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SEMINARIO:
“INVESTIGACIONES DEL INCONSCIENTE”
SEXTO CICLO 2022
Dr. José Manuel Bezanilla
Mtra. Ma. Amparo Miranda
Jung, C.G. (2013) Tipos Psicológicos. Vólumen 6, Obra completa Editorial Trotta, Barcelona.
SESIÓN 12.
“Descripción general de los tipos”
Los tipos
• Trabajan la relación adaptativa entre sujeto y objeto.
• Las dos actitudes típicas que podemos tener hacia el objeto son
procesos adaptativos.
El tipo prolífico y devorador de Blake
• Podemos tomarlos como análogos de la Introversión y la Extraversión
• Prolífico/extravertido: darse sin pausa, propagarse, fertilizar, fecundar
la vida.
• Devorador/introvertido: defenderse de las demandas externas y
ahorrarse cualquier dispendio de energía relacionado con el objeto.
Asegurarse a sí mismo su solidez y autoconservación.
Tipo extravertido
• LA ACTITUD DE LA CONSCIENCIA:
• La orientación por el objeto y los hechos objetivos es dominante.
• Las decisiones están motivadas por circunstancias objetivas más que
por opiniones subjetivas.
• Se vive en inmediata correspondencia con los hechos objetivos y las
demandas externas.
• La magnitud principalmente dominante es el objeto y no sus
opiniones subjetivas.
Tipo extravertido
• Consciencia vertida hacia el exterior, hacia el afuera y los hechos
objetivos. Lo determinante viene de allí.
• Su interés está puesto en lo que se produce en su entorno inmediato.
• Sus actos responden a influjos externos. Carácter siempre ajustado a
las circunstancias reales.
• Leyes morales socialmente aceptadas. Incluso puede hacer propia la
naturaleza anómala de su entorno. Que se adapte al código no quiere
decir que siempre sea saludable.
Tipo extravertido
• Su “normalidad” y adaptación al medio es tan unilateral que deja de
lado sus necesidades subjetivas y deseos.
• Desatiende hasta los más sensibles hechos subjetivos.
• Todo lo que no sea lo suficientemente “externo” no tiene valor.
• El exceso de extroversión puede demostrar un alto grado de
desconsideración hacia el sujeto.
• Inmolación en el altar de las demandas externas y objetivas.
Peligros del extrovertido
• Perderse en el objeto.
• Los trastornos somáticos son compensatorios y reconectan al
sujeto con su interioridad.
• Para Jung la neurosis típica de la extroversión es la HISTERIA. Se
trata de una neurosis donde la imitación y la adaptación al
entorno son muy importantes. La histeria busca “causar
impresión” y es proverbialmente sugestionable. Los trastornos
somatoformes de la histeria son, para Jung, reacciones
compensatorias de raíz inconsciente que vienen a contrarrestar la
extroversión.
La actitud inconsciente
• El tipo extrovertido se ve siempre tentado, en apariencia, a
desprenderse de sí mismo en interés del objeto y asimilar a éste a su
propia subjetividad.
• Supresión del factor subjetivo que genera la relación compensatoria
del inconsciente provocando un acusado egocentrismo. Aparece la
introversión que la consciencia deja de lado.
• Demandas interiores que se vuelven primitivas, infantiles y egoístas
por falta de desarrollo, ya que la unilateralidad va hacia la adaptación
externa y la asimilación del objeto.
• La importancia radical que tiene el deseo en Freud es –desde Jung-
propia de su carácter extrovertido.
La actitud inconsciente
• La tendencia interna entra en regresión y los contenidos se vuelven arcaicos.
• Si la actitud extrovertida consciente se vuelve muy exagerada, el
inconsciente abandona su intento compensatorio para mostrar franca
oposición a través de rasgos egocéntricos, infantiles, arcaísmos
inconscientes.
• Soluciones catastróficas:
-Llevar al extremo la extroversión y caer en un derrumbe del mundo
construido por exceso de retroalimentación positiva.
