O documento discute os conceitos de artesanato, socialismo e suas variações históricas. Resume os principais pontos dos primeiros socialistas utópicos como Saint-Simon e Fourier, e como Marx e Engels formularam princípios para uma sociedade sem classes baseada na luta dos trabalhadores. Também discute a doutrina social da Igreja, a social-democracia e variações do socialismo.

1. Prof. João Paulo.
joaopauloprogeo.blogspot.com
Aula-semana 06/03.
Artesanato- Manufatura- Indústria.
Socialismo

2. Artesanato
 Se assenta da capacidade do homem de manusear
objetos e fazer associações, o que lhe possibilitou, ao
longo tempo, destacar-se no reino animal e participar da
evolução.

7. socialismo
Sistema transitório entre o Capitalismo e o
Comunismo.
Propriedade privada dos bens de consumo.
Propriedade coletiva dos meios e bens de
produção.
Sem divisão de classes: porque os meios de
produção são socializados.
.

8. Representa a primeira formulação do pensamento
socialista. Esta denominação deve-se ao fato de que
seus teóricos, após criticarem a sociedade de sua
época, expunham os princípios de uma sociedade
ideal, sem indicar os meios para torná-la real.
Apontavam a socialização dos meios de produção, a
supressão da herança, a proteção do indivíduo
mediante leis sociais, a abolição da moeda, a
produção sem finalidade de lucro, o ensino para
todos e a igualdade de direitos entre homens e
mulheres. Seus principais representantes foram
Saint-Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-
1837), Louis Blanc (1811-1882) e Robert Owen
(1771-1858).

9. Através da análise da realidade econômica e da evolução
histórica do capitalismo, Karl Marx (1818-1883) e Friedrich
Engels (1820-1895) formulam princípios para o
estabelecimento de uma sociedade sem classes e
igualitária.
São influenciados pela filosofia de Hegel (dialética) e os
escritos da economia política inglesa (David Ricardo). Eles
consideram que a evolução histórica é determinada pela
luta de classes e pelas condições econômicas de cada
época. Defendem a organização da classe trabalhadora
como força revolucionária, a fim de tomar o poder político

10. Também chamado de catolicismo social, surge em fins do
século XIX, em oposição às idéias socialistas, e prega a
aplicação dos ensinamentos cristãos para corrigir os males
criados pela industrialização. Defende a organização
sindical e a justiça social. Com a encíclica Rerum novarum
(1891), tida como uma resposta conservadora ao Manifesto
Comunista (1848), o Papa Leão XIII (1878-1903) reconhece
a gravidade da questão social produzida pelo capitalismo,
mas rejeita as soluções revolucionárias ou igualitárias.

11. Tentando compatibilizar socialismo e democracia, um grupo
de políticos e pensadores esforçou-se por renunciar, na
gestão pública, ao dirigismo econômico absoluto e à
dominação total da economia pelo Estado. Compreendeu,
pela visão dos fatos, que o dirigismo socialista provocava
sempre ineficiência econômica e despotismo político. Mas
não abriu mão da idéia da coletividade prevalecendo sobre o
indivíduo. Buscam a igualdade por meio do “Estado protetor”,
que atenda às necessidades elementares da população, sem
renunciar à “orientação oficial” da economia. Insistindo em
juntar contrários, tendem à burocratização para administrar o
Estado e a sociedade. A social-democracia defende
a liberdade individual, tal como os liberais, mas enxerga o
indivíduo como uma célula apenas da comunidade.

12. Referências bibliográficas
 geoprofessora.blogspot.com.br
 http://www.coladaweb.com/historia/tipos-de-
socialismo
 Apostila COC-2ano- Módulo 65