ِﺨ ِ ﺘ‬                ‫ﹸ ﺃ ‪ ‬ﻨ ‪‬‬
                                                                         ‫ِ‬                    ‫ﹸ‬
                                      ‫ﻤﻊ ﺘﺠﻨﺏ ‪‬ﺭﺒﺔ : " ﺴﻴﺩﺍﺕ ﹶﻘﻁ ".. َﻭ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩ ‪‬ﻥ : " َﺭﺒﻌﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ..‬
                                                  ‫ﺃ‬      ‫ﻓ ﹶ ﺃ ﺒ ﻋ‬                        ‫‪‬ﻋ‬

                                                ‫- ٢١ -‬
‫‪‬ﺨﺼﺼﺔ ﻟ ِﺒﺎﺭ ﺍﻟ ِﻥ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻌﻭ ِﻴﻥ ".. ﻭﺍﻟ ‪‬ﻁﻑ ﻋﻠﻰ : ﹶﻭﻱ ﺍﻟ ‪‬ﺎﻫﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﺴﻭﻟﻴﻥ...‬
                   ‫ﻤ‬              ‫ﺫ ِ ﻌ ِ‬            ‫ﻌ ِ‬           ‫ﻤ ﻗ‬        ‫ﺴ‬       ‫ﻜ‬       ‫ﻤ‬
‫ﻭ ِﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟ ﹸﺼﻭﻯ، ﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻘﻁﺎﺭ ﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ، ﺃﻭ ﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻻ ﹶﻌـﺭﻑ ﹶﺎﻟﻬـﺎ ِـﻥ ‪‬ﻤﻬـﺎ.. ﻓ ‪‬ﻨـﺎﻙ‬
    ‫ﻬ‬         ‫ﻤ ﻋ‬        ‫ﺨ‬     ‫ﺘ‬                      ‫ٍ‬     ‫ِ‬         ‫ﹶ ﻘ‬          ‫ﻋ‪‬‬
                                                                                          ‫ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ..!!...‬
                                                                                                 ‫ِ‬
‫ﻗﻁﺭﺍﺕ ‪‬ﺭﻗﻲ، ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ، ﺍﻤﺘ ‪‬ﺠﺕ.. ﺒﻘﻁﺭﺍﺕ ‪‬ﺭﻕ.. ﺁﺒﺎﺌﻲ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻱ، ﺍﻟﻤﺭﻁﺒـﺔ ﻟ ِـﻴﻥ : ﺍ َﺭﺽ‬
  ‫ﻷ‬        ‫ﻁ‬        ‫ِ ‪‬‬          ‫ِ‬         ‫ِﻋ‬           ‫ﻐ ِ ﺯ‬                  ‫ﹸﻋ ِ‬
                                                        ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ، ﻭﺃﺴﻭﺍﻥ، ﻭﺘﻭﺸﻜﻰ، ﻭﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ...‬
                                                                  ‫ِ‬              ‫ِ‬       ‫ِ‬
                                               ‫ﺒﻌﺩ َﻥ ‪‬ﻠﻠﺕ.. ﻤﻼﺒﺴﻲ ﻭَﻴﺎﻤﻲ.. ﻭ ﹶل ﻤﺎ ﻴ ﹸﺼﻨﻲ...‬
                                                  ‫ﺨ ِ‬        ‫ِ ﺃ ِ ﻜ‬                 ‫ﺃ ﺒ‬
                                                                                 ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻗﻭل ﺍﻟ ‪‬ﻌﻠﻡ :‬
                                                                                   ‫ِ ِ ﻤ ِ‬
                                           ‫" ﻻ ﻤﻜﺎﻥ.. ﻟﺠﺎﻫل.. ﹶﺤﺕ ﺍﻟ ﹶﻤﺱ "‬
                                             ‫ٍ ﺘ ﹶ ﺸ ‪‬‬            ‫‪‬‬
                                                ‫ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ.. َﺤﺩ ‪‬ﺅﺴﺎﺌﻲ.. ﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﹶﺘﻔ ِ.. ﻗﺎﺌﻼ :‬
                                                  ‫ﹰ‬      ‫ﻜ ﻲ‬       ‫ﹸ‬      ‫ِ‬    ‫ﹸ ﻷ ﺭ‬
                                                     ‫" ﻨﺴﺘﺄﻨﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻐ ِ "‬
                                                       ‫َ ِ ﹶﺩ‬         ‫ﹸ‬




                                            ‫- ٣١ -‬
‫ﻏﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل‬
‫ﻋﻘﺏ ﺤﺭﺏ ٣٧٩١ ﻡ ﺭﺍﻭﺩﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﻤﺎل، ﻭﻋﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻼﻡ.. ﻓﻲ ﺘﺤﺴﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺤﻭﺍل‬
 ‫ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻓﺄﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺘﻅل ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﻭﺍﻨﺘﻔﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺭ ﻟﻠﺴـﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﻤﻊ ﺍ ﻟﻌﺩﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ. ﺘﻭﻗﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻜل ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﻤﺼﺭ، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀﻫـﺎ‬
‫ﻭﺇﺼﻼﺡ ﻜل ﻤﺎ ﻓﺴﺩ ﻓﻴﻬﺎ.. ﺒﻨﻔﺱ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻀﻨﻲ.. ﺍﻟـﺫﻱ‬
 ‫ﺤﻘﻕ ﻟﻨﺎ ﻨﺼﺭ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﻤﻥ ﺒﻁل ﺍﻟﺤﺭﺏ.. ﺒﻁﻼ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻠﺴﻼﻡ. ﺭﺃﻱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﺘﺘﺩﻓﻕ..‬
                                        ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬
‫ﻓﻭﻕ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﻤﺼﺭ ﻭﻟﻠﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﻟﻼﺴﺘﺸﻔﺎﺀ. ﺘﻭﻗﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺴﻼﻡ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﻴﺭﺓ ﻭﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﻭﻟﻠﺴﺎﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﻁـﻭل ﺍﻟﻌﻨـﺎﺀ.‬
‫ﺘﺤﺩﺜﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.. ﻋﻥ ﺨﻭﺍﺀ ﺨﺯﺍﺌﻨﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺤﺔ ﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ.. ﻭﻟﻜﺎﻓﺔ‬
                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﻭ ﹸﺘﺤﺕ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺴﺎﻋﻬﺎ ﻟﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺩﻓﻘﺎﺕ. ﺍﺩﻋﺕ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﺃﻨﻬـﺎ‬
                                                                    ‫ﻓ‬
‫ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺴﻴﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ.. ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺘﺩﻓﻊ ﺜﻤﻥ ﺭﻜﺎﻡ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ.. ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻘـﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻴﺔ.‬
‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻀﻁﺭﺒﺕ ﺃﺤﻭﺍل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ، ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﻤـﺎﺭ. ﻀـﺞ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺒﺎﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺘﻁﺕ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩ ﺠـﺎﻤﺢ.. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺍﻟـﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒـﺎﺕ‬
                                                  ‫ﻭﺍﻷﺠﻭﺭ.. ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻻﻤﺘﻁﺎﺀ ﻅﻬﺭ ﻨﻤﻠﺔ ﻤﺭﻴﻀﺔ..!!.‬
‫ﺘﻠﻔﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩ ﺯﻤﻼﺀﻩ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻊ ﺁﺨﺭﻴﻥ.. ﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﺜﻤﻥ ﺸـﺭﺍﺀ ﺜﻼﺠـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺒﻭﺘﺠﺎﺯ ﺃﻭ ﻏﺭﻓﺔ ﻨﻭﻡ.. ﻭﻋﺩﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ. ﻭﺠﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺯﻤـﻼﺀﻩ ﻴﺘﺯﻭﺠـﻭﻥ ﻭﻴﻌﻴﺸـﻭﻥ‬
‫ﻭﻴﺤﻘﻘﻭﻥ ﺁﻤﺎﻟﻬﻡ.. ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﺍﻟ ‪‬ﻤل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺍﻵﺠل ﺒﺎﻟ ‪‬ﻓﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ. ﻟﺠﺄ ﺯﻤـﻼﺀ ﺃﺴـﺎﻤﺔ -‬
                                        ‫ﺩ‬                           ‫ﻤ‬
‫ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ - ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﻤل، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤـﺎﻟﻬﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻜﻤﻬﻨﺩﺴـﻴﻥ ﺃﻭ ﻤـﺩﺭﺒﻴﻥ ﺃﻭ‬
                                                                               ‫ﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻁﺒﺎﺀ...‬
‫ﻭﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻹﻀﺎﻓﻴﺔ ﺸﻤﻠﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﺭﺓ، ﻨﻘﺎﺸﺔ ﻭﻁﻼﺀ ﺍﻟﺸـﻘﻕ ﻭﺍﻟﻤﺤـﻼﺕ، ﺃﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤﻘـﺎﻭﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺴﺭﺓ، ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ، ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻁﺭﻗـﺎﺕ،‬
                                                                   ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺘﻴﺭﻴﺎﺕ...‬
‫ﻨﺼﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻤﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ.. ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﻜﻤﻬﻨﺩﺱ ﺤﻜﻭﻤﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻭﻥ، ﻴﺴﺘﻬﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻘل ﻋـﻥ ﻋﺸـﺭ ﺴـﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﺍﻹﻀﺎﻓﻲ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻫﻭ ﺴﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ.. ﻓﻤﺘﻰ ﻴﻨﺎﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ..؟.. ﻭﻤﺘـﻰ ﻴﺴـﺘﻴﻘﻅ..؟..‬
                                                                      ‫ﹰ‬
‫ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺤﻠﻡ..؟.. ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺄﻜل ﻭﻴﺸﺭﺏ ﻭﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ..؟. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺎﻗﺵ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻤـﻊ ﺯﻤﻼﺌـﻪ ﻭﺃﻗﺎﺭﺒـﻪ‬
‫ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻪ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﺤﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ُﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﺃﻥ : ".. ﺍﻟﺠﻴﺵ.. ﻗﺎل ﻟﻙ ﺃﺘﺼـﺭﻑ..!!.. "..‬
                                                    ‫ﺃ‬
‫ﻓﻘﺭﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ.. ﻭﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ.. ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ.. ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺨﺴﺭﺍﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﺼﺤﺘﻪ ﻭﺍﺘﺯﺍﻨﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠـﻲ‬
                                                               ‫ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻩ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺤﺜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.‬


                                            ‫- ٤١ -‬
‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻀﻁﺭﺒﺕ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ.. ﻭﺘﺩﻨﺕ ﻤﻌﻴﺸﺔ ﻤﻌﻅﻡ ﻓﺌﺎﺘﻬﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻌﺩ ﻓﻭﻗﻬـﺎ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻷﺭﺍﺫل ﺒﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻁﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﻨﻅﻴﻔﺔ.. ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺴﻤﺴـﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼـﺏ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل‬
 ‫ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻑ ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻘﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺭﺓ. ﻓﻤﺯﻗﺕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﺎ ﻟﻁﻘﻭﺴﻬﺎ ﻭﻟﻘﻴﻤﻬﺎ.. ﻭﺒﻴﻥ ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ‬
                 ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ ﻷﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺤﻼل.. ﻟﺘﺴﺩﻴﺩ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺱ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ...‬
‫ﺒﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﺴﺘﻐﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ. ﻭﻓﻲ ﻅل ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬
                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻗﻤﺔ ﺴﻤﺤﺕ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺭﺤﻴل ﻋﻨﻬﺎ.. ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺨﺎﺭﺝ‬
                                       ‫ﹰ‬
‫ﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻫﺭﻭﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ.. ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺸﻘﻴﻕ ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬
                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ.. ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻭﻥ ﻤﺤﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻔـﺎﺨﺭﺓ‬
 ‫ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﺡ.. ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺒﺭﻴﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻤﺎل ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺃﻋـﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ.. ﻓﺸﻤﻠﺕ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﺭﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل.. ﺜﻡ ﺠﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺍﺠﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﻤـﻥ‬
                                                                  ‫ﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ ﻭﺃﻁﺒﺎﺀ ﻭﺼﻴﺎﺩﻟﺔ...‬
‫ﻜﺜﺭﺕ ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻠﺏ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ.. ﻭﺘﺩﻋﻭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻁﺭﻑ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ.. ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﻴﻭﻓﺭ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﻠﺤﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻘﻁ.. ﻫﻲ ﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ ﻤﺼـﺭ‬
                                                               ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﺃﻴﻨﻤﺎ ‪‬ﺠﺩﺕ.‬
                                                                   ‫ﻭ‬
 ‫ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺯﻤﻼﺀ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻫﺭﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺯﻭﺘﺩﻩ ﺒﺄﻤﺎﻜﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﺩﻯ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ‪‬ﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻋﺠﻡ.‬
            ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﻬﻭﻥ ﻋﻘﻭﺩﻫﻡ ﺩﺍﺨل ﻗﺎﻋﺎﺕ ﻭ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻭﺍﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻫﻲ‬
                                                     ‫ﻏ‬
‫ﻭﺃﺴﻁﺢ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل. ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻭﻥ ﻴﻀﻁﺭﻭﻥ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻨﺼـﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟ ًـﻘﻕ‬
   ‫ﺸ‬
   ‫ﹸ‬
                                                                                                  ‫ﺍﻟﻔﺎﺨﺭﺓ.‬
 ‫ﺫﻫﺏ ُﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻨﺼﻠﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﺭ‬
                                                                                            ‫ﺃ‬
‫ﺃﻭﻟﻰ ﺒﺎﻟ ﹸﻔﻌﺔ ﻭﺃﺤﻕ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺔ.. " ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺒﻌﻀﻴﻬﺎ ".. ﻭ.. " ﺃﻫﻭ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ِﻨﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ..".. ﺤﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠـﻰ‬
                              ‫ﻤ‬                                                             ‫ﺸ‬
 ‫ﻤﻠﻑ ﻟﻪ ﻏﻼﻑ ﺃﺨﻀﺭ ﻏﺎﻤﻕ ﺒﻌﺩ ﻭﻗﻭﻑ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺔ، ﻭﺴﻁ ﺠﺤﺎﻓل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓـﻲ ﻜـل‬
               ‫ﻤ‬
 ‫ﺸﺊ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﺩﻗﺔ. ‪‬ﻠﺌْﺕ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬
                                                     ‫ﻤ‬
‫ﻭﻤﻜﺎﻨﻪ ﻭﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﻫل ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻲ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﻭﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺴـﻜﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ - ﺇﻥ ‪‬ﺠﺩ - ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭ... ﻤﻊ ﺇﺭﻓﺎﻕ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ‬
                                                                                   ‫ﻭ‬
 ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻋﺩﺩ ﺴﺕ ﺼﻭﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻊ ﺼـﻭﺭﺓ ﻀـﻭﺌﻴﺔ ﻟﻠﺒﻁﺎﻗـﺔ‬
                                                ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻭﺘﻌﻬﺩ ﺒﺎﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ...‬
 ‫ﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﺜﺎﻥ، ﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ. ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺤﻅﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ‬
                                                                     ‫ٍ‬
‫- ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻟﺔ - ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺒﻭﺡ، ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻲ ﺃﺴﻔل ﺸﻌﺭ ﻜﺜﻴﻑ ﻭﻤﺠﻌﺩ، ﻴﻌﻜﺱ ﺒﺭﻴﻕ ﺩﻫﺎﻨـﻪ ﺃﺸـﻌﺔ‬
                          ‫ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﺒﻠﻬﺠﺔ ﻤﺘﻭﺘﺭﺓ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ.. :‬
                                                                        ‫ﻤ‬
                                                     ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ..؟‬      ‫-‬
                                                          ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻭﺭﻱ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ.‬             ‫-‬

                                              ‫- ٥١ -‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀل ﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺩﺭﺱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ.. ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ..!!‬         ‫-‬
                                                               ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎل ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺘﻴﻥ.‬       ‫-‬
                                        ‫ﻨﺤﻥ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ..!!‬       ‫-‬
                                     ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻴﻨﺎﺴﺏ ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ.‬         ‫-‬
 ‫ﺴ ﹸﺭﺴل ﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻭﺍﻨﻙ. ﻭﺤﺘﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ، ﻷﻥ ﻤﻥ ﺴـﻨﻭﻅﻔﻪ‬
                                                                                 ‫ﻨ‬                  ‫-‬
                                           ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻠﻤﺎ ﺒﺎﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺁﻥ.‬
                                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ - ﻏﺭﺏ ﻨﻴل ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ﻓﻭﺠﺩ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻁﻭﻓﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸـﺭ‬
 ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻌﻀﻪ ﺒﻌﺽ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻠﻕ ﺒﻌﻀﻪ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ.. ﺒﻬﺩﻑ ﺸﺒﻪ ﻤﻘﺩﺱ..‬
 ‫ﻫﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﺨﻠﻔﻬﺎ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ - ﻋﻠﻰ ﺃﻤل ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺜﺭ ﻓﻴﻪ ﺃﺤﺩ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻫﻔﺔ.. ﻓﻴﻠﺘﹾﻘﻁﻪ ﻤﺸﻜﻭﺭﺍ ﻤﻥ ﻁﻴﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺎﻨﻴـﺔ‬
                                          ‫ﹰ‬      ‫‪‬‬              ‫ﻤ‬
                                   ‫ﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻥ ﺍﻻﻤﺎﺭﺘﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ.‬
‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻨﻘﺒﺎﺽ ﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻔﻪ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻔﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻡ ﺒﻴﻥ ﺤﻨﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﻫﻨﺩﺴﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺎﻀل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﺸﻬﺎﺩﺓ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻓﺢ ﺜﻼﺙ‬
                                                         ‫ﹰ‬
 ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻻﺴﺘﻼﻤﻬﺎ. ﻭﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﻠﺹ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ.. ﺤﺘﻰ ﻟﻤﺱ ﺼﻔﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻬﻴـﺔ. ﺍﻟﻤﻠـﻑ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻴﻀﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﺩﺩ ﺴﺕ ﺼﻭﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻷﺴﺎﻤﺔ ﺍﻀﻁﺭ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﺒﻌـﺩ ﺤﻼﻗـﺔ ﺫﻗﻨـﻪ‬
                                                                   ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﺭﺍﺒﻁ ‪‬ﻨﻕ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ. ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻑ‬
                                                      ‫ﹰ‬                          ‫ﻋ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺒﻌﺩ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻁﻭﺍﺒـﻊ ﺍﻟﺩﻤﻐـﺔ ﻭﺍﻹﻴﺼـﺎﻻﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺨﻔﻀﺔ ﻷﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ.. ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﺩﺍﺨل ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻗﺫﺭﺓ ﻤﻥ ﺤﺒﺭ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﺫﺍﺭﺓ..‬
                                                                                      ‫ﻤ‬
                                                                               ‫ﺒﺤﻭﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺼﺩﺌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺂﻜﻠﺔ.‬
‫ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻷﺴﺎﻤﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ.. ﺩﺍﺨل ﻜﻑ ﻭﺃﺼﺎﺒﻊ ﻴﻐ ‪‬ﺭﻫﺎ‬
   ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭ ‪‬ﺨﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ. ﺭﻓﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﻜﺘﺎﻑ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻘﺫﻑ ﻤﻠﻑ ﻤﺴـﺘﻨﺩﺍﺘﻪ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴـﺔ.‬
                              ‫ﹰ‬                                                         ‫ﻴ‬
                   ‫ﻭﺒﺩﻴﻼ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺭﺭ ‪‬ﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ. ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ..!!.. ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﺃﻤﻁﺭﺕ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.‬
                                                                             ‫ﻤ‬            ‫ﹰ‬
 ‫ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻨﻴل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ، ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺘﻪ ﻭﺘﺄﻤل ﻤﻴﺎﻫﻪ ﺍﻟﺴﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺜﻘﺔ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ. ُﺭﻫـﻕ‬
     ‫ﺃ‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ، ﻓﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻘﻌﺩ ﺃﺴﻤﻨﺘﻲ، ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻻ ﺘﻔﺎﺭﻗﺎﻥ ﺴﻁﺢ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻴل، ﻭﻤﺎ ﻓﻭﻗﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﻗﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﻭﻓﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ. ﻜﻴﻑ ﻴﺒﺫل ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ.. ﻟﻼﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺍﻟﻌﻅﻴﻡ..؟!.. ﻜﻴـﻑ ﻴﻬـﻭﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ.. ﺘﺭﻙ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ..؟!.. ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻔﻨﺔ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.. ﻤﺼﺭ ﻫﻲ ﻨﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺭ.. " ﻴﻬﺩﻯ ﺍﷲ ﻤﻥ ﻴﺸـﺎﺀ..‬
‫ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﻱ ﻋﻠﻡ ﻋﻠﻴﻡ.. ﻭﻤﻥ ﻴﺘﻌﺩ ﺍﷲ ﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻤﺨﺭﺠﺎ.. ﻭﻴﺭﺯﻗﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﺘﺴﺏ ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴـﺩﻭﺭ‬
                                    ‫‪‬‬        ‫ﹰ‬
‫ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻴﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﻴﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻴل، ﺍﻟ ‪‬ﺭﺍﻓﻕ ﻟﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻬﺎ ﺼـﻭﺏ ﺍﻟﺸـﻤﺎل.‬
                                    ‫ﻤ‬
‫ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﻤﻥ ﻴﺘﻕ ﺍﷲ ﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻤﺨﺭﺠﺎ.. ﻭﻴﺭﺯﻗﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﺘﺴﺏ. ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓـﻲ ﺤـﺭﻡ ﻗﻨﺼـﻠﻴﺔ ﺩﻭﻟـﺔ‬
                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ، ﻭﺴﻔﺎﺭﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.. ﺘﻜﺭﺭ ﺒﺼـﻭﺭﺓ‬
 ‫ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺤﺭﻡ.. ﺴﻔﺎﺭﺓ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻭﺴﻠﻁﻨﺔ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻷﺒﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴـﺔ‬
              ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻅﻤﻰ، ﻭﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺎﻅﻤﺔ، ﻭﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ...‬
                                               ‫ﻤ‬                         ‫ﻌ‬

                                               ‫- ٦١ -‬
‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ.. ﻓﻘﺩ ﺩﻋﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻓﻘﻁ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ، ﻓﺄﺜﺒﺘﺎ ﻤﻌﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺸﻘﺎﺌﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺸﻘﺎﺀ.. ﻭﺃﺃﺼل ﻋﺭﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ.. ﻭﺃﻋﻀـﺩ‬
                                                                    ‫ﹰ‬
‫ﺃﺨﻭﺓ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﻴﻥ.. ﻴﺴﻤﻭ ﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﻷﺼل ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻋﺭﻭﺒـﺔ "..‬
                                                                      ‫ِﻨﺎ ﻟﻠﺴﻴﻑ.. ِﻨﺎ ﻟﻠﻀﻴﻑ.."..!!.‬
                                                                                      ‫ﺤ‬           ‫ﺤ‬
 ‫ﺒﺎﻜﺘﺸﺎﻑ ﺁﺒﺎﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻓﻲ ِﺩﺓ ﺩﻭل ﺨﻠﻴﺠﻴﺔ.. ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺸﺭﺍﻫﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺏ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠـﺩ ﺍﻟﻔﺎﻋـل ﻓـﻭﻕ‬
                                                                  ‫ﻋ‬
 ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﺒﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺩﻓﻬﺎ ﺩﻓﻌﺎ ﻗﺴـﺭﻴﺎ..‬
   ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﺒﺠﻔﺎﺌﻬﺎ ﻭﺠﻼﻓﺘﻬﺎ. ﻟﺫﺍ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬
                                                                    ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻟﻠﻘﺎﺭﺍﺕ ‪‬ﺒﺘﻐﺎﻫﺎ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺜﻡ ﻨﻘﻠﻪ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌـﻪ‬
                                                                ‫ﻤ‬
‫ﻭﺒﻴﻌﻪ ﻭﺘﺼﻨﻴﻊ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ. ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ - ﻓﻲ ‪‬ﺩﻨﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍﻫـﺎ‬
            ‫ﻤ‬                                                                      ‫ﻤ‬
‫- ﻟﺫﺍ ﻓﻀﻠﺕ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻫﻡ ﻟﻴﺴـﺕ ﺴـﻭﻯ‬
‫ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺠﺭﺩﺍﺀ.. ﻴﺴ ﹸﻨﻬﺎ ﻤﺘﺨﻠﻔﻭﻥ ﻴﺴﻬل ﺍﺴﺘﺩﻻﻟﻬﻡ ﻜﻌﻤﺎﻟﺔ ﺭﺨﻴﺼﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺫﺍﺘﻬـﺎ..!!. ﻭﺒـﺫﻟﻙ‬
                                                                            ‫ﻜ‬
‫ﻴﺤﻘﻘﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ.. ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺘﺼﻨﻴﻊ ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻪ ﻭﻨﻘﻠﻪ ﻭﺒﻴﻌﻪ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻪ.. ﺒﺄﻴﺩﻱ ﻋﺭﺒﻴﺔ. ﺃﻤـﺎ‬
‫ﺃﺭﺒﺎﺤﻪ ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ.. ﻓﺘﺴﺘﻘﺭ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ.. ﺘﺤﺕ ﺃﻱ ‪‬ﺴﻤﻰ : ﻤﻠﻜﻴﺔ، ﺘﺄﻤﻴﻥ، ﺃﺠـﻭﺭ،‬
                          ‫ﻤ‬
                                                              ‫ﺭﺸﺎﻭﻱ، ﺜﻤﻥ ﺒﻴﻊ ِﻠﻊ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﻏﺫﺍﺌﻴﺔ...‬
                                                                                  ‫ﺴ‬
 ‫ﺜﻡ ﺘﺤﻅﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻲ.. ﻭﺃﻗل ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ. ﻭﻜﺜﻤـﺭﺓ ﻟﻬـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ.. ‪‬ﻨﻴﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﻓﺼل ﻭﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﻨﻘل ﻜﺎﻓﺔ ‪‬ﺸﺘﻘﺎﺘﻪ.. ﻭﺘﻁﻠـﺏ ﺫﻟـﻙ‬
                    ‫ﻤ‬                                                       ‫ﺒ‬
      ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺘﺩﺭﺓ.. ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ‪‬ﺘﻭﻓﺭ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻁﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﻭﻟﻭﺩ.‬
                              ‫‪‬‬                ‫ﻤ‬                ‫ﻤ‬
 ‫ﻓﻲ ﻅﻬﺭ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻫﺭﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺠﺎﺀ ﺇﻋﻼﻥ ﺒﻁﻭل ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ، ﻋﻥ ﻭﻻﺩﺓ ﺸﺭﻜﺔ ﻗﻁﺭ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ‬
‫" ﻗﺎﺒﻜﻭ ".. ﻭﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ ﻟﻜﻡ ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ..‬
 ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺘﺩﺭﻴﺏ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ - ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ -‬
‫ﻭﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺜﻤﺭ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻭﻗﻌﺔ. ﺴﺎﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﻓﺎﻗـﻪ ﺒﺘﻘـﺩﻴﻡ‬
                                 ‫ﻤ‬                                  ‫ﻤ‬
‫‪‬ﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻬﻡ ﺍﻟﺜﺒﻭﺘﻴﺔ، ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ : ﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ِﺩﺓ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬
                           ‫ﻋ‬                                                                        ‫ﻤ‬
                                                                        ‫ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺼﺤﻴﺔ...‬
‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺒﺩﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﻟﻤﺩﺓ ﺴﺕ ﺸﻬﻭﺭ، ﻭﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻭﺼﻭل ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺍﻟ ‪‬ﺭﻓﻘﺔ ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﺩﻡ ‪‬ﻤﺎﻨﻌﺔ.. ﻟﺩﺨﻭل ﻗﻁﺭ ﺘﺤﺕ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﻭﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺎﻗـﺩﺓ.‬
        ‫ﻤ‬                                                 ‫ﻤ‬                ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﺫﻩ.. ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻭﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻪ - ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﺒﺘﺭﻙ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺤﻜـﻭﻤﻲ ﻭﺃﺨـﺫ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﺭﻴﺔ ﻤﻥ : ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔﻭ...‬




                                              ‫- ٧١ -‬
‫ﺒﺈﺩﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻗﺴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﻓﺭﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻬﺭﻤﻴﻴﻥ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺤﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤـﻥ‬
                                                                     ‫ﻤ‬
‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻱ ﻤﺤﻠﻲ.. ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻱ ‪‬ﻬﺎﺠﺭ.. ﻭﻴﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﻴﻥ.. ﺇﻟﻰ‬
                                                         ‫ﻤ‬
‫ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻴﻥ.. ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺤﺭﺹ ﻭﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬
‫ﻭﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ.. ﻭﺃﻤﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ. ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺕ - ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻩ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﺭ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ.. ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺤﻠـﻡ ﺃﺴـﻁﻭﺭﻱ ﺒﻜـل ﺍﻟﻤﻘـﺎﻴﻴﺱ.. ﻭﺇﻻ‬
                                                          ‫ﻷ ﹸﺭﻏﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻜﻨﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ..!!...‬
                                                                                                 ‫ُﻓ‬
‫ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ - ﺭﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺒﺎﻋﺘﺯﺍﻤﻪ ﺍﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ ﻓﺭﻓﻀﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴﻔﺭ.. ﻭﻗﺎل ﻟـﻪ‬
                      ‫ﹰ‬
‫ﺃﺒﻭﻩ.. : ".. ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ.. ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻅﺭﻭﻓﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ.. ".. ﺃﻤﺎ ﺃﻤﻪ ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻟـﺕ :‬
            ‫‪‬‬
 ‫".. ﻤﻥ ﺴﺎﺏ ﺩﺍﺭﻩ.. ﺇﺘﻘل ﻤﻘﺩﺍﺭﻩ.. " ﻭﺃﻴﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻭﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﺴﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ : ".. ﻤﺼﺭ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻭﻋﺘﻨﺎ ﻭ ‪‬ﺭﺘﻨﺎ.. ﻭﺃﺠﺒﺭﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﺸﺏ.. ﻋﻠﻰ ﺃﺼـﺎﺒﻊ‬
             ‫ﹶِ ‪‬‬                      ‫ﻋ‬                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ.. ﻟﻨﺭﻯ ﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ.. ﻤﻥ ﺃﻗﻤﺸﺔ ‪‬ﺯﺭﻜﺸﺔ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﻭﻋﻤـﻼﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋـﺔ.. ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‬
                                           ‫ﻤ‬
‫ﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﻭﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.. ﻤﺼﺭ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﺘﻨﺎ ﻭﺃﻁﻌﻤﺘﻨﺎ.. ﻤﻥ ﻟﻔﻭﻤﻬـﺎ ﻭﻓﻭﻟﻬـﺎ‬
‫ﻭﻋﺩﺴﻬﺎ. ﻭﺒﺼﻠﻬﺎ ﻭﻗﺜﺎﺌﻬﺎ.. ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﺃﺠﺴﺎﻤﻨﺎ ﻭﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻨﺎ.. ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺼـﻭﻨﺎ‬
‫ﹰ‬           ‫ﹰ‬
 ‫ﻟﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺠﺭﻨﻲ ﺃﺤﻀﺎﻨﻬﺎ.. ﻭﺘﺩﻓﻌﻨﻲ ﺩﻓﻌﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻬﺎ.. ﺒﺤﺜﺎ ﻋـﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺕ ﺍﻟﻀـﺭﻭﺭﻱ‬
                     ‫ﹰ‬           ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﻴﺎﺘﻲ.. ﻫل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺭﻏﺩﺓ ﻫﻨﺎ..؟!.. ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﺒﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺘـﻰ ﺃﻋﻤـل ﻓـﻲ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﻬﻨﺔ..؟!.. ﻭﻻ ُﺨﻠﺹ ﻷﻱ ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﺃﺩﺨل ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ..؟!.. ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻨﻲ ﻤـﻥ‬
                                                                              ‫ﺃ‬
‫ﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﺃﻗﻀﻲ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ..؟!.. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻨﺘﻌل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ.. ﻭﺃﺭﺘﺩﻱ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺜﻴـﺎﺏ. ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻟﻬﺎ.. ﺘﻘﺩﻡ ﻜﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻟﻠﺘﻘﺘﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻟﻜل ﺸﺊ..‬
‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ..؟!.. ﻜ ِﻠل ﻟﻼﻨﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ..‬
                                                                      ‫ﻌ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﺙ ﻓﻴﻨﺎ ﻓﺴﺎﺩﺍ.. ﺴﺄﻫﺎﺠﺭ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﹸﻘﻤﺔ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﻤﻠﺒﺱ ﺤﻼل ﻭﻤﺴﻜﻥ ﺁﺩﻤﻲ ﻭﻅﺭﻭﻑ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺃﻓﻀـل..‬
                                                     ‫ﻟ‬    ‫ﹰ‬             ‫ﹰ‬
‫ﻭﻟﻥ ﺃﻨﺴﺎ ﹸﻡ.. ﺃﻭ ﺃﻨﺴﻲ ﻤﺼﺭ.. ﻓﻬﻲ ﺘﺴﻜﻥ ﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﻭﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻲ.. ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻁﺎل ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ.. ﻓﺴﺄﻋﻭﺩ.. ﺤﺘﻤﺎ ﺴﺄﻋﻭﺩ..‬
        ‫ﹰ‬                                                                            ‫ﻜ‬
 ‫ﺃﻨﺎ ﺫﺍﻫﺏ ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺴﻁ ﺃﺨﻭﺘﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ.. ﺃﻨﺎ ﺃﻫﺎﺠﺭ ﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﻅﺭﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸـﻴﺔ.. ﺃﻨـﺎ‬
‫ﺃﻨﺘﻘل ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﻌﻠﻤﻲ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻲ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ.. ﺴﺄﻋﻁﻴﻬﻡ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺎ ﻟـﺩﻱ.. ﻤﻘﺎﺒـل ﻤـﺎ ﺴـﻭﻑ‬
                                                                            ‫ِ‬
‫ﻴﻌﻁﻭﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﺎل.. ﻭﺴﺄﺭﺴل ﻟﻜﻡ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻨﻪ.. ﻓﺄﻨﺘﻡ ﺃﺼل ﻭﺠﻭﺩﻱ.. ﻭﺨﻴﺭﻜﻡ ﻴﻐﻁﻴﻨﻲ ﻭﻴﻔﻴﺽ ﻟ ‪‬ﻐﻁﻲ ﻤﺼـﺭ‬
        ‫ﻴ‬                                           ‫ﹰ ‪‬‬
‫ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻫﺠﺭﺘﻲ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﺅﻗﺘﺔ.. ﻭﺃﺭﺠﻭ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺃﻻ ﺘﻁﻭل. ﻫﺠﺭﺘﻲ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ.. ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻤﺼﺭ ﻭﻓﻲ‬
                                                                      ‫ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ..!!...‬
 ‫ﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ.. ﺃﺼﺭ ﻜل ﻁﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻴﻪ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺇﺼـﺭﺍﺭﺍ ﻋﻠـﻰ‬
      ‫ﹰ‬
    ‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ - ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻓﺭﺼﺔ - ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ.. ﺤﻴﺎﺓ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.. ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ.‬
                                                   ‫ﹰ‬




                                               ‫- ٨١ -‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﺒﺎﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ، ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻤﺼﺭ، ﻭﻟﻠﻬـﻭ ﺍﻟﺒـﺭﺉ ﻭﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺉ، ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﺌﻬﺎ ﻭﻤﻼﻫﻴﻬﺎ، ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ. ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪‬ﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﺠﺒﻭﺍ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻭﺼـﺤﺒﻪ‬
                                               ‫ﻫ‬        ‫‪‬‬     ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ.. ﻭ ".. ﺭﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ.. ﺃﺤل ﺴﻔﻙ ﺩﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻡ ".. ﻭﻤﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻟﺒﻴـﻙ‬
                            ‫ﺤ‬                           ‫ِ‬      ‫ِ‬
 ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺠﺌﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ.. ﻭﺴﻌﻴﻨﺎ ﺤﻭل ﺒﻴﺘﻙ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ. ﻭﺍﻟﺨﻴل ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﺒﻴـﺩﺍﺀ ﺘﻌﺭﻓﻨـﻲ.. ﻭﺍﻟﺴـﻴﻑ ﻭﺍﻟـﺭﻤﺢ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺭﻁﺎﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ.. ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻠﻌﺭﺏ، ﻓﻨﺤﻥ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﻡ ﻭﻫﻡ ﺃﺼﻭﻟﻨﺎ ﻭﺠﺫﻭﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ. ﻭﺃﻨـﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﻅـﺭ‬
 ‫ﺍﻷﻋﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﺒﻲ ﻭﺃﺴﻤﻌﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻤﻥ ﺒﻪ ﺼﻤﻡ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯﻗﻜﻡ ﻭﻤﺎ ﺘﻭﻋﺩﻭﻥ. ﻭﻤﻥ ﻴﻀﻴﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺯﻗﻪ..‬
 ‫ﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ِﻌﺔ ﻭﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻩ ﻴﺴﺭﺍ.. ﻭﻻ ﺃﻀﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ِـﻌﺔ. " ﻭﻟﻘـﺩ‬
             ‫ﺴ‬                               ‫ﹰ‬                       ‫ﺴ‬
‫ﻫﺎﺠﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﻫﺎﺠﺭ ﺃﻨﺎ.. ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺴل ﻭﺍﻟﺨﻠﻔـﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺸـﺩﻴﻥ. ﺠﺌـﺕ ﻻ‬
‫ﺃﻋﻠـﻡ ﻤـﻥ ﺃﻴﻥ..؟!.. ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺘﻴﺕ.. ﻭﺴﺄﺒﻘﻰ ﺴﺎﺌﺭﺍ.. ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﻫﺫﺍ ﺃﻡ ﺃﺒﻴﺕ.. ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺤﺒﻴﺒﻲ ﺴﺎﻋﺩﻨﻲ.. ﻜﻲ‬
                                        ‫ﹸ‬        ‫ﹰ‬
‫ﺃﺭﺤل ﻋﻨﻙ. ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻷﺩﻤﻊ.. ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻷﻀﻠﻊ.. ﻤﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﺤﻀـﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨـﺎ، ﻟﻠﺩﺭﺍﺴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﻼﺝ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻠﻬﻭ.. ﻓﻬﺫﺍ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻕ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﻋﻘﺭ ﺩﺍﺭﻫﻡ.. ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل.. ﻤﺜﻠﻤـﺎ ﻴﻔﻌـل‬
‫ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ.. : ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺴﻴﻼﻥ ﻭﺘﺎﻴﻼﻨﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ ﻭﺍﻷﻓﻐﺎﻥ.. ﻫل ﻗﺩﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻠﻌـﺭﺏ..‬
 ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻨﺤﻥ...؟!.. ﻫل ﻴﺫﻫﺏ ﺃﻱ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻷﻱ ﻤﻨﻔﻌﺔ..؟!.. ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﻗﻠﻴﻠﺔ. ﺃﻨﻨﺎ ﺃﺤﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻤلﺀ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺸﺎﻏﺭﺓ.. ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ. ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﺍﻓﻌﻨﺎ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ. ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﻋﻭﻨﺎﻫﻡ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ.. ﻤﻥ ﻨﻴﺭ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴـﺔ ﻭﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻐﺭﺒﻲ.. ﻫﻭ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻠﻤﻭﻨﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ.. ﺒﺩﻴﻼ ﻟﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﺍﻟـﺩﻤﻭﻱ..‬
            ‫ﺤ‬            ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﻬﻭﻥ ﺒﻪ.. ﻜﻘﺎﺩﺓ ﻭﻤﻠﻭﻙ ﻭﺃﻤﺭﺍﺀ ﻭﺨﻠﻔﺎﺀ.. ﺃﻭ ﺸﺊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴـل.. ﺴـﻨﺫﻫﺏ ﻟﻨﻌﻤـل ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤـل‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﻏﻴﺭﻨﺎ.. ﻤﺜﻠﻨﺎ ﻤﺜل ﻜل ﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ ﻋﺭﺒﻲ ﺘﻁـﺄ ﺃﻗﺩﺍﻤـﻪ.. ﺃﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﺴﺔ. ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺨﻁﻭﺓ ﻴﺨﻁﻭﻨﻬﺎ.. ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ.. ﻫل‬
                                                                                     ‫ﻤ‬
 ‫ﺘﺄﺨﺭﻨﺎ ﻋﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺸﺊ..؟!.. ﺤﺘﻰ ﻴﻠﺠﺄﻭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ.. ﻓﻲ ﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﺃﺴﺘﻭﺭﺩﻭﺍ ﻤﻼﺒﺴـﻬﻡ‬
 ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ..!!.. ﺃﻟﺴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺃﺤﻕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﻌﺜﺭﻭﻨﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
 ‫ﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ ﺤﻘﻴﻘﻲ. ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﺤﺎل ﺴﺄﺫﻫﺏ ﻟﻠﻌﻤل ﻟﺩﻴﻬﺎ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ‪‬ﺠﻤﻠﻬـﺎ‬
       ‫ﻤ‬
                                                               ‫ﻟﻥ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺜﻤﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ.."...‬
‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ - ﻜﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻟﻘـﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﺘﺤﺩﺙ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺫﺍﺌﻘـﺔ‬
                    ‫ﻤ‬
                                                                  ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀل ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﻤﺼﺭ.‬




                                               ‫- ٩١ -‬
‫ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ..‬
‫ﻭﺩﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﺒﺎﻟﺩﻤﻭﻉ.. ﻭﻤﻌﻬﻤﺎ ﺃﺨﻭﺘﻪ. ﺃﺼﺭﺕ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻪ، ﺤﺘﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ، ﺍﻟـﺫﻱ‬
                                      ‫‪‬‬
 ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺨﻠﻪ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻤﻁﺎﺒﻘﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻟﺼﻭﺭﻩ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ‪‬ﺭﻀﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﻤـﺭﺓ، ﺒﺎﻟﺼـﺤﻑ‬
                           ‫ﻋ‬                     ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬                         ‫‪‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ. ﺍﻟﻘﺎﻋﺎﺕ ﻓﺴﻴﺤﺔ ﻭ ‪‬ﻤﺘﺩﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ، ﺍﻟﻤﻤﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺍﻹﺭﺸﺎﺩ‬
                                              ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ﺍﻹﻀﺎﺀﺓ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻤﻜﻴﻑ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ. ﺍﻟ ﹸل ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺒﻨﺸﺎﻁ ﻤﻠﺤـﻭﻅ ﻭﺘﻌﺠـل‬
                           ‫ﻜ‬
‫‪‬ﻴﻥ. ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ﺍﻟﻤﻀﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺎﺕ.. ﻓﻲ ﺃﺯﻴـﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﻤﻴـﺯﺓ ﻭﺍﻟﺨﺒـﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺴـﻘﺔ‬
                                                                                            ‫ﺒ‬
 ‫ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ.. ﺃﺨﻀﺭ ﻏﺎﻤﻕ ﻴﺤﺎﻭﺭ ﺃﺨﻀﺭ ﻓﺎﺘﺢ، ﺃﻭ ‪‬ﻨﻲ ﻏﺎﻤﻕ ﻴﺠﺎﻭﺭ ﺒﻨﻲ ﻓﺎﺘﺢ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل ﻟﻸﻟﻭﺍﻥ ﺍﻷﺨـﺭﻯ،‬
                                                   ‫ﺒ‬
 ‫ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ. ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﻴﻭﻨﻴﻔﻭﺭﻡ.. ﺍﻟ ِﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.‬
                                               ‫ﺤ‬                                              ‫ﹰ‬
                                  ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻴـﺔ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻜل ﺸﺊ. ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺜﻴﺭﺓ ﻭﻋﺭﻴﻀﺔ...‬
 ‫ﻜل ﺸﺊ ﻴﺒﺩﻭ ‪‬ﻐﺭﻴﺎ.. ﻟﻠﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ.. ﻭﺘﺭﻙ ﻤﺼﺭ ﻓﺎﻏﺭﺓ ﻓﺎﻫﺎ.. ﻟﺴﻠﻭﻙ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ - ﺍﻟﻤﺭﻴﺏ -‬
                                                                           ‫ﻤ ﹰ‬
                                                     ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﻴﺭﻭﻥ ﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﻟﻬﺎ.. ﻭﻴﻔﺭﻭﻥ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﻏﺭﺒﺎ.‬
                                                      ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺍﻨﻬﻤﺭﺕ ﺩﻤﻭﻉ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻗﺒﻠﺘﻪ - ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻭﺃﻟﻡ - ﻭﺃﻭﺼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ِﺤﺘﻪ ﺍﻟﺒﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ.. ﻭﺸﺩﺩﺕ‬
                            ‫ﺼ‬
                                                                                               ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ :‬
   ‫ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﺘﺴﺎﻭﻱ ﺼﺤﺘﻙ ﻭﻋﻘﻠﻙ.. ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻜـﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤـﺎل.. ﺇﺫﺍ ﻤـﺎ ﻓﻘـﺩﺕ ﺃﻴـﺎ‬
   ‫ﹰ‬                                                                                              ‫-‬
                                                                                   ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ..؟!‬
‫ﹸﺘﺤﺕ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔﺤﺹ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ. ﻭﻟﻭﺤﻅ ﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﺱ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻭﺃﻨﺎﺒﻴﺏ‬
                                                                                       ‫ﻓ‬
 ‫ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ. ﻓﺒﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﺘﻌﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ. ﻭﺍﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﺃﺨـﺭﻯ‬
‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺃﻜﺜﺭ ﺠﻭﺩﺓ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺔ. ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻷﺸﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ، ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﻭﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ، ﻤـﻊ ﻜﺜـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻓﺘﺢ ﺯﻫﺭﺓ ﻟﻠﻨﺴﺭ.. ﻓﻭﻕ ﻜل ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺸﺭﻓﺕ ﺒﺤﻤل ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺃﺠﻨﺤﺘﻪ ﻭﺭﻴﺸﻪ ﻭﺴﺎﻗﻴﻪ ﺒﻠﻭﻨـﻪ ﺍﻷﺯﺭﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ. ﺜﻡ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻪ - ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻗﻠﺔ ﻟﻬﺭﻭﺒﻪ - ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ ﺤﻜﻭﻤﻴـﺔ ‪‬ﻌﺘﻤـﺩﺓ‬
      ‫ﻤ‬
‫ﻭﻤﻭﻗﺭﺓ ﻭﺠﺩﻴﺭﺓ ﺒﻜل ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ. ﺜﻡ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﺒﻤﻼﻤﺤﻲ - ﺃﻜﺜﺭ‬
‫ﻤﻥ ﻤﺭﺓ - ﻤﻊ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺨﻠﻊ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ.. ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ.‬
 ‫ﺤﻤﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﷲ.. ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻗﺘﻼﻉ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﺒﺎﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺘﺭﺓ. ﻜﻤﺎ ﺤﻤﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻜـل‬
‫ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺃﻭﺼﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ.. ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ، ﺘﺤﺎﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺘﻡ ﺘﻔﺘﻴﺸﻪ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ‪‬ـﻠﻡ‬
   ‫ﺴ‬           ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﺤﻀﺭﺕ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺼﻌﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ. ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺠﻠﺱ ﻋﻠـﻰ ﻤﻘﺎﻋـﺩﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭﻴﺔ ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ. ﻓﻭﻕ ﺴﻠﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺼﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﺭﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺩﺩﺓ، ﺒﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ‬
              ‫ﻤ‬
‫ﻤﻀﻴﻔﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺫﻟﻭﺍ ﻜل ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ.. ﻓﻲ ﺇﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﻡ ﺒﻜل ﻴﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ. ﺘﺄﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺕ ﻤﺼﺭ.. ﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﻋﻤﺎل ﻭﻓﻼﺤﻴﻥ ﻭﻗﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤـﺎﺭ.‬
                                      ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﺘﻬﺩﺠﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻗﻠﻘﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺤﺎﺌﺭﺓ ﻭﺍﻵﻤﺎل ﻏﺎﻤﻀﺔ...‬


                                             ‫- ٠٢ -‬
‫ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﻭﺃﺨﺫﺕ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﻤﺼﺭ ﺘﺼ ﹸﺭ ﻭﺘﺒﺘﻌﺩ.. ﺤﺘﻰ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ. ﺴﻴﻁﺭ ﻟـﻭﻥ‬
            ‫ﹰ‬                         ‫ﻐ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ. ﻜﻤﺎ ﺴﺎﺩ ﺃﺯﻴﺯ ﻤﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ـﺭﺘﻌﺵ. ‪‬ﺯﻋـﺕ ﻭﺠﺒـﺔ‬
          ‫ﻭ‬       ‫ﻤ‬
 ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﺒﻀﺠﻴﺞ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻁﻠﺒﻬﻡ ﻷﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ..‬
 ‫ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺘﺭﻋﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻠﻭﺜﺔ. ﺘﺄﺨﺭﺕ ﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺇﺤﻀﺎﺭ ‪‬ﻁﻔﺂﺕ ﺍﻟﻅﻤﺄ ﻓﺜﺎﺭ ﻓﻼﺡ ﻗﺎﺌﻼ.. :‬
     ‫ﹰ‬                       ‫ﻤ‬
                                              ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﺎﻁﺌﻴﻥ ﻭﺘﺘﺠﺎﻫﻠﻴﻨﻨﻲ.. ﻋﻤﻠﻙ ﻫﻭ ﺇﺭﻀﺎﺌﻲ.‬     ‫-‬
                                                           ‫ﻭﻫل ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ؟!‬       ‫-‬
                                                             ‫ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻹﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬        ‫-‬
                                                   ‫ﺃﻟﻡ ﻴﻌﻠﻤﻙ ﺃﺤﺩ.. ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻠﻲ..؟!‬     ‫-‬
‫ﺘﺘﺩﺨل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻟﺘﻬﺩﺌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻜﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻠﻠﺕ ﺒ ِﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺍﻫـﺎ‬
                         ‫ﺨ‬
                                                                                       ‫ﺃﺤﺩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ.‬
‫ﻫﺒﻁﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ " ﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ " ﻓﻭﻕ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﻡ - ﺒﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻨﺯل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺼـﻌﺩ‬
 ‫ﺁﺨﺭﻭﻥ.. ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻋﺎﻤل ﻨﻅﺎﻓﺔ.. ﺃﺨﺫ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﻜﻴﺱ ﻜﺒﻴﺭ ﺒﻜل ﻫﻤﺔ ﻭﻨﺸﺎﻁ. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ‬
                                       ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ.. ﻓﻘﺎل.. :‬
                                                                  ‫ﺤﻴﺎﻜﻡ ﺍﷲ.. ﻴﺎ ﺃﺨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬    ‫-‬
                                                               ‫ﻋﺭﺏ ﻤﺎ ﻓﻲ.. ﺃﻨﺎ ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ..!!‬   ‫-‬
‫ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻋﺩﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﺼﻭﺏ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻁـﺭ - ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻭﺼﻠﺘﻬﺎ ﻤﺴﺎﺀ. ﺃﻓﺭﻏﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺭﻜﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺼﻁﻔﻭﺍ ﺁﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﻁﻭﻴل.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﻡ ﻭﻤﺴـﺘﻨﺩﺍﺘﻬﻡ‬
                                                                                      ‫‪‬‬
‫ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﺼﺭﻴﺢ " ﻋﺩﻡ ﻤﻤﺎﻨﻌﺔ ﻟﻠﺩﺨﻭل ".. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﺩﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﺓ ﻤﻊ‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ. ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻭﺤﺔ ﻜﺭﺘﻭﻨﻴﺔ ﹸﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻜﺒﻴﺭﺓ " ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ".ﻟﻔـﺢ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ‬
                                                   ‫ﻜ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﺴﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺒﺏ ﻋﺭﻗﺎ ﺒﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ.. ﻅﻥ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻋـﻭﺍﺩﻡ‬
                                                    ‫ﹰ‬
‫ﻤﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ.. ﺘﻘﺫﻑ ﺒﺤﻤﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ..!! ﺭﻜﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻤﻨﺩﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ، ﻭﺴﺎﺭﺍ ﻓﻲ‬
 ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﻜﻴﻴﻑ.. ﻋﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺘﺼﺒﺏ ﺍﻟﻌـﺭﻕ.‬
‫ﺘﺒﺎﺩل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺏ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻜﺯ ﻜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ،‬
 ‫ﺍﻟﻤﻭﺯﻋﺔ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺕ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻭﻤﻜﻔﻬﺭﺓ ﺍﻟﻭﺠـﻪ.. ﺒﺴـﺤﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒـﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﹸﻤﺴﺢ ﺁﻟﻴﺎ - ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ‪‬ﻨﺘﻅﻤـﺔ - ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ‬
                   ‫ﻤ‬             ‫ﹰ‬       ‫ﺘ‬
                                                                    ‫ﻤ ‪‬ﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻷﺫﺭﻉ.‬
                                                                                               ‫ﺴ‬
‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﻔل ﻤﺒﻨﻰ ﻗﺩﻴﻡ. ﻏﺎﺩﺭﻫﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻌﺎﺩ ﻋﺭﻗﻪ ﻟﻠﺘﺼﺒﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ. ﻅﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻓـﺭﺍﻥ‬
‫‪‬ﺨﻤﺔ.. ﺘﻘﺫﻑ ﺒﻌﻭﺍﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ..!!.. ﻓﺘﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺴﺨﻭﻨﺔ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺭﻁﻭﺒﺘﻪ. ﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺏ ﻤﺒﻠﻎ ﺃﻟﻑ‬
                                                                                               ‫ﻀ‬
‫ﺭﻴﺎل ﻗﻁﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ - ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ - ﺤﻴﺙ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﻥ ﺴﺒﻘﻭﻩ‬
                                                                                        ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ.‬


                                             ‫- ١٢ -‬
‫ﺼﻌﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻓﻭﻕ ﺴﻼﻟﻡ ﻜﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺒﻼﻁﺎﺕ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﺒﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻭﺍﻷﻜﻴـﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ، ﻭﺴﻁ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻋﻁﻨﺔ.. ﺘﺼﺩﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻐﻁﺎﺓ ﺒﻁﺒﻘﺔ ﻁﻴﻨﻴﺔ، ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺨﻠـﻴﻁ‬
‫ﻤﻥ ﻟﻭﻥ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻁﻤﻲ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﺔ. ﻋﺒﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﺏ ﺸﻘﺔ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻪ، ﺃﻓﻀﻰ ﺒـﻪ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻗﺎﻋﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻭﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﺃﺒﻭﺍﺏ ‪‬ﻭﺍﺭﺒﺔ.. ﺃﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺨﺎﻁﻑ ﻭﺍﻟﺨﺎﻓﺕ ﻓﻲ ﺁﻥ. ﺩﻓﻊ‬
                                                       ‫ﻤ‬                      ‫ﹰ‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻓﺸﺎﻫﺩ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺭﺠﺎل ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ، ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸـﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﻜﻴـﺕ -‬
‫ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻐﺎﻤﻕ - ﻭﺜﻼﺜﺔ ﺸﺒﺎﻥ ﻴﺘﺼﻔﺤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ، ﻓﻭﻕ ﺴﺭﺍﺌﺭ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺼﺩﺌﺔ. ﺃﻟﻘﻰ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ، ﻓﻭﻗﻔﻭﺍ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ. ﺩ ‪‬ﻭﻩ ﻟﻠﺠﻠﻭﺱ ﻓﻭﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ.. ﻓﻔﻀل ﺍﻻﺭﺘﻤﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻭﻜﻴﺕ،‬
                                                      ‫ﻋ‬
‫ﻭﺃﺴﻨﺩ ﻅﻬﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ، ﻭﺍﻀﻌﺎ ﺤﻘﻴﺒﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﻤﻴﻨﻪ. ﺠﻠﺱ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺤﻭﻟﻪ، ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﺘﺭﺒﻌﻭﺍ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻤﺴﻨﺩﻭﻥ‬
                                                                   ‫ﹰ‬
‫ﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ. ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻜﺎﻨﺕ ‪‬ﻐﻠﻘﺔ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ.. ﻭﺃﺴﻔﻠﻬﺎ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﻜﻴﻴﻑ ﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ.. ﻭﺘﺼﺩﻴﻊ ﻜـل‬
                                                           ‫ﻤ‬
 ‫ﻤﻥ ﺒﺎﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﺒﻤﺎ ‪‬ﺼﺩﺭﻩ ﻤﺤﺭﻜﻪ ﻤﻥ ﻀﺠﻴﺞ ﻭﺍﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ.. ﺘﺒﺎﺩﻟﻭﺍ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﻡ‬
                                                                              ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄ ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﺜﻡ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻋﺩﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﻭﻤﺭﺍﺤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ‬
 ‫ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﺃﺤﺩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ.. ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ‬
 ‫ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺃﺴﺭﺓ ‪‬ﻘﺘﺩﺭﺓ ﻤﺎﺩﻴﺎ. ﻓﻠﻤﺢ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺩﺍﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻼﻗل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ.. ﺍﻟﺘـﻲ‬
                                                            ‫ﹰ‬          ‫ﻤ‬
                                                    ‫ﺘﺠﺩﺭ ﺒﺸﺨﺹ ﻓﻲ ﻤﺜل ‪‬ﻤﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺨﺒﺭﺘﻪ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻪ...‬
                                                                              ‫ﻋ‬
 ‫ﺘﺠﺎﻫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺩل ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ.. ﻭﺃﺒﺩﻯ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﻟﻌﺏ ﺍﻟﻭﺭﻕ، ﻓﺭﺤﺒﻭﺍ ﺒﺫﻟﻙ. ﻭﻟﺠﺄ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺤﻑ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ.. ﻟﺘﺄﻤل ﺍﻟﺴﻘﻑ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓـﻲ ﺸـﺌﻭﻨﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ..‬
   ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻤﻥ ‪‬ﻠﺢ ﻭﻁﺭﺍﺌﻕ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺴﻤﺎﺠﺎﺕ...‬
                                       ‫ﻤ‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻠﻌﺏ ‪‬ﻭﺯﻉ ﻭ ‪‬ﻌﺩ ﻭ ‪‬ﺤﺼﻰ ﻭ ‪‬ﻔﺭﺯ ﻭ ‪‬ﻨﻅﻡ.. ﻋﻠﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺒﻘﻭﻩ‬
                                                   ‫ﻴ‬      ‫ﻴ‬      ‫ﻴ ﻴ‬          ‫ﻴ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﺃﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ، ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻼﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟـﻰ ﻗﺭﻴـﺔ‬
                   ‫ﹰ‬                                              ‫ﹰ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻁﻭﺭ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ. ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺤﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﺃﻭﻗـﺎﺘﻬﻡ ﻜﻴﻔﻤـﺎ‬
‫ﺃﺘﻔﻕ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﻴﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ‬
 ‫ﺍﻟﺨﺎﻨﻘﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ.. ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﺨﻼل ﻤﻌﻅﻡ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻗﺭﺏ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ.. ﻤﻊ ﺘﺒـﺎﺩل‬
                                ‫ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ.. ﺠﻠﺒﺎ ﻟﻨﻭﻡ ﺴﺭﻴﻊ ﻭﻋﻤﻴﻕ ﻭ ‪‬ﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ.‬
                                                      ‫ﻤ‬                   ‫ﹰ‬
 ‫ﻟﺠﺄ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ، ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺘﺭﻜـﻭﺍ‬
                                                    ‫ﺨﻠﻔﻬﻡ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﺃﻭﻻﺩ ﺨﻁﻴﺒﺎﺕ ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺕ ‪‬ﺒﺘﺴﺭﺓ...‬
                                                            ‫ﻤ‬
‫ﺘﺸﻜﻙ ﺯﻤﻼﺀ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺴﻭﻗﻪ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﻡ ﺯﻭﺍﺠﻪ ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻪ ﺭﻏﻡ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻤﺭﻩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ. ﻜﻤـﺎ‬
       ‫ﹰ‬
‫ﺤﺴﺩﻩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻭﺌﻪ ﻭﺼﻤﺘﻪ ﻭﺼﻔﺎﺀ ﺫﻫﻨﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﺩ.. ﻤﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴﺒﻭﻉ، ﻭﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺤﻀﺭﺕ ﺤﺎﻓﻠـﺔ..‬
‫ﻭﻨﻘﻠﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺯﻤﻼﺀﻩ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ "ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ " - ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺜﻡ ﻭﺯ ‪‬ﻭﺍ ﺩﺍﺨل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ.. ﺘﺤﺘﻭﻱ‬
                                    ‫ﻋ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻼ، ﻜل ﻤﺎ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺠﺩﻴﺩ. ﺴﻜﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻓﻲ‬
         ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻴﻼ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺸﻤﻠﺕ : ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﺭﺩﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ...‬

                                              ‫- ٢٢ -‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﻤﺭﻴﺤﺔ، ﻭﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ.. ﻴﻌﻤل ﺒﻜل ﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺒﻜل ﻫﺩﻭﺀ، ﺃﺴـﻔل ﻨﺎﻓـﺫﺓ‬
                                                                                    ‫ﻐ‬
‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻭﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻏﻼﻕ.. ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺴﺘﺎﺌﺭ ‪‬ﻌﺘﻤﺔ ﻭﺴﻠﻙ ﺒﻌﻭﺽ ﻭﺯﺠﺎﺝ ﺴﻤﻴﻙ. ﺍﺤﺘﻭﺕ ﺍﻟﻔﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺤﻤـﺎﻡ‬
                                                ‫ﻤ‬
‫ﺤﺩﻴﺙ ﻭﻤﻁﺒﺦ ﻤﺠﻬﺯ ﺠﻴﺩﺍ. ﺃﻤﺎ ﺃﻫﻡ ﺸﺊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﻴﻼ.. ﻓﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻭﻻ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﻋﺔ..‬
                                                                            ‫ﹰ‬
                                        ‫ﻭﻻ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﻔﺨﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﺒﻭﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ...‬
‫ﺃﻫﻡ ﺸﺊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﻴﻼ.. ﻜﺎﻥ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪‬ﺒﺎﺸﺭ.. ﺘﺼل ‪‬ﻜﺎﻟﻤﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺩﻥ ﻭﻗﺭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..!!.. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻨـﺯ‬
                                                  ‫ﻤ‬           ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﺯ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ.. ﻟﻼﺘﺼﺎل ﺒﺫﻭﻴﻬﻡ‬
                       ‫ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭ...‬




                                            ‫- ٣٢ -‬
‫ﺍﻟﻭﻜﹾــﺭ‪‬ﺓ..‬
                                                   ‫‪‬‬
‫ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺒﻤﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ، ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺎﺒﻘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ‪‬ﻨﻴـﺕ ﻋﻠـﻰ‬
         ‫ﺒ‬
 ‫ﻋﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻨﺊ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺃﺴﻘﻔﻬﺎ ﺠﺫﻭﻉ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﺴﻌﻔﺔ ﻭﹸﻭﻓﺔ. ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ‬
                     ‫ﻟ‬
‫ﺴﻤﻴﻜﺔ ﻭﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻨﺼﻑ ﺫﺭﺍﻉ، ﺯﻭﺩﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﺘﺴﺎﻕ ﺒﺎﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺌﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻟﺤـﺔ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻘﺎﻭﻡ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ.. ﻁﻘﺱ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻗﻠﻴل ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ، ﺒﺴﺒﺏ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺸـﺎﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ.. ﻭﻤﺤﺎﺼﺭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ. ﺘﺴﺨﺭ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻤـﻥ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ.. ﺒﺎﺨﺭﺍﺝ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ.. ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺩ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﺴﺭ ﺼﺨﺭﻱ.. ﻴﻤﺘﺩ ﺩﺍﺨل ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ - ﺒﻁﻭل ﻤﺎﺌﺔ‬
‫ﻤﺘﺭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ.. ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﺭﺒﻁ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩ، ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻪ ﻟﺼﻴﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ - ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻨﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ‬
                                                                                       ‫ﹰ‬
‫- ﺃﻭ ﻟﻠﺘﻤﺸﻴﺔ ﻓﻭﻗﻪ ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭﺠﻴﺌﺔ ﺒﻌﺩ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﻓﻴﺤﻠﻭﺍ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﺭﺍﻓﻘﺔ ﺃﺴﺭﻫﻡ.. ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﺓ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
                                                                           ‫ﹰ‬
              ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ، ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ، ﻭﺘﻨﻔﺱ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻁﺏ.‬
‫ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺨﻁﺄ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﻻﻀﻁﺭﺍﻫﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺭﺏ‬
          ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻥ ﺃﺸﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﻷﻜﻑ ﻭﺍﻷﺫﺭﻉ ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ.. ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻺﺒﺼﺎﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼـﺔ.‬
‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻭﻴﻐﻁﻴﻬﺎ ﺃﺴﻔﻠﺕ ‪‬ﺸﻘﻕ.. ﻴﻤﺘﺹ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﺜﻡ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻨﺎﻨﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴل‬
                                                        ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ. ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺭﻤﻠﻴﺔ، ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺎ. ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺘﺘﻨـﺎﺜﺭ‬
                                   ‫ﹰ‬
            ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺠﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺤﻴﻠﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﺍﻟ ﹸﻀﺭﺓ، ﺭﻏﻡ ﺴﻘﺎﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻭﺘﺴﻤﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻡ.‬
                                                      ‫ﺨ‬
 ‫ﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻏﺭﻓﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺃﺴﺎﺴﺎ، ﻭﻓﻲ ﻤﻬﻨـﺔ‬
            ‫ﹰ‬
‫ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺭﺏ. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺜﺭﻱ.. ﻓﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻜل ﺸﺊ، ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ، ﺍﻟﺘـﻲ ‪‬ﻠـﺏ‬
   ‫ﺠ‬
‫ﺃﻏﻠﺏ ﺃﺼﻨﺎﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ. ﺘﺒﻌﺜﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻗﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻡ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ ﻭﺍﻟﺤﻼﻗﺔ‬
‫ﻭﻏﺴﻴل ﻭﻜﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺘﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻭﺍﻟﺩﺠﺎﺝ. ﻭﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻭﺍﺀ ﻴﺒﺭﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ‬
‫ﻤﺎﺭﻜﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻴﻊ ﻜل ﺸﺊ.. ﺸﺎﻤﻼ ﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ.. ﻜﻤﺎ ﺘﻁﻔﻭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺒﻴﻊ‬
                                                                      ‫ﹰ‬
‫ﻜل ﺸﺊ ﻤﺜﻠﺞ ﻤﺜل : ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﻭﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺒﺄﺓ ﻭﺍﻟﻠﻭﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺠﻤﺩﺓ.. ﻭﺤﺘﻰ‬
           ‫ﻤ‬               ‫ﻤ‬
‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻷﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ، ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺩﺍﺨل ﻤﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜـﺕ،‬
‫ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﺭﻓﻭﻓﻪ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺘﻪ ﻭﺃﻜﻴﺎﺴﻪ ﻭﻋﺒﻭﺍﺘﻪ ﻭﺇﻋﻼﻨﺎﺘﻪ.. ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻤﺎ.. ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻁﻠﻭﺏ..‬
 ‫ﻟﻠﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﺭﺒﻴﻌﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﻨﻌﻪ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ، ﺍﻟ ‪‬ﺜﺒﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﻜﻭ‬
                                  ‫ﻤ‬
                                                  ‫ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﻁﻘﺱ ﺤﺎﺭ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﻌﻡ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺒﻁﻘﺱ ﺒﺎﺭﺩ.‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ.. ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻭﺃﻋﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺁﺴﻴﻭﻴﺔ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
                                                                                              ‫ﻭ ‪‬ﺘﺒﺎﻴﻨﺔ.‬
                                                                                                     ‫ﻤ‬
‫ﺘﻠﻔﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩ : ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺸﻴﺔ ﻭﻓﻴﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﺭﺩﻨﻴـﺔ‬
                                                                                                  ‫ﻭ...‬


                                               ‫- ٤٢ -‬
‫ﺯﻤﻼﺀ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺒﺩﻭﺍ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﺒﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻤﺔ.. ﻓﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟﻘﻤـﻴﺹ‬
                              ‫ﹰ‬                                    ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﻁﺎل ﻭﺍﻟﺤﺫﺍﺀ.. ﺒﺎﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟ ﹸﻑ ﻭﺍﻟﺼﻨﺩل.. ﻤﻊ ﻭﻀﻊ ﻁﺎﻗﻴﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺜﻡ ﺍﺘﺠﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬
                                                         ‫ﺨ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺘﺔ.. ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻨﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ. ﺩﻫﺵ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺯﻤﻼﺌﻪ.. ﺍﻻﺴﺘﺸـﻬﺎﺩ‬
                                                 ‫ﺴ‬
‫ﺒﺎﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ.. ﻟﺘﺒﺭﻴﺭ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺸﺭﺡ.. ﻜل ﺸﺊ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺎل‬
 ‫ﻭﺍﻟﺭﺯﻕ ﻭﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺨﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺭﺠل ﻭﺍﻟﻁﻔـل ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ‬
                             ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﺯﻩ ﻓﻭﻕ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ...‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ..!!.. ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ‬
 ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴل..!!.. ﻟﺫﺍ ﻨﺸﺄ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﺍل ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭﺓ ﺤﻭل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ‬
‫ﻓﺠﺭﺍ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻼﺓ.. ﺨﻼل ﻴﻭﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻁﻠﺔ. ﺃﻭ ﺇﺯﻋﺎﺝ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﺎﻵﺫﺍﻥ.. ﺃﻭ ﺘﺭﻙ ﻋﺎﺩﺍﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻨﺎ‬
                                                                    ‫ﻌ‬                         ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭ ﻤﺘﻭﺴﻁﻴﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩل ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﻤﺸﻭﺭﺓ.. ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻠﺤﻰ ﻓﻭﻕ‬
                          ‫ﻭﺠﻭﻩ ‪‬ﻤﺎﺓ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺤﻨﻴﻔﻲ ﻭﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻭﺍﻟﻭﻫﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ...‬
                                                                                            ‫ﺤ‬
 ‫ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺩ.. ﻟﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ.. ﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺃﺴـﺒﻭﻉ..!!..‬
                                                                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺠﺎﻫل ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻲ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻴﻭﻤﻴﺔ. ﺒل ﺃﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺩﻓﻌﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻟﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻜـل ﺃﺴـﺒﻭﻉ.‬
                 ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ‪‬ﻨﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻜﻤﺴﻠﻡ ﻤﺘﻬﺎﻭﻥ.. ﻭﺴﻁ ﺠﺤﺎﻓل ﺍﻟ ‪‬ﻠﺘﺯﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ.‬
                                             ‫ﻤ‬                                       ‫ﺼ‬
‫ﺭﺃﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺜﺎﻗﺏ ﻨﻅﺭﻩ.. ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ.. ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ..!!.. ﺴﻭﺍﺀ ﻨﺒﺘﺕ ﺍﻟﻠﺤﻰ ﺃﻭ ‪‬ﺤﻴﺕ.. ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻨﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﺎل ﻭ ‪‬ﺘﻌﻠﻘﺎﺘﻪ. ﻟﺫﺍ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺨـﻭﺽ ﻓـﻲ‬
                            ‫ﻤ‬                                   ‫ﻤ‬
         ‫ﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ.. ﻗﺩ ﹸﻌﻴﻕ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ.. ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ.. ﻭﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻴﻀﺎ..!‬
            ‫ﹰ‬                                                                ‫ﺘ‬
‫ﺤﻀﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻭﻨﻘﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤـﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﻴﻥ، ﻤـﻥ‬
                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﺸﻤﺎل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺒﻌﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ.‬
‫ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ، ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺘﻔﺘـﻴﺵ ﺒﻭﻟﻴﺴـﻴﺔ. ﺼـﻌﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ.. ﻭﺘﺄﻜﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺭﻜﺎﺒﻬﺎ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﻤﻠـﻭﻥ ﺒﻁﺎﻗـﺎﺕ ﻫﻭﻴـﺔ،‬
 ‫ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺒﺄﻤﺴﻌﻴﺩ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ِﺩﺓ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ‬
                                         ‫ﻋ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼﻠﺏ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺒﺤﺭﻱ - ﺒﺩﺍﺌﻲ ﻭﺸﺒﻪ ‪‬ﻌﻁل. ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺴﻴﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﻤﺼﻨﻊ‬
                                      ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺇﻨﺸﺎﺅﻩ. ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﺴﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ُﺘﻔـﻕ - ﻭﺴـﻁ‬
           ‫ﺃ‬
 ‫‪‬ﺴﻁﺤﺎﺕ ﺭﻤﻠﻴﺔ ﺸﺎﺴﻌﺔ، ﻴﺘﻡ ﺘﻘﺴﻴﻤﻬﺎ ﻭﺘﺨﻁﻴﻁﻬﺎ، ﻭﻭﻀﻊ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨـﺎﺕ ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻓﻭﻗﻬﺎ. ﻨﻅﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺠﻬﺎﺕ.. ﹶﻭﺠﺩﻫﺎ ﻓﺎﻏﺭﺓ ﺍﻟﻔﻡ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻤﺘـﺩﺍﺩ‬
                                                   ‫ﻓ‬
‫ﺍﻷﻓﻕ..!!.. ﺇﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻜﺸﺎﻙ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ.. ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻭﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻴﺤـﺩﺙ‬
 ‫ﺍﺼﻁﻜﺎﻙ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺒﺤﻭﺍﻓﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺯﻴﺯ. ﺃﻤﺎ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﻜﺩﺴﺔ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ.. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻨـﺎﻓﺱ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺩﺴﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺤﻔﺭ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ. ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﻭﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ.. ﻟﺠﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﻼل ﺍﻟﺸـﺤﻴﺤﺔ..‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻸﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﻟﻜﺎﻓﻴﺘﻴﺭﻴﺎ ‪‬ﺘﻬﺎﻟﻜﺔ. ﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺤﻭل ﺠﺩﻭﻯ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ‬
                                                              ‫ﻤ‬


                                             ‫- ٥٢ -‬
‫ﻁﻭﺭ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ..؟!. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﹸﺩﻡ ﻤﻥ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻫﻭ : ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ، ﺒﻜـل ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬
                                                            ‫ﻗ‬
‫ﻭﺨﺭﺍﺌﻁﻪ ﻭﺃﻗﺴﺎﻤﻪ ﻭﺠﺯﻴﺌﺎﺘﻪ.. ﻴﻭﻡ ﺒﻴﻭﻡ.. ﻭﺨﻁﻭﺓ ﺒﺨﻁﻭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻬل ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴـﻪ ﻤﺴـﺘﻘﺒﻼ.. ﺩﻭﻥ ﺃﺨﻁـﺎﺀ‬
             ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺩﻭﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺒﺄﻗﺼﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. ﻭﻟﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﻟﻠﻌﻤل‬
              ‫ﻤ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻬل ﻭﺘﻀﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬
 ‫ﺍﻟ ‪‬ﺭﺒﺢ. ﺒﺘﺤﻭﻴل ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﺍﻟ ِﺘﻕ ﻤﻥ ﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﻏﺎﺯﻴﺔ ﻟﻤﺼﻨﻊ ﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ.. ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺘﺞ ﺍﻟﺒـﻭﻟﻲ‬
                                                                  ‫ﻤ‬
                                                                  ‫‪‬‬                            ‫ﻤ‬
‫ﺇﻴﺜﻠﻴﻥ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ‪‬ﻤﺼﻴﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻭﻥ.. ﺴﺘﻨﻘل ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺩﻭل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ - ﺸـﺭﻗﺎ‬
‫ﹰ‬                                                     ‫ﺤ‬
‫ﻭﻏﺭﺒﺎ، ﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺜل : ﺍﻟﻌﻭﺍﺯل ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻲ ﻭﺍﻷﻭﻋﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ‬
                                                                                     ‫ﹰ‬
                                     ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﻟﺩﺍﺌﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ...‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ - ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﻀﺒﺎﻁﺎ - ﹸﺴﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ، ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬـﻡ، ﺜـﻡ‬
                                                       ‫ﹰ ﻗ‬
‫ﻭﺠﻬﺕ ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﺴﺒﻬﻡ.. ﻤﺜل : ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﺒـﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺨـﺎﺯﻥ‬
‫ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻀﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﻤﻔﺘﺵ، ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ : ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ‬
‫ﻴﻌﻤل ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺤﺭﻙ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﺇﻨﻪ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﺴﻼﺴﺔ ﻭﻴﺴﺭ.. ﻭﻻ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻭ ﻴﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ، ﻤـﻊ‬
‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻟﺘﻘﻠﻴل ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎل.. ﺨـﻼل‬
‫ﺠﻭﻻﺕ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺒﻌﺩﺓ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﺜل : ﻤﺼﺭ - ﻗﻁﺭ - ﻓﺭﻨﺴـﺎ‬
‫- ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ - ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﺴﻭﺭﻴﺔ - ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ - ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ - ﻟﺒﻨﺎﻥ - ﺘـﻭﻨﺱ - ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ -‬
 ‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ - ﺍﻟﻬﻨﺩ - ﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ - ﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ - ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ - ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ - ﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ - ﺍﻟﺼﻭﻤﺎل - ﺍﻟﻴﻤﻥ‬
                                                          ‫- ﺠﻴﺒﻭﺘﻲ - ﺴﻴﺭﻻﻨﻜﺎ - ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ - ﺇﻴﺭﺍﻥ...‬
 ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻤﻊ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ.. ﻤﻊ ﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻤﻥ‬
 ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ. ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺏ ﻤﺜﻠﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ، ﻓﻠﺠﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺒـﺎﻟﻌﻴﻭﻥ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺏ ﻭﺍﻷﺫﺭﻉ ﻭﺍﻷﺼﺎﺒﻊ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻟﺯﻤﺕ ﻓﻴﻪ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺠﻴﺩﻭﻨﻬﺎ.. ﻤﻤـﺎ ﺃﻋـﺎﻕ ﺍﻟﺘﻔـﺎﻫﻡ ﻭﻀـﺎﻋﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨـﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﻭﺴﻁ ﺭﺫﺍﻻﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﻷﺒﺭﺍﺹ ﻭﺍﻟﺒﻌـﻭﺽ ﻭﺒـﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺸـﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻡ ﻭﺍﻷﻨﻁﺎﻉ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺩﻋﻴﻥ.. ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﻭﻟﻭﻥ. ﻭﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠـﻊ.. ﻅﻬـﺭﺕ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﺍﻟﺴـﺭﻗﺎﺕ.‬
                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺴـﺭﻗﻭﻥ ﺍﻟﺭﻴـﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴـﺎﻋﺎﺕ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ.. ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻤﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺭﻗﻭﻥ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺒﺄﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟـﺒﻌﺽ..!!..‬
‫ﻟﺠﺄﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ - ﺴﻌﺔ ﻟﺘﺭ ﻭﻨﺼﻑ - ﻋﻠﻰ ﻜـل ﻤـﻥ ﻴﻁـﺄ ﺃﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ. ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺼﺎﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.. ﻴﻀﺠﺭ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ - ﺘﻘﺭﻴﺒـﺎ - ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻔـﺎﺀ‬
              ‫ﹰ‬                                                      ‫ﹰ‬
 ‫ﺯﺠﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻏﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻨﻘﺼﺎﻨﻪ..!!.. ﻭﺴﻁ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﺎﻤﻀﺔ. ﺍﻀـﻁﺭﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﻜﻤﻴﺔ ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﺎﻓﺘﻴﺭﻴﺎ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.. ﻟﺘﺒﺎﻉ ﺒﺴـﻌﺭ ﺭﻴـﺎﻟﻴﻥ‬
‫ﻟﻠﺯﺠﺎﺠﺔ ﺴﻌﺔ ﻟﺘﺭ ﻭﻨﺼﻑ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﺎﻉ ﻓﻴﻪ ﺒﻨﺯﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺴﻌﺭ ﻨﺼﻑ ﺭﻴﺎل ﻜل ﻟﺘـﺭ..!!..‬
‫ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻤﺸﺎﻜل ﹸﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴـﺔ.. ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻭﻥ ﺩﺍﺨﻠـﻪ، ﻴﻌـﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬
                                                                  ‫ﺸ‬

                                             ‫- ٦٢ -‬
‫ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ..!!.. ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﻟﻴﺸﻐﻠﻭﺍ ﺒﺼﻔﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻤﻬﻨﺔ ﺴﺎﺌﻕ ﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺃﻭ ﺴﺎﺌﻕ ‪‬ﻌﺩﺓ ﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ..‬
             ‫ﻤ‬
‫ﻤﺜل : ﺍﻟﺭﻭﺍﻓﻊ ﺍﻵﻟﻴﺔ.. ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻬﻥ.. ﻓﻠﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻠﻕ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻱ ﻗﺒﻭل..!!.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ.. ﻓﻲ‬
 ‫ﺇﺠﺒﺎﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﺃﻋﻤﺎل ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ، ﺒﺴﺒﺏ ﻗﻠﺔ ﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻗﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻨﻌـﺩﺍﻡ ﺘﻌﻠـﻴﻤﻬﻡ‬
 ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ. ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺸﺎﺭﻜﻬﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ.. ﺒل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‬
                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺩﻋﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺅﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ. ﻻ ﻋﻥ ﺠﻬل ﺒﺎﻹﻤﺎﻤﺔ.. ﺒل ﺘﻜﺭﻴﻤﺎ ﻟﻪ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﺸﺨﺼﻪ. ﻟﻤﺎ ﻟﻤﺴﻭﻩ ِﻨﻪ.. ﻤـﻥ‬
      ‫ﻤ ‪‬‬                  ‫ﹰ‬          ‫ﹰ‬
‫ﺃﺭﻴﺤﻴﺔ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﻘﻭل.. ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻔﻭﻩ ﺒﺄﻨﻪ ﻋﺭﺒﻲ ﺃﺼﻴل.. ﻭﻟﻴﺱ ﻋﺭﺒﻲ ﺃﻭ ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻁﺎﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﺎﻩ‬
                                                    ‫‪‬‬
                                                                                           ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ..!!...‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ : ﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﻨﺒﺕ ﻭﻨﻘﺎﺀ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻭﺼﻔﺎﺀ ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻭﺴﻤﻭ ﺍﻷﺨـﻼﻕ ﻭﺭﻗـﺔ ﺍﻟﻁﺒـﺎﻉ‬
‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻔﻴﻔﺔ.. ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺘﺒﺎﻉ ﺭﺃﻴﻪ ﻭﺍﻻﻨﻘﻴﺎﺩ ﻟﻨﺼﺤﻪ ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﻩ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺘﻪ ﻭﻟﻤﺤﺎﺘﻪ.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻡ‬
‫‪‬ﻘﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﺜﻭﻴﺭ ﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ.. ﻭﺘﻁﻭﻴﻊ ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ِﺩﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ..‬
                             ‫ﺨ‬                                                                 ‫ﻴ‬
                                              ‫ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻗﺩ ﺘﻌﺩ.. ﻭﻗﺩ ﺘﺤﺼﻰ..!!...‬
 ‫ﻭﻭﺴﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺤﺭﺍﺭﺓ.. ﺸﺏ ﻓﻲ ﻭﻋﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺘﺒﻊ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﺎﺌﻠﺘـﻪ‬
 ‫ﻭﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻓﻲ ‪‬ﻤﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺁﻥ. ﺍﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻷﺴـﺭ‬
                                                               ‫ﻋ‬
                               ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﺌﻼﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌل.. ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ٠ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻓﻭﺠﺩﻫﺎ :‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ - ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ - ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ - ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ - ﺍﻟﻌﻠﻲ - ﺍﻟﻌﺯﻭﻤـﻲ - ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﻱ - ﺍﻟﺤﺴـﻴﻨﻲ -‬
‫ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ - ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ - ﺍﻟﻌﺘﻴﺒﻲ - ﺍﻟﺴﻠﻴﻁﻲ - ﺍﻟﺠﻬﻴﻨﻲ - ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﺎﻨﻲ - ﺍﻟﻐﺜﻴـﺎﻨﻲ - ﺍﻟﺠﻔـﺭﻱ - ﺍﻟﻬﻨـﺩﻱ -‬
 ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ - ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ - ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻱ - ﺍﻟﻤﺎﺠﺩ - ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ - ﺍﻟﺒﻬﺒﻬﺎﻨﻲ - ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ - ﺍﻟﺠـﺎﺒﺭﻱ - ﺍﻟﻘﺼـﻴﺒﻲ -‬
                                                                                                ‫ﺍﻟﻜﺎﺸﻑ...‬
‫ﻗﺎﺭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﺩﻭﺩﻩ ﻭﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ.. ﺍﺴﺘﻌﺭﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﺍﻟﻘ ﹶـﺭﻴﻥ ﺃﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل‬
                    ‫ﹶﻁ‬
‫ﻭﺘﻔﺭﻴﻌﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻓﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻗﺭﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺴﺎﺏ ﺁﺒﺎﺌﻪ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻩ.. ﻫﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺍﻟﺴـﻴﺩ،‬
                      ‫ﻤ‬                                                                     ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺎﺌل ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺭﻱ ﻭﻫﻭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺭﺍﺕ ﻭﺒﻨﻰ ﺍﻟﻨﻀﻴﺭ ﻭﺒﻨـﻲ‬
 ‫ﺜﻘﻴﻑ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﺒﻥ ﻨﺼﻴﺭ ﻭﺒﻨﻲ ﺍﻟﻨﺼﻴﺭ ﻭﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ.. ﻓﺎﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﻗﺒﺎﺌل، ﻭﻜل ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﺃﻓﺨﺎﺫ، ﻭﻜل ﻓﺨﺫ ﻴﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﻓﺨﻴﺩﺍﺕ، ﻭﻜل ﻓﺨﻴﺩﺓ ﻴﺘﻔـﺭﻉ‬
                           ‫ﻋ‬                            ‫ﻋ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﻋﺎﺌﻼﺕ، ﻭﻜل ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺭ، ﻭﻜل ﺃﺴﺭﺓ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﺃﻓﺭﺍﺩ.. ﻓ ‪‬ﺼﺒﺢ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ‬
                  ‫ﻴ‬             ‫ﻋ‬                                                          ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺍﻷﺼﻴل.. ﻫﻭ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀل ﺍﺭﺘﻴﺎﺩ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻔـﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒـﺭ،‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻭﺃﺴﻔل ﺍﻷﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ. ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺭ‬
                   ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﻨﻘﻲ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ...‬
‫ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﻜﺒﺎﺭ ﻗﺒﻴﻠﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭ.. ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻬﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺃﺼﻠﻪ ﻭﻨﺴﺒﻪ ﻭﺸﺠﺭﺓ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ‬
                                       ‫ﹰ‬
‫ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﺨﺫ ﻭﺭﺩ ﻭﻨﻘﺎﺵ ﻭﻤﺤﺎﻭﺭﺓ.. ﻤﻊ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﻤﺸﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻤﻊ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘـﻭﻡ‬
 ‫ﻭﻋﺠﺎﺌﺯﻫﻡ.. ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﺫﻫﺎﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻤﺎل ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﹸﺭﺼﺔ‬
     ‫ﻓ‬
                ‫- ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺘﻭﺜﻴﻕ ﺃﺼﻭﻟﻪ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ ﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻫﻨﺎﻙ.‬

                                                 ‫- ٧٢ -‬
‫ﺘﻭﺜﻘﺕ ‪‬ﺭﻱ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﻭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨـل ﺸـﺭﻜﺔ‬
                                                                                  ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻭﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﺠﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺠﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ‬
                                                                 ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤﻌﻤﻌﺔ ﻴﺼﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻴﺠﻭل.. ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻭﺍ ﻟﻠﻌﻤل ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﻴﺔ ﺨﺒﺭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﹸﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻷﻗﺴـﺎﻡ‬
                                   ‫ﺘ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ..!!.. ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﻭﺩﻭﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ.. ﹸﻠﺤﻕ ﺒﻬﻡ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻀﺭﺭ.. ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﻠﺤـﻕ‬
                                  ‫ﺘ‬
‫ﺒﺎﻵﻻﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻴﺔ. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻗﻁﺭﻱ.. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻴﺭﻓﺽ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ‬
   ‫ﹰ‬
‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺃﻀﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬل ﺒﺎﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﺩﻴﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.. ﻋﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ.. ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ‬
                  ‫ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ.. ﻭﺴﻁ ﺃﻓﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻓﺎﺌﻘﻲ ﺍﻟ ِﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ..؟!...‬
                                     ‫ﺨ‬
 ‫ﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﺃﺼﺭﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺒﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ‬
                                 ‫ﹰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﻭﻁﺔ ﺒﻬﻡ، ﻤﻊ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜل ﻤﻌﻭﻨﺔ ﻟﻬﻡ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺡ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒـﺔ.‬
‫ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﺩﺭﺝ ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺠﻠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل.. ﺒﻴﻥ ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒـﺭﺓ ﻭﺒـﺩﻭﻱ ﻴـﺘﻌﻠﻡ‬
     ‫ﺤﺭﻭﻑ ﻫﺠﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ.‬
‫ﺘﺠﺎﻭﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﺃﺒﺩﻯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﻼﻓﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﻁﺒﺎﻋﻬﻡ ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ ﻭﺍﺘﻜﺎﺌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺴﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬
        ‫ﻤ‬                                                                  ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻜل ﺤﺩﺏ ﻭﺼﻭﺏ.. ﻷﻜل ﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﻭﺍﻻﺭﺘﻭﺍﺀ ﺒﻤﺎﺌﻬﻡ. ﺜﻡ ﺘﺤﻭﻴﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﺅﻤﻨـﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﻘﺔ ﻭﻤﻼﺤـﺩﺓ‬
 ‫ﻭﻋﻠﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻐﺯﻭﻫﻡ ﻓﻲ ‪‬ﻘﺭ ﺩﺍﺭﻫﻡ..!!.. ﺒﺤﺠﺔ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭﻫﻡ‬
          ‫ﹰ‬                       ‫ﻤ‬                             ‫ﻋ‬           ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺘﻨﻭﻴﺭﻫﻡ..!!. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﺩﻋﻰ ﺠﺎﺴﻡ ﺒﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺃﻥ‬
‫ﻤﺩﺭﺒﻪ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺩﻭﻱ - ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ‪‬ﻌﺎﻤﻠﻪ ﺒﺘﻔﺎﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ.. ﻓﻘﺎﻡ ﺒﺎﺴـﺘﻔﺯﺍﺯﻩ ﺜـﻡ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺴـﺩﻱ‬
                                                           ‫ﻴ‬                              ‫‪‬‬
 ‫ﻋﻠﻴﻪ.. ‪‬ﺤﺩﺜﺎ ﺒﻪ ﻋﺩﺓ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺼﺩﺭﻩ.. ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭﻩ ﻟﻠﻤﻜﻭﺙ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴﺒﻭﻉ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬
                                                                                     ‫ﻤ ﹰ‬
‫ﻭﺘﺠﻤﻴﻊ ﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺍﺘﻀﺢ ﺨﻁﺄ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻌﻪ ﺠﻬﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺒﻔﻅﺎﻅﺔ ﻻ ﺘﻠﻴﻕ.. ﺒﻴﻥ ‪‬ﺘﺩﺭﺏ‬
    ‫ﻤ‬
‫ﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭ ‪‬ﺩﺭﺏ ﺠﺎﻤﻌﻲ ﻋﻤل ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ. ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺒﻨﻘل ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻱ‬
                                                                         ‫ﻤ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ. ﻭﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ ﻤﻊ‬
                                                                          ‫ﹰ‬
                                        ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ. ﻭﻜﺎﻥ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﻗﻁﺭﻱ ﺠﺎﻫل ﻭﻤﻐﺘﺭﺏ ﺨﺒﻴﺭ.‬
                                                                   ‫ﹰ‬
 ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻭﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺔ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻭﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ‬
‫ﻤﻥ )ﻟﺒﻨﺎﻥ، ﺘﻭﻨﺱ، ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ، ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ، ﻤﻭﺭﻴﺘﺎﻨﻴﺎ، ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ، ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ( ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺯﺍﻉ‬
‫ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻭﻤﻐﺘﺭﺏ ﻤﻥ )ﻤﺼﺭ، ﺴﻭﺭﻴﺎ، ﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ( ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺃﺒﺩﺍ.. ﺒل ﻴﻅل ﻴﺘﺸﻌﺏ ﻭﻴﺘﻔـﺭﻉ‬
                       ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻴﺘﻭﺍﻟﺩ ﻭﻴﺘﻜﺎﺜﺭ ﻟﻴﻅل ِﺩﺓ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻷﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﺘـﺩﺨل ﺒﺎﻟ ‪‬ـﻠﺢ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﻀـﻲ ﻭﺘﻬﺩﺌـﺔ‬
                      ‫ﺼ‬                                               ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﺘﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤـﺩﻴﺭﻴﻥ ﺒﻬـﺎ..‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﻌﻤﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻠﻰ - ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ - ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤـﺭ‬
‫ﺒﺈﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﺩ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﻭﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ.. ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟ ‪‬ﻬﺎﻥ ﻓـﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ‬
             ‫ﻤ‬                    ‫ﹰ‬


                                               ‫- ٨٢ -‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ.. ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻑ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺴﻭﺏ ﻟﺒﺩﻭﻱ.. ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺸﺊ ﺴﻭﻯ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﺩﺍﺨـل‬
                                                       ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﺃﻱ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺃﺼﻼ..!!.‬
                                                            ‫ﹰ‬
‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺃﺩ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻬﺩﻫﺎ ﻭﻤﺤﺎﺼﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﻗﺩﻫﺎ..‬
 ‫ﻭﺘﺠﻨﺏ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺴﻔﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ ﻋﻥ ﺍﻷﺨـﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻔـﻭ ﻭﺍﻟﺘﺴـﺎﻤﺢ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ.. ﻫﻲ ﺃﻨﺠﺢ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺃﻜﻔﺄ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻜل ﻤﺎ ‪‬ﺒـﺩ‪‬ﺭ ﻤـﻥ‬
          ‫ﻴ‬
                                                                                 ‫ﺨﻼﻑ ﻭﺸﻘﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺼـﻔﺔ ﺍﻟﻌـﺭﺏ‬
‫ﻭﻻ ﻴﻀﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻴﻬﻡ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ، ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ، ﻭﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ.. ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻜل ﻤﺘﺤﺩﺙ ﻴﻨﻌـﺕ‬
 ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌﺭﺏ.. ﻓﺄﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ..؟!.. ﻫل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﺭﺓ ﻴﺘﻘﺎﺫﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻭﻥ - ﻓﻲ ﻜل ﺩﻭﻟـﺔ‬
                                                    ‫ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ - ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻀﻤﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺘﻭﺤﺩ ﻭﺘﻌﺭﻴﻔﺎ..؟!...‬
                                                           ‫ﹰ‬       ‫‪‬‬                            ‫ﺤ‬
 ‫ﻓﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘﻭل ﺃﻨﺎ ﻗﻁﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﻭﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘـﻭل‬
‫ﺃﻨﺎ ﺴﻭﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﻭﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘﻭل ﺃﻨﺎ ﺴﻭﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫـﻡ ﺍﻵﺨـﺭﻭﻥ..‬
 ‫ﻭﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘﻭل ﺃﻨﺎ ﺠﺯﺍﺌﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ. ﺃﻟﻡ ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﻌﺩ.. ﻟ ﹸﺼﺒﺢ ﺠﻤﻴﻌﺎ‬
 ‫ﹰ‬        ‫ﻨ‬
‫ﻋﺭﺒﺎ..؟ ﺩﻭﻥ ﺘﻭﺼﻴﻑ ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻟﻠﻔﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺒﻐﻴﻀﺔ. ﻭﻜﻴﻑ ‪‬ﻌﺎﺩل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﻐﺭﺒﺎﺀ..؟.. ﻓﻭﻕ ﻜـل ﺃﺭﺽ‬
                                  ‫ﻴ‬                                                     ‫ﹰ‬
‫ﻋﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﻴﺴﺎﻭﻱ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﻱ.. ﺒل ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﺘﺩﻨﻰ ﻋﻨﻬﻡ. ﺩﻫﺵ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬
‫ﻋﺩﻡ ﻭﻗﻭﻉ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻻﻨﻜﻲ ﻭﺍﻷﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻲ..!!..‬
             ‫ﻭﺃﺭﺠﻊ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻁﺒﺎﻋﻬﻤﺎ ﻭﺘﻨﺎﻏﻡ ﺃﻤﺯﺠﺘﻬﻤﺎ.. ﻓﺘﺘﻜﺎﻤل ﻭﺘﺘﺂﻟﻑ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﺎﺩﻡ ﻭﺘﺘﻨﺎﻓﺭ.‬
                                   ‫ﹰ‬
‫ﺍﻗﺘﺭﺡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ‪‬ﺭﺴل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﻭﻋﺩﻴﻤﻲ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻜـﺯ ﺘـﺩﺭﻴﺏ ﻭﻤـﺩﺍﺭﺱ‬
                                                                             ‫ﻴ‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻡ.. ﻟﺘﺯﻭﻴﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ. ﻟﻜﻥ ﺃﺤﺩ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﻟﻨﺼﺎﺌﺤﻪ، ﻭﺃﺼﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺫﺍﺘﻪ.. ﺘﻭﻓﻴﺭﺍ ﻟﻠﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ.. ﻭﺯﺭﻋﺎ ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ..!!.. ﻓﻴﺴـﻬل‬
                                                   ‫ﹰ‬                          ‫ﹰ‬
‫ﻗﻴﺎﺩﺘﻬﻡ ﻭﺘﺴﻴﻴﺭﻫﻡ ﻜﻘﻁﻴﻊ ﺒﺄﻗل ﺠﻬﺩ. ﻓﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺠﺎﻫل ﻴﻭﻟﺩ ﺍﻟﻀﻐﺎﺌﻥ ﻓﺎﻟﺘﺸـﺎﺤﻥ ﻓﺎﻻﺤﺘﻜـﺎﻡ ﺇﻟـﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬
                                                         ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻔﺽ ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ.. ﻓﹸﺨﺒﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺭﻱ‬
                                                                     ‫ﺘ‬
            ‫ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ.. ﻓﻴﺴﻬل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﻴﺴﺭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺃﻫﻭﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل.‬
‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺤل ﻤﻭﻋﺩ ﻜل ﺼﻼﺓ ﺒﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ، ﻴﺸﺭﻉ ﻜل ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻬﺎ.. ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ / ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬
‫ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. ﺜﻡ ﺃﺩﺍﺀ ﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻜل ﺨﺸﻭﻉ، ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻬﺎ ﹸﻤﺎﺭﺱ ﻤﺯﻴﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻁﻘـﻭﺱ‬
                         ‫ﺘ‬                                                       ‫ﻋ‬
‫ﻟﻤﺩﺓ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻙ ﻓﻲ ﻜل ﺼﻼﺓ ﻻ ﻴﻘل ﻋﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬
                                                                             ‫ﹰ‬
‫ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻭﺠﺒﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻭﺠﺒﺔ ﺜﻘﻴﻠﺔ، ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ.. ﺨﻼل‬
 ‫ﻓﺘﺭﺓ ﻋﻤل ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﺎﻋﺎﺕ. ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺨﻨﻴﻥ ﻓﻼ ﻴﻘل ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻥ‬
                        ‫ﻤ‬               ‫ﻤ‬
‫ﺃﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺎﺕ..!!. ﺃﻤﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ - ﻓﻜﺎﻥ ‪‬ﺤﺎﺴﺏ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺩﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ِﺒل ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻋـﻥ‬
                      ‫ﻗ‬                              ‫ﻴ‬
‫ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻓﻨﺎﻩ..؟! ﻭﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﻤﺎ ﻗﻀﺎﻩ..؟!.. ﻤﻊ ﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜل ﺘﺼـﺭﻑ ﺃﺭﻋـﻥ.. ﻴﺼـﺩﺭ ﻤـﻥ‬
   ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺔ ﻭﺍﻟ ﹶﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻭﺘﺭﺍﻭﻴﺢ ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻌﻅﻡ...‬
         ‫ﻤ‬                                     ‫ﻔ‬   ‫ﺴ‬

                                                 ‫- ٩٢ -‬
‫ﺇﻤﺴﻴﻌﻴﺩ‬
 ‫ﺘﻘﻊ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻤﺴﻌﻴﺩ ﺠﻨﻭﺏ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ، ﻭﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺭﺍﻋﻴﺔ ﺃﻏﻨﺎﻡ ﹸﺩﻋﻰ ﺇﻡ ﺴﻌﻴﺩ، ﻜﺎﻨـﺕ‬
                   ‫ﺘ‬
 ‫ﺘﺘﺨﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻤﺄﻭﻯ ﻤﺅﻗﺕ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺭﺍﻓﻘﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻩ ﻭﻤﺎﻋﺯ ﻭﻨﻭﻕ ﻭﺨﻴﻭل. ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺴـﻨﻭﺍﺕ ﻻﻗـﺕ ﺇﻡ‬
 ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺨﺎﻟﻘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﺒﺼﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺴﻁﺢ ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ ﹸﺤﺩﻫﺎ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬
                  ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ. ﺒﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻤﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ، ﻓ‪‬ﻨﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺼـﺎﻨﻊ‬
               ‫ﺒ‬
 ‫ﻟﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺘﺴﻴﻴل ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺘﻘﺔ ﻤﻨﻪ، ﺜﻡ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﻠﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼـﻠﺏ ﻭﻤﺼـﺎﻨﻊ ﻟﻸﺴـﻤﺩﺓ ﺜـﻡ ﻤﺼـﺎﻨﻊ‬
                                                             ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺘﺞ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ، ﻜﺤﺒﻭﺏ ‪‬ﻤﺼﻴﺔ ﻨﺎﺼﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ.. ﻴﺘﻡ ﺸﺤﻨﻬﺎ ﺇﻟـﻰ‬
                                   ‫ﺤ‬                                     ‫ﺘ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ.. ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺘﻁﻠﺏ ﺒﻨﺎﺀ ﹸﺭﻯ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨﻠﻬـﺎ.. ﻭﻤﻌﻅﻤﻬـﻡ ﻤـﻥ‬
                                                  ‫ﻗ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ. ﻭﻴﻔﺼل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﺍ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺴﻭﺭ ﺜﻌﺒﺎﻨﻲ ﻁﻭﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻙ، ﻟـﻪ‬
‫ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ، ﺘﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻭﻤﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻲ.. ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﺠﺘﺎﺯﻫﺎ، ﺴـﻭﺍﺀ‬
                  ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ِﺒل ِﺩﺓ ﺠﻬﺎﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺃﺠﻨﺒﻴﺔ.‬
                                        ‫ﻗ ﻋ‬
‫ﺍﻟﻜﺜﺒﺎﻥ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ ﻭﻋﻭﺍﺼﻑ ﺍﻟﻬﺒﻭﺏ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﺸﺊ - ﺜﺎﺒﺕ ﺃﻭ ﻤﺘﺤﺭﻙ -‬
‫ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻫﺏ ﻭﺘﺠﺊ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻭﺃﺭﺼـﻔﺔ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺭﺏ‬
 ‫ﻭﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ. ﻗﻠﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻕ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻨﺜﻘـﺔ‬
                                ‫ﻌ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﺘﺔ.. ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻤﺴﻌﻴﺩ. ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺼﻑ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺘﺸﺠﻴﺭ‬
 ‫ﺃﺠﻨﺎﺒﻬﺎ ﻭﺘﺸﻴﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ. ﻭﺘﻜﺘﺴﺏ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠـﻭل‬
‫ﺠﻴﺌﺔ ﻭﺫﻫﺎﺒﺎ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺍﻟﻁﺭﻕ - ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ - ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬
                        ‫ﹰ‬                                                          ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ. ﻭﺘﺘﻤﺎﺫﺝ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﻤﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟ ِﻴﻠﺔ ﺍﻟﺩﺍﻜﻨـﺔ ﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ‬
                      ‫ﻨ‬
‫ﻭﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﺕ ﻟﻠﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻟﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ،‬
 ‫ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ﻟﻠﺴﻤﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻹﺭﺠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﺘﻡ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﺨﺎﻡ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺒـﻴﺽ ﺍﻟﻨﺎﺼـﻊ ﻟﺨـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﻭﻤﺩﺍﺨﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ ﻟﻭﺠﻭﻩ ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ..‬
‫ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻟﻭﺤﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻨﺎﺒﻀﺔ ﺒﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ.. ﻤﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﻋﺭﻕ ﻭﺭﻤﺎل.. ﺴﻌﻴﺎ ﻟﻘﻬـﺭ‬
      ‫ﹰ‬
                                                             ‫ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﻭﺠﻬل ﻭ ‪‬ﺭﺽ ﻭ ﹸﻐﺎﺓ.‬
                                                                 ‫ﻁ‬     ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻭﺍﺴ ﹸﻜﻤﻠﺕ ﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ‬
                                          ‫ﺘ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺩﺍﺨل ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟـﺘﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﺸـﻐﻴل ﻭﺯﻭﺩﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓـﺫ‬
 ‫ﺒﺎﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ. ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺘﻡ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨـﺎﺕ ﻭﺨﻁـﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸـﺒﻜﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺼﻴﻼﺕ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺌﻲ ﻭﻤﻀـﺨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ ﻭﺍﻟﻀـﻭﺍﻏﻁ‬
 ‫ﻭﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨﺎﻡ )ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ(. ﺜﻡ ﺘـﻡ ﺘﻘﺴـﻴﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻋﻤل، ﻨﺼﻔﻬﺎ ﻴﻌﻤل ﻨﻬﺎﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ،‬
                              ‫ﹰ‬                       ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻌﻤل ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴل. ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻼﻡ ﻋﻨﺩ‬


                                               ‫- ٠٣ -‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻭﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋـل ﺍﻻﻨﺘﻅـﺎﻡ‬
                                                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟ ‪‬ﻘﺭﺭﺓ، ﻟﻠﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺩﻗﺎﺌﻘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.. ﻟ ‪‬ﻨﺠﺯ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﻜﺎﻤل‬
                 ‫ﻴ‬                                                             ‫ﻤ‬
 ‫ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ.. ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﺍﻟ ‪‬ﺘﺠﻨﺒﺔ ﻟﻠﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ،‬
                                          ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺘﻬﺎ ﺒﻤﻭﻅﻔﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﺎ ﺒﻤﻭﻅﻔﻲ ﻗﺴﻡ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ.. ﻭﻴ ‪‬ﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬
           ‫ﻀ‬
                                                                           ‫ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.‬
 ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﺸﻴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻜﺎﻥ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ. ﻷﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻻ ﺘﺤﺘـﻭﻱ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺩ ﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ. ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺒﻌﺩ. ﻟﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ،‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ُﺠﺒﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺒﻌﺩ ﺃﺩﺍﺀ ﺒﻌﺽ ﻓﺭﻭﺽ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻭﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺁﻥ،‬
                                                                                      ‫ﺃ‬
                                                          ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻭﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻷﺫﻜﺎﺭ...‬
 ‫ﻟﺠﺄ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ، ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺩﻴﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺜﺎل ﺍﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺸـﻌﺎﺭ‬
                               ‫ﻤ‬
                                  ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﺠﻠﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺃﻭ ﺩﻻﻻﺕ...‬
                                                                                 ‫ﻤ‬
‫ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ.. ﻴﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﺩﻭﺍﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﺎﺌﻴﺔ، ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻻﺘﻔﺎﻕ‬
      ‫ﹰ‬                         ‫ﹰ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻭﺩل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴـﺘﻤﻌﻴﻬﻡ‬
                                  ‫ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ. ﻭﻴﻘﻊ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﺤﻜﺎﻴﺔ...‬
                                                                                                ‫ﻤ‬
                                 ‫ﻗﺎل: ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﻟﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺴﺎﻟﻔﺔ.. :‬
                                                       ‫ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟ ﹶﺒﺭﺓ"‬
                                                           ‫ﺸ‬                        ‫"ﻋﺯﻴﺯ ﺁل ‪‬ﺒﺭﺓ‬
                                                                                       ‫ﺼ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻬﻭل، ﺇﻟﻰ ﻨﺎﻓل ﺍﻟﻘﻭل، ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻜﺎﻓﺭ، ﻭﺒﺎﻷﻨﻔﺎﺱ ﺯﺍﻓﺭ، ﻭﻟﻠﺒﻁﻭﻥ ﺴﺎﻋﺔ، ﻟﻴﺴﺕ ﻜﺄﻱ ﺴـﺎﻋﺔ،‬
‫ﻓﻬﻲ ﺒﻼ ﻋﻘﺎﺭﺏ، ﻭﺘﺠﻬل ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ، ﻭﺤﺴﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ، ﻜﺎﻟﺭﻤل ﺍﻟﻤﺴﻔﻭﺡ، ﻴﺴﺒﻘﻬﺎ ﺘﺠﻬﻴﺯ، ﻟﻁﻠﺒﺎﺕ ﻋﺯﻴﺯ، ﻤﻥ ﻓﺎﺘﺢ‬
‫ﻟﻠﺸﻬﻴﺔ، ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﺔ، ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﻤﺎ ﻟﺫ ﻭﻁﺎﺏ، ﻤﻥ ﺃﺭﺯ ﻭﻜﺒﺎﺏ، ﻭﺤﻤﺎﻡ ﻁﺎﺌﺭ، ﺒﺨﺒـﺯ ﺃﻭ ﻓﻁـﺎﺌﺭ، ﻭﺍﻟﺨﻀـﺎﺭ‬
                                                                 ‫ﹰ‬
‫ﺃﻨﻭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﺸﻭﺭﺒﺔ ﻟﻸﻜﻭﺍﻉ، ﺒﺎﻷﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺼﺔ، ﻜﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺼﺔ، ﻭﺍﻟﻠﺤﻡ ﺠﺎﻫﺯ ﻟﻠﻤﻀﻎ، ﺒﻌﺩ ﻓﺤـﺹ‬
 ‫ﺍﻟﺩﻤﻎ، ﻭﺍﻟﻌﻅﻡ ﻴﺘﺴﺎﻫل ﺍﻟﻤﺹ، ﺒﻀﻤﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺒﺽ، ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻗﺹ ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ، ﻭﺍﻟﺘﻴﻤﻥ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭ ﻭﺍﻟﻅﺎﻓﺭ. ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﺫ‬
 ‫ﻤﻤﺎ ﺨﻔﻲ ﻭﻅﻬﺭ، ﻭﺘﻸﻷ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻭﺒﻬﺭ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ُﻋﺩﺕ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ، ﻓﻠﻴﺱ ﻟﻠﺼﺒﺭ ﻓﺎﺌﺩﺓ، ﻓﻬﺫﻩ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻠﻨﺯﺍل، ﻭﻨﺴﻴﺎﻥ ﻜل‬
                                                           ‫ﺃ‬
‫ﺍﻷﻤﺜﺎل، ﻓﺎﻷﺼﺎﺒﻊ ﺘﺄﺨﺫ ﻭﺘﻨﻬﺏ، ﻭﺍﻷﻴﺩﻱ ﺘﺠﺊ ﻭﺘﺫﻫﺏ، ﻭﻴﺘﻠﻤﻅ ﺍﻟﻔﻡ ﻜﻠﻤﺎ ﺨﻼ، ﻭﻟﻜل ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ ﻴﻘـﻭل ﻴـﺎ ﻫـﻼ.‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺠﺎﺤﻅﺔ، ﻻ ﺘﺒﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺦ ﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻭﻴﺨﺘﻡ ﺒﻁﻠﺏ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ، ﺒﻌﺩ ﹸﺭﺏ‬
  ‫ﺸ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﺤﻤﺩ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﺠﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺎﻟﻑ، ﻭﺍﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻜل ﺠﺴﺩ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺏ ﻭﺠﻬـﺩ،‬
‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﺘﺭﻗﺭﻕ، ﻭ‪‬ﺭﻁﺏ ﺍﻟﻔﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﻘﻕ، ﻓﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻌﻘل ﻓﻲ ﻏﻴﺒﻭﺒﺔ، ﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺒﺔ، ﺒﺎﻻﺴـﺘﻌﺩﺍﺩ‬
                                                                            ‫ﻴ‬
                              ‫ﻟﻠﺠﻭﻻﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ، ﻭﺘﺠﺎﻫل ﺍﻷﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﺎﺩﻤﺔ، ﻓﺎﻵﺜﺎﻡ ﺒﻼ ﻋﺩﺩ، ﻭﻻ ‪‬ﺠﺩﻴﻬﺎ ﺃﻱ ﻤﺩﺩ.‬
                                           ‫ﻴ‬




                                              ‫- ١٣ -‬
‫ﻟﻤﺎ ﹶﻫﺒﺕ ﺍﻟﻐﻔﻭﺓ، ﺃﺩﺭﻙ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻬﻔﻭﺓ، ﻓ ِﻫﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺒﻴﺩﻴﻪ، ﺍﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ، ﻷﻨﻪ ﻨﺴﻲ ﻏﺴﻴﻠﻬﺎ، ﻭﺍﻫﺘﻡ ﻓﻘﻁ‬
                                                            ‫ﺩ‬                                ‫ﺫ‬
‫ﺒﺘﺸﺤﻴﻤﻬﺎ، ﻓﺎﻀﻁﺭ ﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺘﻤﺎﻡ، ﻭﻟﺘﺨﺘﻔﻲ ﻜل ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ، ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺩﺍﺌﺢ، ﻓﺄﺤﻜﻡ ﺇﻏﻼﻕ‬
                        ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻟﺩﺵ ﻏﺎﺏ، ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ، ﻭﺒﺩﺍ ﻜﺄﺒﺎﻁﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﻜﺴﻭﻥ، ﻓﺎﻟﺜﻴﺎﺏ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﺘﻠﻤـﻊ، ﻭﻫـﻭ‬
                                                                               ‫‪‬‬
 ‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻗﺭﻥ ﻤﻘﻤﻊ، ﻭﻴﻤﺘﺩ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﺭﺵ، ‪‬ﻨﺘﻔﺦ ﻜﺒﻁﻥ ﺍﻟ ِﺭﺵ، ﻭﺍﻷﺫﺭﻉ ﻭﺍﻟﺴﻴﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﺭﻫل، ﻓﻴﻀﻁﺭ ﻟﻠﺘﺤـﺭﻙ‬
                                           ‫ﻘ‬             ‫ﻤ‬
                   ‫ﺒﺘﻤﻬل، ﻜﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﺭﻤل ﻏﺯﻴﺭ، ﻤﺤﺘﺎﺝ ‪‬ﺒل ﺠﻴﻴﺭ، ﻟﺩﻓﻊ ﻋﺠﻼﺘﻪ ﺍﻷﺭﺒﻊ، ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﺭ ﻭﺘﺭﺒﻊ.‬
                                                             ‫ﺩ‬                    ‫‪‬‬
 ‫ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻁﺎﻟﻊ، ﺃﻥ ﺴﺭﻩ ﺒﺎﺘﻊ، ﻭﺍﻟﻤﺎل ﻋﻨﺩﻩ ﻭﻓﻴﺭ، ﻴﺭﻭﺡ ﻭﻴﺠﺊ ﻜﺴﻔﻴﺭ، ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﻤﺭﻓﻭﻋـﺔ، ﻭﻜـل‬
                       ‫‪‬‬                                                             ‫‪‬‬
 ‫ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﻤﺩﻓﻭﻋﺔ، ﻓﻬﻭ ﻋﺯﻴﺯ ﺁل ﺼﺒﺭﺓ، ﻭﺃﺒﺭﺯ ﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺒﺭﺓ، ﻴﻌﺸﻘﻬﺎ ﺒﻼ ﻟﻭﻡ، ﻭﻴﻤﺸﻁﻬﺎ ﻴـﻭﻡ ﺒﻴـﻭﻡ، ﻴـﻭﻡ‬
‫ﻴﺸﺘﺭﻱ ﻭﻴﻭﻡ ﻴﻌﺎﻴﻥ، ﻭﻴﻭﻡ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ. ﺍﻟﻜﺭﺍﺘﻴﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﺸﺊ ﻋﺎﺩﻱ، ﻴﻜﻭﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺩﻱ، ﻜل ﺸﺊ ﻴﺸـﺘﺭﻴﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﻜﻭﻡ، ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﻡ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﻟﻔﺔ، ﻭﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﻜل ﻋﻔﺔ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﻨﺏ ﻭﺍﻟﻠﻭﻤﻲ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻭﺝ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ،‬
                                                                  ‫ﹰ‬
‫ﻟﻠﻤﻭﺯ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺡ، ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺃﺨﻀﺭ ﻭﺃﺼﻔﺭ، ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻨﺎﺸﻑ ﻭﺃﺤﻤﺭ، ﻭﺍﻟﺒﻁـﻴﺦ.. ﺍﻟـﺦ.. ﺍﻟـﺦ،‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺩﺍﺭ ﻭﻨﺦ. ﺇﺫﺍ ﺘﺄﺨﺭ ﺼﻨﻑ، ﻴﻀﺭﺏ ﻜﻑ ﺒﻜﻑ، ﻭﻴﺩﻫﺵ ﻟﺘﻠﻭﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻋـﻥ ﺍﻟﺸـﺠﻥ ﻭﺍﻟﻬﻴـﺎﻡ،‬
‫ﻓﻭﺍﺤﺩ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻪ ﺤﻜﺎﻴﺔ، ﻋﻥ ﻏﻨﺩﻭﺭﺓ ﻤﺎﺴﻜﺔ ﻤﺭﺍﻴﺔ، ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ، ﻭﺸﻭﻗﻬﺎ ﺩﻤﻊ ﻭﻨﺤﻴﺏ، ﻓﻼ ﻴـﺅﻤﻥ ﻭﻻ‬
‫ﻴﺼﺩﻕ، ﻭﻤﺜل ﺍﻟﺜﻭﺭ ‪‬ﺤﺩﻕ، ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﺃﺴﺎﺴﻲ، ﻟﻜل ﺸﻭﻕ ﺩﺴﺎﺱ، ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﺤﻠﻴـﺏ، ﻭﺘﺤﻠـﻲ ﺒﻜﺜـﺭﺓ‬
                                                                           ‫ﻴ‬
                                                ‫ﺍﻟﺯﺒﻴﺏ، ﻭﻗﻀﻡ ﺍﻟﻜﻤﺜﺭﻱ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫﺓ، ﺃﻁﻌﻡ ﻤﻥ ‪‬ﻨﺄﺠﺎﺓ ﻋﺯﻴﺯﺓ.‬
                                                            ‫ﻤ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻼﻓﺔ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ‪‬ﻨﺎﻗﻀﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻟﻠﺴﺎﻗﻊ، ﻓﻌﺯﻴﺯ ﻟﺩﻴﻪ ﺯﻭﺠﺔ ﻨﺤﻴﻠﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻭﻟﺩﻴﻪ‬
                                                                     ‫ﻤ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺴﺒﻌﺔ، ﻭﻫﻡ ﻤﻔﺨﺭﺘﻪ ﻭﺴﻁ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻊ، ﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻴﺘﻤﻴﺯﻭﻥ ﺒﺸﺩﺓ ﺍﻟﻨﺤﺎﻓﺔ، ﻭﺒﻁﺒﺎﻉ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻫﺎﻓﺔ، ﻓﺈﺫﺍ‬
                                                              ‫ﺭ‬
‫ﺘﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ، ﻀﺞ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ، ﻓﻜل ﻁﻔل ﻴﺠﺭﻱ ﻭﻴﺼﻴﺢ، ﻭﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻓـﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﻁـﻴﺢ،‬
‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺘﻠﻑ ﻭﺘﺩﻭﺭ، ﺘﻨﻬﺭ ﻭﺘﺼﻴﺢ ﻭﺘﺜﻭﺭ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﻭﺴﻁﻬﻡ ﻭﺍﻗﻑ، ﻭﻋﻠﻰ ﺘﺄﻤﻠﻬﻡ ﻋﺎﻜﻑ، ﻓﻼ ﻴﻬﻤـﺱ ﺒﺒﻨـﺕ‬
‫ﺸﻔﺔ، ﻭﺒﺭﺃﺴﻪ ﻨﺸﻭﺓ ﻭﺨﻔﺔ، ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﺘﻨﺎﻁﺢ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻭﺸﺭﻋﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺒﻐﺎل، ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻟﻠﺤﺼـﻰ، ﻭﺁﺨـﺭ‬
        ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺼﺎ، ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺭﺁﻫﻡ ﺃﺤﺩ، ﻤﺭﻕ ﻜﺎﻟﺴﻬﻡ ﻭﻨﻔﺩ، ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ، ﻭﻨﻅﺭﺍﺕ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻠﺌﻴﻤﺔ.‬
                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻠﺯﻭﺠﺔ، ﻓﻲ ﻨﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﺒﺄﻥ ﻋﺯﻴﺯ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﻻ ﻴﻌﻁـﻴﻬﻡ، ﻭﻟﻤﺎﺌـﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺎﻤﺭﺓ ﻻ‬
 ‫‪‬ﺩﻨﻴﻬﻡ، ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻤﺘﻼﺀ ﻤﻌﺩﺘﻪ، ﻭ ‪‬ﻭﻓﻪ ﻟﻤﺎ ﻁﺎﻟﺕ ‪‬ﺩﺘﻪ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺒﻭﺍﻗﻲ ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ، ﻭﺃﺼﻨﺎﻑ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﻋﺒﺎﻕ، ﻭﻋﻅﻤﺔ‬
                                                    ‫ﻤ‬             ‫ﻋ‬                             ‫ﻴ‬
 ‫ﻫﻨﺎ ﺒﻬﺎ ﻟﺤﻡ، ﻭﻋﻅﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻬﺎ ﺸﺤﻡ، ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻟﻠﻁﺒﺦ ‪‬ﺴﺨﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺎﻟﻁﻨﺠﺭﺓ، ﻭﻴﻘﺎل ﺃﻥ ﻋﻘﻠﻬﺎ ﺭﺍﺠﺢ،‬
                                                ‫ﻤ‬
‫ﻭﺼﺩﺭﻫﺎ ﻟﻐﻴﻅﻬﺎ ﻜﺎﺒﺢ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﺯﻴﺯ ﻴ ‪‬ﺒﺭﻫﺎ..؟، ﻭﻟﻤﺼﻴﺭ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ ﻤـﻥ ‪‬ﺨﺒﺭﻫـﺎ..؟، ﺇﻥ ﻫـﻲ ﺘﺭﻜـﺕ‬
                       ‫ﻴ‬                            ‫ﺠ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺕ..!!، ﺃﻭ ﺨﺎﺼﻤﺕ ﺍﻟﺨل ﻭﺍﻟﺯﻴﺕ..!، ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻗﺩ ﺘﺤﺩﺩ، ﻭﺘﺤﻠﻡ ﺒﻌﺯﻴـﺯ ﻴﺘﺠـﺩﺩ، ﻟﺘﺭﺴـﻡ ﺒﺨﻴﺎﻟﻬـﺎ‬
 ‫ﺼﻭﺭﺘﻪ، ﻭﺘﺘﻤﻨﻰ ﺼﻐﺭ ﻗﻭﺭﺘﻪ، ﻭﺘﻨﺘﻅﺭ ﺘﺼﺤﻰ ﻴﻭﻡ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﺒﻁل ﻋﻭﻡ، ﻭﻴﺒﻘﻰ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩل، ﺃﺒﻭ ‪‬ﺦ ﻭﺒﻁﻥ‬
       ‫ﻤ‬         ‫ﻤ‬
‫ﻤﺘﺒﺩل، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻋﺎﺜﺭ ﻭﺼﻠﺏ، ﻴﻨﺸﻑ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ، ﻭﻴﺭﻫﻥ ﻋﻨﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﻘﻌﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻤﺭﺓ، ﻴـﻭﻡ‬
                                                                     ‫ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ، ﻭﻴﻭﻡ ﻴﺤﻭﻟﻪ ﺘﺭﺍﺏ.‬




                                              ‫- ٢٣ -‬
‫ﻻﺡ ﺁﺨﺭ ﺃﻤل، ﺒﺘﺤﻭل ﻋﺯﻴﺯ ﺇﻟﻰ ﺠﻤل، ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻴ ِل، ﻓﻴﺩﺨل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻴﻀـل، ﺃﻭ ﺘﻨﺸـﻕ ﺍﻷﺭﺽ‬
                                      ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺘﺒﻠﻌﻪ، ﻭﻻ ﺭﻴﺎﺡ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺘﻘﻠﻌﻪ، ﻓﺘﺤﻤﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻭﻻ ﺘﻀﻤﻪ ﺤﻴﺎﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﺍﺼـﻠﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠـﺔ ﺃﺤـﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻹﺨﺭﺍﺝ ﻋﺯﻴﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻓﺘﺨﻴﻠﺘﻪ ‪‬ﻨﺘﻔﺦ ﻜﺎﻟﺒﺎﻟﻭﻥ، ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻜﺎﻟﻤﺠﻨﻭﻥ، ﺴﺎﻋﺔ ﻁﺎﻴﺭ ﻓﻭﻕ، ﻭﺴﺎﻋﺔ‬
                                                           ‫ﻤ‬
 ‫ﻨﺎﻓﺦ ﺒﻭﻕ، ﻭﺘﺨﻴﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﺤﺭ ﻁﺎﻓﻲ، ﻭﺤﻭﻟﻪ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻁﺎﻓﻲ، ﻴﺸﺩﻭﻩ ﺒﺤﺒﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻁ، ﻓﻴﻬﺭﺏ ﻭﻴﻌﻭﻡ ﻜـﺎﻟﺒﻁ.‬
‫ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻌﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻼﻡ، ﻭﺃﻁﻴﺎﻑ ﺭﻓﻊ ﺍﻷﻋﻼﻡ، ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﻟﺯﻋﻴﻕ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﺼﻭﺘﻪ، ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻭﺇﻻ ﻴﻔﻭﺘﻪ، ﻭﻴﻘﻭل‬
‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻗﺒل ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻭ ﻴﻤﻨﻊ ‪‬ﺩل ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻓﺎﻟﻔﻡ ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﺀ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ، ﻭﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺠل ﻻ ﻴﺘﺭﻴـﺙ. ﺍﺒﺘﺴـﻤﺕ ﺫﺍﺕ‬
                                                                  ‫ﺠ‬
‫ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺭﺍﺠﺢ، ﻭﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺴﺎﺒﺢ، ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺤﻤل ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ، ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻷﺸـﻭﺍﻕ، ﻭﺃﻋـﺎﺩﺕ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬
‫ﺒﺄﻁﻔﺎﻟﻬﺎ، ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﺘﻬﻡ ‪‬ﻜﺒﻠﻲ ﺃﻏﻼﻟﻬﺎ، ﻓﺒﺩﻭﻨﻬﻡ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ، ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺭ، ﻓﻔﻀﻠﺕ ﺍﻟﺒﻘـﺎﺀ ﻤﻌﻬـﻡ،‬
                                                                             ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺀ ﺒﺴﻤﺎﻋﻬﻡ، ﺭﻏﻡ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﺒﻁﻨﻪ، ﻭ ‪‬ﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻋﻁﻨﻪ، ﻓﺎﻨﺘﻅﺭﺕ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻓﻠﺭﺒﻤـﺎ ﻤﺤـﺕ‬
                                                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ، ﻟﻜل ﻁﻠﻴﻕ ﻭﻤﺘﻘﻭﻗﻊ، ﻓﺈﺫ ﺒﺎﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﻟﻨﺴﺦ ﺴﺒﻌﺔ ﻟﻸﺼل ﻋﺯﻴـﺯ‬
                                                                   ‫‪‬ﻁﺎﺒﻘﺘﻪ..!!، ﻓﻴﻤﺎ ‪‬ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ..!!.‬
                                                                                   ‫ﻴ‬                 ‫ﻤ‬
‫ﺜﻡ ﻴﺭﻗﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﻤﺭﻴﺽ، ﺩﻭﻥ ﻗﺽ ﻭﻗﻀﻴﺽ، ﻴﻭﻡ ﻴﺸﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻜﺎﻡ، ﻭﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﻟﻴﻥ ﺍﻟ ِﻅﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺤﺩﺩ ﻟﻪ‬
                   ‫ﻌ‬
‫ﺍﻷﻜل، ﻭﺃﺩﻭﻴﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﺍﻟﺸﻜل، ﺇﻴﺵ ﺃﺼﻔﺭ ﻭﺇﻴﺵ ﺃﺤﻤﺭ، ﻭﻋﻴﺵ ﺃﺒﻴﺽ ﻭﺨﺒﺯ ﺃﺴﻤﺭ، ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺠﺎﺤﻅـﺔ،‬
 ‫ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻔﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ، ﻓﻌﺯﻴﺯ ﺁل ﺼﺒﺭﺓ، ﺤﻭﻟﻪ ﺴﺒﻌﺔ ﺨﺒﺭﺓ، ﻓﻬﻭ ﺇﺫﺍ ﻨﺎﻡ ﺃﻭ ﺴﻬﺩ، ﻗﺎﻡ ﺴﺒﻌﺔ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﻤﺎ ﻋﻬـﺩ،‬
‫ﺭﻏﻡ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ، ﻭ ِﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻭﺝ ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﺭ، ﻭﺘﺤﻭل ﻨﺩﻡ ﺍ ُﻡ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟ ﹶﻡ، ﺇﻟﻰ ‪‬ﺼﺒﻴﺔ ﻭﺼـﺭﺍﺥ، ﺒﻔـﻡ‬
                 ‫ﻋ‬       ‫ﻐ‬                ‫ﻷ‬                                ‫ﻗ‬
‫ﻜﻔﻭﻫﺔ ﺍﻟﺒﺨﺎﺥ، ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻼﺌﻡ، ﻓﺎﻟﻜل ﻀﺩﻫﺎ ﺨﺼﻭﻡ، ﻭﻴﺩﺴﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻭﻡ، ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻭﺕ‬
 ‫ﻭﺘﺭﺤل، ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﺫﻫل، ﻓﻌﺼﺎﺒﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ، ﺘﺤﺎﺴﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ، ﻭﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﻟﻸﺫﻴﺔ، ﻤـﻊ‬
‫ﺯﻋﻴﻁ ﻭﻤﻌﻴﻁ، ﻭﻨﻁﺎﻁ ﺍﻟﺤﻴﻁ. ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ، ﻭﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻴﺒﺩﻭ ﺤﻴﺭﺍﻥ، ﻟﺼﺒﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ِﻴﺒﺔ، ﻭﻤـﻨﻬﻡ‬
           ‫ﺸ‬                                                 ‫ﹰ‬
‫ﻻ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﻌﻴﺒﺔ، ﻓﺎﻟﺨﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻡ ﻭﺴﺎﻕ، ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﺴﻴﻬﺎ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻁﻼﻕ، ﻓﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﺘﻔﺤﺹ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ‬
                                  ‫-٠٦-‬
‫ﺠﺎﻫﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﻌﺔ، ﻭﺍﻟﺒﻴﺕ ﻨﻅﻴﻑ ﻭﻴﺒﺭﻕ، ﻭﻟﻨﻭﺍﻓﺫﻩ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺸﺭﻕ، ﻭﻭﺍﺼﻠﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭ، ﺒﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺨـﺎﺩﻡ‬
                                              ‫ﺃﺠﻴﺭ، ﺤﻴﺙ ﺤﺭﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺠﻴﻬﻪ، ﺩﻭﻥ ﺇﺤﺭﺍﺠﻪ ﻭﺘﺴﻔﻴﻬﻪ.‬
‫ﻓﻭﻕ ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﻤﺭﺽ، ﻓﻜﺭ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﻋﺭﺽ، ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘل ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ، ﻭﻴﺭﺘﺎﺡ ﻤﻥ ِﻴﺕ ﻭ ِﻴﺕ، ﻓﺎﻟﺴـﺒﻌﺔ‬
            ‫ﻜ‬     ‫ﻜ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ، ﻭﺒﺩﺀﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﺍﻟ ﹸﻭﻟﺔ، ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﺼﻴﺭ ﻜل ﺤﻲ، ﻭﻤﺼﻴﺭ ﻤﻥ ﺭﺍﺡ ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻱ، ﻓﺎﺴﺘﺤﺴﻥ‬
                                                      ‫ﻔ‬
‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻤﻥ ‪‬ﻜﺭﺓ، ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﺭﺍﺌﺱ ﺒﺩﺃ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻟﺠﺄ، ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴل ﺜﻡ‬
                                                               ‫ﺒ‬
‫ﻋﺎﺩﺕ، ﻭﺒﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻥ ﺸﺎﺩﺕ، ﻓﺎﻷﺼل ﺃﻜﺭﻡ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ، ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻭﺸﻼﻻﺕ، ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﻜﺤﻴﻠـﺔ،‬
‫ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺵ ﻓﺎﺘﻨﺔ ﻭﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻜل ﺨﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻭﺨﺔ، ﻭﺠﻤﺎﻟﻪ ﺸﻭﻕ ﻭﺩﻭﺨﺔ، ﻭﺍﻟﻜﻑ ِﻔﺘﻪ ﻭﻨﻌﺘﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻲ ﻤﻥ ﻨﺼﻴﺒﻪ ﻴﺎ‬
                            ‫ﺼ‬
                                                      ‫ﺴﻌﺩﻩ، ﻭﺍﻟﻌﻭﺩ ﻓﺎﺭﻉ ﻭﻤﺘﻴﻥ، ﻭﺍﻗﻑ ﻜﺸﺠﺭﺓ ﺘﻴﻥ،...‬
‫ﻟﻜﻥ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻓﺘﺭﺽ، ﻭﻤﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺍﻗﺘﺭﺽ، ﺇﻥ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻁﺒﺦ، ﻜﺄﺴﺎﺱ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻠﺒﺦ، ﺯﻓﺭ ﻋﺯﻴـﺯ‬
‫ﻭﻨﺼﺢ، ﺒﺄﻥ ﻤﻥ ﻁﺒﺦ ﺭﺒﺢ، ﻓﺎﻟﻌﺭﻭﺱ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺩﺭ، ﻻ ِﻜﻤل ﺇﻻ ﻤﻊ ِﺩﺭ، ﻓﻜﺭ ﻋﺯﻴﺯ ﻓﻲ ﺤل، ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻤـﻥ‬
     ‫ﹰ‬                        ‫ﻗ‬          ‫ﺘ‬




                                             ‫- ٣٣ -‬
‫‪‬ﺜﺭ ﻭﺫل، ﺒﺄﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ، ﻭﺘﺸﺎﺭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻐﻤﻭﺱ، ﻓﺘﻼﺤﻅ ﻤﺩﻯ ﺸﻁﺎﺭﺘﻬﺎ، ﻭﺘﻔ ﹸﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬
      ‫ﻨ‬                                                                                     ‫ﻋ‬
          ‫‪‬ﻁﺎﺭﺘﻬﺎ، ﻭﺤﺒﺫﺍ ﻟﻭ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻌﻴﻨﺔ، ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻫﻴﻨﺔ، ﺒﺩﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ‪‬ﺘﻤﻴﺯﺓ، ﻭﻤﻔﺨﺭﺓ ﻟﺒﻜﺭ ﻭﻋﻨﻴﺯﺓ.‬
                                    ‫ﻤ‬                                                             ‫ﻋ‬
‫ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﺯﻴﺯ ﺸﺒﻪ ‪‬ﻘﻌﺩ، ﻭﻋﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺸﺒﻪ ﻤﺒﻌﺩ، ﻓﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﺒﺨﻴﺭ، ﻻ ﺘﺸﻜﻭ ﻀﺭﺭﺍ ﻭﻻ ﻀﻴﺭ،‬
        ‫ﹰ‬                 ‫ِ‬                                             ‫ﻤ‬
   ‫ﻓﻴﻔﺤﺹ ﻜل ﻋﺭﻭﺱ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻴﺘﺤﺴﺱ ِﻁﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻔﻪ، ﻭﻴﺼﺤﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﺸﺒﺭﺓ، ﻤﺭﺘﻊ ﻭﻤﺘﻨﺯﻩ ﺁل ﺼﺒﺭﺓ.‬
                                                             ‫ﻋ‬
‫ﻟﻤﺎ ‪‬ﺭﺽ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻭﺠﻤﻭﺍ ﻭﺤﻤﻠﻘﻭﺍ ﻜﺄﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻀﺒﻌﺔ، ﻭﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻤﺼﻠﺤﺔ، ﻭﻫـﻭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﺍﻟـﺩ‬
                                                                                   ‫ﻋ‬
‫ﻤﻨﻔﺤﺔ، ﻓﻔﻲ ﺒﻁﻨﻪ ﺘﻜﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ، ﻭﻜﻨﻭﺯ ﻴﺠﻬﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﺸﺭﻋﺕ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ، ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﻌﺎﻁﻰ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ، ﻓﺄﻫل‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ، ﻭﻓﺭﺵ ﺍﻟﻤﻭﺍﺌﺩ ﻴﻀﻌﻭﻥ، ﻭﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﺩ ﻤﻠﻌﻠﻌﺔ، ﻭﺍﻷﻁﺒﺎﻕ ﺘﺭﺹ ﻤﻨﻌﻨﻌﺔ، ﻓﻬﺫﺍ ‪‬ﺴﻜﺭ ﻭﻫـﺫﺍ‬
         ‫ﻤ‬
‫ﻤﺎﻟﺢ، ﻭﺍﻟﺜﻭﺏ ﻁﻭﻴل ﺃﻭ ﺸﺎﻟﺢ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻭ ﻤﻁﺒﻭﺥ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺒﺏ، ﻟﻴﺩﻭﻡ ﻁﻌﻤﻪ ﺒﻔﻡ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ، ‪‬ﺒﺸﺭ ﺒﻁﻌﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺃﺤﻠﻰ‬
                     ‫ﻴ‬
                                                                                    ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻬﻴﺎﻡ...‬




                                             ‫- ٤٣ -‬
‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬
           ‫: ﺤﻜﺎﻴﺔ - ﺤﺩﻭﺘﺔ - ﹸﺭﻓﺔ، ﻭﺠﻤﻌﻬﺎ ﺴﻭﺍﻟﻑ.‬
                             ‫ﻁ‬                            ‫ﺴﺎﻟﻔﺔ‬
              ‫: ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ...‬        ‫ﺍﻟ ﹶﺒﺭﺓ‬
                                                             ‫ﺸ‬
               ‫: ﺸﺤﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴﻤﻥ ﻭﺍﻟﺯﻴﺕ.. ﻭﻨﺤﻭﻩ.‬         ‫ﺍﻟ ِﻫﻥ‬
                                                             ‫ﺩ‬
     ‫: ﺍﻟ ‪‬ﺵ : ﻤﻴﺎﻩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻼﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﻭﻨﻅﺎﻓﺔ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺴﺩ.‬
                                               ‫ﺩ‬          ‫ﺍﻟﺩﻭﺵ‬
                            ‫: ﺒﻁﻥ ﻤﻨﺘﻔﺦ ﻭﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﻡ.‬       ‫ﻜﺭﺵ‬
                    ‫: ﺴﻤﻙ ﻤﺘﻭﺤﺵ ﻴﺘﺘﺒﻊ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ.‬       ‫ﺍﻟ ِﺭﺵ‬
                                                            ‫ﻘ‬
                         ‫‪.Double‬‬            ‫: ﻤﺯﺩﻭﺝ‬          ‫‪‬ﺒل‬
                                                               ‫ﺩ‬
             ‫: ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺘﺭﻭﺱ ﺴﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ‪.Gear‬‬               ‫ﺠﻴﻴﺭ‬
                      ‫: ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺜﻴﺭ - ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ.‬       ‫ﺒﺎﺘﻊ‬
                                           ‫: ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ.‬     ‫ﺍﻟﻠﻭﻤﻲ‬
                                   ‫: ﺍﻟﻨﻭﻕ - ﺍﻟﺠﻤﺎل.‬       ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ‬
                                              ‫: ﺭﻜﻊ.‬          ‫ﻨﺦ‬
                                              ‫: ﻤﺭﺁﺓ.‬      ‫ﻤﺭﺍﻴﺔ‬
                                            ‫: ‪‬ﺤﻤﻠﻕ.‬
                                                 ‫ﻴ‬         ‫ﻴﺤﺩﻕ‬
                                          ‫: ﺒﺎﺭﺩ ﺠﺩﺍ.‬
                                           ‫ﹰ‬               ‫ﺴﺎﻗﻊ‬
‫: ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ- ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ - ﺤﻲ ﺴﻜﻨﻲ.‬          ‫ﺍﻟ ‪‬ﺒﻊ‬
                                                             ‫ﺭ‬
                           ‫: ﺭﻗﺔ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻭِﻴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ.‬
                                    ‫ﻟ‬                    ‫ﺍﻟﺭﻫﺎﻓﺔ‬
                           ‫: ﻴﺴﻘﻁ - ﻴﺘﻬﺎﻭﻯ – ﻴﻨﻬﺎﺭ.‬        ‫ﻴﻁﻴﺢ‬
                                  ‫: ‪‬ﻨﻬﻤﻙ – ﻤﺸﻐﻭل.‬
                                               ‫ﻤ‬          ‫ﻋﺎﻜﻑ‬
                                     ‫: ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ.‬         ‫‪‬ﺭﻕ‬
                                                              ‫ﻤ‬
                                          ‫: ﺃﻨﻘﺫ ﻨﻔﺴﻪ.‬       ‫ﻨﻔﺩ‬
                                  ‫: ﻴﻘﺭﺒ ‪‬ﻡ – ﻴﺩﻋﻭﻫﻡ.‬
                                             ‫ﻬ‬            ‫‪‬ﺩﻨﻴﻬﻡ‬
                                                               ‫ﻴ‬
                                      ‫: ﺯﻫﻘﻪ - ﻤﻠﻠﻪ.‬       ‫‪‬ﻭﻓﻪ‬
                                                              ‫ﻋ‬
                                      ‫: ﺯﻤﻨﻪ - ﻭﻗﺘﻪ.‬        ‫ﻤﺩﺘﻪ‬
                                                            ‫‪‬‬
                               ‫: ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ - ﺠﻤﻊ ﻋﺒﻕ.‬      ‫ﺍﻷﻋﺒﺎﻕ‬
                   ‫: ﻤﻔﺭﺩ ﻋﻅﺎﻡ - ﻋﻀﻤﺔ ﻤﻔﺭﺩ ِﻀﺎﻡ.‬
                       ‫ﻋ‬                                  ‫ﻋﻅﻤﺔ‬
             ‫: ﻭﻋﺎﺀ ﻗﻠﻲ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﻙ... )ﺍﻟﻁﺎﺴﺔ(.‬      ‫ﺍﻟﻁﻨﺠﺭﺓ‬
                                             ‫: ﺠﺒﻬﺘﻪ.‬     ‫ﻗﻭﺭﺘﻪ‬
                                             ‫: ﻤﺘﻐﻴﺭ.‬      ‫ﻤﺘﺒﺩل‬

          ‫- ٥٣ -‬
‫: ﺼﻴﺎﺡ.‬        ‫ﺯﻋﻴﻕ‬
                                                                ‫: ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴل ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ.‬      ‫ﻤﻜﺒﻠﻲ‬
                                                                               ‫: ﻗﻴﻭﺩﻫﺎ.‬     ‫ﺃﻏﻼﻟﻬﺎ‬
                                                     ‫ﻗﺽ ﻭﻗﻀﻴﺽ: ﻀﺠﻴﺞ ﻭﻋﺠﻴﺞ - ﺩﻭﺸﺔ ﻭﻫﻴﺼﺔ.‬
                                                                     ‫: ﺸﺊ ﻤﺎ - ﻤﺎﺫﺍ..؟.‬        ‫ﺇﻴﺵ‬
                                                                     ‫: ﺸﺊ ﻤﺎ - ﻤﺎﺫﺍ..؟.‬       ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺔ‬
                                                                         ‫: ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻜﻬل.‬       ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺔ‬
                                             ‫: ﻭﻋﺎﺀ ﻓﺨﺎﺭﻱ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﺥ.‬        ‫ﺍﻟﻘﺼﻌﺔ‬
                                              ‫ِﻴﺕ ﻭ ِﻴﺕ : ﺍﻟﻘﻴل ﻭﺍﻟﻘﺎل - ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ - ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﺔ.‬
                                                                                             ‫ﻜ‬     ‫ﻜ‬
                                ‫: ﺨﻠﻁﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎﻨﺎﺕ ﻟﻤﺩﺍﻭﺍﺓ ﺍﻟﺠﺭﺍﺡ.‬        ‫ﺍﻟﻠﺒﺨﺔ‬
                                                                          ‫ﺒﻜﺭ ﻭﻋﻨﻴﺯﺓ : ﻗﺒﺎﺌل ﻋﺭﺒﻴﺔ.‬
                                                                                ‫: ﻤﻜﺎﻥ.‬        ‫ﻤﺭﺘﻊ‬
                                                                 ‫: ﻫﺩﻴﺔ - ﻋﻁﻴﺔ - ﻫﺒﺔ.‬         ‫ﻤﻨﻔﺤﺔ‬
                                                    ‫: ‪‬ﻭﻗﺩﺓ ﺒﺸﺩﺓ - ﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺒﺘﻭﻫﺞ ﻭﻨﺸﺎﻁ.‬
                                                                                   ‫ﻤ‬         ‫ِﻠﻌﻠﻌﺔ‬
                                                                                                  ‫ﻤ‬
                                                                ‫: ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻁﻴﺒﺔ.‬      ‫ِﻨﻌﻨﻌﺔ‬
                                                                                                  ‫ﻤ‬
                                                                     ‫: ﻤﺭﻓﻭﻉ - ﻗﺼﻴﺭ.‬           ‫ﺸﺎﻟﺢ‬
                                              ‫***‬
                                              ‫: ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻡ ﺴﻌﻴﺩ - ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.‬         ‫ﻤﺴﻴﻌﻴﺩ‬
‫: ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻘﻊ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﺤﺩﺍﺌﻘﻬﺎ ﻭﻤﺘﻨﺯﻫﺎﺘﻬﺎ ﻭﻁﻘﺴﻬﺎ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻭﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬          ‫ﺍﻟﺨﻭﺭ‬
                                                                      ‫ﺤﺎﻓﺔ ﺨﻭﺭ ﺒﺤﺭﻱ.‬
                    ‫: ﺍﻟﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻤﺜل : ﺍﻟﺯﺒﺭﺠﺩ ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺍﻟﻠﺅﻟﺅ.‬         ‫ﺍﻟ ‪‬ﺭ‬
                                                                                                 ‫ﺩ‬
                                  ‫: ﻤﺎﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﻔﺨﺎﻤﺘﻬﺎ ﻭﺭﻭﻨﻘﻬﺎ ﻭﺭﺸﺎﻗﺘﻬﺎ.‬    ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﻥ‬
                                                  ‫: ‪‬ﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ِﻘل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺘﺤﻤل ﻭﺘﺤﻤﻠﻨﻲ.‬
                                                                        ‫ﺜ‬        ‫ﻤ‬             ‫ﺘﻘﻠﻨﻲ‬
                                                                        ‫: ﺍﻵﻥ - ﺍﻟﻭﻗﺕ.‬        ‫ﺍﻟﺤﻴﻥ‬
                                                            ‫: ﺠﻤﻊ ﻨﺎﻗﺔ ﻭﻫﻲ ُﻨﺜﻰ ﺍﻟﺠﻤل.‬
                                                                      ‫ﺃ‬                       ‫ﺍﻟﻨﻭﻕ‬
                                        ‫: ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﻤﺼﺎﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ.‬        ‫ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ‬
                        ‫: ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺘﺘﻔﺭﻉ ﻤﻨﻬﺎ ِﺩﺓ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﺭﻭﺭﻴﺔ - ) ‪‬ﻴﻨﻴﺔ(.‬
                              ‫ﺼ‬                    ‫ﻋ‬                                           ‫ﺩﻭﺍﺭ‬
                                           ‫:ﺤﻠﻘﺔ ﹸﺯﻴﻥ ﻤﻌﺼﻡ ﺍﻷﻨﺜﻰ، ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﺎﺌﺱ.‬
                                                                            ‫ﺘ‬                ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﺭ‬
                                                                                ‫: ﺤﺎﻓﻠﺔ.‬       ‫ﺒﺎﺹ‬
                 ‫: ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ - ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ - ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﺘﺨﻁﻴﻁﻬﺎ.‬             ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ‬



                                            ‫- ٦٣ -‬
‫ﻭﺨﻼل ﻴﻭﻡ ﺁﺨﺭ، ﻭﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻷﺤﻭﺍل ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺭﻱ. ﺤﺩﺜﻨﺎ ﺠﻬﻼﻥ ﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﻱ -‬
                                                                     ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﻋﻥ ﺴﺎﻟﻔﺔ.. :‬
                                                   ‫ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ"‬                 ‫"ﺍﻟ ‪‬ﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻭﺭ‬
                                                                                               ‫ﺩ‬
 ‫ﻓﻲ ﺼﺒﺤﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻤﺎ ﻟﻠﺨﻭﺭ ﻤﻥ ‪‬ﻤﻌﺔ، ﻓﺸﺩﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺭﺤﻴل، ﻤﺘﻭﻜﻼ ﻋﻠـﻰ ﺭﺏ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴـل،‬
                   ‫ﹰ‬                  ‫ﹸ‬         ‫ﺴ‬
‫ﺭﺍﻜﺒﺎ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﻥ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ‪‬ﺼﻁﺤﺒﺎ ﻤﻌﻲ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ، ﻭﺤﻤﻭﻟﺘﻬﺎ ﻁﺒﻌﺎ ﻫﺎﺌﻠﺔ، ﻓﻤﻌﻨﺎ ﹸﺒﺯ‬
  ‫ﺨ‬              ‫ﹰ‬                             ‫ﹰ‬    ‫ﻤ‬                                         ‫ﹰ‬
                              ‫ﻭﻤﺎﺀ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ‪‬ﺒﻥ ﻭﻗﺜﺎﺀ، ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﻟ ِﻴﺽ ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ، ﻭﺍﺒﻨﺔ ﺠﺎﺭﺘﻨﺎ ﻓﻭﺍﻁﻡ.‬
                                                              ‫ﺒ‬                      ‫ﺠ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺘﻬﺎﺩﻯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ُﺠﺒﻲ ﺭﻓﻴﻕ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨـﻭﻕ، ﺘﻠـﺘﻬﻡ‬
                                               ‫ﺃ‬
 ‫ﺃﺨﻀﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺏ ﺒﺎﻟﺸﻭﻕ، ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﻁﺎﻟﻊ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ، ‪‬ﺘﺴﺎﺌﻼ ﻋﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ، ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ، ﺘﺘﻨﺎﺩﻱ‬
                ‫ﹰ‬                            ‫ﹰ‬    ‫ﻤ‬                                     ‫ﻌ‬
‫ﺒﺄﻋﺯﺏ ﺍﻷﻨﻐﺎﻡ، ﺘﺄﻜل ﻭﺘﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺭﺡ، ﻭﻟﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﹸﻅﻬﺭ ﺍﻟﻔﺭﺡ، ﺤﻭل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺌﺯ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ، ﺒﻁﻴﺏ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﻤﺜل‬
                                                   ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ، ﺠﺎﻟﺕ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻓﻜﺭﺓ، ﺃﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﺨﻠﻬﺎ ﺩﻭﺍﺭ، ﺘﻠﻔﻪ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻜﺎﻟﺴـﻭﺍﺭ، ﻭﺒـﻪ ﺃﺸـﺠﺎﺭ‬
                             ‫‪‬‬
 ‫ﺨﻀﺭﺍﺀ، ﹸﺯﻴﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺌﻬﺎ ﻤﻅﻼﺕ، ﻭﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ، ﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺘﺤﻑ، ﻟﻜل ِﺱ‬
  ‫ﺤ‬           ‫ﹰ‬                                                               ‫ﺘ‬
                                                                                               ‫‪‬ﺭﻫﻑ.‬
                                                                                                   ‫ﻤ‬
 ‫ﻋﻨﺩ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﺭﺃﻴﺕ ﺠﻤﻌﺎ ﻜﺎﻟﻤﻐﻭل، ﻴﻠﺘﻔﻭﻥ ﺤﻭل ﺒﺎﺹ ﺃﺨﻀﺭ، ﻭﻴﻠﻭﻤﻭﻥ ﺴﺎﺌﻕ ﺃﺼﻔﺭ، ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻁل‬
                                                           ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺔ، ﻭﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻪ ﺒﺎﻟﺯﻴﻨﺔ، ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻤﻁﺒﺎﺕ، ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺕ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﻴﻌ ‪‬ﺭﻫـﺎ ﺒﺴـﺭﻋﺔ،‬
            ‫ﺒ‬
 ‫ﻭﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻜﺒﺩﻋﺔ، ﻭﻜل ﻤﻥ ﺍﺒﺘﺩﻉ ‪‬ل، ﻭﺘﺎﻩ ﻋﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺤل، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺍﺯﺩﺤﻡ ﺍﻟﺴﻴﺭ، ﻓﺘﻤﻨﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬
                                                           ‫ﻀ‬
‫ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭ، ﻓﻜل ﺩﻭﺍﺭ ﻴﺴﻠﻤﻠﻙ ﻟﻠﺫﻱ ﻴﻠﻴﻪ، ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻤﻭﻀﺤﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺤـﺎﻭﺭ ﻭﻴـﺩﺍﻭﺭ،‬
 ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺩل ﻜﻤﻥ ﻨﺎﻭﺭ، ﻭﻗﺎﺒﻠﺘﻨﺎ ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻷﻟﻭﺍﻥ، ﺘﺄﻤﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ، ﻭﺃﺨﻴـﺭﺍ ﻭﺼـﻠﻨﺎ ﺩﻭﺍﺭ‬
             ‫ﹰ‬
                                                                ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ، ﻓﻨﺴﻴﻨﺎ ﻜل ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ.‬
‫ِﺭﻨﺎ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﻤﺎل، ﻭﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﻴﻁﻠﻕ ﺃﻨﻐﺎﻡ ﺍﻟﻴﺎﻤﺎل، ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ، ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﻨﺎ ﺒﻌﺽ‬
                                                                                     ‫ﹰ‬        ‫ﺴ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻴﻥ، ﻋﻨﺩ ﺃﻡ ﺼﻼل ﻤﺤﻤﺩ، ﺴﺎﺡ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺠﻤﺩ، ﻭﻋﻨﺩ ﺃﻡ ﺼﻼل ﻋﻠﻲ، ﺼﺎﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺠﻠـﻲ، ﻋﻨـﺩ‬
                                           ‫ﻤ‬
          ‫ﻤﺩﺨل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭ، ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ، ﺘﻘﻭل ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻠﺘﻘﺎﻁﻊ..!!...‬
 ‫ﺴﺎﻤﺤﻴﻬﻡ ﻴﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻭﺭ، ﻅﻨﻭﻙ ﺃﺭﺽ ﺒﻭﺭ، ﻟﻡ ﻴﺭﻭﺍ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻭﻫﻭﺍﺀ ﻴﻁﻴل ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ، ﻭﺸﺎﻁﺊ‬
‫ﺭﺍﻗﺩ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﻭﻤﺴﺎﺠﺩ ﺘﺩﻋﻭﻙ ﻟﻠﻭﻀﻭﺀ، ﺃﻁﻔﺎل ﺒﺎﻟﺒﺴﻤﺔ ﻴﻠﻭﺤﻭﻥ، ﻭﺃﻜﺎﺭﻡ ﻟﻠﻌﺭﻭﺒﺔ ﻴﻤـﺩﺤﻭﻥ، ﻫﻨـﺎ ﺩﺍﺭ ﻟﻠﺒﻨـﻙ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ، ﻭﻫﻨﺎ ﺩﺍﺭ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﺭﻴﺩ، ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻠﻤﻼﺒﺱ ﻤﺎﺭﻜﻴﺕ، ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﻭﺍﻟﺠﺎﻜﻴﺕ. ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺴﻤﺎﺡ، ﻷﻨﻬـﺎ‬
‫ﺘﻤﺕ ﺴﺩﺍﺡ، ﻓﻠﻡ ﹸﺭﺴل ﺒﺭﻗﻴﺔ ﻭﻻ ﺇﺨﻁﺎﺭ، ﺒﻤﻭﻋﺩ ﻭﻋﺩﺩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ، ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺘﻨﺎ ﺩﻋﻭﺓ ﺭﺴﻤﻴﺔ، ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﻭﺩﻴـﺔ.‬
                                                                                ‫ﻨ‬
‫ﻜﻡ ﻓﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟ ﹶﺒﻁ..؟!.. ﻭﺃﺸﻌﺎﺭﻫﻡ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﻹﺒﻁ، ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭﻁﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ. ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻔﻅﺔ‬
                                                                           ‫ﻨ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻗﺎﺭﺌﻴﻪ، ﻭ ‪‬ﻨﺸﺩﻱ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺴﺎﻤﺤﻴﻪ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻡ ﺍﻟﺘﻑ ﺤﻭﻟﻪ.ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻁ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﻗﻠﻴﻠـﺔ،‬
                                   ‫ﻌ‬                                            ‫ﻤ‬
‫ﻭﺃﺸﺭﻋﺔ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻴﻠﺔ، ﺘﺨﺭﺝ ﻟﺼﻴﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ، ﻭَﻁﻌﻤﻬﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﺸﻭﺍﻙ. ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﺒﺎﻷﻓﻕ، ﻭﺍﻷﻟـﻭﺍﻥ ﺘﺘﻌـﺩﺩ‬
                                                        ‫ﺃ‬
 ‫ﺒﺎﻟﺸﻔﻕ. ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻴ ‪‬ﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ، ‪‬ﺫﻜﺭﺍ ﺒﻌﻁﻑ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ. ﺍﺘﺠﻬﻨﺎ ‪‬ﻭﺏ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﻁﻴﻥ، ِﺭﻨﺎ‬
    ‫ﺴ‬                               ‫ﺼ‬                     ‫ﻤ ﹰ‬            ‫ﻬ‬
                                                        ‫ِﺩﺓ ﻜﻴﻠﻭ ِﺘﺭﺍﺕ، ﻓﻭ ‪‬ﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.‬
                                                                              ‫ﺼ‬         ‫ﻤ‬        ‫ﻋ‬


                                             ‫- ٧٣ -‬
‫ﹸﺭﺏ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ، ﺍﻟ ‪‬ﺯﻴﻥ ﺒﻭﺭﻭﺩ ﺭﻗﻴﻘﺔ، ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻤﻴﺴﻭﺭ، ﻭﺤﻤل ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻤﺨﻁﻭﺭ، ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺸـﻭﺍﻴﺎﺕ‬
                                                                     ‫ﻤ‬                   ‫ﻗ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻡ، ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺃﺩﺨﻨﺔ ﺍﻟﻔﺤﻡ، ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺏ ﻤﻤﻨﻭﻉ، ﻭﺍﻟﻁﻔل ﺒﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻤﺘﺒﻭﻉ. ﺍﺤﺘﺭﻤﻨـﺎ ﺘﻌﻠﻴﻤـﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ،‬
                                                         ‫ﻌ‬
‫ﻭﻨﻔﺫﻨﺎﻫﺎ ﺒﻜل ﺤﺭﺍﺭﺓ. ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺠﻴﺩﺓ، ﺠﺫﺍﺒﺔ ﻜﺄﺠﻤل ﺴﻴﺩﺓ، ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺎﺭﻕ ﺃﻋﻼﻡ، ﹸﻨﺎﺠﻴﻙ ﺒﻼ ﺃﻱ ﻜـﻼﻡ.‬
                 ‫ﺘ‬
 ‫ﹸﻁﺎﻟﻌﻙ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻬﺎ، ﻭﺘﺘﻤﺎﻴل ﺒﺎﻟﺭﻗﺔ ﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ، ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺘﻅﻠـل ﺍﻟﺨﻤﻴﻠـﺔ.‬
                                                                                              ‫ﺘ‬
         ‫ﺍﻟﻌﺸﺏ ﺍﻤﺘﺩ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ، ﺒ ﹸﻀﺭﺓ ﹸﻨﺴﻴﻙ ﺍﻵﻫﺎﺕ. ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﻭل ﺘﺘﺭﻗﺭﻕ، ﻭﻓﻭﻗﻬﺎ ﻋﺼﺎﻓﻴﺭ ﺘﺘﺸﻘﺸﻕ.‬
                                                                  ‫ﺘ‬    ‫ﺨ‬
‫ﺠﻠﺴﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ، ‪‬ﺩﺍﻋﺒﻨﺎ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﻭﺍﻋﺩ، ﺒﺎﻷﻁﻔﺎل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻐﺩ، ﻭ ﹸﺭﺴﺎﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺩ، ﻴﻤﺭﺤـﻭﻥ ﺒﺎﻷﻟﻌـﺎﺏ‬
                   ‫ﺠ‬            ‫ﻓ‬                                         ‫ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ، ﻭ ‪‬ﻘﻠﺩﻭﻥ ﺍﻟﻔﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ. ﻓﻬﺫﺍ ﻴﻘﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺤﺼﺎﻥ، ﻭﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ‪‬ﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻥ، ﻭﺫﺍﻙ ‪‬ﺴﺘل ﺭ ‪‬ﺤـﻪ،‬
     ‫ﻤ‬      ‫ﻴ‬                  ‫ﻤ‬                                                     ‫ﻴ‬
‫ﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭ ﹰﺒﺤﻪ. ﻭﻫﺫﻩ ﺘﺘﺸﺩﻕ ﻜﺄﻤﻴﺭﺓ، ﻓﻭﻕ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ، ﻭﺘﻠﻙ ﺘﺘﺩﻟل ﻜﺤﺴﻨﺎﺀ، ﻭﺴﻁ ﻤﺤﺎﺴـﻥ ﻭﺴـﻨﺎﺀ.‬
                                                                             ‫ﻗ‬
 ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺠﻠﺴﻭﺍ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ، ﻭﻋﻥ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﻴﺘﺤﺎﻭﺭﻭﻥ، ﻋﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟـﺫﻫﺏ، ﻭﻋـﻥ ﻤﺴـﺎﺭﺍﺕ‬
                                                                                      ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﻜﺏ ﻭﺍﻟ ﹸﻬﺏ.‬
                                                                                         ‫ﺸ‬
 ‫ﺠﺎﺀﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ، ﻭﺘﺨﻠﻠﺘﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ. ﺜﻡ ﻭﺍﺼل ﺍﻟﺼـﻐﺎﺭ ﺍﻟﻠﻬـﻭ، ﻭﻭﺍﺼـل ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﺯﻫـﻭ،‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ، ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺂﺭﺏ. ﺍﻟ ‪‬ﻌﺽ ﻟﺠﺄ ﻟﻠﺠﺭﺍﺌﺩ، ﻭ ﹶﻡ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ. ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻟﻠ ِﻴﺭ، ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ‬
           ‫ﺴ‬                                  ‫ﺫ‬                  ‫ﺒ‬
                                                                                           ‫ﻟﻠﻬﻤﺱ ﺃﺴﻴﺭ.‬
 ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﺍﻷﻨﺠﺎل، ﺨﻁﺏ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺒﻔﺼﺎﺤﺔ، ﻓﺯﺍﺩ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺭﺠﺎﺤﺔ، ﺍﺴـﺘﻨﻜﺭ‬
 ‫ﺍﻹﻓﺭﺍﻁ ﺒﺤﺼﺎﻓﺔ، ﻭﺘﻔﺭﻴﻁ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، ﻭﺃﺯﻜﻰ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ، ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ، ﺜـﻡ ﺩﻋﻭﻨـﺎ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ِﺴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﺘﻤﻨﻴﻨﺎ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﻜﺔ، ﻭﺘﺠﻨﻴﺒﻨﺎ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻜﺔ، ﻭﻫﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ، ﺜﻡ ﺼـﻠﻴﻨﺎ‬
                                      ‫ﺤ‬                                                        ‫ﻟ‬
                                                                                         ‫ﺭﻜﻭﻉ ﻭﺴﺠﻭﺩ.‬
‫‪‬ﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺘﺎﻨﻲ، ﻟﻠﺭﺍﺩﻴﻭ ﻭﺤﻠﻭ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ، ‪‬ﺴﻁﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻔﺭﺵ، ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻤ ‪‬ﺭﺵ. ﻭﺯﻋﻨﺎ‬
         ‫ﻌ‬                                   ‫ﺒ‬                                           ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻁﺒﺎﻕ، ﻓﺼﻭﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﺤﺩﺍﻕ. ﺸﺭﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ‪‬ﻠﺒﻴﻥ ﻟﻠﻤﻌﺩﺓ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ. ﺨﺘﻤﻨﺎ ﺒﻜﺜـﺭﺓ ﺍﻟﻤـﺎﺀ،‬
                                        ‫ﻤ‬
‫ﻓﺼﻤﺕ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﻭﺍﺀ. ﺍﺴﺘﺭﺨﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﻠﻕ، ﻭﺤﻭﻟﻨﺎ ﻜل ﺸﺊ ‪‬ﻕ. ﹶـل ﻟﻌـﺏ ﺍﻷﻁﻔـﺎل، ﻭﺃﻨﻬـﻭﺍ‬
                        ‫ﺭ ﻗ‬
 ‫‪‬ﺼﺎﺭﻋﺔ ﺍﻷﻫﻭﺍل، ﺒﺎﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺒﺭ ﺍﻷﻤﺎﻥ، ﻟﺩﻑﺀ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻟﻨﺩﻤﺎﻥ، ﹶﺩﺭ ﺍﻟﺠﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﻁ، ﻭﻤﺴﺎﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺭﻨـﺏ‬
                              ‫ﻨ ‪‬‬                                                        ‫ﻤ‬
                                                                                                ‫ﻭﺍﻟﺒﻁ...‬
‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ، ﻓ ﹶﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ. ﻜل ﺃﺴﺭﺓ ﹶﻤﻠﻤﺕ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻭﺯﻋﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﺜﻘﺎﻟﻬﺎ، ﻓﺴﻠﻜﻭﺍ‬
                                         ‫ﻟ‬                             ‫ﺸ‬
 ‫ﻜل ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ، ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ‪‬ﻨﺩ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ. ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ، ﻓﻜﺄﻨﻬﻡ ﺩﻴﻭﻙ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﺒﺎﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻜـل ﻁﻔـل‬
                                                                           ‫ﺠ‬
 ‫ﻭﻏﻼﻡ، ﻭ ‪‬ﻔﻊ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻓﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻜل ﻜﻴﺱ ﻭﻟﻔﺔ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻓﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻭﺍﻋـﺩ ﻋﻠـﻰ‬
                                                                                 ‫ﺼ‬
              ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺩ. ﻓﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻜﺎﻭﺘﺵ، ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺴﺎﻨﺩﻭﺘﺵ.‬
‫ﻀﺠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻓﻐﻁﺕ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﻜﺭﻭﺍﻥ. ﺘﺄﻤﻠﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻐﺎﺭﺒﺔ، ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟ ﹸﺭﻤﺯﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﺔ،‬
              ‫ﻘ‬                            ‫ﹸ‬
‫ﹸﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﺄﻤﺠﺎﺩﻨﺎ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ، ﻭﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﺍﻟﻀﺎﺌﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ. ﻜﻡ ﻤﺭﺓ..؟!.. ﻏ ‪‬ﺒﺕ ﻴﺎ ﺸﻤﺱ، ﻭﺃﻋﻤﺎﺭﺍ ﺘﻭﻻﻫـﺎ ﺍﻟﻁﻤـﺱ،‬
               ‫ﹰ‬               ‫ﺭ ِ‬                                                                ‫ﺘ‬
‫ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻥ..؟!.. ﻨﻭﺠﻪ ﺍﻟﻠﻭﻡ، ﻻﻨﺩﺤﺎﺭ ﻜﺭﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻭﺍﺨﺘﻼﻁ ﺍﻟﺤﺎﺒل ﺒﺎﻟﻨﺎﺒل، ﻭﻜل ﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل، ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻀﺎل‬
‫ﻟﻡ ﺘﺘﻡ، ﻭﻨﻔﻭﺱ ﺘﻔﺘﻥ ﻭﺘ ﹸﻡ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ..؟!.. ﻻ ﻴﺸﻤﻠﻬﻡ ﻏﺭﻭﺒﻙ، ﻭﺘﺨﻔﻴﻬﻡ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﺩﺭﻭﺒﻙ. ﻓﻴﻘل ﺭﺼﻴﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺏ،‬
                             ‫ﹰ‬                                            ‫ﻨ‬

                                               ‫- ٨٣ -‬
‫ﻭﻨﻨﻌﻡ ﺒﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ، ﻭﻴﻬﺩﺃ ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺘﺘﻡ ﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻷﺴﺎﺱ، ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﺤﻴﺎ ﻭﻨﻌﻴﺵ، ﻭﻴﺴﻘﻔﻪ ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻟﺭﻴﺵ.‬
‫ﺒﻐﺭﻭﺒﻙ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺡ، ﻭﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻭﺸﺎﺡ، ﻭﻟﻴﺘﻨﺎ ﻨﺄﺨﺫ ﺍﻟ ِﺒﺭﺓ، ﻗﺒل ﺃﺨﺫ ﺍﻷﺒﺭﺓ، ﻭﻻ ﻨﻀﻴﻊ ﻤﺎ ﻨﻨـﺩﻡ ﻋﻠﻴـﻪ،‬
                                           ‫ﻌ‬
 ‫ﻭﻨﻬﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﺘﻭﻕ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻼ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﺒﻌﺩ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻭﺕ، ﻭﺒﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﻔﻊ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ..؟!.. ﻟﻤﺎ ﻴﺫﻫﺏ ﺩﻭﻥ ﺭﺠـﻭﻉ.‬
 ‫ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﺸﺭﻭﻕ، ﻤﻬﻤﺎ ﻨﺒﻀﺕ ﺍﻟﻌﺭﻭﻕ، ﻭﺍﻟﻌﻤﺭ ﻴﻤﻀﻲ ﻜﺴﺎﻋﺔ، ﺭﻏﻡ ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ، ﻭﺒﻴﻥ ﺼﺭﺨﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ، ﻴﺘﺴﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻭﺍﻟﺘﻭﺕ، ﻭﺘﻨﺨﺭ ﺍﻟ ِﻅﺎﻡ ﻜﺎﻟﺩﻭﻡ، ﻓﺘﻀﻌﻑ ﻭﻻ ﺘﺩﻭﻡ، ﻭﻜـل ﻴـﺩﻋﻰ ﻤﺭﺤـﻭﻡ،‬
               ‫ٍ‬                              ‫ﻌ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺤﻭﻡ. ﻓﻔﻴﻤﺎ ﺍﻟ ِﺒﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﻼﺀ..؟!.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻭﻻﺀ..؟!.. ﻟﻠﻭﺍﺤﺩ ﻭﻗﺭﺁﻨﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻟﻨﻌﻤـﺔ‬
                                                                           ‫ﻜ‬
 ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻷﻋﻨﺎﺏ ﻭﺍﻟﺭﻤﺎﻥ. ﺜﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺘﺒـﺎﻫﻲ ﺒﻐـﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻬـﻭﺭ،‬
                                                           ‫ﻭﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻭﻁﺭﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺫﻻﺕ.‬
 ‫ﻫﺒﻭﺍ ﺒﻨﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻭﺍﻷﺸﻘﺎﺀ، ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟ ﹸﺭﻗﺔ ﺒﺎﻟﻠﻘﺎﺀ، ﻭﺍﺴـﺘﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟ ِﺒـﺭﺓ‬
     ‫ﻌ‬                          ‫ﻔ‬
                                                                    ‫ﻭﺍﻟﺩﺭﺱ، ﻤﻥ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨﺎﺏ ﻭﺍﻟﻀﺭﺱ.‬
‫ﺘﻌﻭﺩ ﺒ ‪‬ﻨﺢ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﻴﻘل ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻟﺠﺄ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻴﺤﻠﻤﻭﻥ ﺒﺘﺤﻁـﻴﻡ ﺍﻷﻗﻔـﺎل، ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬
                                                                                   ‫ﺠ‬
                                                                         ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺠﺒﺭ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ.‬
‫ﺇﻟﻴﻙ ﻨﻌﻭﺩ ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻴﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ﺃﻤل ﺠﺩﻴﺩ، ﺒﻠﻴل ﻏﻴﺭ ﻁﻭﻴل، ﻓﻴﻪ ‪‬ﻠﻡ ﺠﻤﻴل، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻤﺭﻴﺢ، ﻟﻨﻔﺱ ﹸﺭﻴﺢ‬
   ‫ٍﺘ‬                                ‫ﺤ‬               ‫ٍ‬
‫ﻭﺘﺴﺘﺭﻴﺢ، ﻭﺒﺤﺴﺩ ﺍﺴﺘﻨﻔﺭ ﻭﺠﻬﺩ، ﻟﻜل ﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻭﻋﻬﺩ. ﻟﻌل ﺍﻟﻐﺩ ﺃﻓﻀل، ﻭﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ ﺃﺸﻤل، ﻟﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻤـﻥ‬
‫ﺸﺎﻫﺩ ﻭﺴﻤﻴﻊ. ﻗﺎﻟﺕ ﺠﺩﺘﻲ، ﺘﺠﻨﺏ ﻴﺎ " ﺩﻫﻭﺘﻲ "، ﺒﺘﻤﻨﻲ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ، ﻓﻴﺄﺘﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ، ﻤﻭﺠﺔ ﻓﻲ ﺇﺜﺭ‬
             ‫ﻤﻭﺠﺔ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﻭﺠﺔ، ﻜﺎﻟﺨﻴﻭل ﻓﻲ ﺴﺒﺎﻕ، ﺃﻭ ﻗﻁﻴﻊ ﻴﺴﺎﻕ، ﻟﻪ ﺃﻭل ﺒﻼ ﺁﺨﺭ، ﻭﺘﻅﻠﻠﻪ ﺍﻟﻤﻔﺎﺨﺭ.‬
                                                                                    ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻻﺤﺕ، ﻭﺒﻌﺒﻕ ﻤﺩﺍﺨﻨﻬﺎ ﻓﺎﺤﺕ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ، ﻭﻤﺼـﻨﻊ ﺍﻟﻐـﺎﺯ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ، ﻭﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬
 ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺩ، ﺘﺘﻘﺩﻤﻬﻡ ﻤﺼﻔﺎﺓ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﻭﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﺭﻭل. ﺒﺨﻴﺭﻫﺎ ﺘﺤﻴﺎ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻭﺍﻷﻜﺒـﺎﺩ، ﺒﻔﻀـل‬
‫ﻭﻜﺭﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻓﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ، ﻭﺘﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﺤﺭ ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺸﻴﻜﺎﺕ، ﺘﺭﺤـل‬
‫ﺇﻟﻰ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ، ﻟﻨﺠﺩﺓ ﺯﻴﺩ ﻭﻋﺒﻴﺩ، ﻭﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺴﺩ ﻭﺍﻟﻜﻴﺩ، ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ، ﻭﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ﻭﻏـﺎﺏ،‬
 ‫ﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ، ﻭﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﺍﻟﻤﻔﻀﻭﺤﺔ. ﺭﺍﻓﻘﺘﻨﻲ ﺃﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩ، ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﻴﻭل ﺍﻟﺼﻴﺩ، ﺃﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻨﺠـﻭﻡ‬
                                                    ‫ﻭﺍﻟﺒﺩﺭ، ﻓﺴﻬﺭﺕ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﺃﻨ ﹸﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭ ﻭﻻ ﻓﺨﺭ.‬
                                                             ‫ﺜ ﺩ‬




                                               ‫- ٩٣ -‬
‫"ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ"‬
‫: ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ - ﺼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ - ﻨﺎﻗل ﻭﺤﺎﻤل ﻟﻠﺒﻀﺎﺌﻊ - ﺍﻟﻤﺸﻲ...‬           ‫ﺍﻟ ِﻴﺭ‬
                                                                   ‫ﺴ‬
       ‫: ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ - ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ - ﺍﻟ ‪‬ﺠﻨﺤﺎﺕ - ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ...‬
                             ‫ﻤ‬                                   ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬
                    ‫: ﻴﺩﻭﺭ - ﻴﻠﻑ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﺌﺭ - ﺤﺭﻜﺔ ﺩﺍﺌﺭﺓ.‬          ‫ﻴﺩﺍﻭﺭ‬
                            ‫: ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺓ - ﻴﻨﺎﻭﺭ - ﻴﺘﺤﺎﻴل‬        ‫ﻨﺎﻭﺭ‬
       ‫: ﺘﺭﺍﺙ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺸﺎﻤﻲ، ﻴﻜﺜﺭ ﺴﻤﺎﻋﻪ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ.‬          ‫ﺍﻟﻴﺎﻤﺎل‬
        ‫: ﺴﻭﺍﺌل ﻭﺠﻭﺍﻤﺩ ﻟﻬﺎ ﻁﻌﻡ ﺤﻠﻭ ﻜﺎﻟﺴﻜﺭ - ﻤﻭﺍﺩ ﻤ ‪‬ﻜﺭﺓ.‬
            ‫‪‬ﺴ‬                                                ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻴﻥ‬
                           ‫ﺃﻡ ﺼﻼل ﻤﺤﻤﺩ: ﻗﺭﻴﺔ ﺘﻘﻊ ﺸﻤﺎل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.‬
                     ‫ﺃﻡ ﺼﻼل ﻋﻠﻲ: ﻗﺭﻴﺔ ﺘﻘﻊ ﺸﻤﺎل ﻗﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﺼﻼل ﻤﺤﻤﺩ.‬
                              ‫: ﻭﺍﻀﺢ - ﻻﻤﻊ - ﺫﻭ ﺒﺭﻴﻕ.‬             ‫ﺠﻠﻲ‬
                       ‫: ﺍﻟﺘﺤﺎﻡ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻤﺭﻭﺭ ﻜﻁﺭﻓﻲ ﻤﻘﺹ.‬          ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻊ‬
                  ‫: ﺠﺭﺩﺍﺀ - ﻗﺎﺤﻠﺔ - ﻓﺎﻗﻌﺔ ﻭﻀﺎﺌﻌﺔ - ﻋﻘﻴﻡ.‬           ‫ﺒﻭﺭ‬
                        ‫: ﺩﻭﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ - ﻓﻭﻀﻰ - ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ.‬            ‫ﺴﺩﺍﺡ‬
      ‫: ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ - ﺍﻟﻔﻁﺭﻴﺔ - ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﻴﺔ - ﺍﻟﻤﺭﺘﺠﻠﺔ )ﺍﻻﺭﺘﺠﺎل(.‬       ‫ﺍﻟﻨﺒﻁ‬
                                                ‫: ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ.‬        ‫ﺍﻟﺸﻁ‬
         ‫: ﺠﻤﻊ ﺒﻴﺭﻕ ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻭﺩ ﻁﻭﻴل ﻟﺤﻤل ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﻨﺤﻭﻫﺎ.‬           ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺭﻕ‬
                                      ‫: ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﻊ - ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ.‬    ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺍﺕ‬
                                      ‫: ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ.‬     ‫ﺍﻟ ِﻴﺭﺓ‬
                                                                   ‫ﺤ‬
                        ‫: ﺍﻟﻬﺭﺱ - ﺍﻟﺠﺭﺏ - ﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ.‬          ‫ﺍﻟﺤﻜﺔ‬
                                ‫: ﻤﻘﻌﺩﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ - ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ.‬     ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﺵ‬
                  ‫: ﺍﻟﻨﺩﻤﺎﺀ - ﺃﻋﺯ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ - ﻭ ‪‬ﻔﺭﺩﻫﺎ ﻨﺩﻴﻡ.‬
                             ‫ﻤ‬                                 ‫ﺍﻟﻨﺩﻤﺎﻥ‬
                                          ‫: ﺍﻟﻘﻔﺯ - ﺍﻟﻭﺜﺏ.‬        ‫ﺍﻟﻨﻁ‬
                   ‫: ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺩﺭﺏ، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻬﺩ.‬        ‫ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ‬
                                       ‫: ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻀﺠﻴﺞ.‬         ‫ﺍﻟﺯﻓﺔ‬
                                         ‫: ﺍﻟﻤﺤﻭ - ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ.‬     ‫ﺍﻟﻁﻤﺱ‬
         ‫ﺍﻟﺤﺎﺒل ﺒﺎﻟﻨﺎﺒل: ﺍﻟﻭﺍﻁﻲ ﺒﺎﻷﺼﻴل - ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﺢ - ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸﺭ.‬
                                        ‫: ﺍﻟﻬﻡ - ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ.‬       ‫ﺍﻟﻜﺭﺏ‬
                          ‫: ﻏﻁﺎﺀ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻥ ) ﹶﺭﺤﺔ(.‬
                               ‫ﻁ‬                                ‫ﻭ ِﺎﺡ‬
                                                                  ‫ﺸ‬
                          ‫: ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ - ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ.‬      ‫ﺍﻟﻔﻭﺕ‬
                    ‫: ﺜﻤﺭﺓ ﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﻗﺒﻀﺔ ﻁﻔل.‬           ‫ﺍﻟ ‪‬ﻭﻡ‬
                                                                   ‫ﺩ‬