- Figura del colapso interno. El inconsciente paraliza la posición consciente.
- Aquello que no se reconoce conscientemente adquiere una característica
destructiva y abandona su potencial compensatorio.
Tipo introvertido
• Se orienta por factores subjetivos. La realidad externa se aprecia,
pero lo que define las decisiones y actos es el mundo interno.
• Se apoya en lo que las impresiones externas le constelan
internamente.
• Es una reserva del yo.
• Factor subjetivo: reacción psicológica que se fusiona con el efecto
operado por el objeto en un hecho psíquico nuevo.
La actitud de lo inconsciente
• Queda infravalorado el factor objetivo.
• El objeto carece de la importancia que debería tener. Se concede al yo
una importancia mayor.
• Surge una relación compensatoria con el objeto dominada por la
influencia inconsciente.
• Ligazón al objeto incondicional y muy difícil de reprimir.
• Cuanto más quiere el yo liberarse y cortar amarras con el mundo
externo, más se impone el mismo y más esclavo es el sujeto de los
hechos objetivos.
• Quien se hace cargo de las relaciones con el objeto es lo incosnciente.
La actitud de lo inconsciente
• Para Jung la forma de neurosis típica es la psicastenia, caracterizada por
una gran sensitividad y un cansancio crónico. Acusada propensión a
agotarse.
• Objetos poseedores de una animosidad extraordinaria.
• Miedo al objeto. Formas de cobardía que hace que el sujeto no enfrente al
objeto por miedo a que éste cobre aún una mayor influencia sobre él.
• La intensidad afectiva puede despertarle temor. Cualidades terroríficas del
objeto. Cualidades infantiles y arcaicas para relacionarse con el mundo.
Relación primitiva con el objeto.
• El sujeto siente que el objeto posee cualidades mágicas. No quiere que
nada cambie.
Funciones
Psíquicas
Tipos racionales
• Racionales o judicativos porque utilizan la función del juicio racional.
• La vida se sujeta a principios racionales.
• Se excluye de la vida todo lo aleatorio. Se rige por patrones regulares.
PENSAMIENTO EXTRAVERTIDO
• Está orientado por el objeto y por los datos objetivos
• Impresiones de los sentidos que se ordenan
• Utilizar criterios válidos
• Reflexiones de hechos positivos y conceptuales
• Reflexión hechizada por el objeto
• Ideas de validez universal
• Sólo puede concluir contando con el apoyo de hechos objetivos
• Científicos
• Mentalidad materialista
• Amontonar materiales empíricos sin digerir
• Disociación intelectual
Pensamiento introvertido
• Orientado por el factor subjetivo
• Los hechos objetivos no son ni el origen ni la meta de la reflexión
• Aporta nuevas perspectivas desde las cuales elaborar las cosas. No
hechos nuevos, pero sí nuevas miradas.
• Puede forzar los hechos para adaptarlos a su propio pensamiento
subjetivo.
• Extravío en las propias verdades subjetivas.
• Multitud de hechos inconscientes que ordena, piensa, clasifica
Sentimiento extravertido
• El objeto determina el sentir
• Se libera del factor subjetivo y solo evalúa las cosas
• Moverse por lo apropiado
• Adecuarse a las circunstancias
• Proceso de diferenciación que destila el objeto de todo contenido
subjetivo
• Criterios valorativos tradicionales
• Se suprimen los puntos de vista del sentimiento personal
• Es un proceso sintiente más que un sujeto con sentimientos
• Cultivar los sentimientos correctos
Sentimiento introvertido
• Para Jung es una tipología propia de la mujer.
• “Las aguas mansas son profundas”
• Carácter silencioso, duro, inaccesible, difícil de entender. Se esconden detrás
de su máscara. Temperamento melancólico. Tratan de pasar desapercibidos.
• Se dejan guiar por sus afectos de orientación subjetiva. Su dinámica afectiva
es interna y se sustrae del objeto.
