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EL ARTE BARROCO
UNA OBRA RENACENTISTA: CAPILLA PAZZI EN FLORENCIA
 
UNA OBRA BARROCA: IGLESIA DE SAN CARLOS DE VIENA
¿ QUÉ ES “LO BARROCO”? ¿QUÉ ES EL “BARROCO”? ,[object Object],[object Object]
El término “BARROCO” = BARRUECO   PERLAS  DEFORMES (PORTUGUÉS) UN ARTE DESPROPORCIONADO CAPRICHOSO Y TRUCULENTO DISTORSIÓN  DE LOS VALORES CLÁSICOS: EL MOVIMIENTO DE LAS FORMAS Y LA LIBRE EXPRESIÓN DE LOS SENTIMIENTOS. RUPTURA DEL EQUILIBRIO CLÁSICO . El término "barroco" fue usado con un sentido despectivo, para subrayar el exceso de énfasis y abundancia de ornamentación, a diferencia de la racionalidad más clara y sobria de la Ilustración (siglo XVIII principalmente).
LA EUROPA DEL BARROCO (S. XVII-S. XVIII)
LA EUROPA DEL BARROCA ES UN CONTINENTE EN CRISIS Se trata de un estilo complejo, fruto de una  época de crisis . Es un arte  brillante  y fantasioso,  ostentoso.  Con él se  expresa el poder de los grandes   monarcas , la fluyente riqueza de los  Estados  y la próspera situación del  catolicismo .
DEL GUSTO BARROCO A LOS DIVERSOS “ BARROCOS ” ,[object Object],BARROCO BURGUÉS Y PROTESTANTE BARROCO CORTESANO  Y CATÓLICO
UNIDAD EN LA DIVERSIDAD ,[object Object],[object Object]
CRISIS Y RENOVACIÓN EN LA ÉPOCA DEL BARROCO LA EXPERIMENTACIÓN Y LA  REVOLUCIÓN CIENTÍFICA : GALILEO, PASCAL, NEWTON. LA DUDA METÓDICA: EL  RACIONALISMO CARTESIANO NUEVA  SENSIBILIDAD RELIGIOSA : REFORMA PROTESTANTE Y  CONTRARREFORMA CATÓLICA CONSOLIDACIÓN DE LAS MONARQUÍAS ABSOLUTAS Y DEL PARLAMENTARISMO (Guerra de los 30 años y Paz de  Westfalia) AVANCE Y CONSOLIDACIÓN  DEL  SISTEMA ECONÓMICO CAPITALISTA Y DE LA SOCIEDAD BURGUESA UN NUEVO CONTEXTO CULTURAL, RELIGIOSO Y CIENTÍFICO
EL BARROCO: ARTE CIVIL Y ARTE RELIGIOSO UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA: PROPAGANDA DE LA FE CATÓLICA INSTRUMENTO DE PROPAGANDA Y  VANAGLORIA  DEL MONARCA Y  EL ESTADO ABSOLUTISTA
EL BARROCO, UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA LA  CONTRARRE-FORMA CATÓLICA ( EL CONCILIO DE TRENTO  (1545-1563 ) ,[object Object],[object Object],[object Object],LA CREACIÓN DE LA COMPAÑÍA  DE JESÚS  EN 1540 ( LOS JESUITAS ) difusión de nuevo ideario artístico ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],LA  EVIDENCIA DE LA POSESIÓN  DE LA VERDAD  SUSTITUYE AL  IDEAL DE BELLEZA CLÁSICA El arte como propaganda de la fe ( propaganda fide )
EL BARROCO COMO ARTE CIVIL CONSOLIDACIÓN  DEL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO El arte como instrumento de propaganda y vanagloria de los monarcas El lujo y la ostentación son la evidencia de la omnipotencia real Las Cortes palaciegas (el gusto rococó, S. XVIII) FIJACIÓN DE LAS CAPITALES POLÍTICAS DE LOS ESTADOS La ciudad, el palacio y los edificios de gobierno se convierten en la “ Imagen del Poder ” La obediencia de los súbditos es la consecuencia del deslumbramiento de los edificios en los que se encarna el poder URBANISMO ESCENOGRÁFICO
ROMA,  CAPUT MUNDI ROMA, CIUDAD RECTORA DE LA EUROPA CATÓLICA centro impulsor del Barroco Proyección de un  urbanismo escenográfico y teatral (planificación llevada a cabo por Sixto V (1585-1590) Plazas, fuentes, avenidas…. expresión de la magnificencia  Y grandiosidad de la Iglesia Católica ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
En el Barroco predominan los contrastes entre:
 
CONCLUSIONES ,[object Object],[object Object],[object Object]

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  • 12. EL BARROCO: ARTE CIVIL Y ARTE RELIGIOSO UN ARTE AL SERVICIO DE LA IGLESIA CATÓLICA: PROPAGANDA DE LA FE CATÓLICA INSTRUMENTO DE PROPAGANDA Y VANAGLORIA DEL MONARCA Y EL ESTADO ABSOLUTISTA
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