EL ARTE BARROCO
UNA OBRA RENACENTISTA: CAPILLA PAZZI EN FLORENCIA
 
UNA OBRA BARROCA: IGLESIA DE SAN CARLOS DE VIENA
¿ QUÉ ES “LO BARROCO”? ¿QUÉ ES EL “BARROCO”? <ul><li>La palabra “ barroco ” fue un término empleado por los comentaristas ...
El término “BARROCO” = BARRUECO   PERLAS  DEFORMES (PORTUGUÉS) UN ARTE DESPROPORCIONADO CAPRICHOSO Y TRUCULENTO DISTORSIÓN...
LA EUROPA DEL BARROCO (S. XVII-S. XVIII)
LA EUROPA DEL BARROCA ES UN CONTINENTE EN CRISIS Se trata de un estilo complejo, fruto de una  época de crisis . Es un art...
DEL GUSTO BARROCO A LOS DIVERSOS “ BARROCOS ” <ul><li>La  variedad  de situaciones socioeconómicas, políticas y religiosas...
UNIDAD EN LA DIVERSIDAD <ul><li>Pese a estas grandes diferencias existen  impulsos estéticos comunes , fruto de la  sensib...
CRISIS Y RENOVACIÓN EN LA ÉPOCA DEL BARROCO LA EXPERIMENTACIÓN Y LA  REVOLUCIÓN CIENTÍFICA : GALILEO, PASCAL, NEWTON. LA D...
EL BARROCO: ARTE CIVIL Y ARTE RELIGIOSO UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA: PROPAGANDA DE LA FE CATÓLICA INSTRUMEN...
EL BARROCO, UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA LA  CONTRARRE-FORMA CATÓLICA ( EL CONCILIO DE TRENTO  (1545-1563 ) ...
EL BARROCO COMO ARTE CIVIL CONSOLIDACIÓN  DEL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO El arte como instrumento de propaganda y vanagloria d...
ROMA,  CAPUT MUNDI ROMA, CIUDAD RECTORA DE LA EUROPA CATÓLICA centro impulsor del Barroco Proyección de un  urbanismo esce...
En el Barroco predominan los contrastes entre:
 
CONCLUSIONES <ul><li>LA HUMANIDAD DESCUBRE SU INSIGNIFICANCIA, LA FUGACIDAD DE LA VIDA, LA PRESENCIA DE LA MUERTE.  </li><...
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Barroco contextohistoricoeideologico-091030090038-phpapp02