               ‫- ٠٤ -‬
‫: ﺠﻤﻊ ﺩﺍﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻨﺯل.‬         ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‬
                                                       ‫: ﺍﻨﻬﻀﻭﺍ - ﻗﻭﻤﻭﺍ - ﻫﻠﻤﻭﺍ - ﻫﻴﺎ.‬          ‫‪‬ﺒﻭﺍ‬
                                                                                                   ‫ﻫ‬
                                                                     ‫: ﻤﺼﻴﺒﺘﻲ - ﺒﻼﺌﻲ.‬         ‫ﺩﻫﻭﺘﻲ‬
                                                                 ‫: ﺯﺤﺎﻡ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻓﻭﻀﻭﻱ.‬           ‫ﻫﻭﺠﺔ‬
                                                      ‫: ﺸﻜل ﺇﺴﻁﻭﺍﻨﻲ ﻴﺸﺒﻪ ﺭﻗﺒﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ.‬          ‫ﺍﻟﺭﻭل‬
                             ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺜﺎﻟﺙ ﺸﺎﺭﻙ " ﻋﺒﻴﺩ ﺒﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ " ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﻨﺒﻁﻲ:‬
‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ. ﺃﻭل ﻤﺎ ﺍﺒﺩﺃ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺭﺏ ﻴﺎ ﻤﻠﻙ. ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺌﻪ. ﻴـﺎ ﺍﷲ. ﻴـﺎ ﺃﻴﻬـﺎ‬
 ‫ﺍﻷﺒﺩﻱ. ﻴﺎ ﻨﻭﺭ. ﻴﺎ ﺠﺎﺭﺘﻲ ﺴﻴﻌﻭﺩ، ﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭ. ﻴﺎ ﺠﺎﺭﺘﻲ ﺴﻴﻌﻭﺩ، ﻤﻥ ﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ. ﻭﺒﺎﻟﻌﻁﺭ ﻭﺍﻷﺤﺠـﺎﺭ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻁﺭ ﻭﺍﻟﺒﺨﻭﺭ. ﻭﻟﻘﺎﺌﻪ ﻭﻟﻘﺎﺌﻲ ﻋﻭﺩ ﻜﺄﻨﻪ ﺒﺩﺭ ﺍﻟﺒﺩﻭﺭ. ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴـﺎ ﺍﷲ ﺴـﺎﻤﻌﻴﻥ‬
‫ﺼﻭﺕ. ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﻭﻋﻠﻲ. ﻴﺎ ﺒﻨﻴﺎﺕ ِﻠﻪ ﻤﺎ ﺃﺤﻼﻩ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺩﺍﻭﻡ ﺍﺸﻭﻴﺔ ﺍﺸﻭﻴﺔ. ﻴـﺎ ﺭﺯﻕ‬
                                           ‫ﺤ‬
‫ﻭﻟﻴﺩﻱ. ﻏﺴﻁﻴﻬﺎ ﻏﻁﺴﻴﻬﺎ. ﺃﻏﻁﺴﻬﺎ..؟!.. ﻏﻁﺴﻴﻬﺎ ﻏﻁﺴﻴﻬﺎ. ﻴﺠﻴﺏ ﻭﻟﻴﺩﻱ. ﻗﻭل ﺁﻤﻴﻥ. ﺁﻤﻴﻥ. ﺯﻴـﻥ. ﺯﻴـﻥ.‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﷲ.. ﻤﺤﻤﺩ. ﺘﻭﺏ. ﺘﻭﺏ. ﻴﺎ ﺒﺤﺭ. ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺸﻬﺭ. ﻤﺎ ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻴـﺎ‬
‫ﺒﺤﺭ..؟!.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﷲ.. ﻤﺤﻤﺩ. ﻋل ﻨﺤﻥ ﻋـﺩﻨﺎ‬
                                                           ‫ﻨﻨﺸﺩ ﺍﻟﻬﻭﻟﻭ. ﻋﻠﻰ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ‪‬ﺩﻨﺎ ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ.‬
                                                                       ‫ﻋ‬
                                               ‫***‬
                        ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺭﺍﺒﻊ ﺸﺎﺭﻙ " ﻋﺘﻴﻕ ﺒﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺴﻠﻴﻁﻲ " ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ.. :‬
‫ﻻﻴﻕ ﻋﻠﻴﻙ ﻻﻴﻕ، ﻭﺸﻙ ﺤﻠﻭ ﻭﻋﺎﻴﻕ. ﻟﻭ ﺘﻨﻐﺴل ﺒﺴﺒﻊ ﺒﺤﻭﺭ، ﻤﺎ ﺃﻅﻥ ِﻨﻀﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﻥ. ﻟﻭ ﺠﺭﻴﺕ ﺠـﺭﻱ‬
                          ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ، ﻏﻴﺭ ﺭﺯﻗﻙ ﻟﻡ ﺘﺤﻭﺵ. ﻋﺵ ﺍﻟﻌﺼﻔﻭﺭ ﺘﻜﻔﻲ، ﻟﻴﻪ ﺘﺴﻭﻱ ﻟﻙ ﻋﺭﻭﺵ. ﺁﻩ ﻫﺎ ﻨﺤﻥ ﻋﺩﻨﺎ ﻴﺎ ﻭﻜﺭﺓ، ﺇﻟﻰ‬
‫ﺸﻭﺍﻁﺌﻙ ﺍﻷﻤﻴﻨﺔ. ﻗﺒﻠﺔ ﺒﺎﻟﺸﻭﻕ ﻟﻙ، ﻟﻜﻥ ﺁﻤﺎﻨﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ. ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻴﺎ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﺸﺄﻥ، ﻴﺎ ﻋـﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴـﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـﺭ.‬
‫ﻭﺍﻋﻁﻑ ﻋﻠﻰ ﺩﻤﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺭﺍﻥ. ﺭﺍﺤﺔ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻨﺩ ﺘﺠﺭﻱ، ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ، ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺒﻲ ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻟﻬﻭﻯ ﺃﻤـﺭﻱ.‬
                     ‫ﺴﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﻌﺼﻴﺎﻥ ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ. ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺒﻼ ﻤﺠﺩﺍﻑ، ﺘﻠﻌﺏ ﺒﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ.‬
 ‫ﻴﺎ ﻏﺯﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻼ ﻤﺎ ﺃﺠﻤﻠﻪ، ﻫل ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﺘﻲ ﻤﻥ ﺤﻼ..؟.. ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﻫﻼ.. ﻫﻼ. ﻜﻨﺕ ﻻ ﺘﻌـﺭﻑ ﺨـل‬
‫ﻏﻴﺭﻨﺎ، ﻋﻠﻤﻭﻙ ﺍﻟﻬﺠﺭ ﺤﺘﻰ ﻟﻔﻨﺎ، ﺤﺘﻰ ﻟﻔﻨﺎ. ﺯﺍﺭﻨﻲ ﻁﻴﻑ ﺨﻴﺎل ﺒﺎﻟﻜﺭﻯ، ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﻁﻴﻑ ﺍﻟﻜﺭﻯ، ﻤﻥ ﺃﺭﺴـﻼ..؟.‬
 ‫ﻴﺎ ﻫﻠﻲ.. ﻴﺎ ﻫﻠﻲ.. ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻤﻼﻡ ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺏ، ﻻ ﺘﻠﻭﻤﻭﻨﻲ ﺘﺭﻯ ﻗﻠﺒﻲ ﻁﻭﻴﻊ. ﻋﻠﻤﻭﻨﻲ ﻭﺃﻜﺘﺒﻭﺍ ﻓـﻲ ﺭﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ،‬
‫ﺨﺒﺭﻭﻨﻲ ﻴﺎ ﻫﻠﻲ ﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ..؟. ﻨﺎﺤل ﺠﺴﻤﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﺍﺭﺤﻤﻭﻨﻲ ﻴﺄﻫﻠﻲ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺸﻴﺏ. ﻭﺼـﻠﻭﻨﻲ‬
 ‫ﺴﺎﻟﻤﺎ ﻋﻨﺩﻱ ﻜﺘﺎﺏ، ﺨﺒﺭﻭﻨﻲ ﺒﺤﺎﻟﻲ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺠﻴﺏ. ﻤﺎ ﺃﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺃﻭ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﺸﻔﻴﻊ. ﻗﻠﺒﻲ ﻤﻌـﺎﻱ ﻭﻻ ﻤـﻊ‬
                                                           ‫‪‬‬                            ‫ﹰ‬
                              ‫ﻏﻴﺭﻱ..؟. ﻗﻭﻟﻲ ﻭﻻ ﺘﺨﺎﻓﻲ ﺇﻨﻙ ﺘﺤﺒﻴﻨﻲ. ﺭﺍﻀﻲ ﺃﻨﺎ ﺭﺍﻀﻲ ﻭﻫﺫﻱ ﻤﻘﺎﺩﻴﺭﻱ.‬
                                               ‫***‬




                                             ‫- ١٤ -‬
‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺨﺎﻤﺱ ﺸﺎﺭﻙ " ﺘﻤﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ".. ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ.. :‬
 ‫ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺠﺎﻨﻲ، ﺠﺎﻨﻲ ﻭﺍﻓﺘﻜﺭ ﺯﻤﺎﻨﻲ، ﺠﺎﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻨ ‪‬ﺎﻨﻲ ﻟﻤﺎ ﺤﺒﻴﺘﻪ ﻁﺎﺏ ﻭﺭﺍﻕ، ﻗﺎل ﻟﻲ ﻨﺎﺩﻡ ﻋﻠـﻰ‬
                                         ‫ﺴ‬
                                                       ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ. ﺠﺎﻨﻲ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﺤﻨﻴﻨﻲ، ﺍﻟﻠﻲ ﻨﺴﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻥ.‬
                                                        ‫ِ‬
‫ﺭﺤﻠﺘﻲ ﻭﺘﺭﻜﺘﺒﻨﻲ ﺸﻤﺎﺘﺔ ﻭﺤﺠﻭﺓ ﺒﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﺠﻬﻠﺘﻲ ﻤﻥ ﻓﻨﻲ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻋﺎﺸﻪ ﻗﻠﻘﺎﻥ ﻭﺴﻬﺭ. ﺃﺘـﺎﺭﻱ‬
 ‫ﻜل ﻤﺎ ﻗﻠﺘﻲ ﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻜﻼﻡ، ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻰ ﺼﺎﺤﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ.‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻭﻱ ﺭﺃﺴﻲ ﻭﻻ ﺇﺤﺴﺎﺴﻲ ﺘﺭﺩﻱ ﻓﻴﻪ، ﻭﺒﻌﺯﺘﻲ ﻁﻭﻴﺕ ﺒﺤﺎﻀﺭﻱ ﻤﺎﻀﻴﻪ. ﺘﻌﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﺎﻤﺢ ﻓﻴـﻙ ﺒﻜـل‬
‫ﺤﺫﻩ، ﻭﻟﻲ ﻋﺯﺓ ﻭﻟﻲ ﻋﺯﺓ.. ﻤﺜل ﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻟﻙ ﻋﺯﺓ. ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ، ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ. ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﺎ‬
‫ﺘﺤﺭﻕ ﺇﻻ ِﺠل ﻭﺍﻁﻴﻬﺎ. ﺃﺘﺎﺭﻱ ﻜل ﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻜﻼﻡ ﻓﻴﺙ ﻜﻼﻡ، ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻰ ﺼﺎﺤﺏ ﻭﻋﻠـﻲ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴـﻼﻡ.‬
                                                                                 ‫ﺭ‬
              ‫ﻨﻁﺭﺘﻙ ﺃﻨﺎ، ﻨﺩﻫﺘﻙ ﺃﻨﺎ، ﻜﺘﺒﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻭﻴﺭ. ﻴﺎ ‪‬ﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﻴﺎ ﺩﻤﻊ ﺍﻟﺴﻬﺭ، ﻴﺎ ﻤﻭﺍﻜﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ.‬
                                                 ‫ﻫ ﻌ‬
                                               ‫***‬
                   ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺴﺎﺩﺱ ﺸﺎﺭﻙ "ﺯﺍﻫﺩ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ " ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ.. :‬
‫ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ ﻴﺎ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ، ﻭﺇﻴﺵ ﺫﻨﺒﻲ ﺃﻨﺎ، ﻭﺘﻤﻀﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﺸﺎﻭﻴﺭ، ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺍﻟﻬﻨﺎﺀ، ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ. ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻌـﺎﺩ ِﻨـﺎ،‬
    ‫ﺤ‬
‫ِﻨﺎ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻜﻨﺎ، ﻭﻜﻨﺎ ﺒﻌﺎﺩ ﻭ ِﺸﻨﺎ، ِﺸﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤل ِﻨﺎ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺜﺎﻟﺜﻨﺎ، ﻭﻋﺸﻕ ﺍﻷﻤل ِﻨﺎ، ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ. ﻴﺎ ﺃﻫل‬
                  ‫ﺤ‬                                ‫ﺤ‬             ‫ﻋ‬     ‫ﻋ‬                           ‫ﺤ‬
‫ﺍﻟﻬﻭﻯ ِﻴﻑ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺘﻬﻭﻥ..؟، ﻜﻴﻑ ﺍﻟﻨﻭﻯ..؟.. ﻴﻘﺩﺭ ﻴﺨﺒﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ، ﻨﻅﺭﺓ ﺤﻨﻴﻥ، ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻬﻴﻥ، ﻋﺸﻨﺎﻫﺎ ﻋﺸﻨﺎﻫﺎ،‬
                                                                                         ‫ﻜ‬
                                                                               ‫ﻴﺎ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ، ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ.‬
‫ﻭﺘﺭﺤل.. ﺼﺭﺨﺘﻲ ﺘﺫﺒل ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ، ﻻ ﺼﺩﻯ ﻴﻭﺼل، ﻭﻻ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻨﻴﻥ. ﺯﻤﺎﻨﻙ ﻁل ﻴﺎ ﻋﻤﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺯﻥ ﻭﺍﻟﺸﻜﻭﻯ،‬
           ‫ﺤ‬
‫ﻴﺎ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﺎ ﺒﻘﺕ ﺘﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ، ﻋﻠﻰ ﻫﻡ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﺘﺭﺤل. ﺤﺒﻴﺒﻲ.. ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ، ﻜﺘﺒﺕ ﺍﺴﻤﻙ ﻋﻠﻰ ﺼـﻭﺘﻲ‬
‫ﻜﺘﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻭﺭﺩ، ﻋﻠﻰ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ، ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺘﻲ ﻭﻤﻴﻼﺩﻱ. ﺤﺒﻴﺒﻲ.. ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ، ﺃﻨـﺎ‬
                                                   ‫‪‬ﻤﺭﻱ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻟﻙ، ﻻ ﺘﺤﺭﻤﻨﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﺈﻴﺩﻙ، ﻭﺘﺭﺤل.‬
                                                                                               ‫ﻋ‬




                                              ‫- ٢٤ -‬
‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬
                                                 ‫: ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ - ﺍﻟﻌﺎﺼﻲ - ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ.‬         ‫ﺍﻟﻨﺒﻁﻲ‬
                                                                  ‫: ﻋﻁﺭ ﻨﻔﻴﺱ.‬            ‫ﻋﻭﺩ‬
                                                                  ‫: ﻁﻭﺭ ﻗﻤﺭﻱ.‬            ‫ﺒﺩﺭ‬
                                                                      ‫: ﻴﺎ ﺒﻨﺎﺕ.‬       ‫ﺍﺒﻨﻴﺎﺕ‬
                                                                      ‫: ﻤﻼﺒﺴﻪ.‬           ‫ِﻠﻪ‬
                                                                                           ‫ﺤ‬
           ‫: ﺃﻟﺤﺎﻥ ﻭﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺘﺭﺍﻓﻕ ﺭﺤﻠﺔ ﺼﻴﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻭﺍﻟﻠﺅﻟﺅ، ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.‬        ‫ﺍﻟﻬﻭﻟﻭ‬
                                         ‫***‬
                                          ‫: ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ - ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻘﻁﺭ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ.‬           ‫ﻭﻜﺭﺓ‬
                                                                    ‫: ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬           ‫ﺍﻟﻔﻼ‬
                                                                ‫: ﺤﻼل – ﻁﻴﺏ.‬             ‫ﺤﻼ‬
                                           ‫: ﺍﻟﻨﻌﺎﺱ - ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ.‬           ‫ﺍﻟﻜﺭﻱ‬
                                                                        ‫: ‪‬ﻁﻴﻊ.‬
                                                                            ‫ﻤ‬           ‫ﻁﻭﻴﻊ‬
                                                       ‫: ﻟﺨﻴل - ﻀﻌﻴﻑ ﺍﻟﺼﺤﺔ.‬             ‫ﻨﺎﺤل‬
                                                              ‫: ﺤﻜﺎﻴﺔ - ﺤﺩﻭﺘﺔ.‬         ‫ﺤﺠﻭﺓ‬
                                                                         ‫: ﻫﻠﻙ.‬         ‫ﺘﺭﺩﻱ‬
                                                                  ‫: ﺤﺩﻩ - ﻗﺩﺭﻩ.‬          ‫ﺤﺫﻩ‬
                                                      ‫: ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ )ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ(.‬      ‫ﻭﺍﻁﻴﻬﺎ‬
                                                                     ‫: ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻙ.‬        ‫ﻨﻁﺭﺘﻙ‬
                                                                  ‫: ﻨﺤﻥ )ﺇﺤﻨﺎ(.‬          ‫ِﻨﺎ‬
                                                                                           ‫ﺤ‬
                                                             ‫: ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ - ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ.‬       ‫ﺍﻟﻨﻭﻯ‬
                                                               ‫: ﻭﺼل - ﻅﻬﺭ.‬                  ‫ﻁل‬
                                         ‫***‬
                                                                      ‫: ﺠﺴﻤﻙ.‬            ‫ﻗﺩﻙ‬
                                                            ‫: ﺍﻟﺭﺸﻴﻕ - ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ.‬        ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﺱ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺸﺎﺭﻙ " ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ " ﺒﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻓﺫﻜﺭ ﻗﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻔﺭ :‬
                                                           ‫ﺘﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻼ‬
                                                             ‫ﻌ‬
                                           ‫ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻓﻔﻲ ﺍﻷﺴﻔﺎﺭ ﺨﻤﺱ ﻓﻭﺍﺌﺩ‬
                                                                    ‫ﺘﻔ ‪‬ﺝ ﻫﻡ ﻭﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﻤﻌﻴﺸﺔ‬
                                                                          ‫‪‬‬       ‫ﺭ ‪ٍ ‬‬
                                              ‫ﻭ ِﻠﻡ.. ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻭ ‪‬ﺤﺒ ﹸ ﻤﺎﺠﺩ‬
                                              ‫ِ‬    ‫‪ ‬ﺼ ﺔ‬             ‫ﻋ‬

                                        ‫- ٣٤ -‬
‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻏﻨﻴﺔ - " ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ ".. ﻤﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻤﺭ.. :‬
 ‫ﻋﺎﺸﻕ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻤﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ِﺸﻕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﻏﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﻬﺭ، ﻟﻭﻻ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻲ ﺠﺒﻴﻨﻙ، ﻟﻭﻻ ﺍﻟـﻭﺭﻭﺩ‬
                                                 ‫ﺴ‬             ‫ﻋ‬
 ‫ﻓﻲ ﺨﺩﻭﺩﻙ، ﻟﻭﻻ ﺍﻵﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻙ، ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻫﻭﻴﺕ ﻭﻻ ﺤﺒﻴﺕ ﻭﻻ ﺤﺴﻴﺕ ﺒﻁﻌﻡ ﺍﻟﺤﺏ ﻴـﺎ ﻋﻤـﺭﻱ. ﻗـﺩﻙ‬
                                                ‫ﹸ‬
       ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﺱ ﻴﺎ ﻋﻤﺭﻱ، ﺃﻴﻘﻅ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻱ، ﺃﻨﺕ ﺃﺤﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻱ، ‪‬ل ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻙ ﻴﺎ ﻋﻤﺭﻱ.‬
                         ‫ﺠ‬
                                                    ‫ﺜﻡ ُﻏﻨﻴﺔ - " ﻓﺎﻴﺯﺓ ﺃﺤﻤﺩ " - ﺒﺘﺴﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ.. :‬
                                                                                              ‫ﺃ‬
‫ﺒﺘﺴﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺘﻘﻭل ﻭﺤﺸﺎﻙ ﻋﻨﻴﻪ، ﻤﻥ ﺇﻤﺘﻰ ﺇﻨﺕ ﺤﺒﻴﺒﻲ ﻭﺩﺍﺭﻱ ﺒﺎﻟﻠﻲ ﺒﻲ، ﻭﻻ ﺘﺴﺄل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻠﻜﺵ ﺩﻋـﻭﺓ‬
‫ﺒﻲ، ﻴﺎ ﻟﻠﻲ ﺒﺘ ِﺄل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻪ ﻟﻴﻪ ﺒﺘ ِﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ. ﺴﻴﺒﻨﻲ ﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺃﺴﻬﺭﻫﺎ ﻟﻭﺤﺩﻱ، ﺴﻴﺒﻨﻲ ﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻲ. ﻭﺍﺒﻌـﺩ ﻋـﻥ‬
                                                                  ‫ﺴ‬                   ‫ﺴ‬
 ‫ﺨﻴﺎﻟﻲ، ﻴﺎ ﺃﺤﻠﻰ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻱ، ﻭﺍﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺘﻲ. ﻻ ﺘﺴﺄل ﻋﻠﻲ، ﻭﻻ ﺘﺸﻭﻓﻙ ﻋﻴﻨﻴﻪ. ﺤﺎﺨﺎﺼﻡ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻟﻴﻪ.. ﻟﻴـﻪ..‬
                                                                                        ‫ﺒﺘ ِﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻲ.‬
                                                                                                   ‫ﺴ‬
                                                                        ‫ﺜﻡ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺇﺫﺍﻋﻲ.. :‬
                                                                                             ‫ﻤ‬
‫ﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﺍﻤﺸﻲ ﺒﺨﻔﺔ ﻭﺩﻟﻊ، ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻭﺇﻨﺕ ﺍﻟﺠﺩﻉ. ﺘﺸﻭﻑ ﺭﺸﺎﻗﺔ ﺨﻁﻭﺘﻙ ﹸﻌﺒﺩﻙ، ﻟﻜﻥ ِﻨـﺕ‬
   ‫ﺃ‬          ‫ﺘ‬
                                                                        ‫ﻟﻭ ﺒﺼﻴﺕ ﻟﺭﺠﻠﻴﻙ ﹸﻘﻊ.. ﻋﺠﺒﻲ.‬
                                                                                  ‫ﺘ‬
                                                                    ‫ﺜﻡ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺇﺫﺍﻋﻲ ﺜﺎﻥ.. :‬
                                                                                             ‫ﻤ‬
‫ﹸﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻴﺴﺭ ﻻ ﻋﺴﺭ، ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﻠﻜﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻬﺎ، ﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻀﻴﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻤﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴـﻪ‬
                                                                                                 ‫ﻟ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻟﻔﺎﻅ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ. ﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ. ﺜﻡ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ.. : " ﺴـﻤﺎﺭﺓ ":‬
‫- ‪‬ﺨﺭﺠﻬﺎ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺤﻁﺎﺏ ﻭﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻭﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﻤﺤﺴﻥ ﺴﺭﺤﺎﻥ ﻭﺴـﻤﻴﺤﺔ‬
                                                                                      ‫ﻴ‬
                                                                    ‫ﺃﻴﻭﺏ ﻭﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺩﻗﻥ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ...‬
‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺴﻤﺎﺭﺓ، ﺯﻫﺭﺓ ﺒﺭﻴﺔ، ﻨﺸﺄﺕ ﻭﺘﺭﻋﺭﺕ ﻓﻲ ﺠﻭ ﺭﻫﻴﺏ، ‪‬ﺘﺨﻡ ﺒﺄﻭﺯﺍﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ، ﻭﺫﻨﻭﺏ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـل‬
                                        ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ. ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻤﺎﺭﺓ ﺘﺤﻤل ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﻴﻬﺎ، ﻗﻠﺏ ‪‬ﺘﺤﺠﺭ.. ﻻﻨﺕ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ. ﺤﺘـﻰ ﻗﻠـﺏ " ﺴـﻠﻁﺎﻥ "‬
                                                      ‫ﻤ‬
  ‫ﻁﺎﻏﻴﺔ ﺍﻟﺤﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺎﺠﺭ ﺒﺎﻟﺴﻤﻭﻡ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ، ﺘﻤﺩﻩ ﺒﻬﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ. ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺒﻭﺯﺒﺎﺸﻲ‬
                                                        ‫‪‬‬
‫" ﻓﺅﺍﺩ " ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻔﻰ ﻭﻴﻌﻤل ﻤﻊ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻜﺄﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻋﺼﺎﺒﺘﻪ. ﻭﺃﺤﺒﺘﻪ " ﺴﻤﺎﺭﺓ " ﻭﺍﺘﻔﻘﺕ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓـﻲ‬
                                                                 ‫ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.‬
                                                          ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﺴﻭﺭﺓ " ﺍﻟ ‪‬ﺭﺴﻼﺕ ".. :‬
                                                                    ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻜﻨﺘﻡ.. ﺘﻜﺫﺒﻭﻥ، ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻅل ﺫﻱ ﺜﻼﺙ ﹸﻌﺏ، ﻻ ﻅﻠﻴل ﻭﻻ ‪‬ﻐﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻬﺏ، ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺭﻤﻲ‬
                        ‫ﻴ‬              ‫ﺸ‬
                               ‫ﺒﺸﺭﺭ ﻜﺎﻟﻘﺼﺭ، ﻜﺄﻨﻪ ﺠﻤﻠﺕ ‪‬ﻔﺭ، ﻭﻴل ﻴﻭﻤﺌﺫ ﻟﻠﻤﻜﺫﺒﻴﻥ، ﻫﺫﺍ ﻴﻭﻡ ﻻ ﻴﻨﻁﻘﻭﻥ.‬
                                                           ‫ٍ‬     ‫ٌ‬      ‫ﹲﺼ‬     ‫‪‬‬
                                                                            ‫ﺜﻡ " ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ".. :‬
        ‫ﻓﻤﺎ ﺘﻨﻔﻌﻬﻡ ﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﻥ، ﻓﻤﺎ ﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭﺓ ﻤﻌﺭﻀﻴﻥ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺤﻤﺭ ‪‬ﺴﺘﻨﻔﺭﺓ، ﻓﺭﺕ ﻤﻥ ﻗﺴﻭﺭﺓ.‬
                       ‫ﹸ‬     ‫‪‬ﻤ‬
  ‫ﺜﻡ.. : ﻭﻟﻭ ﺒﺴﻁ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻟﺒﻐﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻨﺯل ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ، ﺇﻨﻪ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﺨﺒﻴﺭ ﺒﺼﻴﺭ.‬
                    ‫‪‬‬
                                                     ‫ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺇﻟﻰ " ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ ".. :‬
                ‫ﺃﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﻫﻭﺍﻩ ﻭﺤﺒﻴﺒﻪ، ﺭﻭﺤﻲ ﻭﻗﻠﺒﻲ ﺤﻭﺍﻟﻴﻪ، ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺠﻴﺒﻪ، ﻜﻨﺕ ﺃﺒﻜﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ.‬

                                              ‫- ٤٤ -‬
‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺜﺎﻤﻥ ﺸﺎﺭﻙ " ﺴﺎﻟﻡ ﺒﻥ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ " - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒـ.. :‬
                                                                      ‫ﻴﺎ ﻁﻴﺭ ﺒﺭ ﹶﺎﻡ ﺠﻴﻨﺎﻙ ِﻨﺎ‬
                                                                        ‫ﺤ‬         ‫ِﻨ‬
                                                 ‫ﻨﺎﻗل ﺍﻟ ‪‬ﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺭﺍﻋﻴﻪ‬
                                                                 ‫ﺤ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪‬ﺫﻜﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻨﻜﺭ ﻭﺍﻟﺠﺤﻭﺩ، ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺘﻡ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ - ﻓـﻲ ﻅـﺭﻭﻑ ﻀـﻨﻜﻪ -‬
  ‫‪‬‬                                                                       ‫ﻴ‬
 ‫ﻴﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﺜل ﻋﻠﻰ ﻁﻴﺭ )ﺼﻘﺭ- ﺤﻤﺎﻤﺔ - ﻴﻤﺎﻤﺔ -...( ﻜﺎﻥ ﺸﺎﺭﺩﺍ ﻭﻤﺭﻴﻀﺎ )ﺒﺭﻨﺎﻡ(، ﻓﺄﺨﺫﻩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴـﻨﻴﻥ‬
                              ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫)ﺠﺒﻨﺎﻙ( ﻭﺭﻋﺎﻩ ﻭﻋﺎﻟﺠﻪ ﻭﻏﺫﺍﻩ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺎﻓﻲ.. ﺜﻡ ﺃﺴﺭﻉ ﺒﻨﻘل ﺜﻌﺒﺎﻥ )ﺍﻟﺤﻴﺔ(- ﺃﻭ ﺤﻤل ﻀﺭﺭ ﻤـﺎ - ﺇﻟـﻰ ﺭﺃﺱ‬
                                                                 ‫)ﺭﺍﻋﻴﻪ( ﻤﻥ ﺃﺤﺴﻥ ﺇﻟﻴﻪ )ﺤﻨﺎ = ﻨﺤﻥ(.‬
                                                      ‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﻗﺼﻴﺩﺓ " ﺃﺭﺍﻙ ﻋﺼﻲ ﺍﻟﺩﻤﻊ ".. :‬
                                                   ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺃﺒﻲ ﻓﺭﺍﺱ ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﻨﻲ‬
                                                                      ‫ﺃﺭﺍﻙ ﻋﺼـــﻲ ﺍﻟﺩﻤــﻊ‬
                                                  ‫ﺸـــﻴﻤ ﹸﻙ ﺍﻟﺼــــﺒﺭ‬
                                                  ‫‪‬‬          ‫ﺘ‬
                                                                      ‫ﺃﻤـﺎ ﻟﻠﻬـﻭﻯ ﻨﻬـﻰ ﻋﻠﻴـﻙ‬
                                                                      ‫‪‬‬
                                                  ‫ﻭﻻ ﺃﻤــــــــــﺭ‬
                                                  ‫‪‬‬
                                                                       ‫ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻭﻋﻨﺩﻱ ﻟﻭﻋﺔ‬
                                                     ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﻻ ﻴﺫﺍﻉ ﻟﻪ ﺴﺭ‬
                                                     ‫‪ ‬‬
                                             ‫***‬
                               ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻀﻭﺍﻨﻲ ﺒﺴﻁﺕ ﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﻯ‬
                                        ‫ﹸ‬           ‫ُ‬
                                 ‫ﻭﺃﺫﻟﻠﺕ ﺩﻤﻌﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﺌﻘﻪ ﺍﻟ ِﺒﺭ‬
                                   ‫ِ ﻜ‬           ‫ﹰ‬
                                 ‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻀﺊ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺠﻭﺍﻨﺤﻲ‬
                                 ‫ﺇﺫﺍ ﻫﻲ ﺃﺯﻜﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟ ِﻜﺭ‬
                                   ‫ﻔ‬
                                             ‫***‬
                                 ‫ﻤﻌﻠﻠﺘﻲ ﺒﺎﻟﻭﺼل ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﺩﻭﻨﻪ‬
                                 ‫ﹸ ‪‬‬         ‫ِ‬
                                  ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺕ ﻅﻤﺂﺌﺎ ﻓﻼ ﻨﺯل ﺍﻟﻘﻁﺭ‬
                                  ‫‪‬‬            ‫ﹰ‬
                                 ‫ﻭﻓﻴﺕ ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻤﺫﻟﺔ‬
                                      ‫ِ‬      ‫ِ‬       ‫ﹸ‬
                                   ‫ﻟﻔﺎﺘﻨﺔ ﺒﺎﻟﺤﻲ ﺸﻴﻤ ﹸﻬﺎ ﺍﻟ ﹶﺩﺭ‬
                                   ‫ﺘ ﻐ ‪‬‬
                                 ‫ﺘﺴﺎﺌﻠﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻨﺕ؟ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻴﻤﺔ‬
                                 ‫ﹲ‬
                                 ‫ﻭﻫل ﻟﺸﺞ ﻤﺜﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﻪ ﹸﻜﺭ‬
                                 ‫ﻨ ‪‬‬               ‫ٍ‬
                                ‫ﻓﻘﻠﺕ ﻜﻤﺎ ﺸﺎﺀﺕ ﻭﺸﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﻯ‬
                                                        ‫ﹸ‬
                                  ‫ﻗﺘﻴﹸﻙ.. ﻗﺎﻟﺕ ﺃﻴﻬﻡ؟! ﻓ ‪‬ﻡ ﹸﺜﺭ‬
                                    ‫‪ ‬ﻬ ﻜ‬                 ‫ﻠ‬

                                           ‫- ٥٤ -‬
‫ﻭﻗﻠﺒﺕ ﺃﻤﺭﻱ ﻻ ﺃﺭﻯ ﻟﻲ ﺭﺍﺤﺔ‬
                         ‫ﹰ‬                  ‫ﹸ‬
                         ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﻥ ﺃﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﹶﺢ ﺒﻲ ﺍﻟﻬﺠﺭ‬
                         ‫‪‬‬         ‫ﻟ‬         ‫‪‬‬
                                     ‫***‬
                       ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ : ﻟﻘﺩ ﺃﺯﺭﻯ ﺒﻙ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﺒﻌﺩﻨﺎ‬
                             ‫‪‬‬
                      ‫ﻓﻘﻠﺕ : ﻤﻌﺎﺫ ﺍﷲ.. ﺒل ﺃﻨﺕ.. ﻻ ﺍﻟﺩﻫﺭ‬
                                ‫ِ‬           ‫ﹶ‬      ‫ﹸ‬
                                     ‫***‬
                       ‫ﺃﺭﺍﻙ ﻋﺼـــﻲ ﺍﻟﺩﻤـــﻊ‬
                          ‫ﺸــﻴﻤ ﹸﻙ ﺍﻟﺼـــﺒﺭ‬
                          ‫‪‬‬         ‫ﺘ‬
                       ‫ﺃﻤـﺎ ﻟﻠﻬــﻭﻯ ﻨﻬـﻰ ﻋﻠﻴـﻙ‬
                       ‫‪‬‬
                          ‫ﻭﻻ ﺃﻤــــــــﺭ‬
                          ‫‪‬‬
                        ‫ﻨﻌﻡ.. ﺃﻨﺎ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻭﻋﻨﺩﻱ ﻟﻭﻋﺔ‬
                        ‫ﹰ‬          ‫ﹲ‬
                          ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﻻ ‪‬ﺫﺍﻉ ﻟﻪ ﺴﺭ‬
                          ‫‪‬‬        ‫ﻴ‬
                         ‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺸﺊ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺠﻭﺍﻨﺤﻲ‬
                        ‫ﻤﻌﻠﻠﺘﻲ ﺒﺎﻟﻭﺼل ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﺩﻭﻨﻪ‬
                        ‫ﹸ ‪‬‬         ‫ِ‬
                       ‫ﺇﺫﺍ ﻤــــﺕ ﻅﻤﺂﻨـــــﺎ‬
                       ‫ﹰ‬          ‫ﹸ‬
                            ‫ﻓـﻼ ﻨــﺯل ﺍﻟﻘﻁـﺭ‬
                            ‫‪‬‬
                                                          ‫ﺜﻡ ﺸﺎﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒـ.. :‬
                                                            ‫ﺃﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻁـﻼل ‪‬ﻨﺩ ﺍﻟﺼـﺎﺤﺏ..؟‬
                                                                         ‫ﺠ‬
                                  ‫ﺃﻴﻥ ﺁﻤﻭﻥ ﻭﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﺏ؟‬
                                     ‫***‬
                                                         ‫ﺴـﺄﻟﺘﻙ ﻴﺎ ﺼـﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺘﻘـﻰ‬
                                                              ‫ﻤ‬
                                   ‫ﻤﺘﻰ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻤﺎ ﻓﺭﻕ؟‬
                                     ‫***‬
‫ﻟﻭ ﺒﺴﻁ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻟﺒﻐﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻨﺯل ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ، ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﺨﺒﻴﺭ ﺒﺼﻴﺭ.‬
                                                                                     ‫ﺜﻡ :‬
                               ‫ﺩﺍﺭ ﻴﺎ ﺩﺍﺭ ﻴﺎ ﺩﺍﺭ‬
                            ‫ﺭﺍﺤﻭﺍ ﻓﻴﻥ ﺤﺒﺎﻴﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ‬
                                 ‫ﻗﻭﻟﻲ ﻴﺎ ﺩﺍﺭ‬


                                   ‫- ٦٤ -‬
‫ﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺎ ﻋﻴﻥ‬
    ‫ﺩﺍﺭﻴﻬﺎ.. ﻤﺎ ﺘﺩﺍﺭﻱ‬
‫ﻴـﺎ ‪‬ــﺏ ﺒــﻴﻥ ﻗﻠﺒــﻴﻥ‬
                 ‫ﺤ‬
‫ﻴﻌﻠــﻡ ﺍﻟﻠـــﻪ ﺒﻴـــﻪ‬
‫ﺴـﺒﺤﺎﻥ ﻤـﻥ ﺨﻠـﻕ ﺍﻟﻜـﻭﻥ‬
‫ﻴــﺎ ﻤـــﻴﻥ ﻴﻭﺍﺴـــﻴﻪ‬
    ‫ﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺎ ﻋﻴﻥ‬
          ‫***‬
                               ‫ﻴـﺎ ﻗﻠـﺒﻲ ﺼـﺒﺤﺕ ﺤﺒﺎﻴﺒــﻙ‬
                ‫ﺯﻱ ﻋــــــــﺯﺍﻟﻙ‬
                                    ‫ﻋﻤـﺎل ﺘﻘﻭل ﺁﻩ ﻭﻻ ﺤـﺩﺵ‬
                ‫ﺒﻴﻘــــﻭل ﻤــــﺎﻟﻙ‬
                                    ‫ﻁـﻭل ﻤـﺎ ﻤﻌـﺎﻙ ﺍﻟﻤـﺎل‬
                 ‫ﺘﻼﻗﻲ ﺃﺤﺒﺎﺏ ﻜﺘﻴﺭ ﺠﻴﺎﻟﻙ‬
                                   ‫ﻭﺇﻥ ِﻠـــﺹ ﺍﻟﻤـــﺎل‬
                                                 ‫ﺨ‬
                  ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻴﺎ ﺭﻴﺘﻨﺎ ﻤﺎ ﺠﻴﻨﺎﻟﻙ‬
                                  ‫ﺘﺒﻜـــﻲ ﺒﺩﻤــﻊ ﺍﻟﻨــﺩﻡ‬
                 ‫ﺴـﺎﻋﺔ ﻁﻠـﻭﻉ ﺍﻟـﺭﻭﺡ‬
                                  ‫ﻭﻴﺸـــﺎﻭﺭﻭﺍ ﻭﻴﻘـــﻭﻟﻭﺍ‬
                 ‫ﻜـﺎﻥ ﺨﻔﻴــﻑ ﺍﻟـﺭﻭﺡ‬
          ‫***‬
                                    ‫ﻴــﺎ ﻋـــﻴﻥ ﻻ ﺘﺒــﻙ‬
                                    ‫ِ‬
                 ‫ﻁﻭل ﻤﺎ ﺍﻟﺤﺒﺎﻴﺏ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬
                                   ‫ﺼـﺤﺒﺔ ﻭﻟﻤـﺕ ﺤﻭﺍﻟﻴﻨــﺎ‬
                                                       ‫‪‬‬
                ‫ﺃﺤﺴــــﻥ ﻨــــﺎﺱ‬
                                  ‫ﻭﻤـﺎ ﻨﻌﺭﻓـﺵ ﻤـﻴﻥ ﻫﻤـﻪ‬
                                  ‫‪‬‬
              ‫ﻴﺎ ﻋـﻴﻥ ﻻ ﺘﺒـﻙ ﺒﺼـﻤﺕ‬
                    ‫ِ‬


        ‫- ٧٤ -‬
‫ﻭﻻ ﺒﻜﺘﻤــﺎﻥ ﻭﻻ ﺒﺄﺒــﻙ‬
                        ‫ِ‬
   ‫ﻹﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻜﺎﻨـﻭﺍ ﻓﺭﺴـﺎﻥ‬
                        ‫ﻭﻨـﺎﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴـﻪ ﻤـﻥ ‪‬ـﺩﺓ‬
                           ‫ﻤ‬
 ‫***‬
                      ‫ﺒﺄﻓﺘـﺢ ﺍﻟﺸــﺒﺎﻙ ﻭﺃﻏﻨــﻲ‬
       ‫ﻷﺠل ﺃﺸـﻭﻑ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬
                       ‫ﻟﻤﺤـﺕ ﻋﻴـل ﺠﻨﺏ ﺤﻴﻁـﺔ‬
       ‫ﻟﻤﺎ ﺭﻗﻴﺘـﻪ ﻴﺎ ﻨـﺎﺱ ﺒﻜﻴﺕ‬
                        ‫ﻴـﺎ ﻋــﻴﻥ ﻻ ﺘﺒــــﻙ‬
                        ‫ِ‬
       ‫ﻤـﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟ ِـﺤﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬
                 ‫ﺼ‬




‫- ٨٤ -‬
‫ﺍﻟﺘﺸــﻐﻴل‬
‫ﻤﺭﺕ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ، ﻭﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻭﺍﻜﺘﻤﻠﺕ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻭﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ، ﻭﺘﻡ ﺘﺭﻜﻴﺏ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻻﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ. ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ " ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ " ﺃﻭ " ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻭﻟﻲ ".. ﺒﺘﺠﺭﺒـﺔ ﻜـل‬
 ‫ﻗﺴﻡ ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ، ﺜﻡ ﺘﺸﻐﻴل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻤﻌﺎ.. ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻭﻫﻭ ﺤﺒـﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨـﺎﻡ‬
                                       ‫ﻤ‬                 ‫ﹰ‬                           ‫ﺤ‬
                                                                                            ‫ﻭﻤﺭﻓﻘﺎﺘﻪ.‬
‫ﺒﺩﺃ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻘﺴﻡ " ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ "، ﻭﻓﻴﻪ ِﺩﺓ ﺁﻻﺕ ﺘﻨﺘﺞ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻀـﻐﻭﻁ ﻭﺒﺨـﺎﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻤـﺹ ﻭﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬
                                                          ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﻤﻀﻐﻭﻁﺔ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻫﻡ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ. ﺭﺃﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻓﺭﺍﺩ، ﺘﻀﻡ ﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻗﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﻫﻨﻭﺩ. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻊ ﺜـﻼﺙ‬
 ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ. ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﺭﺃﺱ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‬
 ‫ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺘﺄﻤﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ، ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻟﻌﻼﺝ ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺒﻴﻥ ﻭﺇﻁﻔـﺎﺀ‬
                                             ‫ﻤ‬
                                            ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺸﻭﺒﻬﺎ.. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل.‬
‫ﻗﺭﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺘﺸﻐﻴل ﻤﻭﻟﺩ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﺒﺨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﻤﺹ. ﺍﺼﻁﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺃﺭﺒﻌـﺔ‬
 ‫ﻓﻨﻴﻴﻥ ﻟﻠﺴﻼﻤﺔ، ﻭﺃﻭﻗﻔﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ، ﻭﻫﻡ ﻤﺯﻭﺩﻭﻥ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﺤﺭﻴﻕ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ..‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺘﻤل ﻭﻗﻭﻋﻪ. ﺍﻨﺴﺤﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻴﻔﺔ..!!.. ﻭﺒﻘﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤـﻊ ﻓﻨﻴﻴـﻪ‬
                                                                                             ‫ﻤ‬
‫ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ. ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﹸﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ، ﻭﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺨﺎﺼـﺔ، ﺘـﻡ ﺘﺸـﻐﻴل ﺍﻟﻤﻭﻟـﺩ‬
                                                             ‫ﻏ‬
 ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ.. ﻓﺄﺤﺩﺙ ﻀﺠﻴﺠﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ.. ﻭﺃﻨﺒﻌﺙ ﻤﻨﻪ ﺃﺩﺨﻨـﺔ ﻜﺜﻴﻔـﺔ.. ﺍﺭﺘﺠـﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻋﻤـﺩﺓ‬
                                                             ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ.. ﺩﺍﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ، ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻟﻠﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ. ﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻨـﺘﻅﻡ‬
                                                      ‫ﹰ‬
‫ﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ. ﺭﻭﺠﻌﺕ ﻋﺩﺍﺩﺍﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ، ﻭﺘﺄﻜﺩ ﻤﺴﺌﻭﻟﻭ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ‬
‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﺍﻵﻤﻥ.. ﻓﺘﺒﺎﺩﻟﻭﺍ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴﻜﺎﺕ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ.. ﺨﺭﺝ ﻤﻬﻨـﺩﺱ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓـﻕ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻫﻨﺄﻩ.. ﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﺭﻴﻘﻪ ﻭﺒﺴﺎﻟﺘﻬﻡ ﻭﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﻴﺔ.. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﺘـﺭﻙ ﺃﺴـﺎﻤﺔ‬
 ‫ﻓﻨﻲ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩ، ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ، ﻟﻼﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﺄﻤﺎﻥ. ﺜﻡ ﺭﺠﻊ ﺒﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﻴـﻕ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺘﻨﻔﻴـﺫ‬
 ‫ﻤﻬﺎﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻘل ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﺃﻭ ﺨﻁﻭﺭﺓ.. ﻋﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺌﻲ ﺒﻘﺴـﻡ‬
                                                           ‫ﹰ‬
                                                                                             ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ.‬
‫ﺘﺘﺎﺒﻌﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ، ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﺍﻟﺘﻲ ﻟـﻡ‬
‫ﺘﺨل ﻤﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻜﺴﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﻕ ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻱ.. ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻌﻠـﻭ‬
                                                                                       ‫ُ‬
‫ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ - ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ - ﻓﻴﻨﺩﻓﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﻓﺭﻴﻘﻪ ﻟ ‪‬ﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﻤﺭ.. ﺒﻭﻗﻑ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﻤﻨﻊ‬
                                    ‫ﻤ‬
‫ﺘﺭﺍﻜﻤﻪ، ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻤﺎ ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ ﻤﻥ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﻌﻨﻭﻴﺔ.. ﻭﻤﺴﺎﺀﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﺃﻭ‬
                                                                                    ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.‬


                                              ‫- ٩٤ -‬
‫ﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ‬
 ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﺒﺽ ﻤﺭﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ِﺩﺓ ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ‪‬ﺭﺹ ﺒﺸﺩﺓ ﻋﻠـﻰ‬
           ‫ﺤ ‪‬‬                           ‫ﻋ‬
 ‫ﺇﺭﺴﺎل ﻤﻌﻅﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺨﻭﺘﻪ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ.. ﻭﻟﻜـﻥ‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻟﺯﻭﺍﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ‪‬ﺩﺭﺴﺔ ﻟﻐﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‬
                 ‫ﻤ‬                                                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻀﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻠﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻋـﻭﺩ ﺍﻟﻌـﺎﺠﺯﺓ‬
 ‫ﺒﺎﻟﺨﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺇﻨﺠﺎﺏ ﺍﻟ ﹸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ. ﺃﺭﺴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﺼـﺭ، ﻜﺎﻓـﺔ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ‬
                                                                ‫ﺫ‬
                                 ‫ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ، ﻤﻥ ﻤﻬﺭ ﻭﺸﺒﻜﺔ ﻭﺃﺜﺎﺙ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﻫﺩﺍﻴﺎ ﻭ...‬
 ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻜﻴل ﻤﻭﺜﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ - ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ - ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻪ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺨﻁﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻨﺩﻴﺔ، ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﻟﺕ ﻅﺭﻭﻑ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺘـﻡ ﺘﺒـﺎﺩل‬
                                                                                   ‫ﻤ‬
 ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل ﺒﻴﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ. ﻭﺘﻜﻠﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺒﻭﺼﻭل ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺴـﺎﻤﺔ،‬
‫ﻭﺘﻤﻜﻥ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﻭﺒﻤﻌﻭﻨﺔ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﺩﻡ ﻤﻤﺎﻨﻌﺔ ﻟﺩﺨﻭل ‪‬ـﺩﻯ‬
   ‫ﻫ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﺘﺤﺕ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺘﺤﺕ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻫـﻲ ﺘﺤـﺕ ﻜﻔﺎﻟـﺔ‬
 ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ. ﻭﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺤﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻠﻼ، ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﻏﺭﻓﺘﻴﻥ ﻭﺼـﺎﻟﺔ ﻭﺤﻤـﺎﻡ ﻭﻤﻁـﺒﺦ‬
‫ﻭﺤﺩﻴﻘﺔ.. ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﻋﻭﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺃﺨﻀﺭ. ﻓﻨﺸﻁ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻭﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﻔﺠل ﻭﺍﻟﺒﺼل ﻭﺍﻟﺠﺭﺠﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺠﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻤﺩﺕ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﻤﻠﺤﻭﻅـﺔ ﻓـﻲ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﻬﺠﻤـﺎﺕ‬
                                 ‫ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻨﻘﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺫﺒﻠﺔ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺨﻀﺭ.‬
                                                     ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ، ﺒﻌﻀﻪ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺒﻌﻀﻪ ﻤﺴﺘﻌﻤل، ﻭﻭﺯﻋﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻔـﻴﻠﻼ،‬
                                                                           ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺴﻁ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﹸﺼﺼﺕ ﻟﻠﻌﻼﺌﻼﺕ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ، ﻗﺭﺏ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟـﻭﻜﺭﺓ. ﺍﻟﺘـﻲ‬
                                                                  ‫ﺨ‬
 ‫ﺘﺯﺍﻴﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ، ﺒﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
                                                                                     ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ.‬
‫ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺩﺍﺘﺴﻭﻥ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ. ﻜﻤﺎ ﺯﻭﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺒﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻴﺤﻤل ﺍﺴﻤﻪ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﺠﻠﻴﻥ‬
      ‫ﻤ‬                                                                      ‫ﹰ‬
                                                           ‫ﻓﻲ ﺩﻟﻴل ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.‬
 ‫ﺃﺭﺴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ، ﺒﺘﻔﺎﺼﻴل ﻤﺎ ﻴﺸﺘﺭﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ،‬
          ‫ﻤ‬
 ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻭﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﻭﺍﺀ.‬
 ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺩﺍﺨل ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺒﻁﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﺤـﺎل‬
                                                                ‫ﻐ‬
                                                                                     ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ.‬
‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻭﺜﻴﻕ، ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ، ﻭﺼﻭﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ. ﺜـﻡ‬
‫ﺃﺭﺴل ﺒﺎﻟﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻟﺘﺘﺒﺎﻫﻰ ﺒﻬﺎ ﻭﺴﻁ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺃﻗﺎﺭﺒﻬﺎ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻭﺯﻤﻼﺌﻬﺎ ﻭﺭﺅﺴـﺎﺌﻬﺎ ﻭﺘﻼﻤﻴـﺫﻫﺎ‬
                                        ‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺌﺢ ﻭﺍﻟﻐﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ.. ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺒﺔ ﻭﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺯﺍل.‬

                                              ‫- ٠٥ -‬
‫ﻭﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﺒﺎﻫﻲ ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﺼﻠﻬﺎ.. ﺍﻷ ‪‬ﻡ.. ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻋﺠﻡ. ﻭﻟـﻡ ﺘﻘﺼـﺭ‬
                       ‫‪‬‬       ‫ُﻤ‬
 ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﻔﺎﺨﺭ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺨﺒﺭﺓ ﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻭﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ‬
‫ﻭﺘﺄﻫﻴﻠﻴﺔ ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﻴﺔ، ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﻬﺎ. ﺜﻡ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺒﻜـل ﻋﻨﺎﻴـﺔ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺤﺎﻓﻅﺔ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﺩﺴﺘﻬﺎ ﺒﻜل ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺴـﺎﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨـﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ‬
      ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ.. ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩﺓ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ - ﺩﺍﺨل ﺃﺭﺒﻊ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﺁﺕ.‬
                 ‫ﹰ‬                                                                   ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﺴﺘﻜﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻁﻠﺒﺘﻪ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ - ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ - ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻜﻤﻠﺕ ﻫﻲ ﻜل ﻤﺎ‬
                                                              ‫ﺘﻅﻨﻪ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﻤﻥ.. :‬
                                                                        ‫ﻐ‬               ‫ﹰ‬      ‫‪‬‬
     ‫ﻤﻼﺒﺱ ﻗﻁﻨﻴﺔ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ، ﺃﺤﺫﻴﺔ ﻭﺼﻨﺎﺩل ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻤﻨﺎﺸﻑ ﻗﻁﻨﻴﺔ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﺎﻜﻴﺎﺝ، ﻤﻨﺎﺩﻴل، ﺃﻭﺭﺍﻕ...‬
‫ُﻋﺩﺕ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪‬ﻭﺠﻌﺕ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. ﺜﻡ ﺘﺤﺩﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ،‬
                                                      ‫ﻋ‬               ‫ﺭ‬                   ‫ﺃ‬
 ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺒﻁﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ.. ﻟﺘﺠـﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬
                                                   ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﺎ ﺒﻜﺎﻤل ﻫﻴﺌﺘﻪ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ.. ﻭﺴﻁ ﺠﺤﺎﻓل ﻤﻥ.. :‬
                                       ‫ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ...‬
‫ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺼﺎﻟﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ - ﺒﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺇﻟﻰ ﺼﺎﻟﺔ ﺃﻓﺭﺍﺡ ﺼﺎﺨﺒﺔ. ﻤﺎ ﺃﻥ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
‫ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺼﻌﺔ.. ﺤﺘﻰ ﺼﺩﺤﺕ ﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﺍﻷﻨﺎﺸﻴﺩ ﻭﺃﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺡ ﻭﺍﻟﻔـﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻭﺭ.. ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﺜﻡ ﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻕ. ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻔﻬـﻡ ﻤـﺎ‬
                              ‫ﻴﺩﻭﺭ ﺴﺎﻫﻡ ﺒﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻁﻠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻐﻤﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺴﻠﺔ.‬
                                                        ‫ﻤ‬                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺘﺄﺒﻁ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺫﺭﺍﻉ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﺄﻟﻕ ﻜﺄﻨﺜﻰ ﺒﻤﺜل ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ. ﻓﺭﻏﻡ ﺇﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺘﺭﺤﺎل ﻭ ِـﺩﺓ‬
    ‫ﺤ‬
 ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﻓﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺍﻟﻤﺭﺤﺏ.. ﺤﺎﻓﻅﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺒﻬﺎﺌﻬﺎ ﻭﺭﻭﻨﻘﻬﺎ ﻭﺸﻴﺎﻜﺘﻬﺎ.. ﺍﻟﻤﻤﺘﺯﺠﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ‬
 ‫‪‬ﻤﺭﺓ ﺨﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺒﺏ. ﺩﻟﻑ ﺍﻟﻌﺭﻭﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﺯﻤﻼﺀﻩ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺘﺒﻌﺘﻬﻡ ﺒﺎﻗﻲ‬
                                                                                ‫ﻤ‬             ‫ﺤ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺔ، ﻭﺴﻁ ﻀﺠﻴﺞ ﻜﻼﻜﺴﺎﺕ ﺍﻟﺯﻓﺔ ﻭﺍﻷﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻌﺔ ﻭﺃﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ، ﻓـﻲ ﻤﻭﻜـﺏ‬
‫ﻤﺘﻬﺎﺩﻱ ﻨﺸﻭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻔﺭﺤﺔ، ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻼ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ. ﺘﻔﺭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﻭﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻀـﺤﻜﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﻤﺯﺍﺕ ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺫﺭ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟ ‪‬ﻠﺢ ﻭﺍﻟﻁﺭﺍﺌﻑ.. ﻟﻴﺨﺘﻠﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ‪‬ﺭﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ...‬
             ‫ﻋ‬                                                ‫ﻤ‬
‫ﺃﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﺎﺭﺍﺝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ، ﺤﻤل ﻋﺭﻭﺴﻪ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﻴﺘﻴﻥ، ﻭﺴﺎﺭ ﺒﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﻔـﻴﻠﻼ،‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﹸﺭﻓﻬﺎ ﻤﻀﺎﺀﺓ ﻭ ‪‬ﺯﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻠﻤﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﻁﻴﺱ ﺍﻟ ‪‬ﺯﺭﻜﺸﺔ، ﻭﺴﻁ ﺃﻨﻐﺎﻡ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ‬
                        ‫ﻤ‬                                          ‫ﻤ‬             ‫ﻏ‬
‫ﺨﻼﺒﺔ ﺘﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﺴﻴﺕ. ﺘﺠﻭﻟﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻐﺭﻑ، ﻭﺃﻟﻘﺕ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﻭﻤﺎ‬
‫ﻴﺤﺘﻭﻴﺎﻨﻪ، ﺜﻡ ﻋﺎﺩﺕ ﻟﺘﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ. ﺃﻨﻬﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻨﻘل ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻤﻥ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ، ﺃﺼﻠﺢ ﻤﻥ‬
 ‫ﻫﻨﺩﺍﻤﻪ ﺜﻡ ﺨﻁﺎ ﺒﺒﻁﺀ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻤﺭﺘﻬﺎ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺃﺤﺎﺴﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻗﺏ. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ‪‬ﺭﺤـﺏ‬
     ‫ﻴ‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻗﺩﻭﻡ ﻫﺩﻯ - ﺇﻟﻰ ﻋﺸﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ - ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺘﻨﺴﺎﺏ ﺒﻨﻌﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴـﺩ ﺍﻟـﺒﺽ ﻟﻤـﻴﺱ‬
                                                          ‫ﻫﺩﻯ.. ﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻭﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﻭ...‬



                                             ‫- ١٥ -‬
‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﺸﻐﻴل ﻭﺤﺩﺍﺕ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻜل ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ. ﺜﻡ ﺘﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ‬
           ‫ﹰ‬                    ‫ﺤ‬     ‫ٍ‬
                                                                              ‫ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻭﻫﻲ.. :‬
 ‫ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﻭﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ. ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻜﻤﺎ ﻴﺴـﺘﺨﺩﻡ ﻓـﻲ‬
                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻓﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻷﺤﻤﺎﺽ ﻭﺒﻌﺽ‬
                                                            ‫ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ. ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻟﺘﺼﻨﻴﻊ.. :‬
‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻟﻜﺎﺒﻼﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﺯل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ...‬
‫ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﻨﺎﻗﻼﺕ ﺒﺭﻴﺔ ﻭﺒﺤﺭﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁـﺎﺕ ﻭﺨﻁـﻭﺍﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.. ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺃﻭ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺃﻭ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎﺩﻴﺔ. ﻭﺘﻜﻤﻥ ﺨﻁﻭﺭﺘﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﺩ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻻﺸﺘﻌﺎل ﻭﺨﺎﻨﻘﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ. ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ.. ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ‬
                                                                             ‫ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺨﻁﻭﺍﺕ.. :‬
                            ‫ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩﻫﺎ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭﻫﺎ ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﻭﺘﺨﺯﻴﻨﻬﺎ ﻭﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻭﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺸﺭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺘﺴﻭﻴﻘﻬﺎ...‬
 ‫ﻭﺘﺘﺭﺠﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﻭﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺩﻨﺎﻨﻴﺭ.. ﻭﺇﻟﻰ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺴـﺎﺱ..!!.‬
 ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ..!!.. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺩﻨـﻰ‬
 ‫ﻭﺍﻷﻗﺼﻰ.. ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺎﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ.. ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﺔ ﺒﺒﻼﻴﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ.. ﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ. ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬
                                                                                 ‫ﹰ‬
 ‫ﻻ ﹸﻤﻨﺢ ﻟﻠﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺠﺯﺍﻓﺎ.. ﺇﺫ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻨﻬﻡ.. ﺒﺫل ﺠﻬﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻘﺎﺒل ﻜل ﺩﻭﻻﺭ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ‬
                                                                           ‫ﹰ‬                 ‫ﺘ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻜﻬﻨﻭﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﻴﺔ.. ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺥ‬
             ‫ﺤ‬                  ‫ﹰ‬
‫ﺒﻨﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻼﻓﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ.. ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻴﺴﻬل ﻟﻨـﺎ ﺘﺼـﻭﺭ ﻜـﻡ ﺍﻟﺠﻬـﺩ‬
                                                      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ.. ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺒﺫﻟﻪ ﻤﻥ ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﺍﻀﻁﺭﺘﻪ ﻅﺭﻭﻓﻪ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸـﻴﺔ.. ﻟﻼﻨﺘﻅـﺎﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺠﻬﻨﻤﻴﺔ ﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓـﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ. ﺍﺸـﺘﻜﻰ‬
 ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﺼﻑ ﻓﺭﻴﻘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻏﻴﺭ ﺠﺎﺩﻴﻥ ﻭﻏﻴـﺭ‬
‫ﻤﻠﺘﺯﻤﻴﻥ ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻓﻬﻡ ﻴﺘﻔﻨﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻀﻴﻴﻊ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻫﺩﺭ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ، ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﺩﺍﺅﻫﺎ ﺒﻜل ﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل..!!. ﻭﻋﺩﺩ ﻟﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﹸﺭﻗﻬﻡ ﺍﻟﺘﺤﺎﻴﻠﻴﺔ، ﻓﻲ ﺘﺜﺒﻴﻁ‬
                        ‫ﻁ‬         ‫‪‬‬
                                                        ‫ﺠﻬﻭﺩ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ، ﺒﻜﺜﺭﺓ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺇﻟﻰ.. :‬
 ‫ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺘﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴـﻡ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺍﻟﻑ ﻭﺘـﺭﻙ‬
                                                                               ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬
‫ﻤﺎ ﻴﺼـﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘـﻪ ﻭﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘـﻪ ﻭﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ..!!.. ﻤﻤﺎ ﻴﻌ ‪‬ﺽ ﺍﻟﻌﻤـل ﺫﺍﺘـﻪ -‬
                ‫ﺭ‬
                                ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ - ﻟﻠﻤﺨﺎﻁﺭ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕ...‬



                                              ‫- ٢٥ -‬
‫ﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻭﻨﻪ.. ﻤﻥ ﺘﺭﻫل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺘﺨﺎﺫﻟﻬﻡ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ.. ﻭﻨﻅﺭﻭﺍ ﻟﻸﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ِﻴﺭﺓ‬
    ‫‪‬ﻏ‬
‫ﻭﺤﺴﺩ..!!.. ﻷﻫل ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻨﻌﻤﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺨﻴﺭ ﻭﺒﺭﻜﺎﺕ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴـﺔ.. ﻜﻤـﺎ ﺍﻋﺘﺒـﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﺎﻴﺎﺕ ﻴﺒﺘﺩ ‪‬ﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ.. ﻟﻴﺒﻘﻭﺍ ﻓﻲ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤـل..!!.. ﺩﺍﺨـل ﻤﺼـﻨﻊ‬
                                                                                ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺩﻭﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﺸﻐﻴﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺘﻪ. ﻟﺫﺍ ﺃﺒﻠﻐﻭﺍ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﺯﻤﻼﺀﻩ‬
‫ﻭﺃﻗﺭﺍﻨﻪ.. ﺃﻨﻬﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺼﻠﻪ..!!.. ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ، ﻤﻊ ﺩﻭﺍﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻏـﺭﺍﺌﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤـل ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻲ..!!..‬
‫ﻭﺇﻏﻭﺍﺌﻬﻡ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻤﻊ ﺒﺫل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬـﻡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴـﺔ.. ﺨـﻼل ‪‬ﺩﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅـﻭﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ..!!.‬
                              ‫ﻋ‬                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﻨﻅﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻌﻪ.. ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻁﻔﺎل ﺼﻐﺎﺭ..!!.. ﻴﺨﻁﻭﻥ ﺒﻭﺠل ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻋـﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﹶﻌﱡﻡ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺒﺎﻟﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘـﺩﻤﻴﻥ.. ﺍﻟﻤﺒﻠﻭﻟـﺔ‬
                                                           ‫ﺘﻠ‬
‫ﺩﻭﻤﺎ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ..!!.. ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ. ﻭﻤﺎ ﺘﻁﻠﺒﻪ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ.. ﺘﻜﺭﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻑ‬
               ‫ﹰ‬                                                      ‫ﹰ‬                          ‫ﹰ‬
                                                                                                   ‫ﻋﻥ.. :‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﻤﻭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻲ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ‬
                                              ‫ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.. ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻡ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ.‬
                                                  ‫***‬
 ‫ﺨﻼل ﻋﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ - ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ - ﻅﻬﺭﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﻘﺎﺀ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔـﻴﻼ..!!..‬
‫ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼل ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ، ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼـﺒﺎﺤﺎ..!!. ﻜﺎﻨـﺕ‬
           ‫ﹰ‬                         ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺘﺸﻜﻭ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ - ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒـﺔ ﺍﻟﺨﺎﻨﻘـﺔ..‬
                                     ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻭﻟﺕ ﻜل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.. ﺇﻟـﻰ ﻓﺘـﺭﺓ ﻅﻬﻴـﺭﺓ ﻤﺴـﺘﻤﺭﺓ ﻭﻏﻴـﺭ‬
‫‪‬ﺤﺘﻤﻠﺔ..!!. ﻜﻤﺎ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺒﻘﺭﺏ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴـﻑ.. ﺴـﻴﻔﺘﺕ ﻋﻅﺎﻤﻬـﺎ ﻭﻴﺼـﻴﺏ ﻜﺎﻤـل‬
                                                                                        ‫ﻤ‬
                                                                                                 ‫ﺠﺴﺩﻫﺎ..:‬
                        ‫ﺒﺎﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻴﺯﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻭﻴﺩ ﻭﺍﻻﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ، ﻭﺴﻴﻭﻫﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻤﻥ.. :‬
‫ﺭﺌﺔ ﻭﻜﺒﺩ ﻭﻗﻠﺏ ﻭﻜﻠﻰ ﻭﺃﻤﻌﺎﺀ ﻭﻤﻌﺩﺓ ﻭﺒﻠﻌﻭﻡ.. ﻭ ‪‬ﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل. ﺭﺃﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻘـﺱ ﺍﻟﺤـﺎﺭ‬
                                                 ‫ﻤ‬
                  ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ.. ﻴﺘﺂﻤﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ.. ﻹﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺒﺩﺭﻱ ﺒﺩﺭﻱ..!!.‬
 ‫ﻁﻠﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﺏ، )ﻻ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺠﻭﻥ ﺃﻭﺯﺒﻭﺭﻭﻥ ‪‬ﻨـﺫ ﻋـﺩﺓ‬
         ‫ﻤ‬
 ‫ﻋﻘﻭﺩ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻅﻤﻰ، ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻭ ‪‬ﺘﻔﻬﻤﺔ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﻤـﺎ‬
                                                    ‫ﻤ‬                          ‫ﻌ‬
 ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎ ﻜﺯﻭﺠﻴﻥ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ. ﺜﻡ ﺘﻨﻅﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ -‬
                                                    ‫ﹰ‬
 ‫ﻓﻲ ﻏﻀﺏ ﺃﻴﻀﺎ.. )ﻭﻫﻭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻪ ﺠﻭﻥ ﺃﻭﺯﺒﻭﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ( - ﻟﺘﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭ ﺘﻌﻴﺵ‬
                                                                              ‫ﹰ‬
‫ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻅﺭﻭﻓﻬﺎ، ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ.. ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺩﻨﻰ.. ﻨﻅﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺼـﻔﺔ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻁﻨﻬﺎ ﺭﺠل ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻤـﺭﺃﺓ ﺴـﻭﺭﻴﺔ‬


                                                ‫- ٣٥ -‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ﻭﻟﺩﻴﻬﻤﺎ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻭﻻﺩ ﻭﺨﻤﺱ ﺒﻨﺎﺕ.. ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. ﺴﻌﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻜل ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻜﺎﻤل ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤـﻥ ﺩﻋـﻭﺘﻬﻡ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ - ﺃﻭ ﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ - ﺘﻭﺜﻴﻘﺎ ﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺨﺎﺼﺔ. ﻭﺨﻼل‬
                                              ‫ﹰ‬                                            ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﻭﻴﺔ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺸﺠﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺃﻗﻨﻌﺕ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
 ‫ﺠﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ - ﻭﺘﺩﻋﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ ﻤﺭﻭﺍﻥ - ﺒﺄﻥ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﺒﻌﺽ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺒﻨﺎﺘﻬﺎ.. ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﻤﻌﻬـﺎ ﺩﺍﺨـل‬
 ‫ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ، ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻐﻴﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻨﻬﺎ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻷﻱ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ‬
                                                                                ‫ﻟﺠﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻟﻭﺩ.. :‬
 ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﻰ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﺒﻊ ﺠﺎﺭ.. ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬
 ‫ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻻﻨﺩﻤﺎﺠﻴﺔ ﻗﺩ ﻓﺸﻠﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺩﻤﺸﻕ.. ﻓﺎﻟﻔﺭﺼﺔ ‪‬ﺘﺎﺤﺔ ﺍﻵﻥ.. ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ..!!.‬
                                          ‫ﻤ‬
 ‫ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ، ﻓﻴﺠﺩ ﺃﻭﻻﺩ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤـﻴﺱ‬
‫ﻫﺩﻯ.. ﺃﻭ ﻴﺠﺩﻫﺎ ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ.. ﻁﻠﺒﺎ ﻟ ُﻨﺱ ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ.. ﻭﻫﺭﺒﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﺯﻟـﺔ ﻭﺍﻻﻨﻁـﻭﺍﺀ‬
                               ‫ﹰ‬                ‫ﹰ ﻸ‬
                                                                            ‫ﻭﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺭ...‬
‫ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ ﺴـﻤﻌﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
                ‫ﹰ‬
‫ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﺩﻕ ﻓﺎﻋﺘﻘﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻗﺩ ﻨﺴﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻭﻋﺎﺩ ﻷﺨﺫﻩ ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﺒﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﻓﻔﻭﺠﺌـﺕ ﺒﻌـﺩﻡ‬
                                                  ‫ﹰ‬
                                               ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺸﺎﺏ ‪‬ﻀﻁﺭﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ.. :‬
                                                              ‫ﻤ‬
                                                               ‫ﻫل ﺍﻷﺥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺩﺍﺨل..؟!‬      ‫-‬
                                                       ‫ﻜﻼ.. ﻜﻼ.. ُﺴﺎﻤﺔ ﺫﻫﺏ ﻟﻠﻭﺭﺩﻴﺔ..!!‬
                                                                           ‫ﺃ‬                 ‫-‬
                                                        ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺘ ‪‬ﻜﻙ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺨﻼل ﺍﻟﻠﻴل..؟!‬
                                                                              ‫ﺭ‬              ‫-‬
                                                                ‫ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻭﺤﻴﺩﺓ..!!.. ﻭ...‬
                                                                                 ‫ﹸ‬           ‫-‬
 ‫ﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ‪‬ﺩﻯ ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ.. ﺒﺈﺯﺍﺀ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻨﺤﻭﻫﺎ ﻓﺠـﺄﺓ.. ﻭﺸـﺭﻭﻋﻪ ﻓـﻲ ﺍﺤﺘﻀـﺎﻨﻬﺎ ﻭﺘﻘﺒﻴﻠﻬـﺎ‬
                                                                                   ‫ﻫ‬
‫‪‬ﻨﻭﺓ..!!.. ﻗﺎﻭﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺸﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺴﺏ ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ‬
                                                                                       ‫ﻋ‬
‫ﺍﺤﺘﻭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺍﻋﺘﺼﺎﺭﻫﺎ ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﻟﻠﺨﻠﻑ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ..!!.. ﻋﻼ ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻨﺘـﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠـﻕ ﻀـﻴﻭﻓﻬﺎ‬
                                                     ‫ِ‬
‫ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.. ﻓﺨﺭﺠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ - ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺜﻼﺜﺔ - ﻭﺍﺸﺘﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ ﻭﺠﺫﺒﻪ ﺒﻌﻴـﺩﺍ ﻋـﻥ‬
    ‫ﹰ‬                                                          ‫ﻫ‬
‫ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻔﻼﺕ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺼﺎﺭ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﻴﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼـﻠﺒﺘﻴﻥ ﺤـﻭل ﺠﺴـﺩﻫﺎ‬
                                                                                   ‫ﻫ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻴل.. ﺜﻡ ﻭﺍﺼﻠﺕ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ ﻤﻊ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ - ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻀﺠﻴﺠﻬﻡ ﻭﺴﺒﺎﺒﻬﻡ - ﻓﻔﺯﻉ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺘﻴﻘﻥ‬
 ‫ﻤﻥ ﻓﺸل ﻫﺠﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻤﻨﻴﻥ.. ﻓﺄﻁﻠﻕ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﻟﻠﺭﻴﺢ ﻭﺴﻁ ﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻷﺒﻜـﻡ. ﻏﻤـﺭ ﺍﻻﻀـﻁﺭﺍﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.. ﻓﺎﺤﺘﺒﺱ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﺠﻠﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ.. ﹸﻠﻤﻠﻡ ﺸﺘﺎﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﻬﻜﺔ. ﺜـﻡ ﺍﻨﻀـﻡ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬
                       ‫ﻤ‬                   ‫ﺘ‬                                   ‫ﻫ‬
‫ﻀﻴﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.. ﻴﻬﺩﺌﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﻬﺎ ﻭﻴﻁﻤﺌﻨﻭﻨﻬﺎ.. ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴـﺔ، ﻭﺴـﻁ ﺃﻨﻔﺎﺴـﻬﻡ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺘﻼﺤﻘﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻌﺔ.. ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺯﺍﺌﻐﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻔﺴﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.. ﺤﺘـﻰ ﺃﻨﻬـﻡ‬
               ‫ﻫ‬                            ‫ﻤ‬                                               ‫ﻤ‬
                                                     ‫ﻨﺴﻭﺍ ﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ.. ﻋﻘﺏ ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ..!!.‬


                                            ‫- ٤٥ -‬
‫ﺃﺠﻬﺸﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻟﺤﻘﻬﺎ ﻤﻥ ﺇﻫﺎﻨﺔ.. ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ. ﺒﻠﻠـﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺨﺩﻭﺵ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺠﺭﺍﺡ ﻤﻌﺼﻤﻴﻬﺎ ﻭﻜﺩﻤﺎﺕ ﺒﺎﻗﻲ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ. ﻜﻤﺎ ﻫﻭﺕ ﺒﻌـﺽ ﻗﻁـﺭﺍﺕ - ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺫﺍﺘﻬﺎ - ﻓﻭﻕ ﺘﻤﺯﻗﺎﺕ ﺜﻴﺎﺒﻬﺎ ﻭﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﻤﺸﺩ ﺍﻟﺜﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻤﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺩ ﻭﺍﻟﺠﺫﺏ ﻭﺍﻻﻋﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺹ..‬
‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻲ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻫﻕ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ.. ﻓﻲ ﺤﺩﺍﺌﻕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ ﻭﺯﻫﻭﺭﻫـﺎ‬
                                                              ‫ﹰ‬
                                                                                                ‫ﺍﻟﻴﺎﻨﻌﺔ.‬
‫ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺭﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﻠﻴل، ﻓﺘﺄﺫﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺒﻘﺎﺌﻬﺎ ﻭﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﺘﺤﺕ ﻗﺒـﺔ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﻤـﺔ‬
                                                                    ‫ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﺸﺤﺔ ﺒﺴﻭﺍﺩ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻪ.‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﺸﻭﻫﺔ ﺩﻋﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ‪‬ﻨﻘﺫﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ. ﺍﻏﺘﺴل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺒﺩﻟﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
                                                             ‫ﻤ‬
‫ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ، ﻭﺘﻅﺎﻫﺭﺕ ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﻭﺍ ‪‬ﻋﺕ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺎﺘﻴﺎﺕ. ﺜﻡ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﺒﻘﻬﺎ‬
                                                                 ‫ﺩ‬
                                                                                          ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻀﻴﻭﻓﻬﺎ.‬
‫ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻋﻠﻡ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻓﺎﺼﻁﺤﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺇﻟـﻰ ﻤﺭﻜـﺯ‬
‫ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻭﺴﺠﻼ ﻤﺤﻀﺭ ﺃﺤﻭﺍل ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻨﻌﺎﺀ. ﻭﺫﻜﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺎﻓـﺔ ﺘﻔﺎﺼـﻴل ﻭﻤﻼﻤـﺢ ﻤـﻥ‬
‫ﻫﺎﺠﻤﻬﺎ. ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﻤﻨﺩﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ - ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ.. ﻭﻋﺎﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻜـل ﻤـﺎ‬
‫ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻨﻪ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﻭﺍل ﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻡ - ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺤﻀـﺭﻭﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ - ﻭﻭﻋـﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻪ.. ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺴﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ.. ﻟﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺒﻤﺩﻴﻨـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻟﻴﻠﻘﻲ ﺠﺯﺍﺀﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩل. ﺜﻡ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺭ.. ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ ﻏﻠﻕ ﻤﺴﺎﻜﻨﻬﻡ ﻟﻴﻼ.. ﻭﻋﺩﻡ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﺒـﻭﺍﺏ‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻤﻥ ﻴﻁﺭﻗﻬﺎ.. ﺼﻭﺘﺎ ﻭﺼﻭﺭﺓ..!!. ﻅﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ِﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ‪‬ﺘﺭﺩﻴﺔ.. ﻓﻁﻠﺒـﺕ‬
              ‫ﻤ‬                      ‫ﻋ‬                        ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ.. ﻷﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﺒﻘﻁﺭ.. ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ. ﺇﻀﺎﻓﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺤﻜﻡ..!!.. ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ. ﺒﺫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜل ﺠﻬﺩﻩ‬
                                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻓﻲ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ ﻟﺸﺩ ﺃﺯﺭﻩ ﻭﺘﺨﻔﻴﻑ ﻁﻌﻨﺎﺕ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﻟﺘﻌﻤﻴـﻕ ﺠﻬـﻭﺩﻩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻼﻴﻨﺔ.. ﺍﺼﻁﺤﺏ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻼﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻟﻠﺫﻫﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩﻗﻲ.. ﻭﺍﺸﺘﺭﻯ ﻟﻬـﺎ ﻁﻘـﻡ ﺤﻠـﻲ‬
                            ‫ﺒ‬
 ‫ﺘﻌﺎﺩل ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻴﺔ.. ﻀﻌﻑ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻜﺸﺒﻜﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺨﻁﻭﺒﺘﻬﻤـﺎ. ﻓﻌـﺎﺩﺕ ﺍﻟﺒﺴـﻤﺔ ﻭﻤﺸـﺎﻋﺭ‬
                                                   ‫ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ..!!.. ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺒﻭﺡ ﻟﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.‬
                                                      ‫ﻫ‬                       ‫ﹰ‬
‫ﺘﻡ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻭﻨﻭﺍﻓﺫ ﻓﻴﻠﻼ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﺘﺭﺍﺒﻴﺱ ﻭﺃﻗﻔﺎل ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ، ﺤﺘﻰ ﺒﺩﺕ ﻜﺄﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴـﺔ..‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻗﺩ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺒﻜل ِﻋﺔ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺠﻤﻭﺩ. ﺃﻴﻀﺎ ﺤﺭﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠـﻰ ﺘﺒـﺩﻴل‬
                      ‫ﹰ‬                             ‫ﺩ‬
‫ﻭﺭﺩﻴﺘﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ - ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل - ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ، ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ..‬
 ‫ﻟﻴﻀﻤﻥ ﺒﻘﺎﺀﻩ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺤﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻻ ﹸﺤﻤﺩ ‪‬ﻘﺒﺎﻩ. ﺨﻼل‬
          ‫ﻋ‬    ‫ﺘ‬
‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺘﺄﻜﺩ ﻷﺴﺎﻤﺔ، ﺃﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﻗﻀـﺎﺌﻬﺎ ﻜﻴﻔﻤـﺎ ﺃﺘﻔـﻕ.‬
‫ﻓﺎﻀﻁﺭ ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﻤل ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻴﺸﻐل ﻤﻌﻅﻡ ﻭﻗﺘﻬﺎ.. ﻭﻴﺯﻴﺩﻫﺎ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎ ﺒـﺎﻷﺭﺽ‬
       ‫ﹰ‬
                                                     ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻭ ‪‬ﺜﺭﻱ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻤﻊ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ..:‬
                                                                                         ‫ﻴ‬


                                               ‫- ٥٥ -‬
‫ﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﻭﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺭﻤﺎل ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﻁﻭﺒﺔ ﺨﺎﻨﻘﺔ..!!.. ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺭﻴـﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺍﺀ..‬
                                                          ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل.‬
                                                  ‫***‬
‫ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻜﺎﻤل ﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ‬
             ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻭﻴﻀﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻱ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ.. ﺜـﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻬﻨﺩﺴـﻴﻥ‬
        ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻏﺎﺩ..!!.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ - ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ - ﺒﻬـﺩﻑ ﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻭﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ.. ﺒﻌﺩ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻭﺍﻷﺨﻁـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻠﺏ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻭﺭﺼﺩ‬
‫ﻤﺯﺍﻴﺎﻫﺎ ﻭﻋﻴﻭﺒﻬﺎ.. ﻭﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻭﻤﺨﺭﺠﺎﺘﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺴﻠﻔﺎ ﻟﻤﻥ ﺼـﻨﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻨﺘﺠﻬـﺎ.‬
                       ‫ﹰ‬
 ‫ﻓﺒﺴﺒﺏ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ - ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﻡ - ﺘﺤﺭﺹ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﺴﺘﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﻌﺩﻴل‬
 ‫ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺁﻻﺕ ﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻨﺴﺏ ﻤﻨـﻪ..‬
‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﻤل ﺜﻤﻥ ﻭﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺏ..‬
                                                                                         ‫ﹰ‬
‫ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺨﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﺭﺏ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻤﺎ ﻴﺤﺼـل‬
                                                                                            ‫ﹰ‬
        ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺍﺨل ﻓﺭﻨﺴﺎ..!!.. ﺃﻤﺎ ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ، ﻓﻴﻨﺘﻅﻤﻭﻥ ﻟﻠﻌﻤل )ﻟﻠﺩﻭﺍﻡ( ﻓﻲ ﺜﻼﺙ ﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. :‬
‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ )ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ / ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻴﺔ( ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻤل )ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ( ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬
                    ‫ﹰ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ، ﻟﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ )ﺩﻭﺍﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ( ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ، ﻟﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ )ﺩﻭﺍﻡ ﺁﺨـﺭ‬
                                  ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻠﻴل( ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ.. ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺭﺴـﻤﻴﺎ ﺴـﻭﻯ ﺒﺎﻟﻌﻤـل‬
              ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺩﺅﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺜﻤﺭ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻭﺍﻟﻔﻁﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬
                                                                             ‫ﻤ‬
‫‪‬ﻘ ‪‬ﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﻴﺅﺩﻭﻨﻪ ﻜﻁﻘﻭﺱ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﻬﻨﻭﺕ ﻋﻘﺎﺌﺩﻱ.. ﻓﺈﻨﻪ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﻤﻌـﻪ‬
                      ‫‪‬‬                                                              ‫ﹰ‬      ‫ﻴﺩ‬
‫ﺸﺄﻥ ﺁﺨﺭ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﺨﺘﻠﻑ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ‪‬ﺒﺘﻜﺭ.. ﻭﻤﻤﻴﺕ ﻓﻲ ﺁﻥ..!!.. ﺘﺤﻀﺭ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬
                                                         ‫ﹰﻤ‬
‫ﻤﺒﻜﺭﺍ، ﻋﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺒﺩﺌﻬﺎ ﺒﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﻓﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻭﻴﺘﻌﺭﻓـﻭﻥ‬
                                                                                             ‫ﹰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﺃﺤﻭﺍل ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ. ﻭﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺫﻟﻙ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ، ﻟﺘﻨﺼﺭﻑ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴـﺔ،‬
‫ﺒﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﻋﺩ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﺨﻼل ﺴﺎﻋﺘﻲ ﺒﺩﺀ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ، ﺘﺒﺫل ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻜل ﻤـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻁﺎﻗﺘﻬﺎ، ﻤﻥ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺠﺴﺩﻴﺔ، ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﻤـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﺼـﻠﺔ ﺒﻴﻨﻬـﺎ، ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌـﺎﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﺘﺒﻊ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺠﺩ ﻭﻴﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ، ﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺠﺩﻴﻥ، ﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ‬
                                        ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺨﻠﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ، ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﺒﻴﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬
 ‫ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻭﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻹﺒﻼﻍ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻨﺘﻅـﺎﻡ ﺇﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ،‬
‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ.. ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺸـﻐل ﻭﻅﻴﻔـﺔ‬
             ‫ﹰ‬
‫ﺃﻋﻠﻰ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻓﻘﻁ..!!.. ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﻤﻨـﺎﻓﻊ‬
                                                                                           ‫ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﻌﻨﻭﻴﺔ.‬

                                                ‫- ٦٥ -‬
‫ﻻ ﻴﺤﻀﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﻘﺎﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻜﻴﻴﻑ ﻫﻭﺍﺀ ﺒﻬﺎ..!!.. ﻭﻷﻨﻬﺎ ﺘﺼل ﻤﺒﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺘﻐﺎﺩﺭﻩ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ.. ﻤﻤﺎ‬
 ‫ﻻ ﻴﻨﺎﺴﺏ ﺃﻭﻗﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ..!!. ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ، ﺃﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﺩﻭﺍﻡ.. ﺃﺼـﺒﺤﺕ ﻟﺤﻅـﺔ‬
‫ﻋﺒﺜﻴﺔ..!!.. ﻗﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﻭﻗﺩ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ. ﻓﻤﺎ ﺃﺴﻬل ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻴـﺔ ‪‬ﻘـﺩﻤﺎﺕ. ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
               ‫ﻤ‬
‫ﻴﺤﻀﺭ - ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ - ‪‬ﻘﺩﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﺫﺍﺭ ﺍﻟﻭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻟﻴﺔ.. ﻤﺜل : ﺴـﺎﻓﺭﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ ﺃﻭ‬
                                                                 ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﻟﻡ ﺃﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ، ﺃﻭ ﺯﻭﺠﺘﻲ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﻭﺭﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬـﺎ ﺃﻭ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻷﻁﻔﺎل )ﺍﻟﺠﻬﺎل( ﻭﺃﻋﺩﺍﺩﻫﻡ ﻻ ﺘﺤﺼﻰ ﻭﻻ ﺘﻌﺩ، ﺃﻭ ﺍﺴـﺘﻐﺭﻗﺕ ﻓـﻲ‬
 ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻴﻘﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ، ﺃﻭ ﺒﻌﺕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻭﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺤﻀـﻭﺭ ﻓـﻲ ﺤـﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ..!!..‬
                                                   ‫ﹸ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺘﺎﻥ )ﻁﺎﺌﻔﺔ ﺃﻓﻐﺎﻨﻴﺔ، ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﺸﺩﺓ ﺍﻟﺼﻼﺒﺔ ﻭﺍﻟﺠﻠﺩ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﺨﺸﻥ. ﻭﺘﺴـﻨﺩ‬
                                                                                                ‫ﻤ‬
 ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺃﺨﻁﺭﻫﺎ.. ﻭﺴﻁ ﻅﺭﻭﻑ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ، ﻤﻊ ﻗﻠﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ‬
‫ﺃﺠﺭ.. ﻭﻴﻀـﺭﺏ ﺒﻬـﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﻓﻲ.. ﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻴﻌﻁـﻭﻨﻪ ﻭﻗﻠـﺔ ﻤﺎ ﻴﺄﺨﺫﻭﻨﻪ.. ﻤﻊ ﻗﻨﺎﻋـﺎﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴـﺔ‬
                                                                                           ‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ(...‬
 ‫ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﻴﺼل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ، ﻓﻴﺘﻭﺠﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ.. ﻟﻌﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ. ﺜﻡ‬
                     ‫‪ ‬‬
‫ﻴﻨﻀﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻤﻐﻠﻘﺔ.. ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﻑ ﻭﺍﻷﻜﺘﺎﻑ، ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬـﺫﺭ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺍﻟﻑ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠـﺢ‬
   ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺍﺌﻑ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ )ﺍﻟﺭﺒﻊ( ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﻌﺎﺭ )ﺍﻟﻨﺒﻁﻴﺔ( ﻭﺃﺤـﻭﺍل ﺍﻷﻫـل ﻭﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺠـﺎﺯﺍﺕ،‬
                       ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺩ ﺒﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ...‬
                                                                                   ‫ﺠ‬
‫ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﺒﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻬﻤﻬﺎ.. ﺃﻭ ﻓﻙ ﺸﻔﺭﺍﺘﻬﺎ. ﻓﻼ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺴـﺎﻤﺔ -‬
‫ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ - ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﻓﺤﻭﻯ ﻤﺎ ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ، ﻓﻴﻜﺘﻔﻲ ﺒﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻬﻡ ﻭﺃﻓـﻭﺍﻫﻬﻡ‬
                                 ‫ﻭﺃﻨﻭﻓﻬﻡ ﻭﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻭﺤﻭﺍﺠﺒﻬﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﻭﻟﺤﺎﻫﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻜﺜﺎﻓﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺠﺩﻭﻯ..!!.‬
‫ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ، ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻨـﺎﻭل‬
                       ‫ﻤ‬
‫ﻭﺠﺒﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ.. ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻤﺭ )ﺍﻟﺒﻠﺢ( ﻭﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻌﺠﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺯﻴﺕ ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ. ﻴﻌﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﹸﺭﺏ‬
  ‫ﺸ‬
‫ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺨﻠﻁ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺒﺎﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭ..!!.. ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﹸﺭﺍﺒﺔ‬
    ‫ﻗ‬                                         ‫ﹰ‬         ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺘﺘﺴﺎﺒﻕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻊ ﺴﻴﻘﺎﻨﻬﻡ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺠﺎﻟﺴـﺎ، ﻭﻫـﻡ ﻓـﻲ‬
          ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ، ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﻏﻁﺎﺀ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ )ﺍﻟﻌﻘﺎل(، ﻓﻭﻕ ﺠﻠﺒﺎﺏ‬
 ‫)ﺜﻭﺏ( ﺃﺒﻴﺽ ﺨﻔﻴﻑ ﺨﻼل ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺼﻴﻑ، ﻭﺼﻭﻓﻲ ﺜﻘﻴل ﻭﻏﺎﻤﻕ ﺨﻼل ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﻭﻫﻲ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ﻭﻴﻨـﺎﻴﺭ‬
‫ﻭﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ﻤﻥ ﻜل ﻋﺎﻡ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﻥ ﻓ ﹸﺩﺴﺎﻥ ﺩﺍﺨل " ﹸﻑ " )ﺯﺤﺎﻑ / ﺼﻨﺩل( ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺤﺫﺍﺀ )ﺠـﻭﺘﻲ( - )ﺸـﻭﺯ(‬
                       ‫ﹰ‬                     ‫ﺨ‬            ‫ﺘ‬
                                                                                              ‫ﺸﺘﺎﺀ...‬
                                                                                                 ‫‪‬‬
‫ﺨﻼل ﻨﻔﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻗﺩ ﻏﻴﺭﻭﺍ ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤـﻥ ﺨـﻭﺫﺓ‬
‫ﻭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ )ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺼﻠﺩ( ﻭ " ﺃﻓﺭﻭل " ﺯﻱ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺍﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ، ﻭﺤﺫﺍﺀ ﺃﻤﻥ ﺼـﻨﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﻤﻀﺎﺩ ﻟﻸﺤﻤﺎﺽ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻗﺩ ﺍﻨﺼﺭﻓﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬


                                              ‫- ٧٥ -‬
‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻻﺨﺘﺒـﺎﺭ ﻭﻤﺭﺍﻓﻘـﺔ ﻓـﺭﻕ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻨﺔ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋـﺎﺕ‬
           ‫ﺍﻹﺼﻼﺡ.. ﻤﻊ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.‬
 ‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻴﺤﻀﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ.. ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻤل. ﻓﻴﺴﺄﻟﻭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ " ﻟﻤﺎﺫﺍ‬
                                                                     ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺒﻼ ﻋﻤل..؟!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻡ ﺒﻼ ﻤﻼﺒﺱ ﻋﻤل ﻜﺎﻵﺨﺭﻴﻥ..؟!.. ﻫل ﻫﺫﺍ ﻭﻗـﺕ ﻋﻤـل..؟!.. ﺃﻡ‬
‫ﻭﻗﺕ ﺍﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻉ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺭﺵ. ﻫل ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﻨﻊ ﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ..؟!.. ﺃﻡ ﻓـﻲ ﻤﺠﻠـﺱ ﻀـﻴﺎﻓﺔ‬
 ‫ﻭﺴﻤﺭ..!!." ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. : " ﻟﻘﺩ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ ﺒﻼ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺃﻱ ﻋﻤل. ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺤﻀـﺭﻭﻥ‬
‫ﻋﻁﺸﻰ ﻭﺠﻭﻋﻰ ﻭﺸﺒﻪ ﻨﻴﺎﻡ..!!..". ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.. ﻓﻴﻠﺠﺄﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻭﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﺒـﺎﻟﻘﻭل.. : " ﺃﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻻ ‪‬ﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺃﻴﺔ ﺃﻋﻤﺎل.. ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺭﻜﻨﺎ ﻨﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﻴﻭﻗﻅﻨﺎ.. ﻨﺤﻥ ﺃﺤﻕ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻤﻨـﻪ، ﻭﻤـﻥ‬
                                                                           ‫ﻴ‬
‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻟﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻟﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺫﻟﻴﻠﺔ. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻋـﻥ‬
    ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ..!!.. ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻼﺌﻡ ﻋﺎﺩﺍﺘﻨﺎ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻨﺎ. ﻨﺤﻥ ﹸﺤﺏ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻔ ‪‬ﻯ ﻭﻭﻟـﻲ‬
       ‫ﻤﺩ‬                   ‫ﻨ‬
 ‫ﻋﻬﺩﻩ ﺍﻷﻤﻴﻥ. ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻘﺼﻨﺎ..؟.. ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ.. ﺒﻼﺩﻨـﺎ‬
‫ﻜﻠﻬﺎ ﺨﻴﺭ ﻭﺘﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ. ﻨﺤﻥ ﺭﺍﻀﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ، ﻭﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻱ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ ‪‬ﺯﻋﺠﻨﺎ، ﻭﻴﻘﻠـل ﺭﺍﺤﺘﻨـﺎ‬
                     ‫ﻴ‬
‫ﻭﻨﻌﻴﻤﻨﺎ ﻭﻨﻭﻤﻨﺎ " ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﻀﺭ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺸﺩﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﻡ.. ﺒﺩﻭﺍﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬
 ‫ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ. ﻷﻨﻬﻡ ﺨﻁﺭﻭﻥ..!!.. ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﻭﺤﻜﺎﻤﻬﺎ ﺍﻷﻓﺎﻀل ﺍﻟﻤﻨﺤـﺩﺭﻭﻥ ﻤـﻥ‬
‫‪‬ﻠﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩﻴﻥ. ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﺄﺘﻲ.. : ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺨﻁﻁـﻭﻥ ﻟﺘﺤﻭﻴـل‬
                                                                                            ‫ﺼ‬
‫ﺍﻹﻤﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺒﻐﻭﻨﻬﺎ ﺒﻌﺜﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻔﻀﻠﻭﻨﻬﺎ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻤﺎﺭﻗـﺔ.. "‬
‫ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻴﺘﻡ ﻤﻥ ﺘﺭﺘﺎﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﻭﻻﺌﻪ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ.. ﺃﺩﻓﻨﻭﻩ ﺃﺴﻔل ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ..!!.. ﻜﻤـﺎ ﺘﻔﻌﻠـﻭﻥ ﻤـﻊ‬
                                                            ‫ﺤ‬
                                                             ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺴﻘﺎﺕ..!!... "‬
 ‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ.. ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻴﺨﺘﻠﻭﻥ ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻨﻬﻡ‬
 ‫ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ.. ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻠﻭﻥ ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻴﻁﻠﺒـﻭﻥ‬
 ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻼﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﻡ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜـﻥ..‬
                       ‫ﹰ‬                   ‫ﹰ‬
 ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺭﻭﻕ ﺍﻟﺠﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻓﻴﻨﻌﻤﻭﻥ ﺒﺎﻷﺭﺒﺎﺡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌـﺯﺍل ﻭﻨـﺎﻜﺭﻱ‬
                                 ‫ﹰ‬
                                                                 ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل.. ﺍﻟ ‪‬ﺘﺒﻁﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ِﻌﻤﺔ ﺍﷲ..!!...‬
                                                                              ‫ﻨ‬           ‫ﻤ‬
 ‫ﺨﻼل ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﺃﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻓﻴﺸﺭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨـﺭﻭﺝ ﺇﻟـﻰ ﺩﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻭﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﺘﻘﻁﺭ - ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺸﺩﻴﺩ - ﻤﻥ ﺁﺫﺍ ﹸﻬﻡ ﻭﺃﻨﻭ ﹸﻬﻡ ﻭﻟﺤﺎﻫﻡ‬
         ‫ﻓ‬        ‫ﻨ‬
 ‫ﻭﺃﻴﺩﻴﻬﻡ. ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﺘﻜﺎﺴﻠﻭﻥ ﻋﻥ ﺨﻠﻊ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ ﻭﺼﻨﺎﺩﻟﻬﻡ ﻓﻴﻐﻤﺭﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ - ﻓﻴﺒﻠﻠﻭﻥ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺒﻼﻁ ﺒﺂﺜﺎﺭ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ. ﹸﺭﺹ ﻤﻔﺎﺭﺵ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻴﺅﺫﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ - ﺒﻠﻬﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ - ﺜﻡ ﻴﺘﻬﺭﺒـﻭﻥ‬
                                                                ‫ﺘ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺇﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ.. ﻭﻴﺩﻋﻭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺭﻓﺎﻗﻪ - ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺴﺏ ﺍﷲ ﻟﻴل ﻭﻨﻬﺎﺭ -‬
                                                                                            ‫ﹰ‬
‫ﻷﻥ ﻴﺅﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻪ.. : " ﺃﻗﺭﺃ.. ﺃﻗﺭﺃ.. ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻠﻁﺕ ﻨﺤﻥ ﻨﺼﺤﺢ ﻟﻙ، ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺴﻴﻁ ﻴـﺎ ﺭﺠـل..‬
 ‫ﻭﺜﻭﺍﺒﻪ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ. ﺃﻗﺭﺃ.. ﺃﻗﺭﺃ.. ﻭﺍﺴﺘﻌﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. ﺃﻨﺕ ﺘﺤﻔﻅ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ.. ﻓﻤـﺎ ﻫـﺫﻩ‬


                                               ‫- ٨٥ -‬
‫ﺍﻵﻴﺎﺕ..؟!.. ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻙ ﻤﻥ ﺃﻤﻥ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻭﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺤﺴﺎﺏ ﻭﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻓﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺘﺅﻜل ﻋﻠـﻰ‬
                                                         ‫ﺍﷲ ﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ.. ﻓﻼ ﺇﻤﺎﻡ ﻟﻨﺎ ﻏﻴﺭﻙ..!!.. "...‬
‫ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺨﻠﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻹﻤﺎﻡ. ﻭﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﻴﺤﻀﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ " ﻓﻴﻴـﺭﻁﻡ " ﻓـﻲ‬
 ‫ﻋﺼﺒﻴﺔ.. : ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻔﻌﻠﻭﻨﻪ ﺒﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل..؟!.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻫل ﺠﻨﻨﺕ ﻟﺘﺴﺎﻴﺭﻫﻡ ﻫﻜﺫﺍ..؟!.. ﻨﺤﻥ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻙ..‬
 ‫ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺨﺩﻋﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ. ﻜﻴﻑ..؟!.. ﺘﻨﺼﺭﻓﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻥ ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻼﻤﺒـﺎﻻﺓ..!.‬
                                  ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﺴﺘﻘﻊ ﺍﻟﻁﺎﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻙ ﻭﺤﺩﻙ. ﻜل ﻋﺎﻗل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻭﺴﻔﺎﻫﺎﺕ‬
‫ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ.. ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ. ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺭﻏﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ.. ﻓﻼ ﺘﺤﻀﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻜﻡ! ﻜﻴﻑ‬
‫ﺘﺸﻐﻠﻭﻥ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ.. ﺜﻡ ﺘﺘﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻬﺎ..؟!!.. ﻫﺫﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺘﻤل.. ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻁﺎﻕ.. ﻫﺫﺍ ﺁﺨﺭ ﺘﺤﺫﻴﺭ ﻟﻜـﻡ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ..!!..". ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﺤﻭﻗﻠﺔ.. ﻭﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺫﻟﻙ ﻤـﺎ‬
                                                                                               ‫ﹰ‬
‫ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻴﻠﺠﺄ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﻭﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ. ﺜـﻡ‬
‫‪‬ﺒﺩﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ‪‬ﺨﻁ ﻭﻫﻡ ﻴﺴﺄﻟﻭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. : " ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﺩﺨل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻨﺎ ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻨﺎ..؟!.. ﻫل ‪‬ﺭﻴـﺩﻨﺎ ﺃﻥ‬
         ‫ﻴ‬                                                                         ‫ﺴ‬            ‫ﻴ‬
‫ﻨﻜﻔﺭ ﻤﺜﻠﻪ..؟!.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺴﻨﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﻨﻨﺎ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻨﺘﺞ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼﻴﺩﺓ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ‬
                                                                               ‫‪‬‬
 ‫ﺃﺤﺭﺍﺭ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻟﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ - ﺃﻭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ - ﺃﻥ ‪‬ﺨﺒﺭﻨﺎ ﻤﺘﻰ ﻨﺼﻠﻲ ﻭﻤﺘـﻰ ﻨـﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ ﻤﻜـﺔ‬
                                     ‫ﻴ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..؟!.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻻ ﺘﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ.. ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻤﻥ ﺒﺘﺭﻭﻟﻨﺎ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺠﻴﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬
                                                    ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺍﷲ ﻴﻠﻌﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻴﺴﺎﻴﺭﻫﻡ..!!..".‬
‫ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﻁﻘﻭﺱ ﺼﻼﺓ ﺍﻟ ﹸﻬﺭ.. ﺘﺒﺩﺃ ﻁﻘﻭﺱ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ. ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻭﺠﺒـﺎﺕ ﺍﻟﺠـﺎﻫﺯﺓ‬
                                                                        ‫ﻅ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺨﻔﻀﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻀﺭﻫﺎ ﺸﺭﻜﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬
                                                                                         ‫ﻤ‬
 ‫ﺘﺘﻌﻁل ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﻋﻴﺎﺭﻴﺔ ﻤـﻥ ﻜﻤﻴـﺎﺕ ﻤﺤـﺩﻭﺩﺓ ﻤـﻥ.. : ﺍﻟﻠﺤـﻭﻡ ﻭﺍﻷﺭﺯ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ.. ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﻴﺤﻭﻟـﻭﻥ ﻫـﺫﻩ‬
                                                                ‫ﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ..!!.‬
‫ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻁﻘﻭﺱ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ )ﺍﻟﻤﺠﺒﻭﺴـﻲ( ﺒﺘﺴـﺨﻴﻥ ﺃﻭﺍﻨﻲ ) ِﻠل - ﻁﻨﺎﺠﺭ( ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴـﺎ‬
‫ﹰ‬                               ‫ﺤ‬
‫ﻤﻥ..: ﺍﻷﺭﺯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻗﺔ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ )ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻁﺎﻁﺱ، ﻓﺎﺼـﻭﻟﻴﺎ، ﺒـﺎﺯﻻﺀ، ﻟﻭﺒﻴـﺎ،‬
‫ﻓﻭل،.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻨﻬﺎ..!!.( ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ. ﹸﻐﺴل " ﺼﻴﻨﻴﺔ " ﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ - ِـﺩﺓ‬
   ‫ﻋ‬                               ‫ﺘ‬
‫ﻤﺭﺍﺕ - ﺃﺴﻔل ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﻨﺒﻭﺭ، ﺜﻡ ﺘﻭﻀﻊ ﻓﻭﻕ ﻓﺭﺍﺵ ﺍﻷﺭﺽ )ﺴﺠﺎﺩﺓ - ﻤﻭﻜﻴﺕ - ﻤﻔﺭﺵ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ - ﻤـﻼﺀﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ -..(، ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻷﺭﺯ ﻓﻭﻕ " ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ " ﻭﻴﻭﺯﻉ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ. ﺜـﻡ ﻴﻘﻠـﺏ ﻭﻋـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺯ. ﺜﻡ ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻁﺎﺕ، ﺜﻡ ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ )ﺩﺠﺎﺝ - ﻟﺤﻡ ﺒﻘﺭﻱ - ﻟﺤﻡ ﺠﻤﻠـﻲ‬
                                                             ‫- ﺴﻤﻙ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻨﻬﺎ(.‬
‫ﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻜﺭﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ - ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻜﺭﻤﺎ - ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ.. ﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺨﻥ‬
                                                   ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﺃﺒﺨﺭﺘﻪ ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﺭﻭﺍﺌﺤﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻜﺎﻤل ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ. ﻴﻠﺒـﻲ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺭﻴﺔ، ﺒﻬﺩﻑ ﺘﺫﻭﻕ ﻤﺎ ﻴﺄﻜﻠﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺎﺭﻋﻭﻥ ﺒﺎﻟﺠﻠﻭﺱ ﺤﻭل ﺼـﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ‬
                                                                           ‫ﻤ‬


                                              ‫- ٩٥ -‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺨﺘﻠﻁ. ﻴﺸﻤﺭﻭﻥ ﺃﻜﻤﺎﻡ ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺒﻌﺠﻠﺔ.. ﺜﻡ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﺒﺄﺼﺎﺒﻊ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻘﻭﺴﺔ - ﺒﺸﻜل ﻫﻼﻟﻲ - ﻓـﻲ ﻁﺒﻘـﺔ‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻷﺭﺯ، ﺘﺼﻌﺩ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻭﻫﺎ.. ﻤﻥ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ.. ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻗﻭﻴﺔ‬
‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻗﺎﺒﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺸﺘﻬﻴﻪ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﻁﻥ ﻤﻥ ﻏﺫﺍﺀ.. ‪‬ﺭﻓﻊ ﻓﻲ ﻟﻬﻔﺔ ﺤﺎﺭﺓ.. ﻭﻴﻘـﺫﻑ ﻜﻜـﺭﺓ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻔـﻡ‬
                                           ‫ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ ﻓﻲ ﺸﻭﻕ ﻭﺸﺭﺍﻫﺔ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻁﺤﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻼﻤﺴﻬﺎ.. ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻘﻭﺴﺔ ﻟﺘﺤﻔﺭ ﻓـﻲ ﻁﺒﻘـﺔ‬
‫ﺍﻷﺭﺯ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻟ ﹸﻨﻬﻲ ﺠﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ.. : ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺯ ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻭﺍﻟﻘﺒﺽ ﻭﺍﻟﺘﻜﻭﻴﺭ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﻜـل‬
                                                                           ‫ﺘ‬
                                                                              ‫ﻗﻭﺓ ﻭﻨﺸﺎﻁ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴﺔ..!!.‬
‫ﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﺘﺘﺤﻭل ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﺠﻭﻓﺔ، ﺘﻤﺎﺜل ‪‬ﻔﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
                ‫ﺤ‬
 ‫ﹸﺭﻯ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩ، ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﺩﻕ ﺘﻤﺎﺜل ‪‬ﻔﺭ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻘﻤﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺌﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‬
                                                         ‫ﺤ‬                     ‫ﺒ‬             ‫ﺘ‬
                                                                            ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ..!!.‬
‫ﻴﻌﻘﺏ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ.. ﺘﻨﺎﻭل ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭ"ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ".. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﹸﻔﺭﻍ ﻓﻭﻕ ﻟﺤﻭﻡ ﺍﻟﺼـﻴﻨﻴﺔ.. ﺨــﻼل‬
                             ‫ﺘ‬
                                                              ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤـﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ.‬
‫ﻴﻨﻬﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻟﺠﻤﻊ ﺃﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺘﻔﺭﻴﻎ ﺒﻘﺎﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ - ﺃﻭ ﺃﺴﻔل ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ - ﺜـﻡ‬
‫ﻴﻐﺴﻠﻭﻨﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺤﻭﺍﺽ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﹸﺴﺩ ﻤﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻭﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺘﺼﺭﻴﻔﻬﺎ.. ﺒﻤﺎ ‪‬ﺤﺸﺭ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻐﻠﻅـﺎﺕ‬
                     ‫ﻴ‬                                 ‫ﺘ‬
                                                                                               ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.‬
‫)ﻟﺴﺒﺏ ﻤﺎ، ‪‬ﻁﻠﻕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺯ ﻟﻔﻅﺔ " ﻋﻴﺵ ".. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻟﻔﻅﺔ " ﺨﺒـﺯ "..‬
                                                                                 ‫ﻴ‬
                                 ‫ﻭﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺍﻷﺭﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﺸﻌﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺠﻨﺎﺕ...(.‬
 ‫ﹸﺨﺘﺘﻡ ﻁﻘﻭﺱ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ.. ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﺩﺨﻴﻥ ﺃﻭ‬
                  ‫ﻤ‬                                                                               ‫ﺘ‬
 ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ - ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺭﺍﻗﺩﺍ - ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻁﻘﻭﺱ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻲ‬
                                                          ‫ﹰ‬          ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ..!!. ﻓﻴﺴﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ ﻗﺭﻨﺎﺌﻬﻡ، ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﻨﻊ، ﻭﻴﺒﻠﻐﻭﻨﻬﻡ‬
‫ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺴﻭﺍﻟﻑ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺴﺒﻭﺍ ﻜﺎﻓﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ.. ﻤـﻊ ﺍﻟﺴـﺨﺭﻴﺔ ﻤـﻥ ﺠﻤـﻭﻉ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻭﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻷﻗﺴﺎﻡ.. ﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻴﺅﺩﻭﻨﻪ..!!.. ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﺘﻤﺜﻴل ﻓﻲ ﺘﻤﺜﻴل.. ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﺴﺘﻼﻡ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﻔﻌﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ‪‬ﻡ )ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ( ﺃﺤﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ..‬
                                ‫ﻫ‬              ‫ﻤ‬
‫: ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﺴﻭﻟﺔ. ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻁﻘﻭﺱ ﻤﺸـﺎﺒﻬﺔ ﻟﻤـﺎ ﺤـﺩﺙ‬
‫ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻓﺘﺤﺘﻭﻱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻭﻗﺎﺘﻬـﺎ - ﻋﻠـﻰ ﺼـﻠﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜل ﺒﻴﻥ ﺼﻼﺘﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘـﺩﺨﻴﻥ‬
‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ.. ﻓﻼ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻷﺼﻴل.. ﺃﻱ ﻭﻗﺕ.. ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻤﻬﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﺒﺴـﻴﻁﺎ..!!.‬
     ‫ﹰ‬
‫ﻓﻴﺼﺭﺥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻴﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ ‪‬ﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻋﺠﻡ.. : ‪‬ﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻉ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ.. ﺃﺤل ﺴﻔﻙ ﺩﻤـﻲ ﻓـﻲ‬
             ‫َ‬                                 ‫ﺭ‪‬‬                ‫ﻋ‬
                             ‫ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻡ..!!. ﻭﺘﺸﺎﺒﻪ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ﻭﻁﻘﻭﺴﻬﺎ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ.‬
                                                                                        ‫ﺤ‬




                                              ‫- ٠٦ -‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﻘﻊ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺼﻼﺘﺎ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﺍﻟﻔﺠﺭ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺴـﺒﻘﻭﻨ ‪‬ﻤﺎ ﺒﺼـﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸـﺎﺀ‬
                 ‫ﻬ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺅﺠﻠﺔ.. ﺇﻤﻌﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﻫﺩﺭ ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻗﻁﺭﻴﺘﻬﻡ ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل‬
                                                                                  ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺎ ﻴﻨﻔ ‪‬ﻬﻡ.. ﻭﻴﻀﺭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻱ..!!.. ﻓﻲ ﺁﻥ. ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻴﻘﺘﻀﻲ..: ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻤﺩﺓ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻜـل‬
                                                                                           ‫ﻌ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.. ﺜﻡ ﻴﻌ ﹸﺒﻬﻡ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺭﺍﺤﺔ. ﻭﻴﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻓـﺭﻕ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ‬
                                                         ‫ﻘ‬
 ‫ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﻟﻴﻅل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺩﺍﺌﺭﺍ ﺒﻜﺎﻤل ﻤﻌﺩﺍﺘﻪ ﻁﻭﺍل.. : ﺍﻟﻴـﻭﻡ‬
                              ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﻭﺍﻟﺸﻬﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ.. ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺤﺩﺍﺘﻪ ﺃﻭ - ﺃﻵﺘﻪ - ﻓﻴﺘﻡ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻭﺘﺸﻐﻴل ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎﻁﻲ ﻟﻬـﺎ..‬
‫ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ.. ﻓﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﻨﺎﻤﻲ ﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨـﺎﻓﻊ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﻭﻟﻭﻥ. ﺒﺘﻌﺎﻗﺏ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.. ﻭﺘﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. ﻓﺸل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻓـﻲ ﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﺃﻴـﺔ‬
‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﻨﺠﺤﻭﺍ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺇﻏﻭﺍﺀ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ..!!.. ﺒﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻤـﻥ.. : ﻁﻌـﺎﻡ‬
‫ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻨﻭﻡ ﻭﺼﻼﺓ ﻭﺼﻴﺎﻡ ﻭﻟﺒﺎﺱ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻤﻥ.. : " ﺩﻭﺍﻡ ﻭﺯﺍﻡ ﻭﺭﻴﻭﻕ ﻭﻋـﻴﺵ ﻭﻤﺠﺒﻭﺴـﻲ ﻭ ِﻴﻠـﻙ‬
    ‫ﻤ‬
 ‫ﻭ ‪‬ﺒﻊ ﻭﺯﻴﻥ ﻭﺸﻴﻥ ﻭﺠﻭﺘﻲ.. ﻭﺇﻴﺵ ﻟﻭﻥ ﻭﺇﻴﺵ ﺩﻋﻭﺓ ﻭﺇﻴﺵ ﺼﺎﺭ ﻭ ِﻨﺎ ﻭﻤﻨﻬﻭ ﻭﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭ ِﺭﻁﻲ ﻭﻁﺭﻴﺞ ﻭﺒـﺭ‬
               ‫ﺨ‬                  ‫ﺤ‬                                                   ‫ﺭ‬
                                                        ‫ﻭﻓﻘﻊ ﻭﺭﺒﻴﺎﻥ ﻭﻨﻭﺨﺫﺓ.. ﻭﺇﻴﺵ ﻟﻭﻨﺠﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ..؟!..".‬




                                              ‫- ١٦ -‬
‫ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬
                                                   ‫ﹸ‬
‫ﺒﺤﺜﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻥ ﻭﻅﻴﻔﺔ ‪‬ﻌﻠﻤﺔ - ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ - ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺩ. ﻓﺎﻨﺘﻘﻠـﺕ ﻤﻨـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬
                                                                      ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻱ.. ﻓﺎﻹﺒﺘﺩﺍﺌﻲ.. ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺩ ﺃﻴﻀﺎ..!! ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻟﻠﻌﻤـل ﻓـﻲ ﺃﺴـﻭﺍﻕ ﻭﻤﺤـﻼﺕ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ‬
                                                    ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ، ﻜﺒﺎﺌﻌﺔ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻭﻜﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ، ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻓﺘﻘﺎﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺭ‬
                                                                ‫ﹰ‬
                            ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ.‬
 ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺘﺏ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ، ﻭﺘﻜﻴﻔﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻊ ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺒـﻪ ﺸـﺊ‬
                                                        ‫ﹰ‬                  ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﺤﺩ.. ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ.. ﻭﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ - ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻓﻲ‬
‫ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻴﻭﻤﻴﺎ، ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭﻋﻭﺩﺓ. ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺘﻴﻥ ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﻭﻤﺴـﺎﺌﻴﺔ.‬
                                                  ‫ﹰ‬                             ‫ﹰ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﺘﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﺭﺓ.. ﺍﻟﺸـﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﻫﻅـﺔ ﺍﻟﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ.‬
‫ﻭﺴﺒﺒﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻟﻠﺘﻨﻘل ﻤﻥ ﺴﻭﻕ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺁﺨﺭ، ﻭﻤﻥ ﺤﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﺤﺘﻰ ﻤﻠﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻜﻤﺎ ﻜﺭﻫﺕ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒـﻴﻥ‬
                                                ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻓﻘﺒﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺩﺍﺨل ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ، ﺘﻘﻊ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻨﻬﺎ، ﻤﻘﺎﺒل ِـﺩﺓ‬
   ‫ﻋ‬
‫ﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ. ﻭﺸﺠﻌﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل.. ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﺅﻗﺕ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻋﻤﻼ ﺁﺨﺭ ﺒﺭﺍﺘـﺏ‬
           ‫ﹰ‬
                                                                                                ‫ﺃﻋﻠﻰ.‬
 ‫ﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ﺸﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﻭﺼﻭل ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ، ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺤﻤـل.. ﻓـﺭﺡ ﺃﺴـﺎﻤﺔ‬
                                                                               ‫ﻋ‬
‫ﺒﺎﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﺭﺅﺴﺎﺌﻪ.. ﺜﻡ ﺃﻗﺎﺭﺒﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﺴﺭﺓ ﻫﺩﻯ ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻭﺨﻁﻁﺎ ﻤﻌﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ - ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ - ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ..‬
 ‫ﻓﻲ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻭﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺤﻭﺍﻤل ﺒﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻟ ‪‬ﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤل ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺘـﻪ‬
                                      ‫ﻤ‬
                                        ‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ ﺒﺴﻼﻡ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻨﻴﺔ.‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻤﻊ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ.. ﻟﻴﻭﺍﺌﻡ ﺒﻴﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬
 ‫ﺩﺨل ﺤﻤل ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ.. ﺘﺭﻜﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻲ ﻭﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﺒﻤﺴـﻜﻨﻬﺎ.. ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺃﻜﺜﺭﺕ ﻤﻥ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ.. ﺍﻟﻼﺘﻲ ﻤﺭﺭﻥ ﺒﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤل، ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﺼﺎﺌﺤﻬﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺸـﺎﺩ‬
‫ﺒﺘﺠﺎﺭﺒﻬﻥ.. ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻷﺯﻟﻲ.. ﻭﺃﻨﺸﻁﺘﻪ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻥ.. : ‪‬ﻀﺎﺠﻌﺔ ﻭﺤﻤـل ﻭﻭﻻﺩﺓ ﻭﺩﻭﺭﺓ ﺸـﻬﺭﻴﺔ‬
                              ‫ﻤ‬             ‫ﻤ‬
‫ﻭﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺭﻀﺎﻋﺔ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﺜﻴﺭﺍﺕ ﻭﻓﻭﺍﺘﺢ ﻟﻠﺸﻬﻴﺔ ﻭ )ﺯﻭﺍﻕ( ﻭﻏﻨﺞ ﻭﺩﻻل ﻭﻁﺏ ﻭﺘﻤـﺭﻴﺽ ﻭﺭﻗـﻲ‬
    ‫ﻭﺒﺨﻭﺭ ﻭﻭﻓﺎﻕ ﻭﺨﺼﺎﻡ ﻭﻨﻭﻡ ﻭﺴﻬﺭ ﻭﻏﺭﺯ ﺍﻹﺒﺭ.. ﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺫﻭل ﻭﺍﻟﺤﺴﻭﺩ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ...‬




                                              ‫- ٢٦ -‬
‫ﻨﻘﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻤﺎﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺎ ﺘﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ.. ﻤﻥ ﻏﺭﺍﺌﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ. ﻭﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ ﺃﻥ‬
‫ﺨﺎﺩﻤﺔ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺴﻌﻴﺩ - ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻏﺘﺼﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ِﺩﺓ ﻗﻁﺭﻴﻴﻥ. ﻭﺃﻥ ﻏﻼﻤـﺎ‬
‫ﹰ‬                   ‫ﻋ‬
 ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻏﻭﻯ ﺭﻓﻴﻘﻪ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ.. ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻤﻌﺎ.. ﺨﻠﻑ ﻤﺴﻜﻨﻪ ﻟﻴﻼ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺴﺭﺘﻪ ‪‬ﻠﺘﻔﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ‬
                 ‫ﻤ‬                    ‫ﹰ‬               ‫ﹰ‬                                       ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ..!!.. ﻭﺃﻥ ﻤﺭﺍﻫﻘﺎ ﻤﻭﺭﻴﺘﺎﻨﻴﺎ ﺘﻠﺜﻡ.. ﻭﻗﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺠﺩﺍﺭ ﻓﻴﻠﻼ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﻴﺩﺓ.. ﻓﻌﻀﺘﻪ ﻭﻗﻁﻌﺕ ﻟﺤﻡ‬
                                                                   ‫ﹰ‬         ‫ﹰ‬
‫ﺼﺩﺭﻩ.. ﻓﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺭﺏ.. ﻭﺴﻁ ﺼﺭﺍﺨﻬﺎ ﻭﻋﻭﻴﻠﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻬﺎ..!!. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ.. ‪‬ﻐﻠﻕ ﻋﻠﻰ‬
       ‫ﻴ‬
‫ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ - ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ - ﻟﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘـﻪ ﺍﻷﺨـﺭﻯ.‬
 ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ﻴﺤﺼﻲ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻬﻠﻜﺘﻪ ﻤﻥ.. : ﺃﺭﻏﻔﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺤﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻭﺯﺠﺎﺠـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ. ﺤﺎﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻨﻘﻠﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﺍﻟـﻭﻻﺩﺓ‬
‫ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻴﻪ ﻏﻼﻤﺎ ﺠﻤﻴﻼ.. ﻴﺤﻤل ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻼﻤﺢ ﺃﺴﺎﻤﺔ. ﻤﻜﺜﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴـﺒﻭﻉ‬
                                                     ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ، ﻭﺯﺍﺭﺘﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻌﻅﻡ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻥ ﻭﺒﻨﺎﺘﻬﻥ، ‪‬ﺤﻤﻼﺕ ﺒﻌﺩﺓ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻟﻠﻤﻭﻟﻭﺩ ﻤﻥ.. : ﻤﻼﺒﺱ ﻭﻗﻁﻥ‬
                                        ‫ﻤ‬
                                    ‫ﻭﺸﺎﺵ ﻭﻤﻔﺭﻭﺸﺎﺕ ﻭﻗﻤﺎﻁﺎﺕ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ ﺭﺃﺱ ﺼﻴﻔﻴﺔ ﻭﺸﺘﻭﻴﺔ ﻭﺒﺨﻭﺭ...‬
‫ﻋﺎﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﺘﺤﻤل ﻁﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﻭﺡ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺜﻐﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﻲ " ﻤﺼـﻁﻔﻰ "،‬
 ‫ﻟﺘﺭﻜﺯ ﻜل ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﻭﻁﺎﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ﻭﺘﻨﺸﺌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻀل ﻭﺠﻪ. ﺃﻤـﺎ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓﻠـﻪ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺒﻀـﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺩﻜﺎﻜﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺯﻫﻘﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻴﺎﺩﻫﺎ.. ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻼﻓـﺔ‬
                                                                             ‫ﻭﻋﻴﻭﻥ ﻤﺒﺤﻠﻘﺔ ﻭﺭﺫﺍﻻﺕ.‬
 ‫ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺃﺨﺫ ِﺩﺓ ﺼﻭﺭ ﻟﻁﻔﻠﺔ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ. ﺜﻡ ﺃﺭﺴل‬
                                                      ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺃﺴﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻤﺼﺭ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺜﻼﺙ ﺸﻬﻭﺭ، ﺤـل ﻓﺼـل‬
‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺒﻘﻁﺭ، ﻭﻫﻲ ﺸﻬﻭﺭ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ﻭﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻓﺒﺭﺍﻴﺭ.. ﻓﺎﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ.. ﻓﻲ ﹸﺯﻫﺔ ﺒﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬
                 ‫ﻨ‬
‫ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﻤﺩﻥ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺩﺨﺎﻥ، ﺨﻼل ﻋﻁﻠﺘﻪ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ. ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺯﻭﺩ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺒﻌﺒـﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻁﻔﻠﻪ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ ﺒـﺎﻟﻭﻜﺭﺓ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺘﺎﺴـﻌﺔ‬
‫ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻭﻴﺭﺤل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻨﺯﻩ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ. ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻴﻼ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ، ‪‬ﻨﺘﻌﺸﺎ ﺒﻤﺎ‬
    ‫ﻤ ﹰ‬                   ‫ﹰ‬                                                                    ‫ﹰ‬
‫ﺭﺁﻩ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ. ﻭﻤﺘﺸﺒﻌﺎ ﺒﻤﺎ ﺸﺭﺏ ﻭﻫﻀﻡ ﻤـﻥ ﻤـﺄﻜﻭﻻﺕ‬
                         ‫ﹰ‬
 ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺘﻨﺎﻓﺴﻪ.. ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻔﻴﺎﻀﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺴـﻴﺱ ﺍﻟﺸـﺠﻴﺔ. ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺤﺭﺼﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﺎﻫﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ، ﻭﺘﺘﺒﺎﺩل ﻤﻌﻬﻥ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﻭﺼﻔﺎﺕ ﺘﺤﻀﻴﺭ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﺤﻴﺎﻜﺔ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔـﺎل،‬
‫ﻜﻤﺎ ﺘﺩﻋﻭﻫﻥ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻬﺎ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ ﻴﺠﺩﻥ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ ﻭﻜـﻼﻡ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ.. ﻤـﺎ‬
                                                   ‫ﹰ‬
‫ﻴﻀﺤﻜﻬﻥ. ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺩﻥ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻭﻴﺩﻴﻬﺎ ﻭﻤﻼﻤﺢ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺎﻫﻬﻥ. ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤـﺎ‬
    ‫ﹰ‬
‫ﹸﻥ ﻴﻠﺠﺄﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﺎ.. ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻔﻌل ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺘﻘﻭل. ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺭﻱ ﺒﺎﻟ ِﺸﺭ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻠﻘﺎﺕ، ﺤﻭل ﻤـﻴﺱ‬
                                       ‫ﺒ‬
                                       ‫ِ‬                                                         ‫ﻜ‬
‫ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁ. ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﻟﻠﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺒـﺩﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺠﻼﻓـﺔ‬
                                 ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻹﺩﻋﺎﺀ.. ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻐﻁﻲ ﺃﺫﺭﻋﻬﻥ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻬﻥ ﻭﺃﺫﺍﻨﻬﻥ ﻭﺠﻴﺩﻫﻥ ﻤﻥ.. : ﺫﻫﺏ ﻭﻓﻀﺔ ﻭﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺯﺒﺭﺠﺩ ﻭﻋﻘﻴﻕ‬
                                ‫ﻭﻷﻟﺊ.. ﻏﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤﺴﻙ ﻭﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﺍﻟﻌﻭﺩ ﻭﻻﺭﻭﺵ ﺩﻱ ﺒﺎﺭﻱ..!!.‬

                                             ‫- ٣٦ -‬
‫ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ‬
 ‫ﻗﺎﺭﺏ ﻋﺩﺩ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﻟﻑ.. ﻭﺭﺒﻌﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﻟﺫﺍ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ، ﺇﻟﻰ ﺘـﺄﺠﻴﺭ‬
‫ِﺩﺓ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻜل ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﻁﻭﺍﺒﻕ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻁـﺎﺒﻕ‬
                                                                                          ‫ﻋ‬
‫ﺃﺭﺒﻊ ﺸﻘﻕ ﻤﺘﻘﺎﺒﻠﺔ.. )ﺍﺜﻨﺘﺎﻥ ﺘﻘﺎﺒل ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ(. ﹸﺼﺼﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻘﻕ ﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﻗﺩﺍﻤﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ، ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬
               ‫ﻤ‬                                       ‫ﺨ‬
‫ﺴﺎﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻴﻬﻡ.. ﻤﻐﺎﺩﺭﺍ ﻓﻴﻠﻼ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﻤﺘﺎﺯ ﺴﻭﻯ ﺒﻘﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﻤـﻥ‬
                                                               ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺒﻬﺎ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺩﺍﻓﻥ ﻭﻤﻨﺎﺯل ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻤﻬﺠﻭﺭﺓ.. ﺘﺭﺘﻊ ﻓﻴﻬـﺎ ﺃﺼـﻨﺎﻑ‬
                                                         ‫ﹰ‬
 ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺤﻑ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺯﺯﺓ.. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﺒﺭﺍﺹ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ.. ﺍﻟﺠﺎﺤﻅﺔ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
                                                                ‫ﻤ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﺡ ﻭﺘﺴﻠﻕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﺎﻅﺭﻱ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻜﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﺎﺌﻬﺎ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
 ‫ﻴﻨﺘﺎﺒﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﻴﻐﻤﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻟﻤﺭﺁﻫﺎ. ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟـﻭﻜﺭﺓ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ ﻋـﺩﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﺴﻜﻨﻭﻨﻬﺎ، ﺒﺴـﺒﺏ‬
‫‪‬ﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﻭﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ، ﻭﺘﺼﺤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ. ﻓﻴﻨﻅـﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
                                                                                          ‫ﺒ‬
‫ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﻜﻤﺄﻭﻯ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﺎﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻀـﻴﻑ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻤﺼـﻨﻊ ﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻤـﺎﺩﺓ "‬
                                              ‫ﻤ‬
‫ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻜﻤﺎﺩﺓ ﻋﺎﺯﻟﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﺍﻟﻭﺯﻥ، ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺜﺒﺎﺕ ﺩﺭﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺜﻼﺠـﺎﺕ‬
‫ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﺨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺌل ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ.. ﻭ " ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﻤﺎﺩﺓ ﺭﻏﻭﻴـﺔ ﻨﺎﺼـﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ، ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻷﺴﻔﻨﺞ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻠﻴﻥ. ﻭﻴﻘﻊ ﻤﺼﻨﻊ " ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻷﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓـﺔ‬
‫ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل. ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺼﻨﻊ " ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭ‬
  ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ.. ﺃﺜﺎﺭ ﺩﻫﺸﺔ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻩ.. ﻓﻔﺴﺭﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩﻡ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻪ ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻪ.‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺄﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﺯﻭﺩﺕ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﺒﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ، ﻭ )ﺠﺎﺭﺍﺝ( ﺨﺎﺹ ﺒﻜل ﺸﻘﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﺠﻴﺭ ﻤﻤﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺯﻴﻨﻬـﺎ ﺒﺸـﺘﻼﺕ ﺍﻟﺯﻫـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ. ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﻜﺎﻥ ﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺎﺴﻭﺭﺓ ﻀﺨﻤﺔ - ﺒﻁﻭل ﻜل ﻋﻤﺎﺭﺓ - ﻴﺘﻡ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل‬
                                                                   ‫ﹰ‬
‫ﻁﺎﺒﻕ، ﻤﻥ ﺨﻼل ﻓﺘﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ - ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻴﺴﺎﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻌﺩ - ﻟﺘﺴﻘﻁ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﻓﻲ ﻏﺭﻓـﺔ ﺨﺎﺼـﺔ -‬
‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻲ - ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻭﺭﻴﺎﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺩﻭﺭﻴﺔ. ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻓـﻲ ﺸـﻘﺔ‬
 ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﻭل ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل. ﻭﺃﺼﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺴﺠﺎﺩ ﺠﺩﻴﺩ ﻭ ﹸﺭﻓﺔ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺠﺩﻴﺩﺓ )ﺼـﺎﻟﻭﻥ(..‬
                             ‫ﻏ‬
‫ﺘﺘﻼﺌﻡ ﻤﻊ ﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ ﻓﻲ.. : ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﺯﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻀﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺤﻔـﻼﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺩ.. ﻭ ‪‬ﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﻫﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﺒﻜـﺭﻡ ﺍﻟﻀـﻴﺎﻓﺔ ﻭﻏـﻼﺀ‬
                     ‫ﹰ‬                                          ‫ﻤ‬       ‫ﺠ‬
‫ﺃﺴﻌﺎﺭ.. : ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﺤﻠﻴﻬﻡ ﻭﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﻭﺸﺭﺍﺒﻬﻡ ﻭﺃﺜﺎﺜﻬﻡ ﻤﻥ ﻓﺭﺵ ﻭﻁﻨﺎﻓﺱ ﻭﺴـﺘﺎﺌﺭ ﻭﺃﺠﻬـﺯﺓ ﻤﻨﺯﻟﻴـﺔ.. ﺭﻏـﻡ‬
‫ﻭﻀﺎﻋﺔ ﺃﺒﺎﺌﻬﻡ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻫﻡ..!!. ﻀﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻷﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺃﻴﻀﺎ، ‪‬ﺴﺘﺸﻔﻰ ﺒﺩﺍﺌﻲ ﻭﺩﻜﺎﻥ ﺤﻼﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺩﺍﺌﻴﺔ‬
                                 ‫ﹰ ﻤ‬
 ‫ﻤﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ.. : ﺒﻘﺎﻻﺕ ﻭﻨﻘﻁﺔ ﺸﺭﻁﺔ ﻭﻤﺴﺠﺩ، ﻭﻤﻁﺎﻋﻡ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﻭﻭﺭﺵ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﺨﺒـﺯ.. ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻌﻅـﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ.. ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻔـﺎﻫﻡ‬
‫ﻤﻌﻬﻡ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﻭﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺏ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘـﺄﺘﻲ‬

                                             ‫- ٤٦ -‬
‫ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ..!!. ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﺃﻗﻴﻤـﺕ ِـﺩﺓ ﻓـﻴﻼﺕ‬
         ‫ﻋ‬
 ‫ﻀﺨﻤﺔ ﻟﻠﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ - ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺠﻨﺒـﻭﻥ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬
               ‫ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻫﻡ..!!.. ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺘﺒﺎﺩل ﺃﻗل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ.‬
 ‫ﺫﻫﺎﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺸﻘﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ. ﻟﺫﺍ ‪‬ﻬل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻨﻘـل ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ،‬
                         ‫ﺴ‬
 ‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺃﻭ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻜﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ، ﻋﻨـﺩ‬
                                                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻭﻋﻙ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﻭ ﺘﻭﻋﻜﻬﺎ ﻫﻲ.. ﺃﻭ ﺃﻱ ﻁﺎﺭﺉ ﺁﺨﺭ. ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬
 ‫ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ. ﻭﺫﺍﺕ ﻨﻬﺎﺭ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﺏ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ‪‬ﻤﻊ ﺼﺭﺍﺥ ﺍﻷﻡ - ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ - ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ ﻻﺴـﺘﻁﻼﻉ‬
                                                               ‫ﺴ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ.. ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺃﻥ ﻁﻔﻠﻴﻥ ﻗﺩ ﺘﺸﺎﺠﺭﺍ ﻤﻌﺎ - ﻋﻠﻰ ﺭﻜﻭﺏ ﺩﺭﺍﺠﺔ - ﻭﺨﻼل ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ.. ﺴﻘﻁ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﺭﺍﻋﻪ‬
                                                      ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻷﻴﺴﺭ ﻓ ﹸﺴﺭ..!!.. ﺃﺴﺭﻋﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﺒﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ.. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟـﻰ ﺤﻤـل ﺍﻟﻁﻔـل‬
                                                                                 ‫ﻜ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ. ﺤﻴﺙ ﺃﺠﺭﻴﺕ ﻟﻪ ﺍﻹﺴﻌﺎﻓﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺼـﺤﺒﻪ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬
 ‫ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ )ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ(.. ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺒﺎﻗﻲ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺘﺠﺒﻴﺱ ﺍﻟﻜﺴﺭ.. ﻭﻋﺎﺩﺍ ﻤﻌـﺎ‬
 ‫ﹰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ - ﻟﻴﺠﺩﺍ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻗﻠﻕ ﻭﺴﺏ ﻭﻟﻌﻥ ﻋﻠﻰ.. : ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻭﻤﻥ ﺍﺨﺘﺭﻋﻪ..!!.. ﺸﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ.. ﺠﺎﺭﻩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﺯﻭﺠﺘـﻪ‬
‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺘﺼﺭﻓﻬﻤﺎ ﻭﺸﻬﺎﻤﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺩﺨﻼ ﻹﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﻭﺴﻴل ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟـﺔ..‬
 ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻷﺸﻘﺎﺀ..!!. ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﺘﻭﺜﻘﺕ ﺼﻼﺕ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴـﻴﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ..‬
                                                      ‫ﻓﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﻤﻌﺎ.‬
                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻭﻗﻑ ﺸﺎﺏ ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ.. ﻓﻲ ﺇﻋﻴﺎﺀ ﺒﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﻁـﺭﻴﻕ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﻴﺸﻴﺭ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻜﻲ ﺘﻘﻠـﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ. ﻭﺇﺯﺍﺀ ﺸﻌﺙ ﺤﺎﻟﺘﻪ.. ﺘﺨﻭﻑ ﺍﻟﺴﺎﺌﻘﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ.. ﺤﺘﻰ ﺠـﺎﺀﺕ ﺴـﻴﺎﺭﺓ‬
‫ﺸﺭﻁﺔ ﻭﺤﻤﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ. ﻭﺨﻼل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻗﺎل ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺃﻥ ﺴﺎﺌﻕ ﺸـﺎﺤﻨﺔ ﻋﺭﺍﻗـﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ..‬
 ‫ﺃﻏﻭﺍﻩ ﺒﺎﻟﺭﻜﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ.. ﻟﺘﻭﺼﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻤﺠﺎﻨﺎ.. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﺸﺎﺤﻨﺔ ﺃﻭﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ -‬
                                       ‫ﹰ‬
 ‫ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ‪‬ﻨﻭﺓ..!!.. ﻭﺃﺩﻟﻰ ﺒﺄﻭﺼﺎﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ. ﻓﺠﺩﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ ﻓـﻲ‬
                                                 ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﺨل.. : ﺃﺭﺼﻔﺔ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﻁـﺎﻋﻡ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺼﺤﺭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﻭﺠﺩﺘﻪ ‪‬ﺩﺨﻥ ﺍﻟﻨﺭﺠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺤـﺩ ﻤﻘـﺎﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﺤـﺔ.. ﻴﺠﻠـﺱ‬
                                                    ‫‪‬ﻴ‬
                                                          ‫ﻤﺴﺘﺭﺨﻴﺎ ﻭﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺘﻜﺴﻭ ﻤﻼﻤﺤﻪ..!!.‬
                                                                                        ‫ﹰ‬
                                               ‫***‬




                                             ‫- ٥٦ -‬
‫ﺠﺎﻭﺯ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻘﻁﺭ ﻋﺎﻤﻪ ﺍﻷﻭل، ﻓﻁﻠﺏ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻭﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﻟﻘﻀﺎﺌﻬﺎ ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻓﺸﺭﻉ ﻤﻊ ﻤـﻴﺱ‬
‫ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺜل.. : ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤـﻴﻼﺩ، ﺘﺼـﺭﻴﺢ‬
‫ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺒﻘﻁﺭ، ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ، ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺒﺴﻔﺎﺭﺓ ﻤﺼﺭ..‬
‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺭﻏﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ.. ﺸﺭﻋﺎ ﻓﻲ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺘﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ..‬
‫: ﻤﻼﺒﺱ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻭﺃﻁﻔﺎل.. ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ، ﺇﻜﺴﺴﻭﺍﺭﺍﺕ، ﻋﻁﻭﺭ، ﺒﺨﻭﺭ، ﺠﻼﻟﻴﺏ،‬
‫ﻋﺒﺎﻴﺎﺕ، ﻁﻭﺍﻗﻲ، ﻤﻔﺎﺭﺵ، ﻤﺤﺎﺭﻡ، ﺴﺠﺎﺠﻴﺩ ﺼﻼﺓ، ﺼﺎﺒﻭﻥ، ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺃﺴﻨﺎﻥ، ﺘﻤـﺭ، ﻤﺴـﺘﻜﺔ، ﻓﻠﻔـل ﺃﺴـﻭﺩ،‬
                                                                                             ‫ﺤﺒﻬﺎﻥ...‬
 ‫ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻀﺨﻤﺔ. ﻭﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺘﻁﻭﻉ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﺒﻨﻘـل‬
                                        ‫ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺒﻌﺩ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺩﺍﻉ ﺤﻤﻴﻤﻴﺔ.‬
‫ﺩﺨل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ. ﻭﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻜـﺎﻥ‬
                                         ‫ﹰ‬
‫ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻟﻴﺴﺘﻘل ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﻴﺠﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﻤﻼﺫ ﻜل ﺘﺎﺌﻪ ﻭﻤﻠﺠـﺄ ﻜـل ﺤـﺎﺌﺭ..‬
                                                             ‫ﻭﻤﻔﺨﺭﺓ ﺍﻷﻤﻡ..!!.. ِﻥ ‪‬ﺭﺏ ﻭ ِﻥ ‪‬ﺠﻡ.‬
                                                              ‫ﻤ ﻋ ٍ ﻤ ﻋ ٍ‬
 ‫ﺫﻫﺒﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻊ ﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ، ﻭﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺩﻩ. ﻭﺯﻋﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﻀﻰ ﺒﺎﻟﻬﺩﺍﻴﺎ.. ﺭﻀﻰ ﺒﺎﻟﻨﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺯﻋﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ.. ﻟﺴـﺩ ﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ‬
               ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻟﺠﻡ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ.. ﻓﺘﻬﺩﺃ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺘﻘل ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ.. ﻭﻴﻤﺤﻰ ﺍﻟﻘﻴل ﻭﺍﻟﻘﺎل ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺴﺅﺍل.. ﻓﺘﺒﺭﺃ ﺃﺴـﺭﺓ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻤـﻥ‬
                                                                          ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﺩ ﻭﻜﻬﻨﺘﻪ..!!.‬
‫ﺸﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﻷﺴﺭﺘﻪ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﻤﺎ ﻴﻨﺎﺴﺏ ﻜل ﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺒﻪ ﻤـﻥ ﺭﻴـﺎﻻﺕ ﻗﻁﺭﻴـﺔ‬
        ‫ﻭﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ..!!.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﻑ ﻤﻌﺎ.. ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻘﻁ.. ﻓﻲ ﺤﻲ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺎل..!!.‬
                                                        ‫ﹰ‬
‫ﻟﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺸﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﺍﻟﻤﻤل.. ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ - ﺒﻐﺭﺏ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ -‬
                                                       ‫‪‬‬
 ‫ﺘﻌﺎﻗﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﺩﻓﻌﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜل ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﻭﺭ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ. ﻭﺒﻌـﺩ‬
‫ﺤﺴﺎﺏ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺜﺎﺙ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻭﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ.. ﻭﺠﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓـﻲ ﻓﻴـﺎﻓﻲ‬
‫ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ.. ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ..!!. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺒﺎﻟﺤﺘﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻟـﻡ‬
‫ﺘﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻋﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺸﻘﻕ ﻭﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ.. ﻭﻭﺼـﻔﺘﻪ ﺒﻌـﺩﻡ ﺍﻟﺩﻗـﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺤﺴـﺏ‬
‫ﺤﺴﺎﺒﻪ..!!.. ﻭﺒﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻨﺘﺠﻪ..!!.. ﻤﻥ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ..‬
‫ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﻭﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻭﺩﺭﻭﺏ ﻤﺴﺩﻭﺩﺓ..!!. ﻤﻤﺎ ﺘﻁﻠﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﺩﻤﺞ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻱ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ.. ﻤـﻊ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ‬
 ‫ﻭﺃﺴﻌﺎﺭ ﺒﻴﻊ ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ، ﺜﻡ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﻤﻥ ﺴﺒﻘﻬﻡ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﺃﻱ ﺸـﺊ ﻴﺨـﺹ ﻜـﺎﺭ‬
                                           ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻤل ﻭﺍﻟﺯﻟﻁ ﻭﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻭﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺢ...‬
          ‫ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻨﻔﺭﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺄﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﹸﻬﺩﻫﺩ ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻨﻬﺎ.. :‬
                                          ‫ﺘ‬
                         ‫ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻙ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ.. ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﺁﺨﺭ..!!.‬          ‫-‬
                        ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ.. ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﻭﺤﻴﺩﺍ.. ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﺁﺨﺭ..!!.‬
                                               ‫ﹰ‬                                                ‫-‬

                                             ‫- ٦٦ -‬
‫ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل‬
                                                           ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ " ﻁﻼل ﻤﺩﺍﺡ " :‬
                                                   ‫ﻭﺇﻴﺵ ﺃﺴﻭﻱ ﺒﺎﻟﻭﺭﻕ‬        ‫..‬    ‫ﻻ ﹸﺭﺩﻴﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل‬
                                                                                             ‫ﺘ‬
                                                     ‫ﻀﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﺤﺘﺭﻕ‬       ‫..‬   ‫ﻭﻜل ﻤﻌﻨﻰ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ‬
                                                     ‫ﻻ.. ﻻ.. ﻻ.. ﻻ ﺘﺭﺩﻴﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل.. ﻴﺎ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.‬
                                                        ‫ﻫ‬
                                               ‫***‬
 ‫ﺃﺼﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﺒ ‪‬ﻓﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ‬
                                                    ‫ﺭ‬
 ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻹﻗﻨﺎﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺤﻤﺎﻗﺔ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ. ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﻘﻀﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ.. ﺍﻀﻁﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ‬
‫ﻭﺤﻴﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﺤﻔﺎﻅﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺸﻪ.. ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻔﻴل ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ.. ﺍﻟـﺫﻱ ﻟـﻡ‬
                                 ‫ﻤ‬                ‫ﹰ‬                        ‫ﹰ‬               ‫ﹰ‬
 ‫ﻴﻘﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ، ﻭﺩﻓﻊ ﺜﻤﻥ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭﻋﻭﺩﺓ، ﻭﺃﻨﻬـﻰ ﺘﺼـﺎﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤـﺔ‬
                               ‫ﹰ‬
‫ﻭﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﻔﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻗﻴﺎﺴﻲ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻷﺴﺎﻤﺔ - ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻟﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﻓﻬل‬
                                    ‫ﹰ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ؟ ﻴﺘﺨﻠﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﻨﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ.. ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ..‬
‫ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺃﺩﺍﺀ ﺩﻭﺭﻩ.. ﻭﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.. ﻹﻨﺘﺎﺝ ﺤﺒﻭﺏ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨـﺎﻡ.. ﺒـﺄﻋﻠﻰ‬
 ‫ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ.. ﻭﺃﻗل ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ. ﻫل ﻴﻬﺭﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ..؟.. ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﻜل‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻵﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ.. ﻟﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ. ﻫـل ﻴﺠـﺭﺅ‬
 ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ..؟.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺼﻬﺩ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻋﻭﺍﺼﻔﻬﺎ ﻭﻗﻼﻗﻠﻬﺎ. ﻤـﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺴـﻴﺤﻤﻲ..؟..‬
‫ﺠﻬﻼﻥ ﻭﻋﺘﻴﻕ ﻭﻋﺒﻴﺩ ﻭﺤﻤﺩ ﻭﺘﻤﻴﻡ.. ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺤﻭﺍﺩﺙ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل. ﻤﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴ ‪‬ﺤﺫﺭﻫﻡ.. ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤـﻥ ﻜـل‬
                                                                                        ‫ﻴ‬
 ‫ﻋﻤل ﺠﺩﻱ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻭﺜﻕ.. ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﻭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻭﺒـﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻭﻁﺩ.. ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻊ ﺸﻌﻭﺏ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺴـﻠﺕ‬
                                               ‫ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨﺎﻡ؟‬
‫ﻋﺼﻔﺕ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﺒﻌﻘل ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺸﺩﻩ ﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻴﺎ.. ﺇﻟﻰ ﺭﻜﻭﺏ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ - ﻤﻥ‬
                             ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﺩﺃﻩ ﻤﻥ ﺠﻬﻭﺩ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ.. ﺃﻭ ﺠﻬـﻭﺩ ﻓﺎﺌﻘﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ - ﻤـﻊ‬
‫ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨﻔﺴﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ.. ﻭﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺫﺍﺕ‬
                                                                                ‫ﺍﻷﺴﻔﻠﺕ ﺍﻟﻤﺼﻬﻭﺭ...‬
‫ﻓﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺘﻭﺤﺩ ﺒﺸﺭﻱ ﻀﺩ ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻴﺔ.. ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘـﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـل ﻭﺍﻟﻤـﺭﺽ..‬
                                     ‫ﹰ‬
 ‫)ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻁﻌﺔ( ﺒﻌﻔﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺯﻕ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﻫﻨﺎ.. ﻭﺒﺎﻟﺒﺘﺭﻭل ﻫﻨـﺎﻙ.. ﻭﺒﺎﻟﻤﻌـﺎﺩﻥ ﻫﻨـﺎ‬
                                                             ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻤﻥ ﺃﺠل ﺨﻴﺭ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ.‬



                                             ‫- ٧٦ -‬
‫ﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻓﺎﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻁﻘﻭﺱ ﺘﻌﻭﺩﻩ ﻋﻠـﻰ.. : ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ.. ﺤﺘﻰ ﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺠﺯﺀ ﺤﻴﻭﻱ ﻤﻥ ﻭﻗﺘﻪ ﻭﺠﻬـﺩﻩ ﻭﺭﺍﺘﺒـﻪ.. ﻟﻼﺘﺼـﺎﻻﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.. ﻤﻊ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﻅﻤـﺔ ﻟﻬـﻡ‬
            ‫ﻤ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﺒﻬﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ - ﻭﻭﺤﻴﺩ - ﻭﻫﻭ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ، ﺤﻔﺎﻅـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
     ‫ﹰ‬                                                                             ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒل ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. : ﺁﻴﺔ ﻗﺭﺁﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺩﻴﺙ ﻨﺒﻭﻱ.. ﺃﻭ ﺒﻴﺕ ﺸﻌﺭ ﺃﻭ‬
‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻨﺜﺭ.. ‪‬ﺘﻌﻠﻘﺔ.. : ﺒﺎﻟﺯﻭﺝ ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﻋﺭ‬
                                                                                       ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻭﺍﻷﺒﻭﺓ ﻭﺍﻷﻤﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ ﻭﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﻁﻔل ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‬
‫ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔ.. ﺇﻻ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺭﺴـﺎﺌل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻴﻠﻴﺠﺭﺍﻓﻴﺔ..!!.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻻ.. : ﺍﻟﻌﻨﺕ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻁﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻭﻴﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﺠﻴل ﻭﺍﻟﺘﻬﺒﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﺤﺒـﻴﻁ ﻭﺍﻟﻤﻨـﺎﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﻏـﺔ ﻭﺍﻟﻬـﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺨـﺩﺍﻉ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﻭﻋﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺒﻘﺎﺀ ُﺴﺎﻤﺔ ﻴﻌﻤل ﺒﻘﻁﺭ.. ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ..!!.. ﻟﻴﺭﺴل ﺇﻟـﻰ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
                                                               ‫ﺃ‬
 ‫ﺒﻤﺼﺭ.. ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.. ﻟ ﹸﻨﻔﻘﻬﺎ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ..!!.. ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻭﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ‬
                                                               ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﻱ.. ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺘﻪ ﻭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ.. ﺼﺎﺭﺡ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺭﻓﻀﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ.. ﻭﺃﻭﻀﺢ ﻟﻬﺎ ﺒـﺄﻥ‬
 ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ، ﻤﻊ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺘﻬﺒﺔ.. ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺒ ‪‬ﺩﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻗﺩﺭﻫﺎ ﺴﺕ ﺸـﻬﻭﺭ.‬
                         ‫ﻤ‬                 ‫ﻤ‬
‫ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻨﻘﻀﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻠﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﻓﺴﻴﻀﻁﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺜﺎﻨﻴـﺔ..!!..‬
‫ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺤﻴﺎ ﻜﻌﺒﺩ.. ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﻤﻥ ﺃﺠل ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻴﺱ ﺃﺨﺭﻯ.‬
                                                     ‫ﻐ‬
‫ﺃﻋﻁﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﺘﺭﺓ ﺸﻬﺭ.. ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺼﺭﻴﺢ.. ﻴﺘﻭﺝ ﺒﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻓـﻲ ﺃﻗـﺭﺏ‬
                                                                                                  ‫ﻭﻗﺕ.‬
 ‫ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ، ﻜﻤﺎ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ.. ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﹸﺭﺴـل ﺨﻁﺎﺒـﺎ‬
 ‫ﹰ‬          ‫ﺘ‬
‫ﺒﺭﻴﺩﻴﺎ.. )ﻤﺴﺠل ﻤﺴﺘﻌﺠل( ﺒﻜﻌﺏ ﺍﻻﺴﺘﻼﻡ - ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ‪‬ﺨﺭﺠـﺎﺕ ﺠﺩﻴـﺩﺓ.. ﻭﺒـﺩﺍﺌل‬
                       ‫ﻤ‬                                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ.. ﻭﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ.. ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ.. ﺒﺎﺸﺘﺭﺍﻁ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺃﻥ ﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﺭﺒﻊ‬
 ‫ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒﺎﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ..!!.. ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺠﻤﺩﺓ..!!.. ﻭﺃﻭﻀﺤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟ ِﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎ ﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﹸﻘﺩﺍﻨﻬﺎ.. : ﺃﻫﻠﻬﺎ‬
                ‫ﻓ‬        ‫ﹰ‬                             ‫ﺤ‬                                    ‫ﻤ‬
‫ﻭﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﺤﻼﻤﻬﺎ ﻭﺁﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻁﻔﻭﻟﺘﻬﺎ ﻭﺼﺒﺎﻫﺎ ﻭﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩﻫﺎ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻬـﺎ ﻭﺃﻤﺎﻨﻴﻬـﺎ ﻭﺘﻭﻗﻌﺎﺘﻬـﺎ‬
‫ﻭﻤﺎﻀﻴﻬﺎ ﻭﺤﺎﻀﺭﻫﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ.. ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻋﻤﻭﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ. ﹸﻫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
                          ‫ﺫ‬
‫ﺇﺯﺍﺌﻪ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﻨﻔﻌﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل..!!.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻭ ‪‬ﻭﻫﻬﺎ.. ﻟﻡ ﻴﺠـﺩ‬
              ‫ﺠ‬
 ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻔﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻀﻭﺥ ﻟﻘﻬﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻤﻥ ﻴﻌﻀﺩﻫﺎ.. ﻓﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻭﻤﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻨﺴـﺒﺔ ‪‬ﺒـﻊ ﺍﻟﺭﺍﺘـﺏ‬
            ‫ﺭ‬                                                                  ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ..!!.. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺭﺍﺕ، ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺘﺤﺩﻴﺙ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ - ﻋﻠـﻰ ﻜﺎﻫـل ﺃﺴـﺎﻤﺔ -‬
‫ﺍﻀﻁﺭ ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ.. : ﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻟﻠﺭﺍﺘـﺏ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻲ..‬
                                                   ‫ﻌ‬
                               ‫ﻤﻀﺎﻓﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﺒﺩﻻﺕ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ...‬
                                                                                                  ‫ﹰ‬



                                               ‫- ٨٦ -‬
‫‪‬ﻬﻠﺔ ﺍﻟﺴﺕ ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻠﻐﻲ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ.. ﺸﺭﻋﺘﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺴﻼﺡ ﺃﺒﻴﺽ..!!.. ﻁﺭﻓـﻪ ﻓـﻲ‬
                                                                  ‫ﺘ‬                   ‫ﻤ‬
‫ﺒﻁﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﻤﻘﺒﻀﻪ ﻓﻲ ﻴﺩﻫﺎ، ﺒﻔﻀل ﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﻀـﺭﻭﺭﺓ ﺤﻀـﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻗﻁﺭ.. ﻗﺒل ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ‪‬ﺩ ﺓ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﻓﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﻋـﺩﻡ‬
                                                                           ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺘﻔﻭﻴﺘﻬﺎ ﻫﺒﺎﺀ. ﻤﺭﺕ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺴﺕ ﺸﻬﻭﺭ، ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺭﺍﺀ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺸﻬﺭ ﻓﻲ ﺇﺜﺭ ﺸﻬﺭ.. ﻭﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ‬
‫ﻻ ﹸﺒﺩﻱ ﺃﻴﺔ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻻﻟﺤﺎﺤﺎﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻕ ﺸﻭﻗﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬
          ‫ﹰ‬                                                                                  ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻴﺩﺓ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﺒﺭﻱﺀ، ﻭﺴﻁ ﺒﻴﺌﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺤﺎﺭﺓ ﻭﺠﺎﻓﺔ.. ﻻ ﺘﻘل ﺼﻼﺩﺓ ﻋﻥ ﺨﻨﺠﺭ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ..!!.. ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ‪‬ﺩﻏﺩﻍ ﻜﺎﻓﺔ ﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻷﺴﺎﻤﺔ.. ﻓﻼ ﻴﻨﻌﻡ ﺒﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺭﺍﺏ ﺃﻭ ﻨﻭﻡ ﺃﻭ ﺘﺭﻜﻴﺯ ﻓـﻲ ﻋﻤﻠـﻪ‬
                                                                                      ‫ﻴ‬
                                                                      ‫ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺨﻁﺭ ﻓﻲ ﺁﻥ.‬
‫ﺃﻜﻤل ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻋﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ.. ﻤﺩﺓ ﺨﻤﺴﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ..!!.. ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺒـﻕ ﻋﻠـﻰ‬
                     ‫ﹰ‬
 ‫‪‬ﻬﻠﺔ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ.. ﺴﻭﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻘﻁ..!!.. ﻓﺈﺫ ﺒﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺘﺤﺠﺯ ﻤﻘﻌـﺩ ﻟﻠﺴـﻔﺭ‬
                                                                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ..!!.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺤﺴﺎﺒﻴﺎ ﺁﺨﺭ ﻴﻭﻡ ﻤﻤﻨﻭﺡ ﻓﻲ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺴﺘﺔ‬
                            ‫ﹰ‬
‫ﺸﻬﻭﺭ.. ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ. ﺍﺸﺘﺩ ﺘﻭﺘﺭ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺃﺨﺫ ﻴﻀﺭﺏ ﺃﺨﻤﺎﺴﺎ ﻓﻲ ﺃﺴﺩﺍﺱ.. ﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﻱ ﻁﺎﺭﺉ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ.. ﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤـﻴﺱ‬
                                                                         ‫ﹰ‬
 ‫ﻫﺩﻯ.. ﻤﺜﻼ.. : ﺘﺄﺠﻴل ﻗﻴﺎﻡ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ. ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺜﻡ ﺘﻌﻁﻠﻬﺎ ﺨﻼل‬
                                                                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﺭﺤﻠﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﻓﺘﻀﻁﺭ ﻟﻠﻬﺒﻭﻁ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺔ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ. ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ِﺒـل ﺒﻌـﺽ‬
         ‫ﻗ‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ‪‬ﻀﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﺭﺓ ﺁﺴﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺃﻭ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ. ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﻭ‬
                                                                 ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺒﻭﻁ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻤﻊ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻜﺭﻫﺎﺌﻥ ﻟﻠﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﺒﺄﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴﺔ ﻭﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟﻨﺨـﺭﺓ..‬
‫ﻤﻘﺎﺒل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ.. ﺃﻭ ﺇﻋﺩﺍﻡ ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل..‬
                               ‫ﹰ‬
                                                        ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺘﻌﺒﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ.‬
‫ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺜﻡ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﻁﺎﻗﻤﻬﺎ ﻭﺭﻜﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﻭﺃﻁﻔﺎل ﻭﻤﺨﻨﺜﻴﻥ. ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ.. ﺜـﻡ‬
 ‫ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﻓﻭﺭﻱ ﺍﻟﺼﺤﺔ.. ﻤﻥ ﻗﺒل ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭ ﻭﺒﻨﻭﻙ‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ. ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﻠﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ.. ﺒﺎﻟﺼـﻭﺍﺭﻴﺦ ﻤـﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﺠـﻭ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺤـﺭ.‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻭﺍﺭ ﺒﻌﺽ ﺩﻭل ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل..‬
‫ﻤﻤﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤﺭﻫﻡ ﺃﻭ ﻴﻘﻬﺭﻫﻡ. ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺜﻠﺙ ﺒﺭﻤﻭﺩﺍ. ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻹﺸـﻌﺎﻉ ﺍﻟﻨـﻭﻭﻱ ﺃﻭ‬
‫ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﺜﻭﻤﻴﺔ. ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻋﺎﺼﻴﺭ ﻋﺎﺘﻴﺔ. ﺩﺨـﻭل‬
‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻭﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻥ. ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺠﻬـﺔ ﺒﺴـﺒﺏ ﺨﻁـﺄ‬
‫ﻤﻼﺤﻲ. ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻟﻠﺩﻭﺤﺔ.. ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﻫﺒﻭﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭﻫﺎ.. ﺒﺴﺒﺏ ﻋﻁل ﻓﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﺃﻭ ﺃﻋﺎﻗﺔ ﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﺫﺍﺘﻪ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺘﻡ ﻫﺒﻭﻁ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻓـﻭﻕ ﺭﻤـﺎل ﺍﻟﺼـﺤﺎﺭﻱ‬
                 ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻓﻭﻕ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺃﻴﻀﺎ.. ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ..!!.‬
                                                 ‫ﹰ‬




                                             ‫- ٩٦ -‬
‫ﺒﺴﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻜﺒﺭ ﻭﺤﻭﻗل ﻭﺤﻤﺩل ﻭﺍﺴﺘﺨﺎﺭ ﻭﺍﺴﺘﺭﺠﻊ.. ﺜﻡ ﻓﻭﺽ ﺃﻤﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﻤﻴﺱ‬
‫ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺎﻜﻠﺔ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﻌﻭﺝ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ﻭﺍﻟﻠﻭﻉ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺠﻤﺎﺘﻴﺔ..!!. ﺨﻼل ﺘﻭﻫﺞ ﻫـﺫﻩ ﺍﻻﺤﺘﻤـﺎﻻﺕ‬
 ‫ﺍﻟ ‪‬ﻨﺫﺭﺓ ﺒﺎﻟﺸﺭ.. ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻻﺒﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻴﻅﻬﺭ ﻭﻴﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ ﻭﻋﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻜﻜﺸﺎﻑ ﻀﻭﺀ ﻴﻁﻔﺊ ﺜﻡ ﻴﻀﺊ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬
                                                                                        ‫ﻤ‬
‫ﺁﻟﻴﺔ ﻭﻤﻨﺘﻅﻤﺔ.. ﻓﺘﺨﻔﻑ ﻁﻴﺒﺔ ﻤﻼﻤﺢ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺒﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﺒﺔ ﻤﻥ.. : ‪‬ﺭﻗﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺁﻻﻤـﻪ‬
                ‫ﺤ‬
 ‫ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻭﻴﺔ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ ﻤـﻥ.. : ﺼـﺤﺎﺭﻱ‬
‫ﻭﺘﻼل ﻭﺭﻤﺎل ﻭﺒﺭ ﻭﺒﺤﺭ ﻭﺨﻠﻴﺞ ﻭﺨﻭﺭ ﻭﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺨﻠﺠﺎﻥ ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻭﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﻨﺊ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻤﻬﺩﺓ ﻭﻁﺭﻕ ﻭﻋـﺭﺓ‬
‫ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ ﺠﻤﺭﻜﻴﺔ ﻭﻤﻨﺎﻓﺫ ﺩﺨﻭل ﻭﺨﺭﻭﺝ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺘﻔﺘﻴﺵ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﻤﺘﺭﺠﻠﺔ ﻭﺭﺍﻜﺒﺔ‬
 ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﺠﺎﺕ "ﻭﺍﻟﻤﻭﺘﻭﺴﻴﻜﻼﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺘﺵ ﺒﻭﺩﻱ" ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﻨﺎﻗﻼﺕ ﺍﻟﺠﻨﺩ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁـﻭﻋﻴﻥ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ.. : ﻤﺼﺭ - ﺴﻭﺭﻴﺎ - ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ - ﻟﺒﻨﺎﻥ - ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‬
‫- ﺘﻭﻨﺱ - ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ - ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ - ﺍﻟﺼﻭﻤﺎل - ﺠﻴﺒﻭﺘﻲ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ - ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ - ﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ - ﺍﻟﻬﻨﺩ -‬
  ‫ﺍﻟﻴﻤﻥ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺇﻴﺭﺍﻥ - ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ - ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻥ - ﺴﻴﺭﻴﻼﻨﻜﺎ - ﻓﺭﻨﺴﺎ - ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ - ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ - ﻗﻁﺭ -...‬
‫ﺩﺨل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﻭﺒﺔ ﺍﻹﻏﻤﺎﺀ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎل ﺒﺨﺎﻁﺭﻩ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﻭﺼﻭل ﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻜل ﺴﻼﻡ ﻭﺃﻤـﺎﻥ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺜﻡ ﺨﺭﻭﺝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺒﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ‬
‫ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭل.. ﻤﻊ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺭ ﻻﺤﺘﺠﺎﺯ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺩﺍﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ..‬
 ‫ﺤﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﻤﺴﺎﺌﻪ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﻁل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻓﺤﺹ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻡ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻬﻡ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ‬
‫ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﻤﻔﺭﻗﻌﺎﺕ ﺃﻭ ﻴﻭﺭﺍﻨﻴﻭﻡ ‪‬ﻨﻀﺏ ﺃﻭ ﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﺘـﺏ ﺇﺒﺎﺤﻴـﺔ ﺃﻭ ﻤـﻭﺍﺩ‬
                                                        ‫ﻤ‬
‫ﻨﻭﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﻁﻌﺎﻡ.. ﺃﻭ ﺨﻁﺔ ﻟﻘﻠﺏ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻘﺭ ‪‬ﻨﺫ ِﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ.. ﺃﻭ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
                                              ‫ﻤ ﻋ‬       ‫ﺤ ﻤ‬
                                                   ‫ﻭﺇﻋﻁﺎﺌﻬﻥ ﺭﺨﺹ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ..‬
‫ﻤﺴﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ.. ‪‬ﻨﺫﺭ ﺒﻜل ﺸﺭ..!!.. ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻗﺩﻭﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤﻴﺱ‬
                                                                  ‫ﻤ‬
‫ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻋﻠﻰ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺸﺭﻜﺔ ﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻤل ﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﻟﻴﻼ. ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ‬
            ‫ﹰ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﺴﺘﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ، ﻭﺴﺄل ﻋﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﻓﻘﻴل ﻟﻪ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﻭﻋﺩ‬
‫ﺇﻗﻼﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ، ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ‬
                                               ‫ﹰ‬
                               ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻗﺎﺩﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﷲ - ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﺃﺨﺭﻴﻴﻥ.‬
‫ﻏﺎﺩﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺘﺴﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﻭﺍﺕ‬
‫ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﺔ. ﻓﺘﺒﻀﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻁـﺎﺯﺝ ﻭﺒـﺭﺍﻕ، ﻜـﺩﺱ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻜـﺭﺍﺘﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻐﻠﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﺒﺔ )ﺸﻨﻁﺔ( ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻋﺎﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ، ﺇﻟـﻰ ﻗﺎﻋـﺔ‬‫ﻤ‬
‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ، ﺩﺍﺨل ﻤﺒﺎﻨﻲ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬
‫ﻭﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ.. ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﺼﻭﺒﺘﺎﻥ ﻨﺤﻭ ﺒﺎﺏ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ.. ﺍﻟﻤﺤﺎﻁ ﺒﺠﻨـﻭﺩ ﻤـﺩﺠﺠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺴـﻼﺡ..‬
  ‫ﻭﺫﻭﻱ ﺒﺸﺭﺓ ﺩﺍﻜﻨﺔ ﻜﻁﻴﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ.. ﻭﻋﻴﻭﻥ ﺘﺒﺭﻕ ﻜﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﻴﻀﺔ.. ﻓﻲ ﺜﻴﺎﺏ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻏﺎﻤﻘـﺔ..‬
‫ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟ ِﺒﺭ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ.. ﻭﻓﻭﻕ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ " ﺒﻴﺭﻴﻬﺎﺕ " )ﺤﻘﻔﻴﺎﺕ - ﻁﻭﺍﻗﻲ - ﻏﻁﺎﺀ ﻟﻠﺭﺃﺱ -...( ﺯﺭﻗﺎﺀ ﺸﺎﺤﺒﺔ ﺒﻠـﻭﻥ‬
                                                                                            ‫ﺤ‬
                                                                                 ‫ﺍﻟﺒﺎﺫﻨﺠﺎﻥ ﺍﻟﻌﻔﻥ..!!.‬


                                               ‫- ٠٧ -‬
‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ.. ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻘـﺭﺭ ﻤﺴـﺒﻘﺎ ﻭﻫـﻭ‬
     ‫ﹰ‬                        ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﺴﺎﺀ. ﺇﺼﻁﻑ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ.. ﻟﻠﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺠـﻭﺍﺯﺍﺕ‬
                                                                                     ‫‪‬‬
                                 ‫ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻭﺘﺄﺸﻴﺭﺍﺕ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل.‬
 ‫ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻭﺒل ﺒﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻋﺒﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ..‬
 ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﺴﺤﺒﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺘﻬﻡ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﻟﻴﺤل ﻤﺤﻠﻬﺎ ﻋﺒﻭﺱ ﻤﺭﻴﺽ.. ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﻤﺔ ﻤﻼﻤﺤﻬﻡ ﻭﻗﺘﺎﻤﺔ ﺠﻠﻭﺩﻫﻡ..‬
                                                               ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻫﻡ ﻴﺤﺩﻗﻭﻥ ﺒﺠﺯﻉ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ.. ﺍﻟﻤﺨﺘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ(..‬
‫ﺜﻡ ﻴﻘﺎﺭﻨﻭﻨﻪ ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺼﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﺜﻡ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ﺒﻘﻠﻕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻴﺤﺴﺒﻭﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل.. ﻟ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ..!!.. ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺜﻡ ﻓﻲ ﺭﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴـﻔﻠﻲ،‬
                                                                    ‫ﻌ‬
‫ﺜﻡ ﻴﻘﻠﺒﻭﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ )ﻅﻬﺭﻫﺎ( ﻭﻴﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻲ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺭﺍﺒﻌﺔ ﻭﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺴﺎﺩﺴﺔ..‬
‫ﺜﻡ ‪‬ﻌﻁﻲ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ( ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺌﺩﻩ ﺍﻷﻋﻠﻰ - ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﺠ ‪‬ﻤﺎ ﻭ ِﻤﻨﺔ - ﻓﻴﻌﻴﺩ ﻭﻴﺭﺍﺠﻊ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
                          ‫ﻬ ﹰ ﺴ‬                                                              ‫ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻲ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻕ. ﺜﻡ ﻴﻌﻠﻥ ﺒﻜل ﺘﺒﺭﻡ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻴﺔ.. ﻭﻫﻲ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺒﻕ‬
‫ﺴﻭﻯ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﻭﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻓﻘﻁ..!!.. ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺩﺨﻭل ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻁـﺭ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻭﻗﻔﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺼﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻌﻬﺎ - ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ - ﺃﻭ ﻟﻭ ﺃﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺍﻨﺘﺤـﺕ‬
 ‫ﺠﺎﻨﺒﺎ.. ﻹﻁﻌﺎﻡ ﻁﻔﻠﻬﺎ ﻭﺘﺒﺩﻴل ﻗﻤﺎﻁﺎﺘﻪ، ﺃﻭ ﺫﻫﺒﺎ ﻤﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ.. ﻟﺘﺂﻜﻠﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﻭﻟ ‪‬ﻨﻌـﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬
               ‫ﻤ‬                                   ‫ﹰ ﹰ‬                                       ‫ﹰ‬
‫ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ.. ﻭﻟﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺯ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻘﺎﻋـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻟﻭﺼـﻭل ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺭﻴﻥ‬
‫)ﻭﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ( ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ )ﺼﺩ – ﺭﺩ( ﺇﻟﻰ ﻤﺼـﺭ‬
                                   ‫ﹰ‬
                                                                           ‫ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ..!!.‬
 ‫ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻷﻭل.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﺨﺘﻡ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤـﻥ ﻗﺎﺌـﺩﻩ‬
 ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ.. ﻓﻬﻭﻯ ﺒﻤﻀﺽ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺔ ﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻘﻰ ﻟﻁﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨـﺘﻡ ﺍﻟـﺩﺨﻭل‬
 ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ.. ﻤﺜل ﻟﻭﻥ ﻜﺩﻤﺔ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ. ﻁﻭﺍل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺘﻘﻑ ‪‬ﺘﺄﻓﻔﺔ.. ﻤﻤﺎ‬
            ‫ﻤ‬
‫ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻤﻥ.. : ﻫﻤﻬﻤﺔ ‪‬ﺘﻘﻁﻌﺔ ﻭﻫﻤﺴﺎﺕ ﺴـﺎﺨﺭﺓ ﻭﻨﻅـﺭﺍﺕ ‪‬ﺴـﺘﻬﺘﺭﺓ ﻭﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕ‬
                  ‫ﻤ‬                            ‫ﻤ‬
‫ﻤﻜﺘﻭﻤﺔ. ﻭﺘﻭﺯﻉ ﺜﻘل ﻭﺯﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﺘﺎﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺘﺎﺭﺓ.. ﺒﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻤﻌﻭﺠـﺔ، ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻴـل‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺜﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ. ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﻅﻤـﺔ، ﻟـﺘﺤﻔﻅ ﺍﺘـﺯﺍﻥ‬
                                                         ‫ﹰ‬
 ‫ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺏ ﻓﻲ ﻭﻗﻔﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺩﻟﺔ، ﺃﻭ ﻭﻀﻊ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﺍﻟﺒﺘﺔ.. ﺒﺄﻥ ﺘﻀﻊ ﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﺍﻷﻴﺴﺭ ﻓﻭﻕ ﺨﺼﺭﻫﺎ‬
 ‫ﻭﺘﺤﻤل ﻁﻔﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺴﺎﻋﺩ ﺍﻷﻴﻤﻥ.. ﺜﻡ ﺘﺒﺩﻴل ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﺒﺎﻩ ﻭﻻ ﻤﺒﺎﻻﺓ ﻤﺘﻜﺒﺭﺓ، ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻷﻤـﺭ ﺒﺭﻤﺘـﻪ ﻻ‬
‫ﻴﻌﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﻤﻊ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫل ﻭﺍﻟﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﻐﻁﺭﺴﺔ، ﻭﺘﻌﻤﺩ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋـﻥ‬
    ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺴﻲ.. ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻴﻪ ﻤﻥ.. : ﺠﻨﻭﺩ ﻅﺎﻫﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﺸﺭﻁﺔ ‪‬ﺘﺨﻔﻴﺔ ﻭﺴﻼﺡ ﻭﺃﺨﺘﺎﻡ ﻭﻻﻓﺘﺎﺕ‬
                         ‫ﻤ‬
                                                                                                ‫ﺘﺤﺫﻴﺭ.‬




                                              ‫- ١٧ -‬
‫ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺠﻭﺍﺯ ﺴﻔﺭﻫﺎ ﺒﻤﻀﺽ، ﻭﺴﺎﺭﺕ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ‪‬ﺘﺜﺎﻗﻠﺔ ﻨﺤـﻭ ﻗﺎﻋـﺔ ﺍﻻﻨﺘﻅـﺎﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴـﺔ،‬
                                     ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﻔﻀﺎﺀ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ. ﺭﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﻤﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ.. ﺤﻤـل ﻋﻨﻬـﺎ ﻁﻔﻠﻬﻤـﺎ‬
                ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺃﺸﺒﻌﻪ ﺘﻘﺒﻴﻼ ﻭﻋﻨﺎﻗﺎ ﻭﺍﺤﺘﻀﺎﻨﺎ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ.. :‬
                                                            ‫ﹰ‬        ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
                                                    ‫ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ.‬
                                                                                    ‫ﹰ‬        ‫-‬
 ‫ﺤﻀﻭﺭﻱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﻏﻠﻁﺔ ﻓﺎﺩﺤﺔ..!!.. ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﻭﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ.. ﺜﻘﺒﻭﺍ ﺠﺴﺩﻱ ﺒﻨﻅـﺭﺍﺘﻬﻡ‬          ‫-‬
                                                                               ‫ﺍﻟﻭﻗﺤﺔ..!!‬
                                                                   ‫ﺭﺸﺎﻗﺘﻙ ﺘﺠﺫﺏ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ.‬       ‫-‬
                              ‫ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺘﺭﺩﺩﻭﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﻗﺒل ﺨﺘﻡ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ(..!!‬
                                                              ‫ﹰ‬                              ‫-‬
                                              ‫ﻟﻌﻠﻬﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﺒﻭﺍ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻼﻤﺤﻙ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ..!!‬     ‫-‬
                                                         ‫ﺍﻟﺼﻑ ﻜﺎﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻫﻥ ﺃﺠﻤل ﻤﻨﻲ.‬         ‫-‬
                                                                  ‫ﺃﻨﺕ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ..!!‬       ‫-‬
  ‫ﻫل ﺘﻅﻥ ﺃﻥ ﺠﻤﺎﻟﻲ ﻓﻘﻁ.. ﻫﻭ ﻤﺎ ﺃﺨﺭﻨﻲ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻋﻨﺩ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭﺍﺕ(..؟‬         ‫-‬
                                         ‫ﺠﻤﺎﻟﻙ ﻴﺅﺨﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ..!!.. ِﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ.‬
                                                            ‫ﻋ‬                                ‫-‬
                                             ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺴُﻏﻁﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺒﻐﻼﻟﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ.‬
                                                                  ‫ﺄ‬                          ‫-‬
 ‫ﻗﻁﺭ ﺒﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ.. ﻭﻨﺴﺎﺌﻬﺎ ‪‬ﻨﻘﺒﺎﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﺤﺠﺒﺎﺕ.. ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀل ﻟﻙ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻥ ﺤﺘﻰ.. ﻻ‬
                                                     ‫ﻤ‬                                       ‫-‬
        ‫ﹸﻠﻔﺘﻲ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﺇﻟﻰ.. : ﻭﺠﻬﻙ ﻭﺼﺩﺭﻙ ﻭﺨﺼﺭﻙ ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻙ ﻭﺴﺎﻗﻴﻙ ﻭﺒﻁﻨﻙ ﻭﻅﻬﺭﻙ ﻭ...‬
                                                                            ‫ﺘ‬
‫ﺍﺼﻁﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻤﺎ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺘﺴﻭﻥ.. ﺜﻡ ﺍﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺸـﻘﺘﻬﻤﺎ‬
                                                                           ‫ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.‬




                                           ‫- ٢٧ -‬
‫ﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ‬
                                                                    ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ :‬
                                                                  ‫ﺘﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻼ‬
                                                                                        ‫‪ ‬‬
                                                ‫ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻓﻔﻲ ﺍﻷﺴﻔﺎﺭ ﺨﻤﺱ ﻓﻭﺍﺌﺩ‬
                                                ‫ِ‬     ‫‪‬‬
                                                               ‫ﺘﻔـ ‪‬ﺝ ﻫــﻡ ﻭﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﻤﻌﻴﺸــﺔ‬
                                                               ‫ٍ‬       ‫‪‬‬        ‫‪‬‬    ‫ﺭ‪‬‬
                                                ‫ﻭﻋﻠـﻡ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻭﺼ ُﺤﺒﺔ ﻤﺎﺠـﺩ‬
                                                ‫ِ‬     ‫ـ ﹸ‬     ‫‪‬‬     ‫‪‬‬
                                                ‫***‬
‫ﺘﺯﺍﻭﺭﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻊ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ - ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻴﻁـﺔ،‬
      ‫ﻤ‬                ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻋﺩﺩﻫﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻭﻜل ﺒﻨﺎﻴﺔ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻁﻭﺍﺒﻕ. ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻟﺩﻯ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺩﺍ ﻴﺩﻋﻰ " ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ".. ﻭﻓﻴﻪ ﺘﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﻤﻠﻥ ﻭﻻ ﻴﺩﺭﺴﻥ، ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻥ ﺃﻴﺔ ﻤﺸـﺎﻏل‬
                                                                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻥ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ، ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﻅﻬـﺭ.. ﻟﺘﺒـﺎﺩل‬
                                   ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺒﺄﺴﻭﺍﻕ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺩﻭﺤـﺔ، ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﻭﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﻭﺍﺕ‬
                                                                          ‫ﻭﻭﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ.‬
 ‫ﻭﺘﺘﻡ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ِﺩﺓ ﺴﻴﺩﺍﺕ ‪‬ﺘﺂﻟﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘـﻭﻡ ﺨـﻼل ﺴـﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﻤـﻊ‬
                                                      ‫ﻤ‬         ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﻲ.. ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﻜﺅﻭﺱ ﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ.. ﻭﻓﻲ ﺒﻌـﺽ ﺍﻷﻴـﺎﻡ ﻴﻘﻤـﻥ‬
 ‫ﺒﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﺍﻟﻌﺴل، ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻌﻙ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭﻴـﺎﺕ )ﺍﻟﻜﻴـﻙ ﻭﺍﻟﺠﺎﺘﻭﻫـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﺭﻴﺴـﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺒﺴﺒﻭﺴﺔ( ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﺕ، ﺜﻡ ﺍﻨﻀﻤﺕ ﺇﻟﻴﻬﻥ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴـﺎﺕ ﻓﺎﻟﻤﺼـﺭﻴﺎﺕ ﻓﺎﻟﺴـﻭﺩﺍﻨﻴﺎﺕ‬
                                                                             ‫ﻓﺎﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺎﺕ ﻓﺎﻟﻬﻨﺩﻴﺎﺕ...‬
‫ﺴﻌﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺒﻜﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻭﺩ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺴـﻌﺕ ﺤﻠﻘﺎﺘﻬـﺎ‬
‫ﻟﺘﻀﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﺸﺭ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﻤﻥ ِﺩﺓ ﺩﻭل. ﻭﺒﻔﻀل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺎﺕ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺁﺨـﺭ‬
                                                          ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ، ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﺵ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻬـﻭﺩ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﻥ ﺩﺍﺨـل ﻭﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻷﺭﺽ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ، ﺍﻟﺘﻨﺎﺤﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‬
 ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ، ﺍﻟﺘﺫﺒﺫﺒﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﻠﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻴﺭﺓ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ، ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻠﺔ ﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﻤﺤـﻼﺕ‬
                                             ‫ﺠ‬
‫ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﻜﺎﻟﺒﻨﺩﻗﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺃﻭ ﺤﻠﻴﺎﺕ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ.. ﻭﻗﺒل ﻜل ﺫﻟﻙ ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺍﺴـﺘﻁﺎﻋﺕ‬
 ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺭﺍﺘﺏ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!.. ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ‪‬ﻨﺘﻅﻤـﺔ‬
       ‫ﻤ‬
‫ﻜﺎﻟﻌﻼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ..!!.. ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻜﺎﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ.. ﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ‬
                                                                                ‫ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ.‬



