Este documento presenta un resumen del trabajo de Virginia Satir sobre la validación de la persona y las familias funcionales vs disfuncionales. Satir creía que una alta autoestima, comunicación abierta, reglas flexibles y una conexión sana con la sociedad son características de familias funcionales, mientras que baja autoestima, comunicación indirecta, reglas rígidas e inmutables y un enlace temeroso con la sociedad son señales de familias disfuncionales. También discute la importancia de que los individuos se valoren a sí
La familia es fundamental para el desarrollo integral de la persona humana. La persona se compone de espíritu, alma y cuerpo, y su vocación es vivir en plenitud mediante el ejercicio de sus facultades intelectivas, volitivas y unitivas. La familia, fundada en el amor conyugal y orientada al bienestar de sus miembros y la generación de hijos, permite restaurar la integridad de cada persona y es fundamental para una sociedad sana.
Virginia Satir describe la comunicación como un factor fundamental en las relaciones humanas. Identifica cuatro patrones disfuncionales de comunicación (acusador, aplacador, súper razonable e irrelevante) que generan efectos negativos y amenazan la autoestima. Satir propone que la única comunicación efectiva es la abierta y fluida, que permite relaciones sinceras y libres de amenazas.
El documento describe las siete etapas de la evolución espiritual humana. Comienza con el reino mental-emocional dominado por el miedo, los apegos y las creencias. Luego progresa a través del poder, la ambición y la búsqueda de comodidad, la reflexión sobre el sufrimiento causado por los apegos, y el desarrollo de la atención consciente y el conocimiento espiritual. El objetivo final es trascender el ego y unirse con la esencia del Ser.
Relaciones humanas en el núcleo familiar resumen por capitulosAdnerly Quijano
Este documento resume los principales conceptos de Virginia Satir sobre las nuevas relaciones humanas en el núcleo familiar. En 3 oraciones:
1) Satir explica que la autoestima, comunicación, sistema familiar y enlace con la sociedad son 4 aspectos fundamentales de la vida familiar que afectan las relaciones.
2) Ella describe patrones universales de comunicación como aplacar, culpar, calcular y distraer que las personas usan para lidiar con el estrés.
3) El documento también cubre temas como la importancia de desarrollar una autoest
Este documento discute los diferentes tipos de noviazgo, incluyendo noviazgo constructivo vs destructivo. Explica que el noviazgo constructivo tiene reglas y promueve el crecimiento mutuo con libertad y paz interior, mientras que el noviazgo destructivo carece de reglas y causa conflictos emocionales. También cubre las etapas de una relación amorosa y cuando una persona está lista para empezar una relación.
Este documento presenta un resumen del trabajo de Virginia Satir sobre la validación de la persona y las familias funcionales vs disfuncionales. Satir creía que una alta autoestima, comunicación abierta, reglas flexibles y una conexión sana con la sociedad son características de familias funcionales, mientras que baja autoestima, comunicación indirecta, reglas rígidas e inmutables y un enlace temeroso con la sociedad son señales de familias disfuncionales. También discute la importancia de que los individuos se valoren a sí
La familia es fundamental para el desarrollo integral de la persona humana. La persona se compone de espíritu, alma y cuerpo, y su vocación es vivir en plenitud mediante el ejercicio de sus facultades intelectivas, volitivas y unitivas. La familia, fundada en el amor conyugal y orientada al bienestar de sus miembros y la generación de hijos, permite restaurar la integridad de cada persona y es fundamental para una sociedad sana.
Virginia Satir describe la comunicación como un factor fundamental en las relaciones humanas. Identifica cuatro patrones disfuncionales de comunicación (acusador, aplacador, súper razonable e irrelevante) que generan efectos negativos y amenazan la autoestima. Satir propone que la única comunicación efectiva es la abierta y fluida, que permite relaciones sinceras y libres de amenazas.
El documento describe las siete etapas de la evolución espiritual humana. Comienza con el reino mental-emocional dominado por el miedo, los apegos y las creencias. Luego progresa a través del poder, la ambición y la búsqueda de comodidad, la reflexión sobre el sufrimiento causado por los apegos, y el desarrollo de la atención consciente y el conocimiento espiritual. El objetivo final es trascender el ego y unirse con la esencia del Ser.
Relaciones humanas en el núcleo familiar resumen por capitulosAdnerly Quijano
Este documento resume los principales conceptos de Virginia Satir sobre las nuevas relaciones humanas en el núcleo familiar. En 3 oraciones:
1) Satir explica que la autoestima, comunicación, sistema familiar y enlace con la sociedad son 4 aspectos fundamentales de la vida familiar que afectan las relaciones.
2) Ella describe patrones universales de comunicación como aplacar, culpar, calcular y distraer que las personas usan para lidiar con el estrés.
3) El documento también cubre temas como la importancia de desarrollar una autoest
Este documento discute los diferentes tipos de noviazgo, incluyendo noviazgo constructivo vs destructivo. Explica que el noviazgo constructivo tiene reglas y promueve el crecimiento mutuo con libertad y paz interior, mientras que el noviazgo destructivo carece de reglas y causa conflictos emocionales. También cubre las etapas de una relación amorosa y cuando una persona está lista para empezar una relación.
El documento habla sobre la importancia de no infringir los derechos de autor al reproducir obras protegidas. Explica que cuando se realizan copias no autorizadas de un libro, el autor y el editor dejan de percibir las ganancias de su trabajo e inversión, lo que desalienta la creación de nuevas obras. También menciona que la reproducción no autorizada es un delito que limita la difusión de la cultura.
El documento describe los cuatro temperamentos principales según Hipócrates: melancólico, flemático, colérico y sanguíneo. Para cada temperamento, se detallan sus características principales, incluyendo cualidades y defectos, así como ocupaciones y entretenimientos preferidos. También se explica que los seres humanos son una combinación de temperamentos y que el conflicto puede surgir de un temperamento fuera de control.
El documento describe los cuatro temperamentos básicos: sanguíneo, colérico, melancólico y flemático. Explica que el temperamento es la combinación de rasgos heredados de los padres que determinan si una persona es más extrovertida o introvertida. Describe las características principales de cada temperamento, incluyendo sus fortalezas y debilidades.
El documento describe los elementos clave de una familia nutricia y una familia conflictiva. Una familia nutricia se caracteriza por tener alta autoestima, comunicación abierta, normas flexibles, solidaridad, alegría y otros valores positivos. En contraste, una familia conflictiva muestra desesperanza, arrogancia, egoísmo y trato frío. También enfatiza la importancia del compromiso y los objetivos claros para lograr el desarrollo saludable de una familia.
El documento describe los cuatro temperamentos básicos (sanguíneo, colérico, melancólico y flemático) y ofrece detalles sobre las características, fortalezas y debilidades de cada uno, con un enfoque en describir las características de las mujeres de cada temperamento. Explica que el temperamento es la base biológica del carácter y está determinado genéticamente, aunque el carácter también se ve influenciado por la educación y la voluntad.
El documento trata sobre varios temas relacionados con la adolescencia y conceptos psicológicos. Explica que la adolescencia es una etapa de cambios físicos y emocionales tanto para los adolescentes como para sus familias. También define conceptos como los sentimientos, las emociones, la amistad, la diversión, la moda y la aceptación según diferentes autores y teorías psicológicas.
Este documento explora diferentes perspectivas sobre dónde se encuentra la felicidad. Algunas personas creen que la felicidad depende de no tener problemas, el matrimonio, o un cuerpo perfecto. Sin embargo, para muchos la felicidad está asociada con la adquisición de bienes materiales. El documento sugiere que la felicidad depende de cada persona y puede variar en diferentes momentos de la vida. La Tierra es un lugar de prueba donde no se puede encontrar la felicidad suprema, pero es posible encontrar momentos de alegría.
El documento describe las diferentes etapas del desarrollo humano, incluyendo el prenatal, la infancia, la niñez, la adolescencia, la juventud, la adultez y la ancianidad. Explica que aunque hay características generales de cada etapa, cada persona tiene su propio ritmo de desarrollo. También describe el Síndrome de Inmadurez Emocional, donde personas adultas viven como adolescentes sin querer asumir responsabilidades como formar una familia.
La educación sexual es aprender desde el nacimiento sobre la sexualidad para lograr vivir feliz con una pareja permanente. Esto implica que la sexualidad es una aventura que comienza desde que se tiene vida y tiene como premios llegar a amar a alguien especial de forma estable y hacer extensivo ese amor mutuo.
El documento habla sobre los factores de la personalidad como el temperamento y el carácter. Explica que el temperamento es innato mientras que el carácter puede modificarse a través del trabajo personal. Describe cuatro temperamentos principales (colérico, melancólico, sanguíneo y flemático) y sus características. Finalmente, enfatiza la importancia de conocerse a uno mismo para controlar el temperamento y desarrollar un fuerte carácter.