• Su reacción frente a los nuevos objetos siempre es de indiferencia y frialdad.
• Sentimientos internos intensos y asfixiantes. Tiranía personal. El yo queda en
un estado inferior frente a los contenidos del inconsciente.
• Se proyecta el pensamiento inconsciente en los objetos.
Tipos irracionales
• No se basan en juicios de la razón sino en la intensidad de sus
percepciones.
• Empíricos en grado sumo.
• Se maneja por rapport
Sensorial extravertido
• Ligazón sensorial a los objetos
• Los objetos tienen valor en la medida en que generan sensaciones
• Es un tipo hiperrealista
• Gran sentido de los hechos objetivos
• Su vida es una acumulación de experiencias con los objetos
• Pureza estética, sentido estilizado
• Poco inclinado a la reflexión
• Hedonista, gran capacidad de goce
• Buscar siempre sensaciones más intensas
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Sensorial introvertido
• El acento no está en las sensaciones que posibilita el objeto sino en lo que
subjetivamente le produce.
• Relación desajustada y subjetiva entre lo que el objeto produce y lo que el
objeto es.
• Es el tipo donde el objeto está más ausente en influencia.
• Posibles concepciones ilusorias de la realidad.
• Cómo distinguir entre el objeto y la percepción subjetiva.
• Suelen actuar en relación a sus modelos inconscientes.
• Honduras subjetivas que otorgan cualidades artísticas.
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Intuición extravertida
• No le interesan los valores aceptados, sino las posibilidades.
• Gran olfato para todo lo que se halla en statu nascendi.
• Méritos como iniciador, promotor de iniciativas
• Infunde ánimos, verbo sugestivo
• Dispersión de la energía, caos, carácter apresurado
Intuición introvertida
• Soñador, místico y vidente.
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• ¿Qué significa esto para mi y para el mundo? Problema moral.
• Se reprime la sensación del objeto. Instintividad y desmesura en el
inconsciente.
• La neurosis obsesiva es, para Jung, típica de esta posición.
Dependencia obsesiva de rituales y objetos dada la sensación
extrovertida que anida en el inconsciente.

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  • 2. Los tipos • Trabajan la relación adaptativa entre sujeto y objeto. • Las dos actitudes típicas que podemos tener hacia el objeto son procesos adaptativos.
  • 3. El tipo prolífico y devorador de Blake • Podemos tomarlos como análogos de la Introversión y la Extraversión • Prolífico/extravertido: darse sin pausa, propagarse, fertilizar, fecundar la vida. • Devorador/introvertido: defenderse de las demandas externas y ahorrarse cualquier dispendio de energía relacionado con el objeto. Asegurarse a sí mismo su solidez y autoconservación.
  • 4. Tipo extravertido • LA ACTITUD DE LA CONSCIENCIA: • La orientación por el objeto y los hechos objetivos es dominante. • Las decisiones están motivadas por circunstancias objetivas más que por opiniones subjetivas. • Se vive en inmediata correspondencia con los hechos objetivos y las demandas externas. • La magnitud principalmente dominante es el objeto y no sus opiniones subjetivas.
  • 5. Tipo extravertido • Consciencia vertida hacia el exterior, hacia el afuera y los hechos objetivos. Lo determinante viene de allí. • Su interés está puesto en lo que se produce en su entorno inmediato. • Sus actos responden a influjos externos. Carácter siempre ajustado a las circunstancias reales. • Leyes morales socialmente aceptadas. Incluso puede hacer propia la naturaleza anómala de su entorno. Que se adapte al código no quiere decir que siempre sea saludable.
  • 6. Tipo extravertido • Su “normalidad” y adaptación al medio es tan unilateral que deja de lado sus necesidades subjetivas y deseos. • Desatiende hasta los más sensibles hechos subjetivos. • Todo lo que no sea lo suficientemente “externo” no tiene valor. • El exceso de extroversión puede demostrar un alto grado de desconsideración hacia el sujeto. • Inmolación en el altar de las demandas externas y objetivas.