                                              ‫- ٣٧ -‬
‫ﻓﻔﺎﺠﺌﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ - ﺒﻁﻠﺏ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺌﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺍﺘﺒﻪ.. ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺭ‬
  ‫ﻌ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ﹸﻤﻥ..!!.. ﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ‪‬ﺠﺎﺩﻻﺕ ﻭﻤﺤﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﻘﺎﺭﻨﺎﺕ.. ﺒﻤﺎ ﺘﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻴﺩﺍﺕ‬
                                                                  ‫ﻋ ﻤ‬               ‫ﺜ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ.. ﻤﻥ ﻤﺎل ﻭﺫﻫﺏ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﻤﺼﺭﻭﻑ ﻴﻭﻤﻲ. ﻤﻤﺎ ﺍﻀـﻁﺭ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬
 ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻔﻪ..!!. ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺴﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻜﻤﺒﺭﺭ.. ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪‬ﺴﻠﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬
          ‫ﻴ‬
 ‫ﻜﺎﻤل ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ.. ﻟﺘﻘﻭﻡ ﻫﻲ ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻭﺠﻪ ﺼﺭﻓﻪ. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻁﻘﻡ ﺫﻫﺒﻴـﺔ ﻜﺎﻤﻠـﺔ‬
‫ﻜﻬﺩﺍﻴﺎ.. ﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﻗﺒل ﺒﺩﺀ ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ. ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻴﻀﺤﻲ ﺒﺎﻟﺭﺍﺘـﺏ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺫﻫﺏ ﻤﻌﺎ..!!.. ﻓﺄﻴﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﻭﺍﻟﺒﺫل ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻭﻓﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻀـﺤﻴﺔ ﺒﻌﻤﺭﻫـﺎ..‬
                ‫ﻤ‬                                                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻜﺔ ﻷﻫﻠﻬﺎ.. ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ ﻋﻥ ِﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ.. ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺘﺒﺩﺃ ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﺩﺍﺨل ﺭﺃﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!.. ﺍﻟـﺫﻱ ﻟـﻡ‬
                                                                ‫ﻤ‬
          ‫ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻵﻻﻑ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺘﺸﺭﺩ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﻏﺭﺒﺎ.‬
           ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘ ‪‬ﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ - ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل - ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﺤﻤل ﻓﻘـﻁ ﺍﻟﺭﻤـﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤـﺔ‬
                                                                                   ‫ﻬ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻋﻭﺍﺩﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ.. ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻷﺒﺨـﺭﺓ ﺍﻟﻀـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟـﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺴـﻭﺩ‬
                                                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻏﺎﺯﺍﺕ ﺃﻭل ﻭﺜﺎﻨﻲ ﺃﻜﺴﻴﺩ ﺍﻟﻜﺭﺒﻭﻥ ﻭﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﺠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﻋﻔﻥ ﺍﻟﺒﻴﺽ. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻨﻔـﺎﺫﺓ‬
‫ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻬﻴﺠﺔ ﻟﻸﻏﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﺩﺭﻴﺔ.. ﺘﺼل ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ..!!.. ﺭﻏﻡ ﺇﺤﻜﺎﻡ ﻏﻠـﻕ‬
                               ‫ﻐ‬
 ‫ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻭﻨﻭﺍﻓﺫﻫﺎ ﺒﻁﺒﻘﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﻭﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﺴﻠﻙ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺘﺸﻐﻴل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻟﻴﻼ‬
 ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ ﻭﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ. ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻻ ﻴﻘﻁﻨـﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺃﻤﺴـﻴﻌﻴﺩ ﻭﻤـﺎ‬
                                                                           ‫‪‬‬     ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
                                                                                          ‫ﻴﺠﺎﻭﺭﻫﺎ.‬
‫ﻨﻤﺎ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺍﺸﺘﺩ ﻋﻭﺩﻩ، ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺤﻴﺩﺍ، ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺃﻗﺭﺍﻨـﻪ.‬
                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺤﺭﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﺼﻭﺭﻩ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ.. ﻓﺭﺤـﺎ ﺒـﻪ ﻭﺍﺒﺘﻬﺎﺠـﺎ ﺒﻤﺨﺭﺠﺎﺘـﻪ‬
           ‫ﹰ‬             ‫ﹰ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ..!!. ﻭﻤﻥ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺎﺕ ﻋﻠﻤﺕ ﻫﺩﻯ.. ﺃﻥ ﺴﺎﺌﻕ )ﻟﻭﺭﻱ( ﻤﻘﻁﻭﺭﺓ ﻋﺭﺍﻗـﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ.. ﺩﻋـﺎ‬
 ‫ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺸﺎﺏ ﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺸﺎﺤﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ِـﺩﺓ ﻜﻴﻠـﻭﻤﺘﺭﺍﺕ‬
               ‫ﻋ‬
 ‫ﺃﻭﻗﻑ ﺸﺎﺤﻨﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺭﻤﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻠﻁﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ..!!.. ﻭﺘﺭﻜـﻪ ﺸـﺒﻪ ﻋـﺎﺭﻱ‬
 ‫ﻭﻫﺭﺏ ﻓﻲ ﺸﺎﺤﻨﺘﻪ. ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻤﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺘﻔﺎﺼﻴل ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻫﺭﺱ ﻁﻔل ﻤﺼﺭﻱ ﺃﺴـﻔل ﻋﺠـﻼﺕ ﺸـﺎﺤﻨﺔ‬
 ‫)ﻟﻭﺭﻱ( ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺸﻲ..!! ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﺒﻭﺭﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺤﻴﺩﺍ. ﻭﺃﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺘﻪ‬
                                            ‫ﹰ‬
‫ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺸﻲ.. ﻟﻀﻴﻕ ﺫﺍﺕ ﻴﺩﻩ ﻭﻟﺘﺠﻨﺏ ﺴﺠﻨﻪ ﺃﻭ ﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ.. ﻷﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻁﻔـل‬
 ‫ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻤﻊ ﺍﻻﺤﺘﺴﺎﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻭﺍﻟﺤﻭﻗﻠﺔ. ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺃﻴﻀﺎ - ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻜﺩﺓ -‬
                      ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﻔﺩﻯ.. ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻗﻁﺭ ﻭﻜل ﻤﺎ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻬﺎ. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺄﻥ ‪‬ﺒﻊ ﺩﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ -‬
                 ‫ﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺨﻼﻓﻪ - ﻴﺨﺼﺹ ﻟﻪ ﺸﺨﺼﻴﺎ.. ﻟﻴﻨﻔﻘﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸﺎﺀ..!!.. ﻭﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴـﻊ ﺃﻓـﺭﺍﺩ‬
                                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﻗﺒﻴﻠﺘﻪ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺸﻬﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﺢ ﻭﻫـﺩﺍﻴﺎ ﻭﺍﻤﺘﻴـﺎﺯﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺭﺒـﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ﻴﺨﺼـﺹ‬
‫ﻟﻠﻤﺼﺭﻭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﻭ ‪‬ﺴﺘﻬﻠﻜﺎﺕ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺭﺒـﻊ ﺍﻷﺨﻴـﺭ ‪‬ﺨﺼـﺹ‬
    ‫ﻴ‬                                       ‫ﻤ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺹ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﺜل.. : ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.. ﻭﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ. ﻓﺄﺩﺭﻜﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻌﺽ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ﻭﺍﻷﺒﻬﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻭﺭ.. : ﺍﻟﺤﻜﻡ‬

                                             ‫- ٤٧ -‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺘﺒﺎﻉ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀـﺔ ﻭﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻷﻤﻴﺭﻱ ﻭ ‪‬ﺭﺍﺱ ﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﻤﺎﻟﺤﺔ.. ﹸﻡ ﺘﻤﻨﺕ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻤﻴﺭﺓ ﻗﻁﺭﻴﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻗﺼﺭﻴﻥ - ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ - ﻋﻠﻰ‬
                                                      ‫ﺜ‬                      ‫ﺤ‬
                                                        ‫ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﺃﻭ ﺃﻱ ﺨﻠﻴﺞ ﺁﺨﺭ..!!.‬
‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻤﺘﺩﺕ ﻟﺘﺸﻤل ﻜﺒﺎﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.. ﻨﻌﻡ ﻤﺼﺭ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺸﺄﺕ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﻫـﺩﻯ ﻭﻤﺼـﻁﻔﻰ‬
                                                       ‫ﹰ‬
‫ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺕ ﺒﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻭﻥ ﻤﺒﺎﻻﺓ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﻓـﻲ ﻓﻴـﺎﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ.. ﻭﻤـﺎ‬
                                       ‫ﻐ‬                             ‫ﹰ‬
                                                                                         ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ..!!.‬




                                            ‫- ٥٧ -‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‬
                                                        ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ " ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺭﻨﺩﻱ " :‬
                                                                    ‫ﻟﻜل ﺸـﺊ ﺇﺫﺍ ﻤـﺎ ﺘـﻡ ﻨﻘﺼـﺎﻥ‬
                                                                                       ‫ٍ‬
                                                   ‫ﻓـﻼ ﻴ ﹸـﺭ ﺒﻁﻴـﺏ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺇﻨﺴـﺎﻥ‬
                                                   ‫‪‬‬                     ‫ﻐ‬
                                                                       ‫ﻫـﻲ ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﻜﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺘﻬﺎ ﺩﻭل‬
                                                                       ‫ٌ‬
                                                   ‫ﻤـﻥ ﺴـﺭﻩ ﺯﻤـﻥ ﺴـﺎﺀﺘﻪ ﺃﺯﻤـﺎﻥ‬
                                                   ‫‪‬‬             ‫‪‬‬
                                                                        ‫ﻭﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻻ ﹸﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺤـﺩ‬
                                                                                    ‫‪ ‬ﺘ‬
                                                      ‫ﻭﻻ ﻴـﺩﻭﻡ ﻋﻠـﻰ ﺤـﺎل ﻟﻬﺎ ﺸـﺄﻥ‬
                                                      ‫‪‬‬        ‫ٍ‬
                                                ‫***‬
 ‫ﺤﺭﺹ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﻡ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ.. ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻤﺎﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ -‬
 ‫ﻗﺩﺭ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ - ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﻐﻁﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﺨﻁﺊ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﻜل ﺍﺒـﻥ ﺁﺩﻡ‬
‫ﺨﻁﺎﺀ.. ﻭﺨﻴﺭ ﺍﻟﺨﻁﺎﺌﻴﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺒﻴﻥ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ.. ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ‬
‫ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻻ ﻴﺨﻁﺊ..!!.. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺄﻨﻪ ﻋﻨﺩ ﻭﻗﻭﻉ ﺃﻱ ﺨﻁﺄ - ﻓﻨﻲ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻱ - ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ ﻤﻐﺘـﺭﺏ..‬
 ‫ﻭﻴﻔﻀل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻟﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻭﻤﺠﺎﺯﺍﺘﻪ ﻓﻭﺭﺍ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺇﻟـﻰ‬
              ‫ﹰ‬        ‫ﹰ‬
‫ﺒﻼﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺘﺞ ﺍﻟﺨﻁﺎﺌﻴﻥ..!!.. ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻤـﻊ ﻏﻴـﺭﻫﻡ.. ﻫـﻭ‬
                                                                               ‫ﺘ‬
‫ﺤﺭﺼﻬﻡ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﻓﻲ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ - ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻤﺎﺩﻴـﺔ‬
 ‫ﻭﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﻭﺘﺄﻤﻴﻨﺎﺕ.. ﹸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﻟﺫﺍ ﺍﻨﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺴـﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤـﻥ‬
                                                                  ‫ﺘ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻨﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻟﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﻋﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﻓـﻲ‬
 ‫ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ. ﻓﻌﻨﺩ ﺇﺼﺎﺒﺔ ﻋﺎﻤل ﺒﻜﺴﺭ ﻤﺜﻼ، ﺘﺴﻌﻰ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋـﻥ‬
                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ..؟!.. ﻫل ﻫﻭ ﺇﻫﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻨﻔﺴﻪ..؟!.. ﺃﻡ ﺼﺩﻭﺭ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﻟﻠﻌﺎﻤل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺏ..؟!.. ﺃﻡ ﺃﻥ‬
 ‫ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺘﺴﺒﺒﺔ..؟!.. ﺃﻤﺎ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﻓﻬﻭ ﺤﺩﻭﺙ ﺤﺭﻴﻕ..!!.. ﺩﺍﺨل ﺃﻱ ﻗﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ..!!..‬
                                                 ‫ﹰ‬
‫ﺇﺫ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ‪‬ﺘﻌﻤﺩﺓ..!!.. ﻓﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻜل ﺩﻗﺔ ﻋﻥ.. : ﻭﻗﺕ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺸﺘﻌﺎل‬
                                                       ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻭﻋﻤﺎ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻭﻩ ﻗﺒل ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ‬
‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﺜﻤﻴﻨﻬﺎ.. ﺃﻱ ﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ.. : ﺜﻤﻥ ﻤﺎ ﺍﺤﺘﺭﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻑ )ﺍﻟﺘﻌﻁل - ﺍﻟﻌﻁﻠﺔ( ﻓﻲ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ. ﻭﻤﻥ ﻭﺍﻗـﻊ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺠﺩﺕ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﻘﺼﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠـﺏ ﺍﻷﻤﻨـﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠـﻭﺏ..‬
 ‫ﻓﻠﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻨﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻨﻜﺸﻑ ﺃﻤـﺭﻫﻡ..!!..‬
‫ﻓﺸﻜﻠﻭﺍ ﺤﺠﺭ ﻋﺜﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ..!!.. ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺼﺒﻭﺍ ﺠﺎﻡ ﻏﻀﺒﻬﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ - ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ..!!.. ﺜﻡ ﻟﺠﺄ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻨﻴـﺩ‬
           ‫ﹰ‬


                                              ‫- ٦٧ -‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ.. ﻜﺄﻁﻘﻡ ﺘﺠﺴﺱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ. ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﻭﺘﻌـﺩﺩ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ.. ﻟﺒﻌﺽ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ.. ﺍﻨﻘﺴﻡ ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻟـﻰ ﻋـﺩﺓ‬
‫ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺃﻤﻨﻴﺔ.. ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻴﻌﻀﺩﻫﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ.. ﻓـﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﺠﻨـﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻀﺩﻴﻥ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻀﺩﻴﻥ ﺒﺨﻠـﻴﻁ ﻤـﻥ‬
                                                                        ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ..!!.‬
‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ - ﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ - ﻓﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺩﺭﻭﺍ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺼﺭﻴﺤﺔ.. ﺒﻌﺩﻡ ﺘﻌﺎﻤل‬
                                                          ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻊ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻥ‬
                                       ‫ﹰ‬
                                                                 ‫ِﺒل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ..!!.‬
                                                                                                  ‫ﻗ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒل ﺤﻀﺭ ﻀﺒﺎﻁ ﻭﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻭﻫﺩﺩﻭﺍ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺼﺭﺍﺤﺔ.. ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ.. ﺒﺄﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻓﻭﺭﺍ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺤﺎﺩﺙ - ﻤﻬﻤﺎ ﺼﻐﺭ ﺸﺄﻨﻪ‬
                           ‫ﹰ‬
 ‫- ﻴﻘﻊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﻴﺸﻤل ﺫﻟﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﺭﻗﺎﺕ.. ﻭﻜل‬
 ‫ﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩ ﺼﻔﻭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ. ﺜﻡ ﺸﺩﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. ﺒﺘﺤﻤﻴﻠﻬﻡ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ‬
                                                                    ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺃﻭ ﻋﺩﻤﻪ..!!.‬
‫ﻋﺼﺭ ﺃﺤﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻭ.. ﺸﺒﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻀﺎﻏﻁ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ، ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﻤﺒﻨـﻰ ﻤـﻥ‬
 ‫ﺜﻼﺙ ﻁﻭﺍﺒﻕ، ﻴﻀﻡ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﻨﻔﺴﻪ )ﻜﻤﺒﺭﺴﻴﻭﺭ( ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺤل، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺼـﻴﻼﺘﻪ ﻭﻤﻌﺩﺍﺘـﻪ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﻓﺼل ﻭﺘﻨﻘﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﺯ. ﺍﺘﺼل ﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺒﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ، ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ‬
‫ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﺨﻼل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻪ.. ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ. ﺴﺎﻫﻡ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺒﺩﻭﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻟﻪ ﺴﻠﻔﺎ ﺨﻼل ِﺩﺓ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ.. ﻓﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﻟﻬﺏ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ، ﺒﻌﺩ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﻭﻋﺯﻟﻪ ﻋـﻥ‬
                                                                         ‫ﻋ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺒﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺒﻠﻭﻑ.. ﺨﺸﻴﺔ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺴـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ. ﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔـﻭ‬
‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﻭﺼﻠﺕ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻷﻤـﻥ‬
                           ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ..!!.. ﻓﺠﺯﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺸﺤﺒﺕ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺘﻌﺜﺭﺕ ﺨﻁـﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺴـﻴﺱ..‬
          ‫ﻭﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ.. ﻭﻫﻡ ﻴﺩﻟﻭﻥ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﺭﺓ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﻭﺃﺭﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻌﺜﺔ..!!.‬
 ‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺒﻜل ﺨﺴﺎﺌﺭﻩ ﺍﻟﺠﻤﺔ ﺠﺎﻨﺒﺎ..!!.. ﺜﻡ ﺭﻜﺯﻭﺍ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺎﺕ‬
                                         ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺘﺼﻠﻭﺍ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ.. ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬
                                                                  ‫ﹰ‬
‫ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺨﻤﺴﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ..!!. ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺘﺴﻠﻴﻁ ﻋﻤﻼﺀ ﺍﻷﺠﻨﺤـﺔ ﺍﻟـﺜﻼﺙ..‬
‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺤﻴﻨﺎ.. ﻭﻤﻼﻴﻨﺘﻬﻡ ﺤﻴﻨﺎ ﺁﺨﺭ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻠـﻭﻴﺢ ﺒـﺎﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓـﺂﺕ‬
                                       ‫ﹰ‬               ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ.. ﺃﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ.. : ﻤﺼـﺭﻴﺎﻥ ﻭﺴـﻭﺭﻱ ﻭﻗﻁـﺭﻱ. ﻓﻘـﺭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻭﻥ‬
‫ﺍﻀﻁﻬﺎﺩﻫﻡ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩ ﻋﻤﻠﻬﻡ.. ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺭﺭ ﺤﺭﻤﺎﻨﻪ ﻤﻥ‬
                                                                                  ‫ﹰ‬
                                                                              ‫ﺃﻴﺔ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ.‬


                                             ‫- ٧٧ -‬
‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ - ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ - ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺃﻋﺎﺩﻭﺍ ﺘﺤﺫﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻤﻐﺒﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ.. : ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ -‬
‫ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ - ﻭﺫﻜﺭﻭﺍ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺒﺅﺴﺎﺀ ﺒﺎﻟﻘﻭل.. : ".. ﺒﻘﺎﺅﻜﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﺭﻫﻭﻥ ﺒﺭﻀﺎﺌﻨﺎ ﻋﻨﻜﻡ..‬
‫ﺭﻀﺎﺀﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻘﻁ ". ﺘﻡ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﻭﺤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻠﻔﻴﺎﺕ. ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﺼـﻼﺡ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺒﺩﻴل ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ.. ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻭﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻬﺩﻑ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﻭﻤﺎ ﻴﻠﺤﻘﻪ ﻤﻥ.. : ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻭﻤﺤﺭﻜﺎﺕ ﻭﻤﻀﺨﺎﺕ ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺎﺕ ﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺘﺴﺨﻴﻥ‬
    ‫ﻭﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﻓﺼل ﻭﺘﺨﺯﻴﻥ ﻭﺘﺼﻨﻴﻑ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭ ﻭﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻭﺃﺭﺒﺎﺡ ﻭﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ.‬
‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻫﺩﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﻗﺕ ﻭﺠﻬﺩ - ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻬﻤﺎ - ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺸـﺨﻭﺹ ﺠﻭﺍﺴـﻴﺱ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﺍﻨﺯﻟﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﺵ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺒﺎﺘﻬﺎﻤﻪ ﺒﺘﺄﺨﺭ ﻭﺼـﻭل‬
‫ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺒﺎﻁﺅ ﻓﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩﻩ.. ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﺯﺍﺌﺩﺓ )ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ( ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺩ‬
 ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻭﻫﻲ.. : ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺯل ﺍﻟﻠﻬﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻓﻴﺨﻤﺩ.. ﻭﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻤـﺘﺹ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺔ ﻷﻱ ﻟﻬﺏ ﻤﺸﺘﻌل ﻓﻴﻨﻁﻔﺊ. ﻓﺘﻡ ﺤﺴﺎﺏ ﻭﺯﻥ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ُﻁﻠﻘﺕ ﻓﻭﻕ ﻟﻬﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ..‬
                      ‫ﺃ‬
‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺭﺫﺫﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺼﺔ ﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻓ ‪‬ﺠﺩﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻀﻌﻑ )ﺩﺒل( ﺍﻟﻤﻘـﺎﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭﻴـﺔ‬
                                         ‫ﻭ‬
 ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻌﺘﻤﺩﺓ.. ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ. ﻭﻟﻡ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﺇﻟﻰ ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻀﻨﻴﺔ‬
                           ‫ﹰ‬                                                                      ‫ﻤ‬
 ‫ﻹﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻭﺤﺼﺭﻩ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ.. ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺤﺩﻭﺙ ﺇﺼـﺎﺒﺎﺕ‬
‫ﺒﺸﺭﻴﺔ..!!.. ﻗﺎﺌﻠﻴﻥ.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻭﺍﺠﺒﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺩﺍﺅﻩ.. ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺄﺨﺫﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺸﻬﺭﻴﺔ ﻭﺤـﻭﺍﻓﺯ‬
‫ﻭﻤﻜﺎﻓﺂﺕ.. ﺃﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺘﻭﻗﻌﻭﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ..".. ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺃﺨﺭﻴﻴﻥ، ﻅﻬﺭﺕ ﻨﺘـﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘـﺎﺕ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ.. ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺤﺎﺩﺙ ﻋﺭﻀﻲ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺴﺒﺏ ﻓﻴﻪ ﺒﺸﺭ.. ﻤﻊ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻭﺭﺩﻴـﺔ‬
 ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻭﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ..!!.. ﻟﺜﺒﻭﺕ ﺘﺄﺨﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻤـﻥ ﺸـﺄﻥ‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﺴﺭﻋﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ.. ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻋﻥ ﺘﻌﻁل ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻓـﻲ ﺁﻥ.. ﺜـﻡ ‪‬ﻀـﻊ ﺒﻌـﺽ‬
     ‫‪‬‬  ‫ﻭ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻴﺒﻴﻥ.. ﻓﻲ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﻡ ﺒﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻤـﻥ ﺠﻨﺴـﻴﺎﺕ‬
                                           ‫ﹰ‬                                            ‫ﻤ‬
                                                        ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﻡ.‬
 ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻭﺨﻴﻤﺔ.. ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺇﺼﺒﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻜﻌﺏ ﺁﺨﻴل.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻫﻼﻜـﻪ. ﻭﻫـﻭ ﻫﻨـﺎ‬
 ‫‪‬ﻨﺼﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ.. : ﻭﻗﺕ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻋﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸـﺭﻴﻥ..‬
                                                                                            ‫ﻋ‬
 ‫ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﻗﻴﺎﻤﻬﻡ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﺇﺨﻤـﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ..‬
 ‫ﺒﺠﻬﻭﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﻴﻌﺎﻭﻨﻭﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺁﻥ. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻁ.. ﻓﻭﻕ ﺭﻗﺎﺏ ﻜـل ﻤـﻥ‬
 ‫ﻴﻌﻤل ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻬﻭﻱ ﺠﺯﺍﻓﺎ ﻟ ‪‬ﻨﻬﻲ ﻋﻘﻭﺩ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺃﻭ ‪‬ﺠﻤﺩ ﺭﻭﺍﺘـﺒﻬﻡ ﺃﻭ ﻴﺭﺴـﻠﻬﻡ ﺇﻟـﻰ‬
                             ‫ﻴ‬                  ‫ﹰ ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﺒ ﹸﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺍﻹﻫﻤﺎل ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻱ. ﻓﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ‪‬ﺭﺍﻋﻰ‬
     ‫ﻴ‬                                                                              ‫ﺘ‬
 ‫ﻓﻴﻪ.. : ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻥ، ﻗﻭﻱ ﺍﻟﺠﺴﻡ، ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻌﻨﻔﻭﺍﻥ، ﺫﻭ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻰ. ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﺩﺭﻴﺒﻪ - ﻁﻭﺍل‬
‫‪‬ﻤﺭﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ - ﻋﻠﻰ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ِﺩﺓ ﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ، ﺨﻼل ِﺩﺓ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ. ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺭﺼـﺩ‬
                             ‫ﻋ‬                     ‫ﻋ‬                                      ‫ﻋ‬
‫ﺠﻬﻭﺩﻩ ﻭﻨﺸﺎﻁﻪ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ.. ﺇﺯﺍﺀ ﻜل ﻤﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ. ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﻤﺤﺎﺴﺒﺘﻪ ﻋﻠـﻰ ﺃﻱ ﺘﺼـﺭﻑ - ﺒﻁـﺊ ﺃﻭ‬
                                           ‫ﺤ‬

                                               ‫- ٨٧ -‬
‫ﺨﺎﻁﺊ - ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﺨﻼل ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ..!!.. ﻜﻤـﺎ ﻴـﺘﻡ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺘﻠﻭ ﺍ ُﺨﺭﻯ - ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓـﺔ.. ﻓـﻲ ﺇﻁﻔـﺎﺀ‬
                                                           ‫ﻷ‬
 ‫ﺤﺭﺍﺌﻕ.. : ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺌل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴـﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﻓﻘﻁ.. ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺇﺨﻤﺎﺩﻫﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ.. : ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﻏـﻭﺓ )ﺍﻟﻔـﻭﻡ(‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﻭﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺴﻭﺍﺌل ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل ﻴﺘﻡ ﺇﺨﻤﺎﺩﻫﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ.. : ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﻏـﻭﺓ )ﺍﻟﻔـﻭﻡ( ﺃﺴﺎﺴـﺎ، ﻤـﻊ‬
     ‫ﹰ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺫﺫﺓ ﻟﻠﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ. ﻭﻴﺤﺘﻔﻅ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ - ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻭﺍﻋﻴﺔ -‬
                                                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺒﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﻼﻋﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻫﻲ.. : ﻤﺎﺩﺓ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل ﺜﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﺼﺩﺭ ﻟﻬﺏ ﻤﺸﺘﻌل.‬
 ‫ﻓﺈﺫﺍ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻷﻀﻼﻉ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻟﻠﻤﺜﻠﺙ.. ‪‬ﻐﻠﻕ ﻓﻭﺭﺍ.. ﻭﻴﺤﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻓﺘﻌﻠﻭ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﻟﻬﺒﻪ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ ﻟﻜل ﻤـﺎ‬
                                                   ‫ﹰ‬       ‫ﻴ‬
‫ﺘﻠﻤﺴﻪ.. ﻭﺍﻟﻤﻠﺘﻬﻤﺔ ﺒﻨﻬﻡ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺘﺘﺫﻭﻗﻪ..!!.. ﻭﻴﺘﻭﺠﻪ ﻓﻜﺭ ﻭﺠﻬﺩ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻹﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺒﻜﺴـﺭ ﺃﺤـﺩ‬
‫ﺃﻀﻼﻉ ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻤﺘﻭﺤﺵ. ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻨﻊ ﺃﻭ ﻋـﺯل ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻭﻜﺴـﺠﻴﻥ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ ﺒﻜﺴﺭ ﻀﻠﻊ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ.. ﺃﻭ‬
                                                                 ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ. ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻤل ﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ - ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺼـﻠﻴﺒﻪ - ﻓـﺈﻥ‬
‫ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ‪‬ﺩﺭﺏ ﻋﻠﻰ.. : ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﺤﺭﺤﻰ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺘﻰ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﻴﻥ ﻭﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟ ‪‬ﻐﻠﻘﺔ‬
    ‫ﻤ‬                                                                                ‫ﻴ‬
‫ﻭﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ.. ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻗﻴﺎﺴﻴﺔ.. ﺘﻠﻌﺏ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬
                       ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻋﻤﻠﻪ.. )ﺃﻭ ﻁﺭﺩﻩ ﻤﻨﻪ.. ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺯﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻘﻨﻨﺎﺕ(. ﻭﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺭﺠـل‬
 ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﻤﻥ ﻴﺠﺭﺤﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﻜﺴﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺎﻹﻏﻤﺎﺀ ﻭﺘﻭﻗـﻑ ﺍﻟﺘـﻨﻔﺱ.. ﻟـﺫﺍ‬
‫ﻴﻭﺼﻑ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻜﻑﺀ " ﺒﺎﻟﻤﻼﻙ ﺍﻷﺤﻤﺭ " ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﻁﻔﺊ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭ ‪‬ﻨﻘﺫ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻭ ‪‬ﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﺠﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻜﺴـﻭﺭ..‬
                      ‫ﻴ‬              ‫ﻴ‬            ‫ﻴ‬
                        ‫ﻭﻴﻌﻁﻲ ﹸﺒﻠﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻤﻥ ﻓﻘﺩﻫﺎ.. ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ.. ﻭﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ.. ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ..!!.‬
                                                                                            ‫ﻗ‬




                                               ‫- ٩٧ -‬
‫ﻨﻭﻕ ﺸﻘﻴﺔ‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﺘﻔﻘﺩ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺒﻤﺴﻴﻭ ﺭﻭﻻﻨﺩ، ﻭﻫﻭ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺒﻘﺴـﻡ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ.. ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺘﺠﺎﻫل ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻭﺍﺭﺘﺩﻯ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻬﺎ " ﺸﻭﺭﺕ ﺠﻴﻨﺯ " ﺒﻨﻁﺎل ﻗﺼﻴﺭ ﻭﺤﺫﺍﺀ ﻋﺎﺩﻱ.. ﻭﺍﻀﻌﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴـﻪ،‬
           ‫ﹰ‬                                                ‫ﹰ‬
‫ﺨﻭﺫﺓ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ... ﺒﺩﺍ ﻤﻅﻬﺭﻩ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﺍﻋﺘﺭﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ‬
                                                                                         ‫ﺭﻭﻻﻨﺩ.. :‬
                                                              ‫ﺒﻭﻨﺠﻭﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ.‬      ‫-‬
                                                                      ‫ﺒﻭﻨﺠﻭﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.‬      ‫-‬
                                                     ‫ﻫل ﺘﻤﺯﻕ ﺒﻨﻁﺎل ﺍﻟﻌﻤل ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ..؟!‬     ‫-‬
             ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺩﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻤﻲ.. ﻻ ﺘﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﻤﺜل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..!!.. ﻭﻻ ﺘﻨﺴﻰ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﺭﻨﺴﻲ..!!.‬      ‫-‬
 ‫ﻓﺭﻨﺴﻴﺘﻙ ﻟﻥ ﺘﺤﻤﻴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ..!!.. ﺍﻷﻓﻀل ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻗـﺩﻭﺓ ﻟﻤـﻥ‬
            ‫ﹰ‬                                                                                 ‫-‬
      ‫ﺤﻭﻟﻨﺎ.. ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﺎﻥ.. ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﻴﻘﻠﺩﻙ ﻏﺩﺍ..!!.‬
           ‫ﹰ‬
‫ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺠﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﺯ ﺭﻭﻻﻨﺩ.. ﺜﻡ ﺃﺼﻔﺭ.. ﺜﻡ ﺤﻭل ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻏﻴـﺭ ﻤﺘﻭﻗـﻊ.. ﻭﻏﻴـﺭ‬
                                                         ‫ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. :‬
                   ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﺩﻱ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﻤﻥ ﺒﻨﻁﺎل ﺍﻟﻌﻤل.. ﻫل ﺘﻌﺩ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻲ.؟!‬
                                                       ‫ﹰ‬                                      ‫-‬
                                         ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻘﺩﺭﺘﻲ.. ﻓﻠﻥ ﺃﺘﺄﺨﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻙ.‬      ‫-‬
 ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺘﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﺼﺭﻱ ﺃﺼﻴل.. ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎل ﺃﺭﻏﺏ.. ﻭﺒﺸﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﻤﻐﺘﺭﺒﺔ.. ﻭﻻ‬          ‫-‬
                                                                        ‫ﻴﻬﻤﻨﻲ ﺠﻨﺴﻴﺘﻬﺎ..!!‬
‫ﺒﻬﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ..!!.. ﻭﻟﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﺩﺍﻡ/ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﻥ ﺒﺎﺭﻋـﺔ ﺍﻟﺠﻤـﺎل‬
                  ‫ﺤ‬
                                ‫ﺭﺸﻴﻘﺔ ﺍﻟﻘﺩ.. ﻴﺸﺘﻬﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻠﻤﺤﻬﺎ ﻭﻟﻭ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ )ﻤﺴﺎﻓﺔ( ِﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ..!!‬
                                            ‫ﻋ‬           ‫ﺒ‬
                                    ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺤﺩﺙ ﻟﻤﺩﺍﻡ ﺭﻭﻻﻨﺩ..؟!.. ﻫل ﻏﺎﺩﺭﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ..؟!‬      ‫-‬
‫ﻜﻼ.. ﻜﻼ.. ﻫﻲ ﻫﻨﺎ ﺒﻘﻁﺭ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﺘﺠﺎﻫﻠﻨﻲ.. ﻭﺘﻔﻀل ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻬﺎ ﻤﺴـﻴﻭ‬        ‫-‬
‫ﻤﻭﺭﻴﻴﻪ..!!.. ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺇﻜﺭﺍﻫﻬﺎ.. ﻋﻠﻰ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﻜل ﻟﻴﺎﻟﻴﻬﺎ ﻟﻲ ﻭﺤﺩﻱ..!!..‬
                               ‫ﻭﻫﺫﺍ - ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ - ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺎﻷﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ.. ﻓﻨﺤﻥ ﻤﺘﺤﻀﺭﻭﻥ..!!.‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻭﻻﻨﺩ.. ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺎﺌﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻫﻨﺎ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ‪‬ﺴﻠﻤﺔ.. ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻏﺎﺒﺎﺕ‬
                  ‫ﻤ‬                                                                           ‫-‬
                           ‫ﻏﺭﺒﻴﺔ. ﻤﻥ ﹸﻀﺒﻁ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻐﺎﺀ ﻫﻨﺎ.. ﺘﺩﻓﻊ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺜﻤﻨﺎ ﻟﻔﺎﺤﺸﺘﻬﺎ..!!‬
                                        ‫ﹰ‬                                      ‫ﺘ‬
‫ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﺎﺕ.. ﻴﺴـﺘﻁﻌﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ ﺍﻹﻏـﺭﺍﺀ..‬            ‫-‬
                                                   ‫ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻤﻊ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ..!!‬
       ‫ﻫل ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﻊ ﻤﺩﺍﻡ ﻻﺸﺎﺭﻤﻭﺯ..؟.. ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺨﺫﻟﻙ.. ﻓﻬﻲ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﺃﺼﻴﻠﺔ ﻤﺜﻠﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬
        ‫ﹰ‬                                                                                     ‫-‬
                 ‫ﺃﻭﻩ.. ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﺎﺭﻴﺔ.. ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﺘﺴﺎﻫل ﻤﻌﻲ..؟!‬      ‫-‬


                                            ‫- ٠٨ -‬
‫ﻻﺤﻅﺕ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺯﺍﺏ )ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ( - ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺎﺕ - ﻴﺴـﺘﻠﻁﻔﻭﻥ ﺍﻻﺨـﺘﻼﺀ‬                   ‫-‬
 ‫)ﺍﻟﺨﻠﻭﺓ( ﺒﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯﻭﻴﺔ، ﺩﺍﺨل ﻤﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺨﺎﻭﻴﺔ. ﻜﻤـﺎ‬
         ‫ﺇﻨﻨﻲ ﹶﻨﺼﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺎﺩﻴﺜﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺘﺫﻟﺔ.. ﻭﺘﻠﻤﻴﺤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻋﺩﺓ.. ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺤﺒﺔ.‬
              ‫ﻤ‬                                         ‫ﻤ‬                             ‫ﱡ‬  ‫ﺘ‬
                                                               ‫ﻭﻜﻡ ﺴﻴﻜﻠﻔﻨﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﻌﻬﺎ..؟!‬     ‫-‬
                            ‫ﻟﻴﺱ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺃﻟﻑ )٠٠٠١( ﺭﻴﺎل ﻗﻁﺭﻱ.. ﺃﻭ ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ..!!‬             ‫-‬
                                                                   ‫ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ ﺒﻴﻨﻨﺎ..؟!‬     ‫-‬
‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﺫﻟﻙ.. ﻫﻲ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺃﻨﺕ ﻓﺭﻨﺴﻲ.. ﻭﺴﺘﺘﻔﺎﻫﻤﺎﻥ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﺊ.. ﺇﺫﺍ ﻟـﻡ ﺘﻌﺎﻭﻨـﻙ‬
                            ‫ﹰ‬                                                                     ‫-‬
                                     ‫ﺃﻨﺕ.. ﻓﻠﻥ ﺘﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.‬
                                              ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺩﻱ ﻻﻨﻭ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ..؟!‬         ‫-‬
                            ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺍﻓﻘﻬﺎ.. ﻭﻴﺴﻬل ﻟﻬﺎ ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴﻠﻴﻠﺔ.. ﻁﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.‬
                                         ‫ﹰ‬                                                        ‫-‬
                                                 ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺎﺕ..؟!‬       ‫-‬
 ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻐﺘﺭﺒﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺒﻐﺎﺀ ﻫﻨﺎ.. ﺇﺫ ﺴﻴﺘﻡ ﻁﺭﺩﻫﺎ ﻤﻊ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻭﺭ ﻀﺒﻁﻬﺎ.. ﻭﻓﻲ‬             ‫-‬
                                                  ‫ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﻗﺩ ﹸﻘﺘل ﺃﻭ ﹸﺴﺠﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل..!!‬
                                                                  ‫ﺘ‬       ‫ﺘ‬
                        ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺎﻤﻼﺕ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ.. ﻴﺘﺴﺎﻫﻠﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺯﻻﺀ.‬           ‫-‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﺠﺸﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺴﻔﻴﻨﺔ ‪‬ﺠﻬﺯﺓ ﺒﻜل ﻤﺴـﺘﻠﺯﻤﺎﺕ‬
                  ‫ﻤ‬                                                                               ‫-‬
‫ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺠﻭﻥ.. ﻤﻥ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻋﺭﺒﻴﺎﺕ ﻴﺄﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﺎﻨﻜﻭﻙ ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻥ ﻭﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﻭﻜﻭﺭﻴـﺎ‬
 ‫ﻭﺃﺜﻴﻭﺒﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻟﻠﻘﻤﺎﺭ ﻭﺼﺎﻻﺕ )ﺒﺎﺭﺍﺕ( ﻟﻠﺨﻤﻭﺭ.. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺘﻘﻑ ﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﻤﻭﺍﻨﺊ ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ )ﻗﻁﺭ - ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ...( ﺜـﻡ‬
 ‫ﺘﺘﻭﻟﻰ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻨﻘل ﺍﻟﺭﺍﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﻤﻠﻭﺜـﺔ..‬
‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ.. : ﺠﻨﺱ ﻭ ‪‬ﻜﺭ ﻭﻋﺭﺒﺩﺓ ﻭﺸﺫﻭﺫ ﻭﻗﻤﺎﺭ.. ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼل‬
                                               ‫ﺴ‬
 ‫ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻁﻼﺕ ﻭﺍﻷﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ )ﺍﻟﻭﻴﻙ ﺇﻨﺩ(.. ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ ﻓﻬﻡ ﻴﺠـﺩﻭﻥ‬
        ‫ﻜل ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﻟﻔﻌل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺭﻏﺒﻭﻥ ﻓﻴﻪ.. ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺩﻓﻌﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﻴﻭﺭﻭﺍﺕ ﻭﻴﻥ...‬
                                       ‫ﻭﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻬﻴﺔ..؟!‬        ‫-‬
‫ﻫﻡ ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﻓﻘﻁ.. ﺒل ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻭﻴﺸﺠﻌﻭﻥ.. ﻭﻴﺠﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻪ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌـﺎﻭﺩﻭﻥ‬             ‫-‬
 ‫ﺇﻨﻔﺎﻗﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻨﻴﺎﺕ.. : ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺒﺎﻨﻜﻭﻙ ﻭﺘﺎﻴﻭﺍﻥ.. ﻓـﻲ ‪‬ﻘـﺭ ﺩﻭﺭﻫـﻡ..‬
             ‫ﻋ‬                                                               ‫ﹰ‬
                    ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﺘﺠﺸﺄ ﻓﻲ ﺤﺒﻭﺭ.. ﺒﻌﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﺫﻭﺫ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺩﺍﻋﺭﺓ..!!.‬
    ‫ﻫل ﺠﺭﺒﺕ ﻓﺘﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻲ.. : ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻭﻨﺎﻨﺴﻲ ﻭﺴﺘﺭﺍﺴﺒﻭﺭﺝ ﻭﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ ﻭﻟﻴﻭﻥ ﻭﻟﻴل ﻭﻜﺎﻟﻴﻪ ﻭﻓﻴﺸﻲ..؟!‬           ‫-‬
                                              ‫ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺇﻏﺭﺍﺀﻫﻥ ﻭﺘﺤﺭﺸﺎﺘﻬﻥ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫﺓ..!!‬       ‫-‬
                                                  ‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ )ﺴﺎ ﻻﻓﻲ(.. ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!‬      ‫-‬
                                               ‫ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺴﺎ ﻻﻓﻲ..!!.. ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ.‬       ‫-‬



                                               ‫- ١٨ -‬
‫ﺤﺴﻨﺎ.. ﺤﺴﻨﺎ.. ﻻ ﺘﺸﻐل ﺒﺎﻟﻙ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺒﻨﻁﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ.. ﻻ ﺘﻜﻥ ﻤﺘﺠﻤﺩﺍ ﻭﺼﻠﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤـﺩ..‬
                ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬                                                    ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬                       ‫-‬
                                                              ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ )ﺁﺒﻴﺎﻥ.. ﺘﻭﻥ( ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻭﺴﺎﻤﺎ.‬
                                                               ‫)ﺁﺒﻴﺎﻥ.. ﺘﻭ..( ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ..‬        ‫-‬
‫ﺍﻨﺼﺭﻑ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻭﻻﻨﺩ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺒﻘﺴﻡ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﺘﺄﻨﻴﺏ‬
 ‫ﻤﻥ ﻴﻨﺴﻲ ﺨﻭﺫﺘﻪ ﺃﻭ ‪‬ﻠﻘﻲ ﺒﻘﻔﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻭﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻋﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ.. ﺍﻨﺘﻘل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬
                                                                               ‫ﻴ‬
‫ﻗﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻓﻀﻠﻭﺍ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻋﻠـﻰ ﻟﺒـﺎﺱ‬
                                                                                          ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ..!!.‬
‫ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﺍ ﻟﺠﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ.. ﻴﺩﻓﻊ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬـﺎ‬
‫- ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻠﺫﺫ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ.. ﺒﻁﺭﻗﻪ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﻓﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ‬
 ‫ﺃﺠﺎﺯﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬـﻡ - ﻷﺴﺒﻭﻉ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ - ﻭﻴﺘﺠﻬﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ ﻤﺜـل.. : ﺘﺎﻴﻼﻨـﺩ ﻭﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴـﻴﺎ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﺒﻴﻥ ﻭﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ.. ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺘﺒﺎﺡ ﻜل ﺍﻟ ‪‬ﺘﻊ.. ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺫﻭﺫ ﻭﻨﻜﺎﺡ ﺍﻷﻁﻔﺎل..!!.. ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺘﻠﺊ‬
                                                                  ‫ﻤ‬
                                    ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻴﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺨﺔ.. ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﺘﻔﺎﺨﺎ.‬
                                     ‫ﹰ‬
‫ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﺤﺭﺼﻭﻥ ﺒﻜل ﺸﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺜل ﺘﺎﻴﻼﻨﺩ - ﻭﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ - ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺒﻌﺩﻫﺎ‬
 ‫ﺒ ِﺩﺓ ﻗﺼﺹ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻤﻊ.. : ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻐﻠﻤﺎﻥ.. ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﻭﻋﻤﺭ ﻭﻭﺯﻥ ﻭﻁﻭل ﻭﺨﺼﻭﺼﻴﺔ..!!.‬
                                                                                      ‫ﻌ‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ.. ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺨﻤﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﻟﻜل ﺫﻟـﻙ ﻭﻫـﻲ ﺍﻹﻴـﺩﺯ‬
 ‫)ﺃﻤﺭﺍﺽ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ(.. ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻰ ﺍﻟﺩﻤﺎﻏﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻴﻨﺘﻅﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﻴﻥ‬
                                      ‫ﺤ‬
 ‫- ﻜﺒﺎﺭﺍ ﻭﺼﻐﺎﺭﺍ - ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻁﺒﻲ.. ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻌﻘﻴﻡ ﺒﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤـﺔ )ﺍﻟﻌﺎﺼـﻤﺔ(.‬
                                                                                ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ ﻴﺘﻭﺠﻪ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻓﻲ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻨﺩﻥ ﻭﺒﺎﺭﻴﺱ.. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺯﻴـﺩ‬
 ‫ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺤﻼل.. ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻌﻼﺝ.. ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻭﺍﻟﺸﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻓـﻲ ﺍﻷﻏﻠـﺏ‬
                                                                                                     ‫ﺍﻷﻋﻡ..!!.‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻟﻴﻜﺴﺎﻥ ﻭﻫﻭ ﻤﺸﺭﻑ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺒﺎﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﺇﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠـﻴﻥ ﻭﺘﺒـﺎﺩﻻ‬
                                                                                             ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ.. :‬
‫ﻫل ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ )ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ(.. ).. ﻻ ﺒﻴﺘﻴﺕ ﺃﻨﺠﻴﻠﻴﺯ ﻻﺒﺎ..(..؟.. ﻓـﻲ ﺴـﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﻴـﺕ‬                    ‫-‬
       ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻗﻀﻴﺕ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﺎ ‪‬ﻤﺘﻌﺔ ﻭﻨﺸﻴﻁﺔ.. ﻭﺃﻋﻁﺘﻨﻲ ﺭﻗﻡ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻭﺍل.‬
                                                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺃﻋﻁﻨﻲ ﺭﻗﻤﻬﺎ.. ﺴﺄﺘﺼل ﺒﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﺃﺩﺒﺭ ﻟﻘﺎﺀ ﻤﻌﻬﺎ.. ﻓﺄﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻅﻬﺭﻱ ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ.. ﻭﺯﻭﺠﺘﻲ ﻻ‬                   ‫-‬
          ‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺏ ﻤﻌﻲ ‪‬ﻨﺫ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ.. ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﻤﻌﻬﺎ..!!.. ﻟﺘﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.‬
                                                                            ‫ﻤ‬
                                                              ‫ﺯﻭﺠﺎﺘﻨﺎ ﻴﺘﺼﺭﻓﻥ ﺒﻔﻅﺎﻅﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺭﺭﺓ.‬            ‫-‬
         ‫ﻟﻡ ﻨﻌﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﻬﻥ.. ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ‪‬ﺒﻬﻥ ﺍﻵﻥ.. ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻌﻴﺴﺔ.‬
                                          ‫ﺤ‬                                                               ‫-‬
                                                            ‫ﻫل ﺘﻅﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺴ ﹸﺴﻌﺩﻨﻲ..؟!‬
                                                                     ‫ﺘ‬                                    ‫-‬
 ‫ﻭﻟﻡ ﻻ )ﻴﻭﺭ ﻜﻭﺍ.. ﺒﺎ(..؟!.. ﻤﺎ ‪‬ﻤﺕ ﺴ ﹸﺴﻌﺩﻫﺎ ﺒﺩﻭﻻﺭﺍﺘﻙ ﻭﻋﻀﻭﻙ ﻭﻟﺴـﺎﻨﻙ ﻭﺤﻴﻭﻴﺘـﻙ..!!.. ﺇﺫﺍ‬
                                                ‫ﺘ‬     ‫ﺩ‬                                                   ‫-‬
                                                                  ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻓﺄﻨﺕ ﻓﺭﻨﺴﻲ.‬

                                                   ‫- ٢٨ -‬
‫ﺍﺤﺘﺭﺱ.. ﻴﻭﺠﺩ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﻔﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ..!!.. )ﺁﺘﻨﺴﻴﻭﻥ.. ﺇﻟﻴﺎ ﻜﻠﻴﻜﺎﻥ ﻜﻲ ﻜﻭﻤﺒﺭﺍﻥ ﻟﻭﻓﺭﺍﻨﺴﻴﻪ..!!(.‬     ‫-‬
                            ‫ﻭﻫل ﻨﺤﻥ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﺘﺒﻙ ﻫﻜﺫﺍ.. ﻫﺫﺍ ﺸﺊ ﻋﺎﺩﻱ..!!.‬          ‫-‬
                         ‫ﻋﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﻴﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ..!!‬   ‫-‬
                                              ‫ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﺜﻠﻨﺎ.. ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺨﻠﻘﻨﺎﻩ..!!‬   ‫-‬
‫ﺍﺘﺼل ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ - ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍل - ﺒﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ.. ﻭﺘﻭﺍﻋﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻭﺭﻨﻴﺵ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﹸﺭﺏ ﻓﻨﺩﻕ ﺍﻟﺸﻴﺭﺍﺘﻭﻥ. ﺍﻨﺘﻅﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ " ﺍﻟﺭﺍﻨﺞ ﺭﻭﻓﻴـﺭ -‬
                                                                       ‫ﻗ‬
‫ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻭﻴﻴل ".. )ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺒﺎﻋﻲ ٤ × ٤ - ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ(.. ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻴﺯﺘﻬﺎ ﻤـﻴﺱ‬
 ‫ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ ﻓﻭﺭ ﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺯﺩﺍ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ. ﺃﻟﻘﺕ ﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠـﻴﻥ‬
                                        ‫ﺘ‬
‫ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎﻫﺎ ﻟﻠﺠﻠﻭﺱ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ.. ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻘﺎ ﻤﻌﺎ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ " ﺍﻟﺭﺍﻨﺞ ﺭﻭﻓﻴـﺭ "..‬
                             ‫ﹰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ. ﺘﺒﺎﺩل ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﻤـﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠـﻴﻥ.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﺎﺭﻋﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺨﻔﻑ ﻤﻥ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﺜﻡ ﺃﺴﺩﻟﺕ ﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﺍ ﻟﺘﻲ ﺃﻭﻗﻔﺕ ﻓـﻲ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻫﺎﺩﺌـﺔ ﺘﻤﺎﻤـﺎ..‬
  ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺃﻁﻔﺌﺕ ﺃﻀﻭﺍﺀﻫﺎ..!!.. ﺃﺴﺭﻉ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﺒﺩﻓﻊ ﻅﻬﺭﻱ ﺍﻟﻜﺭﺴﻴﻴﻥ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ.. ﺤﺘﻰ‬
 ‫ﺘﻼﻤﺴﺎ ﻤﻌﺎ ﻜﺴﺭﻴﺭ.. ﻓﺘﻼﻤﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﻭﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺸﻭﻕ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴﺔ ﺸﺒﻘﺔ.. ﺃﻜﻤﻼ ﻤﻌﺎ ﺍﻟﺘﺨﻔﻑ ﻤـﻥ‬
            ‫ﹰ‬                                                                      ‫ﹰ‬
 ‫ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺃﻜﻤﻼ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺤﺏ ﻤﻌﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺃﺭﺘﻭﻴﺎ.. ﻤﻥ ﺘﺎﺒﻠﻭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﺨﻤﺭ‬
                                                            ‫ﹰ‬
 ‫)ﻭﻴﺴﻜﻲ( ﻭﺍﺒﺘﻠﻊ ﺒﻌﻀﻪ.. ﺜﻡ ﻨﺎﻭل ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻠﻔﻭﻓﺔ ﺒﻭﺭﻗﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ - ﻤﻥ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ - ﺇﻟﻰ ﻤـﻴﺱ‬
 ‫ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ.. ﻓﺎﻋﺘﺼﺭﺘﻬﻤﺎ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻴﺩﻴﻬﺎ.. ﻭﺒﺤﺭﻜﺔ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺩﺴﺕ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺠﻴﻭﺏ ﻜﻨﺯﺘﻬﺎ.. ﺜـﻡ ﻗﻠﺒـﺕ‬
‫ﺯﺠﺎﺠﺔ ﺍﻟﺨﻤﺭ )ﺍﻟﻭﻴﺴﻜﻲ( ﺩﺍﺨل ﻓﻤﻬﺎ.. ﺍﺒﺘﻠﻌﺕ ﺒﻌﻀﻪ ﻭﻨﺜﺭﺕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ.. ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺜﺩﻴﻴﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ. ﺜﻡ‬
                                                    ‫‪‬‬
                                          ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ..!!.‬
‫ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺯﺍﻨﻴﺎﻥ، ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺯﺩﺍ، ﻓﺭﻜﺒﺘﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠـﻴﻥ ﻭﻗﺎﺩﺘﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ‬
 ‫ﺸﻘﺘﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻭﺡ ﻤﻭﺩﻋﺔ ﻟﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ.. ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﺨﻠﻑ ﻤﻘﻭﺩ ﺍﻟﺭﺍﻨﺞ ﺭﻭﻓﻴﺭ.. ‪‬ﺭﺍﻗﺒﺎ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩ ﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ.. ﻭﻫﻭ‬
                          ‫ﻤ ﹰ‬
‫ﻴﺘﻠﻤﻅ ﻓﻲ ﺨﺩﺭ ﻭﺒﻬﺠﺔ ﺒﺎﺩﻴﺘﻴﻥ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ‪‬ﺩﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﻁ..!!.. ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻌﺯﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤـﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ‬
                                                               ‫ﻴ‬                      ‫ٍ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺫ - ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ - ﻴﻠﺠﺄ ﺃﻓﺎﻀل ﺍﻟﻘﻭﻡ.. ﺇﻟﻰ ﺼﻭﻥ ﻋﻔﺘﻬﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻲ. ﻓﻜـل‬
‫ﻗﻁﺭﻱ ‪‬ﻘﺘﺩﺭ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ.. ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺯﻭﺠـﺔ.. ﻭﻻ ﻴﻘﻠـﻕ ﻤـﻥ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ ﻭﻀـﺭﻭﺭﻴﺎﺘﻪ‬
                                                                                 ‫ﻤ‬
‫ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ.. ﻓﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﺓ ﹸﻘﺩﻡ ﻜل ﻋﻭﻥ ﻤﺎﺩﻱ ﻭﻤﻌﻨﻭﻱ، ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺯﻭﺠﻴﺔ ﺴﻭﻴﺔ، ﺒﻬـﺩﻑ ﺯﻴـﺎﺩﺓ‬
                                                            ‫ﺘ‬
 ‫ﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺤﻴﺢ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ..!!. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺠﻨﺏ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺍﻟﻌﺯﻭﺒﻴﺔ‬
 ‫ﻭﻤﺘﻌﻠﻘﺎﺘﻬﻤﺎ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺴﺎﺭﻉ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ ﻤـﻥ‬
 ‫ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﻥ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻬﻥ.. ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻷﻡ. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.. ﻫﺩﻑ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻤﻌﻅـﻡ ﻤـﻥ‬
       ‫ﻏﺎﺩﺭ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺘﻭﻨﺱ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ...‬




                                              ‫- ٣٨ -‬
‫ﺍﺘﺼل ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺒﺯﻤﻴﻠﻪ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻤﻌﻪ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻗﺴـﻡ ﺍﻷﻤـﻥ،‬
                                                                  ‫ﹰ‬
‫ﻭﺩﻋﺎﻩ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﻀﻴﺎﻓﺘﻪ، ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻴﻬﻤﺎ ﻭﺯﻭﺠﺘﻴﻬﻤﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻤﺎ. ﻭ ‪‬ﻘﺏ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﻨـﺯل ﺠـﺎﺒﺭ،‬
                         ‫ﻋ‬
 ‫ﺘﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. : ﻓﻬﺫﻩ ﻭﻀﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ ﺯﻭﺠﺔ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻋﻤﺭ ﻭﺠﺎﺴﺭ ﻭﺯﺍﻫﺩ. ﻭﻫﺫﻩ.. : ﻫﻨﺩ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ‬
 ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺴﺎﻟﻡ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﻋﻠﻲ ﻭﻓﻬﺩ ﻭﺒﻨﺎﺘﻪ ﺯﻫﺭﺓ ﻭﻋﺎﺘﻜﺔ ﻭﻨﻭﺭﺓ. ﺜﻡ ﻗﻀﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻗﺘﺎ ﻤﺴﻠﻴﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ.‬
               ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻌﺼﻴﺭ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻌﺏ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻭﺘﻤﺎﺯﺤﻭﺍ ﻓـﻲ‬
                                                                                        ‫ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯل...‬
‫ﺘﺒﺎﺩﻟﺕ ﺃﺴﺭﺘﻲ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﺯﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺌﺢ. ﻜﻤﺎ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ - ﻭﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ -‬
‫ﺇﻟﻰ ﺭﺤﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ، ﺜﻡ ﻓﻲ ﺭﺤﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻭﻡ )ﺍﻟﻔﻁـﺭ..‬
 ‫ﺍﻟﻔﻘﻊ(. ﻭﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻴﻘﻭل ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ ﻟﺯﻤﻴﻠﻪ ﺴﺎﻟﻡ ".. ﻫﻴﺎ ﺒﻨﺎ ﻨﻔﻘﻊ.. " ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭ ﻋﻘﺏ ﺴـﻘﻭﻁ ﺒﻌـﺽ‬
 ‫ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ - ﻓﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ - ﻓ ‪‬ﺭﺤﺏ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ ﻭﻴﻠﺘﺌﻡ ﺸﻤل ﺍﻷﺴﺭﺘﻴﻥ.. ﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﺘﻊ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ‬
    ‫ﹰ‬                                                       ‫ﻴ‬
                                                                                            ‫ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ.‬
‫ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻓﻜﺭ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ.. ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﺘﻊ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺔ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌـﻼ..‬
‫ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺔ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭ ﻤﻌﺎ..!!.. )ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺨﻴﺭﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﺔ(. ﻓﺎﺘﺼل ﺠﺎﺒﺭ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺒﻬﻨﺩ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ‬
             ‫ﹰ‬                                                     ‫ﹰ‬                        ‫ﻤ‬
                                                                                ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ.. :‬
                                                                                 ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ.‬      ‫-‬
                                                                                ‫ﻭﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ.‬      ‫-‬
                                  ‫ﺇﻴﺵ ﻟﻭﻨﺞ.. ﻭﻟﻭﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ..؟.. )ﻜﻴﻑ ﺤﺎﻟﻙ.. ﻭﺤﺎل ﺍﻷﻭﻻﺩ..؟(‬            ‫-‬
                                                            ‫ﻟﻘﻴﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺨﺎﻟﻲ.. ﻗﻠﺕ ﺃﻤﺴﻲ ﻋﻠﻴﺞ‬         ‫-‬
                                                     ‫ﻓﻴﺞ ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺇﻴﺵ ﻟﻭﻥ ﻭﻀﺤﺔ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ..؟!‬           ‫-‬
                                                        ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ.. ﺇﻴﺵ ﻟﻭﻨﺠﻙ ﺇﻨﺕ..؟؟!!‬        ‫-‬
                                       ‫ﺃﻨﺎ ﺒﺨﻴﺭ.. ﺴﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺍﻡ )ﺴﺎﻟﻡ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ(.‬    ‫-‬
                                                  ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺩﺭﻱ.. ﺃﻨﺎ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻴﺞ..!!‬        ‫-‬
                              ‫ﺇﻴﺵ ﺘﺠﻭل )ﺘﻘﻭل(.. ﻟﻴﺵ ﺘﺸﺘﺎﻕ ﻟﻲ.. ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻙ ‪‬ﺭﺓ.. )ﺯﻭﺠﺔ(..!!‬
                                             ‫ﻤ‬                                                     ‫-‬
                                                                 ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺘﺼل ﺒﺎﻟﻠﻲ ﻴﻌﺸﻘﻬﻡ..!!‬      ‫-‬
                                                                         ‫ﺯﻭﺠﺘﺞ ﺃﺤﻠﻰ ﻤﻨﻲ..!!‬        ‫-‬
‫ﺇﻴﺵ ﺩﻋﻭﻩ ﺒﻌﺩ..؟!.. ﺘﺘﻭﺍﻀﻌﻴﻥ.. ﻭﺇﻻ ﺘﺨﺯﻴﻥ ﺍﻟﻌﻴﻥ.. ﺇﻨﺕ ﻗﻤﺭ ﻴﻨﻭﺭ.. ﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﺠﻤل ﻤﻨﺞ ﻓـﻲ ﻫـﺎ‬              ‫-‬
                                                                                        ‫ﺍﻟﻜﻭﻥ.‬
                                                  ‫ﻤﺸﻜﻭﺭ.. ﻴﺎ ﺨﻭﻱ.. ﻜﻼﻤﻙ ﻫﺫﺍ ﺒﻴﻁﻬﺠﻨﻲ..!!‬            ‫-‬
                                   ‫ﺯﻴﻥ.. ﺁﺒﻲ ﺃﺠﻴﺞ ﺍﻟ ِﻴﻥ.. )ﺃﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺇﻟﻴﻙ ﺍﻵﻥ(..!!‬
                                                                     ‫ﺤ‬                             ‫-‬
                                          ‫ﻭﺍﻟﺠﻬﺎل.. )ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ(.. ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ(..!!‬    ‫-‬


                                              ‫- ٤٨ -‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺎل ﺒﻴﻨﺎﻤﻭﺍ.. ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻴﺔ ﺨﻠﻬﺎ )ﺩﻋﻴﻬﺎ( ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﻘﺔ، ﻭﺃﻨﺎ ﺒﺄﺤﻀﺭ ‪‬ﻘﺏ )ﺒﻌﺩ( ﺴﺎﻋﺔ.. ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺃﺘﻤﺘـﻊ‬
                            ‫ﻋ‬                                                                         ‫-‬
                                                                                 ‫ﻭﻴﺎﺝ )ﻤﻌﻙ(..!!‬
                                                                                      ‫ِ‬
‫ﺫﻨﺒﺞ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﺞ )ﺫﻨﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻙ(.. ﺇﺫﺍ ﺤﺩ ﻟﻤﺤﺞ )ﻟﻤﺤﻙ - ﺭﺃﻙ(.. ﺃﻭ ﺤﻀﺭ ﺴﺎﻟﻡ ﻓﺠﺄﺓ ﺃﻭ ﺤﺩ ﻤﻥ‬                  ‫-‬
                                                                                     ‫ﻗﺭﺍﻴﺒﺔ..؟؟!!‬
‫ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﻲ ﺃﺤﺩ.. ﺇﻻ ﺇﻨﺕ.. ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺒﺞ.. ﻭﺭﺃﺴﻲ ﺒﻴﻨﻔﺠﺭ.. ﻟﻭ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﺞ ﺍﻟﺤﻴﻥ.. ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.. ﺒﻌـﺩ ﺴـﺎﻋﺔ..‬           ‫-‬
                                                                       ‫ﺃﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩﺝ.. ﺴﻼﻡ..!!...‬
                                                  ‫ﺍﺴﻤﻊ.. ﻻ ﺘﻴﺠﻲ ﺨﺎﻟﻲ.. ﺘﺠﻴﺏ ﻟﻲ ﻤﻌﺎﺝ ﺫﻫﺏ..‬             ‫-‬
            ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻲ ﻴﺎ.. ﻋﻴﻭﻨﻲ.. ﺒﺄﺤﻤﻠﺞ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻜﻠﻬﺎ..!!.. ﺫﻫﺏ ﺒﺱ.. ﻭﻜﻤﺎﻥ ﻟﻭﻟﻭ )ﻟﺅﻟﺅ(..!!‬             ‫-‬
‫ﺫﻫﺏ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ، ﻭﺍﺸﺘﺭﻯ ﻤﻨﻪ ﻗﻼﺩﺓ.. ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜـﻲ..!!..‬
‫ﺜﻡ ﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺵ ﻫﻨﺩ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ ﻟﻤﻨﺯﻟﻬﺎ.. ﻭﻗﻀﻰ ﻤﻌﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺤـﺏ ﻭﻏـﺭﺍﻡ‬
‫ﺸﺒﻕ..!!.. ﺜﻡ ﺃﻓﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻗﺒل ﺤﻀﻭﺭ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭ‬
 ‫ﻟﻴﻼ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩ ﻫﻨﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ )ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ(..!!.. ﺘﻐﺘﺴل ﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻨﻬﺎ.. ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺸﺭﻭﺥ.. ﻭﻨﺒﺭﺓ‬
                                                                                              ‫ﹰ‬
                                                                                                    ‫ﻗﻠﻘﺔ.. :‬
                                                                        ‫ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻼﺩﺓ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ..؟!‬     ‫-‬
                                                                ‫ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟ ِﻴﺭﺓ )ﺍﻟ ‪‬ﻘﻠﺩ(..!!‬
                                                                        ‫ﻤ‬        ‫ﻌ‬                    ‫-‬
                                                                    ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌﻠﻴﻥ ﺍﻟ ِﻴﻥ )ﺍﻵﻥ(..؟!‬
                                                                                ‫ﺤ‬                     ‫-‬
                                                                ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺴﺘﻌﺩ ﻟﺞ.. ﻴﺎ.. ﺘﺎﺝ ﺭﺃﺴﻲ..!!‬      ‫-‬
                                                                   ‫ﺘﺎﺝ ﺭﺃﺴﺞ ﻴﺒﻲ ﻴﺎﻜل ﺍﻷﻭل..!!‬         ‫-‬
                                                                 ‫)ﺘﺎﺝ ﺭﺃﺴﻙ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭﻻ..!!(‬
                                                                      ‫ﹰ‬
‫ﺫﻫﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﺒﻨﻪ ﺤﻤﻴﺩ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﻟﻴﺒﺤﺙ ﻤﻊ ﺇﺩﺍﺭﻴﻴﻬﺎ ﻤﺸـﻜﻠﺔ‬
                                                           ‫ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺘﺤﺼﻴل ﺍﻻﺒﻥ ﻓﻲ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨﺼﺤﻭﻩ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻤﻌﻠﻤﺔ ﻟﻐﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻹﻋﻁﺎﺀ ﺍﺒﻨﻪ ﺤﻤﻴـﺩ‬
‫ﺩﺭﻭﺱ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﺍﻩ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ. ﻷﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﻔﻴـﺩﻩ ﻜﺜﻴـﺭﺍ..‬
  ‫ﹰ‬
 ‫ﻟﺘﺩﻨﻲ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ.. ﻭﺘﺨﻠﻑ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻪ ﻋﻥ ﻓﺌﺘﻪ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﻴﺔ. ﺍﻨﺘﻅﻤﺕ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻼ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺃﻴﺎﻡ‬
                                                     ‫ﻌ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﺕ ﻭﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﻤﻥ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ. ﺜﻡ ﺍﻻﺨﺘﻼﺀ ﻤﻊ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻟﻤﺩﺓ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﻟﺸﺭﺡ ﻭﺘﺒﺴﻴﻁ ﻤـﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺒﻜل ﺒﻁﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻭﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻋﻠـﻰ‬
‫ﺴﺒﻭﺭﺓ ﻗﺭﻴﺒﺔ. ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻟﺩﺭﻭﺱ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺫﻟﺕ ﻜل ﻁﺎﻗﺘﻬﺎ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ، ﻓﻲ ﻨﻘل ﺘﻔﺎﺼﻴل‬
 ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻁﻭﻥ ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺭﺃﺱ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﺒﻥ ﺤﻨﻅﻠﺔ. ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻅﻬﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺤﺴﻥ ﻋﻠﻰ‬
 ‫ﻟﻐﺔ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﻠﻑ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻭﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﺘﻪ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﺨﻭﺘﻪ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬
                                                                                              ‫ﻤ‬
‫ﻴﻨﺎﻓﺴﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﻌﺭ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻟﻭﻱ ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ.. ﻟﹸﻤﺎﺜل ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻫـﻲ ﺨﻠـﻴﻁ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
                                                           ‫ﺘ‬
                                                                         ‫ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﻭ...‬

                                                ‫- ٥٨ -‬
‫ﺃﻏﺩﻕ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ، ﻤﻘﺎﺒل ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﻤﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﻟﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ.. ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﺴﻌﺩﻩ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻜﺘﻠﻤﻴﺫ.. ﻟﺭﻓﻊ ﺤﺼﻴﻠﺘﻪ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋـﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻌﺒﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻭﻋﻠﻰ‬
                          ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺍﻹﺠﺎﺯﺍﺕ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﻏﺭﺒﺎ...‬
                             ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺫﺍﺕ ﺃﺭﺒﻌﺎﺀ ﺤﻀﺭﺕ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺩ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﺒل ﻜﺎﻤـل ﺃﻓـﺭﺍﺩ‬
‫ﺍﻷﺴﺭﺓ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺫﻫﺒﻭﺍ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺒﻌﻘﺩ ﻗﺭﺍﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ ﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻕ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺤﻀﺭ ﺇﻟﻰ‬
 ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﻷﺨﺫ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ، ﻓﻭﺠﺩ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻴﺔ. ﻋﺭﺽ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻤﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻔل ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.. ﻓﺘﺭﺩﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺩﻋﺎﻫﺎ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺇﻟـﻰ ﻗﺎﻋـﺔ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻤﻌﻪ ﻭ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺔ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻻﺒﻥ ﻭﺨﻁﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﺍﻷﺏ ﻤﻊ ﻤﺴﺯ‬
                                ‫ﻤ‬                                      ‫ﻤ‬
 ‫ﻜﺎﺭﻻ.. ﺒﺩل ﻤﻜﺎﻥ ﺠﻠﻭﺴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ.. ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﻘل ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﻼﻤﺴـﺎ ﻤﻌـﺎ..!!..‬
       ‫ﹰ‬
‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻟﻬﻴﺏ ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻓﻠﻡ ﺘﻔﻠﺢ.. ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻴﻤﻨﺔ ﺃﻭ ﻴﺴﺭﺓ ‪‬ﺒﺘﻌﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ‬
              ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻔﺤل.. ﻴﺴﺎﺭﻉ ﺒﻤﻌﺎﻭﺩﺓ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﻬﺎ..!!.. ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﺩ ﺒﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻅـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻬﻤـﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺴﺒﻘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺤﻜﻡ ﺇﻏﻼﻗﻪ.. ﺜﻡ ﺍﺤﺘﻭﻯ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴـﻪ..‬
 ‫ﻭﺃﺸﺒﻌﻬﺎ ﻀﻤﺎ ﻭﺘﻔﺒﻴﻼ.. ﻗﺎﻭﻤﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ ﺩﺍﺨل ﻓﻴﻠﻼ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠـﺔ‬
                                                                          ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ.. ﺇﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﺭﻓﻭﻥ ﺘﺠﺎﻫل ﻜل ﻤﺎ ﻻ ﻴﺨﺼـﻬﻡ..!!.. ﻭﻜـل ﻤـﺎ ‪‬ﻨـﺫﺭ‬
    ‫ﻴ‬
 ‫ﺒﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ. ﻋﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻴﺤـﺭﺹ‬
                               ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺒﺸﺩﺓ.. ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻀﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ..!!.. ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﻓﺯﻋﻬﺎ ﻭﺘﻀﺎﻋﻔﺕ ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻬﺎ ﻟﻠﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻁﻴﺎﺕ‬
‫ﻤﻼﺒﺴﻪ - ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ - ﻤﺒﻠﻎ ﻤﺌﺘﻲ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ.. ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻤﺘﺒﺎﻫﻴﺎ ﻓـﻭﻕ ﻤﻼﺒـﺱ ﻤﺴـﺯ ﻜـﺎﺭﻻ‬
                      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ. ﻭﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻﻫﺜﺔ ﻭﻓﺤﻴﺢ ﺤﻴﻭﺍﻨﻲ ﹸﺢ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺃﻥ ﺘ ﹸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﺭﺏ‬
          ‫ﻜ‬                                 ‫ﻗ‬
‫ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻜﻨﺏ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ.. ﻭﺃﻥ ﺘﻨﺼﺎﻉ ﻟﺭﻏﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ..!!.. ﻟﻜﻥ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺃﻓﻬﻤﺘﻪ ﺒﺼـﻌﻭﺒﺔ.. ﺒﺨﻁـﻭﺭﺓ ﻤـﺎ‬
                      ‫‪‬‬
‫ﻴﻨﺘﻭﻴﻪ ﺘﺠﺎﻫﻬﺎ.. ﻭﻋﺩﻡ ﻤﻼﺌﻤﺘﻪ ﻟﺠﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﺤﻴل.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻡ.. ﺒل ﺃﻴﻀـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ..!!. ﺃﺨـﺭﺝ‬
                      ‫ﹰ‬
                               ‫-٧٧١-‬
‫ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﻜﻔﺤل ﺠﺎﻤﻭﺴﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻲ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ.. ﺜﻡ ﻨﺜﺭﻩ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻨـﻲ ﻤﺴـﺯ ﻜـﺎﺭﻻ‬
 ‫ﺍﻟ ‪‬ﻀﻁﺭﺒﺔ.. ﻜﻐﺯﺍل ﺒﻴﻥ ﻓﻜﻲ ﻓﺦ ﺤﺩﻴﺩﻱ ﺼﺩﺃ.. ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﻔﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴـﺔ‬
                                                                                           ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺘﻴﺔ. ﻫﺠﻡ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺩ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﻌﺵ.. ﺜﻡ ﻁﺭﺤﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺤﺘﻀـﻨﺕ ﻭﺠﻬﻬـﺎ‬
                                                ‫ﻤ‬
 ‫ﻭ ﹸﺴﻠﺕ ﺒﺩﻤﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﺤﻡ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﺒﺜﺩﻴﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩﻟﻴﻥ ﻭﺒﻁﻨﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﻤﺭ ﻭﻓﺨـﺫﻴﻬﺎ ﺍﻟﻬـﺫﻴﻠﻴﻥ..!!.. ﻭﻓـﻭﻕ‬
                                                                                                ‫ﻏ‬
 ‫ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺠﺜﻡ ﻓﺤل ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ.. ﻟﻴﻘﻀﻲ ﻭﻁﺭﻩ ﻤﻨﻬﺎ.. ﺒﻜل ِﺴﺔ ﻭﻨﺫﺍﻟﺔ ﻭﻭﺤﺸـﻴﺔ ﺨﺎﺭﻗـﺔ.. ﻻ ﺘﻠﻴـﻕ‬
                                   ‫ﺨ‬
                                                                                          ‫ﺒﺒﺸﺭ..!!.‬
 ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻼﺸﻰ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺍﻟﺜﻘل ﻓﻭﻕ ﻅﻬﺭ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺃﺤﺴﺕ ﺒﺎﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻌﻔﻨﺔ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﺭﻀﻭﺽ ﻭﺍﻟﺴﺠﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺠﺴﻤﻬﺎ.. ﺘﺤﺎﻤﻠﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺍﺭﺘـﺩﺕ ﻤﻼﺒﺴـﻬﺎ‬
 ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﺜﻡ ﺠﻠﺴﺕ ﺘﺒﻜﻲ ﻓﻲ ‪‬ﺭﻗﺔ ﻭﺃﻟﻡ.. ﻭﺘﻠﻌﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻥ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ..‬
                                                               ‫ﺤ‬
                                          ‫ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ..!!.‬
                                                                                             ‫ﹰ‬

                                             ‫- ٦٨ -‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﻜﻲ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺘﺠﻭﻟﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺍﻟﻜﻨﺏ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺴﺩﻟﺔ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘـﺔ..‬
                                                                ‫ﹰ‬
 ‫ﻟﺠﻤﻊ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺜﻡ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎ ﺩﺍﺨل ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻴﺩﻫﺎ..!!.. ﻭﻫﺭﻭل ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬
                                                   ‫ﹰ‬
‫)ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ(.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻔﺤل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ.. ﺍﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺱ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﺜﻡ ﻨﺜﺭ ﻓﻭﻗﻬـﺎ ﻋﻁـﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﺩ ﺍﻟﻨﻔﻴﺱ، ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻬﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺒﺸﺄﻥ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ، ﻤﻊ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻭﺘﻨﻅﻴـﻑ‬
                                      ‫ﹰ‬
‫ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﺜﻕ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﺘﻤﺎﻡ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﻷﻭﺍﻤـﺭﻩ، ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ " ﺍﻟﺸﻴﺭﻭﻭﻜﻲ " ﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺒﺎﻋﻲ )٤×٤(، ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻔل ﻋﻘﺩ ﻗﺭﺍﻥ ﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﺸـﻭﺍﺭﻉ ﻤـﻥ‬
                 ‫ﺒ‬
‫ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ، ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﺯ ﻭﺍﻟﺘﺭﻨﺢ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ. ﺃﺤﺎﻁ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻼ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ ﺒﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭﺓ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ.. ﻭﺃﻜﺜﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺨﻔﻴـﻑ ﻋﻨﻬـﺎ ﺒﻤـﺎ‬
‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﻑ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺂﺯﺭ، ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺜـﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﺜﻡ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ.. ﻭﻨﺼﺤﻭﻫﺎ ﺒﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ﻷﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﺩ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺈﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻤﺔ ﺒﺎﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ.. ﻓ ﹸﺼﺒﺢ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ‪‬ﻀـﺎﻋﻔﺔ..!!‬
          ‫ﻤ‬                   ‫ﺘ‬
‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺼﺤﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺎﺕ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ )ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ(.. ﺜﻡ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل ﻤـﺎ‬
‫ﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ. ﺜﻡ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻤﻼﺒﺴﻬﻥ ﺍﻟﻨﻅﻴﻔﺔ، ﻭﻭﻀﻌﻭﺍ ﻤﻼﺒﺱ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ‬
 ‫- ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ - ﻫﺩﺃﺕ ﺜﺎﺌﺭﺓ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻭﺠﻠﺴﺕ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ، ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
‫ﺸﺒﻌﺕ ﻤﻤﺎ ﹸﺩﻡ ﻟﻬﺎ.. ﺨﺭﺠﺕ ﻋﺎﺌﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﻀﺭﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺇﻟـﻰ ﻗﻁـﺭ..‬
                                                                                  ‫ﻗ‬
‫ﻭﺘﺴﺏ ﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺭﺤﻤﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ ﺘﻨﺯل.. ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘـﺭﺍﺀ ﻤـﻥ ﺃﻤﺜﺎﻟﻬـﺎ‬
‫ﻭﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻬﻤﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ، ﻤﻊ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺴﺘﺎﺌﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻤﺎ‬
 ‫ﺘﻤﺯﻕ ﻤﻨﻬﺎ.. ﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﺤﻁﻡ ﻤﻥ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﻗﻨﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺯﻴﻨﺔ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺃﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻫﻴﺠـﺎﻥ‬
‫ﻓﺤل ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻼ ﺸﻘﻴﻘﻪ، ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻗﺩ ﺃﻗﺎﻡ ﺨﻴﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ - ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠـﺎﻨﺒﻴﻥ -‬
 ‫ﻭﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ، ﻭﺍﻨﻬﻤﻙ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﺘﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻐـﺎﻡ.. : ﺍﻟﻁﺒـﻭل ﻭﺍﻟـﺩﻓﻭﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺎﺠﺎﺕ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺠﻠﺔ، ﻟﻸﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻼﺡ. ﺩﺨل ﺤﻨﻅﻠـﺔ ﺇﻟـﻰ‬
                                                   ‫ﻤ‬                ‫ﻤ‬
‫ﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺱ ﻭﺼﺎﻓﺢ ﻜل ﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ، ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﻭﻤﻥ ﻴﺠﻠﺱ، ﻤﻥ ﻴﻐﻨﻲ ﻭﻤﻥ ﻴﺩﻕ ﺍﻟﻁﺒﻭل، ﻭﻤـﻥ ﻴﻠـﻑ ﻭﻴـﺩﻭﺭ‬
                                                                              ‫ﻌ‬
‫ﻜﻨﺤﻠﺔ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﻭﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﻭﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ، ﻗﺎﻡ ﺒﺎﺤﺘﻀﺎﻨﻬﻡ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻘـﺒﻼﺕ‬
         ‫ﻤﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ.. : ﺍﻟﻔﻡ ﻭﺍﻷﻨﻑ ﻭﺍﻷﻜﺘﺎﻑ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﺜﻡ ﺍﺘﺨﺫ ﻤﺠﻠﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﻓﺨﺭ ﻭﺘﺒﺎﻩ.‬
                                                             ‫ﻋ‬
 ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺭﺍﺸﺩ ﺍﺒﻥ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ )ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ(.. ﻓﻠﻤﺤﺘﻪ ﺍﺒﻨﺔ ﻋﻤﻪ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ ﺼﺎﺒﺤﺔ.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺴـﻠﻠﺕ‬
‫ﺒﺨﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﻜﻥ ﻤﻅﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ.. ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺭﺍﺸﺩ ﻗﺎﺒﻌﺎ ﻓﻴﻪ.. ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺸﻭﻕ ﻭﺤﺭﻗﺔ.. ﺩﻓﻌﺘﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺘﻀـﺎﻥ‬
                                                ‫ﹰ‬
‫ﺼﺎﺒﺤﺔ ﻭﺘﻘﺒﻴل ﻜل ﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻋﻨﻘﻬﺎ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﺜﺩﻴﻴﻬﺎ..!!.. ﺘﺒﺎﺩﻟﺕ ﺼﺎﺒﺤﺔ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻀﻡ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻕ.. ﺜﻡ ﺃﻋﻁﺘﻪ‬
 ‫ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﺍﻟﺒﺽ.. ﻟﻴﻁﻔﺊ ﻓﻴﻪ ﻨﺎﺭ ﻋﻭﺍﻁﻔﻪ ﻭﻟﻬﻴﺏ ﻏﺭﻴﺯﺘﻪ - ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ - ﻜﻠﻤـﺎ ﺠﻤﻌﺘﻬﻤـﺎ‬
 ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ.. ﺨﻠﻑ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺼـﺤﺎﺭﻱ‬
                                      ‫ﻐ‬
                                                                                       ‫ﺍﻟﺨﺎﻭﻴﺔ..!!.‬



                                             ‫- ٧٨ -‬
‫ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﻟﻴﻼ ﻓﻁﻠﺒﺕ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ ﺯﻭﺠﺔ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﺴﺎﺌﻘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻴﻠﺒﻴﻨﻲ ﺼـﺎﻤﻭﻴل..‬
                                                              ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ، ﻟﺘﻌﺏ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﺃﻟﻡ ﺒﻬﺎ، ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻴﻤﺭﺤﻭﻥ ﻭﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺤﻔل‬
‫ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻁﻠﺒﺕ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺠﻴﺩﺍ‬
‫ﹰ‬
 ‫‪‬ﻤﻕ ﺨﻭﺍﺀﻫﺎ. ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻤﺎ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﺴـﺒﻭﻋﻴﺔ..!!..‬
                                                                                                  ‫ﻋ‬
‫ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺠﺩ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﻜﺸﻔﺕ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﺜﻡ ُﻋﻁﺘﻪ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻓـﻲ‬
              ‫ﺃ‬
‫ﻟﻴﻭﻨﺔ ﻭﻏﻨﺞ.. ﻟ ‪‬ﺸﺒﻊ ﺸﺫﻭﺫﻫﺎ ﻭ ‪‬ﻤﺘﻊ ﺫﻜﻭﺭﺘﻪ ﻤﺠﺎﻨﺎ..!!. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺭﺘﻭﻯ ﺍﻟﻅﺎﻤﺌﺎﻥ ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬
                                                     ‫ﹰ‬               ‫ﻴ‬             ‫ﻴ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻼ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺏ ﺍﻟﺨﻤﺭ ﻓﻲ ‪‬ﺭﺱ ﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ، ﻭﻗﺩ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻋﺸـﺭﺓ‬
                                             ‫ﻋ‬
 ‫ﻟﻴﻼ، ﻓﻬﺩﺃﺕ ﺍﻟﻁﺒﻭل ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﺩﻓﻭﻑ، ﻭﻭﺍﺼل ﺍﻟﻤﻐﻨﻭﻥ ﺸﺩﻭﻫﻡ.. : ﻟﻠﺤﺏ ﻭﺍﻟﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﻀﻡ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻕ‬
                                                                                          ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻭﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺭﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﺴﻌﻴﺩ ﻤﻊ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﺍﻟﻌﻨﻭﺩ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﺒﻌـﺩ‬
 ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل. ﻭﺨﻼل ﺴﺎﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻫﺠﻊ ﺠﻤﻴﻊ.. : ﺍﻟﺯﻨﺎﺓ ﻭﺍﻟﺨﺎﻁﺌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﻭﻥ ﻭﺍﻟﺸـﻭﺍﺫ ﻭﺍﻟﻤﺨـﺩﻭﻋﻭﻥ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺩﻋﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘ ِﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘ ‪‬ﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ. ﻓﻌﺎﺩﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ، ﻭﻋﺎﺩ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬
                                                                ‫ﺼ‬           ‫ﺼ‬
 ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﺒﻨﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ، ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺼﺎﺒﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻅﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻭﻋﻼ ﺸـﺨﻴﺭ‬
                               ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ.. ﺤﺘﻰ ﺒﺯﻭﻍ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸﺭﻗﺕ ﺒﺸـﺩﺓ ﻓـﻭﻕ ﻓﻨـﺎﺀ‬
 ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻭﻜﻴﺭﺓ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻥ، ﻓﻤﻨﺤﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺤﻤﺭﺍﺭ ﻟﻭﺠﻭﻩ ﺘﻼﻤﻴﺫﻫﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻔـﻭﻥ ﻓـﻲ ﻁـﺎﺒﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ. ﻭﻟﻤﺎ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻌﺩﺍﻥ ﺒﻥ ﻨﺎﻴﻔﺔ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﺠﺫﺒﻪ ﻭﺠﻪ ﻋﺎﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻜﻔﺘﺎﺓ.. ﻓﺎﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻭﺘﺒﺎﺩل‬
                                                ‫‪‬‬
 ‫ﻤﻌﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ، ﻋﻠﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﻥ ﻋﺎﺒﺩ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﺃﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺃﻡ ﻟﺒﻨﺎﻨﻴﺔ.. ﻭﻤﻥ ﻫﻨـﺎ ﺠـﺎﺀﺕ‬
‫ﻤﻼﺤﺘﻪ.. ﻓﺼﺤﺒﻪ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ.. ﺒﺤﺠـﺔ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﻋﺎﺒـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ..!!.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻘﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻭﺼﺩﺭ ﻭﻅﻬﺭ ﻋﺎﺒﺩ.. ﻓﺸﺭﻉ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴـﻌﺩﺍﻥ‬
                                                       ‫ﺒ ﻤ‬
‫ﻓﻲ ﺩﻫﺎﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻁﻔﺔ.. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻤﺭﻴﺭ ﻴﺩﻴﻪ ﺍﻟﺨﺸﻨﺘﻴﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻟﻠﺘﻠﻤﻴﺫ ﻋﺎﺒـﺩ.. ﻫﺎﺠـﺕ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ‬
                                                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻏﻭﺍﺭ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻷﻤﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺴﻭﺀ.. ﻓﺄﻜﻤل ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ.. ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺒﻪ..!!..‬
‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻡ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل.. ﻭﺭﻓﻊ ﺴﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ.. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﺼﺭﻑ ﻜل ‪‬ـﻥ‬
  ‫ﻤ‬
 ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ِﻥ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻜﺘﺒﻪ..!!.. ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺴﻤﺎﻉ ﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻭﺼﺭﺍﺨﻪ ﻭﺘﻭﺴﻼﺘﻪ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺘﺼـﺏ ﺍﻷﺭﻋـﻥ..‬
                                                                                     ‫ﻤ‬
                                                   ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻜﻪ ﻟﺩﺭﻭﺴﻪ ﻭﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﻭﺒﺭﺍﺌﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭﺓ..!!.‬
‫ﺍﺨﺘﺘﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺍﻟﺸﻨﻌﺎﺀ ﺒﻨﻘل ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺸﻘﺘﻪ، ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻕ ‪‬ﺴﺭﻋﺎ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬
             ‫ﹰ‬   ‫ﻤ‬
‫ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ. ﻫﺭﻋﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻨﻭﺍﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺘﻀﺎﻥ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭ.. ﻭﺒﻔﺤﺼﻪ ﻭﺴـﺎﺒﻕ ﺨﺒﺭﺘﻬـﺎ - ﺒﻌـﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻔﺎﺭ - ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﺒﺎﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ.. ﻭﻤﻨﻬـﺎ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺤﻴﺙ ﺘﺠﺎﻫل ﻜل ﻤﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﻜل ﻤﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﻤﻨﻪ ﻭﻜل ﻤـﺎ ﺘﻘﻭﻟـﻪ..‬
                                                                                 ‫ﺘﻠﻤﻴﺤﺎ ﻭﺘﺼﺭﻴﺤﺎ..!!.‬
                                                                                      ‫ﹰ‬       ‫ﹰ‬




                                              ‫- ٨٨ -‬
‫ﺫﻫﺏ ﻭﻋﺎﺝ‬
 ‫ﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻻ ﻴﺴﻠﺏ ﻋﻘل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻘﻁ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬﺎ. ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻴﻘﻴﻨﻪ‬
                                              ‫ﹰ‬
‫ﻜل ﻫﻨﺩﻱ ﻴﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻷﻭل ‪‬ﻌﺭﻑ ﺒﻌﺎﻡ " ﺘﻔﺘﻴﺢ ﺍﻟﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ ".. ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬
                                     ‫ﻴ‬
 ‫ﻨﻘﻠﺕ ﺨﻼﻟﻪ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺩﺍﺨل ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ. ﻭ ﹸﻠﺏ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﺫل ﻜل ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻫـﺫﻩ‬
                                               ‫ﻁ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺒﻁﺭﻕ ﻴﺩﻭﻴﺔ.. ﻭﺇﺨﺭﺍﺝ ﻤﺎ ﺒﻬﺎ، ﺜﻡ ﺭﺼﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ، ﺒﻜـل ﻗﺴـﻡ‬
                                                     ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ.‬
                                                                                  ‫ﹰ‬
 ‫ﺘﻔﺘﻴﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ، ﻭﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ. ﻓﺎﻟﻌﻤل ﻜﻠـﻪ ﺒـﺩﺍﺌﻲ، ﻭﻻ‬
‫ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ، ﻭ ‪‬ﻌﻅﻤﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﻏﺒﻁﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺒﻜﻭﺭﻱ ﺍﻟﻐﺽ.. ﺒﺎﻟﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﻓـﻲ ﺒﻨـﺎﺀ‬
                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻌﺔ.. ﻭﺘﺭﻜﻴﺏ ﻤﻌﺩﺍﺘﻪ ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ.. ﻏﻤﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ. ﻓﻠﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﻭﻀﺎﻋﺔ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺴﻪ.. ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﻜﺴﻴﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺒﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻭل ﻭﺍﻟﻔﺅﻭﺱ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻓـﺭﺵ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﺍﺭﺽ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﻬﺸﻴﻡ ﺜﻡ ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ، ﺜـﻡ ﺇﺨـﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺍﻵﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻨﺎﺒﻴﺏ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ.. ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﺌﻕ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﻔﻴﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻷﻟﻤﻭﻨﻴﻭﻡ..‬
‫ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﺤﺭﺹ - ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻟﺒﻁﺀ - ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﺤﻁﻡ ﺃﻱ ﺸﺊ ﺃﻭ ﻴﻔﺴﺩ.. ﺨﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻤﻨﻪ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﻗﺎﻉ ﻜل ﺼﻨﺩﻭﻕ. ﻭﺒﺩﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﻁﺒﻴﺏ ﺘﻭﻟﻴﺩ.. ‪‬ﺨﺭﺝ ﻁﻔل ﻭﻟﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﻭﻑ ﻭﺭﺤﻡ ﺃﻤـﻪ.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺤﺘﻭﺘـﻪ ﻟﻌـﺩﺓ‬
                                                   ‫ﻴ‬
‫ﺸﻬﻭﺭ..!!.. ﺒﻜل ﻗﻠﻕ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ.. ﺩﻭﻥ ﺨﺩﻭﺵ ﺃﻭ ﺭﻀﻭﺽ ﺃﻭ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ.‬
‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻭ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻻ ﻴﻘل ﻋﻥ ﻗﺎﻤﺔ ﺭﺠل ﻨﺎﻀﺞ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺫﺍﺘﻪ، ﻟﻴﺒـﺩﺃ ﺒﻔـﺘﺢ ﺴـﻘﻔﻪ‬
‫ﻀﺭﺒﺎ ﺒﻔﺄﺱ ﺃﻭ ﺒﻠﻁﺔ، ﻟﻌﻤل ﻓﺘﺤﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻑ، ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻭﺴﻴﻌﻬﺎ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‬
                                   ‫ﻴ‬                                                           ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ. ﻭﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺃﺤﺩ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻜﻐﺭﻓﺔ ﺫﺍﺕ ﺜﻼﺙ ﺠـﺩﺭﺍﻥ، ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ﻴﺘﻡ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻤﻊ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻨﻪ. ﺜﻡ ﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻴـﻪ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﻫﻘﻴﻥ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻭﻕ ﻗﺎﻋﻪ، ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﺃﻭ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻨــﻪ ﻋﻠــﻰ‬
‫ﺍﻟﺴـﻭﺍﺀ..!!.. ﻜﺫﻟﻙ ﺍ ﹸﺨﺫﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻜﻘﺎﻋﺔ ﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ.‬
                                                                         ‫ﺘ‬
 ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﺴ ﹸﺨﺩﻤﺕ ﻜﺭﻜﻥ ﺨﻔﻲ ﻟﻠﻌﺏ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﻭﺍﻟﻘﻤﺎﺭ ﻭﺘﺂﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﻀـﺩ ﺒـﺎﻗﻲ‬
                                                                      ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ. ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺘﺨﺯﻴﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻭﻤﺭﺍﻭﺡ ﺍﻟﺘﻬﻭﻴﺔ. ﻟـﺫﺍ‬
                                      ‫ﹰ‬
 ‫ﻓﺈﻨﻪ ﻓﻭﺭ ﺒﺩﺀ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻋﻀﻠﻲ.. ﻴﻐﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻋﺭﻗﻬﻡ ﻭﺭﻭﺍﺌﺤﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺓ. ﺒﺴﺒﺏ ﺸﺩﺓ ﺍﺭﺘﻔـﺎﻉ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒـﺔ‬
             ‫ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﺄﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻫﻘﺔ.. ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻟﻴﻼ.‬
              ‫ﹰ‬               ‫ﹰ‬                       ‫ﹰ‬          ‫ﻤ‬




                                              ‫- ٩٨ -‬
‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﹸﻠﻘﻰ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﻑ، ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻜل، ﺃﻏﺭﺕ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﺘﺤﻭﻴﻠﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ‬
                                                                   ‫ﺘ‬
 ‫ﺁﺴﺭﺓ ﻨﻭﻡ ﻭﻜﻨﺏ ﻭﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺭﻓﻭﻑ ﻜﺘﺏ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺤﻔﻅ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻘﻁﻴﻊ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺠﻤﻴﻌﻬـﺎ‬
‫ﻭﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻤﻴﺭ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ. ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ.. ﻭﻫﻡ ﻴﺘـﺄﺒﻁﻭﻥ‬
                                                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ - ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻭﻕ ﻗﺎﻤﺎﺘﻬﻡ ﻁﻭﻻ - ﺒﻌﺩ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﺼﺭﺍ ﺃﻭ ﻟﻴﻼ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ُﺘﻔﻕ. ﺒﻌـﺽ‬
         ‫ﺃ‬         ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬                            ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺴﻤﻴﻜﺔ ﺫﺍﺕ ﺸﻜل ﺠﺫﺍﺏ - ﻓﻀـﻲ ﺃﻭ ﺭﻤـﺎﺩﻱ‬
                                                               ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻠﻭﻥ - ﻓﺄﻏﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻨﻘﻠﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻜﻨﻬﻡ.. ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻜﻤﻔـﺎﺭﺵ ﻟـﻸﺭﺽ ﺃﻭ ﻓـﻭﻕ‬
                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷ ‪‬ﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻀﺩ ﻭﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ.. ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻜﺄﻏﻁﻴﺔ ﺨﻼل ﺒﻌﺽ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ. ﻜﻤﺎ ﺃﻓﻠﺢ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ‬
                                                                                         ‫ﺴ‬
 ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺨﻴﺎﻁﺘﻬﺎ ﻭﺘﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﻜﺒﺎﻟﻁﻭ ﺃﻭ ﺒﻨﻁﺎل ﺃﻭ ‪‬ﺘﺭﺓ )ﺒﻠﻭﻓﻴﺭ( ﺃﻭ ﹸﺒﻌﺔ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﻑ. ﻜل ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻓـﺘﺢ‬
                                     ‫ﻗ‬                ‫ﺴ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﺃﺤﺱ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ ﻟﻠﻤﺼـﻨﻊ.. ﻷﻨﻪ ﻤـﺎﺭﺱ ﻤـﻥ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﺢ ﻟﻐﻴﺭﻩ.. ﻭﻤـﺎ‬
 ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻜل ﻤﻥ ﺃﺘﻰ ﺒﻌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ. ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺸﻌﻭﺭ ﻭﻫﻤﻲ ﻏﺎﻤﺽ ﺒﻤﻠﻜﻴﺔ ﺠـﺯﺀ‬
                   ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.. ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻤﻭﺜﻘﺔ.. ﻭﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﻗﻭل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻜل ﺯﻫﻭ.. :‬
                                                                  ‫ﺃﻨﻨﻲ ﻤﻤﻥ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.‬     ‫-‬
                                        ‫ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ " ﺱ " ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ‪‬ﺸﺎﺭﻜﻨﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.‬
                                                            ‫ﻴ‬                                  ‫-‬
           ‫ﺃﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺕ..؟!.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﺃﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﻭﺴﻁ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﻁﻭﺒﺔ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ..!!‬
                                                           ‫ﹸ‬                                   ‫-‬
                                                          ‫ﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ‪‬ﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ..؟!‬
                                                                         ‫ﻴ‬                     ‫-‬
‫ﺃﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﺍﻵﻥ ﻭﺘﻌﻤل.. ﺩﺍﺨل ﹸﺭﻓﺔ ﻤﻜﻴﻔﺔ ﺒﻬﺎ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ.. ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻟﻨﺤﻠﻡ ﺒﻪ.. ﻭﻨﺤـﻥ‬
                                                            ‫ﻏ‬                                  ‫-‬
                                                                          ‫ﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ..!!‬
‫ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ ﻓﻭﻕ ﻁﺎﻭﻻﺕ.. ﻭﻨﺤﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﺯﺩﺭﺩﻩ ﻓﻭﻕ ﻗﺎﻉ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺒﻼ‬
                 ‫‪‬‬                                                                             ‫-‬
                                                                                  ‫ﺴﻘﻑ..!!‬
‫ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻤﻠﻜﻴﺘﻬﻡ ﻟﻠﻤﺼﻨﻊ.. ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ..؟!.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﺒﺎﻟﺒﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻔـﺄﺱ..‬     ‫-‬
                                                                   ‫ﻓﻲ ﺸﻕ ﻓﺘﺤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻨﻌﻤﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻵﻥ.. ﺒﺎﻟﻨﻭﻡ ﻓﻭﻕ ﺁ ‪‬ﺭﺓ ﻭﻤﺭﺍﺘﺏ ﻭﺤﺸﻴﺎﺕ ﺇﺴﻔﻨﺠﻴﺔ..؟!.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺼﻠﺒﺕ ﻅﻬﻭﺭﻨﺎ ﻤﻥ‬
                                                    ‫ﺴ‬                                          ‫-‬
                                              ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﺏ ﻓﻭﻕ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ..!!‬
‫ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻋﻼ ﺼﻭﺕ ﺠﻴل ﺘﻔﺘﻴﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﻤﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﻌﻼﻭﺍﺕ ﻭﻤﻨﺢ‬
            ‫ﹰ‬
‫ﻭﻨﻔﺤﺎﺕ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻋﻥ ﺴﻭﺍﻫﻡ.. ﻓﻘﺭﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ.. ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ..!!..‬
      ‫ﹰ‬
‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﻤﻴﺭﺍﺜﻬﻡ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺏ.. ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻁﺭﻕ ﻭﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺍﻟﻤﻘـﺎﻡ ﺒـﺄﻤﻭﺍل‬
 ‫ﻗﻁﺭﻴﺔ - ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻭﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﻗﻁﺭﻴﺔ.. ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﺠﺩﺍﺩ.. ﻜل ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺒﻠﻁﺔ ﺃﻭ ﻓﺄﺱ..‬
                                                  ‫ﺜﻡ ﻏﺭﺯﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺴﻘﻑ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ..!!‬
         ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻴﻨﻅﺭ ﺒﺎﺴﺘﺨﻔﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ.. ﻭﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل.. :‬
 ‫ﻋﻥ ﺃﻱ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺼﻨﻌﻨﺎ ﻭﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻫﺫﻩ ﻗﻁ ‪‬ﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﻭﻴﻬﻡ ﻭﺘﻁﻌﻤﻬﻡ ﻭﺘﻜﺴـﻴﻬﻡ‬
                                ‫ﺭ‬                                                              ‫-‬
                                                                        ‫ﻭﺘﻌﻁﻴﻬﻡ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.‬

                                             ‫- ٠٩ -‬
‫ﻟﻘﺩ ﻁﺎل ﻤﻘﺎﻤﻬﻡ ﺒﻴﻨﻨﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺃﺤﺴﻭﺍ ﺒﺄﻨﻬﻡ ِﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ..!!.. ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﻓﻘﺩ ﺃﺨـﺫﻭﺍ‬
                                                        ‫ﻤ‬                                            ‫-‬
                                                                               ‫ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻘﺎﺒل ﺫﻟﻙ.‬
 ‫ﺇﺫﺍ ﻅﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ.. ﻓﻬل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺴﻴﺠﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻴﻔﺘﺤﻭﻨﻬﺎ.. ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺴـﻠﻘﻭﻨﻬﺎ..؟!..‬           ‫-‬
                                                                ‫ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻭﻕ ﺃﺨﺸﺎﺒﻬﺎ..!!‬
‫ﺍﻷﻓﻀل ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ - ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ - ﻭﻟﻨﺒﺩﺃ ﺒﻜل ﻤﻥ ﻓـﺘﺢ ﺼـﻨﺩﻭﻗﺎ..!!.. ﺃﻭ‬
         ‫ﹰ‬                                                                                           ‫-‬
 ‫ﺤﺘﻰ ﺭﺁﻩ ﻗﺒل ﺃﻥ ‪‬ﻔﺘﺢ. ﻤﻁﺎﻤﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ.. ﻭﻴﺘﻭﻗﻌﻭﻥ ﻤﻨﺎ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺨﺎﺼـﺔ‬
                                                                     ‫ﻴ‬
                                                                                        ‫ﻭ ‪‬ﻤﻴﺯﺓ.‬
                                                                                             ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺘﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﻨﻔﻴﺫ.. ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺒﺈﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩ ﻋﻤل ﻋﺸﺭﺓ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌـﺔ.‬
                       ‫ﻤ‬
‫ﻭﻟﻭﺤﻅ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﻓﺎﺘﺤﻲ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.. ﻭﻜﺎﻥ ‪‬ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺃﻗﺴﺎﻡ‬
                                       ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ - ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ - ﻟﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺒﻭﻩ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺒﻤـﺎل. ﺃﻤـﺎ‬
‫ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻬﻲ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻫـﻡ ﻤـﻥ ﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺎﻭﻨﻴﻥ ﻤـﻊ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ..!!.. ﻹﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺩﺍﺨل ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫـﺫﻩ ﺭﺴـﺎﻟﺔ ﺘﺤﺫﻴﺭﻴـﺔ ﺒﻠﻴﻐـﺔ ﻟﺒـﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺤﺘﻰ ﻴﻨﻜﻔﺊ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺘﻪ.. ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺤﻭﻟﻪ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻭﻁﻌﺎﻤﻪ‬
                       ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺸﺭﺍﺒﻪ.. ﺜﻡ ﺘﻤﺩﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺒﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﺃﻁﻭل ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻤﻜﻨﺔ. ﺘﻘﺒل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﺯﻤﻼﺌﻬﻡ، ﻭﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻫـﺫﻩ‬
                                                                    ‫ﻐ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ.. ﺸﺭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ..!!.. ﻓﻲ ﺼـﻭﺭﺓ‬
‫ﺴﻼﺴل ﻟﻠﺭﻗﺒﺔ ﺃﻭ ﺃﺴـﺎﻭﺭ ﻟﻠﻤﻌﺼﻡ ﺘﻠﻴﻕ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘـﺄﺘﻲ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺘﻤﺎﺜـﻴل ﻭﺤﻠﻴـﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻨـﻲ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺴﻥ ﺍﻟﻔﻴل ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺎﺝ ﺍﻟﺜﻤﻴﻥ..!!.. ﻓﻌﻘـﺏ‬
‫ﻋﻭﺩﺓ ﻜل ﻫﻨﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ، ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﻜﻤﻴﺔ - ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻬﺎ - ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﻌﺎﺠﻴـﺔ ﺍﻟﻔﺭﻴـﺩﺓ. ﺃﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ.. ﻓﻴﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻡ..!!.. ﻷﻨﻬﺎ ﹸﺸﺘﺭﻯ ﻤﻥ ﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓـﻲ ﻜﺎﻓـﺔ ﺃﺴـﻭﺍﻕ‬
                                            ‫ﺘ‬
                                                                                                   ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.‬
 ‫ﻭﻭﺴﻁ ﻓﻴﺽ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ.. ﺨﻴﺭ ‪‬ﻌﻴﻥ ﻟﻬـﻡ..!!..‬
               ‫ﻤ‬
 ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﺫﺍﺘﻬﺎ. ﻓﺎﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﻤـﻥ‬
                                                          ‫ﹰ‬
‫ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ.. ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺭﻗﺔ.. ﻭﺃﻴﺩﻱ ﺃﻁﻔـﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐـﺔ‬
 ‫ﺍﻟﺭﻗﺔ.. ﻓﻌﻡ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺸﻤﻠﺕ ﺍﻟﻐﺒﻁﺔ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻔﻘـﺔ ﻤـﻊ‬
                                                                                        ‫‪‬‬
  ‫ﺍﻹﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﺸﻔﻴﻑ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﻕ..!!.‬
                                  ‫ﹰ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺎﻨﺕ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ.. : ﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻹﻀﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺴـﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ.. ﻅﻬـﺭﺕ‬
‫ﺒﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺝ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ.. ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻨﻭ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻕ..!!.. ﺒﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬
‫ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ.. ﺒﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬
 ‫‪‬ﻨﺠﺯ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﻨﻭﻉ ﻭﺘﻔﺭﺩ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭ.. ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﻨﻘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ..!!. ﻭﻤﻥ‬
                                                                                                   ‫ﻴ‬
‫ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺠﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﻭﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﻟﻠﺤﺎﺌﻁ )ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻴﻙ..!!..(..‬
 ‫ﻓﻜل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ - ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ - ﻴﻌﺎﺩ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻭﺼﺭﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻗﻁ‬

                                                ‫- ١٩ -‬
‫ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻁﻥ ﺼﺒﺎﻫﻡ.. ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻫﻡ ﺃﺼـﻼ ﻤـﻥ ﺃﺴـﺭ‬
          ‫ﹰ‬
‫ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ - ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ - ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺘﻬﻡ ﻟﻼﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺭﺩ.. ﻓـﻲ ﺍﻟﺼـﺤﺎﺭﻱ‬
                                      ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ.. ﺒﻴﻥ ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻨﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﻭﺍﻹﺒل ﻭﺍﻟﻤﺎﻋﺯ.‬
‫ﻓﺎﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻤﺜﻼ ﻴﻌﻭل ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺭ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺤﺭﺹ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﻨﺼﻑ ﺭﺍﺘﺒﻪ - ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗـل - ﺇﻟـﻰ‬
                                                                       ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﻫﻠﻪ ﺒﻤﺼﺭ ﻜﻤﻌﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﻭﻓﺎﺀ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺜﺭﺓ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﺼﻭﻤﺎﻟﻲ.. ﺒﺩﺭﺠﺎﺕ‬
                                                                                              ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.‬
 ‫ﻭﻜﺤل ﺨﺠل ﻟﻤﺄﺯﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺝ.. ﻟﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻠﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ ﻭﺍﻟﺘﺤﻑ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻠﺩﺓ‬
                                      ‫ﺤ‬
‫ﻤﻥ ﻤﺼﺭ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﻴﻌﺔ ﻓﻭﻕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﺭﺩﻱ، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ،‬
‫ﻭﻗﻨﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﺍﻟﺜﻤﻥ.. ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺼﻨﻊ.. ﻤﻤﺎ ﻻﻗﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﻟﻜﻥ ﺭﻏﻡ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺒـﺩﺍﺌل‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺝ.. ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺒﻌﺩﻴﻥ ﻋﻤﺩﺍ ﻤﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ.. : ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺭﻴﺔ‬
                                      ‫ﹰ‬           ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻭﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ.. ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺼـﻔﻭﻑ.. :‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻹﻀﺎﻓﻲ.. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺘﻘـﻑ ﺠﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ‬
 ‫ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭ.. ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﺫﺍﺘﻬﺎ..!!.ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺴﻴل ﺍﻟ ‪‬ﺒﻲ.. ﺒﺘﻘﻠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ.. ﻭﻭﻗﻊ‬
                                                   ‫ﺯ‬                                            ‫ﺼ‬
 ‫ﺘﺤﺕ ﺇﻤﺭﺘﻬﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ.. ﻓﻁﻐﻰ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻟﺭﻴﺒـﺔ ﻓـﻲ ﻜﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ. ﻭﺍﻨﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺇﻫﻤﺎل ﻭﺘﺭﺍﺥ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻨﻀـﺒﺎﻁ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤـل ﺩﺍﺨـل ﻤﺼـﻨﻊ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻜﻤﺎ ﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ - ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟـﻰ - ﻤﺸـﻭﺭﺓ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ‬
                                           ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤل.‬
‫ﺤﻀﺭﺕ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ )ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﻟﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ، ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻟﻨﻘل ِﺩﺓ ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺃﻁﻨـﺎﻥ ﺍﻟﺨـﺎﻡ،‬
                        ‫ﻋ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅ ﺩﺍﺨل ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﻪ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ. ﺭﺴﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ )ﺍﻟﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﺜـﻡ ﺘـﻡ‬
‫ﺘﺭﺒﻴﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒﺎل - ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻠﻑ - ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺤﻥ. ‪‬ﻬﺯﺕ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﻭﺭ‬
                ‫ﺠ‬                           ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺎﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺀ ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﺠﺭﻴﻑ ﺨـﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ - ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ - ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻤﺨﺯﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻤﻪ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﻼل ﻀﺨﻤﺔ - ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ - ﻭﻋﺭﺽ ﺍﻟﺴـﻴﺭ ﻴﻘـﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺘـﺭ،‬
 ‫ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﻓﻭﻕ ﺒﻜﺭﺍﺕ ﺘﻼﻤﺱ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﻓﺘﺩﻓﻌﻪ ﻟﻠﺼﻌﻭﺩ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ، ﺜﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ. ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬
‫ﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺭ ‪‬ﻠﻘﻰ ﺒﺤﻤﻭﻟﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ، ﻓﻭﻕ ﺴﻴﺭ ﺁﺨﺭ ﻴﻤﺎﺜﻠﻪ، ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﺃﻓﻘﻴﺎ ﻭﻴﻤﺘﺩ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ‬
                          ‫ﹰ‬                                                           ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺘﺠﻭﻴﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻓﻴﻠﻘﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺒﺎﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺨﻠﻑ‬
‫ﻟﺘﻠﻘﻰ ﺸﺤﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﻡ. ﻓﻴﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗل ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻤﻥ ﻤﺨﺯﻨﻪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻭﺍﺽ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺍﻤﺘﻸ ﺤﻭﺽ ﻴﺘﻡ ﻏﻠﻕ ﺴﻘﻔﻪ، ﺜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺤـﻭﺽ ﻤﺠـﺎﻭﺭ.‬
‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺸﺤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺌﻪ، ﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ‬
                                             ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ. ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻨﻘل ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ - ﻤﻥ ﻤﺨﺯﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﻗﻠﺘﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ - ﺘﺘﻡ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ، ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﻴﻁﻠﺏ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﻓﻲ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ.. ﻟﻤﻨﻊ ﻨﺸﻭﺏ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺃﻭ ﺇﻁﻔﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﺤـﺩﻭﺜﻬﺎ.‬

                                             ‫- ٢٩ -‬
‫ﻷﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻤﺎﺩﺓ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل.. ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬﺎ ﻤﺼﺩﺭ ﻟﻬﺏ ﻤﻥ.. : ﺴـﻴﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻋـﻭﺩ ﻜﺒﺭﻴـﺕ ﺃﻭ‬
 ‫ﺸﺭﺍﺭﺓ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺒﺭﻕ، ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﻘـﺱ‬
 ‫ﺤﺎﺭﺍ ﻭﺭﻁﺒﺎ، ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﻁﻭﺍل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻓﺈﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﻴﺸﺘﻌل ﺫﺍﺘﻴﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ..‬
          ‫ﹰ‬                                                                              ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻋﻭﺩ ﻜﺒﺭﻴﺕ. ﺃﺭﺴل ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺘﻌﻤل ﺒﻀﺦ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺏ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻹﻁﻔﺎﺌﻪ، ﻭﻭﻗﻔﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﺤﻭﺍﺽ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ. ﺜﻡ ‪‬ﻀﻊ ﻤﺩﻓﻊ ﻤﻴﺎﻩ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ -‬
                             ‫ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﺤﺩﻭﺜﻪ - ﹸﺭﺏ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ، ﻭﻤﺩﻓﻊ ﺁﺨﺭ ﹸﺭﺏ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﺴﻴﺔ، ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺼـﻴﻑ ﺍﻟﺒﺤـﺭﻱ‬
                                               ‫ﻗ‬                        ‫ﻤ‬   ‫ﻗ‬
‫ﻟﻠﺘﺤﻤﻴل، ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل. ‪‬ﺼﻠﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻤﺩﻓﻌﺎ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺒﺸﺒﻜﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌـﻕ،‬
                                                          ‫ﻭ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻀﻐﻭﻁ، ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﻟﻬﺏ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨـﺩﻻﻋﻬﺎ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗـﻊ.‬
‫ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل، ﻗﺎﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺒﺤـﺭﻱ، ﻭﺒﺠـﻭﺍﺭ‬
 ‫ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻨﻘل ﻭﺘﺤﻤﻴل ﻭﻤﺨﺯﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﻭﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﺎﺒﻠـﺔ‬
 ‫ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل ﺤﻭﻟﻬﺎ، ﻗﺒل ﺒﺩﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﺜﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺯﻤﻨﻴﺔ. ﻜﺫﻟﻙ ﺘﺄﻜﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤـﻥ ﻭﺠـﻭﺩ ِـﺩﺓ‬
    ‫ﻋ‬
‫ﻁﻔﺎﻴﺎﺕ ﻟﻠﺤﺭﻴﻕ، ﻤﻭﺯﻋﺔ ﺒﺎﻤﺘﺩﺍﺩ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻅﻬﻭﺭ‬
‫ﻟﻬﺒﻬﺎ.. ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.. ﻭﺃﻓﻬﻤﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻓﻌﻠﻴﻬﻡ ﺇﻁﻔﺎﺅﻫـﺎ‬
‫ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺍﺕ. ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ.. ﻓﻌﻠﻴﻬﻡ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ.. ﻷﻨﻪ ﺴﻴﺘﻡ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬
‫ﺸﺤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺜﻡ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ.. ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ‪‬ﺤﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻓﺔ ﻤﻥ ﻤﺩﻓﻌﻲ ﻭﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ -‬
                                             ‫ﺴ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ - ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ ﻭﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ..‬
                                                                    ‫ﻹﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ.‬
                                                       ‫ﺃﻤﺎ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ.. :‬
‫)ﻤﺴﺘﺭ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل( ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ - ﻫﻨﺩﻱ ﻭ )ﻤﺴﺘﺭ ﺏ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ( - ﻫﻨﺩﻱ - ﻓﻨﻲ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨـﺎﺕ ﻭﺍﺘﺼـﺎﻻﺕ‬
‫ﻻﺴﻠﻜﻴﺔ.. ﺒﻴﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ، )ﻤﺴﺘﺭ ﻙ. ﺒﺎﺒﻭﻭ( ﻫﻨﺩﻱ - ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ، )ﺩ. ﺭﺍﺠﻨـﺩﺭﺍ(‬
‫- ﻫﻨﺩﻱ - ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ، )ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ( - ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺴﺎﺌﻕ، )ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ( - ﻗﻁﺭﻱ‬
                                                                           ‫- ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺴﺎﺌﻕ.‬
‫ﻗﺎﻡ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل - ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ - ﺒﺘﻘﺴﻴﻡ ﻋﻤل ﻓﻨﻴﻲ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ، ﻗﺭﺏ ﻤﻌـﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ - ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ - ﻤﻊ ﺘﺒﺩﻴﻠﻬﻤﺎ ﺒﺯﻤﻴﻠﻴﻬﻤﺎ ﻜل ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ. ‪‬ﻬﺯﺕ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ‬
                    ‫ﺠ‬
                               ‫ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ.. ﻟﺤﻅﺔ ﻨﺸﻭﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻹﺨﻤﺎﺩﻩ ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺨﺴﺎﺌﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ.‬
‫ﻭﻗﻑ )ﻤﺴﺘﺭ ﻙ. ﺒﺎﺒﻭﻭ( - ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺼﺭﺍ. ﺩﺍﺭﺕ ﺴﻴﻭﺭ ﻨﻘل ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ‪‬ﺤﻤل ﺁﻟﻴﺎ ﻤﻥ‬
   ‫ﹰ‬       ‫ﻴ‬                                       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﻭﺭ.. ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻴﺘﺴﺎﻗﻁ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺃﺤﻭﺍﺽ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻴﻬﺭﻭﻟـﻭﻥ‬
 ‫ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﻡ.. ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎ ﻴﻌﻭﻕ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻵﻟﻲ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻗل ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﺴﺎﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺜﻡ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل، ﻭﺤﻭل ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻤﻊ ﺃﺠﻬﺯﺘﻪ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﻨﺴـﺒﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ - ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل - ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ..‬

                                              ‫- ٣٩ -‬
‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺒﻬﺎ. ﻓﺭﺩﺍ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺘﺠﻭﻻ ﺤﻭل ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﻤﺎ، ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺘﻭﺼﻴل ﺍﻟﺨـﺭﺍﻁﻴﻡ،‬
‫ﺒﻴﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻤﺩﻓﻌﻲ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺒﻜﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ. ﻓﺭﺍﺠﻌﺎ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺤـﺎﺒﺱ ﻭﺍﻟﺒﻠـﻭﻑ ﻭﻀـﻐﻭﻁ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ. ﺜﻡ ﺘﺄﻜﺩﺍ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ، ﻭﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺩﺍﺨل ﻭﺤـﻭل ﺴـﻴﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺒﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﻊ )ﻤﺴﺘﺭ ﺏ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ( ﻓﻲ ﻤﺭﻜـﺯ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬
                                                                       ‫ﻋ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﺘﺒﺎﺩل ﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻭﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﻠـﺔ.. ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ. ﺜﻡ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻜل ﺸﺊ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺎﻋﺘﻴﺎﺩﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺒﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ‬
‫ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎ ‪‬ﻘﻠﻕ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻟﻠﺤﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ. ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬
                                                                                ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺼﺭﺍ ﺘﻡ ﺘﺒﺩﻴل ﻓﺭﺩﻱ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺯﻤﻴﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﺴﺘﺭ ﺩ. ﺭﺍﺠﻨﺩﺭﺍ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﻋﺎﺩ ﻜل‬
‫ﱞ‬                                                                    ‫‪‬‬             ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺒﺎﺒﻭﻭ ﻭﺍﻟﻤﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺘﺒﺩﻴل ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻋﻨـﺩ‬
‫ﺤﻠﻭل ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﻤﺴﺎﺀ. ﻜﺫﻟﻙ ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻷﻫﺩﺍﻑ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ - ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ. ﻭﻓﻌل ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬
                                                                     ‫‪‬‬
                                                              ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺃﻨﺸﻁﺔ ‪‬ﻤﺎﺜﻠﺔ.‬
                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﻟﻴﻼ، ﺍﺘﺼل ﺒﺎﺒﻭﻭ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺍﻟﻤﺭﻱ‬
                                                                ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻗﺩ ﺘﺭﻙ ﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻪ - ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ - ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﺭﺴﺎل ﻤﻥ ﻴﺤل ﻤﺤﻠﻪ.. ﻓﺴﺎﺭﻉ ﺒﺈﺭﺴـﺎل‬
‫ﺩ. ﺭﺍﺠﻨﺩﺭﺍ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻵﺨﺭ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺒـﺩﻴل.. ﻗﺒـل ﻤﻭﻋـﺩﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﻟﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻟﻴﻼ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺨﺭﺝ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺜﺎﺒـﺕ ﺍﻟﻤـﺭﻱ‬
                                                                    ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ، ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺠﻤﻴﻊ‬
 ‫ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻭﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻋﻤﻥ ﺭﺁﻩ ﻴﺴﻴﺭ ﻫﻨـﺎ ﺃﻭ‬
 ‫ﻴﺘﺴﻜﻊ ﻫﻨﺎﻙ. ﻭﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﺍﻟﺒﺤﺙ.. ﻭﺠﺩ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ..!!.. ﻤﻊ ﻗﻁﺭﻱ ﺁﺨﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﻤﻅﻠﻡ. ﻏﻀﺏ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻟﺘﺼﺭﻑ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻭﻋﺎﺘﺒـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺴـﻭﺀ‬
                                                                                     ‫ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻗﺎﺌﻼ.. :‬
                                                                                         ‫ﹰ‬
                                              ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻜﺕ ﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻙ.. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻙ..؟!‬        ‫-‬
                                                        ‫ﺇﻴﺵ ﺘﻘﻭل..؟!.. ﺃﻨﺎ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ..!!‬      ‫-‬
                                ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻭﻗﺕ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ.‬         ‫-‬
 ‫ﺃﻨﺎ ﺁﺒﻲ ﺃﺴﻭﻟﻑ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻲ. ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ.. )ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﻊ...(‬        ‫-‬
 ‫ﻫﺫﺍ ﻀﺩ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ.. ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﻤﺎ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﻤﻥ ﺘﻬﻭﺭ ﻭﻻ ﻤﺒـﺎﻻﺓ.. ﺍﻟﻨﺎﻗﻠـﺔ‬           ‫-‬
 ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﻜﺒﺭﻴﺕ )ﺴﻴﻠﻔﻴﺭ ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﺭﻕ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ..!!.. ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺤﻅﺔ.. ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻙ ﻫﻨﺎ‬
     ‫ﻫﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤﻠﻙ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻘﺎﻀﻰ ﻋﻨﻪ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ..؟!‬
‫ﻟﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﻜﻭﺍﺭﺙ ﺨﻼل ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻻ ﺘﻜﺒﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻫﺫﻩ‬               ‫-‬
                                                   ‫ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻌﻴﻨﺔ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻨﺼﻑ ﻴﻭﻡ..!!.‬




                                             ‫- ٤٩ -‬
‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل.. ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺘﺭﻫﺎﺕ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﻓﺎﺘﺼل ﻻﺴﻠﻜﻴﺎ ﺒﺄﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻭﻁﻠـﺏ‬
                      ‫ﹰ‬                                  ‫‪‬‬
 ‫ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻀﻌﻪ ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻅﻠـﻡ.. ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﺁﻩ ﺤـﺘﻰ ﺸـﺭﺡ ﻟﻪ ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ.. ﻫﺭﻭﺏ ﺜﺎﺒﺕ‬
                                                               ‫ﻗ‬           ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ - ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﺯﺍل ‪‬ﺴﺘﻤﺭﺍ - ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻗﻨﺎﻉ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺒﻔﺩﺍﺤﺔ ﺴـﻠﻭﻜﻪ‬
                                               ‫ﹰ‬    ‫ﻤ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﺒﺨﻁﺭ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺘﺤﺕ ﺃﻋﻴﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ‬
‫ﻭ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻬﺎ..!!.. ﻤﻤﺎ ﻴﻌﺭﻀﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺤﻡ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺩﺍﺨل ﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‬
                                                                         ‫ﹰ‬                             ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ..!!.. ﻭﻫﻭ ﺜﻤﻥ ﺇﻫﻤﺎل ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﻭﺜﻤﻥ ﺍﻏﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﺎ ﺒﺤﺜـﺎ‬
 ‫ﹰ‬
                                                              ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺒﺯ.. ﺍﺴﺘﺩﺍﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. :‬
‫ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻘﻁﺭﻱ ﺃﺼﻴل ﻤﺜﻠﻙ.. ﺇﻨﻙ ﺭﺠل ﻨﺎﻀﺞ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤـﻥ ﻋﻤـﺭﻙ، ﺘﻌـﺭﻑ‬                       ‫-‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﺘﺩﺭﻙ ﺍﻟﺨﻁﺄ. ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ، ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺎ ‪‬ﻁﻠﺏ ﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ..‬
                   ‫ﻴ‬
 ‫ﺒﻜل ﺩﻗﺔ ﻭﺤﺭﺹ.. ﻷﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺨﻁﺄ ﺃﻜﺒﺭ.. ﻓﺄﻜﺒﺭ.. ﻓﺄﻜﺒﺭ.. ﺤﺘﻰ ﻨﺠـﺩ ﺃﻨﻔﺴـﻨﺎ‬
 ‫ﻭﺴﻁ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻻ ﹸﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﺘﺫﺭ..!!.. ﻓ ‪‬ﻌﻅﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺼﻐﺭ ﺍﻟﺸﺭﺭ. ﻭﻭﺍﺠﺒﻨـﺎ ﻜﺭﺠـﺎل‬
                                           ‫ﻤ‬                   ‫ﺘ‬
‫ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻭﺴﻼﻤﺔ.. ﻫﻭ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﻤﺴﺘﺼﻐﺭ ﺍﻟﺸﺭﺭ ﻫﺫﺍ.. ﻭﺇﺨﻤﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﻬﺩﻩ.. ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻌﻤﻠﻕ.. ﻭﻴﺨـﺭﺝ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ.. ﻓﻴﻬﺩﺩ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻭﻅﺎﺌﻔﻨﺎ ﻭﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺫﺍﺘﻬﺎ.. ﻓﻤﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻨﺠﺎﻥ‬
                              ‫ﹰ‬
                         ‫ﻗﻬﻭﺓ ﻤﺭﺓ..!!.. ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ.. ﺃﻭ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴل..؟!.‬
 ‫ﻻ ﺘﻨﺴﺎﻕ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ.. ﺇﻨﻪ ‪‬ﺠﺩﻑ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ‬
                                               ‫ﻴ‬                                                     ‫-‬
 ‫ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺘﻭﺍﺠﺩﻨﺎ ﺃﻭ ِﺒﻨﺎ ﻋﻥ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ..!!.. ﺃﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﺎﺡ ﻟﻠﻌﻤل ﻤـﻊ ﻫﻨـﺩﻱ‬
                                                      ‫ﻏ‬
‫ﺃﺼﻔﺭ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻁﻴﻘﻪ، ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﻊ ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﻟـﻥ‬
                                                                           ‫‪‬‬
                                      ‫ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻤﺜﻠﻨﺎ.. ﻗل ﻟﻪ ﻻ ﻴﻜ ‪‬ﺭﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺼﻐﻴﺭﺓ..!!.‬
                                                        ‫ﺒ‬
‫ﺃﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﻴﺎ ﺜﺎﺒﺕ ﺃﻻ ﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ. ﺴﺄﺤﺎﻭل ﺘﻬﺩﺌﺘﻪ، ﻭﺇﻗﻨﺎﻋﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺇﺒﻼﻍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﺴﺎﺌﻨﺎ.. ﺤﺘﻰ‬              ‫-‬
‫ﻻ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺠﺯﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺨﺼﻡ ﻤﻥ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﻓﺄﺴﺭﺘﻙ ﺃﺤﻕ ﺒﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ.. ﻭﺤﺘﻰ ﹸﺴﻬل ‪‬ﻬﻤﺘﻲ ﻤـﻊ ﺝ. ﺃﺭﻜـﺎل، ﻋﻠﻴـﻙ‬
                         ‫ﻤ‬    ‫ﺘ‬
     ‫ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻏﺎﺩﺭﺘﻪ ﻓﻴﻪ.‬
‫ﻻ.. ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻫﻨﺩﻱ ﺃﺭﻋﻥ..!!.. ﻭﻻ ﻴﻬﻤﻨﻲ ﺭﻀﺎﺅﻩ ﺃﻭ ﺭﺅﺴﺎﺅﻩ..!!..‬                 ‫-‬
‫ﻫﺫﻩ ﹸﻁﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻀﻴﻭﻑ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺃﺩﺍﺀ ﻜل ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ، ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﺘﺄﺨﺫﻭﻨﻪ‬
                                                             ‫ﹰ‬                       ‫ﻗ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻭﻫﻲ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟ ﹸﺘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﻠﻘﻲ ﺇﻟﻴﻨﺎ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﹸﺘﺨﻤﻭﺍ ﺃﻨﺘﻡ ﺒﺎﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‬
                             ‫ﺘ‬                   ‫ﻴ‬         ‫ﻔ‬
                                                                               ‫ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ.‬
‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺜﺎﺒﺕ.. ﺃﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﻭﻗﻔﻙ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ.. ﻷﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺒﺴـﻴﻁﺎ‬
‫ﹰ‬                                                                                                    ‫-‬
                                                                                    ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺼﻭﺭ.‬




                                                ‫- ٥٩ -‬
‫ﻟﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻭﻗﻔﻲ ﺸﺊ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻭﻫﺫﻩ ﺸﺭﻜﺘﻨﺎ.. ﻜﻴﻑ ﻴﺠﺊ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻟ ‪‬ﺨﺒﺭﻨـﻲ ﺒﻤـﺎ‬
            ‫ﻴ‬                                                                                  ‫-‬
‫ﻴﺼﺢ.. ﻭﺒﻤﺎ ﻴﺠﻭﺯ.. ﻭﺒﻤﺎ ﻴﺠﺏ..؟!.. ﻻ.. ﻻ.. ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺤﻥ.. ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﻬﻨـﺩﻱ‬
 ‫ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺴُﺒﺩل ﺜﻴﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ - ﺍﻵﻥ - ﻭﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻲ.. ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺼـﺒﺎﺡ‬
                                                                 ‫ﺄ‬
‫ﺴﺘﺭﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻌﺎﺘﺏ ﻭﻴﺤﺎﺴﺏ..؟!.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﻭﺍﻹﻫﻤﺎل.. ﺇﻨﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻏﺭﺒﺎﺀ.. ﻓـﻼ‬
            ‫ﹰ‬                                                            ‫ﹰ‬
‫ﺘﻨﺴﻭﺍ ﺫﻟﻙ.. ﺃﻨﺘﻡ ﻀﻴﻭﻑ ﻫﻨﺎ..!!.. ﻭﻁﻌﺎﻤﻜﻡ ﻭﺸﺭﺍﺒﻜﻡ ﻭﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻜﻡ ﻤﻥ ﺠﻴﻭﺒﻨﺎ.. ﻤﻥ ﺒﺘﺭﻭﻟﻨـﺎ.. ﻤـﻥ‬
                                                                                    ‫ﺒﻨﻭﻜﻨﺎ.‬
‫ُﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﺒﺴﻭﺀ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺴـﻭﺀ ﻓﻬﻤـﻪ ﻟﻸﻤـﻭﺭ‬
                                                                                         ‫ﺃ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻌﻼﻗﺘﻪ ﻜﻔﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل. ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻜﺎﻓﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘﻪ ﻭﻤﻼﺤﻅﺎﺘﻪ ﻭﺃﻭﺍﻤﺭﻩ.. ﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺼـﻠﺤﺔ‬
                                 ‫ﹰ‬
 ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﷲ ﻓﻲ ﺨﻠﻘـﻪ ﺸﺌﻭﻥ..!!.. ﻟﻡ‬
‫ﻴﻜﻥ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻓﺤﻭﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺜﺎﺒﺕ.. ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ،‬
                                                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻬﺎ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻤـﺭﺩﻩ.. ﻤﺤﺘﻤﻴـﺎ ﻓـﻲ ﺭﺩﺍﺀ ﻗﻁﺭﻴﺘـﻪ‬
                  ‫ﹰ‬
     ‫ﺍﻟ ‪‬ﻬﺘﺭﺉ..!!.. ﻋﺎﺩ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻗﺸﺎﻥ.. :‬
                                                                                                ‫ﻤ‬
‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل.. ﻻ ﺘﻐﻀﺏ ﻤﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻪ. ﺃﻤﺜﺎل ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻤﺎﺯﻟﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼـﻘل‬             ‫-‬
               ‫ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻜل ﺠﻬﺩ ﻭﻜﻔﺎﺀﺓ.‬
 ‫ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻘﻭﻡ.. ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺍﻵﻥ..؟!.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪‬ﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﺁﻻﺘـﻪ ﻭﻅﻬـﺭﺕ‬
                             ‫ﺒ‬                                                                 ‫-‬
 ‫‪‬ﻨﺘﺠﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ..؟!.. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ..‬
                                                                                        ‫ﻤ‬
 ‫ﻫل ﻴﻌﺭﻑ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ..؟!.. ﻜﻴﻑ ﻴﻔﺘﺢ ﺼﻨﺩﻭﻗﺎ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻗﺎﻤﺘﻪ..؟!.. ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ - ﻓﻲ‬
                    ‫ﹸ‬                       ‫ﹰ‬
‫ﺃﻗل ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ - ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﺫﻑ ﻓﻭﻕ ﺴﻘﻔﻪ ﺒﻔﺄﺱ ﻭﺒﻠﻁﺔ ﻭﺯﺍﻭﻴﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺃﻗﻑ ﻤﻨﺘﺼﺒﺎ ﻓﻭﻕ ﺴـﻘﻑ‬
         ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻗﺎﺒﻀﺎ ﺒﻴﺩﻴﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﻁﺔ ﺃﻁﻭل ﻤﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ.. ﺃﻓﺘﺢ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻗﺩﻤﻲ.. ﺃﺭﻓﻊ ﺫﺭﺍﻋﻴﻲ ﻤﻌﺎ ﺇﻟـﻰ‬
     ‫ﹰ‬                                                                 ‫ﹰ‬
‫ﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻲ.. ﺃﺼﻭﺏ ﻜﻠﺘﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﺩﻤﻴﻲ.. ﺜﻡ ﺃﻫﻭﻱ ﺒﻜـل‬
 ‫ﻗﻭﺓ.. ﺩﺍﻓﻌﺎ ﺍﻟﺒﻠﻁﺔ ﺍﻟﻼﻤﻌﺔ ﺩﺍﺨل ﺨﺸﺏ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ.. ﻓﻴﻨﻐﺭﺯ ﺤ ‪‬ﻫﺎ ﺍﻟﻤﺼﻘﻭل ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺨﺸـﺏ‬
                         ‫‪‬ﺩ‬                                               ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺼﻠﺏ.. ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻐﺭﺯ ﺴﻜﻴﻥ ﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻥ. ﻭﺃﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩﺓ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ، ﺃﻜﺜـﺭ‬
                                     ‫ﺠ‬
 ‫ﻗﻭﺓ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺇﺤﻜﺎﻤﺎ، ﻓﺘﺘﻁﺎﻴﺭ ﺸﻅﺎﻴﺎ ﺍﻟﺨﺸﺏ.. ﻜﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﺎﻓﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺇﺘﺠﺎﻩ. ﺜﻡ ﺘﺘﺴﻊ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﺴـﻘﻑ -‬
                                                                          ‫ﹰ‬
‫ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ - ﻜﺜﻐﺭ ﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ. ﻭﻴﺘﻴﺢ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻹﺯﺍﻟـﺔ ﻜﺎﻓـﺔ‬
                                                                                ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻠﻘﻲ ﻭﺘﺘﺒﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻓـﺄﻫﺒﻁ ﺇﻟـﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬
                                                        ‫ﺘ‬
 ‫ﻭﺃﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﻓﻙ ﺃﺤﺩ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻜل ﺫﻟﻙ.. ‪‬ﻔﺽ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﻐﻠـﻑ‬
                            ‫ﻴ‬
 ‫ﻟﻶﻻﺕ.. ﻜﻤﺎ ‪‬ﻔﺽ ﻏﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ ﻟﻌﺭﻭﺱ ﻋﺫﺭﺍﺀ..!!.. ﻭﺴﻁ ﻓﻴﺽ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ.. : ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻔﺨـﺭ‬
                                                                    ‫ﻴ‬
‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺃﺓ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﺯ ﻭﺍﻟﺨﺼﻭﺼـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺭﺠﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻜﺘﻤﺎل ﻭﺍﻹﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻬﻨـﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻭﺭ.. ﺒﺨـﺭﻭﺝ‬
                          ‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ.. ﻜﻤﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ ‪‬ﻌﺎﻓﻰ.. ﻤﻥ ﺒﻁﻥ ﺃﻤﻪ ﺍﻟﺭﺅﻭﻡ..!!.‬
                                                       ‫ﻤ‬

                                             ‫- ٦٩ -‬
‫ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺇﻨﻙ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻘﻭل.. ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﺒﻜل ﺠﺩ ﻭﺇﺨﻼﺹ.. ﻜﻤـﺎ ﻟـﻭ ﻜﺎﻨـﺕ‬
                                                       ‫ﹰ‬                                           ‫-‬
 ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﻼﻜﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ.. ﻭﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸـﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ.. ﺯﻭﺠﺎﺘﻨﺎ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀﻨﺎ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻫﻠﻨﺎ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻬﻡ ﺒﻜل.. : ﻭﺩ ﻭﺤﺭﺹ ﻭﺩﻗـﺔ‬
‫ﻭﻭﺍﺠﺏ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴﺔ ﻭﺤﻠﻡ ﻭﺼﺒﺭ ﻭﺠﻠﺩ ﻭﻋﺸﻕ ﻭﺤﺏ ﻭﺃﻟﻔﺔ ﻭﻟﻁﻑ ﻭ ﹸﺭﻑ ﻭﺘﺄﻨﻲ ﻭﺘﻤﻬل ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻭﺭﺠﺎﺀ‬
                          ‫ﻅ‬
                                     ‫ﻭﺇﺨﻼﺹ ﻭﺘﻤﻨﻲ ﻭﺃﻤل ﻭﺨﻭﻑ ﻭﻗﻠﻕ ﻭﺃﺭﻕ ﻭﺴﻬﺩ ﻭﺘﻀﺤﻴﺔ...‬
‫ﺃﻴﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ..؟!.. ﻤﻥ ﻋﺒﺙ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ.. ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤـﺩﺜﻭﻥ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻋـﻥ‬            ‫-‬
‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺩﻭﻥ ﺒﺫل ﺃﻱ ﺠﻬﺩ ﺤﻘﻴﻘﻲ.. ‪‬ﺼﺏ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﻤل ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺸﻐﻴل ﻤﺼﻨﻊ‬
                                 ‫ﻴ ‪‬‬
 ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺸﺤﻥ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ )ﺴﻴﻠﻔﻴﺭ ﺘـﺎﻨﻜﻴﺭ(.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺩﻓـﻊ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻬﺎ‬
 ‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ ﺍﻷﻁﻨﺎﻥ ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ﻟﻨﺎ ﻭﻷﻭﻻﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻨﺎ. ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺇﻨﻨـﻲ‬
                                             ‫ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﻁﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺙ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.‬
                                                            ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ..؟!‬
                                                                                    ‫ﹰ‬              ‫-‬
‫ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺤﻭل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﻤﻥ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴـﺕ ﻭﺍﻟﻐـﺎﺯﺍﺕ‬             ‫-‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺴـﻴﺘﻡ ﺘﺨﺯﻴﻨﻬـﺎ ﺩﺍﺨـل‬
 ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺒﺎﻻﺕ )ﺠﻤﻊ ﺒﺎﻟﺔ(.. ﻭﺯﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻁﻥ ﻜﺎﻤل. ﻭﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴـﺩ ﺍﻟﻘـﺎﺩﻡ،‬
‫ﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻤﺔ، ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻨﺎ.. : " ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺃﻤﺎﻤﻜﻡ.. ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻜﻡ.. ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﺭﻴﺩﻩ.. ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺝ..!!.. " ﻓ ‪‬ﺤﻀﺭ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺸﺎﺤﻨﺔ )ﺘﺭﻴﻠﺔ( ﺃﻭ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ )ﺘـﺎﻨﻜﻴﺭ(.. ﻭﻴﺤﻤـل‬
                                                           ‫ﻴ‬
 ‫ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻜل ﺃﻁﻨﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻏﺏ ﺒﻬﺎ..!!.. ﺜﻡ ﻴﺭﻜﺏ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ.. ﻭﻴﺫﻫﺒﺎ ﺒﻬـﺎ‬
                                                                        ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄ.‬
                                                                            ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ُﺴﺭﻨﺎ..؟!‬
                                                                                    ‫ﺃ‬              ‫-‬
                                                    ‫ﻴﻠﺤﻘﻭﺍ ﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.‬    ‫-‬
                                  ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺃﺜﺎﺜﻨﺎ ﻭﻤﻼﺒﺴﻨﺎ ﻭﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ ﺸﻘﻘﻨﺎ ﻭﻤﻨﺎﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ..؟!‬     ‫-‬
        ‫ﻨﺘﺭﻜﻪ ﻟﻤﻥ ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﻤﻥ.. : ﻓﻘﺭﺍﺀ ﻭﺠﻭﻋﻰ ﻭﻋﺭﺍﻴﺎ ﻭﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻟﻠﺭﻴﺎل ﻭﻟﻠﺩﻭﻻﺭ ﻭﻟﻠﺴﻴﻨﺕ.‬           ‫-‬
                                               ‫ﻭﻫل ﺴﺘﻔﻌل ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻫﺫﺍ ﻋﻥ ﻁﻴﺏ ﺨﺎﻁﺭ..؟!‬          ‫-‬
‫ﻨﻌﻡ ﺴﺘﻔﻌﻠﻪ ﺒﻜل ﺴﺭﻭﺭ.. ﻓﻌﺩﺩ ﻤﺎ ﻓﻀﻀﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺃﻏﺸﻴﺔ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ..!!.. ﺴ ‪‬ﻘﻨﻌﻬﺎ ﺒﻤﻨﺤﻨﺎ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﻨﺎﻥ‬
                             ‫ﻴ‬                                                                     ‫-‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ..!!.. " ﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻨﻬﺎﻴﺔ ِﺩﻤﺔ " ﻟﻨﺎ.. ﺒﻌﺩ ﺠﻬﻭﺩﻨﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!. ﻭﺍﺼـﻠﺕ‬
                                                          ‫ﺨ‬
‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻓﻲ ﻜل ﻤﻥ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ، ﺒﺎﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤـﻊ ﻁـﺎﻗﻡ ﻨﺎﻗﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ )ﺴﻴﻠﻔﻴﺭ ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ(.. ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ( ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻀـﻔﺎﻑ‬
 ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ. ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ ﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻜﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ،‬
                                            ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻠﻤﺘﻪ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻑ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ -‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﻭﺠﺩ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻤﻔﺼﻼ ﻤﻥ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺸـﺎﺌﻥ ﻟﺜﺎﺒـﺕ ﺍﻟﻤـﺭﻱ‬
                                                           ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺘﺭﻜﻪ ﻟﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ(. ﻓﺄﺭﺴل ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻟﺴﻤﺎﻉ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ..‬
                              ‫ﻋﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺨﻼل ﺩﻭﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻴﺔ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ(.. :‬

                                                ‫- ٧٩ -‬
‫ﻫل ﺘﺭﻙ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ..؟!.. ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺤﻘﺎ..؟!‬
                                                 ‫ﹰ‬                                                ‫-‬
‫ﻨﻌﻡ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻲ.. ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺇﻗﻨﺎﻋﻪ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻋﻤﻠﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﺘﻁـﺎﻭل‬           ‫-‬
                                                                                      ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ..!!‬
‫ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﻜﺄﻁﻔﺎل.. ﻭﻻ ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻴﻨﺎ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻯ ﻓـﻲ‬        ‫-‬
                                                                               ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻜﻠﺔ..؟!‬
                                                                                       ‫ﻤ‬
‫ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﻤﻜﺜﻔﺔ، ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘ ﹸـﺹ‬
  ‫ﺨ‬                                                                                               ‫-‬
‫ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل - ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ - ﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺸـﻬﻭﺭ.. ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻻ ﻨﻌﺘﻤـﺩ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻁﻼﻗﺎ.. ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺠﺤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺭﺯ ﻤﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﻭﻤـﻥ ﻻ ﻴﻌﻠـﻡ..!!..‬
                                                                          ‫ﹰ‬
‫ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺴﻴﺘﻜﺭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ - ﻤﻨﻪ ﻭﻤﻥ ﺭﻓﺎﻗﻪ - ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻤﺭ ﺫﻟـﻙ ﺩﻭﻥ‬
                                        ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
                                                                                 ‫ﻋﻘﺎﺏ ‪‬ﻨﺎﺴﺏ.‬
                                                                                      ‫ﻤ‬
‫ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺇﺫﺍ ﺘﺼﺭﻓﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒﺸﺩﺓ ﺴﻴﺅﻟﺒﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﺕ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ..‬          ‫-‬
‫ﻭﺴﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺤﺭ ‪‬ﻬﻡ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ..‬
                                                                   ‫ﻤ‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﻀﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﺍﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ..!!.. ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ، ﻓﻲ‬
                             ‫ﹰ‬
‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ. ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺜﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ. ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ،‬
 ‫ﺴﺄﻨﻔﺭﺩ ﺒﻪ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺃﻋﻨﻔﻪ ﻗﻠﻴﻼ..!!.. ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻵﻥ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬
                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺴﺄﻨﻘل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﺭﻑ ﺤﻴﺎﻟﻪ. ﻓﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻭﺤﻴﺩﻴﻥ ﻫﻨﺎ.. ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ‬
                                      ‫‪‬‬
 ‫ﺃﻴﻀﺎ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺴﻠﻭﻙ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﺴﺄﺨﺒﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺝ. ﺃﺭﻜـﺎل..‬
                   ‫ﹰ‬                                                              ‫ﹰ‬
‫ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺭﻭﻨﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺤﺭﺼﺎ..!!.. ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻤﻊ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ. ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤـﻭﺍل ﻻ‬
                                                         ‫ﹰ‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻏﺭﺒﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﻗﻁﺭﻴﺔ. ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺃﻭ ﻤﺼﺭ ﻻﺨﺘﻠـﻑ ﺍﻟﺤـﺎل..‬
 ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺍﻵﻥ..؟!.. ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ.. ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﻔـﺭﻉ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻜل ﻫﻨـﺎ‬
 ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻭﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ.. ﻓﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﺙ..!!.. ﺃﻨـﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﺒـﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﻘﺩﻫﺎ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ.. ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ.. ﻨﻌﻡ..‬
 ‫ﻨﻌﻡ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻵﻥ.. ﺩﻭﻥ ﺴﻭﺍﻩ..!!. ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺘﺤﻤﻴل ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻟﺨﻤﺴﺔ ﺃﻴﺎﻡ، ﻟﻨﻘل‬
‫ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻁﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ - ﻓﻲ ﻗﻭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤل - ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺤـﻭﺍﺽ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻁﻴﺕ ﺃﺴﻘﻔﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺕ ﺤﺒﺎل ﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ - ﻤﻥ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺭﺼـﻴﻑ - ﻭﺭﺤﻠـﺕ ﺸـﺭﻗﺎ..‬
  ‫ﹰ‬                                                                ‫ﻏ‬
‫‪‬ﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ. ﻗﺎﻡ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﺒﻔـﻙ ﺍﻟﺨـﺭﺍﻁﻴﻡ‬
                                                                                           ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﻭﺼﻼﺕ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺘﺠﻤﻴﻌﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﺼﻑ ﻨﻘل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ( ﺇﻟﻰ ﺴـﺎﺤﺔ‬
‫ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻟﻴﺘﻡ ﺘﻨﻅﻴﻔﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﻭﻓ ‪‬ﺵ ﺍﻟﺴﻠﻙ، ﻹﺯﺍﻟﺔ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻬﺎ ﻤـﻥ ﻗـﺎﺫﻭﺭﺍﺕ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ‬
                                              ‫ﺭ‬
 ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ، ﺜﻡ ﻟﻔﻬﺎ ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺩﺭﺍﺝ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ.. ﻟﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ.. ﻓـﺈﺫ ﺒـﺎﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ -‬
 ‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﻴﺭﻓﻀﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤـﺎل.. ﺍﻟﺘـﻲ ﻭﺼـﻔﻭﻫﺎ ﺒﺎﻟـﺩﻨﺎﺀﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﻀﺎﻋﺔ..!!.. ﻭﻋﺩﻡ ﻟﻴﺎﻗﺘﻬﺎ ﻷﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺴﺎﺩﺘﻬﺎ..!!.. ﺜﻡ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺃﻥ ﻴﻘـﻭﻡ‬

                                               ‫- ٨٩ -‬
‫ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ - ﻓﻘﻁ - ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻐﺴﻴل ﻭﺍﻟﺤﻙ ﻭﺍﻟﻠﻑ ﻭﺍﻟﻨﻘل ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻷﻥ ﻜل ﻗﻁﺭﻱ ﻟﺩﻴﻪ‬
‫ﻫﻨﺩﻱ - ﺨﺎﺹ ﺒﻪ - ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺄﻀﻌﺎﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻪ..!!.. ﻓﻼ ﻴﻌﻘل ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺇﻟـﻰ‬
 ‫ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ - ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ. ﻭﺃﻀﺎﻓﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺘﺘﻌﻤﺩ ﺇﻫـﺎﻨﺘﻬﻡ‬
 ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻬﻡ ﻭﺩﺍﺨل ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ.. ﻭﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ - ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨـﺭﻯ -‬
‫‪‬ﻤﺎﺭﺱ ﺃﻋﻤﺎل ﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ.. ﻓـﺈﻥ‬
                                                                                 ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﺄﻨﻔﻭﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ‪‬ﺩﺍﻫﻡ..!!.. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺄﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻌﻴﺏ..!!.. ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻔـﺭﻕ‬
                                                      ‫ﻫ‬
     ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻫﻨﺩﻱ ﻭﻗﻁﺭﻱ.. ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭﻱ ﻭﻗﻁﺭﻱ..!!.. ﻭﺘﻠﻲ ﺫﻟﻙ ِﺩﺓ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺜل.. :‬
                     ‫ﻋ‬
                                                    ‫ﺃﺭﺽ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ..؟!.. ﻤﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..؟!‬       ‫-‬
 ‫ﻫل ﺘﻅﻨﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﺎ..؟!.. ﻷﻨﻜﻡ ﻤﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻭﻟﺩﻴﻜﻡ ﺨﺒﺭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ.. ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬         ‫-‬
‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺘﻐﺎﺩﺭﻭﻥ ﺒﻼﺩﻜﻡ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺤﻀﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ.. ﻟﻤﻀﺎﻴﻘﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﻨﻌﻨﺎ ﻭﻁﻌﺎﻤﻨﺎ‬
                                                                                     ‫ﹰ‬
                 ‫ﻭﺸﺭﺍﺒﻨﺎ.. ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺠﺒﻜﻡ ﺴﻠﻭﻜﻨﺎ.. ﻓﻐﺎﺩﺭﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻐﺩ..!!‬
‫ﻜـﻴﻑ ﺘﺤﻀـﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﺭﻨﺎ ﻭﺃﺭﻀﻨﺎ ﻭﺘﺴﺨﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﺒﻌﻨﺎ..؟!.. )ﺯﻤﻼﺌﻨﺎ(.. ﻤﻥ ﻴﺘﻜﺒﺭ ﻤﻨﻜﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬           ‫-‬
 ‫ﺴﻨﻀﺭﺒﻪ ﺒﺎﻟﺠﻭﺘﻲ..!!.. )ﺒﺎﻟﺤﺫﺍﺀ..!!..(.. ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﻴﻀﺭﺏ ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ.. ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻜﻡ.. ﺃﻨﺘﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻨﺎ.. ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺨﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺃﻨﻡ ﺘﺠﺭﻭﻥ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ.. ﻫل‬
 ‫ﻟﺩﻴﻜﻡ ﺒﺘﺭﻭل ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻜﻡ..؟!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺒﻘﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺃﻭ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻨﺩ.. ﻭﺘﺘﺂﻤﺭﻭﻥ ﻜﻤـﺎ ﻴﺤﻠـﻭ‬
‫ﻟﻜﻡ.. ﺍﷲ.. ﺍﷲ.. ﺘﺄﻜﻠﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﻨﺎ ﺜﻡ ﺘﺴﺨﺭﻭﻥ ﻤﻨـﺎ..!!.. ﺃﻟـﻴﺱ ﻋﻨـﺩﻜﻡ ﺤﻴـﺎﺀ..؟!.. ﺃﻻ ﺘﺨﺸـﻭﻥ‬
                                                     ‫ﺍﷲ..؟!!.. ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﷲ..؟؟!!.‬




                                              ‫- ٩٩ -‬
‫ﺃﺭﺒﺎﺡ ﻁﺎﺌﻠﺔ‬
 ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺎﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻨﺘﻅﻤﺎ ﻓﻲ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻷﻗﺴـﺎﻡ، ﺍﻟﺘـﻲ‬
                         ‫ﹰ‬
 ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﺁﻻﺘﻬﺎ ﻭﻤﻌﺩﺍﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ - ﻭﻷﻴﺎﻡ ﻁﻭﻴﻠﺔ - ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺃﺠـﺯﺍﺀ‬
                                                        ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﻭﺍﺩﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﻤﻁﺎﺒﻘﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓـﻲ ﺃﺴـﻭﺍﻗﻬﺎ - ﺸـﺭﻗﺎ‬
‫ﹰ‬                                     ‫ﺘ‬
 ‫ﻭﻏﺭﺒﺎ - ﻭﺴﻁ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺕ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺘﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻥ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴـﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ﺍﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ‬
                                                                                    ‫ﻤ‬       ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻷﻁﻘﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ‬
 ‫ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻤﻭﺍﺩ ﻭﺴﻴﻁﺔ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻭﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ..!!.. ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ. ﻭﻫﺫﻩ‬
                                                    ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁﺔ ﻫﻲ ﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺜﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻊ ﻜﺎﻓـﺔ‬
 ‫ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺜل ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺩﺭﻱ ﺸﻴﺌﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁـﻭﻴﺭ‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺩﻴل، ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.‬
‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﺒﺘﺨﻠﻴﻕ ﻭﺴﻴﻁ ﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴـﺔ، ﺜـﻡ‬
‫ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﻴﻭﺒﻪ ﻭﻤﻴﺯﺍﺘﻪ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ.. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺴﻠﻔﺎ.. ﻟﻤﻥ ﺼﻨﻌﻭﻩ ﺃﻭ‬
               ‫ﹰ‬
 ‫ﻁﻭﺭﻭﻩ. ﻓﺘﺘﻌﺎﻗﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺼﻨﻌﺔ ﻟﻠﻭﺴﻴﻁ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻟﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﺒﻘﻁﺭ.. ﻤﻊ ﺍﻗﺘﺴـﺎﻡ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ ﻭﺍﻷﺭﺒـﺎﺡ‬
                                                                            ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ.. ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﻴﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻭﺍﻟﺒﻴـﻊ‬
                            ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻭﻋﺭﻭﺽ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﻟﻠﺘﻭﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺼﺩﻴﺭ. ﻭﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻴﺘﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺍﻟﻴﺱ، ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋـﻡ‬
                                                                        ‫ﻤ‬
 ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻋﻤﻼﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻘﺩﻭﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭﻴﺴﻠﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ، ﻭﻴﺴﺘﻠﻤﻭﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻏﺭﻑ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﻨﺠﻭﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﻟﻭﻜﺴـﻤﺒﻭﺭﺝ..‬
‫ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﺇﺠﺎﺯﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺘﻌﺔ - ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﻼﺒﺔ - ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻌﻴﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ِﺼﺭﻫﺎ..‬
      ‫ﻗ‬                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺴﺒﺏ ‪‬ﺨل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺘﻌﻤﺩﻫﻡ ﺍﻟﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﻋﻤﻼﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼـﻭل‬
                                                           ‫ﹰ‬                    ‫ﺒ‬
                                 ‫ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﻭﺜﻘﺔ.. ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ.‬
‫ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺒﻘﻁﺭ، ﻜﺎﻥ ﻓﺸل ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁﺔ.. ﻴﻅﻬﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺸﻐﻴل ﻗﺴـﻡ‬
‫ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻓﺭﻗﻌﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ..!!.. ﺘﻌﻠﻭ ﻋﻠﻰ ﻀﺠﻴﺞ ﻤﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻬﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺩﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.. ﻴﺭﺍﻓﻘﻬﺎ‬
                       ‫ﻤ‬
 ‫‪‬ﺤﺏ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﻭﺩ.. ﻤﻊ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻨﻔﺎﺫﺓ ﻭﺨﺎﻨﻘﺔ.. ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻼﺤﻅ ﻜل ﺫﻟـﻙ - ﺃﻭ ﺤﺘـﻰ‬
                                                                                          ‫ﺴ‬
‫ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ - ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﻭﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.. ﻓﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﻗﺴـﻡ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬
 ‫ﻴﻬﺭﻭﻟﻭﻥ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ، ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﻘﻭﻓﺔ، ﺃﻭ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬
                                                                                  ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺭﺍﺕ.. ﻓﻲ ﺃﺒﻌﺩ ﺒﻘﻌﺔ ﻋﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﺘﻁﻠﻌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ.. ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻔﺠـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺘﺎﺒﻌﺔ.. ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺔ.. ﺃﻭ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ..!!.. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻴﺴﻠﻜﻭﻥ ﺒﺸﻜل ﻤﻤﺎﺜل..‬
                                                                                                ‫ﻤ‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺩﺭﺠﺎﺕ ﻓﺯﻉ ﺘﻘل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﻤﻊ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﺭﻓـﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺃﺫﺭﻋﻬـﻡ‬
                                          ‫ﹰ‬                        ‫ﹰ‬
                           ‫ﻤﺸﻴﺭﻴﻥ ﻨﺤﻭ ‪‬ﺤﺏ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ، ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﺼﻭﺕ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.‬
                                                                                ‫ﺴ‬

                                              ‫- ٠٠١ -‬
‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ.. ﻭﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ.. ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘـﻪ.. ﺩﺍﺨـل ﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬
                               ‫ﹰ‬
‫ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺒﺏ ﻟﻼﻨﻔﺠﺎﺭ ﻭﻤﺎ ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ.. ﻭﻤﺘﺫﺭﻋﻭﻥ ﺒﺎﻟﺒﺭﻭﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ.. ﺍﻟﻔﻅ ﻭﺍﻟﻔﺞ‬
 ‫ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻓﻼ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺫﻋﺭ..!!.. ﻭﻻ ﻴﻅﻬـﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺃﻱ ﻋﻼﻤﺔ ﻟﻠﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﺏ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﻗﻊ..!!..‬
 ‫ﺒل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﺘﺤﺼﻴل ﺤﺎﺼل.. ﺒل ﺴﺒﻕ ﻟﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ ﺒﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬
                   ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺘﻪ.. ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻭﺍل..؟!.. ﻜﻴﻑ ﻴﺴﻠﻙ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ..؟!.‬
‫ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ )ﺃﺜﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﻗﺎﻁﺒﺔ.. ﺃﺜﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤـﻥ‬
 ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﻕ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ.. ﻭﻤﻥ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺸﻴﻘﺎﺕ.. ﺃﺜﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤـﻥ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺴـﻤﺎﻉ‬
‫ﺼﺭﺍﺥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺩ.. ﺃﺜﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﻥ.. ﺃﻭ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﻤـﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻷﺤﻀـﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴـﺔ‬
                                                                           ‫ﺠ‬
 ‫ﻟﻠﺼﺩﻴﻘﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺎﺏ ِﺩﺓ ﺸﻬﻭﺭ.. ﻫﻲ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺃﻁﻌﻡ ﻭﺃﻟﺫ ﻤـﻥ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺘﻘﺒﻴـل ﺤﻠﻤـﺎﺕ ﺃﺜـﺩﺍﺀ ﺭﻓﻴﻘـﺎﺘﻬﻡ‬
                                                                       ‫ﻋ‬
                                                                                       ‫ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﻭﺍﺕ..!!.‬
 ‫ﻋﻘﺏ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺘﺒﻬﻡ ﺍﻟﻤﻜﻴﻔﺔ، ﻭﻤﻥ ﺴﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻜﻴﻴﻔـﺎ، ﻤـﻥ ﺩﻭﺭﺍﺕ‬
            ‫ﹰ‬
                        ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﻁﺭﺓ، ﻴﻭﻗﻔﻭﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺎﺕ، ﻴﻔﻀﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ.‬
                                                                      ‫ﻤ‬
‫ﻤﻥ ﺭﻜﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻭﺭﺍ.. ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻭﺴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻪ.. ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ ﺃﻭ‬
                                        ‫ﹰ‬                                ‫ﹰ‬
 ‫ﻴﺩﺍﻋﺏ ﺃﻁﻔﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻴﻀﺎﺠﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻭ ﺼﺩﻴﻘﺘﻪ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ. ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺸﻐﻠﻪ.. ﺜﻡ ﻴﺘﻭﺠـﻪ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻓﺭﺍﺩﻯ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ - ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ - ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ - ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ‬
 ‫ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻋﻥ ‪‬ﻌﺩ.. ﻓﻲ ﺘﺸﻐﻴل ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻋﺩﺍﺩﺍﺕ ﻗﻴﺎﺱ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻀـﻐﻁ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻴﺎﻥ‬
                                                                         ‫ﺒ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺎﺕ ﻭﺍﺴﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺘﺴـﺠﻴل ﺍﻟﻘـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻭﺘﻔﺎﺼﻴل ﻋﻤل ﻭﺘﻭﻗﻑ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ.. ﺜﻡ ﻴﻠﺠﺄ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﺠﻴل ﺠﻤﻴـﻊ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﺜﻡ ﺴﺅﺍل ﻜل ﻓﺭﺩ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﻡ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻋـﻥ‬
‫ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ.. ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﺴﺘﻼﻡ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﻨﺘﺤﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ‬
‫ﺠﺎﻨﺒﺎ.. ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﺘﺘﻡ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔـﺎﻫﻡ ﺩﺍﺨـل‬
                                                                                                 ‫ﹰ‬
                                    ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻤﻬﺎ.‬
‫ﻭﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺇﺯﺍﻟـﺔ‬
 ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺁﺜﺎﺭﻩ.. ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﻟﻠﺘﺸﻐﻴل.. ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ. ﻭﻜﺄﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ.. ﻟﻴﻌﻜـﺭ ﻤـﺯﺍﺝ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬
                                  ‫ﹰ‬
                              ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ.. ﻭﻴﻌﻴﻕ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ..!!.‬
‫ﻴﻌﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻐﻠﻕ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻓﻘﻁ - ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺒﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﺘﺨﺫﻭﻥ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺤﺎﺯﻤﺔ ﺒﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬
               ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻭﻟﻡ ﺘﺤ ‪‬ﺙ ﻗﻼﻗل.. ﺒﻭﺠﻭﻩ ﹸﺩﺕ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺩ ﺼﺩﺃ..!!.‬
                                  ‫ﻗ‬               ‫ﺩ‬
 ‫ﺴﺘﺒﺭﻕ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﻫﻡ ﻴﺭﻭﺤﻭﻥ ﻭﻴﺠﻴﺌﻭﻥ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃ ﹸﻔﻕ - ﻭﺃﻓﻭﺍﻫﻬﻡ ﻤﻁﺒﻘـﺔ. ﻭﻴﺒـﺩﻭ ﺍﻟ ‪‬ـﺯﻥ ﻋﻠـﻰ‬
         ‫ﺤ‬                                ‫ﺘ‬
                                                               ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﻡ.. ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺃﻋﺯ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ..!!.‬


                                             ‫- ١٠١ -‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﻴﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﻜل ﺸﺊ.. :‬
                                 ‫".. ﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ.. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﹸﺫﻴﻊ ﺃﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ".‬
                                               ‫ﹰ‬      ‫ﻨ‬                                        ‫-‬
                                    ‫ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ.. ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻔﻌل ﻓﻴﻜﻡ..؟!‬      ‫-‬
                                            ‫ﺘﻔﻀﻠﻭﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ..!!‬      ‫-‬
                ‫ﺘﻤﻨﺤﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ..؟!‬     ‫-‬
‫ﺘﺨﺸﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﻭﺘﺨﺎﻓﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻌـﺙ ﺍﻟﺴـﻭﺭﻱ.. ﻭﺘﺭﺘﻌـﺩﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬                ‫-‬
                                                         ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ.. ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺼﺩﺘﻡ..؟!‬
      ‫ﺍﻟﻬﺭﺝ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻤﻴﺯ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺍﻟﻤﺭﺝ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻔﺭﺩ ﻴﻘﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺨﺎﺭﺠﻪ..!!..‬
                                       ‫ﻤ‬                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﻓﻭﺭ ﺴﻤﺎﻉ ﺼﻭﺕ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﺃﻭ ﻤﺭﺍﻯ ‪‬ﺤﺏ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ.. ﻴﻬﺭﻭل ﻜل ﻗﻁـﺭﻱ ﺇﻟـﻰ ﺃﻗـﺭﺏ ﺘﻠﻴﻔـﻭﻥ..!!..‬
                                                    ‫ﺴ‬
                                                                                    ‫ﻭﻴﺘﺼﻠﻭﻥ ﺒـ.. :‬
‫ﻗﺎﺌﺩ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﻗﺎﺌﺩ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻷﻤﻥ )ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ( ﺒﺄﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ‬
‫ﺒﺄﻤﺴﻴﻌﻴﺩ )ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ( - ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ )ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ( - ﻨﺎﺌﺏ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤـﺔ -‬
‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ )ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ( ﺒﺎﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻤـﺩﻴﺭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸـﺌﻭﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ‬
‫)ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ( ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ - ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ )ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ( - ﻗﺎﺌﺩ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤـﺔ..‬
                                  ‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺒﻠﻐﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟ ِﺼﺭ ﻭﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ.. ﻭﺘﻘﻭل.. :‬
                                                                ‫ﻘ‬
‫".. ﻤﺼـﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻨﻔﺠﺭ.. ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺒﻪ.. ".. ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺃﻱ‬
 ‫ﺴﺅﺍل.. ‪‬ﺒﺎﻏﺕ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ..!!. ﺨﻼل ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﻬﺭﻉ ﻜل ﻤﻥ ﻭﺼـﻠﻪ ﺨﺒـﺭ ﺍﻻﻨﻔﺠـﺎﺭ.. ﻤـﻥ‬
                                                                             ‫ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ. ﻭﺨﻼل ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﺼل ﻗﻁﺭﻴﻭ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﻭﺨﻼل‬
 ‫ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺔ - ﻭﺘﺸﺒﻪ ﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺘﻡ ﻓـﻲ ﺤﻔـﻼﺕ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺡ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ..!!.. ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﺘﻘﺒﻴل ﺃﻨﻭﻑ ﻭﺃﻜﺘﺎﻑ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﺜﻡ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻤﻌﺭﻓـﺔ‬
        ‫ﹰ‬
 ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻭﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺜﻕ ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ..!!.. ﻭﻫﻡ ‪‬ﺭﺠﻌﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﺇﻟﻰ ﺘﺤـﺎﻟﻑ‬
                                      ‫ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻁﺏ.. ﻤﻊ ﺇﻫﻤﺎل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺘﺂﻤﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺃﻤـﻥ‬
 ‫ﻭﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ..!!. ﺜﻡ ﻴﻨﻔﺭﺩ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒﺼﻐﺎﺭﻫﻡ، ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺒﻜﻭﺍﺩﺭﻫﻡ ﺍﻷﺩﻨﻰ.. ﻭﻴﺘﻔﻘﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻤﻥ ﻴﺘﺸﻜﻜﻭﻥ ﻭﻓﻴﻤﻥ ﻴﺭﺍﻗﺒﻭﻥ..؟!.. ﻭﻴﺤﺩﺩﻭﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻌﺽ‬
                                                        ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ - ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩﻫﻡ.. ﻭﺘـﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﺇﻟـﻰ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺒﺔ.. ﹸﺭﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ. ﺇﺫﺍ ﻤﺭ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ.. ﺒﺄﻱ ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻴﻠﺘﻘـﻰ ﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬
                                                                                  ‫ﻗ‬
      ‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻨﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﺤﻅ ﺍﻟﺤﺴﻥ - ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. )ﻭﻟ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ(.. :‬
                  ‫ﻌ‬




                                            ‫- ٢٠١ -‬
‫ﻫﺎﻭ ﺁﺭ ﻴﻭ.. ﺠﻭﺩ ﻤﻭﺭﻨﻨﺞ.. ﺠﻭﺩﻻﻙ.. ﺴﻲ ﻴﻭ..!!. ﻓﻴﻜﺘﻔﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﻬﺯ ﺭﺃﺴﻪ - ﻓﻲ ﻤﻀﺽ - ﻭﻫـﻭ‬               ‫-‬
‫ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻜل ﺫﻟﻙ..؟!.. ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻓﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺫﺭ ﺒﺎﻟﺸﺭ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘـﻁ ﻟﻜـل‬
                         ‫ﺘ‬
‫ﻓﺭﻨﺴﻲ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺨﻼل ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﺘﺴـﺭﺏ ﻜـل ﻗﻁـﺭﻱ ﺇﻟـﻰ‬
                                                                 ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻨﺯﻟﻪ..!!.. ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﻘﺎﺒﻠﻪ.. : ".. ﺴﻨﻀﻊ ﺤﺩﺍ ﻟﻜل ﺫﻟﻙ ﻗﺭﻴﺒﺎ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌـﻴﺵ ﻜـل ﻫـﺅﻻﺀ‬
                         ‫ﹰ‬             ‫ﹰ‬
                                                                        ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻴﻨﻨﺎ..؟!..".‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻘﺏ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺘﻨﺩﻓﻊ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺨﻠﻔﻬﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻤـﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺒﺎﺏ ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ. ﺜﻡ ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﺤﻘﻴﻘﻲ.. ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﻤﺎﺩﻱ.. ﺃﻭ ﺸﻐل ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻓﻲ‬
‫ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ. ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ، ﻴﺤﻀﺭ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻭﻴﻁﻠﺏ ﺒﻘﺎﺀ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‬
                                                          ‫ﹰ‬
 ‫ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻤﻊ ﺘﺒﺩﻴل ﻓﻨﻲ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻜل ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ. ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺃﺭﺒﻊ ﺴـﺎﻋﺎﺕ، ﻴﺤﻀـﺭ ﻤﻬﻨـﺩﺱ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻴﻘﻭل.. ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﻕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻤﺭﻭﺭ ‪‬ﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ‬
                   ‫ﻤ‬
‫ﺍﻹﺼﻼﺡ.. ﺜﻡ ﻴﺄﻤﺭ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﺍﻟﻌﻘﻴﻡ.. ﻭﺍﻻﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕ‬
                                                                         ‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ.. ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻨﺘﺠﺔ ﻹﻥ.. :‬
                                                                                      ‫ﻤ‬
                                            ‫ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻗﺎﻡ ﺒﻭﺍﺠﺒﻪ.. ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻵﻥ ﺩﻭﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ.‬     ‫-‬
‫ﺼﻌﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺩﻗﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻓﻭﻕ ﺴﻠﻡ ﺨﺸﺒﻲ، ﻹﺯﺍﻟﺔ ﻤﻔﺼﻠﺔ ﺒﺎﺏ ﺤﺩﻴﺩﻱ، ﻴﺼﻬﺭﻫﺎ ﻤﺴـﺘﺨﺩﻤﺎ ﻟﻬـﺏ "‬
       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷﻭﻜﺴﻲ - ﺃﺴﻴﺘﻠﻴﻥ ".. ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻤﻴل ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻬﺏ.. ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﺯﻨﻪ ﻭﺴﻘﻁ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ..!!.. ﻤﺘﻭﺠﻌﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﺸﺩﻴﺩ ﺃﺴﻔل ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻅﻬﺭﻩ )ﻋﻤﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ(. ﺍﺘﺼل ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺭﺁﻩ ﻴﺴﻘﻁ، ﻭﻁﻠﺏ ﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺇﺴـﻌﺎﻑ‬
                                    ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﺕ ﺨﻼل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ.. ﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﻓﻨﻲ ﺇﺴﻌﺎﻑ ﺃﻭﻟﻲ ﻤـﻊ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻤﻔـﺘﺵ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ. ‪‬ﻤل ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ‪‬ﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ ﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﻜﺴـﺭ ﻓـﻲ‬
                                ‫ﺤ‬                                                ‫ﺤ‬
 ‫ﻋﻤﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻋﻼﺠﻪ ِﺩﺓ ﺸﻬﻭﺭ..!!.. ﺤﻘﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ، ﻭﺍﻨﺘﻬـﻰ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻡ‬
                                                                 ‫ﻋ‬
 ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻴﺒﺎ، ﻭﺘﺴﺒﺏ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺩﻗﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻨﻲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺒﺤﺭﻜﺘﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﺔ ﻓﻭﻗﻪ ﻓـﻲ‬
                                                                     ‫ﹰ‬              ‫ﻤ‬
 ‫ﺴﻘﻭﻁﻪ. ﻜﺘﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ، ﻭﺭﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺴﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﻌﻪ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ..‬
                                                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﺤﻀﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ..!!.. ﻭﺒﻬﺎ ﻤﺤﻘﻕ ﺠﻨﺎﺌﻲ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻭﻅـﺭﻭﻑ ﺍﻹﺼـﺎﺒﺔ،‬
‫ﻭﻴﺴﺠل ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ، ﻭﺭﺃﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻭﻥ‬
                                                                    ‫ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ُﺼﻴﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﻐﻡ..!!.‬
                                                                                    ‫ﺃ‬




                                            ‫- ٣٠١ -‬
‫ﻏﺒﺎﺀ ﻤﺘﺒﺎﺩل‬
 ‫ﻟﺠﺄ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﺎﻫل ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ - ﺘﺠﻨﺒـﺎ ﻟﻤـﺎ‬
      ‫ﹰ‬
‫‪‬ﺴﺒﺒﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﻤل. ﻭﺼﺏ ﻜل ﺘﻌﺎﻤﻼﺘﻪ ﻤﻊ ﺠﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬
                                                                                        ‫ﻴ‬
‫ﻤﻥ.. : ﻫﻨﻭﺩ ﻭﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ.. ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻭﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻭﺒﻌﺩ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻌﻤـل‬
                      ‫ﹰ‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﻤل.. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ.. ﻭﻤﻥ ﻫﻭ ﺨﺎل ﻤﻥ ﻫﻤﻭﻤﻬﺎ ﻭﺘﺒﻌﺎﺘﻬﺎ. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤـﺔ ﺴـﻌﺩ‬
                                     ‫ٍ‬
                                                             ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻫﻡ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺭﺍﺤﺔ ﻭﻨﻌﻴﻡ..!!...‬
‫ﻓﺴﻭﺍﺀ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺤﻀﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ.. ﻓﻼ ﺸﺊ ﻴﺘﻭﻗﻑ.. ﻭﻻ ﻋﻤل ﻴﺘﻌﻁـل..‬
 ‫ﻭﻻ ﻴﺴﺄل ﻋﻨﻬﻡ ﺃﺤﺩ..!!.. ﺒل ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀل ﻋﺩﻡ ﺤﻀﻭﺭﻫﻡ ﻟﻠﻌﻤل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺘﻭﻓﻴﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ.. :‬
                 ‫ﹰ‬
‫ﻤﺎﺀ ﻭﻫﻭﺍﺀ ﻭﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﺃﺜﺎﺙ..!!. ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﻘﺒﻭﻻ ﻭﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.. ﺒﺘﻌﻤﺩ‬
                          ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﺘﺠﺎﻫل ﻭﻗﻭﻋﻪ ﺃﺼﻼ.. ﻭﺒﺎﻟﺴﻜﻭﺕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻪ ﻭﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻪ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﺎﺀ‬
                                                                                 ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ..!!.. ﻓﺈﺫ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ‪‬ﺴﺘﺒﻌﺩﻴﻥ ﺘﻤﺎﻤـﺎ‬
 ‫ﹰ‬             ‫ﻤ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ﻓﻠﻡ ﻴﺯﺩﺩ ﺭﺍﺘﺏ ﺃﻱ ﻗﻁﺭﻱ ﺭﻴﺎﻻ ﻭﺍﺤﺩﺍ.. ﻓﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻬﻡ..:‬
                                                       ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻡ ﻻ ﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﻭﻻ ﺘﺒﺫﻟﻭﻥ ﺃﻱ ﺠﻬﺩ.. ﻴﺼﺏ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻓﻜﻴـﻑ ﺘﻁـﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒـﺎﻟﺘﻤﺘﻊ‬               ‫-‬
 ‫ﺒﺄﺭﺒﺎﺤﻪ؟! ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻓﺫ ‪‬ﺒﺕ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺫل ﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ‬
                                  ‫ﻫ ﹾ‬
 ‫ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻜﻑﺀ.. ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻜﻡ )ﺭﻭﺍﺘﺒﻜﻡ( ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل.. ﻭﺍﻟﻌﻤل‬
                                                 ‫ﻭﺤﺩﻩ ﻤﺜل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..!!. ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. :‬
‫ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺼﻨﻌﻨﺎ.. ﻫﺫﺍ ﺒﺘﺭﻭﻟﻨﺎ.. ﻫﺫﺍ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻨﺎ ﻭﻜﺒﺭﻴﺘﻨﺎ ﻭﻏﺎﺯﺍﺘﻨﺎ.. ﺘﺒﻴﻌﻭﻨﻬـﺎ ﻭﺘﺴـﺘﻤﺘﻌﻭﻥ‬      ‫-‬
 ‫ﻭﺤﺩﻜﻡ ﺒﺄﺭﺒﺎﺤﻬﺎ ﻭﺃﺜﻤﺎﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﻨﺴﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ..!!.. ﻭﺴﻨﻁﺭﺩﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟـﻰ ﺒﻼﺩﻜـﻡ‬
             ‫ﹰ‬
                     ‫ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ.. ﻭﺴﻨﻨﻌﻡ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﺒﺨﻴﺭﺍﺕ ﻗﻁﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ..!!‬
 ‫ﺸﺭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﻔﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ - ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﻭﺠﻤﺎﻋﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺸﻤﻠﺕ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺠﻬﺎﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﺜل.. : ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤـل، ﻭﺯﺍﺭﺓ‬
 ‫ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟـﺩﻴﻭﺍﻥ‬
 ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻱ.. ﻭﻫﻴﺌﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭﺓ.. ﻋﺠﺯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻭﺼﻴﻑ ﺘﺒﻌﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻫﻠﻴﺔ..!!..‬
                                                                    ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻓﺤﻭﻯ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﻴﻘﻭل..:‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺯﻋﻭﺍ ﺃﺭﺒﺎﺡ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ..!!.. ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﻭﺍ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ..‬           ‫-‬
 ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺒﻘﺎﻉ ﻗﻁـﺭ‬
                                                                                        ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ.‬