Este documento trata sobre las relaciones familiares y de pareja. Describe las diferentes etapas de una relación, desde la amistad hasta el matrimonio. También identifica síntomas de personas no saludables para una relación y estrategias para un noviazgo lento. Además, explica las etapas por las que pasa una relación conyugal y los factores que contribuyen a familias funcionales versus disfuncionales.
Es obvio que Dios no ha usado el mismo molde para todas las personas. Dios ama la variedad, simplemente ¡mira a tu alrededor! No hay temperamento “Bueno” o “Malo”, “Correcto” o “Incorrecto”. Necesitamos diversos temperamentos para balancear el mundo. Galatas 5:22
En cada una de las diferentes Civilizaciones que han existido a lo largo de la historia de la humanidad, sin duda alguna, alguien se ha preguntado sobre el funcionamiento de la Conciencia.
Este documento ofrece consejos sobre cómo cultivar la tolerancia a través de la educación. En primer lugar, enfatiza la importancia de fortalecer la voluntad y educar los sentimientos para luchar contra el permisivismo. Segundo, establece que la base de la tolerancia es el reconocimiento de la libertad y los derechos de las personas por su dignidad inherente, aunque a veces puede ser necesario permitir un mal menor para evitar males mayores o desórdenes. Por último, aclara que la tolerancia no debe basarse en el relativismo o indiferencia,
El documento describe las diferencias entre el temperamento, el carácter y la personalidad. Explica que el temperamento son las características con las que nacemos, el carácter es nuestro temperamento modificado por la educación, y la personalidad es cómo nos mostramos a los demás. Además, identifica cuatro temperamentos principales (sanguíneo, colérico, melancólico y flemático) y describe sus fortalezas y debilidades.
El documento habla sobre los factores de la personalidad como el temperamento y el carácter. Explica que el temperamento es innato mientras que el carácter puede modificarse a través del trabajo personal y la educación del temperamento. También describe los cuatro tipos de temperamento - colérico, melancólico, sanguíneo y flemático - y sus características principales. Concluye que conocer el propio temperamento y trabajar para controlarlo y desarrollar el carácter puede llevar a una mayor madurez personal.
El documento describe las fases del enamoramiento, incluyendo la atención trastornada, la cristalización, la admiración y la percepción del tiempo. Explica que en la fase de enamoramiento se idealiza excesivamente a la otra persona, distorsionando la realidad y centrándose sólo en aspectos positivos. Finalmente, con el tiempo esta etapa suele terminar en desilusión cuando la persona enamorada comienza a ver también los defectos reales del otro.
Este documento describe los cuatro temperamentos femeninos básicos - melancólico, flemático, sanguíneo y colérico. Explica que el temperamento es la base biológica del carácter y está determinado por factores genéticos. Luego procede a describir las características clave de cada temperamento femenino, incluidas sus fortalezas y debilidades.
Este documento discute la naturaleza de la felicidad según Aristóteles. Sugiere que la felicidad es una actividad del alma que se logra a través de buenas acciones, justicia y bondad hacia los demás. La felicidad depende de estar en paz con uno mismo y no tener remordimientos por malas acciones. Ser virtuoso y prudente ayuda a alcanzar la felicidad a pesar de los altibajos de la fortuna.
El documento discute la naturaleza del deber y el deseo, particularmente en relación con la felicidad. Sostiene que el deber de ser feliz es distinto del deseo de estar feliz, y que para establecer la verdadera felicidad se debe encontrar el equilibrio entre el deseo y el deber de ordenarse de acuerdo con el orden cósmico. También examina la jerarquía natural del amor humano, declarando que el amor paterno-filial es el más fuerte, seguido por el amor filiopaternal, conyugal y
1. El documento discute la naturaleza del deber y el deseo, y cómo establecer la felicidad a través de ellos. Explica que el deber es ordenarse de acuerdo con el orden cósmico, mientras que los deseos no siempre conducen a la felicidad.
2. Describe una jerarquía natural del amor, donde el amor paterno-filial es el más fuerte, seguido del amor filio-paternal, conyugal y fraternal.
3. Explica que la felicidad completa viene de estable
El documento habla sobre la importancia de no infringir los derechos de autor al reproducir obras protegidas. Explica que cuando se realizan copias no autorizadas de un libro, el autor y el editor dejan de percibir las ganancias de su trabajo e inversión, lo que desalienta la creación de nuevas obras. También menciona que la reproducción no autorizada es un delito que limita la difusión de la cultura.
El documento describe los cuatro temperamentos principales según Hipócrates: melancólico, flemático, colérico y sanguíneo. Para cada temperamento, se detallan sus características principales, incluyendo cualidades y defectos, así como ocupaciones y entretenimientos preferidos. También se explica que los seres humanos son una combinación de temperamentos y que el conflicto puede surgir de un temperamento fuera de control.
El documento describe los cuatro temperamentos básicos: sanguíneo, colérico, melancólico y flemático. Explica que el temperamento es la combinación de rasgos heredados de los padres que determinan si una persona es más extrovertida o introvertida. Describe las características principales de cada temperamento, incluyendo sus fortalezas y debilidades.
El documento describe los elementos clave de una familia nutricia y una familia conflictiva. Una familia nutricia se caracteriza por tener alta autoestima, comunicación abierta, normas flexibles, solidaridad, alegría y otros valores positivos. En contraste, una familia conflictiva muestra desesperanza, arrogancia, egoísmo y trato frío. También enfatiza la importancia del compromiso y los objetivos claros para lograr el desarrollo saludable de una familia.
El documento describe los cuatro temperamentos básicos (sanguíneo, colérico, melancólico y flemático) y ofrece detalles sobre las características, fortalezas y debilidades de cada uno, con un enfoque en describir las características de las mujeres de cada temperamento. Explica que el temperamento es la base biológica del carácter y está determinado genéticamente, aunque el carácter también se ve influenciado por la educación y la voluntad.
El documento trata sobre varios temas relacionados con la adolescencia y conceptos psicológicos. Explica que la adolescencia es una etapa de cambios físicos y emocionales tanto para los adolescentes como para sus familias. También define conceptos como los sentimientos, las emociones, la amistad, la diversión, la moda y la aceptación según diferentes autores y teorías psicológicas.
Este documento explora diferentes perspectivas sobre dónde se encuentra la felicidad. Algunas personas creen que la felicidad depende de no tener problemas, el matrimonio, o un cuerpo perfecto. Sin embargo, para muchos la felicidad está asociada con la adquisición de bienes materiales. El documento sugiere que la felicidad depende de cada persona y puede variar en diferentes momentos de la vida. La Tierra es un lugar de prueba donde no se puede encontrar la felicidad suprema, pero es posible encontrar momentos de alegría.
El documento describe las diferentes etapas del desarrollo humano, incluyendo el prenatal, la infancia, la niñez, la adolescencia, la juventud, la adultez y la ancianidad. Explica que aunque hay características generales de cada etapa, cada persona tiene su propio ritmo de desarrollo. También describe el Síndrome de Inmadurez Emocional, donde personas adultas viven como adolescentes sin querer asumir responsabilidades como formar una familia.
La educación sexual es aprender desde el nacimiento sobre la sexualidad para lograr vivir feliz con una pareja permanente. Esto implica que la sexualidad es una aventura que comienza desde que se tiene vida y tiene como premios llegar a amar a alguien especial de forma estable y hacer extensivo ese amor mutuo.
El documento habla sobre los factores de la personalidad como el temperamento y el carácter. Explica que el temperamento es innato mientras que el carácter puede modificarse a través del trabajo personal. Describe cuatro temperamentos principales (colérico, melancólico, sanguíneo y flemático) y sus características. Finalmente, enfatiza la importancia de conocerse a uno mismo para controlar el temperamento y desarrollar un fuerte carácter.
Este documento trata sobre las relaciones familiares y de pareja. Describe las diferentes etapas de una relación, desde la amistad hasta el matrimonio. También identifica síntomas de personas no saludables para una relación y estrategias para un noviazgo lento. Además, explica las etapas por las que pasa una relación conyugal y los factores que contribuyen a familias funcionales versus disfuncionales.
Es obvio que Dios no ha usado el mismo molde para todas las personas. Dios ama la variedad, simplemente ¡mira a tu alrededor! No hay temperamento “Bueno” o “Malo”, “Correcto” o “Incorrecto”. Necesitamos diversos temperamentos para balancear el mundo. Galatas 5:22
En cada una de las diferentes Civilizaciones que han existido a lo largo de la historia de la humanidad, sin duda alguna, alguien se ha preguntado sobre el funcionamiento de la Conciencia.