  • 7. Peligros del extrovertido • Perderse en el objeto. • Los trastornos somáticos son compensatorios y reconectan al sujeto con su interioridad. • Para Jung la neurosis típica de la extroversión es la HISTERIA. Se trata de una neurosis donde la imitación y la adaptación al entorno son muy importantes. La histeria busca “causar impresión” y es proverbialmente sugestionable. Los trastornos somatoformes de la histeria son, para Jung, reacciones compensatorias de raíz inconsciente que vienen a contrarrestar la extroversión.
  • 8. La actitud inconsciente • El tipo extrovertido se ve siempre tentado, en apariencia, a desprenderse de sí mismo en interés del objeto y asimilar a éste a su propia subjetividad. • Supresión del factor subjetivo que genera la relación compensatoria del inconsciente provocando un acusado egocentrismo. Aparece la introversión que la consciencia deja de lado. • Demandas interiores que se vuelven primitivas, infantiles y egoístas por falta de desarrollo, ya que la unilateralidad va hacia la adaptación externa y la asimilación del objeto. • La importancia radical que tiene el deseo en Freud es –desde Jung- propia de su carácter extrovertido.
  • 9. La actitud inconsciente • La tendencia interna entra en regresión y los contenidos se vuelven arcaicos. • Si la actitud extrovertida consciente se vuelve muy exagerada, el inconsciente abandona su intento compensatorio para mostrar franca oposición a través de rasgos egocéntricos, infantiles, arcaísmos inconscientes. • Soluciones catastróficas: -Llevar al extremo la extroversión y caer en un derrumbe del mundo construido por exceso de retroalimentación positiva. - Figura del colapso interno. El inconsciente paraliza la posición consciente. - Aquello que no se reconoce conscientemente adquiere una característica destructiva y abandona su potencial compensatorio.
  • 10. Tipo introvertido • Se orienta por factores subjetivos. La realidad externa se aprecia, pero lo que define las decisiones y actos es el mundo interno. • Se apoya en lo que las impresiones externas le constelan internamente. • Es una reserva del yo. • Factor subjetivo: reacción psicológica que se fusiona con el efecto operado por el objeto en un hecho psíquico nuevo.
  • 11. La actitud de lo inconsciente • Queda infravalorado el factor objetivo. • El objeto carece de la importancia que debería tener. Se concede al yo una importancia mayor. • Surge una relación compensatoria con el objeto dominada por la influencia inconsciente. • Ligazón al objeto incondicional y muy difícil de reprimir. • Cuanto más quiere el yo liberarse y cortar amarras con el mundo externo, más se impone el mismo y más esclavo es el sujeto de los hechos objetivos. • Quien se hace cargo de las relaciones con el objeto es lo incosnciente.
  • 12. La actitud de lo inconsciente • Para Jung la forma de neurosis típica es la psicastenia, caracterizada por una gran sensitividad y un cansancio crónico. Acusada propensión a agotarse. • Objetos poseedores de una animosidad extraordinaria. • Miedo al objeto. Formas de cobardía que hace que el sujeto no enfrente al objeto por miedo a que éste cobre aún una mayor influencia sobre él. • La intensidad afectiva puede despertarle temor. Cualidades terroríficas del objeto. Cualidades infantiles y arcaicas para relacionarse con el mundo. Relación primitiva con el objeto. • El sujeto siente que el objeto posee cualidades mágicas. No quiere que nada cambie.
  • 14. Tipos racionales • Racionales o judicativos porque utilizan la función del juicio racional. • La vida se sujeta a principios racionales. • Se excluye de la vida todo lo aleatorio. Se rige por patrones regulares.
