1. Filosofía Política
Primer núcleo temático cuarto periodo- Grado Undécimo
INSTITUCIÓN EDUCATIVA MANUEL URIBE ÁNGEL
Óscar Arcila González
Filósofo- Docente

2. La justicia
• Del latín iustitia : Es el sentido y valor que cada civilización
tiene del sentido de sus normas jurídicas
• Se relaciona con la ética, la política , el derecho y requieren
ser abordados de forma integral
• La justicia siempre esta sujeta a los cambiantes procesos
históricos y sociales
• Trata de develar los criterios mas idóneos que determinan los
fundamentos del poder político
• Términos como ciudadanía, Estado y justicia se están
agotando debido a que se apartan del enfoque tradicional
• Hoy se apunta a una justicia de lo diverso

3. Interpretaciones de Justicia
Los sofistas: consistía en no transgredir las leyes de la ciudad,
menos delante de los hombres. Es utilizada para mantener el
poder
Platón: entendida como el equilibrio entre las partes del alma
del hombre; virtud social donde cada cual realiza su propio
papel
Aristóteles: virtud perfecta y con doble sentido: individual,
individual
cuando cada hombre cumple con las leyes sociales establecidas
y social cuando se trata a los demás como iguales
Cristiana: conmutativa, legal y distributiva

4. El concepto de justicia hoy
• John Rawls, es uno de los teóricos más destacados en los
siglos XX y XXI, propone lo siguiente:
• Los principios de justicia son acuerdos entre personas
racionales, libres e iguales en una situación contractual justa
• Apoya la idea de imparcialidad: sólo a partir de condiciones
imparciales se pueden conseguir resultados imparciales
• preocupación por respetar la libertad del individuo para
decidir un plan de vida
• la desigualdad es la más importante de todas las implicaciones
políticas que se suceden a nuestras diferencias morales

5. La justicia ¿Es un bien en si
mismo?
• Esto es un proceso que se desarrolla en un contexto social y
que depende directamente de los seres humanos
• Es una respuesta a las situaciones injustas y a conflictos de
derechos, debe orientar que las estructuras y relaciones se
conformen con la dignidad de la persona humana
• La justicia debe entenderse en dos niveles:
• personal o interpersonal y estructural y comunitario
Personal o interpersonal:
• Virtud que establece la rectitud y equidad
• Disposición permanente para dar a cada quien lo que le
corresponde

6. La justicia ¿Es un bien en si
mismo?
Personal o interpersonal:
•Respeto a los derechos en el uso de las cosas y trato a los
demás
•Proporción, considera diferencias individuales sin que ello
genere desigualdades
Estructural y comunitaria
•Reconocer leyes y costumbres como justas
•Facilitar a cada miembro de la sociedad lo que debe tener y
poseer
•Defender la verdad detectando la injusticia en los ordenes
establecidos

7. La justicia como equidad de
Rawlls
• En una sociedad justa, las libertades básicas se dan por
garantizadas, los derechos asegurados por la justicia. No están
sujetos a regateo político o calculo de intereses
• Se hace necesario principios mínimos de justicia social
• Anteponer los valores éticos relacionados con el bienestar a la
idea de competencia
• Lo central es los principios de las personas libres y racionales
• Ni la política, ni la economía, producirán una sociedad que
garantice el respeto a la dignidad humana
• Evitar que en la sociedad las diferencias sean injustas
• El mayor beneficio para los menos privilegiados

8. La libertad
• Proviene del latín: liber, y este del griego eleutherós, que
liber
significa no esclavo, el hombre que asume una condición en la
cual no ha sido sometido a nadie
• La libertad es necesaria e irrenunciable, no nos podemos
librar de la libertad: “el hombre nace libre” Miguel de
Cervantes
• En las republicas antiguas, la libertad consistía en el ejercicio
compartido y directo de la soberanía; los ciudadanos
deliberaban sobre temas de Estado en la plaza publica
• En la modernidad, el hombre libre es aquel a quien la
sociedad le ha otorgado y le reconoce sus derechos
• El hombre tiene derecho e igualdad ante la ley

9. Tipos de Libertad
Libertad natural: todos somos iguales en dignidad y derechos.
John Locke afirma que la libertad de los individuos en estado
natural consiste en que nacen dotados de juzgar y decidir por si
mismos acerca de lo necesario y suficiente para su conservación
Libertad personal: la libertad se instaura en un ser humano
concreto que se concibe como persona, como un ser único,
singular, irrepetible, dueño y señor de sus propias decisiones
la libertad no esta inscrita como una condena, se le otorga como
don.
El hombre libre:
•opta por lo que le conviene
•Acepta compromisos consigo mismo
•Es paciente ante las dificultades

10. La libertad política o social
• Se refiere al ejercicio que un ciudadano hace dentro de un
ordenamiento jurídico que rige la sociedad
• “la libertad es el derecho de hacer todo lo que las leyes
permitan” (Declaración derechos del hombre 1789)
• Algunos ordenamientos jurídicos pueden ser injustos, pues
muchos son impuestos por regímenes autoritarios
• Por eso los miembros de una sociedad adquieren el derecho
de imponer o derogar la ley
• Esta libertad política otorga el derecho de elegir y ser elegidos
• “hacer la ley y obedecerla voluntariamente constituye la mas
alta expresión de libertad” Laordaire

11. Libertad de conciencia
• Se entiende desde el ámbito religioso en cuanto a la profesión
de la fe y el credo que una persona puede profesar con
absoluta libertad.
• Por eso la declaración universal de los derechos humanos en
1948, promulgo que toda persona tiene libertad de conciencia
y religión
• En el mismo sentido se han pronunciado la declaración
americana de derechos y deberes del hombre (articulo III) la
convención americana sobre derechos humanos (articulo 12)
y la mayoría de constituciones de republicas democráticas del
mundo

12. La democracia
• Se entiende la democracia como un sistema en el que el
pueblo ejerce la soberanía.
• La soberanía esta representada en quienes han sido elegidos
libremente como sus representantes.
• La democracia es una forma de convivencia social en la que
los miembros son libres e iguales
• La democracia también se establece desde las clasificaciones
que hace Platón, primero y Aristóteles después, donde para
el primero la democracia es el gobierno de la multitud y de los
más para el segundo.

13. Democracia y monocracia
• Para la clasificación y comprensión de las formas, las ciencias
políticas tiene en cuenta factores como: el grado de
participación del pueblo, el pluralismo, las garantías de
derechos individuales y los sistemas electorales.
Democracia: existen diferentes formas de gobierno
democrático, en ellas la característica es la representatividad
entregada por el sufragio universal, esta forma conlleva a la
división de poderes
Monocracia: a este régimen pertenece las monarquías
autoritarias como la cristiana, en la cual la autoridad del papa
es dada por Dios, o gobiernos como el Iraní donde los lideres
religiosos ostentan el poder absoluto Ej. la revolución islámica
liderada por la Ayatolá Jomeini