Este documento ofrece consejos sobre cómo cultivar la tolerancia a través de la educación. En primer lugar, enfatiza la importancia de fortalecer la voluntad y educar los sentimientos para luchar contra el permisivismo. Segundo, establece que la base de la tolerancia es el reconocimiento de la libertad y los derechos de las personas por su dignidad inherente, aunque a veces puede ser necesario permitir un mal menor para evitar males mayores o desórdenes. Por último, aclara que la tolerancia no debe basarse en el relativismo o indiferencia,
El documento describe las diferencias entre el temperamento, el carácter y la personalidad. Explica que el temperamento son las características con las que nacemos, el carácter es nuestro temperamento modificado por la educación, y la personalidad es cómo nos mostramos a los demás. Además, identifica cuatro temperamentos principales (sanguíneo, colérico, melancólico y flemático) y describe sus fortalezas y debilidades.
El documento habla sobre los factores de la personalidad como el temperamento y el carácter. Explica que el temperamento es innato mientras que el carácter puede modificarse a través del trabajo personal y la educación del temperamento. También describe los cuatro tipos de temperamento - colérico, melancólico, sanguíneo y flemático - y sus características principales. Concluye que conocer el propio temperamento y trabajar para controlarlo y desarrollar el carácter puede llevar a una mayor madurez personal.
El documento describe las fases del enamoramiento, incluyendo la atención trastornada, la cristalización, la admiración y la percepción del tiempo. Explica que en la fase de enamoramiento se idealiza excesivamente a la otra persona, distorsionando la realidad y centrándose sólo en aspectos positivos. Finalmente, con el tiempo esta etapa suele terminar en desilusión cuando la persona enamorada comienza a ver también los defectos reales del otro.
Este documento describe los cuatro temperamentos femeninos básicos - melancólico, flemático, sanguíneo y colérico. Explica que el temperamento es la base biológica del carácter y está determinado por factores genéticos. Luego procede a describir las características clave de cada temperamento femenino, incluidas sus fortalezas y debilidades.
Este documento discute la naturaleza de la felicidad según Aristóteles. Sugiere que la felicidad es una actividad del alma que se logra a través de buenas acciones, justicia y bondad hacia los demás. La felicidad depende de estar en paz con uno mismo y no tener remordimientos por malas acciones. Ser virtuoso y prudente ayuda a alcanzar la felicidad a pesar de los altibajos de la fortuna.
El documento discute la naturaleza del deber y el deseo, particularmente en relación con la felicidad. Sostiene que el deber de ser feliz es distinto del deseo de estar feliz, y que para establecer la verdadera felicidad se debe encontrar el equilibrio entre el deseo y el deber de ordenarse de acuerdo con el orden cósmico. También examina la jerarquía natural del amor humano, declarando que el amor paterno-filial es el más fuerte, seguido por el amor filiopaternal, conyugal y
1. El documento discute la naturaleza del deber y el deseo, y cómo establecer la felicidad a través de ellos. Explica que el deber es ordenarse de acuerdo con el orden cósmico, mientras que los deseos no siempre conducen a la felicidad.
2. Describe una jerarquía natural del amor, donde el amor paterno-filial es el más fuerte, seguido del amor filio-paternal, conyugal y fraternal.
3. Explica que la felicidad completa viene de estable
Este documento discute cómo establecer la responsabilidad en la familia. Explica que para que una familia sea válida, debe haber una vinculación afectiva entre sus miembros y satisfacer sus necesidades fundamentales mutuamente. Las actitudes correctas incluyen la amabilidad, comprensión y cumplimiento de los deberes, mientras que las actitudes equivocadas como la indiferencia, arrogancia o agresividad causan trastornos. La responsabilidad familiar implica entregarse por el bienestar de todos los miembros a través del afecto,
Este documento discute cómo establecer la responsabilidad en la familia. Explica que para que una familia sea válida, debe haber una vinculación afectiva entre sus miembros y satisfacer sus necesidades fundamentales mutuamente. Las actitudes correctas incluyen la amabilidad, comprensión y cumplimiento de los deberes, mientras que las actitudes equivocadas como la indiferencia, arrogancia o agresividad causan trastornos. La responsabilidad familiar implica que cada miembro se dedique al bienestar de todos los demás.
Este documento explora las bases de la felicidad auténtica. Discute que la felicidad verdadera se encuentra en vivir de acuerdo con la virtud y tener un sentido de propósito, no en el materialismo. También señala que la fe en Dios, el amor por los demás, el optimismo y tener ilusiones pueden contribuir a la felicidad. Concluye que la felicidad consiste en vivir en paz interior y sacarle el máximo provecho a la vida de manera sencilla.
En esta presentación descubrirán la importancia de operar en pro del deber por sobre los deseos y descubrirán la diferencia entre ambas. Es una presentación para explicarla. Aquí se dan las bases.
El documento describe el sujeto de cuidado de enfermería, la persona humana. Explica que la persona es un ser biológico, psicológico, social, moral y espiritual. Tiene dimensiones como la racionalidad, libertad, sociabilidad y trascendencia. La familia y los grupos también son sujetos de cuidado, y la enfermería debe conocer sus características para brindar atención adecuada.
Este documento describe los conceptos de familia funcional y disfuncional, así como factores importantes para una comunicación asertiva y efectiva dentro de la familia como reglas, valores, autoestima y proyecto de vida familiar. Define una familia funcional como aquella que satisface las necesidades de sus miembros y promueve su desarrollo, mientras que una disfuncional se caracteriza por la violencia y falta de libertad. Además, enfatiza la importancia de construir una realidad familiar común a través de la escucha, empatía y consistencia en los mens
El documento habla sobre el libro "El Arte de la Felicidad" del Dalai Lama. Explica que Dharamsala ha sido el hogar del gobierno tibetano en el exilio durante casi 40 años desde que el Dalai Lama huyó de Tíbet tras la invasión china. El Dalai Lama basa sus enseñanzas en la razón y experiencia en lugar del dogma religioso. Su comprensión se fundamenta en una tradición de 2500 años combinada con entendimiento de problemas modernos. Propone un enfoque sabio para enfrentar problemas human
Este documento presenta las materias que se abordan en un seminario de orientación prematrimonial. Incluye temas como el origen, identidad y propósito del matrimonio, las conductas conyugales, el control de los instintos, la decisión intergenital y sus consecuencias, y el núcleo gestor de la especie humana, la familia. También discute conceptos como la presunción de buena fe en el matrimonio, la heterosexualidad, homosexualidad y bisexualidad, e introduce el matrimonio como un compromiso incondic
Este documento ofrece consejos para prepararse para una relación de pareja. Primero, recomienda hacer amigos y buscar propósitos en la vida para sentirse realizado. También aconseja mantener la pureza sexual de acuerdo a las enseñanzas bíblicas. Finalmente, proporciona una lista de 12 temas importantes a considerar antes de elegir una pareja, como la espiritualidad, salud, valores e hijos. El objetivo es que las personas tomen esta decisión de forma madura y establezcan un hogar saludable.
1) La familia se ve amenazada por factores como la violencia familiar, el divorcio rápido y la falta de programas estatales de apoyo familiar. 2) Las investigaciones muestran que las familias estables protegen a los hijos de problemas como el consumo de drogas y el embarazo temprano. 3) Las características de las familias saludables incluyen expresar amor abiertamente y permitir la individualidad de cada miembro.
Este documento trata sobre el noviazgo en la adolescencia. Explora cómo las relaciones interpersonales adquieren gran importancia durante esta etapa de la vida cuando los adolescentes buscan nuevas conexiones fuera del núcleo familiar. También examina conceptos como la elección de pareja, el amor platónico, el enamoramiento y las funciones que cumple la pareja en el desarrollo del adolescente. Por último, incluye recomendaciones para los padres sobre cómo acompañar a sus hijos en esta etapa.
Este documento describe el modelo de terapia familiar de Virginia Satir. Satir creía que los problemas familiares se debían a las relaciones disfuncionales entre los miembros de la familia en lugar de enfocarse en un síntoma individual. Propuso que para cambiar a la familia y crear un ambiente más saludable, los miembros deben mejorar su autoestima, comunicación, reglas familiares y conexión con la sociedad. Satir también describió patrones de comunicación disfuncional y tipos de sistemas familiares abiertos versus cerrados.
Aprendo a conocerme
¿Cómo expreso mi afecto?Mi familia.
Me siento bien con mi cuerpo
No lastimar mi cuerpo
Todos tenemos los mismos derechos y deberes
Como solucionar un problema entre amigos?
Como tratar con respeto a los demás.
Me gusta dar y recibir afecto
De donde venimos?
Este documento describe los nueve tipos de personalidad del Enneagrama. Se enfoca en el Tipo Uno, describiendo sus características cuando está sano y menos sano, incluyendo su centro, pasión, fijación y estructuras de temor y deseo. Luego brinda una breve introducción a los Tipos Dos y Tres.
