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Por la Evangelización….  por la juventud Aspectos en el desarrollo de la Pastoral Juvenil El Reino de Dios no vendrá de forma espectacular, ni se podrá decir: “Está aquí o allí” porque el Reino de Dios está entre vosotros. (Lc. 17, 20-21)
     Propuesta para la Pastoral Juvenil. PUNTO DE PARTIDA: LA REALIDAD DEL JOVEN Y SU CONTEXTO 	El Evangelio no es una verdad para asimilar intelectualmente sino una Persona a quien adherir y una propuesta de vida para hacer realidad. 	Esto exige, pues, conocer y tener una información actualizada sobre la realidad y la cultura juvenil y saber hacer de ella una lectura pastoral.
PUNTO DE LLEGADA: CONSTRUIR LA CIVILIZACION DE AMOR 	El anuncio del Reino y de la salvación está destinado a todos los jóvenes, se realiza a través de palabras y de signos y busca convocar a todos quienes lo acepten en una comunidad comprometida a construirlo, vivirlo y seguir anunciándolo con sentido misionero.
CON UNA TEOLOGIA, UNA CRISTOLOGIA Y UNA ECLESIOLOGIA DEFINIDAS 	Presenta a DIOS PADRE “presente en el caminar y en la vida de los jóvenes”, como Dios de la Vida que “quiere a los jóvenes”, “llama a los jóvenes”, “cuenta con los jóvenes para su plan de salvación” y es “Padre”.
Presenta a JESUCRISTO "vivo y presente en el mundo de los jóvenes": un Jesús que “vivió y creció en Nazaret”; que “anunció el Reino de Dios” optando por los pobres, proclamando las bienaventuranzas y formando una comunidad de discípulos; que “presenta a los jóvenes un estilo de vida” y que “invita a los jóvenes a seguirlo.
	Presenta al ESPIRITU SANTO como aquel que “se manifiesta en la vida de los jóvenes”, les entrega sus “dones”, les da su “fuerza” y los “envía” para la misión de la evangelización del mundo.
Presenta a una “IGLESIA joven con los jóvenes”, que “celebra la vida”, es “pueblo de Dios y pueblo de hermanos”, “comunión y participación, “Iglesia pobre que opta por los pobres”, “profética y liberadora”, “solidaria”, “evangelizadora”, una “Iglesia que cuenta con los jóvenes” y que “llama a los jóvenes a su misión.
CON UNA PEDAGOGIA PASTORAL EVANGELIZADORA. 	Por eso, la pedagogía de Jesús parte de la realidad y de las aspiraciones de la gente, invita ala conversión personal y social, a la comunión con el Padre y con los hermanos, y a una misión transformadora de la realidad.
Opciones pedagógicas El GRUPO ó COMUNIDAD JUVENIL Facilita la creación de lazos profundos de fraternidad Permite enfrentar los desafíos de esa etapa de la vida Educa a mirar y descubrir junto con otros la realidad Permite encontrarse con Jesús de Nazaret Ayuda a vivir en Iglesia y a comprometerse con ella y con la sociedad
PROCESOS DE EDUCACIONEN LA FE, inicia…. un proceso de maduración personal a partir de la aceptación de sí mismo y del reconocimiento de su dignidad como hijo de Dios un proceso de integración grupal, aceptando que la conflictividad de las relaciones humanas un proceso de apertura más allá de sus relaciones cotidianas, hacia un sentido de interdependencia y solidaridad cada vez más universal desarrollando su pertenencia a la comunidad eclesial, integrándose a ella, descubriéndola poco a poco como "comunidad de comunidades un proceso de maduración en la fe hasta una relación personal y comunitaria con Dios Liberador en la persona de Jesús
LA ESPIRITUALIDADDEL SEGUIMIENTO DE JESUS. 	Una espiritualidad del seguimiento de Jesús, que logre el encuentro entre la fe y la vida, que sea promotora de la justicia y de la solidaridad y que aliente un proyecto esperanzador y generador de una nueva cultura de vida.

