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ATIVIDADE DE RECUPERAÇÃO - SER HUMANO E CIDADÃO
Vamos fazer uma avaliação? Avaliação é um momento de colocarmos em prática o que aprendemos.
Leia com atenção as seguintes questões, pense e responda. Acredite, você é capaz!!
As questões são objetivas. Assinale a única resposta correta em cada uma das questões.
1) “... os traços pelos quais a democracia é considerada forma boa de governo são
essencialmente os seguintes: é um governo não a favor dos poucos mas dos muitos; a lei é
igual para todos, tanto para os ricos quanto para os pobres e portanto é um governo de leis,
escritas ou não escritas, e não de homens; a liberdade é respeitada seja na vida privada seja
na vida pública, onde vale não o fato de se pertencer a este ou àquele partido mas o mérito.”
(BOBBIO, Norberto. Estado, governo, sociedade: para uma teoria geral da política. Trad. de Marco Aurélio Nogueira. 4. ed. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1987. p. 141.)
Com base no texto, assinale as afirmativas "CORRETAS" sobre as concepções políticas.
( ) Todos os cidadãos submetem-se a uma elite, formada pelos ricos, que governa privilegiando
seus interesses particulares
( ) Todos os cidadãos possuem os mesmos direitos e devem ser tratados da mesma maneira,
perante as leis e os costumes da pólis
( ) Todo cidadão tem a liberdade de expor, na assembleia, seus interesses e suas opiniões,
discutindo-os com os outros
( ) Todo cidadão deve pertencer a um partido para que suas opiniões sejam respeitadas.
2. Leia o texto a seguir.
Estado Violência
Sinto no meu corpo
A dor que angustia
A lei ao meu redor
(TITÃS. Estado Violência. In: Cabeça dinossauro. *S.L.+ WEA, 1986, 1 CD (ca. 35’97”). Faixa 5 (3’07”).)
A letra da música “Estado Violência”, dos Titãs, revela a percepção dos autores sobre a
relação entre o indivíduo e o poder do Estado. Sobre a canção, é correto afirmar:
a) Mostra um indivíduo satisfeito com a sua situação e que apóia o regime político instituído.
b) Representa um regime democrático em que o indivíduo participa livremente da elaboração das leis.
c) Descreve uma situação em que inexistem conflitos entre o Estado e o indivíduo.
d) Relata os sentimentos de um indivíduo alienado e indiferente à forma como o Estado elabora suas leis.
e) Apresenta um indivíduo para quem o Estado, autoritário e violento, é indiferente a sua vontade.
3. O homem, em seu contexto de vida, depara-se com objetos, coisas, vegetais, animais. Pela
sua razão e vontade, impõe-se e domina soberano. Cria instrumentos visando à
sobrevivência e facilitando sua vida. Distingue-se, radicalmente, da realidade que o rodeia.
Em seu horizonte de conhecimentos, estão as coisas com as quais não se confunde. Essa
clara distinção lhe faz emergir a consciência de si, do seu ser, do seu poder, de sua liberdade.
GIRARDI, Leopoldo e QUADROS, Odone. Filosofia – Aprendendo a Pensar, 1998, p. 53.
Com relação a esse assunto, analise os itens a seguir:
De acordo com o texto, assinale as alternativas abaixo que estão CORRETAS.
( ) O homem é um ser extraordinário, inteiramente original no mundo dos viventes, principalmente porque
indaga sobre sua própria natureza e se coloca como objeto de discussão.
( ) Nada se compara à natureza humana. O homem que somos parece a própria evidência e é, entretanto,
a mais enigmática dentre as coisas.
( )Todos os homens têm, por natureza, desejo de conhecer. Na invenção e no uso de instrumentos, de
sinais e símbolos de toda sorte, satisfazemos o desejo de conhecer, porque nos aproximamos do
desconhecido no já conhecido.
( ) A ação humana sobre a natureza, impregnada pela intenção subjetiva, é a primeira forma de práxis dos
homens e se configura originariamente como trabalho, ou seja, ação transformadora sobre a natureza para
arrancar dela os meios da sobrevivência.
A lei que eu não queria
Estado violência
Estado hipocrisia
A lei que não é minha
A lei que eu não queria (...)
4. A classificação atual do Homem como ser humano racional, que utiliza a razão para viver
em sociedade significa que:
a) no Homem, o saber é poder, força, motivação e transformação. Essas características
transformam o ser humano num indivíduo que não necessita do outro para viver.
b) nada é mais sublime no Homem do que a sua capacidade de saber, de raciocinar e de dominar.
São essas características que o distinguem na natureza e na sua própria espécie.
c) o Homem é capaz de fazer sua inteligência debruçar sobre si mesma para tomar posse de seu
próprio saber, avaliando sua consistência, seu limite e seu valor. Ou seja, o processo de
conscientização faz do Homem um sistema aberto, fundamentalmente relacionado com o mundo e
consigo mesmo.
d) a criatividade humana é alavancada pela sede de saber e é essa criatividade que o leva ao prazer
de construção do conhecimento, ao prazer de fazer e produzir as coisas numa perspectiva de
exclusiva alteridade.