                                              ‫- ٤٠١ -‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺸﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬ ‪‬ﺔ ﺍﻟﺸﻜﺎﺌﻴﺔ.. ‪‬ﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻭﺴﻊ ﺩﺍﺨل ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻀـﻡ ﻜﺒـﺎﺭ‬
                                            ‫ﻋ‬             ‫ﺒ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ - ﻤﻊ ﻨﻅﺭﺍﺌﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤـل..‬
          ‫ﻟ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻡ ﺫﻜﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ.. ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﻼﺌﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.‬
                                                                                               ‫ﻤ‬
‫ﻁﺭﺡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﺌل.. ﻭﻫﻲ.. : ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻻ ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﻫﺎﻤﺔ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ، ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻻ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺤـﻭﺍﻓﺯ ﻭﺃﺭﺒـﺎﺡ..‬
‫ﺘﻤﺎﺜل ﺃﻭ ﺘﻘﺎﺭﺏ ﻤﺎ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ، ﻴﺠﺏ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ..‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻟﻥ ﻴﺒﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ ﻓﻴﻬﺎ، ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺘﺔ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ‬
‫ﻴﺴﻌﻰ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ، ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﻗـﺩ ﻴﺤﻤـل ﻤﻌـﻪ - ﺒﻌـﺩ‬
                                                                             ‫ﺤ‬
 ‫ﺤﻀﻭﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ - ﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺃﻭ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ.. ﻻ ﺘﻨﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ.. ﻟﺫﺍ ﻴﺠـﺏ‬
 ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ.. ﻭﺇﻏﺭﺍﺅﻩ ﺒﻁﻭل ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ.. ﺒﺎﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻬﺒـﺎﺕ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻴﺠﺏ ﺍﻤﺘﺼـﺎﺹ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ، ﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﺨﻔﻴﺎ..!!..‬
      ‫ﹰ ﹰ‬
 ‫ﻟﻠﻭﺌﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻷﺴﺭﻱ - ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒﻜﻼﻤﻬﻥ ﻭﺴﻠﻭﻜﻬﻥ ﻭﻤﻅﻬﺭﻫﻥ ﻭﺘﺒﺭﺠﻬﻥ ﻭﺜﻘـﺎﻓﺘﻬﻥ‬
                                                                                        ‫ﻭﺇﻏﻭﺍﺌﻬﻥ...‬
                                                       ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻗﺩﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻤﺴﺎﺌل.. :‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. : ﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻌﻤل، ﻻ ﻴﻌﻤل ﻭﻴﺸﺠﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل، ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻌﻠﻡ ﻭﺨﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ، ﻴﺅﺩﻱ ﺃﻗل ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﻴﺘﺤﻤل ﺃﻗل ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ.. ﻭﻓـﻲ‬
‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ، ﻴﻘﻀﻲ ﻭﻗﺕ ﺃﻁﻭل ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻨـﻭﻡ‬
‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺩﻭﻥ ﻋﻤـل ﻭﺍﻟﻤﺠـﺎﺩﻻﺕ ﻭﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ..، ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺭﺅﺴﺎﺀﻩ ﻭﻴﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻻ ﻴﺅﺩﻱ ﺃﻱ ﻋﻤل ‪‬ﻔﻴﺩ، ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ‬
           ‫ﻤ‬
‫ﻻ ‪‬ﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﺊ ﻓﺈﺫﺍ ﻜﻠﻑ ﺒﺄﺩﻨﻰ ﻋﻤل ﻻ ﻴﻨﻔﺫ.. ﻭﻴﺘﺤﺘﻡ ﺘﻜﻠﻴﻑ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻷﺩﺍﺀ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻤل،‬
                                                                                             ‫ﻴ‬
                                ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻲ..‬
‫ﻨﻭﻗﺸﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﻭﺘﺒﺎﺭﻯ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ.. : ﺍﻟﻤﺒﺭﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺤﺠﺞ، ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ، ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ، ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ،‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻭﻏﺎﺕ، ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ، ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ، ﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ، ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ، ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ، ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﺍﻟﻀـﺎﺌﻊ، ﺍﻟﺠﻬـﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺫﻭل،‬
 ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻅﻬﺭﻴﺔ، ﺍﻹﺩﻋﺎﺀﺍﺕ، ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ، ﺍﻹﻏﺭﺍﺀﺍﺕ، ﺍﻟﺨﻁﻁ، ﺍﻟﺘـﺂﻤﺭﺍﺕ، ﺍﻟﻌﻠﻨﻴـﺎﺕ،‬
                                                                                ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﺕ، ﺍﻟﺤﻠﻭل،...‬




                                            ‫- ٥٠١ -‬
‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﺘﻔﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ.. :‬
 ‫ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﺒﻌﺩ ﻨﻘل ﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ،‬
                                         ‫ﹰ‬             ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﺴﻨﻭﻴﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺎﻏﺒﻴﻥ، ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻀﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ‬
                                                                ‫ﻤ‬                      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..، ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻜل ﻤﺎ ُﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴـﻪ.. ﺒـﻴﻥ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ.. : ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺍﻟﺸـﺌﻭﻥ‬
                                           ‫ﺃ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﺎ ُﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ..!!.. ﺤﺘـﻰ ﻻ ﺘﺘـﺄﺜﺭ ﻤﺼـﺎﻟﺢ‬
                                                  ‫ﺃ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺃﻭ ﺘﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ.. ﻓ ‪‬ﺤﺭﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ‬
             ‫ﻴ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﻭﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ. ﻭﻨﻜﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﺒﻌـﺩ‬
     ‫ﹰ‬
 ‫ﺫﻟﻙ، ﺍﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻭﺃﻗﻨﻌﻭﻫﻡ ﺒﺎﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓـﻲ‬
                         ‫ﹰ‬
‫ﺴﻠﻙ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ..!!.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ.. ﺒل ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻴﻬﺎ..!!.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ‪‬ﺴـﺒﺕ‬
    ‫ﺤ‬
‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻬﺩﻓﺔ.. ﺜﻡ ُﻀﻴﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﻭﺍﺕ ‪‬ﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ‪‬ﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﺴـﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟـﻰ‬
                  ‫ﻭ‬                    ‫ﻋ‬               ‫ﺃ‬            ‫ﻤ‬
                                                            ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺎﺤﺘﻤﺎﻟﻴﻥ - ﻻ ﺜﺎﻟﺙ ﻟﻬﻡ - ﻭﻫﻤﺎ.. :‬
‫١- ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻟﻠﺴﺘﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ..!!.. ﻓﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬـﺎ ﺒﻤﻌﺎﺸـﻪ ﺍﻟﺸـﻬﺭﻱ‬
                                                  ‫ﹰ‬
                                                                        ‫ﻭﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ..!!‬
‫٢- ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ..!!.. ﻟﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﺤﺩﻭﺜﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ.. : ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺇﺩﺍﺭﻴـﺔ، ﻨﺯﺍﻋـﺎﺕ ﻗﻀـﺎﺌﻴﺔ،‬
‫ﺍﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ، ﺤﺭﺍﺌﻕ، ﺯﻻﺯل، ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻜﺎﻤل ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺤﺭﻭﺏ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻨﻀـﻭﺏ‬
 ‫ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻪ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺘﺼـﻨﻴﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴـﺕ ﻭﺒـﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﺇﻓﻼﺱ، ﺇﻨﻔﺼﺎﻡ، ‪‬ﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ، ﻭﻗـﻭﻉ‬
                                                      ‫ﻋ‬                              ‫ﻤ‬
 ‫ﺜﻭﺭﺓ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻗﻁﺭ، ﺍﻨﺩﻤﺎﺝ ﻗﻁﺭ ﺩﺍﺨل ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺎﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ، ﺘﻘﺴﻴﻡ‬
 ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﻤﻠﻜﻴﺘﻬﺎ، ﺤﺩﻭﺙ ﻓﻴﻀﺎﻥ ﺒﺤﺭﻱ ﻴﺒﺘﻠﻊ ﻜﺎﻤل ﻗﻁﺭ، ﺘﻌـﺭﺽ ﻗﻁـﺭ‬
‫ﻟﻭﺒﺎﺀ ‪‬ﻔﻨﻲ ﻜل ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﻭﺒﺤﺭﻫﺎ ﻭﺠﻭﻫﺎ، ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ..‬
                                                                               ‫ﻴ‬
‫ﺒﻜﺎﻤل ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﺁﻻﺘﻬﺎ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻤﻨﺩﻭﺒﻴﻬﺎ.. ﻭﺘﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ.. ﺨﻁﻭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻤﻴـﺯﺍ..‬
  ‫ﹰ‬
‫ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻨﺩﻥ ﻭﺒﺎﺭﻴﺱ..!!.. ﻟﺘﻠﻘـﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘـﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌـﺎﻡ، ﻤﺴـﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ، ﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ، ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﻤﺼـﻨﻊ ﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ، ﺍﻹﺴـﻌﺎﻓﺎﺕ‬
                                 ‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ، ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ، ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ،...‬
‫ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﻕ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻫﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻕ ﻭﺍﻟﻠﻤﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺘﻘﺩ ﻟﻠﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺒﺈﺭﺴﺎل ﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺨﺭﻁ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﻭﺘﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺘﻴﻥ.. ﺇﻟﻰ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ.. ﺩﺍﺨل ﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ - ﺫﺍﺘﻬـﺎ‬
‫ﺒﺄﻗﺴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ - ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻭﻤﻌﺎﻫﺩ‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
                        ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺞ ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ...‬



                                              ‫- ٦٠١ -‬
‫ﻭﺘﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﺯﺍﻡ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﺘﺒﻨﻲ ﻗﻁﺭﻱ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ.. ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﻭﺘﺩﺭﻴﺒﻪ ﻭﻤﻼﺯﻤﺘﻪ ﻜﻅﻠﻪ.. ﺘﻤﻬﻴـﺩﺍ ﻷﺨـﺫ‬
      ‫ﹰ‬
‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ.. ﻤﻊ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﺯ ﻻﻤﺘﺼـﺎﺹ ﺨﺒـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺏ.. ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺜﺏ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺘﻌﺎﻗﺩﻩ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ.. ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ.. : ﻤﺅﻫﻼﺘﻪ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﻭﺼـﺤﺘﻪ‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
                                                  ‫ﻭﻋﻤﺭﻩ ﻭﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ...‬
‫ﺠﻠﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻤﻊ ﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘـﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤـﺔ‬
    ‫ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ.. ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. :‬
                                                                    ‫ﻤﻤﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺤﻤﻭﺩ؟!‬     ‫-‬
                        ‫ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ.. ﺴﺊ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺨﻠﻕ.‬       ‫-‬
                                                                      ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻙ..؟!‬         ‫-‬
                                                          ‫ﻫﻭ ﻴﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﺒﺠﺤﻭﺩ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ..!!‬     ‫-‬
                                                 ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌل ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ.. ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ..؟!‬    ‫-‬
                                              ‫ﻫﻭ ﻴﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﻜﺒﻌﻴﺭ ﺃﺠﺭﺏ.. ﻫﻭ ﺃﻫﻭﺝ ﻭﺤﻘﻴﺭ..!!‬        ‫-‬
‫ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻨﺎ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.. ﺩﻭﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ‪‬ﺤﺩﺩﺓ.. ﻭﺩﻭﻥ ﺃﺩﻟﺔ ﺩﺍﻤﻐﺔ.. ﺍﺫﻜﺭ ﻟﻲ ﺤﺼﺭﻴﺎ ﻤـﺎﺫﺍ ﻓﻌـل‬
           ‫ﹰ‬                                     ‫ﻤ‬                                             ‫-‬
                                                                                   ‫ﻤﻌﻙ..؟!‬
                                                       ‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻫل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻜﺎﻓﺭ..؟!‬     ‫-‬
                                                                    ‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺤﻤﻭﺩ ﻫﻭ ﻤﺴﻴﺤﻲ.‬       ‫-‬
                                                    ‫ﻫل ﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻠﻡ.. ﺃﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻹﺴﻼﻡ..؟!‬         ‫-‬
                                                                                    ‫ﻨﻌﻡ..!!‬    ‫-‬
                                            ‫ﺃﻻ ﻴﺼﻠﻲ ﻭﻴﺼﻭﻡ ﻤﺜﻠﻨﺎ.. ﺃﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ ﻭﻤﺤﻤﺩ..؟!‬         ‫-‬
                                                                                      ‫ﺒﻠﻰ!!‬    ‫-‬
                                                           ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻭﻩ ﻻﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻹﺴﻼﻡ..!!‬      ‫-‬
                                                                ‫ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ..!!‬     ‫-‬
   ‫ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺇﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ..!!.. ﻭﺠﺌﺕ ﻹﻗﻨﺎﻋﻪ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ.. ﻟﻴﻨﻌﻡ ﺒﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻨﺔ.‬       ‫-‬
        ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺘﻨﺎﺠﻴﺎﻥ.. ﻭﻗﺘﻲ ﻀﻴﻕ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﻜﻠﺘﻪ ﻤﻊ ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ..!!.‬     ‫-‬
 ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻱ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺃﺤﺩ.. ﺍﻵﻥ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻪ )ﻟﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ(.. ﻋـﺫﺍﺏ ﺠﻬـﻨﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬          ‫-‬
‫ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ.. ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻱ..!!.. ﻭﺍﺠﺒﻲ ‪‬ﺤﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ.. ﻫﺫﺍ ﺒﺸﺭ ﻀﺎل.. ﺇﺫﺍ‬
                               ‫ﻴ‬
                  ‫ﺸﺭﺤﺕ ﻟﻪ ﻨﻌﻴﻡ ﺍﻟﺠﻨﺔ.. ﺴﻴﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻴﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻁﻠﺒﻬﺎ.. ﺒﺩﺨﻭل ﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ..!!‬
‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺤﻤﻭﺩ.. ﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻵﻥ.. ﺃﺠل ﺫﻟﻙ ﻟﻴﻭﻡ ﺁﺨﺭ.. ﻓﻬﻭ ﻤـﺭﺘﺒﻁ ﺒـﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤـﺎل‬
                                                             ‫‪‬‬                                 ‫-‬
 ‫ﺍﻟ ‪‬ﻠﺤﺔ.. ﻭﻗﺩ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺘﻨﻊ.. ﺃﺭﺠﻭﻙ ﺩﻉ ﺫﻟﻙ ﻟﻴـﻭﻡ ﺁﺨـﺭ..‬
                                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺒﺩﺃ ﻴﻔﻘﺩ ﺼﺒﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩﻨﺎ ﻤﻌﻪ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﻤﺸﻜﻠﺘﻙ ﻤـﻊ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﻨـﺎﻡ..‬
                                                                 ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ..!!.‬

                                            ‫- ٧٠١ -‬
‫ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﻨﺎﻗﺸﻪ ﻤﻌﻲ.. ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻨﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺁﺨـﺭ.. ﻷﻨﻨـﻲ‬       ‫-‬
                                                ‫‪‬ﻀﻁﺭ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ..!!.‬
                                                                                           ‫ﻤ‬
 ‫ﺤﺴﻨﺎ.. ﺤﺴﻨﺎ.. ﺴﻨﺴﺘﻜﻤل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺁﺨﺭ..ﻷﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻜﻠﺔ ﻤﺘﺸﻌﺒﺔ.. ﻭﺴﻨﺤﺘﺎﺝ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ‬
                                         ‫ﻤ‬                                 ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬               ‫-‬
                                          ‫ﺃﻗﻭﺍل ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺩﻋﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ.‬
                                       ‫ﻫل ﻴﺘﻬﺭﺏ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﺎﻟﺠﻨﺔ..؟!‬         ‫-‬
                                           ‫ﻜﻼ.. ﻜﻼ ﻫﻭ ﻻ ﻴﺘﻬﺭﺏ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻋﺩ ﻫﺎﻡ..!!‬
                                                            ‫‪‬‬                                     ‫-‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﻫﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺸﺊ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺭ ﻗﻠﻴﻼ ﻹﺸﻬﺎﺭ ﺇﺴﻼﻤﻪ.. ﻭﻨﺠﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ.. ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻥ‬
                                               ‫ﹰ‬            ‫‪‬‬                                     ‫-‬
                    ‫ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻫﻜﺫﺍ.. ﻟﻘﻤﺔ ﺴﺎﺌﻐﺔ ﻟﻠﻬﺏ ﺠﻬﻨﻡ.. ﺴ ‪‬ﺤﺎﺴﺒﻨﺎ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺼﻴﺭﻨﺎ ﺘﺠﺎﻫﻪ..!!‬
                                                   ‫ﻴ‬
                                                                              ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻓﺽ..؟!‬        ‫-‬
                                                             ‫ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﺩﻴﻨﺎ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﻨﺤﻭﻩ..!!...‬     ‫-‬
                                       ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻤﺴﻴﻭ ﺤﻤﻭﺩ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ )ﺃﻭﺭﻴﻔﻭﺍﺭ..(..!!‬       ‫-‬
‫ﺠﻠﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻜﺄﺭﻨﺏ ﻤﺒﻠﻭل.. ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻴﺎﻜﺎﺭﺩﻭ، ﺩﺍﺨل ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﺴﻊ، ﻭﻓﻴـﻪ‬
‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺘﻌﻤل ﺒﻜل ﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻟ ﹸﺤﻴل ﺠﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﻁﻘﺱ ﺃﻭﺭﻭﺒﻲ..!!.. ﻻ ﻴﻨﻘﺼﻪ ﺴﻭﻯ ﺯﻻﻗﺎﺕ ﻭﺠﻠﻴـﺩ‬
                                                           ‫ﺘ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﻠﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺍﺸﺘﻤل ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ ﻁﺎﻭﻻﺕ، ﺘﺤﻴﻁﻬﺎ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴـﻲ ﺍﻟﻔـﺎﺨﺭﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻨﺩ‬
                                                    ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ، ﻭﻓﻭﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ ِﺩﺓ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻟﻠﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻟﺔ، ﻭﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ.. : ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‬
                                                                      ‫ﻋ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻤﻴﺱ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺤﺠﺎﻡ ﻭﺍﻷﻟـﻭﺍﻥ ﻭﺍﻷﻁـﻭﺍل. ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ‪‬ﻠﻘﺕ ِﺩﺓ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﻭﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ ﻭﻷﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﻟﺒﻌﺽ ﻭﺩﻴﺎﻨﻬـﺎ‬
                                 ‫ﺤ‬                                                 ‫ﻋ‬    ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺴﺤﻴﻘﺔ ﻭﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﻴﺩﻴﺔ. ﻤﺠﺭﺩ ‪‬ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺒﺼﺭ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ.. ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺒﺎﻟﻀﺂﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻨﻴـﺔ.. ﻭﻫـﻲ‬
                                                                  ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺨﻔﻲ ﻟﻤﻨﺼﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ - ﻀﺩ ﻜل ﻤﻥ ‪‬ﺸﺭﻑ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﺃﻭ‬
                  ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻬﻴﺒﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌل ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻴﺘﻭﺠﺱ ِﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻩ ﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ‬
                                    ‫ﺨ‬
                                                                          ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺩﺭﻩ ﺒﺎﻟﻘﻭل.. :‬
                                                                                     ‫‪‬‬
 ‫ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﺍﻁﻠﻌﺕ ﺒﻜل ِﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻜﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ - ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ -‬
                                                            ‫ﺩ‬                                     ‫-‬
‫‪‬ﻨﺫ ﻗﺩﻭﻤﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺃﻨﻙ ﻗﺩ ﺒﺫﻟﺕ ﻜل ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠﻴﻁ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺏ‬
                                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺜﻠﻙ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻀل ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻫﻨﺎ.. ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﻭﺤـﺩﻫﻡ.. ﺤﺘـﻰ‬
 ‫ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ﻭﻓﻥ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻭﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﻟﻸﻤﻭﺭ‬
‫ﻜﻤﺎ ﻨﻨﻅﺭ ﻨﺤﻥ.. ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻐـﺭﺏ.. ﻭﻜـﺎﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻜﺎﺕ - ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻭﺫﺍﻙ - ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺒﻁـﺭﻕ‬
‫ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ.. ﺇﺴﻤﺎﻉ ﺸﻜﻭﺍﻫﻡ ﻭﺘﻭﺼﻴل ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ.. ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻔﻭﻗﻨﻨﻲ ‪‬ﻠﻁﺔ ﻭﻤﻨﺼﺒﺎ. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﻫـﺫﻩ‬
         ‫ﻤ‬          ‫ﹰ‬         ‫ﺴ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ.. ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﺩﻜﻡ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻜﻡ ﺒﻤﺴﺌﻭل ﻗﻁﺭﻱ..!!.. ﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺠﻬﻭﺩ ﺤﺜﻴﺜﺔ، ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤـﻥ ﺘﻌـﺩﻴل‬
 ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ.. ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺎﺌﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻟﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﻭﺸﺌﻭﻨﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ..‬
‫ﻭﺘﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﻼﺌﻤﺔ. ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺴﻨﻤﻨﺤﻙ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺨﺒﺭﺓ ﻭﺨﻁـﺎﺏ ﺸـﻜﺭ‬

                                             ‫- ٨٠١ -‬
‫ﻭﺴﻨﻘﻴﻡ ﻟﻙ ﺤﻔﻠﺔ ﺘﻭﺩﻴﻊ.. ﺴﻴﺤﻀﺭﻫﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺤل ﻤﺤﻠﻙ..!!.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ‬
 ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﻟﻠﺤﻀﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ. ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻀﻭﺭﻩ ﺴﺘﻌﻤﻼﻥ ﻤﻌﺎ.. ﻟﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﻜل ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻙ‬
                         ‫ﹰ‬
‫ﻭﺸﺭﺡ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﻪ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺤﻴﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺭﺤﻴﻠﻙ. ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﻴﺎﺕ ﻫﻨﺎ.. ﻓﻼ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬
                                                          ‫ﹰ‬
 ‫ﺘﻨﺴﻴﻨﺎ ﻭﻁﻨﻨﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺤﻭﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻫـﺎﺭﺒﻴﻥ‬
                                              ‫ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﺃﻫﻠﻨﺎ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﻠﻔﺔ ﻫﻨﺎ.‬
                                                        ‫ﻤ‬
 ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﺃﺸﻜﺭﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻜﻡ ﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻲ، ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻜﻡ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﺜﻤﺭﺓ ﻫﻨﺎ.. ﺒﺫﻟﺕ ﻜل ﻤﺎ‬
       ‫ﹸ‬                                                                                            ‫-‬
‫ﻟﺩﻱ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺔ ﻭﺨﺒﺭﺓ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻨﻲ.. ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ..‬
‫ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺍﻟﻜﺅﻭﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﻻ ﺃﻨﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﺸﻠﺕ ﻓﻲ ﻓﻬﻤﻬﻡ.. ﻓ ‪‬ﻡ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﻟﺠﻬﻭﺩ ﺤﺜﻴﺜﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺘﺤﻤل‬
                                                 ‫ﻬ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ. ﺴﺄﻜﺘﺏ ﻟﻜﻡ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻤﻔﺼﻼ.. ﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻨﺠﺯﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل، ﻭﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺘﺭﻀـﻨﻲ ﻤـﻥ‬
                                               ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺸﺎﻜل، ﻭﺴﺄﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻜل ﺼﺩﻕ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻁﻴﺒـﺔ ﻓـﻲ‬
                                                  ‫ﻗﻁﺭ، ﻤﻊ ﺃﻗل ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻤﻊ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ.‬
‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺘﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺃﺼﻴل ﻤﺜﻠﻙ.. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻭﻥ. ﻟﻨﺜﺒـﺕ‬              ‫-‬
                              ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺘﺤﻀﺭﻭﻥ، ﻭﻨﻤﺩ ﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻤﻥ ﻴﻁﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.‬
‫ﻟﻘﺩ ﺨﺒﺭﺘﻡ ﻋﻥ ﹸﺭﺏ ﺠﻬﻭﺩﻱ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻲ، ﻓﺄﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﹸﻌﻀﺩﻨﻲ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﻋﻤل، ﻓﻲ ﺃﺤﺩ‬
                                ‫ﺘ‬                                  ‫ﻗ‬                                ‫-‬
‫ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ، ﺒﺩﻭل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ. ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺎ ﺯﺍل ‪‬ﺒﻜﺭﺍ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻟﻼﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺩﺍﺨل‬
                         ‫ﻤ ﹰ‬
                       ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺃﻓﻀل ﺃﻥ ﺃﻭﺍﺼل ﺍﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ..!!.. ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ.‬
                              ‫ﺴﺄﺒﺫل ﻜل ﺠﻬﺩﻱ ﻟﻠﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ.. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻋﺩﻙ ﺒﺸﺊ ﺍﻵﻥ..!!‬          ‫-‬
                                                                        ‫ﺸﻜﺭﺍ ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ.‬
                                                                                           ‫ﹰ‬        ‫-‬
                                                                               ‫ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻙ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ.‬    ‫-‬
‫‪‬ﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﻊ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻭﻭﺠﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻴﺘﻠﻭﻥ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺸـﺎﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﻐﺎﻤﻘـﺔ..‬
                                                                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﻔﻥ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻲ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﺜﺭ..!!.. ﻓﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ‬
                            ‫ﻤ‬
‫ﻓﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺤﻲ ﺍﻷﺭﺼﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻟﺔ.. ﻟﺜﺭﻭﺓ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻤﺎﺌﺔ ﻓﻲ ﺇﺜﺭ ﻤﺎﺌﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
 ‫ﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﺒﺌﺭ ﺍﻟﻨﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ.. ﻭﺍﻟﺤﺴﺭﺓ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻤﻘﺎ.. ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ‬
                       ‫ﹰ‬
‫- ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻟﺤﻅﺔ ﺘﻴﻘﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﹸﺭﺏ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴـﺎ ﺍﻟﺤـﺭﺓ..!!. ﻭﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ -‬
                                                    ‫ﻗ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻋﺎﻤﺔ - ﻴﺴﺘﻌﻭﺽ ﺍﷲ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻘﺩ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل.. ﻤﻘﺎﺒل ﺼﺤﺘﻪ ﻭﺼﺤﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻫﻠـﻪ.. ﻤـﻊ ﺍﻟـﻭﺩ‬
‫ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﻋﺸﻕ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻤﺭﺍﺘﻊ ﺍﻟﺼﺒﺎ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ - ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﺎﻤﺔ - ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺜـل ﻫـﺫﻩ ﺍﻻﻋﺘﺒـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ. ﺇﺫ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻭﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻤﺎل ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎل.. ﻭﻴﻭﺭﻭﺍﺕ ﻤﻘﺎﺒل ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻭﻓﺭﻨﻜﺎﺕ ﻤﻘﺎﺒـل‬
‫ﺭﻴﺎﻻﺕ.. ﻭﻨﺒﻴﺫ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﺒﻥ.. ﻭﻟﺤﻡ ﺃﻭﺭﻭﺒﻲ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﺤﻡ ﺁﺴﻴﻭﻱ..!!. ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺘﺠﺫﺭ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﻔﻘﺩ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺎﺭﺏ‬
   ‫ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ..!!.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺒﻎ ﻟﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ.. ﺇﻟﻰ ﺸﺤﻭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺍﻟﻘﺎﺴﻲ..!!..‬



                                               ‫- ٩٠١ -‬
‫ﻋﺎﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.. ﻭﻋﻘﻠﻪ ﻴﻌﻤل ﺒﻜل ﻁﺎﻗﺘﻪ.. ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻷﺠﻼﻑ..‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻓﻠﺤﻭﺍ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺇﻗﺼﺎﺌﻪ ﻭﺘﻌﺠﻴل ﻋﻭﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ ﺍﻵﻥ..!!. ﺍﺠﺘﻤـﻊ ﻤﺴـﻴﻭ‬
                                                                              ‫ﹰ‬
 ‫ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ، ﻭﻓﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ -‬
 ‫ﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ - ﺜﻡ ﺘﺭﻜﻴﺯ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻤﻔﺼﻠﺔ ﻋـﻥ ﻜﺎﻓـﺔ.. : ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﻭﺍﻟﺨﻁـﻁ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ‬
                                                                                ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ، ﻭ ‪‬ﻨﺫ ﻟﺤﻅﺔ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ. ﻭﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨـﺏ ﺫﻟـﻙ ﺘﻘـﺎﺭﻴﺭ‬
                                               ‫ﻤ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻋﺎﻟﻘﺔ، ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ. ﺜﻡ ﺤﺼﺭ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ‬
‫ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻹﺩﺍﺭﺘﻪ ﻤﻊ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﻟﻬﺎ.. ﻭﺃﻨﻬﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ‪‬ﺭﺘﻌﺸﺔ.. ﺃﻭﻀﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﹸـﺭﺏ‬
   ‫ﻗ‬                  ‫ﻤ‬
                                                              ‫ﻭﺼﻭل ﻤﻥ ﺴﻴﺤل ﻤﺤﻠﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ..!!.‬
 ‫ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻻﺭﺘﻌﺎﺵ ﺇﻟﻰ ﺃﻁـﺭﺍﻑ ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ..‬
‫ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻗﺩ ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ - ﺒﺨﻴﺭﻩ ﻭﺸﺭﻩ - ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺼـﻔﻭﻨﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﺒﻲ ﺍﻷﺼﻬﺏ، ﻭﻴﺸﺒﻬﻭﻨﻪ ﺒﺎﻟﺒﻌﻴﺭ ﺍﻟﻁﻠﻭﻕ.. ﻟﺫﺍ ﻋﻤﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ.. ﻓﻭﺭ ﺴﻤﺎﻋﻬﻡ ﻟﻨﺒـﺄ ﺭﺤﻴـل ﻤﺴـﻴﻭ‬
‫ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺼﺭﻴﺎ ﺘﻠﻴﺩﺍ.. ﻴﻔﻀل ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ..!!.. ﻭﻴﻀﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﻨﺩ ﺃﻗـﺩﺍﻡ ﺒـﺎﻗﻲ‬
                                                            ‫ﹰ ﹰ‬
                                                                  ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ. ﻭﻜﺎﻥ ﻟﺴﺎﻥ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﻴﻘﻭل.. :‬
                                              ‫ﺨﻠﺼﻨﺎ ﻤﻥ ِﺭﻁﻲ ) ‪‬ﺤﺘﺎل(.. ﻋﻘﺒﺎل ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ..!!.‬
                                                                       ‫ﻤ‬      ‫ﺨ‬              ‫-‬




                                           ‫- ٠١١ -‬
‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ‬
‫)ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ.. ﺴﺄﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ.. ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻀﻡ.. : ﺴﻭﺭﻴﺎ - ﻟﺒﻨﺎﻥ - ﺍﻷﺭﺩﻥ‬
 ‫- ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ - ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺘﺭﻜﻴﺎ - ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ - ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ.. ﻓﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺠﺯﺀ ﻓﻴﻬﺎ..‬
                                              ‫ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ.. ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ(.‬
 ‫ﻓﺸﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻋﻤل.. ﻴﻨﺎﺴﺏ ﻤﺅﻫﻼﺘﻬﺎ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭ ﹸﺩﺭﺍﺘﻬﺎ.. ﻓﺎﻀﻁﺭﺕ ﻟﻼﻨﺩﺭﺍﺝ ﻓﻲ‬
                           ‫ﻗ‬
‫ِﻠﻙ ﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ) ‪‬ﻜﺭﻫﺎ ﺃﺨﺎﻙ.. ﻻ ﺒﻁل(. ﻭﺸﻤل ﺫﻟﻙ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺠﺯﺀ ﻤـﻥ ﻭﻗﺘﻬـﺎ.. : ﻟﻸﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴـﺔ‬
                                                                   ‫ﻤ ﹰ‬                   ‫ﺴ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩﺓ، ﻭﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ، ﻭﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺍﺒﻨﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨـل ﻋﻤـﺭﻩ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬
 ‫ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠـﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺘﻘﻠﺩ - ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ - ﻤﺎ ﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬
                                        ‫ﹸ‬
 ‫ﺒﻴﺕ ﺃﻫﻠﻬﺎ.. ﻭﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻨﺩ ﻗﺭﻴﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺯﻤﻴﻼﺘﻬﺎ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ.. ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.. ﻓﺈﻥ‬
 ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺍﻨﺯﻟﻘﺕ - ﻭﺒﺸﺩﺓ - ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﻓﻲ..: ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ‬
   ‫ﺤ‬
 ‫ﻭﺤﻔﻼﺕ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺘﻔﻀﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ.. ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﺸﺎﺴﻊ ﺒﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﻭﺒﻴﻥ ﺃﻗل ﺸﺎﻤﻴﺔ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻜﺔ ﻭﻤﻼﺤﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﻨﻌﻭﻤﺔ ﻭﻁﻭل ﺍﻟﺸـﻌﺭ ﻭﺒﻴـﺎﺽ ﺍﻟﺒﺸـﺭﺓ‬
‫ﻭ ‪‬ﺤﺭ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻐﻨﺞ ﻭﺍﻟﺩﻻل ﻭ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺸﺭ ﻭ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻠﺒﺎﻗﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬
                                      ‫ﺤ‬            ‫ﺤ‬            ‫ﺤ‬                          ‫ﺴ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﺯ ﻓﻲ ﺴﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﺨﻲ ﻭﺍﻟﺴﺭﻴﺭﻱ..!!. ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻤـﺭ‬
 ‫ﺒﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺎﻟﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺦ ﺸﺎﻤﻲ..!!.. ‪‬ﺩﻤﻥ ﺘﺒﺫﻴﺭ ﻜل ﺭﻴـﺎل ﻴﺤﺼـل ﻋﻠﻴـﻪ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻤـﻥ ﺸـﺭﻜﺔ‬
                                                ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﻤﻨﺕ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﻜل ﻨﻘﻁﺔ ﺩﻡ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ..!!.. ﻜـﻭﺤﺵ ﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻲ ﺍﻟﺠﺴـﺩ..‬
                                                                              ‫ﺩﺭﺍﻜﻴﻭﻻﻱ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ..!!.‬
      ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻁﻌﺎﻡ ﻏﺩﺍﺌﻪ - ﺒﺸﻘﺘﻪ - ﺘﻨﻬﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻴﻤﻴﻨﻪ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭل.. :‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺠﺎﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ، ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺒﻴـﺎﻨﻭ ﺠﺩﻴـﺩ..!!.. ﻫـل‬
                                                                        ‫ﹸ‬                      ‫-‬
                                                       ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻴﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ..؟!‬
                                 ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻱ ﻭﻗﺕ ﻟﺘﻌﻠﻡ ﺫﻟﻙ. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﻓﻀل ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﻐﻤﺎﺘﻪ.‬      ‫-‬
 ‫ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻨﻊ ﺃﻥ ﻨﺸﺘﺭﻱ ﺒﻴﺎﻨﻭ ﻤﺜﻠﻬﻡ..!!.. ﻭﻨﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻤﺜﻠﻬﻡ..!!.. ﺴ ‪‬ﻀﻔﻲ‬
    ‫ﻴ‬                                                                                          ‫-‬
                                                                        ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﺭﻭﻨﻘﺎ.‬
                                                                         ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﺨﻼل ﺯﻴﺎﺭﺘﻙ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻟﻐﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ، ﺤﺎﻭﻟﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﻠﻤﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
          ‫ﹰ‬                                                                                    ‫-‬
                                                      ‫ﹸﺠﻴﺩﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻨﺸﺘﺭﻱ ﺒﻴﺎﻨﻭ ‪‬ﺴﺘﻌﻤل..!!.‬
                                                                ‫ﻤ‬                       ‫ﺘ‬
              ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻤﺴﺘﻌﻤل..؟!.. ﻫل ﻏﺎﺩﺓ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﺊ..؟!.. ﻫل ﺃﻨﺎ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﺎ ﺠﻤﺎﻻ..؟!‬
                  ‫ﹰ‬                                                                            ‫-‬
 ‫ﺃﻨﺕ ﺃﺠﻤل ﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ..!!.. ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻟﺒﻴﺎﻨﻭ..؟!.. ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻪ.. ﻫل‬      ‫-‬
    ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻤﺠﺭﺩ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﻟﻠﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻌﺏ ﺠﺩﺍ ﻓﻲ ﺘﺤﺼﻴﻠﻪ ﻭﺘﺩﺒﻴﺭﻩ.. ﻟﻤﻌﻴﺸﺘﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻭﻟﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.‬
                                                      ‫ﹰ‬




                                            ‫- ١١١ -‬
‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻅﺭﻭﻓﻨﺎ.. ﻭﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺒ ‪‬ﺭﻗﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎل..!!.. ﻫﻡ ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ‬
                                             ‫ﺤ‬                              ‫ﹰ‬                     ‫-‬
                                                                             ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ..؟!.‬
    ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺸﺘﺭﻴﻨﺎ ﻜل ﺸﺊ ﻫﻨﺎ.. ﻓﻠﻥ ﻴﺘﺒﻕ ﻟﻨﺎ ﺃﻱ ﺭﺼﻴﺩ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل.. ﻭﺴﻨﻀﻁﺭ ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻨﺎ.‬          ‫-‬
‫ﻟﻨﺒﻕ.. ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﺴﺘﻌﻤل ﺒﻜل ﺠﺩ.. ﻭﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫل ﺘﻅﻥ ﺃﻨﻙ ﺃﻗل ﻤﻥ.. : ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴـﺎﻥ‬              ‫-‬
                        ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ..؟!.. ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ.. ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺭﻭﺍﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ...؟!‬
‫ﻟﺴﺕ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﻡ.. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓـﻲ.. : ﺍﻟﻌـﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ ﻭﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴـﺎﺕ‬
                                                 ‫ﹰ‬                                                ‫-‬
‫ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ.. ﻭﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ..!!.. ﻓﺎﻷﺤﻭﺍل ﻫﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻁﻤﺌﻨﺔ..‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.. ﻜﻤﺎ ﹸﻌﺎﻤﻠﻴﻨﻨﻲ ﺃﻨﺕ ﺍﻵﻥ..!!.. ﺃﺤﻘﺎ ﻨﺤـﻥ ﻓـﻲ‬
         ‫ﹰ‬              ‫ِ‬           ‫ﺘ‬
                    ‫ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻴﺎﻨﻭ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﻔﻌل ﺒﻪ..؟!.. ﻫل ﻨﺄﺨﺫ ﺼﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ..؟!‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ ﺒﻼ ﻓﺎﺌﺩﺓ - ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل - ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺸﺘﺭﻴﻪ ﺠﻴﺭﺍﻨﻨﺎ.. ﺜﻡ ﺘﺠﻌل ﺃﻨﺕ ﻤﻨﻪ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻤﺎﻟﻴـﺔ..‬     ‫-‬
                                                                           ‫ﺃﻟﺴﻨﺎ ﻜﺎﻵﺨﺭﻴﻥ..؟!‬
‫ﺇﺫﺍ ﹸﻨﺕ ﺘﺭﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻴﺎﻨﻭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.. ﻓﺎﻷﻓﻀل ﺃﻥ ﺘﺘﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﻻ.. ﺜﻡ ﺸـﺭﺍﺌﻪ‬
            ‫ﹰ‬                                                                   ‫ﻜ ِ‬               ‫-‬
                                                                      ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ.. ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻜﺱ..!!‬
                                                                                       ‫ﹰ‬
                                                                           ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺴﺄﺘﻌﻠﻤﻪ..؟!‬       ‫-‬
                                                                   ‫ﻤﻥ ﺠﺎﺭﺘﻙ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ..!!‬       ‫-‬
‫ﻻ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ.. ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻭﻁﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.. ﺍﻷﻓﻀل ﺃﻥ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﺫﻟـﻙ‬             ‫-‬
                                                                ‫ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ..!!‬
‫ﺴﺄﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ.. ﻭﺴﺄﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ.. ﻭﺤﺘﻰ ﻭﻗﺕ ﺍﻨﺘﻅﺎﻤﻙ ﻓﻲ ﺘﻠﻘﻲ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ..‬              ‫-‬
                               ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻴﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺃﻟﺤﺎﻨﻪ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.‬
                                                                ‫ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺴ ﹸﻔﻴﺩﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ.‬
                                                                           ‫ﺘ‬                      ‫-‬
                                                               ‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل.. ﻫﺫﺍ ﺤل ﻤﺅﻗﺕ.‬        ‫-‬
‫ﻭﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺠﻠﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ‪‬ﺘﺎﺒﻊ.. : ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﺘل ﻭﺍﻟﺫﺒﺢ ﻭﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﺙ ﻭﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺯﻋﻤـﺎﺀ‬
                                                                  ‫ﻴ‬
         ‫ﻭﻭﻋﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻤﻘﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.. ﻓﺈﺫ ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ ﹸﺤﺩﺜﻪ ﺒﻠﻬﺠﺔ ‪‬ﺘﺤﺴﺭﺓ.. :‬
                  ‫ﻤ‬           ‫ﺘ‬                                        ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﺴﺘﻀﻔﺕ ﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. : ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﻬﺎل ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺴـﻴﺩﺓ ﺭﻭﻀـﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴـﺔ، ﻭﺍﻟﺴـﻴﺩﺓ ﺍﻨﺘﺼـﺎﺭ‬
                                                                               ‫ﹸ‬                  ‫-‬
 ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ، ﻭﺤﺩﺜﻨﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺭﻭﺍﺘﺏ )ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ( ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ.. ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺃﻥ ‪‬ﻌﻅﻤﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻤﺎ‬
              ‫ﻤ‬                                              ‫ﹰ‬
                                ‫ﺘﺘﻘﺎﻀﺎﻩ ﺃﻨﺕ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻫﻡ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﺎ..!!..‬
‫ﺃﻨﺎ ﺃﺒﻌﺙ ﺒﻨﺼﻑ ﺩﺨﻠﻲ - ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ - ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ.. ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻘـﺏ ﻋﻭﺩﺘﻨـﺎ‬
                                                        ‫ﹰ‬                                         ‫-‬
                                                                                      ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ.‬
                                  ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﻌﻭﺩ ﻗﺭﻴﺒﺎ..؟!.. ﻟﻨﺒﻘﻲ ﻫﻨﺎ ﻭﻨﻌﻴﺵ ﻤﺜل ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ..!!‬
                                                                            ‫ﹰ‬                     ‫-‬




                                             ‫- ٢١١ -‬
‫ﻟﻭ ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺃﻟﻑ ﺴﻨﺔ..!!.. ﻟﻥ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ.. ﻓﻬﻡ ﺸﻭﺍﻡ ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺼﺭﻴﻭﻥ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻥ ُﺒﺫﺭ ﻨﻘـﻭﺩﻱ‬
           ‫ﺃ‬                                                                                      ‫-‬
‫ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺎ. ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﺊ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﻥ ﺃﺸﺘﺭﻴﻪ.. ﺃﻨﻨﻲ ‪‬ﺴﺘﻌﺒﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺃﺘﻁﻠـﻊ ﺇﻟـﻰ ﻴـﻭﻡ‬
                                     ‫ﻤ‬                  ‫ﹰ‬                       ‫ﹰ‬
                                                   ‫ﻋﻭﺩﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻟﻨﺤﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻨﺎ.‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﻬﺎل ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﺤﻭل ﻋﻨﻘﻬﺎ ﻭﻤﻌﺼﻤﻴﻬﺎ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ.. ﻁﻘﻡ ﻜﺎﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﺍﻟﺤﺭ..!!.. ﺃﻨﺕ ﻟﻡ‬           ‫-‬
                            ‫ﺘﺸﺘﺭ ﻟﻲ ﺃﻱ ﻟﺅﻟﺅ..!!.. ﻫل ﻫﻭ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻲ.. ﻭﺤﻼل ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻱ..!!‬
                              ‫ﻭﻫل ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻭﻓﺎﺽ..!!.. ﺤﺘﻰ ﻨﺸﺘﺭﻱ ﺒﻪ ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻭﺕ.‬        ‫-‬
‫ﺃﻨﺕ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﺍﻟﺫﻫﺏ.. ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻌﺔ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﺃﻁﻘﻡ ﻜﺎﻤﻠﺔ..؟!.. ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻌـﺭﻑ ﻜﻴـﻑ‬               ‫-‬
 ‫ﺘﻘﺩﺭﻨﻲ.. ﻭﻻ ﻜﻴﻑ ﺘﻌﻭﻀﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻏﺘﺭﺍﺒﻲ ﻤﻌﻙ ﻫﻨﺎ..؟!.. ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺃﻴﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﻨﻘﻭﺩﻙ..؟!..‬
                      ‫ﹰ‬
                                                       ‫ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺒﻨﻭﺩ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ.‬
‫ﻭﻤﺎ ﺤﺎﺠﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل.. ﺃﺭﻴﺤﻲ ﺭﺃﺴﻙ ﻤﻨﻬﺎ. ﻭﻟﻜﻥ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻗﺎﺌﻕ..‬           ‫-‬
 ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺄﻟﻭﻨﻨﻲ ﻋﻨﻙ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﻤﺎﺫﺍ ﺃﺠﻴﺏ..؟!.. ﺃﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻨﻙ ﹸﺨﻔـﻲ ﻋﻨـﻲ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜــﻴﺭﺓ‬
                         ‫ﺘ‬
                                                   ‫ﻋـﻥ.. : ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺍﻟﺭﺍﺘﺏ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻫﻨﺎ.‬
                                       ‫ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﻜل ﺸﺊ.. ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ..!!‬           ‫-‬
 ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺭﻭﻀﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﺴﻼﺴل ﺫﻫﺒﻴﺔ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﺤﻭل ﻜﺎﺤﻠﻲ ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ.. ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻤﺎ ﺘﻀﻌﻪ ﻤـﻥ ‪‬ﻠـﻲ‬
    ‫ﺤ‬                             ‫‪‬‬                                                               ‫-‬
                                  ‫ﺒﺭﺍﻗﺔ ﺤﻭل ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ.. ﺃﺭﻴﺩ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﻤﺜﻠﻬﺎ..!!‬
 ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺤﻭل ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ.. ﻓﻬﺫﻩ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﻠﺫﻫﺏ..!!.. ﻭﺘﺒﺎﻩ ﻻ ‪‬ﻘﺒل.. ﺘﺫﻜﺭﻱ ﺃﻥ ﻗﻭﻤﻨـﺎ ﺒﻤﺼـﺭ‬
                            ‫ﻴ‬                                                                     ‫-‬
                                                                        ‫ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔﺎﻑ.‬
                                            ‫ﺃﻨﺕ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻀﺨﻡ..!!‬          ‫-‬
 ‫ﺇﺫﺍ ﻭﺼل ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺫﻫﺏ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ.. ﻓﻼ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﺒﻘﺎﺌﻨﺎ ﻫﻨﺎ.. ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻤﺼـﺭ ﻭﺼـﺭﻑ‬               ‫-‬
                                                                              ‫ﻨﻘﻭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ‪‬ﻔﻴﺩ.‬
                                                                                  ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﺤﻭل ﺨﺼﺭﻫﺎ ﻤﺤﺯﻡ )ﺤﺯﺍﻡ( ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩﻗﻲ..!!.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺒﺭﻕ ﻓﻲ ﻜل‬
                          ‫ﺒ‬                                                                       ‫-‬
‫ﺍﺘﺠﺎﻩ.. ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺨﻁﺕ. ﺨﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﺃﺸﺩ ﻟﻤﻌﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ..!!.‬
                    ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺍل..؟!.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟ ‪‬ـﻔﻪ..؟!.. ﺃﻻ ﻴﻌﻤﻠـﻭﻥ‬
                    ‫ﺴ‬                                                                             ‫-‬
‫ﺤﺴﺎﺏ ﻟﻴﻭﻡ ‪‬ﻐﺎﺩﺭﺘﻬﻡ ﻟﻘﻁﺭ..؟!.. ﻫل ﺴﻴﺒﻘﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ..؟!.. ﻫل ﻀﻤﻨﻭﺍ ﺍﻟﻐـﺩ ﻭﻤـﺎ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ‬
                                                                            ‫ﻤ‬
                                                                                    ‫ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ..؟!‬
‫ﺃﻨﺕ ﻗﻠﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ.. ﺍﻟﻤﺎل ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺫﻫﺏ.. ﻭﺍﻟﺫﻫﺏ ﺒﺎﻕ.. ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻔـﺎﻨﻲ.. ﺍﺸـﺘﺭﻯ‬             ‫-‬
 ‫ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﺭﺠل ﻭﻻ ﺘﺨﻑ.. ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻬﻡ.. ﺴﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻙ.. ﻫل ﺘﻐﺭﺒﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻟﺘـﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﻤﺸـﺎﻜل‬
                                                                    ‫ﺍﻟﻐﺩ.. ﺘﻜﻔﻴﻨﺎ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻴﻭﻡ.‬




                                            ‫- ٣١١ -‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﻭﻥ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬           ‫-‬
 ‫ﻴﺤﺘﺎﻁ ﻟﻐﺩﻩ. ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻨﺎ ِﻨﺎ.. ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ ﺍﻟـﺫﻫﺏ‬
                             ‫ﹰﻤ‬
‫ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ.. ﻫل ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ِﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺎﺕ..؟!.. ﺤﺘﻰ ‪‬ﻐﺭﻴﻥ ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﺒﺘﻐﻁﻴﺘﻬﻥ‬
                     ‫ﻴ‬                          ‫ﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻠﺅﻟﺅ.. ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺯﺍﺌﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩ..!!.. ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻻ ﺘﻀﻊ ﻓﻭﻕ ﺠﺴـﻤﻬﺎ‬
                        ‫‪‬ﺸﺭ ﻤﺎ ﺘﻀﻌﻪ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺔ..!!.. ﻫل ﺘﻅﻨﻴﻥ ﺃﻨﻙ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟ ِﺭﻨﺠﺔ..؟!.‬
                                 ‫ﻔ‬                                            ‫‪‬‬         ‫ﻋ‬
‫ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ، ﻗﺩ ﺍﺸﺘﺭﻯ ﻜﺭﺴﻲ ‪‬ﺘـﺄﺭﺠﺢ )ﻫـﺯﺍﺯ(.. ﻤﺜـل ﻜﺭﺴـﻲ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ‬
                                   ‫ﻤ‬                                                             ‫-‬
 ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺭﺨﻲ ﻓﻭﻗﻪ ﻭﻴﻬﺘﺯ ﻟ ‪‬ﺭﻴﺢ ﺃﻋﺼﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﺘﺭﺓ. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬
         ‫ﹰ‬                                           ‫ﻴ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ..؟!.. ﺭﺒﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺭﺒﻪ، ﺘﻬﺩﺃ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺘﺘﺨﻠﺹ ﻤﻤﺎ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ.. : ﻗﻠﻕ ﻭﺘﻭﺘﺭ‬
        ‫ﻭﻓﻜﺭ ﻭﻫﻭﺍﺠﺱ ﻭﻫﻼﻭﺱ ﻭﺸﺅﻡ ﻭﺸﻙ ﻭﺭﻴﺒﺔ ﻭﻀﺠﺭ ﻭﻤﻠل ﻭﺘﻌﺠل ﻭﺤﺴﺭﺓ ﻭﻨﺩﻡ ﻭ ‪‬ﺨل..!!‬
              ‫ﺒ‬
 ‫ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ.. ﺃﻨﺎ ‪‬ﺨﺘﻠﻑ..!!.. ﻭﻻ ﺃﺼـﺩﻕ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﺴـﻲ ﻟـﻪ ﻜل ﻫـﺫﺍ‬
                                                ‫ﻤ‬                          ‫ﹸ‬                     ‫-‬
                                                                      ‫ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺍﻟﺴﺤﺭﻱ..!!.‬
‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻙ ﻻ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺯﻭﺭ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ.. ﺴﺄﺼﺤﺒﻙ ﻤﻌﻲ ﻟﺘـﺭﻯ‬             ‫-‬
                                                                                      ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ.‬
                                                                            ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ..!!‬      ‫-‬
 ‫ﺴﺘﺤﻭل ﺸﻘﺘﻙ ﻟ ﹸﺼﺒﺢ ﻤﺜل ﺸﻘﻘﻬﻥ.. ﺒل ﺃﻓﻀل.. ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﺃﻗل ﻤﻨ ‪‬ﻥ ﻓﻲ ﺸﺊ.. ﻭﺃﻨﺕ ﻟﺴﺕ ﺃﻗل ﻤـﻥ‬
                           ‫ﻬ‬        ‫ﹸ‬                                ‫ﺘ‬                           ‫-‬
 ‫ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ.. ﺒل ﺃﻥ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﻴﻔﻭﻕ ﺭﻭﺍﺘﺒﻬﻡ.. ﻫل ﺘﺴﺘﻤﻊ ﺒﺠﻌﻠﻲ ﺃﻀﺤﻭﻜﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ..!!.. ﻭﺘﺘﻌﻤﺩ‬
‫ﺇﺸﻌﺎﺭﻱ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﻥ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﻟﺒﺎﻗﺔ ﻭﺩﻻل.. ﺇﻨﻨﻲ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﻬﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺠﻤل ﻨﺴـﺎﺀ‬
                  ‫ﹰ‬                                         ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ.. ﻤﻥ ‪‬ﺭﺏ..!!. ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻙ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻙ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ.. ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻱ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ‬
                                                                          ‫ﻋ ٍ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻨﻘﺹ..!!.. ﺃﻨﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻜل ﺸﺎﻤﻴﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻤﺜﻠﻲ ﺃﻭ ﺃﻗـل.. ﻀـﻊ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻨﺼـﺏ‬
                                                                                  ‫ﻋﻴﻨﻴﻙ..!!.‬
‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﺫﺥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ ﻓﻲ ﺼﺭﻑ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ.. : ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل.. ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ.. ﺘﺄﺘﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻟﺘﺤﺘل ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﻓـﻭﻕ ﺃﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ )ﺍﻟﺠﺎﺭﺍﺝ(..!!.. ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻗﻲ ﺍ ُﺴﺭ. ﻓﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻤﻲ ﺍﻷﺼﻴل.. ﻟﻥ ﺘﻘـل ﻋـﻥ "ﻤﺭﺴـﻴﺩﺱ"‬
                                               ‫ﻷ‬                ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﺼﻴﻠﺔ ﺃﻴﻀﺎ..!!.. ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﺠﻤﺔ )ﻋﻼﻤﺔ( ﺍﻟﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﻭﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ - ﻭﺒﺎﻗﻲ‬
                            ‫ﻤ‬                                                    ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ - ﺒل ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺭﺴﺦ ﺒﺠﺩﺍﺭﺓ ﻓﺎﺌﻘﺔ.. ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ " ﻤﻭﺩﻴل ﺍﻟﻤﺭﺴـﻴﺩﺱ ".. ﻟـﻡ‬
                                                        ‫ﻤ‬
‫ﻴﻤﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ.. ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﺍﻕ ﹶﻫﺒﻲ ﺃﻭ ِﻀﻲ.. ﻭﺃﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺨﺩﺵ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻬـﺎ -‬
                              ‫ﻓ‬       ‫ﺫ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ - ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ " ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ " ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺘﻌﻤل ﻭ ﹸﺤﺭﻙ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻌـﺩ‬
   ‫ﺒ‬                     ‫ﺘ‬
‫)ﺒﺎﻟﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻨﺘﺭﻭل(.. ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﺸﺎﻤﻲ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﺜﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻨﻬﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ.. ﻓﻬﺫﺍ ﻫﻭ.. : ﻗﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺘﻐﻰ ﻭﻤﻭﺌل ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﺠﻰ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺜﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ‬
                                              ‫ﻤ‬              ‫ﻤ‬
 ‫ﻟﻼﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺤﻠﺔ..!!.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺨﻤﺎﺌل ﺍﻟﻌﺴل ﻭﺍﻟﻠﺒﻥ.. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻟﺨﺼـﻴﺏ.. :‬
                                                        ‫ﹰ‬
                                              ‫ﺒﺠﺒﺎﻟﻪ ﻭﺴﻬﻭﻟﻪ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻪ ﻭﺃﻨﻬﺎﺭﻩ ﻭﻋﻴﻭﻨﻪ ﻭﺃﺸﺠﺎﺭﻩ ﻭﻨﺨﻴﻠﻪ...‬

                                             ‫- ٤١١ -‬
‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﻅﺭ ﺃﻱ ﻤﻐﺘﺭﺏ - ﻏﻴﺭ ﺸﺎﻤﻲ - ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ.. ﻭ ‪‬ﺤﺒﺫ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻓـﻭﻕ‬
              ‫ﻴ‬
‫ﺭﺃﺴﻪ..!!.. ﺃﻭ ﺴﺤﺒﻬﺎ ﺒﺫﺭﺍﻋﻴﻪ - ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ - ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ..!!.. ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺸﺎﻤﻲ‬
                                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﻴﻨﺘﻘل ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻜﻨﻪ ﻭﻤﺤل ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﻭﺤﻤل ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﺔ ﻭﺭﻭﻀﺔ ﺃﻁﻔﺎﻟـﻪ ﻭ ‪‬ـﺯﻴﻥ ﺸـﻌﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ‬
                   ‫ﻤ‬
‫)ﺍﻟﻜﻭﺍﻓﻴﺭ(.. ﺩﺍﺨل " ﺍﻟﻤﺭﺴﻴﺩﺱ "..!!.. ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻫﻲ ِﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ.. ﻴﻘﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺭ ﻋﻠـﻰ‬
                              ‫ﻋ‬
                                                                 ‫ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﻴﻘﺔ..!!.‬
 ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ.. ﻓﺄﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ ﺇﻁﻼﻗﺎ ﻓﻲ ﺘﺫﻜﺭ ﺼﻔﺎﺕ ﻭﺃﻟﻭﺍﻥ "‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﻤﺭﺴﻴﺩﺴﺎﺘﻬﻡ ".. ﻓﻤﺜﻼ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺤﻼﻕ.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ..!!.. "..، ﻭﻴﻘـﻭل ﺍﻟﻘﺼـﺎﺏ.. : " ﻫـﺫﺍ‬
                                                                          ‫ﹰ‬
          ‫ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ..!!.. "، ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺒﻘﺎل.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ..!!.. "، ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ.. :‬
                                          ‫".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ..!!.. "، ﻭﻴﻘﻭل ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺼﺤﺔ.. :‬
                                                ‫".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟ ﹸﺭﻜﻲ..!!.."، ﻭﻴﻘﻭل ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺫﻫﺏ.. :‬
                                                                                ‫ﺘ‬
                                                                 ‫".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ..!!.. "...‬
‫)ﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﻭﺍل ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭﻴﻥ.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ..!!.. " ﻋﻨﺩ‬
                                                    ‫ﺭﺅﻴﺘﻬﻡ ﻟﺒﺭﻕ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﻤﺭﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻌﻠﻴﻠﺔ..!!..(‬
 ‫ﺃﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺤﻔﻠﺔ ﻋﻴﺩ ﻤﻴﻼﺩ ﻷﺒﻨﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺩﻋﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻌﻅﻡ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ.‬
‫ﻓﺈﺫ ﺒﻤﺴﻜﻨﻬﺎ ‪‬ﺤﺎﻁ ﺒ ِﺩﺓ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ " ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﻭﻓﻭﻟﻔﻭ ﻭﻓﻭﻟﻜﺱ ﻓﺎﺠﻥ ﻭﺩﺍﺘﺴﻭﻥ ﻭﺘﻴﻭﺘﺎ ﻭﻤﺎﺯﺩﺍ ﻭﺒﻴﺠﻭ.. ". ﺼـﻌﺩ‬
                                                                           ‫ﻌ‬      ‫ﻴ‬
 ‫ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺤﻅ ﺃﻥ ﻜل ﺴﻴﺩﺓ ﻗﺩ ﺠﺎﺀﺕ ﺒ ِﻓﻘﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ.. ﺒـل ﺃﻥ ﺒﻌـﺽ‬
                                      ‫ﺭ‬
 ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﺼﺤﺒﻥ ﺭﻓﻴﻘﺎﺕ ﻟﻬﻥ، ﻟﻡ ﺘﺭﻫﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺒﻤﻌﻅﻤﻬﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺸﻐل ﻓﻲ‬
‫ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ.. : ﻟﻬﺫﺍ ﻭﻫﺫﻩ ﻭﺫﺍﻙ ﻭﺘﻠﻙ.. ﻤﻊ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ )ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ(، ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺠﻤـﻊ‬
                                         ‫ﻏ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ.. : ﺠﺎﻟﺱ ﻭﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻭﺍﻗﻑ ﻭﻭﺍﻗﻔﺔ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ‪‬ﺘﻜﺊ ﻭ ‪‬ﺘﻜﺌﺔ. ‪‬ﺯﻋﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨـﺔ‬
                    ‫ﻭ‬      ‫ﻤ‬      ‫ﻤ‬
 ‫ﻓﻲ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺠﺩﺍ - ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ - ﻓﻘﺩ ‪‬ﻀﻌﺕ ﻓﻭﻕ ﻤﻨﻀﺩﺓ ﺨﺎﺼﺔ، ﺘﺠﺎﻭﺭ‬
                          ‫ﻭ‬                             ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻨﻀﺩﺓ ﻜﻌﻜﺔ )ﻜﻴﻜﺔ( ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ.. ﻭﺍﻨﺒﺭﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘـﺎﻁ ﺍﻟﺼـﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴـﺔ ﻟﺯﻭﺠـﺎﺘﻬﻡ‬
 ‫ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻡ ﻭﺒﻨﺎﺘﻬﻡ، ‪‬ﻨﻔﺭﺩﻴﻥ ﺜﻡ ﺒ ‪‬ﺤﺒﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ. ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺒﺎﻷﻏـﺎﻨﻲ‬
                                                            ‫ﺼ‬            ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺠﻠﺔ، ﻓﻠﺠﺄﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺙ ﺃﻓﺭﺍﺤﻬﻡ ﻭﺜﻭﺍﺒﺕ ﻤﺴﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩﻫﻡ.. ﻟـﻴﺱ ﻓﻘـﻁ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤـﺔ‬
                                                                                     ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻠﺤﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻬﺯ. ﻓﺘﻤﺎﻴﻠﺕ ﺍﻟ ﹸﺼﻭﺭ ﻭﺘﺭﺠﺭﺠﺕ ﺍﻷﺜﺩﺍﺀ ﻭﺘﺭﻨﺤﺕ ﺍﻟﻨﻬﻭﺩ ﻭﻤﺭﺤﺕ ﺍﻟـﺭﺅﻭﺱ‬
                                               ‫ﺨ‬                          ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻘﺎﻥ ﻭﺍﻷﺫﺭﺍﻉ.. ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﻐﺎﻡ ﺍﻟﺸﺠﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺫﺒﺔ. ﻭﺴﺭﺕ ﺍﻟﻐﺒﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ‬
‫ﻭ ‪‬ﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﺫﺍﺏ ﻓﻲ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺘﻲ ﻜﻥ ﺃﻨﺸﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻐﻤﺯ ﻭﺍﻟﻠﻤـﺯ ﻭﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ‬
                                                                                           ‫ﺤ‬
             ‫ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻭﺍﻟﻤﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻠﺫﺫ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﻥ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺸﺎﺭﻜﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﺍﻜﺘﻔﻴﻥ ﺒﻤﺭﺍﻗﺒﺘﻪ.‬




                                              ‫- ٥١١ -‬
‫ﺍﻁﻠﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻤل ﻜﻴﻨﻭﻨﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﻤﺜل.. : ﻏﺎﺩﺓ ﻭﻤﺭﻭﺓ ﻭﺭﻭﻀﺔ ﻭﻨﻬﺎل ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭ - ﻭﺒﻨـﺎﺘﻬﻥ‬
‫- ﻓﺄﺩﺭﻙ ﻤﺩﻯ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﻬﻥ ﻟﻤﺎ ﻴﻐﻁﻲ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻥ ﺍﻟﺒﻀﺔ ﻤﻥ.. : ﻟﺅﻟﺅ ﻭﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺫﻫﺏ ﻭﻓﻀﺔ ﻭﻓـﺭﺍﺀ ﻭﺍﺴـﺘﺒﺭﻕ‬
‫ﻭﺤﺭﻴﺭ ﻭﺩﻤﻘﺱ ﻭﺩﻴﺒﺎﺝ ﻭﻋﻁﻭﺭ.. ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺃﻨﻪ ‪‬ﻠﻁﺎﻥ ﺯﻤﺎﻨﻪ.... ﻟﻴﺭﻗﺩ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﻜل ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟﺤﺴـﻨﺎﻭﺍﺕ..‬
                                                   ‫‪‬ﺴ‬
 ‫ﻭﻴﺩﺍﻩ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺎﺕ.. ﻭﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﻼﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ.. ﻭﺃﺴﻔل ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻨـﻰ ﻤﻐـﺎﺭﺓ "‬
              ‫ﻴ‬
                      ‫ِﻤﺴﻡ ".. ﻟﻴﻨﻌﻡ ﺒ ِﻴﺏ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻭﻟـﺫﺓ ﺍﻟﻌـﻴﺵ ﻓﻲ ﻜﻨﻑ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻫﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻼﺕ..‬
                                                                           ‫ﻁ‬                ‫ﺴ‬
                                                          ‫".. ﺃﻁﺎل ﺍﷲ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﻋﻤﺭﻫﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ..!!..".‬
                                                                  ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﺭﺘﻁﻡ ﺒﺼﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻓﺴﻘﻁ ‪‬ﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﺌﺭ ﺴﺤﻴﻕ..!!.. ﺜﻡ ﺃﻓﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌـﻪ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﻭﻱ..‬
                                           ‫ٍ‬         ‫ﺤ‬
 ‫ﺍﻟ ‪‬ﻀﻤﺦ ﺒﺭﻭﺍﺌﺢ ﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﺠﻴﻥ )ﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﺒـﻴﺽ ﺍﻟﻨـﺘﻥ(.. ﻭﺍﻟ ‪‬ﻬـﺩﻯ ﺒﻜـﺭﻡ ﺤـﺎﺘﻤﻲ ﻤـﻥ ﻤﺼـﻨﻊ‬
                            ‫ﻤ‬                                                          ‫ﻤ‬
                                                ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ ِﺩﺓ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺸﻘﺘﻪ..!!.‬
                                                                         ‫ﺒ ﻋ‬
‫ﺍﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻭ ﻜﺎﺩ، ﻓﺸﻌﺭ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺒﺒﻌﺽ.. : ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺸـﺠﻲ ﻭﺍﻻﺴـﺘﺭﺨﺎﺀ ﺍﻟﻠﺫﻴـﺫ ﻭﺍﻟ ِـﺩﺭ‬
   ‫ﺨ‬
 ‫ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ. ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺫﻟﻙ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﻫﻨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺎﺕ، ﻓﺘﻘﺎﻁﺭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺝ‬
         ‫ﹰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﹸﺭﻓﺔ ﻨﻭﻡ ﻫﺩﻯ - ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻐﺭﻑ - ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ، ﻟﺘﻌﺩﻴل ﺃﺸـﻜﺎل‬
                                                                                          ‫ﻏ‬
 ‫)ﻓﻭﺭﻡ( ﺘﺴﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل، ﺜﻡ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺄﻟﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﺎﺝ( ﻭﺍﻟﺯﻴﻨﺔ. ﺜﻡ‬
                               ‫ﹰ‬
 ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ ﻭﺍﻟﻘﻼﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﺴﺎﻭﺭ ﻭﺍﻷﺤﺯﻤﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺤﺯﺤﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ، ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬
                                                                             ‫ﺤ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻔﻭﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃ ﹸﻔﻕ. ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﺤﺩﻴﻘﺔ ﻋﺎﻤﺔ، ﺒﻼ ﺃﻱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻤﺤﻅـﻭﺭﺓ، ﺃﻭ ﺒﻘـﺎﻉ‬
                                                               ‫ﺘ‬
‫‪‬ﺤﺭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ. ﻓﻜل ﺴﻴﺩﺓ ﻴﺴﺎﻭﺭﻫﺎ ﺃﻱ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﻨﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘﺘﻭﺠﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ - ﻭﻜﺄﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻤﻨﺯﻟﻬـﺎ‬
                                                                                             ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ - ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺭﺁﺓ، ﺩﺍﺨل ﻏﺭﻓﺔ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ، ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺩﺍﺨل ﺤﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻘﺔ، ﻭﺘﻤﺭﺭ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﻭﺤﻭل‬
‫ﺨﺼﻼﺕ ﺸﻌﺭ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻟﺘﺩﻓﻌﻪ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ، ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل، ﺜﻡ ﻓﻙ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ‪‬ﻠﻲ ﻭﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﻭﺯﻴﻨﺔ،‬
                  ‫ﺤ‬                                                ‫ﻴ‬
‫ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻭﻨﻘﺎ ﻭﺠﻤﺎﻻ. ﺜﻡ ﺘﻤﺭ ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤـﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺴـﺭﻋﺔ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺜﻴـﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ‬
                             ‫ﻤ‬                           ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺒﻜﺔ ﻭﺍﺘﺴﺎﻕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺘﻨﺘﻅﻡ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻓﻲ ﺃﺠﻤـل‬
 ‫ﻤﻅﺎﻫﺭﻫﺎ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﺒﻬﻰ ﺭﻭﻨﻘﻬﺎ، ﻴﺄﺘﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺸﺭ ﻭ ﹸﺭﺫﺫ ﺒﻜل ﺃﺭﻴﺤﻴﺔ.. ﻭﺨﺎﺼـﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬
                                  ‫ﺘ‬      ‫ﺘ‬                                        ‫ﺤ‬
                    ‫ﺍﻟﻘﻨﻴﻨﺎﺕ ‪‬ﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ...‬
                                                                                           ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻗل ﻨﺸﺎﻁﺎ، ﻴﺴﻠﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻨﺤﻭ ﺯﻴﻨﺘﻬﻡ ﻭﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﻭﺸﻌﻭﺭ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺃﻴﻀﺎ، ﻤﺭﻭﺭﺍ‬
 ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬                                                             ‫ﹰ‬
 ‫ﺒﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﻌﺎﺼﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﺤﻭل ﺭﻗﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ.. ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ.. ﻓﻤﻌﻅﻤﻬـﻡ‬
‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻤل ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ.. ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺘﺤﺕ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ..!!. ﻭﻨﻅﺭﺍ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻌـﺩﺩ‬
             ‫ﹰ‬
‫ﺘﻀﻁﺭ ﻜل ﻀﻴﻔﺔ ﻟﺘﺄﺠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻔﻴﺔ ﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻟﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺄﺨﺫ ﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺒﻪ ﻤـﻥ‬
 ‫ﻭﻗﺕ ﻭﺠﻬﺩ ﻭﻤﻭﺍﺩ ﺘﻨﻅﻴﻑ. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﻴﺭﺘﺩﻴﻪ ﺍﻟﺼـﻐﺎﺭ )ﺃﺤﺒـﺎﺏ ﺍﷲ( ﻤـﻥ.. : )ﺒﻨﻁﻠﻭﻨـﺎﺕ(‬
          ‫ﺒﻨﻁﺎﻻﺕ، ﻗﻤﺼﺎﻥ، ﺠﻭﺍﺭﺏ، ﻓﺴﺎﺘﻴﻥ، ﻗﺒﻌﺎﺕ، ﻜﻨﺯﺍﺕ، )ﺠﻴﺒﺎﺕ، ﺒﻠﻭﺯﺍﺕ، ﺘﻲ ﺸﻴﺭﺘﺎﺕ، ﺠﻴﻨﺯ،...(...‬
‫ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺃﻨﺎﻗﺔ )ﻭﺸﻴﺎﻜﺔ( ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ، ﺘﺤﹼﻘﻭﺍ ﺤﻭل ﻜﻌﻜﺔ )ﻜﻴﻜﺔ( ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﻏﻨﻭﺍ ﻤﻌـﺎ.. : ".. ﻋﻴـﺩ‬
             ‫ﹰ‬                                        ‫ﻠ‬
‫ﻤﻴﻼﺩ ﺴﻌﻴﺩ.. ﻴﺎ.. ﻤﺼﻁﻔﻰ.. " ﺜﻼﺙ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ - ﺒﺎﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﺜﻡ ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓـﻲ‬
    ‫ﹰ‬


                                             ‫- ٦١١ -‬
‫ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻟﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ. ﻭﻋﻘـﺏ ﺫﻟـﻙ ﹸﻟﺘﻘﻁـﺕ ﺍﻟﺼـﻭﺭ‬
              ‫ﺍ‬                                            ‫ﻌ‬
 ‫ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ، ﻭﻭﺯﻋﺕ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ )ﺍﻟﺘﻭﺭﺘﺔ - ﺍﻟﻜﻴﻜﺔ( ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﺍﻟﻤﻭﺯ،‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﺍﻷﺠﺎﺹ، ﺍﻟﺒﺭﻗﻭﻕ، ﺍﻟﺨﻭﺥ، ﺍﻟﻤﺸﻤﺱ، ﺍﻟﻔﺭﺍﻭﻟﺔ، ﺍﻟﻬﺭﻴﺴﺔ، ﺍﻟﺒﺴﺒﻭﺴـﺔ،‬
 ‫ﺍﻟﻤﻬﻠﺒﻴﺔ،.. ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺼﻐﺎﺭﺍ ﻭﻜﺒﺎﺭﺍ. ﻓﺄﻜل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﺘﻰ ﹸﺘﺨﻤﻭﺍ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﺒـل ﺃﻴﻀـﺎ‬
 ‫ﹰ‬                                  ‫ﺍ‬                  ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﺒﺎﻟﺸﺭﺍﺏ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺸﻤل.. : ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ )ﺍﻟﻜﻭﻜﺎ، ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ، ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل، ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ، ﺍﻟﻔﺭﺍﻭﻟﺔ،...(.. ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ‬
                                                                       ‫ﺒﻌﺽ ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟ ِﻌﺔ )ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ(..!!.‬
                                                                                       ‫ﺠ‬
 ‫ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ، ﺜﻡ ﺇﻟـﻰ ﻤﻨـﺎﺯﻟﻬﻡ.. ﻭﻫـﻡ‬
‫ﻴﻤﺩﺤﻭﻥ ﺁل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻭﻴﺤﻤﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﺘﺭ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴـل.. ﺍﻟـﺫﻱ‬
 ‫ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻹﻜﺜﺎﺭ ﻤﻨﻪ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻬﻡ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻠﻭﺭﺜﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻫﻡ..!!. ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺸـﺒﻪ‬
                                                   ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﺭﺽ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ ‪‬ﻨﺫ ﺩﻗﺎﺌﻕ..!!.. ﻓﻼ ﻴﻭﺠﺩ ﺸﺊ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ. ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻤﻨﻜﻔﺌـﺔ‬
                                                                 ‫ﻤ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ، ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻭﻤﻠﻭﺜﺔ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺌـﺩﺓ )ﺍﻟﺸـﻭﻙ، ﺍﻟﻤﻼﻋـﻕ،‬
 ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻜﻴﻥ، ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ، ﺍﻷﻜﻭﺍﺏ، ﺍﻟﻘﻨﻴﻨﺎﺕ، ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺎﺕ، ﺍﻟﺩﻭﺍﺭﻕ،...( ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﻭﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﺒﻌﺜﺭ ﺃﻴﻀـﺎ‬
 ‫ﹰ‬
                                                               ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ...‬
‫ﺘﺄﻤل ﺁل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ، ﻭﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﻋﻤﻠــﻪ ﺍﻵﻥ.. ﻫــﻭ ﺍﻟﺫﻫــﺎﺏ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﻡ..!!.. )ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.. ﺭﺒﺎﺡ..(..!!. ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻓﺈﺫ ﺒﻪ ﻴﺭﻯ ﺤﻠﻤﺎ ‪‬ﺒﻬﺠﺎ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺨﻤﻴﻠﺔ..‬
                 ‫ﹰﻤ ﹰ‬
‫ﻭﺘﻀﻤﻪ ﻤﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻔل ‪‬ﺭﺍﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ..!!.. ﻭﻫﻥ ﻴﺭﻗﺼﻥ ﻭ ‪‬ﻐﻨﻴﻥ ﻭﻴﺘﺩﺍﻓﻌﻥ ﻻﺤﺘﻀﺎﻨﻪ.. ﻭﺘﻘﺒﻴـل‬
                               ‫ﻴ‬                   ‫ﹰ‬        ‫ﻋ‬
 ‫ﻜل ﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ.. ﺴﺎﻋﻴﺎﺕ ﺒﻜل ﺸﺒﻕ ﻹﺭﻀﺎﺌﻪ ﻭﺇﺴﻌﺎﺩﻩ.. ﻭﻋﺭﺽ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻔﺎﺘﻨﻬﻥ ﻋﻠﻴـﻪ.. ﺒـل‬
 ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﻤﻀﺎﺠﻌﺘﻪ..!!. ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻜﺜﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺎﺕ ﻴﻘﻭﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺘﻭﺯﻴﻌﻬﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ، ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬
                                                                                         ‫ﹰ‬
‫ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻴﺩﺍﺕ.. ﻴﻠﺘﺼﻘﻥ ﻤﻌﺎ ﻭﻴﻔﺼﻠﻬﻥ ﹸﻼﻟﺔ.. ﻤﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﺒﻭﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻓﻴﻀـﺎﺠﻌﻬﻥ ﺃﺴـﺎﻤﺔ..‬
                                             ‫ﻏ‬         ‫ﹰ‬
                                                                     ‫ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺼل ﻓﻭﻕ ﺜﻼﺙ ﺼﻭﺭ..!!.‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺇﺴﻌﺎﺩ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻠﻬﻔﺔ.. ﺍﺸﺘﻜﺕ ﺒﻌﺽ ﺤﺴـﻨﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ـﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺒﻭﻨﻴـﺔ‬
              ‫ﺼ‬                              ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ِﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﺭﺘﻭﺍﺀﻫﻥ ﻓﻠﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻬﻥ ﻭﻀﻤﻬﻥ - ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻌﺎ - ‪‬ﻠﺘﺼﻘﺎﺕ ﺒﻜـل ﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ.. ﺜـﻡ‬
                          ‫ﹰ ﹰ ﻤ‬                                                   ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﺨﺘﺭﻗﻬﻥ ﺒﻌﻀﻭﻩ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻁل ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﻅﻬﺭ ﺁﺨﺭ ﻓﺎﺘﻨﺔ..!!.. ﻭﻗﺫﻑ ﺴﺎﺌﻠﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺏ ﺍﻷﺨﻀـﺭ..‬
            ‫ﻌ‬
 ‫ﻓﺄﺤﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ‪‬ﺸﺏ ﺃﺒﻴﺽ..!!. ﻓﺎﺤﺘﺠﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﺠﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻀﻴﺎﻉ ﺠﻬﻭﺩﻫﻥ ﻫﺒﺎﺀ..!!.. ﻭﺫﻫﺎﺏ ﺜﻤﺭﺘﻪ ﺍﻟﻠﺯﺠﺔ ﺇﻟـﻰ‬
                                                                                ‫ﻋ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻌﺸﺏ..!!.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻼ ‪‬ﺨﻁﻬﻥ ﺍﻟﺸﺒﻕ.. ﻁﺎﻟﺒﻬﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻬـﺩﻭﺀ.. ﻟﺘﻤﻜﻴﻨـﻪ ﻤـﻥ ﺇﻋـﺎﺩﺓ‬
                                                               ‫ﺴ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺴﺘﻤﺘﻌﻥ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻔﻭﺯ ﺒﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺴﺎﺌﻠﻪ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺍﺠﻪ‬
                     ‫ﹰ‬
                                                                                            ‫ﻭ ‪‬ﺒﺩﻩ..!!.‬
                                                                                                    ‫ﺯ‬
 ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻟﻴﺠﺩ ﺃﻥ ﻨﺼﻔﻪ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﺵ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ.. ﻗﺩ ﺍﺒﺘﻠﺕ ) ‪‬ﻠﻠـﺕ( ﺒﻐـﺯﺍﺭﺓ..!!..‬
                    ‫ﺒ‬
               ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫﺓ ﺘﻁﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﺠﻴﻥ.. ﻭﺒﺎﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺘﺼﺭﺥ ‪‬ﺴﺘﻨﻜﺭﺓ.. :‬
                         ‫ﻤ‬
                                              ‫ﺃﻨﻅﺭ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ.. ﺃﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻙ..؟!‬       ‫-‬


                                              ‫- ٧١١ -‬
‫ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ.. ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻜﻠﺕ ﻭﺸﺭﺒﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ..!!.‬
                  ‫ﹸ‬     ‫ﹸ‬                                              ‫-‬
                     ‫ﻭﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﺤﺭﻭﻡ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻙ ﻜل ﺫﻟﻙ..؟!.‬          ‫-‬
                                      ‫ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻠﻡ ﺒﺄﺸﻴﺎﺀ ﻏﺭﻴﺒﺔ..!!.‬
                                                             ‫ﹸ‬         ‫-‬
                                     ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﺃﻡ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺸﺒﻘﺔ..؟!‬   ‫-‬
                                                         ‫ﻜﻼﻫﻤﺎ..!!.‬    ‫-‬
                ‫ﻟﻘﺩ ﺃﻫﺩﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﻤﻤﺎ ﺃﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻲ ﻗﻁﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻪ..!!‬
                                                   ‫ﹰ‬                   ‫-‬




                    ‫- ٨١١ -‬
‫ﻓ ِﻴ ِﻴ ﹸﻭ..‬
                                              ‫ﺭﻜﻜ‬
 ‫ﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻨﻔﺭﺩ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻊ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﻜﻤﺎ ﺍﻨﻔـﺭﺩ‬
                                         ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻫﻲ.. : ﻋﺩﻡ ﺘﺠﺎﻫل‬
 ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ.. ﻤﻊ ﻏﺽ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻋﻥ ﻨﺴـﺎﺌﻬﻡ.. ﺒـل‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻜﺎﻤل ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻭﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺘﻪ.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ‬
    ‫ﹰ‬                                                                                         ‫ﹰ‬
  ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴ ‪‬ﻠﻘﻰ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻔﺘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ.. ﺍﻟﻔﺎﺌﺽ ﻤﻥ ﺒﻁﻭﻥ ﻭﻋﻴﻭﻥ ﻭﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ..!!.‬
                                                                                ‫ﻴ‬
 ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺽ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻋﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻭﺴﻠﻭﻙ ﻭﻋﻼﻗﺎﺕ ﻭﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ.. ﻜﻤﺎ ﻨﻌﺘﻪ ﺒﻌـﺩﻡ ﺍﻟﺤﻜﻤـﺔ‬
               ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ. ﺜﻡ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻜﺱ.. ﻟﻴﻁﻭل ﺒﻘﺎﺅﻩ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ، ﻭﻟﻴﺘﺠﻨـﺏ‬
 ‫ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﺒل. ﺒﺩﺃ ﻤﺴـﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴـﺭﺕ ﺠﻬـﻭﺩﻩ‬
‫ﺍﻟﻅﻼﻤﻴﺔ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﺠﺄﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﻟﺘﻔﺴـﻴﺭ ﻜـل‬
‫ﺸﺊ. ﻓﻜﻠﻤﺔ " ﻻ " ﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﺯ ﻟﻠﺭﺃﺱ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﻭﻜﻠﻤﺔ " ﻨﻌﻡ " ﺤﻭﻟﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺯ ﻟﻠـﺭﺃﺱ‬
              ‫ﹰ‬                                          ‫ﻴ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل. ﺃﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ " ﺼﻼﺓ " ﻓﻘﺩ ﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻔﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻨﻴﻥ ﻤﻌﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻰ ﺃﻋﻠـﻰ،‬
                     ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻜﻠﻤﺔ " ﺴﻴﺎﺭﺓ " ﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﺜﻡ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﻗﺒﻀﺘﻲ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﻱ...‬
                     ‫ﹰ‬
‫ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺠﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻴﺘﺤﻭل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻋﺎﻗل ﺇﻟﻰ ﺸـﺨﺹ ‪‬ﺘﺨﻠـﻑ..!!..‬
           ‫ﻤ‬                      ‫ﹰ‬
              ‫ﻴﺤﺭﻙ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﻴﺩﻴﻪ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﻭﻟﺴﺎﻨﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻔﻬﻭﻡ.‬
‫ﻓﻨﺼﺤﻪ ﺯﻤﻼﺅﻩ ﺒﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ، ﻷﻥ ﻟﻬﺠﺘﻬﻡ " ﺒﺤﺭ ﺃﻭﺴﻁﻴﺔ " ﻭﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴـﺔ،‬
‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ، ﻤﻤﺎ ﺴﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ‬
 ‫ﻟﻐﻭﻴﺎ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻨﻴﺎ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ.. ﺒﺤﻜﻡ ﺘﻭﺍﺠﺩﻫﻡ ﺍﻷﻗﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ.. ﻭﺘﻌـﺎﻤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﻱ ﻤـﻊ‬
                                                          ‫ﹰ‬         ‫ﹰ‬       ‫ﹰ ﹰ‬            ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ. ﻓﻭﺠﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻤﻀﻁﺭﺍ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﺍﻟﻴﻭﻤﻲ.. ﻤﻊ‬
                              ‫ﹰ‬
‫ﻓﺼﻴل ﻫﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻤﻤﻥ ﻗﺭﺭ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ..!!. ﻭﺸﻬﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﺁﺨﺭ ﺩﻓﻌﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ - ﻓﻭﻕ‬
                                  ‫ﹰ‬                        ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻷﺭﺽ - ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ.. ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ‬
                                                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ.. ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻓﺎ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎل. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺴـﺘﻬﺩﻓﻭﻥ ﺠﻤـﻊ‬
                                           ‫ﹰ‬                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺎل ﺩﻭﻥ ﺠﻬﺩ ﺃﻭ ﻋﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺭﻴﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺭﺤﻼﺕ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺭ‬
                                                      ‫ﹰ‬
  ‫ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻫﻨﺎ ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ...‬
‫ﻭﺴﻁ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺃﻤﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻴﻌﻤل ﻟﺩﻴﻪ.. ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺭﻓﻴﻘﻪ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ..‬
 ‫ﻭﺸﺭﺡ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻪ ﺒﻜل ﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﻭﻀﻭﺡ. ﻭﺸﻤل ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤـﻥ ﻻ‬
                                 ‫ﹰ‬
‫‪‬ﺘﻘﻨﻬﺎ. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ..!! ﻓﻘﻁ ﺤﺘﻰ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ‬
                                                                                            ‫ﻴ‬
‫- ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ - ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻜﺎﻤﻠﺔ.. ﻭﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺤﺒـﻭﺭﻫﻡ ﺒﻭﺠـﻭﺩ ﻤﺴـﻴﻭ‬
                                        ‫ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺎﺩﻴﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﻠﻐﺔ ﻤﺨﺘﻠﻁﺔ.. :‬


                                             ‫- ٩١١ -‬
‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺇﺴﻴﻥ.. ﻤﺴﻴﻭ ﻫﻤﺩ..!!.. ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻤﺴﺘﺭ ﺍﺒﺩ ﺍﷲ..!!.. ﻤﺎﻱ ﻓﺭﻴﻨﺩ ﻤﺴﺘﺭ ﺘﻴﻕ..!!.. ﻤﻭﻥ ﺁﻤـﻲ‬          ‫-‬
                                          ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺒﻴﺩ ﺴﺂﻴﺩ..!!.. ﻤﻭﻥ ﺁﻤﻭﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻼﻥ ﻤﺂﺫ..!!.‬
‫ﺭﺍﻗﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺩﺍﺨل ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.. ﻤﻥ ﺘﺤﻭﻻﺕ " ﺃﻜﺭﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ".. ﹸﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ‬
               ‫ﺘ‬                            ‫ﹶ‬
                ‫ﻨﻔﺴﻪ..!!.. ﺜﻡ ﻗﺎﺭﻥ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ.. ﻭﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ ﻭﻫﻲ.. :‬
                          ‫ﻤ‬
                                                ‫" ﻅﻬﻭﺭ ﻓﺭﻴﻜﻴﻭ ﺠﺩﻴﺩ..!!.. ﻓﺭﻴﻜﻴﻜﻭ ﻻ ﺘﹸﻤﻨﻲ..!!.. "‬
                                                           ‫ﹶﻠ‬
                                                                        ‫ﻭﻗﺎل ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻟﺯﻤﻴﻠﻪ.. :‬
‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ.. ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ..!!. ﻟﺠﺄ ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ ﺇﻟـﻰ ﺘﻘﻠﻴـﺩ‬        ‫-‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺒﻼ ﻋﻘل ﺃﻭ ﺇﺭﺍﺩﺓ. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺸﺊ - ﺼﻐﻴﺭ‬
‫ﺃﻭ ﻜﺒﻴﺭ - ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻭﻤﻭﻗﻌﺔ ﻤﻤﻥ ﻴﺼﺩﺭﻫﺎ. ﺘﺤﺎﺸﻴﺎ ﻻﺭﺘﻜﺎﺏ ﺃﻴﺔ ﺃﺨﻁـﺎﺀ،‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻟﻔﻌل ﺃﻱ ﺸﺊ ﻻ ‪‬ﺭﻴﺩﻩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ.. ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺭﻴﻙ ِﻘﻌﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﻬـﺔ‬
              ‫ﻤ‬                                    ‫ﻴ‬              ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ..!!. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﻀﺎﻋﻑ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫـﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟـﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻔﻀـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺎﺝ‬
                     ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻭﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺒﻁﻭﻨﻬﻡ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﺎ..!!.‬
‫ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﻴﻕ ﻭﻫﻤﻲ، ﻭﻗﻑ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻤﻤﺴﻜﺎ ﺒﻤﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ، ﺍﻟﻤﺘﺼـل‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﺒﺨﺭﻁﻭﻡ ﻴﻤﺘﺩ ﺨﻠﻔﻪ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻤﺘـﺎﺭ، ﺇﻟﻰ ﺒﻠﻑ ﻤﻴﺎﻩ ﻤﻀﻐﻭﻁﺔ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻙ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ.. ﺍﻨـﺩﻓﻌﺕ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺒﺸﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺸﺒﻭﺭﻱ.. ﻓﺈﺫ ﺒﻘﺒﻀﺘﻲ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺘﺘﺭﺍﺨﻴﺎﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺩﻓﻊ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ..‬
‫ﻭﺍﺭﺘﻁﻡ ﺒﻤﺼﺒﺎﺡ ﻨﻴﻭﻥ.. ﺜﻡ ﻫﻭﻯ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺱ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﻓﺴﻘﻁ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺘﺄﻟﻡ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﻨﺯﻑ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻪ..‬
‫ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺭﺏ ﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺒﻴﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﻙ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ ﺒﻐﻠﻕ ﺼﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻓﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤـﺩﻓﻊ ﻭﺨﺭﻁﻭﻤـﻪ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﻠـﻭﻱ‬
                                                                                   ‫ﻤ‬
                                                                                         ‫ﻜﺜﻌﺒﺎﻥ..!!.‬
‫ﻨﻘل ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻓﺎﻗﺩﺍ ﻟﻭﻋﻴﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﺴﻌﺎﻑ، ﻭﻜﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﹸﺤﻴﻁ ﺒﻔﻤﻪ ﻭﺃﻨﻔﻪ، ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬
                                    ‫ﺘ‬                                     ‫ﹰ‬
‫ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﺒﺈﺼﺎﺒﺔ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﺒﺎﺭﺘﺠـﺎﺝ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺦ..‬
                                                                        ‫ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻋﻼﺠﻪ ِﺩﺓ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ..!!.‬
                                                                                      ‫ﻋ‬
‫ﺤﻀﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻤﺭﺍﻓﻘﺎ ﻟﻤﺴﻴﻭ ﺭﻴﻜﺎﺭﺩﻭ )ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ( ﻻﺴﺘﺠﻼﺀ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟـﻰ‬
                                                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﺇﺼﺎﺒﺔ )ﻓﻨﻲ( ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ.. ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻫﻤﻲ.. ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻡ ﺒﻜل ‪‬ﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺭﺘﺎﺒﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻴﺘﻡ‬
                                ‫ﻴ‬
                                                                                    ‫ﺩﻭﻥ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ..!!.‬
                                                                    ‫ﻭﻋﻠﻕ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻴﻜﺎﺭﺩﻭ ﻗﺎﺌﻼ.. :‬
                                                                        ‫ﹰ‬
  ‫ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻫﻤﻲ ﺨﺭﺠﻨﺎ ﺒﺎﺭﺘﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺦ..!!.. ﻓﺒﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﺨﺭﺝ ﺨﻼل ﺤﺎﺩﺙ ﺤﺭﻴﻕ ﺤﻘﻴﻘﻲ..؟!‬              ‫-‬
                                                            ‫ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ.. :‬
‫ﺃﺭﻴﺩ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻔﻭﺭﻴﺔ ﻭﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺨﺼﻡ.. ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺘـﺏ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓـﻲ‬
                      ‫ﻤ‬                                                                        ‫-‬
                     ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ..!! ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺈﺼﺎﺒﺔ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ ‪‬ﺴﺘﻘﺒﻼ!!.‬
                        ‫ﹰ‬    ‫ﻤ‬



                                             ‫- ٠٢١ -‬
‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻷﻨﻘﺢ - ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻌﻠﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ﻓﻲ ِﻴﻨﻪ - ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ..‬
                                               ‫ﺤ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﻋﺩﻡ ﻟﻴﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺇﻋﻔﺎﺀﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.. ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻤﺜل‬
‫‪‬ﻠﻡ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻟﻜل ﻗﻁﺭﻱ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﻜﺎﻤﻼ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻁﺄ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ..!!.. ﻭﻴﻤـﺭﺡ ﻓـﻲ‬
                                                ‫ﹰ‬                                      ‫ﺤ‬
                     ‫ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺒﺎﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ.. ﺃﻭ ﻴﻨﻬﻤﻙ ﺒﻜﻠﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟ ﹸﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ...‬
                                            ‫ﻨ‬
‫ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻻﻋﺏ ﺍﻷﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ‪‬ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻋـﺭﻭﺽ ﺠﺩﻴـﺩﺓ.. ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬
                                   ‫ﻤ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﻘﻠﺒﺔ ﺩﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ. ﻫﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻴﺘﻬﺎﻭﻯ ﻓﺠﺄﺓ..!!.. ﻟﻤﺠـﺭﺩ ﺍﺭﺘﺨـﺎﺀ‬
                                                                           ‫ﹰ‬         ‫ﻤ‬
‫ﻗﺒﻀﺘﻲ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ. ﻨﻅﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ، ﻓﺸﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺎﻀﻠﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ. ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻨﺩ..؟!.. ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻌﺘﻤﺩ..؟!.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺫﻜﺭﻩ ﻋﺼﺭ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺃﺤﺩ‬
                                 ‫ﹰ‬                                                         ‫ﻤ‬
 ‫ﻓﻘﻁ ﻭﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ..!!. ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ. ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻟـﺩﻴﻬﻡ‬
 ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺼﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ. ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻨﺤﺎﺯ..؟ ﺍﻷﻜﺭﻭﺒﺎﺘﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ..‬
                                                                                ‫ﻤ‬
‫ﻓﻀل ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﻩ..!!.. ﻓﻀل ﺍﻟﻌﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻤﺒﺭﺭﺍﺘـﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﹸﻔﻀـﻲ ﺒـﺄﻥ‬
         ‫ﺘ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﻤﻭﻤﺔ - ﻭﻫﻡ ﻋﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ - ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﻭﺍ ﺍﻵﻥ ﺴـﻴﺘﺤﺩﻭﻥ ﻀـﺩﻩ ﻴﻭﻤـﺎ‬
 ‫ﹰ‬
                                                                                                 ‫ﻤﺎ..!!.‬
‫ﻴﺤﻕ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ - ﻭﻨﺤﻥ ﻤﻌﻬﺎ - ﺃﻥ ﺘﻔﺨﺭ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ،‬
 ‫ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﻫﺎﻤﺔ - ‪‬ﻐﺭﺕ ﺃﻡ ﻜﺒﺭﺕ - ﻜﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﻜﺎﻑ ﺍﻟﻤﻬﻥ.. ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ‬
                   ‫ﹰ‬                                         ‫ﺼ‬
                ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻋﻀﻭﻴﺔ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ...‬
‫ﻓﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻡ.. : ﻤﻁﻴﻌﻭﻥ ﻁﻴﻌﻭﻥ ﺁﻟﻴﻭﻥ، ﻴﺅﺩﻭﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎﺓ، ﺒﺄﻗـل‬
 ‫ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﻭﺍﻟﺸﻜﻭﻯ. ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ ﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻓﻘﻠﻤﺎ ﻴﺭﻓﻌﻭﻨﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ..!!.. ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬
                                                                 ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺘﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ. ﻓـﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺇﻴـﺭﺍﻥ‬
‫ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ " ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻲ "، ﻭﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺘﺴﻤﻴﺘﻪ " ﺒﺎﻟﻔﺎﺭﺴﻲ " ﺃﻭ " ﺒﺎﻹﺴﻼﻤﻲ "، ﻓﺎﻷﻜﺜﺭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻫﻭ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ..!!.. ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻔﺤﻬﺎ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻫﻪ، ﻭﻫﻡ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻫﻨﺎ‬
                                                        ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻟﺘﺴﻴﻴﺭ ﻜﺎﻓﺔ ‪‬ﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﻁﺏ ﻭﺘﻤﺭﻴﺽ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﺴﻜﻥ‬
                                                                   ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﻁﺭﻕ ﻭﻜﺒﺎﺭﻱ ﻭ ‪‬ﺘﻨﺯﻫﺎﺕ. ﻟﻡ ﻴﻔﺯﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻻﺘﻜﺎﺀ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﻓﻬﻭ ﺍﻷﺼﻠﺏ ﻋﻠـﻰ‬
                                                                           ‫ﻤ‬
 ‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ.. ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﻁ ﻭﺍﻟﻘﻭﻟﺒﺔ.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬
                                       ‫ﹰ‬                              ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﻭﺍﻟﻤﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ. ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ.. ﺴـﻴﺤﺘﻔﻅ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﺒﻤﻭﻗـﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻬﻡ.. ﻤﻥ ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺘﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ‬
 ‫ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻏﻴﺭﻫﻡ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﺤﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ. ﻟﺠـﺄ‬
‫ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ، ﺒﺠﻌـل‬
 ‫ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻟﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﻓﻌﻠﻲ.. ﻫﻨﺩﻱ ﺃﻭ ﻋﺭﺒﻲ )ﻏﻴﺭ ﻗﻁﺭﻱ(.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺼﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭﺓ ﻗﻁﺭﻱ..!!.. ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻜﺭﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻔﺭﺩﺓ..!!.. ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻗﻁﺭ‬
                                                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ.. ﺃﻤﺎﻡ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻷﻓﺫﺍﺫ. ﻭﺘﻡ‬
                         ‫ﹰ‬

                                              ‫- ١٢١ -‬
‫ﺇﺭﺴﺎل ﻋﺩﺓ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺒﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺍﻨﺘﻔﺕ ‪‬ﺒﺭﺭﺍﺕ ﺸﻜﻭﺍﻫﻡ ﻭﻀﺠﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤـﻴﺵ ﺍﻟـﻭﻅﻴﻔﻲ‬
                                         ‫ﻤ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻔﺫ ﻤﻬﺎﻤﻬﺎ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻴـﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﻤـﻥ.. : ﻫﻨـﻭﺩ ﻭﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬
 ‫ﻭﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ )ﺍﻟﺼﻭﺭﻴﻴﻥ( ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻴﺜﺭﺜـﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﺘﺭﻋـﻭﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ..!!. ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻟﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒـﺩﺃﺕ ﻓـﻲ.. : ﺍﻟﻅﻬـﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺴـﺠﻴل ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴـل‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ، ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ‪‬ﻁﻤﺌﻨﺔ. ﻓﺎﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟ ِﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫل ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻤـﺭﺍﺽ ﺍﻟـﺩﻡ‬
                                        ‫ﺴ‬                          ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜـﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﺨﻠـﻑ ﺍﻟﻌﻘﻠـﻲ ﺍﻷﻜﺜـﺭ ﺘﺒﻜﻴـﺭﺍ..!!.‬
     ‫ﹰ‬                                                                                     ‫ﻤ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺘﺔ ﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ِﺼﻑ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻘﻴﻥ ﻟﻠﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﻤﺼﻨﻊ‬
                                                        ‫ﻨ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ..!!.. ﻭﺃﻭﺼﻰ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺒﻨﻘﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺸﺭﺍﻓﻴﺔ، ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﺘﺠﻨﺒﺎ‬
 ‫ﹰ‬                                                    ‫ﹰ‬
 ‫ﻟﻸﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ.. ﻭﺤﺭﺼﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺒل ﺃﻴﻀـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
      ‫ﹰ‬                                ‫ﹰ‬
                                      ‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺘﻠﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.. ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﻠﻴل ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ..!!.‬
                                             ‫ﻌ‬                                               ‫ﻤ‬
‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺒﺄﺤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ.. ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺒﺸـﺭ.. ﺃﺭﺴـﻠﻭﺍ ﺍﻟﺸـﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒـﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻌﺔ.. ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ.. ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻌﻰ ﻻﻗﺘﻼﻋﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ..‬
 ‫ﺒﺤﺠﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻠﻴﺎﻗﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻁﺒﻘﺔ ﺒﻜل ﺼﺭﺍﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺤﺎﻓل ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺩﺍﺨل‬
                                     ‫ﻤ‬
                                                                                          ‫ﻗﺴﻤﻪ ﺍﻟﻔﻨﻲ...‬
‫ﺤﻀﺭﺕ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ )ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﻟﺸﺤﻥ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻏﺎﺯ " ﺍﻹﻴﺜﻠﻴﻥ " ﺍﻟﻤﺴﺎل، ﻭﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺭﻭﻴﺞ. ﺭﺴﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﺘﺤﻤﻴل " ﺍﻹﻴﺜﻠﻴﻥ " ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ )ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ(. ُﺨﻁﺭﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻗﺴـﺎﻡ‬
                ‫ﺃ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ.. ﻟﻴﻘﻭﻡ ﻜل ﻗﺴﻡ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﺴﻠﻔﺎ.. ﻭﻟﻴﺘﻡ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ " ﺒﺎﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ".. ﻓﻲ ﺃﻗـل ﻭﻗـﺕ‬
                                                   ‫ﹰ‬                                    ‫ﹰ‬
                                                                         ‫ﻤﻤﻜﻥ ﻭﻓﻲ ﺃﻤﻥ ﻭﺃﻤﺎﻥ ﻭﺴﻼﻤﺔ.‬
 ‫ﻭﺼل ﺒﻼﻍ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ.. ﻓﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻰ‬
                                                                  ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻩ..!!.. ﻓﺎﺘﺼل ﺒﻪ ﻻﺴﻠﻜﻴﺎ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ‬
                  ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻟﺔ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺘﻠﻕ ﻤﻨﻪ ﺠﻭﺍﺒﺎ..!!.. ﻓﺎﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﻼﻍ " ﻤﺴﺘﺭ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل " ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻅﻡ ﻭﺃﻋﺩ ﺨﺭﻭﺝ‬
                                                                   ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ( ﺭﺹ ﻭﻨﺴﻕ ﻭﻀﻊ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ‬
‫ﻭﻤﺩﺍﻓﻊ ﻭﺨﺭﺍﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.. ﺜﻡ ﺍﺨﺘﺒﺭ ﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺃﻓـﺭﺍﺩ‬
             ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻭﺃﺨﺒﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل، ﻓﺭﺍﺠـﻊ ﺃﻭﻀـﺎﻉ‬
 ‫ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ، ﻜﻤﺎ ﺍﺨﺘﺒﺭ ﻋﺩﺓ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﻱ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺨﻠﻭﻫـﺎ ﻤـﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺨﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺯ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﺤﺩﺩ ﺒﻜل ِﻗﺔ ﻨﺴﺒﺘﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ‬
                     ‫ﺩ‬        ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺭﺓ. ﺘﺒﺎﺩل ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ.. ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬
                      ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺴﺄل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ..!!.‬




                                              ‫- ٢٢١ -‬
‫ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺤﻀﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ، ﻭﺭﺍﺠﻊ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺍﺕ‬
‫ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﻭﺇﻁﻔﺎﺌﻴﺔ ﻭﺴﻼﻤﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺴﺄل ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺝ. ﺃﺭﻜـﺎل ﺒﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ‬
                                                                           ‫ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ..!!.‬
‫ﺇﻁﻤﺄﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﻴﺒﺤـﺙ‬
‫ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺍﻟﺘـﺩﺨﻴﻥ‬
 ‫ﻭﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺜﺭ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺃﺜﺭ، ﻓﺠﻠﺱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻸﻤﻥ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﺒﺎﺴـﺘﻘﺒﺎل ﺃﻭل‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻟﻔﺤﺹ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻫﻭﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺘﺼـﺎﺭﻴﺢ ﺩﺨـﻭﻟﻬﻡ ﻭﺃﻋﻤـﺎﻟﻬﻡ ﺩﺍﺨـل‬
 ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻅﻬﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ.. ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻭﻤﺘﺠﻬـﺔ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻤﻅﻼﺕ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻓﺒﺎﻏﺘﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤـﻥ ﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ..!!.. ﻓﻠـﻡ‬
                        ‫ﻴﻁﺭﻑ ﺠﻔﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ.. ﻟﻤﺭﺃﻯ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﺄﻟﻪ.. :‬
                                                                             ‫ﺃﻴﻥ ﹸﻨﺕ..؟!‬
                                                                                   ‫ﻜ‬         ‫-‬
                                         ‫ﹶﻫﺒﺕ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ..!!‬
                                                                                  ‫ﺫ ﹸ‬        ‫-‬
                                                       ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺨﻁﺎﺭﻱ..؟!‬     ‫-‬
                 ‫ﺃﻨﺎ ﻗﻁﺭﻱ.. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻤﻨﻙ.. ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ..!!‬       ‫-‬
             ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺼﺭﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻻﺓ..؟!.. ﺃﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻙ ﻭﻋﺎﺘﻘﻲ؟!‬
                                    ‫ﻤ‬                                                        ‫-‬
                      ‫ﺃﻨﺕ ﺘﺘﻘﺎﻀﻰ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﺭﺍﺘﺒﻲ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺨﺩﻤﺎﺘﻙ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻟﺸﺭﻜﺘﻨﺎ ﻭﻟﻤﺼﻨﻌﻨﺎ..!!‬     ‫-‬
 ‫ﻫل ﺘﺄﺨﺫ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻤﻘﺎﺒل ﻋﻤﻠﻙ ﺒﺎﻟﺸـﺭﻜﺔ.. ﺃﻡ ﻤﻘﺎﺒـل ﺇﻫﻤﺎﻟـﻙ ﻭﻫﺭﻭﺒـﻙ ﻤـﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘـﻙ‬           ‫-‬
                                                                            ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ..؟!!.‬
                    ‫ﺭﺍﺘﺒﻲ ﺴﻴﺼﻠﻨﻲ ﻜﺎﻤﻼ ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻤﻠﺕ ﺃﻭ ِﻤﺕ..!!.. ﺩﺍﺨل ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ..!!‬
                                                  ‫ﹸ ﻨ ﹸ‬            ‫ﹰ‬                         ‫-‬




                                           ‫- ٣٢١ -‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ‬
‫ﺍﻤﺘﻌﺽ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ.. ﻓﻐﺎﺩﺭﻩ ﻏﺎﻀﺒﺎ..!!.. ﻭﻤﺘﺠﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
                      ‫ﹰ‬            ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﻔﺼل ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﻗﻴل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺸﺄﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ - ﻭﺃﻤﺜﺎﻟـﻪ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ - ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻌﺭﺽ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ، ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻭﻤﻜﺘﺏ ﺍﺘﺼـﺎل ﻭﺯﺍﺭﺓ‬
                                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭل.. ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ‪‬ﻨﺎﺴﺒﺔ.. ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ.. ﺩﺍﺨـل‬
                                                ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺘﻭﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻟﻘﻲ ﺒﺎﻟﻠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﺘﻬﻤﻬـﻡ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻟﻸﺠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﻨﺤﻭﻨﻬﻡ ﺍﻷﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻹﻀـﺎﻓﻲ..‬
                                                                                          ‫ﹰ‬
                                                           ‫ﻜﻤﺎ ﺤﺫﺭﻫﻡ ﻗﺎﺌﻼ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻐﻀﺏ.. :‬
                                                                                 ‫ﹰ‬
‫".. ﻻ ﺘﻅﻨﻭﺍ ﺃﻨﻜﻡ ﺒﺎﻗﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ.. ﻴﻭﻡ ﺭﺤﻴﻠﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻗـﺩ ﺍﻗﺘـﺭﺏ.. ﺃﻋـﺩﻭﺍ‬
                                          ‫ﹰ‬
 ‫ﺤﻘﺎﺌﺒﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻫﺫﻩ ﻗﻁﺭﻨﺎ.. ﻫﺫﻩ ﺸﺭﻜﺘﻨﺎ.. ﻭﻟﻥ ﻨﺘﺭﻜﻬﺎ ﻟﻜﻡ..!!..". ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼـﺏ‬
 ‫ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ‪‬ﻬﻤل ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺭﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻤﺘﺨﻠﻑ ﻭﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻴﻘﻭﺩﻩ ﻻ ﻟﻴﻬﺭﺏ ﻤﻨـﻪ‬
                                                                   ‫ﻤ‬
‫ﻭﻴﻀﻴﻊ ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸـﺄﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻜﻬﺫﺍ..؟!.. ﻫل ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ.. ﺃﻥ ‪‬ﻤﻨﻊ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ )ﺍﻟﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﺇﻟﻰ‬
                               ‫ﻴ‬
                                                         ‫ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻟﺤﻴﻥ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ..؟!.‬
‫ﻫﺒﺕ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺭﻤﻠﻴﺔ )ﻁﻭﺯ( ﻓﻭﻕ ﻜﺎﻤل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ.‬
‫ﻏﻁﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ ِـﺩﺓ ﺃﻤﺘـﺎﺭ.‬
           ‫ﺒ ﻋ‬
‫ﻭﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻫﺒﻭﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﻟﻭﺭﺩﻴﺘﻴﻥ.. ﺍﻗﺘﻠﻌﺕ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ.. ﺍﻟﻤﻐﻁﻲ ﻟﺴﻘﻑ ﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ‬
 ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻭﻤﺴﺎﺤﺘﻪ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻤﻠﻌﺏ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ..!!. ﺘﻁﺎﻴﺭﺕ ﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻜﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻫﺎﺭﺒـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻐﻀﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎل. ﺍﺤﺘﻤﻰ ﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻘﻭﻓﺔ، ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺠـﺩﺭﺍﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﺘﻬﺘﺯ ﻭﺘﺌﺯ.. ﺒﻔﺤﻴﺢ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟ ‪‬ﺯﻤﺠﺭﺓ. ﺘﺭﺍﻜﻤﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﺒـل‬
                                                      ‫ﻤ‬
‫ﺇﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﹸﻁﻴﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﻬﺎ. ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻫﺒﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﺘﻭﺍﻟﻴـﺔ، ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺴـﻜﻨﺕ‬
                                                           ‫ﹰ‬        ‫ﻏ‬
 ‫ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻋﻤﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭ ﹸﺭﻗﻪ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﻗﻠﺔ ﻟﺴـﻴﺭ‬
                                 ‫ﹰ‬                     ‫ﻁ‬
 ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ. ﻓﺯﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻟﺩﻤﺎﺭ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨﺎﻡ..!!.. ﻭﻅﻨـﻭﺍ ﺃﻥ‬
 ‫ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺌﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﹸﺵ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﻡ.. ﻭﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻭﺍل ‪‬ﺨﺘﻠﺴﺔ ﻓﻲ ﺠﻴﺏ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ، ﻭﻤﻥ ﺴـﺎﻫﻡ ﻓـﻲ‬
                                             ‫ﻤ‬                             ‫ﻏ‬
 ‫ﺍﺴﺘﻼﻤﻪ ﺒﺩﻭﻥ ﻓﺤﺹ ﻓﻨﻲ ﻜﺎﻑ، ﻓﻘﺎﻡ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺸﺭﻁﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻟﺤﺼﺭ‬
 ‫ﻭﺘﺴﺠﻴل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ. ﻭﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ ﻷﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜـﺭﺓ‬
                                     ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻘﺘﻠﻌﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﺯﻗﺔ.. ﻜﻘﻁﻊ ﻜﺭﺘﻭﻨﻴﺔ ﺒﺄﻴﺩﻱ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻟﺸﺨﺹ ﻤﺨﺘل...‬
                                           ‫‪‬‬                                     ‫ﻤ‬          ‫ﻤ‬




                                            ‫- ٤٢١ -‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺸﺒﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺼﻭﻤﻌﺔ ﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺨﺎﻡ، ﻜﺎﻥ ﻁﻭﻟﻬﺎ ﻴﻌﺎﺩل ﻁﻭل ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﺒﻨـﻰ ﻤـﻥ‬
‫ﻁﺎﺒﻘﻴﻥ، ﻭ ‪‬ﺜﺒﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﻤﺒﻨﻰ ﺃﺴﻤﻨﺘﻰ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ﺜﻼﺜﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ. ُﺒﻠﻐﺕ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺴﻬﺎ ﺴـﻌﺩﺍﻥ‬
                                        ‫ﺃ‬                                              ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻴﺸﺎﺭﻙ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭ. ﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻴﺔ ﻤﻊ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ )ﻭﺭﺒﻌﻪ( ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﻭﻗـﻊ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺒﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻤﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ. ﺍﻀﻁﺭﺏ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻭﻟ ‪‬ﻌﺩ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻠﻬـﺏ‬
                ‫ﺒ‬
 ‫ﻋﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻷﺭﺽ. ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﻤﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ )ﻤﺎﺩﺓ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ( ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻗﺼﺔ ﻜﺸﻴﺎﻁﻴﻥ. ُﻓﺭﻏﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﺍﻟـﺭﻗﺹ‬
                                                              ‫ﺃ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺜﻲ ﻓﻘﺎﻡ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ - ‪‬ﺨﺒﺭﺍ ﺇﻴﺎﻩ‬
     ‫ﻤ ﹰ‬
‫ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺤﺭﻴﻕ ﻀﺨﻡ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ. ﻟﺠﺄ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻀـﺦ ﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﻐﺴـﻴل‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻓﺘﺢ ﺼﻤﺎﻤﺎﺕ )ﺒﻠﻭﻑ( ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺸﺒﻜﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﻏﺴﻴل ﺍﻟﺼﻭﺍﻤﻊ ﻓﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ...‬
‫ﺤﻀﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻭﺸﺭﻁﺔ ﻤﺭﻜﺯ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ - ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺒﻌـﺩ ﺤـﻭﺍﻟﻲ‬
 ‫ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﻴﻬﻡ ﺒﻼﻏﻪ.. ﻓﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺃﺼﺒﺢ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺯﺍل ﺨﻁﺭ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻓﺸﺭﻋﺕ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﻜل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
                                                                             ‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.‬
‫ﺘﺸﺎﺠﺭ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﺼﻑ ﺍﻟﺤﻠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻻﺩﻋﺎﺌﻪ ﺒﻔﺸل ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ، ﻭﺘﺄﻜﻴﺩﻩ ﻟﻤﻔﺘﺵ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺒﺄﻥ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﻠﺤﺕ ﻓـﻲ ﺇﻴﻘـﺎﻑ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺴﻴل ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺕ ﺩﺍﺨل ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺘﺭﻗﺔ، ﻭﻜﺘﺏ ﻜل ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭﻩ‬
                                 ‫ﻤ‬
                                                                                            ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻪ.‬
‫ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺤﻀﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺤﺭﻴﻕ ﺍﻷﻤﺱ، ﻭﻓﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴـﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻜﻤﺎ ﻗﺭﺃ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻭﺍﺼﻑ ﺍﻟﺤﻠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺫﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﺼﺭﺍﺤﺔ.. ﺘﺄﺨﺭ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻟﻭﺼـﻭل‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻤﻊ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﺒﻘـﻭﺓ‬
‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﻻﺤﻅ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﻟﺒـﻭﺩﺭﺓ‬
 ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺤﻭل ﺼﻭﺍﻤﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻷﺴﻘﻑ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻴﻁـﺔ‬
      ‫ﻤ‬
‫ﺒﻬﺎ. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺤﻠﻴل ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﺼل ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﻔﺔ.. ﻭﻤﺅﺩﺍﻫﺎ ﺃﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻁﻨـﺎﻥ ﻤـﻥ‬
    ‫ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻗﺩ ﺒﻌﺜﺭﺕ ﻫﺒﺎﺀ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻭﺀ ﻓﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﺠﺩ ﻓﻴﻪ.‬
           ‫ﻭ‬
 ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ..‬
 ‫ﻓﺈﺫ ﺒﺼﻭﺕ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﺨﺘﺭﻕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻜﺘﺏ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ.. ﻭﺇﺫ ﺒﺎﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺘﻭﺠـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺠﻤﻴـﻊ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻟﻐﺭﺽ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻴﻌﻘـﻭﺏ..!!.. ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺍﻟﻴﻌﻘﻭﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﻠﺢ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺴﻴل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺘﺠﻨﺒﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ،‬
       ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻤﺩﻯ ﻓﺩﺍﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺠﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ.‬


                                              ‫- ٥٢١ -‬
‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌﻠﻲ.. : ".. ﺇﺫﺍ ﻓﺎﺕ ﺍﻟﻔﻭﺕ.. ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ.. " ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤـﻊ ﺴـﻌﺩﺍﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﹸﻘل ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ )ﺴﻴﻜﻴﻭﺭﺘﻲ ﺴﻴﻜﺸﻥ( ﻟﻴﺱ ﻋﻘﺎﺒﺎ ﻟﻪ ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬
                      ‫ﹰ‬                                                       ‫ﻨ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ.. ﻭﻟﻜﻥ ‪‬ﻜﺎﻓﺄﺓ ﻟﻪ..!!.. ﺇﺫ ‪‬ﻗﻲ )ﺭﻓﻊ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻋﻠﻰ )ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺭﺍﺘﺏ - ﺍﻟﻤﺭﺘﺏ ﺍﻟﻠـﻲ‬
                                              ‫ﺭ ‪ ‬ﹾ ‪‬‬                  ‫ﻤ‬
                                                      ‫ﻫﻭ( ﺨﺎﺭﺝ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ )ﻓﺎﻴﺭ ﻓﺎﻴﻨﻨﺞ ﺴﻴﻜﺸﻥ(..!!.‬
 ‫ﺩﺍﺨل ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ‪‬ﻴﻥ ﺃﻭل ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻗﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻴﺩﻋﻰ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﺼﻭل ﻓﺎﺭﺴﻴﺔ،‬
                                   ‫ﻤ‬                                ‫ﻋ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺩﺭﺱ ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺘـﺩﺭﻴﺏ ﻓـﻲ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ، ﻭﻟﻠﻬﻭ ﻓﻲ ﻤﺩﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭﺓ ﻭﺯﻭﺍﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺒﺜﺔ. ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﺄ ﻗﺩﻤﺎ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﺃﺭﺽ ﻤﺼـﻨﻊ‬
              ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻗﻀﻰ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺩﺍﺨل ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ، ﹸﻌﻡ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺒﻤـﺎ ﻴﺠـﺏ ﻗﻭﻟـﻪ‬
                        ‫ﻁ‬
‫ﻭﻓﻌﻠﻪ ﻤﻊ ﺠﺤﺎﻓل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ.. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﺩﺍﺨـل ﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ‬
 ‫ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ. ﻟﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻥ ﺠﻠﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻭﺘﻔﺤﺹ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻪ، ﺤﺘﻰ ﻻﺤﻅ‬
                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﺃﻥ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻤﺴﺠﻠﺔ " ﻜﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ".. ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻬﻨﺩﺴﺎ ﻜﺎﻤﻼ ﻭﻤﻜﺘﻤﻼ. ﻭﻷﻭل ﻭﻫﻠﺔ ﻅﻥ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺨﻁﺄ ﻤـﺎ‬
                                 ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬
 ‫- ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ. ﻗﺎل ﻤﺘﻌﺏ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺨﻁﺄﺕ ﺍﻟﺴـﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﺔ،‬
‫ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻔﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ، ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺨﻁﺄﺕ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ، ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺤـﺩ‬
 ‫ﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﻴﻥ - ﺤﺘﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ - ﻗﺩ ﺩﺒﺭ ﻟﻪ ﻤﻜﻴﺩﺓ ﻤﺎ، ﺭﺒﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ ﻟﻠﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ،‬
‫ﺤﺘﻰ ﺘﺤﻭل ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ.. ﻜﻴﺩﺍ ﻟﻪ ﻭﺤﺴﺩﺍ ﻭﺇﺤﺒﺎﻁﺎ ﻟﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬
                              ‫ﹰ‬       ‫ﹰ‬        ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﻭﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﻭﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺒﻌﺜﺎﺕ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻭﻨﺩﻭﺍﺕ ﻭﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ.. ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﻗﻁﺭ. ﺭﺍﺠﻊ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻭﺩﺭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠـﻑ‬
                                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻡ ﺍﺴﻡ ﻭﻭﻅﻴﻔﺔ ﻭﻜﻭﺩ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻓﺘﺭ ﺃﺭﻗﺎﻡ‬
 ‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻤﻜﺭﺭﺓ ﻭﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻙ " ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ". ﺘﻨﺎﻭل ‪‬ﺘﻌﺏ ِﺩﺓ ﺃﻗﺩﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ، ﺃﺘﺒﻌﻬﺎ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻱ‬
                                               ‫ﻋ‬    ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺯﻭﺝ ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ، ﺜﻡ ﻟﻤﻠﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ " ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ".. ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼـل‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻭﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﺨﺘﺎﻡ ‪‬ﺜﻠﺜﺔ ﻭﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﻭﻤﺭﺒﻌﺔ ﻭﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ.. ﺫﺍﺕ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺘﻀﻡ ﺠﻤﻴﻊ‬
                                                 ‫ﻤ‬
‫ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ ﻭﺍﻷﺨﻀﺭ.. ﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻫﻴﻨﺔ ﻤﺜل.. : ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ - ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل‬
                                                                                          ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ...‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻰ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ "ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ "، ﻓﻭﺠـﺩ ﺃﻥ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻗـﺩ‬
                                                                                   ‫ﻤ‬
‫ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺸﻬﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﻋﻤل ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﺩﻫﺵ ﻤﻥ ﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴـﻤﻰ‬
 ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺍﻟﻤﺘﺩﻨﻲ.. ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻫﻨﺩﺴﻴﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ.. ﺘﻌﻠﻭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺴـﻤﻰ‬
           ‫ﹰ‬
‫ﻭﻅﻴﻔﻲ ﻙ " ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ". ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ.. : " ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل.. ﻭﺍﻟﻤﺎل ﻓﻘـﻁ.. ﻭﺃﻨـﺎ‬
‫ﻟﺩﻱ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ". ﻭﺇﺨﻼﺼﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﺫﻫـﺏ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠـﺔ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬
                            ‫ﻤ‬                          ‫ﹰ‬

                                             ‫- ٦٢١ -‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ، ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ، ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬
 ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ، ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ... ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺴـﻤﻊ‬
      ‫ﹰ‬
                                                                           ‫‪‬ﺘﻌﺏ ﻨﻔﺱ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻭﻫﻲ.. :‬
                                                                                                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺘﻡ ﻭﻀﻌﻪ ﻤﻤﻥ ﺴﺒﻘﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻨﻔﺫﻩ. ﻭﻤـﺎ ﻴﺸـﻐﻠﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻫـﻭ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬            ‫-‬
                                                    ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺯﺍﺌﻠﺔ.‬
‫ﻟﻜﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻟﻡ ﻴﻘﻨﻊ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺩ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺤﻰ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﻱ ﺍﻟﻤﺴـﺒﻕ، ﻓﺼـﻤﻡ‬
                                                                                        ‫ﻤ‬
 ‫‪‬ﺘﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ. ﺜﻡ ﺃﻓﻀﻰ ﻜـل ﻫـﺫﺍ‬
                                                                                            ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﺨﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩل ﻭﺍﻻﺼﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺩﺃﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ.. ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻟﻠـﺩﺨﻭل‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﺎﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺘﺏ، ﻭﺘﻭﺩﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻏﻴﺭﻩ، ﻭﻋﺭﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩ ﻭﺘﻠﻙ‬
                                                 ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻓﻭﻕ ﻜل ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺘﺼﺎﺩﻑ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻭﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺸﻔﻬﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤـﺎﺕ‬
                                           ‫ﻋ‬                   ‫ﻤ‬
 ‫ﺒﺭﻴﺩﻴﺔ ﻭ ‪‬ﺨﺭﺠﺎﺕ ﻭﺒﺩﺍﺌل ﻭﺤﻠﻭل ﻭﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﻴﺔ ﻭﻓﺎﻜﺴﻴﺔ ﻭﺒﺭﻗﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﻴﺩﻭﻴﺔ.. ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﺒﺘﻐﻴﻴـﺭ‬
                                                                                   ‫ﻤ‬
‫ﻤﺴﻤﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤﻥ " ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ " ﺇﻟﻰ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ".. ﺘﻤﻴﻴﺯﺍ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ‬
                  ‫ﹰ‬                                                                ‫ﻤ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ " ﻓﻘﻁ. ﻭﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻋﺸـﺭﻴﻥ ﻤﺼـﺭﻴﺎ‬
‫ﹰ‬                                              ‫ﹰ‬
‫ﻭﻋﺸﺭ ﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺨﻤﺱ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺙ ﻟﺒﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺘﻭﻨﺴﻲ ﻭﻤﻐﺭﺒﻲ. ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ‬
‫ﺒﻤﺴﻤﻰ ﻭﻅﻴﻔﻲ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ". ﻟﺫﺍ ﺒﺩﺍ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﻜل ﺫﻱ ﻋﻴﻨﻴﻥ - ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ - ﺃﻥ ﻜﻠﻤـﺔ‬
                                                     ‫ﹰ‬
‫"ﻤﻬﻨﺩﺱ " ﺘﻌﻨﻲ " ﻓﺭﻨﺴﻲ "، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ " ﺘﻌﻨﻲ ‪‬ﻐﺘﺭﺏ، ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴـﺎﻋﺩ ﻟﻤـﺩﻴﺭ‬
                                  ‫ﻤ‬
                                             ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ " ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ..!!.‬
                                                  ‫ﹰ‬                           ‫ﻤ‬
‫ﺘﻡ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺒﺎﺕ ﻭﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﻜـل ﺍﻟـﻭﻅﻴﻔﻲ -‬
 ‫ﺒﻤﺴﻤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺩﺭﺠﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ - ﻭﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ )ﺍﻟﺒﺎﺩﺠﺎﺕ( ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘـﺏ ﻭﺍﻷﺒـﻭﺍﺏ‬
‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻟﻴﻌﺭﻑ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﻭﻟﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻘﺎﺼﻲ ﻭﺍﻟـﺩﺍﻨﻲ ﻗـﺩﺭﻩ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘـﻪ‬
 ‫ﻭﺩﺭﺠﺘﻪ ﻭﻤﺴﻤﺎﻩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ ﻭﺍﻨﺠﺎﺯﺍﺘﻪ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻭﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﻭﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺼﻑ‬
 ‫ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﻁﻌﺎﻤﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺘﺩﺨﻴﻥ ﺴـﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺘﺒﺩﻴل ﻤﻼﺒﺴـﻪ ﻭﻏﺴـل ﻴﺩﻴﻪ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺴـﺎﺱ‬
‫ﺭﺍﺘﺒﻪ..!!. ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﻜﻠﻲ ﻟﻤﺴﻤﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ".. ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ ﻤﻥ ﻫـﺎﻻﺕ‬
 ‫‪‬ﺘﻸﻟﺌﺔ.. ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺇﺸﺭﺍﻓﻴﺔ ‪‬ﺘﺸﻌﺒﺔ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻤﻲ.. ﹸﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﻁﺎﻗﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ‬
    ‫ﻤ‬                  ‫ﻗ‬                        ‫ﻤ‬                                             ‫ﻤ‬
 ‫ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻗﻠﺒﺎ ﻭﻗﺎﻟﺒﺎ. ﻓﻜﻠﻤﺎ ‪‬ﻋﻲ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ - ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ - ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻠﻑ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﺁﻟﻴـﺎ‬
 ‫ﹰ‬         ‫ﻤ‬                                                      ‫ﺩ‬        ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
 ‫ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻤﻊ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﻼ..‬
   ‫ﹰ‬
                                                            ‫ﻋﻘﺏ ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺁﺨﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻜﻤﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻪ.‬
 ‫ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺘﺒﺎﺩل ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻠﻤﺎ ﻹﻴﻀﺎﺡ ﻤـﺎ‬
           ‫ﹰ‬
 ‫ﺘﻌﻨﻴﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻟﻠﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ.. : ﺩﺍﺨل ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ )ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‬
‫- ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻼﻤﺔ -‬
‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ - ﺇﺩﺍﺭﺓ‬
                                              ‫- ٧٢١ -‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ - …( ﻜﺎﻨﺕ ﹸﻌﻘﺩ ِﺩﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‬
                   ‫ﺘ ﻋ‬
‫ﺒﺼﻔﺔ ﻴﻭﻤﻴﺔ، ﺘﻐﻁﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل، ﺒﺩﺀﺍ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﺎﺸـﺭﺓ ﺼـﺒﺎﺤﺎ. ﻓﻌﺸـﻕ‬
   ‫ﹰ ِ‬                     ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻴﻔﻭﻕ ﻋﺸﻘﻬﻡ ﻟﻸﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭﻴﺔ..!!.. ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ )ﻤﻴﺘـﻨﺞ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ..‬
‫ﻭﺭﻴﻨﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ( ﻟﻬﺎ ﻗﺩﺍﺴﺔ ﻜﻬﻨﻭﺘﻴﺔ. ﻓﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ.. ﻴﻀـﻡ ﻓﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﻤـﻊ‬
                         ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻊ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ، ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.‬
‫ﺇﺫﺍ ﺘﺄﺨﺭ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﻴﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ. ﺇﺫﺍ ﻋﻁﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺤﻅﺔ ﻴﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ. ﺇﺫﺍ ﺘﻁﺎﻭل ‪‬ﻐﺘﺭﺏ‬
    ‫ﻤ‬
                              ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺘﻌﻘﺩ ِﺩﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ. ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻟﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﺒﻜل ﺴﻬﻭﻟﺔ.. :‬
                                                                                ‫ﻋ‬
‫ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ - ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ - ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﺠﺘﻤﻊ.. ﻟـﻡ ﻻ..؟!‬           ‫-‬
‫)ﻭﺍﻱ ﻨﻭﺕ؟!(. ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺘﻭﻗﻑ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﻌﻁﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔـﺎﺠﺊ ﻭﺍﻟﺼـﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ‬
                                                                  ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺭﺌﺔ.. ﻓﺤﺩﺙ ﻭﻻ ﺤﺭﺝ.‬
‫ﻭﻴﺅﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ.. : " ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺠﺘﻤﻊ ﻓﺎﺼﻨﻊ ﻤﺎ ﺸﺌﺕ ".. ﻭﻜل ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ‬
 ‫ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻴﺘﻡ ﺘﺄﺠﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺁﺨﺭ، ﺃﻭ ﻴﺴﺘﺄﻨﻑ ﺨﻼل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﺎﻡ‬
‫ﻋﻁﻼﺕ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﻭﻤﻴﺔ.. ﻓﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﻻ ﺘﻬﻡ ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ.. ﻓﺎﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ ﻫﻨﺎ ﻫـﻭ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻜﺫﺍ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ. ﺜﻡ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺒﺫل ﺍﻟﺠﻬـﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﻤﻘﺎﺭﻋﺔ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺒﻜل ﺼﺩﻕ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ. ﻭﻓﺤـﺹ ﺍﻟﺒـﺩﺍﺌل‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺒﻜل ﺩﺃﺏ ﻭﺇﺨﻼﺹ. ﻭﻴﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴـﺫ‬
                                                                                ‫ﻤ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪‬ﺴﺒﻘﺎ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻭﺜﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻌـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤـﺩﺓ‬
                                            ‫ﻤ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﺩﻭﻟﺔ، ﻭﻨﺴﺦ ﻜل ﻤﺴﺘﻨﺩ ﻟﺜﻼﺙ ﺼﻭﺭ ﻜﺭﺒﻭﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻀﻭﺌﻴﺔ )ﻓﻭﺘﻭﻜﻭﺒﻲ(.. ﻭﻓﻲ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ‬
 ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﺎﻭﺭ ﻤﻜﺘﺒﻪ.. ﻗﺎﻋﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﻟﻴﺱ ﺒﻤﺩﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ..!!. )ﺯﻴﺴﺯ ﻨـﻭﺕ ﺁﻤـﺎﻨﺠﻴﺭ..‬
‫ﺯﻴﺴﺯ ﺴﻤﺴﻨﺞ ﺇﻟﻴﺱ(. ﻭﺘﺘﺭﻙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺒﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﺩ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ‬
 ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺠﻥ ﺩﻱ ﺇﻴﺘﺎﺕ(، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ )ﻭﻨﺴﺎ ِﻬﺎ( ﺍﻟﻤﻨﻭﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ ﻟﻜﺎﻓـﺔ‬
                                       ‫ﺌ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻤﺜل : ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ، ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ، ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ، ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ، ﺍﻟﺠـﻴﺵ، ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ،‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﺊ، ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ، ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ...(. ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔـﻭﻗﻴﻥ‬
‫ﺩﺭﺍﺴﻴﺎ ﻭﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﺃﺩﺒﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ.. ﻭﻴﻼﺯﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﺒﻌﺩ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ. ﻭﻟﻬﻡ‬
                                                                          ‫ﹰ‬       ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﻤﻌﻬﺩﺍﻥ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻫﺒﻬﻡ ﺩﺍﺨﻠﻬﻤﺎ، ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ‬
‫ﻭﺘﻭﺀﻤﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ(. ﻓﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯ ﻤـﻥ ﻫـﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬـﺩﻴﻥ، ﻴﺼـﺒﺢ‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻤﺅﻫﻼ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻼﻨﻀﻤﺎﻡ ﺒﺠﺩﺍﺭﺓ : ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻘﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ )ﺍﻟﻬﺎﻱ ﺘﻙ، ﻭﺍﻟﻬـﺎﻱ ﺃﺩﻤـﻴﻥ(. ﻭﺇﺫﺍ‬
                       ‫ِ‬                                               ‫ﹰ‬     ‫ﹾ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻓﻲ ﺒﻘﺎﺌﻪ ﺤﻴﺎ ﻭﻨﺸﻴﻁﺎ.. ﻓﻨﻔﺱ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ )ﻭﺭﺒﻤـﺎ‬
                      ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﺸﺩ( ﺘﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻟﻁﺒﻘﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺒﻌﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺒﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ )ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟـﺔ‬
                             ‫ﹰ‬
‫ﻟﺨﺘﻡ ﺍﻟﻨﺴﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.. ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺎﺜﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺨﺘﺎﻡ ﻓﻭﻕ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺴـﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﻴـﺔ‬
 ‫ﻭﻓﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻭﻋﻘﻭﺩ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﺘﺄﺠﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ.. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﺤﻴـﺎﺓ‬
        ‫ﹰ‬

                                              ‫- ٨٢١ -‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻟﻭﺭﺜﺘﻪ(. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺼﻤﺔ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺸﺩﻴﺩ.. ﻭﺒﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﺸﺩ ﻓﻭﻕ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﺎﻨﺒﻌﺎﺠﻬﺎ‬
 ‫ﻟﻠﺩﺍﺨل..!!.. ﻭﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﺒﺘﻘﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﻅﻡ ﻜﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ﻤﻥ ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ..!!. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺘﻘـﺩﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬
                                                                 ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ.. ﺘﺘﻘﻌﺭ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺃﻜﺜﺭ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﻜل ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ..!!. ﻭﺫﻟﻙ‬
                                                                                  ‫ﻌ‬
‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻘﻀﻰ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺤﻭل ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ. ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻌـﺩ ﻓـﻲ‬
                                                                 ‫ﺘ‬
 ‫ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺤﺹ ‪‬ﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺴﻔﺭ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻷﻱ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ، ﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤﻜﺎﻨﺘـﻪ‬
                                                                           ‫ﻤ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ. ﺇﺫ ﻴﻜﻔﻲ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ..!!.. ﻟﻴﺘﺤﺩﺩ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻜل ‪‬ﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ‬
         ‫ﻴ‬
        ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ. ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻹﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺇﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺫﻫﻥ ﻓﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩ ِﺤﺘﻬﺎ.‬
             ‫ﺼ‬
 ‫ﻭﺃﺠﻴﺎل ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ.. ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﻔﻌﻲ ﻟﻬـﺎ، ﺒﺎﺤﺘﻭﺍﺌﻬـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﻤﺜل : ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻔـﺎﻜﺱ ﻭﺍﻟـﺩﻴﻜﺘﺎﻓﻭﻥ،‬
 ‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﻭل، ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ، ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ، ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻔﻠﻭﺭﺴﻨﺘﻴﺔ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ، ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ، ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻬﻤﺱ، ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺸﺒﻪ ﻤﻅﻠﻤـﺔ ﻟﺘﺒـﺎﺩل‬
 ‫ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ، ﺃﺭﻜﺎﻥ ‪‬ﻅﻠﻤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻤﻀﺎﺠﻌﺔ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺸﻴﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺜﻠﻴﻴﻥ، ﺃ ِﺭﺓ ﻟﻠﻨﻭﻡ‬
         ‫ﺴ‬                                                     ‫ﹰ‬         ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺭ، ﻤﺒﺎﻭل ﻭﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﺘﻌﻤل ﺒﺎﻟﻠﻤﺱ ﻭﻋﻥ ‪‬ﻌﺩ )ﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻨﺘﺭﻭل( ﻭﺒﺎﻟﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ‬
                                  ‫ﺒ‬
‫)ﻓﻭﺘﻭ ﺴﻴل(.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺃﻓﺨﺭ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﻭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻋـﺩ ﺍﻟـﻭﺜﻴﺭﺓ‬
 ‫)ﺍﻟﻔﻭﺘﻴﻬﺎﺕ( ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﺍﺭﻓﻑ ﻭﺃﺩﺭﺍﺝ )ﺴﺤﺎﺒﺎﺕ( ﻭﺨـﺯﺍﺌﻥ ﺤﻔـﻅ‬
                                         ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻔﺘﺢ ﺒﺸﻔﺭﺍﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ.‬
                                                          ‫ﺘ‬
 ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﺜﻠﺏ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺨﺯ ﻜﺸﻭﻜﺔ ﺩﺍﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻠﻕ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ‪‬ﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ ﻭﺤﺘﻰ ﻗﻴﺎﻡ‬
                      ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ.. ﻓﻬﻭ ﺃﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺭﺍﻻﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺘل ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ.. ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ‬
                                       ‫ﻤ‬
‫ﺇﻟﻰ ﹸﻘﺩﺍﻨﻬﺎ..!!. ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺭﺍل ﺩﻴﺠﻭل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻤﻊ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﻜﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ.. ﻜـﺎﻥ ﻜـل‬
                                                                                           ‫ﻓ‬
‫ﺠﻨﺭﺍل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺩﻴﺠﻭل ﺁﺨﺭ..!!.. ﺃﺤﻕ ‪‬ﺤﻜﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺯﻤﻼﺌـﻪ ﻭﻤـﻥ‬
                         ‫ﺒ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﺠﻭل ﺍﻷﺼﻠﻲ.. ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺊ ﺩﺍﺨل ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺒﻘﺼﺭ ﺍﻹﻟﻴﺯﻴﻪ )ﻗﺼﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴـﻲ ﻓـﻲ‬
 ‫ﺒﺎﺭﻴﺱ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺁﺨﺭ.. ﻭﻴﻬﺭﻭل ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻘﺼﺩ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﻗﺕ‬
 ‫ﻤﻤﻜﻥ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻘﺼﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻬﺭﻭﻟﺔ ﺍﻟﻼﻤﺠﺩﻴﺔ. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﺴـﺎﺩ ﺍﻟﺘﻨـﺎﻓﺭ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﺠﻭﻟﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ.. ﻓﻬﺭﺒﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺭﻭﺡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺘﻔﺭﻗﻭﺍ ﻜل ﻓـﻲ‬
 ‫ﻁﺭﻴﻕ، ﺩﻭﻥ ﺃﺩﻨﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻼﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‬
 ‫ﻓﻲ ‪‬ﻜﻡ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺠﻤﺎﻋﻲ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ.. ﺒل ﻟﻜﺎﻤل ﺩﻭل ﺸﻤﺎل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ )ﺁﻓﺭﻴﻙ ﺩﻱ ﻨﻭﺭﺩ(. ﻭﻗﺩﺍﻤﻰ‬
                                                                                           ‫ﺤ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ.. ﻴﺘﺤﺴﺴﻭﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻜل ﺤﺴﺭﺓ ﺤﻠﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﻘﻘﺔ ﻭﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ.. ﺜـﻡ‬
                                                       ‫ﻴﻌﻀﻭﻥ ﺸﻔﺎﻫﻬﻡ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﻫﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺒﻜل ﻨﺩﻡ.. :‬
                                               ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻤﻌﺎ.. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺘﻘﺎﻋﺴﻭﺍ.‬
                                                                ‫ﹰ‬                                  ‫-‬
                                               ‫ﺁﻩ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ.. ﻟﺒﻘﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ.‬   ‫-‬


                                              ‫- ٩٢١ -‬
‫ﻓﻘﺩﻨﺎ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻌﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ‬    ‫-‬
                                                                   ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺘﻘﻌﺭ ﻤﺅﺨﺭﺍﺘﻬﻡ..!!.‬
‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻜل ﺠﻨﺭﺍل )ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻱ( ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ. ﻓـﺈﺯﺍﺀ ﺍﻟﻀـﻐﻭﻁ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻌﻲ ﻭﻜﺩ ﻭﻓﺸل ﻭﻨﺠﺎﺡ ﻭﻁﻤﻭﺡ ﻭﺃﻤل ﺘﺄﺘﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻊ - ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻭﻋـﻲ‬
‫- ﻜل ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻟﻼﺭﺘﺩﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺤل ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ - ﻜﺒـﺎﻗﻲ ﺨﻠـﻕ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺩﺒﺔ ﺒﻜل ﺍﺘﺴﺎﻕ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻗﻠﻴﻼ ﺨﻠﻑ ﻅﻬﺭﻩ.. ﻜﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻲ ﻜﺎﻤل ﺍﻨﺘﻔﺎﺨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺴﺏ ﺭﻀـﺎ ﻟـﻴﺱ ﻓﻘـﻁ‬
                                                              ‫ﹰ‬                           ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ. ﻭﺒﻤﻭﺍﻅﺒﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ - ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ‬
        ‫ﹰ‬                                                                 ‫ﹰ‬
 ‫- ﻤﻊ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻭﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬
‫ﻭﻁﺒﻴﺏ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭ ‪‬ﺯﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺘﻴﺭﻴﺎﺕ ﻭﻤﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ - ﺩﺍﺨـل ﻭﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨـﺯل -‬
                                                                          ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﻘﺘـﻲ ﺍﻟﻤـﺅﺨﺭﺓ‬
‫ﻓﻴﺅﺩﻱ ﺫﻟﻙ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴل ﺘﺤﺩﺏ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﻤﺅﺨﺭﺓ، ﻤﻊ ﻤﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﻁﺢ )ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻭﺍﺀ( ﻟﺘﺼـﺒﺢ‬
                                                                              ‫ﹰ‬
‫ﻓﻲ ‪‬ﺤﺎﺯﺍﺓ ﺨﻁ ﺍﻟﻅﻬﺭ )ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻩ ﺍﻟﻁﻭﻟﻲ( ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﻠﺤـﻭﻅ، ﺘﻤﻬﻴـﺩﺍ ﻟﻠـﺩﺨﻭل ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠـﺔ‬
                     ‫ﹰ‬                                                                 ‫ﻤ‬
‫ﺍﻷﺨﻁﺭ.. ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺒﻌﺎﺝ ﺃﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻘﻌﺭ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ، ﻤﻊ ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﻨـﺘﻅﻡ‬
 ‫)ﻭﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﻭﻩ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺃﺴﻔل ﺨﻁ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﺩﺍﺨﻠﻴـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺃﻋﻠـﻰ‬
                   ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻔﺨﺫﻴﻥ.. ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﻜﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ.. ﻭﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﺭﻜل ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﻁﺒﻘﺎ ﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ. ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺃﻱ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺒﻌـﺎﺝ ﻋﻨـﺩ‬
                                                                                            ‫ﹰ‬
‫ﺇﻨﻬﺎﺌﻪ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ. ﻓﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺘﻭﺍﻜﺏ ﻓﻘﻁ ﺩﺨﻭل ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟـﻰ ﻤﻌﺘـﺭﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻭﺍﻜﺏ - ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﺊ ﺍﻷﻫﻡ ﻫﻨﺎ - ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﺤﺭﺝ ﻟﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤـﺩﺏ‬
                                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻘﻌﺭ. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻘﻌﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻋﻤﻘﺎ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺒﺎ ﻤﻥ ﻋﻤﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﻀـﻁﺭﺍﺭﻴﺔ.. ﺒﻤﻭﺍﺼـﻠﺔ‬
                                           ‫ﹰ‬        ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ - ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ - ﺩﺍﺨل ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ. ﺘﻠـﻙ‬
 ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺤﺩﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﺒﻜل ﺤﺭﺹ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ، ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻌﻤﺩ ﺘﺠﺎﻫل ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻟﺤﻅـﺔ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬـﺎ.. ﺘﻠـﻙ‬
                                                                               ‫ﺘ‬
          ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﺔ ﻭﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﺍﻟ ‪‬ﻁﺎﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺜﺭ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﻗل.‬
                                                                    ‫ﻤ‬
 ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺤﺭﺹ ﻜل ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺎل ﻤﻅﻬﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺭﻭﻨﻕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﺘﻨﺴﻴﻕ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻭﺘﺼﻔﻴﻑ ﺸﻌﺭﻩ،‬
‫ﻓﻬﻭ ﻴﺘﺭﻙ ﺃﻤﺭ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﻟﻠﻤﻘﺎﻋﺩ ﻟﺘﻠﻬﻭ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﺘﻘﺎﺫﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻘﻌـﺭ ﻤـﺭﻭﺭﺍ ﺒﻤﺭﺤﻠـﺔ‬
        ‫ﹰ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻭﺍﺀ، ﻭﻻ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺤﻴﻭﻴﺔ.. ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺒﻕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ - ﺨﻁﻭﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‬
                                                                                       ‫- ﻓﺘﻘﻭل ﻟﻪ.. :‬
                                          ‫ﺒﻨﻁﺎﻟﻙ ﻴﺒﺩﻭ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ.. ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺒﺕ ﻤﺅﺨﺭﺘﻙ..؟!‬
                                                                        ‫ﹰ‬                       ‫-‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺴﺒﺏ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻅﻬﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻭﺜﻴﺭﺓ، ﺍﻟﺘـﻲ‬
                                          ‫ﹸﻨﺴﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺤﺘﺩﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺃﻭ ﺒﺩﺍ ﺒﻼ ﻨﻬﺎﻴﺔ.‬
                                                                                                  ‫ﺘ‬


                                             ‫- ٠٣١ -‬
‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺨﻁﺄ ﺃﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ " ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
‫ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﻔﺭﺩﻩ ﻫﻭ ﺒﺎﻟﻤﻨﺼﺏ ‪‬ﺴﺘﻘﺒﻼ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻤل ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ‬
                          ‫ﹰ‬    ‫ﻤ‬                   ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻭﺍﻟﺭﻁﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻗﻁﺭ. ﻟﺫﺍ ﺴﺎﻭﺭﺕ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﻤﺸـﺎﻋﺭ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴـﺔ‬
                    ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻔﻭﻗﻴﺔ ﻟﻜل ﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻪ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ‬
 ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻭﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴـﺔ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤـﺎﺩﺓ، ﺒـل‬
‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺩﻱ ﺃﻭ ﺘﺠﺎﻫل ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻤـﺭ ﻤﺘﻌـﺏ ﺁل ﺒﺨﺸـﻭﺍﻨﻲ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ. ﻓﻠﺠﺄﺕ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻠﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﻋـﺩﻡ‬
                                    ‫ﻟﻴﺎﻗﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻬﻡ ﺃﻭ ﻓﻲ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺔ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ.‬
                                                                 ‫ﻤ‬                         ‫ﻤ‬
 ‫ﻓﻁﻠﺏ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻤﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﻤﺅﻗﺘﺎ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﺔ ﻤـﻊ ﺘﺠﻨـﺏ‬
                                          ‫ﹰ‬                ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺏ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﺒﻬﺎ،‬
                                                                               ‫ﻤ‬
‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺎﺀ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺃﻭ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺃﻗﻭﺍل ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻁﻠﻕ ﺒﻠﻐﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺭﻜﻴﻜﺔ ﹸﻁﻘﺎ ﻭﻜﺘﺎﺒﺔ.‬
 ‫ﹰ‬      ‫ﻨ ﹰ‬
‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺭﺅﺴﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻜﻤﺸﺭﻓﻴﻥ ﻭﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ، ﻓﻘـﺩ‬
                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﺒ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﺯﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻐﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺸـﺭﻑ‬
                                                                                 ‫ﻤ‬
                     ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ‪‬ﺩﻋﻰ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ ﻴﻜﺒﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒ ِﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ.‬
                              ‫ﻌ‬      ‫ﻤ‬                            ‫ﻴ‬
‫ﻭﺴﻁ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻤﺭﺕ ﻻ ﻭﻋﻲ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒﺴﺏ ﺘﺩﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﻤﻥ ﻤﺴـﺘﻭﻯ‬
                                                  ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬
                         ‫ﹰ‬
‫ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ ﻓﻘﻁ.. ﺫﻫﺏ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻁﺭﻕ ﺘﺩﺍﻭل ﻗﻁـﻊ ﺍﻟﻐﻴـﺎﺭ ﺩﺍﺨـل‬
                                                               ‫ﻤ‬
‫ﻤﺨﺎﺯﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﻭﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﻻﺤﻅ ﺒﻌﺽ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﺄﻓﻑ ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻪ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ.. ﻓﺨﺎﻁﺒﻪ ﺒﺤﺩﺓ ‪‬ﺘﻬﻤﺎ‬
‫ﻤ ﹰ‬
‫ﺇﻴﺎﻩ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻪ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻟﺸﺨﺼﻪ.. ﻜﻜﺎﺩﺭ ﻗﻁﺭﻱ ﻫﺎﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﺜﻡ ﺍﺤﺘﺩﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺒﻴﻥ ﻤﺘﻌﺏ ﻭﻗﻁـﺏ..‬
 ‫ﻓﻘﻔﺯ ﻗﻁﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻕ ﺇﺭﺴـﺎﻟﻪ‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻭ ‪‬ﺤﺩﺩﺓ ﻋﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫـﻲ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﺘﻌـﺎﺭﺽ ﻤـﻊ ﺁﺭﺍﺀ‬
                                                                       ‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻓﻭﺭﺍ.. ﺍﺭﺘﻜﺎﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺼﺒﻪ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻜﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ‬
                                  ‫ﹰ‬         ‫ﹰ‬
‫ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻭﻜﺤل ﻟﻸﺯﻤﺔ ﻁﻠﺏ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ ﻤﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻤﻥ ﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺜﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻴﻭ‬
                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻓﺭﺃﻯ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﺸﺨﺼﻪ ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ.. ﻓﻘـﺎﻡ ﺒﺴـﺏ ﹸﻁـﺏ ﻭﺠﻤﻴـﻊ‬
           ‫ﻗ‬                                                     ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺜﻡ ﻨﻌﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﻴﻥ ﻤـﻥ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬
                                ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺘﺒﻁﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻁﺭﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻜﻲ‬
   ‫ﹰ‬
                                                                         ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﻋﺩ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻓﻘﻁ.‬




                                             ‫- ١٣١ -‬
‫ﺨﺭﺝ ﻗﻁﺏ ﻋﻥ ﺼﻤﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ ﺇﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺇﻫﺎﻨﺎﺕ ﻓﺫﻜﺭ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﻭﺘﻪ -‬
                                  ‫ﻤ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻩ - ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺤﺼل ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻜﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻤـﻪ، ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﺒﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ، ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻅﻴﻔـﺔ ﺃﻗـل ﻤـﻥ‬
‫ﻭﻅﻴﻔﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ.. ﻜﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺠﻨﺴﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺴﺒﺏ ﻜﻔﺎﺀﺘﻪ ﺃﻭ ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
                                                                                         ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺩﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺎﺜﻠﻬﺎ. ﺍﺸﺘﺩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻭﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬
‫ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ.. ﻓﻘﺎﻡ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒﺎﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺏ ﻭﻁﺭﺤﻪ ﺃﺭﻀﺎ..!!.. ﻭﺘﺒﺎﺩل ﻤﻌـﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬
                           ‫ﹰ‬                             ‫ﻤ‬                        ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺭﻜﻼﺕ.. ﻭﻤﻊ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴﺔ.. ﺘﻤﻜﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﻗﻀﻡ )ﻋﺽ( ﺍﻷﺫﻥ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻟــ ﻗﻁـﺏ..!!..‬
                                          ‫ﻤ‬
                                                                            ‫ﻓﺴﺎل ﻤﻨﻬﺎ ﺩﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ..!!.‬
                                                                                 ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺘﺯﺍﺤﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺘﺩﺨﻠﻭﺍ ﻟﻔﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺓ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ. ﻓﺎﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ‪‬ـﻔﺤﺕ ﻓـﻭﻕ‬
         ‫ﺴ‬
 ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻤﺨﺎﺯﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻐﻴﺎﺭ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺠﺘﻤﻌـﺎ‬
 ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ - ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺃﻴﻀﺎ - ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﺎ ﻟﻠﻤﻬﻨـﺩﺱ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ ﺨـﺎﺭﺝ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬
                         ‫ﻤ‬                                   ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻠﻪ ﺨﺒﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ - ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل )ﺍﻟﻤﻭﺒﻴل( - ﻟﻡ ﻴﺤـﺭﻙ ﺴـﺎﻜﻨﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻭﺃﻤﺭ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﻌﺩﻩ ﺒﺈﺒﻼﻍ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ.. ﻭﻟﺘﺒﺩﺃ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ.. ﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﺊ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﻜﺒﺕ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻤﺴـﻴﻭ ﺠﻴـﻭﻡ ﻤـﻊ ﻤﺴـﻴﻭ‬
‫ﺭﻴﻜﺎﺭﺩﻭ ﻟﻭﺼل ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺜﻬﻡ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﻏﺭﺍﺒﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤـﻊ‬
       ‫ﻤ‬
‫ﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﻭﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻪ.. ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ ﻤﺎ ُﺒﻠﻎ ﺒﻪ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﻨﺯﺍﻉ ﺤﻴﻭﺍﻨﻲ ﻓﺞ..!!. ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸـﻭﺍﻨﻲ‬
                                                                  ‫ﺃ‬
‫ﺒﺎﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒل ﺃﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻋﺩﺓ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ - ﺘﺒﺩﻭ ﻫﺎﻤﺔ ﺠـﺩﺍ - ﺒﺈﻤﺴـﻴﻌﻴﺩ‬
            ‫ﹰ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ. ﺇﺫ ﺨﻼل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﺯﺩﺤﻡ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺤﻘﻘـﻴﻥ‬
       ‫ﻤ‬
         ‫ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺍﻜﺒﻲ ﺍﻟﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ.‬
‫ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻋﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﺴﻭﺍﺀ ﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﻐﺭﺒﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل.. :‬
                                                                   ‫ﺴﻔﺎﺡ ﻤﺼﺭﻱ ﺫﺒﺤﻨﻲ..!!‬         ‫-‬
                                                  ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒل.. :‬
                                                         ‫ﻗﻁﺭﻱ ﻋﻀﻨﻲ..!!.. ﻭﺃﻜل ُﺫﻨﻲ..!!.‬
                                                                 ‫ﺃ‬                             ‫-‬
‫ﺍﻨﺘﺸﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻟﺘﻘﺼﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﺤـﺩﺙ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ.. :‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ.. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﻁﺄ.. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ.. ﻭﻫل ﺘﺩﺨل ﺁﺨﺭﻭﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻭﻫل ﻴﻭﺠﺩ ﺨﻠﻔﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﻟﻭﺍﺤﻕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺤﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ..؟!. ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺄﻜل ﻗﻁـﺭﻱ ﺃﺫﻥ‬
‫ﻤﺼﺭﻱ..؟!. ﻭﻟﻭﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻔﻭﺤﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﻠﻰ ﺜﻴﺎﺏ ﻤﺘﻌﺏ ﻭﻗﻁﺏ.. ﻟﻤﺎ ﺼﺩﻕ ﺃﺤﺩ ﻤـﺎ‬
                                                                                    ‫ﻴﻘﺎل.. ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻫﺎ‬
                                           ‫ﻤﺤﺽ ﺨﻴﺎﻻﺕ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﻴﻌﺠﺯ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺴﻭﻱ ﻋﻥ ﺘﻘﺒﻠﻬﺎ..!!.‬




                                            ‫- ٢٣١ -‬
‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﺼﻁﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻓﺎﻋـﺘﺭﺽ ﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ‬
‫ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺤل ﻟﻬﺎ. ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤـﺎل‬
 ‫ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻗﻁﺏ ﺍﻻﻨﺼﻴﺎﻉ ﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺭﺤﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸـﻭﺍﻨﻲ..‬
                  ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﺒل ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺴﺎﻜﻨﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ..‬
                                                                                      ‫ﻜﻴﻔﻤﺎ ُﺘﻔﻕ..!!‬
                                                                                             ‫ﺃ‬
‫ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺒﺎﻟﺒﺩﺀ ﻓﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟـﺩﻤﺎﺀ ﻓـﻭﻕ ﺠﺴـﺩﻴﻲ‬
                                                              ‫ﹰ‬
‫ﻭﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ.. ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺫﻟﻙ. ﻟﺠﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ، ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻤﻥ ‪‬ﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠـﻰ‬
         ‫ﻴ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ. ﺇﺫ ﺃﺩﻋﻰ ﻜل ﻤﻥ ‪‬ﻁﻠﺏ ﻟﻠﺸﻬﺎﺩﺓ.. ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ‪‬ﻨﻬﻤﻜﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﺇﻟـﻰ ﺤـﺩ‬
                                         ‫ﻤ ﹰ‬                          ‫ﻴ‬
 ‫ﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ. ﻓﻠﻡ ﻴﺒﻕ ﺴﻭﻯ ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ، ﻓﺎﺩﻋﻰ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻨﻔﺫ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻤـﺭ‬
‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻨﻪ. ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﹸﻬﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺯﺍﺯ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻜل‬
                            ‫ﺘ‬
‫ﻁﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭ. ‪‬ﻤﻌﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﻨﺏ ﻋﻤﺩﺍ ﻋﺩﻡ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺴﻁﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬
                   ‫ﹰ‬                                                         ‫ﺠ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ.. ﻭﺃﺼﺩﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍ ﺒﻨﻘل ﻤﺘﻌﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ..!!.. ﺜﻡ ﻨﻘل ﻗﻁﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ ﺨﻼل ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﻭﺭ..!!.‬
                                                                          ‫ﹰ‬




                                            ‫- ٣٣١ -‬
‫ﻤﺭﻭﺤﺔ ‪‬ﺸﻌﺔ‬
                                           ‫ﻤ‬
                                ‫)ﺍﺤﺘﺭﺱ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺎﺩﺓ ‪‬ﺸﻌﺔ(‬
                                    ‫ﻤ‬
‫ﺩﻫﺸﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﻭﻟﺔ ﺒﺩﻓﻊ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ، ﻟﻤﺎ ﻴﺭﺩ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻤﺴـﺒﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ. ﻜﺄﻥ ﻴﺭﺴل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻨﺯﻻﻕ ﻤﻭﻅﻑ ﻓﻭﻕ ﺒﻘﻌﺔ ﺯﻴﺕ ﻭﺇﺼﺎﺒﺘﻪ ﺒﻌـﺩﺓ ﻜﺴـﻭﺭ ﻓﺘﻘـﻭﻡ‬
‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ - ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﻗﻁﺭﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺍﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺘﺴﺄل‬
                                                                                                ‫ﻓﻴﻪ.. :‬
                            ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﹸﺭﻙ ﺍﻟﺯﻴﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻭﻫﻭ ﻴﻬﺩﺩ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺒ ﹸﺭﺒﻪ..؟!..‬
                                     ‫ﻘ‬                                            ‫ﺘ‬              ‫-‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﺯﻴﺕ..؟!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺯﻴﺕ ﻭﻋﺩﻡ‬           ‫-‬
                                                                         ‫ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻪ..؟!.‬
                                                                                  ‫ﹰ‬
                                 ‫ﻫل ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺃﻡ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﺎﺌﻤﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﻰ..؟!‬
                                             ‫ﹰ‬                                                   ‫-‬
                                  ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔﻴﻜﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺒﻘﻊ ﺍﻟﺯﻴﺕ..؟!‬
                                                   ‫ﹰ‬                                             ‫-‬
‫ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻭﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺒﻘـﻊ‬              ‫-‬
                                                                             ‫ﺯﻴﺕ ﻭﺨﻼﻓﻪ..؟!‬
‫ﻭﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺃﻗل ﻏﺭﺍﺒﺔ. ﻓﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺸـﺭﻜﺔ ﻭﺃﺼـﻴﺏ ﺴـﺎﺌﻘﻬﺎ‬
                            ‫ﺒﺎﺭﺘﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺦ ﺘﻁﻠﺏ ﻋﻼﺠﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ.. ﻓﺄﺭﺴﻠﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺘﺴﺄل..:‬
                                      ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔﻴﻜﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ..؟!‬    ‫-‬
                               ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﺌﻘﻴﻜﻡ ﻴﺠﻬﻠﻭﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻀﻌﻭﻨﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ..؟!‬    ‫-‬
 ‫ﻭﻓﻲ ‪‬ﻨﺎﺴﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﺼﻁﺩﻤﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺒﺒﻌﻴﺭ ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ.. ﻓﺄﺭﺴـﻠﺕ ﺸـﺭﻜﺔ‬
                                                                                   ‫ﻤ‬
                                                                                       ‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺘﺴﺄل..:‬
                                                        ‫ﻫل ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺘﺎﻥ..؟!‬      ‫-‬
                                                   ‫ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺘﻠﻪ..؟!‬    ‫-‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻴﻭﻀﻊ ﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﻓﻭﺴﻔﻭﺭﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﻟﻴﻠﺘﻔﺕ ﺴﺎﺌﻘﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬            ‫-‬
                                                                      ‫ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ..؟!‬
‫ﻫل ﺘﻁﺎﻟﺒﻭﻨﻨﺎ ﺒﺘﺤﻤل ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻹﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬـﺎﺭﺍ ﻓـﻭﻕ‬
     ‫ﹰ‬       ‫ﹰ‬                                                                                   ‫-‬
                                                                         ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭﻴﺔ..؟!‬
‫ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻟﺠﺄﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﻟﺠﻨﺔ ﺘﻔﺘﻴﺵ ﻟﻔﺤﺹ ﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﺘﺠﻭﻟﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻜﻤﺎ ﺘﺤـﺩﺜﺕ ﻤـﻊ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ، ﺜﻡ ﺍﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺘﻪ.. ﻟﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻗﺎﺼﺭ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻭﺍﻜـﺏ‬
‫ﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ.. ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﻓﺭﻨﺴﺎ. ﻓﻁﻠﺒﺕ‬
                                                       ‫ﹰ‬

                                             ‫- ٤٣١ -‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﺴـﺘﻜﻤﺎل ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ..‬
‫ﻟﻴﺘﺤﺩﺩ ﻓﻲ ﻜل ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻭﻗـﻭﻉ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻺﺼﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ. ﻭﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺒـﺩﻴل ﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻁـﻭﻴﺭ‬
‫ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻫﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺒﺎﻫﻅﺔ ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ.. ﻟﺘﻘﻭﻡ ﺒﺤﻤﺎﻴﺘﻬـﺎ ﻭﺘﻌﻭﻴﻀـﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻤـﺎ‬
                                                                                               ‫ﻤ‬
 ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺸﺭﻴﺔ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺨﻁﺭ‬
                                                  ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭ ﺒﺸﺭ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ.‬
 ‫ﺍﻀﻁﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻼﻨﺼﻴﺎﻉ ﻟﻁﻠﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓـﻲ ﻤﻔـﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺭﺍﻉ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ.. ﺍﻟﻤﺸﺘﻌل ﻤﻨﺫ ﻗﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺭﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ )ﺍﻟﺒﺭﺍﺠﻤﺎﺘﻴﺔ(. ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻜل ﻗﺴﻡ ﺃﻓﻀل ﻤﻭﻅﻔﻴﻪ ﺨﺒـﺭﺓ ﻋﻠﻤﻴـﺔ‬
 ‫ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ - ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ - ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ‬
                                                                                             ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.‬
‫ﻓﻔﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﹸﻠﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ - ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ - ﺒﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺘﻭﺜﻴﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﻅـﺎﺌﻑ‬
                                                                          ‫ﻜ‬
                                                                                ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ‬
                                                      ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻭﻅﻴﻔﺔ ﻜل ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻭﻴﺸﻤل ﺫﻟﻙ.. :‬
    ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺘﻭﺼﻴﻑ ﻭﺘﻘﻴﻴﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ.‬
 ‫ﻗﺭﺃ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﺩﺩﺍ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ ‪‬ﻁﻭﻋﺎ ﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬
                                 ‫ﹰ‬   ‫ﻤ‬                                            ‫ﹰ‬
                   ‫ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻔﻬﻡ ﺒﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.‬
‫ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺜﻡ ﺤﺩﺩ ﻤﺨﺎﻁﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺤﻭﻟﻬـﺎ،‬
 ‫ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ - ﺴﻭﺍﺀ ﻟﻠﻤﻌﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺸﺭ - ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻓﺤﺹ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ ﻟﻠﺘﺩﺨل ﺍﻟﻌﺎﺠـل ﻀـﺩ ﻤﺨـﺎﻁﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺍﻻﻨﻔﺠـﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺼـﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﺒﻬـﺩﻑ ﻤﻨﻊ ﺤﺩﻭﺜﻬﺎ - ﻓﻲ ﺍﻷﺼل - ﻭﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﻗﻤﻬﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ.. ﻤﻊ ﺘﻘﻠﻴل ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻘﻠﻴل ﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ.. ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺘﻘﻠﻴل‬
                                  ‫ﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻋﺎﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺁﺨﺭ.‬
                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﻋﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻜل ﺠﺩ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻪ، ﻓﻘﺭﺃ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻁﻠﻊ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻨﺎﻗﺵ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺜﻡ ﺤﻭل ﺜﻤﺭﺓ‬
 ‫ﻜل ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺘﺠﻨﺒﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﻭﻗـﻭﻉ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ ﻭﺘﻘﻠﻴـل‬
 ‫ﻤﺨﺎﻁﺭﻫﺎ. ﺃﻨﺠﺯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻔﺤـﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘـﻴﺵ‬
                                                             ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺨﻁﻁ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﺤﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﻓـﻲ ﻜﺎﻓـﺔ‬
‫ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ.. ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻜل ﻓﺭﺩ ﻟﻠﺘﺼﺭﻑ ﻓﻭﺭ ﻭﻗﻭﻉ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ‬
                                                                                              ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ.‬



                                              ‫- ٥٣١ -‬
‫ﺨﻼل ﺠﻭﻟﺔ ﻷﺴﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﻴﻥ ﻟﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﺍﻟﺴـﺎﺌل ﺩﺍﺨـل‬
                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﻟﻪ.. ﻭﺇﺫ ﺒﻪ ‪‬ﻔﺎﺠﺊ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻋﻼﻤﺔ ﺘﺤﺫﻴﺭﻴﺔ ﻜﻁﺎﺒﻊ ﺒﺭﻴﺩ ‪‬ﺴﺘﻌﻤل ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺘﺭﺒﺔ، ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
                                     ‫ﻤ‬                                   ‫ﻴ‬
‫ﺃﺯﺍﻟﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺭﺃﻯ.. : ﻤﺜﻠﺙ ﺃﺤﻤﺭ ﺘﺘﻭﺴﻁﻪ ﻤﺭﻭﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺜﻼﺙ ﺭﻴﺵ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺼﻔﺭﺍﺀ.. ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨـﻲ‬
 ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎﺩﺓ ‪‬ﺸﻌﺔ..!!.. )ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺍﻜﺘﻴﻑ ﻤﺎﺘﻴﺭﻴﺎل( ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ﺫﺍﺘﻪ. ﹸﻫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ‬
                            ‫ﺫ‬                                                            ‫ﻤ‬
‫ﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺸﻌﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﺫﻴﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻬﺎ.. ﻭﻭﻀـﻊ ﺤـﻭﺍﺠﺯ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻭﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻹﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟ ‪‬ﺩﻤﺭ ﻟﻜﺎﻤل ﺭﺃﺱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻤﺦ ﻭﻤﻔـﺭﺩﺍﺕ‬
                                               ‫ﻤ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ.. ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﺒﺼﺭ. ﻭﻴﺘﻠﻭ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﻌﺔ ﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻥ ﺍﻷﻀـﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺎﺩﺤـﺔ ﻓـﻲ‬
                                                                 ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﺩﻡ ﺫﺍﺘﻪ.‬
 ‫ﺍﻀـﻁﺭﺏ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﺍﺭﺘﺎﺏ ﻭﻏﻤﺭﻩ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﻷﻨﻪ ﻫﻭ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻭﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻗﺩ ﻤﺭ ﺒﻘﺭﺏ‬
                                                ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﻌﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﺎ.. ﻭﻟ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. ﻭﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﺭﺌﻴﺴـﻪ‬
                                                ‫ﻋ‬              ‫ﻌ‬
 ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺸﻌﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻓﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ.. ﻭﺼﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻓﻭﺭﻩ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﻫﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻭﺤﻴﺔ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل‬
‫ﺒﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺘﺴﻭﻴﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺸﻌﺔ‬
‫ﻭﻭﻀﻊ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻗﻴﺎﺱ ِﺸﺩﺓ ﺍﻹﺸﻌﺎﻉ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ‬
                                        ‫ﻟ‬
            ‫ﻤﺒﻴﻨﺎﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﻭﺍﺩ ‪‬ﺸﻌﺔ، ﻤﻊ ﺍﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺡ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭﻴﺔ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺃﻀﺭﺍﺭﻫﺎ.‬
                                                                                          ‫ﻤ‬
‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻌﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺒﺤﺫﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻨﻅـﺭﻫﻡ‬
                                                                     ‫ﻤ‬
‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻭﻅﻔﺎ ‪‬ﺠﺩﺍ ﻭﻨﺸﻴﻁﺎ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺸﺨﺼﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ.. ﺒﺩﺃ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬
                                                      ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬         ‫ﹰ‬      ‫ﹰﻤ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻹﻁﻼﻉ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﻓﺘﻘﺭﺭ ﻤﻨﺤﻪ ﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻟﺠﻬﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ ﻓﻲ ﻜﺸﻑ ﺴﺘﺭ ﺍﻟﻤﺭﻭﺤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻌﺔ.. ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‬
            ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺭﻫﺎ. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ - ﻭﺒﺒﺭﺍﺠﻤﺎﺘﻴﺔ ‪‬ﺘﻤﻴﺯﺓ - ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘـﺩ ﻋﻤـل‬
                        ‫ﻤ‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ..!!.. ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ - ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻗﻊ - ﺃﺼـﺒﺢ ﺸﺨﺼـﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﺨﻁﺭﺍ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ..!!.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﺒل ﺃﻴﻀـﺎ ﻓـﻲ ﻨﻅـﺭ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﻲ ﺸـﺭﻜﺔ‬
                         ‫ﹰ‬                                                            ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ..!!. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻡ ﻴﺤﺯﻥ ﻗﻠﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﻴﻘﻴﻨﻲ ﺒﺄﻥ‬
 ‫ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﻘﻀﻴﻪ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﻭﻜﻔﺎﺀﺘﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ..‬
‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺒﻘﻴﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸـﺎﺀﺕ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ.. ﻻ‬
 ‫ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ. ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ - ﻤﻌـﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺒﺸﺭ - ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﻭﺤﺵ ﺨﺭﺍﻓﻲ ﻴﻤﺘﺹ ﻁﺎﻗﺘﻪ ﻭﺤﻴﻭﻴﺘﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻔﻨﺔ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻟﻭ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻪ ﺭﺒﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ‬
‫ﻟﻤﺎ ﻏﺎﺩﺭﻫﺎ ﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ.. ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ، ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ. ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺠﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺭﺤﻴل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋـﻥ.. :‬
        ‫ﹰ‬
 ‫ﺃﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﻭﺒﺤﺭﻫﺎ ﻭﺠﻭﻫﺎ ﻭﻤﺩﻨﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍﻫﺎ ﻭﻜﻔﻭﺭﻫﺎ ﻭﻨﺠﻭﻋﻬﺎ ﻭﻨﺯﻻﺘﻬﺎ ﻭﻤﻨﺸـﻴﺎﺘﻬﺎ‬
 ‫ﻭﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﻭﺤﻭﺍﺭﻴﻬﺎ ﻭﺃﺯﻗﺘﻬﺎ ﻭﻤﻴﺎﺩﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﺤﺭﻫﺎ ﻭﻨﻴﻠﻬﺎ ﻭﺴﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﻫﻭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺸﺘﺎﺌﻬﺎ ﻭﺭﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺼﻴﻔﻬﺎ ﻭﺨﺭﻴﻔﻬـﺎ‬
‫ﻭﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﺤﺔ ﻭﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻌﺫﺒﺔ ﻭﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ ﻭﻓﺘﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﻨﺴﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﻭﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬـﺎ ﻭﺸـﻴﻭﺨﻬﺎ‬
                                                 ‫ﻭﺨﺒﺯﻫﺎ ﻭﻋﻨﺒﻬﺎ ﻭﺘﻴﻨﻬﺎ ﻭﻗﺜﺎﺌﻬﺎ ﻭﻓﻭﻤﻬﺎ ﻭﻋﺩﺴﻬﺎ ﻭﺒﺼﻠﻬﺎ...‬


                                               ‫- ٦٣١ -‬
‫ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻕ ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﹸﻬﺩﻯ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺭﻋﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﻀﺎﺏ ﺸﻬﺩﻫﺎ ﻤﺎ ﺤﻤﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺃ‬
                                               ‫ﻟ‬
‫ﺍﻟﺴﺤﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻕ ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻟﻤﺼﺭ.. ﻓﺩﺍﻋﺒﺘﻪ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫﺎ ﻭﻻﻁﻔﺘﻪ‬
‫ﺃﺸﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭﺃﺸﺒﻌﺘﻪ ﻀﻤﺎ ﻭﺘﻘﺒﻴﻼ ﻭﻋﻨﺎﻗﺎ.. ﺜﻡ ﻓﺘﺤﺕ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﻬﺎ ﻜﻔﻠﻘﺘﻲ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﺸﻤﺵ ﻨﺎﻀﺠﺔ ﻭﻤﺴﺘﺭﺨﻴﺔ ﺒﻜل ﺩﻻل‬
                                                           ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
                        ‫ﻓﻭﻕ ﻗﺩﺱ ﺍﻷﻗﺩﺍﺱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺤﺏ ﺒﺎﺤﺘﻀﺎﻥ ﻗﺭﺒﺎﻨﻪ ﺍﻟﻀﺨﻡ.. ﺒﻜل ﺸﻭﻕ ﻭﻏﺒﻁﺔ...‬




                                          ‫- ٧٣١ -‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ‬
‫ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﻗﻀﺎﻩ ﻓﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺫﺍﺘﻪ، ﻭﺇﺒﺭﺍﺯ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ.‬
 ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻤﺩﺘﻬﺎ ﺸﻬﺭ ﻴﻘﻀﻴﻪ ﺒﻤﺼﺭ ﻭﺴﻁ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﺤﺒﺎﺒﻪ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ. ﺴـﺭﻯ ﺨﺒـﺭ‬
‫ﻗﺭﺏ ﺴﻔﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺴﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺸﻴﻡ، ﻭﺘﺒﺎﻴﻨﺕ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ.. ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‬
                  ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ. ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ.. :‬
                                     ‫ﺃﺤﻘﺎ ﻟﻙ ﺃﻫل ﻓﻲ ﻤﺼﺭ..؟!.. ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻌﻙ ﻟﺘﺫﻜﺭﻫﻡ..؟!‬
                                                                                   ‫ﹰ‬           ‫-‬
                                               ‫ﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎ ﺃﻫﻠﻙ ﻭﺭﺒﻌﻙ )ﻤﻌﺎﺭﻓﻙ(.. ﻓﻼ ﺘﻔﺎﺭﻗﻨﺎ.‬       ‫-‬
                                             ‫ﻟﻤﻥ ﺴﺘﺘﺭﻜﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺜﻘﻨﺎ ﺒﻙ ﻭﺍﻋﺘﻤﺩﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ..؟!‬     ‫-‬
 ‫ﻤﻥ ﺴﻴﺘﺭﺠﻡ ﻟﻨﺎ ﺒﺄﻤﺎﻨﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﻤﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺘﻭﻀﻴﺤﻪ ﻟﻪ..؟!.. ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻠـﻙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﺭﺡ‬        ‫-‬
                                                                                  ‫ﻭﺍﻟﺘﺒﺴﻴﻁ.‬
                                            ‫ﻟﻘﺩ ﺘﻌﻭﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻌﻙ ﻭﻻ ﻨﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﻏﻴﺭﻙ.‬          ‫-‬
‫ﻤﻥ ﻋﻤﻕ ﺜﻘﺘﻨﺎ ﺒﻙ ﻨﺴﻴﻨﺎ ﺃﻨﻙ ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻭﻋﺎﻤﻠﻨﺎﻙ ﻜﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ.. ﻻ ﻨﺤﻥ ﻓﻭﺠﺌﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﻨﻴﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ‬       ‫-‬
                                       ‫ﻤﺼﺭ.. ﺨﺫﻨﺎ ﻤﻌﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺘﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻫﻨﺎﻙ.‬
                    ‫ﺍﻟ ِﻴﻥ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻙ.. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩﻙ ﻭﻭﺍﻟﺩﺘﻙ ﻭﺇﺨﻭﺘﻙ.‬
                                                                                     ‫ﺤ‬         ‫-‬
 ‫ﻴﺎ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻨﺩﻩ ﺃﻫل.. ﻫﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺭﺒﻭﻩ ﻭﻋﻠﻤﻭﻩ ﻭﺃﺭﺴﻠﻭﻩ ﻟﻨﺎ ﻴﺄﻜل ﺨﺒﺯﻨﺎ ﻭﻴﻁﻌﻡ ﻋﻴﺸﻨﺎ.‬     ‫-‬
                                     ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺘﻌﻠﻡ ﺯﻴﻥ.. ﺃﻫﻠﻪ ﺼﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ.‬      ‫-‬
        ‫ﻤﺼﺭ ﺃﺠﻤل ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﻓﺭ ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻻ ﺃﻋﻭﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.‬         ‫-‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﻨﺴل ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ، ﻫﻡ ﻤﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ. ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺼﻴل ﻴﺤﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻴﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻰ‬          ‫-‬
                   ‫ﻤﺎﺭﺘﻊ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﻭﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ.. ﻓﻴﺫﻫﺏ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ.‬
                                           ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺼﻴل.. ﻴﺘﺫﻜﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺭﺒﻌﻪ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻟﻴﻭﺩﻫﻡ.‬       ‫-‬
                                          ‫ﺼﻠﺔ ﺍﻟﺭﺤﻡ ﻤﻘﺩﺴﺔ ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬
                                                        ‫ﹰ‬                                      ‫-‬
      ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻏﻴﺭ ﺃﺼﻴل ﻟﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻡ.. ﺭﻏﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﻜل ﺸﺊ ﻟﻪ ﻫﻨﺎ.‬         ‫-‬
                                   ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺼﺭﻱ.. ﻭﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﺒﻠﺩﻩ ﻭﺃﻫﻠﻪ.. ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻨﻬﻡ.‬         ‫-‬
                                                      ‫ﻤﺼﺭ ﺃﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻴﺎ.. ﻤﺎ ﺃﺤﻠﻰ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ.‬
                                                                                 ‫ﺩ‬             ‫-‬
                                                                           ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ.. :‬     ‫-‬
                                      ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻫﻠﻪ.. ﻨﺤﻥ ﻨﺘﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﺴﻌﻴﺩﺓ.‬      ‫-‬
               ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻟﻴﺘﻨﻔﺱ ﻫﻭﺍﺀ ﻨﻘﻲ ﺨﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.‬        ‫-‬
                           ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﺩﺨﺭ ﻤﺒﻠﻎ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻭﻱ ﺘﺸﻐﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ‪‬ﺜﻤﺭ ﺒﻤﺼﺭ.‬
                                    ‫ﻤ‬                                                          ‫-‬
                                                    ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺸﺭ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻁﻘﺱ.‬        ‫-‬
     ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻟﺘﻨﻌﻡ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﻁﻔﻠﻬﺎ.‬      ‫-‬

