Trabajo Historia

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Trabajo Historia

  1. 1. Pueblos americanos
  2. 2. Cultura guaraní <ul><li>Ubicación geográfica </li></ul><ul><li>La raza guaraní en la actualidad se divide principalmente en cuatro etnias, a saber: Mbyá, Avá, Paí ó Pañ' y Chiripá </li></ul><ul><li>De tales lecturas se desprende la vasta superficie habitada naturalmente por esta raza. Dentro de la cual encontraban todo lo necesario para su supervivencia y el desarrollo de su cultura. </li></ul><ul><li>Organización política </li></ul><ul><li>Una de las funciones del cacique era de administrar el trabajo comunitario y de distribuir equitativamente los bienes del consumo. Existía una división del trabajo por sexo. La preparación de la cerámica era, por ejemplo, una tarea exclusiva de las mujeres, como la de plantar e hilar los lienzos. El varón era básicamente pescador , cazador -recolector y guerrero . </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Organización religiosa </li></ul><ul><li>Los guaranis fueron evangelizados por la llegada de extranjeros . </li></ul><ul><li>Actividades económicas </li></ul><ul><li>Se basa en los cultivo antiguos: maíz, mandioca, batata, .zapallo, tabaco. </li></ul><ul><li>La actividad económica que realizan los aborígenes, se centra en la producción de artesanías, alfarería y tallas en madera. Lo mas importante es la confección de canastos, pulseras, cruces, cedazos, etc., realizados con fibras vegetales (tacuaras, tacuaruzú, tacuapí y guembé). </li></ul><ul><li>Aportes culturales </li></ul><ul><li>Las mujeres guaraníes son las que mas trabajan en cestería, pero ésta no es actividad privativa de ellas, los hombres también la realizan, siendo los encargados de comercializarlas. </li></ul><ul><li>Situación actual </li></ul><ul><li>En 1986, en la Argentina los TUPÍ GUARANÍ (ambas ramas: arawak y guaraní) eran 23.00 y en Bolivia 18.000, respectivamente </li></ul><ul><li>http://www.cataratasdeliguazu.net/cultura_guarani.htm </li></ul>
  4. 4. Chimu <ul><li>Ubicación geográfica: La cultura Chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la cultura Mochica. Al igual que los mochicas la cultura chimú fue una cultura costeña, se desarrolló en el valle de Moche, al sur de lima al noreste de huarmey acabando en Trujillo central, después se expandió hasta arequipa. </li></ul><ul><li>Organización politica:Los Chimú fueron un estado expansionista centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy compleja; el poder lo tenía el gran señor llamado </li></ul><ul><li>Cie Quic </li></ul><ul><li>Organización religiosa :El culto principal estuvo dedicado a la Luna debido a su influencia sobre el crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo debió poseer sus deidades y santuarios locales. Los Chimú decían descender de cuatro estrellas, de las dos mayores los nobles y la gente común de las otras dos. Creían que el alma de los difuntos iba hasta la orilla del mar </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Actividades económicas: La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio. Además practicaron la pesca en canoas (caballitos de totora ), la caza, el comercio usando monedas (hachitas de bronce). Los chimús igualmente destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña). </li></ul><ul><li>Aportes culturales:Industria ceramista </li></ul><ul><li>Los cerámicos Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los cerámicos de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros </li></ul><ul><li>Situación actual.: Sus principales actividades son el sector </li></ul><ul><li>agropecuario y la manufactura, que en conjunto </li></ul><ul><li>contribuyen en un poco mas del 40% del PBI. </li></ul><ul><li>Bibliografía: http://es.wikipedia.org/wiki/Chim%C3%BA#Industria_ceramista </li></ul>
  6. 6. Los guajiros <ul><li>Descripción de ubicación geográfica. </li></ul><ul><li>Están ubicados principalmente en el estado Zulia y en Colombia. </li></ul><ul><li>el sitio donde se encontraban lo explotaban mucho de la vegetación como por ejemplo el pastoreo. </li></ul><ul><li>Mapa donde se encontraba el pueblo de los guajiros. </li></ul><ul><li>http://conociendo-venezuela.blogspot.com/2007/10/grupos-indigenas-de-venezuela.html </li></ul><ul><li>Organización política de los guajiros . </li></ul><ul><li>Las mujeres son mayoría y sus decisiones son las que mueven a los distintos grupos. </li></ul><ul><li>Los Guajiros se dividen en 12 castas y tienen sus propias leyes que datan de cientos de años. </li></ul><ul><li>Organización religiosa de los guajiros. </li></ul><ul><li>la incorporación de un espíritu protector Seyuu , por lo que es llamado para curar. </li></ul><ul><li>Los espíritus se comunican con los humanos vivos en los sueños. Maleiea es el creador; Pulowi la sequía; Juyá la lluvia; Shanceta, Acaracuy y Kéerraria </li></ul><ul><li>espíritus de lugares especiales; El wayúu cree que tras la muerte va a Jepirá , 6 el Cabo de la Vela , lugar de felicidad donde se descansa hasta que tras el segundo velorio </li></ul><ul><li>http://es.wikipedia.org/wiki/Way%C3%BAu#Organizaci.C3.B3n_y_cultura </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Actividades económicas de los guajiros. </li></ul><ul><li>En el siglo xix se inicio el traslado de mano de obra wayuu en goletas desde su península hasta el sur del lago Maracaibo para trabajar en las haciendas de cañas de azúcar. </li></ul><ul><li>Tambien estuvo la acomia petrolera en zulia lo que estimulo lo que estimulo la emigracion de estos indigenas a la tierras zulianas </li></ul><ul><li>http:// www . gobiernoenlinea .ve/ venezuela /perfil_historia </li></ul><ul><li>6_i. html </li></ul><ul><li>Situación actual </li></ul><ul><li>Los