Guía para el Tiempo de Adviento

DOMINGO 3º DE ADVIENTO

Ciclo A

Han llegado los tiempos mesiánicos

CONTENIDO
1.1. El tiempo litúrgico 1.2. Los Domingos de este tiempo 1.3. Los tres ciclos de lecturas
Presenta: Indica: Contiene:
• La razón teológica de la celebración de • La ordenación general de las lecturas.
• La orientación general de las lecturas de
cada tiempo litúrgico. • Los libros de los cuales se toman las primeras
lecturas y sus contenidos generales.
cada domingo.
• Los criterios que orientan tanto la
celebración del tiempo como las lecturas • El sentido de los salmos responsoriales. • La particularidad por la que fue escogida
bíblicas seleccionadas para cada tiempo. • Los libros de los que se toman las segundas cada una de las lecturas propuestas.
lecturas y sus mensajes principales. Permite comparar la orientación particular de
• La orientación pastoral sobre la
espiritualidad que pretende suscitar. • Los Evangelios que dinamizan cada tiempo. cada ciclo de lecturas.

2. Títulos litúrgicos de las lecturas 3. Guía de lectura 4. Domingo a Domingo
Señala: Consta de: Presenta:
• Las ideas centrales de las lecturas • Ciclo litúrgico (A, B o C). • Los Evangelios del domingo anterior,
teniendo en cuenta tanto el tiempo del actual y del posterior.
litúrgico como la celebración del día. • Número de orden de la lectura.
• La frase clave de la lectura para • Referencia bíblica. • Las referencias bíblicas.
comprenderla en sus sentidos bíblico, • Título litúrgico. • Los títulos litúrgicos.
teológico y pastoral. • Comentario para orientar la lectura. • Los comentarios guías de lectura.

5. Relación entre lecturas 6. Un método de lectura creyente 7. Oración
Orienta: Permite: Propone:
• A través de preguntas constantes para • Desde la situación planteada en el • Oración personal desde la situación
comprender tanto el proceso de selección Evangelio, identificar una situación
de las lecturas como su relación bíblica, actual a la luz de la Palabra con el
actual.
teológica o pastoral. propósito de superar dicha situación.
• Desde la respuesta dada por Jesucristo
Permite leer el Antiguo Testamento a la luz del
en el Evangelio, reflexionar sobre una • Que la Palabra se haga acción salvífica.
Evangelio y éste desde los signos, símbolos y
mentalidad del Antiguo. posible solución a la situación actual.

Animadores para la Nueva Evangelización

¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31

GUÍA
1

1 TIEMPO DE ADVIENTO

TIEMPO DE ADVIENTO
La palabra Adviento, que significa «venida», Entre estas dos venidas se desarrolla el tiempo de
nos habla de: la Iglesia, nuestro tiempo, como un constante
• un principio, la llegada en la carne de nuestro Adviento de Jesucristo por medio de la acción del
Salvador, Espíritu Santo:
• y un final, la segunda venida del Señor para: • llega el Señor a sus fieles a través de su Palabra,
– concluir la historia de la salvación • se hace presente a su Iglesia para actuar en sus
– y comenzar ese estado definitivo, fuera del sacramentos,
espacio y del tiempo, en que Dios será todo en
todos. • toca a nuestras puertas como hermano
necesitado que invoca nuestra solidaridad.
El Señor, pues, vino, viene y vendrá, Las expresiones de esperanza que repetimos
y la Iglesia, para cultivar las dimensiones morales de continuamente, como
• vigilancia y • «Venga a nosotros tu reino»
• acogida • o «Ven, Señor Jesús»,
ante estas ocasiones de encuentro con Jesucristo, ha han de ser dichas con mayor énfasis y conciencia en
ido desarrollando este tiempo litúrgico que este tiempo de gozosa expectación, de modo que el
recuerdo de esta vivencia:
• en su primera parte corona el Tiempo Ordinario al • impregne el resto del año
anunciar la última y definitiva aparición de Cristo al
final de los tiempos, • y estimule las actitudes que son esenciales para la vida
cristiana de vigilancia y atención hacia
• y en su segunda parte prepara la conmemoración – el Señor
de la Natividad o nacimiento del Señor. – y el prójimo

Hechos 8, 30-31

GUÍA
2

1 DOMINGOS DE ADVIENTO

DOMINGOS DE ADVIENTO
El Misal Romano publicado Las primeras lecturas son Los salmos responsoriales son
después del Concilio Vaticano II:
• ha mantenido los cuatro domingos de siempre de los profetas del efectivamente una respuesta
Adviento tradicionales con un orden Antiguo Testamento y forman al mensaje profético, como la
de oraciones propio para cada uno de
ellos, una cuidadosa selección de los voz de la Esposa que, junto
• y ha enriquecido las lecturas de la textos más claros y explícitos con el Espíritu, exclama de
Sagrada Escritura con la creación de
tres ciclos, A, B, C, que incluyen los acerca del Mesías y del diferentes maneras el mismo
pasajes que se leían anteriormente,
añadiendo otros más que han reinado de Dios que aquél deseo: ¡Ven, Señor!
ampliado las perspectivas del debía inaugurar.
Adviento.