  • 15. PENSAMIENTO EXTRAVERTIDO • Está orientado por el objeto y por los datos objetivos • Impresiones de los sentidos que se ordenan • Utilizar criterios válidos • Reflexiones de hechos positivos y conceptuales • Reflexión hechizada por el objeto • Ideas de validez universal • Sólo puede concluir contando con el apoyo de hechos objetivos • Científicos • Mentalidad materialista • Amontonar materiales empíricos sin digerir • Disociación intelectual
  • 16. Pensamiento introvertido • Orientado por el factor subjetivo • Los hechos objetivos no son ni el origen ni la meta de la reflexión • Aporta nuevas perspectivas desde las cuales elaborar las cosas. No hechos nuevos, pero sí nuevas miradas. • Puede forzar los hechos para adaptarlos a su propio pensamiento subjetivo. • Extravío en las propias verdades subjetivas. • Multitud de hechos inconscientes que ordena, piensa, clasifica
  • 17. Sentimiento extravertido • El objeto determina el sentir • Se libera del factor subjetivo y solo evalúa las cosas • Moverse por lo apropiado • Adecuarse a las circunstancias • Proceso de diferenciación que destila el objeto de todo contenido subjetivo • Criterios valorativos tradicionales • Se suprimen los puntos de vista del sentimiento personal • Es un proceso sintiente más que un sujeto con sentimientos • Cultivar los sentimientos correctos
  • 18. Sentimiento introvertido • Para Jung es una tipología propia de la mujer. • “Las aguas mansas son profundas” • Carácter silencioso, duro, inaccesible, difícil de entender. Se esconden detrás de su máscara. Temperamento melancólico. Tratan de pasar desapercibidos. • Se dejan guiar por sus afectos de orientación subjetiva. Su dinámica afectiva es interna y se sustrae del objeto. • Su reacción frente a los nuevos objetos siempre es de indiferencia y frialdad. • Sentimientos internos intensos y asfixiantes. Tiranía personal. El yo queda en un estado inferior frente a los contenidos del inconsciente. • Se proyecta el pensamiento inconsciente en los objetos.
  • 19. Tipos irracionales • No se basan en juicios de la razón sino en la intensidad de sus percepciones. • Empíricos en grado sumo. • Se maneja por rapport
  • 20. Sensorial extravertido • Ligazón sensorial a los objetos • Los objetos tienen valor en la medida en que generan sensaciones • Es un tipo hiperrealista • Gran sentido de los hechos objetivos • Su vida es una acumulación de experiencias con los objetos • Pureza estética, sentido estilizado • Poco inclinado a la reflexión • Hedonista, gran capacidad de goce • Buscar siempre sensaciones más intensas • El objeto es un pretexto para tener sensaciones
  • 21. Sensorial introvertido • El acento no está en las sensaciones que posibilita el objeto sino en lo que subjetivamente le produce. • Relación desajustada y subjetiva entre lo que el objeto produce y lo que el objeto es. • Es el tipo donde el objeto está más ausente en influencia. • Posibles concepciones ilusorias de la realidad. • Cómo distinguir entre el objeto y la percepción subjetiva. • Suelen actuar en relación a sus modelos inconscientes. • Honduras subjetivas que otorgan cualidades artísticas. • Viven en un mundo mitológico.
  • 22. Intuición extravertida • No le interesan los valores aceptados, sino las posibilidades. • Gran olfato para todo lo que se halla en statu nascendi. • Méritos como iniciador, promotor de iniciativas • Infunde ánimos, verbo sugestivo • Dispersión de la energía, caos, carácter apresurado
  • 23. Intuición introvertida • Soñador, místico y vidente. • Fantasioso y artista. • Alejamiento de la realidad tangible. Se convierte en un enigma. • ¿Qué significa esto para mi y para el mundo? Problema moral. • Se reprime la sensación del objeto. Instintividad y desmesura en el inconsciente. • La neurosis obsesiva es, para Jung, típica de esta posición. Dependencia obsesiva de rituales y objetos dada la sensación extrovertida que anida en el inconsciente.