Presentación sobre la sociedad estamental en la edad media para alumnos de 2º de ESO

1. LA SOCIEDAD
ESTAMENTAL
LOS GRUPOS SOCIALES EN LA EDAD MEDIA

2. ¿QUÉ ES UNA SOCIEDAD
ESTAMENTAL?
• Una sociedad estamental es aquella organizada en
estamentos. En la Edad Media y la Edad Moderna
(Antiguo Régimen) éstos constituían grupos cerrados a
los que se accedía fundamentalmente por nacimiento.
• Aunque podía haber alguna escasa posibilidad de
trasvase de uno a otro grupo (ennoblecimiento por
méritos, compra, etc.), lo que caracterizaba esa
sociedad eran la estabilidad y la inercia.
• A diferencia de la capitalista, dividida en grupos en
función de su riqueza y, por tanto más variable y
dinámica, la estamental era casi inmutable.
http://www.claseshistoria.com/antiguoregimen/sociedad.htm

3. LOS GRUPOS PRIVILEGIADOS LA NOBLEZA
• Junto con el clero, constituía uno de
los grupos privilegiados de la - Se configuraba como un grupo
sociedad del Antiguo Régimen. Estaba heterogéneo: no todos sus miembros
integrado una minoría, pero con un gozaban de la misma importancia y
gran poder económico y político.
posición económica. (Alta Nobleza – Baja
– Era propietaria de grandes Nobleza)
latifundios.
– Estaba exenta del pago de
impuestos.
– Recibía elevadas rentas de los
campesinos.
– Detentaba importantes cargos
políticos y militares.
– Jurídica y legalmente sus
miembros ostentaban privilegios
que heredaban por nacimiento.

4. LOS GRUPOS PRIVILEGIADOS EL CLERO
• LA IMPORTANCIA DE LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA
– En el terreno político intervino en los asuntos políticos como un poder feudal más
(aconsejaba a reyes y aristócratas, luchaba en su contra, o arbitraba en las disputas entre
reyes y nobles) . Pero también intentaron frenar la violencia mediante “la paz de Dios” y la
“tregua de Dios”
– En el terreno económico la Iglesia era dueña de grandes feudos, de los que recibía rentas
de los campesinos, entre ellas la décima parte de su cosecha (el diezmo). También adquirió
tierras a través de las donaciones que recibía para “la salvación del alma”
– En el terreno social la Iglesia pertenecía al grupo de los privilegiados. Tenía gran influencia
y control en la sociedad mediante las obligaciones religiosas (ir a misa, confesar, ayunar,
vigilar las conductas de los fieles) Pero también tenía una gran labor asistencial a pobres,
enfermos y huérfanos. O también acoger a perseguidos.
– En el terreno cultural la Iglesia era depositaria de la cultura en monasterios e iglesias a
través de la copia de códices. Pero también fue un gran “mecenas” en la época.
• EL MODO DE VIDA
– Hay que diferenciar entre el clero secular (que va con el siglo) entre los que están obispos y
sacerdotes; y el clero regular (sujeto a una regla-normas) como los monjes y monjas
– Y también hay grandes diferencias económicas. El alto clero poseía feudos disfrutaba de las
rentas (obispos, arzobispos, abades). El bajo clero vivía en las mismas condiciones que el
campesinado, cercano a la pobreza (párrocos, curas, monjes)

5. • EL MONASTERIO, LA CIUDAD DE DIOS
– Por lo general se situaban en el campo, hay algunos que estaban dentro de núcleos de
población.
– Estaban “gobernados” por la regla de la orden que establecía las horas de sueño, de oración
y trabajo. La regla más utilizada era la regla benedictina fundada por San Benito de Nursia
en el siglo VI.
– Los monasterios fueron centros económicos gracias a las tierras que lo rodeaban; centros
sociales por ser hospedería para peregrinos y enfermos; centros culturales por ser escuelas
de copistas y miniaturistas.

6. LOS GRUPOS NO PRIVILEGIADOS EL CAMPESINADO
• Constituían la mayoría de la población en una sociedad
esencialmente agraria. Vivían en las zonas rurales.
• Su nivel de vida estaba al límite de la supervivencia y sufrían más
las crisis de subsistencia, guerras, hambrunas, epidemias propias
de la economía feudal.
• Estaban sujetos a través de vínculos de dependencia (relaciones de
dependencia señorial) a los propietarios de las tierras que
trabajaban, fundamentalmente, nobles y clérigos.
• Habían de hacer frente a multitud de impuestos que disminuían sus
rentas; también debían trabajar gratuitamente en la reserva y en la
casa del señor, y pagar a este por el uso de ciertos servicios.

7. • Un ejemplo de estos impuestos eran los
diezmos que habían de entregar a la
Iglesia:
De todos los frutos que nos da
nuestro señor se le deben diezmos por
derecho divino y humano, y esos los
tiene Su Majestad para sustentar los
ministros de su Iglesia. Por tanto (...)
mandamos que todas las personas de
nuestro obispado, de cualquier estado
o condición que sean, en virtud de
santa obediencia y pena de
excomunión (...) paguen los diezmos
bien y cumplidamente, sin encubrir ni
defraudar parte alguna de ellos (...).
Las cosas de las que se deben
pagar diezmos son todas: todo género
de granos, todo género de frutas, todo
género de legumbres, todo género de
aves y de ganados, que como es Dios
el que lo da todo, en todo debe tener
parte.”

8. Monje Adalberón en su obra Carmen ad
Robertum regem francorum, año 998.
“El orden eclesiástico no compone sino un solo cuerpo. En cambio la
sociedad está dividida en tres ordenes. Aparte del ya citado, la ley
reconoce otras dos condiciones: el noble y el siervo, que no se rigen por la
misma ley.
Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a
todo el pueblo, a los grandes lo mismo que a los pequeños y al mismo
tiempo se protegen a ellos mismos. La otra clase es la de los siervos. Esta
raza de desgraciados no posee nada sin sufrimiento. Provisiones y vestidos
son suministrados a todos por ellos, pues los hombres libres no pueden
valerse sin ellos. Así pues, la ciudad de Dios, que es tenida como una, en
realidad es triple. Unos rezan, otros luchan y otros trabajan. Los tres
ordenes viven juntos y no sufrirían una separación. Los servicios de cada
uno de estos ordenes permiten los trabajos de los otros dos. Y cada uno a
su vez presta apoyo a los demás. Mientras esta ley ha estado en vigor el
mundo ha estado en paz”.

9. LOS GRUPOS NO PRIVILEGIADOS
Los Artesanos
• Eran los encargados de la actividad industrial.
• Formaba un grupo social relativamente poco
numeroso.
• Residían en las ciudades.
• Sus miembros formaban grupos que asociaban
a gente del mismo ramo: gremios.
Grupos marginales
• Compuestos por mendigos, proscritos, enfermos
o ancianos sin recursos. Sobrevivían gracias a
la delincuencia y a la caridad