  1. 1. EL ARTE BARROCO
  2. 2. UNA OBRA RENACENTISTA: CAPILLA PAZZI EN FLORENCIA
  3. 4. UNA OBRA BARROCA: IGLESIA DE SAN CARLOS DE VIENA
  4. 5. ¿ QUÉ ES “LO BARROCO”? ¿QUÉ ES EL “BARROCO”? <ul><li>La palabra “ barroco ” fue un término empleado por los comentaristas de una época posterior que combatieron las tendencias del siglo XVII y desearon ridiculizarlas. Barroco significa, realmente, absurdo o grotesco , y la palabra fue empleada por personas que insistieron en que las formas de los edificios clásicos nunca debían ser aplicadas o combinadas de otra manera que como lo fueron por griegos y romanos. Desdeñar las reglas estrictas de la arquitectura antigua les parecía a esos críticos una lamentable falta de gusto ; de ahí que denominaran estilo barroco al de los que tal hacían. No nos es del todo fácil a nosotros percibir hoy día esos distingos. Tanto nos hemos llegado a acostumbrar a ver en nuestras ciudades edificios que de toda suerte que desdeñan y desafían las reglas de la arquitectura clásica, o que las desconocen por completo, que nos hemos vuelto insensibles (...). </li></ul><ul><li>Enrst Gombrich </li></ul>
  5. 6. El término “BARROCO” = BARRUECO PERLAS DEFORMES (PORTUGUÉS) UN ARTE DESPROPORCIONADO CAPRICHOSO Y TRUCULENTO DISTORSIÓN DE LOS VALORES CLÁSICOS: EL MOVIMIENTO DE LAS FORMAS Y LA LIBRE EXPRESIÓN DE LOS SENTIMIENTOS. RUPTURA DEL EQUILIBRIO CLÁSICO . El término &quot;barroco&quot; fue usado con un sentido despectivo, para subrayar el exceso de énfasis y abundancia de ornamentación, a diferencia de la racionalidad más clara y sobria de la Ilustración (siglo XVIII principalmente).
  6. 7. LA EUROPA DEL BARROCO (S. XVII-S. XVIII)
  7. 8. LA EUROPA DEL BARROCA ES UN CONTINENTE EN CRISIS Se trata de un estilo complejo, fruto de una época de crisis . Es un arte brillante y fantasioso, ostentoso. Con él se expresa el poder de los grandes monarcas , la fluyente riqueza de los Estados y la próspera situación del catolicismo .
  8. 9. DEL GUSTO BARROCO A LOS DIVERSOS “ BARROCOS ” <ul><li>La variedad de situaciones socioeconómicas, políticas y religiosas originan la existencia de barrocos &quot;distintos&quot;: un barroco cortesano y católico , instrumento de propaganda de la Iglesia y del Estado absoluto (Italia, Francia, España), y otro barroco burgués y protestante (Inglaterra y Holanda). </li></ul>BARROCO BURGUÉS Y PROTESTANTE BARROCO CORTESANO Y CATÓLICO
  9. 10. UNIDAD EN LA DIVERSIDAD <ul><li>Pese a estas grandes diferencias existen impulsos estéticos comunes , fruto de la sensibilidad de la época, que desdeña las reglas (ruptura del ideal clasicista del Renacimiento ) y tiende a lo emotivo y desbordante . </li></ul><ul><li>Es un estilo que refleja el estado de ánimo del hombre del momento : pesimista, desengañado, realista, con conciencia de sus imperfecciones ; ello contrasta con el optimismo humanista que había dominado la época del Renacimiento .. </li></ul>
  10. 11. CRISIS Y RENOVACIÓN EN LA ÉPOCA DEL BARROCO LA EXPERIMENTACIÓN Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA : GALILEO, PASCAL, NEWTON. LA DUDA METÓDICA: EL RACIONALISMO CARTESIANO NUEVA SENSIBILIDAD RELIGIOSA : REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA CONSOLIDACIÓN DE LAS MONARQUÍAS ABSOLUTAS Y DEL PARLAMENTARISMO (Guerra de los 30 años y Paz de Westfalia) AVANCE Y CONSOLIDACIÓN DEL SISTEMA ECONÓMICO CAPITALISTA Y DE LA SOCIEDAD BURGUESA UN NUEVO CONTEXTO CULTURAL, RELIGIOSO Y CIENTÍFICO
  11. 12. EL BARROCO: ARTE CIVIL Y ARTE RELIGIOSO UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA: PROPAGANDA DE LA FE CATÓLICA INSTRUMENTO DE PROPAGANDA Y VANAGLORIA DEL MONARCA Y EL ESTADO ABSOLUTISTA
  12. 13. EL BARROCO, UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA LA CONTRARRE-FORMA CATÓLICA ( EL CONCILIO DE TRENTO (1545-1563 ) <ul><li>confirmación de los dogmas </li></ul><ul><li>tradicionales de la Iglesia. </li></ul><ul><li>combatir la corrupción interna. </li></ul>LA CREACIÓN DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN 1540 ( LOS JESUITAS ) difusión de nuevo ideario artístico <ul><li>Recomendaciones para los artistas : </li></ul><ul><li>Claridad, sencillez y comprensibilidad. </li></ul><ul><li>Interpretación realista. </li></ul><ul><li>Estímulo sensible a la piedad: </li></ul><ul><li>exaltación del patetismo de la </li></ul><ul><li>iconografía religiosa. </li></ul><ul><li>Los templos en cruz latina, por </li></ul><ul><li>considerar que los templos circulares </li></ul><ul><li>eran de origen pagano </li></ul>LA EVIDENCIA DE LA POSESIÓN DE LA VERDAD SUSTITUYE AL IDEAL DE BELLEZA CLÁSICA El arte como propaganda de la fe ( propaganda fide )
  13. 14. EL BARROCO COMO ARTE CIVIL CONSOLIDACIÓN DEL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO El arte como instrumento de propaganda y vanagloria de los monarcas El lujo y la ostentación son la evidencia de la omnipotencia real Las Cortes palaciegas (el gusto rococó, S. XVIII) FIJACIÓN DE LAS CAPITALES POLÍTICAS DE LOS ESTADOS La ciudad, el palacio y los edificios de gobierno se convierten en la “ Imagen del Poder ” La obediencia de los súbditos es la consecuencia del deslumbramiento de los edificios en los que se encarna el poder URBANISMO ESCENOGRÁFICO
  14. 15. ROMA, CAPUT MUNDI ROMA, CIUDAD RECTORA DE LA EUROPA CATÓLICA centro impulsor del Barroco Proyección de un urbanismo escenográfico y teatral (planificación llevada a cabo por Sixto V (1585-1590) Plazas, fuentes, avenidas…. expresión de la magnificencia Y grandiosidad de la Iglesia Católica <ul><li>Piazza del Popolo </li></ul><ul><li>Piazza Navona </li></ul><ul><li>Plaza de San Pedro </li></ul><ul><li>Escalera de la Plaza de España </li></ul><ul><li>La Fontana di Trevi </li></ul>
  15. 16. En el Barroco predominan los contrastes entre:
  16. 18. CONCLUSIONES <ul><li>LA HUMANIDAD DESCUBRE SU INSIGNIFICANCIA, LA FUGACIDAD DE LA VIDA, LA PRESENCIA DE LA MUERTE. </li></ul><ul><li>LA IDEA DEL HOMBRE COMO CENTRO DEL UNIVERSO, CREADA DURANTE EL RENACIMIENTO, SE VIENE ABAJO. </li></ul><ul><li>EL ARTE APUESTA POR LA APARIENCIA (YA SEA DE LUJO O DE PODER): DISTORSIONES VISUALES, LUMÍNICAS O MATERIALES; LO ÚNICO QUE IMPORTA ES LA IMAGEN PROYECTADA SOBRE EL ESPECTADOR, SU DESLUMBRAMIENTO; POR ESO LA ÓPERA SERÁ EL ESPECTÁCULO BARROCO POR EXCELENCIA. </li></ul>

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