El documento presenta una serie de temas relacionados con la filosofía y su aplicación en la vida cotidiana. Aborda conceptos como la terapia filosófica, formas de enfrentar problemas con filosofía, el significado y propósito de las relaciones, el trabajo y la familia desde una perspectiva filosófica. También discute la ética, el significado y propósito en la vida, y cómo sacar provecho de las pérdidas a través de la reflexión filosófica.
Este documento presenta información sobre un curso en línea de cuidados de enfermería para la familia con problemas emocionales. Explica los objetivos del curso que son identificar los cuidados de enfermería según los trastornos mentales del paciente y trabajar de manera holística. También incluye instrucciones para los estudiantes sobre cómo comportarse durante la clase en línea y recuerda la importancia de ser puntual y respetuoso.
El documento habla sobre los diferentes tipos de amor que existen, incluyendo el amor filial, fraternal, romántico, sexual, al prójimo, a los animales y principios abstractos. Describe cada tipo de amor y proporciona ejemplos. También discute el amor en pareja y cómo el amor romántico inicial evoluciona a un amor más maduro con el tiempo.
Similar to 1 la naturaleza del deber y del deseo (20)
El documento presenta una introducción a la historia del arte 1. Explica brevemente qué es la historia y cómo está compuesta por los sucesos, conocimientos y valores de una población en un período determinado. Luego, introduce conceptos clave como la filosofía de la historia, la conciencia y la naturaleza humana. Finalmente, menciona a varios filósofos, científicos y artistas de la antigua Grecia que contribuyeron al desarrollo del conocimiento.
Este documento describe los fundamentos esenciales de las relaciones interpersonales. Explica que una relación implica un intercambio entre dos partes donde cada una ofrece algo y recibe algo a cambio. También señala que para que una relación sea correcta, la otra parte debe responder de manera voluntaria e incondicional, y no bajo presión. Además, una relación auténtica se basa en el altruismo solidario.
Este documento resume el período de separación entre 3000-1600 a.C., cuando las normas naturales de comportamiento humano se perdieron y las personas se sintieron desorientadas e inseguras. Se establecieron los primeros reinos en Egipto, Mesopotamia e India, mientras que en China, el Mediterráneo y América se desarrollaba la agricultura. Las personas inventaron mitos y creencias para darle sentido a su existencia sin las normas naturales.
Un adulto maduro es alguien que responde incondicionalmente a las necesidades más importantes, que controla sus emociones e instintos como la protección y la reproducción, y que domina virtudes como la prudencia y la templanza. Un adulto también controla los celos para evitar que se transformen en resentimiento. En resumen, un adulto maduro es aquel que tiene el dominio de sí mismo y responde a las necesidades de los demás de manera responsable.
El documento resume cómo debe crecer y desarrollarse la especie humana de acuerdo a su naturaleza. Explica que los seres humanos deben crecer dominando primero su cuerpo y sus instintos a través del autocontrol y la responsabilidad, para luego multiplicarse formando familias funcionales basadas en el afecto, la razón y el ejemplo correcto, y finalmente dominar la virtud para beneficiar a la sociedad estableciendo orden, verdad y afecto.
Los trastornos de personalidad se originan en la adolescencia debido a que es un período sensible para el desarrollo de la identidad de género y funcional. Una personalidad madura se caracteriza por optar por cumplir con el deber máximo necesario para beneficiar a todos, reconociendo las razones que justifican las necesidades más importantes. Un ser humano sin trastornos de personalidad sería libre, autónomo y responsable al optar siempre por resolver las necesidades más validas para todos.
Este documento presenta las normas fundamentales para el orden social. Establece que para mantener el orden se debe atender, entender y estar atento a las necesidades fundamentales de los demás, controlando las virtudes de la prudencia, firmeza y templanza. También habla sobre la importancia del control de los celos emocionales, intelectuales y motivacionales, así como de los instintos de protección, conservación y reproducción para lograr una convivencia armoniosa.
Este documento discute la personalidad normal y anormal. La personalidad es normal cuando un individuo reconoce y practica las correctas dinámicas interpersonales, controla los excesos y carencias de los instintos, y prioriza el bien común. La personalidad es anormal cuando el individuo no reconoce estas dinámicas, no controla los instintos, y prioriza su propio bienestar sobre el de los demás. Para desarrollar una personalidad normal, desde la niñez se debe enseñar el cumplimiento del deber, reconocer el conocimiento just
Este documento trata sobre las relaciones humanas, incluyendo las necesidades que inician las relaciones, la estructura básica de una relación, y los problemas que pueden desestabilizar una relación. Explica que toda relación se basa en una necesidad y tiene un propósito, un emisor, un receptor, y un logro o beneficio. También discute el concepto de celo y cómo puede transformarse en recelo si no se satisface la necesidad o expectativa.
Este documento analiza las principales capacidades humanas como la emoción, el intelecto y la voluntad. Sostiene que a pesar de la diversidad de actividades humanas como trabajos, estudios y necesidades, todas ellas se originan en estas tres capacidades fundamentales. La emoción capta las necesidades, el intelecto comprende la información y la voluntad permite tomar decisiones y acciones. El documento también examina algunos trastornos emocionales que pueden surgir cuando las expectativas sobrepasan la realidad.
El documento discute la naturaleza del deber y el deseo. Explica que todo lo creado tiene un deber particular de ordenarse dentro del orden cósmico. El deber humano fundamental es ser feliz, pero la felicidad verdadera viene de establecer vínculos afectivos con la familia y cumplir con los deberes de la naturaleza humana, no sólo de satisfacer deseos. También describe la jerarquía natural del amor y las normas que rigen el orden natural.
Este documento es una colección de 200 poemas escritos por Martín Soria entre 1990 y 2017. Los poemas tratan sobre temas como el amor, la familia, la política, la vida y la muerte. El autor introduce la colección expresando su deseo de ofrecer estos versos al lector para resumir su experiencia a través de la poesía.
El documento discute la naturaleza humana y lo que significa ser normal. Argumenta que la sociedad contemporánea ha debilitado la identidad humana original transformándola en un modelo productivo artificial. También sugiere que la naturaleza humana contiene tres dimensiones: la capacidad sensible de percibir necesidades, la capacidad intelectual de reconocer juicios justos, y la voluntad de cumplir con el deber de realizar lo preferido. El documento concluye que ser humano implica ser al mismo tiempo un animal natural y sobrenatural, con una conci
Este documento presenta una discusión sobre la estética y la calidad de vida. Explica que la estética depende del nivel de desarrollo de las capacidades del creador y que requiere dominio de las emociones, pensamientos y juicio. Define la calidad de vida como el conjunto de fuerzas que permiten lograr un propósito, y que para los humanos requiere discernir entre deber y preferencia, cumpliendo primero con los deberes. Finalmente, señala que el respeto, la confianza y la unidad son fundamentales para la cal
Este documento propone una "Constitución Universal" basada en principios naturales. Sugiere que los seres humanos son libres, autónomos y responsables, y tienen el deber de satisfacer las necesidades máximas de todos. Establece que las personas deben formar familias vinculadas y controlar sus instintos antes del matrimonio. El objetivo es establecer una sociedad humana unida, libre y creativa donde se satisfagan las necesidades de todos y se respeten las leyes naturales.
El documento es un libro de 200 poemas escritos por Martín Soria. Incluye una dedicatoria, un índice de los poemas, y extractos de varios poemas que tratan sobre temas como España, castillos, la familia, el amor y la vida. El autor ofrece sus versos para compartir su experiencia a través de la poesía.
Este documento presenta las normas fundamentales para el orden social. En 3 oraciones o menos:
El documento establece normas para la convivencia social basadas en atender, entender y estar atento a las necesidades del otro, controlando las virtudes de la prudencia, firmeza y templanza. También propone normas para convencer mediante el discernimiento y dominio del celo emocional, intelectual y motivacional, así como normas de comportamiento que seduzcan con afecto, persuadan con verdad y motiven con el ejemplo de lo correcto controlando los inst
Este documento discute la personalidad normal y anormal. La personalidad es normal cuando un individuo reconoce y practica las correctas dinámicas interpersonales, controla los excesos y carencias de los instintos, y prioriza el bien común. La personalidad es anormal cuando el individuo no reconoce estas dinámicas, no controla los instintos, y prioriza su propio bienestar sobre el de los demás. El documento también describe cómo el desarrollo de las capacidades humanas como la emoción, el intelecto y la voluntad contribuyen a
2. • Generalmente hacemos cosas motivados por
alguna necesidad o por algún tipo de preferencia
particular. Necesidad externa o preferencia interna,
son los inyectores de la motivación a obrar. Piensen
en ello:
• ¿Alguna vez actúan o han actuado al margen de la
necesidad o preferencia?