wayúu son el pueblo indígena más numeroso de Venezuela y de Colombia; representan cerca del 8% de la población del estado Zulia y cerca del 45% de la del departamento de La Guajira 2 y sobrepasan las 500.000 personas. </li></ul><ul><li>http://www.gobiernoenlinea.ve/venezuela/perfil_historia6_i.html </li></ul><ul><li>Imágenes: </li></ul>Aportes culturales. s conociLomientos retenidos en la memoria han pasado de una generación a otra para plasmarse con manos wayúu en un sinnúmero de objetos tejidos de singular belleza y funcionalidad, elaborados en diversidad de técnicas, formas y colores. Anteriormente los wayúu se valían de materiales naturales de su medio ambiente para elaborar y tinturar los hilos de sus tejidos; esta antigua transformación ha sido reemplazada por las materias primas procesadas industrialmente, en especial finos hilos de algodón mercerizado, hilazas y fibras acrílicas en vistosos colores. http://es.wikipedia.org/wiki/Way%C3%BAu#Organizaci.C3.B3n_y_cultura
  8. 8. Jíbaros (shuar) <ul><li>Organización política </li></ul><ul><li>Las distintas comunidades indígenas de Morona Santiago, Napo, Pastaza y Zamora Chinchipe, en el año de 1962, se organizaron en la Federación Shuar - Achuar, que agrupaba a todas las comunidades que se encontraban dispersas en estas provincias. </li></ul><ul><li>Organización religiosa </li></ul><ul><li>No podemos acusar a los misioneros de una total despreocupación acerca de las tradiciones shuar, sus creencias y sus mitos. Recogieron un material considerable pero no le dieron mucha importancia, por considerarlo un conjunto de historias sin importancia o como vagos recuerdos y reelaboraciones de narraciones bíblicas escuchadas en un pasado muy remoto. </li></ul><ul><li>Ubicación geográfica </li></ul><ul><li>vive en la región amazónica del este de Ecuador y las zonas limítrofes del norte de Perú, en las laderas bajas orientales de la cordillera de los Andes, en los valles de los ríos Marañón, Santiago y Pastaza superior. </li></ul>
  9. 9. Jíbaros (shuar) <ul><li>Actividades económicas </li></ul><ul><li>se basa principalmente en la horticultura itinerante de tubérculos, complementada con la caza, pesca y la recolección de frutos e insectos. Utilizan el sistema de cultivo de roza y quema. Cultivan yuca , &quot; papa china &quot;, camote , maní , maíz , palma de chonta y plátano . El cuidado de la parcela y también la recolección, la preparación de la chicha y la cocina le corresponden a la mujer; la caza y la pesca al hombre. </li></ul><ul><li>Cultura </li></ul><ul><li>Aprovechan principalmente de su flora para elaborar sus productos, los mismos que son confeccionados con semillas de la zona como Kumpia,pambil, caimito del monte, guanabanas, ajulemo, nupi, carrizos, tamarindo, platanillos, etse, karikri, san pedro, zapallo, etc. </li></ul><ul><li>bibliografía </li></ul><ul><li>· www . google .cl , · www . icarito .cl </li></ul><ul><li>· www . camari . org , · www . wikipedia . org </li></ul><ul><li>Situación actual </li></ul><ul><li>En la actualidad la mayoría del territorio tradicional de caza está siendo sustituido por pastizales para ganadería , lo que ha traído como consecuencia el agotamiento progresivo del suelo y una menor disponibilidad de tierras. Actualmente se integran a la estructura político administrativa de la Federación Shuar , y otras organizaciones como FINAE , OSHE , FIPSE , CISAE . Hay varias unidades llamadas &quot;centros&quot;, vinculados en torno a una zona comunal, que es la plaza donde funcionan servicios tales como escuela, capilla centro de salud, campos de juego y lugar de reuniones sociales. Su territorio está delimitado por el número de familias que conforman y es reconocido por las autoridades. </li></ul>                                                                                                                             
  10. 10. Zapotecas <ul><li>Ubicación geográfica </li></ul><ul><li>La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de México , y que asimismo habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec . En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones meso América más importantes . </li></ul><ul><li>Organización política </li></ul><ul><li>En la mixteca estaba básicamente divida en un gran numero de señoríos formados cada uno por un pueblo y su comarca inmediata, en algunos casos equivalía a un centro ceremonial con sus rancherías. </li></ul><ul><li>Organización religiosa </li></ul><ul><li>Eran politeístas, eso quiere decir que tenían varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conocía por tres nombres: </li></ul><ul><li>Totec: es el dios mayor, el que los regía </li></ul><ul><li>Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora </li></ul><ul><li>Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol. </li></ul><ul><li>Actividades económicas </li></ul><ul><li>Los Zapoteca eran principalmente agricultores. Manejaron un avanzado sistema de riego que les permitió produccir alimentos en gran cantidad, entre los que destacaba el maíz. Tal vez el logro más importante de esta cultura fue el desarrollo de un sistema de escritura, cuyo uso perduró por más de mil años en Mesoamérica. </li></ul>
  11. 11. <ul><li>Aportes culturales </li></ul><ul><li>Monte Albán es un conjunto arquitectónico sagrado que se suma a las costumbres religiosas de los pueblos mesoamericanos . Fue construida con varias plataformas escalonadas como pirámides de diferentes alturas. Dentro de la misma se llevaban a cabo juegos de pelota . </li></ul><ul><li>Situación actual </li></ul><ul><li>En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el más grande esta ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; también hay pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las costumbres de vida de los zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominante española, todavía conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitán . </li></ul><ul><li>http://es. wikipedia . org / wiki /Cultura_zapoteca#Cultura </li></ul>
