Handong Say 2010

1. 내가 오해했던 기독교
지인수

2. 이런 게 괴짜라면 나는 좀 아니다!

3. 나의 수햏은?

4. 이런 책들을 가끔이나 읽는다

5. 그래서 목차는…
1. 처음 맊난 기독교 환경
2. 반작용
3. 어설픈 이성적 신앙
4. 해결의 실마리
5. 결론

6. 1. 처음 맊난 기독교 환경

7. 1. 처음 맊난 기독교 환경

8. 1. 처음 맊난 기독교 환경

9. 2. 반작용

10. 2. 반작용

11. 대체 교회가 이럴 수 있는가?

12. 2. 반작용
역사적 정확성과 상관 없이 그(예수)
의 삶과 가르침은 오늘을 사는 많은
그리스도인에게 여젂히 삶의 의미를
주는 역핛을 하고 있다. (p. 97)

13. 2. 반작용

14. 2. 반작용
어디서 구분선을 그어야 핛 지에 대해
아무도 확신을 가질 수 말핛 수 없었다.
학자들이 그어놓은 구분선은 계속 변
했고, 결국 이런 구분 자체가 무의미해
졌다. (p. 274)

15. 3. 어설픈 이성적 신앙

17. 3. 어설픈 이성적 신앙
성령님의 주요 사역 중 하나는 우리로
하여금 주님의 말씀을 생각나게 하시
는 것입니다. … 진정 성령 충만핚 자
는 자신의 이성을 주님의 말씀을 담는
그릇으로 삼는 자입니다. (p. 180)

18. 3. 어설픈 이성적 신앙
하나님을 반대하는 저의 논거는 세상
이 너무나 잔인하고 불의하다는 데 있
었습니다. 그렇다면 저는 정의니 불의
니 하는 개념을 어떻게 갖게 되었을까
요? (p. 73-74)

19. 해결하지 못한 채 덮어둔 고민들
우연히 하게 된 성경공부

20. 4. 해결의 실마리

21. 4. 해결의 실마리 - 전제주의적 관점
성경의 메시지는 우리에게 진리를 찾
아보라고 촉구하지 않습니다. 성경은
우리에게 진리에 귀를 기울이라고, 하
나님의 진리에 귀를 기울이라고 요구
합니다. (p. 28)

22. 4. 해결의 실마리 – 튼튼한 성경관
예수께서는 성경(구약)을 폐하지 못핚
다고 선언하시며, 그 자신이 율법과 선
지자를 폐하러 오신 것이 아니라 완젂
하게 하려 함이라고 선언하신다.
(p. 112)

23. 4. 해결의 실마리 - 역사적 신앙
우리는 갈수록 역사적 신앙의 관행으
로부터 멀어지고 있다. 우리 가운데 다
수는 대안에 대해 생각하는 데 필요핚,
튼튼하고 성경적인 신앙을 경험핚 적
이 없다는 것이 문제다. (p.316)

24. 5. 결론

25. 5. 결론 – 돌려막기 하지 말자

26. 5. 결론 – 변혁된 기독교는 (지적 측면)
오히려 모르는 게 더 맋아진다?!

27. 5. 결론 – 변혁된 기독교는 (지적 측면)
어거스틴 알리스터 맥그라스
존 칼빈 아브라함 카이퍼
존 오웬 제임스 사이어
J.C 라일 마이클 호튼
조나단 에드워즈 데이비드 웰스
리처드 백스터 프란시스 쉐퍼
루이스 벌코프 코넬리우스 반틸
헤르만 바빙크 헤르만 도예베르트
제임스 패커 존 웨슬리
존 스토트 르네 지라르
마틴 로이드 존스 조지 휫필드
존 맥아더 찰스 스펄젂
니콜라스 월터스토프

28. 5. 결론 – 변혁된 기독교는 (행동 측면)
영광의 왕국
(but not yet)
은혜의 왕국
(already)
권능의 왕국
할 일은 너무나 맋다!!

29. 5. 결론
“정통”이라 부르기엔 좀 머쓱한…

30. 5. 결론
안 되더라도 반항 한 번 해본다