• Tanto la necesidad como la preferencia existen
motivadas por cumplir algo. La necesidad, espera
ser satisfecha y la preferencia, espera la conquista
o consecución de lo preferido.
• Aquello preferido o pretendido, se transforma en
deber; se debe lograr, conocer, descubrir,
conquistar o establecer.
• El deber inicia su proceso de consecución,
motivado por el derecho a disfrutar del beneficio
de lo logrado, conocido, descubierto, conquistado
o establecido.
• Absolutamente todo lo creado, ha sido pretendido
para cumplir un deber particular, dentro del deber
ordenarse, en y con la totalidad del cosmos.
• Cuando concuerda el beneficio particular de lo
establecido, con la totalidad del orden cósmico, lo
pretendido o conseguido se declara: licito,
ajustado, verdadero y bueno para el común de las
particularidades de la totalidad. Lo que se
denomina: “bien común” y “decencia”.
3. EL DEBER DE SER FELIZ Y EL DESEO DE
ESTAR FELIZ
• Absolutamente todo lo creado ha sido
pretendido para cumplir un deber particular,
dentro del deber ordenarse, en y con el
cosmos.
• El cosmos es un orden universal en el que
toda particularidad encaja y se ajusta a una
debida proposición. Toda propuesta ha sido
siempre previamente pretendida. El cosmos
es: Orden, Ley y Cumplimiento.
• Si aislamos la especie humana del
ordenamiento cósmico, el cosmos, se ordena
por si solo, en sus propias ordenanzas.
• La especie humana, como es parte integrante
del cosmos, debe coordenarse con el
ordenamiento cósmico, descubriendo y
reconociendo sus ordenanzas.
• La naturaleza humana espera y
pretende ser y estar feliz.
• Ser feliz es distinto de estar feliz.
• Se está feliz en la experiencia de un
deber o deseo cumplido.
• Para establecer la felicidad se debe
establecer la dupla del deseo con el
deber de ordenarse.
• En particular se desea una infinita
diversidad de pretensiones, pero no
todas las pretensiones establecen la
felicidad. Por eso es necesario
comprender cual es el completo estado
de felicidad que nos hace ser felices.
• La felicidad no es producto de una
decisión particular, es el producto del
ordenamiento natural normado.
4. EL DEBER DE SER FELIZ Y EL DESEO DE
ESTAR FELIZ
• Examinemos el dolor de una perdida
para comprender cual es el máximo
estado de felicidad.
• PERDER:
• Una mascota duele, pero menos que
perder una amistad.
• Una amistad duele, pero menos que
perder un hermano/a.
• Un hermano/a duele, pero menos que
perder a la pareja. (viudo/a) quedarse
sin complemento (bi-duo), dual.
• Una pareja duele, pero menos que
perder a los padres. (huérfano/a). Que
carece del amparo o protección.
• Los padres duele, pero menos que
perder a los hijos.
• Perder a los hijos es un dolor tan
indescriptible que no existe palabra
para significarlo.
Por lo que vemos, el amor a los hijos (paterno filial)
es mayor que el amor a los padres. Y el amor a los
padres (filio-parental) es por sobre el amor a la
pareja. El amor por la pareja (fraterno conyugal)
supera al amor por los hermanos. Y el amor por los
hermanos (fraternal) supera al amor por los amigos
(camaradas). Y el amor por los amigos supera el
amor por la mascota o por la perdida de las cosas
materiales.
Esto ocurre en las personas naturales con cierto
grado de normalización, o sentido común. Es obvio
que en la sociedad artificial contemporánea, las
preferencias personales pueden ser distintas. Pero
la naturaleza humana dictamina el grado de valor
de cada categoría.
El amor a los hijos supera a los demás porque se
espera al similar natural completo, al sano, maduro
que perpetúe la continuación y permanencia de la
especie.
La fuerza de la perpetuidad es el poder supremo
que anima a la particularidad de toda especie a
construir el -bien común- y la –decencia- del
individuo.
5. EL DEBER DE SER FELIZ Y EL DESEO DE
ESTAR FELIZ
• Idealmente lo completo debería
ser el establecimiento vincular en
la confianza y respeto mutuo,
entre padres e hijos, esposo y
esposa, hermanos y amigos; junto
con el aprecio y respeto por las
especies naturales.
• El establecimiento de ese estado de
respeto mutuo, confianza,
seguridad y justicia, junto con el
establecimiento de la unidad
vincular afectiva entre los afectos
consanguíneos con el prójimo y lo
natural, resultaría en un estado de
bienestar compartido.
• Ese estado declara al ser feliz
• Estar feliz es otro tema. Se está
feliz, al compartir la victoria del
equipo preferido, o degustando
una rica comida, o compartiendo
un momento entretenido.
• Se puede estar feliz en muchas
situaciones sin ser feliz.
• El éxito aparentemente hace sentir
feliz al que lo logra. Pero si le falta
la unidad en el afecto intrafamiliar,
si carece de afecto parental o filial,
no se establece el ser feliz. Se
establece únicamente el estar feliz.
• El ser humano ha de descubrir su
realidad fundamental sin
esconderse tras las conquistas de
sus deseos. No todos los deseos
cooperan en el establecimiento de
la felicidad o del ordenamiento
natural.
6. Toda relación ha de establecerse en base a
un centro compartido o bien común
Para el establecimiento de la
felicidad, es necesario que
toda relación que se
emprenda, ya sea
pretendiendo o
proponiendo, sea basada en
el bien de la totalidad y
sobre esa premisa del bien
común, se ajusta el bien
particular de cada una de las
porciones de que se
compone la totalidad.
7. DEBERES Y DESEOS• DEBERES FUNDAMENTALES
• 1-Atender al otro.
• 2-Entender al otro.
• 3-Estar atento a las necesidades fundamentales del
otro.
• 4-Seducir con afecto.
• 5-Persuadir con verdad.
• 6-Motivar con el ejemplo de lo correcto.
• 7-Controlar y dominar la prudencia, siendo reflexivo.
• 8-Controlar la templanza, siendo moderado.
• 9-Controlar la firmeza, siendo disciplinado.
• 10-Dominar el instinto de protección, superando el
miedo.
• 11-Dominar el instinto de conservación, ajustando la
alimentación el ejercicio y descanso.
• 12-Dominar el instinto de reproducción y ponerlo al
servicio responsable de la verdadera felicidad.
• 13-Controlar y dominar el celo emocional o sensible.
• 14-Controlar y dominar el celo intelectual o
diferencias en raciocinios.
• 15-Controlar y dominar el celo motivacional o las
conductas contrarias a la unidad.
DESEOS
• Por atenderse
• Por entenderse
• Por estar atento a lo que necesito.
• Reclamar, sobreproteger o ser
indiferente al otro.
• Acusar, arrogar o ignorar al otro.
• Rechazar al otro.
• Ser imprudente e irreflexivo.
• Ser agresivo
• Ser indisciplinado
• Temer lo diferente
• Sobrealimentarse o lo contrario.
• Caer en la tentación sexual sin control.
• Descontrol del celo emocional
• Descontrol del celo intelectual
• Descontrol del celo motivacional
8. JERARQUIA ESTANDAR NATURAL DEL AMOR
Comprendiendo el amor, como unidad vincular en el afecto, confianza y
respeto mutuo, los niveles de la jerarquía del amor, serian siempre entre
personas.
1- PATERNO FILIAL
De padres a hijos
2- FILIOPATERNAL
De hijos a padres
3-CONYUGAL
De pareja a pareja
4-FRATERNAL
De hermano/a, a hermano/a
Se entiende esta jerarquía bajo el punto de vista de la
NATURALEZA HUMANA
Cada uno puede tener sus preferencias particulares, sus ideales o su percepción
particular del sentido común, pero, si queremos conocer los fundamentos de la
naturaleza, debemos encontrar y comprender lo que tradicionalmente declara la
naturaleza humana, en su totalidad.
9. LA NATURALEZA ES BELLA, SE AJUSTA Y RESPONDE A
LAS NECESIDADES FUNDAMENTALES DEL
ORDENAMIENTO COSMICO O UNIVERSAL.
10. Naturaleza
NATURALEZA- Totalidad de normas de
comportamiento, o conductas implícitas en el
ordenamiento cósmico, constantes e
inmanentes, para regular y proteger la
identidad e integridad del universo.
El universo es un enorme conglomerado de
variedades, homogéneas en su finalidad
cooperativa en el ordenamiento cósmico y
diversas en sus respectivas funciones
particulares.
La normativa conectiva y conductiva
generadora del movimiento electromagnético,
exige del equilibrio en la distancia entre
periferia y centro de atracción. -Cosmos- es el
equilibrio de las diferencias insertas en el
orden.
El orden contiene en si, una ordenanza y un
ordenado.