  12. 12. Tainos <ul><li>Ubicación geográfica </li></ul><ul><li>Ubicación: La República Dominicana ocupa la parte Oriental (74%) de la isla Española. Segunda isla de Antillas Mayores en tamaño. </li></ul><ul><li>La República Dominicana limita a norte con el Océano Atlántico, al sur con el mar caribe o de las Antillas, al este con el Canal de la Mona, el cual la separa de puertos Rico, y al Oeste con la Republica de Haití con la cual comparte el territorio de la isla. </li></ul><ul><li>La posición geográfica de la Republica Dominicana le permite tener algunas ventajas, entre las que sobresalen. </li></ul><ul><li>Organización política </li></ul><ul><li>Los taínos era polígamos, o sea tenían más de una esposa. Los jefes tenían de 25 a 30 mujeres viviendo bajo el mismo techo. La sociedad taína se dividía en tres clases </li></ul><ul><li>Organización religiosa </li></ul><ul><li>Los taínos eran politeístas, creían en múltiples dioses. El dios principal era Yocaju Bagua Maorocoti, quien fue hijo de la diosa Atabey Yermao Guacar Apito Zuimaco. Anteriormente se creía que Juracán era el dios malo, puesto que fue interpretado </li></ul>
  13. 13. <ul><li>Actividades económicas </li></ul><ul><li>La principal actividad económica de los Taínos era la agricultura; para lo cual realizaban sembrados que llamaban conucos. </li></ul><ul><li>Cultivaban mandioca en sus variedades dulce y amarga, para lo cual empleaban abonos y sistemas de riegos; otros cultivos importantes eran la papa, maíz, cahuate, pimienta, piña, batata, algodón, maní y tabaco. </li></ul><ul><li>Aportes culturales </li></ul><ul><li>Entretenimiento : Los taínos se divertían de diferentes maneras, a través del baile, la música y el juego de pelota. Este último era conocido como batú y se jugaba en un espacio llamado batey . El juego despertó el interés de los colonizadores españoles, debido a que la pelota que utilizaban (de goma, hojas y resinas) rebotaba </li></ul><ul><li>Situación actual </li></ul>
  14. 14. Caracas <ul><li>Ubicación geografica </li></ul><ul><li>Caracas está enmarcada totalmente dentro de un valle del sistema de la Cordillera de la Costa venezolana. </li></ul><ul><li>Organización política </li></ul><ul><li>Los dirigentes de los pueblos y organizaciones indígenas y campesinas tenemos como escenario de debate y discusiones a Venezuela, porque reconocemos el proceso revolucionario y/o transformaciones sociales estructurales que se están dando . </li></ul><ul><li>Organización religiosa </li></ul><ul><li>han sido politeístas en el transcurso de su existencia </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Fundación de la cultura de los caracas </li></ul><ul><li>En el siglo XV, durante 1498, los españoles descubrieron las costas venezolanas y comenzaron con su colonización en estas regiones. Pero no fue sino hasta el siglo XVI, en 1558, que se aventuraron a expandir su colonización a otras áreas, haciéndose el primer intento en lo que hoy es conocido como la ciudad de Caracas. </li></ul><ul><li>Las tribus indígenas que poblaban ese territorio se resistieron a su colonización debido a su carácter aguerrido, intransigente y tolerante a la penetración y al sometimiento. </li></ul><ul><li>Muchos fueron los intentos, y también los fracasos, de este proceso. Pero no fue sino hasta el año 1567, cuando llegó al valle una expedición proveniente del Tocuyo precedida por el capitán Diego de Lozada, que se logró la fundación de un pueblo con el nombre de “Santiago de León de Caracas”. Santiago por el apóstol tradicional de la reconquista española, que era el santo militar de España, León por el nombre del gobernador de la Provincia para ese momento, Ponce de León, y Caracas porque así se llamaban las tribus indígenas que habitaban esa región </li></ul>
  16. 16. Pueblos Chilenos
  17. 17. ALACALUFES <ul><li>Ubicación geografica : Recorrían archipiélagos de la patagonia occidental desde el Golfo de Penas hasta el Estrecho de Magallanes y </li></ul><ul><li>algunas islas al oeste de Tierra del Fuego. El área que ocupaban para sus desplazamientos es enorme, pero se puede decir que giraban alrededor de dos puntos. Uno en la ribera sur del Estrecho de Magallanes, en la isla Clarence y el otro en la parte sur del Golfo de Penas en el islote Solitario en el Archipiélago de las Guaitecas . La causa de esta focalización fue la obtención del fuego. Los kawésqar necesitaban el fuego para calentarse y con el pasar de los siglos descubrieron estos dos puntos donde había pirita de hierro, mineral con el que lograban las chispas necesarias para encenderlo. </li></ul><ul><li>Organización politica : Eran nómadas. Los hombres se dedicaban a la obtención de alimentos y las mujeres, del cuidado de los niños y del fuego. </li></ul><ul><li>Religion : Creían el un ser superior AYAYEMA (Dios). Creadory controlador de las fuerzas de la naturaleza. </li></ul><ul><li>Economia : Se dedicaban a la pesca y a la caza de lobos marinos, delfines, aves marinas, guanacos y huemules. También se dedicaban a la recolección de mariscos. </li></ul><ul><li>Aportes culturales : su valor como expresión artística primigenia, cuya simplicidad y primitivismo no están exentos de un impulso estetico elemental.. Cabe señalar, además, que en nuestro país no se ha producido ningún estudio general o específico, de carácter científico o artístico, sobre la cultura musical de los alacalufes . No obstante, ella ha sido explorada en forma fragmentaria y preliminar por algunos científicos extranjeros, quienes han aportado tanto las fuentes sonoras primarias iniciales para el estudio de las expresiones musicales &quot;fueguinas&quot; como algunos estudios antropológicos -que incluyen transcripciones musicales- y publicaciones etnomusicológicas específicas. Utilizaban una canoa (hallef). Eran luchadores de baja estatura. Vivían en sus botes, realizados con tres piezas de madera, las que unían y sellaban con grasa y en las que mantenían el fuego siempre encendido. Construyeron en tierra, cabañas trasladables de forma de colmena que utilizaban sólo en caso de matrimonio o cuando el tiempo les impedía navegar. </li></ul>
