La senso percepción y los procesos mentales superiores.

1. Universidad Yacambú
Facultad de Humanidades
Carrera-Programa: Psicología
Fisiología y ConductaSenso Percepción
Procesos Mentales
Participante: Paula Jiménez
V-17028764
HPS-163-00146V

2. La Senso - Percepción
 La Sensación se refiere a experiencias inmediatas y
básicas, generadas por estímulos aislados simples.
La percepción, incluye las interpretaciones de esas
sensaciones, dándoles significado y organización.
De este modo la sensopercepción esta asociada al
proceso que permite la captación de los estímulos
físicos y su interpretación vía la actividad cerebral.
Este proceso comienza con la detección del estimulo
a través de un órgano sensorial (como el oido),
continua con la conversión del estimulo en señales
que se transmiten al cerebro como impulsos
nerviosos y finaliza con el procesamiento de las
señales para su interpretación.

3. ¿Como se lleva
a cabo?
Este proceso es realizado por los órganos sensoriales y
el sistema nervioso central en forma conjunta y se
presenta en 3 fases: detección, transmisión y
procesamiento.
 Detección - El estímulo es captado por alguno de los
órganos sensoriales (vista, tacto, olfato, gusto, oido).
 Transmisión - Los órganos sensoriales transforman
la energía proveniente del estímulo en señales
electroquímicas que son transmitidas como impulso
nervioso al cerebro.
 Procesamiento - El estímulo llega al cerebro donde
es interpretado.

4. Trastornos de la senso
percepción
Los trastornos de senso-percepción son
defectos en la organización de los datos
sensoriales. El modo más común de que se
produzca una alteración de la senso-percepción
es una lesión en cualquiera de las estructuras
nerviosas comprometidas con esta función.
Los mismos se clasifican en 2 grupos.
Distorsiones sensoriales
Errores sensoriales

5. Una distorsión sensorial consiste en la percepción de un objeto real pero modificado en
alguna de sus cualidades. No es un trastorno muy común, hay varios tipos:
De la forma:
 Se distorsiona la forma del objeto. Se perciben los objetos más pequeños de lo
que realmente son y a esto se le denomina mocropsia.
 La macropsia en el que el objeto se percibe con un tamaño más grande que el
tamaño real.
 La pomopsia es el percibir un objeto a tamaño constante independientemente
de la distancia que medie entre el observador y el objeto.
 La dismegalopsia consiste en que los objetos se perciben torcidos.
 La metamorfosia la percepción de los objetos sufre una mutación constante en
cuanto a su forma.
Estos aparecen en cuatro tipos de trastornos:
 - En lesiones en el lóbulo temporal.
 - En delirios febriles infantiles.
 - En las crisis epilépticas.
 - En las psicosis esquizofrenias agudas.
Distorsiones
Sensoriales

6. De la cualidad:
 Son distorsiones producidas por una invasión de colores que tiñen la percepción.
 - Cloropsia en el que los objetos se perciben de color verde.
 - Xantopsia, la percepción se tiñe de color amarillo.
 - Eritropsia, en el que la percepción se tiñe de color rojo.
Es un síntoma producido por la ingesta de tóxicos básicamente alucinógenos.
De la intensidad:
 - Hiperestesia, la intensidad perceptiva aparece aumentada.
 - Hipoestesis, la intensidad perceptiva aparece disminuida.
 - Intensidad selectiva, unas veces aparece la intensidad aumentada y otras disminuida.
De incorporación afectiva:
 Se modifican las afecciones ante determinadas conductas.

7. ERRORES SENSORIALES.
Ilusión.
Consiste en la percepción equivocada o errónea de cualquier estimulo
sensorial, consiste en una transformación del objeto a percibir, falsificamos el
estimulo que desprende el objeto. Para que exista una ilusión tiene que haber
siempre un objeto real. No es por si misma un síntoma psicopatológico.
Consiste en una interpretación errónea de un objeto sensorial.
Posibles Causas:
- La falta de atención del sujeto, es decir, interpretamos erróneamente a
causa de una distracción momentánea.
- Puede ser fruto de otro síntoma psicopatológico. Por ejemplo, por
disminución del nivel de conciencia.
- El estrés emocional de la persona, persona cansada, miedo, soledad.
- La ambigüedad del objeto a percibir.