ORDEN – ORDENANZA -ORDENADO
11. ORDEN –ORDENANZA -ORDENADO
-EL ORDEN EXIGE LIMITES Y OBLIGACIONES.
-LA LIBERTAD EN EL ORDEN SE LIMITA A SUS CORRESPONDIENTES
COMPATIBILIDADES (rechaza aquello que desordena).
Debemos comprender que la libertad sin fronteras, o el libertinaje
(siendo el apetito de los deseos) no coopera con ningún orden y
consecuentemente, se desordena en su actuar.
Abogar por la libertad sin fronteras es muy fácil, en especial, para
aquellos que carecen de responsabilidades sociales, comerciales,
educativas o de cualquier orden.
El descontrol y la carencia de limites o fronteras a la libertad se
transforma en un estado psicopático, mediante el cual, el ejercicio de ese
libertinaje, provoca indisciplinas, desajustes, ofensas, improperios y
agresiones, a las que se responde con la misma agresividad.
La libertad termina cuando se pierde el sentido común y el completo
bienestar social. Aquello que beneficia siempre a todo, no perjudica
nunca a nada.
12. ORDEN –ORDENANZA -ORDENADO
-EL ORDEN EXIGE OBLIGACIONES-
La primaria obligación del orden, es
la de ser reconocido.
Ser legal sin conocer la ley es algo
muy difícil de establecer.
Todo orden está siempre al servicio
de la necesidad que lo establece y
se justifica en la razón que satisface
esa necesidad.
Hablar de orden es asumir en él un
determinado sentido o finalidad que
debe ser satisfecho, puesto que el
orden se origina en la necesidad de
establecerlo.
13. ORDEN –ORDENANZA -ORDENADO
Del mismo modo que
existe una jerarquía
piramidal en el
establecimiento vincular
de la felicidad humana…
También existe una
jerarquía piramidal en el
ordenamiento de la
naturaleza.
Amor,
confianza y
respeto paterno - filial
Amor, confianza y respeto
fraterno-conyugal
Amor, confianza y respeto filio- paternal
Les recuerdo que esto No es la pirámide de Maslow
14. -EL ORDEN NATURAL ES
IGUALMENTE ORDENADO
POR MEDIO DE
ORDENANZAS:
1-CONECTIVO
2- DUAL
3 -DOMINADO
POR EL CENTRO
DE ATRACCION
4-CONTRARIO AL DESORDEN
5-PROGRESIVO
6- SISTEMICO
7-RESPONSABLE
ORDEN –ORDENANZA -ORDENADO
15. La naturaleza es una TOTALIDAD COMPLETA (excluye lo sobrenatural o infra natural,
porque no existe nada ante la totalidad o mas allá de la totalidad).
Es una totalidad con IDENTIDAD E INDIVIDUALIDAD PROPIA ( objetiva y concreta, en nada
es ambigua o abstracta), todo lo contrario es absoluta e inmutable. Interconectada por
medio de una red interactiva, repleta de información, compartida entre entidades
cooperativas del ordenamiento cósmico. Cada sistema del que está compuesta, opera en
pro de la consecución del bien común y su finalidad y función, se deben al bien común
que los origina.
En el bien común, se encuentran en equilibrio las diferencias complementarias de que se
compone y lo completan.
El bien común o naturaleza de la diversidad, se encuentra en cada finalidad y función
cooperando en el establecimiento de lo normal. Y porque lo normal es el bien común, el
sentido común está compuesto por normas. Normas de convivencia, normas de
convencimiento y normas de comportamiento.
La Naturaleza Directiva Inherente a las especies naturales opera de modo automático, en
la finalidad de sus funciones, custodiada por la naturaleza de los instintos. Pero el ser
humano es libre, autónomo y responsable, por lo mismo, debe optar voluntaria e
independientemente por la alternativa valida para todo, reconociendo la justa razón y
cumpliendo con el máximo deber necesario para satisfacer al bien común. La naturaleza
humana obliga al ser humano a ser normal y para eso ha de regirse por las normas de la
naturaleza.
16. 1-CONECTIVIDAD
Toda existencia, acción y multiplicación,
coexiste conectada en tiempo y en espacio,
con referentes complementarios en forma y
contenido.
Por ejemplo: toda existencia es consecuencia
de una causa y es objeto de su origen
justificada por la razón que la declara
necesaria.
2-DUALIDAD
Toda existencia, acción y multiplicación,
coexiste en dualidad consecutiva con su causa
originaria y establece una relación dual en su
ubicación y momento de existir. Además,
cumple una función complementaria con el
orden, la finalidad y función que la origina y
declara necesaria.
17. 3-DOMINIO SOBRE EL CENTRO
Toda existencia, acción y multiplicación,
coexiste conectada con un centro
originario garante de su validez. Lo
creado se debe a la razón causal que lo
justifica necesario por ser valido por, y/o
para algo.
4-CONTRARIO AL DESORDEN
Toda existencia, acción y multiplicación, se deben a la
razón que los justifica necesario, por lo tanto, aquello
que no se ajusta a la razón de ser, es rechazado y al no
ser declarado valido, no se pretende ni propone su
existencia.
18. 5-PROGRESIVO
Toda existencia, acción y multiplicación, coexiste
en un proceso de desarrollo de su finalidad y
función. Porque cumple una función existe y esa
es su finalidad a cumplir.
6-SISTEMICO
Toda existencia, acción y multiplicación, establece un
sistema operativo en función de su finalidad y participa
del sistema natural del orden cósmico en el que se
incluye. Al ser parte integrante de un sistema, toda
existencia es sistémica.
19. 7-RESPONSABILIDAD
Toda existencia, acción y multiplicación, coexiste conectada
con la razón que la declara necesaria y al ser esta satisfecha,
responde a su razón de ser, ejercitando el proceso de un
proyecto responsable.
Responsable es aquello que responde al cumplimiento de
un deber y el proceso creativo (al ser creativo, no
automático, sino autónomo) incluye esa responsabilidad
en él.
¿Por qué decimos que son leyes?
Porque absolutamente todo, existe conectado con un lugar o
momento, en su finalidad y función.
Porque absolutamente todo, es dual en causa y
consecuencia, emisor y receptor (sujeto objeto).
Porque absolutamente todo, se justifica en la razón que lo
declara necesario, todo se debe a una razón de ser.
Porque todo lo existente ha sido validado por su finalidad.
21. ¿Se sienten obligados o exigidos por la
naturaleza?
Al humano recién nacido, la naturaleza exige CRECER:
Ser amamantado alimentado e hidratado y ejercitado, mediante la custodia de
sus padres y del instinto de conservación, mantenimiento y protección.
Exige MULTIPLICARSE
Tener padres, hermanos, primos, hijos, nietos, sobrinos. Mediante la custodia
del instinto reproductor. (todo nace en trinidad, (1-nace de su padre -2- y de su
madre -3-).
Exige DOMINAR.
Dominarse a si mismo, dominar las expectativas, sensaciones y sentimientos.
Exige dominar su pensamiento, conocimiento y sinceridad; dominar su actitud,
comportamiento y conducta responsable.
La naturaleza exige cada día:
cumplir algún deber, superar alguna dificultad, afrontar obligaciones sociales,
solucionar algún problema o satisfacer alguna necesidad.
LA NATURALEZA EXIGE
22. SI NO SE CUMPLE EL DEBER DECENTE DIARIO, APARECE LA SELVA Y CON ELLA…
EL SALVAJE
23. El dilema entre la fe y los credos
El infante, deposita su confianza en el adulto o en sus pares, pero no todos disponen
de sentido común maduro suficiente para orientar y madurar al niño en su periodo
absorbente. Esa actitud de confiar, nos acompaña el resto de nuestras vidas, porque
se supone que el otro, es responsable, honesto o sincero y que nos contará la verdad
de las cosas, pero desgraciadamente eso no es así.
Los adultos no son todos maduros y los pares no siempre son sinceros. Por eso surge
un dilema difícil de afrontar. ¿Cómo saber si lo que uno aprende es cierto?
La filosofía nos dice que mediante el método deductivo e inductivo podemos lograr
cierto nivel de convencimiento demostrativo, pero, eso es aplicable a realidades
existentes, no a convencimientos invisibles, o intelectuales. Los ideales no se
pueden demostrar hasta haberlos realizado. Y de ideas también se vive. El dilema
está en reconocer aquellas que son realmente útiles y desechar aquellas que no nos
sirven más que para polemizar o discutir.
En estos últimos años nos hemos alimentado de la diversidad y es tanta que no
somos capaces de digerirla. Por eso vamos a analizarla poco a poco en esta
presentación.