                                            ‫- ٨٣١ -‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﻅﻡ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺃﺠﺎﺯﺍﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻻ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩ.‬
                                                                                  ‫ﹰ‬             ‫-‬
                                      ‫ﻤﺼﺭ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺎﺕ.‬        ‫-‬
                                                        ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻤﺨﻠﺼﺎ ﻟﻨﻬﺭﻭ.‬
                                                               ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬                          ‫-‬
                                              ‫ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﺘﻠﻘﻲ ﺭﻭﺍﺠﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ.‬
                                                                 ‫ﹰ‬                              ‫-‬
       ‫ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻫﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺩﻴﻘﺔ ﻟﻠﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ ﻭﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﻤﺎ ﻜﺩﻭل ‪‬ﺴﺘﻘﻠﺔ.‬
             ‫ﻤ‬                                                                                  ‫-‬
‫ﻭﺭﺠﺏ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻔﺭ ﻭﻟﻘﺎﺀ ﻟﻸﻫل ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸـﺄ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻭﺘﻤﻨﻭﺍ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﺩﺍﺨل ﻗﻁﺭ.. ﺜﻡ ﻴﺒﻘﻭﻥ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ..!!.. ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ.‬
        ‫ﹰ‬
 ‫ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻟﻴﻔﺭﺤﻭﺍ ﻭﻟﻴﻨﺯﻋﺠﻭﺍ ﻓﻲ ﺁﻥ..!!.. ﻓﺄﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﻟﻴﺱ ﻤﺨﻠﺼﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﻷﻨـﻪ ﻓـﻲ‬
            ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻭﻴﺨﺒﺊ ﻋﻨﻬﻡ ﺠﺯﺀﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﻡ ﻭﺘﺼـﺭﻓﺎﺘﻬﻡ‬
                      ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﻷﻫﺩﺍﻑ ‪‬ﺭﻴﺒﺔ. ﻭﻴﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﻔﺎﺀﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺎﺘﻪ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻭﻟﻁﻭل‬
              ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬                                                                   ‫ﻤ‬
‫ﺇﻗﺎﻤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺒﻌﺙ ﻓﺭﺤﻬﻡ ﻟﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻭﻟﻭ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ. ﺃﻤﺎ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻨﺯﻋـﺎﺝ‬
 ‫ﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻓﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺒﺩﻴل ﻷﺴﺎﻤﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺸـﻬﻭﺭ ﺍﻟﺴـﻨﺔ‬
                    ‫ﹰ‬
‫ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ..!!.. ﻷﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻓﺤﺼﻬﻡ ﻭﺩﺭﺍﺴﺘﻬﻡ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻓﻨﻴـﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ..‬
                                                                                           ‫ﹰ‬
                                                                   ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺸﺨﺼﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ..!!.‬
                                                                                      ‫ﹰ‬
                           ‫ﻗﺎل " ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ " ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻷﺴﺎﻤﺔ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﻴﻥ.. :‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺜل ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺠﻭﻜﺭ ﻓﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﺘﺸﻴﻨﺔ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﻭﺘﻜﺴﺏ ﺒﻪ ﻓـﻲ ﺃﻱ ﻟﻌﺒـﺔ،‬            ‫-‬
‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﻟﻜﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﻤﻜﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻓـﻲ ﺃﻗﺴـﺎﻡ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬
                          ‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ. ﻭﻫﻭ ﻻﻋﺏ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.‬
                                                       ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺴﺘﺘﺼﺭﻑ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﺃﺠﺎﺯﺘﻪ..؟!‬          ‫-‬
 ‫ﺴﺄﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻤﻴﺩ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺤﺔ‬
    ‫ﻤ‬                                                                                           ‫-‬
                                                   ‫ﺴﺘﻭﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻪ..!!.‬
                                      ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺘﺸﻌﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ..؟!‬          ‫-‬
 ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻅﻬﺭﺕ ‪‬ﺸﻜﻠﺔ ﺘﻜﻠﻔﻪ ﺒﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻭﻭﻀﻊ ﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ. ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻌﺜﺭ ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻨﺴـﺘﻌﻴﻥ ﺒـﻪ‬
                                                                         ‫ﻤ‬                      ‫-‬
‫ﻟﻴﺘﺭﺠﻡ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻬﻡ. ﻜﻠﻤﺎ ﻤﺭﺽ ﻤﻭﻅﻑ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻴﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻋﻥ ﻁﻴﺏ ﺨﺎﻁﺭ. ﺃﺤﺎﻁﺕ ﺒﻨـﺎ ﺤﻴﻭﻴﺘـﻪ‬
                                                      ‫ﻭﻁﺎﻗﺘﻪ.. ﻓﻠﻡ ﻨﺴﺘﻁﻊ ﻤﻨﻬﺎ ِﻜﺎﻜﺎ..!!‬
                                                          ‫ﻓ ﹰ‬
                                 ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺴﺘﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ.. ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﻓﺠﺄﺓ..؟!‬         ‫-‬
                                                         ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻻ ﻨﺘﻤﻨﺎﻩ.. ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل..!!‬     ‫-‬




                                             ‫- ٩٣١ -‬
‫ﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻠﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒ ِﻴﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻭﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﺒﻤﺼـﺭ ﺤﺘـﻰ ﻏﻤﺭﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ‬
                                                                ‫ﻨ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺩﺨﺭﺓ ﻟﻘﺎﺩﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺠل ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻟﺘﻨﻬل ﻤﻥ ﺭﺼﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺒﻁ‬
 ‫ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺏ. ﺍﺘﺼﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺄﺴﺭﺘﻬﺎ ﻭﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻟ ﹸﺯﻑ ﺇﻟـﻴﻬﻡ‬
          ‫ﺘ‬
 ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﺸﺠﻲ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ. ﻭﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﻋﺩﺓ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺜﺭﺜﺭﺓ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺒـﻪ ﻤـﻴﺱ‬
                                                  ‫ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ ﻤﻥ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻭﺘﺫﻜﺎﺭﺍﺕ.‬
‫ﺼﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ‬
 ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻌﺎﺭﻓﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﻤﻼﺒﺱ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻟـﻭﺍﻥ ﻭﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻷﻋﻤـﺎﺭ،‬
‫ﻋﻁﻭﺭ، ﺒﻘﻭﻟﻴﺎﺕ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺯﻴﻨﺔ ﻭﺤﻠﻲ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﻜﻴﺎﺝ، ﺃﻗﻤﺸﺔ ﺨﺎﻡ ﺼـﻴﻔﻴﺔ ﻭﺸـﺘﻭﻴﺔ، ﻓـﻭﻁ ﺤﻤـﺎﻡ، ﺼـﻨﺎﺩل‬
                ‫ﻭﺸﺒﺎﺸﺏ، ﻁﻭﺍﻗﻲ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ ﺭﺃﺱ، ﻤﻼﺀﺍﺕ ﺴﺭﻴﺭ ﻭﺃﻜﻴﺎﺱ ﻤﺨﺩﺍﺕ ﻭﺒﻁﺎﻁﻴﻥ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﻁﺒﺦ...‬
‫‪‬ﺒﺌﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﺘﻤﻸ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻀﺨﻤﺔ ﻭﺨﻤـﺱ ﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ‬
                                                                       ‫ﹰ‬               ‫ﻋ‬
              ‫ﻜﺭﺘﻭﻨﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﹸﻨﻁ ﺍﻟﻴﺩ )ﻫﺎﻨﺩ ﺒﺎﺝ( ﻭﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.‬
                                                 ‫ﺸ‬                            ‫ﹰ‬
 ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﺸﻐﻭﻟﺔ ﺒﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﺃﺼﻨﺎﻓﻬﺎ ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺴﺘﻘﺩﻡ..؟.. ﺍﺘﻬﻤﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻋـﺩﺍﺩ ﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ‬
‫ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺇﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺒﻘﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺒﻤﺼﺭ، ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺎﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴـﺔ ﻭﻤﻴـﺎﻩ‬
                                  ‫ﹰ‬
                                                             ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ.. ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ.‬
 ‫ﺃﺸﺘﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺯﻭﺩﻩ ﺒﺨﺭﺍﺌﻁ ﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ‬
‫ﻗﻁﺭ ﻭﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻤﻨﺎﻓﺫ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ، ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﻴﺔ، ﺃﻤـﺎﻜﻥ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ‬
 ‫ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﻭﺇﺭﺸـﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ‬
                  ‫ﻭﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻟﻨﺠﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﻤﺨﺎﻓﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ...‬
‫ﺩﺭﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﻴﺔ ﺒﻜل ِﻗﺔ، ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻁـﺭﻕ ﻤـﻥ‬
                                                       ‫ﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻭﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ، ﻭﺒﻌﺩ‬
 ‫ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻭﻋﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ ﻭﻀﻊ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺨﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻵﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻟﻭﺼﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻵﻤﻥ ﺒﻜل ‪‬ﺴـﺭ‬
    ‫ﻴ‬
                                                                                           ‫ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ.‬
‫ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻓﻜﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺴﺭﻋﺔ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﻭﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟـﻰ‬
 ‫ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺴﺎﻓﻴﺔ، ﻴﺘﻡ ﻗﻁﻊ ﻜل ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺨـﻼل ﺴـﺎﻋﺎﺕ‬
                              ‫ﹰ‬
 ‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻟﻠﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﻴـﺭﺍﻩ ﺃﻤﺎﻤـﻪ‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻤﻔﺎﺠﺂﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻊ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺴﻔﻠﺕ ﺍﻷﺴﻭﺩ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻼﺯﻤﻪ ﻟﻤﺩﺓ‬
‫ﻟﻥ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺜﻼﺙ ﺃﻴﺎﻡ. ﻗﺭﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺴﺎﺭﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻓﺴﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻪ ﻗﻀﺎﺀ ﻓﺭﻴﻀﺔ‬
                                                           ‫ﹰ‬
‫" ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ " ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻪ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺠﻬﺯ ﻟﻬﺎ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ، ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﻜﺘﻴﺏ‬
                ‫ﹰ‬                                                                            ‫ﻌ‬
‫ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ. ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﻭﺭﺵ ﺇﺼﻼﺡ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻤﺎ ﻓﻴﻬـﺎ‬
                            ‫ﻋ‬                           ‫ﻌ‬

                                            ‫- ٠٤١ -‬
‫ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺩﻭﺍﺌﺭ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ، ﻭﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ. ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺒﺩل ﺇﻁﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ ﺒـﺄﺨﺭﻯ‬
‫ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﻤﻊ ﺒﻁﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺯﻴﻭﺘﻬﺎ ﻭﺸﺤﻭﻤﻬﺎ ﻭﻤﻴﺎﻫﻬﺎ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﻀﺒﻁ ﻜل ﺸﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺭﺹ‬
‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻭﻓﻭﻗﻬﺎ ﺤﻘﺎﺌﺒﻪ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻘﻪ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻪ، ﻭﻭﺩﻉ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻪ. ﻭﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺨﻤﻴﺱ ﺭﻜﺏ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﻏﺭﺏ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺨﻠﻴﺞ " ﺴﻠﻭﻯ " ﻟﻴﺘﻭﻗﻑ‬
‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ " ﺃﺒﻭ ﺴﻤﺭﺓ "، ﻭﺨﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﻷﻭل ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺩﻭﻟـﺔ‬
                                                                                              ‫ﻗﻁﺭ.‬
‫ﺩﺍﺨل ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻤﺨﺭﺝ " ﺃﺒﻭ ﺴﻤﺭﺓ " ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻭﻟﻁﻑ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻭﺭﻗـﺔ‬
                             ‫ﻅ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل، ﺃﻟﻘﻭﺍ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺜﻡ ﺍﻨﻜﺏ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺘﻨﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ. ﺭﻭﺠﻌﺕ ﺒﻜل ﺩﻗﺔ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤـﺔ،‬
 ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﻭﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻜﻔﻴل ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﺼﻔﺘﻪ ﻭﻨﻌﺘﻪ ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﻭﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤـﺩ ﻟـﺩﻴﻬﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅ ﻓﻲ ﻤﻠﻑ ﺨﺎﺹ. ﻓﺘﻡ ﻤﻀﺎﻫﺎﺓ ﺨﺘﻤﻪ ﻭﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺘﻪ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﺠـﺎﺯﺓ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﺘﺼـﺭﻴﺢ‬
‫ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ. ﻜﺫﻟﻙ ﺭﻭﺠﻌﺕ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﻭﻗﻭﺭﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ‬
 ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ. ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﺇﻻ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺼﻪ ﻤﻥ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﺃﻁﻔﺎل.‬
 ‫ﻓﻜل ﻁﻔل ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﻠﺔ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﻜل ﺯﻭﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﻠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﻤﻘﺎﻭل ﺃﻨﻔﺎﺭ،‬
‫ﻭﻫﻤﺎ ﺒﺩﻭﺭﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺘﻘﻊ ﻜﻔﺎﻟﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ‪‬ﻠﻡ ﺍﻟﻜﻔﺎﻟﺔ‬
          ‫ﺴ‬
                                                                                     ‫ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺔ..؟!.‬
‫ﺃﻨﻬﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻜﺎﻓﺔ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺎﺕ ﻭﺘﻔﺘﻴﺵ، ﻓﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴـﺔ، ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺤﺼﺭ ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻤﺭﻓﻘﺎﺕ.. ﺜـﻡ‬
 ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻤل ﺍﻷﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﻤﻘﺔ ﺒﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ، ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﺭﻀﻪ ﻤﺎﺴﻭﺭﺓ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﺍﺠﻊ ﻤﻥ ﻴﺤﺭﺴﻬﺎ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺨﺘـﺎﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻌﺎﺕ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ. ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺍﻨﺘﻘل ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺒﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻤﺩﺨل " ﺴﻠﻭﻯ ".. ﻟﺘﺒﺩﺃ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻔﺘـﻴﺵ،‬
              ‫ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻭﻤﺘﻔﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺒﻁﺌﻬﺎ ﻭﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺘﻬﺎ.. ﻜﺎﻥ ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻴﻘﻭل.. :‬
 ‫" ﺍﺤﺘﺭﺱ..ﺃﻨﺕ ﻫﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ.. ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺘﺴﺎﻫﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﻡ.. ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﻭﻥ ﻟﻥ ﻴﻨﺎﻓﺴـﻭﻫﻡ‬
                                                                      ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻴﻥ..!!.. ".‬
                                                                                  ‫ﻤ‬




                                            ‫- ١٤١ -‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ " ﺴﻠﻭﻯ " ﻴﺴﺘﻘﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻤـﺭﻭﺭﺍ‬
‫ﹰ‬                                                       ‫ﹰ‬
‫ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ. ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻼﻋﺏ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻴﻌﻠﻭﻩ ﺴﻘﻑ ﺇﺴﻤﻨﺘﻲ‬
 ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻭﺍﻀﻌﻪ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻻﺴﺒﺴﺘﻭﺱ ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺭﺝ، ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺒﻨﺎﻴﺔ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ. ﺃﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺒﻬﺎ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﻔﺔ، ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﺇﻟـﻰ ﺃﺭﺍﻀـﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻭﺘﺸﻤل.. : ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﻭﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠـﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤـﺎﻓﻼﺕ‬
‫ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻘل ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ )ﺍﻟﻠﻭﺭﻱ، ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﺭﺓ، ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ، ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻁﻭﻴل، ﺍﻟﺘﺎﻨﻜﻴﺭﺯ، ﺍﻟﻭﻨﻴـﺕ،‬
       ‫ﺍﻟﺴﻴﺭﻓﻴﺱ،...( ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﺒﺭﺍﺩﺍﺕ ﻨﻘل ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻭﺍﻷﻏﺫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅﺔ...‬
‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﻜﻤﻐﺎﺭﺓ ﺇﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﻟﺘﺨﺭﺝ ‪‬ﻬﺎﻨﺔ ‪‬ﺴﺘﺩﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺸـﺭ. ﺤﻀـﺭ ﺠﻨـﺩﻱ‬
                                              ‫ﻤ ﻤ‬
 ‫ﺴﻌﻭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺱ ﺼﻔﺭﺍﺀ ﻏﺎﻤﻘﺔ ﻓﻲ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁﺔ ﺒﺭﻤﺎﺩ ﺭﺙ، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻊ‬
 ‫ﻓﺘﺢ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ، ﻭﻭﻀﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺘﺢ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﺍﻟﺸﻨﻁ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ..‬
                                                                       ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻬﺎ ﻭﻓﺤﺹ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ.‬
                                                                                                ‫ﹰ‬
‫ﺫﻫﺒﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺩﺍﺨل ﺤﺠﺭﺓ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﺜﻡ ﺨﺭﺠﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﻤـﺭﻭﺭ ﺤـﻭﺍﻟﻲ‬
 ‫ﺭﺒﻊ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻭﺴﻠﻡ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ.‬
‫ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻤلﺀ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺩﺨﻭﻟﻪ ﻤﻨﻔﺫ " ﺴﻠﻭﻯ "، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻔﺘﻴﺵ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.‬
 ‫ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻪ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻓﺤﺼﻬﺎ ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ‬
‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ، ﻭﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻋﺎﻤﻼﻥ ﻓﻴﻠﺒﻴﺎﻥ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺩﻱ ﺜﺎﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﻴﺠﺩﻩ ﻤﻥ ﹸﺘـﺏ‬
   ‫ﻜ‬
‫ﻭﻤﺠﻼﺕ ﻭﺼﺤﻑ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺨﺼﻴﺔ.. ﻤﻭﺯﻋﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ. ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺌﻁ ﻜﺎﺴـﻴﺕ‬
‫ﻭﺃﻓﻼﻡ ﻓﻴﺩﻴﻭ ﻓﺄﺭﺴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ ﻭﻟﺭﺅﻴﺔ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ. ﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺍﺴﺭﺘﻪ ﻴﺸﺎﻫﺩﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺤـﺩﺙ‬
 ‫ﻓﻲ ﺼﻤﺕ ﻭﻫﻡ ﻴﺘﻤﻴﺯﻭﻥ ﻏﻴﻅﺎ ﻭﺘﻀﻁﺭﺏ ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﻡ ﻟﺭﺅﻴﺔ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﹸﻔﺘﺢ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﻀﻤﻪ، ﻭﺯﺠﺎﺠـﺔ‬
                             ‫ﺘ‬                                  ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻴﺴﻜﺏ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﻔﺤﺹ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ، ﻭﻗﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻁﺭ ‪‬ﺭﺵ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻟﻠﺘﺩﻗﻴﻕ ﻓﻲ ﺭﺫﺍﺫﻩ، ﻭﺃﻜﻴـﺎﺱ‬
                                               ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﻤﺯﻕ ﺒﺸﺭﺍﺴﺔ ﻟﺭﺅﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﺜﻡ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼـﻁﻔﻰ ﺘﻤـﺭﺡ ﻓﻴﻬـﺎ‬
 ‫ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻠﻭﺜﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺼﻔﺘﻬﺎ، ﻭﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻗﺔ ﺘ ‪‬ﺏ ﻓﻲ ﻗﻴﻌﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻫـﺫﻩ‬
                                                 ‫ﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ.. ﺤﻀﺭ ﺠﻨﺩﻱ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﻜﻠﺏ ﻀﺨﻡ ﻴﻠﻬﺙ ﺒﻔﺤﻴﺢ.. ﺃﻓﺯﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﺩﻓﻊ‬
 ‫ﺍﻟﻁﻔل ﻟﻠﺒﻜﺎﺀ.. ﻓﺎﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ. ﺃﻓﺯﻉ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺒﻬﻤﺔ ﻴﺸﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭ ‪‬ﺴﺭﺓ.. ﺠﺎﺫﺒﺎ‬
 ‫ﹰ‬          ‫ﻴ‬      ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺨﻠﻔﻪ ﺒﻜل ‪‬ﻨﻑ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺯﺍﻥ ﺨﻁﻭﺍﺘﻪ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﺎﺩﻴﺔ. ﺘﺸﻤﻡ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺍﻟﻬﺎﺌﺞ ﻜل ﻤـﺎ‬
                                                                            ‫ﻋ‬
 ‫ﻴﺼﺎﺩﻓﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﺃﻜﻴﺎﺱ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺕ.. ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﺠﻭل‬
 ‫ﻓﻭﻕ ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﺎ ﻭﺩﺍﺨل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻙ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﺔ ﻭﺤﻘﻴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ. ﺘﻠﻘﻲ ﻤﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺒﻤﻌـﺎﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ‬
                                                       ‫ﺒﺎﻟﻜﻠﺏ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﻤﺘﻌﺔ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ.. ﻓﺎﺴﺘﺠﺎﺏ ﻤﺜﺘﺫﻤﺭﺍ.‬
                                                        ‫ﹰ‬




                                              ‫- ٢٤١ -‬
‫ﻭﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺘﻠﻘﻰ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺇﻟﻰ.. ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ.. ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻟـﺫﻱ ﺍﻨﺸـﻐل ﺒﻔﺤـﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼﻭﺭﺓ.. ﻤﺯﻕ ﺒﻌﺽ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﻘﺎﻥ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﻭﺼـﺩﻭﺭ ﺒـﺎﺭﺯﺓ ﻭﺃﺜـﺩﺍﺀ ﻤﻤﺘﻠﺌـﺔ..‬
‫ﻭﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺈﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺏ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ.. ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺯﻕ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴـﻪ ﺃﻜﻴـﺎﺱ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ‬
                                       ‫ﺤ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﻤﺭﺍﻓﻘﺔ " ﻟﻠﺴـﻭﺘﻴﻨﺎﺕ " ﻭﻤﺸـﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺩﺭ ﻭﺍﻟﻘﻤﺼـﺎﻥ ﻭ"ﺍﻟﻜﻠﻭﺘﺎﺕ" ﻭﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ‬
                                                              ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﺎﺝ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻴﻨﺔ.‬
‫ﻋﺎﺩﺕ ﺸﺭﺍﺌﻁ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﻭﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ ﺘﺄﻜﺩ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻤﻨﻭﻋﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﻤﺤﻅﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻤﺘﻌﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻓﺄﺸﺎﺭﻭﺍ ﻟﻪ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻪ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻪ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻘﻪ ﻭﺃﻜﻴﺎﺴﻪ ﻭﻜل ﻤﺎ‬
 ‫ﻴﺨﺼﻪ ﻭﺭﺼﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻨﺤﻭ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ. ﺤﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ. ﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ، ﻭﻅﻼﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻴﺘﻜﺎﺜﻑ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ. ﺃﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﻤـﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬
‫ﻤﺭﻫﻘﺎ ﻤﻥ ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻟﺤﻅﺘﻲ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﻭﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ‬
                                                                                      ‫ﹰ‬
‫ﻤﻨﻔﺫ " ﺴﻠﻭﻯ ". ﺍﺴﺘﺭﺨﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺭﺍﺡ ﻓﻲ ﻨﻭﻡ ﻋﻤﻴﻕ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﺕ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺴﻜﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻊ ﺒﻀﺠﻴﺞ ﻤﺭﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻓـﻭﻕ‬
 ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﻴﻥ.. ﻜﺫﺭﺍﻋﻲ ﻋﻤﻼﻕ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﻌﺩﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل.. ﻭﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﺴـﻤﻊ ﺇﻟـﻰ‬
 ‫ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻐﺎﻤﻀﺔ. ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻨﺎﻫﻰ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺼـﻭﺕ ﺍﻟﺒﻜـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﻉ ﻟﻁﻔﻠﻪ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﺘﻠﻔﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ‪‬ﺩﻯ ﻓﻭﺠﺩﻫﺎ ﺴﺎﺒﺤﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﻋﻤﻴﻕ، ﻓﺩﺍﻋﺏ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﺤﺘـﻰ‬
                                                      ‫ﻫ‬
 ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﺕ ﻤﺼﻁﻔﻰ.. ﻓﻘل ﻓﺯﻋﻪ ﻭﺴﻜﻥ ﺒﻜﺎﺅﻩ. ﻭﺍﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺕ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩ ﺒﻌﻴـﺭﻴﻥ ﻁﻠﻴﻘـﻴﻥ‬
‫ﻴﻼﻤﺴﺎﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻴﺘﺸﻤﻤﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺘﻌﺔ ﻓﻭﻕ ﺴﻘﻔﻬﺎ، ﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻁﺎﺭﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭﻴﻥ ﺤﺘـﻰ ﺍﺒﺘﻌـﺩﺍ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ. ﺍﻨﻀﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺸﺭﻋﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺒﻌـﺽ ﻤـﺎ‬
 ‫ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ، ﻭﺍﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒ ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺘﻨﺒﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻓﻭﺭ ﻅﻬﻭﺭ ﺃﻀـﻭﺍﺀ‬
                                ‫ﹰ‬         ‫ﹰ‬             ‫ﺸ‬
                                                                                              ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.‬
 ‫ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺒﻀﻴﺎﺀﺍﺘﻪ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺎﺭﺕ ﻨﻔﻭﺱ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺭﻤﺎل ﺼـﻔﺭﺍﺀ ﻭﺴـﻤﺎﻭﺍﺕ‬
‫ﺯﺭﻗﺎﺀ ﺼﺎﻓﻴﺔ. ﺃﺤﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﻤل ﻨﺸﺎﻁﻪ ﻭﻴﻘﻅﺘﻪ، ﻓﻘﺭﺃ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺃﺩﺍﺭ ﻤﺤﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺒﻬﺎ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﺴﻔﻠﺘﻲ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﺎﺭﺍﺕ ﻤﺭﻭﺭﻴﺔ ﻤﻘﺴﻤﺔ ﺒﻜل ﻭﻀﻭﺡ ﺒﺨﻁﻭﻁ ﺒﻴﻀﺎﺀ. ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ )ﺼﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ( ﺘﺤﺩﻫﺎ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﺨﻁ ﺃﺒﻴﺽ ﻤﺘﺼل ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﻫﻲ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻜﻤﻭﻗﻑ ﻤﺅﻗﺕ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻟﺭﺍﻜﺒﻴﻬﺎ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺍﺏ‬
 ‫ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻋﺭﻗﻠﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺼﻠﻬﺎ ﺨﻁ ﺃﺒﻴﺽ ﻤﺘﻘﻁﻊ. ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ‪‬ﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺒﻁﺀ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ‬
                                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ. ﻭﺍﻟﺤـﺎﺭﺓ‬
                     ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺴﺭﻋﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻭﻓـﻲ‬
                ‫ﹰ‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﻴﺴﺎﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻴﻭﺠﺩ ﺨﻁ ﺃﺒﻴﺽ ﻤﺘﺼل، ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﻗﻨﺎﺓ ﺠﺎﻓﺔ ﺘﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭﻱ.‬

                                             ‫- ٣٤١ -‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺘﻤﻨﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ.. ﻟﺸﺩﺓ ﻋﻤﻘﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺘﺭﻴﻥ، ﻭﻴﻌﻠﻭﻫﺎ ﺴﻭﺭ ﺤﺩﻴﺩﻱ‬
‫‪‬ﻤﺭ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ.. ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺸﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺭﻗﺘﻪ ﻜﻘﺫﻴﻔﺔ ﻤﺩﻓﻌﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻲ ﺘﺠﻭﻴﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻜﻜﺘﻠﺔ‬
                                                                                                   ‫ﺩ‬
 ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﻤﺩﻤﺭﺓ ﻭﺒﺸﻌﺔ.. ﺴﻘﻁﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﻗﺒﻀﺘﻲ ﻭﺤﺵ ﺨﺭﺍﻓﻲ..!!.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘـل ﺍﻟﻜﺎﻟﺤـﺔ‬
                                  ‫‪‬‬     ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺩﺌﺔ ﻜﻨﺘﺎﺝ ﻋﻘﺎﺒﻲ ﻟﻠﺘﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﺭﻋﺎﺕ ﻁﻤﻌـﺎ ﻓـﻲ ﻜـﺭﻡ‬
         ‫ﹰ‬
                                         ‫ﺍﻷﻗﺩﺍﺭ ﻟﻁﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺘﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ.‬
 ‫ﻟﺯﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻴﺘﻘﺩﻤﻪ ﻅل ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻨﺎﻗﺹ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ‬
               ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﻬﺎ ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻓﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﺃﻭل ﻤﺴﺠﺩ ﺼـﺎﺩﻓﻪ ﻭﺍﺤﺘﻤـﻰ‬
                                    ‫ﹰ‬                          ‫ﻗ‬
                                                                     ‫ﺒﻅﻼل ﻤﺒﺎﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ.‬
‫ﺩﺨﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ، ﻓﻘﻀﻭﺍ ﺤﺎﺠﺘﻬﻡ ﻭﺘﻁﻬﺭﻭﺍ ﻭﺍﻏﺘﺴﻠﻭﺍ ﺠﻴﺩﺍ، ﺜﻡ ﻤـﻸﻭﺍ ﻤـﺎ ﻤﻌﻬـﻡ ﻤـﻥ‬
                        ‫ﹰ‬
‫ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﻭﺃﻭﻋﻴﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﻭﺍﻟﻐﺴﻴل ﻭﻭﻀﻌﻭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ. ﺜﻡ ﺘﻭﻀﺄﻭﺍ ﻭﻅﻠﻭﺍ ﺩﺍﺨل ﺼﺤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺤﺘـﻰ ﻗﻴـﺎﻡ‬
                           ‫ﺼﻼﺓ ﺍﻟ ﹸﻬﺭ.. ﻓﺭﻜﻌﻭﺍ ﷲ ﻭﺴﺠﺩﻭﺍ ﻭﺤﻤﺩﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ‪‬ﻡ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺃﻤﻥ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ.‬
                                                     ‫ﻫ‬                                   ‫ﻅ‬
‫ﻭﻋﻘﺏ ﺃﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺍﺼﻁﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻁﻌﻡ ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﻭﺍ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻭﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭ " ﺍﻟﻤﺠﺒﻭﺱ". ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ " ﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ " ﻭﺘﺯﻭﺩ ﻤﻨﻪ ﺒﻘﺩﺭ ﻜﺎﻑ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭ‬
           ‫" ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ " ﻭﺍﻷﺠﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻴل ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟ ﹸﻘل ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﺼﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ...‬
                                   ‫ﻨ‬
‫ﺘﺠﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ ﺒﺎﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﻭﺨﺭﺝ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻤﺘﻭﺠﻬﺎ‬
‫ﹰ‬                                                                           ‫ﹰ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻭﻗﺩ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓـﻲ‬
‫ﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﻘﺎﻫﺎ ﺒﻨﻅﺎﺭﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ. ﻜﻤﺎ ﻗﻠل ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻟﺯﻡ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻜﻌﺎﺩﺘـﻪ،‬
‫ﻭﻭﺍﺼل ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺏ ‪‬ﺩﺍﻋﺒﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺜﺭﺜﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺄﺸﻭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤـﺔ‬
                              ‫ﹰ‬                              ‫ﻤ ﹰ‬
 ‫ﻭﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﻭﻟﻤﺱ ﺃﺭﺽ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺠﺒﺎل ﻤﻜﺔ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺸﻌﺎﺌﺭﻫﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﺴﺔ، ﺃﺸﻭﺍﻕ‬
            ‫ﻤ‬
                      ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻭﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺃﻤﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﻋﻬﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴل ﺤﺘﻰ ﻋﻬﺩ ﺁل ﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺠﻠﻴل.‬
 ‫ﺒﺩﺕ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩ ﺒﻘﻤﻡ ﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻲ ﻭﺼﺨﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺼﻠﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﺴﺎﺀ ﻋﺎﻜﺴﺔ ﺃﺸﻌﺔ‬
                                     ‫ﺒ‬                                 ‫ﺒ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻐﻴﺏ. ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻨﺒﻬﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻬﻡ ﺒﻘﺭﺏ ﻭﺼﻭﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ‬
                                                                                    ‫ﻤ‬
‫ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ. ﻫﺩﺃ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻟﺯﻡ ﺃﻗﺼﻰ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺜﻡ ﺘﺘﺒﻊ ﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭل‬
                                                          ‫ﹰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﺩﺨﻠﻪ ﺒﺴﻼﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ.. : ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺴﻁﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺴـﻤﺔ ﺇﻟـﻰ‬
                   ‫ﻤ‬
         ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺴﺠﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭﻟﻴﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ.‬
 ‫ﺃﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﺫﻫﺏ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺨﺼﺹ ﻟﻠﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺨﺼـﺹ‬
‫ﻟﻠﺭﺠﺎل. ﺫﻫﺒﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺘﻁﻬﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺜﻡ ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﺜﻡ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺼﻼﺓ ﺭﻜﻌﺘـﻴﻥ‬
‫ﺤﻤﺩﺍ ﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ. ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺠﻠﺴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻅﻠﻴﻠﺔ ﻟﺘﻨﺎﻭل‬
                                                                                         ‫ﹰ‬
                                                                        ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﺸﺎﻱ.‬




                                             ‫- ٤٤١ -‬
‫ﺃﺤﺴﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺸﺒﻊ ﻭﺍﻻﺭﺘﻭﺍﺀ ﻓﻠﻤﻠﻤﺕ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﻭﺃﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺜﻡ ﺃﺨﺭﺠﺕ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬
         ‫ﻌ‬
 ‫ﻏﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﻭﺫﻫﺏ ﻜل ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ﻭﺍﺭﺘﺩﻯ ﺜﻴﺎﺏ ‪‬ﻤﺭﺘﻪ ﺍﻟﻁـﺎﻫﺭﺓ. ﺘﺠﻤﻌـﺕ‬
                      ‫ﻋ‬                                       ‫ٌ‬
‫ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺭﻓﻌﻭﺍ ﺃﻜﻔﻬﻡ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ.. : " ﻨﻭﻴﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤـﺭﺓ ﷲ " ﺒﻘﻠـﻭﺒﻬﻡ‬
                 ‫ﻌ‬
                                                                                            ‫ﻗﺒل ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻡ.‬
‫ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺎﺒﻠﻭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻜﺘﻴﺏ ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺩﻋﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻠﺩﻫﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ‬
                  ‫ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻋﻘﻠﻪ ﻤﻭﺯﻉ ﺒﻴﻥ ﻁﻘﻭﺱ ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ.. ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ.‬
                                        ‫ﻌ‬                          ‫‪‬‬
‫ﻋﻼ ﺼﻭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺩﺩ " ﻟﺒﻴﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ.. ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ " " ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺇﻟـﻪ‬
‫ﺇﻻ ﺍﷲ ".. ﹸﺒﻨﺎ ﻭﺭﺠﻌﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ.. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ.. ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺇﻨﺎ ﷲ ﻭﺇﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺠﻌـﻭﻥ.. ﺴـﺒﺤﺎﻨﻙ‬
                                                                                        ‫ﺘ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺒﺤﻤﺩﻙ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺍﻗﺒل ‪‬ﻤﺭﺘﻨﺎ ﻭﺃﻜﺭﻡ ﺯﻴﺎﺭﺘﻨﺎ ﻟﺒﻴﺘﻙ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ.. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺨـﺎﻟﻕ ﺍﻟﻭﻫـﺎﺏ.. ﺃﻨـﺕ‬
                                                             ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻁﻲ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ.. ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﷲ ﺍﻟﺤﻤﺩ.. ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﷲ ﺍﻟﺸﻜﺭ.. ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﺒﻴـﺩﻴﻙ ﻭﺃﺭﺯﺍﻗﻨـﺎ‬
                                             ‫ﻤﻨﻙ ﻭﺘﻭﻜﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ.. ﻟﺒﻴﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺘﺒﻨﺎ ﻭﺭﺠﻌﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ... ".‬
‫ﺴﺎﺌﻘﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺃﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﺔ، ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻔﺴﺤﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬
 ‫ﻋﻥ ﻁﻴﺏ ﺨﻁﺭ، ﻭﻴﺘﺠﻨﺒﻭﻥ ﺍﻟﺸﻭﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ ﻭﻋﻠﻰ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﺴـﻁ ﻤﺸـﺎﻋﺭ ﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ‬
                                          ‫ﻫ‬
‫ﻭﻤﺘﺴﺎﻤﻴﺔ، ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻨﺎﻗﺼﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ، ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﻭﺍﻷﺴﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻟﻠﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺭﻓﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل : "ﺍﻟﺤـﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜـﻲ‬
                                       ‫ﻤ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﺭﺒﻊ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺙ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻜﻴﻠﻭ‬
                                                                                      ‫ﻤﺘﺭﻴﻥ "... ﻭﻫﻜﺫﺍ‬
‫ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﻴﺔ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻬﺎ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺍﻷﺴﻬﻡ، ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﻬﻡ ﺃﺒﻴﺽ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻴﺎﻀـﺎ‬
‫ﹰ‬                                                     ‫ﹰ‬
                                                                                               ‫ﺘﻘﻭل.. :‬
‫" ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜـﻲ - ﺒـﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩﻴﻥ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ – ﺒﺌﺭ ﺯﻤﺯﻡ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺃﺠﻴﺎﺩ‬
                                                            ‫ﻤﻜﺔ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺍﻟﺨﺸﻭﻉ ﻋﺒﺎﺩﺓ "...‬
 ‫ﺤﻭل ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺍﻤﺘﺩﺕ ِﺩﺓ ﻜﺒﺎﺭﻱ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺭﻴﻥ. ﻭﺃﺴﻔل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭﻱ‬
                                                                     ‫ﻋ‬
‫ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺸﻁ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻤﺜل.. : ﺼﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﻁﺒﺦ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﻡ ﻭﺒﻴﻊ ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺎﺒﺢ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺸـﺏ ﻭﺍﻟﺒﺸـﺎﻜﻴﺭ‬
‫ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺸﺭﺡ ﺴﻭﺭﺓ ﻭﺁﻴﺎﺘﻪ ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﻑ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻸﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﺩل ﻤﻊ ﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟ ﹸﻘﻕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤـﻭﺍﺵ ﻭﺍﻟﻤﻁـﻭﻓﻴﻥ‬
                                         ‫ﺸ‬
 ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﻋﻥ ﻤﺭﺍﻫﻡ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺡ ﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺃﺒﻭ ﻓﺎﺱ ﻭﺍﻟﺒﺨﻭﺭ ﻭﺍﻟﻨﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻗﻴﺔ ﻭﺃﺴـﻌﺎﺭ‬
            ‫ﺭ‬
 ‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﻭﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺘﺤﻤـل ﻋﻼﻤـﺔ.. "‬
                                                                                     ‫‪‬ﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻥ ".‬
                                                                                                   ‫ﺼ‬


                                              ‫- ٥٤١ -‬
‫ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺴﻁ ﻁﻭﻓﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﻓﺎﻏﺘﺒﻁـﺕ ﺒﻬـﺫﺍ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ.. ﻟﻬﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻭﺤﻴﺩ ﻫﻭ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﺩ ﻭﺯﻴﺎﺭﺓ ﺒﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺘﻴـﻕ. ﻭﺴـﻁ ﺍﻟﺯﺤـﺎﻡ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ ﺒﺎﻷﻜﺘﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﻼﻤﺱ ﺒﺎﻷﻋﻁﺎﻑ ﺨﺸﻴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﻫﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻕ.. ﻓﺸﺩﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤـﻴﺱ‬
‫ﻫﺩﻯ ﺒﺄﻥ ﺘﺤﻤل ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺫﺭﺍﻉ ﻭﺘﻘﺒﺽ ﻋل ﻤﻼﺒﺱ ‪‬ﻤﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻵﺨﺭ. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺒﺎﺩل ﻤﻌﻬﺎ ﺤﻤل‬
                                         ‫ﻋ‬
 ‫ﺍﻟﻁﻔل. ﺃﻏﻠﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﺼﺤﺏ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ. ﺴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺭﺩﺩ ﺃﺩﻋﻴﺔ‬
                                      ‫ﺍﻟﻜﺘﻴﺏ ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﺘﻜﺭﺭ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﻤﺤﺘﻀﻨﺔ ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ.‬
                                                                    ‫ﻫ‬
‫ﻭﻟﺠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ ﻓﺭﺃﻭﺍ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﺭﺨﺎﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟ ﹸـﺭﺵ ﺍﻟـﻭﺜﻴﺭﺓ‬
            ‫ﻔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﻭﺡ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﺤﻴﺜﻤﺎ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ. ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﺭﺩﻴـﺩ‬
‫ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ ﷲ، ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﻥ ﺍ ﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺨﺫ ﺸﻜﻼ ﺩﺍﺌﺭﻴﺎ ‪‬ﻨﺘﻅﻤﺎ،‬
 ‫ﹰﻤ ﹰ‬          ‫ﹰ‬
‫ﺃﺭﻀﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺨﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺼﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﺴﻤﺎﺅﻩ ﺘﻐﻤﺭﻩ ﺃﻀﻭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭﺓ.. ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﺔ، ﻟﻬـﺎ‬
‫ﺒﺎﺏ ﺫﻫﺒﻲ ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻐﻁﺎﺓ ﺒﻜﺴﻭﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ. ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻴﺏ ﻜﺎﻥ ﺤﻤـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻰ ﻴﻁﻴﺭ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺩﻋﺔ ﻭﺴﻜﻭﻥ. ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨـﺭ ﺠﻠـﺱ‬
‫ﻴﺘﺄﻤل ﺃﻭ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ، ﺠﻠﺠل ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﺱ ﺒﻨـﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻷﺫﺍﻥ "‬
                    ‫ﻤ‬
 ‫ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ.. ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ... ". ﻋﻘﺏ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﺒﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﺼﻁﻔﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺠﺎﻨـﺏ ﺁﺨـﺭ ﻭﺸـﺭﻉ‬
 ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺨﻠﻑ ﺍﻹﻤﺎﻡ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻜﻊ ﻭﻴﺴﺠﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻁﻭﺘﻴﻥ ﻤﻨﻪ.‬
  ‫‪‬‬
‫ﺃﺩﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻬﺎ ﺸﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻤﻨﺎﺴﻙ ﺍﻟﻌﻤﺭﺓ ﻤﺘﺘﺒﻌﻴﻥ ﺒﻜل ِﻗﺔ ﻜـل ﻤـﺎ‬
          ‫ﺩ‬
 ‫ﹸﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﺘﻴﺏ ﺍﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺕ. ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻟﻁﻭﺍﻑ ﺫﻫﺒﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺒﻠﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺓ ﻟﻠﺴﻌﻲ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﻤـﻊ‬
                             ‫ﺼ‬                                                             ‫ﺫ‬
‫ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺘﺭﺘﻴل ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ. ﻭﺃﻋﻘﺏ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺘﻨﺎﻭل ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻴﺎﻩ ﺯﻤﺯﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺭﻜـﺎﻥ‬
                                                       ‫ﺩﺍﺨل ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺫﺍﺕ ﻟﻭﻨﻴﻥ ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺃﺒﻴﺽ...‬
‫ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﺤﺴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻹﺭﻫﺎﻕ، ﻓﻌﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﻨﺎﻤـﺕ ﺤﺘـﻰ‬
                                                                                        ‫ﻗ‬
                                                          ‫ﺴﻤﺎﻉ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻓﻨﻬﻀﺕ ﺒﻜل ﻨﺸﺎﻁ ﻟﻠﺼﻼﺓ.‬
‫ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﻤﻜـﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
                   ‫ﺸﻤﻠﺕ.. : ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺭﻤﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭ، ﺠﺒﺎل ﻤﻨﻰ ﻭﻋﺭﻓﺎﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﻤﺭﺓ، ﻭﺩﻴﺎﻥ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ...‬
 ‫ﻭﻋﻨﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ، ﻭﺃﺘﻤﺕ ﻁﻭﺍﻑ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ‬
                                                            ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﺘﻬﺎ ﻗﺒل ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.‬
 ‫ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻬﺎ ﺤﺭﺼﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻟﻘﺒﺭ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼـﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﺴـﻠﻡ‬
‫ﻭﺼﺤﺏ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ، ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﻤﺜل.. : ﺠﺒل ُﺤﺩ، ﻤﺴﺠﺩ ﻗﺒﺎﺀ، ﻤﺴﺠﺩ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ، ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺫﻱ ﺍﻟ ِﺒﻠﺘـﻴﻥ،‬
       ‫ﻘ‬                                         ‫ﺃ‬
                                                                                    ‫ﻤﺩﺍﻓﻥ ﺍﻟﺒﻘﻴﻊ،...‬




                                            ‫- ٦٤١ -‬
‫ﺍﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻭﻜﺎﺩ ﻓﻨﺎﻤﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨل ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﺤﻀـﺭﺕ ﺼـﻼﺘﻪ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ. ﻭﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ، ﺜﻡ ﻋﺒـﺭﺕ‬
 ‫ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻁﻊ ﺒﻀﻌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ‬
                ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ.. ﻭﺴﻁ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﻭﺠﺒﻠﻴﺔ ﺠﺎﻓﺔ ﻭﻤﻬﺠﻭﺭﺓ.‬
 ‫ﻨﻅﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺭ ﺃﺜﺭﺍ ﻷﻱ ﺤﻴﺎﺓ.. ﺭﻏﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺤﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎﺀ ﻓﻲ‬
                                                                 ‫ﹰ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ. ﻓﺤﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺸﻤﺎﻻ ﻭﺠﻨﻭﺒﺎ ﻓﻠﻡ ‪‬ﺒﺼﺭ ﺴﻭﻯ ﺃﺴﻔﻠﺘﻪ ﺍﻟﻜﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ.. ﻭﺍﻵﺨـﺫ ﻓـﻲ‬
                                         ‫ﹰ ﻴ‬          ‫ﹰ‬
                                                          ‫ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﻜﻠﻤﺎ ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻲ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬
 ‫ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺤﺒﻼ ﻏﻠﻴﻅﺎ ﻭﺭﺒﻁﻪ ﻓﻲ ‪‬ﻘﺩﻤﺘﻬﺎ.. ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍ ﻟﻘ ﹶﺭﻫﺎ ﺒﻤﻌﻭﻨﺔ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.‬
                       ‫ﹰ ﹶﻁ‬                 ‫ﻤ‬          ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
 ‫ﻤﺭﺕ ﻋﺩﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺩﻫﺭ.. ﻭﺴﻁ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﺃﺯﻴﺯ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻓﻭﻕ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺤﻤﻭﻟﺔ ﺴﻘﻔﻬﺎ، ﺴـﻤﻊ‬
‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻀﺠﻴﺞ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻗﺎﺩﻤﺔ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﺘﻀﺢ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻘل ﻓﺄﺸﺎﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺴﺎﺌﻕ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﻤﻌﻭﻨﺔ. ﺘﻭﻗـﻑ‬
               ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺴﺤﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﺭﺸﺔ ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ. ﺭﺤﺏ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺃﺭﺩﻨﻴﺎ ﺒﺩﻭﻴﺎ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻁﻤﺄﻨﻪ ﻭﺭﺤﺏ ﺒﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸـﻘﻴﻘﺔ. ﻭﺒﻌـﺩ ﻤﺴـﻴﺭﺓ‬
                                                                               ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ " ﻤﻌﺎﻥ " ﺠﻨﻭﺏ ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ " ﻋﻤﺎﻥ "، ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺸـﺎﺤﻨﺔ ﺇﻟـﻰ‬
                                                   ‫ﻭﺭﺸﺔ. ﻟﻺﺼﻼﺡ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻷﻋﻤﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ.‬
‫ﺸﻜﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺍﻟﺸﻬﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻪ ﻜﻌﺭﺒﻲ ﺃﺼﻴل ﻓﻤﻨﺤﻪ ﺒﻌﺽ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤـﺎل ﺍﻷﺭﺩﻨـﻲ‬
                         ‫‪‬‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭ ﺃﺼﺎﻟﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ، ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﺏ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺏ، ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﻁﻼل ﺒﻥ ﻓﻴﺼـل‬
                                                                                     ‫ﹰ‬
‫ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻜﻤﻠﻙ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭﺒﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻤﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻜﻤﻠﻙ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺭﺒﺔ، ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺎﻭﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻭﺘﺨـﻭﻡ ﻭﻭﺩﻴـﺎﻥ‬
                                                               ‫ﻭﺠﺒﺎل ﻭﺒﺤﺎﺭ ﻭﺃﻨﻬﺎﺭ ﻭﺴﻤﺎﻭﺍﺕ.. ﻑ.. :‬
                                                   ‫ﻻ ﺘﺴﺄﻟﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ"‬       ‫"ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺇﺫﺍ ﻭﻫﺏ ∴‬
‫ﺘﺤﻭﻟﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ - ﻜﺒﺎﺭﺍ ﻭﺼﻐﺎﺭﺍ - ﺤﻭل ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺨﻼل ﺴﺎﻋﺔ ﺃﺼﻠﺤﻭﺍ ﻋﻁﺒﻬﺎ ﻓـﺩﺍﺭﺕ. ﺩﻓـﻊ‬
                                                      ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
       ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺸﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻁﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﻨﻘﻭﺩ، ﻭﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﻔﺤﺎﺕ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ.‬
      ‫ﺃﺤﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﺸﻘﺎﺀ.. ﺘﺠﻤﻌﻬﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﺼل ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻌﻁﻠﺔ..!!.‬
               ‫ﻤ‬
‫ﻭﻋﻨﺩﻤـﺎ ﺤـل ﺍﻟﻅـﻼﻡ ﻓﻀـﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻗﻀﺎﺀﻩ ﺩﺍﺨل ﻤﺩﻴﻨﺔ " ﻤﻌﺎﻥ ".. ﺍﻟﺘﻲ ﻗـﺩﻤﺕ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﺄﻭﻯ ﺤﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻨﻬﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﻟﻌﺎﺩﺘﻪ، ﺜﻡ ﻗﺎﺩ ﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ‬
                                        ‫ﹰ‬
    ‫ﺍﻟﺴﺎﻁﻊ ﺤﺘﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺭﻜﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﺭﺓ "ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ".. ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﺒﻜل ‪‬ﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ.‬
              ‫ﻴ‬                                               ‫ﻌ‬
‫ﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺭﺴﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﻴﻨﺎﺀ " ﻨﻭﺒﻴﻊ ".. ﻓﻠﻤﺴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻟﻤﺼﺭ.‬
                                                                                   ‫ﻋ‬
 ‫ﺸﻌﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻘﻑ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﺎ ﻋﺯﻴﺯﺓ ﻭﻴﺘﻨﻔﺱ ﻫﻭﺍﺀ ﻁﻴﺒﺎ ﻭﺴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺭﺅﻭﻡ. ﺭﻓﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺼـﺭﻩ ﻨﺤـﻭ‬
                                        ‫‪ ‬ﹰ‬                    ‫ﹰ‬
                                        ‫ﺍﻷﻓﻕ ﻓﺸﺎﻫﺩ ﺠﺒﺎﻻ ﺸﺎﻫﻘﺔ.. ﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﺴﻤﺎﺀ ﺼﺎﻓﻴﺔ.. ﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. :‬
                                                                                  ‫ﹰ‬
                                                                 ‫" ﺍﺩﺨﻠﻭﺍ ﻤﺼﺭ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺁﻤﻨﻴﻥ ".‬

                                             ‫- ٧٤١ -‬

5904

  • 2.
  • 3.
    ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4.
    ‫‪‬‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ................................................................................................................ -٤ -‬ ‫ﺇﻫـﺩﺍﺀ.. ............................................................................................................. - ٦ -‬ ‫ﺘﻨﻭﻴﻪ ................................................................................................................. - ٧ -‬ ‫ﺯﻫﻭﺭ ﺒﺎﺴﻤﺔ ......................................................................................................... - ٨ -‬ ‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ............................................................................................................. - ٩ -‬ ‫ﺃﻤﻭﺍﺝ ﻋﺎﺘﻴﺔ ........................................................................................................ - ٠١ -‬ ‫ِﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ.......................................................................................................... - ١١ -‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹶﻁﺭﺓ ‪‬ﺭﻕ ......................................................................................................... - ٢١ -‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻏﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ...................................................................................................... - ٤١ -‬ ‫ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ.. ......................................................................................................... - ٠٢ -‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﹾــﺭ‪‬ﺓ.......................................................................................................... - ٤٢ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ............................................................................................................ - ٠٣ -‬ ‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ..................................................................................................... - ٥٣ -‬ ‫"ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ" .................................................................................................... - ٠٤ -‬ ‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ...................................................................................................... - ٣٤ -‬ ‫ﺍﻟﺘﺸــﻐﻴل ........................................................................................................ - ٩٤ -‬ ‫ﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ..................................................................................................... - ٠٥ -‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ........................................................................................................... - ٢٥ -‬ ‫ﺍﻟ ﹸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ..................................................................................................... - ٢٦ -‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ........................................................................................................ - ٤٦ -‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ............................................................................................................ - ٧٦ -‬ ‫ﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ........................................................................................................ - ٣٧ -‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ............................................................................................................. - ٦٧ -‬ ‫ﻨﻭﻕ ﺸﻘﻴﺔ .......................................................................................................... - ٠٨ -‬ ‫ﺫﻫﺏ ﻭﻋﺎﺝ ......................................................................................................... - ٩٨ -‬ ‫ﺃﺭﺒﺎﺡ ﻁﺎﺌﻠﺔ ...................................................................................................... - ٠٠١ -‬ ‫ﻏﺒﺎﺀ ﻤﺘﺒﺎﺩل ...................................................................................................... - ٤٠١ -‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ ............................................................................................................ - ١١١ -‬ ‫ﻓ ِﻴ ِﻴ ﹸﻭ.. ........................................................................................................ - ٩١١ -‬ ‫ﺭﻜﻜ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ.......................................................................................................... - ٤٢١ -‬ ‫ﻤﺭﻭﺤﺔ ‪‬ﺸﻌﺔ )ﺍﺤﺘﺭﺱ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺎﺩﺓ ‪‬ﺸﻌﺔ( ......................................................................... - ٤٣١ -‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ....................................................................................................... - ٨٣١ -‬ ‫-٣-‬
  • 5.
    ‫‪‬‬ ‫ﻓﻘﺭ + ﻤﺭﺽ + ﺠﻬل = ﺒﺅﺱ.‬ ‫-‬ ‫ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺸﺘﻌل + ﺸﺭﺍﺭﺓ + ﺃﻜﺴﺠﻴﻥ = ﺤﺭﻴﻕ.‬ ‫-‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ + ﻋﺩﺍﻟﺔ + ﺤﺏ = ﺴﻌﺎﺩﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ.. ﻫﻡ ﺃﻀﻼﻉ ﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻨﻴﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻱ ﺍﻟﺼﺩﺃ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺒﻕ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﻜﺴﺭﻩ.. ﺘﻘﺭﺤﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻡ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﺁﻻﻤﻬﻡ. ﻓﻴﻀﻁﺭﻭﻥ ﻟﻠﺘـﻭﺍﺌﻡ ﻤﻌـﻪ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﺍﻟﻠﺼﻴﻕ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺼﺒﻎ ﻜﺎﻓﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﻡ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻬﻡ ﺒﺄﻟﻭﺍﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﻬﺠﺔ.‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺘﻀﻡ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ - ﺘﻡ ﺘﻤﻭﻴﻬﻬﺎ - ﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻘﺩﻭﺍ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ - ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﻡ ﻭﺃﻴﺩﻴﻬﻡ.. ﺒـل‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺫﺍﺘﻬﺎ..!!.. ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻤﻤﻴﺘﺔ ﻟﻜﺴﺭ ﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺒﺅﺱ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺴﺔ.. ﺒﺤﺜﻴﺙ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺏ.‬ ‫-٤-‬
  • 6.
    ‫ﺠﺭﺡ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ :‬ ‫ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﺠﺒﺕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻗل ﻟﻲ‬ ‫ﺃﻗﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻕ ﺃﻡ ﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺯ، ﻤﺯﻗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺼﺭﺡ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺠﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﻔﺎﺀ‬ ‫ﻏﻨﻴﻬﻡ ﺒﺨﻴل ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻴل ﻭﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻔﺘﺤﺔ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻨﻴﺎﻡ‬ ‫ﺃﻨﻭﻡ ﺃﻡ ﺫﻫﻭل ﺃﻡ ﻓﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻴﺎ ﻟﻠﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺃﻁﺎﺏ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻴﻡ ﺍﻟﺜﻭﺍﺀ‬ ‫א‬ ‫א א‬ ‫א‬ ‫-٥-‬
  • 7.
    ‫ﺇﻫـﺩﺍﺀ..‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ.. ﻭﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺯﻡ...‬ ‫-٦-‬
  • 8.
    ‫ﺘﻨﻭﻴﻪ‬ ‫ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.. ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺜﻤﻴﻥ ﻟﻠﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﻭﻟﻠﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻠﻤﺎ. ﻭﻟﻨﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﻭﺴﻁ ﺒﺸﺭ.. ﺒﻌﻀﻪ ﻤﺅﻤﻥ ﻭﺒﻌﻀﻪ ﻜﺎﻓﺭ ﻭﺃﻏﻠﺒﻴﺘـﻪ ‪‬ـﺩﻋﻲ.. ﻭﻓـﻲ ﺒﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺠﺎﻓﺔ ﻭﻗﺎﺤﻠﺔ.. ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﺴﻭﻱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻻﺤﺘﺭﺍﻤﻪ ﻜﻬﻨﻭﺕ ﺍﻟ ﹸﻬﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺀ.. ﺇﻀـﺎﻓﺔ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻁﺎﺭﺩﺓ.. ﻟﻜل ﻜﻑﺀ ﻭﻨﺒﻴل.. ﻤﻥ ﻭﺭﺜﺔ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺫﺒﻴﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘـﻁ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﻤﺼﺭ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺒﺴﻴﻁ ﺤﻜﺎﺌﻲ ﻭﺴﺎﺤﺭ ﻭﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﺩ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻫﻤﻭﻡ ﻭﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻭﺍﻟـﺩﺨﻭل ﺇﻟـﻰ ﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﻤـﻕ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺭﻏﻡ ﺒﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻭل ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤل ﻋﻤﻘﺎ ﻭﺩﻻﻟـﺔ ﻻ ﺘﺨﻔـﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺤﺹ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ.‬ ‫א‬ ‫-٧-‬
  • 9.
    ‫ﺯﻫﻭﺭ ﺒﺎﺴﻤﺔ‬ ‫ﺇﻥ ‪‬ﺎﻟﻡﺍﻟ ِﺼﺔ.. ﻋﺎﻟﻡ ‪‬ﺍﺨﺭ ﺒ ‪‬ﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﻭﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺘﺤﻤﹸﻬﺎ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺴـﻁﻭﺭ : ﺍﻷﺨـﻭﺓ ﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻋ ﻘ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺼﺎﻏﻭﺍ ِﻜﺭ ‪‬ﻡ، ﻭﺩﺭﺍﺴﺘ ‪‬ﻡ، ﻭ ِﺼﺼ ‪‬ﻡ.. ﺘﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ، ﺍﻟﻨﺎﺒﻀﺔ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ، ِﻥ ﻭﺤﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻬ ﻗ‬ ‫ﻓ ﻫ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ.. ﻭ ﹸﻌﺎﻴ ﹸﻬﺎ.. ﻭﻨﺩ ‪‬ﺴﻬﺎ.. ﻭ ﹸﻤﺘﻌﻨﺎ.. ﻭ ﹸﺜﻘﻔﻨﺎ.. ﻭ ﹸﺴﻠﻴﻨﺎ.. ﹶﺴﺘﻠﻬﻡ ِﻨﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻭﻋﻅﺔ ﺍﻟ ِﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟ ِﻜﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺒﺭﺓ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨ ﺸ‬ ‫ﻓﻲ ‪‬ﻬل ‪‬ﻤﺘﻊ.. ﻓﻲ ‪‬ﺸﺎﻗﺔ، ﻭ ‪‬ﺴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ، ﻭﻓﻲ ﺃﺴﺘﺎﺫﻴﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﻔﻜﺭ.. ﻭﻫﻨﻴﺌﺎ ﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺴ ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﻭ ‪‬ﻨﺎﺨﻬﺎ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ.. ﻭﻻ ﹸﺭﻭ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ : ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﻭﻤﺩﺭﺴ ﹸﻬﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻔﻴﺔ،‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭ ‪‬ﻨﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ.. ﻫﻲ ﺍﻟ ﹸﻌﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ : ﺃﻨﺎﺭﺕ ﻟﻨﺼﻑ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻴﺎ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ...‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬ ‫.‬ ‫-٨-‬
  • 10.
    ‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ‬ ‫ﻓﻲﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻨﻜﺘﺸﻑ ﺩﻭﺭ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﻜﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻭﺒﺎﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻜﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻔﺸﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺇﺨﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﺸﻭﻴﻬﻬﺎ ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺸﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‬ ‫ﻭﺇﻋﻼﻨﻬﺎ، ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺤﺭﺹ ﺍﻟﻘﺎﺹ )ﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ( ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﻟﻘﺼﺹ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ " ﻋﻴـﻭﻥ " ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ ﻤﺴﺘﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻏﺎﻤﻀﺔ ﻭﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﺨﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻜﺂﺒﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺴﻭﺩﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺴﻘﻡ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ.‬ ‫-٩-‬
  • 11.
    ‫ﺃﻤﻭﺍﺝ ﻋﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﻓﻬﻤﻨﺎﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻔﻥ، ﻭﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﻏﺎﻴﺘﻪ، ﻻ ﻴﺘﻴﺴﺭ.. ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫ : ﻤﻭﻗﻑ ﻓﻠﺴﻔﻲ.. ﺠﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﻭ ‪‬ﺤـﺩﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻭﺤﺎﺠﺔ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ.. ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ. ﻓﺎﻟﻌﻤل ﺍﻷﺩﺒﻲ " ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ " ‪‬ﺒﺎﺸـﺭﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺇﻨﺴﺎﻥ.. ﺼﻬﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ، ﻭﺃﻨﻀﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل.. ﺇﻨـﻪ ﺘﻔﺴـﻴﺭ ﻟﻠﺤﻴـﺎﺓ، ﻭﻋﻨـﺩ ﻫـﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ.. ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ.‬ ‫ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻷﺩﺏ، ‪‬ﺒﺭﺯ ﻟﻨﺎ، ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺩﺭ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴ ﹸﻭﻀﻬﺎ. ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﺼـﺭﺍﻉ ﻤـﻊ :‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟ ِﺭﻴﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻭﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ...‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸ‬ ‫א‬ ‫. .‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12.
    ‫ِﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫: ﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻓﻀل.‬ ‫ﺍﻻﺴﻡ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ : ٩/٦/٧٤٩١ - ﻨﺯﻟﺔ ﻋﻤﺎﺭﺓ – ﻤﺼﺭ.‬ ‫: ‪‬ﻬﻨﺩﺱ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﺭﺓ ﻟﻸﺩﺏ: ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ - ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ - ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ - ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ...‬ ‫: ﻤﺼﺭ - ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻗﻁﺭ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ - ﻓﺭﻨﺴﺎ - ﺒﻠﺠﻴﻜـﺎ -‬ ‫ﺴﻔﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻭﻜﺴﻤﺒﻭﺭﺝ.‬ ‫: ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ - ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.‬ ‫ﻟﻐﺎﺕ‬ ‫ُﺸﺭﺕ ﻟﻪ ِﺩﺓ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺒـ: ﻓﻠﺴــﻁﻴﻥ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﻤﺼﺭ - ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻗﻁﺭ - ﻓﺭﻨﺴﺎ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠـﺎل ﺍﻷﺩﺒـﻲ: ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ - ﺭﻭﺍﻴﺔ.‬ ‫ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻷﺩﺒـﻲ: ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ :‬ ‫١- ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ.‬ ‫٢- ﻋﻴﻭﻥ.‬ ‫٣- ﺯﻫﻭﺭ ﺒﺎﺴﻤﺔ.‬ ‫٤- ﺃﻤﻭﺍﺝ ﻋﺎﺘﻴﺔ.‬ ‫٥- ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻫﺎﺌﻤﺔ.‬ ‫٦- ﺸﻬﺭﺯﺍﺩ.‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻹﺼﺩﺍﺭ : ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ :‬ ‫٧- ﺸﻤﻭﻉ ﻤﺭﺤﺔ.‬ ‫٨- ﻗﻠﻭﺏ ﻤﺘﻤﺭﺩﺓ.‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ :‬ ‫٩- ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ.‬ ‫٠١- ﺤﻴﺎﺓ.. ﺒﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺇﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ - ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﻴﻥ ﻭﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ - ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ - ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.‬ ‫-‬ ‫- ١١ -‬
  • 13.
    ‫ﹶﻁﺭﺓ ‪‬ﺭﻕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻗ‬ ‫: ﺍﻟﺴ ﹶﺢ ﺍﻟﺒﻠﻭﺭﻱ ﺍﻟ ﹶﻤﻊ، ﻟ ﹶﻁﺭﺓ ﻋﺭﻗﻲ.. ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺏ.. ﺭﺃﻴ ﹸﻨﻲ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺒﻜل‬ ‫ﹰ ﹸِ‬ ‫ﺘ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻼ‬ ‫‪‬ﻁ‬ ‫‪‬ﺍﺨل‬ ‫ﺩ ﹶَ‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ..!!.. ﻓﻭﻕ ِﻘﻌﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ: ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﹸﻡ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ...‬ ‫ِ‬ ‫ِﺜ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶﻤ ‪‬‬ ‫َﺘﻠﻘﻰ ﻜﺎﻓﺔ َﻨﻭﺍﻉ : ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ.. ﻓﻲ ‪‬ﺒﺭ ﻭ ‪‬ﻠﺩ.. ﺘﺤﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩ: ‪‬ﺼﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﻨﺼـﺎﺌﺢ ﺍﻟﻭﺍﻟـﺩﻴﻥ..‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ِﺼ ٍ ﺠٍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃ ‪‬‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﹶﻬﻭ ‪‬ﺍﻟ ‪‬ﺒﺙ :‬ ‫‪ ‬ﻠ ‪‬ﻭ ﻌ ﹶ‬ ‫ﹸل ﺸﺊ.. ﻴﺒﺩﺃ ‪‬ﻌﺏ.. ﹶﻡ ﻴ ‪‬ﻭﻥ.‬ ‫َ ﺼ ‪ ‬ﺜ ‪‬ﻬ‬ ‫ﻜ‬ ‫-‬ ‫‪‬ﻥ ‪‬ﺩ.. ‪‬ﺠﺩ.‬ ‫ﻤ ﺠ ﻭ‬ ‫-‬ ‫ﹶﺎﻡ ﻭﺃﺭﺘﺎﺡ.. ‪‬ﻌﺎ ِﻴﻙ ﺍﻟ ﹶﺠﺎﺡ.‬ ‫ﻴ ﺩ ‪ ‬ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫-‬ ‫ﺭَﺴﻲ ﻭ ‪‬ﺴﺩﻱ.. ِﺩﺍﺀ.. ﻟﻠ ‪‬ﺭﺱ ﻭﺍﻟ ﹶﺤﺼﻴل.‬ ‫ِ‬ ‫ﺃ ِ ﺠ ِ ﻓ ‪ ‬ﺩ ِ ﺘ‬ ‫-‬ ‫‪‬ﻥ ﹶﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻼ.. ‪‬ﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ.‬ ‫ﺴ ‪‬‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ ﻁ‬ ‫-‬ ‫‪‬ﺍﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ : ﺍﻟ ‪‬ﻤل ﺍﻟﺠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﺩ.‬ ‫ِ ﻌ‬ ‫ﻭ ِ ‪‬‬ ‫-‬ ‫ﻻ ‪‬ﻜﺎﻥ.. ﻟﺠﺎﻫل.. ﺘﺤﺕ ﺍﻟ ﹶﻤﺱ.‬ ‫ﹶ ﺸ ‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤ ِ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ‪‬ﻠﻴﻪ : ﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﺫﺍ.. ﹶﺤﺕ ﺍﻟ ﹶﻤﺱ.. َﻋﻤل ﻭَﻋﺭﻕ. ﻭ ِﺸﻬﺩ ‪‬ﻠﻰ ﹶﻟﻙ : ﹶﻬﺎﺩﺍﺘﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﹶﺩﻋ ‪‬ﻨﻲ‬ ‫ﺘ ﻤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺘ ﹶ ﺸ ‪ ‬ﺃ ُ ﺃ ﹸ ﺘ ‪‬ﻋ ﺫ ‪ ‬ﺸ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪‬ﻋ ِ‬ ‫ِﺒﺭﺍﺘﻲ ﺍﻟ ﹶﺩﺭﻴ ِﻴﺔ، ﻭﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ...‬ ‫ِ‬ ‫ِ ﺘ ﺒ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﹸﻡ ﹶﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟ ‪‬ﻤل :‬ ‫‪ ‬ﻌ ُ‬ ‫ﺜ ﺘ‬ ‫" ‪‬ﺼﺭﺡ ﻟﺤﺎﻤﻠﻪ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍ َﻋﻤﺎل، ﻭﺘﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷ ‪‬ﻭﺭ، ‪‬ﺴﺏ ‪‬ﻘﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻤل.. ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ..."...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ ﻌ‬ ‫ِ ﺠ ِ ﺤ‬ ‫ِ ﻷ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭ ﹶﻀﺎﺭﻋﻪ ﹶﻬﺎﺩﺓ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﺍﻟ ﹶﺩﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺴﻜﺭﻴﺔ : ".. ﺘﺸﻬﺩ.. ﺍﻟ ﹸﻭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺴﻠﺤﺔ ﺒَﻥ : ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﹶـﺩ َﺩﻯ ﺍﻟ ﹶﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻗ ﺃ‬ ‫ﻤ ﹸ ﺄ‬ ‫‪ ‬ﻘ‬ ‫ِ‬ ‫ﻌ‬ ‫ِ ﺨ‬ ‫‪‬ﺸ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ.. ﺒﺭﺘﺒﺔ :... ﺒﺭﻗﻡ :... ﺒﺘﻘﺩﻴﺭ : ﹸﺩﻭﺓ ‪‬ﺴﻨﺔ..".. ﻭ ﹸﻨﺎﻓﺴﻪ.. ‪‬ﺨﺼ ﹸ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ : ".. ‪‬ﺸﻬﺩ ﺍﻟﻨـﺎﺩﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ ‪‬‬ ‫ﺘ ‪ ‬ﺭ ﺔ‬ ‫ﻗ ﺤ ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺄﻥ : ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ.. ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻭﺭ.. ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨﻘﻭل ﺸﻬﻴﺩ..!!.."...‬ ‫ُ‬ ‫ﹶ ﻤ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﻴ ِﻠﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻁﺒﻲ، ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻻﻨﺩﻤﺎﺠﻴﺔ، ﻤﻊ ﹶﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻁﻌﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ : " ﺘﻡ ﺍﻟﻔﺤـﺹ ﺍﻟﺸـﺎﻤل ﻟﻠ ‪‬ـﻭﺍﻁﻥ..‬ ‫ِ‬ ‫َ ﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸ ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬ﻌ ‪‬‬ ‫ﻭﺘﻁﻌﻴﻤﻪ ِﺩ : ﺍﻟﺘﻴﻔﻭﺩ ﻭﺍﻟ ِﻴﺘﺎﻨﻭﺱ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﻰ ﺍﻟﺩﻤﺎﻏﻴـﺔ.. ﻭﻤـﺎ ﻗـﺩ ‪‬ﺴـﺘﺠﺩ.. ‪‬ـﻭ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ ﺸﺨﺼـﻴﺔ..‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ ‬ﻫ‬ ‫ﻴ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬ﺤ‬ ‫‪ ‬ﺘ‬ ‫ِﻀ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺩﺘﻪ..!!..".. ﺜﻡ ﻴﺄﺘﻲ ‪‬ﻭﺭ ﺍ َﻤﻥ : ".. ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻻ ﹸﺒﺎﺭ ‪‬ﻠﻴﻪ.. ﻭ ﹶﺩ ﹶﻨﺒﻪ ‪‬ﻠﻴﻪ ﺒ ‪‬ﺩﻡ ﹶﺘﺢ ﹶﻤﻪ.. ﻭﺍﻟﻐﺭﺽ ِﻥ‬ ‫‪‬ﻤ‬ ‫‪ ‬ﻏ ‪‬ﻋ ِ ﻗ ﺘ ﻋ ِ ﻌ ﻓ ﻓ‬ ‫ﹸ‪ ِ ‬ﺩ ﻷ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭ.. ﻫﻭ : ‪‬ﻤﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.."...‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺴ ِ ‪ ‬ﺠ ‪ ‬ﺩ‬ ‫ﻭ ﹶﺒﺭﺯ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ : ".. َﺒﻴﺽ.."...‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺘ ‪‬‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭ ﺘﺘﺭﺒﻊ َﺨﺘﺎﻡ : ﺍﻟ ﹸﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﺩ ﹸﻭل.. ِﻥ ﺍﻟﺤ ‪‬ﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺩﻭﺩ : ".. ‪‬ﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟ ‪‬ـﻭﺩﺓ.. ﹶﺒـل‬ ‫ﻗ‬ ‫‪ ‬ﻌ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤ ِ‬ ‫ﺩ ِ‬ ‫ﺨ َ ﻤ‬ ‫‪‬ﺃ ‪ ‬ﺨ ‪‬‬ ‫‪ ‬ﺴ ‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ.. ‪‬ﺩﺓ ﹶﺼﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ..!!.."...‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ ‬ﻤ ﺘ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ‪‬ﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻲ، ﺭﻜﺒﺕ ﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. َﻤﺎ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟ ‪‬ﻤل، ﻓﻔﻀل ﺭ ﹸﻭﺏ ﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤل. ﹶـﻬﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﹸ‬ ‫َ ﺸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜ‬ ‫‪ ‬ﻌ َ‬ ‫ﹰ ﺃ‬ ‫ﹶ ﻋ‬ ‫ِ ‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭَﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟ ٍﺴﺭ.. ﺠﺎﻟﺕ ﻓﻲ ‪‬ﻤﻴﻊ ﹸﻁﻭﻁ ﺍﻷ ﹸﻭﺒﻴﺴﺎﺕ...‬ ‫ِ‬ ‫ِﺠ ِﺨ ِ ﺘ‬ ‫ﹸ ﺃ ‪ ‬ﻨ ‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻤﻊ ﺘﺠﻨﺏ ‪‬ﺭﺒﺔ : " ﺴﻴﺩﺍﺕ ﹶﻘﻁ ".. َﻭ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩ ‪‬ﻥ : " َﺭﺒﻌﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ..‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻓ ﹶ ﺃ ﺒ ﻋ‬ ‫‪‬ﻋ‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14.
    ‫‪‬ﺨﺼﺼﺔ ﻟ ِﺒﺎﺭﺍﻟ ِﻥ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻌﻭ ِﻴﻥ ".. ﻭﺍﻟ ‪‬ﻁﻑ ﻋﻠﻰ : ﹶﻭﻱ ﺍﻟ ‪‬ﺎﻫﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﺴﻭﻟﻴﻥ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺫ ِ ﻌ ِ‬ ‫ﻌ ِ‬ ‫ﻤ ﻗ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭ ِﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟ ﹸﺼﻭﻯ، ﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻘﻁﺎﺭ ﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ، ﺃﻭ ﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻻ ﹶﻌـﺭﻑ ﹶﺎﻟﻬـﺎ ِـﻥ ‪‬ﻤﻬـﺎ.. ﻓ ‪‬ﻨـﺎﻙ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻤ ﻋ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﹶ ﻘ‬ ‫ﻋ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ..!!...‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻁﺭﺍﺕ ‪‬ﺭﻗﻲ، ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ، ﺍﻤﺘ ‪‬ﺠﺕ.. ﺒﻘﻁﺭﺍﺕ ‪‬ﺭﻕ.. ﺁﺒﺎﺌﻲ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻱ، ﺍﻟﻤﺭﻁﺒـﺔ ﻟ ِـﻴﻥ : ﺍ َﺭﺽ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻁ‬ ‫ِ ‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِﻋ‬ ‫ﻐ ِ ﺯ‬ ‫ﹸﻋ ِ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ، ﻭﺃﺴﻭﺍﻥ، ﻭﺘﻭﺸﻜﻰ، ﻭﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ...‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﻌﺩ َﻥ ‪‬ﻠﻠﺕ.. ﻤﻼﺒﺴﻲ ﻭَﻴﺎﻤﻲ.. ﻭ ﹶل ﻤﺎ ﻴ ﹸﺼﻨﻲ...‬ ‫ﺨ ِ‬ ‫ِ ﺃ ِ ﻜ‬ ‫ﺃ ﺒ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻗﻭل ﺍﻟ ‪‬ﻌﻠﻡ :‬ ‫ِ ِ ﻤ ِ‬ ‫" ﻻ ﻤﻜﺎﻥ.. ﻟﺠﺎﻫل.. ﹶﺤﺕ ﺍﻟ ﹶﻤﺱ "‬ ‫ٍ ﺘ ﹶ ﺸ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ.. َﺤﺩ ‪‬ﺅﺴﺎﺌﻲ.. ﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﹶﺘﻔ ِ.. ﻗﺎﺌﻼ :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜ ﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ ﻷ ﺭ‬ ‫" ﻨﺴﺘﺄﻨﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻐ ِ "‬ ‫َ ِ ﹶﺩ‬ ‫ﹸ‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15.
    ‫ﻏﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺤﺭﺏ٣٧٩١ ﻡ ﺭﺍﻭﺩﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﻤﺎل، ﻭﻋﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻼﻡ.. ﻓﻲ ﺘﺤﺴﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺤﻭﺍل‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻓﺄﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺘﻅل ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﻭﺍﻨﺘﻔﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺭ ﻟﻠﺴـﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﻤﻊ ﺍ ﻟﻌﺩﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ. ﺘﻭﻗﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻜل ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﻤﺼﺭ، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀﻫـﺎ‬ ‫ﻭﺇﺼﻼﺡ ﻜل ﻤﺎ ﻓﺴﺩ ﻓﻴﻬﺎ.. ﺒﻨﻔﺱ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻀﻨﻲ.. ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺤﻘﻕ ﻟﻨﺎ ﻨﺼﺭ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﻤﻥ ﺒﻁل ﺍﻟﺤﺭﺏ.. ﺒﻁﻼ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻠﺴﻼﻡ. ﺭﺃﻱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﺘﺘﺩﻓﻕ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﻤﺼﺭ ﻭﻟﻠﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﻟﻼﺴﺘﺸﻔﺎﺀ. ﺘﻭﻗﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺴﻼﻡ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﻴﺭﺓ ﻭﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﻭﻟﻠﺴﺎﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﻁـﻭل ﺍﻟﻌﻨـﺎﺀ.‬ ‫ﺘﺤﺩﺜﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.. ﻋﻥ ﺨﻭﺍﺀ ﺨﺯﺍﺌﻨﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺤﺔ ﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ.. ﻭﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﻭ ﹸﺘﺤﺕ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺴﺎﻋﻬﺎ ﻟﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺩﻓﻘﺎﺕ. ﺍﺩﻋﺕ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺴﻴﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ.. ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺘﺩﻓﻊ ﺜﻤﻥ ﺭﻜﺎﻡ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ.. ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻘـﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻀﻁﺭﺒﺕ ﺃﺤﻭﺍل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ، ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﻤـﺎﺭ. ﻀـﺞ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺘﻁﺕ ﻅﻬﺭ ﺠﻭﺍﺩ ﺠـﺎﻤﺢ.. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺍﻟـﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺠﻭﺭ.. ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻻﻤﺘﻁﺎﺀ ﻅﻬﺭ ﻨﻤﻠﺔ ﻤﺭﻴﻀﺔ..!!.‬ ‫ﺘﻠﻔﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩ ﺯﻤﻼﺀﻩ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻊ ﺁﺨﺭﻴﻥ.. ﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﺜﻤﻥ ﺸـﺭﺍﺀ ﺜﻼﺠـﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﻭﺘﺠﺎﺯ ﺃﻭ ﻏﺭﻓﺔ ﻨﻭﻡ.. ﻭﻋﺩﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ. ﻭﺠﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺯﻤـﻼﺀﻩ ﻴﺘﺯﻭﺠـﻭﻥ ﻭﻴﻌﻴﺸـﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﺤﻘﻘﻭﻥ ﺁﻤﺎﻟﻬﻡ.. ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﺍﻟ ‪‬ﻤل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺍﻵﺠل ﺒﺎﻟ ‪‬ﻓﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ. ﻟﺠﺄ ﺯﻤـﻼﺀ ﺃﺴـﺎﻤﺔ -‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ - ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﻤل، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤـﺎﻟﻬﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻜﻤﻬﻨﺩﺴـﻴﻥ ﺃﻭ ﻤـﺩﺭﺒﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻁﺒﺎﺀ...‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻹﻀﺎﻓﻴﺔ ﺸﻤﻠﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﺭﺓ، ﻨﻘﺎﺸﺔ ﻭﻁﻼﺀ ﺍﻟﺸـﻘﻕ ﻭﺍﻟﻤﺤـﻼﺕ، ﺃﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤﻘـﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺴﺭﺓ، ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ، ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻁﺭﻗـﺎﺕ،‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺘﻴﺭﻴﺎﺕ...‬ ‫ﻨﺼﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻤﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ.. ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﻜﻤﻬﻨﺩﺱ ﺤﻜﻭﻤﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻭﻥ، ﻴﺴﺘﻬﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻘل ﻋـﻥ ﻋﺸـﺭ ﺴـﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﻲ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻫﻭ ﺴﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ.. ﻓﻤﺘﻰ ﻴﻨﺎﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ..؟.. ﻭﻤﺘـﻰ ﻴﺴـﺘﻴﻘﻅ..؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺤﻠﻡ..؟.. ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺄﻜل ﻭﻴﺸﺭﺏ ﻭﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ..؟. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺎﻗﺵ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻤـﻊ ﺯﻤﻼﺌـﻪ ﻭﺃﻗﺎﺭﺒـﻪ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻪ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﺤﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ُﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﺃﻥ : ".. ﺍﻟﺠﻴﺵ.. ﻗﺎل ﻟﻙ ﺃﺘﺼـﺭﻑ..!!.. "..‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻓﻘﺭﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ.. ﻭﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ.. ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ.. ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺨﺴﺭﺍﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﺼﺤﺘﻪ ﻭﺍﺘﺯﺍﻨﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻩ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺤﺜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16.
    ‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓﺍﻀﻁﺭﺒﺕ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ.. ﻭﺘﺩﻨﺕ ﻤﻌﻴﺸﺔ ﻤﻌﻅﻡ ﻓﺌﺎﺘﻬﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻌﺩ ﻓﻭﻗﻬـﺎ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﺫل ﺒﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻁﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﻨﻅﻴﻔﺔ.. ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺴﻤﺴـﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼـﺏ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل‬ ‫ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻑ ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻘﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺭﺓ. ﻓﻤﺯﻗﺕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﺎ ﻟﻁﻘﻭﺴﻬﺎ ﻭﻟﻘﻴﻤﻬﺎ.. ﻭﺒﻴﻥ ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ ﻷﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺤﻼل.. ﻟﺘﺴﺩﻴﺩ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺱ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ...‬ ‫ﺒﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﺴﺘﻐﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ. ﻭﻓﻲ ﻅل ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻗﻤﺔ ﺴﻤﺤﺕ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺭﺤﻴل ﻋﻨﻬﺎ.. ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻫﺭﻭﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ.. ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺸﻘﻴﻕ ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ.. ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻭﻥ ﻤﺤﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻔـﺎﺨﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﺡ.. ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺒﺭﻴﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻤﺎل ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺃﻋـﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ.. ﻓﺸﻤﻠﺕ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﺭﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل.. ﺜﻡ ﺠﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺍﺠﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ ﻭﺃﻁﺒﺎﺀ ﻭﺼﻴﺎﺩﻟﺔ...‬ ‫ﻜﺜﺭﺕ ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻠﺏ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ.. ﻭﺘﺩﻋﻭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻁﺭﻑ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ.. ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻭﻓﺭ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﻠﺤﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻤﻠﺒﺱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻘﻁ.. ﻫﻲ ﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﺃﻴﻨﻤﺎ ‪‬ﺠﺩﺕ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺯﻤﻼﺀ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻫﺭﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺯﻭﺘﺩﻩ ﺒﺄﻤﺎﻜﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﺩﻯ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ‪‬ﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻋﺠﻡ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﻬﻭﻥ ﻋﻘﻭﺩﻫﻡ ﺩﺍﺨل ﻗﺎﻋﺎﺕ ﻭ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻭﺍﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻫﻲ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻭﺃﺴﻁﺢ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل. ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻭﻥ ﻴﻀﻁﺭﻭﻥ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻨﺼـﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟ ًـﻘﻕ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺨﺭﺓ.‬ ‫ﺫﻫﺏ ُﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻨﺼﻠﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﺭ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺃﻭﻟﻰ ﺒﺎﻟ ﹸﻔﻌﺔ ﻭﺃﺤﻕ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺔ.. " ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺒﻌﻀﻴﻬﺎ ".. ﻭ.. " ﺃﻫﻭ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ِﻨﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ..".. ﺤﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻤﻠﻑ ﻟﻪ ﻏﻼﻑ ﺃﺨﻀﺭ ﻏﺎﻤﻕ ﺒﻌﺩ ﻭﻗﻭﻑ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺔ، ﻭﺴﻁ ﺠﺤﺎﻓل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓـﻲ ﻜـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺸﺊ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﺩﻗﺔ. ‪‬ﻠﺌْﺕ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﻡ ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻤﻜﺎﻨﻪ ﻭﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﻫل ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻲ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﻭﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺴـﻜﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ - ﺇﻥ ‪‬ﺠﺩ - ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭ... ﻤﻊ ﺇﺭﻓﺎﻕ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻋﺩﺩ ﺴﺕ ﺼﻭﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻊ ﺼـﻭﺭﺓ ﻀـﻭﺌﻴﺔ ﻟﻠﺒﻁﺎﻗـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻭﺘﻌﻬﺩ ﺒﺎﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ...‬ ‫ﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﺜﺎﻥ، ﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ. ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺤﻅﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫- ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻟﺔ - ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺒﻭﺡ، ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻲ ﺃﺴﻔل ﺸﻌﺭ ﻜﺜﻴﻑ ﻭﻤﺠﻌﺩ، ﻴﻌﻜﺱ ﺒﺭﻴﻕ ﺩﻫﺎﻨـﻪ ﺃﺸـﻌﺔ‬ ‫ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﺒﻠﻬﺠﺔ ﻤﺘﻭﺘﺭﺓ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ..؟‬ ‫-‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻭﺭﻱ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ.‬ ‫-‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17.
    ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀل ﻟﻙﺃﻥ ﺘﺩﺭﺱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ.. ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎل ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺘﻴﻥ.‬ ‫-‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻴﻨﺎﺴﺏ ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﺴ ﹸﺭﺴل ﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻭﺍﻨﻙ. ﻭﺤﺘﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ، ﻷﻥ ﻤﻥ ﺴـﻨﻭﻅﻔﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫-‬ ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻠﻤﺎ ﺒﺎﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺁﻥ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ - ﻏﺭﺏ ﻨﻴل ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ﻓﻭﺠﺩ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻁﻭﻓﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻌﻀﻪ ﺒﻌﺽ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻠﻕ ﺒﻌﻀﻪ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ.. ﺒﻬﺩﻑ ﺸﺒﻪ ﻤﻘﺩﺱ..‬ ‫ﻫﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﺨﻠﻔﻬﺎ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ - ﻋﻠﻰ ﺃﻤل ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺜﺭ ﻓﻴﻪ ﺃﺤﺩ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻫﻔﺔ.. ﻓﻴﻠﺘﹾﻘﻁﻪ ﻤﺸﻜﻭﺭﺍ ﻤﻥ ﻁﻴﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻥ ﺍﻻﻤﺎﺭﺘﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ.‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻨﻘﺒﺎﺽ ﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻔﻪ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻔﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻡ ﺒﻴﻥ ﺤﻨﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﻫﻨﺩﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺎﻀل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﺸﻬﺎﺩﺓ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻓﺢ ﺜﻼﺙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻻﺴﺘﻼﻤﻬﺎ. ﻭﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﻠﺹ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ.. ﺤﺘﻰ ﻟﻤﺱ ﺼﻔﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻬﻴـﺔ. ﺍﻟﻤﻠـﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻴﻀﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﺩﺩ ﺴﺕ ﺼﻭﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻷﺴﺎﻤﺔ ﺍﻀﻁﺭ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﺒﻌـﺩ ﺤﻼﻗـﺔ ﺫﻗﻨـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﺭﺍﺒﻁ ‪‬ﻨﻕ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ. ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺒﻌﺩ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻁﻭﺍﺒـﻊ ﺍﻟﺩﻤﻐـﺔ ﻭﺍﻹﻴﺼـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺨﻔﻀﺔ ﻷﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ.. ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﺩﺍﺨل ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻗﺫﺭﺓ ﻤﻥ ﺤﺒﺭ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﺫﺍﺭﺓ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺤﻭﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺼﺩﺌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺂﻜﻠﺔ.‬ ‫ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻷﺴﺎﻤﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ.. ﺩﺍﺨل ﻜﻑ ﻭﺃﺼﺎﺒﻊ ﻴﻐ ‪‬ﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭ ‪‬ﺨﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ. ﺭﻓﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﻜﺘﺎﻑ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻘﺫﻑ ﻤﻠﻑ ﻤﺴـﺘﻨﺩﺍﺘﻪ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴـﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺒﺩﻴﻼ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺭﺭ ‪‬ﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ. ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ..!!.. ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﺃﻤﻁﺭﺕ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻨﻴل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ، ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺘﻪ ﻭﺘﺄﻤل ﻤﻴﺎﻫﻪ ﺍﻟﺴﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺜﻘﺔ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ. ُﺭﻫـﻕ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ، ﻓﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻘﻌﺩ ﺃﺴﻤﻨﺘﻲ، ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻻ ﺘﻔﺎﺭﻗﺎﻥ ﺴﻁﺢ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻴل، ﻭﻤﺎ ﻓﻭﻗﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﻓﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ. ﻜﻴﻑ ﻴﺒﺫل ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ.. ﻟﻼﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺍﻟﻌﻅﻴﻡ..؟!.. ﻜﻴـﻑ ﻴﻬـﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ.. ﺘﺭﻙ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ..؟!.. ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻔﻨﺔ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.. ﻤﺼﺭ ﻫﻲ ﻨﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺭ.. " ﻴﻬﺩﻯ ﺍﷲ ﻤﻥ ﻴﺸـﺎﺀ..‬ ‫ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﻱ ﻋﻠﻡ ﻋﻠﻴﻡ.. ﻭﻤﻥ ﻴﺘﻌﺩ ﺍﷲ ﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻤﺨﺭﺠﺎ.. ﻭﻴﺭﺯﻗﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﺘﺴﺏ ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴـﺩﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻴﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﻴﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻴل، ﺍﻟ ‪‬ﺭﺍﻓﻕ ﻟﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻬﺎ ﺼـﻭﺏ ﺍﻟﺸـﻤﺎل.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﻤﻥ ﻴﺘﻕ ﺍﷲ ﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻤﺨﺭﺠﺎ.. ﻭﻴﺭﺯﻗﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﺘﺴﺏ. ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓـﻲ ﺤـﺭﻡ ﻗﻨﺼـﻠﻴﺔ ﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ، ﻭﺴﻔﺎﺭﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.. ﺘﻜﺭﺭ ﺒﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺤﺭﻡ.. ﺴﻔﺎﺭﺓ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻭﺴﻠﻁﻨﺔ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻷﺒﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻅﻤﻰ، ﻭﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺎﻅﻤﺔ، ﻭﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻌ‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18.
    ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ..ﻓﻘﺩ ﺩﻋﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻓﻘﻁ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ، ﻓﺄﺜﺒﺘﺎ ﻤﻌﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺸﻘﺎﺌﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺸﻘﺎﺀ.. ﻭﺃﺃﺼل ﻋﺭﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ.. ﻭﺃﻋﻀـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﻭﺓ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﻴﻥ.. ﻴﺴﻤﻭ ﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﻷﺼل ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻋﺭﻭﺒـﺔ "..‬ ‫ِﻨﺎ ﻟﻠﺴﻴﻑ.. ِﻨﺎ ﻟﻠﻀﻴﻑ.."..!!.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺎﻜﺘﺸﺎﻑ ﺁﺒﺎﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻓﻲ ِﺩﺓ ﺩﻭل ﺨﻠﻴﺠﻴﺔ.. ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺸﺭﺍﻫﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺏ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠـﺩ ﺍﻟﻔﺎﻋـل ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﺒﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺩﻓﻬﺎ ﺩﻓﻌﺎ ﻗﺴـﺭﻴﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﺒﺠﻔﺎﺌﻬﺎ ﻭﺠﻼﻓﺘﻬﺎ. ﻟﺫﺍ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻟﻠﻘﺎﺭﺍﺕ ‪‬ﺒﺘﻐﺎﻫﺎ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺜﻡ ﻨﻘﻠﻪ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌـﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺒﻴﻌﻪ ﻭﺘﺼﻨﻴﻊ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ. ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ - ﻓﻲ ‪‬ﺩﻨﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍﻫـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ﻟﺫﺍ ﻓﻀﻠﺕ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻫﻡ ﻟﻴﺴـﺕ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺠﺭﺩﺍﺀ.. ﻴﺴ ﹸﻨﻬﺎ ﻤﺘﺨﻠﻔﻭﻥ ﻴﺴﻬل ﺍﺴﺘﺩﻻﻟﻬﻡ ﻜﻌﻤﺎﻟﺔ ﺭﺨﻴﺼﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺫﺍﺘﻬـﺎ..!!. ﻭﺒـﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺤﻘﻘﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ.. ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺘﺼﻨﻴﻊ ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻪ ﻭﻨﻘﻠﻪ ﻭﺒﻴﻌﻪ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻪ.. ﺒﺄﻴﺩﻱ ﻋﺭﺒﻴﺔ. ﺃﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺭﺒﺎﺤﻪ ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ.. ﻓﺘﺴﺘﻘﺭ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ.. ﺘﺤﺕ ﺃﻱ ‪‬ﺴﻤﻰ : ﻤﻠﻜﻴﺔ، ﺘﺄﻤﻴﻥ، ﺃﺠـﻭﺭ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺭﺸﺎﻭﻱ، ﺜﻤﻥ ﺒﻴﻊ ِﻠﻊ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﻏﺫﺍﺌﻴﺔ...‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﺤﻅﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻲ.. ﻭﺃﻗل ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ. ﻭﻜﺜﻤـﺭﺓ ﻟﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ.. ‪‬ﻨﻴﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﻓﺼل ﻭﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﻨﻘل ﻜﺎﻓﺔ ‪‬ﺸﺘﻘﺎﺘﻪ.. ﻭﺘﻁﻠـﺏ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺘﺩﺭﺓ.. ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ‪‬ﺘﻭﻓﺭ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻁﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﻭﻟﻭﺩ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻬﺭ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻫﺭﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺠﺎﺀ ﺇﻋﻼﻥ ﺒﻁﻭل ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ، ﻋﻥ ﻭﻻﺩﺓ ﺸﺭﻜﺔ ﻗﻁﺭ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ‬ ‫" ﻗﺎﺒﻜﻭ ".. ﻭﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ ﻟﻜﻡ ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ..‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺘﺩﺭﻴﺏ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ - ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ -‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺜﻤﺭ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻭﻗﻌﺔ. ﺴﺎﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﻓﺎﻗـﻪ ﺒﺘﻘـﺩﻴﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬ﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻬﻡ ﺍﻟﺜﺒﻭﺘﻴﺔ، ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ : ﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ِﺩﺓ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺼﺤﻴﺔ...‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺒﺩﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﻟﻤﺩﺓ ﺴﺕ ﺸﻬﻭﺭ، ﻭﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻭﺼﻭل ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺍﻟ ‪‬ﺭﻓﻘﺔ ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﺩﻡ ‪‬ﻤﺎﻨﻌﺔ.. ﻟﺩﺨﻭل ﻗﻁﺭ ﺘﺤﺕ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﻭﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺎﻗـﺩﺓ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﺫﻩ.. ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻭﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻪ - ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﺒﺘﺭﻙ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺤﻜـﻭﻤﻲ ﻭﺃﺨـﺫ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﺭﻴﺔ ﻤﻥ : ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔﻭ...‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19.
    ‫ﺒﺈﺩﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻗﺴﺎﻤﻬﺎﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﻓﺭﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻬﺭﻤﻴﻴﻥ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺤﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻱ ﻤﺤﻠﻲ.. ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻱ ‪‬ﻬﺎﺠﺭ.. ﻭﻴﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﻴﻥ.. ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻴﻥ.. ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺤﺭﺹ ﻭﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ.. ﻭﺃﻤﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ. ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺕ - ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻩ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﺭ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ.. ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺤﻠـﻡ ﺃﺴـﻁﻭﺭﻱ ﺒﻜـل ﺍﻟﻤﻘـﺎﻴﻴﺱ.. ﻭﺇﻻ‬ ‫ﻷ ﹸﺭﻏﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻜﻨﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ..!!...‬ ‫ُﻓ‬ ‫ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ - ﺭﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺒﺎﻋﺘﺯﺍﻤﻪ ﺍﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ ﻓﺭﻓﻀﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴﻔﺭ.. ﻭﻗﺎل ﻟـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭﻩ.. : ".. ﻋﻠﻴﻙ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ.. ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻅﺭﻭﻓﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ.. ".. ﺃﻤﺎ ﺃﻤﻪ ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻟـﺕ :‬ ‫‪‬‬ ‫".. ﻤﻥ ﺴﺎﺏ ﺩﺍﺭﻩ.. ﺇﺘﻘل ﻤﻘﺩﺍﺭﻩ.. " ﻭﺃﻴﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻭﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﺴﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ : ".. ﻤﺼﺭ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻭﻋﺘﻨﺎ ﻭ ‪‬ﺭﺘﻨﺎ.. ﻭﺃﺠﺒﺭﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﺸﺏ.. ﻋﻠﻰ ﺃﺼـﺎﺒﻊ‬ ‫ﹶِ ‪‬‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ.. ﻟﻨﺭﻯ ﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ.. ﻤﻥ ﺃﻗﻤﺸﺔ ‪‬ﺯﺭﻜﺸﺔ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﻭﻋﻤـﻼﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋـﺔ.. ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﻭﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.. ﻤﺼﺭ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﺘﻨﺎ ﻭﺃﻁﻌﻤﺘﻨﺎ.. ﻤﻥ ﻟﻔﻭﻤﻬـﺎ ﻭﻓﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻋﺩﺴﻬﺎ. ﻭﺒﺼﻠﻬﺎ ﻭﻗﺜﺎﺌﻬﺎ.. ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﺃﺠﺴﺎﻤﻨﺎ ﻭﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻨﺎ.. ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺼـﻭﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺠﺭﻨﻲ ﺃﺤﻀﺎﻨﻬﺎ.. ﻭﺘﺩﻓﻌﻨﻲ ﺩﻓﻌﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻬﺎ.. ﺒﺤﺜﺎ ﻋـﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺕ ﺍﻟﻀـﺭﻭﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﻴﺎﺘﻲ.. ﻫل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺭﻏﺩﺓ ﻫﻨﺎ..؟!.. ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﺒﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺘـﻰ ﺃﻋﻤـل ﻓـﻲ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻬﻨﺔ..؟!.. ﻭﻻ ُﺨﻠﺹ ﻷﻱ ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﺃﺩﺨل ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ..؟!.. ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻨﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﺃﻗﻀﻲ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ..؟!.. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻨﺘﻌل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ.. ﻭﺃﺭﺘﺩﻱ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺜﻴـﺎﺏ. ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻟﻬﺎ.. ﺘﻘﺩﻡ ﻜﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻟﻠﺘﻘﺘﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻟﻜل ﺸﺊ..‬ ‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ..؟!.. ﻜ ِﻠل ﻟﻼﻨﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﺙ ﻓﻴﻨﺎ ﻓﺴﺎﺩﺍ.. ﺴﺄﻫﺎﺠﺭ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﹸﻘﻤﺔ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﻤﻠﺒﺱ ﺤﻼل ﻭﻤﺴﻜﻥ ﺁﺩﻤﻲ ﻭﻅﺭﻭﻑ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺃﻓﻀـل..‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻥ ﺃﻨﺴﺎ ﹸﻡ.. ﺃﻭ ﺃﻨﺴﻲ ﻤﺼﺭ.. ﻓﻬﻲ ﺘﺴﻜﻥ ﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﻭﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻲ.. ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻁﺎل ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ.. ﻓﺴﺄﻋﻭﺩ.. ﺤﺘﻤﺎ ﺴﺄﻋﻭﺩ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺫﺍﻫﺏ ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺴﻁ ﺃﺨﻭﺘﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ.. ﺃﻨﺎ ﺃﻫﺎﺠﺭ ﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﻅﺭﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸـﻴﺔ.. ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺃﻨﺘﻘل ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﻌﻠﻤﻲ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻲ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ.. ﺴﺄﻋﻁﻴﻬﻡ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺎ ﻟـﺩﻱ.. ﻤﻘﺎﺒـل ﻤـﺎ ﺴـﻭﻑ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻌﻁﻭﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﺎل.. ﻭﺴﺄﺭﺴل ﻟﻜﻡ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻨﻪ.. ﻓﺄﻨﺘﻡ ﺃﺼل ﻭﺠﻭﺩﻱ.. ﻭﺨﻴﺭﻜﻡ ﻴﻐﻁﻴﻨﻲ ﻭﻴﻔﻴﺽ ﻟ ‪‬ﻐﻁﻲ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻫﺠﺭﺘﻲ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﺅﻗﺘﺔ.. ﻭﺃﺭﺠﻭ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺃﻻ ﺘﻁﻭل. ﻫﺠﺭﺘﻲ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ.. ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻤﺼﺭ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ..!!...‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ.. ﺃﺼﺭ ﻜل ﻁﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻴﻪ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺇﺼـﺭﺍﺭﺍ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ - ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻓﺭﺼﺔ - ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ.. ﺤﻴﺎﺓ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.. ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20.
    ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﺒﺎﻟﻐﺭﺒﺎﺀﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ، ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻤﺼﺭ، ﻭﻟﻠﻬـﻭ ﺍﻟﺒـﺭﺉ ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺉ، ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﺌﻬﺎ ﻭﻤﻼﻫﻴﻬﺎ، ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ. ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪‬ﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﺠﺒﻭﺍ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻭﺼـﺤﺒﻪ‬ ‫ﻫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ.. ﻭ ".. ﺭﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ.. ﺃﺤل ﺴﻔﻙ ﺩﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻡ ".. ﻭﻤﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻟﺒﻴـﻙ‬ ‫ﺤ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺠﺌﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ.. ﻭﺴﻌﻴﻨﺎ ﺤﻭل ﺒﻴﺘﻙ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ. ﻭﺍﻟﺨﻴل ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﺒﻴـﺩﺍﺀ ﺘﻌﺭﻓﻨـﻲ.. ﻭﺍﻟﺴـﻴﻑ ﻭﺍﻟـﺭﻤﺢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﻁﺎﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ.. ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻠﻌﺭﺏ، ﻓﻨﺤﻥ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﻡ ﻭﻫﻡ ﺃﺼﻭﻟﻨﺎ ﻭﺠﺫﻭﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ. ﻭﺃﻨـﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﺒﻲ ﻭﺃﺴﻤﻌﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻤﻥ ﺒﻪ ﺼﻤﻡ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯﻗﻜﻡ ﻭﻤﺎ ﺘﻭﻋﺩﻭﻥ. ﻭﻤﻥ ﻴﻀﻴﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺯﻗﻪ..‬ ‫ﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ِﻌﺔ ﻭﻴﺠﻌل ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻩ ﻴﺴﺭﺍ.. ﻭﻻ ﺃﻀﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ِـﻌﺔ. " ﻭﻟﻘـﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻫﺎﺠﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﻫﺎﺠﺭ ﺃﻨﺎ.. ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺴل ﻭﺍﻟﺨﻠﻔـﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺸـﺩﻴﻥ. ﺠﺌـﺕ ﻻ‬ ‫ﺃﻋﻠـﻡ ﻤـﻥ ﺃﻴﻥ..؟!.. ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺘﻴﺕ.. ﻭﺴﺄﺒﻘﻰ ﺴﺎﺌﺭﺍ.. ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﻫﺫﺍ ﺃﻡ ﺃﺒﻴﺕ.. ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺤﺒﻴﺒﻲ ﺴﺎﻋﺩﻨﻲ.. ﻜﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﺤل ﻋﻨﻙ. ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻷﺩﻤﻊ.. ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻷﻀﻠﻊ.. ﻤﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﺤﻀـﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨـﺎ، ﻟﻠﺩﺭﺍﺴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﻼﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻬﻭ.. ﻓﻬﺫﺍ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻕ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﻋﻘﺭ ﺩﺍﺭﻫﻡ.. ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل.. ﻤﺜﻠﻤـﺎ ﻴﻔﻌـل‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ.. : ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺴﻴﻼﻥ ﻭﺘﺎﻴﻼﻨﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ ﻭﺍﻷﻓﻐﺎﻥ.. ﻫل ﻗﺩﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻠﻌـﺭﺏ..‬ ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻨﺤﻥ...؟!.. ﻫل ﻴﺫﻫﺏ ﺃﻱ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻷﻱ ﻤﻨﻔﻌﺔ..؟!.. ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ. ﺃﻨﻨﺎ ﺃﺤﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻤلﺀ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺸﺎﻏﺭﺓ.. ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ. ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﺍﻓﻌﻨﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ. ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﻋﻭﻨﺎﻫﻡ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ.. ﻤﻥ ﻨﻴﺭ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴـﺔ ﻭﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﺭﺒﻲ.. ﻫﻭ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻠﻤﻭﻨﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ.. ﺒﺩﻴﻼ ﻟﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﺍﻟـﺩﻤﻭﻱ..‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﻬﻭﻥ ﺒﻪ.. ﻜﻘﺎﺩﺓ ﻭﻤﻠﻭﻙ ﻭﺃﻤﺭﺍﺀ ﻭﺨﻠﻔﺎﺀ.. ﺃﻭ ﺸﺊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴـل.. ﺴـﻨﺫﻫﺏ ﻟﻨﻌﻤـل ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤـل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﻏﻴﺭﻨﺎ.. ﻤﺜﻠﻨﺎ ﻤﺜل ﻜل ﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ ﻋﺭﺒﻲ ﺘﻁـﺄ ﺃﻗﺩﺍﻤـﻪ.. ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﺴﺔ. ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺨﻁﻭﺓ ﻴﺨﻁﻭﻨﻬﺎ.. ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ.. ﻫل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺄﺨﺭﻨﺎ ﻋﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺸﺊ..؟!.. ﺤﺘﻰ ﻴﻠﺠﺄﻭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ.. ﻓﻲ ﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﺃﺴﺘﻭﺭﺩﻭﺍ ﻤﻼﺒﺴـﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ..!!.. ﺃﻟﺴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺃﺤﻕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﻌﺜﺭﻭﻨﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ ﺤﻘﻴﻘﻲ. ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﺤﺎل ﺴﺄﺫﻫﺏ ﻟﻠﻌﻤل ﻟﺩﻴﻬﺎ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ‪‬ﺠﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺜﻤﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ.."...‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ - ﻜﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻟﻘـﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﺘﺤﺩﺙ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺫﺍﺌﻘـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀل ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﻤﺼﺭ.‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21.
    ‫ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ..‬ ‫ﻭﺩﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪﺒﺎﻟﺩﻤﻭﻉ.. ﻭﻤﻌﻬﻤﺎ ﺃﺨﻭﺘﻪ. ﺃﺼﺭﺕ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻪ، ﺤﺘﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺨﻠﻪ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻤﻁﺎﺒﻘﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻟﺼﻭﺭﻩ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ‪‬ﺭﻀﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﻤـﺭﺓ، ﺒﺎﻟﺼـﺤﻑ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ. ﺍﻟﻘﺎﻋﺎﺕ ﻓﺴﻴﺤﺔ ﻭ ‪‬ﻤﺘﺩﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ، ﺍﻟﻤﻤﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺍﻹﺭﺸﺎﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ﺍﻹﻀﺎﺀﺓ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻤﻜﻴﻑ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ. ﺍﻟ ﹸل ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺒﻨﺸﺎﻁ ﻤﻠﺤـﻭﻅ ﻭﺘﻌﺠـل‬ ‫ﻜ‬ ‫‪‬ﻴﻥ. ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ﺍﻟﻤﻀﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺎﺕ.. ﻓﻲ ﺃﺯﻴـﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﻤﻴـﺯﺓ ﻭﺍﻟﺨﺒـﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺴـﻘﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ.. ﺃﺨﻀﺭ ﻏﺎﻤﻕ ﻴﺤﺎﻭﺭ ﺃﺨﻀﺭ ﻓﺎﺘﺢ، ﺃﻭ ‪‬ﻨﻲ ﻏﺎﻤﻕ ﻴﺠﺎﻭﺭ ﺒﻨﻲ ﻓﺎﺘﺢ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل ﻟﻸﻟﻭﺍﻥ ﺍﻷﺨـﺭﻯ،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ. ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﻴﻭﻨﻴﻔﻭﺭﻡ.. ﺍﻟ ِﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻴـﺔ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻜل ﺸﺊ. ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺜﻴﺭﺓ ﻭﻋﺭﻴﻀﺔ...‬ ‫ﻜل ﺸﺊ ﻴﺒﺩﻭ ‪‬ﻐﺭﻴﺎ.. ﻟﻠﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ.. ﻭﺘﺭﻙ ﻤﺼﺭ ﻓﺎﻏﺭﺓ ﻓﺎﻫﺎ.. ﻟﺴﻠﻭﻙ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ - ﺍﻟﻤﺭﻴﺏ -‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﻴﺭﻭﻥ ﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﻟﻬﺎ.. ﻭﻴﻔﺭﻭﻥ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﻏﺭﺒﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﻬﻤﺭﺕ ﺩﻤﻭﻉ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻗﺒﻠﺘﻪ - ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻭﺃﻟﻡ - ﻭﺃﻭﺼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ِﺤﺘﻪ ﺍﻟﺒﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ.. ﻭﺸﺩﺩﺕ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ :‬ ‫ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﺘﺴﺎﻭﻱ ﺼﺤﺘﻙ ﻭﻋﻘﻠﻙ.. ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻜـﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤـﺎل.. ﺇﺫﺍ ﻤـﺎ ﻓﻘـﺩﺕ ﺃﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ..؟!‬ ‫ﹸﺘﺤﺕ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔﺤﺹ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ. ﻭﻟﻭﺤﻅ ﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﺱ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻭﺃﻨﺎﺒﻴﺏ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ. ﻓﺒﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﺘﻌﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ. ﻭﺍﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺃﻜﺜﺭ ﺠﻭﺩﺓ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺔ. ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻷﺸﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ، ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﻭﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ، ﻤـﻊ ﻜﺜـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻓﺘﺢ ﺯﻫﺭﺓ ﻟﻠﻨﺴﺭ.. ﻓﻭﻕ ﻜل ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺸﺭﻓﺕ ﺒﺤﻤل ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺃﺠﻨﺤﺘﻪ ﻭﺭﻴﺸﻪ ﻭﺴﺎﻗﻴﻪ ﺒﻠﻭﻨـﻪ ﺍﻷﺯﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ. ﺜﻡ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻪ - ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻗﻠﺔ ﻟﻬﺭﻭﺒﻪ - ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ ﺤﻜﻭﻤﻴـﺔ ‪‬ﻌﺘﻤـﺩﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻤﻭﻗﺭﺓ ﻭﺠﺩﻴﺭﺓ ﺒﻜل ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ. ﺜﻡ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﺒﻤﻼﻤﺤﻲ - ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺭﺓ - ﻤﻊ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺨﻠﻊ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ.. ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ.‬ ‫ﺤﻤﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﷲ.. ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻗﺘﻼﻉ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﺒﺎﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺘﺭﺓ. ﻜﻤﺎ ﺤﻤﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻜـل‬ ‫ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺃﻭﺼﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ.. ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ، ﺘﺤﺎﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺘﻡ ﺘﻔﺘﻴﺸﻪ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ‪‬ـﻠﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﺤﻀﺭﺕ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺼﻌﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ. ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺠﻠﺱ ﻋﻠـﻰ ﻤﻘﺎﻋـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭﻴﺔ ﺍﻀﻁﺭﺭﺕ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ. ﻓﻭﻕ ﺴﻠﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺼﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﺭﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺩﺩﺓ، ﺒﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻀﻴﻔﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺫﻟﻭﺍ ﻜل ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ.. ﻓﻲ ﺇﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﻡ ﺒﻜل ﻴﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ. ﺘﺄﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺕ ﻤﺼﺭ.. ﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﻋﻤﺎل ﻭﻓﻼﺤﻴﻥ ﻭﻗﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤـﺎﺭ.‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﺘﻬﺩﺠﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻗﻠﻘﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺤﺎﺌﺭﺓ ﻭﺍﻵﻤﺎل ﻏﺎﻤﻀﺔ...‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22.
    ‫ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﻭﺃﺨﺫﺕ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﻤﺼﺭ ﺘﺼ ﹸﺭ ﻭﺘﺒﺘﻌﺩ.. ﺤﺘﻰ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ. ﺴﻴﻁﺭ ﻟـﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ. ﻜﻤﺎ ﺴﺎﺩ ﺃﺯﻴﺯ ﻤﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ـﺭﺘﻌﺵ. ‪‬ﺯﻋـﺕ ﻭﺠﺒـﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﺒﻀﺠﻴﺞ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻁﻠﺒﻬﻡ ﻷﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ..‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺘﺭﻋﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻠﻭﺜﺔ. ﺘﺄﺨﺭﺕ ﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺇﺤﻀﺎﺭ ‪‬ﻁﻔﺂﺕ ﺍﻟﻅﻤﺄ ﻓﺜﺎﺭ ﻓﻼﺡ ﻗﺎﺌﻼ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﺎﻁﺌﻴﻥ ﻭﺘﺘﺠﺎﻫﻠﻴﻨﻨﻲ.. ﻋﻤﻠﻙ ﻫﻭ ﺇﺭﻀﺎﺌﻲ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻫل ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ؟!‬ ‫-‬ ‫ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻹﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻟﻡ ﻴﻌﻠﻤﻙ ﺃﺤﺩ.. ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻠﻲ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺘﺘﺩﺨل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻟﺘﻬﺩﺌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻜﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻠﻠﺕ ﺒ ِﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺍﻫـﺎ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻫﺒﻁﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ " ﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ " ﻓﻭﻕ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﻡ - ﺒﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻨﺯل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺼـﻌﺩ‬ ‫ﺁﺨﺭﻭﻥ.. ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻋﺎﻤل ﻨﻅﺎﻓﺔ.. ﺃﺨﺫ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﻜﻴﺱ ﻜﺒﻴﺭ ﺒﻜل ﻫﻤﺔ ﻭﻨﺸﺎﻁ. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ.. ﻓﻘﺎل.. :‬ ‫ﺤﻴﺎﻜﻡ ﺍﷲ.. ﻴﺎ ﺃﺨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬ ‫-‬ ‫ﻋﺭﺏ ﻤﺎ ﻓﻲ.. ﺃﻨﺎ ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻋﺩﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﺼﻭﺏ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻁـﺭ - ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻭﺼﻠﺘﻬﺎ ﻤﺴﺎﺀ. ﺃﻓﺭﻏﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺭﻜﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺼﻁﻔﻭﺍ ﺁﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﻁﻭﻴل.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﻡ ﻭﻤﺴـﺘﻨﺩﺍﺘﻬﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﺼﺭﻴﺢ " ﻋﺩﻡ ﻤﻤﺎﻨﻌﺔ ﻟﻠﺩﺨﻭل ".. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﺩﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﺓ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ. ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻭﺤﺔ ﻜﺭﺘﻭﻨﻴﺔ ﹸﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻜﺒﻴﺭﺓ " ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ".ﻟﻔـﺢ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﺴﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺒﺏ ﻋﺭﻗﺎ ﺒﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ.. ﻅﻥ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻋـﻭﺍﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ.. ﺘﻘﺫﻑ ﺒﺤﻤﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ..!! ﺭﻜﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻤﻨﺩﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ، ﻭﺴﺎﺭﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﻜﻴﻴﻑ.. ﻋﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺘﺼﺒﺏ ﺍﻟﻌـﺭﻕ.‬ ‫ﺘﺒﺎﺩل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺏ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻜﺯ ﻜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺯﻋﺔ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺕ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻭﻤﻜﻔﻬﺭﺓ ﺍﻟﻭﺠـﻪ.. ﺒﺴـﺤﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﹸﻤﺴﺢ ﺁﻟﻴﺎ - ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ‪‬ﻨﺘﻅﻤـﺔ - ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤ ‪‬ﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻷﺫﺭﻉ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﻔل ﻤﺒﻨﻰ ﻗﺩﻴﻡ. ﻏﺎﺩﺭﻫﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻌﺎﺩ ﻋﺭﻗﻪ ﻟﻠﺘﺼﺒﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ. ﻅﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻓـﺭﺍﻥ‬ ‫‪‬ﺨﻤﺔ.. ﺘﻘﺫﻑ ﺒﻌﻭﺍﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ..!!.. ﻓﺘﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺴﺨﻭﻨﺔ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺭﻁﻭﺒﺘﻪ. ﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺏ ﻤﺒﻠﻎ ﺃﻟﻑ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺭﻴﺎل ﻗﻁﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ - ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ - ﺤﻴﺙ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﻥ ﺴﺒﻘﻭﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ.‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23.
    ‫ﺼﻌﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻓﻭﻕ ﺴﻼﻟﻡ ﻜﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺒﻼﻁﺎﺕ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﺒﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻭﺍﻷﻜﻴـﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ، ﻭﺴﻁ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻋﻁﻨﺔ.. ﺘﺼﺩﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻐﻁﺎﺓ ﺒﻁﺒﻘﺔ ﻁﻴﻨﻴﺔ، ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺨﻠـﻴﻁ‬ ‫ﻤﻥ ﻟﻭﻥ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻁﻤﻲ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﺔ. ﻋﺒﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﺏ ﺸﻘﺔ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻪ، ﺃﻓﻀﻰ ﺒـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻭﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﺃﺒﻭﺍﺏ ‪‬ﻭﺍﺭﺒﺔ.. ﺃﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺨﺎﻁﻑ ﻭﺍﻟﺨﺎﻓﺕ ﻓﻲ ﺁﻥ. ﺩﻓﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻓﺸﺎﻫﺩ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺭﺠﺎل ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ، ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸـﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﻜﻴـﺕ -‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻐﺎﻤﻕ - ﻭﺜﻼﺜﺔ ﺸﺒﺎﻥ ﻴﺘﺼﻔﺤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ، ﻓﻭﻕ ﺴﺭﺍﺌﺭ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺼﺩﺌﺔ. ﺃﻟﻘﻰ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ، ﻓﻭﻗﻔﻭﺍ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ. ﺩ ‪‬ﻭﻩ ﻟﻠﺠﻠﻭﺱ ﻓﻭﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ.. ﻓﻔﻀل ﺍﻻﺭﺘﻤﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻭﻜﻴﺕ،‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺃﺴﻨﺩ ﻅﻬﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ، ﻭﺍﻀﻌﺎ ﺤﻘﻴﺒﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﻤﻴﻨﻪ. ﺠﻠﺱ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺤﻭﻟﻪ، ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﺘﺭﺒﻌﻭﺍ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻤﺴﻨﺩﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ. ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻜﺎﻨﺕ ‪‬ﻐﻠﻘﺔ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ.. ﻭﺃﺴﻔﻠﻬﺎ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﻜﻴﻴﻑ ﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ.. ﻭﺘﺼﺩﻴﻊ ﻜـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺎﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﺒﻤﺎ ‪‬ﺼﺩﺭﻩ ﻤﺤﺭﻜﻪ ﻤﻥ ﻀﺠﻴﺞ ﻭﺍﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ.. ﺘﺒﺎﺩﻟﻭﺍ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄ ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﺜﻡ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻋﺩﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﻭﻤﺭﺍﺤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﻐـﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﺃﺤﺩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ.. ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺃﺴﺭﺓ ‪‬ﻘﺘﺩﺭﺓ ﻤﺎﺩﻴﺎ. ﻓﻠﻤﺢ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺩﺍﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻼﻗل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ.. ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺠﺩﺭ ﺒﺸﺨﺹ ﻓﻲ ﻤﺜل ‪‬ﻤﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺨﺒﺭﺘﻪ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻪ...‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺘﺠﺎﻫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺩل ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ.. ﻭﺃﺒﺩﻯ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﻟﻌﺏ ﺍﻟﻭﺭﻕ، ﻓﺭﺤﺒﻭﺍ ﺒﺫﻟﻙ. ﻭﻟﺠﺄ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺤﻑ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ.. ﻟﺘﺄﻤل ﺍﻟﺴﻘﻑ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓـﻲ ﺸـﺌﻭﻨﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻤﻥ ‪‬ﻠﺢ ﻭﻁﺭﺍﺌﻕ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺴﻤﺎﺠﺎﺕ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻠﻌﺏ ‪‬ﻭﺯﻉ ﻭ ‪‬ﻌﺩ ﻭ ‪‬ﺤﺼﻰ ﻭ ‪‬ﻔﺭﺯ ﻭ ‪‬ﻨﻅﻡ.. ﻋﻠﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺒﻘﻭﻩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﺃﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ، ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻼﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟـﻰ ﻗﺭﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻁﻭﺭ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ. ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺤﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﺃﻭﻗـﺎﺘﻬﻡ ﻜﻴﻔﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺘﻔﻕ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﻴﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻨﻘﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ.. ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﺨﻼل ﻤﻌﻅﻡ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻗﺭﺏ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ.. ﻤﻊ ﺘﺒـﺎﺩل‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ.. ﺠﻠﺒﺎ ﻟﻨﻭﻡ ﺴﺭﻴﻊ ﻭﻋﻤﻴﻕ ﻭ ‪‬ﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺠﺄ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ، ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺘﺭﻜـﻭﺍ‬ ‫ﺨﻠﻔﻬﻡ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﺃﻭﻻﺩ ﺨﻁﻴﺒﺎﺕ ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺕ ‪‬ﺒﺘﺴﺭﺓ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺸﻜﻙ ﺯﻤﻼﺀ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺴﻭﻗﻪ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﻡ ﺯﻭﺍﺠﻪ ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻪ ﺭﻏﻡ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻤﺭﻩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ. ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺴﺩﻩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻭﺌﻪ ﻭﺼﻤﺘﻪ ﻭﺼﻔﺎﺀ ﺫﻫﻨﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﺩ.. ﻤﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴﺒﻭﻉ، ﻭﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺤﻀﺭﺕ ﺤﺎﻓﻠـﺔ..‬ ‫ﻭﻨﻘﻠﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺯﻤﻼﺀﻩ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ "ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ " - ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺜﻡ ﻭﺯ ‪‬ﻭﺍ ﺩﺍﺨل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ.. ﺘﺤﺘﻭﻱ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻼ، ﻜل ﻤﺎ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺠﺩﻴﺩ. ﺴﻜﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻴﻼ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺸﻤﻠﺕ : ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﺭﺩﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ...‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24.
    ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟ ﹸﺭﻑﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﻤﺭﻴﺤﺔ، ﻭﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ.. ﻴﻌﻤل ﺒﻜل ﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺒﻜل ﻫﺩﻭﺀ، ﺃﺴـﻔل ﻨﺎﻓـﺫﺓ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻭﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻏﻼﻕ.. ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺴﺘﺎﺌﺭ ‪‬ﻌﺘﻤﺔ ﻭﺴﻠﻙ ﺒﻌﻭﺽ ﻭﺯﺠﺎﺝ ﺴﻤﻴﻙ. ﺍﺤﺘﻭﺕ ﺍﻟﻔﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺤﻤـﺎﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ ﻭﻤﻁﺒﺦ ﻤﺠﻬﺯ ﺠﻴﺩﺍ. ﺃﻤﺎ ﺃﻫﻡ ﺸﺊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﻴﻼ.. ﻓﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻭﻻ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﻋﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻻ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﻔﺨﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﺒﻭﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ...‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺸﺊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﻴﻼ.. ﻜﺎﻥ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪‬ﺒﺎﺸﺭ.. ﺘﺼل ‪‬ﻜﺎﻟﻤﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺩﻥ ﻭﻗﺭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..!!.. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻨـﺯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﺯ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ.. ﻟﻼﺘﺼﺎل ﺒﺫﻭﻴﻬﻡ‬ ‫ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭ...‬ ‫- ٣٢ -‬
  • 25.
    ‫ﺍﻟﻭﻜﹾــﺭ‪‬ﺓ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺒﻤﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ، ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺎﺒﻘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ‪‬ﻨﻴـﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻨﺊ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺃﺴﻘﻔﻬﺎ ﺠﺫﻭﻉ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﺴﻌﻔﺔ ﻭﹸﻭﻓﺔ. ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺴﻤﻴﻜﺔ ﻭﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻨﺼﻑ ﺫﺭﺍﻉ، ﺯﻭﺩﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﺘﺴﺎﻕ ﺒﺎﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺌﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻟﺤـﺔ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻘﺎﻭﻡ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ.. ﻁﻘﺱ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻗﻠﻴل ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ، ﺒﺴﺒﺏ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺸـﺎﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ.. ﻭﻤﺤﺎﺼﺭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ. ﺘﺴﺨﺭ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻤـﻥ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ.. ﺒﺎﺨﺭﺍﺝ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ.. ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺩ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﺴﺭ ﺼﺨﺭﻱ.. ﻴﻤﺘﺩ ﺩﺍﺨل ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ - ﺒﻁﻭل ﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﻤﺘﺭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ.. ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﺭﺒﻁ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩ، ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻪ ﻟﺼﻴﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ - ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻨﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﻭ ﻟﻠﺘﻤﺸﻴﺔ ﻓﻭﻗﻪ ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭﺠﻴﺌﺔ ﺒﻌﺩ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﻓﻴﺤﻠﻭﺍ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﺭﺍﻓﻘﺔ ﺃﺴﺭﻫﻡ.. ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﺓ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ، ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ، ﻭﺘﻨﻔﺱ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻁﺏ.‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺨﻁﺄ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﻻﻀﻁﺭﺍﻫﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺭﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺸﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﻷﻜﻑ ﻭﺍﻷﺫﺭﻉ ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ.. ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻺﺒﺼﺎﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼـﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻭﻴﻐﻁﻴﻬﺎ ﺃﺴﻔﻠﺕ ‪‬ﺸﻘﻕ.. ﻴﻤﺘﺹ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﺜﻡ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻨﺎﻨﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ. ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺭﻤﻠﻴﺔ، ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺎ. ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺘﺘﻨـﺎﺜﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺠﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺤﻴﻠﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﺍﻟ ﹸﻀﺭﺓ، ﺭﻏﻡ ﺴﻘﺎﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻭﺘﺴﻤﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻡ.‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻏﺭﻓﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺃﺴﺎﺴﺎ، ﻭﻓﻲ ﻤﻬﻨـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺭﺏ. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺜﺭﻱ.. ﻓﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻜل ﺸﺊ، ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ، ﺍﻟﺘـﻲ ‪‬ﻠـﺏ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ ﺃﺼﻨﺎﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ. ﺘﺒﻌﺜﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻗﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻡ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ ﻭﺍﻟﺤﻼﻗﺔ‬ ‫ﻭﻏﺴﻴل ﻭﻜﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺘﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻭﺍﻟﺩﺠﺎﺝ. ﻭﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻭﺍﺀ ﻴﺒﺭﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ‬ ‫ﻤﺎﺭﻜﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻴﻊ ﻜل ﺸﺊ.. ﺸﺎﻤﻼ ﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ.. ﻜﻤﺎ ﺘﻁﻔﻭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺒﻴﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜل ﺸﺊ ﻤﺜﻠﺞ ﻤﺜل : ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﻭﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺒﺄﺓ ﻭﺍﻟﻠﻭﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺠﻤﺩﺓ.. ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻷﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ، ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺩﺍﺨل ﻤﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜـﺕ،‬ ‫ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﺭﻓﻭﻓﻪ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺘﻪ ﻭﺃﻜﻴﺎﺴﻪ ﻭﻋﺒﻭﺍﺘﻪ ﻭﺇﻋﻼﻨﺎﺘﻪ.. ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻤﺎ.. ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻁﻠﻭﺏ..‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﺭﺒﻴﻌﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﻨﻌﻪ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ، ﺍﻟ ‪‬ﺜﺒﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﻜﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﻁﻘﺱ ﺤﺎﺭ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﻌﻡ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺒﻁﻘﺱ ﺒﺎﺭﺩ.‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ.. ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻭﺃﻋﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺁﺴﻴﻭﻴﺔ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬ ‫ﻭ ‪‬ﺘﺒﺎﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻠﻔﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩ : ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺸﻴﺔ ﻭﻓﻴﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﺭﺩﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭ...‬ ‫- ٤٢ -‬
  • 26.
    ‫ﺯﻤﻼﺀ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺒﺩﻭﺍﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﺒﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻤﺔ.. ﻓﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟﻘﻤـﻴﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﻁﺎل ﻭﺍﻟﺤﺫﺍﺀ.. ﺒﺎﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟ ﹸﻑ ﻭﺍﻟﺼﻨﺩل.. ﻤﻊ ﻭﻀﻊ ﻁﺎﻗﻴﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺜﻡ ﺍﺘﺠﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺘﺔ.. ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻨﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ. ﺩﻫﺵ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺯﻤﻼﺌﻪ.. ﺍﻻﺴﺘﺸـﻬﺎﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﺎﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ.. ﻟﺘﺒﺭﻴﺭ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺸﺭﺡ.. ﻜل ﺸﺊ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺯﻕ ﻭﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺨﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺭﺠل ﻭﺍﻟﻁﻔـل ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﺯﻩ ﻓﻭﻕ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ...‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ..!!.. ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴل..!!.. ﻟﺫﺍ ﻨﺸﺄ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﺍل ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭﺓ ﺤﻭل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ‬ ‫ﻓﺠﺭﺍ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻼﺓ.. ﺨﻼل ﻴﻭﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻁﻠﺔ. ﺃﻭ ﺇﺯﻋﺎﺝ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﺎﻵﺫﺍﻥ.. ﺃﻭ ﺘﺭﻙ ﻋﺎﺩﺍﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻨﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭ ﻤﺘﻭﺴﻁﻴﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩل ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﻤﺸﻭﺭﺓ.. ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻠﺤﻰ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻭﺠﻭﻩ ‪‬ﻤﺎﺓ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺤﻨﻴﻔﻲ ﻭﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻭﺍﻟﻭﻫﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ...‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺩ.. ﻟﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ.. ﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺃﺴـﺒﻭﻉ..!!..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺠﺎﻫل ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻲ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻴﻭﻤﻴﺔ. ﺒل ﺃﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺩﻓﻌﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻟﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻜـل ﺃﺴـﺒﻭﻉ.‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ‪‬ﻨﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻜﻤﺴﻠﻡ ﻤﺘﻬﺎﻭﻥ.. ﻭﺴﻁ ﺠﺤﺎﻓل ﺍﻟ ‪‬ﻠﺘﺯﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺭﺃﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺜﺎﻗﺏ ﻨﻅﺭﻩ.. ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ.. ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ..!!.. ﺴﻭﺍﺀ ﻨﺒﺘﺕ ﺍﻟﻠﺤﻰ ﺃﻭ ‪‬ﺤﻴﺕ.. ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻨﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﺎل ﻭ ‪‬ﺘﻌﻠﻘﺎﺘﻪ. ﻟﺫﺍ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺨـﻭﺽ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ.. ﻗﺩ ﹸﻌﻴﻕ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ.. ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ.. ﻭﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻴﻀﺎ..!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺤﻀﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻭﻨﻘﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤـﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﻴﻥ، ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﺸﻤﺎل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺒﻌﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ، ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺘﻔﺘـﻴﺵ ﺒﻭﻟﻴﺴـﻴﺔ. ﺼـﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ.. ﻭﺘﺄﻜﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺭﻜﺎﺒﻬﺎ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﻤﻠـﻭﻥ ﺒﻁﺎﻗـﺎﺕ ﻫﻭﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺒﺄﻤﺴﻌﻴﺩ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ِﺩﺓ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼﻠﺏ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺒﺤﺭﻱ - ﺒﺩﺍﺌﻲ ﻭﺸﺒﻪ ‪‬ﻌﻁل. ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺴﻴﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﻤﺼﻨﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺇﻨﺸﺎﺅﻩ. ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﺴﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ُﺘﻔـﻕ - ﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺃ‬ ‫‪‬ﺴﻁﺤﺎﺕ ﺭﻤﻠﻴﺔ ﺸﺎﺴﻌﺔ، ﻴﺘﻡ ﺘﻘﺴﻴﻤﻬﺎ ﻭﺘﺨﻁﻴﻁﻬﺎ، ﻭﻭﻀﻊ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨـﺎﺕ ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻓﻭﻗﻬﺎ. ﻨﻅﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺠﻬﺎﺕ.. ﹶﻭﺠﺩﻫﺎ ﻓﺎﻏﺭﺓ ﺍﻟﻔﻡ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻤﺘـﺩﺍﺩ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ..!!.. ﺇﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻜﺸﺎﻙ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ.. ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻭﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻴﺤـﺩﺙ‬ ‫ﺍﺼﻁﻜﺎﻙ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺒﺤﻭﺍﻓﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺯﻴﺯ. ﺃﻤﺎ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﻜﺩﺴﺔ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ.. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻨـﺎﻓﺱ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺩﺴﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺤﻔﺭ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ. ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﻭﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ.. ﻟﺠﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﻼل ﺍﻟﺸـﺤﻴﺤﺔ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻸﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﻟﻜﺎﻓﻴﺘﻴﺭﻴﺎ ‪‬ﺘﻬﺎﻟﻜﺔ. ﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺤﻭل ﺠﺩﻭﻯ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٥٢ -‬
  • 27.
    ‫ﻁﻭﺭ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ..؟!. ﻭﻜﺎﻥﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﹸﺩﻡ ﻤﻥ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻫﻭ : ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ، ﺒﻜـل ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭﺨﺭﺍﺌﻁﻪ ﻭﺃﻗﺴﺎﻤﻪ ﻭﺠﺯﻴﺌﺎﺘﻪ.. ﻴﻭﻡ ﺒﻴﻭﻡ.. ﻭﺨﻁﻭﺓ ﺒﺨﻁﻭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻬل ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴـﻪ ﻤﺴـﺘﻘﺒﻼ.. ﺩﻭﻥ ﺃﺨﻁـﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺩﻭﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺒﺄﻗﺼﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. ﻭﻟﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﻟﻠﻌﻤل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻬل ﻭﺘﻀﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺭﺒﺢ. ﺒﺘﺤﻭﻴل ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﺍﻟ ِﺘﻕ ﻤﻥ ﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﻏﺎﺯﻴﺔ ﻟﻤﺼﻨﻊ ﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ.. ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺘﺞ ﺍﻟﺒـﻭﻟﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻴﺜﻠﻴﻥ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ‪‬ﻤﺼﻴﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻭﻥ.. ﺴﺘﻨﻘل ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺩﻭل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ - ﺸـﺭﻗﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﺎ، ﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺜل : ﺍﻟﻌﻭﺍﺯل ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻲ ﻭﺍﻷﻭﻋﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﻟﺩﺍﺌﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ...‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ - ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﻀﺒﺎﻁﺎ - ﹸﺴﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ، ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬـﻡ، ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ ﻗ‬ ‫ﻭﺠﻬﺕ ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﺴﺒﻬﻡ.. ﻤﺜل : ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﺒـﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺨـﺎﺯﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻀﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﻤﻔﺘﺵ، ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ : ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻌﻤل ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺤﺭﻙ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﺇﻨﻪ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﺴﻼﺴﺔ ﻭﻴﺴﺭ.. ﻭﻻ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻭ ﻴﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ، ﻤـﻊ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻟﺘﻘﻠﻴل ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎل.. ﺨـﻼل‬ ‫ﺠﻭﻻﺕ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺒﻌﺩﺓ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﺜل : ﻤﺼﺭ - ﻗﻁﺭ - ﻓﺭﻨﺴـﺎ‬ ‫- ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ - ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﺴﻭﺭﻴﺔ - ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ - ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ - ﻟﺒﻨﺎﻥ - ﺘـﻭﻨﺱ - ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ -‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ - ﺍﻟﻬﻨﺩ - ﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ - ﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ - ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ - ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ - ﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ - ﺍﻟﺼﻭﻤﺎل - ﺍﻟﻴﻤﻥ‬ ‫- ﺠﻴﺒﻭﺘﻲ - ﺴﻴﺭﻻﻨﻜﺎ - ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ - ﺇﻴﺭﺍﻥ...‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻤﻊ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ.. ﻤﻊ ﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ. ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺏ ﻤﺜﻠﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ، ﻓﻠﺠﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺒـﺎﻟﻌﻴﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺏ ﻭﺍﻷﺫﺭﻉ ﻭﺍﻷﺼﺎﺒﻊ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻟﺯﻤﺕ ﻓﻴﻪ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺠﻴﺩﻭﻨﻬﺎ.. ﻤﻤـﺎ ﺃﻋـﺎﻕ ﺍﻟﺘﻔـﺎﻫﻡ ﻭﻀـﺎﻋﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﻭﺴﻁ ﺭﺫﺍﻻﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﻷﺒﺭﺍﺹ ﻭﺍﻟﺒﻌـﻭﺽ ﻭﺒـﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺸـﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻡ ﻭﺍﻷﻨﻁﺎﻉ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺩﻋﻴﻥ.. ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﻭﻟﻭﻥ. ﻭﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠـﻊ.. ﻅﻬـﺭﺕ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﺍﻟﺴـﺭﻗﺎﺕ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺴـﺭﻗﻭﻥ ﺍﻟﺭﻴـﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴـﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ.. ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻤﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺭﻗﻭﻥ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺒﺄﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟـﺒﻌﺽ..!!..‬ ‫ﻟﺠﺄﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ - ﺴﻌﺔ ﻟﺘﺭ ﻭﻨﺼﻑ - ﻋﻠﻰ ﻜـل ﻤـﻥ ﻴﻁـﺄ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ. ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺼﺎﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.. ﻴﻀﺠﺭ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ - ﺘﻘﺭﻴﺒـﺎ - ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻔـﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﺠﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻏﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻨﻘﺼﺎﻨﻪ..!!.. ﻭﺴﻁ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﺎﻤﻀﺔ. ﺍﻀـﻁﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﻜﻤﻴﺔ ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﺎﻓﺘﻴﺭﻴﺎ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.. ﻟﺘﺒﺎﻉ ﺒﺴـﻌﺭ ﺭﻴـﺎﻟﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﺯﺠﺎﺠﺔ ﺴﻌﺔ ﻟﺘﺭ ﻭﻨﺼﻑ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﺎﻉ ﻓﻴﻪ ﺒﻨﺯﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺴﻌﺭ ﻨﺼﻑ ﺭﻴﺎل ﻜل ﻟﺘـﺭ..!!..‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻤﺸﺎﻜل ﹸﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴـﺔ.. ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻭﻥ ﺩﺍﺨﻠـﻪ، ﻴﻌـﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺸ‬ ‫- ٦٢ -‬
  • 28.
    ‫ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ..!!.. ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﻟﻴﺸﻐﻠﻭﺍ ﺒﺼﻔﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻤﻬﻨﺔ ﺴﺎﺌﻕ ﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺃﻭ ﺴﺎﺌﻕ ‪‬ﻌﺩﺓ ﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺜل : ﺍﻟﺭﻭﺍﻓﻊ ﺍﻵﻟﻴﺔ.. ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻬﻥ.. ﻓﻠﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻠﻕ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻱ ﻗﺒﻭل..!!.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ.. ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺠﺒﺎﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﺃﻋﻤﺎل ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ، ﺒﺴﺒﺏ ﻗﻠﺔ ﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻗﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻨﻌـﺩﺍﻡ ﺘﻌﻠـﻴﻤﻬﻡ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ. ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺸﺎﺭﻜﻬﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ.. ﺒل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻋﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺅﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ. ﻻ ﻋﻥ ﺠﻬل ﺒﺎﻹﻤﺎﻤﺔ.. ﺒل ﺘﻜﺭﻴﻤﺎ ﻟﻪ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﺸﺨﺼﻪ. ﻟﻤﺎ ﻟﻤﺴﻭﻩ ِﻨﻪ.. ﻤـﻥ‬ ‫ﻤ ‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻴﺤﻴﺔ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﻘﻭل.. ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻔﻭﻩ ﺒﺄﻨﻪ ﻋﺭﺒﻲ ﺃﺼﻴل.. ﻭﻟﻴﺱ ﻋﺭﺒﻲ ﺃﻭ ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻁﺎﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﺎﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ..!!...‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ : ﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﻨﺒﺕ ﻭﻨﻘﺎﺀ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻭﺼﻔﺎﺀ ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻭﺴﻤﻭ ﺍﻷﺨـﻼﻕ ﻭﺭﻗـﺔ ﺍﻟﻁﺒـﺎﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻔﻴﻔﺔ.. ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺘﺒﺎﻉ ﺭﺃﻴﻪ ﻭﺍﻻﻨﻘﻴﺎﺩ ﻟﻨﺼﺤﻪ ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﻩ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺘﻪ ﻭﻟﻤﺤﺎﺘﻪ.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻡ‬ ‫‪‬ﻘﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﺜﻭﻴﺭ ﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ.. ﻭﺘﻁﻭﻴﻊ ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ِﺩﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ..‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻗﺩ ﺘﻌﺩ.. ﻭﻗﺩ ﺘﺤﺼﻰ..!!...‬ ‫ﻭﻭﺴﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺤﺭﺍﺭﺓ.. ﺸﺏ ﻓﻲ ﻭﻋﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺘﺒﻊ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﺎﺌﻠﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻓﻲ ‪‬ﻤﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺁﻥ. ﺍﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻷﺴـﺭ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﺌﻼﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌل.. ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ٠ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻓﻭﺠﺩﻫﺎ :‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ - ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ - ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ - ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ - ﺍﻟﻌﻠﻲ - ﺍﻟﻌﺯﻭﻤـﻲ - ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﻱ - ﺍﻟﺤﺴـﻴﻨﻲ -‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ - ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ - ﺍﻟﻌﺘﻴﺒﻲ - ﺍﻟﺴﻠﻴﻁﻲ - ﺍﻟﺠﻬﻴﻨﻲ - ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﺎﻨﻲ - ﺍﻟﻐﺜﻴـﺎﻨﻲ - ﺍﻟﺠﻔـﺭﻱ - ﺍﻟﻬﻨـﺩﻱ -‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ - ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ - ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻱ - ﺍﻟﻤﺎﺠﺩ - ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ - ﺍﻟﺒﻬﺒﻬﺎﻨﻲ - ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ - ﺍﻟﺠـﺎﺒﺭﻱ - ﺍﻟﻘﺼـﻴﺒﻲ -‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺸﻑ...‬ ‫ﻗﺎﺭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﺩﻭﺩﻩ ﻭﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ.. ﺍﺴﺘﻌﺭﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﺍﻟﻘ ﹶـﺭﻴﻥ ﺃﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل‬ ‫ﹶﻁ‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻴﻌﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻓﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻗﺭﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺴﺎﺏ ﺁﺒﺎﺌﻪ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻩ.. ﻫﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺍﻟﺴـﻴﺩ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺎﺌل ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺭﻱ ﻭﻫﻭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺭﺍﺕ ﻭﺒﻨﻰ ﺍﻟﻨﻀﻴﺭ ﻭﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺜﻘﻴﻑ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﺒﻥ ﻨﺼﻴﺭ ﻭﺒﻨﻲ ﺍﻟﻨﺼﻴﺭ ﻭﺃﺒﻭ ﻨﺼﻴﺭ.. ﻓﺎﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﻗﺒﺎﺌل، ﻭﻜل ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﺃﻓﺨﺎﺫ، ﻭﻜل ﻓﺨﺫ ﻴﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﻓﺨﻴﺩﺍﺕ، ﻭﻜل ﻓﺨﻴﺩﺓ ﻴﺘﻔـﺭﻉ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﻋﺎﺌﻼﺕ، ﻭﻜل ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺭ، ﻭﻜل ﺃﺴﺭﺓ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﺃﻓﺭﺍﺩ.. ﻓ ‪‬ﺼﺒﺢ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﺍﻷﺼﻴل.. ﻫﻭ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀل ﺍﺭﺘﻴﺎﺩ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻔـﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒـﺭ،‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻭﺃﺴﻔل ﺍﻷﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ. ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺭ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﻨﻘﻲ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ...‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﻜﺒﺎﺭ ﻗﺒﻴﻠﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭ.. ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻬﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺃﺼﻠﻪ ﻭﻨﺴﺒﻪ ﻭﺸﺠﺭﺓ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﺨﺫ ﻭﺭﺩ ﻭﻨﻘﺎﺵ ﻭﻤﺤﺎﻭﺭﺓ.. ﻤﻊ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﻤﺸﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻤﻊ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘـﻭﻡ‬ ‫ﻭﻋﺠﺎﺌﺯﻫﻡ.. ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﺫﻫﺎﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻤﺎل ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ - ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﹸﺭﺼﺔ‬ ‫ﻓ‬ ‫- ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺘﻭﺜﻴﻕ ﺃﺼﻭﻟﻪ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ ﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻫﻨﺎﻙ.‬ ‫- ٧٢ -‬
  • 29.
    ‫ﺘﻭﺜﻘﺕ ‪‬ﺭﻱ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﻭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨـل ﺸـﺭﻜﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻭﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﺠﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺠﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤﻌﻤﻌﺔ ﻴﺼﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻴﺠﻭل.. ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻭﺍ ﻟﻠﻌﻤل ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﻴﺔ ﺨﺒﺭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﹸﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻷﻗﺴـﺎﻡ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ..!!.. ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﻭﺩﻭﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ.. ﹸﻠﺤﻕ ﺒﻬﻡ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻀﺭﺭ.. ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﻠﺤـﻕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒﺎﻵﻻﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻴﺔ. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻗﻁﺭﻱ.. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻴﺭﻓﺽ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺃﻀﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬل ﺒﺎﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﺩﻴﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.. ﻋﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ.. ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ.. ﻭﺴﻁ ﺃﻓﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻓﺎﺌﻘﻲ ﺍﻟ ِﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ..؟!...‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﺃﺼﺭﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺒﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﻭﻁﺔ ﺒﻬﻡ، ﻤﻊ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜل ﻤﻌﻭﻨﺔ ﻟﻬﻡ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺡ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒـﺔ.‬ ‫ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﺩﺭﺝ ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺠﻠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل.. ﺒﻴﻥ ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒـﺭﺓ ﻭﺒـﺩﻭﻱ ﻴـﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺤﺭﻭﻑ ﻫﺠﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ.‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﺃﺒﺩﻯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﻼﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﻁﺒﺎﻋﻬﻡ ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ ﻭﺍﺘﻜﺎﺌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺴﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻜل ﺤﺩﺏ ﻭﺼﻭﺏ.. ﻷﻜل ﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﻭﺍﻻﺭﺘﻭﺍﺀ ﺒﻤﺎﺌﻬﻡ. ﺜﻡ ﺘﺤﻭﻴﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﺅﻤﻨـﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﻘﺔ ﻭﻤﻼﺤـﺩﺓ‬ ‫ﻭﻋﻠﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻐﺯﻭﻫﻡ ﻓﻲ ‪‬ﻘﺭ ﺩﺍﺭﻫﻡ..!!.. ﺒﺤﺠﺔ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻨﻭﻴﺭﻫﻡ..!!. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﺩﻋﻰ ﺠﺎﺴﻡ ﺒﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺩﺭﺒﻪ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺩﻭﻱ - ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ‪‬ﻌﺎﻤﻠﻪ ﺒﺘﻔﺎﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ.. ﻓﻘﺎﻡ ﺒﺎﺴـﺘﻔﺯﺍﺯﻩ ﺜـﻡ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺴـﺩﻱ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.. ‪‬ﺤﺩﺜﺎ ﺒﻪ ﻋﺩﺓ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺼﺩﺭﻩ.. ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭﻩ ﻟﻠﻤﻜﻭﺙ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴﺒﻭﻉ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﻴﻊ ﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺍﺘﻀﺢ ﺨﻁﺄ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻌﻪ ﺠﻬﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺒﻔﻅﺎﻅﺔ ﻻ ﺘﻠﻴﻕ.. ﺒﻴﻥ ‪‬ﺘﺩﺭﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭ ‪‬ﺩﺭﺏ ﺠﺎﻤﻌﻲ ﻋﻤل ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ. ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺒﻨﻘل ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ. ﻭﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ. ﻭﻜﺎﻥ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﻗﻁﺭﻱ ﺠﺎﻫل ﻭﻤﻐﺘﺭﺏ ﺨﺒﻴﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻭﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺔ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻭﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ )ﻟﺒﻨﺎﻥ، ﺘﻭﻨﺱ، ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ، ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ، ﻤﻭﺭﻴﺘﺎﻨﻴﺎ، ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ، ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ( ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺯﺍﻉ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻭﻤﻐﺘﺭﺏ ﻤﻥ )ﻤﺼﺭ، ﺴﻭﺭﻴﺎ، ﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ( ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺃﺒﺩﺍ.. ﺒل ﻴﻅل ﻴﺘﺸﻌﺏ ﻭﻴﺘﻔـﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﺍﻟﺩ ﻭﻴﺘﻜﺎﺜﺭ ﻟﻴﻅل ِﺩﺓ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻷﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﺘـﺩﺨل ﺒﺎﻟ ‪‬ـﻠﺢ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﻀـﻲ ﻭﺘﻬﺩﺌـﺔ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﺘﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤـﺩﻴﺭﻴﻥ ﺒﻬـﺎ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﻌﻤﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻠﻰ - ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ - ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺒﺈﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﺩ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﻭﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ.. ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟ ‪‬ﻬﺎﻥ ﻓـﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٨٢ -‬
  • 30.
    ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ.. ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜلﻓﻲ ﺘﺼﺭﻑ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺴﻭﺏ ﻟﺒﺩﻭﻱ.. ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺸﺊ ﺴﻭﻯ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﺃﻱ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺃﺼﻼ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺃﺩ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻬﺩﻫﺎ ﻭﻤﺤﺎﺼﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﻗﺩﻫﺎ..‬ ‫ﻭﺘﺠﻨﺏ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺴﻔﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ ﻋﻥ ﺍﻷﺨـﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻔـﻭ ﻭﺍﻟﺘﺴـﺎﻤﺢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ.. ﻫﻲ ﺃﻨﺠﺢ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺃﻜﻔﺄ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻜل ﻤﺎ ‪‬ﺒـﺩ‪‬ﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺨﻼﻑ ﻭﺸﻘﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺼـﻔﺔ ﺍﻟﻌـﺭﺏ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻀﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻴﻬﻡ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ، ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ، ﻭﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ.. ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻜل ﻤﺘﺤﺩﺙ ﻴﻨﻌـﺕ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌﺭﺏ.. ﻓﺄﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ..؟!.. ﻫل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﺭﺓ ﻴﺘﻘﺎﺫﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻭﻥ - ﻓﻲ ﻜل ﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ - ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻀﻤﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺘﻭﺤﺩ ﻭﺘﻌﺭﻴﻔﺎ..؟!...‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘﻭل ﺃﻨﺎ ﻗﻁﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﻭﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺴﻭﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ.. ﻭﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘﻭل ﺃﻨﺎ ﺴﻭﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫـﻡ ﺍﻵﺨـﺭﻭﻥ..‬ ‫ﻭﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻴﻘﻭل ﺃﻨﺎ ﺠﺯﺍﺌﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ. ﺃﻟﻡ ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﻌﺩ.. ﻟ ﹸﺼﺒﺢ ﺠﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋﺭﺒﺎ..؟ ﺩﻭﻥ ﺘﻭﺼﻴﻑ ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻟﻠﻔﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺒﻐﻴﻀﺔ. ﻭﻜﻴﻑ ‪‬ﻌﺎﺩل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﻐﺭﺒﺎﺀ..؟.. ﻓﻭﻕ ﻜـل ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﻴﺴﺎﻭﻱ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﻱ.. ﺒل ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﺘﺩﻨﻰ ﻋﻨﻬﻡ. ﺩﻫﺵ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﻭﻗﻭﻉ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻻﻨﻜﻲ ﻭﺍﻷﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻲ..!!..‬ ‫ﻭﺃﺭﺠﻊ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻁﺒﺎﻋﻬﻤﺎ ﻭﺘﻨﺎﻏﻡ ﺃﻤﺯﺠﺘﻬﻤﺎ.. ﻓﺘﺘﻜﺎﻤل ﻭﺘﺘﺂﻟﻑ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﺎﺩﻡ ﻭﺘﺘﻨﺎﻓﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ‪‬ﺭﺴل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﻭﻋﺩﻴﻤﻲ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻜـﺯ ﺘـﺩﺭﻴﺏ ﻭﻤـﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻡ.. ﻟﺘﺯﻭﻴﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ. ﻟﻜﻥ ﺃﺤﺩ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﻟﻨﺼﺎﺌﺤﻪ، ﻭﺃﺼﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺫﺍﺘﻪ.. ﺘﻭﻓﻴﺭﺍ ﻟﻠﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ.. ﻭﺯﺭﻋﺎ ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ..!!.. ﻓﻴﺴـﻬل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺘﻬﻡ ﻭﺘﺴﻴﻴﺭﻫﻡ ﻜﻘﻁﻴﻊ ﺒﺄﻗل ﺠﻬﺩ. ﻓﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺠﺎﻫل ﻴﻭﻟﺩ ﺍﻟﻀﻐﺎﺌﻥ ﻓﺎﻟﺘﺸـﺎﺤﻥ ﻓﺎﻻﺤﺘﻜـﺎﻡ ﺇﻟـﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻔﺽ ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ.. ﻓﹸﺨﺒﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺭﻱ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ.. ﻓﻴﺴﻬل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﻴﺴﺭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺃﻫﻭﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل.‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺤل ﻤﻭﻋﺩ ﻜل ﺼﻼﺓ ﺒﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ، ﻴﺸﺭﻉ ﻜل ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻬﺎ.. ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ / ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. ﺜﻡ ﺃﺩﺍﺀ ﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻜل ﺨﺸﻭﻉ، ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻬﺎ ﹸﻤﺎﺭﺱ ﻤﺯﻴﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻁﻘـﻭﺱ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻤﺩﺓ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻙ ﻓﻲ ﻜل ﺼﻼﺓ ﻻ ﻴﻘل ﻋﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻭﺠﺒﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻭﺠﺒﺔ ﺜﻘﻴﻠﺔ، ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ.. ﺨﻼل‬ ‫ﻓﺘﺭﺓ ﻋﻤل ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﺎﻋﺎﺕ. ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺨﻨﻴﻥ ﻓﻼ ﻴﻘل ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺎﺕ..!!. ﺃﻤﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ - ﻓﻜﺎﻥ ‪‬ﺤﺎﺴﺏ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺩﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ِﺒل ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻋـﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻓﻨﺎﻩ..؟! ﻭﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﻤﺎ ﻗﻀﺎﻩ..؟!.. ﻤﻊ ﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜل ﺘﺼـﺭﻑ ﺃﺭﻋـﻥ.. ﻴﺼـﺩﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺔ ﻭﺍﻟ ﹶﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻭﺘﺭﺍﻭﻴﺢ ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻌﻅﻡ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺴ‬ ‫- ٩٢ -‬
  • 31.
    ‫ﺇﻤﺴﻴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺘﻘﻊ ﻤﻨﻁﻘﺔﺇﻤﺴﻌﻴﺩ ﺠﻨﻭﺏ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ، ﻭﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺭﺍﻋﻴﺔ ﺃﻏﻨﺎﻡ ﹸﺩﻋﻰ ﺇﻡ ﺴﻌﻴﺩ، ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘﺘﺨﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻤﺄﻭﻯ ﻤﺅﻗﺕ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺭﺍﻓﻘﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻩ ﻭﻤﺎﻋﺯ ﻭﻨﻭﻕ ﻭﺨﻴﻭل. ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺴـﻨﻭﺍﺕ ﻻﻗـﺕ ﺇﻡ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺨﺎﻟﻘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﺒﺼﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺴﻁﺢ ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ ﹸﺤﺩﻫﺎ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ. ﺒﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻤﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ، ﻓ‪‬ﻨﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺼـﺎﻨﻊ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟﺘﻜﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺘﺴﻴﻴل ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺘﻘﺔ ﻤﻨﻪ، ﺜﻡ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﻠﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼـﻠﺏ ﻭﻤﺼـﺎﻨﻊ ﻟﻸﺴـﻤﺩﺓ ﺜـﻡ ﻤﺼـﺎﻨﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺘﺞ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ، ﻜﺤﺒﻭﺏ ‪‬ﻤﺼﻴﺔ ﻨﺎﺼﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ.. ﻴﺘﻡ ﺸﺤﻨﻬﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ.. ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺘﻁﻠﺏ ﺒﻨﺎﺀ ﹸﺭﻯ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨﻠﻬـﺎ.. ﻭﻤﻌﻅﻤﻬـﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ. ﻭﻴﻔﺼل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﺍ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺴﻭﺭ ﺜﻌﺒﺎﻨﻲ ﻁﻭﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻙ، ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ، ﺘﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻭﻤﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻲ.. ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﺠﺘﺎﺯﻫﺎ، ﺴـﻭﺍﺀ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ِﺒل ِﺩﺓ ﺠﻬﺎﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺃﺠﻨﺒﻴﺔ.‬ ‫ﻗ ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﺒﺎﻥ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ ﻭﻋﻭﺍﺼﻑ ﺍﻟﻬﺒﻭﺏ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﺸﺊ - ﺜﺎﺒﺕ ﺃﻭ ﻤﺘﺤﺭﻙ -‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻫﺏ ﻭﺘﺠﺊ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻭﺃﺭﺼـﻔﺔ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺭﺏ‬ ‫ﻭﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ. ﻗﻠﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻕ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻨﺜﻘـﺔ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﺘﺔ.. ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻤﺴﻌﻴﺩ. ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺼﻑ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺘﺸﺠﻴﺭ‬ ‫ﺃﺠﻨﺎﺒﻬﺎ ﻭﺘﺸﻴﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ. ﻭﺘﻜﺘﺴﺏ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠـﻭل‬ ‫ﺠﻴﺌﺔ ﻭﺫﻫﺎﺒﺎ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺍﻟﻁﺭﻕ - ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ - ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ. ﻭﺘﺘﻤﺎﺫﺝ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﻤﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟ ِﻴﻠﺔ ﺍﻟﺩﺍﻜﻨـﺔ ﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﺕ ﻟﻠﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻟﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ﻟﻠﺴﻤﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻹﺭﺠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﺘﻡ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﺨﺎﻡ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺒـﻴﺽ ﺍﻟﻨﺎﺼـﻊ ﻟﺨـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﻭﻤﺩﺍﺨﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ، ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ ﻟﻭﺠﻭﻩ ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ..‬ ‫ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻟﻭﺤﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻨﺎﺒﻀﺔ ﺒﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ.. ﻤﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﻋﺭﻕ ﻭﺭﻤﺎل.. ﺴﻌﻴﺎ ﻟﻘﻬـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﻭﺠﻬل ﻭ ‪‬ﺭﺽ ﻭ ﹸﻐﺎﺓ.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻭﺍﺴ ﹸﻜﻤﻠﺕ ﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺩﺍﺨل ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟـﺘﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﺸـﻐﻴل ﻭﺯﻭﺩﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓـﺫ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ. ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺘﻡ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨـﺎﺕ ﻭﺨﻁـﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸـﺒﻜﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺼﻴﻼﺕ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺌﻲ ﻭﻤﻀـﺨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ ﻭﺍﻟﻀـﻭﺍﻏﻁ‬ ‫ﻭﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨﺎﻡ )ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ(. ﺜﻡ ﺘـﻡ ﺘﻘﺴـﻴﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻋﻤل، ﻨﺼﻔﻬﺎ ﻴﻌﻤل ﻨﻬﺎﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻌﻤل ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴل. ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻼﻡ ﻋﻨﺩ‬ ‫- ٠٣ -‬
  • 32.
    ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻭﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋـل ﺍﻻﻨﺘﻅـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟ ‪‬ﻘﺭﺭﺓ، ﻟﻠﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺩﻗﺎﺌﻘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.. ﻟ ‪‬ﻨﺠﺯ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﻜﺎﻤل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ.. ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﺍﻟ ‪‬ﺘﺠﻨﺒﺔ ﻟﻠﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺘﻬﺎ ﺒﻤﻭﻅﻔﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﺎ ﺒﻤﻭﻅﻔﻲ ﻗﺴﻡ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ.. ﻭﻴ ‪‬ﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﺸﻴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻜﺎﻥ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ. ﻷﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻻ ﺘﺤﺘـﻭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺩ ﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ. ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺒﻌﺩ. ﻟﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ُﺠﺒﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺒﻌﺩ ﺃﺩﺍﺀ ﺒﻌﺽ ﻓﺭﻭﺽ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻭﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺁﻥ،‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻭﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻷﺫﻜﺎﺭ...‬ ‫ﻟﺠﺄ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ، ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺩﻴﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺜﺎل ﺍﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺸـﻌﺎﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﺠﻠﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺃﻭ ﺩﻻﻻﺕ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ.. ﻴﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﺩﻭﺍﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﺎﺌﻴﺔ، ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻻﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻭﺩل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴـﺘﻤﻌﻴﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ. ﻭﻴﻘﻊ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﺤﻜﺎﻴﺔ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﺎل: ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﻟﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺴﺎﻟﻔﺔ.. :‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟ ﹶﺒﺭﺓ"‬ ‫ﺸ‬ ‫"ﻋﺯﻴﺯ ﺁل ‪‬ﺒﺭﺓ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻬﻭل، ﺇﻟﻰ ﻨﺎﻓل ﺍﻟﻘﻭل، ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻜﺎﻓﺭ، ﻭﺒﺎﻷﻨﻔﺎﺱ ﺯﺍﻓﺭ، ﻭﻟﻠﺒﻁﻭﻥ ﺴﺎﻋﺔ، ﻟﻴﺴﺕ ﻜﺄﻱ ﺴـﺎﻋﺔ،‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺒﻼ ﻋﻘﺎﺭﺏ، ﻭﺘﺠﻬل ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ، ﻭﺤﺴﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ، ﻜﺎﻟﺭﻤل ﺍﻟﻤﺴﻔﻭﺡ، ﻴﺴﺒﻘﻬﺎ ﺘﺠﻬﻴﺯ، ﻟﻁﻠﺒﺎﺕ ﻋﺯﻴﺯ، ﻤﻥ ﻓﺎﺘﺢ‬ ‫ﻟﻠﺸﻬﻴﺔ، ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﺔ، ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﻤﺎ ﻟﺫ ﻭﻁﺎﺏ، ﻤﻥ ﺃﺭﺯ ﻭﻜﺒﺎﺏ، ﻭﺤﻤﺎﻡ ﻁﺎﺌﺭ، ﺒﺨﺒـﺯ ﺃﻭ ﻓﻁـﺎﺌﺭ، ﻭﺍﻟﺨﻀـﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﺸﻭﺭﺒﺔ ﻟﻸﻜﻭﺍﻉ، ﺒﺎﻷﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺼﺔ، ﻜﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺼﺔ، ﻭﺍﻟﻠﺤﻡ ﺠﺎﻫﺯ ﻟﻠﻤﻀﻎ، ﺒﻌﺩ ﻓﺤـﺹ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﻎ، ﻭﺍﻟﻌﻅﻡ ﻴﺘﺴﺎﻫل ﺍﻟﻤﺹ، ﺒﻀﻤﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺒﺽ، ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻗﺹ ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ، ﻭﺍﻟﺘﻴﻤﻥ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭ ﻭﺍﻟﻅﺎﻓﺭ. ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﺫ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺨﻔﻲ ﻭﻅﻬﺭ، ﻭﺘﻸﻷ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻭﺒﻬﺭ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ُﻋﺩﺕ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ، ﻓﻠﻴﺱ ﻟﻠﺼﺒﺭ ﻓﺎﺌﺩﺓ، ﻓﻬﺫﻩ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻠﻨﺯﺍل، ﻭﻨﺴﻴﺎﻥ ﻜل‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜﺎل، ﻓﺎﻷﺼﺎﺒﻊ ﺘﺄﺨﺫ ﻭﺘﻨﻬﺏ، ﻭﺍﻷﻴﺩﻱ ﺘﺠﺊ ﻭﺘﺫﻫﺏ، ﻭﻴﺘﻠﻤﻅ ﺍﻟﻔﻡ ﻜﻠﻤﺎ ﺨﻼ، ﻭﻟﻜل ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ ﻴﻘـﻭل ﻴـﺎ ﻫـﻼ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺠﺎﺤﻅﺔ، ﻻ ﺘﺒﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺦ ﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻭﻴﺨﺘﻡ ﺒﻁﻠﺏ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ، ﺒﻌﺩ ﹸﺭﺏ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﺤﻤﺩ ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﺠﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺎﻟﻑ، ﻭﺍﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻜل ﺠﺴﺩ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺏ ﻭﺠﻬـﺩ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﺘﺭﻗﺭﻕ، ﻭ‪‬ﺭﻁﺏ ﺍﻟﻔﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﻘﻕ، ﻓﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻌﻘل ﻓﻲ ﻏﻴﺒﻭﺒﺔ، ﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺒﺔ، ﺒﺎﻻﺴـﺘﻌﺩﺍﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻠﺠﻭﻻﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ، ﻭﺘﺠﺎﻫل ﺍﻷﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﺎﺩﻤﺔ، ﻓﺎﻵﺜﺎﻡ ﺒﻼ ﻋﺩﺩ، ﻭﻻ ‪‬ﺠﺩﻴﻬﺎ ﺃﻱ ﻤﺩﺩ.‬ ‫ﻴ‬ ‫- ١٣ -‬
  • 33.
    ‫ﻟﻤﺎ ﹶﻫﺒﺕ ﺍﻟﻐﻔﻭﺓ،ﺃﺩﺭﻙ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻬﻔﻭﺓ، ﻓ ِﻫﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺒﻴﺩﻴﻪ، ﺍﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ، ﻷﻨﻪ ﻨﺴﻲ ﻏﺴﻴﻠﻬﺎ، ﻭﺍﻫﺘﻡ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺒﺘﺸﺤﻴﻤﻬﺎ، ﻓﺎﻀﻁﺭ ﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺘﻤﺎﻡ، ﻭﻟﺘﺨﺘﻔﻲ ﻜل ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ، ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺩﺍﺌﺢ، ﻓﺄﺤﻜﻡ ﺇﻏﻼﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻟﺩﺵ ﻏﺎﺏ، ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ، ﻭﺒﺩﺍ ﻜﺄﺒﺎﻁﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﻜﺴﻭﻥ، ﻓﺎﻟﺜﻴﺎﺏ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﺘﻠﻤـﻊ، ﻭﻫـﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻗﺭﻥ ﻤﻘﻤﻊ، ﻭﻴﻤﺘﺩ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﺭﺵ، ‪‬ﻨﺘﻔﺦ ﻜﺒﻁﻥ ﺍﻟ ِﺭﺵ، ﻭﺍﻷﺫﺭﻉ ﻭﺍﻟﺴﻴﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﺭﻫل، ﻓﻴﻀﻁﺭ ﻟﻠﺘﺤـﺭﻙ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺘﻤﻬل، ﻜﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﺭﻤل ﻏﺯﻴﺭ، ﻤﺤﺘﺎﺝ ‪‬ﺒل ﺠﻴﻴﺭ، ﻟﺩﻓﻊ ﻋﺠﻼﺘﻪ ﺍﻷﺭﺒﻊ، ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﺭ ﻭﺘﺭﺒﻊ.‬ ‫ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻁﺎﻟﻊ، ﺃﻥ ﺴﺭﻩ ﺒﺎﺘﻊ، ﻭﺍﻟﻤﺎل ﻋﻨﺩﻩ ﻭﻓﻴﺭ، ﻴﺭﻭﺡ ﻭﻴﺠﺊ ﻜﺴﻔﻴﺭ، ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﻤﺭﻓﻭﻋـﺔ، ﻭﻜـل‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﻤﺩﻓﻭﻋﺔ، ﻓﻬﻭ ﻋﺯﻴﺯ ﺁل ﺼﺒﺭﺓ، ﻭﺃﺒﺭﺯ ﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺒﺭﺓ، ﻴﻌﺸﻘﻬﺎ ﺒﻼ ﻟﻭﻡ، ﻭﻴﻤﺸﻁﻬﺎ ﻴـﻭﻡ ﺒﻴـﻭﻡ، ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻴﺸﺘﺭﻱ ﻭﻴﻭﻡ ﻴﻌﺎﻴﻥ، ﻭﻴﻭﻡ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ. ﺍﻟﻜﺭﺍﺘﻴﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﺸﺊ ﻋﺎﺩﻱ، ﻴﻜﻭﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺩﻱ، ﻜل ﺸﺊ ﻴﺸـﺘﺭﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻭﻡ، ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﻡ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﻟﻔﺔ، ﻭﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﻜل ﻋﻔﺔ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﻨﺏ ﻭﺍﻟﻠﻭﻤﻲ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻭﺝ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺯ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺡ، ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺃﺨﻀﺭ ﻭﺃﺼﻔﺭ، ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻨﺎﺸﻑ ﻭﺃﺤﻤﺭ، ﻭﺍﻟﺒﻁـﻴﺦ.. ﺍﻟـﺦ.. ﺍﻟـﺦ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺩﺍﺭ ﻭﻨﺦ. ﺇﺫﺍ ﺘﺄﺨﺭ ﺼﻨﻑ، ﻴﻀﺭﺏ ﻜﻑ ﺒﻜﻑ، ﻭﻴﺩﻫﺵ ﻟﺘﻠﻭﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻋـﻥ ﺍﻟﺸـﺠﻥ ﻭﺍﻟﻬﻴـﺎﻡ،‬ ‫ﻓﻭﺍﺤﺩ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻪ ﺤﻜﺎﻴﺔ، ﻋﻥ ﻏﻨﺩﻭﺭﺓ ﻤﺎﺴﻜﺔ ﻤﺭﺍﻴﺔ، ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ، ﻭﺸﻭﻗﻬﺎ ﺩﻤﻊ ﻭﻨﺤﻴﺏ، ﻓﻼ ﻴـﺅﻤﻥ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﺼﺩﻕ، ﻭﻤﺜل ﺍﻟﺜﻭﺭ ‪‬ﺤﺩﻕ، ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﺃﺴﺎﺴﻲ، ﻟﻜل ﺸﻭﻕ ﺩﺴﺎﺱ، ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﺤﻠﻴـﺏ، ﻭﺘﺤﻠـﻲ ﺒﻜﺜـﺭﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺯﺒﻴﺏ، ﻭﻗﻀﻡ ﺍﻟﻜﻤﺜﺭﻱ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫﺓ، ﺃﻁﻌﻡ ﻤﻥ ‪‬ﻨﺄﺠﺎﺓ ﻋﺯﻴﺯﺓ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻼﻓﺔ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ‪‬ﻨﺎﻗﻀﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻟﻠﺴﺎﻗﻊ، ﻓﻌﺯﻴﺯ ﻟﺩﻴﻪ ﺯﻭﺠﺔ ﻨﺤﻴﻠﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻭﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺴﺒﻌﺔ، ﻭﻫﻡ ﻤﻔﺨﺭﺘﻪ ﻭﺴﻁ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻊ، ﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻴﺘﻤﻴﺯﻭﻥ ﺒﺸﺩﺓ ﺍﻟﻨﺤﺎﻓﺔ، ﻭﺒﻁﺒﺎﻉ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻫﺎﻓﺔ، ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ، ﻀﺞ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ، ﻓﻜل ﻁﻔل ﻴﺠﺭﻱ ﻭﻴﺼﻴﺢ، ﻭﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻓـﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﻁـﻴﺢ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺘﻠﻑ ﻭﺘﺩﻭﺭ، ﺘﻨﻬﺭ ﻭﺘﺼﻴﺢ ﻭﺘﺜﻭﺭ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﻭﺴﻁﻬﻡ ﻭﺍﻗﻑ، ﻭﻋﻠﻰ ﺘﺄﻤﻠﻬﻡ ﻋﺎﻜﻑ، ﻓﻼ ﻴﻬﻤـﺱ ﺒﺒﻨـﺕ‬ ‫ﺸﻔﺔ، ﻭﺒﺭﺃﺴﻪ ﻨﺸﻭﺓ ﻭﺨﻔﺔ، ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﺘﻨﺎﻁﺢ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻭﺸﺭﻋﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺒﻐﺎل، ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻟﻠﺤﺼـﻰ، ﻭﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺼﺎ، ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺭﺁﻫﻡ ﺃﺤﺩ، ﻤﺭﻕ ﻜﺎﻟﺴﻬﻡ ﻭﻨﻔﺩ، ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ، ﻭﻨﻅﺭﺍﺕ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻠﺌﻴﻤﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻠﺯﻭﺠﺔ، ﻓﻲ ﻨﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﺒﺄﻥ ﻋﺯﻴﺯ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﻻ ﻴﻌﻁـﻴﻬﻡ، ﻭﻟﻤﺎﺌـﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺎﻤﺭﺓ ﻻ‬ ‫‪‬ﺩﻨﻴﻬﻡ، ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻤﺘﻼﺀ ﻤﻌﺩﺘﻪ، ﻭ ‪‬ﻭﻓﻪ ﻟﻤﺎ ﻁﺎﻟﺕ ‪‬ﺩﺘﻪ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺒﻭﺍﻗﻲ ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ، ﻭﺃﺼﻨﺎﻑ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﻋﺒﺎﻕ، ﻭﻋﻅﻤﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺒﻬﺎ ﻟﺤﻡ، ﻭﻋﻅﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻬﺎ ﺸﺤﻡ، ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻟﻠﻁﺒﺦ ‪‬ﺴﺨﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺎﻟﻁﻨﺠﺭﺓ، ﻭﻴﻘﺎل ﺃﻥ ﻋﻘﻠﻬﺎ ﺭﺍﺠﺢ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺼﺩﺭﻫﺎ ﻟﻐﻴﻅﻬﺎ ﻜﺎﺒﺢ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﺯﻴﺯ ﻴ ‪‬ﺒﺭﻫﺎ..؟، ﻭﻟﻤﺼﻴﺭ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ ﻤـﻥ ‪‬ﺨﺒﺭﻫـﺎ..؟، ﺇﻥ ﻫـﻲ ﺘﺭﻜـﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ..!!، ﺃﻭ ﺨﺎﺼﻤﺕ ﺍﻟﺨل ﻭﺍﻟﺯﻴﺕ..!، ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻗﺩ ﺘﺤﺩﺩ، ﻭﺘﺤﻠﻡ ﺒﻌﺯﻴـﺯ ﻴﺘﺠـﺩﺩ، ﻟﺘﺭﺴـﻡ ﺒﺨﻴﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻪ، ﻭﺘﺘﻤﻨﻰ ﺼﻐﺭ ﻗﻭﺭﺘﻪ، ﻭﺘﻨﺘﻅﺭ ﺘﺼﺤﻰ ﻴﻭﻡ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﺒﻁل ﻋﻭﻡ، ﻭﻴﺒﻘﻰ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩل، ﺃﺒﻭ ‪‬ﺦ ﻭﺒﻁﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺘﺒﺩل، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻋﺎﺜﺭ ﻭﺼﻠﺏ، ﻴﻨﺸﻑ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ، ﻭﻴﺭﻫﻥ ﻋﻨﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﻘﻌﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻤﺭﺓ، ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ، ﻭﻴﻭﻡ ﻴﺤﻭﻟﻪ ﺘﺭﺍﺏ.‬ ‫- ٢٣ -‬
  • 34.
    ‫ﻻﺡ ﺁﺨﺭ ﺃﻤل،ﺒﺘﺤﻭل ﻋﺯﻴﺯ ﺇﻟﻰ ﺠﻤل، ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻴ ِل، ﻓﻴﺩﺨل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻴﻀـل، ﺃﻭ ﺘﻨﺸـﻕ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻌﻪ، ﻭﻻ ﺭﻴﺎﺡ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺘﻘﻠﻌﻪ، ﻓﺘﺤﻤﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻭﻻ ﺘﻀﻤﻪ ﺤﻴﺎﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﺍﺼـﻠﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠـﺔ ﺃﺤـﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻹﺨﺭﺍﺝ ﻋﺯﻴﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻓﺘﺨﻴﻠﺘﻪ ‪‬ﻨﺘﻔﺦ ﻜﺎﻟﺒﺎﻟﻭﻥ، ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻜﺎﻟﻤﺠﻨﻭﻥ، ﺴﺎﻋﺔ ﻁﺎﻴﺭ ﻓﻭﻕ، ﻭﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨﺎﻓﺦ ﺒﻭﻕ، ﻭﺘﺨﻴﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﺤﺭ ﻁﺎﻓﻲ، ﻭﺤﻭﻟﻪ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻁﺎﻓﻲ، ﻴﺸﺩﻭﻩ ﺒﺤﺒﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻁ، ﻓﻴﻬﺭﺏ ﻭﻴﻌﻭﻡ ﻜـﺎﻟﺒﻁ.‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻌﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻼﻡ، ﻭﺃﻁﻴﺎﻑ ﺭﻓﻊ ﺍﻷﻋﻼﻡ، ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﻟﺯﻋﻴﻕ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﺼﻭﺘﻪ، ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻭﺇﻻ ﻴﻔﻭﺘﻪ، ﻭﻴﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻗﺒل ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻭ ﻴﻤﻨﻊ ‪‬ﺩل ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻓﺎﻟﻔﻡ ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﺀ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ، ﻭﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺠل ﻻ ﻴﺘﺭﻴـﺙ. ﺍﺒﺘﺴـﻤﺕ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺭﺍﺠﺢ، ﻭﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺴﺎﺒﺢ، ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺤﻤل ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ، ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻷﺸـﻭﺍﻕ، ﻭﺃﻋـﺎﺩﺕ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﺒﺄﻁﻔﺎﻟﻬﺎ، ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﺘﻬﻡ ‪‬ﻜﺒﻠﻲ ﺃﻏﻼﻟﻬﺎ، ﻓﺒﺩﻭﻨﻬﻡ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ، ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺭ، ﻓﻔﻀﻠﺕ ﺍﻟﺒﻘـﺎﺀ ﻤﻌﻬـﻡ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺀ ﺒﺴﻤﺎﻋﻬﻡ، ﺭﻏﻡ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﺒﻁﻨﻪ، ﻭ ‪‬ﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻋﻁﻨﻪ، ﻓﺎﻨﺘﻅﺭﺕ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻓﻠﺭﺒﻤـﺎ ﻤﺤـﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ، ﻟﻜل ﻁﻠﻴﻕ ﻭﻤﺘﻘﻭﻗﻊ، ﻓﺈﺫ ﺒﺎﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﻟﻨﺴﺦ ﺴﺒﻌﺔ ﻟﻸﺼل ﻋﺯﻴـﺯ‬ ‫‪‬ﻁﺎﺒﻘﺘﻪ..!!، ﻓﻴﻤﺎ ‪‬ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ..!!.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺭﻗﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﻤﺭﻴﺽ، ﺩﻭﻥ ﻗﺽ ﻭﻗﻀﻴﺽ، ﻴﻭﻡ ﻴﺸﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻜﺎﻡ، ﻭﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﻟﻴﻥ ﺍﻟ ِﻅﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺤﺩﺩ ﻟﻪ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻷﻜل، ﻭﺃﺩﻭﻴﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﺍﻟﺸﻜل، ﺇﻴﺵ ﺃﺼﻔﺭ ﻭﺇﻴﺵ ﺃﺤﻤﺭ، ﻭﻋﻴﺵ ﺃﺒﻴﺽ ﻭﺨﺒﺯ ﺃﺴﻤﺭ، ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺠﺎﺤﻅـﺔ،‬ ‫ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻔﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ، ﻓﻌﺯﻴﺯ ﺁل ﺼﺒﺭﺓ، ﺤﻭﻟﻪ ﺴﺒﻌﺔ ﺨﺒﺭﺓ، ﻓﻬﻭ ﺇﺫﺍ ﻨﺎﻡ ﺃﻭ ﺴﻬﺩ، ﻗﺎﻡ ﺴﺒﻌﺔ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﻤﺎ ﻋﻬـﺩ،‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ، ﻭ ِﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻭﺝ ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﺭ، ﻭﺘﺤﻭل ﻨﺩﻡ ﺍ ُﻡ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟ ﹶﻡ، ﺇﻟﻰ ‪‬ﺼﺒﻴﺔ ﻭﺼـﺭﺍﺥ، ﺒﻔـﻡ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻜﻔﻭﻫﺔ ﺍﻟﺒﺨﺎﺥ، ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻼﺌﻡ، ﻓﺎﻟﻜل ﻀﺩﻫﺎ ﺨﺼﻭﻡ، ﻭﻴﺩﺴﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻭﻡ، ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻭﺕ‬ ‫ﻭﺘﺭﺤل، ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﺫﻫل، ﻓﻌﺼﺎﺒﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ، ﺘﺤﺎﺴﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ، ﻭﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﻟﻸﺫﻴﺔ، ﻤـﻊ‬ ‫ﺯﻋﻴﻁ ﻭﻤﻌﻴﻁ، ﻭﻨﻁﺎﻁ ﺍﻟﺤﻴﻁ. ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ، ﻭﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻴﺒﺩﻭ ﺤﻴﺭﺍﻥ، ﻟﺼﺒﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ِﻴﺒﺔ، ﻭﻤـﻨﻬﻡ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﻌﻴﺒﺔ، ﻓﺎﻟﺨﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻡ ﻭﺴﺎﻕ، ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﺴﻴﻬﺎ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻁﻼﻕ، ﻓﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﺘﻔﺤﺹ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ‬ ‫-٠٦-‬ ‫ﺠﺎﻫﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﻌﺔ، ﻭﺍﻟﺒﻴﺕ ﻨﻅﻴﻑ ﻭﻴﺒﺭﻕ، ﻭﻟﻨﻭﺍﻓﺫﻩ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺸﺭﻕ، ﻭﻭﺍﺼﻠﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭ، ﺒﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺨـﺎﺩﻡ‬ ‫ﺃﺠﻴﺭ، ﺤﻴﺙ ﺤﺭﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺠﻴﻬﻪ، ﺩﻭﻥ ﺇﺤﺭﺍﺠﻪ ﻭﺘﺴﻔﻴﻬﻪ.‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﻤﺭﺽ، ﻓﻜﺭ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﻋﺭﺽ، ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘل ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ، ﻭﻴﺭﺘﺎﺡ ﻤﻥ ِﻴﺕ ﻭ ِﻴﺕ، ﻓﺎﻟﺴـﺒﻌﺔ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ، ﻭﺒﺩﺀﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﺍﻟ ﹸﻭﻟﺔ، ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﺼﻴﺭ ﻜل ﺤﻲ، ﻭﻤﺼﻴﺭ ﻤﻥ ﺭﺍﺡ ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻱ، ﻓﺎﺴﺘﺤﺴﻥ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻤﻥ ‪‬ﻜﺭﺓ، ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﺭﺍﺌﺱ ﺒﺩﺃ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻟﺠﺄ، ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴل ﺜﻡ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ، ﻭﺒﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻥ ﺸﺎﺩﺕ، ﻓﺎﻷﺼل ﺃﻜﺭﻡ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ، ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻭﺸﻼﻻﺕ، ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﻜﺤﻴﻠـﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺵ ﻓﺎﺘﻨﺔ ﻭﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻜل ﺨﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻭﺨﺔ، ﻭﺠﻤﺎﻟﻪ ﺸﻭﻕ ﻭﺩﻭﺨﺔ، ﻭﺍﻟﻜﻑ ِﻔﺘﻪ ﻭﻨﻌﺘﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻲ ﻤﻥ ﻨﺼﻴﺒﻪ ﻴﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺴﻌﺩﻩ، ﻭﺍﻟﻌﻭﺩ ﻓﺎﺭﻉ ﻭﻤﺘﻴﻥ، ﻭﺍﻗﻑ ﻜﺸﺠﺭﺓ ﺘﻴﻥ،...‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻓﺘﺭﺽ، ﻭﻤﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺍﻗﺘﺭﺽ، ﺇﻥ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻁﺒﺦ، ﻜﺄﺴﺎﺱ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻠﺒﺦ، ﺯﻓﺭ ﻋﺯﻴـﺯ‬ ‫ﻭﻨﺼﺢ، ﺒﺄﻥ ﻤﻥ ﻁﺒﺦ ﺭﺒﺢ، ﻓﺎﻟﻌﺭﻭﺱ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺩﺭ، ﻻ ِﻜﻤل ﺇﻻ ﻤﻊ ِﺩﺭ، ﻓﻜﺭ ﻋﺯﻴﺯ ﻓﻲ ﺤل، ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺘ‬ ‫- ٣٣ -‬
  • 35.
    ‫‪‬ﺜﺭ ﻭﺫل، ﺒﺄﻥﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ، ﻭﺘﺸﺎﺭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻐﻤﻭﺱ، ﻓﺘﻼﺤﻅ ﻤﺩﻯ ﺸﻁﺎﺭﺘﻬﺎ، ﻭﺘﻔ ﹸﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫‪‬ﻁﺎﺭﺘﻬﺎ، ﻭﺤﺒﺫﺍ ﻟﻭ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻌﻴﻨﺔ، ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻫﻴﻨﺔ، ﺒﺩﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ‪‬ﺘﻤﻴﺯﺓ، ﻭﻤﻔﺨﺭﺓ ﻟﺒﻜﺭ ﻭﻋﻨﻴﺯﺓ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﺯﻴﺯ ﺸﺒﻪ ‪‬ﻘﻌﺩ، ﻭﻋﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺸﺒﻪ ﻤﺒﻌﺩ، ﻓﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﺒﺨﻴﺭ، ﻻ ﺘﺸﻜﻭ ﻀﺭﺭﺍ ﻭﻻ ﻀﻴﺭ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻴﻔﺤﺹ ﻜل ﻋﺭﻭﺱ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻴﺘﺤﺴﺱ ِﻁﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻔﻪ، ﻭﻴﺼﺤﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﺸﺒﺭﺓ، ﻤﺭﺘﻊ ﻭﻤﺘﻨﺯﻩ ﺁل ﺼﺒﺭﺓ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻤﺎ ‪‬ﺭﺽ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻭﺠﻤﻭﺍ ﻭﺤﻤﻠﻘﻭﺍ ﻜﺄﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻀﺒﻌﺔ، ﻭﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻤﺼﻠﺤﺔ، ﻭﻫـﻭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﺍﻟـﺩ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤﻨﻔﺤﺔ، ﻓﻔﻲ ﺒﻁﻨﻪ ﺘﻜﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ، ﻭﻜﻨﻭﺯ ﻴﺠﻬﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﺸﺭﻋﺕ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ، ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﻌﺎﻁﻰ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ، ﻓﺄﻫل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ، ﻭﻓﺭﺵ ﺍﻟﻤﻭﺍﺌﺩ ﻴﻀﻌﻭﻥ، ﻭﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﺩ ﻤﻠﻌﻠﻌﺔ، ﻭﺍﻷﻁﺒﺎﻕ ﺘﺭﺹ ﻤﻨﻌﻨﻌﺔ، ﻓﻬﺫﺍ ‪‬ﺴﻜﺭ ﻭﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺎﻟﺢ، ﻭﺍﻟﺜﻭﺏ ﻁﻭﻴل ﺃﻭ ﺸﺎﻟﺢ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻭ ﻤﻁﺒﻭﺥ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺒﺏ، ﻟﻴﺩﻭﻡ ﻁﻌﻤﻪ ﺒﻔﻡ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ، ‪‬ﺒﺸﺭ ﺒﻁﻌﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺃﺤﻠﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻬﻴﺎﻡ...‬ ‫- ٤٣ -‬
  • 36.
    ‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫: ﺤﻜﺎﻴﺔ - ﺤﺩﻭﺘﺔ - ﹸﺭﻓﺔ، ﻭﺠﻤﻌﻬﺎ ﺴﻭﺍﻟﻑ.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺴﺎﻟﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ...‬ ‫ﺍﻟ ﹶﺒﺭﺓ‬ ‫ﺸ‬ ‫: ﺸﺤﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴﻤﻥ ﻭﺍﻟﺯﻴﺕ.. ﻭﻨﺤﻭﻩ.‬ ‫ﺍﻟ ِﻫﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫: ﺍﻟ ‪‬ﺵ : ﻤﻴﺎﻩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻼﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﻭﻨﻅﺎﻓﺔ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺴﺩ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺵ‬ ‫: ﺒﻁﻥ ﻤﻨﺘﻔﺦ ﻭﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﻡ.‬ ‫ﻜﺭﺵ‬ ‫: ﺴﻤﻙ ﻤﺘﻭﺤﺵ ﻴﺘﺘﺒﻊ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ.‬ ‫ﺍﻟ ِﺭﺵ‬ ‫ﻘ‬ ‫‪.Double‬‬ ‫: ﻤﺯﺩﻭﺝ‬ ‫‪‬ﺒل‬ ‫ﺩ‬ ‫: ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺘﺭﻭﺱ ﺴﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ‪.Gear‬‬ ‫ﺠﻴﻴﺭ‬ ‫: ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺜﻴﺭ - ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ.‬ ‫ﺒﺎﺘﻊ‬ ‫: ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ.‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻤﻲ‬ ‫: ﺍﻟﻨﻭﻕ - ﺍﻟﺠﻤﺎل.‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ‬ ‫: ﺭﻜﻊ.‬ ‫ﻨﺦ‬ ‫: ﻤﺭﺁﺓ.‬ ‫ﻤﺭﺍﻴﺔ‬ ‫: ‪‬ﺤﻤﻠﻕ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴﺤﺩﻕ‬ ‫: ﺒﺎﺭﺩ ﺠﺩﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺎﻗﻊ‬ ‫: ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ- ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ - ﺤﻲ ﺴﻜﻨﻲ.‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺒﻊ‬ ‫ﺭ‬ ‫: ﺭﻗﺔ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻭِﻴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ.‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍﻟﺭﻫﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻴﺴﻘﻁ - ﻴﺘﻬﺎﻭﻯ – ﻴﻨﻬﺎﺭ.‬ ‫ﻴﻁﻴﺢ‬ ‫: ‪‬ﻨﻬﻤﻙ – ﻤﺸﻐﻭل.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﺎﻜﻑ‬ ‫: ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ.‬ ‫‪‬ﺭﻕ‬ ‫ﻤ‬ ‫: ﺃﻨﻘﺫ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﻨﻔﺩ‬ ‫: ﻴﻘﺭﺒ ‪‬ﻡ – ﻴﺩﻋﻭﻫﻡ.‬ ‫ﻬ‬ ‫‪‬ﺩﻨﻴﻬﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫: ﺯﻫﻘﻪ - ﻤﻠﻠﻪ.‬ ‫‪‬ﻭﻓﻪ‬ ‫ﻋ‬ ‫: ﺯﻤﻨﻪ - ﻭﻗﺘﻪ.‬ ‫ﻤﺩﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫: ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ - ﺠﻤﻊ ﻋﺒﻕ.‬ ‫ﺍﻷﻋﺒﺎﻕ‬ ‫: ﻤﻔﺭﺩ ﻋﻅﺎﻡ - ﻋﻀﻤﺔ ﻤﻔﺭﺩ ِﻀﺎﻡ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋﻅﻤﺔ‬ ‫: ﻭﻋﺎﺀ ﻗﻠﻲ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﻙ... )ﺍﻟﻁﺎﺴﺔ(.‬ ‫ﺍﻟﻁﻨﺠﺭﺓ‬ ‫: ﺠﺒﻬﺘﻪ.‬ ‫ﻗﻭﺭﺘﻪ‬ ‫: ﻤﺘﻐﻴﺭ.‬ ‫ﻤﺘﺒﺩل‬ ‫- ٥٣ -‬
  • 37.
    ‫: ﺼﻴﺎﺡ.‬ ‫ﺯﻋﻴﻕ‬ ‫: ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴل ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ.‬ ‫ﻤﻜﺒﻠﻲ‬ ‫: ﻗﻴﻭﺩﻫﺎ.‬ ‫ﺃﻏﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﺽ ﻭﻗﻀﻴﺽ: ﻀﺠﻴﺞ ﻭﻋﺠﻴﺞ - ﺩﻭﺸﺔ ﻭﻫﻴﺼﺔ.‬ ‫: ﺸﺊ ﻤﺎ - ﻤﺎﺫﺍ..؟.‬ ‫ﺇﻴﺵ‬ ‫: ﺸﺊ ﻤﺎ - ﻤﺎﺫﺍ..؟.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺔ‬ ‫: ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻜﻬل.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺔ‬ ‫: ﻭﻋﺎﺀ ﻓﺨﺎﺭﻱ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﺥ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻌﺔ‬ ‫ِﻴﺕ ﻭ ِﻴﺕ : ﺍﻟﻘﻴل ﻭﺍﻟﻘﺎل - ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ - ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﺔ.‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻜ‬ ‫: ﺨﻠﻁﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎﻨﺎﺕ ﻟﻤﺩﺍﻭﺍﺓ ﺍﻟﺠﺭﺍﺡ.‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺨﺔ‬ ‫ﺒﻜﺭ ﻭﻋﻨﻴﺯﺓ : ﻗﺒﺎﺌل ﻋﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫: ﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﻤﺭﺘﻊ‬ ‫: ﻫﺩﻴﺔ - ﻋﻁﻴﺔ - ﻫﺒﺔ.‬ ‫ﻤﻨﻔﺤﺔ‬ ‫: ‪‬ﻭﻗﺩﺓ ﺒﺸﺩﺓ - ﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺒﺘﻭﻫﺞ ﻭﻨﺸﺎﻁ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ِﻠﻌﻠﻌﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫: ﺘﻔﻭﺡ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻁﻴﺒﺔ.‬ ‫ِﻨﻌﻨﻌﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫: ﻤﺭﻓﻭﻉ - ﻗﺼﻴﺭ.‬ ‫ﺸﺎﻟﺢ‬ ‫***‬ ‫: ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻡ ﺴﻌﻴﺩ - ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.‬ ‫ﻤﺴﻴﻌﻴﺩ‬ ‫: ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻘﻊ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﺤﺩﺍﺌﻘﻬﺎ ﻭﻤﺘﻨﺯﻫﺎﺘﻬﺎ ﻭﻁﻘﺴﻬﺎ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻭﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﺭ‬ ‫ﺤﺎﻓﺔ ﺨﻭﺭ ﺒﺤﺭﻱ.‬ ‫: ﺍﻟﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻤﺜل : ﺍﻟﺯﺒﺭﺠﺩ ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺍﻟﻠﺅﻟﺅ.‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫: ﻤﺎﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﻔﺨﺎﻤﺘﻬﺎ ﻭﺭﻭﻨﻘﻬﺎ ﻭﺭﺸﺎﻗﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﻥ‬ ‫: ‪‬ﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ِﻘل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺘﺤﻤل ﻭﺘﺤﻤﻠﻨﻲ.‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻘﻠﻨﻲ‬ ‫: ﺍﻵﻥ - ﺍﻟﻭﻗﺕ.‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻥ‬ ‫: ﺠﻤﻊ ﻨﺎﻗﺔ ﻭﻫﻲ ُﻨﺜﻰ ﺍﻟﺠﻤل.‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻕ‬ ‫: ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﻤﺼﺎﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﻤﻜﻴﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ‬ ‫: ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺘﺘﻔﺭﻉ ﻤﻨﻬﺎ ِﺩﺓ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﺭﻭﺭﻴﺔ - ) ‪‬ﻴﻨﻴﺔ(.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺩﻭﺍﺭ‬ ‫:ﺤﻠﻘﺔ ﹸﺯﻴﻥ ﻤﻌﺼﻡ ﺍﻷﻨﺜﻰ، ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﺎﺌﺱ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﺭ‬ ‫: ﺤﺎﻓﻠﺔ.‬ ‫ﺒﺎﺹ‬ ‫: ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ - ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ - ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﺘﺨﻁﻴﻁﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ‬ ‫- ٦٣ -‬
  • 38.
    ‫ﻭﺨﻼل ﻴﻭﻡ ﺁﺨﺭ،ﻭﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻷﺤﻭﺍل ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺭﻱ. ﺤﺩﺜﻨﺎ ﺠﻬﻼﻥ ﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﻱ -‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﻋﻥ ﺴﺎﻟﻔﺔ.. :‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ"‬ ‫"ﺍﻟ ‪‬ﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻭﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﺒﺤﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻤﺎ ﻟﻠﺨﻭﺭ ﻤﻥ ‪‬ﻤﻌﺔ، ﻓﺸﺩﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺭﺤﻴل، ﻤﺘﻭﻜﻼ ﻋﻠـﻰ ﺭﺏ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴـل،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺭﺍﻜﺒﺎ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﻥ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ‪‬ﺼﻁﺤﺒﺎ ﻤﻌﻲ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ، ﻭﺤﻤﻭﻟﺘﻬﺎ ﻁﺒﻌﺎ ﻫﺎﺌﻠﺔ، ﻓﻤﻌﻨﺎ ﹸﺒﺯ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﺎﺀ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ‪‬ﺒﻥ ﻭﻗﺜﺎﺀ، ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﻟ ِﻴﺽ ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ، ﻭﺍﺒﻨﺔ ﺠﺎﺭﺘﻨﺎ ﻓﻭﺍﻁﻡ.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺘﻬﺎﺩﻯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ُﺠﺒﻲ ﺭﻓﻴﻕ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨـﻭﻕ، ﺘﻠـﺘﻬﻡ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺃﺨﻀﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺏ ﺒﺎﻟﺸﻭﻕ، ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﻁﺎﻟﻊ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ، ‪‬ﺘﺴﺎﺌﻼ ﻋﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ، ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ، ﺘﺘﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒﺄﻋﺯﺏ ﺍﻷﻨﻐﺎﻡ، ﺘﺄﻜل ﻭﺘﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺭﺡ، ﻭﻟﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﹸﻅﻬﺭ ﺍﻟﻔﺭﺡ، ﺤﻭل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺌﺯ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ، ﺒﻁﻴﺏ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﻤﺜل‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ، ﺠﺎﻟﺕ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻓﻜﺭﺓ، ﺃﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﺨﻠﻬﺎ ﺩﻭﺍﺭ، ﺘﻠﻔﻪ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻜﺎﻟﺴـﻭﺍﺭ، ﻭﺒـﻪ ﺃﺸـﺠﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﻀﺭﺍﺀ، ﹸﺯﻴﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺌﻬﺎ ﻤﻅﻼﺕ، ﻭﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ، ﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺘﺤﻑ، ﻟﻜل ِﺱ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫‪‬ﺭﻫﻑ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﺭﺃﻴﺕ ﺠﻤﻌﺎ ﻜﺎﻟﻤﻐﻭل، ﻴﻠﺘﻔﻭﻥ ﺤﻭل ﺒﺎﺹ ﺃﺨﻀﺭ، ﻭﻴﻠﻭﻤﻭﻥ ﺴﺎﺌﻕ ﺃﺼﻔﺭ، ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻁل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺔ، ﻭﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻪ ﺒﺎﻟﺯﻴﻨﺔ، ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻤﻁﺒﺎﺕ، ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺕ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﻴﻌ ‪‬ﺭﻫـﺎ ﺒﺴـﺭﻋﺔ،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻜﺒﺩﻋﺔ، ﻭﻜل ﻤﻥ ﺍﺒﺘﺩﻉ ‪‬ل، ﻭﺘﺎﻩ ﻋﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺤل، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺍﺯﺩﺤﻡ ﺍﻟﺴﻴﺭ، ﻓﺘﻤﻨﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭ، ﻓﻜل ﺩﻭﺍﺭ ﻴﺴﻠﻤﻠﻙ ﻟﻠﺫﻱ ﻴﻠﻴﻪ، ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻤﻭﻀﺤﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺤـﺎﻭﺭ ﻭﻴـﺩﺍﻭﺭ،‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺩل ﻜﻤﻥ ﻨﺎﻭﺭ، ﻭﻗﺎﺒﻠﺘﻨﺎ ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻷﻟﻭﺍﻥ، ﺘﺄﻤﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ، ﻭﺃﺨﻴـﺭﺍ ﻭﺼـﻠﻨﺎ ﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ، ﻓﻨﺴﻴﻨﺎ ﻜل ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ.‬ ‫ِﺭﻨﺎ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﻤﺎل، ﻭﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﻴﻁﻠﻕ ﺃﻨﻐﺎﻡ ﺍﻟﻴﺎﻤﺎل، ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ، ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﻨﺎ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻴﻥ، ﻋﻨﺩ ﺃﻡ ﺼﻼل ﻤﺤﻤﺩ، ﺴﺎﺡ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺠﻤﺩ، ﻭﻋﻨﺩ ﺃﻡ ﺼﻼل ﻋﻠﻲ، ﺼﺎﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺠﻠـﻲ، ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺩﺨل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭ، ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ، ﺘﻘﻭل ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻠﺘﻘﺎﻁﻊ..!!...‬ ‫ﺴﺎﻤﺤﻴﻬﻡ ﻴﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻭﺭ، ﻅﻨﻭﻙ ﺃﺭﺽ ﺒﻭﺭ، ﻟﻡ ﻴﺭﻭﺍ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻭﻫﻭﺍﺀ ﻴﻁﻴل ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ، ﻭﺸﺎﻁﺊ‬ ‫ﺭﺍﻗﺩ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﻭﻤﺴﺎﺠﺩ ﺘﺩﻋﻭﻙ ﻟﻠﻭﻀﻭﺀ، ﺃﻁﻔﺎل ﺒﺎﻟﺒﺴﻤﺔ ﻴﻠﻭﺤﻭﻥ، ﻭﺃﻜﺎﺭﻡ ﻟﻠﻌﺭﻭﺒﺔ ﻴﻤـﺩﺤﻭﻥ، ﻫﻨـﺎ ﺩﺍﺭ ﻟﻠﺒﻨـﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ، ﻭﻫﻨﺎ ﺩﺍﺭ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﺭﻴﺩ، ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻠﻤﻼﺒﺱ ﻤﺎﺭﻜﻴﺕ، ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﻭﺍﻟﺠﺎﻜﻴﺕ. ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺴﻤﺎﺡ، ﻷﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻤﺕ ﺴﺩﺍﺡ، ﻓﻠﻡ ﹸﺭﺴل ﺒﺭﻗﻴﺔ ﻭﻻ ﺇﺨﻁﺎﺭ، ﺒﻤﻭﻋﺩ ﻭﻋﺩﺩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ، ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺘﻨﺎ ﺩﻋﻭﺓ ﺭﺴﻤﻴﺔ، ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﻭﺩﻴـﺔ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻜﻡ ﻓﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟ ﹶﺒﻁ..؟!.. ﻭﺃﺸﻌﺎﺭﻫﻡ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﻹﺒﻁ، ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭﻁﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ. ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻔﻅﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻗﺎﺭﺌﻴﻪ، ﻭ ‪‬ﻨﺸﺩﻱ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺴﺎﻤﺤﻴﻪ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻡ ﺍﻟﺘﻑ ﺤﻭﻟﻪ.ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻁ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﻗﻠﻴﻠـﺔ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺃﺸﺭﻋﺔ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻴﻠﺔ، ﺘﺨﺭﺝ ﻟﺼﻴﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ، ﻭَﻁﻌﻤﻬﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﺸﻭﺍﻙ. ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﺒﺎﻷﻓﻕ، ﻭﺍﻷﻟـﻭﺍﻥ ﺘﺘﻌـﺩﺩ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻔﻕ. ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻴ ‪‬ﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ، ‪‬ﺫﻜﺭﺍ ﺒﻌﻁﻑ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ. ﺍﺘﺠﻬﻨﺎ ‪‬ﻭﺏ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﻁﻴﻥ، ِﺭﻨﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻬ‬ ‫ِﺩﺓ ﻜﻴﻠﻭ ِﺘﺭﺍﺕ، ﻓﻭ ‪‬ﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫- ٧٣ -‬
  • 39.
    ‫ﹸﺭﺏ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ،ﺍﻟ ‪‬ﺯﻴﻥ ﺒﻭﺭﻭﺩ ﺭﻗﻴﻘﺔ، ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻤﻴﺴﻭﺭ، ﻭﺤﻤل ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻤﺨﻁﻭﺭ، ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺸـﻭﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻡ، ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺃﺩﺨﻨﺔ ﺍﻟﻔﺤﻡ، ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺏ ﻤﻤﻨﻭﻉ، ﻭﺍﻟﻁﻔل ﺒﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻤﺘﺒﻭﻉ. ﺍﺤﺘﺭﻤﻨـﺎ ﺘﻌﻠﻴﻤـﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻨﻔﺫﻨﺎﻫﺎ ﺒﻜل ﺤﺭﺍﺭﺓ. ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺠﻴﺩﺓ، ﺠﺫﺍﺒﺔ ﻜﺄﺠﻤل ﺴﻴﺩﺓ، ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺎﺭﻕ ﺃﻋﻼﻡ، ﹸﻨﺎﺠﻴﻙ ﺒﻼ ﺃﻱ ﻜـﻼﻡ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﹸﻁﺎﻟﻌﻙ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻬﺎ، ﻭﺘﺘﻤﺎﻴل ﺒﺎﻟﺭﻗﺔ ﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ، ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺘﻅﻠـل ﺍﻟﺨﻤﻴﻠـﺔ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺏ ﺍﻤﺘﺩ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ، ﺒ ﹸﻀﺭﺓ ﹸﻨﺴﻴﻙ ﺍﻵﻫﺎﺕ. ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﻭل ﺘﺘﺭﻗﺭﻕ، ﻭﻓﻭﻗﻬﺎ ﻋﺼﺎﻓﻴﺭ ﺘﺘﺸﻘﺸﻕ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺠﻠﺴﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ، ‪‬ﺩﺍﻋﺒﻨﺎ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﻭﺍﻋﺩ، ﺒﺎﻷﻁﻔﺎل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻐﺩ، ﻭ ﹸﺭﺴﺎﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺩ، ﻴﻤﺭﺤـﻭﻥ ﺒﺎﻷﻟﻌـﺎﺏ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ، ﻭ ‪‬ﻘﻠﺩﻭﻥ ﺍﻟﻔﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ. ﻓﻬﺫﺍ ﻴﻘﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺤﺼﺎﻥ، ﻭﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ‪‬ﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻥ، ﻭﺫﺍﻙ ‪‬ﺴﺘل ﺭ ‪‬ﺤـﻪ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭ ﹰﺒﺤﻪ. ﻭﻫﺫﻩ ﺘﺘﺸﺩﻕ ﻜﺄﻤﻴﺭﺓ، ﻓﻭﻕ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ، ﻭﺘﻠﻙ ﺘﺘﺩﻟل ﻜﺤﺴﻨﺎﺀ، ﻭﺴﻁ ﻤﺤﺎﺴـﻥ ﻭﺴـﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺠﻠﺴﻭﺍ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ، ﻭﻋﻥ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﻴﺘﺤﺎﻭﺭﻭﻥ، ﻋﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟـﺫﻫﺏ، ﻭﻋـﻥ ﻤﺴـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﻜﺏ ﻭﺍﻟ ﹸﻬﺏ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ، ﻭﺘﺨﻠﻠﺘﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ. ﺜﻡ ﻭﺍﺼل ﺍﻟﺼـﻐﺎﺭ ﺍﻟﻠﻬـﻭ، ﻭﻭﺍﺼـل ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﺯﻫـﻭ،‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ، ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺂﺭﺏ. ﺍﻟ ‪‬ﻌﺽ ﻟﺠﺄ ﻟﻠﺠﺭﺍﺌﺩ، ﻭ ﹶﻡ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ. ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻟﻠ ِﻴﺭ، ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺱ ﺃﺴﻴﺭ.‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﺍﻷﻨﺠﺎل، ﺨﻁﺏ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺒﻔﺼﺎﺤﺔ، ﻓﺯﺍﺩ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺭﺠﺎﺤﺔ، ﺍﺴـﺘﻨﻜﺭ‬ ‫ﺍﻹﻓﺭﺍﻁ ﺒﺤﺼﺎﻓﺔ، ﻭﺘﻔﺭﻴﻁ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، ﻭﺃﺯﻜﻰ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ، ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ، ﺜـﻡ ﺩﻋﻭﻨـﺎ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ِﺴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﺘﻤﻨﻴﻨﺎ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﻜﺔ، ﻭﺘﺠﻨﻴﺒﻨﺎ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻜﺔ، ﻭﻫﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ، ﺜﻡ ﺼـﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺭﻜﻭﻉ ﻭﺴﺠﻭﺩ.‬ ‫‪‬ﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺘﺎﻨﻲ، ﻟﻠﺭﺍﺩﻴﻭ ﻭﺤﻠﻭ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ، ‪‬ﺴﻁﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻔﺭﺵ، ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻤ ‪‬ﺭﺵ. ﻭﺯﻋﻨﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻁﺒﺎﻕ، ﻓﺼﻭﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﺤﺩﺍﻕ. ﺸﺭﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ‪‬ﻠﺒﻴﻥ ﻟﻠﻤﻌﺩﺓ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ. ﺨﺘﻤﻨﺎ ﺒﻜﺜـﺭﺓ ﺍﻟﻤـﺎﺀ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﺼﻤﺕ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﻭﺍﺀ. ﺍﺴﺘﺭﺨﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﻠﻕ، ﻭﺤﻭﻟﻨﺎ ﻜل ﺸﺊ ‪‬ﻕ. ﹶـل ﻟﻌـﺏ ﺍﻷﻁﻔـﺎل، ﻭﺃﻨﻬـﻭﺍ‬ ‫ﺭ ﻗ‬ ‫‪‬ﺼﺎﺭﻋﺔ ﺍﻷﻫﻭﺍل، ﺒﺎﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺒﺭ ﺍﻷﻤﺎﻥ، ﻟﺩﻑﺀ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻟﻨﺩﻤﺎﻥ، ﹶﺩﺭ ﺍﻟﺠﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﻁ، ﻭﻤﺴﺎﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺭﻨـﺏ‬ ‫ﻨ ‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻁ...‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ، ﻓ ﹶﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ. ﻜل ﺃﺴﺭﺓ ﹶﻤﻠﻤﺕ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻭﺯﻋﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﺜﻘﺎﻟﻬﺎ، ﻓﺴﻠﻜﻭﺍ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ، ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ‪‬ﻨﺩ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ. ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ، ﻓﻜﺄﻨﻬﻡ ﺩﻴﻭﻙ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﺒﺎﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻜـل ﻁﻔـل‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﻏﻼﻡ، ﻭ ‪‬ﻔﻊ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻓﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻜل ﻜﻴﺱ ﻭﻟﻔﺔ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻓﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻭﺍﻋـﺩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺩ. ﻓﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻜﺎﻭﺘﺵ، ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺴﺎﻨﺩﻭﺘﺵ.‬ ‫ﻀﺠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻓﻐﻁﺕ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﻜﺭﻭﺍﻥ. ﺘﺄﻤﻠﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻐﺎﺭﺒﺔ، ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟ ﹸﺭﻤﺯﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﺔ،‬ ‫ﻘ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﺄﻤﺠﺎﺩﻨﺎ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ، ﻭﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﺍﻟﻀﺎﺌﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ. ﻜﻡ ﻤﺭﺓ..؟!.. ﻏ ‪‬ﺒﺕ ﻴﺎ ﺸﻤﺱ، ﻭﺃﻋﻤﺎﺭﺍ ﺘﻭﻻﻫـﺎ ﺍﻟﻁﻤـﺱ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭ ِ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻥ..؟!.. ﻨﻭﺠﻪ ﺍﻟﻠﻭﻡ، ﻻﻨﺩﺤﺎﺭ ﻜﺭﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻭﺍﺨﺘﻼﻁ ﺍﻟﺤﺎﺒل ﺒﺎﻟﻨﺎﺒل، ﻭﻜل ﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل، ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻀﺎل‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺘﻡ، ﻭﻨﻔﻭﺱ ﺘﻔﺘﻥ ﻭﺘ ﹸﻡ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ..؟!.. ﻻ ﻴﺸﻤﻠﻬﻡ ﻏﺭﻭﺒﻙ، ﻭﺘﺨﻔﻴﻬﻡ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﺩﺭﻭﺒﻙ. ﻓﻴﻘل ﺭﺼﻴﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺏ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫- ٨٣ -‬
  • 40.
    ‫ﻭﻨﻨﻌﻡ ﺒﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ،ﻭﻴﻬﺩﺃ ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺘﺘﻡ ﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻷﺴﺎﺱ، ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﺤﻴﺎ ﻭﻨﻌﻴﺵ، ﻭﻴﺴﻘﻔﻪ ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻟﺭﻴﺵ.‬ ‫ﺒﻐﺭﻭﺒﻙ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺡ، ﻭﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻭﺸﺎﺡ، ﻭﻟﻴﺘﻨﺎ ﻨﺄﺨﺫ ﺍﻟ ِﺒﺭﺓ، ﻗﺒل ﺃﺨﺫ ﺍﻷﺒﺭﺓ، ﻭﻻ ﻨﻀﻴﻊ ﻤﺎ ﻨﻨـﺩﻡ ﻋﻠﻴـﻪ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻨﻬﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﺘﻭﻕ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻼ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﺒﻌﺩ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻭﺕ، ﻭﺒﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﻔﻊ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ..؟!.. ﻟﻤﺎ ﻴﺫﻫﺏ ﺩﻭﻥ ﺭﺠـﻭﻉ.‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﺸﺭﻭﻕ، ﻤﻬﻤﺎ ﻨﺒﻀﺕ ﺍﻟﻌﺭﻭﻕ، ﻭﺍﻟﻌﻤﺭ ﻴﻤﻀﻲ ﻜﺴﺎﻋﺔ، ﺭﻏﻡ ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ، ﻭﺒﻴﻥ ﺼﺭﺨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ، ﻴﺘﺴﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻭﺍﻟﺘﻭﺕ، ﻭﺘﻨﺨﺭ ﺍﻟ ِﻅﺎﻡ ﻜﺎﻟﺩﻭﻡ، ﻓﺘﻀﻌﻑ ﻭﻻ ﺘﺩﻭﻡ، ﻭﻜـل ﻴـﺩﻋﻰ ﻤﺭﺤـﻭﻡ،‬ ‫ٍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺤﻭﻡ. ﻓﻔﻴﻤﺎ ﺍﻟ ِﺒﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﻼﺀ..؟!.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻭﻻﺀ..؟!.. ﻟﻠﻭﺍﺤﺩ ﻭﻗﺭﺁﻨﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻟﻨﻌﻤـﺔ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻷﻋﻨﺎﺏ ﻭﺍﻟﺭﻤﺎﻥ. ﺜﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺘﺒـﺎﻫﻲ ﺒﻐـﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻬـﻭﺭ،‬ ‫ﻭﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻭﻁﺭﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺫﻻﺕ.‬ ‫ﻫﺒﻭﺍ ﺒﻨﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻭﺍﻷﺸﻘﺎﺀ، ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟ ﹸﺭﻗﺔ ﺒﺎﻟﻠﻘﺎﺀ، ﻭﺍﺴـﺘﺫﻜﺎﺭ ﺍﻟ ِﺒـﺭﺓ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺭﺱ، ﻤﻥ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨﺎﺏ ﻭﺍﻟﻀﺭﺱ.‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺒ ‪‬ﻨﺢ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﻴﻘل ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻟﺠﺄ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻴﺤﻠﻤﻭﻥ ﺒﺘﺤﻁـﻴﻡ ﺍﻷﻗﻔـﺎل، ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺠﺒﺭ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ.‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ ﻨﻌﻭﺩ ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻴﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ﺃﻤل ﺠﺩﻴﺩ، ﺒﻠﻴل ﻏﻴﺭ ﻁﻭﻴل، ﻓﻴﻪ ‪‬ﻠﻡ ﺠﻤﻴل، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻤﺭﻴﺢ، ﻟﻨﻔﺱ ﹸﺭﻴﺢ‬ ‫ٍﺘ‬ ‫ﺤ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﺭﻴﺢ، ﻭﺒﺤﺴﺩ ﺍﺴﺘﻨﻔﺭ ﻭﺠﻬﺩ، ﻟﻜل ﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻭﻋﻬﺩ. ﻟﻌل ﺍﻟﻐﺩ ﺃﻓﻀل، ﻭﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ ﺃﺸﻤل، ﻟﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻤـﻥ‬ ‫ﺸﺎﻫﺩ ﻭﺴﻤﻴﻊ. ﻗﺎﻟﺕ ﺠﺩﺘﻲ، ﺘﺠﻨﺏ ﻴﺎ " ﺩﻫﻭﺘﻲ "، ﺒﺘﻤﻨﻲ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ، ﻓﻴﺄﺘﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ، ﻤﻭﺠﺔ ﻓﻲ ﺇﺜﺭ‬ ‫ﻤﻭﺠﺔ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﻭﺠﺔ، ﻜﺎﻟﺨﻴﻭل ﻓﻲ ﺴﺒﺎﻕ، ﺃﻭ ﻗﻁﻴﻊ ﻴﺴﺎﻕ، ﻟﻪ ﺃﻭل ﺒﻼ ﺁﺨﺭ، ﻭﺘﻅﻠﻠﻪ ﺍﻟﻤﻔﺎﺨﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻻﺤﺕ، ﻭﺒﻌﺒﻕ ﻤﺩﺍﺨﻨﻬﺎ ﻓﺎﺤﺕ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ، ﻭﻤﺼـﻨﻊ ﺍﻟﻐـﺎﺯ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ، ﻭﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺩ، ﺘﺘﻘﺩﻤﻬﻡ ﻤﺼﻔﺎﺓ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﻭﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﺭﻭل. ﺒﺨﻴﺭﻫﺎ ﺘﺤﻴﺎ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻭﺍﻷﻜﺒـﺎﺩ، ﺒﻔﻀـل‬ ‫ﻭﻜﺭﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻓﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ، ﻭﺘﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﺤﺭ ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺸﻴﻜﺎﺕ، ﺘﺭﺤـل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ، ﻟﻨﺠﺩﺓ ﺯﻴﺩ ﻭﻋﺒﻴﺩ، ﻭﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺴﺩ ﻭﺍﻟﻜﻴﺩ، ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ، ﻭﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ﻭﻏـﺎﺏ،‬ ‫ﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ، ﻭﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﺍﻟﻤﻔﻀﻭﺤﺔ. ﺭﺍﻓﻘﺘﻨﻲ ﺃﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩ، ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﻴﻭل ﺍﻟﺼﻴﺩ، ﺃﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻨﺠـﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺩﺭ، ﻓﺴﻬﺭﺕ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﺃﻨ ﹸﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭ ﻭﻻ ﻓﺨﺭ.‬ ‫ﺜ ﺩ‬ ‫- ٩٣ -‬
  • 41.
    ‫"ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ"‬ ‫: ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ- ﺼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ - ﻨﺎﻗل ﻭﺤﺎﻤل ﻟﻠﺒﻀﺎﺌﻊ - ﺍﻟﻤﺸﻲ...‬ ‫ﺍﻟ ِﻴﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫: ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ - ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ - ﺍﻟ ‪‬ﺠﻨﺤﺎﺕ - ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭ‬ ‫: ﻴﺩﻭﺭ - ﻴﻠﻑ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﺌﺭ - ﺤﺭﻜﺔ ﺩﺍﺌﺭﺓ.‬ ‫ﻴﺩﺍﻭﺭ‬ ‫: ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺓ - ﻴﻨﺎﻭﺭ - ﻴﺘﺤﺎﻴل‬ ‫ﻨﺎﻭﺭ‬ ‫: ﺘﺭﺍﺙ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺸﺎﻤﻲ، ﻴﻜﺜﺭ ﺴﻤﺎﻋﻪ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﻤﺎل‬ ‫: ﺴﻭﺍﺌل ﻭﺠﻭﺍﻤﺩ ﻟﻬﺎ ﻁﻌﻡ ﺤﻠﻭ ﻜﺎﻟﺴﻜﺭ - ﻤﻭﺍﺩ ﻤ ‪‬ﻜﺭﺓ.‬ ‫‪‬ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻴﻥ‬ ‫ﺃﻡ ﺼﻼل ﻤﺤﻤﺩ: ﻗﺭﻴﺔ ﺘﻘﻊ ﺸﻤﺎل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.‬ ‫ﺃﻡ ﺼﻼل ﻋﻠﻲ: ﻗﺭﻴﺔ ﺘﻘﻊ ﺸﻤﺎل ﻗﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﺼﻼل ﻤﺤﻤﺩ.‬ ‫: ﻭﺍﻀﺢ - ﻻﻤﻊ - ﺫﻭ ﺒﺭﻴﻕ.‬ ‫ﺠﻠﻲ‬ ‫: ﺍﻟﺘﺤﺎﻡ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻤﺭﻭﺭ ﻜﻁﺭﻓﻲ ﻤﻘﺹ.‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻊ‬ ‫: ﺠﺭﺩﺍﺀ - ﻗﺎﺤﻠﺔ - ﻓﺎﻗﻌﺔ ﻭﻀﺎﺌﻌﺔ - ﻋﻘﻴﻡ.‬ ‫ﺒﻭﺭ‬ ‫: ﺩﻭﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ - ﻓﻭﻀﻰ - ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ.‬ ‫ﺴﺩﺍﺡ‬ ‫: ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ - ﺍﻟﻔﻁﺭﻴﺔ - ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﻴﺔ - ﺍﻟﻤﺭﺘﺠﻠﺔ )ﺍﻻﺭﺘﺠﺎل(.‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻁ‬ ‫: ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻁ‬ ‫: ﺠﻤﻊ ﺒﻴﺭﻕ ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻭﺩ ﻁﻭﻴل ﻟﺤﻤل ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﻨﺤﻭﻫﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺭﻕ‬ ‫: ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﻊ - ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺍﺕ‬ ‫: ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ.‬ ‫ﺍﻟ ِﻴﺭﺓ‬ ‫ﺤ‬ ‫: ﺍﻟﻬﺭﺱ - ﺍﻟﺠﺭﺏ - ﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ.‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺔ‬ ‫: ﻤﻘﻌﺩﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ - ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ.‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﺵ‬ ‫: ﺍﻟﻨﺩﻤﺎﺀ - ﺃﻋﺯ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ - ﻭ ‪‬ﻔﺭﺩﻫﺎ ﻨﺩﻴﻡ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﻤﺎﻥ‬ ‫: ﺍﻟﻘﻔﺯ - ﺍﻟﻭﺜﺏ.‬ ‫ﺍﻟﻨﻁ‬ ‫: ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺩﺭﺏ، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻬﺩ.‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ‬ ‫: ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻀﺠﻴﺞ.‬ ‫ﺍﻟﺯﻓﺔ‬ ‫: ﺍﻟﻤﺤﻭ - ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ.‬ ‫ﺍﻟﻁﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺒل ﺒﺎﻟﻨﺎﺒل: ﺍﻟﻭﺍﻁﻲ ﺒﺎﻷﺼﻴل - ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﺢ - ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸﺭ.‬ ‫: ﺍﻟﻬﻡ - ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ.‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺏ‬ ‫: ﻏﻁﺎﺀ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻥ ) ﹶﺭﺤﺔ(.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭ ِﺎﺡ‬ ‫ﺸ‬ ‫: ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ - ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺕ‬ ‫: ﺜﻤﺭﺓ ﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﻗﺒﻀﺔ ﻁﻔل.‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻭﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫- ٠٤ -‬
  • 42.
    ‫: ﺠﻤﻊ ﺩﺍﺭﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻨﺯل.‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫: ﺍﻨﻬﻀﻭﺍ - ﻗﻭﻤﻭﺍ - ﻫﻠﻤﻭﺍ - ﻫﻴﺎ.‬ ‫‪‬ﺒﻭﺍ‬ ‫ﻫ‬ ‫: ﻤﺼﻴﺒﺘﻲ - ﺒﻼﺌﻲ.‬ ‫ﺩﻫﻭﺘﻲ‬ ‫: ﺯﺤﺎﻡ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻓﻭﻀﻭﻱ.‬ ‫ﻫﻭﺠﺔ‬ ‫: ﺸﻜل ﺇﺴﻁﻭﺍﻨﻲ ﻴﺸﺒﻪ ﺭﻗﺒﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺭﻭل‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺜﺎﻟﺙ ﺸﺎﺭﻙ " ﻋﺒﻴﺩ ﺒﻥ ﻤﻌﺎﺫ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ " ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﻨﺒﻁﻲ:‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ. ﺃﻭل ﻤﺎ ﺍﺒﺩﺃ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺭﺏ ﻴﺎ ﻤﻠﻙ. ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺌﻪ. ﻴـﺎ ﺍﷲ. ﻴـﺎ ﺃﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺒﺩﻱ. ﻴﺎ ﻨﻭﺭ. ﻴﺎ ﺠﺎﺭﺘﻲ ﺴﻴﻌﻭﺩ، ﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭ. ﻴﺎ ﺠﺎﺭﺘﻲ ﺴﻴﻌﻭﺩ، ﻤﻥ ﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ. ﻭﺒﺎﻟﻌﻁﺭ ﻭﺍﻷﺤﺠـﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻁﺭ ﻭﺍﻟﺒﺨﻭﺭ. ﻭﻟﻘﺎﺌﻪ ﻭﻟﻘﺎﺌﻲ ﻋﻭﺩ ﻜﺄﻨﻪ ﺒﺩﺭ ﺍﻟﺒﺩﻭﺭ. ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴﺎ ﺍﷲ. ﻴـﺎ ﺍﷲ ﺴـﺎﻤﻌﻴﻥ‬ ‫ﺼﻭﺕ. ﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﻭﻋﻠﻲ. ﻴﺎ ﺒﻨﻴﺎﺕ ِﻠﻪ ﻤﺎ ﺃﺤﻼﻩ. ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺩﺍﻭﻡ ﺍﺸﻭﻴﺔ ﺍﺸﻭﻴﺔ. ﻴـﺎ ﺭﺯﻕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﻟﻴﺩﻱ. ﻏﺴﻁﻴﻬﺎ ﻏﻁﺴﻴﻬﺎ. ﺃﻏﻁﺴﻬﺎ..؟!.. ﻏﻁﺴﻴﻬﺎ ﻏﻁﺴﻴﻬﺎ. ﻴﺠﻴﺏ ﻭﻟﻴﺩﻱ. ﻗﻭل ﺁﻤﻴﻥ. ﺁﻤﻴﻥ. ﺯﻴـﻥ. ﺯﻴـﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﷲ.. ﻤﺤﻤﺩ. ﺘﻭﺏ. ﺘﻭﺏ. ﻴﺎ ﺒﺤﺭ. ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺸﻬﺭ. ﻤﺎ ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻴـﺎ‬ ‫ﺒﺤﺭ..؟!.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺤﺒﻴﺒﻬﻡ.. ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﷲ.. ﻤﺤﻤﺩ. ﻋل ﻨﺤﻥ ﻋـﺩﻨﺎ‬ ‫ﻨﻨﺸﺩ ﺍﻟﻬﻭﻟﻭ. ﻋﻠﻰ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ‪‬ﺩﻨﺎ ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻋ‬ ‫***‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺭﺍﺒﻊ ﺸﺎﺭﻙ " ﻋﺘﻴﻕ ﺒﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺴﻠﻴﻁﻲ " ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ.. :‬ ‫ﻻﻴﻕ ﻋﻠﻴﻙ ﻻﻴﻕ، ﻭﺸﻙ ﺤﻠﻭ ﻭﻋﺎﻴﻕ. ﻟﻭ ﺘﻨﻐﺴل ﺒﺴﺒﻊ ﺒﺤﻭﺭ، ﻤﺎ ﺃﻅﻥ ِﻨﻀﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﻥ. ﻟﻭ ﺠﺭﻴﺕ ﺠـﺭﻱ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ، ﻏﻴﺭ ﺭﺯﻗﻙ ﻟﻡ ﺘﺤﻭﺵ. ﻋﺵ ﺍﻟﻌﺼﻔﻭﺭ ﺘﻜﻔﻲ، ﻟﻴﻪ ﺘﺴﻭﻱ ﻟﻙ ﻋﺭﻭﺵ. ﺁﻩ ﻫﺎ ﻨﺤﻥ ﻋﺩﻨﺎ ﻴﺎ ﻭﻜﺭﺓ، ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺸﻭﺍﻁﺌﻙ ﺍﻷﻤﻴﻨﺔ. ﻗﺒﻠﺔ ﺒﺎﻟﺸﻭﻕ ﻟﻙ، ﻟﻜﻥ ﺁﻤﺎﻨﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ. ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻴﺎ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﺸﺄﻥ، ﻴﺎ ﻋـﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴـﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـﺭ.‬ ‫ﻭﺍﻋﻁﻑ ﻋﻠﻰ ﺩﻤﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺭﺍﻥ. ﺭﺍﺤﺔ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻨﺩ ﺘﺠﺭﻱ، ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ، ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺒﻲ ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻟﻬﻭﻯ ﺃﻤـﺭﻱ.‬ ‫ﺴﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﻌﺼﻴﺎﻥ ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ. ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺒﻼ ﻤﺠﺩﺍﻑ، ﺘﻠﻌﺏ ﺒﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ.‬ ‫ﻴﺎ ﻏﺯﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻼ ﻤﺎ ﺃﺠﻤﻠﻪ، ﻫل ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﺘﻲ ﻤﻥ ﺤﻼ..؟.. ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﻫﻼ.. ﻫﻼ. ﻜﻨﺕ ﻻ ﺘﻌـﺭﻑ ﺨـل‬ ‫ﻏﻴﺭﻨﺎ، ﻋﻠﻤﻭﻙ ﺍﻟﻬﺠﺭ ﺤﺘﻰ ﻟﻔﻨﺎ، ﺤﺘﻰ ﻟﻔﻨﺎ. ﺯﺍﺭﻨﻲ ﻁﻴﻑ ﺨﻴﺎل ﺒﺎﻟﻜﺭﻯ، ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﻁﻴﻑ ﺍﻟﻜﺭﻯ، ﻤﻥ ﺃﺭﺴـﻼ..؟.‬ ‫ﻴﺎ ﻫﻠﻲ.. ﻴﺎ ﻫﻠﻲ.. ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻤﻼﻡ ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺏ، ﻻ ﺘﻠﻭﻤﻭﻨﻲ ﺘﺭﻯ ﻗﻠﺒﻲ ﻁﻭﻴﻊ. ﻋﻠﻤﻭﻨﻲ ﻭﺃﻜﺘﺒﻭﺍ ﻓـﻲ ﺭﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ،‬ ‫ﺨﺒﺭﻭﻨﻲ ﻴﺎ ﻫﻠﻲ ﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ..؟. ﻨﺎﺤل ﺠﺴﻤﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﺍﺭﺤﻤﻭﻨﻲ ﻴﺄﻫﻠﻲ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺸﻴﺏ. ﻭﺼـﻠﻭﻨﻲ‬ ‫ﺴﺎﻟﻤﺎ ﻋﻨﺩﻱ ﻜﺘﺎﺏ، ﺨﺒﺭﻭﻨﻲ ﺒﺤﺎﻟﻲ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺠﻴﺏ. ﻤﺎ ﺃﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺃﻭ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﺸﻔﻴﻊ. ﻗﻠﺒﻲ ﻤﻌـﺎﻱ ﻭﻻ ﻤـﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﻴﺭﻱ..؟. ﻗﻭﻟﻲ ﻭﻻ ﺘﺨﺎﻓﻲ ﺇﻨﻙ ﺘﺤﺒﻴﻨﻲ. ﺭﺍﻀﻲ ﺃﻨﺎ ﺭﺍﻀﻲ ﻭﻫﺫﻱ ﻤﻘﺎﺩﻴﺭﻱ.‬ ‫***‬ ‫- ١٤ -‬
  • 43.
    ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺨﺎﻤﺱﺸﺎﺭﻙ " ﺘﻤﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ".. ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ.. :‬ ‫ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺠﺎﻨﻲ، ﺠﺎﻨﻲ ﻭﺍﻓﺘﻜﺭ ﺯﻤﺎﻨﻲ، ﺠﺎﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻨ ‪‬ﺎﻨﻲ ﻟﻤﺎ ﺤﺒﻴﺘﻪ ﻁﺎﺏ ﻭﺭﺍﻕ، ﻗﺎل ﻟﻲ ﻨﺎﺩﻡ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ. ﺠﺎﻨﻲ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﺤﻨﻴﻨﻲ، ﺍﻟﻠﻲ ﻨﺴﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ِ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻲ ﻭﺘﺭﻜﺘﺒﻨﻲ ﺸﻤﺎﺘﺔ ﻭﺤﺠﻭﺓ ﺒﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﺠﻬﻠﺘﻲ ﻤﻥ ﻓﻨﻲ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻋﺎﺸﻪ ﻗﻠﻘﺎﻥ ﻭﺴﻬﺭ. ﺃﺘـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﻗﻠﺘﻲ ﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻜﻼﻡ، ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻰ ﺼﺎﺤﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ.‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻭﻱ ﺭﺃﺴﻲ ﻭﻻ ﺇﺤﺴﺎﺴﻲ ﺘﺭﺩﻱ ﻓﻴﻪ، ﻭﺒﻌﺯﺘﻲ ﻁﻭﻴﺕ ﺒﺤﺎﻀﺭﻱ ﻤﺎﻀﻴﻪ. ﺘﻌﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﺎﻤﺢ ﻓﻴـﻙ ﺒﻜـل‬ ‫ﺤﺫﻩ، ﻭﻟﻲ ﻋﺯﺓ ﻭﻟﻲ ﻋﺯﺓ.. ﻤﺜل ﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻟﻙ ﻋﺯﺓ. ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ، ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ. ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﺭﻕ ﺇﻻ ِﺠل ﻭﺍﻁﻴﻬﺎ. ﺃﺘﺎﺭﻱ ﻜل ﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻜﻼﻡ ﻓﻴﺙ ﻜﻼﻡ، ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻰ ﺼﺎﺤﺏ ﻭﻋﻠـﻲ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴـﻼﻡ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨﻁﺭﺘﻙ ﺃﻨﺎ، ﻨﺩﻫﺘﻙ ﺃﻨﺎ، ﻜﺘﺒﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻭﻴﺭ. ﻴﺎ ‪‬ﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﻴﺎ ﺩﻤﻊ ﺍﻟﺴﻬﺭ، ﻴﺎ ﻤﻭﺍﻜﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ.‬ ‫ﻫ ﻌ‬ ‫***‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺴﺎﺩﺱ ﺸﺎﺭﻙ "ﺯﺍﻫﺩ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ " ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒﻤﻭﺭﻭﺜﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ.. :‬ ‫ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ ﻴﺎ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ، ﻭﺇﻴﺵ ﺫﻨﺒﻲ ﺃﻨﺎ، ﻭﺘﻤﻀﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﺸﺎﻭﻴﺭ، ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺍﻟﻬﻨﺎﺀ، ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ. ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻌـﺎﺩ ِﻨـﺎ،‬ ‫ﺤ‬ ‫ِﻨﺎ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻜﻨﺎ، ﻭﻜﻨﺎ ﺒﻌﺎﺩ ﻭ ِﺸﻨﺎ، ِﺸﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤل ِﻨﺎ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺜﺎﻟﺜﻨﺎ، ﻭﻋﺸﻕ ﺍﻷﻤل ِﻨﺎ، ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ. ﻴﺎ ﺃﻫل‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻯ ِﻴﻑ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺘﻬﻭﻥ..؟، ﻜﻴﻑ ﺍﻟﻨﻭﻯ..؟.. ﻴﻘﺩﺭ ﻴﺨﺒﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ، ﻨﻅﺭﺓ ﺤﻨﻴﻥ، ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻬﻴﻥ، ﻋﺸﻨﺎﻫﺎ ﻋﺸﻨﺎﻫﺎ،‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺎ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ، ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ.‬ ‫ﻭﺘﺭﺤل.. ﺼﺭﺨﺘﻲ ﺘﺫﺒل ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ، ﻻ ﺼﺩﻯ ﻴﻭﺼل، ﻭﻻ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻨﻴﻥ. ﺯﻤﺎﻨﻙ ﻁل ﻴﺎ ﻋﻤﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺯﻥ ﻭﺍﻟﺸﻜﻭﻯ،‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻴﺎ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﺎ ﺒﻘﺕ ﺘﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ، ﻋﻠﻰ ﻫﻡ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﺘﺭﺤل. ﺤﺒﻴﺒﻲ.. ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ، ﻜﺘﺒﺕ ﺍﺴﻤﻙ ﻋﻠﻰ ﺼـﻭﺘﻲ‬ ‫ﻜﺘﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻭﺭﺩ، ﻋﻠﻰ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ، ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺘﻲ ﻭﻤﻴﻼﺩﻱ. ﺤﺒﻴﺒﻲ.. ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ، ﺃﻨـﺎ‬ ‫‪‬ﻤﺭﻱ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻟﻙ، ﻻ ﺘﺤﺭﻤﻨﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﺈﻴﺩﻙ، ﻭﺘﺭﺤل.‬ ‫ﻋ‬ ‫- ٢٤ -‬
  • 44.
    ‫ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫: ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ - ﺍﻟﻌﺎﺼﻲ - ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ.‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻁﻲ‬ ‫: ﻋﻁﺭ ﻨﻔﻴﺱ.‬ ‫ﻋﻭﺩ‬ ‫: ﻁﻭﺭ ﻗﻤﺭﻱ.‬ ‫ﺒﺩﺭ‬ ‫: ﻴﺎ ﺒﻨﺎﺕ.‬ ‫ﺍﺒﻨﻴﺎﺕ‬ ‫: ﻤﻼﺒﺴﻪ.‬ ‫ِﻠﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫: ﺃﻟﺤﺎﻥ ﻭﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺘﺭﺍﻓﻕ ﺭﺤﻠﺔ ﺼﻴﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻭﺍﻟﻠﺅﻟﺅ، ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻟﻭ‬ ‫***‬ ‫: ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ - ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻘﻁﺭ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ.‬ ‫ﻭﻜﺭﺓ‬ ‫: ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻼ‬ ‫: ﺤﻼل – ﻁﻴﺏ.‬ ‫ﺤﻼ‬ ‫: ﺍﻟﻨﻌﺎﺱ - ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ.‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻱ‬ ‫: ‪‬ﻁﻴﻊ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻁﻭﻴﻊ‬ ‫: ﻟﺨﻴل - ﻀﻌﻴﻑ ﺍﻟﺼﺤﺔ.‬ ‫ﻨﺎﺤل‬ ‫: ﺤﻜﺎﻴﺔ - ﺤﺩﻭﺘﺔ.‬ ‫ﺤﺠﻭﺓ‬ ‫: ﻫﻠﻙ.‬ ‫ﺘﺭﺩﻱ‬ ‫: ﺤﺩﻩ - ﻗﺩﺭﻩ.‬ ‫ﺤﺫﻩ‬ ‫: ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ )ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ(.‬ ‫ﻭﺍﻁﻴﻬﺎ‬ ‫: ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻙ.‬ ‫ﻨﻁﺭﺘﻙ‬ ‫: ﻨﺤﻥ )ﺇﺤﻨﺎ(.‬ ‫ِﻨﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫: ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ - ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ.‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻯ‬ ‫: ﻭﺼل - ﻅﻬﺭ.‬ ‫ﻁل‬ ‫***‬ ‫: ﺠﺴﻤﻙ.‬ ‫ﻗﺩﻙ‬ ‫: ﺍﻟﺭﺸﻴﻕ - ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ.‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﺱ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺸﺎﺭﻙ " ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ " ﺒﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻓﺫﻜﺭ ﻗﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻔﺭ :‬ ‫ﺘﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻼ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻓﻔﻲ ﺍﻷﺴﻔﺎﺭ ﺨﻤﺱ ﻓﻭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺘﻔ ‪‬ﺝ ﻫﻡ ﻭﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ ‪ٍ ‬‬ ‫ﻭ ِﻠﻡ.. ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻭ ‪‬ﺤﺒ ﹸ ﻤﺎﺠﺩ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬ﺼ ﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫- ٣٤ -‬
  • 45.
    ‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺃﺴﺎﻤﺔﺇﻟﻰ ﺃﻏﻨﻴﺔ - " ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ ".. ﻤﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻤﺭ.. :‬ ‫ﻋﺎﺸﻕ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻤﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻤﺭ، ِﺸﻕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﻏﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﻬﺭ، ﻟﻭﻻ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻲ ﺠﺒﻴﻨﻙ، ﻟﻭﻻ ﺍﻟـﻭﺭﻭﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻓﻲ ﺨﺩﻭﺩﻙ، ﻟﻭﻻ ﺍﻵﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻙ، ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻫﻭﻴﺕ ﻭﻻ ﺤﺒﻴﺕ ﻭﻻ ﺤﺴﻴﺕ ﺒﻁﻌﻡ ﺍﻟﺤﺏ ﻴـﺎ ﻋﻤـﺭﻱ. ﻗـﺩﻙ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﺱ ﻴﺎ ﻋﻤﺭﻱ، ﺃﻴﻘﻅ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻱ، ﺃﻨﺕ ﺃﺤﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻱ، ‪‬ل ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻙ ﻴﺎ ﻋﻤﺭﻱ.‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺜﻡ ُﻏﻨﻴﺔ - " ﻓﺎﻴﺯﺓ ﺃﺤﻤﺩ " - ﺒﺘﺴﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ.. :‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺒﺘﺴﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺘﻘﻭل ﻭﺤﺸﺎﻙ ﻋﻨﻴﻪ، ﻤﻥ ﺇﻤﺘﻰ ﺇﻨﺕ ﺤﺒﻴﺒﻲ ﻭﺩﺍﺭﻱ ﺒﺎﻟﻠﻲ ﺒﻲ، ﻭﻻ ﺘﺴﺄل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻠﻜﺵ ﺩﻋـﻭﺓ‬ ‫ﺒﻲ، ﻴﺎ ﻟﻠﻲ ﺒﺘ ِﺄل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻪ ﻟﻴﻪ ﺒﺘ ِﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ. ﺴﻴﺒﻨﻲ ﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺃﺴﻬﺭﻫﺎ ﻟﻭﺤﺩﻱ، ﺴﻴﺒﻨﻲ ﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻲ. ﻭﺍﺒﻌـﺩ ﻋـﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺨﻴﺎﻟﻲ، ﻴﺎ ﺃﺤﻠﻰ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻱ، ﻭﺍﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺘﻲ. ﻻ ﺘﺴﺄل ﻋﻠﻲ، ﻭﻻ ﺘﺸﻭﻓﻙ ﻋﻴﻨﻴﻪ. ﺤﺎﺨﺎﺼﻡ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻟﻴﻪ.. ﻟﻴـﻪ..‬ ‫ﺒﺘ ِﺄل ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻲ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺜﻡ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺇﺫﺍﻋﻲ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﺍﻤﺸﻲ ﺒﺨﻔﺔ ﻭﺩﻟﻊ، ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻭﺇﻨﺕ ﺍﻟﺠﺩﻉ. ﺘﺸﻭﻑ ﺭﺸﺎﻗﺔ ﺨﻁﻭﺘﻙ ﹸﻌﺒﺩﻙ، ﻟﻜﻥ ِﻨـﺕ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟﻭ ﺒﺼﻴﺕ ﻟﺭﺠﻠﻴﻙ ﹸﻘﻊ.. ﻋﺠﺒﻲ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺜﻡ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺇﺫﺍﻋﻲ ﺜﺎﻥ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹸﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻴﺴﺭ ﻻ ﻋﺴﺭ، ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﻠﻜﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻬﺎ، ﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻀﻴﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻤﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻟﻔﺎﻅ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ. ﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ. ﺜﻡ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ.. : " ﺴـﻤﺎﺭﺓ ":‬ ‫- ‪‬ﺨﺭﺠﻬﺎ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺤﻁﺎﺏ ﻭﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻭﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﻤﺤﺴﻥ ﺴﺭﺤﺎﻥ ﻭﺴـﻤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻴﻭﺏ ﻭﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺩﻗﻥ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ...‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺴﻤﺎﺭﺓ، ﺯﻫﺭﺓ ﺒﺭﻴﺔ، ﻨﺸﺄﺕ ﻭﺘﺭﻋﺭﺕ ﻓﻲ ﺠﻭ ﺭﻫﻴﺏ، ‪‬ﺘﺨﻡ ﺒﺄﻭﺯﺍﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ، ﻭﺫﻨﻭﺏ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ. ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻤﺎﺭﺓ ﺘﺤﻤل ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﻴﻬﺎ، ﻗﻠﺏ ‪‬ﺘﺤﺠﺭ.. ﻻﻨﺕ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ. ﺤﺘـﻰ ﻗﻠـﺏ " ﺴـﻠﻁﺎﻥ "‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻁﺎﻏﻴﺔ ﺍﻟﺤﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺎﺠﺭ ﺒﺎﻟﺴﻤﻭﻡ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ، ﺘﻤﺩﻩ ﺒﻬﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ. ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺒﻭﺯﺒﺎﺸﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫" ﻓﺅﺍﺩ " ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻔﻰ ﻭﻴﻌﻤل ﻤﻊ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻜﺄﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻋﺼﺎﺒﺘﻪ. ﻭﺃﺤﺒﺘﻪ " ﺴﻤﺎﺭﺓ " ﻭﺍﺘﻔﻘﺕ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﺴﻭﺭﺓ " ﺍﻟ ‪‬ﺭﺴﻼﺕ ".. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻜﻨﺘﻡ.. ﺘﻜﺫﺒﻭﻥ، ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻅل ﺫﻱ ﺜﻼﺙ ﹸﻌﺏ، ﻻ ﻅﻠﻴل ﻭﻻ ‪‬ﻐﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻬﺏ، ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺭﻤﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﺸﺭﺭ ﻜﺎﻟﻘﺼﺭ، ﻜﺄﻨﻪ ﺠﻤﻠﺕ ‪‬ﻔﺭ، ﻭﻴل ﻴﻭﻤﺌﺫ ﻟﻠﻤﻜﺫﺒﻴﻥ، ﻫﺫﺍ ﻴﻭﻡ ﻻ ﻴﻨﻁﻘﻭﻥ.‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫ﹲﺼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ " ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ".. :‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺘﻨﻔﻌﻬﻡ ﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﻥ، ﻓﻤﺎ ﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭﺓ ﻤﻌﺭﻀﻴﻥ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺤﻤﺭ ‪‬ﺴﺘﻨﻔﺭﺓ، ﻓﺭﺕ ﻤﻥ ﻗﺴﻭﺭﺓ.‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬ﻤ‬ ‫ﺜﻡ.. : ﻭﻟﻭ ﺒﺴﻁ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻟﺒﻐﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻨﺯل ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ، ﺇﻨﻪ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﺨﺒﻴﺭ ﺒﺼﻴﺭ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺇﻟﻰ " ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ ".. :‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﻫﻭﺍﻩ ﻭﺤﺒﻴﺒﻪ، ﺭﻭﺤﻲ ﻭﻗﻠﺒﻲ ﺤﻭﺍﻟﻴﻪ، ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺠﻴﺒﻪ، ﻜﻨﺕ ﺃﺒﻜﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫- ٤٤ -‬
  • 46.
    ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺜﺎﻤﻥﺸﺎﺭﻙ " ﺴﺎﻟﻡ ﺒﻥ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ " - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒـ.. :‬ ‫ﻴﺎ ﻁﻴﺭ ﺒﺭ ﹶﺎﻡ ﺠﻴﻨﺎﻙ ِﻨﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ِﻨ‬ ‫ﻨﺎﻗل ﺍﻟ ‪‬ﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺭﺍﻋﻴﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪‬ﺫﻜﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻨﻜﺭ ﻭﺍﻟﺠﺤﻭﺩ، ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺘﻡ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ - ﻓـﻲ ﻅـﺭﻭﻑ ﻀـﻨﻜﻪ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﺜل ﻋﻠﻰ ﻁﻴﺭ )ﺼﻘﺭ- ﺤﻤﺎﻤﺔ - ﻴﻤﺎﻤﺔ -...( ﻜﺎﻥ ﺸﺎﺭﺩﺍ ﻭﻤﺭﻴﻀﺎ )ﺒﺭﻨﺎﻡ(، ﻓﺄﺨﺫﻩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴـﻨﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﺠﺒﻨﺎﻙ( ﻭﺭﻋﺎﻩ ﻭﻋﺎﻟﺠﻪ ﻭﻏﺫﺍﻩ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺎﻓﻲ.. ﺜﻡ ﺃﺴﺭﻉ ﺒﻨﻘل ﺜﻌﺒﺎﻥ )ﺍﻟﺤﻴﺔ(- ﺃﻭ ﺤﻤل ﻀﺭﺭ ﻤـﺎ - ﺇﻟـﻰ ﺭﺃﺱ‬ ‫)ﺭﺍﻋﻴﻪ( ﻤﻥ ﺃﺤﺴﻥ ﺇﻟﻴﻪ )ﺤﻨﺎ = ﻨﺤﻥ(.‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﻗﺼﻴﺩﺓ " ﺃﺭﺍﻙ ﻋﺼﻲ ﺍﻟﺩﻤﻊ ".. :‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺃﺒﻲ ﻓﺭﺍﺱ ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﻨﻲ‬ ‫ﺃﺭﺍﻙ ﻋﺼـــﻲ ﺍﻟﺩﻤــﻊ‬ ‫ﺸـــﻴﻤ ﹸﻙ ﺍﻟﺼــــﺒﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﻤـﺎ ﻟﻠﻬـﻭﻯ ﻨﻬـﻰ ﻋﻠﻴـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤــــــــــﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻭﻋﻨﺩﻱ ﻟﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﻻ ﻴﺫﺍﻉ ﻟﻪ ﺴﺭ‬ ‫‪ ‬‬ ‫***‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻀﻭﺍﻨﻲ ﺒﺴﻁﺕ ﻴﺩ ﺍﻟﻬﻭﻯ‬ ‫ﹸ‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﺃﺫﻟﻠﺕ ﺩﻤﻌﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﺌﻘﻪ ﺍﻟ ِﺒﺭ‬ ‫ِ ﻜ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻀﺊ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺠﻭﺍﻨﺤﻲ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻫﻲ ﺃﺯﻜﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟ ِﻜﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫***‬ ‫ﻤﻌﻠﻠﺘﻲ ﺒﺎﻟﻭﺼل ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﺩﻭﻨﻪ‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺕ ﻅﻤﺂﺌﺎ ﻓﻼ ﻨﺯل ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﻴﺕ ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻤﺫﻟﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻟﻔﺎﺘﻨﺔ ﺒﺎﻟﺤﻲ ﺸﻴﻤ ﹸﻬﺎ ﺍﻟ ﹶﺩﺭ‬ ‫ﺘ ﻐ ‪‬‬ ‫ﺘﺴﺎﺌﻠﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻨﺕ؟ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻴﻤﺔ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻭﻫل ﻟﺸﺞ ﻤﺜﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﻪ ﹸﻜﺭ‬ ‫ﻨ ‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﻘﻠﺕ ﻜﻤﺎ ﺸﺎﺀﺕ ﻭﺸﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻬﻭﻯ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻗﺘﻴﹸﻙ.. ﻗﺎﻟﺕ ﺃﻴﻬﻡ؟! ﻓ ‪‬ﻡ ﹸﺜﺭ‬ ‫‪ ‬ﻬ ﻜ‬ ‫ﻠ‬ ‫- ٥٤ -‬
  • 47.
    ‫ﻭﻗﻠﺒﺕ ﺃﻤﺭﻱ ﻻﺃﺭﻯ ﻟﻲ ﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﻥ ﺃﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﹶﺢ ﺒﻲ ﺍﻟﻬﺠﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟ‬ ‫‪‬‬ ‫***‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ : ﻟﻘﺩ ﺃﺯﺭﻯ ﺒﻙ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﺒﻌﺩﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻘﻠﺕ : ﻤﻌﺎﺫ ﺍﷲ.. ﺒل ﺃﻨﺕ.. ﻻ ﺍﻟﺩﻫﺭ‬ ‫ِ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫***‬ ‫ﺃﺭﺍﻙ ﻋﺼـــﻲ ﺍﻟﺩﻤـــﻊ‬ ‫ﺸــﻴﻤ ﹸﻙ ﺍﻟﺼـــﺒﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﻤـﺎ ﻟﻠﻬــﻭﻯ ﻨﻬـﻰ ﻋﻠﻴـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤــــــــﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻌﻡ.. ﺃﻨﺎ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻭﻋﻨﺩﻱ ﻟﻭﻋﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﻻ ‪‬ﺫﺍﻉ ﻟﻪ ﺴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺸﺊ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺠﻭﺍﻨﺤﻲ‬ ‫ﻤﻌﻠﻠﺘﻲ ﺒﺎﻟﻭﺼل ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﺩﻭﻨﻪ‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤــــﺕ ﻅﻤﺂﻨـــــﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻓـﻼ ﻨــﺯل ﺍﻟﻘﻁـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﺸﺎﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒـ.. :‬ ‫ﺃﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻁـﻼل ‪‬ﻨﺩ ﺍﻟﺼـﺎﺤﺏ..؟‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺁﻤﻭﻥ ﻭﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﺏ؟‬ ‫***‬ ‫ﺴـﺄﻟﺘﻙ ﻴﺎ ﺼـﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺘﻘـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺘﻰ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻤﺎ ﻓﺭﻕ؟‬ ‫***‬ ‫ﻟﻭ ﺒﺴﻁ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻟﺒﻐﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻨﺯل ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ، ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﺨﺒﻴﺭ ﺒﺼﻴﺭ.‬ ‫ﺜﻡ :‬ ‫ﺩﺍﺭ ﻴﺎ ﺩﺍﺭ ﻴﺎ ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺭﺍﺤﻭﺍ ﻓﻴﻥ ﺤﺒﺎﻴﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ‫ﻗﻭﻟﻲ ﻴﺎ ﺩﺍﺭ‬ ‫- ٦٤ -‬
  • 48.
    ‫ﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺎﻋﻴﻥ‬ ‫ﺩﺍﺭﻴﻬﺎ.. ﻤﺎ ﺘﺩﺍﺭﻱ‬ ‫ﻴـﺎ ‪‬ــﺏ ﺒــﻴﻥ ﻗﻠﺒــﻴﻥ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻴﻌﻠــﻡ ﺍﻟﻠـــﻪ ﺒﻴـــﻪ‬ ‫ﺴـﺒﺤﺎﻥ ﻤـﻥ ﺨﻠـﻕ ﺍﻟﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻴــﺎ ﻤـــﻴﻥ ﻴﻭﺍﺴـــﻴﻪ‬ ‫ﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﻴﺎ ﻋﻴﻥ‬ ‫***‬ ‫ﻴـﺎ ﻗﻠـﺒﻲ ﺼـﺒﺤﺕ ﺤﺒﺎﻴﺒــﻙ‬ ‫ﺯﻱ ﻋــــــــﺯﺍﻟﻙ‬ ‫ﻋﻤـﺎل ﺘﻘﻭل ﺁﻩ ﻭﻻ ﺤـﺩﺵ‬ ‫ﺒﻴﻘــــﻭل ﻤــــﺎﻟﻙ‬ ‫ﻁـﻭل ﻤـﺎ ﻤﻌـﺎﻙ ﺍﻟﻤـﺎل‬ ‫ﺘﻼﻗﻲ ﺃﺤﺒﺎﺏ ﻜﺘﻴﺭ ﺠﻴﺎﻟﻙ‬ ‫ﻭﺇﻥ ِﻠـــﺹ ﺍﻟﻤـــﺎل‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻴﺎ ﺭﻴﺘﻨﺎ ﻤﺎ ﺠﻴﻨﺎﻟﻙ‬ ‫ﺘﺒﻜـــﻲ ﺒﺩﻤــﻊ ﺍﻟﻨــﺩﻡ‬ ‫ﺴـﺎﻋﺔ ﻁﻠـﻭﻉ ﺍﻟـﺭﻭﺡ‬ ‫ﻭﻴﺸـــﺎﻭﺭﻭﺍ ﻭﻴﻘـــﻭﻟﻭﺍ‬ ‫ﻜـﺎﻥ ﺨﻔﻴــﻑ ﺍﻟـﺭﻭﺡ‬ ‫***‬ ‫ﻴــﺎ ﻋـــﻴﻥ ﻻ ﺘﺒــﻙ‬ ‫ِ‬ ‫ﻁﻭل ﻤﺎ ﺍﻟﺤﺒﺎﻴﺏ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﺼـﺤﺒﺔ ﻭﻟﻤـﺕ ﺤﻭﺍﻟﻴﻨــﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﺴــــﻥ ﻨــــﺎﺱ‬ ‫ﻭﻤـﺎ ﻨﻌﺭﻓـﺵ ﻤـﻴﻥ ﻫﻤـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺎ ﻋـﻴﻥ ﻻ ﺘﺒـﻙ ﺒﺼـﻤﺕ‬ ‫ِ‬ ‫- ٧٤ -‬
  • 49.
    ‫ﻭﻻ ﺒﻜﺘﻤــﺎﻥ ﻭﻻﺒﺄﺒــﻙ‬ ‫ِ‬ ‫ﻹﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻜﺎﻨـﻭﺍ ﻓﺭﺴـﺎﻥ‬ ‫ﻭﻨـﺎﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴـﻪ ﻤـﻥ ‪‬ـﺩﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫***‬ ‫ﺒﺄﻓﺘـﺢ ﺍﻟﺸــﺒﺎﻙ ﻭﺃﻏﻨــﻲ‬ ‫ﻷﺠل ﺃﺸـﻭﻑ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻟﻤﺤـﺕ ﻋﻴـل ﺠﻨﺏ ﺤﻴﻁـﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺭﻗﻴﺘـﻪ ﻴﺎ ﻨـﺎﺱ ﺒﻜﻴﺕ‬ ‫ﻴـﺎ ﻋــﻴﻥ ﻻ ﺘﺒــــﻙ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤـﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟ ِـﺤﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﺼ‬ ‫- ٨٤ -‬
  • 50.
    ‫ﺍﻟﺘﺸــﻐﻴل‬ ‫ﻤﺭﺕ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ، ﻭﺍﺭﺘﻔﻌﺕﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻭﺍﻜﺘﻤﻠﺕ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻭﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ، ﻭﺘﻡ ﺘﺭﻜﻴﺏ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻻﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ. ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ " ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ " ﺃﻭ " ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻭﻟﻲ ".. ﺒﺘﺠﺭﺒـﺔ ﻜـل‬ ‫ﻗﺴﻡ ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ، ﺜﻡ ﺘﺸﻐﻴل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻤﻌﺎ.. ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻭﻫﻭ ﺤﺒـﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨـﺎﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﻤﺭﻓﻘﺎﺘﻪ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻘﺴﻡ " ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ "، ﻭﻓﻴﻪ ِﺩﺓ ﺁﻻﺕ ﺘﻨﺘﺞ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻀـﻐﻭﻁ ﻭﺒﺨـﺎﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻤـﺹ ﻭﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻐﻭﻁﺔ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻫﻡ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ. ﺭﺃﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻓﺭﺍﺩ، ﺘﻀﻡ ﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻗﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﻫﻨﻭﺩ. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻊ ﺜـﻼﺙ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ. ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﺭﺃﺱ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺘﺄﻤﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ، ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻟﻌﻼﺝ ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺒﻴﻥ ﻭﺇﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺸﻭﺒﻬﺎ.. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل.‬ ‫ﻗﺭﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺘﺸﻐﻴل ﻤﻭﻟﺩ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﺒﺨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﻤﺹ. ﺍﺼﻁﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺃﺭﺒﻌـﺔ‬ ‫ﻓﻨﻴﻴﻥ ﻟﻠﺴﻼﻤﺔ، ﻭﺃﻭﻗﻔﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ، ﻭﻫﻡ ﻤﺯﻭﺩﻭﻥ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﺤﺭﻴﻕ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ..‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺘﻤل ﻭﻗﻭﻋﻪ. ﺍﻨﺴﺤﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻴﻔﺔ..!!.. ﻭﺒﻘﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤـﻊ ﻓﻨﻴﻴـﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ. ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﹸﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ، ﻭﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺨﺎﺼـﺔ، ﺘـﻡ ﺘﺸـﻐﻴل ﺍﻟﻤﻭﻟـﺩ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ.. ﻓﺄﺤﺩﺙ ﻀﺠﻴﺠﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ.. ﻭﺃﻨﺒﻌﺙ ﻤﻨﻪ ﺃﺩﺨﻨـﺔ ﻜﺜﻴﻔـﺔ.. ﺍﺭﺘﺠـﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻋﻤـﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ.. ﺩﺍﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ، ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻟﻠﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ. ﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻨـﺘﻅﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ. ﺭﻭﺠﻌﺕ ﻋﺩﺍﺩﺍﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ، ﻭﺘﺄﻜﺩ ﻤﺴﺌﻭﻟﻭ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﺍﻵﻤﻥ.. ﻓﺘﺒﺎﺩﻟﻭﺍ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴﻜﺎﺕ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ.. ﺨﺭﺝ ﻤﻬﻨـﺩﺱ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓـﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻫﻨﺄﻩ.. ﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﺭﻴﻘﻪ ﻭﺒﺴﺎﻟﺘﻬﻡ ﻭﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﻴﺔ.. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﺘـﺭﻙ ﺃﺴـﺎﻤﺔ‬ ‫ﻓﻨﻲ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩ، ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ، ﻟﻼﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﺄﻤﺎﻥ. ﺜﻡ ﺭﺠﻊ ﺒﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﻴـﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺘﻨﻔﻴـﺫ‬ ‫ﻤﻬﺎﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻘل ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﺃﻭ ﺨﻁﻭﺭﺓ.. ﻋﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺌﻲ ﺒﻘﺴـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ.‬ ‫ﺘﺘﺎﺒﻌﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ، ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﺍﻟﺘﻲ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﺨل ﻤﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻜﺴﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﻕ ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻱ.. ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻌﻠـﻭ‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ - ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ - ﻓﻴﻨﺩﻓﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﻓﺭﻴﻘﻪ ﻟ ‪‬ﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﻤﺭ.. ﺒﻭﻗﻑ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﻤﻨﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺭﺍﻜﻤﻪ، ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻤﺎ ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ ﻤﻥ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﻌﻨﻭﻴﺔ.. ﻭﻤﺴﺎﺀﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.‬ ‫- ٩٤ -‬
  • 51.
    ‫ﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎﺍﻨﺘﻅﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﺒﺽ ﻤﺭﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ِﺩﺓ ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ‪‬ﺭﺹ ﺒﺸﺩﺓ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤ ‪‬‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺇﺭﺴﺎل ﻤﻌﻅﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺨﻭﺘﻪ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ.. ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻟﺯﻭﺍﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ‪‬ﺩﺭﺴﺔ ﻟﻐﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻀﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻠﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻋـﻭﺩ ﺍﻟﻌـﺎﺠﺯﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺇﻨﺠﺎﺏ ﺍﻟ ﹸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ. ﺃﺭﺴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﺼـﺭ، ﻜﺎﻓـﺔ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ، ﻤﻥ ﻤﻬﺭ ﻭﺸﺒﻜﺔ ﻭﺃﺜﺎﺙ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﻫﺩﺍﻴﺎ ﻭ...‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻜﻴل ﻤﻭﺜﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ - ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ - ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻪ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺨﻁﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻨﺩﻴﺔ، ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﻟﺕ ﻅﺭﻭﻑ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺘـﻡ ﺘﺒـﺎﺩل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل ﺒﻴﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ. ﻭﺘﻜﻠﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺒﻭﺼﻭل ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺴـﺎﻤﺔ،‬ ‫ﻭﺘﻤﻜﻥ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﻭﺒﻤﻌﻭﻨﺔ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﺩﻡ ﻤﻤﺎﻨﻌﺔ ﻟﺩﺨﻭل ‪‬ـﺩﻯ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﺘﺤﺕ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺘﺤﺕ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻫـﻲ ﺘﺤـﺕ ﻜﻔﺎﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ. ﻭﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺤﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻠﻼ، ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﻏﺭﻓﺘﻴﻥ ﻭﺼـﺎﻟﺔ ﻭﺤﻤـﺎﻡ ﻭﻤﻁـﺒﺦ‬ ‫ﻭﺤﺩﻴﻘﺔ.. ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﻋﻭﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺃﺨﻀﺭ. ﻓﻨﺸﻁ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻭﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﻔﺠل ﻭﺍﻟﺒﺼل ﻭﺍﻟﺠﺭﺠﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺠﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻤﺩﺕ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﻤﻠﺤﻭﻅـﺔ ﻓـﻲ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﻬﺠﻤـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻨﻘﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺫﺒﻠﺔ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺨﻀﺭ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ، ﺒﻌﻀﻪ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺒﻌﻀﻪ ﻤﺴﺘﻌﻤل، ﻭﻭﺯﻋﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻔـﻴﻠﻼ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺴﻁ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﹸﺼﺼﺕ ﻟﻠﻌﻼﺌﻼﺕ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ، ﻗﺭﺏ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟـﻭﻜﺭﺓ. ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘﺯﺍﻴﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ، ﺒﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ.‬ ‫ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺩﺍﺘﺴﻭﻥ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ. ﻜﻤﺎ ﺯﻭﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺒﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻴﺤﻤل ﺍﺴﻤﻪ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﺠﻠﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻟﻴل ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺃﺭﺴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ، ﺒﺘﻔﺎﺼﻴل ﻤﺎ ﻴﺸﺘﺭﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻭﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﻭﺍﺀ.‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺩﺍﺨل ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺒﻁﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﺤـﺎل‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ.‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻭﺜﻴﻕ، ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ، ﻭﺼﻭﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ. ﺜـﻡ‬ ‫ﺃﺭﺴل ﺒﺎﻟﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻟﺘﺘﺒﺎﻫﻰ ﺒﻬﺎ ﻭﺴﻁ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺃﻗﺎﺭﺒﻬﺎ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻭﺯﻤﻼﺌﻬﺎ ﻭﺭﺅﺴـﺎﺌﻬﺎ ﻭﺘﻼﻤﻴـﺫﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺌﺢ ﻭﺍﻟﻐﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ.. ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺒﺔ ﻭﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺯﺍل.‬ ‫- ٠٥ -‬
  • 52.
    ‫ﻭﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ،ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﺒﺎﻫﻲ ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﺼﻠﻬﺎ.. ﺍﻷ ‪‬ﻡ.. ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻋﺠﻡ. ﻭﻟـﻡ ﺘﻘﺼـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ُﻤ‬ ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﻔﺎﺨﺭ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺨﺒﺭﺓ ﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻭﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺘﺄﻫﻴﻠﻴﺔ ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﻴﺔ، ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﻬﺎ. ﺜﻡ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺒﻜـل ﻋﻨﺎﻴـﺔ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺤﺎﻓﻅﺔ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﺩﺴﺘﻬﺎ ﺒﻜل ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺴـﺎﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨـﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ.. ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩﺓ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ - ﺩﺍﺨل ﺃﺭﺒﻊ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﺁﺕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﺴﺘﻜﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻁﻠﺒﺘﻪ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ - ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ - ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻜﻤﻠﺕ ﻫﻲ ﻜل ﻤﺎ‬ ‫ﺘﻅﻨﻪ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﻤﻥ.. :‬ ‫ﻐ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻼﺒﺱ ﻗﻁﻨﻴﺔ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ، ﺃﺤﺫﻴﺔ ﻭﺼﻨﺎﺩل ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻤﻨﺎﺸﻑ ﻗﻁﻨﻴﺔ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﺎﻜﻴﺎﺝ، ﻤﻨﺎﺩﻴل، ﺃﻭﺭﺍﻕ...‬ ‫ُﻋﺩﺕ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪‬ﻭﺠﻌﺕ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. ﺜﻡ ﺘﺤﺩﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ،‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺒﻁﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ.. ﻟﺘﺠـﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﺎ ﺒﻜﺎﻤل ﻫﻴﺌﺘﻪ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ.. ﻭﺴﻁ ﺠﺤﺎﻓل ﻤﻥ.. :‬ ‫ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ...‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺼﺎﻟﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ - ﺒﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺇﻟﻰ ﺼﺎﻟﺔ ﺃﻓﺭﺍﺡ ﺼﺎﺨﺒﺔ. ﻤﺎ ﺃﻥ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺼﻌﺔ.. ﺤﺘﻰ ﺼﺩﺤﺕ ﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﺍﻷﻨﺎﺸﻴﺩ ﻭﺃﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺡ ﻭﺍﻟﻔـﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻭﺭ.. ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﺜﻡ ﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻕ. ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻔﻬـﻡ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ ﺴﺎﻫﻡ ﺒﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻁﻠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻐﻤﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺴﻠﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺄﺒﻁ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺫﺭﺍﻉ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﺄﻟﻕ ﻜﺄﻨﺜﻰ ﺒﻤﺜل ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ. ﻓﺭﻏﻡ ﺇﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺘﺭﺤﺎل ﻭ ِـﺩﺓ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﻓﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺍﻟﻤﺭﺤﺏ.. ﺤﺎﻓﻅﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺒﻬﺎﺌﻬﺎ ﻭﺭﻭﻨﻘﻬﺎ ﻭﺸﻴﺎﻜﺘﻬﺎ.. ﺍﻟﻤﻤﺘﺯﺠﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫‪‬ﻤﺭﺓ ﺨﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺒﺏ. ﺩﻟﻑ ﺍﻟﻌﺭﻭﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﺯﻤﻼﺀﻩ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺘﺒﻌﺘﻬﻡ ﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺔ، ﻭﺴﻁ ﻀﺠﻴﺞ ﻜﻼﻜﺴﺎﺕ ﺍﻟﺯﻓﺔ ﻭﺍﻷﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻌﺔ ﻭﺃﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ، ﻓـﻲ ﻤﻭﻜـﺏ‬ ‫ﻤﺘﻬﺎﺩﻱ ﻨﺸﻭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻔﺭﺤﺔ، ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻼ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ. ﺘﻔﺭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﻭﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻀـﺤﻜﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻤﺯﺍﺕ ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺫﺭ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟ ‪‬ﻠﺢ ﻭﺍﻟﻁﺭﺍﺌﻑ.. ﻟﻴﺨﺘﻠﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ‪‬ﺭﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ...‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﺎﺭﺍﺝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ، ﺤﻤل ﻋﺭﻭﺴﻪ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﻴﺘﻴﻥ، ﻭﺴﺎﺭ ﺒﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﻔـﻴﻠﻼ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﹸﺭﻓﻬﺎ ﻤﻀﺎﺀﺓ ﻭ ‪‬ﺯﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻠﻤﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﻁﻴﺱ ﺍﻟ ‪‬ﺯﺭﻜﺸﺔ، ﻭﺴﻁ ﺃﻨﻐﺎﻡ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺨﻼﺒﺔ ﺘﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﺴﻴﺕ. ﺘﺠﻭﻟﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻐﺭﻑ، ﻭﺃﻟﻘﺕ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻴﺎﻨﻪ، ﺜﻡ ﻋﺎﺩﺕ ﻟﺘﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ. ﺃﻨﻬﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻨﻘل ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻤﻥ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ، ﺃﺼﻠﺢ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﻨﺩﺍﻤﻪ ﺜﻡ ﺨﻁﺎ ﺒﺒﻁﺀ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻤﺭﺘﻬﺎ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺃﺤﺎﺴﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻗﺏ. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ‪‬ﺭﺤـﺏ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻗﺩﻭﻡ ﻫﺩﻯ - ﺇﻟﻰ ﻋﺸﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ - ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺘﻨﺴﺎﺏ ﺒﻨﻌﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴـﺩ ﺍﻟـﺒﺽ ﻟﻤـﻴﺱ‬ ‫ﻫﺩﻯ.. ﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻭﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﻭ...‬ ‫- ١٥ -‬
  • 53.
    ‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻷﻭﻟﻰﻟﺘﺸﻐﻴل ﻭﺤﺩﺍﺕ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻜل ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ. ﺜﻡ ﺘﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻭﻫﻲ.. :‬ ‫ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﻭﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ. ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻜﻤﺎ ﻴﺴـﺘﺨﺩﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻓﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻷﺤﻤﺎﺽ ﻭﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ. ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻟﺘﺼﻨﻴﻊ.. :‬ ‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻟﻜﺎﺒﻼﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﺯل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ...‬ ‫ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﻨﺎﻗﻼﺕ ﺒﺭﻴﺔ ﻭﺒﺤﺭﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁـﺎﺕ ﻭﺨﻁـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.. ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺃﻭ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺃﻭ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎﺩﻴﺔ. ﻭﺘﻜﻤﻥ ﺨﻁﻭﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﺩ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻻﺸﺘﻌﺎل ﻭﺨﺎﻨﻘﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ. ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ.. ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺨﻁﻭﺍﺕ.. :‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩﻫﺎ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭﻫﺎ ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﻭﺘﺨﺯﻴﻨﻬﺎ ﻭﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻭﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺸﺭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺘﺴﻭﻴﻘﻬﺎ...‬ ‫ﻭﺘﺘﺭﺠﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﻭﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺩﻨﺎﻨﻴﺭ.. ﻭﺇﻟﻰ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺴـﺎﺱ..!!.‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ..!!.. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺩﻨـﻰ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﺼﻰ.. ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺎﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ.. ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﺔ ﺒﺒﻼﻴﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ.. ﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ. ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﹸﻤﻨﺢ ﻟﻠﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺠﺯﺍﻓﺎ.. ﺇﺫ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻨﻬﻡ.. ﺒﺫل ﺠﻬﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻘﺎﺒل ﻜل ﺩﻭﻻﺭ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻜﻬﻨﻭﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﻴﺔ.. ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺥ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻨﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻼﻓﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ.. ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻴﺴﻬل ﻟﻨـﺎ ﺘﺼـﻭﺭ ﻜـﻡ ﺍﻟﺠﻬـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ.. ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺒﺫﻟﻪ ﻤﻥ ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﺍﻀﻁﺭﺘﻪ ﻅﺭﻭﻓﻪ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸـﻴﺔ.. ﻟﻼﻨﺘﻅـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺠﻬﻨﻤﻴﺔ ﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓـﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ. ﺍﺸـﺘﻜﻰ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﺼﻑ ﻓﺭﻴﻘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻏﻴﺭ ﺠﺎﺩﻴﻥ ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻠﺘﺯﻤﻴﻥ ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻓﻬﻡ ﻴﺘﻔﻨﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻀﻴﻴﻊ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻫﺩﺭ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ، ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﺩﺍﺅﻫﺎ ﺒﻜل ﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل..!!. ﻭﻋﺩﺩ ﻟﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﹸﺭﻗﻬﻡ ﺍﻟﺘﺤﺎﻴﻠﻴﺔ، ﻓﻲ ﺘﺜﺒﻴﻁ‬ ‫ﻁ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﻬﻭﺩ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ، ﺒﻜﺜﺭﺓ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺇﻟﻰ.. :‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺘﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴـﻡ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺍﻟﻑ ﻭﺘـﺭﻙ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺼـﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘـﻪ ﻭﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘـﻪ ﻭﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ..!!.. ﻤﻤﺎ ﻴﻌ ‪‬ﺽ ﺍﻟﻌﻤـل ﺫﺍﺘـﻪ -‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ - ﻟﻠﻤﺨﺎﻁﺭ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕ...‬ ‫- ٢٥ -‬
  • 54.
    ‫ﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻭﻨﻪ.. ﻤﻥ ﺘﺭﻫل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺘﺨﺎﺫﻟﻬﻡ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ.. ﻭﻨﻅﺭﻭﺍ ﻟﻸﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ِﻴﺭﺓ‬ ‫‪‬ﻏ‬ ‫ﻭﺤﺴﺩ..!!.. ﻷﻫل ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻨﻌﻤﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺨﻴﺭ ﻭﺒﺭﻜﺎﺕ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴـﺔ.. ﻜﻤـﺎ ﺍﻋﺘﺒـﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﺎﻴﺎﺕ ﻴﺒﺘﺩ ‪‬ﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ.. ﻟﻴﺒﻘﻭﺍ ﻓﻲ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤـل..!!.. ﺩﺍﺨـل ﻤﺼـﻨﻊ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺩﻭﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﺸﻐﻴﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺘﻪ. ﻟﺫﺍ ﺃﺒﻠﻐﻭﺍ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﺯﻤﻼﺀﻩ‬ ‫ﻭﺃﻗﺭﺍﻨﻪ.. ﺃﻨﻬﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺼﻠﻪ..!!.. ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ، ﻤﻊ ﺩﻭﺍﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻏـﺭﺍﺌﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤـل ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻲ..!!..‬ ‫ﻭﺇﻏﻭﺍﺌﻬﻡ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻤﻊ ﺒﺫل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬـﻡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴـﺔ.. ﺨـﻼل ‪‬ﺩﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅـﻭﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ..!!.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻅﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻌﻪ.. ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻁﻔﺎل ﺼﻐﺎﺭ..!!.. ﻴﺨﻁﻭﻥ ﺒﻭﺠل ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻋـﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﹶﻌﱡﻡ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺒﺎﻟﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘـﺩﻤﻴﻥ.. ﺍﻟﻤﺒﻠﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺘﻠ‬ ‫ﺩﻭﻤﺎ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ..!!.. ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ. ﻭﻤﺎ ﺘﻁﻠﺒﻪ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ.. ﺘﻜﺭﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ.. :‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﻤﻭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻲ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.. ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻡ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ.‬ ‫***‬ ‫ﺨﻼل ﻋﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ - ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ - ﻅﻬﺭﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﻘﺎﺀ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔـﻴﻼ..!!..‬ ‫ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼل ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ، ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼـﺒﺎﺤﺎ..!!. ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺘﺸﻜﻭ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ - ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒـﺔ ﺍﻟﺨﺎﻨﻘـﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻭﻟﺕ ﻜل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.. ﺇﻟـﻰ ﻓﺘـﺭﺓ ﻅﻬﻴـﺭﺓ ﻤﺴـﺘﻤﺭﺓ ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫‪‬ﺤﺘﻤﻠﺔ..!!. ﻜﻤﺎ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺒﻘﺭﺏ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴـﻑ.. ﺴـﻴﻔﺘﺕ ﻋﻅﺎﻤﻬـﺎ ﻭﻴﺼـﻴﺏ ﻜﺎﻤـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺠﺴﺩﻫﺎ..:‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻴﺯﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻭﻴﺩ ﻭﺍﻻﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ، ﻭﺴﻴﻭﻫﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻤﻥ.. :‬ ‫ﺭﺌﺔ ﻭﻜﺒﺩ ﻭﻗﻠﺏ ﻭﻜﻠﻰ ﻭﺃﻤﻌﺎﺀ ﻭﻤﻌﺩﺓ ﻭﺒﻠﻌﻭﻡ.. ﻭ ‪‬ﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل. ﺭﺃﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻘـﺱ ﺍﻟﺤـﺎﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ.. ﻴﺘﺂﻤﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ.. ﻹﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺒﺩﺭﻱ ﺒﺩﺭﻱ..!!.‬ ‫ﻁﻠﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﺏ، )ﻻ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺠﻭﻥ ﺃﻭﺯﺒﻭﺭﻭﻥ ‪‬ﻨـﺫ ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻘﻭﺩ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻅﻤﻰ، ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻭ ‪‬ﺘﻔﻬﻤﺔ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎ ﻜﺯﻭﺠﻴﻥ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ. ﺜﻡ ﺘﻨﻅﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ -‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻀﺏ ﺃﻴﻀﺎ.. )ﻭﻫﻭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻪ ﺠﻭﻥ ﺃﻭﺯﺒﻭﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ( - ﻟﺘﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭ ﺘﻌﻴﺵ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻅﺭﻭﻓﻬﺎ، ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ.. ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺩﻨﻰ.. ﻨﻅﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺼـﻔﺔ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻁﻨﻬﺎ ﺭﺠل ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻤـﺭﺃﺓ ﺴـﻭﺭﻴﺔ‬ ‫- ٣٥ -‬
  • 55.
    ‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ﻭﻟﺩﻴﻬﻤﺎ ﺨﻤﺴﺔﺃﻭﻻﺩ ﻭﺨﻤﺱ ﺒﻨﺎﺕ.. ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. ﺴﻌﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻜل ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻜﺎﻤل ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤـﻥ ﺩﻋـﻭﺘﻬﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ - ﺃﻭ ﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ - ﺘﻭﺜﻴﻘﺎ ﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺨﺎﺼﺔ. ﻭﺨﻼل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﻭﻴﺔ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺸﺠﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺃﻗﻨﻌﺕ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﺠﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ - ﻭﺘﺩﻋﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ ﻤﺭﻭﺍﻥ - ﺒﺄﻥ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﺒﻌﺽ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺒﻨﺎﺘﻬﺎ.. ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﻤﻌﻬـﺎ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ، ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻐﻴﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻨﻬﺎ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻷﻱ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ‬ ‫ﻟﺠﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻟﻭﺩ.. :‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﻰ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﺒﻊ ﺠﺎﺭ.. ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻻﻨﺩﻤﺎﺠﻴﺔ ﻗﺩ ﻓﺸﻠﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺩﻤﺸﻕ.. ﻓﺎﻟﻔﺭﺼﺔ ‪‬ﺘﺎﺤﺔ ﺍﻵﻥ.. ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ..!!.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ، ﻓﻴﺠﺩ ﺃﻭﻻﺩ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ ﻴﺘﺴﺎﻤﺭﻭﻥ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﻫﺩﻯ.. ﺃﻭ ﻴﺠﺩﻫﺎ ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ.. ﻁﻠﺒﺎ ﻟ ُﻨﺱ ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ.. ﻭﻫﺭﺒﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﺯﻟـﺔ ﻭﺍﻻﻨﻁـﻭﺍﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﻸ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺭ...‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ ﺴـﻤﻌﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﺩﻕ ﻓﺎﻋﺘﻘﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻗﺩ ﻨﺴﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻭﻋﺎﺩ ﻷﺨﺫﻩ ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﺒﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﻓﻔﻭﺠﺌـﺕ ﺒﻌـﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺸﺎﺏ ‪‬ﻀﻁﺭﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫل ﺍﻷﺥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺩﺍﺨل..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻜﻼ.. ﻜﻼ.. ُﺴﺎﻤﺔ ﺫﻫﺏ ﻟﻠﻭﺭﺩﻴﺔ..!!‬ ‫ﺃ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺘ ‪‬ﻜﻙ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺨﻼل ﺍﻟﻠﻴل..؟!‬ ‫ﺭ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻭﺤﻴﺩﺓ..!!.. ﻭ...‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ‪‬ﺩﻯ ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ.. ﺒﺈﺯﺍﺀ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻨﺤﻭﻫﺎ ﻓﺠـﺄﺓ.. ﻭﺸـﺭﻭﻋﻪ ﻓـﻲ ﺍﺤﺘﻀـﺎﻨﻬﺎ ﻭﺘﻘﺒﻴﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻫ‬ ‫‪‬ﻨﻭﺓ..!!.. ﻗﺎﻭﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺸﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺴﺏ ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﺤﺘﻭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺍﻋﺘﺼﺎﺭﻫﺎ ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﻟﻠﺨﻠﻑ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ..!!.. ﻋﻼ ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻨﺘـﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠـﻕ ﻀـﻴﻭﻓﻬﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.. ﻓﺨﺭﺠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ - ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺜﻼﺜﺔ - ﻭﺍﺸﺘﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ ﻭﺠﺫﺒﻪ ﺒﻌﻴـﺩﺍ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻔﻼﺕ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺼﺎﺭ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﻴﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼـﻠﺒﺘﻴﻥ ﺤـﻭل ﺠﺴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻴل.. ﺜﻡ ﻭﺍﺼﻠﺕ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﻡ ﻤﻊ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ - ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻀﺠﻴﺠﻬﻡ ﻭﺴﺒﺎﺒﻬﻡ - ﻓﻔﺯﻉ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺘﻴﻘﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﺸل ﻫﺠﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻤﻨﻴﻥ.. ﻓﺄﻁﻠﻕ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﻟﻠﺭﻴﺢ ﻭﺴﻁ ﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻷﺒﻜـﻡ. ﻏﻤـﺭ ﺍﻻﻀـﻁﺭﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.. ﻓﺎﺤﺘﺒﺱ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﺠﻠﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ.. ﹸﻠﻤﻠﻡ ﺸﺘﺎﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﻬﻜﺔ. ﺜـﻡ ﺍﻨﻀـﻡ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻀﻴﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.. ﻴﻬﺩﺌﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﻬﺎ ﻭﻴﻁﻤﺌﻨﻭﻨﻬﺎ.. ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴـﺔ، ﻭﺴـﻁ ﺃﻨﻔﺎﺴـﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺘﻼﺤﻘﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻌﺔ.. ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺯﺍﺌﻐﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻔﺴﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.. ﺤﺘـﻰ ﺃﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨﺴﻭﺍ ﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ.. ﻋﻘﺏ ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ..!!.‬ ‫- ٤٥ -‬
  • 56.
    ‫ﺃﺠﻬﺸﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻟﺤﻘﻬﺎ ﻤﻥ ﺇﻫﺎﻨﺔ.. ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ. ﺒﻠﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺨﺩﻭﺵ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺠﺭﺍﺡ ﻤﻌﺼﻤﻴﻬﺎ ﻭﻜﺩﻤﺎﺕ ﺒﺎﻗﻲ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ. ﻜﻤﺎ ﻫﻭﺕ ﺒﻌـﺽ ﻗﻁـﺭﺍﺕ - ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺫﺍﺘﻬﺎ - ﻓﻭﻕ ﺘﻤﺯﻗﺎﺕ ﺜﻴﺎﺒﻬﺎ ﻭﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﻤﺸﺩ ﺍﻟﺜﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻤﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺩ ﻭﺍﻟﺠﺫﺏ ﻭﺍﻻﻋﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺹ..‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻲ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻫﻕ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ.. ﻓﻲ ﺤﺩﺍﺌﻕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ ﻭﺯﻫﻭﺭﻫـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﻨﻌﺔ.‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺭﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﻠﻴل، ﻓﺘﺄﺫﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺒﻘﺎﺌﻬﺎ ﻭﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﺘﺤﺕ ﻗﺒـﺔ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﺸﺤﺔ ﺒﺴﻭﺍﺩ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻪ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﺸﻭﻫﺔ ﺩﻋﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ‪‬ﻨﻘﺫﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ. ﺍﻏﺘﺴل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺒﺩﻟﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ، ﻭﺘﻅﺎﻫﺭﺕ ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﻭﺍ ‪‬ﻋﺕ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺎﺘﻴﺎﺕ. ﺜﻡ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﺒﻘﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻀﻴﻭﻓﻬﺎ.‬ ‫ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻋﻠﻡ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻓﺎﺼﻁﺤﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺇﻟـﻰ ﻤﺭﻜـﺯ‬ ‫ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻭﺴﺠﻼ ﻤﺤﻀﺭ ﺃﺤﻭﺍل ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻨﻌﺎﺀ. ﻭﺫﻜﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺎﻓـﺔ ﺘﻔﺎﺼـﻴل ﻭﻤﻼﻤـﺢ ﻤـﻥ‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﻬﺎ. ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﻤﻨﺩﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ - ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ.. ﻭﻋﺎﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻜـل ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻨﻪ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﻭﺍل ﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻡ - ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺤﻀـﺭﻭﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ - ﻭﻭﻋـﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻪ.. ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺴﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ.. ﻟﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺒﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻟﻴﻠﻘﻲ ﺠﺯﺍﺀﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩل. ﺜﻡ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺭ.. ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ ﻏﻠﻕ ﻤﺴﺎﻜﻨﻬﻡ ﻟﻴﻼ.. ﻭﻋﺩﻡ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﺒـﻭﺍﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻤﻥ ﻴﻁﺭﻗﻬﺎ.. ﺼﻭﺘﺎ ﻭﺼﻭﺭﺓ..!!. ﻅﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ِﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ‪‬ﺘﺭﺩﻴﺔ.. ﻓﻁﻠﺒـﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ.. ﻷﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﺒﻘﻁﺭ.. ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ. ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺤﻜﻡ..!!.. ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ. ﺒﺫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜل ﺠﻬﺩﻩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ ﻟﺸﺩ ﺃﺯﺭﻩ ﻭﺘﺨﻔﻴﻑ ﻁﻌﻨﺎﺕ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﻟﺘﻌﻤﻴـﻕ ﺠﻬـﻭﺩﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻼﻴﻨﺔ.. ﺍﺼﻁﺤﺏ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻼﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻟﻠﺫﻫﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩﻗﻲ.. ﻭﺍﺸﺘﺭﻯ ﻟﻬـﺎ ﻁﻘـﻡ ﺤﻠـﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﻌﺎﺩل ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻴﺔ.. ﻀﻌﻑ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻜﺸﺒﻜﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺨﻁﻭﺒﺘﻬﻤـﺎ. ﻓﻌـﺎﺩﺕ ﺍﻟﺒﺴـﻤﺔ ﻭﻤﺸـﺎﻋﺭ‬ ‫ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ..!!.. ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺒﻭﺡ ﻟﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻡ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻭﻨﻭﺍﻓﺫ ﻓﻴﻠﻼ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﺘﺭﺍﺒﻴﺱ ﻭﺃﻗﻔﺎل ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ، ﺤﺘﻰ ﺒﺩﺕ ﻜﺄﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴـﺔ..‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻗﺩ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺒﻜل ِﻋﺔ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺠﻤﻭﺩ. ﺃﻴﻀﺎ ﺤﺭﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠـﻰ ﺘﺒـﺩﻴل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺭﺩﻴﺘﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ - ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل - ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ، ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ..‬ ‫ﻟﻴﻀﻤﻥ ﺒﻘﺎﺀﻩ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺤﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻻ ﹸﺤﻤﺩ ‪‬ﻘﺒﺎﻩ. ﺨﻼل‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺘﺄﻜﺩ ﻷﺴﺎﻤﺔ، ﺃﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﻗﻀـﺎﺌﻬﺎ ﻜﻴﻔﻤـﺎ ﺃﺘﻔـﻕ.‬ ‫ﻓﺎﻀﻁﺭ ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﻤل ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻴﺸﻐل ﻤﻌﻅﻡ ﻭﻗﺘﻬﺎ.. ﻭﻴﺯﻴﺩﻫﺎ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎ ﺒـﺎﻷﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻭ ‪‬ﺜﺭﻱ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻤﻊ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ..:‬ ‫ﻴ‬ ‫- ٥٥ -‬
  • 57.
    ‫ﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﻭﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺭﻤﺎلﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﻁﻭﺒﺔ ﺨﺎﻨﻘﺔ..!!.. ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺭﻴـﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺍﺀ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل.‬ ‫***‬ ‫ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻜﺎﻤل ﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻭﻴﻀﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻱ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ.. ﺜـﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻬﻨﺩﺴـﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻏﺎﺩ..!!.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ - ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ - ﺒﻬـﺩﻑ ﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻭﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ.. ﺒﻌﺩ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻭﺍﻷﺨﻁـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻠﺏ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻭﺭﺼﺩ‬ ‫ﻤﺯﺍﻴﺎﻫﺎ ﻭﻋﻴﻭﺒﻬﺎ.. ﻭﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻭﻤﺨﺭﺠﺎﺘﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺴﻠﻔﺎ ﻟﻤﻥ ﺼـﻨﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻨﺘﺠﻬـﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺒﺴﺒﺏ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ - ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﻡ - ﺘﺤﺭﺹ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﺴﺘﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﻌﺩﻴل‬ ‫ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺁﻻﺕ ﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻨﺴﺏ ﻤﻨـﻪ..‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﻤل ﺜﻤﻥ ﻭﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺏ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺨﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﺭﺏ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻤﺎ ﻴﺤﺼـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺍﺨل ﻓﺭﻨﺴﺎ..!!.. ﺃﻤﺎ ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ، ﻓﻴﻨﺘﻅﻤﻭﻥ ﻟﻠﻌﻤل )ﻟﻠﺩﻭﺍﻡ( ﻓﻲ ﺜﻼﺙ ﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. :‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ )ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ / ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻴﺔ( ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻤل )ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ( ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ، ﻟﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ )ﺩﻭﺍﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ( ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ، ﻟﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ )ﺩﻭﺍﻡ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل( ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ.. ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺭﺴـﻤﻴﺎ ﺴـﻭﻯ ﺒﺎﻟﻌﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺅﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺜﻤﺭ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻭﺍﻟﻔﻁﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬ﻘ ‪‬ﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﻴﺅﺩﻭﻨﻪ ﻜﻁﻘﻭﺱ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﻬﻨﻭﺕ ﻋﻘﺎﺌﺩﻱ.. ﻓﺈﻨﻪ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﻤﻌـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺩ‬ ‫ﺸﺄﻥ ﺁﺨﺭ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﺨﺘﻠﻑ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ‪‬ﺒﺘﻜﺭ.. ﻭﻤﻤﻴﺕ ﻓﻲ ﺁﻥ..!!.. ﺘﺤﻀﺭ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰﻤ‬ ‫ﻤﺒﻜﺭﺍ، ﻋﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺒﺩﺌﻬﺎ ﺒﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﻓﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻭﻴﺘﻌﺭﻓـﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﺃﺤﻭﺍل ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ. ﻭﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺫﻟﻙ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ، ﻟﺘﻨﺼﺭﻑ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻴـﺔ،‬ ‫ﺒﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﻋﺩ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﺨﻼل ﺴﺎﻋﺘﻲ ﺒﺩﺀ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ، ﺘﺒﺫل ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻜل ﻤـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺎﻗﺘﻬﺎ، ﻤﻥ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺠﺴﺩﻴﺔ، ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﻤـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﺼـﻠﺔ ﺒﻴﻨﻬـﺎ، ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﺘﺒﻊ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺠﺩ ﻭﻴﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ، ﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺠﺩﻴﻥ، ﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺨﻠﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ، ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﺒﻴﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻭﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻹﺒﻼﻍ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻨﺘﻅـﺎﻡ ﺇﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ،‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ.. ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺸـﻐل ﻭﻅﻴﻔـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻓﻘﻁ..!!.. ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﻤﻨـﺎﻓﻊ‬ ‫ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﻌﻨﻭﻴﺔ.‬ ‫- ٦٥ -‬