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  • 1. Por la Evangelización…. por la juventud Aspectos en el desarrollo de la Pastoral Juvenil El Reino de Dios no vendrá de forma espectacular, ni se podrá decir: “Está aquí o allí” porque el Reino de Dios está entre vosotros. (Lc. 17, 20-21)
  • 2. Propuesta para la Pastoral Juvenil. PUNTO DE PARTIDA: LA REALIDAD DEL JOVEN Y SU CONTEXTO El Evangelio no es una verdad para asimilar intelectualmente sino una Persona a quien adherir y una propuesta de vida para hacer realidad. Esto exige, pues, conocer y tener una información actualizada sobre la realidad y la cultura juvenil y saber hacer de ella una lectura pastoral.
  • 3. PUNTO DE LLEGADA: CONSTRUIR LA CIVILIZACION DE AMOR El anuncio del Reino y de la salvación está destinado a todos los jóvenes, se realiza a través de palabras y de signos y busca convocar a todos quienes lo acepten en una comunidad comprometida a construirlo, vivirlo y seguir anunciándolo con sentido misionero.
  • 4. CON UNA TEOLOGIA, UNA CRISTOLOGIA Y UNA ECLESIOLOGIA DEFINIDAS Presenta a DIOS PADRE “presente en el caminar y en la vida de los jóvenes”, como Dios de la Vida que “quiere a los jóvenes”, “llama a los jóvenes”, “cuenta con los jóvenes para su plan de salvación” y es “Padre”.
  • 5. Presenta a JESUCRISTO "vivo y presente en el mundo de los jóvenes": un Jesús que “vivió y creció en Nazaret”; que “anunció el Reino de Dios” optando por los pobres, proclamando las bienaventuranzas y formando una comunidad de discípulos; que “presenta a los jóvenes un estilo de vida” y que “invita a los jóvenes a seguirlo.
  • 6. Presenta al ESPIRITU SANTO como aquel que “se manifiesta en la vida de los jóvenes”, les entrega sus “dones”, les da su “fuerza” y los “envía” para la misión de la evangelización del mundo.
  • 7. Presenta a una “IGLESIA joven con los jóvenes”, que “celebra la vida”, es “pueblo de Dios y pueblo de hermanos”, “comunión y participación, “Iglesia pobre que opta por los pobres”, “profética y liberadora”, “solidaria”, “evangelizadora”, una “Iglesia que cuenta con los jóvenes” y que “llama a los jóvenes a su misión.
  • 8. CON UNA PEDAGOGIA PASTORAL EVANGELIZADORA. Por eso, la pedagogía de Jesús parte de la realidad y de las aspiraciones de la gente, invita ala conversión personal y social, a la comunión con el Padre y con los hermanos, y a una misión transformadora de la realidad.
  • 9. Opciones pedagógicas El GRUPO ó COMUNIDAD JUVENIL Facilita la creación de lazos profundos de fraternidad Permite enfrentar los desafíos de esa etapa de la vida Educa a mirar y descubrir junto con otros la realidad Permite encontrarse con Jesús de Nazaret Ayuda a vivir en Iglesia y a comprometerse con ella y con la sociedad
  • 10. PROCESOS DE EDUCACIONEN LA FE, inicia…. un proceso de maduración personal a partir de la aceptación de sí mismo y del reconocimiento de su dignidad como hijo de Dios un proceso de integración grupal, aceptando que la conflictividad de las relaciones humanas un proceso de apertura más allá de sus relaciones cotidianas, hacia un sentido de interdependencia y solidaridad cada vez más universal desarrollando su pertenencia a la comunidad eclesial, integrándose a ella, descubriéndola poco a poco como "comunidad de comunidades un proceso de maduración en la fe hasta una relación personal y comunitaria con Dios Liberador en la persona de Jesús
  • 11. LA ESPIRITUALIDADDEL SEGUIMIENTO DE JESUS. Una espiritualidad del seguimiento de Jesús, que logre el encuentro entre la fe y la vida, que sea promotora de la justicia y de la solidaridad y que aliente un proyecto esperanzador y generador de una nueva cultura de vida.