24. La vida es muy corta y homogénea
El proceso es por todos
compartido
Ningún nacido se salva de
crecer o de morir
INICIIO MEDIO TERMINO
EL DESARROLLO BIOLOGICO ES PARALELO AL DESARROLLO AFECTIVO, COGNOSCITIVO Y
CONSTRUCTIVO. Y EN PARTICULAR… LO CONSTRUCTIVO O AFECTIVO SE FUNDAMENTA
EN EL CRITERIO INTELECTIVO DEL INDIVIDUO.
25. El ser humano es capaz de re-conocer
y comprender información
• Somos capaces de convencernos de la
existencia de conocimiento.
• Ustedes imaginan en base a mis palabras
y por medio de la información, recrean
un mundo paralelo muy particular,
distinto al mío.
• A pesar de entender lo que les digo,
imaginamos escenarios diferentes, por
eso cuesta entendernos.
• Hemos fundamentado nuestro
conocimiento en aspectos variables,
considerando la diversidad por sobre lo
homogéneo, lo distinto por sobre lo
similar, lo momentáneo independiente por
sobre lo constante conectivo y lo
accidental por sobre lo continuo;
fundamentamos la convicción por sobre lo
justo o ajustado y lo imaginado, por sobre
la realidad existente.
• Hablamos del amor y no sabemos si nos
referimos a la fidelidad de estar juntos, a la
lealtad de no desligarnos, a la expectación
de esperarnos. A pertenecernos, a
cuidarnos, a compartir o convencernos; a
desearnos o a todo eso al mismo tiempo. Y
entre tanto significado, nos olvidamos que
el amor es conectivo y que se fundamenta
en la conectividad.AMOR ES LA FUERZA QUE UNE
26. JUICIO JUSTO
JUSTICIA
JUEZES
Sin Ley
INJUSTOS
PADRES
Sin Ley
INJUSTOS
PROFESORES
Sin Ley
INJUSTOS
Para que se establezca la seguridad y confiabilidad entre todos, es necesario que cada uno de
ellos conozca y cumpla con las exigencias o mandatos de la misma ley. Compartir las leyes
legaliza y unifica al conjunto. Si cada uno responde a su modo particular ante la ley, sin
respetarla, esa diversidad trastorna la legalidad y unidad del conjunto.
27. convencimiento
• signo • Significado
CASA
HOUSE
MAISON
LUGAR HABITACIONAL
VARIABLE
INVARIABLE
CONCORDANCIA
CRITERIO
INTERES
28. CRITERIO = SENTIDO COMUN
CONOCIMIENTO TRASCENDENTAL FUNDAMENTAL INMUTABLE Y CONOCIMIENTO
PARTICULAR o VARIABLE
Desde lejos se pueden confundir las cosas
29. La inmutabilidad y la diversidad
UNIDAD
Inmutable
La esfera no
tiene fin, ni
comienzo. Por
lo tanto,
cualquier
posición en la
misma, no
tiene referente
posicional.
Diversidad
VARIABLE
El lugar
particular del
punto en una
esfera es
determinado
por el
intelecto
humano, no
por la
naturaleza de
su posición.
31. • Todo acto se justifica en la
razón que lo declara
necesario. Y toda razón se
justifica en la necesidad que
lo propone. Del mismo
modo, toda necesidad se
justifica en la razón que la
produce.
LA NECESIDAD JUSTIFICA SIEMPRE EL ACTO CREADO,
TODOACTO EXISTE PORQUE HA SIDO considerado NECESARIO
32. Todo acto se justifica en la razón que lo
declara necesario.
Las cosas creadas, (no accidentales) se originan siempre por alguna necesidad. Esa
necesidad es la que justifica el proceso de creación y la realidad de su existir.
Si preguntas a un artista profesional te dirá que esta
mal dibujado
O con la intención de
confundir
LA REALIDAD NO CAMBIA ANTE LAS DIFERENCIAS DEL APRECIADOR LO QUE CAMBIA
ES LA APRECIACION
NO TODA RAZON SE AJUSTA A LA REALIDAD POR TODOS COMPARTIDA
33. CRITERIO CONVENCIMIENTO INFORMACION
CONOCIMIENTO
Todo conocimiento es producto resultante del convencimiento
Y para convencer, es necesario que coincidan criterio e información.
1-Cuando el criterio y la información coinciden, se produce el
convencimiento. Se admite la razón.
2-Cuando existe un descriterio, aunque la información sea verídica,
el descriterio en la evaluación, puede admitir una razón equivocada.
Por ejemplo el luchador que defiende la lucha, puede admitir que la muerte del
contrincante, es natural si ocurre peleando.
3-Cuando el sujeto reconoce información no coincidente con su
criterio, duda y no admite esa razón.
34. El ser humano nace en un ambiente
natural, preparado para ser feliz
• La felicidad se deriva del
cumplimiento del máximo
deber -valido para todo-.
• Existen dos caminos para la
felicidad:
• 1-Mediante el
cumplimiento del deber y
• 2-Mediante la satisfacción
del deseo.
• Deber y deseo, son
aspectos contenidos en la
necesidad que
determinan la actitud.
• Toda necesidad contiene
un elemento motivante
que estimula el
cumplimiento del deber,
sobre la asunción y
determinación del deseo.
LA NATURALEZA ES NUESTRO MEJOR APOYO Y CONSEJO PARA EL DESARROLLO DEL AFECTO
36. En el beneficio compartido se
encuentran todos. SE UNEN
En la diversidad de beneficios se
disgregan. SE SEPARAN
37. La gran dicotomía entre el deber y el deseo.
El deber obliga a ser satisfecho, resuelto o cumplido.
INVARIABLE
El deseo -Responsable- responde.
-Irresponsable- se esconde.
VARIABLE
En lo eterno e infinito no existen limites
Lo ETERNO es siempre INVARIABLE
Lo INFINITO no se termina INVARIABLE
¿Existe algo en nosotros que sea eterno e infinito?
38. QUÉ ES LO COMÚN DE ENTRE TODAS ESTAS
PARTICULARIDADES…?
Perdimos el sentido del deber por estar orientados
en la defensa del derecho a la diversidad.
39. SOLO SE CONOCEN BIEN LAS COSAS QUE SE DOMESTICAN
EL MOMENTO
LA UBICACIÓN
LA RAZON DE SER
LA SATISFACCION DE UNA
NECESIDAD
AJUSTE A SU NATURALEZA
DIMENSIONES
FORMA
COLOR ETC. ETC.
40. LA NATURALEZA
• ESPIRITU
• Sin forma
• Sin tamaño
• Sin peso
• Sin densidad
• Sin limites
• No se percibe con los
sentidos, pero se necesita y
se establece.
• ETERNO E INFINITO
• MATERIA
• Forma
• Tamaño
• Peso
• Densidad
• Limites
• Percibido por los sentidos,
se ve, se oye, se huele, se
saborea, se toca.
• TEMPORAL Y LIMITADO
41. NATURALEZA INTERIOR NATURALEZA EXTERIOR
INVARIABLE VARIABLE
Lo necesario, lo interesante lo motivante lo realizado
CONSTANTE Y CONTINUA ACTUAL Y PARTICULAR
Lo ideado lo conocido lo experimentado lo conquistado
UNICA E INMUTABLE DIVERSA Y VARIABLE
Lo recordado, lo pensado, lo esperado lo elaborado
ES COMUN EN SU SENTIDO SENTIDO PARTICULAR
EMOCION SENSACIONES MULTIPLES DE AGRADO O DESAGRADO
necesidad
INTELECTO CONOCIMIENTOS MULTIPLES AJUSTADOS O DESAJUSTADOS
interés
VOLUNTAD COMPORTAMIENTO MULTIPLE, RESPONSABLE O IRRESPONSABLE
deseo
42. • LA DIVERSIDAD
• Diversidad biológica o
biodiversidad.
• Diversidad cultural.
• Diversidad lingüística.
• Diversidad educativa.
• Diversidad sexual.