  18. 18. <ul><li>Situacion actual : En 1992 había unos 60 indígenas que vivían en Punta Arenas y la mayor parte en Puerto Edén. En el 2000 se estimaba que no quedaban más de 17 kawésqar puros. </li></ul><ul><li>Existen unas quince personas que se consideran pertenecientes a este pueblo [ cita requerida ]. A lo largo del tiempo han experimentado una profunda transformación cultural y social. Actualmente, su lengua y sus tradiciones han disminuido mucho, llegando a temerse su desaparición definitiva. </li></ul><ul><li>La muerte de Jérawr Asáwer, rebautizada como Fresia Alessandri Baker, el 26 de octubre de 2003 , recibió cobertura de la prensa, como un ejemplo de la disminución poblacional de este pueblo. </li></ul><ul><li>Bibliografia : http://html.rincondelvago.com/pueblos-de-chile_etnias.html </li></ul><ul><li>http://www.kawesqar.uchile.cl/investigaciones/musica/grebe1.html </li></ul><ul><li>http://es.wikipedia.org/wiki/Alacalufes </li></ul>
  19. 19. ATACAMEÑOS <ul><li>Ubicación geográfica: son un etnia indígena de Sudamérica que habitó en el interior del desierto de Atacama (Norte de Chile y la Argentina y Sur de Bolivia ), en torno al curso del río Loa hasta Copiapó , ocupando también las quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de los Andes </li></ul><ul><li>Organización política: Cuando los invasores españoles llegan al plano que se desarrolla a lo largo del Salar de Atacama, comprobaron la existencia de una Nación Atacameña, perfectamente diferenciada de todo lo que antes habían visto; por su lengua, costumbres, autoridades, tradiciones y valores culturales. De una evolución de cazadores y recolectores, pasando por comunidades agroganaderas hasta recibir la influencia de Tiahuanaco e Incas dónde desarrollaron una organización basada en Ayllus al mando de Señores, las cuales eran comunidades independientes pero con fuertes lazos de parentesco </li></ul><ul><li>Organización religiosa: Creían en varios dioses, que según ellos, habitaban las cumbres del Volcán Licancabur ; también en una vida después de la muerte, por lo cual sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperaba </li></ul>
  20. 20. <ul><li>Actividades económicas: Se caracteriza por la agricultura de oasis donde cultivan maíz, porotos, quínoa, calabaza, ají etc. y el pastoreo de auquénidos, la llama la cual es utilizada como animal de carga para las relaciones comerciales con las comunidades atacameñas y con otros grupos indígenas como los diaguitas e incas. La llama tiene importancia en la economía regional. </li></ul><ul><li>Aportes culturales: En la Escultura, la cual se realizaba en madera es donde se encuentra la mayor riqueza simbólica. La más característica muestra de este arte son las tabletas confeccionadas para inhalar alucinógenos. En las tabletas se representaban cóndores, halcones, etc. </li></ul><ul><li>Situación actual: compuesto por una población aproximada de tres mil personas, y que habita en una serie de pueblos ubicados en las comunas de San Pedro de Atacama y Calama en la II Región del país </li></ul><ul><li>Bibliografía: http://www2.udec.cl/~etellez/atacame.doc </li></ul><ul><li>http://www.xs4all.nl/~rehue/art/ayl1a.html </li></ul><ul><li>http://es.wikipedia.org/wiki/Atacame%C3%B1os </li></ul>
  21. 21. AYMARAS <ul><li>Ubicación geografica : Los Aymarás habitan, traspasando las fronteras impuestas por las naciones, desde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta el noreste argentino. Más precisamente, según los últimos censos de Bolivia y Chile (1992) y del Perú (1993) existen 1.237.658 aymaristas bolivianos, 296.465 aymaristas peruanos y 48.477 aymaristas chilenos. También existen varias comunidades de las provincias argentinas de Salta y Jujuy que se autoproclaman aymaristas aunque no hablen esta lengua. </li></ul><ul><li>En Chile el pueblo Aymara habita en dos zonas del norte, en la Región de Tarapacá y, en menor proporción, en la Región de Atacama. en la franja precordillerana y altiplánica. Actualmente existen 48.477 Aymara (censo de 1992), de los cuales sólo 2.397 residen en sus territorios originarios, ubicados en las provincias de Parinacota-Putre y General Lagos. Esto significa que se está produciendo un abandono de los territorios precordilleranos y altiplánicos de sus ancestros. </li></ul><ul><li>Organización politica : Las actuales comunidades aimaras están organizadas de acuerdo a patrones socio-culturales ancestrales: </li></ul><ul><li>  Jach a Mallku.-Jefe supremo, con atribuciones militares, civiles y sacerdotales </li></ul><ul><li>  Mallku.- Jefe regional, responsable de una “Marka”(pueblo principal) </li></ul><ul><li>  Jilakata.-Es una autoridad mas ligada ala vida social del ayllu; Viene de las palabras aymarás “jila”, hermano; “qata”o “qhata”, adelante o principal </li></ul><ul><li>  Kuraka.- Viene del quechua “kuraj”. Autoridad que tiene atribuciones de mando en casos de guerra o defensa civil. </li></ul><ul><li>  Yatiri.-Se asemeja aun consultor muy respetado, que sabe muchas cosas, se puede considerar como el “filosofo del pueblo” </li></ul><ul><li>  Amawt”a.