Las lecturas segundas recogen Los pasajes del evangelio son
pasajes de las cartas de san los textos que dan mayor En la animación de
Pablo y otros apóstoles, donde
se insiste en el cumplimiento de personalidad a cada domingo: cada domingo se
las antiguas profecías acerca del • de la segunda venida o
Mesías mediante el nacimiento «Parusía», detallarán más los
de Cristo y se prepara a los
cristianos para atender • los dos de san Juan temas de cada
vigilantemente, pero con Bautista y
paciencia y alegría, la definitiva • el de la encarnación o de conjunto de
aparición del Señor.
María. lecturas.

Hechos 8, 30-31

GUÍA
3

1 LOS TRES CICLOS DE LECTURAS

La impresionante figura de Juan Bautista y su
mensaje de conversión para preparar el pueblo de
Israel a recibir al Mesías, domina los domingos
segundo y tercero de Adviento.
La antífona de entrada marca la tónica dominante
de este domingo que es la alegría.
«Estad siempre alegres» se convierte en una
consigna repetida en el Adviento que debe
permanecer todo el año; si el Señor está cerca, su
proximidad no debe ser motivo de tristeza sino de
gozo.

En las lecturas de los profetas anuncian, a lo
lejos, el tiempo mesiánico.
Por eso los salmos y el cántico de la Virgen
María proclaman la grandeza del Señor.

Primeras Lecturas

Ciclo A «Él viene en persona y nos salvará»

Ciclo B «Hará brotar la justicia»

Ciclo C «Cancelará nuestra condena»

Las lecturas de san Pablo y Santiago para los
tres ciclos abundan en la invitación a la firmeza y
la paciencia en la espera y a la alegría .

Segundas Lecturas

Ciclo A La firmeza y la paciencia en la espera

Ciclo B La alegría y la oración

Ciclo C La alegría y la acción de gracias

En los evangelios de este domingo, vuelve a
presentarse Juan Bautista en un contexto de
preguntas acerca de él mismo y de Jesús, cuyas
respuestas vienen a confirmar que han llegado
los tiempos esperados del Mesías que es
reconocido por los pobres en el espíritu,
mientras que otros se sienten defraudados por
Jesús.

Evangelios

Ciclo A «¿Eres tú el que ha de venir?»

Ciclo B «¿Tú quién eres?»

Ciclo C «Entonces, ¿qué hacemos?»


Ciclo A


Hechos 8, 30-31

GUÍA

2 LOS TÍTULOS LITÚRGICOS

Ciclo A
Isaías
35,1-6a.10
Dios viene en persona y os salvará

Salmo
145, 7-6
Ven, Señor, a salvarnos

Santiago Manteneos firmes, porque la venida
5,7-10 del Señor está cerca
Mateo ¿Eres tú el que ha de venir o
11,2-11 tenemos que esperar a otro?

Hechos 8, 30-31

GUÍA

3 GUÍA DE LECTURA

Ciclo A Primera Lectura
Isaías
35,1-6a.10
Dios viene en persona y os salvará

• En contraste con la ruina del enemigo, vida desbordante.
• Verán los ciegos, oirán los sordos, saltarán como siervos los
cojos, se transformará el país.
• Habrá eterna alegría.

Ciclo A Salmo Responsorial
Salmo
145, 7-6
Ven, Señor, a salvarnos

• Dios, al revés de los poderosos de la tierra, es un verdadero
apoyo.
• Él es quien restablece el orden perfecto en un mundo
trastornado.
• Él reina.

Ciclo A Segunda Lectura
Santiago Manteneos firmes, porque la venida
5,7-10 del Señor está cerca
• El Señor está cerca.
• Vivamos pacientemente en espera de su venida.

Ciclo A Evangelio
Mateo ¿Eres tú el que ha de venir o
11,2-11 tenemos que esperar a otro?
• ¿Cómo ha de ser el Mesías? ¿Es Jesús el Mesías?
• También Juan el Bautista quiere saberlo. Respuesta de Jesús:
presenta las señales de un mundo renovado; anuncia la Buena
Nueva a los que viven con la esperanza puesta en Dios (los
«pobres»).
• Juan era el último (y mayor) testigo del antiguo estado de cosas, el
nuevo Elías que se opuso a los que querían hacerse con el Reino por
la violencia. Pero ahora comienza el nuevo mundo.

