3. QUE ES EL RECONOCIMENTO A LA DIGNIDAD?
El reconocimiento de la existencia de la dignidad es lo que permite la
aceptación de los derechos individuales
La dignidad es una característica de cada uno de los seres humanos y
debe extenderse su reconocimiento a todos y cada uno de ellos. Se
habla de la necesidad del reconocimiento de los derechos de los
animales pero incluso dándose este reconocimiento la dignidad
humana debe esta por ENCIMA
4. CONSECUENCIAS INMEDIATAS DEL
RECONOCIMIENTO DE LA DIGNIDAD HUMANA
1. un animal es un individuo mas dentro de su especie:
en cambio un SER HUMANO por ser una unidad
personal de espíritu y cuerpo trasciende a la misma
especie . La pertenencia a la misma especie humana ,
nos hace a todos sujeto con la misma dignidad
5. 2. Cada ser humano no es sólo un individuo más
dentro de la especie y en caso de elección no se
puede decir que la especie priva sobre el sujeto
3. No se pueden hacer excepciones acerca de quien
posee esta dignidad y quien no, pues hacerlo es
contrariar el principio elemental de “no
contradicción”.
6. 4. No se pueden hacer excepciones acerca de quien
posee esta dignidad y quien no, pues hacerlo es
contrariar el principio elemental de “no contradicción”.
5.Ser justo con el ser humano significa tratarlo de
acuerdo a lo que es él, por sí mismo, respetando su
forma propia de ser y sus fines naturales.
7. 6. El respeto a la vida de cada ser humano es necesario
para ser de su existencia. Un ser humano, si no vive, no
existe; por ello el derecho a la vida, desde su concepción
hasta su fin natural, es el primer derecho humano que
hay que respetar siempre.
8. 7.El interés y la búsqueda del bien objetivo del ser
humano ha de estar en el centro de las acciones
humanas. Debe de primar por encima de otro tipo de
intereses: económicos, sociales, artísticos, etc. La
ciencia y la técnica son las primeras disciplinas que han
de sujetarse a la ética natural, para asegurar que su
servicio es un bien para el ser humano y no el principio
de su autodestrucción
9. 8.La dignidad humana hace de cada ser humano un
“absoluto”. Los otros seres del universo son relativos, es
decir pueden ser instrumentalizados en servicio del bien
del ser humano. Esta realidad conduce a la práctica de
una ecología responsable donde el ser humano, se
compromete a hacer uso inteligente y responsable de los
otros seres.
10. 10.Siendo el ser humano el centro y el punto de
referencia de la sociedad, la bondad o la maldad de
una cultura se mide precisamente por su actitud hacia
la persona. La supervivencia de una cultura dependerá
del respeto al ser humano como es