-Sabio, en el aspecto educativo, se puede considerar como un experimentado pedagogo </li></ul><ul><li>  Suri.-Considerado como juez que se ocupa de asuntos agrarios, propiedad de inmuebles, casas y terrenos, relacionados con la herencia. </li></ul><ul><li>  Qolliri.- Medico naturologo, en muchos casos oficia de sacerdote, para las curaciones rituales que requiere el enfermo. </li></ul><ul><li>  Ayllu.-Unidad socio-familiar basada en relaciones consanguíneas. </li></ul><ul><li>  Saya.- Parcialidad tomada por conjunto de ayllus y que constituye una “organización dual”, característica peculiar de los pueblos andinos de habla aymará y quechua. Estas parcialidades se las conoce por “Anansaya y Janansaya”, varia de acuerdo al lenguaje regional. Pero en la localidad Santa Ana de Chipaya, a estas parcialidades le dan el nombre de “Tuwanta yTajata”. La traducción aproximada al castellano puede ser “las mitades de arriba y de abajo”,”las del Este y las del Oeste” </li></ul><ul><li>  Marka.-“Ciudad”, por ejemplo”Chuquiyapu Marka”se dice ala ciudad de La Paz </li></ul><ul><li>  Suyu.-Esta división socio-geográfica contiene varias ciudades o”markas”. La provincia “omasuyo”y otros pueblos andinos que incluyen en su topónimo el morfema “suyu” </li></ul>
  22. 22. <ul><li>Religion : Los aymarás son seres profundamente religiosos. Todo cunto les rodeaba, desde su nacimiento hasta su muerte, tiene un sentido mágico-religioso. Todo, hasta las piedras, son moradas de distintos dioses. Por ello, al estar en armonía con la naturaleza, se esta en armonía con las deidades que bien pueden proteger y ayudar al hombre, como pueden ocasionarles grandes calamidades. En toda ceremonia aymará son imprescindibles algunos elementos rituales como alcohol y coca. Esta es una hoja sagrada y un elemento asociado al hombre desde épocas remotas. Uno de sus dioses es la Pacha mama ,la diosa de la fecundidad y madre de todo lo existente sobre la faz de la tierra </li></ul><ul><li>Economia : La base de la economía aymará fue el cultivo de la papa del cual conocían 200 variedades además producían oca, quinua, cañagua y ullucu, papaliza, criaban y domesticaban animales especialmente la vicuña, la alpaca y la llama, estos animales le servían de carga, de su lana tejían en vino y otros colores oscuros sus ropas y frazadas, de sus huesos trabajaban utensilios de diferentes usos. </li></ul><ul><li>Cultura : Posiblemente el principal aporte cultural de la antigua cultura aymara, a la humanidad, sea la domesticación de la papa(patata). Los antiguos aymaras también fueron pioneros en inventar la técnica de deshidratación de la papa, con fines de almacenaje. Esta papa deshidratada es obtenida y consumida masivamente hasta los días de hoy y es conocida como ch'uñu(chuño). </li></ul><ul><li>Situacion actual : Los Aymaras de hoy tienen nuevos retos, sin dejar de usar sus ancestrales costumbres se han integrado con relativo éxito al mundo moderno, tanto en el ámbito cultural, ámbito político como en el ámbito empresarial. Actualmente los un millón y seiscientos mil aymaras se concentran en las inmediaciones del lago Titicaca, distribuidos en Bolivia, Perú y Chile. </li></ul><ul><li>Bibliografia : http://www.monografias.com/trabajos16/aymaras/aymaras.shtml </li></ul><ul><li>http://aymara.org/cultura-aymara.html </li></ul>
  23. 23. Diaguita <ul><li>Organización política </li></ul><ul><li>Las comunidades eran gobernadas por un cacique, jefe político y militar. Pero para heredar el cargo, no bastaba con ser el hijo del jefe: el heredero debía demostrar que tenía condiciones para mandar. El cacique era polígamo (podía tener más de una esposa) pero el resto de la población era monogámica, cada uno con su pareja. </li></ul><ul><li>Organización religiosa </li></ul><ul><li>Adoraban al sol (aquí se nota la gran influencia incaica), a la Pacahamama, madre tierra a quien creían, les había enseñado a cultivar, a criar animales y a fabricar la chicha, al rayo y al trueno dioses de los Andes centrales conectados con la madre tierra. Tallaban menhires, monumentos de piedra colocadas en forma vertical, para rendir culto a sus antepasados. A la Pachamama se la representaba como una mujer anciana y longeva, aunque también con forma de sapo o lagarto. </li></ul><ul><li>Ubicación geográfica </li></ul><ul><li>Históricamente esta etnia se localizó en los Valles Transversales, actuales regiones de Atacama y Coquimbo, estos valles son producto de los cordones andino costeros que va de este a oeste al igual que los ríos, los valles transversales los ubicamos desde los ríos Copiapó al Choapa,. </li></ul><ul><li>En la actualidad este pueblo ha renacido con fuerza en la provincia de Huasco y más precisamente en la localidad de Alto del Carmen, entre los valles de San Félix y El Transito, a unos 50 kilómetros al este de Vallenar. </li></ul>
  24. 24. Diaguita <ul><li>Principales actividades económicas </li></ul><ul><li>Era una cultura de agricultores sedentarios, poseedores de irrigación artificial, por medio de canales y con andenes de cultivo para sus productos principales: maíz, zapallo y porotos. </li></ul><ul><li>  Fueron criadores de llamas como sus hermanos de la zona andina, utilizaron a los animales como proveedores de lana para sus tejidos y también como carga. </li></ul><ul><li>  La recolección fue otra de sus actividades, especialmente de la algarroba y el chañar, que almacenaban en grandes cantidades, en mucha menor medida practicaron la caza. </li></ul><ul><li>Situación actual </li></ul><ul><li>Aportes culturales </li></ul><ul><li>La cerámica presenta muchos diseños de animales sagrados: ñandúes (anunciador de las lluvias), batracios y serpientes, estas ultimas también asociadas al agua que cae del cielo. </li></ul><ul><li>  El arte diaguita, dirigido muchas veces a lo religioso, es el mas acabado de nuestras culturas indígenas. No sólo en cerámica sino también en metalurgia. </li></ul><ul><li>Imágenes </li></ul><ul><li>Bibliografía </li></ul><ul><li>· www.google.cl </li></ul><ul><li>· www.serindigena.org </li></ul><ul><li>· www.conadi.cl </li></ul>