Hechos 8, 30-31

GUÍA

4 DOMINGO A DOMINGO

Domingo a Domingo
◄ Anterior Evangelio de Hoy Posterior ►
Mateo Mateo Mateo
3, 1-12 11, 2-11 1, 18-24

Jesús nacerá de María,
Haced penitencia porque se ¿Eres tú el que ha de venir o
desposada con José, hijo de
acerca el Reino de los Cielos tenemos que esperar a otro?
David

El reino anunciado no será el que José, perplejo ante la gravidez de
¿Cómo ha de ser el Mesías?
todos aguardan: no supondrá una María, asume, a propuesta de Dios,
También Juan el Bautista quiere
vinculación física a la familia de la paternidad de Jesús. Así, ante los
saberlo. Respuesta de Jesús:
Abraham, sino que nacerá del hombres, Jesús será su hijo,
presenta las señales de un mundo
Espíritu y requerirá la conversión descendiente legal de David. En
renovado; anuncia la Buena Nueva
del corazón. El bautismo de Juan es todo ello se ve la mano de Dios
a los que viven con la esperanza
la señal que lo anuncia. Pronto que da cumplimiento de la
puesta en Dios (los pobres)…
aparecerá el Mesías… expectación del profeta Isaías.

Hechos 8, 30-31

GUÍA

5 RELACIÓN ENTRE LAS LECTURAS

Ciclo A
¿Eres tú el que ha de venir o
¿Cuál es el mensaje del Evangelio?
tenemos que esperar a otro?

Dios viene en persona y os
¿Cómo se anuncia desde el Antiguo Testamento?
salvará

Ven, Señor, a salvarnos ¿De qué manera se responde al anuncio con el Salmo?

¿Eres tú el que ha de venir o
¿Cómo se cumple el anuncio en el Evangelio?
tenemos que esperar a otro?

Manteneos firmes, porque la
¿Qué compromiso propone la Carta?
venida del Señor está cerca


─ ¿Entiendes lo que lees?
Hechos 8, 30-31


Hechos 8, 30-31

GUÍA

6 SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN

SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
Para guiar en el entendimiento del Evangelio para
Jesús sana por pasos. la vida se proponen estos pasos:
Le presentan un ciego y le suplican que lo Identificar la situación problemática del Evangelio:
toque.
• Un ciego.
Lo apartó, le impuso las manos y le preguntó: Buscar una situación semejante en la vida:
– ¿Ves algo? • ¿Ves algo?
Respondió: Responder cómo se ve inicialmente esa situación:
– Veo a los hombres como árboles que andan. • Como árboles.

Le volvió a imponer las manos y quedó curado: Observar la solución que le da Jesucristo a la situación
problemática del Evangelio:
Veía claramente todas las cosas. • Le volvió a imponer las manos.
Y lo mandó a su casa. Observar la situación en la vida de manera semejante
(Cfr. Marcos 8, 22-25)
a Jesucristo:
• ¿Ves claramente?
Decidir y actuar:
• Lo mandó a su casa.

1) ¿Qué situación o problema se
presenta ante Jesucristo?

2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial


3) ¿Qué -personal, -familiar, -social, -eclesial 4) ¿Qué
proponen los que proponen los que
están en contra? 5) ¿Qué propones tú? están a favor?

9) ¿Qué 10) ¿Qué
• sienten,
6) ¿Qué situación o problema se • sienten,
• piensan, presenta ante Jesucristo? • piensan,
• dicen, • dicen,
• hacen • hacen
los no judíos? los judíos?
7) ¿Qué 8) ¿Qué
11) ¿Qué propone Jesucristo?
• sienten, • sienten,
• piensan, -siente, -piensa, -dice, -hace • piensan,
• hacen • hacen
sus contradictores? sus discípulos?

12) ¿Qué opción razonable tomas?


13) ¿Qué te propone Jesucristo?



15) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas?
-personal, -familiar, -social, -eclesial

9) ¿Qué 10) ¿Qué
• sienten,
1) ¿Qué situación o problema se • sienten,
• piensan, presenta ante Jesucristo? • piensan,
• hacen
6) ¿Qué situación o problema se • hacen
los no judíos? presenta ante Jesucristo? los judíos?
7) ¿Qué 8) ¿Qué
11) ¿Qué propone Jesucristo?
• sienten, • sienten,
• piensan, -siente, -piensa, -dice, -hace • piensan,
• hacen • hacen
sus contradictores? 14) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas? sus discípulos?

Hechos 8, 30-31

GUÍA

7 ORACIÓN

7. Oración
Propone:
• Oración personal desde la situación
actual a la luz de la Palabra con el
propósito de superar dicha situación.
• Que la Palabra se haga acción
salvífica.

Ciclo A

Orlando Caicedo Quintero

FUENTES

NUEVO MISAL DEL VATICANO II

BIBLIA DE JERUSALÉN
EDICIÓN PASTORAL
con guía de lectura

SAGRADA BIBLIA
DIOS HABLA HOY
con notas y explicaciones

CRÉDITOS

DISEÑO, EDICIÓN Y MONTAJE

Orlando Caicedo Quintero


BOGOTÁ, D. C. – COLOMBIA, S. A.
2011

CONTÁCTENOS

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