  • 58.
    ‫ﻻ ﻴﺤﻀﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻴﻘﺎﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻜﻴﻴﻑ ﻫﻭﺍﺀ ﺒﻬﺎ..!!.. ﻭﻷﻨﻬﺎ ﺘﺼل ﻤﺒﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺘﻐﺎﺩﺭﻩ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ.. ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻨﺎﺴﺏ ﺃﻭﻗﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ..!!. ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ، ﺃﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﺩﻭﺍﻡ.. ﺃﺼـﺒﺤﺕ ﻟﺤﻅـﺔ‬ ‫ﻋﺒﺜﻴﺔ..!!.. ﻗﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﻭﻗﺩ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ. ﻓﻤﺎ ﺃﺴﻬل ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻴـﺔ ‪‬ﻘـﺩﻤﺎﺕ. ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺤﻀﺭ - ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ - ‪‬ﻘﺩﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﺫﺍﺭ ﺍﻟﻭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻟﻴﺔ.. ﻤﺜل : ﺴـﺎﻓﺭﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﻟﻡ ﺃﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ، ﺃﻭ ﺯﻭﺠﺘﻲ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﻭﺭﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬـﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻷﻁﻔﺎل )ﺍﻟﺠﻬﺎل( ﻭﺃﻋﺩﺍﺩﻫﻡ ﻻ ﺘﺤﺼﻰ ﻭﻻ ﺘﻌﺩ، ﺃﻭ ﺍﺴـﺘﻐﺭﻗﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻴﻘﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ، ﺃﻭ ﺒﻌﺕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻭﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺤﻀـﻭﺭ ﻓـﻲ ﺤـﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ..!!..‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺘﺎﻥ )ﻁﺎﺌﻔﺔ ﺃﻓﻐﺎﻨﻴﺔ، ﺘﺸﺘﻬﺭ ﺒﺸﺩﺓ ﺍﻟﺼﻼﺒﺔ ﻭﺍﻟﺠﻠﺩ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﺨﺸﻥ. ﻭﺘﺴـﻨﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺃﺨﻁﺭﻫﺎ.. ﻭﺴﻁ ﻅﺭﻭﻑ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ، ﻤﻊ ﻗﻠﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﺭ.. ﻭﻴﻀـﺭﺏ ﺒﻬـﻡ ﺍﻟﻤﺜل ﻓﻲ.. ﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻴﻌﻁـﻭﻨﻪ ﻭﻗﻠـﺔ ﻤﺎ ﻴﺄﺨﺫﻭﻨﻪ.. ﻤﻊ ﻗﻨﺎﻋـﺎﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ(...‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﻴﺼل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ، ﻓﻴﺘﻭﺠﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ.. ﻟﻌﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ. ﺜﻡ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻴﻨﻀﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻤﻐﻠﻘﺔ.. ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﻑ ﻭﺍﻷﻜﺘﺎﻑ، ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬـﺫﺭ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺍﻟﻑ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠـﺢ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﺍﺌﻑ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ )ﺍﻟﺭﺒﻊ( ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﻌﺎﺭ )ﺍﻟﻨﺒﻁﻴﺔ( ﻭﺃﺤـﻭﺍل ﺍﻷﻫـل ﻭﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺠـﺎﺯﺍﺕ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺩ ﺒﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ...‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﺒﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻬﻤﻬﺎ.. ﺃﻭ ﻓﻙ ﺸﻔﺭﺍﺘﻬﺎ. ﻓﻼ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺴـﺎﻤﺔ -‬ ‫ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ - ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﻓﺤﻭﻯ ﻤﺎ ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ، ﻓﻴﻜﺘﻔﻲ ﺒﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻬﻡ ﻭﺃﻓـﻭﺍﻫﻬﻡ‬ ‫ﻭﺃﻨﻭﻓﻬﻡ ﻭﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻭﺤﻭﺍﺠﺒﻬﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﻭﻟﺤﺎﻫﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻜﺜﺎﻓﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺠﺩﻭﻯ..!!.‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ، ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻨـﺎﻭل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺠﺒﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ.. ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻤﺭ )ﺍﻟﺒﻠﺢ( ﻭﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻌﺠﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺯﻴﺕ ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ. ﻴﻌﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﹸﺭﺏ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺨﻠﻁ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺒﺎﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭ..!!.. ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﹸﺭﺍﺒﺔ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺘﺘﺴﺎﺒﻕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻊ ﺴﻴﻘﺎﻨﻬﻡ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺠﺎﻟﺴـﺎ، ﻭﻫـﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ، ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﻏﻁﺎﺀ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ )ﺍﻟﻌﻘﺎل(، ﻓﻭﻕ ﺠﻠﺒﺎﺏ‬ ‫)ﺜﻭﺏ( ﺃﺒﻴﺽ ﺨﻔﻴﻑ ﺨﻼل ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺼﻴﻑ، ﻭﺼﻭﻓﻲ ﺜﻘﻴل ﻭﻏﺎﻤﻕ ﺨﻼل ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﻭﻫﻲ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ﻭﻴﻨـﺎﻴﺭ‬ ‫ﻭﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ﻤﻥ ﻜل ﻋﺎﻡ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﻥ ﻓ ﹸﺩﺴﺎﻥ ﺩﺍﺨل " ﹸﻑ " )ﺯﺤﺎﻑ / ﺼﻨﺩل( ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺤﺫﺍﺀ )ﺠـﻭﺘﻲ( - )ﺸـﻭﺯ(‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺸﺘﺎﺀ...‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﻼل ﻨﻔﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻗﺩ ﻏﻴﺭﻭﺍ ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤـﻥ ﺨـﻭﺫﺓ‬ ‫ﻭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ )ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺼﻠﺩ( ﻭ " ﺃﻓﺭﻭل " ﺯﻱ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺍﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ، ﻭﺤﺫﺍﺀ ﺃﻤﻥ ﺼـﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﻤﻀﺎﺩ ﻟﻸﺤﻤﺎﺽ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻗﺩ ﺍﻨﺼﺭﻓﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫- ٧٥ -‬
  • 59.
    ‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻻﺨﺘﺒـﺎﺭ ﻭﻤﺭﺍﻓﻘـﺔ ﻓـﺭﻕ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻨﺔ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺼﻼﺡ.. ﻤﻊ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.‬ ‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻴﺤﻀﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ.. ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻤل. ﻓﻴﺴﺄﻟﻭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ " ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺒﻼ ﻋﻤل..؟!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻡ ﺒﻼ ﻤﻼﺒﺱ ﻋﻤل ﻜﺎﻵﺨﺭﻴﻥ..؟!.. ﻫل ﻫﺫﺍ ﻭﻗـﺕ ﻋﻤـل..؟!.. ﺃﻡ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﺍﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻉ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺭﺵ. ﻫل ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﻨﻊ ﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ..؟!.. ﺃﻡ ﻓـﻲ ﻤﺠﻠـﺱ ﻀـﻴﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺴﻤﺭ..!!." ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. : " ﻟﻘﺩ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ ﺒﻼ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺃﻱ ﻋﻤل. ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺤﻀـﺭﻭﻥ‬ ‫ﻋﻁﺸﻰ ﻭﺠﻭﻋﻰ ﻭﺸﺒﻪ ﻨﻴﺎﻡ..!!..". ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.. ﻓﻴﻠﺠﺄﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻭﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﺒـﺎﻟﻘﻭل.. : " ﺃﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻻ ‪‬ﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺃﻴﺔ ﺃﻋﻤﺎل.. ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺭﻜﻨﺎ ﻨﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﻴﻭﻗﻅﻨﺎ.. ﻨﺤﻥ ﺃﺤﻕ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻤﻨـﻪ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻟﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻟﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺫﻟﻴﻠﺔ. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ..!!.. ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻼﺌﻡ ﻋﺎﺩﺍﺘﻨﺎ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻨﺎ. ﻨﺤﻥ ﹸﺤﺏ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻔ ‪‬ﻯ ﻭﻭﻟـﻲ‬ ‫ﻤﺩ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋﻬﺩﻩ ﺍﻷﻤﻴﻥ. ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻘﺼﻨﺎ..؟.. ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ.. ﺒﻼﺩﻨـﺎ‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ﺨﻴﺭ ﻭﺘﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ. ﻨﺤﻥ ﺭﺍﻀﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ، ﻭﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻱ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ ‪‬ﺯﻋﺠﻨﺎ، ﻭﻴﻘﻠـل ﺭﺍﺤﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻨﻌﻴﻤﻨﺎ ﻭﻨﻭﻤﻨﺎ " ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﻀﺭ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺸﺩﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﻡ.. ﺒﺩﻭﺍﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ. ﻷﻨﻬﻡ ﺨﻁﺭﻭﻥ..!!.. ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﻭﺤﻜﺎﻤﻬﺎ ﺍﻷﻓﺎﻀل ﺍﻟﻤﻨﺤـﺩﺭﻭﻥ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬ﻠﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩﻴﻥ. ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﺄﺘﻲ.. : ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺨﻁﻁـﻭﻥ ﻟﺘﺤﻭﻴـل‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺒﻐﻭﻨﻬﺎ ﺒﻌﺜﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻔﻀﻠﻭﻨﻬﺎ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻤﺎﺭﻗـﺔ.. "‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻴﺘﻡ ﻤﻥ ﺘﺭﺘﺎﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﻭﻻﺌﻪ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ.. ﺃﺩﻓﻨﻭﻩ ﺃﺴﻔل ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ..!!.. ﻜﻤـﺎ ﺘﻔﻌﻠـﻭﻥ ﻤـﻊ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺴﻘﺎﺕ..!!... "‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ.. ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻴﺨﺘﻠﻭﻥ ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ.. ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻠﻭﻥ ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﻴﻁﻠﺒـﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻼﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﻡ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜـﻥ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺭﻭﻕ ﺍﻟﺠﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻓﻴﻨﻌﻤﻭﻥ ﺒﺎﻷﺭﺒﺎﺡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌـﺯﺍل ﻭﻨـﺎﻜﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل.. ﺍﻟ ‪‬ﺘﺒﻁﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ِﻌﻤﺔ ﺍﷲ..!!...‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﻼل ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﺃﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻓﻴﺸﺭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨـﺭﻭﺝ ﺇﻟـﻰ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻭﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﺘﻘﻁﺭ - ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺸﺩﻴﺩ - ﻤﻥ ﺁﺫﺍ ﹸﻬﻡ ﻭﺃﻨﻭ ﹸﻬﻡ ﻭﻟﺤﺎﻫﻡ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺃﻴﺩﻴﻬﻡ. ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﺘﻜﺎﺴﻠﻭﻥ ﻋﻥ ﺨﻠﻊ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ ﻭﺼﻨﺎﺩﻟﻬﻡ ﻓﻴﻐﻤﺭﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ - ﻓﻴﺒﻠﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺒﻼﻁ ﺒﺂﺜﺎﺭ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ. ﹸﺭﺹ ﻤﻔﺎﺭﺵ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻴﺅﺫﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ - ﺒﻠﻬﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ - ﺜﻡ ﻴﺘﻬﺭﺒـﻭﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺇﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ.. ﻭﻴﺩﻋﻭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺭﻓﺎﻗﻪ - ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺴﺏ ﺍﷲ ﻟﻴل ﻭﻨﻬﺎﺭ -‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻷﻥ ﻴﺅﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻪ.. : " ﺃﻗﺭﺃ.. ﺃﻗﺭﺃ.. ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻠﻁﺕ ﻨﺤﻥ ﻨﺼﺤﺢ ﻟﻙ، ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺴﻴﻁ ﻴـﺎ ﺭﺠـل..‬ ‫ﻭﺜﻭﺍﺒﻪ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ. ﺃﻗﺭﺃ.. ﺃﻗﺭﺃ.. ﻭﺍﺴﺘﻌﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. ﺃﻨﺕ ﺘﺤﻔﻅ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ.. ﻓﻤـﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫- ٨٥ -‬
  • 60.
    ‫ﺍﻵﻴﺎﺕ..؟!.. ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻙ ﻤﻥ ﺃﻤﻥ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﻭﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺤﺴﺎﺏ ﻭﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻓﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺘﺅﻜل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ.. ﻓﻼ ﺇﻤﺎﻡ ﻟﻨﺎ ﻏﻴﺭﻙ..!!.. "...‬ ‫ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺨﻠﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻹﻤﺎﻡ. ﻭﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﻴﺤﻀﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ " ﻓﻴﻴـﺭﻁﻡ " ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺼﺒﻴﺔ.. : ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻔﻌﻠﻭﻨﻪ ﺒﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل..؟!.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻫل ﺠﻨﻨﺕ ﻟﺘﺴﺎﻴﺭﻫﻡ ﻫﻜﺫﺍ..؟!.. ﻨﺤﻥ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻙ..‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺨﺩﻋﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ. ﻜﻴﻑ..؟!.. ﺘﻨﺼﺭﻓﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻥ ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻼﻤﺒـﺎﻻﺓ..!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﺴﺘﻘﻊ ﺍﻟﻁﺎﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻙ ﻭﺤﺩﻙ. ﻜل ﻋﺎﻗل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻭﺴﻔﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ.. ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ. ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺭﻏﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ.. ﻓﻼ ﺘﺤﻀﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻜﻡ! ﻜﻴﻑ‬ ‫ﺘﺸﻐﻠﻭﻥ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ.. ﺜﻡ ﺘﺘﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻬﺎ..؟!!.. ﻫﺫﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺘﻤل.. ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻁﺎﻕ.. ﻫﺫﺍ ﺁﺨﺭ ﺘﺤﺫﻴﺭ ﻟﻜـﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ..!!..". ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﺤﻭﻗﻠﺔ.. ﻭﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺫﻟﻙ ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻴﻠﺠﺄ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﻭﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ. ﺜـﻡ‬ ‫‪‬ﺒﺩﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ‪‬ﺨﻁ ﻭﻫﻡ ﻴﺴﺄﻟﻭﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. : " ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﺩﺨل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻨﺎ ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻨﺎ..؟!.. ﻫل ‪‬ﺭﻴـﺩﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﻜﻔﺭ ﻤﺜﻠﻪ..؟!.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺴﻨﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﻨﻨﺎ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻨﺘﺞ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼﻴﺩﺓ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﺭﺍﺭ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻟﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ - ﺃﻭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ - ﺃﻥ ‪‬ﺨﺒﺭﻨﺎ ﻤﺘﻰ ﻨﺼﻠﻲ ﻭﻤﺘـﻰ ﻨـﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ ﻤﻜـﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..؟!.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻻ ﺘﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ.. ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻤﻥ ﺒﺘﺭﻭﻟﻨﺎ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺠﻴﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺍﷲ ﻴﻠﻌﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻴﺴﺎﻴﺭﻫﻡ..!!..".‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﻁﻘﻭﺱ ﺼﻼﺓ ﺍﻟ ﹸﻬﺭ.. ﺘﺒﺩﺃ ﻁﻘﻭﺱ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ. ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻭﺠﺒـﺎﺕ ﺍﻟﺠـﺎﻫﺯﺓ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺨﻔﻀﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻀﺭﻫﺎ ﺸﺭﻜﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺘﻌﻁل ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﻋﻴﺎﺭﻴﺔ ﻤـﻥ ﻜﻤﻴـﺎﺕ ﻤﺤـﺩﻭﺩﺓ ﻤـﻥ.. : ﺍﻟﻠﺤـﻭﻡ ﻭﺍﻷﺭﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ.. ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﻴﺤﻭﻟـﻭﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ..!!.‬ ‫ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻁﻘﻭﺱ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ )ﺍﻟﻤﺠﺒﻭﺴـﻲ( ﺒﺘﺴـﺨﻴﻥ ﺃﻭﺍﻨﻲ ) ِﻠل - ﻁﻨﺎﺠﺭ( ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤﻥ..: ﺍﻷﺭﺯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻗﺔ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ )ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻁﺎﻁﺱ، ﻓﺎﺼـﻭﻟﻴﺎ، ﺒـﺎﺯﻻﺀ، ﻟﻭﺒﻴـﺎ،‬ ‫ﻓﻭل،.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻨﻬﺎ..!!.( ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ. ﹸﻐﺴل " ﺼﻴﻨﻴﺔ " ﻤﻌﺩﻨﻴﺔ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ - ِـﺩﺓ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ - ﺃﺴﻔل ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﻨﺒﻭﺭ، ﺜﻡ ﺘﻭﻀﻊ ﻓﻭﻕ ﻓﺭﺍﺵ ﺍﻷﺭﺽ )ﺴﺠﺎﺩﺓ - ﻤﻭﻜﻴﺕ - ﻤﻔﺭﺵ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ - ﻤـﻼﺀﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ -..(، ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻷﺭﺯ ﻓﻭﻕ " ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ " ﻭﻴﻭﺯﻉ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ. ﺜـﻡ ﻴﻘﻠـﺏ ﻭﻋـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺯ. ﺜﻡ ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻁﺎﺕ، ﺜﻡ ﻴﻘﻠﺏ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ )ﺩﺠﺎﺝ - ﻟﺤﻡ ﺒﻘﺭﻱ - ﻟﺤﻡ ﺠﻤﻠـﻲ‬ ‫- ﺴﻤﻙ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻨﻬﺎ(.‬ ‫ﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻜﺭﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ - ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻜﺭﻤﺎ - ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ.. ﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺨﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﺃﺒﺨﺭﺘﻪ ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﺭﻭﺍﺌﺤﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻜﺎﻤل ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ. ﻴﻠﺒـﻲ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺭﻴﺔ، ﺒﻬﺩﻑ ﺘﺫﻭﻕ ﻤﺎ ﻴﺄﻜﻠﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺎﺭﻋﻭﻥ ﺒﺎﻟﺠﻠﻭﺱ ﺤﻭل ﺼـﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٩٥ -‬
  • 61.
    ‫ﺍﻟ ‪‬ﺨﺘﻠﻁ. ﻴﺸﻤﺭﻭﻥﺃﻜﻤﺎﻡ ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺒﻌﺠﻠﺔ.. ﺜﻡ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﺒﺄﺼﺎﺒﻊ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻘﻭﺴﺔ - ﺒﺸﻜل ﻫﻼﻟﻲ - ﻓـﻲ ﻁﺒﻘـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻷﺭﺯ، ﺘﺼﻌﺩ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻭﻫﺎ.. ﻤﻥ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ.. ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻗﺎﺒﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺸﺘﻬﻴﻪ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﻁﻥ ﻤﻥ ﻏﺫﺍﺀ.. ‪‬ﺭﻓﻊ ﻓﻲ ﻟﻬﻔﺔ ﺤﺎﺭﺓ.. ﻭﻴﻘـﺫﻑ ﻜﻜـﺭﺓ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻔـﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ ﻓﻲ ﺸﻭﻕ ﻭﺸﺭﺍﻫﺔ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻁﺤﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻼﻤﺴﻬﺎ.. ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻘﻭﺴﺔ ﻟﺘﺤﻔﺭ ﻓـﻲ ﻁﺒﻘـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺯ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻟ ﹸﻨﻬﻲ ﺠﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ.. : ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺯ ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻭﺍﻟﻘﺒﺽ ﻭﺍﻟﺘﻜﻭﻴﺭ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﻜـل‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﻭﻨﺸﺎﻁ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴﺔ..!!.‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﺘﺘﺤﻭل ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﺠﻭﻓﺔ، ﺘﻤﺎﺜل ‪‬ﻔﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹸﺭﻯ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩ، ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﺩﻕ ﺘﻤﺎﺜل ‪‬ﻔﺭ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻘﻤﺭ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺌﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ..!!.‬ ‫ﻴﻌﻘﺏ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ.. ﺘﻨﺎﻭل ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭ"ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ".. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﹸﻔﺭﻍ ﻓﻭﻕ ﻟﺤﻭﻡ ﺍﻟﺼـﻴﻨﻴﺔ.. ﺨــﻼل‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤـﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ.‬ ‫ﻴﻨﻬﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻟﺠﻤﻊ ﺃﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺘﻔﺭﻴﻎ ﺒﻘﺎﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ - ﺃﻭ ﺃﺴﻔل ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ - ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﻐﺴﻠﻭﻨﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺤﻭﺍﺽ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﹸﺴﺩ ﻤﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻭﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺘﺼﺭﻴﻔﻬﺎ.. ﺒﻤﺎ ‪‬ﺤﺸﺭ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻐﻠﻅـﺎﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.‬ ‫)ﻟﺴﺒﺏ ﻤﺎ، ‪‬ﻁﻠﻕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺯ ﻟﻔﻅﺔ " ﻋﻴﺵ ".. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻟﻔﻅﺔ " ﺨﺒـﺯ "..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺍﻷﺭﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﺸﻌﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺠﻨﺎﺕ...(.‬ ‫ﹸﺨﺘﺘﻡ ﻁﻘﻭﺱ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ.. ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﺩﺨﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ - ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺭﺍﻗﺩﺍ - ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻁﻘﻭﺱ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ..!!. ﻓﻴﺴﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ ﻗﺭﻨﺎﺌﻬﻡ، ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﻨﻊ، ﻭﻴﺒﻠﻐﻭﻨﻬﻡ‬ ‫ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺴﻭﺍﻟﻑ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺴﺒﻭﺍ ﻜﺎﻓﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ.. ﻤـﻊ ﺍﻟﺴـﺨﺭﻴﺔ ﻤـﻥ ﺠﻤـﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻭﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻷﻗﺴﺎﻡ.. ﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻴﺅﺩﻭﻨﻪ..!!.. ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﺘﻤﺜﻴل ﻓﻲ ﺘﻤﺜﻴل.. ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﺴﺘﻼﻡ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﻔﻌﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ‪‬ﻡ )ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ( ﺃﺤﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ..‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻤ‬ ‫: ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﺴﻭﻟﺔ. ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻁﻘﻭﺱ ﻤﺸـﺎﺒﻬﺔ ﻟﻤـﺎ ﺤـﺩﺙ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﻓﺘﺤﺘﻭﻱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻭﻗﺎﺘﻬـﺎ - ﻋﻠـﻰ ﺼـﻠﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜل ﺒﻴﻥ ﺼﻼﺘﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘـﺩﺨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ.. ﻓﻼ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻷﺼﻴل.. ﺃﻱ ﻭﻗﺕ.. ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻤﻬﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﺒﺴـﻴﻁﺎ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﺼﺭﺥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻴﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ ‪‬ﺭﺏ ﻭﻤﻥ ﻋﺠﻡ.. : ‪‬ﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻉ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ.. ﺃﺤل ﺴﻔﻙ ﺩﻤـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﺭ‪‬‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻡ..!!. ﻭﺘﺸﺎﺒﻪ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ﻭﻁﻘﻭﺴﻬﺎ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ.‬ ‫ﺤ‬ ‫- ٠٦ -‬
  • 62.
    ‫ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔﺘﻘﻊ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺼﻼﺘﺎ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﺍﻟﻔﺠﺭ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺴـﺒﻘﻭﻨ ‪‬ﻤﺎ ﺒﺼـﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸـﺎﺀ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺠﻠﺔ.. ﺇﻤﻌﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﻫﺩﺭ ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻗﻁﺭﻴﺘﻬﻡ ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻨﻔ ‪‬ﻬﻡ.. ﻭﻴﻀﺭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻱ..!!.. ﻓﻲ ﺁﻥ. ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻴﻘﺘﻀﻲ..: ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻤﺩﺓ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻜـل‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.. ﺜﻡ ﻴﻌ ﹸﺒﻬﻡ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺭﺍﺤﺔ. ﻭﻴﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻓـﺭﻕ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﻟﻴﻅل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺩﺍﺌﺭﺍ ﺒﻜﺎﻤل ﻤﻌﺩﺍﺘﻪ ﻁﻭﺍل.. : ﺍﻟﻴـﻭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﻭﺍﻟﺸﻬﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ.. ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺤﺩﺍﺘﻪ ﺃﻭ - ﺃﻵﺘﻪ - ﻓﻴﺘﻡ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻭﺘﺸﻐﻴل ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎﻁﻲ ﻟﻬـﺎ..‬ ‫ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ.. ﻓﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﻨﺎﻤﻲ ﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨـﺎﻓﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﻭﻟﻭﻥ. ﺒﺘﻌﺎﻗﺏ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.. ﻭﺘﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. ﻓﺸل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻓـﻲ ﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﺃﻴـﺔ‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﻨﺠﺤﻭﺍ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺇﻏﻭﺍﺀ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ..!!.. ﺒﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻤـﻥ.. : ﻁﻌـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻨﻭﻡ ﻭﺼﻼﺓ ﻭﺼﻴﺎﻡ ﻭﻟﺒﺎﺱ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻤﻥ.. : " ﺩﻭﺍﻡ ﻭﺯﺍﻡ ﻭﺭﻴﻭﻕ ﻭﻋـﻴﺵ ﻭﻤﺠﺒﻭﺴـﻲ ﻭ ِﻴﻠـﻙ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭ ‪‬ﺒﻊ ﻭﺯﻴﻥ ﻭﺸﻴﻥ ﻭﺠﻭﺘﻲ.. ﻭﺇﻴﺵ ﻟﻭﻥ ﻭﺇﻴﺵ ﺩﻋﻭﺓ ﻭﺇﻴﺵ ﺼﺎﺭ ﻭ ِﻨﺎ ﻭﻤﻨﻬﻭ ﻭﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭ ِﺭﻁﻲ ﻭﻁﺭﻴﺞ ﻭﺒـﺭ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻓﻘﻊ ﻭﺭﺒﻴﺎﻥ ﻭﻨﻭﺨﺫﺓ.. ﻭﺇﻴﺵ ﻟﻭﻨﺠﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ..؟!..".‬ ‫- ١٦ -‬
  • 63.
    ‫ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺒﺤﺜﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻥ ﻭﻅﻴﻔﺔ ‪‬ﻌﻠﻤﺔ - ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ - ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺩ. ﻓﺎﻨﺘﻘﻠـﺕ ﻤﻨـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻱ.. ﻓﺎﻹﺒﺘﺩﺍﺌﻲ.. ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺩ ﺃﻴﻀﺎ..!! ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻟﻠﻌﻤـل ﻓـﻲ ﺃﺴـﻭﺍﻕ ﻭﻤﺤـﻼﺕ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ، ﻜﺒﺎﺌﻌﺔ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻭﻜﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ، ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻓﺘﻘﺎﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺘﺏ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ، ﻭﺘﻜﻴﻔﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻊ ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺒـﻪ ﺸـﺊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ.. ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ.. ﻭﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ - ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻴﻭﻤﻴﺎ، ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭﻋﻭﺩﺓ. ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺘﻴﻥ ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﻭﻤﺴـﺎﺌﻴﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﺘﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﺭﺓ.. ﺍﻟﺸـﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﻫﻅـﺔ ﺍﻟﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ.‬ ‫ﻭﺴﺒﺒﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻟﻠﺘﻨﻘل ﻤﻥ ﺴﻭﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭ، ﻭﻤﻥ ﺤﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﺤﺘﻰ ﻤﻠﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻜﻤﺎ ﻜﺭﻫﺕ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻓﻘﺒﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺩﺍﺨل ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ، ﺘﻘﻊ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻨﻬﺎ، ﻤﻘﺎﺒل ِـﺩﺓ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ. ﻭﺸﺠﻌﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل.. ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﺅﻗﺕ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻋﻤﻼ ﺁﺨﺭ ﺒﺭﺍﺘـﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ﺸﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﻭﺼﻭل ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ، ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺤﻤـل.. ﻓـﺭﺡ ﺃﺴـﺎﻤﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒﺎﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﺭﺅﺴﺎﺌﻪ.. ﺜﻡ ﺃﻗﺎﺭﺒﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﺴﺭﺓ ﻫﺩﻯ ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻭﺨﻁﻁﺎ ﻤﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ - ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ - ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ..‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻭﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺤﻭﺍﻤل ﺒﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻟ ‪‬ﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤل ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺘـﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ ﺒﺴﻼﻡ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻤﻊ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ.. ﻟﻴﻭﺍﺌﻡ ﺒﻴﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺩﺨل ﺤﻤل ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ.. ﺘﺭﻜﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻲ ﻭﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﺒﻤﺴـﻜﻨﻬﺎ.. ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭﺕ ﻤﻥ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ.. ﺍﻟﻼﺘﻲ ﻤﺭﺭﻥ ﺒﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤل، ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﺼﺎﺌﺤﻬﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺸـﺎﺩ‬ ‫ﺒﺘﺠﺎﺭﺒﻬﻥ.. ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻷﺯﻟﻲ.. ﻭﺃﻨﺸﻁﺘﻪ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻥ.. : ‪‬ﻀﺎﺠﻌﺔ ﻭﺤﻤـل ﻭﻭﻻﺩﺓ ﻭﺩﻭﺭﺓ ﺸـﻬﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺭﻀﺎﻋﺔ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﺜﻴﺭﺍﺕ ﻭﻓﻭﺍﺘﺢ ﻟﻠﺸﻬﻴﺔ ﻭ )ﺯﻭﺍﻕ( ﻭﻏﻨﺞ ﻭﺩﻻل ﻭﻁﺏ ﻭﺘﻤـﺭﻴﺽ ﻭﺭﻗـﻲ‬ ‫ﻭﺒﺨﻭﺭ ﻭﻭﻓﺎﻕ ﻭﺨﺼﺎﻡ ﻭﻨﻭﻡ ﻭﺴﻬﺭ ﻭﻏﺭﺯ ﺍﻹﺒﺭ.. ﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺫﻭل ﻭﺍﻟﺤﺴﻭﺩ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ...‬ ‫- ٢٦ -‬
  • 64.
    ‫ﻨﻘﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯﺇﻟﻰ ﺃﺴﻤﺎﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺎ ﺘﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ.. ﻤﻥ ﻏﺭﺍﺌﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ. ﻭﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺨﺎﺩﻤﺔ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺴﻌﻴﺩ - ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻏﺘﺼﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ِﺩﺓ ﻗﻁﺭﻴﻴﻥ. ﻭﺃﻥ ﻏﻼﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻏﻭﻯ ﺭﻓﻴﻘﻪ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ.. ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻤﻌﺎ.. ﺨﻠﻑ ﻤﺴﻜﻨﻪ ﻟﻴﻼ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺴﺭﺘﻪ ‪‬ﻠﺘﻔﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ..!!.. ﻭﺃﻥ ﻤﺭﺍﻫﻘﺎ ﻤﻭﺭﻴﺘﺎﻨﻴﺎ ﺘﻠﺜﻡ.. ﻭﻗﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺠﺩﺍﺭ ﻓﻴﻠﻼ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﻴﺩﺓ.. ﻓﻌﻀﺘﻪ ﻭﻗﻁﻌﺕ ﻟﺤﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺩﺭﻩ.. ﻓﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺭﺏ.. ﻭﺴﻁ ﺼﺭﺍﺨﻬﺎ ﻭﻋﻭﻴﻠﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻬﺎ..!!. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ.. ‪‬ﻐﻠﻕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ - ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ - ﻟﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘـﻪ ﺍﻷﺨـﺭﻯ.‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ﻴﺤﺼﻲ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻬﻠﻜﺘﻪ ﻤﻥ.. : ﺃﺭﻏﻔﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺤﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻭﺯﺠﺎﺠـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ. ﺤﺎﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻨﻘﻠﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﺍﻟـﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻴﻪ ﻏﻼﻤﺎ ﺠﻤﻴﻼ.. ﻴﺤﻤل ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻼﻤﺢ ﺃﺴﺎﻤﺔ. ﻤﻜﺜﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴـﺒﻭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ، ﻭﺯﺍﺭﺘﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻌﻅﻡ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻥ ﻭﺒﻨﺎﺘﻬﻥ، ‪‬ﺤﻤﻼﺕ ﺒﻌﺩﺓ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻟﻠﻤﻭﻟﻭﺩ ﻤﻥ.. : ﻤﻼﺒﺱ ﻭﻗﻁﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺸﺎﺵ ﻭﻤﻔﺭﻭﺸﺎﺕ ﻭﻗﻤﺎﻁﺎﺕ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ ﺭﺃﺱ ﺼﻴﻔﻴﺔ ﻭﺸﺘﻭﻴﺔ ﻭﺒﺨﻭﺭ...‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﺘﺤﻤل ﻁﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﻭﺡ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺜﻐﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﻲ " ﻤﺼـﻁﻔﻰ "،‬ ‫ﻟﺘﺭﻜﺯ ﻜل ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﻭﻁﺎﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ﻭﺘﻨﺸﺌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻀل ﻭﺠﻪ. ﺃﻤـﺎ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓﻠـﻪ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺒﻀـﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺩﻜﺎﻜﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺯﻫﻘﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻴﺎﺩﻫﺎ.. ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻼﻓـﺔ‬ ‫ﻭﻋﻴﻭﻥ ﻤﺒﺤﻠﻘﺔ ﻭﺭﺫﺍﻻﺕ.‬ ‫ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺃﺨﺫ ِﺩﺓ ﺼﻭﺭ ﻟﻁﻔﻠﺔ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ. ﺜﻡ ﺃﺭﺴل‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺃﺴﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻤﺼﺭ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺜﻼﺙ ﺸﻬﻭﺭ، ﺤـل ﻓﺼـل‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺒﻘﻁﺭ، ﻭﻫﻲ ﺸﻬﻭﺭ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ﻭﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻓﺒﺭﺍﻴﺭ.. ﻓﺎﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ.. ﻓﻲ ﹸﺯﻫﺔ ﺒﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﻤﺩﻥ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺩﺨﺎﻥ، ﺨﻼل ﻋﻁﻠﺘﻪ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ. ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺯﻭﺩ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺒﻌﺒـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻁﻔﻠﻪ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ ﺒـﺎﻟﻭﻜﺭﺓ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺘﺎﺴـﻌﺔ‬ ‫ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻭﻴﺭﺤل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻨﺯﻩ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ. ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻴﻼ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ، ‪‬ﻨﺘﻌﺸﺎ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺁﻩ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ. ﻭﻤﺘﺸﺒﻌﺎ ﺒﻤﺎ ﺸﺭﺏ ﻭﻫﻀﻡ ﻤـﻥ ﻤـﺄﻜﻭﻻﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺘﻨﺎﻓﺴﻪ.. ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻔﻴﺎﻀﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺴـﻴﺱ ﺍﻟﺸـﺠﻴﺔ. ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺤﺭﺼﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﺎﻫﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ، ﻭﺘﺘﺒﺎﺩل ﻤﻌﻬﻥ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﻭﺼﻔﺎﺕ ﺘﺤﻀﻴﺭ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﺤﻴﺎﻜﺔ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔـﺎل،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺩﻋﻭﻫﻥ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻬﺎ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ ﻴﺠﺩﻥ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ ﻭﻜـﻼﻡ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ.. ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻀﺤﻜﻬﻥ. ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺩﻥ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻭﻴﺩﻴﻬﺎ ﻭﻤﻼﻤﺢ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺎﻫﻬﻥ. ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸﻥ ﻴﻠﺠﺄﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﺎ.. ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻔﻌل ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺘﻘﻭل. ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺭﻱ ﺒﺎﻟ ِﺸﺭ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻠﻘﺎﺕ، ﺤﻭل ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﺒ‬ ‫ِ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁ. ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﻟﻠﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺒـﺩﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺠﻼﻓـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﻋﺎﺀ.. ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻐﻁﻲ ﺃﺫﺭﻋﻬﻥ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻬﻥ ﻭﺃﺫﺍﻨﻬﻥ ﻭﺠﻴﺩﻫﻥ ﻤﻥ.. : ﺫﻫﺏ ﻭﻓﻀﺔ ﻭﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺯﺒﺭﺠﺩ ﻭﻋﻘﻴﻕ‬ ‫ﻭﻷﻟﺊ.. ﻏﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤﺴﻙ ﻭﺍﻟﻌﻨﺒﺭ ﻭﺍﻟﻌﻭﺩ ﻭﻻﺭﻭﺵ ﺩﻱ ﺒﺎﺭﻱ..!!.‬ ‫- ٣٦ -‬
  • 65.
    ‫ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ‬ ‫ﻗﺎﺭﺏ ﻋﺩﺩﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﻟﻑ.. ﻭﺭﺒﻌﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﻟﺫﺍ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ، ﺇﻟﻰ ﺘـﺄﺠﻴﺭ‬ ‫ِﺩﺓ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻜل ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﻁﻭﺍﺒﻕ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻁـﺎﺒﻕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ ﺸﻘﻕ ﻤﺘﻘﺎﺒﻠﺔ.. )ﺍﺜﻨﺘﺎﻥ ﺘﻘﺎﺒل ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ(. ﹸﺼﺼﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻘﻕ ﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﻗﺩﺍﻤﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ، ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺴﺎﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻴﻬﻡ.. ﻤﻐﺎﺩﺭﺍ ﻓﻴﻠﻼ ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﻤﺘﺎﺯ ﺴﻭﻯ ﺒﻘﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺒﻬﺎ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺩﺍﻓﻥ ﻭﻤﻨﺎﺯل ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻤﻬﺠﻭﺭﺓ.. ﺘﺭﺘﻊ ﻓﻴﻬـﺎ ﺃﺼـﻨﺎﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺤﻑ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺯﺯﺓ.. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﺒﺭﺍﺹ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ.. ﺍﻟﺠﺎﺤﻅﺔ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﺡ ﻭﺘﺴﻠﻕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﺎﻅﺭﻱ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻜﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﺎﺌﻬﺎ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻴﻨﺘﺎﺒﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﻴﻐﻤﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻟﻤﺭﺁﻫﺎ. ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟـﻭﻜﺭﺓ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ ﻋـﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﺴﻜﻨﻭﻨﻬﺎ، ﺒﺴـﺒﺏ‬ ‫‪‬ﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﻭﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ، ﻭﺘﺼﺤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ. ﻓﻴﻨﻅـﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﻤﻨﻁﻘـﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﻜﻤﺄﻭﻯ ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﺎﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻀـﻴﻑ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻤﺼـﻨﻊ ﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻤـﺎﺩﺓ "‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻜﻤﺎﺩﺓ ﻋﺎﺯﻟﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﺍﻟﻭﺯﻥ، ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺜﺒﺎﺕ ﺩﺭﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺜﻼﺠـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﺨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺌل ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ.. ﻭ " ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﻤﺎﺩﺓ ﺭﻏﻭﻴـﺔ ﻨﺎﺼـﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ، ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻷﺴﻔﻨﺞ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻠﻴﻥ. ﻭﻴﻘﻊ ﻤﺼﻨﻊ " ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻷﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓـﺔ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل. ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺼﻨﻊ " ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺭﺒﻭﺭ " ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ.. ﺃﺜﺎﺭ ﺩﻫﺸﺔ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻩ.. ﻓﻔﺴﺭﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩﻡ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻪ ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻪ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺄﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﺯﻭﺩﺕ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﺒﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ، ﻭ )ﺠﺎﺭﺍﺝ( ﺨﺎﺹ ﺒﻜل ﺸﻘﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﺠﻴﺭ ﻤﻤﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺯﻴﻨﻬـﺎ ﺒﺸـﺘﻼﺕ ﺍﻟﺯﻫـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ. ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﻜﺎﻥ ﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺎﺴﻭﺭﺓ ﻀﺨﻤﺔ - ﺒﻁﻭل ﻜل ﻋﻤﺎﺭﺓ - ﻴﺘﻡ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﺎﺒﻕ، ﻤﻥ ﺨﻼل ﻓﺘﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ - ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻴﺴﺎﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻌﺩ - ﻟﺘﺴﻘﻁ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﻓﻲ ﻏﺭﻓـﺔ ﺨﺎﺼـﺔ -‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻲ - ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻭﺭﻴﺎﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺩﻭﺭﻴﺔ. ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻓـﻲ ﺸـﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﻭل ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل. ﻭﺃﺼﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺴﺠﺎﺩ ﺠﺩﻴﺩ ﻭ ﹸﺭﻓﺔ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺠﺩﻴﺩﺓ )ﺼـﺎﻟﻭﻥ(..‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺘﺘﻼﺌﻡ ﻤﻊ ﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ ﻓﻲ.. : ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﺯﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻀﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺤﻔـﻼﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺩ.. ﻭ ‪‬ﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﻫﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﺒﻜـﺭﻡ ﺍﻟﻀـﻴﺎﻓﺔ ﻭﻏـﻼﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺃﺴﻌﺎﺭ.. : ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﺤﻠﻴﻬﻡ ﻭﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﻭﺸﺭﺍﺒﻬﻡ ﻭﺃﺜﺎﺜﻬﻡ ﻤﻥ ﻓﺭﺵ ﻭﻁﻨﺎﻓﺱ ﻭﺴـﺘﺎﺌﺭ ﻭﺃﺠﻬـﺯﺓ ﻤﻨﺯﻟﻴـﺔ.. ﺭﻏـﻡ‬ ‫ﻭﻀﺎﻋﺔ ﺃﺒﺎﺌﻬﻡ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻫﻡ..!!. ﻀﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻷﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺃﻴﻀﺎ، ‪‬ﺴﺘﺸﻔﻰ ﺒﺩﺍﺌﻲ ﻭﺩﻜﺎﻥ ﺤﻼﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺩﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﹰ ﻤ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ.. : ﺒﻘﺎﻻﺕ ﻭﻨﻘﻁﺔ ﺸﺭﻁﺔ ﻭﻤﺴﺠﺩ، ﻭﻤﻁﺎﻋﻡ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﻭﻭﺭﺵ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﺨﺒـﺯ.. ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ.. ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻔـﺎﻫﻡ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﻭﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺏ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘـﺄﺘﻲ‬ ‫- ٤٦ -‬
  • 66.
    ‫ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﻓﻲﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ..!!. ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﺃﻗﻴﻤـﺕ ِـﺩﺓ ﻓـﻴﻼﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ ﻟﻠﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ - ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺠﻨﺒـﻭﻥ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻫﻡ..!!.. ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺘﺒﺎﺩل ﺃﻗل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ.‬ ‫ﺫﻫﺎﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺸﻘﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ. ﻟﺫﺍ ‪‬ﻬل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻨﻘـل ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺃﻭ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻜﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ، ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻭﻋﻙ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﻭ ﺘﻭﻋﻜﻬﺎ ﻫﻲ.. ﺃﻭ ﺃﻱ ﻁﺎﺭﺉ ﺁﺨﺭ. ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ. ﻭﺫﺍﺕ ﻨﻬﺎﺭ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ‪‬ﻤﻊ ﺼﺭﺍﺥ ﺍﻷﻡ - ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ - ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ ﻻﺴـﺘﻁﻼﻉ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ.. ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺃﻥ ﻁﻔﻠﻴﻥ ﻗﺩ ﺘﺸﺎﺠﺭﺍ ﻤﻌﺎ - ﻋﻠﻰ ﺭﻜﻭﺏ ﺩﺭﺍﺠﺔ - ﻭﺨﻼل ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ.. ﺴﻘﻁ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﺭﺍﻋﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻴﺴﺭ ﻓ ﹸﺴﺭ..!!.. ﺃﺴﺭﻋﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﺒﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ.. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟـﻰ ﺤﻤـل ﺍﻟﻁﻔـل‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ. ﺤﻴﺙ ﺃﺠﺭﻴﺕ ﻟﻪ ﺍﻹﺴﻌﺎﻓﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺼـﺤﺒﻪ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ )ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ(.. ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﺒﺎﻗﻲ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺘﺠﺒﻴﺱ ﺍﻟﻜﺴﺭ.. ﻭﻋﺎﺩﺍ ﻤﻌـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ - ﻟﻴﺠﺩﺍ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻗﻠﻕ ﻭﺴﺏ ﻭﻟﻌﻥ ﻋﻠﻰ.. : ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻭﻤﻥ ﺍﺨﺘﺭﻋﻪ..!!.. ﺸﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ.. ﺠﺎﺭﻩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﺯﻭﺠﺘـﻪ‬ ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ، ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺘﺼﺭﻓﻬﻤﺎ ﻭﺸﻬﺎﻤﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺩﺨﻼ ﻹﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﻭﺴﻴل ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟـﺔ..‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻷﺸﻘﺎﺀ..!!. ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﺘﻭﺜﻘﺕ ﺼﻼﺕ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴـﻴﺩ ﺃﺴـﺎﻤﺔ..‬ ‫ﻓﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﻤﻌﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻭﻗﻑ ﺸﺎﺏ ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ.. ﻓﻲ ﺇﻋﻴﺎﺀ ﺒﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﻁـﺭﻴﻕ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺍﻟﻭﻜﺭﺓ.. ﻴﺸﻴﺭ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﻲ ﺘﻘﻠـﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ. ﻭﺇﺯﺍﺀ ﺸﻌﺙ ﺤﺎﻟﺘﻪ.. ﺘﺨﻭﻑ ﺍﻟﺴﺎﺌﻘﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ.. ﺤﺘﻰ ﺠـﺎﺀﺕ ﺴـﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺸﺭﻁﺔ ﻭﺤﻤﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ. ﻭﺨﻼل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻗﺎل ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺃﻥ ﺴﺎﺌﻕ ﺸـﺎﺤﻨﺔ ﻋﺭﺍﻗـﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ..‬ ‫ﺃﻏﻭﺍﻩ ﺒﺎﻟﺭﻜﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ.. ﻟﺘﻭﺼﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻤﺠﺎﻨﺎ.. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﺸﺎﺤﻨﺔ ﺃﻭﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ -‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ‪‬ﻨﻭﺓ..!!.. ﻭﺃﺩﻟﻰ ﺒﺄﻭﺼﺎﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ. ﻓﺠﺩﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﺨل.. : ﺃﺭﺼﻔﺔ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﻁـﺎﻋﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺼﺤﺭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﻭﺠﺩﺘﻪ ‪‬ﺩﺨﻥ ﺍﻟﻨﺭﺠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺤـﺩ ﻤﻘـﺎﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﺤـﺔ.. ﻴﺠﻠـﺱ‬ ‫‪‬ﻴ‬ ‫ﻤﺴﺘﺭﺨﻴﺎ ﻭﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺘﻜﺴﻭ ﻤﻼﻤﺤﻪ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫***‬ ‫- ٥٦ -‬
  • 67.
    ‫ﺠﺎﻭﺯ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔﺒﻘﻁﺭ ﻋﺎﻤﻪ ﺍﻷﻭل، ﻓﻁﻠﺏ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻭﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﻟﻘﻀﺎﺌﻬﺎ ﺒﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻓﺸﺭﻉ ﻤﻊ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺜل.. : ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤـﻴﻼﺩ، ﺘﺼـﺭﻴﺢ‬ ‫ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺒﻘﻁﺭ، ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ، ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺒﺴﻔﺎﺭﺓ ﻤﺼﺭ..‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺭﻏﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ.. ﺸﺭﻋﺎ ﻓﻲ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺘﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ..‬ ‫: ﻤﻼﺒﺱ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻭﺃﻁﻔﺎل.. ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ، ﺇﻜﺴﺴﻭﺍﺭﺍﺕ، ﻋﻁﻭﺭ، ﺒﺨﻭﺭ، ﺠﻼﻟﻴﺏ،‬ ‫ﻋﺒﺎﻴﺎﺕ، ﻁﻭﺍﻗﻲ، ﻤﻔﺎﺭﺵ، ﻤﺤﺎﺭﻡ، ﺴﺠﺎﺠﻴﺩ ﺼﻼﺓ، ﺼﺎﺒﻭﻥ، ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺃﺴﻨﺎﻥ، ﺘﻤـﺭ، ﻤﺴـﺘﻜﺔ، ﻓﻠﻔـل ﺃﺴـﻭﺩ،‬ ‫ﺤﺒﻬﺎﻥ...‬ ‫ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻀﺨﻤﺔ. ﻭﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺘﻁﻭﻉ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﺒﻨﻘـل‬ ‫ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺒﻌﺩ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺩﺍﻉ ﺤﻤﻴﻤﻴﺔ.‬ ‫ﺩﺨل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ. ﻭﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻟﻴﺴﺘﻘل ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﻴﺠﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﻤﻼﺫ ﻜل ﺘﺎﺌﻪ ﻭﻤﻠﺠـﺄ ﻜـل ﺤـﺎﺌﺭ..‬ ‫ﻭﻤﻔﺨﺭﺓ ﺍﻷﻤﻡ..!!.. ِﻥ ‪‬ﺭﺏ ﻭ ِﻥ ‪‬ﺠﻡ.‬ ‫ﻤ ﻋ ٍ ﻤ ﻋ ٍ‬ ‫ﺫﻫﺒﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﻊ ﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ، ﻭﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺩﻩ. ﻭﺯﻋﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﻀﻰ ﺒﺎﻟﻬﺩﺍﻴﺎ.. ﺭﻀﻰ ﺒﺎﻟﻨﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺯﻋﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ.. ﻟﺴـﺩ ﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﺠﻡ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ.. ﻓﺘﻬﺩﺃ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺘﻘل ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ.. ﻭﻴﻤﺤﻰ ﺍﻟﻘﻴل ﻭﺍﻟﻘﺎل ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺴﺅﺍل.. ﻓﺘﺒﺭﺃ ﺃﺴـﺭﺓ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﺩ ﻭﻜﻬﻨﺘﻪ..!!.‬ ‫ﺸﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻘﺔ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﻷﺴﺭﺘﻪ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﻤﺎ ﻴﻨﺎﺴﺏ ﻜل ﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺒﻪ ﻤـﻥ ﺭﻴـﺎﻻﺕ ﻗﻁﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ..!!.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﻑ ﻤﻌﺎ.. ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻘﻁ.. ﻓﻲ ﺤﻲ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺎل..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺸﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﺍﻟﻤﻤل.. ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ - ﺒﻐﺭﺏ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻌﺎﻗﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﺩﻓﻌﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜل ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﻭﺭ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ. ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺤﺴﺎﺏ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺜﺎﺙ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻭﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ.. ﻭﺠﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓـﻲ ﻓﻴـﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ.. ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ..!!. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺒﺎﻟﺤﺘﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻋﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺸﻘﻕ ﻭﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ.. ﻭﻭﺼـﻔﺘﻪ ﺒﻌـﺩﻡ ﺍﻟﺩﻗـﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺤﺴـﺏ‬ ‫ﺤﺴﺎﺒﻪ..!!.. ﻭﺒﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻨﺘﺠﻪ..!!.. ﻤﻥ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﻭﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻭﺩﺭﻭﺏ ﻤﺴﺩﻭﺩﺓ..!!. ﻤﻤﺎ ﺘﻁﻠﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﺩﻤﺞ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻱ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ.. ﻤـﻊ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ‬ ‫ﻭﺃﺴﻌﺎﺭ ﺒﻴﻊ ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ، ﺜﻡ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﻤﻥ ﺴﺒﻘﻬﻡ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﺃﻱ ﺸـﺊ ﻴﺨـﺹ ﻜـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻤل ﻭﺍﻟﺯﻟﻁ ﻭﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻭﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺢ...‬ ‫ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻨﻔﺭﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺄﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﹸﻬﺩﻫﺩ ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻨﻬﺎ.. :‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻙ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ.. ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﺁﺨﺭ..!!.‬ ‫-‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ.. ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﻭﺤﻴﺩﺍ.. ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﺁﺨﺭ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫- ٦٦ -‬
  • 68.
    ‫ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ " ﻁﻼل ﻤﺩﺍﺡ " :‬ ‫ﻭﺇﻴﺵ ﺃﺴﻭﻱ ﺒﺎﻟﻭﺭﻕ‬ ‫..‬ ‫ﻻ ﹸﺭﺩﻴﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻀﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﺤﺘﺭﻕ‬ ‫..‬ ‫ﻭﻜل ﻤﻌﻨﻰ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻻ.. ﻻ.. ﻻ.. ﻻ ﺘﺭﺩﻴﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل.. ﻴﺎ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ.‬ ‫ﻫ‬ ‫***‬ ‫ﺃﺼﺭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﺒ ‪‬ﻓﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻹﻗﻨﺎﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺤﻤﺎﻗﺔ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ. ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﻘﻀﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ.. ﺍﻀﻁﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﺤﻔﺎﻅﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺸﻪ.. ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻔﻴل ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ.. ﺍﻟـﺫﻱ ﻟـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻘﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ، ﻭﺩﻓﻊ ﺜﻤﻥ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭﻋﻭﺩﺓ، ﻭﺃﻨﻬـﻰ ﺘﺼـﺎﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﻔﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻗﻴﺎﺴﻲ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻷﺴﺎﻤﺔ - ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻟﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﻓﻬل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ؟ ﻴﺘﺨﻠﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﻨﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ.. ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ..‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺃﺩﺍﺀ ﺩﻭﺭﻩ.. ﻭﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.. ﻹﻨﺘﺎﺝ ﺤﺒﻭﺏ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨـﺎﻡ.. ﺒـﺄﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ.. ﻭﺃﻗل ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ. ﻫل ﻴﻬﺭﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ..؟.. ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﻜل‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻵﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ.. ﻟﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ. ﻫـل ﻴﺠـﺭﺅ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ..؟.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺼﻬﺩ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻋﻭﺍﺼﻔﻬﺎ ﻭﻗﻼﻗﻠﻬﺎ. ﻤـﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺴـﻴﺤﻤﻲ..؟..‬ ‫ﺠﻬﻼﻥ ﻭﻋﺘﻴﻕ ﻭﻋﺒﻴﺩ ﻭﺤﻤﺩ ﻭﺘﻤﻴﻡ.. ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺤﻭﺍﺩﺙ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل. ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴ ‪‬ﺤﺫﺭﻫﻡ.. ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤـﻥ ﻜـل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﻤل ﺠﺩﻱ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻭﺜﻕ.. ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﻭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻭﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻭﻁﺩ.. ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻊ ﺸﻌﻭﺏ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺴـﻠﺕ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨﺎﻡ؟‬ ‫ﻋﺼﻔﺕ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﺒﻌﻘل ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺸﺩﻩ ﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻴﺎ.. ﺇﻟﻰ ﺭﻜﻭﺏ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ - ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﺩﺃﻩ ﻤﻥ ﺠﻬﻭﺩ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ.. ﺃﻭ ﺠﻬـﻭﺩ ﻓﺎﺌﻘﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ - ﻤـﻊ‬ ‫ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨﻔﺴﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ.. ﻭﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﻔﻠﺕ ﺍﻟﻤﺼﻬﻭﺭ...‬ ‫ﻓﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺘﻭﺤﺩ ﺒﺸﺭﻱ ﻀﺩ ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻴﺔ.. ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘـﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـل ﻭﺍﻟﻤـﺭﺽ..‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻁﻌﺔ( ﺒﻌﻔﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺯﻕ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﻫﻨﺎ.. ﻭﺒﺎﻟﺒﺘﺭﻭل ﻫﻨـﺎﻙ.. ﻭﺒﺎﻟﻤﻌـﺎﺩﻥ ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻤﻥ ﺃﺠل ﺨﻴﺭ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ.‬ ‫- ٧٦ -‬
  • 69.
    ‫ﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻓﺎﻕﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻁﻘﻭﺱ ﺘﻌﻭﺩﻩ ﻋﻠـﻰ.. : ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ.. ﺤﺘﻰ ﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺠﺯﺀ ﺤﻴﻭﻱ ﻤﻥ ﻭﻗﺘﻪ ﻭﺠﻬـﺩﻩ ﻭﺭﺍﺘﺒـﻪ.. ﻟﻼﺘﺼـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.. ﻤﻊ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﻅﻤـﺔ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﺒﻬﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ - ﻭﻭﺤﻴﺩ - ﻭﻫﻭ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ، ﺤﻔﺎﻅـﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒل ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. : ﺁﻴﺔ ﻗﺭﺁﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺩﻴﺙ ﻨﺒﻭﻱ.. ﺃﻭ ﺒﻴﺕ ﺸﻌﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻨﺜﺭ.. ‪‬ﺘﻌﻠﻘﺔ.. : ﺒﺎﻟﺯﻭﺝ ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﻋﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻭﺍﻷﺒﻭﺓ ﻭﺍﻷﻤﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ ﻭﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﻁﻔل ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔ.. ﺇﻻ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺭﺴـﺎﺌل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻴﻠﻴﺠﺭﺍﻓﻴﺔ..!!.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻻ.. : ﺍﻟﻌﻨﺕ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻁﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻭﻴﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﺠﻴل ﻭﺍﻟﺘﻬﺒﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﺤﺒـﻴﻁ ﻭﺍﻟﻤﻨـﺎﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﻏـﺔ ﻭﺍﻟﻬـﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺨـﺩﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﻭﻋﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺒﻘﺎﺀ ُﺴﺎﻤﺔ ﻴﻌﻤل ﺒﻘﻁﺭ.. ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ..!!.. ﻟﻴﺭﺴل ﺇﻟـﻰ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺒﻤﺼﺭ.. ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.. ﻟ ﹸﻨﻔﻘﻬﺎ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ..!!.. ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻭﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﻱ.. ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺘﻪ ﻭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ.. ﺼﺎﺭﺡ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺭﻓﻀﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ.. ﻭﺃﻭﻀﺢ ﻟﻬﺎ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ، ﻤﻊ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺘﻬﺒﺔ.. ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺒ ‪‬ﺩﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻗﺩﺭﻫﺎ ﺴﺕ ﺸـﻬﻭﺭ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻨﻘﻀﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻠﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﻓﺴﻴﻀﻁﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺜﺎﻨﻴـﺔ..!!..‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺤﻴﺎ ﻜﻌﺒﺩ.. ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﻤﻥ ﺃﺠل ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻴﺱ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺃﻋﻁﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﺘﺭﺓ ﺸﻬﺭ.. ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺼﺭﻴﺢ.. ﻴﺘﻭﺝ ﺒﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻓـﻲ ﺃﻗـﺭﺏ‬ ‫ﻭﻗﺕ.‬ ‫ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ، ﻜﻤﺎ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ.. ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﹸﺭﺴـل ﺨﻁﺎﺒـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒﺭﻴﺩﻴﺎ.. )ﻤﺴﺠل ﻤﺴﺘﻌﺠل( ﺒﻜﻌﺏ ﺍﻻﺴﺘﻼﻡ - ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ‪‬ﺨﺭﺠـﺎﺕ ﺠﺩﻴـﺩﺓ.. ﻭﺒـﺩﺍﺌل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ.. ﻭﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ.. ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ.. ﺒﺎﺸﺘﺭﺍﻁ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺃﻥ ﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﺭﺒﻊ‬ ‫ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒﺎﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ..!!.. ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺠﻤﺩﺓ..!!.. ﻭﺃﻭﻀﺤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟ ِﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎ ﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﹸﻘﺩﺍﻨﻬﺎ.. : ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﺤﻼﻤﻬﺎ ﻭﺁﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻁﻔﻭﻟﺘﻬﺎ ﻭﺼﺒﺎﻫﺎ ﻭﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩﻫﺎ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻬـﺎ ﻭﺃﻤﺎﻨﻴﻬـﺎ ﻭﺘﻭﻗﻌﺎﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎﻀﻴﻬﺎ ﻭﺤﺎﻀﺭﻫﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ.. ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻋﻤﻭﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ. ﹸﻫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺇﺯﺍﺌﻪ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﻨﻔﻌﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل..!!.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻭ ‪‬ﻭﻫﻬﺎ.. ﻟﻡ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻔﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻀﻭﺥ ﻟﻘﻬﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻤﻥ ﻴﻌﻀﺩﻫﺎ.. ﻓﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻭﻤﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻨﺴـﺒﺔ ‪‬ﺒـﻊ ﺍﻟﺭﺍﺘـﺏ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ..!!.. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺭﺍﺕ، ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺘﺤﺩﻴﺙ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ - ﻋﻠـﻰ ﻜﺎﻫـل ﺃﺴـﺎﻤﺔ -‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ.. : ﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻟﻠﺭﺍﺘـﺏ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻲ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤﻀﺎﻓﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﺒﺩﻻﺕ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ...‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٨٦ -‬
  • 70.
    ‫‪‬ﻬﻠﺔ ﺍﻟﺴﺕ ﺸﻬﻭﺭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻠﻐﻲ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ.. ﺸﺭﻋﺘﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺴﻼﺡ ﺃﺒﻴﺽ..!!.. ﻁﺭﻓـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻁﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﻤﻘﺒﻀﻪ ﻓﻲ ﻴﺩﻫﺎ، ﺒﻔﻀل ﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻟﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﻀـﺭﻭﺭﺓ ﺤﻀـﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗﻁﺭ.. ﻗﺒل ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ‪‬ﺩ ﺓ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﻓﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺘﻔﻭﻴﺘﻬﺎ ﻫﺒﺎﺀ. ﻤﺭﺕ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺴﺕ ﺸﻬﻭﺭ، ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺭﺍﺀ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺸﻬﺭ ﻓﻲ ﺇﺜﺭ ﺸﻬﺭ.. ﻭﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ‬ ‫ﻻ ﹸﺒﺩﻱ ﺃﻴﺔ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻻﻟﺤﺎﺤﺎﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻕ ﺸﻭﻗﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻴﺩﺓ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﺒﺭﻱﺀ، ﻭﺴﻁ ﺒﻴﺌﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺤﺎﺭﺓ ﻭﺠﺎﻓﺔ.. ﻻ ﺘﻘل ﺼﻼﺩﺓ ﻋﻥ ﺨﻨﺠﺭ ﻤﻴﺱ ﻫـﺩﻯ..!!.. ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ‪‬ﺩﻏﺩﻍ ﻜﺎﻓﺔ ﻨﺘﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻷﺴﺎﻤﺔ.. ﻓﻼ ﻴﻨﻌﻡ ﺒﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺭﺍﺏ ﺃﻭ ﻨﻭﻡ ﺃﻭ ﺘﺭﻜﻴﺯ ﻓـﻲ ﻋﻤﻠـﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺨﻁﺭ ﻓﻲ ﺁﻥ.‬ ‫ﺃﻜﻤل ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻋﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ.. ﻤﺩﺓ ﺨﻤﺴﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ..!!.. ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺒـﻕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﻬﻠﺔ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ.. ﺴﻭﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻘﻁ..!!.. ﻓﺈﺫ ﺒﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺘﺤﺠﺯ ﻤﻘﻌـﺩ ﻟﻠﺴـﻔﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ..!!.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺤﺴﺎﺒﻴﺎ ﺁﺨﺭ ﻴﻭﻡ ﻤﻤﻨﻭﺡ ﻓﻲ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺴﺘﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻬﻭﺭ.. ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ. ﺍﺸﺘﺩ ﺘﻭﺘﺭ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﺨﺫ ﻴﻀﺭﺏ ﺃﺨﻤﺎﺴﺎ ﻓﻲ ﺃﺴﺩﺍﺱ.. ﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﻱ ﻁﺎﺭﺉ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ.. ﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺩﻯ.. ﻤﺜﻼ.. : ﺘﺄﺠﻴل ﻗﻴﺎﻡ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ. ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺜﻡ ﺘﻌﻁﻠﻬﺎ ﺨﻼل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ.. ﻓﺘﻀﻁﺭ ﻟﻠﻬﺒﻭﻁ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺔ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ. ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻥ ِﺒـل ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ‪‬ﻀﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﺭﺓ ﺁﺴﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺃﻭ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ. ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺒﻭﻁ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻤﻊ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻜﺭﻫﺎﺌﻥ ﻟﻠﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﺒﺄﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴﺔ ﻭﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟﻨﺨـﺭﺓ..‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ.. ﺃﻭ ﺇﻋﺩﺍﻡ ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺘﻌﺒﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ.‬ ‫ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺜﻡ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﻁﺎﻗﻤﻬﺎ ﻭﺭﻜﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﻭﺃﻁﻔﺎل ﻭﻤﺨﻨﺜﻴﻥ. ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ.. ﺜـﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﻓﻭﺭﻱ ﺍﻟﺼﺤﺔ.. ﻤﻥ ﻗﺒل ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭ ﻭﺒﻨﻭﻙ‬ ‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ. ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﻠﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ.. ﺒﺎﻟﺼـﻭﺍﺭﻴﺦ ﻤـﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﺠـﻭ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺤـﺭ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻭﺍﺭ ﺒﻌﺽ ﺩﻭل ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل..‬ ‫ﻤﻤﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤﺭﻫﻡ ﺃﻭ ﻴﻘﻬﺭﻫﻡ. ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺜﻠﺙ ﺒﺭﻤﻭﺩﺍ. ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻹﺸـﻌﺎﻉ ﺍﻟﻨـﻭﻭﻱ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﺜﻭﻤﻴﺔ. ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻋﺎﺼﻴﺭ ﻋﺎﺘﻴﺔ. ﺩﺨـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻭﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻥ. ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺠﻬـﺔ ﺒﺴـﺒﺏ ﺨﻁـﺄ‬ ‫ﻤﻼﺤﻲ. ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻟﻠﺩﻭﺤﺔ.. ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﻫﺒﻭﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭﻫﺎ.. ﺒﺴﺒﺏ ﻋﻁل ﻓﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﺃﻭ ﺃﻋﺎﻗﺔ ﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﺫﺍﺘﻪ.. ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺘﻡ ﻫﺒﻭﻁ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﻓـﻭﻕ ﺭﻤـﺎل ﺍﻟﺼـﺤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻓﻭﻕ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺃﻴﻀﺎ.. ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٩٦ -‬
  • 71.
    ‫ﺒﺴﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻜﺒﺭﻭﺤﻭﻗل ﻭﺤﻤﺩل ﻭﺍﺴﺘﺨﺎﺭ ﻭﺍﺴﺘﺭﺠﻊ.. ﺜﻡ ﻓﻭﺽ ﺃﻤﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﻤﻴﺱ‬ ‫ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺎﻜﻠﺔ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﻌﻭﺝ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ﻭﺍﻟﻠﻭﻉ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺠﻤﺎﺘﻴﺔ..!!. ﺨﻼل ﺘﻭﻫﺞ ﻫـﺫﻩ ﺍﻻﺤﺘﻤـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻨﺫﺭﺓ ﺒﺎﻟﺸﺭ.. ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻪ ﺍﻻﺒﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻴﻅﻬﺭ ﻭﻴﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ ﻭﻋﻲ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻜﻜﺸﺎﻑ ﻀﻭﺀ ﻴﻁﻔﺊ ﺜﻡ ﻴﻀﺊ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺁﻟﻴﺔ ﻭﻤﻨﺘﻅﻤﺔ.. ﻓﺘﺨﻔﻑ ﻁﻴﺒﺔ ﻤﻼﻤﺢ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺒﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﺒﺔ ﻤﻥ.. : ‪‬ﺭﻗﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺁﻻﻤـﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻭﻴﺔ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ ﻤـﻥ.. : ﺼـﺤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺘﻼل ﻭﺭﻤﺎل ﻭﺒﺭ ﻭﺒﺤﺭ ﻭﺨﻠﻴﺞ ﻭﺨﻭﺭ ﻭﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺨﻠﺠﺎﻥ ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻭﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﻨﺊ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻤﻬﺩﺓ ﻭﻁﺭﻕ ﻭﻋـﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ ﺠﻤﺭﻜﻴﺔ ﻭﻤﻨﺎﻓﺫ ﺩﺨﻭل ﻭﺨﺭﻭﺝ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺘﻔﺘﻴﺵ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﻤﺘﺭﺠﻠﺔ ﻭﺭﺍﻜﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﺠﺎﺕ "ﻭﺍﻟﻤﻭﺘﻭﺴﻴﻜﻼﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺘﺵ ﺒﻭﺩﻱ" ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﻨﺎﻗﻼﺕ ﺍﻟﺠﻨﺩ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁـﻭﻋﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ.. : ﻤﺼﺭ - ﺴﻭﺭﻴﺎ - ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ - ﻟﺒﻨﺎﻥ - ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‬ ‫- ﺘﻭﻨﺱ - ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ - ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ - ﺍﻟﺼﻭﻤﺎل - ﺠﻴﺒﻭﺘﻲ - ﺍﻷﺭﺩﻥ - ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ - ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ - ﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ - ﺍﻟﻬﻨﺩ -‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻥ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺇﻴﺭﺍﻥ - ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ - ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻥ - ﺴﻴﺭﻴﻼﻨﻜﺎ - ﻓﺭﻨﺴﺎ - ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ - ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ - ﻗﻁﺭ -...‬ ‫ﺩﺨل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﻭﺒﺔ ﺍﻹﻏﻤﺎﺀ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎل ﺒﺨﺎﻁﺭﻩ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﻭﺼﻭل ﻁﺎﺌﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻜل ﺴﻼﻡ ﻭﺃﻤـﺎﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺜﻡ ﺨﺭﻭﺝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺒﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ‬ ‫ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭل.. ﻤﻊ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺭ ﻻﺤﺘﺠﺎﺯ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺩﺍﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ..‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﻤﺴﺎﺌﻪ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﻁل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻓﺤﺹ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻡ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻬﻡ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﻤﻔﺭﻗﻌﺎﺕ ﺃﻭ ﻴﻭﺭﺍﻨﻴﻭﻡ ‪‬ﻨﻀﺏ ﺃﻭ ﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﺘـﺏ ﺇﺒﺎﺤﻴـﺔ ﺃﻭ ﻤـﻭﺍﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨﻭﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﻁﻌﺎﻡ.. ﺃﻭ ﺨﻁﺔ ﻟﻘﻠﺏ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻘﺭ ‪‬ﻨﺫ ِﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ.. ﺃﻭ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻤ ﻋ‬ ‫ﺤ ﻤ‬ ‫ﻭﺇﻋﻁﺎﺌﻬﻥ ﺭﺨﺹ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ..‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ.. ‪‬ﻨﺫﺭ ﺒﻜل ﺸﺭ..!!.. ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻗﺩﻭﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤﻴﺱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻋﻠﻰ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺸﺭﻜﺔ ﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻤل ﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﻟﻴﻼ. ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﺴﺘﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ، ﻭﺴﺄل ﻋﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﻓﻘﻴل ﻟﻪ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺇﻗﻼﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ، ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻗﺎﺩﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ - ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﷲ - ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﺃﺨﺭﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻏﺎﺩﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺘﺴﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﺔ. ﻓﺘﺒﻀﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻁـﺎﺯﺝ ﻭﺒـﺭﺍﻕ، ﻜـﺩﺱ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻜـﺭﺍﺘﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻐﻠﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﺒﺔ )ﺸﻨﻁﺔ( ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻋﺎﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ، ﺇﻟـﻰ ﻗﺎﻋـﺔ‬‫ﻤ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ، ﺩﺍﺨل ﻤﺒﺎﻨﻲ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ.. ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﺼﻭﺒﺘﺎﻥ ﻨﺤﻭ ﺒﺎﺏ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ.. ﺍﻟﻤﺤﺎﻁ ﺒﺠﻨـﻭﺩ ﻤـﺩﺠﺠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺴـﻼﺡ..‬ ‫ﻭﺫﻭﻱ ﺒﺸﺭﺓ ﺩﺍﻜﻨﺔ ﻜﻁﻴﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ.. ﻭﻋﻴﻭﻥ ﺘﺒﺭﻕ ﻜﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﻴﻀﺔ.. ﻓﻲ ﺜﻴﺎﺏ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻏﺎﻤﻘـﺔ..‬ ‫ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟ ِﺒﺭ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ.. ﻭﻓﻭﻕ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ " ﺒﻴﺭﻴﻬﺎﺕ " )ﺤﻘﻔﻴﺎﺕ - ﻁﻭﺍﻗﻲ - ﻏﻁﺎﺀ ﻟﻠﺭﺃﺱ -...( ﺯﺭﻗﺎﺀ ﺸﺎﺤﺒﺔ ﺒﻠـﻭﻥ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺫﻨﺠﺎﻥ ﺍﻟﻌﻔﻥ..!!.‬ ‫- ٠٧ -‬
  • 72.
    ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻓﻭﻕﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ.. ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻘـﺭﺭ ﻤﺴـﺒﻘﺎ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﺴﺎﺀ. ﺇﺼﻁﻑ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ.. ﻟﻠﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺠـﻭﺍﺯﺍﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻭﺘﺄﺸﻴﺭﺍﺕ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل.‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻭﺒل ﺒﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻋﺒﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ..‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﺴﺤﺒﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺘﻬﻡ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﻟﻴﺤل ﻤﺤﻠﻬﺎ ﻋﺒﻭﺱ ﻤﺭﻴﺽ.. ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﻤﺔ ﻤﻼﻤﺤﻬﻡ ﻭﻗﺘﺎﻤﺔ ﺠﻠﻭﺩﻫﻡ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﻴﺤﺩﻗﻭﻥ ﺒﺠﺯﻉ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ.. ﺍﻟﻤﺨﺘﻭﻡ ﻓﻲ ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ(..‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻘﺎﺭﻨﻭﻨﻪ ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺼﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﺜﻡ ﻴﺤﻀﺭﻭﻥ ﺒﻘﻠﻕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻴﺤﺴﺒﻭﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل.. ﻟ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ..!!.. ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺜﻡ ﻓﻲ ﺭﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴـﻔﻠﻲ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻘﻠﺒﻭﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ )ﻅﻬﺭﻫﺎ( ﻭﻴﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻲ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺭﺍﺒﻌﺔ ﻭﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺴﺎﺩﺴﺔ..‬ ‫ﺜﻡ ‪‬ﻌﻁﻲ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ( ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺌﺩﻩ ﺍﻷﻋﻠﻰ - ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﺠ ‪‬ﻤﺎ ﻭ ِﻤﻨﺔ - ﻓﻴﻌﻴﺩ ﻭﻴﺭﺍﺠﻊ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻬ ﹰ ﺴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻲ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻕ. ﺜﻡ ﻴﻌﻠﻥ ﺒﻜل ﺘﺒﺭﻡ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻴﺔ.. ﻭﻫﻲ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺒﻕ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﻭﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻓﻘﻁ..!!.. ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺩﺨﻭل ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻁـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻭﻗﻔﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺼﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻌﻬﺎ - ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ - ﺃﻭ ﻟﻭ ﺃﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺍﻨﺘﺤـﺕ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﺎ.. ﻹﻁﻌﺎﻡ ﻁﻔﻠﻬﺎ ﻭﺘﺒﺩﻴل ﻗﻤﺎﻁﺎﺘﻪ، ﺃﻭ ﺫﻫﺒﺎ ﻤﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ.. ﻟﺘﺂﻜﻠﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﻭﻟ ‪‬ﻨﻌـﺕ ﻤـﻴﺱ ﻫـﺩﻯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ.. ﻭﻟﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺯ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻘﺎﻋـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻟﻭﺼـﻭل ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺭﻴﻥ‬ ‫)ﻭﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ( ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ )ﺼﺩ – ﺭﺩ( ﺇﻟﻰ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ..!!.‬ ‫ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻷﻭل.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﺨﺘﻡ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤـﻥ ﻗﺎﺌـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ.. ﻓﻬﻭﻯ ﺒﻤﻀﺽ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺔ ﺒﺎﺴﺒﻭﺭ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻘﻰ ﻟﻁﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨـﺘﻡ ﺍﻟـﺩﺨﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ.. ﻤﺜل ﻟﻭﻥ ﻜﺩﻤﺔ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ. ﻁﻭﺍل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺘﻘﻑ ‪‬ﺘﺄﻓﻔﺔ.. ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻤﻥ.. : ﻫﻤﻬﻤﺔ ‪‬ﺘﻘﻁﻌﺔ ﻭﻫﻤﺴﺎﺕ ﺴـﺎﺨﺭﺓ ﻭﻨﻅـﺭﺍﺕ ‪‬ﺴـﺘﻬﺘﺭﺓ ﻭﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻜﺘﻭﻤﺔ. ﻭﺘﻭﺯﻉ ﺜﻘل ﻭﺯﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﺘﺎﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺘﺎﺭﺓ.. ﺒﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻤﻌﻭﺠـﺔ، ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻴـل‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺜﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ. ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﻅﻤـﺔ، ﻟـﺘﺤﻔﻅ ﺍﺘـﺯﺍﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺏ ﻓﻲ ﻭﻗﻔﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺩﻟﺔ، ﺃﻭ ﻭﻀﻊ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﺍﻟﺒﺘﺔ.. ﺒﺄﻥ ﺘﻀﻊ ﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﺍﻷﻴﺴﺭ ﻓﻭﻕ ﺨﺼﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺘﺤﻤل ﻁﻔﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺴﺎﻋﺩ ﺍﻷﻴﻤﻥ.. ﺜﻡ ﺘﺒﺩﻴل ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﺒﺎﻩ ﻭﻻ ﻤﺒﺎﻻﺓ ﻤﺘﻜﺒﺭﺓ، ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻷﻤـﺭ ﺒﺭﻤﺘـﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﻤﻊ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫل ﻭﺍﻟﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﻐﻁﺭﺴﺔ، ﻭﺘﻌﻤﺩ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺴﻲ.. ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻴﻪ ﻤﻥ.. : ﺠﻨﻭﺩ ﻅﺎﻫﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﺸﺭﻁﺔ ‪‬ﺘﺨﻔﻴﺔ ﻭﺴﻼﺡ ﻭﺃﺨﺘﺎﻡ ﻭﻻﻓﺘﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺤﺫﻴﺭ.‬ ‫- ١٧ -‬
  • 73.
    ‫ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯﺠﻭﺍﺯ ﺴﻔﺭﻫﺎ ﺒﻤﻀﺽ، ﻭﺴﺎﺭﺕ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ‪‬ﺘﺜﺎﻗﻠﺔ ﻨﺤـﻭ ﻗﺎﻋـﺔ ﺍﻻﻨﺘﻅـﺎﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴـﺔ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﻔﻀﺎﺀ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ. ﺭﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﻤﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ.. ﺤﻤـل ﻋﻨﻬـﺎ ﻁﻔﻠﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺃﺸﺒﻌﻪ ﺘﻘﺒﻴﻼ ﻭﻋﻨﺎﻗﺎ ﻭﺍﺤﺘﻀﺎﻨﺎ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺤﻀﻭﺭﻱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﻏﻠﻁﺔ ﻓﺎﺩﺤﺔ..!!.. ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﻭﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ.. ﺜﻘﺒﻭﺍ ﺠﺴﺩﻱ ﺒﻨﻅـﺭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺤﺔ..!!‬ ‫ﺭﺸﺎﻗﺘﻙ ﺘﺠﺫﺏ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ.‬ ‫-‬ ‫ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺘﺭﺩﺩﻭﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﻗﺒل ﺨﺘﻡ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭ(..!!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻌﻠﻬﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﺒﻭﺍ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻼﻤﺤﻙ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﻜﺎﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻫﻥ ﺃﺠﻤل ﻤﻨﻲ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﻅﻥ ﺃﻥ ﺠﻤﺎﻟﻲ ﻓﻘﻁ.. ﻫﻭ ﻤﺎ ﺃﺨﺭﻨﻲ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻋﻨﺩ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ )ﺍﻟﺒﺎﺴﺒﻭﺭﺍﺕ(..؟‬ ‫-‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻙ ﻴﺅﺨﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ..!!.. ِﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ.‬ ‫ﻋ‬ ‫-‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺴُﻏﻁﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺒﻐﻼﻟﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ.‬ ‫ﺄ‬ ‫-‬ ‫ﻗﻁﺭ ﺒﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ.. ﻭﻨﺴﺎﺌﻬﺎ ‪‬ﻨﻘﺒﺎﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﺤﺠﺒﺎﺕ.. ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀل ﻟﻙ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻥ ﺤﺘﻰ.. ﻻ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﹸﻠﻔﺘﻲ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﺇﻟﻰ.. : ﻭﺠﻬﻙ ﻭﺼﺩﺭﻙ ﻭﺨﺼﺭﻙ ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻙ ﻭﺴﺎﻗﻴﻙ ﻭﺒﻁﻨﻙ ﻭﻅﻬﺭﻙ ﻭ...‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﺼﻁﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻤﺎ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺘﺴﻭﻥ.. ﺜﻡ ﺍﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺸـﻘﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.‬ ‫- ٢٧ -‬
  • 74.
    ‫ﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ :‬ ‫ﺘﻐﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻼ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻓﻔﻲ ﺍﻷﺴﻔﺎﺭ ﺨﻤﺱ ﻓﻭﺍﺌﺩ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻔـ ‪‬ﺝ ﻫــﻡ ﻭﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﻤﻌﻴﺸــﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‪‬‬ ‫ﻭﻋﻠـﻡ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻭﺼ ُﺤﺒﺔ ﻤﺎﺠـﺩ‬ ‫ِ‬ ‫ـ ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫***‬ ‫ﺘﺯﺍﻭﺭﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻊ ﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ - ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ - ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻴﻁـﺔ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻋﺩﺩﻫﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻭﻜل ﺒﻨﺎﻴﺔ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻁﻭﺍﺒﻕ. ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻟﺩﻯ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‬ ‫ﺘﻘﻠﻴﺩﺍ ﻴﺩﻋﻰ " ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ".. ﻭﻓﻴﻪ ﺘﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﻤﻠﻥ ﻭﻻ ﻴﺩﺭﺴﻥ، ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻥ ﺃﻴﺔ ﻤﺸـﺎﻏل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ، ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﻅﻬـﺭ.. ﻟﺘﺒـﺎﺩل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺒﺄﺴﻭﺍﻕ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺩﻭﺤـﺔ، ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﻭﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻭﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ.‬ ‫ﻭﺘﺘﻡ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ِﺩﺓ ﺴﻴﺩﺍﺕ ‪‬ﺘﺂﻟﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘـﻭﻡ ﺨـﻼل ﺴـﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﻤـﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﻲ.. ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﻜﺅﻭﺱ ﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ.. ﻭﻓﻲ ﺒﻌـﺽ ﺍﻷﻴـﺎﻡ ﻴﻘﻤـﻥ‬ ‫ﺒﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﺍﻟﻌﺴل، ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻌﻙ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭﻴـﺎﺕ )ﺍﻟﻜﻴـﻙ ﻭﺍﻟﺠﺎﺘﻭﻫـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﺭﻴﺴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺴﺒﻭﺴﺔ( ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﺕ، ﺜﻡ ﺍﻨﻀﻤﺕ ﺇﻟﻴﻬﻥ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴـﺎﺕ ﻓﺎﻟﻤﺼـﺭﻴﺎﺕ ﻓﺎﻟﺴـﻭﺩﺍﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺎﺕ ﻓﺎﻟﻬﻨﺩﻴﺎﺕ...‬ ‫ﺴﻌﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺒﻜﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻭﺩ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺴـﻌﺕ ﺤﻠﻘﺎﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻟﺘﻀﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﺸﺭ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﻤﻥ ِﺩﺓ ﺩﻭل. ﻭﺒﻔﻀل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺎﺕ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ، ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﺵ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻬـﻭﺩ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﻥ ﺩﺍﺨـل ﻭﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ، ﺍﻟﺘﻨﺎﺤﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ، ﺍﻟﺘﺫﺒﺫﺒﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻴﺭﺓ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ، ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻠﺔ ﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﻤﺤـﻼﺕ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﻜﺎﻟﺒﻨﺩﻗﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺃﻭ ﺤﻠﻴﺎﺕ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ.. ﻭﻗﺒل ﻜل ﺫﻟﻙ ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺍﺴـﺘﻁﺎﻋﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺭﺍﺘﺏ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!.. ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻁﺭﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ‪‬ﻨﺘﻅﻤـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺎﻟﻌﻼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ..!!.. ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻜﺎﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ.. ﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ.‬ ‫- ٣٧ -‬
  • 75.
    ‫ﻓﻔﺎﺠﺌﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ - ﺒﻁﻠﺏ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺌﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺍﺘﺒﻪ.. ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺭ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ﹸﻤﻥ..!!.. ﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ‪‬ﺠﺎﺩﻻﺕ ﻭﻤﺤﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﻘﺎﺭﻨﺎﺕ.. ﺒﻤﺎ ﺘﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﻋ ﻤ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ.. ﻤﻥ ﻤﺎل ﻭﺫﻫﺏ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﻤﺼﺭﻭﻑ ﻴﻭﻤﻲ. ﻤﻤﺎ ﺍﻀـﻁﺭ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻔﻪ..!!. ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺴﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻜﻤﺒﺭﺭ.. ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪‬ﺴﻠﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜﺎﻤل ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ.. ﻟﺘﻘﻭﻡ ﻫﻲ ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻭﺠﻪ ﺼﺭﻓﻪ. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻁﻘﻡ ﺫﻫﺒﻴـﺔ ﻜﺎﻤﻠـﺔ‬ ‫ﻜﻬﺩﺍﻴﺎ.. ﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﻗﺒل ﺒﺩﺀ ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ. ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻴﻀﺤﻲ ﺒﺎﻟﺭﺍﺘـﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻫﺏ ﻤﻌﺎ..!!.. ﻓﺄﻴﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﻭﺍﻟﺒﺫل ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻭﻓﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻀـﺤﻴﺔ ﺒﻌﻤﺭﻫـﺎ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻜﺔ ﻷﻫﻠﻬﺎ.. ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ ﻋﻥ ِﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ.. ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺘﺒﺩﺃ ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﺩﺍﺨل ﺭﺃﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!.. ﺍﻟـﺫﻱ ﻟـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻵﻻﻑ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺘﺸﺭﺩ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﻏﺭﺒﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘ ‪‬ﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ - ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل - ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﺤﻤل ﻓﻘـﻁ ﺍﻟﺭﻤـﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤـﺔ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻋﻭﺍﺩﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ.. ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻷﺒﺨـﺭﺓ ﺍﻟﻀـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟـﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺴـﻭﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻏﺎﺯﺍﺕ ﺃﻭل ﻭﺜﺎﻨﻲ ﺃﻜﺴﻴﺩ ﺍﻟﻜﺭﺒﻭﻥ ﻭﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﺠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﻋﻔﻥ ﺍﻟﺒﻴﺽ. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻨﻔـﺎﺫﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻬﻴﺠﺔ ﻟﻸﻏﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﺩﺭﻴﺔ.. ﺘﺼل ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ..!!.. ﺭﻏﻡ ﺇﺤﻜﺎﻡ ﻏﻠـﻕ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻭﻨﻭﺍﻓﺫﻫﺎ ﺒﻁﺒﻘﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﻭﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﺴﻠﻙ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺘﺸﻐﻴل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻟﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ ﻭﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ. ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻻ ﻴﻘﻁﻨـﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺃﻤﺴـﻴﻌﻴﺩ ﻭﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺠﺎﻭﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻨﻤﺎ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺍﺸﺘﺩ ﻋﻭﺩﻩ، ﺤﺘﻰ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺤﻴﺩﺍ، ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺃﻗﺭﺍﻨـﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺤﺭﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﺼﻭﺭﻩ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ.. ﻓﺭﺤـﺎ ﺒـﻪ ﻭﺍﺒﺘﻬﺎﺠـﺎ ﺒﻤﺨﺭﺠﺎﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ..!!. ﻭﻤﻥ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺎﺕ ﻋﻠﻤﺕ ﻫﺩﻯ.. ﺃﻥ ﺴﺎﺌﻕ )ﻟﻭﺭﻱ( ﻤﻘﻁﻭﺭﺓ ﻋﺭﺍﻗـﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ.. ﺩﻋـﺎ‬ ‫ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺸﺎﺏ ﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺸﺎﺤﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ِـﺩﺓ ﻜﻴﻠـﻭﻤﺘﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺃﻭﻗﻑ ﺸﺎﺤﻨﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺭﻤﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻠﻁﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ..!!.. ﻭﺘﺭﻜـﻪ ﺸـﺒﻪ ﻋـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﻫﺭﺏ ﻓﻲ ﺸﺎﺤﻨﺘﻪ. ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻤﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺘﻔﺎﺼﻴل ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻫﺭﺱ ﻁﻔل ﻤﺼﺭﻱ ﺃﺴـﻔل ﻋﺠـﻼﺕ ﺸـﺎﺤﻨﺔ‬ ‫)ﻟﻭﺭﻱ( ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺸﻲ..!! ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﺒﻭﺭﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺤﻴﺩﺍ. ﻭﺃﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺸﻲ.. ﻟﻀﻴﻕ ﺫﺍﺕ ﻴﺩﻩ ﻭﻟﺘﺠﻨﺏ ﺴﺠﻨﻪ ﺃﻭ ﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ.. ﻷﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻁﻔـل‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻤﻊ ﺍﻻﺤﺘﺴﺎﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻭﺍﻟﺤﻭﻗﻠﺔ. ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺃﻴﻀﺎ - ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻜﺩﺓ -‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﻔﺩﻯ.. ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻗﻁﺭ ﻭﻜل ﻤﺎ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻬﺎ. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺄﻥ ‪‬ﺒﻊ ﺩﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ -‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺨﻼﻓﻪ - ﻴﺨﺼﺹ ﻟﻪ ﺸﺨﺼﻴﺎ.. ﻟﻴﻨﻔﻘﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸﺎﺀ..!!.. ﻭﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴـﻊ ﺃﻓـﺭﺍﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﻗﺒﻴﻠﺘﻪ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺸﻬﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﺢ ﻭﻫـﺩﺍﻴﺎ ﻭﺍﻤﺘﻴـﺎﺯﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺭﺒـﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ﻴﺨﺼـﺹ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺭﻭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﻭ ‪‬ﺴﺘﻬﻠﻜﺎﺕ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺭﺒـﻊ ﺍﻷﺨﻴـﺭ ‪‬ﺨﺼـﺹ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺹ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﺜل.. : ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.. ﻭﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ. ﻓﺄﺩﺭﻜﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﻌﺽ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ﻭﺍﻷﺒﻬﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻭﺭ.. : ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫- ٤٧ -‬
  • 76.
    ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺀﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺘﺒﺎﻉ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀـﺔ ﻭﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻷﻤﻴﺭﻱ ﻭ ‪‬ﺭﺍﺱ ﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﻤﺎﻟﺤﺔ.. ﹸﻡ ﺘﻤﻨﺕ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻤﻴﺭﺓ ﻗﻁﺭﻴﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻗﺼﺭﻴﻥ - ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ - ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﺃﻭ ﺃﻱ ﺨﻠﻴﺞ ﺁﺨﺭ..!!.‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻤﺘﺩﺕ ﻟﺘﺸﻤل ﻜﺒﺎﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.. ﻨﻌﻡ ﻤﺼﺭ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺸﺄﺕ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﻫـﺩﻯ ﻭﻤﺼـﻁﻔﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺕ ﺒﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻭﻥ ﻤﺒﺎﻻﺓ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﻓـﻲ ﻓﻴـﺎﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ.. ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ..!!.‬ ‫- ٥٧ -‬
  • 77.
    ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ " ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺭﻨﺩﻱ " :‬ ‫ﻟﻜل ﺸـﺊ ﺇﺫﺍ ﻤـﺎ ﺘـﻡ ﻨﻘﺼـﺎﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓـﻼ ﻴ ﹸـﺭ ﺒﻁﻴـﺏ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺇﻨﺴـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻫـﻲ ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﻜﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺘﻬﺎ ﺩﻭل‬ ‫ٌ‬ ‫ﻤـﻥ ﺴـﺭﻩ ﺯﻤـﻥ ﺴـﺎﺀﺘﻪ ﺃﺯﻤـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻻ ﹸﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺤـﺩ‬ ‫‪ ‬ﺘ‬ ‫ﻭﻻ ﻴـﺩﻭﻡ ﻋﻠـﻰ ﺤـﺎل ﻟﻬﺎ ﺸـﺄﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫***‬ ‫ﺤﺭﺹ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﻡ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ.. ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻤﺎﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ -‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ - ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﻐﻁﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﺨﻁﺊ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﻜل ﺍﺒـﻥ ﺁﺩﻡ‬ ‫ﺨﻁﺎﺀ.. ﻭﺨﻴﺭ ﺍﻟﺨﻁﺎﺌﻴﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺒﻴﻥ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ.. ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ‬ ‫ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻻ ﻴﺨﻁﺊ..!!.. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺄﻨﻪ ﻋﻨﺩ ﻭﻗﻭﻉ ﺃﻱ ﺨﻁﺄ - ﻓﻨﻲ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻱ - ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ ﻤﻐﺘـﺭﺏ..‬ ‫ﻭﻴﻔﻀل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻟﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻭﻤﺠﺎﺯﺍﺘﻪ ﻓﻭﺭﺍ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻼﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺘﺞ ﺍﻟﺨﻁﺎﺌﻴﻥ..!!.. ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻤـﻊ ﻏﻴـﺭﻫﻡ.. ﻫـﻭ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺤﺭﺼﻬﻡ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﻓﻲ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ - ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻤﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﻭﺘﺄﻤﻴﻨﺎﺕ.. ﹸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﻟﺫﺍ ﺍﻨﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺴـﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤـﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻨﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻟﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﻋﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ. ﻓﻌﻨﺩ ﺇﺼﺎﺒﺔ ﻋﺎﻤل ﺒﻜﺴﺭ ﻤﺜﻼ، ﺘﺴﻌﻰ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ..؟!.. ﻫل ﻫﻭ ﺇﻫﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻨﻔﺴﻪ..؟!.. ﺃﻡ ﺼﺩﻭﺭ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﻟﻠﻌﺎﻤل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺏ..؟!.. ﺃﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺘﺴﺒﺒﺔ..؟!.. ﺃﻤﺎ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﻓﻬﻭ ﺤﺩﻭﺙ ﺤﺭﻴﻕ..!!.. ﺩﺍﺨل ﺃﻱ ﻗﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ..!!..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺫ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ‪‬ﺘﻌﻤﺩﺓ..!!.. ﻓﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻜل ﺩﻗﺔ ﻋﻥ.. : ﻭﻗﺕ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺸﺘﻌﺎل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻭﻋﻤﺎ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻭﻩ ﻗﺒل ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﺜﻤﻴﻨﻬﺎ.. ﺃﻱ ﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ.. : ﺜﻤﻥ ﻤﺎ ﺍﺤﺘﺭﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻑ )ﺍﻟﺘﻌﻁل - ﺍﻟﻌﻁﻠﺔ( ﻓﻲ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ. ﻭﻤﻥ ﻭﺍﻗـﻊ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻭﺠﺩﺕ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﻘﺼﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠـﺏ ﺍﻷﻤﻨـﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠـﻭﺏ..‬ ‫ﻓﻠﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻨﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻨﻜﺸﻑ ﺃﻤـﺭﻫﻡ..!!..‬ ‫ﻓﺸﻜﻠﻭﺍ ﺤﺠﺭ ﻋﺜﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ..!!.. ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺼﺒﻭﺍ ﺠﺎﻡ ﻏﻀﺒﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ - ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ..!!.. ﺜﻡ ﻟﺠﺄ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻨﻴـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٦٧ -‬
  • 78.
    ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ.. ﻜﺄﻁﻘﻡ ﺘﺠﺴﺱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ. ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﻭﺘﻌـﺩﺩ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ.. ﻟﺒﻌﺽ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ.. ﺍﻨﻘﺴﻡ ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻟـﻰ ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺃﻤﻨﻴﺔ.. ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻴﻌﻀﺩﻫﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ.. ﻓـﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﺠﻨـﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻀﺩﻴﻥ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻀﺩﻴﻥ ﺒﺨﻠـﻴﻁ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ..!!.‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ - ﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ - ﻓﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺩﺭﻭﺍ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺼﺭﻴﺤﺔ.. ﺒﻌﺩﻡ ﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻊ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِﺒل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ..!!.‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒل ﺤﻀﺭ ﻀﺒﺎﻁ ﻭﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻭﻫﺩﺩﻭﺍ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺼﺭﺍﺤﺔ.. ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ.. ﺒﺄﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻓﻭﺭﺍ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺤﺎﺩﺙ - ﻤﻬﻤﺎ ﺼﻐﺭ ﺸﺄﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻴﻘﻊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﻴﺸﻤل ﺫﻟﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﺭﻗﺎﺕ.. ﻭﻜل‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩ ﺼﻔﻭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ. ﺜﻡ ﺸﺩﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ.. ﺒﺘﺤﻤﻴﻠﻬﻡ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺃﻭ ﻋﺩﻤﻪ..!!.‬ ‫ﻋﺼﺭ ﺃﺤﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻭ.. ﺸﺒﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻀﺎﻏﻁ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ، ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﻤﺒﻨـﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻁﻭﺍﺒﻕ، ﻴﻀﻡ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﻨﻔﺴﻪ )ﻜﻤﺒﺭﺴﻴﻭﺭ( ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺤل، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺼـﻴﻼﺘﻪ ﻭﻤﻌﺩﺍﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﻓﺼل ﻭﺘﻨﻘﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﺯ. ﺍﺘﺼل ﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺒﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ، ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﺨﻼل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻪ.. ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ. ﺴﺎﻫﻡ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺒﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻟﻪ ﺴﻠﻔﺎ ﺨﻼل ِﺩﺓ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ.. ﻓﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﻟﻬﺏ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ، ﺒﻌﺩ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﻭﻋﺯﻟﻪ ﻋـﻥ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺒﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺒﻠﻭﻑ.. ﺨﺸﻴﺔ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺴـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ. ﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔـﻭ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﻭﺼﻠﺕ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻷﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ..!!.. ﻓﺠﺯﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺸﺤﺒﺕ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺘﻌﺜﺭﺕ ﺨﻁـﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺴـﻴﺱ..‬ ‫ﻭﺘﻠﻌﺜﻤﺕ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ.. ﻭﻫﻡ ﻴﺩﻟﻭﻥ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﺭﺓ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﻭﺃﺭﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻌﺜﺔ..!!.‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺒﻜل ﺨﺴﺎﺌﺭﻩ ﺍﻟﺠﻤﺔ ﺠﺎﻨﺒﺎ..!!.. ﺜﻡ ﺭﻜﺯﻭﺍ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺘﺼﻠﻭﺍ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ.. ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺨﻤﺴﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ..!!. ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺘﺴﻠﻴﻁ ﻋﻤﻼﺀ ﺍﻷﺠﻨﺤـﺔ ﺍﻟـﺜﻼﺙ..‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺤﻴﻨﺎ.. ﻭﻤﻼﻴﻨﺘﻬﻡ ﺤﻴﻨﺎ ﺁﺨﺭ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻠـﻭﻴﺢ ﺒـﺎﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓـﺂﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ.. ﺃﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ.. : ﻤﺼـﺭﻴﺎﻥ ﻭﺴـﻭﺭﻱ ﻭﻗﻁـﺭﻱ. ﻓﻘـﺭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻀﻁﻬﺎﺩﻫﻡ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩ ﻋﻤﻠﻬﻡ.. ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺭﺭ ﺤﺭﻤﺎﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ.‬ ‫- ٧٧ -‬
  • 79.
    ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ -ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ - ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺃﻋﺎﺩﻭﺍ ﺘﺤﺫﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻤﻐﺒﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ.. : ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ -‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ - ﻭﺫﻜﺭﻭﺍ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺒﺅﺴﺎﺀ ﺒﺎﻟﻘﻭل.. : ".. ﺒﻘﺎﺅﻜﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﺭﻫﻭﻥ ﺒﺭﻀﺎﺌﻨﺎ ﻋﻨﻜﻡ..‬ ‫ﺭﻀﺎﺀﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻘﻁ ". ﺘﻡ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﻭﺤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻠﻔﻴﺎﺕ. ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﺼـﻼﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺒﺩﻴل ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ.. ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻭﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻬﺩﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﻭﻤﺎ ﻴﻠﺤﻘﻪ ﻤﻥ.. : ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻭﻤﺤﺭﻜﺎﺕ ﻭﻤﻀﺨﺎﺕ ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺎﺕ ﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺘﺴﺨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﻓﺼل ﻭﺘﺨﺯﻴﻥ ﻭﺘﺼﻨﻴﻑ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭ ﻭﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻭﺃﺭﺒﺎﺡ ﻭﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻫﺩﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﻗﺕ ﻭﺠﻬﺩ - ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻬﻤﺎ - ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺸـﺨﻭﺹ ﺠﻭﺍﺴـﻴﺱ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﺍﻨﺯﻟﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﺵ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺒﺎﺘﻬﺎﻤﻪ ﺒﺘﺄﺨﺭ ﻭﺼـﻭل‬ ‫ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺒﺎﻁﺅ ﻓﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩﻩ.. ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﺯﺍﺌﺩﺓ )ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ( ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻭﻫﻲ.. : ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺯل ﺍﻟﻠﻬﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻓﻴﺨﻤﺩ.. ﻭﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻤـﺘﺹ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺔ ﻷﻱ ﻟﻬﺏ ﻤﺸﺘﻌل ﻓﻴﻨﻁﻔﺊ. ﻓﺘﻡ ﺤﺴﺎﺏ ﻭﺯﻥ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ُﻁﻠﻘﺕ ﻓﻭﻕ ﻟﻬﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ..‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺭﺫﺫﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺼﺔ ﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻓ ‪‬ﺠﺩﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻀﻌﻑ )ﺩﺒل( ﺍﻟﻤﻘـﺎﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻌﺘﻤﺩﺓ.. ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ. ﻭﻟﻡ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﺇﻟﻰ ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻀﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻹﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻭﺤﺼﺭﻩ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ.. ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺤﺩﻭﺙ ﺇﺼـﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺒﺸﺭﻴﺔ..!!.. ﻗﺎﺌﻠﻴﻥ.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻭﺍﺠﺒﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺩﺍﺅﻩ.. ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺄﺨﺫﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﺸﻬﺭﻴﺔ ﻭﺤـﻭﺍﻓﺯ‬ ‫ﻭﻤﻜﺎﻓﺂﺕ.. ﺃﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺘﻭﻗﻌﻭﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ..".. ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺃﺨﺭﻴﻴﻥ، ﻅﻬﺭﺕ ﻨﺘـﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ.. ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺤﺎﺩﺙ ﻋﺭﻀﻲ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺴﺒﺏ ﻓﻴﻪ ﺒﺸﺭ.. ﻤﻊ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻭﺭﺩﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻭﺓ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ..!!.. ﻟﺜﺒﻭﺕ ﺘﺄﺨﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻤـﻥ ﺸـﺄﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﻋﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ.. ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻋﻥ ﺘﻌﻁل ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻓـﻲ ﺁﻥ.. ﺜـﻡ ‪‬ﻀـﻊ ﺒﻌـﺽ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻴﺒﻴﻥ.. ﻓﻲ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ.. ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﻡ ﺒﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻤـﻥ ﺠﻨﺴـﻴﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﻡ.‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻭﺨﻴﻤﺔ.. ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺇﺼﺒﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻜﻌﺏ ﺁﺨﻴل.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻫﻼﻜـﻪ. ﻭﻫـﻭ ﻫﻨـﺎ‬ ‫‪‬ﻨﺼﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﻉ ﺇﻟﻰ.. : ﻭﻗﺕ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻋﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸـﺭﻴﻥ..‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﻗﻴﺎﻤﻬﻡ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺜﻡ ﻭﻗﺕ ﺇﺨﻤـﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ..‬ ‫ﺒﺠﻬﻭﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﻴﻌﺎﻭﻨﻭﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺁﻥ. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻁ.. ﻓﻭﻕ ﺭﻗﺎﺏ ﻜـل ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻌﻤل ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻬﻭﻱ ﺠﺯﺍﻓﺎ ﻟ ‪‬ﻨﻬﻲ ﻋﻘﻭﺩ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺃﻭ ‪‬ﺠﻤﺩ ﺭﻭﺍﺘـﺒﻬﻡ ﺃﻭ ﻴﺭﺴـﻠﻬﻡ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﺒ ﹸﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺍﻹﻫﻤﺎل ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻱ. ﻓﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ‪‬ﺭﺍﻋﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻓﻴﻪ.. : ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻥ، ﻗﻭﻱ ﺍﻟﺠﺴﻡ، ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻌﻨﻔﻭﺍﻥ، ﺫﻭ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻰ. ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﺩﺭﻴﺒﻪ - ﻁﻭﺍل‬ ‫‪‬ﻤﺭﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ - ﻋﻠﻰ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ِﺩﺓ ﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ، ﺨﻼل ِﺩﺓ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ. ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺭﺼـﺩ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺠﻬﻭﺩﻩ ﻭﻨﺸﺎﻁﻪ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ.. ﺇﺯﺍﺀ ﻜل ﻤﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ. ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﻤﺤﺎﺴﺒﺘﻪ ﻋﻠـﻰ ﺃﻱ ﺘﺼـﺭﻑ - ﺒﻁـﺊ ﺃﻭ‬ ‫ﺤ‬ ‫- ٨٧ -‬
  • 80.
    ‫ﺨﺎﻁﺊ - ﻴﺼﺩﺭﻤﻨﻪ ﺨﻼل ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ..!!.. ﻜﻤـﺎ ﻴـﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺘﻠﻭ ﺍ ُﺨﺭﻯ - ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓـﺔ.. ﻓـﻲ ﺇﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﺤﺭﺍﺌﻕ.. : ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺌل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﻓﻘﻁ.. ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺇﺨﻤﺎﺩﻫﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ.. : ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﻏـﻭﺓ )ﺍﻟﻔـﻭﻡ(‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﻭﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺴﻭﺍﺌل ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل ﻴﺘﻡ ﺇﺨﻤﺎﺩﻫﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ.. : ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﻏـﻭﺓ )ﺍﻟﻔـﻭﻡ( ﺃﺴﺎﺴـﺎ، ﻤـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺫﺫﺓ ﻟﻠﺘﺒﺭﻴﺩ ﻭﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ. ﻭﻴﺤﺘﻔﻅ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ - ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻭﺍﻋﻴﺔ -‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﻼﻋﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻫﻲ.. : ﻤﺎﺩﺓ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل ﺜﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﺼﺩﺭ ﻟﻬﺏ ﻤﺸﺘﻌل.‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻷﻀﻼﻉ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻟﻠﻤﺜﻠﺙ.. ‪‬ﻐﻠﻕ ﻓﻭﺭﺍ.. ﻭﻴﺤﺩﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻓﺘﻌﻠﻭ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﻟﻬﺒﻪ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ ﻟﻜل ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻠﻤﺴﻪ.. ﻭﺍﻟﻤﻠﺘﻬﻤﺔ ﺒﻨﻬﻡ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺘﺘﺫﻭﻗﻪ..!!.. ﻭﻴﺘﻭﺠﻪ ﻓﻜﺭ ﻭﺠﻬﺩ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻹﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﺒﻜﺴـﺭ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺃﻀﻼﻉ ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻤﺘﻭﺤﺵ. ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻨﻊ ﺃﻭ ﻋـﺯل ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻭﻜﺴـﺠﻴﻥ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ ﺒﻜﺴﺭ ﻀﻠﻊ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ.. ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ. ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻤل ﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ - ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺼـﻠﻴﺒﻪ - ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ‪‬ﺩﺭﺏ ﻋﻠﻰ.. : ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﺤﺭﺤﻰ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺘﻰ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﻴﻥ ﻭﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟ ‪‬ﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ.. ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻗﻴﺎﺴﻴﺔ.. ﺘﻠﻌﺏ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻋﻤﻠﻪ.. )ﺃﻭ ﻁﺭﺩﻩ ﻤﻨﻪ.. ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺯﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻘﻨﻨﺎﺕ(. ﻭﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺭﺠـل‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﻤﻥ ﻴﺠﺭﺤﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﻜﺴﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺎﻹﻏﻤﺎﺀ ﻭﺘﻭﻗـﻑ ﺍﻟﺘـﻨﻔﺱ.. ﻟـﺫﺍ‬ ‫ﻴﻭﺼﻑ ﺭﺠل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻜﻑﺀ " ﺒﺎﻟﻤﻼﻙ ﺍﻷﺤﻤﺭ " ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﻁﻔﺊ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭ ‪‬ﻨﻘﺫ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻭ ‪‬ﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﺠﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻜﺴـﻭﺭ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻴﻌﻁﻲ ﹸﺒﻠﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻤﻥ ﻓﻘﺩﻫﺎ.. ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ.. ﻭﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ.. ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ..!!.‬ ‫ﻗ‬ ‫- ٩٧ -‬
  • 81.
    ‫ﻨﻭﻕ ﺸﻘﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﺘﻔﻘﺩ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺒﻤﺴﻴﻭ ﺭﻭﻻﻨﺩ، ﻭﻫﻭ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺒﻘﺴـﻡ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ.. ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺘﺠﺎﻫل ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻭﺍﺭﺘﺩﻯ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻬﺎ " ﺸﻭﺭﺕ ﺠﻴﻨﺯ " ﺒﻨﻁﺎل ﻗﺼﻴﺭ ﻭﺤﺫﺍﺀ ﻋﺎﺩﻱ.. ﻭﺍﻀﻌﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴـﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻭﺫﺓ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ... ﺒﺩﺍ ﻤﻅﻬﺭﻩ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﺍﻋﺘﺭﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ‬ ‫ﺭﻭﻻﻨﺩ.. :‬ ‫ﺒﻭﻨﺠﻭﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ.‬ ‫-‬ ‫ﺒﻭﻨﺠﻭﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﻤﺯﻕ ﺒﻨﻁﺎل ﺍﻟﻌﻤل ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺩﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻤﻲ.. ﻻ ﺘﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﻤﺜل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..!!.. ﻭﻻ ﺘﻨﺴﻰ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﺭﻨﺴﻲ..!!.‬ ‫-‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﻴﺘﻙ ﻟﻥ ﺘﺤﻤﻴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ..!!.. ﺍﻷﻓﻀل ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻗـﺩﻭﺓ ﻟﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺤﻭﻟﻨﺎ.. ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﺎﻥ.. ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﻴﻘﻠﺩﻙ ﻏﺩﺍ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺠﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﺯ ﺭﻭﻻﻨﺩ.. ﺜﻡ ﺃﺼﻔﺭ.. ﺜﻡ ﺤﻭل ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻏﻴـﺭ ﻤﺘﻭﻗـﻊ.. ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. :‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﺩﻱ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﻤﻥ ﺒﻨﻁﺎل ﺍﻟﻌﻤل.. ﻫل ﺘﻌﺩ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻲ.؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻘﺩﺭﺘﻲ.. ﻓﻠﻥ ﺃﺘﺄﺨﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻙ.‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺘﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﺼﺭﻱ ﺃﺼﻴل.. ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎل ﺃﺭﻏﺏ.. ﻭﺒﺸﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﻤﻐﺘﺭﺒﺔ.. ﻭﻻ‬ ‫-‬ ‫ﻴﻬﻤﻨﻲ ﺠﻨﺴﻴﺘﻬﺎ..!!‬ ‫ﺒﻬﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ..!!.. ﻭﻟﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﺩﺍﻡ/ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺴـﻥ ﺒﺎﺭﻋـﺔ ﺍﻟﺠﻤـﺎل‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺭﺸﻴﻘﺔ ﺍﻟﻘﺩ.. ﻴﺸﺘﻬﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻠﻤﺤﻬﺎ ﻭﻟﻭ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ )ﻤﺴﺎﻓﺔ( ِﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ..!!‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺤﺩﺙ ﻟﻤﺩﺍﻡ ﺭﻭﻻﻨﺩ..؟!.. ﻫل ﻏﺎﺩﺭﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻜﻼ.. ﻜﻼ.. ﻫﻲ ﻫﻨﺎ ﺒﻘﻁﺭ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﺘﺠﺎﻫﻠﻨﻲ.. ﻭﺘﻔﻀل ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻬﺎ ﻤﺴـﻴﻭ‬ ‫-‬ ‫ﻤﻭﺭﻴﻴﻪ..!!.. ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺇﻜﺭﺍﻫﻬﺎ.. ﻋﻠﻰ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﻜل ﻟﻴﺎﻟﻴﻬﺎ ﻟﻲ ﻭﺤﺩﻱ..!!..‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ - ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ - ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺎﻷﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ.. ﻓﻨﺤﻥ ﻤﺘﺤﻀﺭﻭﻥ..!!.‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻭﻻﻨﺩ.. ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺎﺌﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻫﻨﺎ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ‪‬ﺴﻠﻤﺔ.. ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻏﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﻏﺭﺒﻴﺔ. ﻤﻥ ﹸﻀﺒﻁ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻐﺎﺀ ﻫﻨﺎ.. ﺘﺩﻓﻊ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺜﻤﻨﺎ ﻟﻔﺎﺤﺸﺘﻬﺎ..!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﺎﺕ.. ﻴﺴـﺘﻁﻌﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ ﺍﻹﻏـﺭﺍﺀ..‬ ‫-‬ ‫ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻤﻊ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ..!!‬ ‫ﻫل ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﻊ ﻤﺩﺍﻡ ﻻﺸﺎﺭﻤﻭﺯ..؟.. ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺨﺫﻟﻙ.. ﻓﻬﻲ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﺃﺼﻴﻠﺔ ﻤﺜﻠﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻭﻩ.. ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﺎﺭﻴﺔ.. ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﺘﺴﺎﻫل ﻤﻌﻲ..؟!‬ ‫-‬ ‫- ٠٨ -‬
  • 82.
    ‫ﻻﺤﻅﺕ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﻤﻥ ﺍﻟﻌﺯﺍﺏ )ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ( - ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺎﺕ - ﻴﺴـﺘﻠﻁﻔﻭﻥ ﺍﻻﺨـﺘﻼﺀ‬ ‫-‬ ‫)ﺍﻟﺨﻠﻭﺓ( ﺒﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯﻭﻴﺔ، ﺩﺍﺨل ﻤﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺨﺎﻭﻴﺔ. ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﹶﻨﺼﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺎﺩﻴﺜﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺘﺫﻟﺔ.. ﻭﺘﻠﻤﻴﺤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻋﺩﺓ.. ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺤﺒﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﻜﻡ ﺴﻴﻜﻠﻔﻨﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﻌﻬﺎ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺃﻟﻑ )٠٠٠١( ﺭﻴﺎل ﻗﻁﺭﻱ.. ﺃﻭ ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ ﺒﻴﻨﻨﺎ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﺫﻟﻙ.. ﻫﻲ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺃﻨﺕ ﻓﺭﻨﺴﻲ.. ﻭﺴﺘﺘﻔﺎﻫﻤﺎﻥ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﺊ.. ﺇﺫﺍ ﻟـﻡ ﺘﻌﺎﻭﻨـﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺕ.. ﻓﻠﻥ ﺘﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺩﻱ ﻻﻨﻭ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺍﻓﻘﻬﺎ.. ﻭﻴﺴﻬل ﻟﻬﺎ ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴﻠﻴﻠﺔ.. ﻁﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺎﺕ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻐﺘﺭﺒﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺒﻐﺎﺀ ﻫﻨﺎ.. ﺇﺫ ﺴﻴﺘﻡ ﻁﺭﺩﻫﺎ ﻤﻊ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻭﺭ ﻀﺒﻁﻬﺎ.. ﻭﻓﻲ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﻗﺩ ﹸﻘﺘل ﺃﻭ ﹸﺴﺠﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل..!!‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺎﻤﻼﺕ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ.. ﻴﺘﺴﺎﻫﻠﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺯﻻﺀ.‬ ‫-‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﺠﺸﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺴﻔﻴﻨﺔ ‪‬ﺠﻬﺯﺓ ﺒﻜل ﻤﺴـﺘﻠﺯﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺠﻭﻥ.. ﻤﻥ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻋﺭﺒﻴﺎﺕ ﻴﺄﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﺎﻨﻜﻭﻙ ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻥ ﻭﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﻭﻜﻭﺭﻴـﺎ‬ ‫ﻭﺃﺜﻴﻭﺒﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻟﻠﻘﻤﺎﺭ ﻭﺼﺎﻻﺕ )ﺒﺎﺭﺍﺕ( ﻟﻠﺨﻤﻭﺭ.. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺘﻘﻑ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻤﻭﺍﻨﺊ ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ )ﻗﻁﺭ - ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ - ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ - ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ...( ﺜـﻡ‬ ‫ﺘﺘﻭﻟﻰ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻨﻘل ﺍﻟﺭﺍﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﻤﻠﻭﺜـﺔ..‬ ‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ.. : ﺠﻨﺱ ﻭ ‪‬ﻜﺭ ﻭﻋﺭﺒﺩﺓ ﻭﺸﺫﻭﺫ ﻭﻗﻤﺎﺭ.. ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻁﻼﺕ ﻭﺍﻷﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ )ﺍﻟﻭﻴﻙ ﺇﻨﺩ(.. ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ ﻓﻬﻡ ﻴﺠـﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﻟﻔﻌل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺭﻏﺒﻭﻥ ﻓﻴﻪ.. ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻴﺩﻓﻌﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﻴﻭﺭﻭﺍﺕ ﻭﻴﻥ...‬ ‫ﻭﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻬﻴﺔ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻫﻡ ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﻓﻘﻁ.. ﺒل ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻭﻴﺸﺠﻌﻭﻥ.. ﻭﻴﺠﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻪ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌـﺎﻭﺩﻭﻥ‬ ‫-‬ ‫ﺇﻨﻔﺎﻗﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻨﻴﺎﺕ.. : ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺒﺎﻨﻜﻭﻙ ﻭﺘﺎﻴﻭﺍﻥ.. ﻓـﻲ ‪‬ﻘـﺭ ﺩﻭﺭﻫـﻡ..‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﺘﺠﺸﺄ ﻓﻲ ﺤﺒﻭﺭ.. ﺒﻌﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﺫﻭﺫ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺩﺍﻋﺭﺓ..!!.‬ ‫ﻫل ﺠﺭﺒﺕ ﻓﺘﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻲ.. : ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻭﻨﺎﻨﺴﻲ ﻭﺴﺘﺭﺍﺴﺒﻭﺭﺝ ﻭﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ ﻭﻟﻴﻭﻥ ﻭﻟﻴل ﻭﻜﺎﻟﻴﻪ ﻭﻓﻴﺸﻲ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺇﻏﺭﺍﺀﻫﻥ ﻭﺘﺤﺭﺸﺎﺘﻬﻥ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫﺓ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ )ﺴﺎ ﻻﻓﻲ(.. ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺴﺎ ﻻﻓﻲ..!!.. ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ.‬ ‫-‬ ‫- ١٨ -‬
  • 83.
    ‫ﺤﺴﻨﺎ.. ﺤﺴﻨﺎ.. ﻻﺘﺸﻐل ﺒﺎﻟﻙ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺒﻨﻁﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ.. ﻻ ﺘﻜﻥ ﻤﺘﺠﻤﺩﺍ ﻭﺼﻠﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤـﺩ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ )ﺁﺒﻴﺎﻥ.. ﺘﻭﻥ( ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻭﺴﺎﻤﺎ.‬ ‫)ﺁﺒﻴﺎﻥ.. ﺘﻭ..( ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻨﺠﻴﻨﻴﺭ ﺭﻭﻻﻨﺩ..‬ ‫-‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﻑ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻭﻻﻨﺩ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺒﻘﺴﻡ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﺘﺄﻨﻴﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻨﺴﻲ ﺨﻭﺫﺘﻪ ﺃﻭ ‪‬ﻠﻘﻲ ﺒﻘﻔﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻭﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻋﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ.. ﺍﻨﺘﻘل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻗﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻓﻀﻠﻭﺍ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻋﻠـﻰ ﻟﺒـﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ..!!.‬ ‫ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﺍ ﻟﺠﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ.. ﻴﺩﻓﻊ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫- ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻠﺫﺫ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ.. ﺒﻁﺭﻗﻪ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﻓﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ‬ ‫ﺃﺠﺎﺯﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬـﻡ - ﻷﺴﺒﻭﻉ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ - ﻭﻴﺘﺠﻬﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ ﻤﺜـل.. : ﺘﺎﻴﻼﻨـﺩ ﻭﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴـﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﺒﻴﻥ ﻭﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ.. ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺘﺒﺎﺡ ﻜل ﺍﻟ ‪‬ﺘﻊ.. ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺫﻭﺫ ﻭﻨﻜﺎﺡ ﺍﻷﻁﻔﺎل..!!.. ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺘﻠﺊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻴﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺨﺔ.. ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﺘﻔﺎﺨﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﺤﺭﺼﻭﻥ ﺒﻜل ﺸﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺜل ﺘﺎﻴﻼﻨﺩ - ﻭﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ - ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒ ِﺩﺓ ﻗﺼﺹ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻤﻊ.. : ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻐﻠﻤﺎﻥ.. ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﻭﻋﻤﺭ ﻭﻭﺯﻥ ﻭﻁﻭل ﻭﺨﺼﻭﺼﻴﺔ..!!.‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ.. ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺨﻤﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﻟﻜل ﺫﻟـﻙ ﻭﻫـﻲ ﺍﻹﻴـﺩﺯ‬ ‫)ﺃﻤﺭﺍﺽ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ(.. ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻰ ﺍﻟﺩﻤﺎﻏﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻴﻨﺘﻅﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﺤ‬ ‫- ﻜﺒﺎﺭﺍ ﻭﺼﻐﺎﺭﺍ - ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻁﺒﻲ.. ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻌﻘﻴﻡ ﺒﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤـﺔ )ﺍﻟﻌﺎﺼـﻤﺔ(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ ﻴﺘﻭﺠﻪ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻓﻲ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻨﺩﻥ ﻭﺒﺎﺭﻴﺱ.. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺯﻴـﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺤﻼل.. ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻌﻼﺝ.. ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻭﺍﻟﺸﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻓـﻲ ﺍﻷﻏﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻷﻋﻡ..!!.‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﻟﻴﻜﺴﺎﻥ ﻭﻫﻭ ﻤﺸﺭﻑ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺒﺎﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﺇﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠـﻴﻥ ﻭﺘﺒـﺎﺩﻻ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ.. :‬ ‫ﻫل ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ )ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ(.. ).. ﻻ ﺒﻴﺘﻴﺕ ﺃﻨﺠﻴﻠﻴﺯ ﻻﺒﺎ..(..؟.. ﻓـﻲ ﺴـﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﻴـﺕ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻗﻀﻴﺕ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﺎ ‪‬ﻤﺘﻌﺔ ﻭﻨﺸﻴﻁﺔ.. ﻭﺃﻋﻁﺘﻨﻲ ﺭﻗﻡ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻭﺍل.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻋﻁﻨﻲ ﺭﻗﻤﻬﺎ.. ﺴﺄﺘﺼل ﺒﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﺃﺩﺒﺭ ﻟﻘﺎﺀ ﻤﻌﻬﺎ.. ﻓﺄﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻅﻬﺭﻱ ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ.. ﻭﺯﻭﺠﺘﻲ ﻻ‬ ‫-‬ ‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺏ ﻤﻌﻲ ‪‬ﻨﺫ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ.. ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﻤﻌﻬﺎ..!!.. ﻟﺘﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺯﻭﺠﺎﺘﻨﺎ ﻴﺘﺼﺭﻓﻥ ﺒﻔﻅﺎﻅﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺭﺭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﻟﻡ ﻨﻌﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﻬﻥ.. ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ‪‬ﺒﻬﻥ ﺍﻵﻥ.. ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻌﻴﺴﺔ.‬ ‫ﺤ‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﻅﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺴ ﹸﺴﻌﺩﻨﻲ..؟!‬ ‫ﺘ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻻ )ﻴﻭﺭ ﻜﻭﺍ.. ﺒﺎ(..؟!.. ﻤﺎ ‪‬ﻤﺕ ﺴ ﹸﺴﻌﺩﻫﺎ ﺒﺩﻭﻻﺭﺍﺘﻙ ﻭﻋﻀﻭﻙ ﻭﻟﺴـﺎﻨﻙ ﻭﺤﻴﻭﻴﺘـﻙ..!!.. ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺩ‬ ‫-‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻓﺄﻨﺕ ﻓﺭﻨﺴﻲ.‬ ‫- ٢٨ -‬
  • 84.
    ‫ﺍﺤﺘﺭﺱ.. ﻴﻭﺠﺩ ﺤﻭﻟﻨﺎﻤﻥ ﻴﻔﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ..!!.. )ﺁﺘﻨﺴﻴﻭﻥ.. ﺇﻟﻴﺎ ﻜﻠﻴﻜﺎﻥ ﻜﻲ ﻜﻭﻤﺒﺭﺍﻥ ﻟﻭﻓﺭﺍﻨﺴﻴﻪ..!!(.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻫل ﻨﺤﻥ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﺘﺒﻙ ﻫﻜﺫﺍ.. ﻫﺫﺍ ﺸﺊ ﻋﺎﺩﻱ..!!.‬ ‫-‬ ‫ﻋﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﻴﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﺜﻠﻨﺎ.. ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺨﻠﻘﻨﺎﻩ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺍﺘﺼل ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ - ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍل - ﺒﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ.. ﻭﺘﻭﺍﻋﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻭﺭﻨﻴﺵ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﹸﺭﺏ ﻓﻨﺩﻕ ﺍﻟﺸﻴﺭﺍﺘﻭﻥ. ﺍﻨﺘﻅﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ " ﺍﻟﺭﺍﻨﺞ ﺭﻭﻓﻴـﺭ -‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻭﻴﻴل ".. )ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺒﺎﻋﻲ ٤ × ٤ - ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ(.. ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻴﺯﺘﻬﺎ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ ﻓﻭﺭ ﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺯﺩﺍ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ. ﺃﻟﻘﺕ ﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠـﻴﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎﻫﺎ ﻟﻠﺠﻠﻭﺱ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ.. ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻘﺎ ﻤﻌﺎ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ " ﺍﻟﺭﺍﻨﺞ ﺭﻭﻓﻴـﺭ "..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ. ﺘﺒﺎﺩل ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﻤـﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠـﻴﻥ.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﺎﺭﻋﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺨﻔﻑ ﻤﻥ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﺜﻡ ﺃﺴﺩﻟﺕ ﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﺍ ﻟﺘﻲ ﺃﻭﻗﻔﺕ ﻓـﻲ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻫﺎﺩﺌـﺔ ﺘﻤﺎﻤـﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻁﻔﺌﺕ ﺃﻀﻭﺍﺀﻫﺎ..!!.. ﺃﺴﺭﻉ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﺒﺩﻓﻊ ﻅﻬﺭﻱ ﺍﻟﻜﺭﺴﻴﻴﻥ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ.. ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﻼﻤﺴﺎ ﻤﻌﺎ ﻜﺴﺭﻴﺭ.. ﻓﺘﻼﻤﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﻭﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺸﻭﻕ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴﺔ ﺸﺒﻘﺔ.. ﺃﻜﻤﻼ ﻤﻌﺎ ﺍﻟﺘﺨﻔﻑ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺃﻜﻤﻼ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺤﺏ ﻤﻌﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺃﺭﺘﻭﻴﺎ.. ﻤﻥ ﺘﺎﺒﻠﻭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﺨﻤﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﻭﻴﺴﻜﻲ( ﻭﺍﺒﺘﻠﻊ ﺒﻌﻀﻪ.. ﺜﻡ ﻨﺎﻭل ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻠﻔﻭﻓﺔ ﺒﻭﺭﻗﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ - ﻤﻥ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ - ﺇﻟﻰ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ.. ﻓﺎﻋﺘﺼﺭﺘﻬﻤﺎ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻴﺩﻴﻬﺎ.. ﻭﺒﺤﺭﻜﺔ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺩﺴﺕ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺠﻴﻭﺏ ﻜﻨﺯﺘﻬﺎ.. ﺜـﻡ ﻗﻠﺒـﺕ‬ ‫ﺯﺠﺎﺠﺔ ﺍﻟﺨﻤﺭ )ﺍﻟﻭﻴﺴﻜﻲ( ﺩﺍﺨل ﻓﻤﻬﺎ.. ﺍﺒﺘﻠﻌﺕ ﺒﻌﻀﻪ ﻭﻨﺜﺭﺕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ.. ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺜﺩﻴﻴﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ. ﺜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ..!!.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺯﺍﻨﻴﺎﻥ، ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺯﺩﺍ، ﻓﺭﻜﺒﺘﻬﺎ ﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠـﻴﻥ ﻭﻗﺎﺩﺘﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺸﻘﺘﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻭﺡ ﻤﻭﺩﻋﺔ ﻟﻤﺴﻴﻭ ﺁﺩﻟﻴﺭ.. ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﺨﻠﻑ ﻤﻘﻭﺩ ﺍﻟﺭﺍﻨﺞ ﺭﻭﻓﻴﺭ.. ‪‬ﺭﺍﻗﺒﺎ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩ ﻤﻴﺱ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ.. ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻴﺘﻠﻤﻅ ﻓﻲ ﺨﺩﺭ ﻭﺒﻬﺠﺔ ﺒﺎﺩﻴﺘﻴﻥ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ‪‬ﺩﻤﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﻁ..!!.. ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻌﺯﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤـﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺫ - ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ - ﻴﻠﺠﺄ ﺃﻓﺎﻀل ﺍﻟﻘﻭﻡ.. ﺇﻟﻰ ﺼﻭﻥ ﻋﻔﺘﻬﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻲ. ﻓﻜـل‬ ‫ﻗﻁﺭﻱ ‪‬ﻘﺘﺩﺭ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ.. ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺯﻭﺠـﺔ.. ﻭﻻ ﻴﻘﻠـﻕ ﻤـﻥ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ ﻭﻀـﺭﻭﺭﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ.. ﻓﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﺓ ﹸﻘﺩﻡ ﻜل ﻋﻭﻥ ﻤﺎﺩﻱ ﻭﻤﻌﻨﻭﻱ، ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺯﻭﺠﻴﺔ ﺴﻭﻴﺔ، ﺒﻬـﺩﻑ ﺯﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺤﻴﺢ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ..!!. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺠﻨﺏ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺍﻟﻌﺯﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺘﻌﻠﻘﺎﺘﻬﻤﺎ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺴﺎﺭﻉ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﻥ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻬﻥ.. ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻷﻡ. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.. ﻫﺩﻑ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻤﻌﻅـﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﻏﺎﺩﺭ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺘﻭﻨﺱ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ...‬ ‫- ٣٨ -‬
  • 85.
    ‫ﺍﺘﺼل ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺒﺯﻤﻴﻠﻪ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻤﻌﻪ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻗﺴـﻡ ﺍﻷﻤـﻥ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺩﻋﺎﻩ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﻀﻴﺎﻓﺘﻪ، ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻴﻬﻤﺎ ﻭﺯﻭﺠﺘﻴﻬﻤﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻤﺎ. ﻭ ‪‬ﻘﺏ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﻨـﺯل ﺠـﺎﺒﺭ،‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺘﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. : ﻓﻬﺫﻩ ﻭﻀﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ ﺯﻭﺠﺔ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻋﻤﺭ ﻭﺠﺎﺴﺭ ﻭﺯﺍﻫﺩ. ﻭﻫﺫﻩ.. : ﻫﻨﺩ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺴﺎﻟﻡ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﻋﻠﻲ ﻭﻓﻬﺩ ﻭﺒﻨﺎﺘﻪ ﺯﻫﺭﺓ ﻭﻋﺎﺘﻜﺔ ﻭﻨﻭﺭﺓ. ﺜﻡ ﻗﻀﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻗﺘﺎ ﻤﺴﻠﻴﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻌﺼﻴﺭ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻌﺏ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻭﺘﻤﺎﺯﺤﻭﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯل...‬ ‫ﺘﺒﺎﺩﻟﺕ ﺃﺴﺭﺘﻲ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﺯﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺌﺢ. ﻜﻤﺎ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ - ﻭﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ -‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺭﺤﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ، ﺜﻡ ﻓﻲ ﺭﺤﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻭﻡ )ﺍﻟﻔﻁـﺭ..‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻊ(. ﻭﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻴﻘﻭل ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ ﻟﺯﻤﻴﻠﻪ ﺴﺎﻟﻡ ".. ﻫﻴﺎ ﺒﻨﺎ ﻨﻔﻘﻊ.. " ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭ ﻋﻘﺏ ﺴـﻘﻭﻁ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ - ﻓﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ - ﻓ ‪‬ﺭﺤﺏ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ ﻭﻴﻠﺘﺌﻡ ﺸﻤل ﺍﻷﺴﺭﺘﻴﻥ.. ﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﺘﻊ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ.‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻓﻜﺭ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ.. ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﺘﻊ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺔ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌـﻼ..‬ ‫ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺔ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭ ﻤﻌﺎ..!!.. )ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺨﻴﺭﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﺔ(. ﻓﺎﺘﺼل ﺠﺎﺒﺭ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺒﻬﻨﺩ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺴﺭﻱ.. :‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ.‬ ‫-‬ ‫ﺇﻴﺵ ﻟﻭﻨﺞ.. ﻭﻟﻭﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ..؟.. )ﻜﻴﻑ ﺤﺎﻟﻙ.. ﻭﺤﺎل ﺍﻷﻭﻻﺩ..؟(‬ ‫-‬ ‫ﻟﻘﻴﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺨﺎﻟﻲ.. ﻗﻠﺕ ﺃﻤﺴﻲ ﻋﻠﻴﺞ‬ ‫-‬ ‫ﻓﻴﺞ ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺇﻴﺵ ﻟﻭﻥ ﻭﻀﺤﺔ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ.. ﺇﻴﺵ ﻟﻭﻨﺠﻙ ﺇﻨﺕ..؟؟!!‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺒﺨﻴﺭ.. ﺴﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺍﻡ )ﺴﺎﻟﻡ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ(.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺩﺭﻱ.. ﺃﻨﺎ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻴﺞ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺇﻴﺵ ﺘﺠﻭل )ﺘﻘﻭل(.. ﻟﻴﺵ ﺘﺸﺘﺎﻕ ﻟﻲ.. ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻙ ‪‬ﺭﺓ.. )ﺯﻭﺠﺔ(..!!‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺘﺼل ﺒﺎﻟﻠﻲ ﻴﻌﺸﻘﻬﻡ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﺞ ﺃﺤﻠﻰ ﻤﻨﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺇﻴﺵ ﺩﻋﻭﻩ ﺒﻌﺩ..؟!.. ﺘﺘﻭﺍﻀﻌﻴﻥ.. ﻭﺇﻻ ﺘﺨﺯﻴﻥ ﺍﻟﻌﻴﻥ.. ﺇﻨﺕ ﻗﻤﺭ ﻴﻨﻭﺭ.. ﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﺠﻤل ﻤﻨﺞ ﻓـﻲ ﻫـﺎ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻥ.‬ ‫ﻤﺸﻜﻭﺭ.. ﻴﺎ ﺨﻭﻱ.. ﻜﻼﻤﻙ ﻫﺫﺍ ﺒﻴﻁﻬﺠﻨﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺯﻴﻥ.. ﺁﺒﻲ ﺃﺠﻴﺞ ﺍﻟ ِﻴﻥ.. )ﺃﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺇﻟﻴﻙ ﺍﻵﻥ(..!!‬ ‫ﺤ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻬﺎل.. )ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ(.. ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ(..!!‬ ‫-‬ ‫- ٤٨ -‬
  • 86.
    ‫ﺍﻟﺠﻬﺎل ﺒﻴﻨﺎﻤﻭﺍ.. ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻴﺔﺨﻠﻬﺎ )ﺩﻋﻴﻬﺎ( ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﻘﺔ، ﻭﺃﻨﺎ ﺒﺄﺤﻀﺭ ‪‬ﻘﺏ )ﺒﻌﺩ( ﺴﺎﻋﺔ.. ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺃﺘﻤﺘـﻊ‬ ‫ﻋ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻴﺎﺝ )ﻤﻌﻙ(..!!‬ ‫ِ‬ ‫ﺫﻨﺒﺞ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﺞ )ﺫﻨﺒﻙ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻙ(.. ﺇﺫﺍ ﺤﺩ ﻟﻤﺤﺞ )ﻟﻤﺤﻙ - ﺭﺃﻙ(.. ﺃﻭ ﺤﻀﺭ ﺴﺎﻟﻡ ﻓﺠﺄﺓ ﺃﻭ ﺤﺩ ﻤﻥ‬ ‫-‬ ‫ﻗﺭﺍﻴﺒﺔ..؟؟!!‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﻲ ﺃﺤﺩ.. ﺇﻻ ﺇﻨﺕ.. ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺒﺞ.. ﻭﺭﺃﺴﻲ ﺒﻴﻨﻔﺠﺭ.. ﻟﻭ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﺞ ﺍﻟﺤﻴﻥ.. ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.. ﺒﻌـﺩ ﺴـﺎﻋﺔ..‬ ‫-‬ ‫ﺃﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩﺝ.. ﺴﻼﻡ..!!...‬ ‫ﺍﺴﻤﻊ.. ﻻ ﺘﻴﺠﻲ ﺨﺎﻟﻲ.. ﺘﺠﻴﺏ ﻟﻲ ﻤﻌﺎﺝ ﺫﻫﺏ..‬ ‫-‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻲ ﻴﺎ.. ﻋﻴﻭﻨﻲ.. ﺒﺄﺤﻤﻠﺞ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻜﻠﻬﺎ..!!.. ﺫﻫﺏ ﺒﺱ.. ﻭﻜﻤﺎﻥ ﻟﻭﻟﻭ )ﻟﺅﻟﺅ(..!!‬ ‫-‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻘﺤﻁﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ، ﻭﺍﺸﺘﺭﻯ ﻤﻨﻪ ﻗﻼﺩﺓ.. ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜـﻲ..!!..‬ ‫ﺜﻡ ﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺵ ﻫﻨﺩ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ ﻟﻤﻨﺯﻟﻬﺎ.. ﻭﻗﻀﻰ ﻤﻌﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺤـﺏ ﻭﻏـﺭﺍﻡ‬ ‫ﺸﺒﻕ..!!.. ﺜﻡ ﺃﻓﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻗﺒل ﺤﻀﻭﺭ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻟﻴﻼ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩ ﻫﻨﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ )ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ(..!!.. ﺘﻐﺘﺴل ﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻨﻬﺎ.. ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺸﺭﻭﺥ.. ﻭﻨﺒﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻠﻘﺔ.. :‬ ‫ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻼﺩﺓ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟ ِﻴﺭﺓ )ﺍﻟ ‪‬ﻘﻠﺩ(..!!‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻌ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌﻠﻴﻥ ﺍﻟ ِﻴﻥ )ﺍﻵﻥ(..؟!‬ ‫ﺤ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺴﺘﻌﺩ ﻟﺞ.. ﻴﺎ.. ﺘﺎﺝ ﺭﺃﺴﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺘﺎﺝ ﺭﺃﺴﺞ ﻴﺒﻲ ﻴﺎﻜل ﺍﻷﻭل..!!‬ ‫-‬ ‫)ﺘﺎﺝ ﺭﺃﺴﻙ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭﻻ..!!(‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﺒﻨﻪ ﺤﻤﻴﺩ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﻟﻴﺒﺤﺙ ﻤﻊ ﺇﺩﺍﺭﻴﻴﻬﺎ ﻤﺸـﻜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺘﺤﺼﻴل ﺍﻻﺒﻥ ﻓﻲ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨﺼﺤﻭﻩ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻤﻌﻠﻤﺔ ﻟﻐﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻹﻋﻁﺎﺀ ﺍﺒﻨﻪ ﺤﻤﻴـﺩ‬ ‫ﺩﺭﻭﺱ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﺍﻩ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ. ﻷﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﻔﻴـﺩﻩ ﻜﺜﻴـﺭﺍ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺘﺩﻨﻲ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ.. ﻭﺘﺨﻠﻑ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻪ ﻋﻥ ﻓﺌﺘﻪ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﻴﺔ. ﺍﻨﺘﻅﻤﺕ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻼ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺕ ﻭﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﻤﻥ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ. ﺜﻡ ﺍﻻﺨﺘﻼﺀ ﻤﻊ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻟﻤﺩﺓ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﻟﺸﺭﺡ ﻭﺘﺒﺴﻴﻁ ﻤـﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺒﻜل ﺒﻁﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻭﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﺜﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺴﺒﻭﺭﺓ ﻗﺭﻴﺒﺔ. ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﻟﺩﺭﻭﺱ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺫﻟﺕ ﻜل ﻁﺎﻗﺘﻬﺎ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ، ﻓﻲ ﻨﻘل ﺘﻔﺎﺼﻴل‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻁﻭﻥ ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺭﺃﺱ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﺒﻥ ﺤﻨﻅﻠﺔ. ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻅﻬﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺤﺴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﻠﻑ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻭﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﺘﻪ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﺨﻭﺘﻪ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻨﺎﻓﺴﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﻌﺭ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻟﻭﻱ ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ.. ﻟﹸﻤﺎﺜل ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻫـﻲ ﺨﻠـﻴﻁ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﻭ...‬ ‫- ٥٨ -‬
  • 87.
    ‫ﺃﻏﺩﻕ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ، ﻤﻘﺎﺒل ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﻤﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﻟﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ.. ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﺴﻌﺩﻩ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻜﺘﻠﻤﻴﺫ.. ﻟﺭﻓﻊ ﺤﺼﻴﻠﺘﻪ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻌﺒﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺍﻹﺠﺎﺯﺍﺕ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﻏﺭﺒﺎ...‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺃﺭﺒﻌﺎﺀ ﺤﻀﺭﺕ )ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ( ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻓﻠﻡ ﺘﺠﺩ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﻤﻴﺩ ﺒل ﻜﺎﻤـل ﺃﻓـﺭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺫﻫﺒﻭﺍ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺒﻌﻘﺩ ﻗﺭﺍﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ ﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻕ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺤﻀﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ ﻷﺨﺫ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ، ﻓﻭﺠﺩ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻴﺔ. ﻋﺭﺽ ﺍﻷﺏ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻤﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻔل ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.. ﻓﺘﺭﺩﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺩﻋﺎﻫﺎ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺇﻟـﻰ ﻗﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻤﻌﻪ ﻭ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺔ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻻﺒﻥ ﻭﺨﻁﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﺍﻷﺏ ﻤﻊ ﻤﺴﺯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺎﺭﻻ.. ﺒﺩل ﻤﻜﺎﻥ ﺠﻠﻭﺴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ.. ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﻘل ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﻼﻤﺴـﺎ ﻤﻌـﺎ..!!..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻟﻬﻴﺏ ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻓﻠﻡ ﺘﻔﻠﺢ.. ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻴﻤﻨﺔ ﺃﻭ ﻴﺴﺭﺓ ‪‬ﺒﺘﻌﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺤل.. ﻴﺴﺎﺭﻉ ﺒﻤﻌﺎﻭﺩﺓ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﻬﺎ..!!.. ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﺩ ﺒﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻅـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻬﻤـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺴﺒﻘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺤﻜﻡ ﺇﻏﻼﻗﻪ.. ﺜﻡ ﺍﺤﺘﻭﻯ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴـﻪ..‬ ‫ﻭﺃﺸﺒﻌﻬﺎ ﻀﻤﺎ ﻭﺘﻔﺒﻴﻼ.. ﻗﺎﻭﻤﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ ﺩﺍﺨل ﻓﻴﻠﻼ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ.. ﺇﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﺭﻓﻭﻥ ﺘﺠﺎﻫل ﻜل ﻤﺎ ﻻ ﻴﺨﺼـﻬﻡ..!!.. ﻭﻜـل ﻤـﺎ ‪‬ﻨـﺫﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ. ﻋﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻴﺤـﺭﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺒﺸﺩﺓ.. ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻀﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ..!!.. ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﻓﺯﻋﻬﺎ ﻭﺘﻀﺎﻋﻔﺕ ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻬﺎ ﻟﻠﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻁﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻪ - ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ - ﻤﺒﻠﻎ ﻤﺌﺘﻲ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ.. ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻤﺘﺒﺎﻫﻴﺎ ﻓـﻭﻕ ﻤﻼﺒـﺱ ﻤﺴـﺯ ﻜـﺎﺭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ. ﻭﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻﻫﺜﺔ ﻭﻓﺤﻴﺢ ﺤﻴﻭﺍﻨﻲ ﹸﺢ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺃﻥ ﺘ ﹸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﺭﺏ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻜﻨﺏ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ.. ﻭﺃﻥ ﺘﻨﺼﺎﻉ ﻟﺭﻏﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ..!!.. ﻟﻜﻥ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺃﻓﻬﻤﺘﻪ ﺒﺼـﻌﻭﺒﺔ.. ﺒﺨﻁـﻭﺭﺓ ﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻨﺘﻭﻴﻪ ﺘﺠﺎﻫﻬﺎ.. ﻭﻋﺩﻡ ﻤﻼﺌﻤﺘﻪ ﻟﺠﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﺤﻴل.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻡ.. ﺒل ﺃﻴﻀـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ..!!. ﺃﺨـﺭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫-٧٧١-‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﻜﻔﺤل ﺠﺎﻤﻭﺴﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻲ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ.. ﺜﻡ ﻨﺜﺭﻩ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻨـﻲ ﻤﺴـﺯ ﻜـﺎﺭﻻ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻀﻁﺭﺒﺔ.. ﻜﻐﺯﺍل ﺒﻴﻥ ﻓﻜﻲ ﻓﺦ ﺤﺩﻴﺩﻱ ﺼﺩﺃ.. ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﻔﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺘﻴﺔ. ﻫﺠﻡ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺩ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﻌﺵ.. ﺜﻡ ﻁﺭﺤﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺤﺘﻀـﻨﺕ ﻭﺠﻬﻬـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭ ﹸﺴﻠﺕ ﺒﺩﻤﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﺤﻡ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﺒﺜﺩﻴﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩﻟﻴﻥ ﻭﺒﻁﻨﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﻤﺭ ﻭﻓﺨـﺫﻴﻬﺎ ﺍﻟﻬـﺫﻴﻠﻴﻥ..!!.. ﻭﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺠﺜﻡ ﻓﺤل ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ.. ﻟﻴﻘﻀﻲ ﻭﻁﺭﻩ ﻤﻨﻬﺎ.. ﺒﻜل ِﺴﺔ ﻭﻨﺫﺍﻟﺔ ﻭﻭﺤﺸـﻴﺔ ﺨﺎﺭﻗـﺔ.. ﻻ ﺘﻠﻴـﻕ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺒﺒﺸﺭ..!!.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻼﺸﻰ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺍﻟﺜﻘل ﻓﻭﻕ ﻅﻬﺭ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺃﺤﺴﺕ ﺒﺎﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻌﻔﻨﺔ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﺭﻀﻭﺽ ﻭﺍﻟﺴﺠﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺠﺴﻤﻬﺎ.. ﺘﺤﺎﻤﻠﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺍﺭﺘـﺩﺕ ﻤﻼﺒﺴـﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﺜﻡ ﺠﻠﺴﺕ ﺘﺒﻜﻲ ﻓﻲ ‪‬ﺭﻗﺔ ﻭﺃﻟﻡ.. ﻭﺘﻠﻌﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻥ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ..‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٦٨ -‬
  • 88.
    ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﻜﻲ ﻤﺴﺯﻜﺎﺭﻻ.. ﺘﺠﻭﻟﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺍﻟﻜﻨﺏ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺴﺩﻟﺔ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘـﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺠﻤﻊ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺜﻡ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎ ﺩﺍﺨل ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻴﺩﻫﺎ..!!.. ﻭﻫﺭﻭل ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ(.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻔﺤل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ.. ﺍﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺱ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﺜﻡ ﻨﺜﺭ ﻓﻭﻗﻬـﺎ ﻋﻁـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩ ﺍﻟﻨﻔﻴﺱ، ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻬﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺒﺸﺄﻥ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ، ﻤﻊ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻭﺘﻨﻅﻴـﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﺜﻕ ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﺘﻤﺎﻡ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﻷﻭﺍﻤـﺭﻩ، ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ " ﺍﻟﺸﻴﺭﻭﻭﻜﻲ " ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺒﺎﻋﻲ )٤×٤(، ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻔل ﻋﻘﺩ ﻗﺭﺍﻥ ﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﺸـﻭﺍﺭﻉ ﻤـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ، ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﺯ ﻭﺍﻟﺘﺭﻨﺢ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ. ﺃﺤﺎﻁ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻼ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ ﺒﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ.. ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭﺓ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ.. ﻭﺃﻜﺜﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺨﻔﻴـﻑ ﻋﻨﻬـﺎ ﺒﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﻑ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺂﺯﺭ، ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺜـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﺜﻡ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ.. ﻭﻨﺼﺤﻭﻫﺎ ﺒﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ﻷﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﺩ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺈﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻤﺔ ﺒﺎﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ.. ﻓ ﹸﺼﺒﺢ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ‪‬ﻀـﺎﻋﻔﺔ..!!‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺼﺤﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺎﺕ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ )ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ(.. ﺜﻡ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل ﻤـﺎ‬ ‫ﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ. ﺜﻡ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻤﻼﺒﺴﻬﻥ ﺍﻟﻨﻅﻴﻔﺔ، ﻭﻭﻀﻌﻭﺍ ﻤﻼﺒﺱ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ‬ ‫- ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻔﻴﻠﻼ - ﻫﺩﺃﺕ ﺜﺎﺌﺭﺓ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﻭﺠﻠﺴﺕ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ، ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﺸﺒﻌﺕ ﻤﻤﺎ ﹸﺩﻡ ﻟﻬﺎ.. ﺨﺭﺠﺕ ﻋﺎﺌﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﻀﺭﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺇﻟـﻰ ﻗﻁـﺭ..‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭﺘﺴﺏ ﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺭﺤﻤﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ ﺘﻨﺯل.. ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘـﺭﺍﺀ ﻤـﻥ ﺃﻤﺜﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻤﺜﺎل ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻬﻤﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ، ﻤﻊ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺴﺘﺎﺌﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺘﻤﺯﻕ ﻤﻨﻬﺎ.. ﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﺤﻁﻡ ﻤﻥ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﻗﻨﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺯﻴﻨﺔ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺃﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻫﻴﺠـﺎﻥ‬ ‫ﻓﺤل ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻼ ﺸﻘﻴﻘﻪ، ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻗﺩ ﺃﻗﺎﻡ ﺨﻴﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ - ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠـﺎﻨﺒﻴﻥ -‬ ‫ﻭﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ، ﻭﺍﻨﻬﻤﻙ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﺘﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻐـﺎﻡ.. : ﺍﻟﻁﺒـﻭل ﻭﺍﻟـﺩﻓﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺎﺠﺎﺕ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺠﻠﺔ، ﻟﻸﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻼﺡ. ﺩﺨل ﺤﻨﻅﻠـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺱ ﻭﺼﺎﻓﺢ ﻜل ﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ، ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﻭﻤﻥ ﻴﺠﻠﺱ، ﻤﻥ ﻴﻐﻨﻲ ﻭﻤﻥ ﻴﺩﻕ ﺍﻟﻁﺒﻭل، ﻭﻤـﻥ ﻴﻠـﻑ ﻭﻴـﺩﻭﺭ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻜﻨﺤﻠﺔ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺍﻟﺤﻨﻅﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﻭﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﻭﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ، ﻗﺎﻡ ﺒﺎﺤﺘﻀﺎﻨﻬﻡ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻘـﺒﻼﺕ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ.. : ﺍﻟﻔﻡ ﻭﺍﻷﻨﻑ ﻭﺍﻷﻜﺘﺎﻑ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﺜﻡ ﺍﺘﺨﺫ ﻤﺠﻠﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﻓﺨﺭ ﻭﺘﺒﺎﻩ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺭﺍﺸﺩ ﺍﺒﻥ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﻡ )ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ(.. ﻓﻠﻤﺤﺘﻪ ﺍﺒﻨﺔ ﻋﻤﻪ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ ﺼﺎﺒﺤﺔ.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺴـﻠﻠﺕ‬ ‫ﺒﺨﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﻜﻥ ﻤﻅﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ.. ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺭﺍﺸﺩ ﻗﺎﺒﻌﺎ ﻓﻴﻪ.. ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺸﻭﻕ ﻭﺤﺭﻗﺔ.. ﺩﻓﻌﺘﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺘﻀـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺎﺒﺤﺔ ﻭﺘﻘﺒﻴل ﻜل ﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻋﻨﻘﻬﺎ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﺜﺩﻴﻴﻬﺎ..!!.. ﺘﺒﺎﺩﻟﺕ ﺼﺎﺒﺤﺔ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻀﻡ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻕ.. ﺜﻡ ﺃﻋﻁﺘﻪ‬ ‫ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﺍﻟﺒﺽ.. ﻟﻴﻁﻔﺊ ﻓﻴﻪ ﻨﺎﺭ ﻋﻭﺍﻁﻔﻪ ﻭﻟﻬﻴﺏ ﻏﺭﻴﺯﺘﻪ - ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ - ﻜﻠﻤـﺎ ﺠﻤﻌﺘﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ.. ﺨﻠﻑ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺼـﺤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻭﻴﺔ..!!.‬ ‫- ٧٨ -‬
  • 89.
    ‫ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﻟﻴﻼ ﻓﻁﻠﺒﺕ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ ﺯﻭﺠﺔ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﻤﻥ ﺴﺎﺌﻘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻴﻠﺒﻴﻨﻲ ﺼـﺎﻤﻭﻴل..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻠﺘﻬﺎ، ﻟﺘﻌﺏ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﺃﻟﻡ ﺒﻬﺎ، ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻴﻤﺭﺤﻭﻥ ﻭﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺤﻔل‬ ‫ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻁﻠﺒﺕ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.. ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺠﻴﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﻤﻕ ﺨﻭﺍﺀﻫﺎ. ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻤﺎ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﺴـﺒﻭﻋﻴﺔ..!!..‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺠﺩ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﻜﺸﻔﺕ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﺜﻡ ُﻋﻁﺘﻪ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻟﻴﻭﻨﺔ ﻭﻏﻨﺞ.. ﻟ ‪‬ﺸﺒﻊ ﺸﺫﻭﺫﻫﺎ ﻭ ‪‬ﻤﺘﻊ ﺫﻜﻭﺭﺘﻪ ﻤﺠﺎﻨﺎ..!!. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺭﺘﻭﻯ ﺍﻟﻅﺎﻤﺌﺎﻥ ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻼ ﺤﻨﻅﻠﺔ ﺍﻟﻌﺯﻭﻤﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺏ ﺍﻟﺨﻤﺭ ﻓﻲ ‪‬ﺭﺱ ﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ، ﻭﻗﺩ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻋﺸـﺭﺓ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻴﻼ، ﻓﻬﺩﺃﺕ ﺍﻟﻁﺒﻭل ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﺩﻓﻭﻑ، ﻭﻭﺍﺼل ﺍﻟﻤﻐﻨﻭﻥ ﺸﺩﻭﻫﻡ.. : ﻟﻠﺤﺏ ﻭﺍﻟﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﻀﻡ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻭﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺭﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﺴﻌﻴﺩ ﻤﻊ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﺍﻟﻌﻨﻭﺩ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل. ﻭﺨﻼل ﺴﺎﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻫﺠﻊ ﺠﻤﻴﻊ.. : ﺍﻟﺯﻨﺎﺓ ﻭﺍﻟﺨﺎﻁﺌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﻭﻥ ﻭﺍﻟﺸـﻭﺍﺫ ﻭﺍﻟﻤﺨـﺩﻭﻋﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺩﻋﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘ ِﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘ ‪‬ﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ. ﻓﻌﺎﺩﺕ ﻤﺴﺯ ﻜﺎﺭﻻ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ، ﻭﻋﺎﺩ ﺤﻨﻅﻠﺔ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﺩﺭﻴﺔ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﺒﻨﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ، ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺼﺎﺒﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻅﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻭﻋﻼ ﺸـﺨﻴﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﻴﻥ.. ﺤﺘﻰ ﺒﺯﻭﻍ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸﺭﻗﺕ ﺒﺸـﺩﺓ ﻓـﻭﻕ ﻓﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻭﻜﻴﺭﺓ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻥ، ﻓﻤﻨﺤﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺤﻤﺭﺍﺭ ﻟﻭﺠﻭﻩ ﺘﻼﻤﻴﺫﻫﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻔـﻭﻥ ﻓـﻲ ﻁـﺎﺒﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ. ﻭﻟﻤﺎ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻌﺩﺍﻥ ﺒﻥ ﻨﺎﻴﻔﺔ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﺠﺫﺒﻪ ﻭﺠﻪ ﻋﺎﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻜﻔﺘﺎﺓ.. ﻓﺎﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻭﺘﺒﺎﺩل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻌﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ، ﻋﻠﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﻥ ﻋﺎﺒﺩ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﺃﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺃﻡ ﻟﺒﻨﺎﻨﻴﺔ.. ﻭﻤﻥ ﻫﻨـﺎ ﺠـﺎﺀﺕ‬ ‫ﻤﻼﺤﺘﻪ.. ﻓﺼﺤﺒﻪ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ.. ﺒﺤﺠـﺔ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﻋﺎﺒـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ..!!.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻘﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻭﺼﺩﺭ ﻭﻅﻬﺭ ﻋﺎﺒﺩ.. ﻓﺸﺭﻉ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴـﻌﺩﺍﻥ‬ ‫ﺒ ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻫﺎﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻁﻔﺔ.. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻤﺭﻴﺭ ﻴﺩﻴﻪ ﺍﻟﺨﺸﻨﺘﻴﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻠﻴﻥ ﻟﻠﺘﻠﻤﻴﺫ ﻋﺎﺒـﺩ.. ﻫﺎﺠـﺕ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻏﻭﺍﺭ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻷﻤﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺴﻭﺀ.. ﻓﺄﻜﻤل ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ.. ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺒﻪ..!!..‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻡ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل.. ﻭﺭﻓﻊ ﺴﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ.. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﺼﺭﻑ ﻜل ‪‬ـﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ِﻥ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻜﺘﺒﻪ..!!.. ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺴﻤﺎﻉ ﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻭﺼﺭﺍﺨﻪ ﻭﺘﻭﺴﻼﺘﻪ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺘﺼـﺏ ﺍﻷﺭﻋـﻥ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻜﻪ ﻟﺩﺭﻭﺴﻪ ﻭﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﻭﺒﺭﺍﺌﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭﺓ..!!.‬ ‫ﺍﺨﺘﺘﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺍﻟﺸﻨﻌﺎﺀ ﺒﻨﻘل ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺸﻘﺘﻪ، ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻕ ‪‬ﺴﺭﻋﺎ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻴﻠﻠﺘﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ. ﻫﺭﻋﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻨﻭﺍﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺘﻀﺎﻥ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭ.. ﻭﺒﻔﺤﺼﻪ ﻭﺴـﺎﺒﻕ ﺨﺒﺭﺘﻬـﺎ - ﺒﻌـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻔﺎﺭ - ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﺒﺎﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ.. ﻭﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺤﻴﺙ ﺘﺠﺎﻫل ﻜل ﻤﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﻜل ﻤﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﻤﻨﻪ ﻭﻜل ﻤـﺎ ﺘﻘﻭﻟـﻪ..‬ ‫ﺘﻠﻤﻴﺤﺎ ﻭﺘﺼﺭﻴﺤﺎ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٨٨ -‬
  • 90.
    ‫ﺫﻫﺏ ﻭﻋﺎﺝ‬ ‫ﺒﺭﻴﻕﺍﻟﺫﻫﺏ ﻻ ﻴﺴﻠﺏ ﻋﻘل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻘﻁ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬﺎ. ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻴﻘﻴﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜل ﻫﻨﺩﻱ ﻴﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻷﻭل ‪‬ﻌﺭﻑ ﺒﻌﺎﻡ " ﺘﻔﺘﻴﺢ ﺍﻟﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ ".. ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﻘﻠﺕ ﺨﻼﻟﻪ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺩﺍﺨل ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ. ﻭ ﹸﻠﺏ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﺫل ﻜل ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺒﻁﺭﻕ ﻴﺩﻭﻴﺔ.. ﻭﺇﺨﺭﺍﺝ ﻤﺎ ﺒﻬﺎ، ﺜﻡ ﺭﺼﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ، ﺒﻜـل ﻗﺴـﻡ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻔﺘﻴﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ، ﻭﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ. ﻓﺎﻟﻌﻤل ﻜﻠـﻪ ﺒـﺩﺍﺌﻲ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ، ﻭ ‪‬ﻌﻅﻤﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﻏﺒﻁﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺒﻜﻭﺭﻱ ﺍﻟﻐﺽ.. ﺒﺎﻟﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﻓـﻲ ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻌﺔ.. ﻭﺘﺭﻜﻴﺏ ﻤﻌﺩﺍﺘﻪ ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ.. ﻏﻤﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ. ﻓﻠﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﻭﻀﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺴﻪ.. ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﻜﺴﻴﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.. ﺒﺎﻟﺒﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻭل ﻭﺍﻟﻔﺅﻭﺱ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻓـﺭﺵ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺍﺭﺽ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﻬﺸﻴﻡ ﺜﻡ ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ، ﺜـﻡ ﺇﺨـﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺍﻵﻻﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻨﺎﺒﻴﺏ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ.. ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﺌﻕ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﻔﻴﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻷﻟﻤﻭﻨﻴﻭﻡ..‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﺤﺭﺹ - ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻟﺒﻁﺀ - ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﺤﻁﻡ ﺃﻱ ﺸﺊ ﺃﻭ ﻴﻔﺴﺩ.. ﺨﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻤﻨﻪ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻗﺎﻉ ﻜل ﺼﻨﺩﻭﻕ. ﻭﺒﺩﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﻁﺒﻴﺏ ﺘﻭﻟﻴﺩ.. ‪‬ﺨﺭﺝ ﻁﻔل ﻭﻟﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﻭﻑ ﻭﺭﺤﻡ ﺃﻤـﻪ.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺤﺘﻭﺘـﻪ ﻟﻌـﺩﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺸﻬﻭﺭ..!!.. ﺒﻜل ﻗﻠﻕ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ.. ﺩﻭﻥ ﺨﺩﻭﺵ ﺃﻭ ﺭﻀﻭﺽ ﺃﻭ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻭ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻻ ﻴﻘل ﻋﻥ ﻗﺎﻤﺔ ﺭﺠل ﻨﺎﻀﺞ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺫﺍﺘﻪ، ﻟﻴﺒـﺩﺃ ﺒﻔـﺘﺢ ﺴـﻘﻔﻪ‬ ‫ﻀﺭﺒﺎ ﺒﻔﺄﺱ ﺃﻭ ﺒﻠﻁﺔ، ﻟﻌﻤل ﻓﺘﺤﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻑ، ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻭﺴﻴﻌﻬﺎ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ. ﻭﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺃﺤﺩ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻜﻐﺭﻓﺔ ﺫﺍﺕ ﺜﻼﺙ ﺠـﺩﺭﺍﻥ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ﻴﺘﻡ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻤﻊ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻨﻪ. ﺜﻡ ﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﻫﻘﻴﻥ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻭﻕ ﻗﺎﻋﻪ، ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﺃﻭ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻨــﻪ ﻋﻠــﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻭﺍﺀ..!!.. ﻜﺫﻟﻙ ﺍ ﹸﺨﺫﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻜﻘﺎﻋﺔ ﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﺴ ﹸﺨﺩﻤﺕ ﻜﺭﻜﻥ ﺨﻔﻲ ﻟﻠﻌﺏ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﻭﺍﻟﻘﻤﺎﺭ ﻭﺘﺂﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﻀـﺩ ﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ. ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺘﺨﺯﻴﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻭﻤﺭﺍﻭﺡ ﺍﻟﺘﻬﻭﻴﺔ. ﻟـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ ﻓﻭﺭ ﺒﺩﺀ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻋﻀﻠﻲ.. ﻴﻐﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻋﺭﻗﻬﻡ ﻭﺭﻭﺍﺌﺤﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺓ. ﺒﺴﺒﺏ ﺸﺩﺓ ﺍﺭﺘﻔـﺎﻉ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﺄﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻫﻘﺔ.. ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻟﻴﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٩٨ -‬
  • 91.
    ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺘﻲﻜﺎﻨﺕ ﹸﻠﻘﻰ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﻑ، ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻜل، ﺃﻏﺭﺕ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﺘﺤﻭﻴﻠﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺁﺴﺭﺓ ﻨﻭﻡ ﻭﻜﻨﺏ ﻭﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺭﻓﻭﻑ ﻜﺘﺏ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺤﻔﻅ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻘﻁﻴﻊ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺠﻤﻴﻌﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻤﻴﺭ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ. ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ.. ﻭﻫﻡ ﻴﺘـﺄﺒﻁﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ - ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻭﻕ ﻗﺎﻤﺎﺘﻬﻡ ﻁﻭﻻ - ﺒﻌﺩ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﺼﺭﺍ ﺃﻭ ﻟﻴﻼ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ُﺘﻔﻕ. ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺴﻤﻴﻜﺔ ﺫﺍﺕ ﺸﻜل ﺠﺫﺍﺏ - ﻓﻀـﻲ ﺃﻭ ﺭﻤـﺎﺩﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻥ - ﻓﺄﻏﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻨﻘﻠﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻜﻨﻬﻡ.. ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻜﻤﻔـﺎﺭﺵ ﻟـﻸﺭﺽ ﺃﻭ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷ ‪‬ﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻀﺩ ﻭﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ.. ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻜﺄﻏﻁﻴﺔ ﺨﻼل ﺒﻌﺽ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ. ﻜﻤﺎ ﺃﻓﻠﺢ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺨﻴﺎﻁﺘﻬﺎ ﻭﺘﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﻜﺒﺎﻟﻁﻭ ﺃﻭ ﺒﻨﻁﺎل ﺃﻭ ‪‬ﺘﺭﺓ )ﺒﻠﻭﻓﻴﺭ( ﺃﻭ ﹸﺒﻌﺔ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﻑ. ﻜل ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻓـﺘﺢ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﺃﺤﺱ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ ﻟﻠﻤﺼـﻨﻊ.. ﻷﻨﻪ ﻤـﺎﺭﺱ ﻤـﻥ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﺢ ﻟﻐﻴﺭﻩ.. ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻜل ﻤﻥ ﺃﺘﻰ ﺒﻌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ. ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺸﻌﻭﺭ ﻭﻫﻤﻲ ﻏﺎﻤﺽ ﺒﻤﻠﻜﻴﺔ ﺠـﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.. ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻤﻭﺜﻘﺔ.. ﻭﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﻗﻭل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻜل ﺯﻫﻭ.. :‬ ‫ﺃﻨﻨﻲ ﻤﻤﻥ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ " ﺱ " ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ‪‬ﺸﺎﺭﻜﻨﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺕ..؟!.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﺃﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﻭﺴﻁ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﻁﻭﺒﺔ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ..!!‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ‪‬ﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ..؟!‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﺍﻵﻥ ﻭﺘﻌﻤل.. ﺩﺍﺨل ﹸﺭﻓﺔ ﻤﻜﻴﻔﺔ ﺒﻬﺎ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ.. ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻟﻨﺤﻠﻡ ﺒﻪ.. ﻭﻨﺤـﻥ‬ ‫ﻏ‬ ‫-‬ ‫ﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ..!!‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ ﻓﻭﻕ ﻁﺎﻭﻻﺕ.. ﻭﻨﺤﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﺯﺩﺭﺩﻩ ﻓﻭﻕ ﻗﺎﻉ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺒﻼ‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺴﻘﻑ..!!‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻤﻠﻜﻴﺘﻬﻡ ﻟﻠﻤﺼﻨﻊ.. ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ..؟!.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﺒﺎﻟﺒﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻔـﺄﺱ..‬ ‫-‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻕ ﻓﺘﺤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻨﻌﻤﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻵﻥ.. ﺒﺎﻟﻨﻭﻡ ﻓﻭﻕ ﺁ ‪‬ﺭﺓ ﻭﻤﺭﺍﺘﺏ ﻭﺤﺸﻴﺎﺕ ﺇﺴﻔﻨﺠﻴﺔ..؟!.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺼﻠﺒﺕ ﻅﻬﻭﺭﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﺏ ﻓﻭﻕ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ..!!‬ ‫ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻋﻼ ﺼﻭﺕ ﺠﻴل ﺘﻔﺘﻴﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﻤﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﻌﻼﻭﺍﺕ ﻭﻤﻨﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻨﻔﺤﺎﺕ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻋﻥ ﺴﻭﺍﻫﻡ.. ﻓﻘﺭﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ.. ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ..!!..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﻤﻴﺭﺍﺜﻬﻡ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺏ.. ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻁﺭﻕ ﻭﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺍﻟﻤﻘـﺎﻡ ﺒـﺄﻤﻭﺍل‬ ‫ﻗﻁﺭﻴﺔ - ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻭﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﻗﻁﺭﻴﺔ.. ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﺠﺩﺍﺩ.. ﻜل ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺒﻠﻁﺔ ﺃﻭ ﻓﺄﺱ..‬ ‫ﺜﻡ ﻏﺭﺯﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺴﻘﻑ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ..!!‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻴﻨﻅﺭ ﺒﺎﺴﺘﺨﻔﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ.. ﻭﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل.. :‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻱ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺼﻨﻌﻨﺎ ﻭﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻫﺫﻩ ﻗﻁ ‪‬ﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﻭﻴﻬﻡ ﻭﺘﻁﻌﻤﻬﻡ ﻭﺘﻜﺴـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺘﻌﻁﻴﻬﻡ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.‬ ‫- ٠٩ -‬
  • 92.
    ‫ﻟﻘﺩ ﻁﺎل ﻤﻘﺎﻤﻬﻡﺒﻴﻨﻨﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺃﺤﺴﻭﺍ ﺒﺄﻨﻬﻡ ِﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ..!!.. ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﻓﻘﺩ ﺃﺨـﺫﻭﺍ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻘﺎﺒل ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻅﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ.. ﻓﻬل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺴﻴﺠﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻴﻔﺘﺤﻭﻨﻬﺎ.. ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺴـﻠﻘﻭﻨﻬﺎ..؟!..‬ ‫-‬ ‫ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻭﻕ ﺃﺨﺸﺎﺒﻬﺎ..!!‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ - ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ - ﻭﻟﻨﺒﺩﺃ ﺒﻜل ﻤﻥ ﻓـﺘﺢ ﺼـﻨﺩﻭﻗﺎ..!!.. ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺭﺁﻩ ﻗﺒل ﺃﻥ ‪‬ﻔﺘﺢ. ﻤﻁﺎﻤﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ.. ﻭﻴﺘﻭﻗﻌﻭﻥ ﻤﻨﺎ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺨﺎﺼـﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭ ‪‬ﻤﻴﺯﺓ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺘﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﻨﻔﻴﺫ.. ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺒﺈﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩ ﻋﻤل ﻋﺸﺭﺓ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌـﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻟﻭﺤﻅ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﻓﺎﺘﺤﻲ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.. ﻭﻜﺎﻥ ‪‬ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺃﻗﺴﺎﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ - ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ - ﻟﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺒﻭﻩ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺒﻤـﺎل. ﺃﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻬﻲ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻫـﻡ ﻤـﻥ ﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺎﻭﻨﻴﻥ ﻤـﻊ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ..!!.. ﻹﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺩﺍﺨل ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫـﺫﻩ ﺭﺴـﺎﻟﺔ ﺘﺤﺫﻴﺭﻴـﺔ ﺒﻠﻴﻐـﺔ ﻟﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺤﺘﻰ ﻴﻨﻜﻔﺊ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺘﻪ.. ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺤﻭﻟﻪ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻭﻁﻌﺎﻤﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺸﺭﺍﺒﻪ.. ﺜﻡ ﺘﻤﺩﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺒﺒﻼﺩ ﺍﻟ ﹸﺭﺒﺔ ﺃﻁﻭل ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻤﻜﻨﺔ. ﺘﻘﺒل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﺯﻤﻼﺌﻬﻡ، ﻭﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ.. ﺸﺭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ..!!.. ﻓﻲ ﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺴﻼﺴل ﻟﻠﺭﻗﺒﺔ ﺃﻭ ﺃﺴـﺎﻭﺭ ﻟﻠﻤﻌﺼﻡ ﺘﻠﻴﻕ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘـﺄﺘﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺘﻤﺎﺜـﻴل ﻭﺤﻠﻴـﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻨـﻲ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺴﻥ ﺍﻟﻔﻴل ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺎﺝ ﺍﻟﺜﻤﻴﻥ..!!.. ﻓﻌﻘـﺏ‬ ‫ﻋﻭﺩﺓ ﻜل ﻫﻨﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ، ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﻜﻤﻴﺔ - ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻬﺎ - ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﻌﺎﺠﻴـﺔ ﺍﻟﻔﺭﻴـﺩﺓ. ﺃﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ.. ﻓﻴﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻡ..!!.. ﻷﻨﻬﺎ ﹸﺸﺘﺭﻯ ﻤﻥ ﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓـﻲ ﻜﺎﻓـﺔ ﺃﺴـﻭﺍﻕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.‬ ‫ﻭﻭﺴﻁ ﻓﻴﺽ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ.. ﺨﻴﺭ ‪‬ﻌﻴﻥ ﻟﻬـﻡ..!!..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﺫﺍﺘﻬﺎ. ﻓﺎﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ.. ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺭﻗﺔ.. ﻭﺃﻴﺩﻱ ﺃﻁﻔـﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﺔ.. ﻓﻌﻡ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺸﻤﻠﺕ ﺍﻟﻐﺒﻁﺔ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻔﻘـﺔ ﻤـﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﺸﻔﻴﻑ.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﻕ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺎﻨﺕ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ.. : ﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻹﻀﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺴـﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ.. ﻅﻬـﺭﺕ‬ ‫ﺒﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺝ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ.. ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻨﻭ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻕ..!!.. ﺒﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬ ‫ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ.. ﺒﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫‪‬ﻨﺠﺯ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﻨﻭﻉ ﻭﺘﻔﺭﺩ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭ.. ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﻨﻘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ..!!. ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺠﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﻭﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﻟﻠﺤﺎﺌﻁ )ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻴﻙ..!!..(..‬ ‫ﻓﻜل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ - ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ - ﻴﻌﺎﺩ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻭﺼﺭﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻗﻁ‬ ‫- ١٩ -‬
  • 93.
    ‫ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻁﻥ ﺼﺒﺎﻫﻡ..ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻫﻡ ﺃﺼـﻼ ﻤـﻥ ﺃﺴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ - ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ - ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺘﻬﻡ ﻟﻼﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺭﺩ.. ﻓـﻲ ﺍﻟﺼـﺤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ.. ﺒﻴﻥ ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻨﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﻭﺍﻹﺒل ﻭﺍﻟﻤﺎﻋﺯ.‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻤﺜﻼ ﻴﻌﻭل ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺭ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺤﺭﺹ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﻨﺼﻑ ﺭﺍﺘﺒﻪ - ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗـل - ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ ﺒﻤﺼﺭ ﻜﻤﻌﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﻭﻓﺎﺀ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺜﺭﺓ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﺼﻭﻤﺎﻟﻲ.. ﺒﺩﺭﺠﺎﺕ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.‬ ‫ﻭﻜﺤل ﺨﺠل ﻟﻤﺄﺯﻕ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺝ.. ﻟﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻠﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ ﻭﺍﻟﺘﺤﻑ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻠﺩﺓ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺼﺭ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﻴﻌﺔ ﻓﻭﻕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﺭﺩﻱ، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻗﻨﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﺍﻟﺜﻤﻥ.. ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺼﻨﻊ.. ﻤﻤﺎ ﻻﻗﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ. ﻟﻜﻥ ﺭﻏﻡ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺒـﺩﺍﺌل‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻌﺎﺝ.. ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺒﻌﺩﻴﻥ ﻋﻤﺩﺍ ﻤﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ.. : ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻭﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ.. ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺼـﻔﻭﻑ.. :‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻹﻀﺎﻓﻲ.. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺘﻘـﻑ ﺠﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭ.. ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﺫﺍﺘﻬﺎ..!!.ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺴﻴل ﺍﻟ ‪‬ﺒﻲ.. ﺒﺘﻘﻠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ.. ﻭﻭﻗﻊ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺇﻤﺭﺘﻬﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ.. ﻓﻁﻐﻰ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻟﺭﻴﺒـﺔ ﻓـﻲ ﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ. ﻭﺍﻨﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺇﻫﻤﺎل ﻭﺘﺭﺍﺥ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻨﻀـﺒﺎﻁ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤـل ﺩﺍﺨـل ﻤﺼـﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻜﻤﺎ ﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ - ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟـﻰ - ﻤﺸـﻭﺭﺓ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤل.‬ ‫ﺤﻀﺭﺕ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ )ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﻟﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ، ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻟﻨﻘل ِﺩﺓ ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺃﻁﻨـﺎﻥ ﺍﻟﺨـﺎﻡ،‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅ ﺩﺍﺨل ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﻪ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ. ﺭﺴﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ )ﺍﻟﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﺜـﻡ ﺘـﻡ‬ ‫ﺘﺭﺒﻴﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒﺎل - ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻠﻑ - ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺤﻥ. ‪‬ﻬﺯﺕ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﻭﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﺎﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺀ ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﺠﺭﻴﻑ ﺨـﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ - ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ - ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻤﺨﺯﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻤﻪ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﻼل ﻀﺨﻤﺔ - ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ - ﻭﻋﺭﺽ ﺍﻟﺴـﻴﺭ ﻴﻘـﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺘـﺭ،‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﻓﻭﻕ ﺒﻜﺭﺍﺕ ﺘﻼﻤﺱ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﻓﺘﺩﻓﻌﻪ ﻟﻠﺼﻌﻭﺩ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ، ﺜﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ. ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺭ ‪‬ﻠﻘﻰ ﺒﺤﻤﻭﻟﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ، ﻓﻭﻕ ﺴﻴﺭ ﺁﺨﺭ ﻴﻤﺎﺜﻠﻪ، ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﺃﻓﻘﻴﺎ ﻭﻴﻤﺘﺩ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺘﺠﻭﻴﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻓﻴﻠﻘﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺒﺎﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺨﻠﻑ‬ ‫ﻟﺘﻠﻘﻰ ﺸﺤﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﻡ. ﻓﻴﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗل ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻤﻥ ﻤﺨﺯﻨﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻭﺍﺽ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺍﻤﺘﻸ ﺤﻭﺽ ﻴﺘﻡ ﻏﻠﻕ ﺴﻘﻔﻪ، ﺜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺤـﻭﺽ ﻤﺠـﺎﻭﺭ.‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺸﺤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺌﻪ، ﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ. ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻨﻘل ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ - ﻤﻥ ﻤﺨﺯﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﻗﻠﺘﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ - ﺘﺘﻡ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻁﻠﺏ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﻓﻲ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ.. ﻟﻤﻨﻊ ﻨﺸﻭﺏ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺃﻭ ﺇﻁﻔﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﺤـﺩﻭﺜﻬﺎ.‬ ‫- ٢٩ -‬
  • 94.
    ‫ﻷﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕﻤﺎﺩﺓ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل.. ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬﺎ ﻤﺼﺩﺭ ﻟﻬﺏ ﻤﻥ.. : ﺴـﻴﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻋـﻭﺩ ﻜﺒﺭﻴـﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺸﺭﺍﺭﺓ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺒﺭﻕ، ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﻘـﺱ‬ ‫ﺤﺎﺭﺍ ﻭﺭﻁﺒﺎ، ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﻁﻭﺍل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻓﺈﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﻴﺸﺘﻌل ﺫﺍﺘﻴﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻋﻭﺩ ﻜﺒﺭﻴﺕ. ﺃﺭﺴل ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺘﻌﻤل ﺒﻀﺦ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻹﻁﻔﺎﺌﻪ، ﻭﻭﻗﻔﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﺤﻭﺍﺽ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ. ﺜﻡ ‪‬ﻀﻊ ﻤﺩﻓﻊ ﻤﻴﺎﻩ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ -‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﺤﺩﻭﺜﻪ - ﹸﺭﺏ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ، ﻭﻤﺩﻓﻊ ﺁﺨﺭ ﹸﺭﺏ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﺴﻴﺔ، ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺼـﻴﻑ ﺍﻟﺒﺤـﺭﻱ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻤﻴل، ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل. ‪‬ﺼﻠﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻤﺩﻓﻌﺎ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺒﺸﺒﻜﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌـﻕ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻀﻐﻭﻁ، ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﻟﻬﺏ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨـﺩﻻﻋﻬﺎ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗـﻊ.‬ ‫ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل، ﻗﺎﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺒﺤـﺭﻱ، ﻭﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻨﻘل ﻭﺘﺤﻤﻴل ﻭﻤﺨﺯﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﻭﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﺎﺒﻠـﺔ‬ ‫ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل ﺤﻭﻟﻬﺎ، ﻗﺒل ﺒﺩﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﺜﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺯﻤﻨﻴﺔ. ﻜﺫﻟﻙ ﺘﺄﻜﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤـﻥ ﻭﺠـﻭﺩ ِـﺩﺓ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻁﻔﺎﻴﺎﺕ ﻟﻠﺤﺭﻴﻕ، ﻤﻭﺯﻋﺔ ﺒﺎﻤﺘﺩﺍﺩ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﻟﻬﺒﻬﺎ.. ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.. ﻭﺃﻓﻬﻤﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻓﻌﻠﻴﻬﻡ ﺇﻁﻔﺎﺅﻫـﺎ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺍﺕ. ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ.. ﻓﻌﻠﻴﻬﻡ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ.. ﻷﻨﻪ ﺴﻴﺘﻡ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺸﺤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺜﻡ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ.. ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ‪‬ﺤﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻓﺔ ﻤﻥ ﻤﺩﻓﻌﻲ ﻭﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ -‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ - ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ ﻭﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ..‬ ‫ﻹﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ.. :‬ ‫)ﻤﺴﺘﺭ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل( ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ - ﻫﻨﺩﻱ ﻭ )ﻤﺴﺘﺭ ﺏ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ( - ﻫﻨﺩﻱ - ﻓﻨﻲ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨـﺎﺕ ﻭﺍﺘﺼـﺎﻻﺕ‬ ‫ﻻﺴﻠﻜﻴﺔ.. ﺒﻴﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ، )ﻤﺴﺘﺭ ﻙ. ﺒﺎﺒﻭﻭ( ﻫﻨﺩﻱ - ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ، )ﺩ. ﺭﺍﺠﻨـﺩﺭﺍ(‬ ‫- ﻫﻨﺩﻱ - ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ، )ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ( - ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺴﺎﺌﻕ، )ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ( - ﻗﻁﺭﻱ‬ ‫- ﻓﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺴﺎﺌﻕ.‬ ‫ﻗﺎﻡ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل - ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ - ﺒﺘﻘﺴﻴﻡ ﻋﻤل ﻓﻨﻴﻲ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ، ﻗﺭﺏ ﻤﻌـﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ - ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ - ﻤﻊ ﺘﺒﺩﻴﻠﻬﻤﺎ ﺒﺯﻤﻴﻠﻴﻬﻤﺎ ﻜل ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ. ‪‬ﻬﺯﺕ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ.. ﻟﺤﻅﺔ ﻨﺸﻭﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻹﺨﻤﺎﺩﻩ ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺨﺴﺎﺌﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ.‬ ‫ﻭﻗﻑ )ﻤﺴﺘﺭ ﻙ. ﺒﺎﺒﻭﻭ( - ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ - ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺼﺭﺍ. ﺩﺍﺭﺕ ﺴﻴﻭﺭ ﻨﻘل ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ‪‬ﺤﻤل ﺁﻟﻴﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﻭﺭ.. ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻴﺘﺴﺎﻗﻁ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺃﺤﻭﺍﺽ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻴﻬﺭﻭﻟـﻭﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﻡ.. ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎ ﻴﻌﻭﻕ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻵﻟﻲ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻗل ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﺴﺎﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺜﻡ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل، ﻭﺤﻭل ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻤﻊ ﺃﺠﻬﺯﺘﻪ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ - ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل - ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ..‬ ‫- ٣٩ -‬
  • 95.
    ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺩﻻﻉﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺒﻬﺎ. ﻓﺭﺩﺍ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺘﺠﻭﻻ ﺤﻭل ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﻤﺎ، ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺘﻭﺼﻴل ﺍﻟﺨـﺭﺍﻁﻴﻡ،‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻤﺩﻓﻌﻲ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺒﻜﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ. ﻓﺭﺍﺠﻌﺎ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺤـﺎﺒﺱ ﻭﺍﻟﺒﻠـﻭﻑ ﻭﻀـﻐﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ. ﺜﻡ ﺘﺄﻜﺩﺍ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ، ﻭﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺩﺍﺨل ﻭﺤـﻭل ﺴـﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺒﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﻊ )ﻤﺴﺘﺭ ﺏ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ( ﻓﻲ ﻤﺭﻜـﺯ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﺘﺒﺎﺩل ﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻭﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﻠـﺔ.. ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ. ﺜﻡ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻜل ﺸﺊ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺎﻋﺘﻴﺎﺩﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺒﺔ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎ ‪‬ﻘﻠﻕ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻟﻠﺤﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ. ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺼﺭﺍ ﺘﻡ ﺘﺒﺩﻴل ﻓﺭﺩﻱ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺯﻤﻴﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﺴﺘﺭ ﺩ. ﺭﺍﺠﻨﺩﺭﺍ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﻋﺎﺩ ﻜل‬ ‫ﱞ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺎﺒﻭﻭ ﻭﺍﻟﻤﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺘﺒﺩﻴل ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺤﻠﻭل ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﻤﺴﺎﺀ. ﻜﺫﻟﻙ ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ - ﻷﻫﺩﺍﻑ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ - ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ. ﻭﻓﻌل ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺃﻨﺸﻁﺔ ‪‬ﻤﺎﺜﻠﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﻟﻴﻼ، ﺍﺘﺼل ﺒﺎﺒﻭﻭ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺍﻟﻤﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻗﺩ ﺘﺭﻙ ﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻪ - ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ - ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﺭﺴﺎل ﻤﻥ ﻴﺤل ﻤﺤﻠﻪ.. ﻓﺴﺎﺭﻉ ﺒﺈﺭﺴـﺎل‬ ‫ﺩ. ﺭﺍﺠﻨﺩﺭﺍ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻵﺨﺭ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺒـﺩﻴل.. ﻗﺒـل ﻤﻭﻋـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﻟﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻟﻴﻼ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺨﺭﺝ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺜﺎﺒـﺕ ﺍﻟﻤـﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ، ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻭﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻋﻤﻥ ﺭﺁﻩ ﻴﺴﻴﺭ ﻫﻨـﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺘﺴﻜﻊ ﻫﻨﺎﻙ. ﻭﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﺍﻟﺒﺤﺙ.. ﻭﺠﺩ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﻓﻨﺎﺠﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ..!!.. ﻤﻊ ﻗﻁﺭﻱ ﺁﺨﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﻤﻅﻠﻡ. ﻏﻀﺏ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻟﺘﺼﺭﻑ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻭﻋﺎﺘﺒـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺴـﻭﺀ‬ ‫ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻗﺎﺌﻼ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻜﺕ ﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻙ.. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻙ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺇﻴﺵ ﺘﻘﻭل..؟!.. ﺃﻨﺎ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻭﻗﺕ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺁﺒﻲ ﺃﺴﻭﻟﻑ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻲ. ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ.. )ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﻊ...(‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻀﺩ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ.. ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﻤﺎ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﻤﻥ ﺘﻬﻭﺭ ﻭﻻ ﻤﺒـﺎﻻﺓ.. ﺍﻟﻨﺎﻗﻠـﺔ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﻜﺒﺭﻴﺕ )ﺴﻴﻠﻔﻴﺭ ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﺭﻕ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ..!!.. ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺤﻅﺔ.. ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻙ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤﻠﻙ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻘﺎﻀﻰ ﻋﻨﻪ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ..؟!‬ ‫ﻟﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﻜﻭﺍﺭﺙ ﺨﻼل ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻻ ﺘﻜﺒﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻫﺫﻩ‬ ‫-‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻌﻴﻨﺔ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻨﺼﻑ ﻴﻭﻡ..!!.‬ ‫- ٤٩ -‬
  • 96.
    ‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺝ.ﺃﺭﻜﺎل.. ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺘﺭﻫﺎﺕ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﻓﺎﺘﺼل ﻻﺴﻠﻜﻴﺎ ﺒﺄﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻭﻁﻠـﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻀﻌﻪ ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻅﻠـﻡ.. ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﺁﻩ ﺤـﺘﻰ ﺸـﺭﺡ ﻟﻪ ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ.. ﻫﺭﻭﺏ ﺜﺎﺒﺕ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ - ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﺯﺍل ‪‬ﺴﺘﻤﺭﺍ - ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻗﻨﺎﻉ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺒﻔﺩﺍﺤﺔ ﺴـﻠﻭﻜﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﺒﺨﻁﺭ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺘﺤﺕ ﺃﻋﻴﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻬﺎ..!!.. ﻤﻤﺎ ﻴﻌﺭﻀﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺤﻡ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺩﺍﺨل ﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ..!!.. ﻭﻫﻭ ﺜﻤﻥ ﺇﻫﻤﺎل ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﻭﺜﻤﻥ ﺍﻏﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﺎ ﺒﺤﺜـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺒﺯ.. ﺍﺴﺘﺩﺍﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. :‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻘﻁﺭﻱ ﺃﺼﻴل ﻤﺜﻠﻙ.. ﺇﻨﻙ ﺭﺠل ﻨﺎﻀﺞ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤـﻥ ﻋﻤـﺭﻙ، ﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﺘﺩﺭﻙ ﺍﻟﺨﻁﺄ. ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ، ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺎ ‪‬ﻁﻠﺏ ﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻜل ﺩﻗﺔ ﻭﺤﺭﺹ.. ﻷﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺨﻁﺄ ﺃﻜﺒﺭ.. ﻓﺄﻜﺒﺭ.. ﻓﺄﻜﺒﺭ.. ﺤﺘﻰ ﻨﺠـﺩ ﺃﻨﻔﺴـﻨﺎ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻻ ﹸﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﺘﺫﺭ..!!.. ﻓ ‪‬ﻌﻅﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺼﻐﺭ ﺍﻟﺸﺭﺭ. ﻭﻭﺍﺠﺒﻨـﺎ ﻜﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻭﺴﻼﻤﺔ.. ﻫﻭ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﻤﺴﺘﺼﻐﺭ ﺍﻟﺸﺭﺭ ﻫﺫﺍ.. ﻭﺇﺨﻤﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﻬﺩﻩ.. ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻌﻤﻠﻕ.. ﻭﻴﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ.. ﻓﻴﻬﺩﺩ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻭﻅﺎﺌﻔﻨﺎ ﻭﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺫﺍﺘﻬﺎ.. ﻓﻤﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻨﺠﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻬﻭﺓ ﻤﺭﺓ..!!.. ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ.. ﺃﻭ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴل..؟!.‬ ‫ﻻ ﺘﻨﺴﺎﻕ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ.. ﺇﻨﻪ ‪‬ﺠﺩﻑ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺘﻭﺍﺠﺩﻨﺎ ﺃﻭ ِﺒﻨﺎ ﻋﻥ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ..!!.. ﺃﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﺎﺡ ﻟﻠﻌﻤل ﻤـﻊ ﻫﻨـﺩﻱ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺃﺼﻔﺭ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻁﻴﻘﻪ، ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﻊ ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﻟـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻤﺜﻠﻨﺎ.. ﻗل ﻟﻪ ﻻ ﻴﻜ ‪‬ﺭﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺼﻐﻴﺭﺓ..!!.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﻴﺎ ﺜﺎﺒﺕ ﺃﻻ ﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ. ﺴﺄﺤﺎﻭل ﺘﻬﺩﺌﺘﻪ، ﻭﺇﻗﻨﺎﻋﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺇﺒﻼﻍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﺴﺎﺌﻨﺎ.. ﺤﺘﻰ‬ ‫-‬ ‫ﻻ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺠﺯﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺨﺼﻡ ﻤﻥ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﻓﺄﺴﺭﺘﻙ ﺃﺤﻕ ﺒﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ.. ﻭﺤﺘﻰ ﹸﺴﻬل ‪‬ﻬﻤﺘﻲ ﻤـﻊ ﺝ. ﺃﺭﻜـﺎل، ﻋﻠﻴـﻙ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ، ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻏﺎﺩﺭﺘﻪ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻻ.. ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻫﻨﺩﻱ ﺃﺭﻋﻥ..!!.. ﻭﻻ ﻴﻬﻤﻨﻲ ﺭﻀﺎﺅﻩ ﺃﻭ ﺭﺅﺴﺎﺅﻩ..!!..‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﻩ ﹸﻁﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻀﻴﻭﻑ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺃﺩﺍﺀ ﻜل ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ، ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﺘﺄﺨﺫﻭﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻭﻫﻲ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟ ﹸﺘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﻠﻘﻲ ﺇﻟﻴﻨﺎ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﹸﺘﺨﻤﻭﺍ ﺃﻨﺘﻡ ﺒﺎﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺜﺎﺒﺕ.. ﺃﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﻭﻗﻔﻙ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ.. ﻷﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺒﺴـﻴﻁﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺼﻭﺭ.‬ ‫- ٥٩ -‬
  • 97.
    ‫ﻟﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻭﻗﻔﻲﺸﺊ.. ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻭﻫﺫﻩ ﺸﺭﻜﺘﻨﺎ.. ﻜﻴﻑ ﻴﺠﺊ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻟ ‪‬ﺨﺒﺭﻨـﻲ ﺒﻤـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﻴﺼﺢ.. ﻭﺒﻤﺎ ﻴﺠﻭﺯ.. ﻭﺒﻤﺎ ﻴﺠﺏ..؟!.. ﻻ.. ﻻ.. ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺤﻥ.. ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﻬﻨـﺩﻱ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺴُﺒﺩل ﺜﻴﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ - ﺍﻵﻥ - ﻭﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻲ.. ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺼـﺒﺎﺡ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﺴﺘﺭﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻌﺎﺘﺏ ﻭﻴﺤﺎﺴﺏ..؟!.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﻭﺍﻹﻫﻤﺎل.. ﺇﻨﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻏﺭﺒﺎﺀ.. ﻓـﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻨﺴﻭﺍ ﺫﻟﻙ.. ﺃﻨﺘﻡ ﻀﻴﻭﻑ ﻫﻨﺎ..!!.. ﻭﻁﻌﺎﻤﻜﻡ ﻭﺸﺭﺍﺒﻜﻡ ﻭﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻜﻡ ﻤﻥ ﺠﻴﻭﺒﻨﺎ.. ﻤﻥ ﺒﺘﺭﻭﻟﻨـﺎ.. ﻤـﻥ‬ ‫ﺒﻨﻭﻜﻨﺎ.‬ ‫ُﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﺒﺴﻭﺀ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺴـﻭﺀ ﻓﻬﻤـﻪ ﻟﻸﻤـﻭﺭ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻌﻼﻗﺘﻪ ﻜﻔﻨﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل. ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻜﺎﻓﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘﻪ ﻭﻤﻼﺤﻅﺎﺘﻪ ﻭﺃﻭﺍﻤﺭﻩ.. ﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺼـﻠﺤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﷲ ﻓﻲ ﺨﻠﻘـﻪ ﺸﺌﻭﻥ..!!.. ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻓﺤﻭﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺜﺎﺒﺕ.. ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻬﺎ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻤـﺭﺩﻩ.. ﻤﺤﺘﻤﻴـﺎ ﻓـﻲ ﺭﺩﺍﺀ ﻗﻁﺭﻴﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻬﺘﺭﺉ..!!.. ﻋﺎﺩ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻗﺸﺎﻥ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل.. ﻻ ﺘﻐﻀﺏ ﻤﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻪ. ﺃﻤﺜﺎل ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻤﺎﺯﻟﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼـﻘل‬ ‫-‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻜل ﺠﻬﺩ ﻭﻜﻔﺎﺀﺓ.‬ ‫ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻘﻭﻡ.. ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺍﻵﻥ..؟!.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪‬ﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﺁﻻﺘـﻪ ﻭﻅﻬـﺭﺕ‬ ‫ﺒ‬ ‫-‬ ‫‪‬ﻨﺘﺠﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ.. ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ..؟!.. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫل ﻴﻌﺭﻑ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ..؟!.. ﻜﻴﻑ ﻴﻔﺘﺢ ﺼﻨﺩﻭﻗﺎ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻗﺎﻤﺘﻪ..؟!.. ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ - ﻓﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻗل ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ - ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﺫﻑ ﻓﻭﻕ ﺴﻘﻔﻪ ﺒﻔﺄﺱ ﻭﺒﻠﻁﺔ ﻭﺯﺍﻭﻴﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺃﻗﻑ ﻤﻨﺘﺼﺒﺎ ﻓﻭﻕ ﺴـﻘﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻗﺎﺒﻀﺎ ﺒﻴﺩﻴﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﻁﺔ ﺃﻁﻭل ﻤﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ.. ﺃﻓﺘﺢ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻗﺩﻤﻲ.. ﺃﺭﻓﻊ ﺫﺭﺍﻋﻴﻲ ﻤﻌﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻲ.. ﺃﺼﻭﺏ ﻜﻠﺘﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﺩﻤﻴﻲ.. ﺜﻡ ﺃﻫﻭﻱ ﺒﻜـل‬ ‫ﻗﻭﺓ.. ﺩﺍﻓﻌﺎ ﺍﻟﺒﻠﻁﺔ ﺍﻟﻼﻤﻌﺔ ﺩﺍﺨل ﺨﺸﺏ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ.. ﻓﻴﻨﻐﺭﺯ ﺤ ‪‬ﻫﺎ ﺍﻟﻤﺼﻘﻭل ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺨﺸـﺏ‬ ‫‪‬ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺏ.. ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻐﺭﺯ ﺴﻜﻴﻥ ﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺒﻥ. ﻭﺃﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩﺓ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ، ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺇﺤﻜﺎﻤﺎ، ﻓﺘﺘﻁﺎﻴﺭ ﺸﻅﺎﻴﺎ ﺍﻟﺨﺸﺏ.. ﻜﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﺎﻓﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺇﺘﺠﺎﻩ. ﺜﻡ ﺘﺘﺴﻊ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﺴـﻘﻑ -‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ - ﻜﺜﻐﺭ ﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ. ﻭﻴﺘﻴﺢ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻹﺯﺍﻟـﺔ ﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻠﻘﻲ ﻭﺘﺘﺒﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﻠﺼﻨﺩﻭﻕ، ﻓـﺄﻫﺒﻁ ﺇﻟـﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺃﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﻓﻙ ﺃﺤﺩ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻜل ﺫﻟﻙ.. ‪‬ﻔﺽ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﻐﻠـﻑ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻶﻻﺕ.. ﻜﻤﺎ ‪‬ﻔﺽ ﻏﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ ﻟﻌﺭﻭﺱ ﻋﺫﺭﺍﺀ..!!.. ﻭﺴﻁ ﻓﻴﺽ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ.. : ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻔﺨـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺃﺓ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﺯ ﻭﺍﻟﺨﺼﻭﺼـﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺭﺠﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻜﺘﻤﺎل ﻭﺍﻹﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻬﻨـﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻭﺭ.. ﺒﺨـﺭﻭﺝ‬ ‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ.. ﻜﻤﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ ‪‬ﻌﺎﻓﻰ.. ﻤﻥ ﺒﻁﻥ ﺃﻤﻪ ﺍﻟﺭﺅﻭﻡ..!!.‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٦٩ -‬
  • 98.
    ‫ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺇﻨﻙﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻘﻭل.. ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﺒﻜل ﺠﺩ ﻭﺇﺨﻼﺹ.. ﻜﻤـﺎ ﻟـﻭ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﻼﻜﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ.. ﻭﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﺸـﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ.. ﺯﻭﺠﺎﺘﻨﺎ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀﻨﺎ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻫﻠﻨﺎ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻬﻡ ﺒﻜل.. : ﻭﺩ ﻭﺤﺭﺹ ﻭﺩﻗـﺔ‬ ‫ﻭﻭﺍﺠﺏ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴﺔ ﻭﺤﻠﻡ ﻭﺼﺒﺭ ﻭﺠﻠﺩ ﻭﻋﺸﻕ ﻭﺤﺏ ﻭﺃﻟﻔﺔ ﻭﻟﻁﻑ ﻭ ﹸﺭﻑ ﻭﺘﺄﻨﻲ ﻭﺘﻤﻬل ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻭﺭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﻭﺇﺨﻼﺹ ﻭﺘﻤﻨﻲ ﻭﺃﻤل ﻭﺨﻭﻑ ﻭﻗﻠﻕ ﻭﺃﺭﻕ ﻭﺴﻬﺩ ﻭﺘﻀﺤﻴﺔ...‬ ‫ﺃﻴﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ..؟!.. ﻤﻥ ﻋﺒﺙ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ.. ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤـﺩﺜﻭﻥ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻋـﻥ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﺩﻭﻥ ﺒﺫل ﺃﻱ ﺠﻬﺩ ﺤﻘﻴﻘﻲ.. ‪‬ﺼﺏ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﻤل ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺸﻐﻴل ﻤﺼﻨﻊ‬ ‫ﻴ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺸﺤﻥ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ )ﺴﻴﻠﻔﻴﺭ ﺘـﺎﻨﻜﻴﺭ(.. ﺍﻟﺘـﻲ ﺩﻓـﻊ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ ﺍﻷﻁﻨﺎﻥ ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ﻟﻨﺎ ﻭﻷﻭﻻﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻨﺎ. ﻨﻌﻡ.. ﻨﻌﻡ.. ﺇﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﻁﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺙ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ..!!.‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺤﻭل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﻤﻥ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴـﺕ ﻭﺍﻟﻐـﺎﺯﺍﺕ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺴـﻴﺘﻡ ﺘﺨﺯﻴﻨﻬـﺎ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺒﺎﻻﺕ )ﺠﻤﻊ ﺒﺎﻟﺔ(.. ﻭﺯﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻁﻥ ﻜﺎﻤل. ﻭﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴـﺩ ﺍﻟﻘـﺎﺩﻡ،‬ ‫ﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻤﺔ، ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻨﺎ.. : " ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺃﻤﺎﻤﻜﻡ.. ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻜﻡ.. ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩﻩ.. ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺝ..!!.. " ﻓ ‪‬ﺤﻀﺭ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺸﺎﺤﻨﺔ )ﺘﺭﻴﻠﺔ( ﺃﻭ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ )ﺘـﺎﻨﻜﻴﺭ(.. ﻭﻴﺤﻤـل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻜل ﺃﻁﻨﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻏﺏ ﺒﻬﺎ..!!.. ﺜﻡ ﻴﺭﻜﺏ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ.. ﻭﻴﺫﻫﺒﺎ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄ.‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ُﺴﺭﻨﺎ..؟!‬ ‫ﺃ‬ ‫-‬ ‫ﻴﻠﺤﻘﻭﺍ ﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺃﺜﺎﺜﻨﺎ ﻭﻤﻼﺒﺴﻨﺎ ﻭﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ ﺸﻘﻘﻨﺎ ﻭﻤﻨﺎﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻨﺘﺭﻜﻪ ﻟﻤﻥ ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﻤﻥ.. : ﻓﻘﺭﺍﺀ ﻭﺠﻭﻋﻰ ﻭﻋﺭﺍﻴﺎ ﻭﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻟﻠﺭﻴﺎل ﻭﻟﻠﺩﻭﻻﺭ ﻭﻟﻠﺴﻴﻨﺕ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻫل ﺴﺘﻔﻌل ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻫﺫﺍ ﻋﻥ ﻁﻴﺏ ﺨﺎﻁﺭ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺴﺘﻔﻌﻠﻪ ﺒﻜل ﺴﺭﻭﺭ.. ﻓﻌﺩﺩ ﻤﺎ ﻓﻀﻀﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺃﻏﺸﻴﺔ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ..!!.. ﺴ ‪‬ﻘﻨﻌﻬﺎ ﺒﻤﻨﺤﻨﺎ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﻨﺎﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ..!!.. " ﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻨﻬﺎﻴﺔ ِﺩﻤﺔ " ﻟﻨﺎ.. ﺒﻌﺩ ﺠﻬﻭﺩﻨﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!. ﻭﺍﺼـﻠﺕ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻓﻲ ﻜل ﻤﻥ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ، ﺒﺎﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤـﻊ ﻁـﺎﻗﻡ ﻨﺎﻗﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ )ﺴﻴﻠﻔﻴﺭ ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ(.. ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ( ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻀـﻔﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ. ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻟﻴﻼ ﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻜﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻠﻤﺘﻪ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻑ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ -‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﻭﺠﺩ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻤﻔﺼﻼ ﻤﻥ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺸـﺎﺌﻥ ﻟﺜﺎﺒـﺕ ﺍﻟﻤـﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻪ ﻟﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﺸﺤﻥ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ(. ﻓﺄﺭﺴل ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻟﺴﻤﺎﻉ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ..‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺨﻼل ﺩﻭﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻴﺔ.. ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ(.. :‬ ‫- ٧٩ -‬
  • 99.
    ‫ﻫل ﺘﺭﻙ ﺜﺎﺒﺕﺍﻟﻤﺭﻱ..؟!.. ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺤﻘﺎ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻨﻌﻡ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻤﻲ.. ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺇﻗﻨﺎﻋﻪ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻋﻤﻠﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﺘﻁـﺎﻭل‬ ‫-‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ..!!‬ ‫ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﻜﺄﻁﻔﺎل.. ﻭﻻ ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻴﻨﺎ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻯ ﻓـﻲ‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻜﻠﺔ..؟!‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﻤﻜﺜﻔﺔ، ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘ ﹸـﺹ‬ ‫ﺨ‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل - ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ - ﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺸـﻬﻭﺭ.. ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻻ ﻨﻌﺘﻤـﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻁﻼﻗﺎ.. ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺠﺤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺭﺯ ﻤﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﻭﻤـﻥ ﻻ ﻴﻌﻠـﻡ..!!..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺴﻴﺘﻜﺭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ - ﻤﻨﻪ ﻭﻤﻥ ﺭﻓﺎﻗﻪ - ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻤﺭ ﺫﻟـﻙ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻘﺎﺏ ‪‬ﻨﺎﺴﺏ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺇﺫﺍ ﺘﺼﺭﻓﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒﺸﺩﺓ ﺴﻴﺅﻟﺒﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﺕ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫-‬ ‫ﻭﺴﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺤﺭ ‪‬ﻬﻡ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻀﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﺍﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ..!!.. ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ، ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ. ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺜﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ. ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ،‬ ‫ﺴﺄﻨﻔﺭﺩ ﺒﻪ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺃﻋﻨﻔﻪ ﻗﻠﻴﻼ..!!.. ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻵﻥ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺄﻨﻘل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﺭﻑ ﺤﻴﺎﻟﻪ. ﻓﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻭﺤﻴﺩﻴﻥ ﻫﻨﺎ.. ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺴﻠﻭﻙ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﺴﺄﺨﺒﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺝ. ﺃﺭﻜـﺎل..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺭﻭﻨﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺤﺭﺼﺎ..!!.. ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻤﻊ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ. ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤـﻭﺍل ﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻏﺭﺒﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﻗﻁﺭﻴﺔ. ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺃﻭ ﻤﺼﺭ ﻻﺨﺘﻠـﻑ ﺍﻟﺤـﺎل..‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺍﻵﻥ..؟!.. ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ.. ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﻔـﺭﻉ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻜل ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻭﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ.. ﻓﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﺙ..!!.. ﺃﻨـﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﺒـﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﻘﺩﻫﺎ ﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ.. ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ.. ﻨﻌﻡ..‬ ‫ﻨﻌﻡ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻵﻥ.. ﺩﻭﻥ ﺴﻭﺍﻩ..!!. ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺘﺤﻤﻴل ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻟﺨﻤﺴﺔ ﺃﻴﺎﻡ، ﻟﻨﻘل‬ ‫ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻁﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ - ﻓﻲ ﻗﻭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤل - ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺤـﻭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻁﻴﺕ ﺃﺴﻘﻔﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺕ ﺤﺒﺎل ﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ - ﻤﻥ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺭﺼـﻴﻑ - ﻭﺭﺤﻠـﺕ ﺸـﺭﻗﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏ‬ ‫‪‬ﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ. ﻗﺎﻡ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﺒﻔـﻙ ﺍﻟﺨـﺭﺍﻁﻴﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻭﺼﻼﺕ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺘﺠﻤﻴﻌﻬﺎ.. ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﺼﻑ ﻨﻘل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ( ﺇﻟﻰ ﺴـﺎﺤﺔ‬ ‫ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻟﻴﺘﻡ ﺘﻨﻅﻴﻔﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﻭﻓ ‪‬ﺵ ﺍﻟﺴﻠﻙ، ﻹﺯﺍﻟﺔ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻬﺎ ﻤـﻥ ﻗـﺎﺫﻭﺭﺍﺕ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ، ﺜﻡ ﻟﻔﻬﺎ ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺩﺭﺍﺝ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ.. ﻟﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ.. ﻓـﺈﺫ ﺒـﺎﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ -‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﻴﺭﻓﻀﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤـﺎل.. ﺍﻟﺘـﻲ ﻭﺼـﻔﻭﻫﺎ ﺒﺎﻟـﺩﻨﺎﺀﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻀﺎﻋﺔ..!!.. ﻭﻋﺩﻡ ﻟﻴﺎﻗﺘﻬﺎ ﻷﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺴﺎﺩﺘﻬﺎ..!!.. ﺜﻡ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺃﻥ ﻴﻘـﻭﻡ‬ ‫- ٨٩ -‬
  • 100.
    ‫ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ - ﻓﻘﻁ- ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻐﺴﻴل ﻭﺍﻟﺤﻙ ﻭﺍﻟﻠﻑ ﻭﺍﻟﻨﻘل ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻷﻥ ﻜل ﻗﻁﺭﻱ ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﻫﻨﺩﻱ - ﺨﺎﺹ ﺒﻪ - ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺄﻀﻌﺎﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻪ..!!.. ﻓﻼ ﻴﻌﻘل ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ - ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ. ﻭﺃﻀﺎﻓﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺘﺘﻌﻤﺩ ﺇﻫـﺎﻨﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻬﻡ ﻭﺩﺍﺨل ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ.. ﻭﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ - ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨـﺭﻯ -‬ ‫‪‬ﻤﺎﺭﺱ ﺃﻋﻤﺎل ﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ.. ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻴﺄﻨﻔﻭﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ‪‬ﺩﺍﻫﻡ..!!.. ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺄﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻌﻴﺏ..!!.. ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻔـﺭﻕ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻫﻨﺩﻱ ﻭﻗﻁﺭﻱ.. ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭﻱ ﻭﻗﻁﺭﻱ..!!.. ﻭﺘﻠﻲ ﺫﻟﻙ ِﺩﺓ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺜل.. :‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ..؟!.. ﻤﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﻅﻨﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﺎ..؟!.. ﻷﻨﻜﻡ ﻤﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻭﻟﺩﻴﻜﻡ ﺨﺒﺭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ.. ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫-‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺘﻐﺎﺩﺭﻭﻥ ﺒﻼﺩﻜﻡ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺤﻀﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ.. ﻟﻤﻀﺎﻴﻘﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﻨﻌﻨﺎ ﻭﻁﻌﺎﻤﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺸﺭﺍﺒﻨﺎ.. ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺠﺒﻜﻡ ﺴﻠﻭﻜﻨﺎ.. ﻓﻐﺎﺩﺭﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻐﺩ..!!‬ ‫ﻜـﻴﻑ ﺘﺤﻀـﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﺭﻨﺎ ﻭﺃﺭﻀﻨﺎ ﻭﺘﺴﺨﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﺒﻌﻨﺎ..؟!.. )ﺯﻤﻼﺌﻨﺎ(.. ﻤﻥ ﻴﺘﻜﺒﺭ ﻤﻨﻜﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫-‬ ‫ﺴﻨﻀﺭﺒﻪ ﺒﺎﻟﺠﻭﺘﻲ..!!.. )ﺒﺎﻟﺤﺫﺍﺀ..!!..(.. ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﻴﻀﺭﺏ ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ.. ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻜﻡ.. ﺃﻨﺘﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻨﺎ.. ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺨﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺃﻨﻡ ﺘﺠﺭﻭﻥ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ.. ﻫل‬ ‫ﻟﺩﻴﻜﻡ ﺒﺘﺭﻭل ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻜﻡ..؟!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺒﻘﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺃﻭ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻨﺩ.. ﻭﺘﺘﺂﻤﺭﻭﻥ ﻜﻤـﺎ ﻴﺤﻠـﻭ‬ ‫ﻟﻜﻡ.. ﺍﷲ.. ﺍﷲ.. ﺘﺄﻜﻠﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﻨﺎ ﺜﻡ ﺘﺴﺨﺭﻭﻥ ﻤﻨـﺎ..!!.. ﺃﻟـﻴﺱ ﻋﻨـﺩﻜﻡ ﺤﻴـﺎﺀ..؟!.. ﺃﻻ ﺘﺨﺸـﻭﻥ‬ ‫ﺍﷲ..؟!!.. ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﷲ..؟؟!!.‬ ‫- ٩٩ -‬
  • 101.
    ‫ﺃﺭﺒﺎﺡ ﻁﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺎﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻨﺘﻅﻤﺎ ﻓﻲ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻷﻗﺴـﺎﻡ، ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﺁﻻﺘﻬﺎ ﻭﻤﻌﺩﺍﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ - ﻭﻷﻴﺎﻡ ﻁﻭﻴﻠﺔ - ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺃﺠـﺯﺍﺀ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﻭﺍﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﻤﻁﺎﺒﻘﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓـﻲ ﺃﺴـﻭﺍﻗﻬﺎ - ﺸـﺭﻗﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﺎ - ﻭﺴﻁ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺕ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺘﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻥ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴـﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ﺍﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻷﻁﻘﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻤﻭﺍﺩ ﻭﺴﻴﻁﺔ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻭﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ..!!.. ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ. ﻭﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁﺔ ﻫﻲ ﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺜﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻊ ﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺜل ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺩﺭﻱ ﺸﻴﺌﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁـﻭﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺩﻴل، ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﺒﺘﺨﻠﻴﻕ ﻭﺴﻴﻁ ﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴـﺔ، ﺜـﻡ‬ ‫ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﻴﻭﺒﻪ ﻭﻤﻴﺯﺍﺘﻪ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ.. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺴﻠﻔﺎ.. ﻟﻤﻥ ﺼﻨﻌﻭﻩ ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻭﺭﻭﻩ. ﻓﺘﺘﻌﺎﻗﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺼﻨﻌﺔ ﻟﻠﻭﺴﻴﻁ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻟﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﺒﻘﻁﺭ.. ﻤﻊ ﺍﻗﺘﺴـﺎﻡ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ ﻭﺍﻷﺭﺒـﺎﺡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ.. ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﻴﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻭﺍﻟﺒﻴـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻭﻋﺭﻭﺽ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﻟﻠﺘﻭﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺼﺩﻴﺭ. ﻭﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻴﺘﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺍﻟﻴﺱ، ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻷﻋـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻋﻤﻼﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻘﺩﻭﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭﻴﺴﻠﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ، ﻭﻴﺴﺘﻠﻤﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻏﺭﻑ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﻨﺠﻭﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﻟﻭﻜﺴـﻤﺒﻭﺭﺝ..‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﺇﺠﺎﺯﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺘﻌﺔ - ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﻼﺒﺔ - ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻌﻴﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ِﺼﺭﻫﺎ..‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺴﺒﺏ ‪‬ﺨل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺘﻌﻤﺩﻫﻡ ﺍﻟﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﻋﻤﻼﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼـﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﻭﺜﻘﺔ.. ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ.‬ ‫ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺒﻘﻁﺭ، ﻜﺎﻥ ﻓﺸل ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁﺔ.. ﻴﻅﻬﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺸﻐﻴل ﻗﺴـﻡ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻓﺭﻗﻌﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ..!!.. ﺘﻌﻠﻭ ﻋﻠﻰ ﻀﺠﻴﺞ ﻤﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻬﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺩﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ.. ﻴﺭﺍﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬ﺤﺏ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﻭﺩ.. ﻤﻊ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻨﻔﺎﺫﺓ ﻭﺨﺎﻨﻘﺔ.. ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻼﺤﻅ ﻜل ﺫﻟـﻙ - ﺃﻭ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ - ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﻭﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.. ﻓﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﻗﺴـﻡ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫ﻴﻬﺭﻭﻟﻭﻥ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ، ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﻘﻭﻓﺔ، ﺃﻭ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺭﺍﺕ.. ﻓﻲ ﺃﺒﻌﺩ ﺒﻘﻌﺔ ﻋﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﺘﻁﻠﻌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ.. ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻔﺠـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺘﺎﺒﻌﺔ.. ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻘﺔ.. ﺃﻭ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ..!!.. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻴﺴﻠﻜﻭﻥ ﺒﺸﻜل ﻤﻤﺎﺜل..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺩﺭﺠﺎﺕ ﻓﺯﻉ ﺘﻘل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﻤﻊ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﺭﻓـﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺃﺫﺭﻋﻬـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﻴﻥ ﻨﺤﻭ ‪‬ﺤﺏ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ، ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﺼﻭﺕ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.‬ ‫ﺴ‬ ‫- ٠٠١ -‬
  • 102.
    ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ.. ﻭﺠﻤﻴﻌﻬﻡﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ.. ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘـﻪ.. ﺩﺍﺨـل ﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺒﺏ ﻟﻼﻨﻔﺠﺎﺭ ﻭﻤﺎ ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ.. ﻭﻤﺘﺫﺭﻋﻭﻥ ﺒﺎﻟﺒﺭﻭﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ.. ﺍﻟﻔﻅ ﻭﺍﻟﻔﺞ‬ ‫ﻓﻲ ﺁﻥ.. ﻓﻼ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺫﻋﺭ..!!.. ﻭﻻ ﻴﻅﻬـﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺃﻱ ﻋﻼﻤﺔ ﻟﻠﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﺏ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﻗﻊ..!!..‬ ‫ﺒل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﺘﺤﺼﻴل ﺤﺎﺼل.. ﺒل ﺴﺒﻕ ﻟﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ ﺒﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺘﻪ.. ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻭﺍل..؟!.. ﻜﻴﻑ ﻴﺴﻠﻙ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ..؟!.‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ )ﺃﺜﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﻗﺎﻁﺒﺔ.. ﺃﺜﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﻕ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ.. ﻭﻤﻥ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺸﻴﻘﺎﺕ.. ﺃﺜﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤـﻥ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺴـﻤﺎﻉ‬ ‫ﺼﺭﺍﺥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺩ.. ﺃﺜﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﻥ.. ﺃﻭ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﻤـﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻷﺤﻀـﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻟﻠﺼﺩﻴﻘﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺎﺏ ِﺩﺓ ﺸﻬﻭﺭ.. ﻫﻲ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺃﻁﻌﻡ ﻭﺃﻟﺫ ﻤـﻥ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺘﻘﺒﻴـل ﺤﻠﻤـﺎﺕ ﺃﺜـﺩﺍﺀ ﺭﻓﻴﻘـﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﻭﺍﺕ..!!.‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺘﺒﻬﻡ ﺍﻟﻤﻜﻴﻔﺔ، ﻭﻤﻥ ﺴﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻜﻴﻴﻔـﺎ، ﻤـﻥ ﺩﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﻁﺭﺓ، ﻴﻭﻗﻔﻭﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺎﺕ، ﻴﻔﻀﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﻜﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻭﺭﺍ.. ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻭﺴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻪ.. ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺩﺍﻋﺏ ﺃﻁﻔﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻴﻀﺎﺠﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻭ ﺼﺩﻴﻘﺘﻪ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ. ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺸﻐﻠﻪ.. ﺜﻡ ﻴﺘﻭﺠـﻪ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻓﺭﺍﺩﻯ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ - ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ - ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ - ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ‬ ‫ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻋﻥ ‪‬ﻌﺩ.. ﻓﻲ ﺘﺸﻐﻴل ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻋﺩﺍﺩﺍﺕ ﻗﻴﺎﺱ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻀـﻐﻁ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻴﺎﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺎﺕ ﻭﺍﺴﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺘﺴـﺠﻴل ﺍﻟﻘـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻭﺘﻔﺎﺼﻴل ﻋﻤل ﻭﺘﻭﻗﻑ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ.. ﺜﻡ ﻴﻠﺠﺄ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﺠﻴل ﺠﻤﻴـﻊ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﺜﻡ ﺴﺅﺍل ﻜل ﻓﺭﺩ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﻡ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻋـﻥ‬ ‫ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ.. ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﺴﺘﻼﻡ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﻨﺘﺤﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﺎ.. ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﺘﺘﻡ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔـﺎﻫﻡ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻤﻬﺎ.‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺇﺯﺍﻟـﺔ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺁﺜﺎﺭﻩ.. ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﻟﻠﺘﺸﻐﻴل.. ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ. ﻭﻜﺄﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ.. ﻟﻴﻌﻜـﺭ ﻤـﺯﺍﺝ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴـﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ.. ﻭﻴﻌﻴﻕ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ..!!.‬ ‫ﻴﻌﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻐﻠﻕ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻓﻘﻁ - ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺒﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ. ﺜﻡ ﻴﺘﺨﺫﻭﻥ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺤﺎﺯﻤﺔ ﺒﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻭﻟﻡ ﺘﺤ ‪‬ﺙ ﻗﻼﻗل.. ﺒﻭﺠﻭﻩ ﹸﺩﺕ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺩ ﺼﺩﺃ..!!.‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﺘﺒﺭﻕ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﻫﻡ ﻴﺭﻭﺤﻭﻥ ﻭﻴﺠﻴﺌﻭﻥ - ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃ ﹸﻔﻕ - ﻭﺃﻓﻭﺍﻫﻬﻡ ﻤﻁﺒﻘـﺔ. ﻭﻴﺒـﺩﻭ ﺍﻟ ‪‬ـﺯﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﻡ.. ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺃﻋﺯ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ..!!.‬ ‫- ١٠١ -‬
  • 103.
    ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ -ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﻴﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﻜل ﺸﺊ.. :‬ ‫".. ﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ.. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﹸﺫﻴﻊ ﺃﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ".‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫-‬ ‫ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ.. ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻔﻌل ﻓﻴﻜﻡ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺘﻔﻀﻠﻭﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺘﻤﻨﺤﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺘﺨﺸﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﻭﺘﺨﺎﻓﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻌـﺙ ﺍﻟﺴـﻭﺭﻱ.. ﻭﺘﺭﺘﻌـﺩﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ.. ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺼﺩﺘﻡ..؟!‬ ‫ﺍﻟﻬﺭﺝ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻤﻴﺯ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺍﻟﻤﺭﺝ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻔﺭﺩ ﻴﻘﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺨﺎﺭﺠﻪ..!!..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻭﺭ ﺴﻤﺎﻉ ﺼﻭﺕ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﺃﻭ ﻤﺭﺍﻯ ‪‬ﺤﺏ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ.. ﻴﻬﺭﻭل ﻜل ﻗﻁـﺭﻱ ﺇﻟـﻰ ﺃﻗـﺭﺏ ﺘﻠﻴﻔـﻭﻥ..!!..‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻴﺘﺼﻠﻭﻥ ﺒـ.. :‬ ‫ﻗﺎﺌﺩ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﻗﺎﺌﺩ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻷﻤﻥ )ﺍﻟﻤﺨﺒﺭﻴﻥ( ﺒﺄﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ‬ ‫ﺒﺄﻤﺴﻴﻌﻴﺩ )ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ( - ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ )ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ( - ﻨﺎﺌﺏ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤـﺔ -‬ ‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ )ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ( ﺒﺎﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ - ﻤـﺩﻴﺭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸـﺌﻭﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫)ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ( ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ - ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ )ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ( - ﻗﺎﺌﺩ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤـﺔ..‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺒﻠﻐﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟ ِﺼﺭ ﻭﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ.. ﻭﺘﻘﻭل.. :‬ ‫ﻘ‬ ‫".. ﻤﺼـﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻨﻔﺠﺭ.. ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺒﻪ.. ".. ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺴﺅﺍل.. ‪‬ﺒﺎﻏﺕ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ..!!. ﺨﻼل ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﻬﺭﻉ ﻜل ﻤﻥ ﻭﺼـﻠﻪ ﺨﺒـﺭ ﺍﻻﻨﻔﺠـﺎﺭ.. ﻤـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ. ﻭﺨﻼل ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﺼل ﻗﻁﺭﻴﻭ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﻭﺨﻼل‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺔ - ﻭﺘﺸﺒﻪ ﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺘﻡ ﻓـﻲ ﺤﻔـﻼﺕ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ..!!.. ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﺘﻘﺒﻴل ﺃﻨﻭﻑ ﻭﺃﻜﺘﺎﻑ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﺜﻡ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻭﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺜﻕ ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ..!!.. ﻭﻫﻡ ‪‬ﺭﺠﻌﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﺇﻟﻰ ﺘﺤـﺎﻟﻑ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻁﺏ.. ﻤﻊ ﺇﻫﻤﺎل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺘﺂﻤﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺃﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ..!!. ﺜﻡ ﻴﻨﻔﺭﺩ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒﺼﻐﺎﺭﻫﻡ، ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺒﻜﻭﺍﺩﺭﻫﻡ ﺍﻷﺩﻨﻰ.. ﻭﻴﺘﻔﻘﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻤﻥ ﻴﺘﺸﻜﻜﻭﻥ ﻭﻓﻴﻤﻥ ﻴﺭﺍﻗﺒﻭﻥ..؟!.. ﻭﻴﺤﺩﺩﻭﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ - ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩﻫﻡ.. ﻭﺘـﺭﺤﻴﻠﻬﻡ ﺇﻟـﻰ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺒﺔ.. ﹸﺭﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ. ﺇﺫﺍ ﻤﺭ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ.. ﺒﺄﻱ ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻴﻠﺘﻘـﻰ ﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻨﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﺤﻅ ﺍﻟﺤﺴﻥ - ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. )ﻭﻟ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ(.. :‬ ‫ﻌ‬ ‫- ٢٠١ -‬
  • 104.
    ‫ﻫﺎﻭ ﺁﺭ ﻴﻭ..ﺠﻭﺩ ﻤﻭﺭﻨﻨﺞ.. ﺠﻭﺩﻻﻙ.. ﺴﻲ ﻴﻭ..!!. ﻓﻴﻜﺘﻔﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﻬﺯ ﺭﺃﺴﻪ - ﻓﻲ ﻤﻀﺽ - ﻭﻫـﻭ‬ ‫-‬ ‫ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻜل ﺫﻟﻙ..؟!.. ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻓﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺫﺭ ﺒﺎﻟﺸﺭ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘـﻁ ﻟﻜـل‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﻲ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺨﻼل ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﺘﺴـﺭﺏ ﻜـل ﻗﻁـﺭﻱ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﻪ..!!.. ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﻘﺎﺒﻠﻪ.. : ".. ﺴﻨﻀﻊ ﺤﺩﺍ ﻟﻜل ﺫﻟﻙ ﻗﺭﻴﺒﺎ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌـﻴﺵ ﻜـل ﻫـﺅﻻﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻴﻨﻨﺎ..؟!..".‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻘﺏ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺘﻨﺩﻓﻊ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺨﻠﻔﻬﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻤـﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ. ﺜﻡ ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﺤﻘﻴﻘﻲ.. ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﻤﺎﺩﻱ.. ﺃﻭ ﺸﻐل ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ. ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ، ﻴﺤﻀﺭ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻭﻴﻁﻠﺏ ﺒﻘﺎﺀ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ.. ﻤﻊ ﺘﺒﺩﻴل ﻓﻨﻲ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻜل ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ. ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺃﺭﺒﻊ ﺴـﺎﻋﺎﺕ، ﻴﺤﻀـﺭ ﻤﻬﻨـﺩﺱ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻴﻘﻭل.. ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﻕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻤﺭﻭﺭ ‪‬ﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻹﺼﻼﺡ.. ﺜﻡ ﻴﺄﻤﺭ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﺍﻟﻌﻘﻴﻡ.. ﻭﺍﻻﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ.. ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻨﺘﺠﺔ ﻹﻥ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻗﺎﻡ ﺒﻭﺍﺠﺒﻪ.. ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻵﻥ ﺩﻭﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﺼﻌﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺩﻗﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻓﻭﻕ ﺴﻠﻡ ﺨﺸﺒﻲ، ﻹﺯﺍﻟﺔ ﻤﻔﺼﻠﺔ ﺒﺎﺏ ﺤﺩﻴﺩﻱ، ﻴﺼﻬﺭﻫﺎ ﻤﺴـﺘﺨﺩﻤﺎ ﻟﻬـﺏ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﻜﺴﻲ - ﺃﺴﻴﺘﻠﻴﻥ ".. ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻤﻴل ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻬﺏ.. ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﺯﻨﻪ ﻭﺴﻘﻁ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ..!!.. ﻤﺘﻭﺠﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﺸﺩﻴﺩ ﺃﺴﻔل ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻅﻬﺭﻩ )ﻋﻤﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ(. ﺍﺘﺼل ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺭﺁﻩ ﻴﺴﻘﻁ، ﻭﻁﻠﺏ ﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺇﺴـﻌﺎﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﺕ ﺨﻼل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ.. ﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﻓﻨﻲ ﺇﺴﻌﺎﻑ ﺃﻭﻟﻲ ﻤـﻊ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﻤﻔـﺘﺵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ. ‪‬ﻤل ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ.. ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ‪‬ﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ ﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﻜﺴـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋﻤﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻋﻼﺠﻪ ِﺩﺓ ﺸﻬﻭﺭ..!!.. ﺤﻘﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ، ﻭﺍﻨﺘﻬـﻰ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻡ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻴﺒﺎ، ﻭﺘﺴﺒﺏ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺩﻗﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻨﻲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺒﺤﺭﻜﺘﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﺔ ﻓﻭﻗﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴﻘﻭﻁﻪ. ﻜﺘﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ، ﻭﺭﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺴﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﻌﻪ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﺤﻀﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ..!!.. ﻭﺒﻬﺎ ﻤﺤﻘﻕ ﺠﻨﺎﺌﻲ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻭﻅـﺭﻭﻑ ﺍﻹﺼـﺎﺒﺔ،‬ ‫ﻭﻴﺴﺠل ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ، ﻭﺭﺃﻯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻭﻥ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ُﺼﻴﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﻐﻡ..!!.‬ ‫ﺃ‬ ‫- ٣٠١ -‬
  • 105.
    ‫ﻏﺒﺎﺀ ﻤﺘﺒﺎﺩل‬ ‫ﻟﺠﺄﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﺎﻫل ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ - ﺘﺠﻨﺒـﺎ ﻟﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﺴﺒﺒﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﻤل. ﻭﺼﺏ ﻜل ﺘﻌﺎﻤﻼﺘﻪ ﻤﻊ ﺠﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻥ.. : ﻫﻨﻭﺩ ﻭﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ.. ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻭﺒﻌﺩ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻌﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﻤل.. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ.. ﻭﻤﻥ ﻫﻭ ﺨﺎل ﻤﻥ ﻫﻤﻭﻤﻬﺎ ﻭﺘﺒﻌﺎﺘﻬﺎ. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤـﺔ ﺴـﻌﺩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻫﻡ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺭﺍﺤﺔ ﻭﻨﻌﻴﻡ..!!...‬ ‫ﻓﺴﻭﺍﺀ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺤﻀﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ.. ﻓﻼ ﺸﺊ ﻴﺘﻭﻗﻑ.. ﻭﻻ ﻋﻤل ﻴﺘﻌﻁـل..‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺴﺄل ﻋﻨﻬﻡ ﺃﺤﺩ..!!.. ﺒل ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀل ﻋﺩﻡ ﺤﻀﻭﺭﻫﻡ ﻟﻠﻌﻤل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﺘﻭﻓﻴﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﺀ ﻭﻫﻭﺍﺀ ﻭﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﺃﺜﺎﺙ..!!. ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﻘﺒﻭﻻ ﻭﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.. ﺒﺘﻌﻤﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺠﺎﻫل ﻭﻗﻭﻋﻪ ﺃﺼﻼ.. ﻭﺒﺎﻟﺴﻜﻭﺕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻪ ﻭﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻪ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ..!!.. ﻓﺈﺫ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ‪‬ﺴﺘﺒﻌﺩﻴﻥ ﺘﻤﺎﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ..!!.. ﻓﻠﻡ ﻴﺯﺩﺩ ﺭﺍﺘﺏ ﺃﻱ ﻗﻁﺭﻱ ﺭﻴﺎﻻ ﻭﺍﺤﺩﺍ.. ﻓﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻬﻡ..:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻡ ﻻ ﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﻭﻻ ﺘﺒﺫﻟﻭﻥ ﺃﻱ ﺠﻬﺩ.. ﻴﺼﺏ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻓﻜﻴـﻑ ﺘﻁـﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒـﺎﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫-‬ ‫ﺒﺄﺭﺒﺎﺤﻪ؟! ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻓﺫ ‪‬ﺒﺕ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺫل ﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﻫ ﹾ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻜﻑﺀ.. ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻜﻡ )ﺭﻭﺍﺘﺒﻜﻡ( ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل.. ﻭﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﻤﺜل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..!!. ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. :‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺼﻨﻌﻨﺎ.. ﻫﺫﺍ ﺒﺘﺭﻭﻟﻨﺎ.. ﻫﺫﺍ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻨﺎ ﻭﻜﺒﺭﻴﺘﻨﺎ ﻭﻏﺎﺯﺍﺘﻨﺎ.. ﺘﺒﻴﻌﻭﻨﻬـﺎ ﻭﺘﺴـﺘﻤﺘﻌﻭﻥ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺤﺩﻜﻡ ﺒﺄﺭﺒﺎﺤﻬﺎ ﻭﺃﺜﻤﺎﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﻨﺴﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ..!!.. ﻭﺴﻨﻁﺭﺩﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟـﻰ ﺒﻼﺩﻜـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ.. ﻭﺴﻨﻨﻌﻡ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﺒﺨﻴﺭﺍﺕ ﻗﻁﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ..!!‬ ‫ﺸﺭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﻔﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ - ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﻭﺠﻤﺎﻋﻴﺔ - ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺸﻤﻠﺕ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺠﻬﺎﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﺜل.. : ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤـل، ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟـﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻱ.. ﻭﻫﻴﺌﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭﺓ.. ﻋﺠﺯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻭﺼﻴﻑ ﺘﺒﻌﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻫﻠﻴﺔ..!!..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻓﺤﻭﻯ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﻴﻘﻭل..:‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺯﻋﻭﺍ ﺃﺭﺒﺎﺡ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ..!!.. ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﻭﺍ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫-‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺒﻘﺎﻉ ﻗﻁـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ.‬ ‫- ٤٠١ -‬
  • 106.
    ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲﺸﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬ ‪‬ﺔ ﺍﻟﺸﻜﺎﺌﻴﺔ.. ‪‬ﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻭﺴﻊ ﺩﺍﺨل ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻀـﻡ ﻜﺒـﺎﺭ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ - ﻤﻊ ﻨﻅﺭﺍﺌﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤـل..‬ ‫ﻟ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻡ ﺫﻜﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ.. ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﻼﺌﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻁﺭﺡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﺌل.. ﻭﻫﻲ.. : ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻻ ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﻫﺎﻤﺔ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ، ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻻ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺤـﻭﺍﻓﺯ ﻭﺃﺭﺒـﺎﺡ..‬ ‫ﺘﻤﺎﺜل ﺃﻭ ﺘﻘﺎﺭﺏ ﻤﺎ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ، ﻴﺠﺏ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ..‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻟﻥ ﻴﺒﻘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ ﻓﻴﻬﺎ، ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺘﺔ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ، ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﻗـﺩ ﻴﺤﻤـل ﻤﻌـﻪ - ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺤﻀﻭﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ - ﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺃﻭ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ.. ﻻ ﺘﻨﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ.. ﻟﺫﺍ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ.. ﻭﺇﻏﺭﺍﺅﻩ ﺒﻁﻭل ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ.. ﺒﺎﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﻬﺒـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻴﺠﺏ ﺍﻤﺘﺼـﺎﺹ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ، ﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﺨﻔﻴﺎ..!!..‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﻟﻠﻭﺌﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻷﺴﺭﻱ - ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ - ﺒﻜﻼﻤﻬﻥ ﻭﺴﻠﻭﻜﻬﻥ ﻭﻤﻅﻬﺭﻫﻥ ﻭﺘﺒﺭﺠﻬﻥ ﻭﺜﻘـﺎﻓﺘﻬﻥ‬ ‫ﻭﺇﻏﻭﺍﺌﻬﻥ...‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻗﺩﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻤﺴﺎﺌل.. :‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. : ﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻌﻤل، ﻻ ﻴﻌﻤل ﻭﻴﺸﺠﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل، ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻌﻠﻡ ﻭﺨﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ، ﻴﺅﺩﻱ ﺃﻗل ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﻴﺘﺤﻤل ﺃﻗل ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ.. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ، ﻴﻘﻀﻲ ﻭﻗﺕ ﺃﻁﻭل ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻨـﻭﻡ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺩﻭﻥ ﻋﻤـل ﻭﺍﻟﻤﺠـﺎﺩﻻﺕ ﻭﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ..، ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺭﺅﺴﺎﺀﻩ ﻭﻴﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻻ ﻴﺅﺩﻱ ﺃﻱ ﻋﻤل ‪‬ﻔﻴﺩ، ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻻ ‪‬ﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﺊ ﻓﺈﺫﺍ ﻜﻠﻑ ﺒﺄﺩﻨﻰ ﻋﻤل ﻻ ﻴﻨﻔﺫ.. ﻭﻴﺘﺤﺘﻡ ﺘﻜﻠﻴﻑ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻷﺩﺍﺀ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻤل،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻲ..‬ ‫ﻨﻭﻗﺸﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﻭﺘﺒﺎﺭﻯ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ.. : ﺍﻟﻤﺒﺭﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺤﺠﺞ، ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ، ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ، ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ،‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻭﻏﺎﺕ، ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ، ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ، ﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ، ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ، ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ، ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﺍﻟﻀـﺎﺌﻊ، ﺍﻟﺠﻬـﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺫﻭل،‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻅﻬﺭﻴﺔ، ﺍﻹﺩﻋﺎﺀﺍﺕ، ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ، ﺍﻹﻏﺭﺍﺀﺍﺕ، ﺍﻟﺨﻁﻁ، ﺍﻟﺘـﺂﻤﺭﺍﺕ، ﺍﻟﻌﻠﻨﻴـﺎﺕ،‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﺕ، ﺍﻟﺤﻠﻭل،...‬ ‫- ٥٠١ -‬
  • 107.
    ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﺘﻔﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊﻋﻠﻰ.. :‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﺒﻌﺩ ﻨﻘل ﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﺴﻨﻭﻴﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺎﻏﺒﻴﻥ، ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻀﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..، ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻜل ﻤﺎ ُﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴـﻪ.. ﺒـﻴﻥ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ.. : ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺍﻟﺸـﺌﻭﻥ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭل، ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﺎ ُﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ..!!.. ﺤﺘـﻰ ﻻ ﺘﺘـﺄﺜﺭ ﻤﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺃﻭ ﺘﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ.. ﻓ ‪‬ﺤﺭﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﻭﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﺓ. ﻭﻨﻜﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﺍﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻭﺃﻗﻨﻌﻭﻫﻡ ﺒﺎﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻠﻙ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ..!!.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ.. ﺒل ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻴﻬﺎ..!!.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ‪‬ﺴـﺒﺕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻬﺩﻓﺔ.. ﺜﻡ ُﻀﻴﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﻭﺍﺕ ‪‬ﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ‪‬ﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﺴـﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺎﺤﺘﻤﺎﻟﻴﻥ - ﻻ ﺜﺎﻟﺙ ﻟﻬﻡ - ﻭﻫﻤﺎ.. :‬ ‫١- ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻟﻠﺴﺘﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ..!!.. ﻓﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬـﺎ ﺒﻤﻌﺎﺸـﻪ ﺍﻟﺸـﻬﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ..!!‬ ‫٢- ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ..!!.. ﻟﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﺤﺩﻭﺜﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ.. : ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺇﺩﺍﺭﻴـﺔ، ﻨﺯﺍﻋـﺎﺕ ﻗﻀـﺎﺌﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ، ﺤﺭﺍﺌﻕ، ﺯﻻﺯل، ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻜﺎﻤل ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺤﺭﻭﺏ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻨﻀـﻭﺏ‬ ‫ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻪ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺘﺼـﻨﻴﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴـﺕ ﻭﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﺇﻓﻼﺱ، ﺇﻨﻔﺼﺎﻡ، ‪‬ﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ، ﻭﻗـﻭﻉ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻗﻁﺭ، ﺍﻨﺩﻤﺎﺝ ﻗﻁﺭ ﺩﺍﺨل ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺎﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ، ﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﻤﻠﻜﻴﺘﻬﺎ، ﺤﺩﻭﺙ ﻓﻴﻀﺎﻥ ﺒﺤﺭﻱ ﻴﺒﺘﻠﻊ ﻜﺎﻤل ﻗﻁﺭ، ﺘﻌـﺭﺽ ﻗﻁـﺭ‬ ‫ﻟﻭﺒﺎﺀ ‪‬ﻔﻨﻲ ﻜل ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﻭﺒﺤﺭﻫﺎ ﻭﺠﻭﻫﺎ، ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻜﺎﻤل ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﺁﻻﺘﻬﺎ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻤﻨﺩﻭﺒﻴﻬﺎ.. ﻭﺘﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ.. ﺨﻁﻭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻤﻴـﺯﺍ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻨﺩﻥ ﻭﺒﺎﺭﻴﺱ..!!.. ﻟﺘﻠﻘـﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘـﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌـﺎﻡ، ﻤﺴـﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ، ﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ، ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﻤﺼـﻨﻊ ﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ، ﺍﻹﺴـﻌﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ، ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ، ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ،...‬ ‫ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﻕ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻫﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻕ ﻭﺍﻟﻠﻤﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺘﻘﺩ ﻟﻠﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﺒﺈﺭﺴﺎل ﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺨﺭﻁ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﻭﺘﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺘﻴﻥ.. ﺇﻟﻰ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ.. ﺩﺍﺨل ﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺎﺕ - ﺫﺍﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺄﻗﺴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ - ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻭﻤﻌﺎﻫﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺞ ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ...‬ ‫- ٦٠١ -‬
  • 108.
    ‫ﻭﺘﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﺯﺍﻡﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﺘﺒﻨﻲ ﻗﻁﺭﻱ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ.. ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﻭﺘﺩﺭﻴﺒﻪ ﻭﻤﻼﺯﻤﺘﻪ ﻜﻅﻠﻪ.. ﺘﻤﻬﻴـﺩﺍ ﻷﺨـﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ.. ﻤﻊ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﺯ ﻻﻤﺘﺼـﺎﺹ ﺨﺒـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺏ.. ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺜﺏ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺘﻌﺎﻗﺩﻩ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺴﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ.. ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ.. : ﻤﺅﻫﻼﺘﻪ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﻭﺼـﺤﺘﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻋﻤﺭﻩ ﻭﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ...‬ ‫ﺠﻠﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻤﻊ ﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘـﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ.. ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. :‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺤﻤﻭﺩ؟!‬ ‫-‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ.. ﺴﺊ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺨﻠﻕ.‬ ‫-‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻙ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻫﻭ ﻴﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﺒﺠﺤﻭﺩ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌل ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ.. ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻫﻭ ﻴﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﻜﺒﻌﻴﺭ ﺃﺠﺭﺏ.. ﻫﻭ ﺃﻫﻭﺝ ﻭﺤﻘﻴﺭ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻨﺎ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.. ﺩﻭﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ‪‬ﺤﺩﺩﺓ.. ﻭﺩﻭﻥ ﺃﺩﻟﺔ ﺩﺍﻤﻐﺔ.. ﺍﺫﻜﺭ ﻟﻲ ﺤﺼﺭﻴﺎ ﻤـﺎﺫﺍ ﻓﻌـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﻤﻌﻙ..؟!‬ ‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻫل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻜﺎﻓﺭ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺤﻤﻭﺩ ﻫﻭ ﻤﺴﻴﺤﻲ.‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻠﻡ.. ﺃﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻹﺴﻼﻡ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻨﻌﻡ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺃﻻ ﻴﺼﻠﻲ ﻭﻴﺼﻭﻡ ﻤﺜﻠﻨﺎ.. ﺃﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ ﻭﻤﺤﻤﺩ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺒﻠﻰ!!‬ ‫-‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻭﻩ ﻻﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻹﺴﻼﻡ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺇﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ..!!.. ﻭﺠﺌﺕ ﻹﻗﻨﺎﻋﻪ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ.. ﻟﻴﻨﻌﻡ ﺒﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻨﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺘﻨﺎﺠﻴﺎﻥ.. ﻭﻗﺘﻲ ﻀﻴﻕ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﻜﻠﺘﻪ ﻤﻊ ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ..!!.‬ ‫-‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻱ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺃﺤﺩ.. ﺍﻵﻥ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻪ )ﻟﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ(.. ﻋـﺫﺍﺏ ﺠﻬـﻨﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫-‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ.. ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻱ..!!.. ﻭﺍﺠﺒﻲ ‪‬ﺤﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ.. ﻫﺫﺍ ﺒﺸﺭ ﻀﺎل.. ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺸﺭﺤﺕ ﻟﻪ ﻨﻌﻴﻡ ﺍﻟﺠﻨﺔ.. ﺴﻴﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻴﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻁﻠﺒﻬﺎ.. ﺒﺩﺨﻭل ﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ..!!‬ ‫ﻴﺎ ﺃﺥ ﺤﻤﻭﺩ.. ﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻵﻥ.. ﺃﺠل ﺫﻟﻙ ﻟﻴﻭﻡ ﺁﺨﺭ.. ﻓﻬﻭ ﻤـﺭﺘﺒﻁ ﺒـﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤـﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻠﺤﺔ.. ﻭﻗﺩ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺘﻨﻊ.. ﺃﺭﺠﻭﻙ ﺩﻉ ﺫﻟﻙ ﻟﻴـﻭﻡ ﺁﺨـﺭ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﺒﺩﺃ ﻴﻔﻘﺩ ﺼﺒﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩﻨﺎ ﻤﻌﻪ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﻤﺸﻜﻠﺘﻙ ﻤـﻊ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﻨـﺎﻡ..‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ..!!.‬ ‫- ٧٠١ -‬
  • 109.
    ‫ﻴﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ..ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﻨﺎﻗﺸﻪ ﻤﻌﻲ.. ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻨﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺁﺨـﺭ.. ﻷﻨﻨـﻲ‬ ‫-‬ ‫‪‬ﻀﻁﺭ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ..!!.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﺴﻨﺎ.. ﺤﺴﻨﺎ.. ﺴﻨﺴﺘﻜﻤل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺁﺨﺭ..ﻷﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻜﻠﺔ ﻤﺘﺸﻌﺒﺔ.. ﻭﺴﻨﺤﺘﺎﺝ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻗﻭﺍل ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﻨﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺩﻋﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻟﻲ.‬ ‫ﻫل ﻴﺘﻬﺭﺏ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﺎﻟﺠﻨﺔ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻜﻼ.. ﻜﻼ ﻫﻭ ﻻ ﻴﺘﻬﺭﺏ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻋﺩ ﻫﺎﻡ..!!‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﻫﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺸﺊ.. ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺭ ﻗﻠﻴﻼ ﻹﺸﻬﺎﺭ ﺇﺴﻼﻤﻪ.. ﻭﻨﺠﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ.. ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻫﻜﺫﺍ.. ﻟﻘﻤﺔ ﺴﺎﺌﻐﺔ ﻟﻠﻬﺏ ﺠﻬﻨﻡ.. ﺴ ‪‬ﺤﺎﺴﺒﻨﺎ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺼﻴﺭﻨﺎ ﺘﺠﺎﻫﻪ..!!‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻓﺽ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﺩﻴﻨﺎ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﻨﺤﻭﻩ..!!...‬ ‫-‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻤﺴﻴﻭ ﺤﻤﻭﺩ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ )ﺃﻭﺭﻴﻔﻭﺍﺭ..(..!!‬ ‫-‬ ‫ﺠﻠﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻜﺄﺭﻨﺏ ﻤﺒﻠﻭل.. ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻴﺎﻜﺎﺭﺩﻭ، ﺩﺍﺨل ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﺴﻊ، ﻭﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺘﻌﻤل ﺒﻜل ﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻟ ﹸﺤﻴل ﺠﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﻁﻘﺱ ﺃﻭﺭﻭﺒﻲ..!!.. ﻻ ﻴﻨﻘﺼﻪ ﺴﻭﻯ ﺯﻻﻗﺎﺕ ﻭﺠﻠﻴـﺩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﻠﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺍﺸﺘﻤل ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻋﻠﻰ ِﺩﺓ ﻁﺎﻭﻻﺕ، ﺘﺤﻴﻁﻬﺎ ﺃﻁﻘﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴـﻲ ﺍﻟﻔـﺎﺨﺭﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻨﺩ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ، ﻭﻓﻭﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ ِﺩﺓ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻟﻠﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻟﺔ، ﻭﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ.. : ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻤﻴﺱ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺤﺠﺎﻡ ﻭﺍﻷﻟـﻭﺍﻥ ﻭﺍﻷﻁـﻭﺍل. ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ‪‬ﻠﻘﺕ ِﺩﺓ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﻭﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ ﻭﻷﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﻟﺒﻌﺽ ﻭﺩﻴﺎﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﻴﻘﺔ ﻭﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﻴﺩﻴﺔ. ﻤﺠﺭﺩ ‪‬ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺒﺼﺭ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ.. ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺒﺎﻟﻀﺂﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻨﻴـﺔ.. ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺨﻔﻲ ﻟﻤﻨﺼﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ - ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ - ﻀﺩ ﻜل ﻤﻥ ‪‬ﺸﺭﻑ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﺃﻭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻬﻴﺒﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌل ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻴﺘﻭﺠﺱ ِﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻩ ﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺩﺭﻩ ﺒﺎﻟﻘﻭل.. :‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﺍﻁﻠﻌﺕ ﺒﻜل ِﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻜﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ - ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ -‬ ‫ﺩ‬ ‫-‬ ‫‪‬ﻨﺫ ﻗﺩﻭﻤﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺃﻨﻙ ﻗﺩ ﺒﺫﻟﺕ ﻜل ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠﻴﻁ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺜﻠﻙ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻀل ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻫﻨﺎ.. ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﻭﺤـﺩﻫﻡ.. ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ﻭﻓﻥ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻭﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﻟﻸﻤﻭﺭ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﻨﻅﺭ ﻨﺤﻥ.. ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻐـﺭﺏ.. ﻭﻜـﺎﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻜﺎﺕ - ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻭﺫﺍﻙ - ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺒﻁـﺭﻕ‬ ‫ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ.. ﺇﺴﻤﺎﻉ ﺸﻜﻭﺍﻫﻡ ﻭﺘﻭﺼﻴل ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ.. ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻔﻭﻗﻨﻨﻲ ‪‬ﻠﻁﺔ ﻭﻤﻨﺼﺒﺎ. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ.. ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﺩﻜﻡ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻜﻡ ﺒﻤﺴﺌﻭل ﻗﻁﺭﻱ..!!.. ﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺠﻬﻭﺩ ﺤﺜﻴﺜﺔ، ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤـﻥ ﺘﻌـﺩﻴل‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ.. ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺎﺌﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻟﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﻭﺸﺌﻭﻨﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ..‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﻼﺌﻤﺔ. ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﺴﻨﻤﻨﺤﻙ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺨﺒﺭﺓ ﻭﺨﻁـﺎﺏ ﺸـﻜﺭ‬ ‫- ٨٠١ -‬
  • 110.
    ‫ﻭﺴﻨﻘﻴﻡ ﻟﻙ ﺤﻔﻠﺔﺘﻭﺩﻴﻊ.. ﺴﻴﺤﻀﺭﻫﺎ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺤل ﻤﺤﻠﻙ..!!.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﻟﻠﺤﻀﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ. ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻀﻭﺭﻩ ﺴﺘﻌﻤﻼﻥ ﻤﻌﺎ.. ﻟﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﻜل ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺸﺭﺡ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﻪ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺤﻴﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺭﺤﻴﻠﻙ. ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﻴﺎﺕ ﻫﻨﺎ.. ﻓﻼ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻨﺴﻴﻨﺎ ﻭﻁﻨﻨﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺤﻭﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻫـﺎﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﺃﻫﻠﻨﺎ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﻠﻔﺔ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﺃﺸﻜﺭﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻜﻡ ﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻲ، ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻜﻡ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﺜﻤﺭﺓ ﻫﻨﺎ.. ﺒﺫﻟﺕ ﻜل ﻤﺎ‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﻟﺩﻱ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺔ ﻭﺨﺒﺭﺓ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻨﻲ.. ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ..‬ ‫ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺍﻟﻜﺅﻭﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ. ﻻ ﺃﻨﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﺸﻠﺕ ﻓﻲ ﻓﻬﻤﻬﻡ.. ﻓ ‪‬ﻡ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﻟﺠﻬﻭﺩ ﺤﺜﻴﺜﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺘﺤﻤل‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ. ﺴﺄﻜﺘﺏ ﻟﻜﻡ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻤﻔﺼﻼ.. ﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻨﺠﺯﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل، ﻭﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺘﺭﻀـﻨﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺸﺎﻜل، ﻭﺴﺄﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻜل ﺼﺩﻕ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻁﻴﺒـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻗﻁﺭ، ﻤﻊ ﺃﻗل ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻤﻊ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺘﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺃﺼﻴل ﻤﺜﻠﻙ.. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻭﻥ. ﻟﻨﺜﺒـﺕ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺘﺤﻀﺭﻭﻥ، ﻭﻨﻤﺩ ﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻤﻥ ﻴﻁﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺨﺒﺭﺘﻡ ﻋﻥ ﹸﺭﺏ ﺠﻬﻭﺩﻱ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻲ، ﻓﺄﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﹸﻌﻀﺩﻨﻲ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﻋﻤل، ﻓﻲ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻗ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ، ﺒﺩﻭل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ. ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺎ ﺯﺍل ‪‬ﺒﻜﺭﺍ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻟﻼﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺃﻓﻀل ﺃﻥ ﺃﻭﺍﺼل ﺍﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ..!!.. ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﺴﺄﺒﺫل ﻜل ﺠﻬﺩﻱ ﻟﻠﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ.. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻋﺩﻙ ﺒﺸﺊ ﺍﻵﻥ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺸﻜﺭﺍ ﻤﺴﻴﻭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻙ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ.‬ ‫-‬ ‫‪‬ﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﻊ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻭﻭﺠﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻴﺘﻠﻭﻥ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺸـﺎﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﻐﺎﻤﻘـﺔ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﻔﻥ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻲ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺨﺜﺭ..!!.. ﻓﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺤﻲ ﺍﻷﺭﺼﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻟﺔ.. ﻟﺜﺭﻭﺓ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻤﺎﺌﺔ ﻓﻲ ﺇﺜﺭ ﻤﺎﺌﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﺒﺌﺭ ﺍﻟﻨﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ.. ﻭﺍﻟﺤﺴﺭﺓ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻤﻘﺎ.. ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ - ﻟﺤﻅﺔ ﺘﻴﻘﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﹸﺭﺏ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴـﺎ ﺍﻟﺤـﺭﺓ..!!. ﻭﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ -‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻋﺎﻤﺔ - ﻴﺴﺘﻌﻭﺽ ﺍﷲ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻘﺩ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل.. ﻤﻘﺎﺒل ﺼﺤﺘﻪ ﻭﺼﺤﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻫﻠـﻪ.. ﻤـﻊ ﺍﻟـﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﻋﺸﻕ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻤﺭﺍﺘﻊ ﺍﻟﺼﺒﺎ.. ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ - ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﺎﻤﺔ - ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺜـل ﻫـﺫﻩ ﺍﻻﻋﺘﺒـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ. ﺇﺫ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻭﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻤﺎل ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎل.. ﻭﻴﻭﺭﻭﺍﺕ ﻤﻘﺎﺒل ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻭﻓﺭﻨﻜﺎﺕ ﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﺭﻴﺎﻻﺕ.. ﻭﻨﺒﻴﺫ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﺒﻥ.. ﻭﻟﺤﻡ ﺃﻭﺭﻭﺒﻲ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﺤﻡ ﺁﺴﻴﻭﻱ..!!. ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺘﺠﺫﺭ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﻔﻘﺩ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ..!!.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺒﻎ ﻟﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ.. ﺇﻟﻰ ﺸﺤﻭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺍﻟﻘﺎﺴﻲ..!!..‬ ‫- ٩٠١ -‬
  • 111.
    ‫ﻋﺎﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.. ﻭﻋﻘﻠﻪ ﻴﻌﻤل ﺒﻜل ﻁﺎﻗﺘﻪ.. ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻷﺠﻼﻑ..‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻓﻠﺤﻭﺍ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺇﻗﺼﺎﺌﻪ ﻭﺘﻌﺠﻴل ﻋﻭﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ ﺍﻵﻥ..!!. ﺍﺠﺘﻤـﻊ ﻤﺴـﻴﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ، ﻭﻓﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ -‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ - ﺜﻡ ﺘﺭﻜﻴﺯ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻤﻔﺼﻠﺔ ﻋـﻥ ﻜﺎﻓـﺔ.. : ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﻭﺍﻟﺨﻁـﻁ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ، ﻭ ‪‬ﻨﺫ ﻟﺤﻅﺔ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ. ﻭﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨـﺏ ﺫﻟـﻙ ﺘﻘـﺎﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻋﺎﻟﻘﺔ، ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ. ﺜﻡ ﺤﺼﺭ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ‬ ‫ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻹﺩﺍﺭﺘﻪ ﻤﻊ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﻟﻬﺎ.. ﻭﺃﻨﻬﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ‪‬ﺭﺘﻌﺸﺔ.. ﺃﻭﻀﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﹸـﺭﺏ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺼﻭل ﻤﻥ ﺴﻴﺤل ﻤﺤﻠﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ..!!.‬ ‫ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻌﺭﺏ - ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ - ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻻﺭﺘﻌﺎﺵ ﺇﻟﻰ ﺃﻁـﺭﺍﻑ ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ..‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻗﺩ ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻤﺴﻴﻭ ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ - ﺒﺨﻴﺭﻩ ﻭﺸﺭﻩ - ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺼـﻔﻭﻨﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺒﻲ ﺍﻷﺼﻬﺏ، ﻭﻴﺸﺒﻬﻭﻨﻪ ﺒﺎﻟﺒﻌﻴﺭ ﺍﻟﻁﻠﻭﻕ.. ﻟﺫﺍ ﻋﻤﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ.. ﻓﻭﺭ ﺴﻤﺎﻋﻬﻡ ﻟﻨﺒـﺄ ﺭﺤﻴـل ﻤﺴـﻴﻭ‬ ‫ﻓﺎﻨﺴﺎﻨﺕ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺼﺭﻴﺎ ﺘﻠﻴﺩﺍ.. ﻴﻔﻀل ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ..!!.. ﻭﻴﻀﻊ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻋﻨﺩ ﺃﻗـﺩﺍﻡ ﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ. ﻭﻜﺎﻥ ﻟﺴﺎﻥ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﻴﻘﻭل.. :‬ ‫ﺨﻠﺼﻨﺎ ﻤﻥ ِﺭﻁﻲ ) ‪‬ﺤﺘﺎل(.. ﻋﻘﺒﺎل ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ..!!.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺨ‬ ‫-‬ ‫- ٠١١ -‬
  • 112.
    ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ‬ ‫)ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ..ﺴﺄﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ.. ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻀﻡ.. : ﺴﻭﺭﻴﺎ - ﻟﺒﻨﺎﻥ - ﺍﻷﺭﺩﻥ‬ ‫- ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ - ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺘﺭﻜﻴﺎ - ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ - ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ.. ﻓﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺠﺯﺀ ﻓﻴﻬﺎ..‬ ‫ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ.. ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ(.‬ ‫ﻓﺸﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻋﻤل.. ﻴﻨﺎﺴﺏ ﻤﺅﻫﻼﺘﻬﺎ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭ ﹸﺩﺭﺍﺘﻬﺎ.. ﻓﺎﻀﻁﺭﺕ ﻟﻼﻨﺩﺭﺍﺝ ﻓﻲ‬ ‫ﻗ‬ ‫ِﻠﻙ ﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ) ‪‬ﻜﺭﻫﺎ ﺃﺨﺎﻙ.. ﻻ ﺒﻁل(. ﻭﺸﻤل ﺫﻟﻙ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺠﺯﺀ ﻤـﻥ ﻭﻗﺘﻬـﺎ.. : ﻟﻸﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩﺓ، ﻭﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ، ﻭﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺍﺒﻨﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨـل ﻋﻤـﺭﻩ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠـﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺘﻘﻠﺩ - ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ - ﻤﺎ ﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺒﻴﺕ ﺃﻫﻠﻬﺎ.. ﻭﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻨﺩ ﻗﺭﻴﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺯﻤﻴﻼﺘﻬﺎ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ.. ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.. ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺍﻨﺯﻟﻘﺕ - ﻭﺒﺸﺩﺓ - ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﻓﻲ..: ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺤﻔﻼﺕ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺘﻔﻀﻴل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ.. ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﺸﺎﺴﻊ ﺒﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺃﻗل ﺸﺎﻤﻴﺔ ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻜﺔ ﻭﻤﻼﺤﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﻨﻌﻭﻤﺔ ﻭﻁﻭل ﺍﻟﺸـﻌﺭ ﻭﺒﻴـﺎﺽ ﺍﻟﺒﺸـﺭﺓ‬ ‫ﻭ ‪‬ﺤﺭ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻐﻨﺞ ﻭﺍﻟﺩﻻل ﻭ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺸﺭ ﻭ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻠﺒﺎﻗﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﺯ ﻓﻲ ﺴﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﺨﻲ ﻭﺍﻟﺴﺭﻴﺭﻱ..!!. ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺒﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﺒﺎﻟﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺦ ﺸﺎﻤﻲ..!!.. ‪‬ﺩﻤﻥ ﺘﺒﺫﻴﺭ ﻜل ﺭﻴـﺎل ﻴﺤﺼـل ﻋﻠﻴـﻪ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻤـﻥ ﺸـﺭﻜﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﻤﻨﺕ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﻜل ﻨﻘﻁﺔ ﺩﻡ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ..!!.. ﻜـﻭﺤﺵ ﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻲ ﺍﻟﺠﺴـﺩ..‬ ‫ﺩﺭﺍﻜﻴﻭﻻﻱ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ..!!.‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻁﻌﺎﻡ ﻏﺩﺍﺌﻪ - ﺒﺸﻘﺘﻪ - ﺘﻨﻬﺩﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻴﻤﻴﻨﻪ.. ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭل.. :‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺠﺎﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ، ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺒﻴـﺎﻨﻭ ﺠﺩﻴـﺩ..!!.. ﻫـل‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻴﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ..؟!‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻱ ﻭﻗﺕ ﻟﺘﻌﻠﻡ ﺫﻟﻙ. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﻓﻀل ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﻐﻤﺎﺘﻪ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻨﻊ ﺃﻥ ﻨﺸﺘﺭﻱ ﺒﻴﺎﻨﻭ ﻤﺜﻠﻬﻡ..!!.. ﻭﻨﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻤﺜﻠﻬﻡ..!!.. ﺴ ‪‬ﻀﻔﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﺭﻭﻨﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻼل ﺯﻴﺎﺭﺘﻙ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻟﻐﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ، ﺤﺎﻭﻟﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﻠﻤﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ.. ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﹸﺠﻴﺩﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻨﺸﺘﺭﻱ ﺒﻴﺎﻨﻭ ‪‬ﺴﺘﻌﻤل..!!.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻤﺴﺘﻌﻤل..؟!.. ﻫل ﻏﺎﺩﺓ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﺊ..؟!.. ﻫل ﺃﻨﺎ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﺎ ﺠﻤﺎﻻ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺃﺠﻤل ﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ..!!.. ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻟﺒﻴﺎﻨﻭ..؟!.. ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻪ.. ﻫل‬ ‫-‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻤﺠﺭﺩ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﻟﻠﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻌﺏ ﺠﺩﺍ ﻓﻲ ﺘﺤﺼﻴﻠﻪ ﻭﺘﺩﺒﻴﺭﻩ.. ﻟﻤﻌﻴﺸﺘﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻭﻟﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ١١١ -‬
  • 113.
    ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲﻨﻔﺱ ﻅﺭﻭﻓﻨﺎ.. ﻭﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺒ ‪‬ﺭﻗﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎل..!!.. ﻫﻡ ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ..؟!.‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺸﺘﺭﻴﻨﺎ ﻜل ﺸﺊ ﻫﻨﺎ.. ﻓﻠﻥ ﻴﺘﺒﻕ ﻟﻨﺎ ﺃﻱ ﺭﺼﻴﺩ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل.. ﻭﺴﻨﻀﻁﺭ ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻨﺎ.‬ ‫-‬ ‫ﻟﻨﺒﻕ.. ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﺴﺘﻌﻤل ﺒﻜل ﺠﺩ.. ﻭﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫل ﺘﻅﻥ ﺃﻨﻙ ﺃﻗل ﻤﻥ.. : ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴـﺎﻥ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ..؟!.. ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ.. ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺭﻭﺍﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ...؟!‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﻡ.. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓـﻲ.. : ﺍﻟﻌـﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ ﻭﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ.. ﻭﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ..!!.. ﻓﺎﻷﺤﻭﺍل ﻫﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻁﻤﺌﻨﺔ..‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.. ﻜﻤﺎ ﹸﻌﺎﻤﻠﻴﻨﻨﻲ ﺃﻨﺕ ﺍﻵﻥ..!!.. ﺃﺤﻘﺎ ﻨﺤـﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻴﺎﻨﻭ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﻔﻌل ﺒﻪ..؟!.. ﻫل ﻨﺄﺨﺫ ﺼﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ..؟!‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ ﺒﻼ ﻓﺎﺌﺩﺓ - ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل - ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺸﺘﺭﻴﻪ ﺠﻴﺭﺍﻨﻨﺎ.. ﺜﻡ ﺘﺠﻌل ﺃﻨﺕ ﻤﻨﻪ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻤﺎﻟﻴـﺔ..‬ ‫-‬ ‫ﺃﻟﺴﻨﺎ ﻜﺎﻵﺨﺭﻴﻥ..؟!‬ ‫ﺇﺫﺍ ﹸﻨﺕ ﺘﺭﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻴﺎﻨﻭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.. ﻓﺎﻷﻓﻀل ﺃﻥ ﺘﺘﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﻻ.. ﺜﻡ ﺸـﺭﺍﺌﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜ ِ‬ ‫-‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ.. ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻜﺱ..!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺴﺄﺘﻌﻠﻤﻪ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﺭﺘﻙ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻏﺎﺩﺓ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻻ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ.. ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻭﻁﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.. ﺍﻷﻓﻀل ﺃﻥ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﺫﻟـﻙ‬ ‫-‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ..!!‬ ‫ﺴﺄﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ.. ﻭﺴﺄﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ.. ﻭﺤﺘﻰ ﻭﻗﺕ ﺍﻨﺘﻅﺎﻤﻙ ﻓﻲ ﺘﻠﻘﻲ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ..‬ ‫-‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻴﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺃﻟﺤﺎﻨﻪ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺴ ﹸﻔﻴﺩﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ.‬ ‫ﺘ‬ ‫-‬ ‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل.. ﻫﺫﺍ ﺤل ﻤﺅﻗﺕ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺠﻠﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ‪‬ﺘﺎﺒﻊ.. : ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﺘل ﻭﺍﻟﺫﺒﺢ ﻭﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﺙ ﻭﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺯﻋﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻭﻋﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻤﻘﺔ.. ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.. ﻓﺈﺫ ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ ﹸﺤﺩﺜﻪ ﺒﻠﻬﺠﺔ ‪‬ﺘﺤﺴﺭﺓ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﺴﺘﻀﻔﺕ ﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. : ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﻬﺎل ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺴـﻴﺩﺓ ﺭﻭﻀـﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴـﺔ، ﻭﺍﻟﺴـﻴﺩﺓ ﺍﻨﺘﺼـﺎﺭ‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ، ﻭﺤﺩﺜﻨﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺭﻭﺍﺘﺏ )ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ( ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ.. ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺃﻥ ‪‬ﻌﻅﻤﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺘﻘﺎﻀﺎﻩ ﺃﻨﺕ..!!.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻫﻡ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﺎ..!!..‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺒﻌﺙ ﺒﻨﺼﻑ ﺩﺨﻠﻲ - ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ - ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ.. ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻘـﺏ ﻋﻭﺩﺘﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﻌﻭﺩ ﻗﺭﻴﺒﺎ..؟!.. ﻟﻨﺒﻘﻲ ﻫﻨﺎ ﻭﻨﻌﻴﺵ ﻤﺜل ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ..!!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫- ٢١١ -‬
  • 114.
    ‫ﻟﻭ ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎﺃﻟﻑ ﺴﻨﺔ..!!.. ﻟﻥ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ.. ﻓﻬﻡ ﺸﻭﺍﻡ ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺼﺭﻴﻭﻥ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻥ ُﺒﺫﺭ ﻨﻘـﻭﺩﻱ‬ ‫ﺃ‬ ‫-‬ ‫ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺎ. ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﺊ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﻥ ﺃﺸﺘﺭﻴﻪ.. ﺃﻨﻨﻲ ‪‬ﺴﺘﻌﺒﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺃﺘﻁﻠـﻊ ﺇﻟـﻰ ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻭﺩﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ.. ﻟﻨﺤﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻨﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﻬﺎل ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﺤﻭل ﻋﻨﻘﻬﺎ ﻭﻤﻌﺼﻤﻴﻬﺎ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ.. ﻁﻘﻡ ﻜﺎﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﺍﻟﺤﺭ..!!.. ﺃﻨﺕ ﻟﻡ‬ ‫-‬ ‫ﺘﺸﺘﺭ ﻟﻲ ﺃﻱ ﻟﺅﻟﺅ..!!.. ﻫل ﻫﻭ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻲ.. ﻭﺤﻼل ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻱ..!!‬ ‫ﻭﻫل ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻭﻓﺎﺽ..!!.. ﺤﺘﻰ ﻨﺸﺘﺭﻱ ﺒﻪ ﺍﻟﻠﺅﻟﺅ ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻭﺕ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﺍﻟﺫﻫﺏ.. ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻌﺔ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﺃﻁﻘﻡ ﻜﺎﻤﻠﺔ..؟!.. ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻌـﺭﻑ ﻜﻴـﻑ‬ ‫-‬ ‫ﺘﻘﺩﺭﻨﻲ.. ﻭﻻ ﻜﻴﻑ ﺘﻌﻭﻀﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻏﺘﺭﺍﺒﻲ ﻤﻌﻙ ﻫﻨﺎ..؟!.. ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺃﻴﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﻨﻘﻭﺩﻙ..؟!..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺒﻨﻭﺩ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ.‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﺎﺠﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل.. ﺃﺭﻴﺤﻲ ﺭﺃﺴﻙ ﻤﻨﻬﺎ. ﻭﻟﻜﻥ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻗﺎﺌﻕ..‬ ‫-‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺄﻟﻭﻨﻨﻲ ﻋﻨﻙ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﻤﺎﺫﺍ ﺃﺠﻴﺏ..؟!.. ﺃﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻨﻙ ﹸﺨﻔـﻲ ﻋﻨـﻲ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜــﻴﺭﺓ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋـﻥ.. : ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺍﻟﺭﺍﺘﺏ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﻜل ﺸﺊ.. ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺭﻭﻀﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﺴﻼﺴل ﺫﻫﺒﻴﺔ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﺤﻭل ﻜﺎﺤﻠﻲ ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ.. ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻤﺎ ﺘﻀﻌﻪ ﻤـﻥ ‪‬ﻠـﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺒﺭﺍﻗﺔ ﺤﻭل ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ.. ﺃﺭﻴﺩ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻲ ﻤﺜﻠﻬﺎ..!!‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺤﻭل ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ.. ﻓﻬﺫﻩ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﻠﺫﻫﺏ..!!.. ﻭﺘﺒﺎﻩ ﻻ ‪‬ﻘﺒل.. ﺘﺫﻜﺭﻱ ﺃﻥ ﻗﻭﻤﻨـﺎ ﺒﻤﺼـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫-‬ ‫ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔﺎﻑ.‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻀﺨﻡ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﺼل ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺫﻫﺏ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ.. ﻓﻼ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﺒﻘﺎﺌﻨﺎ ﻫﻨﺎ.. ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻤﺼـﺭ ﻭﺼـﺭﻑ‬ ‫-‬ ‫ﻨﻘﻭﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ‪‬ﻔﻴﺩ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﺤﻭل ﺨﺼﺭﻫﺎ ﻤﺤﺯﻡ )ﺤﺯﺍﻡ( ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩﻗﻲ..!!.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺒﺭﻕ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﺒ‬ ‫-‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ.. ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺨﻁﺕ. ﺨﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﺃﺸﺩ ﻟﻤﻌﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺍل..؟!.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟ ‪‬ـﻔﻪ..؟!.. ﺃﻻ ﻴﻌﻤﻠـﻭﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫-‬ ‫ﺤﺴﺎﺏ ﻟﻴﻭﻡ ‪‬ﻐﺎﺩﺭﺘﻬﻡ ﻟﻘﻁﺭ..؟!.. ﻫل ﺴﻴﺒﻘﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ..؟!.. ﻫل ﻀﻤﻨﻭﺍ ﺍﻟﻐـﺩ ﻭﻤـﺎ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ..؟!‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻗﻠﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ.. ﺍﻟﻤﺎل ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺫﻫﺏ.. ﻭﺍﻟﺫﻫﺏ ﺒﺎﻕ.. ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻔـﺎﻨﻲ.. ﺍﺸـﺘﺭﻯ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﺭﺠل ﻭﻻ ﺘﺨﻑ.. ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻬﻡ.. ﺴﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻙ.. ﻫل ﺘﻐﺭﺒﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻟﺘـﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﻤﺸـﺎﻜل‬ ‫ﺍﻟﻐﺩ.. ﺘﻜﻔﻴﻨﺎ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻴﻭﻡ.‬ ‫- ٣١١ -‬
  • 115.
    ‫ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﻭﻥ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡﻗﺩ ﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫-‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﻁ ﻟﻐﺩﻩ. ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻨﺎ ِﻨﺎ.. ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ ﺍﻟـﺫﻫﺏ‬ ‫ﹰﻤ‬ ‫ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ.. ﻫل ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ِﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺎﺕ..؟!.. ﺤﺘﻰ ‪‬ﻐﺭﻴﻥ ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﺒﺘﻐﻁﻴﺘﻬﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻠﺅﻟﺅ.. ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺯﺍﺌﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩ..!!.. ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻻ ﺘﻀﻊ ﻓﻭﻕ ﺠﺴـﻤﻬﺎ‬ ‫‪‬ﺸﺭ ﻤﺎ ﺘﻀﻌﻪ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺔ..!!.. ﻫل ﺘﻅﻨﻴﻥ ﺃﻨﻙ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟ ِﺭﻨﺠﺔ..؟!.‬ ‫ﻔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻏﺴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ، ﻗﺩ ﺍﺸﺘﺭﻯ ﻜﺭﺴﻲ ‪‬ﺘـﺄﺭﺠﺢ )ﻫـﺯﺍﺯ(.. ﻤﺜـل ﻜﺭﺴـﻲ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺭﺨﻲ ﻓﻭﻗﻪ ﻭﻴﻬﺘﺯ ﻟ ‪‬ﺭﻴﺢ ﺃﻋﺼﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﺘﺭﺓ. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ..؟!.. ﺭﺒﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺭﺒﻪ، ﺘﻬﺩﺃ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺘﺘﺨﻠﺹ ﻤﻤﺎ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ.. : ﻗﻠﻕ ﻭﺘﻭﺘﺭ‬ ‫ﻭﻓﻜﺭ ﻭﻫﻭﺍﺠﺱ ﻭﻫﻼﻭﺱ ﻭﺸﺅﻡ ﻭﺸﻙ ﻭﺭﻴﺒﺔ ﻭﻀﺠﺭ ﻭﻤﻠل ﻭﺘﻌﺠل ﻭﺤﺴﺭﺓ ﻭﻨﺩﻡ ﻭ ‪‬ﺨل..!!‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ.. ﺃﻨﺎ ‪‬ﺨﺘﻠﻑ..!!.. ﻭﻻ ﺃﺼـﺩﻕ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﺴـﻲ ﻟـﻪ ﻜل ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺍﻟﺴﺤﺭﻱ..!!.‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻙ ﻻ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺯﻭﺭ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ.. ﺴﺄﺼﺤﺒﻙ ﻤﻌﻲ ﻟﺘـﺭﻯ‬ ‫-‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺴﺘﺤﻭل ﺸﻘﺘﻙ ﻟ ﹸﺼﺒﺢ ﻤﺜل ﺸﻘﻘﻬﻥ.. ﺒل ﺃﻓﻀل.. ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﺃﻗل ﻤﻨ ‪‬ﻥ ﻓﻲ ﺸﺊ.. ﻭﺃﻨﺕ ﻟﺴﺕ ﺃﻗل ﻤـﻥ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘ‬ ‫-‬ ‫ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ.. ﺒل ﺃﻥ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﻴﻔﻭﻕ ﺭﻭﺍﺘﺒﻬﻡ.. ﻫل ﺘﺴﺘﻤﻊ ﺒﺠﻌﻠﻲ ﺃﻀﺤﻭﻜﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ..!!.. ﻭﺘﺘﻌﻤﺩ‬ ‫ﺇﺸﻌﺎﺭﻱ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﻥ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﻟﺒﺎﻗﺔ ﻭﺩﻻل.. ﺇﻨﻨﻲ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﻬﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺠﻤل ﻨﺴـﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ.. ﻤﻥ ‪‬ﺭﺏ..!!. ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻙ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻙ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ.. ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻱ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻋ ٍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻨﻘﺹ..!!.. ﺃﻨﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻜل ﺸﺎﻤﻴﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻤﺜﻠﻲ ﺃﻭ ﺃﻗـل.. ﻀـﻊ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻨﺼـﺏ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻙ..!!.‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﺫﺥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ ﻓﻲ ﺼﺭﻑ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ.. : ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل.. ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ.. ﺘﺄﺘﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻟﺘﺤﺘل ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﻓـﻭﻕ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ )ﺍﻟﺠﺎﺭﺍﺝ(..!!.. ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻗﻲ ﺍ ُﺴﺭ. ﻓﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻤﻲ ﺍﻷﺼﻴل.. ﻟﻥ ﺘﻘـل ﻋـﻥ "ﻤﺭﺴـﻴﺩﺱ"‬ ‫ﻷ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺼﻴﻠﺔ ﺃﻴﻀﺎ..!!.. ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﺠﻤﺔ )ﻋﻼﻤﺔ( ﺍﻟﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻘﺩﻤﺔ ﻭﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ - ﻭﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ - ﺒل ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺭﺴﺦ ﺒﺠﺩﺍﺭﺓ ﻓﺎﺌﻘﺔ.. ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ " ﻤﻭﺩﻴل ﺍﻟﻤﺭﺴـﻴﺩﺱ ".. ﻟـﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻤﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ.. ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﺍﻕ ﹶﻫﺒﻲ ﺃﻭ ِﻀﻲ.. ﻭﺃﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺨﺩﺵ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻬـﺎ -‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ - ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ " ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ " ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺘﻌﻤل ﻭ ﹸﺤﺭﻙ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻌـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘ‬ ‫)ﺒﺎﻟﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻨﺘﺭﻭل(.. ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﺸﺎﻤﻲ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﺜﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻨﻬﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ.. ﻓﻬﺫﺍ ﻫﻭ.. : ﻗﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺘﻐﻰ ﻭﻤﻭﺌل ﺍﻟ ‪‬ﺭﺘﺠﻰ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺜﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻼﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺤﻠﺔ..!!.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺨﻤﺎﺌل ﺍﻟﻌﺴل ﻭﺍﻟﻠﺒﻥ.. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻟﺨﺼـﻴﺏ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺠﺒﺎﻟﻪ ﻭﺴﻬﻭﻟﻪ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻪ ﻭﺃﻨﻬﺎﺭﻩ ﻭﻋﻴﻭﻨﻪ ﻭﺃﺸﺠﺎﺭﻩ ﻭﻨﺨﻴﻠﻪ...‬ ‫- ٤١١ -‬
  • 116.
    ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﻅﺭ ﺃﻱﻤﻐﺘﺭﺏ - ﻏﻴﺭ ﺸﺎﻤﻲ - ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ.. ﻭ ‪‬ﺤﺒﺫ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ..!!.. ﺃﻭ ﺴﺤﺒﻬﺎ ﺒﺫﺭﺍﻋﻴﻪ - ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ - ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ..!!.. ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺸﺎﻤﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻨﺘﻘل ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻜﻨﻪ ﻭﻤﺤل ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﻭﺤﻤل ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﺔ ﻭﺭﻭﻀﺔ ﺃﻁﻔﺎﻟـﻪ ﻭ ‪‬ـﺯﻴﻥ ﺸـﻌﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ‬ ‫ﻤ‬ ‫)ﺍﻟﻜﻭﺍﻓﻴﺭ(.. ﺩﺍﺨل " ﺍﻟﻤﺭﺴﻴﺩﺱ "..!!.. ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻫﻲ ِﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ.. ﻴﻘﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﻴﻘﺔ..!!.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ.. ﻓﺄﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ ﺇﻁﻼﻗﺎ ﻓﻲ ﺘﺫﻜﺭ ﺼﻔﺎﺕ ﻭﺃﻟﻭﺍﻥ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﺩﺴﺎﺘﻬﻡ ".. ﻓﻤﺜﻼ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺤﻼﻕ.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ..!!.. "..، ﻭﻴﻘـﻭل ﺍﻟﻘﺼـﺎﺏ.. : " ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ..!!.. "، ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺒﻘﺎل.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ..!!.. "، ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ.. :‬ ‫".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ..!!.. "، ﻭﻴﻘﻭل ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺼﺤﺔ.. :‬ ‫".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟ ﹸﺭﻜﻲ..!!.."، ﻭﻴﻘﻭل ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺫﻫﺏ.. :‬ ‫ﺘ‬ ‫".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ..!!.. "...‬ ‫)ﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﻭﺍل ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭﻴﻥ.. : ".. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ..!!.. " ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺭﺅﻴﺘﻬﻡ ﻟﺒﺭﻕ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﻤﺭﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻌﻠﻴﻠﺔ..!!..(‬ ‫ﺃﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺤﻔﻠﺔ ﻋﻴﺩ ﻤﻴﻼﺩ ﻷﺒﻨﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺩﻋﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻌﻅﻡ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻓﺈﺫ ﺒﻤﺴﻜﻨﻬﺎ ‪‬ﺤﺎﻁ ﺒ ِﺩﺓ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ " ﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﻭﻓﻭﻟﻔﻭ ﻭﻓﻭﻟﻜﺱ ﻓﺎﺠﻥ ﻭﺩﺍﺘﺴﻭﻥ ﻭﺘﻴﻭﺘﺎ ﻭﻤﺎﺯﺩﺍ ﻭﺒﻴﺠﻭ.. ". ﺼـﻌﺩ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺤﻅ ﺃﻥ ﻜل ﺴﻴﺩﺓ ﻗﺩ ﺠﺎﺀﺕ ﺒ ِﻓﻘﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ.. ﺒـل ﺃﻥ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﺼﺤﺒﻥ ﺭﻓﻴﻘﺎﺕ ﻟﻬﻥ، ﻟﻡ ﺘﺭﻫﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺒﻤﻌﻅﻤﻬﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺸﻐل ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ.. : ﻟﻬﺫﺍ ﻭﻫﺫﻩ ﻭﺫﺍﻙ ﻭﺘﻠﻙ.. ﻤﻊ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ )ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ(، ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺠﻤـﻊ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ.. : ﺠﺎﻟﺱ ﻭﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻭﺍﻗﻑ ﻭﻭﺍﻗﻔﺔ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ‪‬ﺘﻜﺊ ﻭ ‪‬ﺘﻜﺌﺔ. ‪‬ﺯﻋﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨـﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺠﺩﺍ - ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻡ - ﻓﻘﺩ ‪‬ﻀﻌﺕ ﻓﻭﻕ ﻤﻨﻀﺩﺓ ﺨﺎﺼﺔ، ﺘﺠﺎﻭﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻀﺩﺓ ﻜﻌﻜﺔ )ﻜﻴﻜﺔ( ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ.. ﻭﺍﻨﺒﺭﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘـﺎﻁ ﺍﻟﺼـﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴـﺔ ﻟﺯﻭﺠـﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻡ ﻭﺒﻨﺎﺘﻬﻡ، ‪‬ﻨﻔﺭﺩﻴﻥ ﺜﻡ ﺒ ‪‬ﺤﺒﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ. ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺒﺎﻷﻏـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺴﺠﻠﺔ، ﻓﻠﺠﺄﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺙ ﺃﻓﺭﺍﺤﻬﻡ ﻭﺜﻭﺍﺒﺕ ﻤﺴﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩﻫﻡ.. ﻟـﻴﺱ ﻓﻘـﻁ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﺤﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻬﺯ. ﻓﺘﻤﺎﻴﻠﺕ ﺍﻟ ﹸﺼﻭﺭ ﻭﺘﺭﺠﺭﺠﺕ ﺍﻷﺜﺩﺍﺀ ﻭﺘﺭﻨﺤﺕ ﺍﻟﻨﻬﻭﺩ ﻭﻤﺭﺤﺕ ﺍﻟـﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻘﺎﻥ ﻭﺍﻷﺫﺭﺍﻉ.. ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﻐﺎﻡ ﺍﻟﺸﺠﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺫﺒﺔ. ﻭﺴﺭﺕ ﺍﻟﻐﺒﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ‬ ‫ﻭ ‪‬ﻤﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﺫﺍﺏ ﻓﻲ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺘﻲ ﻜﻥ ﺃﻨﺸﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻐﻤﺯ ﻭﺍﻟﻠﻤـﺯ ﻭﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻭﺍﻟﻤﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻠﺫﺫ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﻥ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺸﺎﺭﻜﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﺍﻜﺘﻔﻴﻥ ﺒﻤﺭﺍﻗﺒﺘﻪ.‬ ‫- ٥١١ -‬
  • 117.
    ‫ﺍﻁﻠﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰﻜﺎﻤل ﻜﻴﻨﻭﻨﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺎﺕ ﻤﺜل.. : ﻏﺎﺩﺓ ﻭﻤﺭﻭﺓ ﻭﺭﻭﻀﺔ ﻭﻨﻬﺎل ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭ - ﻭﺒﻨـﺎﺘﻬﻥ‬ ‫- ﻓﺄﺩﺭﻙ ﻤﺩﻯ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﻬﻥ ﻟﻤﺎ ﻴﻐﻁﻲ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻥ ﺍﻟﺒﻀﺔ ﻤﻥ.. : ﻟﺅﻟﺅ ﻭﻴﺎﻗﻭﺕ ﻭﺫﻫﺏ ﻭﻓﻀﺔ ﻭﻓـﺭﺍﺀ ﻭﺍﺴـﺘﺒﺭﻕ‬ ‫ﻭﺤﺭﻴﺭ ﻭﺩﻤﻘﺱ ﻭﺩﻴﺒﺎﺝ ﻭﻋﻁﻭﺭ.. ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺃﻨﻪ ‪‬ﻠﻁﺎﻥ ﺯﻤﺎﻨﻪ.... ﻟﻴﺭﻗﺩ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﻜل ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟﺤﺴـﻨﺎﻭﺍﺕ..‬ ‫‪‬ﺴ‬ ‫ﻭﻴﺩﺍﻩ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺎﺕ.. ﻭﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ ﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﻼﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ.. ﻭﺃﺴﻔل ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻨـﻰ ﻤﻐـﺎﺭﺓ "‬ ‫ﻴ‬ ‫ِﻤﺴﻡ ".. ﻟﻴﻨﻌﻡ ﺒ ِﻴﺏ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻭﻟـﺫﺓ ﺍﻟﻌـﻴﺵ ﻓﻲ ﻜﻨﻑ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻫﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻼﺕ..‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺴ‬ ‫".. ﺃﻁﺎل ﺍﷲ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﻋﻤﺭﻫﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ..!!..".‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺭﺘﻁﻡ ﺒﺼﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻓﺴﻘﻁ ‪‬ﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﺌﺭ ﺴﺤﻴﻕ..!!.. ﺜﻡ ﺃﻓﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌـﻪ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﻭﻱ..‬ ‫ٍ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻀﻤﺦ ﺒﺭﻭﺍﺌﺢ ﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﺠﻴﻥ )ﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﺒـﻴﺽ ﺍﻟﻨـﺘﻥ(.. ﻭﺍﻟ ‪‬ﻬـﺩﻯ ﺒﻜـﺭﻡ ﺤـﺎﺘﻤﻲ ﻤـﻥ ﻤﺼـﻨﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ.. ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ ِﺩﺓ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺸﻘﺘﻪ..!!.‬ ‫ﺒ ﻋ‬ ‫ﺍﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻭ ﻜﺎﺩ، ﻓﺸﻌﺭ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺒﺒﻌﺽ.. : ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺸـﺠﻲ ﻭﺍﻻﺴـﺘﺭﺨﺎﺀ ﺍﻟﻠﺫﻴـﺫ ﻭﺍﻟ ِـﺩﺭ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ. ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺫﻟﻙ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﻫﻨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺎﺕ، ﻓﺘﻘﺎﻁﺭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﹸﺭﻓﺔ ﻨﻭﻡ ﻫﺩﻯ - ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻐﺭﻑ - ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ، ﻟﺘﻌﺩﻴل ﺃﺸـﻜﺎل‬ ‫ﻏ‬ ‫)ﻓﻭﺭﻡ( ﺘﺴﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل، ﺜﻡ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺄﻟﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﺎﺝ( ﻭﺍﻟﺯﻴﻨﺔ. ﺜﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ ﻭﺍﻟﻘﻼﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﺴﺎﻭﺭ ﻭﺍﻷﺤﺯﻤﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺤﺯﺤﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ، ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻭﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃ ﹸﻔﻕ. ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜﺤﺩﻴﻘﺔ ﻋﺎﻤﺔ، ﺒﻼ ﺃﻱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻤﺤﻅـﻭﺭﺓ، ﺃﻭ ﺒﻘـﺎﻉ‬ ‫ﺘ‬ ‫‪‬ﺤﺭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ. ﻓﻜل ﺴﻴﺩﺓ ﻴﺴﺎﻭﺭﻫﺎ ﺃﻱ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﻨﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘﺘﻭﺠﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ - ﻭﻜﺄﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻤﻨﺯﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ - ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺭﺁﺓ، ﺩﺍﺨل ﻏﺭﻓﺔ ﻨﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ، ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺩﺍﺨل ﺤﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻘﺔ، ﻭﺘﻤﺭﺭ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﻭﺤﻭل‬ ‫ﺨﺼﻼﺕ ﺸﻌﺭ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻟﺘﺩﻓﻌﻪ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ، ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل، ﺜﻡ ﻓﻙ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ‪‬ﻠﻲ ﻭﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﻭﺯﻴﻨﺔ،‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻭﻨﻘﺎ ﻭﺠﻤﺎﻻ. ﺜﻡ ﺘﻤﺭ ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤـﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺴـﺭﻋﺔ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺜﻴـﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺒﻜﺔ ﻭﺍﺘﺴﺎﻕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺘﻨﺘﻅﻡ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻓﻲ ﺃﺠﻤـل‬ ‫ﻤﻅﺎﻫﺭﻫﺎ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﺒﻬﻰ ﺭﻭﻨﻘﻬﺎ، ﻴﺄﺘﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻨﺸﺭ ﻭ ﹸﺭﺫﺫ ﺒﻜل ﺃﺭﻴﺤﻴﺔ.. ﻭﺨﺎﺼـﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻴﻨﺎﺕ ‪‬ﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ.. ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ...‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻗل ﻨﺸﺎﻁﺎ، ﻴﺴﻠﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻨﺤﻭ ﺯﻴﻨﺘﻬﻡ ﻭﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﻭﺸﻌﻭﺭ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﺃﻴﻀﺎ، ﻤﺭﻭﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﻌﺎﺼﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﺤﻭل ﺭﻗﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ.. ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ.. ﻓﻤﻌﻅﻤﻬـﻡ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻤل ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ.. ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺘﺤﺕ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ..!!. ﻭﻨﻅﺭﺍ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻌـﺩﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻀﻁﺭ ﻜل ﻀﻴﻔﺔ ﻟﺘﺄﺠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻔﻴﺔ ﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻟﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺄﺨﺫ ﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺒﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻭﺠﻬﺩ ﻭﻤﻭﺍﺩ ﺘﻨﻅﻴﻑ. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﻴﺭﺘﺩﻴﻪ ﺍﻟﺼـﻐﺎﺭ )ﺃﺤﺒـﺎﺏ ﺍﷲ( ﻤـﻥ.. : )ﺒﻨﻁﻠﻭﻨـﺎﺕ(‬ ‫ﺒﻨﻁﺎﻻﺕ، ﻗﻤﺼﺎﻥ، ﺠﻭﺍﺭﺏ، ﻓﺴﺎﺘﻴﻥ، ﻗﺒﻌﺎﺕ، ﻜﻨﺯﺍﺕ، )ﺠﻴﺒﺎﺕ، ﺒﻠﻭﺯﺍﺕ، ﺘﻲ ﺸﻴﺭﺘﺎﺕ، ﺠﻴﻨﺯ،...(...‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺃﻨﺎﻗﺔ )ﻭﺸﻴﺎﻜﺔ( ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ، ﺘﺤﹼﻘﻭﺍ ﺤﻭل ﻜﻌﻜﺔ )ﻜﻴﻜﺔ( ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﻏﻨﻭﺍ ﻤﻌـﺎ.. : ".. ﻋﻴـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤﻴﻼﺩ ﺴﻌﻴﺩ.. ﻴﺎ.. ﻤﺼﻁﻔﻰ.. " ﺜﻼﺙ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ - ﺒﺎﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﺜﻡ ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٦١١ -‬
  • 118.
    ‫ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ..ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻟﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ. ﻭﻋﻘـﺏ ﺫﻟـﻙ ﹸﻟﺘﻘﻁـﺕ ﺍﻟﺼـﻭﺭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ، ﻭﻭﺯﻋﺕ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ )ﺍﻟﺘﻭﺭﺘﺔ - ﺍﻟﻜﻴﻜﺔ( ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﺍﻟﻤﻭﺯ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ، ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﺍﻷﺠﺎﺹ، ﺍﻟﺒﺭﻗﻭﻕ، ﺍﻟﺨﻭﺥ، ﺍﻟﻤﺸﻤﺱ، ﺍﻟﻔﺭﺍﻭﻟﺔ، ﺍﻟﻬﺭﻴﺴﺔ، ﺍﻟﺒﺴﺒﻭﺴـﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻠﺒﻴﺔ،.. ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ ﺼﻐﺎﺭﺍ ﻭﻜﺒﺎﺭﺍ. ﻓﺄﻜل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﺘﻰ ﹸﺘﺨﻤﻭﺍ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﺒـل ﺃﻴﻀـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺭﺍﺏ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺸﻤل.. : ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ )ﺍﻟﻜﻭﻜﺎ، ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ، ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل، ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ، ﺍﻟﻔﺭﺍﻭﻟﺔ،...(.. ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟ ِﻌﺔ )ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ(..!!.‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ، ﺜﻡ ﺇﻟـﻰ ﻤﻨـﺎﺯﻟﻬﻡ.. ﻭﻫـﻡ‬ ‫ﻴﻤﺩﺤﻭﻥ ﺁل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻭﻴﺤﻤﺩﻭﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﺘﺭ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴـل.. ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻹﻜﺜﺎﺭ ﻤﻨﻪ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻬﻡ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻠﻭﺭﺜﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻫﻡ..!!. ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺸﻘﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ ‪‬ﻨﺫ ﺩﻗﺎﺌﻕ..!!.. ﻓﻼ ﻴﻭﺠﺩ ﺸﺊ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ. ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻤﻨﻜﻔﺌـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ، ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻭﺍﻟﺴﺘﺎﺌﺭ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻭﻤﻠﻭﺜﺔ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺌـﺩﺓ )ﺍﻟﺸـﻭﻙ، ﺍﻟﻤﻼﻋـﻕ،‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻜﻴﻥ، ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ، ﺍﻷﻜﻭﺍﺏ، ﺍﻟﻘﻨﻴﻨﺎﺕ، ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺎﺕ، ﺍﻟﺩﻭﺍﺭﻕ،...( ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﻭﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﺒﻌﺜﺭ ﺃﻴﻀـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﻭﺍﻷﺜﺎﺙ ﻭﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ...‬ ‫ﺘﺄﻤل ﺁل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ، ﻭﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﻋﻤﻠــﻪ ﺍﻵﻥ.. ﻫــﻭ ﺍﻟﺫﻫــﺎﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ..!!.. )ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.. ﺭﺒﺎﺡ..(..!!. ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻓﺈﺫ ﺒﻪ ﻴﺭﻯ ﺤﻠﻤﺎ ‪‬ﺒﻬﺠﺎ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺨﻤﻴﻠﺔ..‬ ‫ﹰﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻀﻤﻪ ﻤﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻔل ‪‬ﺭﺍﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ..!!.. ﻭﻫﻥ ﻴﺭﻗﺼﻥ ﻭ ‪‬ﻐﻨﻴﻥ ﻭﻴﺘﺩﺍﻓﻌﻥ ﻻﺤﺘﻀﺎﻨﻪ.. ﻭﺘﻘﺒﻴـل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻜل ﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ.. ﺴﺎﻋﻴﺎﺕ ﺒﻜل ﺸﺒﻕ ﻹﺭﻀﺎﺌﻪ ﻭﺇﺴﻌﺎﺩﻩ.. ﻭﻋﺭﺽ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻔﺎﺘﻨﻬﻥ ﻋﻠﻴـﻪ.. ﺒـل‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﻤﻀﺎﺠﻌﺘﻪ..!!. ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻜﺜﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺎﺕ ﻴﻘﻭﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺘﻭﺯﻴﻌﻬﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ، ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻴﺩﺍﺕ.. ﻴﻠﺘﺼﻘﻥ ﻤﻌﺎ ﻭﻴﻔﺼﻠﻬﻥ ﹸﻼﻟﺔ.. ﻤﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﺒﻭﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻓﻴﻀـﺎﺠﻌﻬﻥ ﺃﺴـﺎﻤﺔ..‬ ‫ﻏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺼل ﻓﻭﻕ ﺜﻼﺙ ﺼﻭﺭ..!!.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺇﺴﻌﺎﺩ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻠﻬﻔﺔ.. ﺍﺸﺘﻜﺕ ﺒﻌﺽ ﺤﺴـﻨﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ـﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺒﻭﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ِﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﺭﺘﻭﺍﺀﻫﻥ ﻓﻠﺠﺄ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻬﻥ ﻭﻀﻤﻬﻥ - ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻌﺎ - ‪‬ﻠﺘﺼﻘﺎﺕ ﺒﻜـل ﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ.. ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ ﹰ ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻗﻬﻥ ﺒﻌﻀﻭﻩ..!!.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻁل ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﻅﻬﺭ ﺁﺨﺭ ﻓﺎﺘﻨﺔ..!!.. ﻭﻗﺫﻑ ﺴﺎﺌﻠﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺏ ﺍﻷﺨﻀـﺭ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻓﺄﺤﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ‪‬ﺸﺏ ﺃﺒﻴﺽ..!!. ﻓﺎﺤﺘﺠﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﺠﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻀﻴﺎﻉ ﺠﻬﻭﺩﻫﻥ ﻫﺒﺎﺀ..!!.. ﻭﺫﻫﺎﺏ ﺜﻤﺭﺘﻪ ﺍﻟﻠﺯﺠﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻌﺸﺏ..!!.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻼ ‪‬ﺨﻁﻬﻥ ﺍﻟﺸﺒﻕ.. ﻁﺎﻟﺒﻬﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻬـﺩﻭﺀ.. ﻟﺘﻤﻜﻴﻨـﻪ ﻤـﻥ ﺇﻋـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺴﺘﻤﺘﻌﻥ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻔﻭﺯ ﺒﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺴﺎﺌﻠﻪ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭ ‪‬ﺒﺩﻩ..!!.‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻟﻴﺠﺩ ﺃﻥ ﻨﺼﻔﻪ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ.. ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﺵ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ.. ﻗﺩ ﺍﺒﺘﻠﺕ ) ‪‬ﻠﻠـﺕ( ﺒﻐـﺯﺍﺭﺓ..!!..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫﺓ ﺘﻁﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻜﺒﺭﻴﺘﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﺠﻴﻥ.. ﻭﺒﺎﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺩﻯ ﺘﺼﺭﺥ ‪‬ﺴﺘﻨﻜﺭﺓ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ.. ﺃﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻙ..؟!‬ ‫-‬ ‫- ٧١١ -‬
  • 119.
    ‫ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ.. ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻜﻠﺕ ﻭﺸﺭﺒﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ..!!.‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﺤﺭﻭﻡ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻙ ﻜل ﺫﻟﻙ..؟!.‬ ‫-‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻠﻡ ﺒﺄﺸﻴﺎﺀ ﻏﺭﻴﺒﺔ..!!.‬ ‫ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﺃﻡ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺸﺒﻘﺔ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻜﻼﻫﻤﺎ..!!.‬ ‫-‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﻫﺩﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ.. ﻤﻤﺎ ﺃﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻲ ﻗﻁﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻪ..!!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫- ٨١١ -‬
  • 120.
    ‫ﻓ ِﻴ ِﻴﹸﻭ..‬ ‫ﺭﻜﻜ‬ ‫ﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﺍﻨﻔﺭﺩ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻊ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﻜﻤﺎ ﺍﻨﻔـﺭﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻫﻲ.. : ﻋﺩﻡ ﺘﺠﺎﻫل‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ.. ﻤﻊ ﻏﺽ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻋﻥ ﻨﺴـﺎﺌﻬﻡ.. ﺒـل‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻜﺎﻤل ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻭﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺘﻪ.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴ ‪‬ﻠﻘﻰ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻔﺘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ.. ﺍﻟﻔﺎﺌﺽ ﻤﻥ ﺒﻁﻭﻥ ﻭﻋﻴﻭﻥ ﻭﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ..!!.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺭﺽ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻋﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻭﺴﻠﻭﻙ ﻭﻋﻼﻗﺎﺕ ﻭﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ.. ﻜﻤﺎ ﻨﻌﺘﻪ ﺒﻌـﺩﻡ ﺍﻟﺤﻜﻤـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ. ﺜﻡ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻜﺱ.. ﻟﻴﻁﻭل ﺒﻘﺎﺅﻩ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ، ﻭﻟﻴﺘﺠﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﺒل. ﺒﺩﺃ ﻤﺴـﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴـﺭﺕ ﺠﻬـﻭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻅﻼﻤﻴﺔ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﺠﺄﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﻟﺘﻔﺴـﻴﺭ ﻜـل‬ ‫ﺸﺊ. ﻓﻜﻠﻤﺔ " ﻻ " ﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﺯ ﻟﻠﺭﺃﺱ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﻭﻜﻠﻤﺔ " ﻨﻌﻡ " ﺤﻭﻟﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺯ ﻟﻠـﺭﺃﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل. ﺃﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ " ﺼﻼﺓ " ﻓﻘﺩ ﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻔﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻨﻴﻥ ﻤﻌﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻰ ﺃﻋﻠـﻰ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺔ " ﺴﻴﺎﺭﺓ " ﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﺜﻡ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﻗﺒﻀﺘﻲ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﻱ...‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺠﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻴﺘﺤﻭل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻋﺎﻗل ﺇﻟﻰ ﺸـﺨﺹ ‪‬ﺘﺨﻠـﻑ..!!..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﺭﻙ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﻴﺩﻴﻪ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﻭﻟﺴﺎﻨﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻔﻬﻭﻡ.‬ ‫ﻓﻨﺼﺤﻪ ﺯﻤﻼﺅﻩ ﺒﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ، ﻷﻥ ﻟﻬﺠﺘﻬﻡ " ﺒﺤﺭ ﺃﻭﺴﻁﻴﺔ " ﻭﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴـﺔ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ، ﻤﻤﺎ ﺴﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻟﻐﻭﻴﺎ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻨﻴﺎ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ.. ﺒﺤﻜﻡ ﺘﻭﺍﺠﺩﻫﻡ ﺍﻷﻗﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ.. ﻭﺘﻌـﺎﻤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﻱ ﻤـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ. ﻓﻭﺠﺩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻤﻀﻁﺭﺍ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﺍﻟﻴﻭﻤﻲ.. ﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺼﻴل ﻫﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﻤﻤﻥ ﻗﺭﺭ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ..!!. ﻭﺸﻬﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﺁﺨﺭ ﺩﻓﻌﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ - ﻓﻭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ - ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ.. ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ.. ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻓﺎ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎل. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻴﺴـﺘﻬﺩﻓﻭﻥ ﺠﻤـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎل ﺩﻭﻥ ﺠﻬﺩ ﺃﻭ ﻋﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺭﻴﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺭﺤﻼﺕ ﺍﻟﺒﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻫﻨﺎ ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ...‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺃﻤﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻴﻌﻤل ﻟﺩﻴﻪ.. ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺭﻓﻴﻘﻪ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ..‬ ‫ﻭﺸﺭﺡ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻪ ﺒﻜل ﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﻭﻀﻭﺡ. ﻭﺸﻤل ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤـﻥ ﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﺘﻘﻨﻬﺎ. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ..!! ﻓﻘﻁ ﺤﺘﻰ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫- ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ - ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻜﺎﻤﻠﺔ.. ﻭﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺤﺒـﻭﺭﻫﻡ ﺒﻭﺠـﻭﺩ ﻤﺴـﻴﻭ‬ ‫ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺎﺩﻴﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﻠﻐﺔ ﻤﺨﺘﻠﻁﺔ.. :‬ ‫- ٩١١ -‬
  • 121.
    ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺇﺴﻴﻥ.. ﻤﺴﻴﻭﻫﻤﺩ..!!.. ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻤﺴﺘﺭ ﺍﺒﺩ ﺍﷲ..!!.. ﻤﺎﻱ ﻓﺭﻴﻨﺩ ﻤﺴﺘﺭ ﺘﻴﻕ..!!.. ﻤﻭﻥ ﺁﻤـﻲ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺃﺒﻴﺩ ﺴﺂﻴﺩ..!!.. ﻤﻭﻥ ﺁﻤﻭﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻼﻥ ﻤﺂﺫ..!!.‬ ‫ﺭﺍﻗﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺩﺍﺨل ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.. ﻤﻥ ﺘﺤﻭﻻﺕ " ﺃﻜﺭﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ".. ﹸﻬﺩﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ..!!.. ﺜﻡ ﻗﺎﺭﻥ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ.. ﻭﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺓ ﻭﻫﻲ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫" ﻅﻬﻭﺭ ﻓﺭﻴﻜﻴﻭ ﺠﺩﻴﺩ..!!.. ﻓﺭﻴﻜﻴﻜﻭ ﻻ ﺘﹸﻤﻨﻲ..!!.. "‬ ‫ﹶﻠ‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻜل ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻟﺯﻤﻴﻠﻪ.. :‬ ‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ.. ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ..!!. ﻟﺠﺄ ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ ﺇﻟـﻰ ﺘﻘﻠﻴـﺩ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺒﻼ ﻋﻘل ﺃﻭ ﺇﺭﺍﺩﺓ. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺸﺊ - ﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﻜﺒﻴﺭ - ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻭﻤﻭﻗﻌﺔ ﻤﻤﻥ ﻴﺼﺩﺭﻫﺎ. ﺘﺤﺎﺸﻴﺎ ﻻﺭﺘﻜﺎﺏ ﺃﻴﺔ ﺃﺨﻁـﺎﺀ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻟﻔﻌل ﺃﻱ ﺸﺊ ﻻ ‪‬ﺭﻴﺩﻩ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ.. ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺭﻴﻙ ِﻘﻌﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ..!!. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﻀﺎﻋﻑ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫـﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟـﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻔﻀـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺎﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ.. ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻭﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺒﻁﻭﻨﻬﻡ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﺎ..!!.‬ ‫ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺤﺭﻴﻕ ﻭﻫﻤﻲ، ﻭﻗﻑ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻤﻤﺴﻜﺎ ﺒﻤﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ، ﺍﻟﻤﺘﺼـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺨﺭﻁﻭﻡ ﻴﻤﺘﺩ ﺨﻠﻔﻪ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﻤﺘـﺎﺭ، ﺇﻟﻰ ﺒﻠﻑ ﻤﻴﺎﻩ ﻤﻀﻐﻭﻁﺔ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻙ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ.. ﺍﻨـﺩﻓﻌﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺒﺸﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺸﺒﻭﺭﻱ.. ﻓﺈﺫ ﺒﻘﺒﻀﺘﻲ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﺘﺘﺭﺍﺨﻴﺎﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺩﻓﻊ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ..‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻁﻡ ﺒﻤﺼﺒﺎﺡ ﻨﻴﻭﻥ.. ﺜﻡ ﻫﻭﻯ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺱ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﻓﺴﻘﻁ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺘﺄﻟﻡ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﻨﺯﻑ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻪ..‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺭﺏ ﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺒﻴﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﻙ. ﻜﻭﺭﻴﺎﻥ ﺒﻐﻠﻕ ﺼﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻓﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤـﺩﻓﻊ ﻭﺨﺭﻁﻭﻤـﻪ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﻠـﻭﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺜﻌﺒﺎﻥ..!!.‬ ‫ﻨﻘل ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ ﻓﺎﻗﺩﺍ ﻟﻭﻋﻴﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﺴﻌﺎﻑ، ﻭﻜﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﹸﺤﻴﻁ ﺒﻔﻤﻪ ﻭﺃﻨﻔﻪ، ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﺒﺈﺼﺎﺒﺔ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﺒﺎﺭﺘﺠـﺎﺝ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺦ..‬ ‫ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻋﻼﺠﻪ ِﺩﺓ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ..!!.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺤﻀﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻤﺭﺍﻓﻘﺎ ﻟﻤﺴﻴﻭ ﺭﻴﻜﺎﺭﺩﻭ )ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ( ﻻﺴﺘﺠﻼﺀ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺼﺎﺒﺔ )ﻓﻨﻲ( ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ.. ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻫﻤﻲ.. ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻡ ﺒﻜل ‪‬ﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺭﺘﺎﺒﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻴﺘﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ..!!.‬ ‫ﻭﻋﻠﻕ ﻤﺴﻴﻭ ﺭﻴﻜﺎﺭﺩﻭ ﻗﺎﺌﻼ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻫﻤﻲ ﺨﺭﺠﻨﺎ ﺒﺎﺭﺘﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺦ..!!.. ﻓﺒﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﺨﺭﺝ ﺨﻼل ﺤﺎﺩﺙ ﺤﺭﻴﻕ ﺤﻘﻴﻘﻲ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ.. :‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻔﻭﺭﻴﺔ ﻭﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺨﺼﻡ.. ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺘـﺏ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ..!! ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺈﺼﺎﺒﺔ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ.. ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ ‪‬ﺴﺘﻘﺒﻼ!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٠٢١ -‬
  • 122.
    ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻷﻨﻘﺢ- ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻌﻠﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ﻓﻲ ِﻴﻨﻪ - ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﻋﺩﻡ ﻟﻴﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺇﻋﻔﺎﺀﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.. ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻤﺜل‬ ‫‪‬ﻠﻡ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻟﻜل ﻗﻁﺭﻱ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﻜﺎﻤﻼ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻁﺄ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﺼـﻨﻊ..!!.. ﻭﻴﻤـﺭﺡ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﺒﺎﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ.. ﺃﻭ ﻴﻨﻬﻤﻙ ﺒﻜﻠﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟ ﹸﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ...‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻻﻋﺏ ﺍﻷﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.. ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ‪‬ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻋـﺭﻭﺽ ﺠﺩﻴـﺩﺓ.. ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﻘﻠﺒﺔ ﺩﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ. ﻫﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻴﺘﻬﺎﻭﻯ ﻓﺠﺄﺓ..!!.. ﻟﻤﺠـﺭﺩ ﺍﺭﺘﺨـﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﺒﻀﺘﻲ ﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻱ. ﻨﻅﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ، ﻓﺸﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺎﻀﻠﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ. ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻨﺩ..؟!.. ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻌﺘﻤﺩ..؟!.. ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺫﻜﺭﻩ ﻋﺼﺭ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻭﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ..!!. ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ. ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻟـﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺼﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ. ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻨﺤﺎﺯ..؟ ﺍﻷﻜﺭﻭﺒﺎﺘﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻀل ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﻩ..!!.. ﻓﻀل ﺍﻟﻌﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻤﺒﺭﺭﺍﺘـﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﹸﻔﻀـﻲ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﻤﻭﻤﺔ - ﻭﻫﻡ ﻋﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ - ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﻭﺍ ﺍﻵﻥ ﺴـﻴﺘﺤﺩﻭﻥ ﻀـﺩﻩ ﻴﻭﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎ..!!.‬ ‫ﻴﺤﻕ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ - ﻭﻨﺤﻥ ﻤﻌﻬﺎ - ﺃﻥ ﺘﻔﺨﺭ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﻫﺎﻤﺔ - ‪‬ﻐﺭﺕ ﺃﻡ ﻜﺒﺭﺕ - ﻜﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﻜﺎﻑ ﺍﻟﻤﻬﻥ.. ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻋﻀﻭﻴﺔ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ...‬ ‫ﻓﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻡ.. : ﻤﻁﻴﻌﻭﻥ ﻁﻴﻌﻭﻥ ﺁﻟﻴﻭﻥ، ﻴﺅﺩﻭﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎﺓ، ﺒﺄﻗـل‬ ‫ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﻭﺍﻟﺸﻜﻭﻯ. ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ ﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻓﻘﻠﻤﺎ ﻴﺭﻓﻌﻭﻨﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ..!!.. ﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺘﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ. ﻓـﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺇﻴـﺭﺍﻥ‬ ‫ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ " ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻲ "، ﻭﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺘﺴﻤﻴﺘﻪ " ﺒﺎﻟﻔﺎﺭﺴﻲ " ﺃﻭ " ﺒﺎﻹﺴﻼﻤﻲ "، ﻓﺎﻷﻜﺜﺭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻫﻭ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ..!!.. ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻔﺤﻬﺎ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻫﻪ، ﻭﻫﻡ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ.. ﻟﺘﺴﻴﻴﺭ ﻜﺎﻓﺔ ‪‬ﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﻁﺏ ﻭﺘﻤﺭﻴﺽ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﺴﻜﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻁﺭﻕ ﻭﻜﺒﺎﺭﻱ ﻭ ‪‬ﺘﻨﺯﻫﺎﺕ. ﻟﻡ ﻴﻔﺯﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻻﺘﻜﺎﺀ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﻓﻬﻭ ﺍﻷﺼﻠﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ.. ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﻁ ﻭﺍﻟﻘﻭﻟﺒﺔ.. ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.. ﻭﺍﻟﻤﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ. ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ.. ﺴـﻴﺤﺘﻔﻅ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﻭﻥ ﺒﻤﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻬﻡ.. ﻤﻥ ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ.. ﺴﻭﺍﺀ ﺘﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻏﻴﺭﻫﻡ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﺤﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻭﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ. ﻟﺠـﺄ‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ، ﺒﺠﻌـل‬ ‫ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻟﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﻓﻌﻠﻲ.. ﻫﻨﺩﻱ ﺃﻭ ﻋﺭﺒﻲ )ﻏﻴﺭ ﻗﻁﺭﻱ(.. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺼﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭﺓ ﻗﻁﺭﻱ..!!.. ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻜﺭﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺘﻔﺭﺩﺓ..!!.. ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻗﻁﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ.. ﺃﻤﺎﻡ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻷﻓﺫﺍﺫ. ﻭﺘﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ١٢١ -‬
  • 123.
    ‫ﺇﺭﺴﺎل ﻋﺩﺓ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺒﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺍﻨﺘﻔﺕ ‪‬ﺒﺭﺭﺍﺕ ﺸﻜﻭﺍﻫﻡ ﻭﻀﺠﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤـﻴﺵ ﺍﻟـﻭﻅﻴﻔﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻔﺫ ﻤﻬﺎﻤﻬﺎ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻴـﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﻤـﻥ.. : ﻫﻨـﻭﺩ ﻭﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ )ﺍﻟﺼﻭﺭﻴﻴﻥ( ﺍﻟﻘﻁـﺭﻴﻴﻥ ﻴﺜﺭﺜـﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻴﺘﺭﻋـﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ..!!. ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻟﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﺒـﺩﺃﺕ ﻓـﻲ.. : ﺍﻟﻅﻬـﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺴـﺠﻴل ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴـل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ، ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ‪‬ﻁﻤﺌﻨﺔ. ﻓﺎﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟ ِﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫل ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻤـﺭﺍﺽ ﺍﻟـﺩﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜـﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﺘﺨﻠـﻑ ﺍﻟﻌﻘﻠـﻲ ﺍﻷﻜﺜـﺭ ﺘﺒﻜﻴـﺭﺍ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺘﺔ ﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ِﺼﻑ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻘﻴﻥ ﻟﻠﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﻤﺼﻨﻊ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ..!!.. ﻭﺃﻭﺼﻰ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺒﻨﻘﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺸﺭﺍﻓﻴﺔ، ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﺘﺠﻨﺒﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻸﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ.. ﻭﺤﺭﺼﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺒل ﺃﻴﻀـﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺘﻠﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.. ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﻠﻴل ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ..!!.‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺒﺄﺤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ.. ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺒﺸـﺭ.. ﺃﺭﺴـﻠﻭﺍ ﺍﻟﺸـﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻌﺔ.. ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ.. ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻌﻰ ﻻﻗﺘﻼﻋﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ..‬ ‫ﺒﺤﺠﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻠﻴﺎﻗﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ.. ﺍﻟﻤﻁﺒﻘﺔ ﺒﻜل ﺼﺭﺍﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺤﺎﻓل ﺍﻟ ‪‬ﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻭﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﺴﻤﻪ ﺍﻟﻔﻨﻲ...‬ ‫ﺤﻀﺭﺕ ﻨﺎﻗﻠﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ )ﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﻟﺸﺤﻥ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻏﺎﺯ " ﺍﻹﻴﺜﻠﻴﻥ " ﺍﻟﻤﺴﺎل، ﻭﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺭﻭﻴﺞ. ﺭﺴﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﺘﺤﻤﻴل " ﺍﻹﻴﺜﻠﻴﻥ " ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ )ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ(. ُﺨﻁﺭﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻗﺴـﺎﻡ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ.. ﻟﻴﻘﻭﻡ ﻜل ﻗﺴﻡ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﺴﻠﻔﺎ.. ﻭﻟﻴﺘﻡ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ " ﺒﺎﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ".. ﻓﻲ ﺃﻗـل ﻭﻗـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ ﻭﻓﻲ ﺃﻤﻥ ﻭﺃﻤﺎﻥ ﻭﺴﻼﻤﺔ.‬ ‫ﻭﺼل ﺒﻼﻍ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ.. ﻓﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻩ..!!.. ﻓﺎﺘﺼل ﺒﻪ ﻻﺴﻠﻜﻴﺎ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻟﺔ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺘﻠﻕ ﻤﻨﻪ ﺠﻭﺍﺒﺎ..!!.. ﻓﺎﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﻼﻍ " ﻤﺴﺘﺭ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل " ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻅﻡ ﻭﺃﻋﺩ ﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ )ﺍﻟﺠﻴﺘﻲ( ﺭﺹ ﻭﻨﺴﻕ ﻭﻀﻊ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﺇﻁﻔﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺩﺍﻓﻊ ﻭﺨﺭﺍﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.. ﺜﻡ ﺍﺨﺘﺒﺭ ﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻌـﺩﺍﺕ ﻭﺃﻓـﺭﺍﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻭﺃﺨﺒﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل، ﻓﺭﺍﺠـﻊ ﺃﻭﻀـﺎﻉ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ، ﻜﻤﺎ ﺍﺨﺘﺒﺭ ﻋﺩﺓ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﻱ.. ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺨﻠﻭﻫـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺨﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺸﺘﻌﺎل.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺯ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﺤﺩﺩ ﺒﻜل ِﻗﺔ ﻨﺴﺒﺘﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺭﺓ. ﺘﺒﺎﺩل ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ.. ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺴﺄل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺝ. ﺃﺭﻜﺎل ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ..!!.‬ ‫- ٢٢١ -‬
  • 124.
    ‫ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺤﻀﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ، ﻭﺭﺍﺠﻊ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﻭﺇﻁﻔﺎﺌﻴﺔ ﻭﺴﻼﻤﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺴﺄل ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ.. ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺝ. ﺃﺭﻜـﺎل ﺒﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ..!!.‬ ‫ﺇﻁﻤﺄﻥ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ، ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﻴﺒﺤـﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺍﻟﺘـﺩﺨﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺜﺭ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺃﺜﺭ، ﻓﺠﻠﺱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻸﻤﻥ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﺒﺎﺴـﺘﻘﺒﺎل ﺃﻭل‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻟﻔﺤﺹ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻫﻭﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺘﺼـﺎﺭﻴﺢ ﺩﺨـﻭﻟﻬﻡ ﻭﺃﻋﻤـﺎﻟﻬﻡ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻅﻬﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ.. ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻭﻤﺘﺠﻬـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻅﻼﺕ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻓﺒﺎﻏﺘﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤـﻥ ﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ..!!.. ﻓﻠـﻡ‬ ‫ﻴﻁﺭﻑ ﺠﻔﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ.. ﻟﻤﺭﺃﻯ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﺄﻟﻪ.. :‬ ‫ﺃﻴﻥ ﹸﻨﺕ..؟!‬ ‫ﻜ‬ ‫-‬ ‫ﹶﻫﺒﺕ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ..!!‬ ‫ﺫ ﹸ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺨﻁﺎﺭﻱ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻗﻁﺭﻱ.. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻤﻨﻙ.. ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺼﺭﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻻﺓ..؟!.. ﺃﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻙ ﻭﻋﺎﺘﻘﻲ؟!‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺘﺘﻘﺎﻀﻰ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﺭﺍﺘﺒﻲ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺨﺩﻤﺎﺘﻙ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻟﺸﺭﻜﺘﻨﺎ ﻭﻟﻤﺼﻨﻌﻨﺎ..!!‬ ‫-‬ ‫ﻫل ﺘﺄﺨﺫ ﺭﺍﺘﺒﻙ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻤﻘﺎﺒل ﻋﻤﻠﻙ ﺒﺎﻟﺸـﺭﻜﺔ.. ﺃﻡ ﻤﻘﺎﺒـل ﺇﻫﻤﺎﻟـﻙ ﻭﻫﺭﻭﺒـﻙ ﻤـﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘـﻙ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ..؟!!.‬ ‫ﺭﺍﺘﺒﻲ ﺴﻴﺼﻠﻨﻲ ﻜﺎﻤﻼ ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻤﻠﺕ ﺃﻭ ِﻤﺕ..!!.. ﺩﺍﺨل ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ..!!‬ ‫ﹸ ﻨ ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫- ٣٢١ -‬
  • 125.
    ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ‬ ‫ﺍﻤﺘﻌﺽ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ.. ﻓﻐﺎﺩﺭﻩ ﻏﺎﻀﺒﺎ..!!.. ﻭﻤﺘﺠﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﻔﺼل ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﻗﻴل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺸﺄﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ - ﻭﺃﻤﺜﺎﻟـﻪ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ - ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻌﺭﺽ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ، ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ، ﻭﻤﻜﺘﺏ ﺍﺘﺼـﺎل ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺘﺭﻭل.. ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ‪‬ﻨﺎﺴﺒﺔ.. ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ.. ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺘﻭﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻟﻘﻲ ﺒﺎﻟﻠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﺘﻬﻤﻬـﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻟﻸﺠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﻨﺤﻭﻨﻬﻡ ﺍﻷﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻹﻀـﺎﻓﻲ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺤﺫﺭﻫﻡ ﻗﺎﺌﻼ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻐﻀﺏ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫".. ﻻ ﺘﻅﻨﻭﺍ ﺃﻨﻜﻡ ﺒﺎﻗﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ.. ﻴﻭﻡ ﺭﺤﻴﻠﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻗـﺩ ﺍﻗﺘـﺭﺏ.. ﺃﻋـﺩﻭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻘﺎﺌﺒﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻫﺫﻩ ﻗﻁﺭﻨﺎ.. ﻫﺫﻩ ﺸﺭﻜﺘﻨﺎ.. ﻭﻟﻥ ﻨﺘﺭﻜﻬﺎ ﻟﻜﻡ..!!..". ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻭﻥ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼـﺏ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ‪‬ﻬﻤل ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺭﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻗﻁﺭﻱ ﻤﺘﺨﻠﻑ ﻭﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻴﻘﻭﺩﻩ ﻻ ﻟﻴﻬﺭﺏ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻴﻀﻴﻊ ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴﻭﺍﻟﻑ ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸـﺄﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻜﻬﺫﺍ..؟!.. ﻫل ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ.. ﺃﻥ ‪‬ﻤﻨﻊ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﺔ )ﺍﻟﺘﺎﻨﻜﻴﺭ( ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل.. ﻟﺤﻴﻥ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ..؟!.‬ ‫ﻫﺒﺕ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺭﻤﻠﻴﺔ )ﻁﻭﺯ( ﻓﻭﻕ ﻜﺎﻤل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ.‬ ‫ﻏﻁﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ‪‬ﻌﺩ ِـﺩﺓ ﺃﻤﺘـﺎﺭ.‬ ‫ﺒ ﻋ‬ ‫ﻭﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻫﺒﻭﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﻟﻭﺭﺩﻴﺘﻴﻥ.. ﺍﻗﺘﻠﻌﺕ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ.. ﺍﻟﻤﻐﻁﻲ ﻟﺴﻘﻑ ﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻭﻤﺴﺎﺤﺘﻪ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻤﻠﻌﺏ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ..!!. ﺘﻁﺎﻴﺭﺕ ﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻜﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻫﺎﺭﺒـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻐﻀﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎل. ﺍﺤﺘﻤﻰ ﻤﻭﻅﻔﻭﺍ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻷﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻘﻭﻓﺔ، ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺠـﺩﺭﺍﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﺘﻬﺘﺯ ﻭﺘﺌﺯ.. ﺒﻔﺤﻴﺢ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟ ‪‬ﺯﻤﺠﺭﺓ. ﺘﺭﺍﻜﻤﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﺒـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﹸﻁﻴﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﻬﺎ. ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻫﺒﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﺘﻭﺍﻟﻴـﺔ، ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺴـﻜﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻋﻤﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻭ ﹸﺭﻗﻪ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﻗﻠﺔ ﻟﺴـﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ. ﻓﺯﻉ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻟﺩﻤﺎﺭ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺨﺎﻡ..!!.. ﻭﻅﻨـﻭﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺌﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﹸﺵ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﻡ.. ﻭﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻭﺍل ‪‬ﺨﺘﻠﺴﺔ ﻓﻲ ﺠﻴﺏ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ، ﻭﻤﻥ ﺴـﺎﻫﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺍﺴﺘﻼﻤﻪ ﺒﺩﻭﻥ ﻓﺤﺹ ﻓﻨﻲ ﻜﺎﻑ، ﻓﻘﺎﻡ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺸﺭﻁﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻟﺤﺼﺭ‬ ‫ﻭﺘﺴﺠﻴل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ. ﻭﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﻭﺘﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺔ ﻷﻟﻭﺍﺡ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜـﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻘﺘﻠﻌﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﺯﻗﺔ.. ﻜﻘﻁﻊ ﻜﺭﺘﻭﻨﻴﺔ ﺒﺄﻴﺩﻱ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻟﺸﺨﺹ ﻤﺨﺘل...‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٤٢١ -‬
  • 126.
    ‫ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔﺸﺒﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺼﻭﻤﻌﺔ ﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺨﺎﻡ، ﻜﺎﻥ ﻁﻭﻟﻬﺎ ﻴﻌﺎﺩل ﻁﻭل ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﺒﻨـﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﻁﺎﺒﻘﻴﻥ، ﻭ ‪‬ﺜﺒﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﻤﺒﻨﻰ ﺃﺴﻤﻨﺘﻰ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ﺜﻼﺜﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ. ُﺒﻠﻐﺕ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺴﻬﺎ ﺴـﻌﺩﺍﻥ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻴﺸﺎﺭﻙ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭ. ﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻴﺔ ﻤﻊ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ )ﻭﺭﺒﻌﻪ( ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺒﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ.. ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻤﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺔ. ﺍﻀﻁﺭﺏ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻭﻟ ‪‬ﻌﺩ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻠﻬـﺏ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻷﺭﺽ. ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﻤﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ )ﻤﺎﺩﺓ ﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ( ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻗﺼﺔ ﻜﺸﻴﺎﻁﻴﻥ. ُﻓﺭﻏﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﺍﻟـﺭﻗﺹ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺜﻲ ﻓﻘﺎﻡ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ - ‪‬ﺨﺒﺭﺍ ﺇﻴﺎﻩ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺤﺭﻴﻕ ﻀﺨﻡ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ. ﻟﺠﺄ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻀـﺦ ﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﻐﺴـﻴل‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻓﺘﺢ ﺼﻤﺎﻤﺎﺕ )ﺒﻠﻭﻑ( ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺸﺒﻜﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﻏﺴﻴل ﺍﻟﺼﻭﺍﻤﻊ ﻓﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ...‬ ‫ﺤﻀﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﻭﺸﺭﻁﺔ ﻤﺭﻜﺯ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ - ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ - ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺒﻌـﺩ ﺤـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﻴﻬﻡ ﺒﻼﻏﻪ.. ﻓﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺃﺼﺒﺢ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺯﺍل ﺨﻁﺭ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴـﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻓﺸﺭﻋﺕ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﻜل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ.‬ ‫ﺘﺸﺎﺠﺭ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﺼﻑ ﺍﻟﺤﻠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻻﺩﻋﺎﺌﻪ ﺒﻔﺸل ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ، ﻭﺘﺄﻜﻴﺩﻩ ﻟﻤﻔﺘﺵ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺒﺄﻥ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﻠﺤﺕ ﻓـﻲ ﺇﻴﻘـﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ، ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺴﻴل ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺕ ﺩﺍﺨل ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺘﺭﻗﺔ، ﻭﻜﺘﺏ ﻜل ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭﻩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻪ.‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺤﻀﺭ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺤﺭﻴﻕ ﺍﻷﻤﺱ، ﻭﻓﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﻭﺭﺩﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻜﻤﺎ ﻗﺭﺃ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻭﺍﺼﻑ ﺍﻟﺤﻠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺫﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﺼﺭﺍﺤﺔ.. ﺘﺄﺨﺭ ﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻟﻭﺼـﻭل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ.. ﻤﻊ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﺒﻘـﻭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﻻﺤﻅ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﻟﺒـﻭﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺤﻭل ﺼﻭﺍﻤﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻷﺴﻘﻑ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻴﻁـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻬﺎ. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺤﻠﻴل ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﺼل ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﻔﺔ.. ﻭﻤﺅﺩﺍﻫﺎ ﺃﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻁﻨـﺎﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻗﺩ ﺒﻌﺜﺭﺕ ﻫﺒﺎﺀ.. ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻭﺀ ﻓﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﺠﺩ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ..‬ ‫ﻓﺈﺫ ﺒﺼﻭﺕ ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﺨﺘﺭﻕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻜﺘﺏ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ.. ﻭﺇﺫ ﺒﺎﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺘﻭﺠـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺴﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ ﻟﻐﺭﺽ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻴﻌﻘـﻭﺏ..!!.. ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻴﻌﻘﻭﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﻠﺢ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﺴﻴل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺘﺠﻨﺒﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻤﺩﻯ ﻓﺩﺍﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺠﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ.‬ ‫- ٥٢١ -‬
  • 127.
    ‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱﺍﻟﻘﺒﺎﺌﻠﻲ.. : ".. ﺇﺫﺍ ﻓﺎﺕ ﺍﻟﻔﻭﺕ.. ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ.. " ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤـﻊ ﺴـﻌﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﹸﻘل ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻤﻥ )ﺴﻴﻜﻴﻭﺭﺘﻲ ﺴﻴﻜﺸﻥ( ﻟﻴﺱ ﻋﻘﺎﺒﺎ ﻟﻪ ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗﺔ.. ﻭﻟﻜﻥ ‪‬ﻜﺎﻓﺄﺓ ﻟﻪ..!!.. ﺇﺫ ‪‬ﻗﻲ )ﺭﻓﻊ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻋﻠﻰ )ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺭﺍﺘﺏ - ﺍﻟﻤﺭﺘﺏ ﺍﻟﻠـﻲ‬ ‫ﺭ ‪ ‬ﹾ ‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫﻭ( ﺨﺎﺭﺝ ﻗﺴﻡ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ )ﻓﺎﻴﺭ ﻓﺎﻴﻨﻨﺞ ﺴﻴﻜﺸﻥ(..!!.‬ ‫ﺩﺍﺨل ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ‪‬ﻴﻥ ﺃﻭل ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻗﻁﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻴﺩﻋﻰ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﺼﻭل ﻓﺎﺭﺴﻴﺔ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺩﺭﺱ ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺘـﺩﺭﻴﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ، ﻭﻟﻠﻬﻭ ﻓﻲ ﻤﺩﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭﺓ ﻭﺯﻭﺍﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺒﺜﺔ. ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﺄ ﻗﺩﻤﺎ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﺃﺭﺽ ﻤﺼـﻨﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻗﻀﻰ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺩﺍﺨل ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ، ﹸﻌﻡ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺒﻤـﺎ ﻴﺠـﺏ ﻗﻭﻟـﻪ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭﻓﻌﻠﻪ ﻤﻊ ﺠﺤﺎﻓل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ.. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺭﺒﻴﻥ ﺩﺍﺨـل ﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ‬ ‫ﺒﺈﻤﺴﻴﻌﻴﺩ. ﻟﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻥ ﺠﻠﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻭﺘﻔﺤﺹ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻪ، ﺤﺘﻰ ﻻﺤﻅ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻤﺴﺠﻠﺔ " ﻜﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ".. ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻬﻨﺩﺴﺎ ﻜﺎﻤﻼ ﻭﻤﻜﺘﻤﻼ. ﻭﻷﻭل ﻭﻫﻠﺔ ﻅﻥ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺨﻁﺄ ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ. ﻗﺎل ﻤﺘﻌﺏ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺨﻁﺄﺕ ﺍﻟﺴـﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﺔ،‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻔﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ، ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺨﻁﺄﺕ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ، ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﻴﻥ - ﺤﺘﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ - ﻗﺩ ﺩﺒﺭ ﻟﻪ ﻤﻜﻴﺩﺓ ﻤﺎ، ﺭﺒﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ ﻟﻠﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ،‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺘﺤﻭل ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ.. ﻜﻴﺩﺍ ﻟﻪ ﻭﺤﺴﺩﺍ ﻭﺇﺤﺒﺎﻁﺎ ﻟﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﻭﺘﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﻭﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺒﻌﺜﺎﺕ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻭﻨﺩﻭﺍﺕ ﻭﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ.. ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻗﻁﺭ. ﺭﺍﺠﻊ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻭﺩﺭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠـﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻡ ﺍﺴﻡ ﻭﻭﻅﻴﻔﺔ ﻭﻜﻭﺩ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻓﺘﺭ ﺃﺭﻗﺎﻡ‬ ‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻤﻜﺭﺭﺓ ﻭﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ، ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻙ " ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ". ﺘﻨﺎﻭل ‪‬ﺘﻌﺏ ِﺩﺓ ﺃﻗﺩﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ، ﺃﺘﺒﻌﻬﺎ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻱ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺯﻭﺝ ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ، ﺜﻡ ﻟﻤﻠﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ " ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ".. ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼـل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻭﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﺨﺘﺎﻡ ‪‬ﺜﻠﺜﺔ ﻭﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﻭﻤﺭﺒﻌﺔ ﻭﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ.. ﺫﺍﺕ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺘﻀﻡ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ ﻭﺍﻷﺨﻀﺭ.. ﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻫﻴﻨﺔ ﻤﺜل.. : ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ - ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ - ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ...‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻰ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻐﻠﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ "ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ "، ﻓﻭﺠـﺩ ﺃﻥ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻗـﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺸﻬﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﻋﻤل ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻤﺼﺎﻨﻊ ﻟﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﺩﻫﺵ ﻤﻥ ﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴـﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺍﻟﻤﺘﺩﻨﻲ.. ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻫﻨﺩﺴﻴﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ.. ﺘﻌﻠﻭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺴـﻤﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﻲ ﻙ " ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ ". ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ.. : " ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل.. ﻭﺍﻟﻤﺎل ﻓﻘـﻁ.. ﻭﺃﻨـﺎ‬ ‫ﻟﺩﻱ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ". ﻭﺇﺨﻼﺼﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﺫﻫـﺏ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠـﺔ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٦٢١ -‬
  • 128.
    ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ، ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ، ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ، ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ، ﻭﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ... ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺴـﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﺘﻌﺏ ﻨﻔﺱ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻭﻫﻲ.. :‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺘﻡ ﻭﻀﻌﻪ ﻤﻤﻥ ﺴﺒﻘﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻨﻔﺫﻩ. ﻭﻤـﺎ ﻴﺸـﻐﻠﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻫـﻭ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺯﺍﺌﻠﺔ.‬ ‫ﻟﻜﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻟﻡ ﻴﻘﻨﻊ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺩ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺤﻰ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﻱ ﺍﻟﻤﺴـﺒﻕ، ﻓﺼـﻤﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬ﺘﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ. ﺜﻡ ﺃﻓﻀﻰ ﻜـل ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﺨﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩل ﻭﺍﻻﺼﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺩﺃﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ.. ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻟﻠـﺩﺨﻭل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﺎﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺘﺏ، ﻭﺘﻭﺩﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻏﻴﺭﻩ، ﻭﻋﺭﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩ ﻭﺘﻠﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻓﻭﻕ ﻜل ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺘﺼﺎﺩﻑ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻭﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺸﻔﻬﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤـﺎﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺭﻴﺩﻴﺔ ﻭ ‪‬ﺨﺭﺠﺎﺕ ﻭﺒﺩﺍﺌل ﻭﺤﻠﻭل ﻭﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﻴﺔ ﻭﻓﺎﻜﺴﻴﺔ ﻭﺒﺭﻗﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﻴﺩﻭﻴﺔ.. ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﺒﺘﻐﻴﻴـﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﻤﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤﻥ " ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﻬﻨﺩﺱ " ﺇﻟﻰ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ".. ﺘﻤﻴﻴﺯﺍ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ " ﻓﻘﻁ. ﻭﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻋﺸـﺭﻴﻥ ﻤﺼـﺭﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻋﺸﺭ ﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺨﻤﺱ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺙ ﻟﺒﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺘﻭﻨﺴﻲ ﻭﻤﻐﺭﺒﻲ. ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﺴﻤﻰ ﻭﻅﻴﻔﻲ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ". ﻟﺫﺍ ﺒﺩﺍ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﻜل ﺫﻱ ﻋﻴﻨﻴﻥ - ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ - ﺃﻥ ﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﻤﻬﻨﺩﺱ " ﺘﻌﻨﻲ " ﻓﺭﻨﺴﻲ "، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ " ﺘﻌﻨﻲ ‪‬ﻐﺘﺭﺏ، ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴـﺎﻋﺩ ﻟﻤـﺩﻴﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ " ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻡ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺒﺎﺕ ﻭﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﻜـل ﺍﻟـﻭﻅﻴﻔﻲ -‬ ‫ﺒﻤﺴﻤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺩﺭﺠﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ - ﻭﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ )ﺍﻟﺒﺎﺩﺠﺎﺕ( ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘـﺏ ﻭﺍﻷﺒـﻭﺍﺏ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻟﻴﻌﺭﻑ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﻭﻟﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻘﺎﺼﻲ ﻭﺍﻟـﺩﺍﻨﻲ ﻗـﺩﺭﻩ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺩﺭﺠﺘﻪ ﻭﻤﺴﻤﺎﻩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ ﻭﺍﻨﺠﺎﺯﺍﺘﻪ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻭﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﻭﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺼﻑ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﻁﻌﺎﻤﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺘﺩﺨﻴﻥ ﺴـﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺘﺒﺩﻴل ﻤﻼﺒﺴـﻪ ﻭﻏﺴـل ﻴﺩﻴﻪ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺴـﺎﺱ‬ ‫ﺭﺍﺘﺒﻪ..!!. ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﻜﻠﻲ ﻟﻤﺴﻤﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ".. ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺤﻴﻁﻬﺎ ﻤﻥ ﻫـﺎﻻﺕ‬ ‫‪‬ﺘﻸﻟﺌﺔ.. ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺇﺸﺭﺍﻓﻴﺔ ‪‬ﺘﺸﻌﺒﺔ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻤﻲ.. ﹸﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﻁﺎﻗﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻗﻠﺒﺎ ﻭﻗﺎﻟﺒﺎ. ﻓﻜﻠﻤﺎ ‪‬ﻋﻲ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ - ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ - ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻠﻑ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﺁﻟﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ، ﻤﻊ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﻼ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺁﺨﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻜﻤﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺘﺒﺎﺩل ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻠﻤﺎ ﻹﻴﻀﺎﺡ ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻌﻨﻴﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻟﻠﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ.. : ﺩﺍﺨل ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ )ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‬ ‫- ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻼﻤﺔ -‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻏﺎﺯ ﺍﻹﻴﺜﻴﻠﻴﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ - ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫- ٧٢١ -‬
  • 129.
    ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ - ﺇﺩﺍﺭﺓﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ - ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ - …( ﻜﺎﻨﺕ ﹸﻌﻘﺩ ِﺩﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺘ ﻋ‬ ‫ﺒﺼﻔﺔ ﻴﻭﻤﻴﺔ، ﺘﻐﻁﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل، ﺒﺩﺀﺍ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﺎﺸـﺭﺓ ﺼـﺒﺎﺤﺎ. ﻓﻌﺸـﻕ‬ ‫ﹰ ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻴﻔﻭﻕ ﻋﺸﻘﻬﻡ ﻟﻸﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭﻴﺔ..!!.. ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ )ﻤﻴﺘـﻨﺞ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ..‬ ‫ﻭﺭﻴﻨﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ( ﻟﻬﺎ ﻗﺩﺍﺴﺔ ﻜﻬﻨﻭﺘﻴﺔ. ﻓﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ.. ﻴﻀـﻡ ﻓﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﻤـﻊ‬ ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻊ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ، ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ..!!.‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺘﺄﺨﺭ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﻴﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ. ﺇﺫﺍ ﻋﻁﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺤﻅﺔ ﻴﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ. ﺇﺫﺍ ﺘﻁﺎﻭل ‪‬ﻐﺘﺭﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺘﻌﻘﺩ ِﺩﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ. ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻟﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﺒﻜل ﺴﻬﻭﻟﺔ.. :‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ - ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ - ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﺠﺘﻤﻊ.. ﻟـﻡ ﻻ..؟!‬ ‫-‬ ‫)ﻭﺍﻱ ﻨﻭﺕ؟!(. ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺘﻭﻗﻑ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﻌﻁﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔـﺎﺠﺊ ﻭﺍﻟﺼـﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺭﺌﺔ.. ﻓﺤﺩﺙ ﻭﻻ ﺤﺭﺝ.‬ ‫ﻭﻴﺅﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ.. : " ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺠﺘﻤﻊ ﻓﺎﺼﻨﻊ ﻤﺎ ﺸﺌﺕ ".. ﻭﻜل ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻴﺘﻡ ﺘﺄﺠﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺁﺨﺭ، ﺃﻭ ﻴﺴﺘﺄﻨﻑ ﺨﻼل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﻋﻁﻼﺕ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﻭﻤﻴﺔ.. ﻓﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﻻ ﺘﻬﻡ ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ.. ﻓﺎﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ ﻫﻨﺎ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻜﺫﺍ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ. ﺜﻡ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺒﺫل ﺍﻟﺠﻬـﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍل ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﻤﻘﺎﺭﻋﺔ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺒﻜل ﺼﺩﻕ ﻭﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ. ﻭﻓﺤـﺹ ﺍﻟﺒـﺩﺍﺌل‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺒﻜل ﺩﺃﺏ ﻭﺇﺨﻼﺹ. ﻭﻴﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴـﺫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪‬ﺴﺒﻘﺎ، ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻭﺜﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻌـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤـﺩﺓ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺩﻭﻟﺔ، ﻭﻨﺴﺦ ﻜل ﻤﺴﺘﻨﺩ ﻟﺜﻼﺙ ﺼﻭﺭ ﻜﺭﺒﻭﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻀﻭﺌﻴﺔ )ﻓﻭﺘﻭﻜﻭﺒﻲ(.. ﻭﻓﻲ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺠﺎﻭﺭ ﻤﻜﺘﺒﻪ.. ﻗﺎﻋﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﻟﻴﺱ ﺒﻤﺩﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ..!!. )ﺯﻴﺴﺯ ﻨـﻭﺕ ﺁﻤـﺎﻨﺠﻴﺭ..‬ ‫ﺯﻴﺴﺯ ﺴﻤﺴﻨﺞ ﺇﻟﻴﺱ(. ﻭﺘﺘﺭﻙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺒﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﺩ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺠﻥ ﺩﻱ ﺇﻴﺘﺎﺕ(، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ )ﻭﻨﺴﺎ ِﻬﺎ( ﺍﻟﻤﻨﻭﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ ﻟﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻤﺜل : ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ، ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ، ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ، ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ، ﺍﻟﺠـﻴﺵ، ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﺊ، ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ، ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ...(. ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔـﻭﻗﻴﻥ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﻴﺎ ﻭﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﺃﺩﺒﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ.. ﻭﻴﻼﺯﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﺒﻌﺩ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ. ﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻬﺩﺍﻥ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻫﺒﻬﻡ ﺩﺍﺨﻠﻬﻤﺎ، ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺘﻭﺀﻤﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ(. ﻓﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯ ﻤـﻥ ﻫـﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬـﺩﻴﻥ، ﻴﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻤﺅﻫﻼ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻼﻨﻀﻤﺎﻡ ﺒﺠﺩﺍﺭﺓ : ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻘﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ )ﺍﻟﻬﺎﻱ ﺘﻙ، ﻭﺍﻟﻬـﺎﻱ ﺃﺩﻤـﻴﻥ(. ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻓﻲ ﺒﻘﺎﺌﻪ ﺤﻴﺎ ﻭﻨﺸﻴﻁﺎ.. ﻓﻨﻔﺱ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ )ﻭﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﺩ( ﺘﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻟﻁﺒﻘﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺒﻌﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺒﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ )ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺨﺘﻡ ﺍﻟﻨﺴﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ.. ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺎﺜﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺨﺘﺎﻡ ﻓﻭﻕ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺴـﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻓﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻭﻋﻘﻭﺩ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﺘﺄﺠﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ.. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٨٢١ -‬
  • 130.
    ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻟﻭﺭﺜﺘﻪ(. ﻭﻫﺫﻩﺍﻟﺒﺼﻤﺔ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺸﺩﻴﺩ.. ﻭﺒﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﺸﺩ ﻓﻭﻕ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﺎﻨﺒﻌﺎﺠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺩﺍﺨل..!!.. ﻭﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﺒﺘﻘﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺘﻅﻡ ﻜﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻠﺤﻭﻅﺔ ﻤﻥ ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ..!!. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺘﻘـﺩﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ.. ﺘﺘﻘﻌﺭ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺃﻜﺜﺭ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﻜل ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ..!!. ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻘﻀﻰ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺤﻭل ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ. ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻌـﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺤﺹ ‪‬ﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺴﻔﺭ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻷﻱ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ، ﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤﻜﺎﻨﺘـﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ. ﺇﺫ ﻴﻜﻔﻲ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ..!!.. ﻟﻴﺘﺤﺩﺩ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻜل ‪‬ﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ. ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻹﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺇﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺫﻫﻥ ﻓﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩ ِﺤﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺃﺠﻴﺎل ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ.. ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﻔﻌﻲ ﻟﻬـﺎ، ﺒﺎﺤﺘﻭﺍﺌﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﻤﺜل : ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻔـﺎﻜﺱ ﻭﺍﻟـﺩﻴﻜﺘﺎﻓﻭﻥ،‬ ‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﻭل، ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ، ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ، ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻔﻠﻭﺭﺴﻨﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ، ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ، ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻬﻤﺱ، ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺸﺒﻪ ﻤﻅﻠﻤـﺔ ﻟﺘﺒـﺎﺩل‬ ‫ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ، ﺃﺭﻜﺎﻥ ‪‬ﻅﻠﻤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻤﻀﺎﺠﻌﺔ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺸﻴﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺜﻠﻴﻴﻥ، ﺃ ِﺭﺓ ﻟﻠﻨﻭﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺭ، ﻤﺒﺎﻭل ﻭﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﺘﻌﻤل ﺒﺎﻟﻠﻤﺱ ﻭﻋﻥ ‪‬ﻌﺩ )ﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻨﺘﺭﻭل( ﻭﺒﺎﻟﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫)ﻓﻭﺘﻭ ﺴﻴل(.. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺃﻓﺨﺭ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﻭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻋـﺩ ﺍﻟـﻭﺜﻴﺭﺓ‬ ‫)ﺍﻟﻔﻭﺘﻴﻬﺎﺕ( ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﺍﺭﻓﻑ ﻭﺃﺩﺭﺍﺝ )ﺴﺤﺎﺒﺎﺕ( ﻭﺨـﺯﺍﺌﻥ ﺤﻔـﻅ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﹸﻔﺘﺢ ﺒﺸﻔﺭﺍﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﺜﻠﺏ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺨﺯ ﻜﺸﻭﻜﺔ ﺩﺍﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻠﻕ ﻜل ﻓﺭﻨﺴﻲ ‪‬ﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ ﻭﺤﺘﻰ ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ.. ﻓﻬﻭ ﺃﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺭﺍﻻﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺘل ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ.. ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﹸﻘﺩﺍﻨﻬﺎ..!!. ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺭﺍل ﺩﻴﺠﻭل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻤﻊ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﻜﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ.. ﻜـﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺠﻨﺭﺍل ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺩﻴﺠﻭل ﺁﺨﺭ..!!.. ﺃﺤﻕ ‪‬ﺤﻜﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺯﻤﻼﺌـﻪ ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﺠﻭل ﺍﻷﺼﻠﻲ.. ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺊ ﺩﺍﺨل ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺒﻘﺼﺭ ﺍﻹﻟﻴﺯﻴﻪ )ﻗﺼﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺭﻴﺱ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺁﺨﺭ.. ﻭﻴﻬﺭﻭل ﻤﻥ ﻗﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻘﺼﺩ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻘﺼﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻬﺭﻭﻟﺔ ﺍﻟﻼﻤﺠﺩﻴﺔ. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﺴـﺎﺩ ﺍﻟﺘﻨـﺎﻓﺭ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﺠﻭﻟﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ.. ﻓﻬﺭﺒﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺭﻭﺡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺘﻔﺭﻗﻭﺍ ﻜل ﻓـﻲ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ، ﺩﻭﻥ ﺃﺩﻨﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﻟﻼﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻼﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﻓﻲ ‪‬ﻜﻡ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﺠﻤﺎﻋﻲ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ.. ﺒل ﻟﻜﺎﻤل ﺩﻭل ﺸﻤﺎل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ )ﺁﻓﺭﻴﻙ ﺩﻱ ﻨﻭﺭﺩ(. ﻭﻗﺩﺍﻤﻰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ.. ﻴﺘﺤﺴﺴﻭﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻜل ﺤﺴﺭﺓ ﺤﻠﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﻘﻘﺔ ﻭﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ.. ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﻌﻀﻭﻥ ﺸﻔﺎﻫﻬﻡ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﻫﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺒﻜل ﻨﺩﻡ.. :‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻤﻌﺎ.. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺘﻘﺎﻋﺴﻭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺁﻩ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ.. ﻟﺒﻘﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ.‬ ‫-‬ ‫- ٩٢١ -‬
  • 131.
    ‫ﻓﻘﺩﻨﺎ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺒﺴﺒﺏﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻌﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫-‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺘﻘﻌﺭ ﻤﺅﺨﺭﺍﺘﻬﻡ..!!.‬ ‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻜل ﺠﻨﺭﺍل )ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻱ( ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ. ﻓـﺈﺯﺍﺀ ﺍﻟﻀـﻐﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻌﻲ ﻭﻜﺩ ﻭﻓﺸل ﻭﻨﺠﺎﺡ ﻭﻁﻤﻭﺡ ﻭﺃﻤل ﺘﺄﺘﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻊ - ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻭﻋـﻲ‬ ‫- ﻜل ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻟﻼﺭﺘﺩﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺤل ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ - ﻜﺒـﺎﻗﻲ ﺨﻠـﻕ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺩﺒﺔ ﺒﻜل ﺍﺘﺴﺎﻕ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻗﻠﻴﻼ ﺨﻠﻑ ﻅﻬﺭﻩ.. ﻜﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻲ ﻜﺎﻤل ﺍﻨﺘﻔﺎﺨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺴﺏ ﺭﻀـﺎ ﻟـﻴﺱ ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ. ﻭﺒﻤﻭﺍﻅﺒﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ - ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﻊ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻭﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻭﻁﺒﻴﺏ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭ ‪‬ﺯﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻤﺤﻼﺕ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺘﻴﺭﻴﺎﺕ ﻭﻤﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ - ﺩﺍﺨـل ﻭﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨـﺯل -‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﻘﺘـﻲ ﺍﻟﻤـﺅﺨﺭﺓ‬ ‫ﻓﻴﺅﺩﻱ ﺫﻟﻙ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴل ﺘﺤﺩﺏ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﻤﺅﺨﺭﺓ، ﻤﻊ ﻤﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﻁﺢ )ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻭﺍﺀ( ﻟﺘﺼـﺒﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ‪‬ﺤﺎﺯﺍﺓ ﺨﻁ ﺍﻟﻅﻬﺭ )ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻩ ﺍﻟﻁﻭﻟﻲ( ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﻠﺤـﻭﻅ، ﺘﻤﻬﻴـﺩﺍ ﻟﻠـﺩﺨﻭل ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻷﺨﻁﺭ.. ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺒﻌﺎﺝ ﺃﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻘﻌﺭ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ، ﻤﻊ ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﻨـﺘﻅﻡ‬ ‫)ﻭﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﻭﻩ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺃﺴﻔل ﺨﻁ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﺩﺍﺨﻠﻴـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺃﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺨﺫﻴﻥ.. ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﻜﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ.. ﻭﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﺭﻜل ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻁﺒﻘﺎ ﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ. ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺃﻱ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺒﻌـﺎﺝ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎﺌﻪ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ. ﻓﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺘﻭﺍﻜﺏ ﻓﻘﻁ ﺩﺨﻭل ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟـﻰ ﻤﻌﺘـﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻭﺍﻜﺏ - ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﺊ ﺍﻷﻫﻡ ﻫﻨﺎ - ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﺤﺭﺝ ﻟﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤـﺩﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻘﻌﺭ. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻘﻌﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻋﻤﻘﺎ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺒﺎ ﻤﻥ ﻋﻤﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﻀـﻁﺭﺍﺭﻴﺔ.. ﺒﻤﻭﺍﺼـﻠﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ - ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ - ﺩﺍﺨل ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ. ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺤﺩﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﺒﻜل ﺤﺭﺹ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ، ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻌﻤﺩ ﺘﺠﺎﻫل ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻟﺤﻅـﺔ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬـﺎ.. ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﺔ ﻭﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﺍﻟ ‪‬ﻁﺎﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺜﺭ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﻗل.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺤﺭﺹ ﻜل ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺎل ﻤﻅﻬﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺭﻭﻨﻕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﺘﻨﺴﻴﻕ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻭﺘﺼﻔﻴﻑ ﺸﻌﺭﻩ،‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻴﺘﺭﻙ ﺃﻤﺭ ﻤﺅﺨﺭﺘﻪ ﻟﻠﻤﻘﺎﻋﺩ ﻟﺘﻠﻬﻭ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﺘﻘﺎﺫﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻘﻌـﺭ ﻤـﺭﻭﺭﺍ ﺒﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻭﺍﺀ، ﻭﻻ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺤﻴﻭﻴﺔ.. ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺒﻕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ - ﺨﻁﻭﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫- ﻓﺘﻘﻭل ﻟﻪ.. :‬ ‫ﺒﻨﻁﺎﻟﻙ ﻴﺒﺩﻭ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ.. ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺒﺕ ﻤﺅﺨﺭﺘﻙ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻴﺔ.. ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺴﺒﺏ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻅﻬﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻭﺜﻴﺭﺓ، ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹸﻨﺴﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺤﺘﺩﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺃﻭ ﺒﺩﺍ ﺒﻼ ﻨﻬﺎﻴﺔ.‬ ‫ﺘ‬ ‫- ٠٣١ -‬
  • 132.
    ‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺨﻁﺄﺃﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ " ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ " ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﻔﺭﺩﻩ ﻫﻭ ﺒﺎﻟﻤﻨﺼﺏ ‪‬ﺴﺘﻘﺒﻼ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻤل ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻭﺍﻟﺭﻁﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻗﻁﺭ. ﻟﺫﺍ ﺴﺎﻭﺭﺕ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﻤﺸـﺎﻋﺭ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﻗﻴﺔ ﻟﻜل ﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻪ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻭﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴـﺔ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤـﺎﺩﺓ، ﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺩﻱ ﺃﻭ ﺘﺠﺎﻫل ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻤـﺭ ﻤﺘﻌـﺏ ﺁل ﺒﺨﺸـﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ. ﻓﻠﺠﺄﺕ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻠﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﻟﻴﺎﻗﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻬﻡ ﺃﻭ ﻓﻲ ‪‬ﻨﺎﻗﺸﺔ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻁﻠﺏ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻤﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﻤﺅﻗﺘﺎ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒـﺔ ﻤـﻊ ﺘﺠﻨـﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺏ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﺒﻬﺎ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺎﺀ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺃﻭ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺃﻗﻭﺍل ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻁﻠﻕ ﺒﻠﻐﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺭﻜﻴﻜﺔ ﹸﻁﻘﺎ ﻭﻜﺘﺎﺒﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺭﺅﺴﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻜﻤﺸﺭﻓﻴﻥ ﻭﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ، ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﺒ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﺯﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻐﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺸـﺭﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ‪‬ﺩﻋﻰ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ ﻴﻜﺒﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒ ِﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ.‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻤﺭﺕ ﻻ ﻭﻋﻲ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒﺴﺏ ﺘﺩﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﻤﻥ ﻤﺴـﺘﻭﻯ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ، ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ ﻓﻘﻁ.. ﺫﻫﺏ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻁﺭﻕ ﺘﺩﺍﻭل ﻗﻁـﻊ ﺍﻟﻐﻴـﺎﺭ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺨﺎﺯﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﻭﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﻻﺤﻅ ﺒﻌﺽ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﺄﻓﻑ ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻪ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ.. ﻓﺨﺎﻁﺒﻪ ﺒﺤﺩﺓ ‪‬ﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﺇﻴﺎﻩ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻪ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻟﺸﺨﺼﻪ.. ﻜﻜﺎﺩﺭ ﻗﻁﺭﻱ ﻫﺎﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ. ﺜﻡ ﺍﺤﺘﺩﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺒﻴﻥ ﻤﺘﻌﺏ ﻭﻗﻁـﺏ..‬ ‫ﻓﻘﻔﺯ ﻗﻁﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ، ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻕ ﺇﺭﺴـﺎﻟﻪ‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻭ ‪‬ﺤﺩﺩﺓ ﻋﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫـﻲ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﺘﻌـﺎﺭﺽ ﻤـﻊ ﺁﺭﺍﺀ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻓﻭﺭﺍ.. ﺍﺭﺘﻜﺎﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺼﺒﻪ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻜﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻭﻜﺤل ﻟﻸﺯﻤﺔ ﻁﻠﺏ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ ﻤﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻤﻥ ﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺜﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﻴﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻓﺭﺃﻯ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﺸﺨﺼﻪ ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ.. ﻓﻘـﺎﻡ ﺒﺴـﺏ ﹸﻁـﺏ ﻭﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻭﻡ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ.. ﺜﻡ ﻨﻌﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﻴﻥ ﻤـﻥ ﺒﻼﺩﻫـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺘﺒﻁﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻁﺭﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻜﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﻋﺩ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻓﻘﻁ.‬ ‫- ١٣١ -‬
  • 133.
    ‫ﺨﺭﺝ ﻗﻁﺏ ﻋﻥﺼﻤﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ ﺇﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺇﻫﺎﻨﺎﺕ ﻓﺫﻜﺭ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺎﺌﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﻭﺘﻪ -‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻩ - ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺤﺼل ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻜﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻤـﻪ، ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺒﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﺒﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ، ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻅﻴﻔـﺔ ﺃﻗـل ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺔ ‪‬ﺘﻌﺏ.. ﻜﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺠﻨﺴﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺴﺒﺏ ﻜﻔﺎﺀﺘﻪ ﺃﻭ ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺎﺜﻠﻬﺎ. ﺍﺸﺘﺩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻭﺘﺒﻭﺩﻟﺕ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ.. ﻓﻘﺎﻡ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺒﺎﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺏ ﻭﻁﺭﺤﻪ ﺃﺭﻀﺎ..!!.. ﻭﺘﺒﺎﺩل ﻤﻌـﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻜﻼﺕ.. ﻭﻤﻊ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴﺔ.. ﺘﻤﻜﻥ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﻗﻀﻡ )ﻋﺽ( ﺍﻷﺫﻥ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻟــ ﻗﻁـﺏ..!!..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﺴﺎل ﻤﻨﻬﺎ ﺩﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺯﺍﺤﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺘﺩﺨﻠﻭﺍ ﻟﻔﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺓ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ. ﻓﺎﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ‪‬ـﻔﺤﺕ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ.. ﺩﺍﺨل ﻤﺨﺎﺯﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻐﻴﺎﺭ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺠﻴﻭﻡ ﻤﺠﺘﻤﻌـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ - ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺃﻴﻀﺎ - ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﺎ ﻟﻠﻤﻬﻨـﺩﺱ ‪‬ﺘﻌـﺏ ﺍﻟﻘﻁـﺭﻱ ﺨـﺎﺭﺝ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻠﻪ ﺨﺒﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ - ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل )ﺍﻟﻤﻭﺒﻴل( - ﻟﻡ ﻴﺤـﺭﻙ ﺴـﺎﻜﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﻌﺩﻩ ﺒﺈﺒﻼﻍ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ.. ﻭﻟﺘﺒﺩﺃ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ.. ﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﺊ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﻜﺒﺕ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻤﺴـﻴﻭ ﺠﻴـﻭﻡ ﻤـﻊ ﻤﺴـﻴﻭ‬ ‫ﺭﻴﻜﺎﺭﺩﻭ ﻟﻭﺼل ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺜﻬﻡ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﻏﺭﺍﺒﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﻤـﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺭﺅﺴﺎﺌﻪ ﻭﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻪ.. ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ ﻤﺎ ُﺒﻠﻎ ﺒﻪ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﻨﺯﺍﻉ ﺤﻴﻭﺍﻨﻲ ﻓﺞ..!!. ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸـﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺒﺎﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒل ﺃﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻋﺩﺓ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ - ﺘﺒﺩﻭ ﻫﺎﻤﺔ ﺠـﺩﺍ - ﺒﺈﻤﺴـﻴﻌﻴﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﺤﺔ. ﺇﺫ ﺨﻼل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﺯﺩﺤﻡ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺒﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴـﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺤﻘﻘـﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺍﻜﺒﻲ ﺍﻟﻤﺭﺴﻴﺩﺱ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ.‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸﻭﺍﻨﻲ ﻋﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﺴﻭﺍﺀ ﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﻐﺭﺒﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل.. :‬ ‫ﺴﻔﺎﺡ ﻤﺼﺭﻱ ﺫﺒﺤﻨﻲ..!!‬ ‫-‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﻁﺤﺎﻥ ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒل.. :‬ ‫ﻗﻁﺭﻱ ﻋﻀﻨﻲ..!!.. ﻭﺃﻜل ُﺫﻨﻲ..!!.‬ ‫ﺃ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻟﺘﻘﺼﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﺤـﺩﺙ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ.. :‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ.. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﻁﺄ.. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ.. ﻭﻫل ﺘﺩﺨل ﺁﺨﺭﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻭﻫل ﻴﻭﺠﺩ ﺨﻠﻔﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﻟﻭﺍﺤﻕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺤﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ..؟!. ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺄﻜل ﻗﻁـﺭﻱ ﺃﺫﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ..؟!. ﻭﻟﻭﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻔﻭﺤﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﻠﻰ ﺜﻴﺎﺏ ﻤﺘﻌﺏ ﻭﻗﻁﺏ.. ﻟﻤﺎ ﺼﺩﻕ ﺃﺤﺩ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻘﺎل.. ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﺤﺽ ﺨﻴﺎﻻﺕ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﻴﻌﺠﺯ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺴﻭﻱ ﻋﻥ ﺘﻘﺒﻠﻬﺎ..!!.‬ ‫- ٢٣١ -‬
  • 134.
    ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔﺍﺼﻁﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.. ﻓﺎﻋـﺘﺭﺽ ﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺤل ﻟﻬﺎ. ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤـﺎل‬ ‫ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻗﻁﺏ ﺍﻻﻨﺼﻴﺎﻉ ﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺭﺤﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ‪‬ﺘﻌﺏ ﺁل ﺒﺨﺸـﻭﺍﻨﻲ..‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﻘﻁﺭﻴﻴﻥ.. ﺒل ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺴﺎﻜﻨﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ..‬ ‫ﻜﻴﻔﻤﺎ ُﺘﻔﻕ..!!‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺒﺎﻟﺒﺩﺀ ﻓﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟـﺩﻤﺎﺀ ﻓـﻭﻕ ﺠﺴـﺩﻴﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ.. ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺫﻟﻙ. ﻟﺠﺄ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ، ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻤﻥ ‪‬ﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ. ﺇﺫ ﺃﺩﻋﻰ ﻜل ﻤﻥ ‪‬ﻁﻠﺏ ﻟﻠﺸﻬﺎﺩﺓ.. ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ‪‬ﻨﻬﻤﻜﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﺇﻟـﻰ ﺤـﺩ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ. ﻓﻠﻡ ﻴﺒﻕ ﺴﻭﻯ ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ، ﻓﺎﺩﻋﻰ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻨﻔﺫ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻤـﺭ‬ ‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻨﻪ. ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﹸﻬﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺯﺍﺯ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻜل‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻁﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭ. ‪‬ﻤﻌﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﻨﺏ ﻋﻤﺩﺍ ﻋﺩﻡ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺴﻁﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ.. ﻭﺃﺼﺩﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍ ﺒﻨﻘل ﻤﺘﻌﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ..!!.. ﺜﻡ ﻨﻘل ﻗﻁﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﻁﺭ ﺨﻼل ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﻭﺭ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٣٣١ -‬
  • 135.
    ‫ﻤﺭﻭﺤﺔ ‪‬ﺸﻌﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫)ﺍﺤﺘﺭﺱ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺎﺩﺓ ‪‬ﺸﻌﺔ(‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﻫﺸﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﻭﻟﺔ ﺒﺩﻓﻊ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ، ﻟﻤﺎ ﻴﺭﺩ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻤﺴـﺒﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ. ﻜﺄﻥ ﻴﺭﺴل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻨﺯﻻﻕ ﻤﻭﻅﻑ ﻓﻭﻕ ﺒﻘﻌﺔ ﺯﻴﺕ ﻭﺇﺼﺎﺒﺘﻪ ﺒﻌـﺩﺓ ﻜﺴـﻭﺭ ﻓﺘﻘـﻭﻡ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ - ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﻗﻁﺭﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ - ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺍﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺘﺴﺄل‬ ‫ﻓﻴﻪ.. :‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﹸﺭﻙ ﺍﻟﺯﻴﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻭﻫﻭ ﻴﻬﺩﺩ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺒ ﹸﺭﺒﻪ..؟!..‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﺯﻴﺕ..؟!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺯﻴﺕ ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻪ..؟!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫل ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺃﻡ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﺎﺌﻤﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﻰ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔﻴﻜﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺒﻘﻊ ﺍﻟﺯﻴﺕ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻭﺭ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺒﻘـﻊ‬ ‫-‬ ‫ﺯﻴﺕ ﻭﺨﻼﻓﻪ..؟!‬ ‫ﻭﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺃﻗل ﻏﺭﺍﺒﺔ. ﻓﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺸـﺭﻜﺔ ﻭﺃﺼـﻴﺏ ﺴـﺎﺌﻘﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﺭﺘﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺦ ﺘﻁﻠﺏ ﻋﻼﺠﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ.. ﻓﺄﺭﺴﻠﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺘﺴﺄل..:‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔﻴﻜﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﺌﻘﻴﻜﻡ ﻴﺠﻬﻠﻭﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻀﻌﻭﻨﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻭﻓﻲ ‪‬ﻨﺎﺴﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﺼﻁﺩﻤﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺒﺒﻌﻴﺭ ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ.. ﻓﺄﺭﺴـﻠﺕ ﺸـﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺘﺴﺄل..:‬ ‫ﻫل ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺘﺎﻥ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺘﻠﻪ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻴﻭﻀﻊ ﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﻓﻭﺴﻔﻭﺭﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﻟﻴﻠﺘﻔﺕ ﺴﺎﺌﻘﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫-‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ..؟!‬ ‫ﻫل ﺘﻁﺎﻟﺒﻭﻨﻨﺎ ﺒﺘﺤﻤل ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻹﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬـﺎﺭﺍ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭﻴﺔ..؟!‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻟﺠﺄﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﻟﺠﻨﺔ ﺘﻔﺘﻴﺵ ﻟﻔﺤﺹ ﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ. ﺘﺠﻭﻟﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻜﻤﺎ ﺘﺤـﺩﺜﺕ ﻤـﻊ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ، ﺜﻡ ﺍﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺘﻪ.. ﻟﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻗﺎﺼﺭ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻭﺍﻜـﺏ‬ ‫ﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﺜﻠﺔ.. ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﻓﺭﻨﺴﺎ. ﻓﻁﻠﺒﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٤٣١ -‬
  • 136.
    ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻟﺸﺭﻜﺔﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﺴـﺘﻜﻤﺎل ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ..‬ ‫ﻟﻴﺘﺤﺩﺩ ﻓﻲ ﻜل ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻭﻗـﻭﻉ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻺﺼﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ. ﻭﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺒـﺩﻴل ﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻁـﻭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻫﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺒﺎﻫﻅﺔ ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ.. ﻟﺘﻘﻭﻡ ﺒﺤﻤﺎﻴﺘﻬـﺎ ﻭﺘﻌﻭﻴﻀـﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻤـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺸﺭﻴﺔ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺨﻁﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭ ﺒﺸﺭ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ.‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻼﻨﺼﻴﺎﻉ ﻟﻁﻠﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.. ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓـﻲ ﻤﻔـﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ.. ﺍﻟﻤﺸﺘﻌل ﻤﻨﺫ ﻗﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺭﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ )ﺍﻟﺒﺭﺍﺠﻤﺎﺘﻴﺔ(. ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻜل ﻗﺴﻡ ﺃﻓﻀل ﻤﻭﻅﻔﻴﻪ ﺨﺒـﺭﺓ ﻋﻠﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ - ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ - ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﹸﻠﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ - ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ - ﺒﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺘﻭﺜﻴﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﻅـﺎﺌﻑ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻭﻅﻴﻔﺔ ﻜل ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻭﻴﺸﻤل ﺫﻟﻙ.. :‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺘﻭﺼﻴﻑ ﻭﺘﻘﻴﻴﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ.‬ ‫ﻗﺭﺃ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﺩﺩﺍ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ ‪‬ﻁﻭﻋﺎ ﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ.. : ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻔﻬﻡ ﺒﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ.‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺜﻡ ﺤﺩﺩ ﻤﺨﺎﻁﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺤﻭﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ - ﺴﻭﺍﺀ ﻟﻠﻤﻌﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺸﺭ - ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻓﺤﺹ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ ﻟﻠﺘﺩﺨل ﺍﻟﻌﺎﺠـل ﻀـﺩ ﻤﺨـﺎﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻭﺍﻻﻨﻔﺠـﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺼـﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﺒﻬـﺩﻑ ﻤﻨﻊ ﺤﺩﻭﺜﻬﺎ - ﻓﻲ ﺍﻷﺼل - ﻭﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﻗﻤﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ.. ﻤﻊ ﺘﻘﻠﻴل ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻘﻠﻴل ﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ.. ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺘﻘﻠﻴل‬ ‫ﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻋﺎﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻤل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﻜل ﺠﺩ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻪ، ﻓﻘﺭﺃ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻁﻠﻊ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻨﺎﻗﺵ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺜﻡ ﺤﻭل ﺜﻤﺭﺓ‬ ‫ﻜل ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺘﺠﻨﺒﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﻭﻗـﻭﻉ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ ﻭﺘﻘﻠﻴـل‬ ‫ﻤﺨﺎﻁﺭﻫﺎ. ﺃﻨﺠﺯ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ.. : ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻔﺤـﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘـﻴﺵ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺨﻁﻁ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﺤﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﻓـﻲ ﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ.. ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻜل ﻓﺭﺩ ﻟﻠﺘﺼﺭﻑ ﻓﻭﺭ ﻭﻗﻭﻉ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ.‬ ‫- ٥٣١ -‬
  • 137.
    ‫ﺨﻼل ﺠﻭﻟﺔ ﻷﺴﺎﻤﺔﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﻴﻥ ﻟﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ ﺍﻟﺴـﺎﺌل ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﻟﻪ.. ﻭﺇﺫ ﺒﻪ ‪‬ﻔﺎﺠﺊ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻋﻼﻤﺔ ﺘﺤﺫﻴﺭﻴﺔ ﻜﻁﺎﺒﻊ ﺒﺭﻴﺩ ‪‬ﺴﺘﻌﻤل ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺘﺭﺒﺔ، ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﺯﺍﻟﻬﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺭﺃﻯ.. : ﻤﺜﻠﺙ ﺃﺤﻤﺭ ﺘﺘﻭﺴﻁﻪ ﻤﺭﻭﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺜﻼﺙ ﺭﻴﺵ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺼﻔﺭﺍﺀ.. ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨـﻲ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎﺩﺓ ‪‬ﺸﻌﺔ..!!.. )ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺍﻜﺘﻴﻑ ﻤﺎﺘﻴﺭﻴﺎل( ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ﺫﺍﺘﻪ. ﹸﻫل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺸﻌﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﺫﻴﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻬﺎ.. ﻭﻭﻀـﻊ ﺤـﻭﺍﺠﺯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻭﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻹﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟ ‪‬ﺩﻤﺭ ﻟﻜﺎﻤل ﺭﺃﺱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ.. ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻤﺦ ﻭﻤﻔـﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ.. ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﺒﺼﺭ. ﻭﻴﺘﻠﻭ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﻌﺔ ﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻥ ﺍﻷﻀـﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺎﺩﺤـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﺩﻡ ﺫﺍﺘﻪ.‬ ‫ﺍﻀـﻁﺭﺏ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﺍﺭﺘﺎﺏ ﻭﻏﻤﺭﻩ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﻷﻨﻪ ﻫﻭ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻭﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻗﺩ ﻤﺭ ﺒﻘﺭﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﻌﺔ.. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﺎ.. ﻭﻟ ِﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ. ﻭﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ﺭﺌﻴﺴـﻪ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺸﻌﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ.. ﻓﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺸﺎﺤﺏ.. ﻭﺼﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻓﻭﺭﻩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﻫﺎ ﺃﺴﺎﻤﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻭﺤﻴﺔ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل‬ ‫ﺒﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺘﺴﻭﻴﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺸﻌﺔ‬ ‫ﻭﻭﻀﻊ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻗﻴﺎﺱ ِﺸﺩﺓ ﺍﻹﺸﻌﺎﻉ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻤﺒﻴﻨﺎﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﻭﺍﺩ ‪‬ﺸﻌﺔ، ﻤﻊ ﺍﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺡ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭﻴﺔ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺃﻀﺭﺍﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻌﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺒﺤﺫﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻨﻅـﺭﻫﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﻭﻅﻔﺎ ‪‬ﺠﺩﺍ ﻭﻨﺸﻴﻁﺎ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺸﺨﺼﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ.. ﺒﺩﺃ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻹﻁﻼﻉ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﻓﺘﻘﺭﺭ ﻤﻨﺤﻪ ﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻟﺠﻬﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ ﻓﻲ ﻜﺸﻑ ﺴﺘﺭ ﺍﻟﻤﺭﻭﺤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻌﺔ.. ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺭﻫﺎ. ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ - ﻭﺒﺒﺭﺍﺠﻤﺎﺘﻴﺔ ‪‬ﺘﻤﻴﺯﺓ - ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘـﺩ ﻋﻤـل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ..!!.. ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ - ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻗﻊ - ﺃﺼـﺒﺢ ﺸﺨﺼـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻁﺭﺍ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ..!!.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.. ﺒل ﺃﻴﻀـﺎ ﻓـﻲ ﻨﻅـﺭ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﻲ ﺸـﺭﻜﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ..!!. ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻡ ﻴﺤﺯﻥ ﻗﻠﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﻴﻘﻴﻨﻲ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﻘﻀﻴﻪ ﺩﺍﺨل ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﻭﻜﻔﺎﺀﺘﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ..‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ - ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل - ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺒﻘﻴﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸـﺎﺀﺕ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ.. ﻻ‬ ‫ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ. ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻙ - ﻤﻌـﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺒﺸﺭ - ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﻭﺤﺵ ﺨﺭﺍﻓﻲ ﻴﻤﺘﺹ ﻁﺎﻗﺘﻪ ﻭﺤﻴﻭﻴﺘﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻔﻨﺔ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ.. ﻟﻭ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻪ ﺭﺒﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻏﺎﺩﺭﻫﺎ ﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ.. ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ، ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ. ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺠﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺭﺤﻴل ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋـﻥ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﻭﺒﺤﺭﻫﺎ ﻭﺠﻭﻫﺎ ﻭﻤﺩﻨﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍﻫﺎ ﻭﻜﻔﻭﺭﻫﺎ ﻭﻨﺠﻭﻋﻬﺎ ﻭﻨﺯﻻﺘﻬﺎ ﻭﻤﻨﺸـﻴﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﻭﺤﻭﺍﺭﻴﻬﺎ ﻭﺃﺯﻗﺘﻬﺎ ﻭﻤﻴﺎﺩﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﺤﺭﻫﺎ ﻭﻨﻴﻠﻬﺎ ﻭﺴﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﻫﻭﺍﺌﻬﺎ ﻭﺸﺘﺎﺌﻬﺎ ﻭﺭﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺼﻴﻔﻬﺎ ﻭﺨﺭﻴﻔﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﺤﺔ ﻭﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻌﺫﺒﺔ ﻭﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ ﻭﻓﺘﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﻨﺴﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﻭﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬـﺎ ﻭﺸـﻴﻭﺨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺨﺒﺯﻫﺎ ﻭﻋﻨﺒﻬﺎ ﻭﺘﻴﻨﻬﺎ ﻭﻗﺜﺎﺌﻬﺎ ﻭﻓﻭﻤﻬﺎ ﻭﻋﺩﺴﻬﺎ ﻭﺒﺼﻠﻬﺎ...‬ ‫- ٦٣١ -‬
  • 138.
    ‫ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰﻋﺒﻕ ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﹸﻬﺩﻯ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺭﻋﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﻀﺎﺏ ﺸﻬﺩﻫﺎ ﻤﺎ ﺤﻤﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺃ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﻕ ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻟﻤﺼﺭ.. ﻓﺩﺍﻋﺒﺘﻪ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫﺎ ﻭﻻﻁﻔﺘﻪ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭﺃﺸﺒﻌﺘﻪ ﻀﻤﺎ ﻭﺘﻘﺒﻴﻼ ﻭﻋﻨﺎﻗﺎ.. ﺜﻡ ﻓﺘﺤﺕ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﻬﺎ ﻜﻔﻠﻘﺘﻲ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﺸﻤﺵ ﻨﺎﻀﺠﺔ ﻭﻤﺴﺘﺭﺨﻴﺔ ﺒﻜل ﺩﻻل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻗﺩﺱ ﺍﻷﻗﺩﺍﺱ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺤﺏ ﺒﺎﺤﺘﻀﺎﻥ ﻗﺭﺒﺎﻨﻪ ﺍﻟﻀﺨﻡ.. ﺒﻜل ﺸﻭﻕ ﻭﻏﺒﻁﺔ...‬ ‫- ٧٣١ -‬
  • 139.
    ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ‬ ‫ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﻗﻀﺎﻩ ﻓﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺫﺍﺘﻪ، ﻭﺇﺒﺭﺍﺯ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ.‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻤﺩﺘﻬﺎ ﺸﻬﺭ ﻴﻘﻀﻴﻪ ﺒﻤﺼﺭ ﻭﺴﻁ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﺤﺒﺎﺒﻪ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ. ﺴـﺭﻯ ﺨﺒـﺭ‬ ‫ﻗﺭﺏ ﺴﻔﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺴﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺸﻴﻡ، ﻭﺘﺒﺎﻴﻨﺕ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ.. ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ.. ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ. ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ.. :‬ ‫ﺃﺤﻘﺎ ﻟﻙ ﺃﻫل ﻓﻲ ﻤﺼﺭ..؟!.. ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻌﻙ ﻟﺘﺫﻜﺭﻫﻡ..؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎ ﺃﻫﻠﻙ ﻭﺭﺒﻌﻙ )ﻤﻌﺎﺭﻓﻙ(.. ﻓﻼ ﺘﻔﺎﺭﻗﻨﺎ.‬ ‫-‬ ‫ﻟﻤﻥ ﺴﺘﺘﺭﻜﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺜﻘﻨﺎ ﺒﻙ ﻭﺍﻋﺘﻤﺩﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻴﺘﺭﺠﻡ ﻟﻨﺎ ﺒﺄﻤﺎﻨﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﻤﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺘﻭﻀﻴﺤﻪ ﻟﻪ..؟!.. ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻠـﻙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﺭﺡ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺒﺴﻴﻁ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺘﻌﻭﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻌﻙ ﻭﻻ ﻨﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﻏﻴﺭﻙ.‬ ‫-‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻤﻕ ﺜﻘﺘﻨﺎ ﺒﻙ ﻨﺴﻴﻨﺎ ﺃﻨﻙ ﻤﻐﺘﺭﺏ ﻭﻋﺎﻤﻠﻨﺎﻙ ﻜﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ.. ﻻ ﻨﺤﻥ ﻓﻭﺠﺌﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﻨﻴﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺼﺭ.. ﺨﺫﻨﺎ ﻤﻌﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺘﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻫﻨﺎﻙ.‬ ‫ﺍﻟ ِﻴﻥ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻙ.. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺼﺩﻕ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩﻙ ﻭﻭﺍﻟﺩﺘﻙ ﻭﺇﺨﻭﺘﻙ.‬ ‫ﺤ‬ ‫-‬ ‫ﻴﺎ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻨﺩﻩ ﺃﻫل.. ﻫﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺭﺒﻭﻩ ﻭﻋﻠﻤﻭﻩ ﻭﺃﺭﺴﻠﻭﻩ ﻟﻨﺎ ﻴﺄﻜل ﺨﺒﺯﻨﺎ ﻭﻴﻁﻌﻡ ﻋﻴﺸﻨﺎ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺘﻌﻠﻡ ﺯﻴﻥ.. ﺃﻫﻠﻪ ﺼﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺃﺠﻤل ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﻓﺭ ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻻ ﺃﻋﻭﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺭﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﻨﺴل ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ، ﻫﻡ ﻤﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ. ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺼﻴل ﻴﺤﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻴﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺎﺭﺘﻊ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﻭﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ.. ﻓﻴﺫﻫﺏ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺼﻴل.. ﻴﺘﺫﻜﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺭﺒﻌﻪ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻟﻴﻭﺩﻫﻡ.‬ ‫-‬ ‫ﺼﻠﺔ ﺍﻟﺭﺤﻡ ﻤﻘﺩﺴﺔ ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻏﻴﺭ ﺃﺼﻴل ﻟﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻡ.. ﺭﻏﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﻜل ﺸﺊ ﻟﻪ ﻫﻨﺎ.‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺼﺭﻱ.. ﻭﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﺒﻠﺩﻩ ﻭﺃﻫﻠﻪ.. ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﻋﻨﻬﻡ.‬ ‫-‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺃﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻴﺎ.. ﻤﺎ ﺃﺤﻠﻰ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ.. :‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻫﻠﻪ.. ﻨﺤﻥ ﻨﺘﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﺴﻌﻴﺩﺓ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻟﻴﺘﻨﻔﺱ ﻫﻭﺍﺀ ﻨﻘﻲ ﺨﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﺩﺨﺭ ﻤﺒﻠﻎ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻭﻱ ﺘﺸﻐﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ‪‬ﺜﻤﺭ ﺒﻤﺼﺭ.‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺸﺭ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻁﻘﺱ.‬ ‫-‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻟﺘﻨﻌﻡ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﻁﻔﻠﻬﺎ.‬ ‫-‬ ‫- ٨٣١ -‬
  • 140.
    ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻥﻨﻨﻅﻡ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺃﺠﺎﺯﺍﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻻ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺎﺕ.‬ ‫-‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻤﺨﻠﺼﺎ ﻟﻨﻬﺭﻭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﺘﻠﻘﻲ ﺭﻭﺍﺠﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ.‬ ‫ﹰ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻫﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺩﻴﻘﺔ ﻟﻠﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ ﻭﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﻤﺎ ﻜﺩﻭل ‪‬ﺴﺘﻘﻠﺔ.‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺭﺠﺏ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺒﻴﻥ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻔﺭ ﻭﻟﻘﺎﺀ ﻟﻸﻫل ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸـﺄ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻭﺘﻤﻨﻭﺍ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﺩﺍﺨل ﻗﻁﺭ.. ﺜﻡ ﻴﺒﻘﻭﻥ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ..!!.. ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻟﻴﻔﺭﺤﻭﺍ ﻭﻟﻴﻨﺯﻋﺠﻭﺍ ﻓﻲ ﺁﻥ..!!.. ﻓﺄﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﻟﻴﺱ ﻤﺨﻠﺼﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﻷﻨـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻭﻴﺨﺒﺊ ﻋﻨﻬﻡ ﺠﺯﺀﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﻡ ﻭﺘﺼـﺭﻓﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻷﻫﺩﺍﻑ ‪‬ﺭﻴﺒﺔ. ﻭﻴﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﻔﺎﺀﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻟﻐﺎﺘﻪ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻭﻟﻁﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻗﺎﻤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺒﻌﺙ ﻓﺭﺤﻬﻡ ﻟﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻭﻟﻭ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ. ﺃﻤﺎ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻨﺯﻋـﺎﺝ‬ ‫ﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻓﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺒﺩﻴل ﻷﺴﺎﻤﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ.. ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺸـﻬﻭﺭ ﺍﻟﺴـﻨﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ..!!.. ﻷﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻓﺤﺼﻬﻡ ﻭﺩﺭﺍﺴﺘﻬﻡ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻓﻨﻴـﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺸﺨﺼﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ..!!.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل " ﻤﺴﻴﻭ ﻻﻤﺒﻴﺭﺕ " ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻷﺴﺎﻤﺔ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﻴﻥ.. :‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺜل ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺠﻭﻜﺭ ﻓﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﺘﺸﻴﻨﺔ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﻭﺘﻜﺴﺏ ﺒﻪ ﻓـﻲ ﺃﻱ ﻟﻌﺒـﺔ،‬ ‫-‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ، ﻟﻜﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﻤﻜﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻓـﻲ ﺃﻗﺴـﺎﻡ ﺍﻹﻁﻔـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ. ﻭﻫﻭ ﻻﻋﺏ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ.‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺴﺘﺘﺼﺭﻑ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﺃﺠﺎﺯﺘﻪ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﺴﺄﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻤﻴﺩ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ. ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻠﺤﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﺴﺘﻭﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻪ..!!.‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺘﺸﻌﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻅﻬﺭﺕ ‪‬ﺸﻜﻠﺔ ﺘﻜﻠﻔﻪ ﺒﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻭﻭﻀﻊ ﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ. ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻌﺜﺭ ﻗﻁﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻨﺴـﺘﻌﻴﻥ ﺒـﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫-‬ ‫ﻟﻴﺘﺭﺠﻡ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻬﻡ. ﻜﻠﻤﺎ ﻤﺭﺽ ﻤﻭﻅﻑ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻴﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻋﻥ ﻁﻴﺏ ﺨﺎﻁﺭ. ﺃﺤﺎﻁﺕ ﺒﻨـﺎ ﺤﻴﻭﻴﺘـﻪ‬ ‫ﻭﻁﺎﻗﺘﻪ.. ﻓﻠﻡ ﻨﺴﺘﻁﻊ ﻤﻨﻬﺎ ِﻜﺎﻜﺎ..!!‬ ‫ﻓ ﹰ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺴﺘﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ.. ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﻓﺠﺄﺓ..؟!‬ ‫-‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻻ ﻨﺘﻤﻨﺎﻩ.. ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل..!!‬ ‫-‬ ‫- ٩٣١ -‬
  • 141.
    ‫ﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻠﻤﺕﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒ ِﻴﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻭﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﺒﻤﺼـﺭ ﺤﺘـﻰ ﻏﻤﺭﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺨﺭﺓ ﻟﻘﺎﺩﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺠل ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻟﺘﻨﻬل ﻤﻥ ﺭﺼﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘـﺒﻁ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺏ. ﺍﺘﺼﻠﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒﺄﺴﺭﺘﻬﺎ ﻭﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻟ ﹸﺯﻑ ﺇﻟـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﺸﺠﻲ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻨﺎﻨﺔ. ﻭﺘﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﻋﺩﺓ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺜﺭﺜﺭﺓ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺒـﻪ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﻫﺩﻯ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ ﻤﻥ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻭﺘﺫﻜﺎﺭﺍﺕ.‬ ‫ﺼﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻌﺎﺭﻓﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﻤﻼﺒﺱ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻟـﻭﺍﻥ ﻭﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻷﻋﻤـﺎﺭ،‬ ‫ﻋﻁﻭﺭ، ﺒﻘﻭﻟﻴﺎﺕ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺯﻴﻨﺔ ﻭﺤﻠﻲ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﻜﻴﺎﺝ، ﺃﻗﻤﺸﺔ ﺨﺎﻡ ﺼـﻴﻔﻴﺔ ﻭﺸـﺘﻭﻴﺔ، ﻓـﻭﻁ ﺤﻤـﺎﻡ، ﺼـﻨﺎﺩل‬ ‫ﻭﺸﺒﺎﺸﺏ، ﻁﻭﺍﻗﻲ ﻭﺃﻏﻁﻴﺔ ﺭﺃﺱ، ﻤﻼﺀﺍﺕ ﺴﺭﻴﺭ ﻭﺃﻜﻴﺎﺱ ﻤﺨﺩﺍﺕ ﻭﺒﻁﺎﻁﻴﻥ، ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﻁﺒﺦ...‬ ‫‪‬ﺒﺌﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﺘﻤﻸ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻀﺨﻤﺔ ﻭﺨﻤـﺱ ﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻜﺭﺘﻭﻨﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﹸﻨﻁ ﺍﻟﻴﺩ )ﻫﺎﻨﺩ ﺒﺎﺝ( ﻭﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻤﺸﻐﻭﻟﺔ ﺒﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﺃﺼﻨﺎﻓﻬﺎ ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺴﺘﻘﺩﻡ..؟.. ﺍﺘﻬﻤﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻋـﺩﺍﺩ ﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺇﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺒﻘﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺒﻤﺼﺭ، ﻤﺭﻭﺭﺍ ﺒﺎﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴـﺔ ﻭﻤﻴـﺎﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ.. ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ.‬ ‫ﺃﺸﺘﺭﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺩﻭﺤﺔ. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺯﻭﺩﻩ ﺒﺨﺭﺍﺌﻁ ﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻗﻁﺭ ﻭﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻤﻠﺕ.. : ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻤﻨﺎﻓﺫ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ، ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﻴﺔ، ﺃﻤـﺎﻜﻥ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ‬ ‫ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﻭﺇﺭﺸـﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ‬ ‫ﻭﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻟﻨﺠﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﻤﺨﺎﻓﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ...‬ ‫ﺩﺭﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﻴﺔ ﺒﻜل ِﻗﺔ، ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻁـﺭﻕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻴﻥ، ﻭﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ، ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻭﻋﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ ﻭﻀﻊ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺨﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻵﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻟﻭﺼﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻵﻤﻥ ﺒﻜل ‪‬ﺴـﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ.‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻓﻜﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺴﺭﻋﺔ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﻭﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺴﺎﻓﻴﺔ، ﻴﺘﻡ ﻗﻁﻊ ﻜل ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺨـﻼل ﺴـﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ.. ﻟﻠﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﻴـﺭﺍﻩ ﺃﻤﺎﻤـﻪ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻤﻔﺎﺠﺂﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻊ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺴﻔﻠﺕ ﺍﻷﺴﻭﺩ.. ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻼﺯﻤﻪ ﻟﻤﺩﺓ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺜﻼﺙ ﺃﻴﺎﻡ. ﻗﺭﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺴﺎﺭﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻓﺴﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻪ ﻗﻀﺎﺀ ﻓﺭﻴﻀﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ " ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻪ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺠﻬﺯ ﻟﻬﺎ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ، ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﻜﺘﻴﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ. ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ِﺩﺓ ﻭﺭﺵ ﺇﺼﻼﺡ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻤﺎ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻌ‬ ‫- ٠٤١ -‬
  • 142.
    ‫ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺍﺕ ﻭﺩﻭﺍﺌﺭﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ، ﻭﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ. ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺒﺩل ﺇﻁﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ ﺒـﺄﺨﺭﻯ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﻤﻊ ﺒﻁﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺯﻴﻭﺘﻬﺎ ﻭﺸﺤﻭﻤﻬﺎ ﻭﻤﻴﺎﻫﻬﺎ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﻀﺒﻁ ﻜل ﺸﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺭﺹ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻭﻓﻭﻗﻬﺎ ﺤﻘﺎﺌﺒﻪ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻘﻪ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻪ، ﻭﻭﺩﻉ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻪ. ﻭﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺨﻤﻴﺱ ﺭﻜﺏ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﻏﺭﺏ ﻗﻁﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺨﻠﻴﺞ " ﺴﻠﻭﻯ " ﻟﻴﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ " ﺃﺒﻭ ﺴﻤﺭﺓ "، ﻭﺨﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﻷﻭل ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻗﻁﺭ.‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻤﺨﺭﺝ " ﺃﺒﻭ ﺴﻤﺭﺓ " ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﹸﺭﻑ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻭﻟﻁﻑ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻭﺭﻗـﺔ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل، ﺃﻟﻘﻭﺍ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺜﻡ ﺍﻨﻜﺏ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺘﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ. ﺭﻭﺠﻌﺕ ﺒﻜل ﺩﻗﺔ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤـﺔ،‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ ﻭﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻜﻔﻴل ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺒﺼﻔﺘﻪ ﻭﻨﻌﺘﻪ ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﻭﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤـﺩ ﻟـﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅ ﻓﻲ ﻤﻠﻑ ﺨﺎﺹ. ﻓﺘﻡ ﻤﻀﺎﻫﺎﺓ ﺨﺘﻤﻪ ﻭﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺘﻪ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﺠـﺎﺯﺓ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﻭﺘﺼـﺭﻴﺢ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ. ﻜﺫﻟﻙ ﺭﻭﺠﻌﺕ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﻭﻗﻭﺭﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ. ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﺇﻻ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺼﻪ ﻤﻥ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﺃﻁﻔﺎل.‬ ‫ﻓﻜل ﻁﻔل ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﻠﺔ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﻜل ﺯﻭﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺯﻭﺠﻬﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﻠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﻤﻘﺎﻭل ﺃﻨﻔﺎﺭ،‬ ‫ﻭﻫﻤﺎ ﺒﺩﻭﺭﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻔﺎﻟﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺘﻘﻊ ﻜﻔﺎﻟﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ‪‬ﻠﻡ ﺍﻟﻜﻔﺎﻟﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺔ..؟!.‬ ‫ﺃﻨﻬﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻜﺎﻓﺔ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺎﺕ ﻭﺘﻔﺘﻴﺵ، ﻓﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴـﺔ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺤﺼﺭ ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻨﻅﺭﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻤﺭﻓﻘﺎﺕ.. ﺜـﻡ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻤل ﺍﻷﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﻤﻘﺔ ﺒﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ، ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﺭﻀﻪ ﻤﺎﺴﻭﺭﺓ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﺍﺠﻊ ﻤﻥ ﻴﺤﺭﺴﻬﺎ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺨﺘـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻌﺎﺕ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ. ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺍﻨﺘﻘل ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺒﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻤﺩﺨل " ﺴﻠﻭﻯ ".. ﻟﺘﺒﺩﺃ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻔﺘـﻴﺵ،‬ ‫ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻭﻤﺘﻔﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺒﻁﺌﻬﺎ ﻭﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺘﻬﺎ.. ﻜﺎﻥ ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻴﻘﻭل.. :‬ ‫" ﺍﺤﺘﺭﺱ..ﺃﻨﺕ ﻫﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ.. ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻭﻥ ﺘﺴﺎﻫﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﻡ.. ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﻭﻥ ﻟﻥ ﻴﻨﺎﻓﺴـﻭﻫﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟ ‪‬ﺸﻴﻥ..!!.. ".‬ ‫ﻤ‬ ‫- ١٤١ -‬
  • 143.
    ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ "ﺴﻠﻭﻯ " ﻴﺴﺘﻘﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻤـﺭﻭﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ. ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻼﻋﺏ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻴﻌﻠﻭﻩ ﺴﻘﻑ ﺇﺴﻤﻨﺘﻲ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻭﺍﻀﻌﻪ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺍﻻﺴﺒﺴﺘﻭﺱ ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺭﺝ، ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺒﻨﺎﻴﺔ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻁﻭﺍﺒﻕ. ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺒﻬﺎ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﻔﺔ، ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﺇﻟـﻰ ﺃﺭﺍﻀـﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ. ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻭﺘﺸﻤل.. : ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﻭﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠـﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤـﺎﻓﻼﺕ‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻘل ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ )ﺍﻟﻠﻭﺭﻱ، ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﺭﺓ، ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ، ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻁﻭﻴل، ﺍﻟﺘﺎﻨﻜﻴﺭﺯ، ﺍﻟﻭﻨﻴـﺕ،‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺭﻓﻴﺱ،...( ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﺒﺭﺍﺩﺍﺕ ﻨﻘل ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻭﺍﻷﻏﺫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅﺔ...‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﻜﻤﻐﺎﺭﺓ ﺇﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﻟﺘﺨﺭﺝ ‪‬ﻬﺎﻨﺔ ‪‬ﺴﺘﺩﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺸـﺭ. ﺤﻀـﺭ ﺠﻨـﺩﻱ‬ ‫ﻤ ﻤ‬ ‫ﺴﻌﻭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺱ ﺼﻔﺭﺍﺀ ﻏﺎﻤﻘﺔ ﻓﻲ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁﺔ ﺒﺭﻤﺎﺩ ﺭﺙ، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻊ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ، ﻭﻭﻀﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺘﺢ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﺍﻟﺸﻨﻁ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ..‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻬﺎ ﻭﻓﺤﺹ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻫﺒﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺩﺍﺨل ﺤﺠﺭﺓ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﺜﻡ ﺨﺭﺠﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﻤـﺭﻭﺭ ﺤـﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺭﺒﻊ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﺘﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻭﺴﻠﻡ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻤلﺀ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺩﺨﻭﻟﻪ ﻤﻨﻔﺫ " ﺴﻠﻭﻯ "، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻔﺘﻴﺵ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻪ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻓﺤﺼﻬﺎ ﺜﻡ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺘﻔﻕ، ﻭﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻋﺎﻤﻼﻥ ﻓﻴﻠﺒﻴﺎﻥ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺩﻱ ﺜﺎﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﻴﺠﺩﻩ ﻤﻥ ﹸﺘـﺏ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﻤﺠﻼﺕ ﻭﺼﺤﻑ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺨﺼﻴﺔ.. ﻤﻭﺯﻋﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ. ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺌﻁ ﻜﺎﺴـﻴﺕ‬ ‫ﻭﺃﻓﻼﻡ ﻓﻴﺩﻴﻭ ﻓﺄﺭﺴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ ﻭﻟﺭﺅﻴﺔ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ. ﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺍﺴﺭﺘﻪ ﻴﺸﺎﻫﺩﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﻤﺕ ﻭﻫﻡ ﻴﺘﻤﻴﺯﻭﻥ ﻏﻴﻅﺎ ﻭﺘﻀﻁﺭﺏ ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﻡ ﻟﺭﺅﻴﺔ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﹸﻔﺘﺢ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﻀﻤﻪ، ﻭﺯﺠﺎﺠـﺔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻴﺴﻜﺏ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﻔﺤﺹ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ، ﻭﻗﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻁﺭ ‪‬ﺭﺵ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻟﻠﺘﺩﻗﻴﻕ ﻓﻲ ﺭﺫﺍﺫﻩ، ﻭﺃﻜﻴـﺎﺱ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﻤﺯﻕ ﺒﺸﺭﺍﺴﺔ ﻟﺭﺅﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﺜﻡ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺼـﻁﻔﻰ ﺘﻤـﺭﺡ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻠﻭﺜﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺼﻔﺘﻬﺎ، ﻭﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻗﺔ ﺘ ‪‬ﺏ ﻓﻲ ﻗﻴﻌﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ.. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ.. ﺤﻀﺭ ﺠﻨﺩﻱ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﻓﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﻜﻠﺏ ﻀﺨﻡ ﻴﻠﻬﺙ ﺒﻔﺤﻴﺢ.. ﺃﻓﺯﻉ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل ﻟﻠﺒﻜﺎﺀ.. ﻓﺎﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ. ﺃﻓﺯﻉ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺒﻬﻤﺔ ﻴﺸﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ‪‬ﻤﻨﺔ ﻭ ‪‬ﺴﺭﺓ.. ﺠﺎﺫﺒﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﺒﻴﻨﻲ ﺨﻠﻔﻪ ﺒﻜل ‪‬ﻨﻑ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺯﺍﻥ ﺨﻁﻭﺍﺘﻪ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﺎﺩﻴﺔ. ﺘﺸﻤﻡ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺍﻟﻬﺎﺌﺞ ﻜل ﻤـﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻴﺼﺎﺩﻓﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﺃﻜﻴﺎﺱ ﻭﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺕ.. ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﺠﻭل‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﺎ ﻭﺩﺍﺨل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻙ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﺔ ﻭﺤﻘﻴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ. ﺘﻠﻘﻲ ﻤﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺒﻤﻌـﺎﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻠﺏ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﻤﺘﻌﺔ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ.. ﻓﺎﺴﺘﺠﺎﺏ ﻤﺜﺘﺫﻤﺭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٢٤١ -‬
  • 144.
    ‫ﻭﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺘﻠﻘﻰﺇﺸﺎﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺇﻟﻰ.. ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ.. ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻟـﺫﻱ ﺍﻨﺸـﻐل ﺒﻔﺤـﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼﻭﺭﺓ.. ﻤﺯﻕ ﺒﻌﺽ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﻘﺎﻥ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﻭﺼـﺩﻭﺭ ﺒـﺎﺭﺯﺓ ﻭﺃﺜـﺩﺍﺀ ﻤﻤﺘﻠﺌـﺔ..‬ ‫ﻭﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺈﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺏ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻠﻲ.. ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺯﻕ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴـﻪ ﺃﻜﻴـﺎﺱ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﻤﺭﺍﻓﻘﺔ " ﻟﻠﺴـﻭﺘﻴﻨﺎﺕ " ﻭﻤﺸـﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺩﺭ ﻭﺍﻟﻘﻤﺼـﺎﻥ ﻭ"ﺍﻟﻜﻠﻭﺘﺎﺕ" ﻭﻜﺘﺎﻟﻭﺠﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﻴﺎﺝ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﺸﺭﺍﺌﻁ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﻭﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ ﺘﺄﻜﺩ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻤﻨﻭﻋﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺤﻅﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻤﺘﻌﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻓﺄﺸﺎﺭﻭﺍ ﻟﻪ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻨﻘﻭﻻﺘﻪ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻪ ﻭﺼﻨﺎﺩﻴﻘﻪ ﻭﺃﻜﻴﺎﺴﻪ ﻭﻜل ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺨﺼﻪ ﻭﺭﺼﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻨﺤﻭ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ. ﺤﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺫ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ. ﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ، ﻭﻅﻼﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻴﺘﻜﺎﺜﻑ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ. ﺃﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﻤـﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻤﺭﻫﻘﺎ ﻤﻥ ﺘﺘﺎﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ.. ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻟﺤﻅﺘﻲ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﻭﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻔﺫ " ﺴﻠﻭﻯ ". ﺍﺴﺘﺭﺨﻰ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺭﺍﺡ ﻓﻲ ﻨﻭﻡ ﻋﻤﻴﻕ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﺕ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺴﻜﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﻁﻊ ﺒﻀﺠﻴﺞ ﻤﺭﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﻴﻥ.. ﻜﺫﺭﺍﻋﻲ ﻋﻤﻼﻕ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﻌﺩﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل.. ﻭﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﺴـﻤﻊ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻐﺎﻤﻀﺔ. ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻨﺎﻫﻰ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺼـﻭﺕ ﺍﻟﺒﻜـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻉ ﻟﻁﻔﻠﻪ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﺘﻠﻔﺕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ‪‬ﺩﻯ ﻓﻭﺠﺩﻫﺎ ﺴﺎﺒﺤﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﻋﻤﻴﻕ، ﻓﺩﺍﻋﺏ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﺕ ﻤﺼﻁﻔﻰ.. ﻓﻘل ﻓﺯﻋﻪ ﻭﺴﻜﻥ ﺒﻜﺎﺅﻩ. ﻭﺍﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺕ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻭﺠﺩ ﺒﻌﻴـﺭﻴﻥ ﻁﻠﻴﻘـﻴﻥ‬ ‫ﻴﻼﻤﺴﺎﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻴﺘﺸﻤﻤﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﺘﻌﺔ ﻓﻭﻕ ﺴﻘﻔﻬﺎ، ﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻁﺎﺭﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺭﻴﻥ ﺤﺘـﻰ ﺍﺒﺘﻌـﺩﺍ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ. ﺍﻨﻀﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺸﺭﻋﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺒﻌـﺽ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ، ﻭﺍﻫﺘﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒ ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺘﻨﺒﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ ﻓﻭﺭ ﻅﻬﻭﺭ ﺃﻀـﻭﺍﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺒﻀﻴﺎﺀﺍﺘﻪ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺎﺭﺕ ﻨﻔﻭﺱ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺭﻤﺎل ﺼـﻔﺭﺍﺀ ﻭﺴـﻤﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﺯﺭﻗﺎﺀ ﺼﺎﻓﻴﺔ. ﺃﺤﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﻤل ﻨﺸﺎﻁﻪ ﻭﻴﻘﻅﺘﻪ، ﻓﻘﺭﺃ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺃﺩﺍﺭ ﻤﺤﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﺴﻔﻠﺘﻲ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﺎﺭﺍﺕ ﻤﺭﻭﺭﻴﺔ ﻤﻘﺴﻤﺔ ﺒﻜل ﻭﻀﻭﺡ ﺒﺨﻁﻭﻁ ﺒﻴﻀﺎﺀ. ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ )ﺼﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ( ﺘﺤﺩﻫﺎ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﺨﻁ ﺃﺒﻴﺽ ﻤﺘﺼل ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﻫﻲ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻜﻤﻭﻗﻑ ﻤﺅﻗﺕ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻟﺭﺍﻜﺒﻴﻬﺎ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺍﺏ‬ ‫ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻋﺭﻗﻠﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺼﻠﻬﺎ ﺨﻁ ﺃﺒﻴﺽ ﻤﺘﻘﻁﻊ. ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ‪‬ﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺒﻁﺀ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ. ﻭﺍﻟﺤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺴﺭﻋﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻗﺼﻰ ﻴﺴﺎﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻴﻭﺠﺩ ﺨﻁ ﺃﺒﻴﺽ ﻤﺘﺼل، ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﻗﻨﺎﺓ ﺠﺎﻓﺔ ﺘﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭﻱ.‬ ‫- ٣٤١ -‬
  • 145.
    ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺘﻤﻨﻊﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ.. ﻟﺸﺩﺓ ﻋﻤﻘﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺘﺭﻴﻥ، ﻭﻴﻌﻠﻭﻫﺎ ﺴﻭﺭ ﺤﺩﻴﺩﻱ‬ ‫‪‬ﻤﺭ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ.. ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺸﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺭﻗﺘﻪ ﻜﻘﺫﻴﻔﺔ ﻤﺩﻓﻌﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻲ ﺘﺠﻭﻴﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻜﻜﺘﻠﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺎﺝ ﻤﺩﻤﺭﺓ ﻭﺒﺸﻌﺔ.. ﺴﻘﻁﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﻗﺒﻀﺘﻲ ﻭﺤﺵ ﺨﺭﺍﻓﻲ..!!.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘـل ﺍﻟﻜﺎﻟﺤـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺩﺌﺔ ﻜﻨﺘﺎﺝ ﻋﻘﺎﺒﻲ ﻟﻠﺘﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﺭﻋﺎﺕ ﻁﻤﻌـﺎ ﻓـﻲ ﻜـﺭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻗﺩﺍﺭ ﻟﻁﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺘﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ.‬ ‫ﻟﺯﻡ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻴﺘﻘﺩﻤﻪ ﻅل ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻨﺎﻗﺹ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﻬﺎ ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻓﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﺃﻭل ﻤﺴﺠﺩ ﺼـﺎﺩﻓﻪ ﻭﺍﺤﺘﻤـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺒﻅﻼل ﻤﺒﺎﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ.‬ ‫ﺩﺨﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ، ﻓﻘﻀﻭﺍ ﺤﺎﺠﺘﻬﻡ ﻭﺘﻁﻬﺭﻭﺍ ﻭﺍﻏﺘﺴﻠﻭﺍ ﺠﻴﺩﺍ، ﺜﻡ ﻤـﻸﻭﺍ ﻤـﺎ ﻤﻌﻬـﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﻭﺃﻭﻋﻴﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﻭﺍﻟﻐﺴﻴل ﻭﻭﻀﻌﻭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ. ﺜﻡ ﺘﻭﻀﺄﻭﺍ ﻭﻅﻠﻭﺍ ﺩﺍﺨل ﺼﺤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺤﺘـﻰ ﻗﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺼﻼﺓ ﺍﻟ ﹸﻬﺭ.. ﻓﺭﻜﻌﻭﺍ ﷲ ﻭﺴﺠﺩﻭﺍ ﻭﺤﻤﺩﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ‪‬ﻡ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺃﻤﻥ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﻭﻋﻘﺏ ﺃﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺍﺼﻁﺤﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻁﻌﻡ ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﻭﺍ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻭﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭ " ﺍﻟﻤﺠﺒﻭﺱ". ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ " ﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ " ﻭﺘﺯﻭﺩ ﻤﻨﻪ ﺒﻘﺩﺭ ﻜﺎﻑ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭ‬ ‫" ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ " ﻭﺍﻷﺠﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻴل ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟ ﹸﻘل ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﺼﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ...‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﺠﺭﻉ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﺜﻡ ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ ﺒﺎﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﻭﺨﺭﺝ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻤﺘﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻭﻗﺩ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ. ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﻘﺎﻫﺎ ﺒﻨﻅﺎﺭﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ. ﻜﻤﺎ ﻗﻠل ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻟﺯﻡ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻜﻌﺎﺩﺘـﻪ،‬ ‫ﻭﻭﺍﺼل ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺏ ‪‬ﺩﺍﻋﺒﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺜﺭﺜﺭﺓ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﺒل ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺄﺸﻭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ ﹰ‬ ‫ﻭﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﻭﻟﻤﺱ ﺃﺭﺽ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺠﺒﺎل ﻤﻜﺔ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺸﻌﺎﺌﺭﻫﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﺴﺔ، ﺃﺸﻭﺍﻕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻭﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺃﻤﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﻋﻬﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴل ﺤﺘﻰ ﻋﻬﺩ ﺁل ﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺠﻠﻴل.‬ ‫ﺒﺩﺕ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻌﺩ ﺒﻘﻤﻡ ﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻲ ﻭﺼﺨﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺼﻠﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﺴﺎﺀ ﻋﺎﻜﺴﺔ ﺃﺸﻌﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟ ‪‬ﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻐﻴﺏ. ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻨﺒﻬﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻬﻡ ﺒﻘﺭﺏ ﻭﺼﻭﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ. ﻫﺩﺃ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻟﺯﻡ ﺃﻗﺼﻰ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺜﻡ ﺘﺘﺒﻊ ﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﺩﺨﻠﻪ ﺒﺴﻼﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ.. : ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺴﻁﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺴـﻤﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺴﺠﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭﻟﻴﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ.‬ ‫ﺃﻭﻗﻑ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﺫﻫﺏ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺨﺼﺹ ﻟﻠﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺨﺼـﺹ‬ ‫ﻟﻠﺭﺠﺎل. ﺫﻫﺒﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺘﻁﻬﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺜﻡ ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﺜﻡ ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﺼﻼﺓ ﺭﻜﻌﺘـﻴﻥ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍ ﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ. ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺠﻠﺴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻅﻠﻴﻠﺔ ﻟﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺃﻗﺩﺍﺡ ﺍﻟﺸﺎﻱ.‬ ‫- ٤٤١ -‬
  • 146.
    ‫ﺃﺤﺴﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺸﺒﻊﻭﺍﻻﺭﺘﻭﺍﺀ ﻓﻠﻤﻠﻤﺕ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﻭﺃﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺜﻡ ﺃﺨﺭﺠﺕ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻏﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﻭﺫﻫﺏ ﻜل ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ﻭﺍﺭﺘﺩﻯ ﺜﻴﺎﺏ ‪‬ﻤﺭﺘﻪ ﺍﻟﻁـﺎﻫﺭﺓ. ﺘﺠﻤﻌـﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺭﻓﻌﻭﺍ ﺃﻜﻔﻬﻡ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ.. : " ﻨﻭﻴﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤـﺭﺓ ﷲ " ﺒﻘﻠـﻭﺒﻬﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻡ.‬ ‫ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺎﺒﻠﻭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻜﺘﻴﺏ ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺩﻋﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻠﺩﻫﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻋﻘﻠﻪ ﻤﻭﺯﻉ ﺒﻴﻥ ﻁﻘﻭﺱ ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺓ.. ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ.‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻼ ﺼﻭﺕ ﻤﻴﺱ ﻫﺩﻯ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺩﺩ " ﻟﺒﻴﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ.. ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ " " ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺇﻟـﻪ‬ ‫ﺇﻻ ﺍﷲ ".. ﹸﺒﻨﺎ ﻭﺭﺠﻌﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ.. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ.. ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺇﻨﺎ ﷲ ﻭﺇﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺠﻌـﻭﻥ.. ﺴـﺒﺤﺎﻨﻙ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺒﺤﻤﺩﻙ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺍﻗﺒل ‪‬ﻤﺭﺘﻨﺎ ﻭﺃﻜﺭﻡ ﺯﻴﺎﺭﺘﻨﺎ ﻟﺒﻴﺘﻙ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ.. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺨـﺎﻟﻕ ﺍﻟﻭﻫـﺎﺏ.. ﺃﻨـﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻁﻲ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ.. ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻙ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﷲ ﺍﻟﺤﻤﺩ.. ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﷲ ﺍﻟﺸﻜﺭ.. ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﺒﻴـﺩﻴﻙ ﻭﺃﺭﺯﺍﻗﻨـﺎ‬ ‫ﻤﻨﻙ ﻭﺘﻭﻜﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ.. ﻟﺒﻴﻙ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻟﺒﻴﻙ.. ﺘﺒﻨﺎ ﻭﺭﺠﻌﻨﺎ ﺇﻟﻴﻙ... ".‬ ‫ﺴﺎﺌﻘﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺃﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﺔ، ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻔﺴﺤﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﻴﺏ ﺨﻁﺭ، ﻭﻴﺘﺠﻨﺒﻭﻥ ﺍﻟﺸﻭﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ ﻭﻋﻠﻰ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﻭﺴـﻁ ﻤﺸـﺎﻋﺭ ﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻭﻤﺘﺴﺎﻤﻴﺔ، ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻨﺎﻗﺼﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ، ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﻭﺍﻷﺴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻟﻠﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺸﺭﻓﺔ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل : "ﺍﻟﺤـﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﺭﺒﻊ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺙ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻜﻴﻠﻭ‬ ‫ﻤﺘﺭﻴﻥ "... ﻭﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﻴﺔ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻬﺎ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺍﻷﺴﻬﻡ، ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﻬﻡ ﺃﺒﻴﺽ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻴﺎﻀـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻘﻭل.. :‬ ‫" ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜـﻲ - ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩﻴﻥ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ – ﺒﺌﺭ ﺯﻤﺯﻡ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺃﺠﻴﺎﺩ‬ ‫ﻤﻜﺔ " ﺜﻡ " ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ - ﺍﻟﺨﺸﻭﻉ ﻋﺒﺎﺩﺓ "...‬ ‫ﺤﻭل ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺍﻤﺘﺩﺕ ِﺩﺓ ﻜﺒﺎﺭﻱ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺭﻴﻥ. ﻭﺃﺴﻔل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺸﻁ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻤﺜل.. : ﺼﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺀ ﻭﻁﺒﺦ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﻡ ﻭﺒﻴﻊ ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺎﺒﺢ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺸـﺏ ﻭﺍﻟﺒﺸـﺎﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺸﺭﺡ ﺴﻭﺭﺓ ﻭﺁﻴﺎﺘﻪ ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﻑ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻸﻫل ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﺩل ﻤﻊ ﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟ ﹸﻘﻕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤـﻭﺍﺵ ﻭﺍﻟﻤﻁـﻭﻓﻴﻥ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﻋﻥ ﻤﺭﺍﻫﻡ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺡ ﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﻤﻌﻠﺒﺎﺕ ﺃﺒﻭ ﻓﺎﺱ ﻭﺍﻟﺒﺨﻭﺭ ﻭﺍﻟﻨﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻗﻴﺔ ﻭﺃﺴـﻌﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﻭﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺘﺤﻤـل ﻋﻼﻤـﺔ.. "‬ ‫‪‬ﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻥ ".‬ ‫ﺼ‬ ‫- ٥٤١ -‬
  • 147.
    ‫ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﺩﺕﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺴﻁ ﻁﻭﻓﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﻓﺎﻏﺘﺒﻁـﺕ ﺒﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ.. ﻟﻬﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻭﺤﻴﺩ ﻫﻭ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﺩ ﻭﺯﻴﺎﺭﺓ ﺒﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺘﻴـﻕ. ﻭﺴـﻁ ﺍﻟﺯﺤـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ ﺒﺎﻷﻜﺘﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﻼﻤﺱ ﺒﺎﻷﻋﻁﺎﻑ ﺨﺸﻴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﻫﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻕ.. ﻓﺸﺩﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤـﻴﺱ‬ ‫ﻫﺩﻯ ﺒﺄﻥ ﺘﺤﻤل ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺫﺭﺍﻉ ﻭﺘﻘﺒﺽ ﻋل ﻤﻼﺒﺱ ‪‬ﻤﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻵﺨﺭ. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺒﺎﺩل ﻤﻌﻬﺎ ﺤﻤل‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل. ﺃﻏﻠﻕ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﺼﺤﺏ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ. ﺴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺭﺩﺩ ﺃﺩﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﻴﺏ ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﺘﻜﺭﺭ ﻤﻴﺱ ‪‬ﺩﻯ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﻤﺤﺘﻀﻨﺔ ﻁﻔﻠﻬﻤﺎ.‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻭﻟﺠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ ﻓﺭﺃﻭﺍ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﺭﺨﺎﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟ ﹸـﺭﺵ ﺍﻟـﻭﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﻭﺡ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﺤﻴﺜﻤﺎ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ. ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺘﺭﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ ﷲ، ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﻥ ﺍ ﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺨﺫ ﺸﻜﻼ ﺩﺍﺌﺭﻴﺎ ‪‬ﻨﺘﻅﻤﺎ،‬ ‫ﹰﻤ ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺨﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺼﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﺴﻤﺎﺅﻩ ﺘﻐﻤﺭﻩ ﺃﻀﻭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭﺓ.. ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﺔ، ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺫﻫﺒﻲ ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻐﻁﺎﺓ ﺒﻜﺴﻭﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ. ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻴﺏ ﻜﺎﻥ ﺤﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻰ ﻴﻁﻴﺭ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺩﻋﺔ ﻭﺴﻜﻭﻥ. ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨـﺭ ﺠﻠـﺱ‬ ‫ﻴﺘﺄﻤل ﺃﻭ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ، ﺠﻠﺠل ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻘﺩﺱ ﺒﻨـﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻷﺫﺍﻥ "‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ.. ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ... ". ﻋﻘﺏ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﺒﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﺼﻁﻔﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺠﺎﻨـﺏ ﺁﺨـﺭ ﻭﺸـﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺨﻠﻑ ﺍﻹﻤﺎﻡ.. ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻜﻊ ﻭﻴﺴﺠﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻁﻭﺘﻴﻥ ﻤﻨﻪ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺩﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻬﺎ ﺸﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻤﻨﺎﺴﻙ ﺍﻟﻌﻤﺭﺓ ﻤﺘﺘﺒﻌﻴﻥ ﺒﻜل ِﻗﺔ ﻜـل ﻤـﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹸﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﺘﻴﺏ ﺍﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺕ. ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻟﻁﻭﺍﻑ ﺫﻫﺒﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺒﻠﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺓ ﻟﻠﺴﻌﻲ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﻤـﻊ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺘﺭﺘﻴل ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ. ﻭﺃﻋﻘﺏ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺘﻨﺎﻭل ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻴﺎﻩ ﺯﻤﺯﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺫﺍﺕ ﻟﻭﻨﻴﻥ ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺃﺒﻴﺽ...‬ ‫ﹸﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﺤﺴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻹﺭﻫﺎﻕ، ﻓﻌﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﻨﺎﻤـﺕ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺴﻤﺎﻉ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻓﻨﻬﻀﺕ ﺒﻜل ﻨﺸﺎﻁ ﻟﻠﺼﻼﺓ.‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﻤﻜـﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺸﻤﻠﺕ.. : ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺭﻤﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭ، ﺠﺒﺎل ﻤﻨﻰ ﻭﻋﺭﻓﺎﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﻤﺭﺓ، ﻭﺩﻴﺎﻥ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ...‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ، ﻭﺃﺘﻤﺕ ﻁﻭﺍﻑ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﺘﻬﺎ ﻗﺒل ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.‬ ‫ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻬﺎ ﺤﺭﺼﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻟﻘﺒﺭ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼـﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﺴـﻠﻡ‬ ‫ﻭﺼﺤﺏ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ، ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﻤﺜل.. : ﺠﺒل ُﺤﺩ، ﻤﺴﺠﺩ ﻗﺒﺎﺀ، ﻤﺴﺠﺩ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ، ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺫﻱ ﺍﻟ ِﺒﻠﺘـﻴﻥ،‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻤﺩﺍﻓﻥ ﺍﻟﺒﻘﻴﻊ،...‬ ‫- ٦٤١ -‬
  • 148.
    ‫ﺍﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻭﻜﺎﺩﻓﻨﺎﻤﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨل ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﺤﻀـﺭﺕ ﺼـﻼﺘﻪ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ. ﻭﻋﻘﺏ ﺫﻟﻙ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﻤﺎل ﻏﺭﺏ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ، ﺜﻡ ﻋﺒـﺭﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ. ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻁﻊ ﺒﻀﻌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ.. ﻭﺴﻁ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﻭﺠﺒﻠﻴﺔ ﺠﺎﻓﺔ ﻭﻤﻬﺠﻭﺭﺓ.‬ ‫ﻨﻅﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺭ ﺃﺜﺭﺍ ﻷﻱ ﺤﻴﺎﺓ.. ﺭﻏﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺤﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ. ﻓﺤﺹ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺸﻤﺎﻻ ﻭﺠﻨﻭﺒﺎ ﻓﻠﻡ ‪‬ﺒﺼﺭ ﺴﻭﻯ ﺃﺴﻔﻠﺘﻪ ﺍﻟﻜﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ.. ﻭﺍﻵﺨـﺫ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﻜﻠﻤﺎ ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻲ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫ﺃﺨﺭﺝ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺤﺒﻼ ﻏﻠﻴﻅﺎ ﻭﺭﺒﻁﻪ ﻓﻲ ‪‬ﻘﺩﻤﺘﻬﺎ.. ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍ ﻟﻘ ﹶﺭﻫﺎ ﺒﻤﻌﻭﻨﺔ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﹰ ﹶﻁ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺭﺕ ﻋﺩﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺩﻫﺭ.. ﻭﺴﻁ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﺃﺯﻴﺯ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻓﻭﻕ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺤﻤﻭﻟﺔ ﺴﻘﻔﻬﺎ، ﺴـﻤﻊ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻀﺠﻴﺞ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻗﺎﺩﻤﺔ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﺘﻀﺢ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻘل ﻓﺄﺸﺎﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻟﻠﺴﺎﺌﻕ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﻤﻌﻭﻨﺔ. ﺘﻭﻗـﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺴﺤﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻭﺭﺸﺔ ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ. ﺭﺤﺏ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺭﺩﻨﻴﺎ ﺒﺩﻭﻴﺎ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺃﺴﺎﻤﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻁﻤﺄﻨﻪ ﻭﺭﺤﺏ ﺒﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸـﻘﻴﻘﺔ. ﻭﺒﻌـﺩ ﻤﺴـﻴﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺼل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ " ﻤﻌﺎﻥ " ﺠﻨﻭﺏ ﻏﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ " ﻋﻤﺎﻥ "، ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺸـﺎﺤﻨﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻭﺭﺸﺔ. ﻟﻺﺼﻼﺡ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻷﻋﻤﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ.‬ ‫ﺸﻜﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺍﻟﺸﻬﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺭﻑ ﻤﻌﻪ ﻜﻌﺭﺒﻲ ﺃﺼﻴل ﻓﻤﻨﺤﻪ ﺒﻌﺽ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤـﺎل ﺍﻷﺭﺩﻨـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭ ﺃﺼﺎﻟﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ، ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﺏ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺏ، ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﻁﻼل ﺒﻥ ﻓﻴﺼـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻜﻤﻠﻙ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭﺒﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻤﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻜﻤﻠﻙ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺭﺒﺔ، ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺎﻭﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻭﺘﺨـﻭﻡ ﻭﻭﺩﻴـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺠﺒﺎل ﻭﺒﺤﺎﺭ ﻭﺃﻨﻬﺎﺭ ﻭﺴﻤﺎﻭﺍﺕ.. ﻑ.. :‬ ‫ﻻ ﺘﺴﺄﻟﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ"‬ ‫"ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺇﺫﺍ ﻭﻫﺏ ∴‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ - ﻜﺒﺎﺭﺍ ﻭﺼﻐﺎﺭﺍ - ﺤﻭل ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻭﺨﻼل ﺴﺎﻋﺔ ﺃﺼﻠﺤﻭﺍ ﻋﻁﺒﻬﺎ ﻓـﺩﺍﺭﺕ. ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺭﺸﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻁﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﻨﻘﻭﺩ، ﻭﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﻔﺤﺎﺕ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ.‬ ‫ﺃﺤﺱ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﺸﻘﺎﺀ.. ﺘﺠﻤﻌﻬﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﺼل ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻌﻁﻠﺔ..!!.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤـﺎ ﺤـل ﺍﻟﻅـﻼﻡ ﻓﻀـﻠﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻗﻀﺎﺀﻩ ﺩﺍﺨل ﻤﺩﻴﻨﺔ " ﻤﻌﺎﻥ ".. ﺍﻟﺘﻲ ﻗـﺩﻤﺕ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﺄﻭﻯ ﺤﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻨﻬﺽ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﻟﻌﺎﺩﺘﻪ، ﺜﻡ ﻗﺎﺩ ﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻁﻊ ﺤﺘﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺭﻜﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﺭﺓ "ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ".. ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﺒﻜل ‪‬ﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒﻌﺩ ِﺩﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺭﺴﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﻴﻨﺎﺀ " ﻨﻭﺒﻴﻊ ".. ﻓﻠﻤﺴﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻟﻤﺼﺭ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺸﻌﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻘﻑ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﺎ ﻋﺯﻴﺯﺓ ﻭﻴﺘﻨﻔﺱ ﻫﻭﺍﺀ ﻁﻴﺒﺎ ﻭﺴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺭﺅﻭﻡ. ﺭﻓﻊ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺒﺼـﺭﻩ ﻨﺤـﻭ‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﻓﺸﺎﻫﺩ ﺠﺒﺎﻻ ﺸﺎﻫﻘﺔ.. ﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﺴﻤﺎﺀ ﺼﺎﻓﻴﺔ.. ﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. :‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﺍﺩﺨﻠﻭﺍ ﻤﺼﺭ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺁﻤﻨﻴﻥ ".‬ ‫- ٧٤١ -‬