  25. 25. Huilliches <ul><li>Ubicación geográfica: poblaban la Depresión Intermedia desde el río Toltén hasta el Seno de Reloncaví , en lo que hoy son las provincias de Valdivia , Osorno y Llanquihue </li></ul><ul><li>Organización política: Se organizaban en lof o tribus, unidas por lazos de parentesco. Su estructura es patrilineal. Su población siempre fue más pequeña que las de los mapuche de la Araucanía , y comúnmente no se les asocia una habilidad guerrera; aunque igualmente participaron en la lucha y rebeliones contra los conquistadores </li></ul><ul><li>Organización religiosa:En relación a las creencias, manifestaciones, cuentos, leyendas y mitos de este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores; de la misma manera que lo sucedido en otras etnias </li></ul>
  26. 26. <ul><li>Actividades económicas: Desarrollaban actividades de agricultura, Una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir, entre ellos el maíz y la papa, cuya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por ellos. </li></ul><ul><li>Dentro de sus actividades económicas también sobresalía la ganadería de camélidos : la crianza de chilihueques los abastecía de carne, piel y lana para sus tejidos. </li></ul><ul><li>Igualmente obtenían alimentos del mar. </li></ul><ul><li>Aportes culturales: la arquitectura de las iglesias </li></ul><ul><li>Alimentos: caña de azúcar ,trigo y café. </li></ul><ul><li>Situación actual:En la actualidad se considera Huilliche la población indígena que habita desde la provincia de Valdivia hasta el sur de Chiloé. Algunas de las comunidades actuales se encuentran ubicadas en Maicolpué, Pucatrihue, entre otras. </li></ul><ul><li>Bibliografía: http://es.wikipedia.org/wiki/Huilliche#Actividades_econ.C3.B3micas . http://www.biblioredes.cl/BiblioRed/Nosotros+en+Internet/Punto+de+Origen/elmapanew.htm </li></ul>
  27. 27. MAPUCHES <ul><li>Descripicion geografica : Los mapuches comenzaron a entrar en el territorio argentino empujados por la persecución española y atraídos por el ganado salvaje a partir del siglo XVII. Progresivamente fueron ocupando la zona comprendida por las provincias de San Luis, sur de Córdoba, La Pampa, Neuquén y Buenos Aires, hasta que la avanzada militar de finales del siglo XIX, los llevó a instalarse al sur del río Limay.Este largo proceso de mestizaje e intercambio cultural dio por resultado la actual población paisana de las provincias de Neuquén, Río Negro y Chubut. </li></ul><ul><li>Organización Politica : Los mapuches se organizaban en una estructura denominada sociedad segmentada, que indicaba un conjunto de grupos congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no poseían una unidad política.El jefe civil de este linaje era el lonko , un hombre anciano.Los linajes emparentados entre sí formaban una agrupación mayor, que era dirigida por el cacique o curaca , quien presidía las ceremonias religiosas y actuaba como juez.En situaciones de conflicto como, por ejemplo, una guerra, se designaba otro jefe para que los dirigiera, denominado toqui , el que perdía autoridad cuando finalizaba la disputa. Su insignia de mando era la clava . </li></ul><ul><li>Religion : Los mapuches, como los araucanos en general, rinden culto a un dios superior llamado Nguenechén, secundado por dioses menores que dominaban las fuerzas de la naturaleza como sirventes dóciles del ser superior. El ceremonial de mayor significación es el Nguillatún, rogativa que aún se sigue realizando en los primeros meses del año. </li></ul><ul><li>Economia : A causa de los ambientes en que se desenvolvió la cultura mapuche en Chile, se permitió un desarrollo de una agricultura en pequeña escala con cultivos de maíz, papa, quinoa, calabaza, habas y ají, entre otros. La recolección de plantas silvestres, la caza y la cría de llamas y animales menores en el norte, y la pesca y recolección de mariscos en la costa, completaban los recursos alimenticios. </li></ul>
  28. 28. <ul><li>Cultura : Toda la vida mapuche transcurría alrededor de la familia. Varias de ellas, se reunían en linajes vinculados por los varones emparentados. Se asentaban en una misma región, disponiendo de un territorio para la agricultura, la recolección y el pastoreo. Muchas veces el territorio resultaba pequeño para tantas familias, por eso los varones migraban con sus familias dando origen a nuevos linajes. Con el tiempo se iban perdiendo los vínculos de sangre con el linaje original. Sin embargo el recuerdo de un antepasado común seguía uniéndolos. </li></ul><ul><li>Situacion actual : En sintesis a pesar de la lucha por conservar sus raices,su cultura,su identidad, los mapuches viven hoy una situacion muy dificil, muy parecida a la de sus otros hermanos indigenas.Y como es obio, no quedan afuera de la problemática economica,laboral y cultural que vive el pais en general. </li></ul><ul><li>Bibliografia : http://www.sanmartinandes.com/mapuche.htm - http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi99/perito-moreno/abor/mapuches.html </li></ul>