6. “O direito de natureza, a que os autores geralmente chamam de jus naturale, é a liberdade
que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a
preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e consequentemente de fazer tudo
aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a esse fim.”
(HOBBES, Thomas. Leviatã. Trad. João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1974).
Com base no texto e nos conhecimentos adquiridos, assinale as alternativas CORRETAS.
( )Todos os homens são igualmente sujeitos à violência diante da ausência de uma autoridade
soberana que detenha o uso da força.
( ) Em cada ser humano há um egoísmo na busca de seus interesses pessoais a fim de manter a
própria sobrevivência.
( ) A competição e o desejo de fama passam a existir nos homens quando abandonam o Estado
de natureza e ingressam no Estado social.
( )O homem é naturalmente um ser social, o que lhe garante uma vida harmônica entre seus
pares.
8. O conceito de cultura englobou desde a Grécia Antiga a noção de que o homem modifica o
universo segundo seus propósitos. Inserido nele, o homem consegue penetrá-lo e
transformá-lo com a força de seu trabalho. As mudanças que ele introduz não são alterações
a esmo, implicam um grau de consciência ou intenção, bem como o uso de técnicas capazes
de melhorar o mundo. E se o fazer integra o modo humano de existir, propiciando a
concretização de intentos, pode-se indagar sobre o que se projeta no sonho transformador
do homem.
CARVALHO, José Maurício. O Homem e Filosofia, 1998, p. 153.
Com relação a esse assunto, analise os itens CORRETOS:
( ) O homem é um ser vivente, que, no cotidiano, é conhecido como único agente e membro da
vida cultural.
( ) O trabalho pode ser entendido como atividade do homem transformando a natureza. Assim
sendo, parece evidente a relação entre trabalho e realização humana. Tal relação é tão antiga
quanto à própria história da humanidade.
( ) A civilização tecnológica tem influência marcante no modo de ser e pensar de cada um de nós,
assim como na forma da organização econômica, política e cultural das sociedades
contemporâneas.
( ) A transformação do mundo material ocorre simultaneamente com a das formas de
conhecimento produzidas pelas sociedades ao longo da história. A passagem de um momento para
outro, na história das sociedades, ocorre sem conflitos e sem traumas.
( ) Os homens não são apenas seres biológicos produzidos pela natureza. São seres culturais
que modificam o estado da natureza.

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Atividade de recuperação ser humano - Prof. Noe Assunção

  • 1. ATIVIDADE DE RECUPERAÇÃO - SER HUMANO E CIDADÃO Vamos fazer uma avaliação? Avaliação é um momento de colocarmos em prática o que aprendemos. Leia com atenção as seguintes questões, pense e responda. Acredite, você é capaz!! As questões são objetivas. Assinale a única resposta correta em cada uma das questões. 1) “... os traços pelos quais a democracia é considerada forma boa de governo são essencialmente os seguintes: é um governo não a favor dos poucos mas dos muitos; a lei é igual para todos, tanto para os ricos quanto para os pobres e portanto é um governo de leis, escritas ou não escritas, e não de homens; a liberdade é respeitada seja na vida privada seja na vida pública, onde vale não o fato de se pertencer a este ou àquele partido mas o mérito.” (BOBBIO, Norberto. Estado, governo, sociedade: para uma teoria geral da política. Trad. de Marco Aurélio Nogueira. 4. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. p. 141.) Com base no texto, assinale as afirmativas "CORRETAS" sobre as concepções políticas. ( ) Todos os cidadãos submetem-se a uma elite, formada pelos ricos, que governa privilegiando seus interesses particulares ( ) Todos os cidadãos possuem os mesmos direitos e devem ser tratados da mesma maneira, perante as leis e os costumes da pólis ( ) Todo cidadão tem a liberdade de expor, na assembleia, seus interesses e suas opiniões, discutindo-os com os outros ( ) Todo cidadão deve pertencer a um partido para que suas opiniões sejam respeitadas. 2. Leia o texto a seguir. Estado Violência Sinto no meu corpo A dor que angustia A lei ao meu redor (TITÃS. Estado Violência. In: Cabeça dinossauro. *S.L.+ WEA, 1986, 1 CD (ca. 35’97”). Faixa 5 (3’07”).) A letra da música “Estado Violência”, dos Titãs, revela a percepção dos autores sobre a relação entre o indivíduo e o poder do Estado. Sobre a canção, é correto afirmar: a) Mostra um indivíduo satisfeito com a sua situação e que apóia o regime político instituído. b) Representa um regime democrático em que o indivíduo participa livremente da elaboração das leis. c) Descreve uma situação em que inexistem conflitos entre o Estado e o indivíduo. d) Relata os sentimentos de um indivíduo alienado e indiferente à forma como o Estado elabora suas leis. e) Apresenta um indivíduo para quem o Estado, autoritário e violento, é indiferente a sua vontade. 