8. Alucinación:
Es un síntoma psicopatológico bastante grave. Consiste en la percepción de
algo que no existe y se considera como real, es decir, es una percepción sin
objeto siempre es patológico.
Tiene tres características definitorias:
- Se perciben con la misma claridad que una percepción real.
- Siempre se tiene que percibir en el espacio exterior, siempre tiene
proyección espacial.
- La persona esta absolutamente convencido de que lo que percibe es
verdadero y real.
Se clasifican en visuales o auditivas.
El problema de la alucinación es que la persona pierde el control sobre la
capacidad de diferenciar el mundo interno del externo (lo que es la realidad de
la fantasía que tiene).

9. Pseudo alucinación o alucinación psíquica:
No es propiamente dicha una alucinación porque no tiene proyección
espacial sino que la persona la percibe dentro de si mismo. Son imágenes
mentales percibidas de forma nítida, clara y experimentada como reales.
Tienen un carácter involuntario.
Alucinosis:
Es un síntoma similar a la alucinación y consiste en una percepción nítida y
clara con proyección espacial. Carece de juicio de realidad, es decir, que la
persona sabe que no es real la imagen que esta viendo. Se produce siempre
por consumo de alucinógenos.

10. Síndrome de automatismo mental:
Se caracteriza por tres cosas, primero porque la persona sufre de una gran
cantidad de alucinaciones visuales y auditivas, en segundo lugar como
consecuencia de estas alucinaciones o unidas a ellas se produce un triple
automatismo (a nivel motor, ideico y verbal) la persona actúa, piensa y habla
de forma automática, robotizada, como si alguien la ordenara que lo hiciera
así, y en tercer lugar el individuo siente un desdoblamiento de su
pensamiento, su pensamiento se repite tanto interna como externamente.

11. Los procesos mentales
Los procesos mentales, corresponden al almacenamiento, elaboración
y traducción de los datos aportados por los sentidos, para su utilización
inmediata y un eventual uso posterior. La memoria y también la
percepción juegan un importante rol entre los procesos cognitivos básicos.
La inteligencia, el lenguaje y pensamiento en general son de gran
importancia para los seres humanos, ya que forman parte de los procesos
cognitivos superiores, ayudándonos a tener procesos mentales que nos
diferencian de los animales, como el pensamiento lógicos, la utilización de
símbolos lingüísticos para transmitir el pensamiento, y la resolución de
problemas

12. Procesos
mentales superiores:
Inteligencia
Pensamiento
Memoria
ConcienciaPercepción
Lenguaje

13. La Percepción
La percepción es un proceso constructivo por el que organizamos las
sensaciones y captamos conjuntos o formas dotados de significados. La
percepción no es una mera suma de estímulos que llegan a nuestros receptores
sensoriales, sino que cada individuo organiza la información recibida, según sus
deseos, necesidades y experiencias. El cerebro transforma de forma casi
instantánea los mensajes sensoriales en percepciones conscientes.
La percepción es más de lo que vemos, oímos, saboreamos, olemos o
palpamos. La esencia de la percepción consiste en la transformación de la
impresión sensitiva (sensación) en información cognitiva.

14. Conciencia
La conciencia es el estado de cognición. Se representa el medio en el
que uno vive, conformando una verdad subjetiva que se refiere tanto a lo
exterior como lo interior a uno. Se puede definir como el conocimiento
percibido intuitivamente de algo en uno mismo. Está relacionada con
conceptos tales
como cognición, mente, psique, percepción, razonamiento, inteligencia,
aprendizaje, creatividad y muchos otros procesos cognitivos. La palabra
conciencia se usa en ocasiones como sinónimo de sabiduría, en
ocasiones como sinónimo de vida mental, en ocasiones como sinónimo
de introspección y, finalmente, en ocasiones como equivalente de
actividad sensorial.

15. La conciencia engloba varios procesos
mentales.
 Cataloga las cosas como
buenas y malas.
 Tiene la función de la razón.
 Función de raciocinio.
 Dota de voluntad al
individuo.

16. Lenguaje.
El lenguaje sirve para comunicarse, y se hace mediante gestos, posturas y expresión
corporal, es un medio por el cual el hombre puede expresar sus pensamientos,
sentimientos y vivencias.
La vida del hombre se forma con las interrelaciones, en las cuales la palabra es el
vehículo de dichas interrelaciones, de esta manera, cuando se hablan unos a otros, se
comunican ayudándose del uso de palabras y oraciones que llevan algún significado.
El lenguaje se organiza en dos niveles:
a) el de los sonidos
b) significado de las palabras
El lenguaje a su vez, influye en el pensamiento, las palabras actúan como signos
taquigráficos que representan nuestras experiencias y nos ayudan a pensar, sobre todo
acerca de personas y cosas que no están presentes, acerca del pasado y del futuro,
acerca de ideas abstractas. Es importante hacer notar que puede haber pensamiento sin
lenguaje.