  29. 29. Pehuenches <ul><li>Ubicación geográfica :habita en los Andes del centro-sur de Chile y Argentina </li></ul><ul><li>Organización política :unas de las características </li></ul><ul><li>Fundamentales de este pueblo es el nomadismo se desplazaban constantemente dentro de un </li></ul><ul><li>territorio definido. </li></ul><ul><li>Religión : los Pehuenche creen en la herencia de la </li></ul><ul><li>tierra, ya que según ellos, las tierras fueron entregadas como un préstamo, por lo que deben cuidarlas y protegerlas. </li></ul><ul><li>La tierra es un tesoro que no pueden perder, ni vender. En esas zonas han nacido </li></ul><ul><li>generaciones tras generaciones. Al igual que el resto de los mapuches, los pehuenche desarrollaban ceremonias </li></ul><ul><li>religiosas denominadas machitunes, donde también estaba presente el caballo como </li></ul><ul><li>elemento fundamental </li></ul>
  30. 30. <ul><li>Actividades económicas: la agricultura y la ganadería (como son el trigo la cebada) </li></ul><ul><li>Y en la crianza de ganado ( como son bovinos ,equinos) </li></ul><ul><li>Aportes culturales : poseen una serie de características propias que los distinguen del resto de los </li></ul><ul><li>aborígenes que conforman esta etnia. De ahí la importancia de analizar sus rasgos culturales; pues son estos los que los identifican de cualquier otro pueblo. </li></ul><ul><li>Situación actual:según el Censo Indígena Nacional , hay unos 52 ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes </li></ul><ul><li>Bibliografía: http://www.biografiadechile.cl/data/images_upload/temas/295966194.pdf </li></ul>
  31. 31. Picunches <ul><li>ubicación geográfica :habitaban entre dos importantes ríos: el Choapa e Itata . Eran denominados de distintas formas de acuerdo al nombre del Cacique ( Lonko ) o de su localización geográfica, como: Indios Chile </li></ul><ul><li>Organización política :Sus costumbres establecían que los hombres mandaban o dirigían; la máxima autoridad era el padre y luego el hijo mayor. Sólo en caso de emergencia , en especial si ocurría una guerra , había un jefe que lideraba a los demás, el cacique . </li></ul><ul><li>Organización religiosa: Los pichinchees creían en la vida después de la muerte. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había un montón de tierra demarcado con piedras. </li></ul><ul><li>Actividades económicas: Las mujeres cultivaban la tierra, tejían y preparaban los alimentos. Para el padre, entonces, entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra cultivada y disponer de menos mantas, que se empleaban como medio de intercambio </li></ul>
  32. 32. <ul><li>Aportes culturales: Los pichinchees fabricaron su propia cerámica vasijas, jarros y fuentes todo para ello era de greda, y también sus herramientas para trabajar la tierra, además de otros instrumentos de uso diario, como pipas y piedras para moler el maíz . </li></ul><ul><li>Cultivaron preferentemente el maíz, el poroto, teca, calabazas, papas, ají, quínoa y oca en los valles de esa región, para lo cual construían acequias de riego. La tierra era de buena calidad y había abundancia de agua, lo que no les exigió una mayor especialización, ni una organización social más compleja. Practicaban un sistema agrícola denominado &quot;Roza&quot;, </li></ul><ul><li>Situación actual:Los pichinchees (de piku, Picus, pikum &quot;norte&quot; y che &quot;gente&quot;) poblaban el territorio desde Coquimbo (río Choapa) hasta los ríos Itata y Bio bío, y desde la región subandina hasta la costa. Este conglomerado no sobrevivió. Dan testimonio de su presencia en el pasado numerosos topónimos, como por ejemplo Tongoy, Batuco, Melipilla, Peñalolén, Rengo, Pichilemu, Curico, etcétera. </li></ul><ul><li>Bibliografía : </li></ul><ul><li>http://es.wikipedia.org/wiki/Picunche#Creencias_religiosas </li></ul>
  33. 33. Yagan o Yamana <ul><li>Ubicacion geografica </li></ul><ul><li>El área que ocupaban era enorme, pero no tan extensa como la de los kawésqar con quienes se juntaban en la isla Clarence , al sur del estrecho, cuando concurrían a buscar la pirita de hierro que empleaban para encender fuego (Ver Técnicas para hacer fuego ) , elemento indispensable para calentarse. </li></ul><ul><li>Bibliografia </li></ul><ul><li>* www.google.cl , www.elrinciondelvago.com </li></ul><ul><li>* www.wikipedia.com </li></ul><ul><li>Organizacion politica </li></ul><ul><li>Formaban bandas que no tenían jefes. Durante el invierno buscaban refugio en las costas donde armaban sus chozas. La base era la familia dirigidos por el padre y con roles asignados a cada integrante. Estos grupos familiares coexistían e interactuaban constituyendo partidas de caza no muy numerosas, facilitándose de esta forma el desplazamiento por los canales y el abastecimiento de alimentos. </li></ul><ul><li>Organizacion religiosa </li></ul><ul><li>Creían en un ser único y poderoso, Watauinewa a él le rogaban prácticamente para iniciar cualquier actividad. También creían en espíritu malos a los que denominaban Curspi . </li></ul>
  34. 34. Yagan oYamanas <ul><li>Actividades economicas </li></ul><ul><li>Se dedicaban principalmente a la caza, a la pesca y a la recolección marina. </li></ul><ul><li>Aportes culturales </li></ul><ul><li>Su hogar eran las canoas. Utilizaban flechas y hondas para cazar. En tierra construían habitaciones cónicas momentáneas. Creían en un ser invisible que utilizaba las estrellas como ojos. </li></ul><ul><li>Situacion actual </li></ul><ul><li>La población laboralmente activa de isla Navarino, vive de la cestería confeccionada a base de juncos y antiguas canoas Yagán hechas de corteza de madera o cuero de lobo marino vendidas por los artesanos directamente a los turistas, otra actividades económicas son la comercialización de la centolla y centellón que son vendidas a las industrias existentes en el área, la carpintería de ribera o construcción de embarcaciones pesqueras y la pesca. </li></ul><ul><li>El resto de la población laboral activa vive de trabajos ocasionales, especialmente en la construcción, turismo, servicios de hogar y restaurantes. En la actualidad se ha producido la pérdida casi generalizada de las costumbres y usos tradicionales del Pueblo Yagán, la excepción lo constituyen las hermanas Cristina y Ursula Calderón, ésta última ya fallecida, que por el hecho de ser las personas de más edad de la comunidad, alcanzaron a conocer en Mejillones parte de la forma de vida tradicional de su pueblo, de las creencias y rituales, de su lengua y costumbres. </li></ul>