3. O homem, em seu contexto de vida, depara-se com objetos, coisas, vegetais, animais. Pela sua razão e vontade, impõe-se e domina soberano. Cria instrumentos visando à sobrevivência e facilitando sua vida. Distingue-se, radicalmente, da realidade que o rodeia. Em seu horizonte de conhecimentos, estão as coisas com as quais não se confunde. Essa clara distinção lhe faz emergir a consciência de si, do seu ser, do seu poder, de sua liberdade. GIRARDI, Leopoldo e QUADROS, Odone. Filosofia – Aprendendo a Pensar, 1998, p. 53. Com relação a esse assunto, analise os itens a seguir: De acordo com o texto, assinale as alternativas abaixo que estão CORRETAS. ( ) O homem é um ser extraordinário, inteiramente original no mundo dos viventes, principalmente porque indaga sobre sua própria natureza e se coloca como objeto de discussão. ( ) Nada se compara à natureza humana. O homem que somos parece a própria evidência e é, entretanto, a mais enigmática dentre as coisas. ( )Todos os homens têm, por natureza, desejo de conhecer. Na invenção e no uso de instrumentos, de sinais e símbolos de toda sorte, satisfazemos o desejo de conhecer, porque nos aproximamos do desconhecido no já conhecido. ( ) A ação humana sobre a natureza, impregnada pela intenção subjetiva, é a primeira forma de práxis dos homens e se configura originariamente como trabalho, ou seja, ação transformadora sobre a natureza para arrancar dela os meios da sobrevivência. A lei que eu não queria Estado violência Estado hipocrisia A lei que não é minha A lei que eu não queria (...)
  • 2. 4. A classificação atual do Homem como ser humano racional, que utiliza a razão para viver em sociedade significa que: a) no Homem, o saber é poder, força, motivação e transformação. Essas características transformam o ser humano num indivíduo que não necessita do outro para viver. b) nada é mais sublime no Homem do que a sua capacidade de saber, de raciocinar e de dominar. São essas características que o distinguem na natureza e na sua própria espécie. c) o Homem é capaz de fazer sua inteligência debruçar sobre si mesma para tomar posse de seu próprio saber, avaliando sua consistência, seu limite e seu valor. Ou seja, o processo de conscientização faz do Homem um sistema aberto, fundamentalmente relacionado com o mundo e consigo mesmo. d) a criatividade humana é alavancada pela sede de saber e é essa criatividade que o leva ao prazer de construção do conhecimento, ao prazer de fazer e produzir as coisas numa perspectiva de exclusiva alteridade. 6. “O direito de natureza, a que os autores geralmente chamam de jus naturale, é a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e consequentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a esse fim.” (HOBBES, Thomas. Leviatã. Trad. João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1974). Com base no texto e nos conhecimentos adquiridos, assinale as alternativas CORRETAS. ( )Todos os homens são igualmente sujeitos à violência diante da ausência de uma autoridade soberana que detenha o uso da força. ( ) Em cada ser humano há um egoísmo na busca de seus interesses pessoais a fim de manter a própria sobrevivência. ( ) A competição e o desejo de fama passam a existir nos homens quando abandonam o Estado de natureza e ingressam no Estado social. ( )O homem é naturalmente um ser social, o que lhe garante uma vida harmônica entre seus pares. 8. O conceito de cultura englobou desde a Grécia Antiga a noção de que o homem modifica o universo segundo seus propósitos. Inserido nele, o homem consegue penetrá-lo e transformá-lo com a força de seu trabalho. As mudanças que ele introduz não são alterações a esmo, implicam um grau de consciência ou intenção, bem como o uso de técnicas capazes de melhorar o mundo. E se o fazer integra o modo humano de existir, propiciando a concretização de intentos, pode-se indagar sobre o que se projeta no sonho transformador do homem. CARVALHO, José Maurício. O Homem e Filosofia, 1998, p. 153. Com relação a esse assunto, analise os itens CORRETOS: ( ) O homem é um ser vivente, que, no cotidiano, é conhecido como único agente e membro da vida cultural. ( ) O trabalho pode ser entendido como atividade do homem transformando a natureza. Assim sendo, parece evidente a relação entre trabalho e realização humana. Tal relação é tão antiga quanto à própria história da humanidade. ( ) A civilização tecnológica tem influência marcante no modo de ser e pensar de cada um de nós, assim como na forma da organização econômica, política e cultural das sociedades contemporâneas. ( ) A transformação do mundo material ocorre simultaneamente com a das formas de conhecimento produzidas pelas sociedades ao longo da história. A passagem de um momento para outro, na história das sociedades, ocorre sem conflitos e sem traumas. ( ) Os homens não são apenas seres biológicos produzidos pela natureza. São seres culturais que modificam o estado da natureza.