• Diversidad política,
• CAMBIOS “todo cambia”
SE DEBE A LA BIOLOGIA
SE DEBE A LA CULTURA
SE DEBE A LA LENGUA
SE DEBE A LA EDUCACION
SE DEBE A GENERACION
SE DEBE AL CIUDADANO
CURIOSAMENTE LA DIVERSIDAD SE DEBE A LA HOMOGENEIDAD
PROGRESISMO
SI NO SE CONSERVAN LA BIOLOGIA, LA
CULTURA, LA LENGUA, LA EDUCACION, LA
GENERACION Y EL CIUDADANO… NO
EXISTIRIA LA DIVERSIDAD
CONSERVADURISMO
El cambio se debe al movimiento y el
movimiento nunca cambia
43. EN LA NATURALEZA
NO TODO CAMBIA
• INCAMBIABLE • VARIABLE
LA CONECTIVIDAD DISTINTOS TIPOS DE CONEXIONES
ENERGIA DISTINTOS TIPOS DE ENERGIA
EL CRECIMIENTO DISTINTOS TIPOS DE CRECIMIENTO
LA MULTIPLICACION DISTINTOS TIPOS DE MULTIPLICACION
DOMINIO DISTINTOS TIPOS DE DOMINIO
SELECCIÓN NATURAL DISTINTOS TIPOS DE PREDADORES Y
DEPREDADOS
Inmutabilidad diversidad
44. LO INMUTABLE
LO VARIABLE
LA DIVERSIDAD
LA UNIDAD
DAR
RESPONDER
Positivo y negativo
Catión y anión
Pistilo y estambre
Macho y hembra
Masculino y femenino
Causa y efecto
Gen y generado
Semilla y fruto
Idea e imagen
Pretensión y proyecto
Propósito y conquista
Esa relación ordenada en
pro de una finalidad y
complementaria, implica
un orden y una
ordenanza
El área de un triangulo
siempre es el mismo
para cada triangulo
bxh/2
Pero la variedad en
tamaño entre
triángulos es
infinita
46. ORDEN – normado - y NORMAS
Orden > Satisface una necesidad < ordena
Ordenado = (ordenanza) = ordenador.
Constitución – ordenanzas civiles- sociedad
Educación –ordenanzas educativas – educados
Naturaleza -Ordenanzas Naturales - Natural
Humanidad – dictamen de lo humano - humano
PADRES E HIJOS PROFESOR Y ALUMNO LIDER Y SEGUIDORES
Ordenados en el respeto y responsabilidad
Correlatividad afectiva Confianza en criterio Cooperación y Lealtad
Afecto consejo apoyo
Desordenados, sin respeto ni responsabilidad
Descontento Desinterés Deslealtad
48. Normas de convivencia
(se debe, por sobre lo que se desea)
• Atender
• Entender
• Estar atento a las necesidades fundamentales. (son
las normas de convivencia)
• Atender en lo fundamentalmente humano.
• Entender las diferencias y su por qué.
• Estar siempre atento a resolver, solucionar y responder, a
cualquier necesidad fundamentalmente humana.
• (en esta tarea, es necesario discernir entre lo fundamental y lo
cotidiano, lo importante y lo no importante, lo que beneficia a uno
y lo que beneficia a todo)
49. Normas de convencimiento
(se debe, por sobre lo que se desea)
• Sentido común (son las normas de
convencimiento)
• Juicio justo
• Raciocinio
• El criterio ha de ser siempre el mas amplio, (sentido común es aquello que es
siempre y para todo valido, por lo mismo, es necesario priorizar siempre y en
todo caso el estudio y conocimiento de lo inmanente e inmutable, por sobre
el conocimiento variable). Para adquirir ese conocimiento, es necesario
asesorarse siempre con el más experto en la materia. Y eliminar la falsedad
en la comunicación. La base del sentido común en la sinceridad.
• El juicio justo obliga a ajustarse en el origen, identidad y propósito de una
existencia.
50. Normas de comportamiento
(se debe, por sobre lo que se desea)
• Seducir con afecto.
• Persuadir con verdad.
• Motivar con lo ejemplar. (son las normas de
comportamiento)
• El comportamiento ha de ser siempre respetuoso y responsable.
Responsable del cumplimiento del máximo deber necesario, por ser valido
para todo y respetuoso de quienes cumplen esa responsabilidad.
• El lenguaje posibilita la comunicación afectiva, cognoscitiva y cooperativa,
por lo tanto, seducir, persuadir y motivar, han de ser las bases de la
normativa del comportamiento humano.
• Quien seduce con prudencia, firmeza y templanza; con amabilidad, empatía,
cariño y compasión, atrae.
• Quien persuade con el juicio justo, con el raciocinio claro y conciso, atrae.
• Quien motiva con el ejemplo de lo correcto, adecuado o bien hecho, atrae.
51. EL ALMA
• AUTONOMO Y AUTOMATICO
• LIBRE ACTITUD INSTINTIVO
• JUICIO JUSTO – AJUSTADO Responde en base a
• DOMINIO RESPONSABLE una naturaleza
directiva
inherente
Poder que anima
PODER INTENCIONAL Y SELECTIVO
INTENCION SELECCIÓN Y PODER
AFECTO CONSEJO Y APOYO
PROTECCION CONSERVACION Y
REPRODUCCION
52. El ALMA
CALOR (temperatura adecuada)
LUZ
AIRE
COMIDA
AGUA
BUEN AMBIENTE
AMOR
VERDAD
BONDAD
BIEN COMUN
BUENAS OBRAS
YO FISICO
YO ESPIRITUAL
DESARROLLO COOPERATIVO
AUTOSUSTENTABLE
53. YO ESPIRITUAL
AMBIENTE
CAPACIDADES SENTIDOS
CRITERIO DE LA CONCIENCIA
Vista,
oído,
olfato,
gusto,
tacto
Alimentación, hidratación,
calor, luz, aire
Emoción
Intelecto
voluntad
SI SE SIENTE SATISFECHO,
SEGURO DE RECONOCER
JUICIOS JUSTOS Y
RESPONSABLE POR
CUMPLIR EL BIEN COMUN
HUMANA ORIGINAL
54. YO ESPIRITUAL
AMBIENTE
CAPACIDADES SENTIDOS
CRITERIO DE LA CONCIENCIA
Vista,
oído,
olfato,
gusto,
tacto
Emoción
Intelecto
voluntad
Decisión- justificación y dominio
No todo lo vemos.
No todo lo oímos.
No todo lo olemos.
No todo lo
gustamos.
No todo lo tocamos.
Aceptamos sensaciones
desagradables,
conocimientos sin
justificar y
comportamiento
inadecuado.
Sensaciones
agradables,
juicio justo,
bien común
ORIGINAL Y ADQUIRIDA
HUMANA E INHUMANA
Pero todo nos condiciona.
El medio ambiente afecta
55. YO ESPIRITUAL
AMBIENTE
CAPACIDADES SENTIDOS
CRITERIO DE LA CONCIENCIA
Decisión- justificación y dominio
ORIGINAL Y ADQUIRIDA
HUMANA E INHUMANA
ALTRUISMO
DISCERNIMIENTO POR EL
JUICIO JUSTO
COOPERACION
EGOISMO
ARROGANCIA
CORRUPCION
UP
DOWN
57. VALORES HUMANOS
• PLENITUD ----------------JUICIO JUSTO ---------------CUMPLIMIENTO DEL DEBER
• Al ajustarse a la norma el ser humano se normaliza y se siente pleno
Sensaciones de
agrado,
Amabilidad,
Simpatía,
Humildad,
Prudencia
Firmeza
Templanza
Atender
Entender
Estar atento
AGUDEZA EN EL
Discernimiento
Análisis comparativo
Inductivo y deductivo.
Sinceridad,
Objetividad,
Precisión.
Convencimiento
demostrativo. Recordemos
que:
JUSTICIA es el producto de
ajustar el derecho con el
deber.
La conquista de los valores
humanos ayuda a Captar y
reconocer la máxima
necesidad valida para todo,
asumiendo el deber decente
de resolverla, solucionarla o
realizarla.
Aquel que beneficia siempre
a todo, no perjudica nunca a
nada. Y, responde al
cumplimiento de las normas
de convivencia, de
convencimiento y de
comportamiento
LA BUSQUEDA Y EL ESTABLECIMIENTO DE LOS VALORES HUMANOS PRODUCE
58. Bien común
• El bien común, no es aquello que un grupo
social espera, el bien común es el conjunto de
normas que fundamentan y justifican la
totalidad.
• Bien común es el canon de comportamiento
natural normado en base a las normas de
convivencia, normas de convencimiento y
normas de conducta y comportamiento, que
benefician siempre a todo.
60. No es necesario conocer a todos los humanos para
descubrir los fundamentos de la humanidad.
• Humanas, son las condiciones que garantizan la naturaleza de todos
los humanos. Uno espera que el ser humano sea:
• Incondicional por el bien de todo
• Amable atiende, entiende esta atento
• Sincero, juicioso, razonable, justo y objetivo
• Responsable, cumple los deberes fundamentales.
• El ser humano maduro, responde incondicionalmente a las necesidades
fundamentales.
• Responde, no reclama, ni acusa, ni rechaza cumplir con el deber.
ASUME
61.
62. ASISTE A NUESTROS SEMINARIOS FIN DE SEMANA
academiamartinsoria@gmail.com
Editor's Notes
Todo lo que hacemos, lo hacemos motivados por alguna necesidad y esa necesidad es la que justifica lo que hacemos. O pretendemos algo o proponemos algo. Y lo pretendemos o proponemos por alguna razón en particular. Esto que parece tan complicado es un hecho por todos compartido.
No existen dos razones que justifiquen la existencia de un acto, o de un proceso. Esto se debe, a que no existen dos intenciones para la creación del mismo.