  35. 35. Chonos <ul><li>Ubicacion geografica </li></ul><ul><li>Sector islas meridionales del archipiélago de Chiloé hasta el Golfo de Penas. </li></ul><ul><li>Mapa ubicacion geografica </li></ul><ul><li>Actividades economicas </li></ul><ul><li>Se dedicaban a la pesca, la caza de lobos marinos, la recolección de algas y mariscos, a la siembra y a la crianza de perros. </li></ul><ul><li>Organizacion politica </li></ul><ul><li>Eran nómadas. Se organizaban en bandas de cuatro familias como máximo. </li></ul><ul><li>Bibliografia </li></ul><ul><li>* www.google.cl , www.elrinciondelvago.com </li></ul><ul><li>* www.wikipedia.com </li></ul><ul><li>www.icarito.cl </li></ul>
  36. 36. Chonos <ul><li>Aportes culturales </li></ul><ul><li>Sepultaban a sus muertos de cavernas. Poseían en las que vivían. También hacían ranchos y chozas desarmables. Preparaban bebidas con aceite de lobos marinos y maíz. Fabricaban anzuelos, redes, lanzas, macanas y puñales. Los hombres buscaban el alimento mientras que las mujeres cuidaban del fuego. Su ropa la confeccionaban con lana, fibra de corteza y algas. </li></ul><ul><li>Organizacion religiosa </li></ul><ul><li>Con seguridad sólo se sabe que desarrollaron algunos ritos mágicos. </li></ul><ul><li>Situacion actual </li></ul><ul><li>Hoy los Chonos son un pueblo extinguido. </li></ul>
  37. 37. Tehuelches <ul><li>Ubicacion geografica </li></ul><ul><li>Cercanías lago Nahuelhuapi hasta fuentes del río Cachamó, llegando a las costas del Océano Pacífico y orilla norte del Estrecho de Magallanes. </li></ul><ul><li>Actividad economica </li></ul><ul><li>Caza de guanacos, ñandúes y pumas. </li></ul><ul><li>organizacion politica </li></ul><ul><li>Se organizaban en grupos de familias en forma permanente. Reconocían la autoridad de caciques. Fueron nómades. </li></ul><ul><li>Organizacion religiosa </li></ul><ul><li>Al parecer creían en un ser supremo benévolo, pero poco interesado en lo que a ellos podía sucederles. También creían en un ser malévolo causante de sus males. </li></ul><ul><li>Bibliografia </li></ul><ul><li>* www.google.cl , www.elrinciondelvago.com </li></ul><ul><li>* www.wikipedia.com </li></ul><ul><li>www.icarito.cl </li></ul>
  38. 38. Tehuelches <ul><li>aportes culturales </li></ul><ul><li>Vivían en tierra firme. Utilizaban arcos, flechas y boleadoras para cazar. Tenían una gran altura. Practicaban la talabartería. Domesticaron al caballo. A veces se camuflaban con pieles para cazar. Los hombres cazaban y perseguían al animal, mientras que las mujeres y los niños cargaban los utensilios de caza. </li></ul><ul><li>Mapa ubicacion geografica </li></ul><ul><li>Situacion actual </li></ul><ul><li>Al igual que otros pueblos, creían en una vida después de la muerte, y lo manifestaban enterrando a sus difuntos acompañados de armas, utensilios y adornos, en tumbas o cuevas que después cubrían con tierra o piedras. </li></ul>
  39. 39. Onas <ul><li>Ubicacion geografica </li></ul><ul><li>Sector oriental hasta la isla grande de Tierra del Fuego. </li></ul><ul><li>Actividad economica </li></ul><ul><li>Su principal actividad fue la caza. También recolectaban frutos silvestres y moluscos cuando había marea baja. </li></ul><ul><li>Organizacion politica </li></ul><ul><li>Eran nómadas. </li></ul><ul><li>Organizacion religiosa </li></ul><ul><li>Creían en un Dios llamado Temaukel y en la inmortalidad del alma. Además tenían Shamanes que se comunicaban con los muertos, curaban enfermos y procuraban el bienestar general. </li></ul><ul><li>Bibliografia </li></ul><ul><li>* www.google.cl , www.elrinciondelvago.com </li></ul><ul><li>* www.wikipedia.com </li></ul><ul><li>www.icarito.cl </li></ul>
  40. 40. Onas <ul><li>aportes culturales </li></ul><ul><li>Llamaron la atención por su estatura. Eran ágiles y atléticos. Utilizaban arco y flecha. Eran monoteístas. Tuvieron ceremonias de iniciación exclusivamente para los hombres. Hacían fogatas al anochecer, por eso su territorio se llama Tierra del Fuego. Fueron el pueblo menos evolucionado del país. Sus viviendas eran de forma cónicas, cubiertas con ramas y pieles, y en ellas se encontraba la fogata. Realizaban el Kloketen, rito de iniciación para los jóvenes </li></ul><ul><li>Situacion actual </li></ul><ul><li>El impacto de la colonización moderna iniciada a fines del siglo pasado, producto de la explotación del oro en los ríos y el desarrollo masivo de la actividad ganadera en la Isla de Tierra del Fuego, ocasionó la rápida extinción de la etnia. Matanzas, deportaciones masivas practicadas por el hombre blanco, junto a enfermedades infecto-contagiosas introducidas, terminaron por romper el equilibrio natural de estos grupos. El uso de vesturario occidental, inadecuado para la lluvia y para las costumbres higiénicas de ellos, puso punto final a la sobrevivencia de este pueblo. </li></ul><ul><li>Para 1966 quedaban aún 13 indígenas de origen sélk'nam, la mayoría de ellos mestizos, en el sector argentino de la isla. En mayo de 1974, moriría en la ciudad de Río Grande, Angela Loij, la última india selk'nam pura, quien antes de morir trabajó intensamente con la antropóloga francesa Anne Chapman en la reconstitución de la historia y cultura de su pueblo en un trabajo de gran valor antropológico e histórico. </li></ul><ul><li>Fuente: Conadi </li></ul>

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