17. El pensamiento es una actividad del sistema cognitivo acompañado de los
mecanismos de memoria, atención, solución de problemas, aprendizaje,
razonamiento, etc. y al igual que las emociones el pensamiento es una
experiencia interna, basadas en funciones perceptivas directas o en
evocación relativamente directo; el pensamiento puede considerarse como
una destreza de dominio, capaz de hacer frente a los retos inmediatos,
también en los que provienen del pasado y del futuro, los cuales se
expresan en forma simbólica tal como palabras, números o colores.
Al pensamiento podríamos definirla como una actividad mental que
requiere esfuerzo, capaz de prever y anticipar conductas, y con la
capacidad de enfrentar un problema, lo conoce y lo resuelve.
Pensamiento.

18. La capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los ajenos,
de motivarnos, y de manejar bien las emociones, en nosotros mismos y
en nuestras relaciones, las condiciones intelectuales no son la única
garantía de éxito en el ámbito profesional del trabajo, sino tan sólo un
factor, que unido a las necesidades cubiertas del personal como
equipo, desarrollará el desempeño y los resultados de todo líder y
trabajador motivándolo emocionalmente a ser productivo, es decir,
motivarnos para ser alguien más; la importancia de la inteligencia no
radica en la capacidad de razonamiento de la persona, la inteligencia
está en los conocimiento y la capacidad de liderato en una sociedad
La Inteligencia.

19. Teoría triárquica de la inteligencia
Robert J. Sternberg, psicólogo estadounidense estableció tres categorías
para describir la inteligencia:
Inteligencia componencial-analítica:
Habilidad para planificar, ejecutar y el logro del conocimiento.
Inteligencia experiencial-creativa:
Habilidad fundada en la experiencia para tratamiento de la novedad y la
automatización de procesos.
Inteligencia contextual-práctica:
Relacionada con la conducta adaptativa al mundo real.

20. “La clave para alcanzar un
alto cociente intelectual
colectivo es la armonía
social”
-Daniel Goleman-
Inteligencia Emocional
Edward L. Thorndike, definió ya en 1920 lo que él llamó la “inteligencia social”, esa habilidad básica
para comprender y motivar a otras personas. David Wechsler, dejó claro que ningún test de
inteligencia podía ser válido si no se tenían en cuenta aspectos emocionales. Más tarde,
Howard Gardner ya pondría los primeros cimientos con la séptima de sus inteligencias, la llamada
inteligencia interpersonal, muy parecida sin duda a la emocional.
Fue en 1985 cuando apareció por primera vez el término “inteligencia emocional” gracias a Wayne
Payne, la cual, llevaba por título “Un estudio de las emociones: el desarrollo de la inteligencia
emocional”, 10 años después, un psicólogo y periodista norteamericano llamado Daniel
Goleman inició algo que aún no se ha detenido y que nos ha hecho descubrir a todos, el gran poder
que las emociones tienen sobre lo que somos, lo que hacemos y en cómo nos relacionamos.

21. Memoria
El término memoria se origina en la voz griega Menón, que es el nombre propio de un
esclavo de Platón, con quien éste intentaba ejemplificar sus teorías relativas a que aún
una persona inculta lleva dentro suyo todo el saber de la humanidad, aunque en forma
potencial. Para extraerle tal saber, había que interrogarlo apropiadamente, para que
aflore su sabiduría, ya que según Platón esto se lograba con un acto de reminiscencia
(recordar aquello que no sabe que sabe). Entonces del nombre propio Menón se derivó
la palabra memoria.
La memoria es la transformación que se opera en la información
en f unción del paso del tiempo, y como se mencionó al comienzo
del capítulo, está estrechamente vinculada al aprendizaje.

22. El estudio de la memoria es muy importante por varias razones: todo
aprendizaje requiere memoria; es un elemento clave en la semiología
psicopatológica al efecto de los diagnósticos diferenciales; y no está
desvinculada de la conducta emocional.

23. La idea que suscita en un psicólogo el concepto de aprender trasciende
la equiparación habitual del aprendizaje como adquisición de habilidades
académicas, ya sean escolares o universitarias: estas son sólo un tipo de
aprendizaje, el así denominado aprendizaje formal o académico. Pero el
aprendizaje es algo mas amplio que eso:
Aprendizaje es toda modificación del comportamiento no debida
a factores de maduración biológica.
En tal sentido puede sostenerse que se aprenden muchas mas cosas
que aquellas que formalmente se adquieren en la interacción entre los
estudiantes, los docentes y los textos.
Aprendizaje