bula de la misericordia

2. 1. ¿Qué es? ¿porqué? ¿cuándo?
2. La misericordia de Dios en la Sagrada Escritura:
- AT y NT
3. La responsabilidad de la Iglesia
4. La misericordia como “programa de vida”
5. Iniciativas dentro del Año de la Misericordia
6. Conclusiones

3. ES LA PALABRA QUE REVELA
EL MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

4. Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre.
Envió a su Hijo para revelarnos su Amor.

5.  Es el acto por el que Dios viene a nuestro encuentro.
 Es la ley que habita en el corazón de la persona
cuando mira a su hermano con ojos sinceros.
 Une a Dios y al hombre, abre el corazón a la
esperanza de ser amados a pesar de nuestras faltas.
 Es el obrar del padre y estamos llamados a ser signo
del obrar del padre.
 La misericordia no es un signo de debilidad sino de
omnipotencia de Dios.

6. “para que se haga más fuerte nuestro testimonio”

7. Apertura: 8 de diciembre de 2015, Solemnidad de la
Inmaculada.
Ante el pecado, Dios siempre responde con su
perdón.
Clausura: Solemnidad de Cristo Rey 2016

8. El 8 de diciembre de 2015 será el 54 aniversario de la
conclusión del Concilio Vaticano II en donde la Iglesia
tenía la responsabilidad de ser signo vivo del amor del
Padre.

9. Dios es paciente y misericordioso.
Su bondad y su Amor prevalecen, los salmos destacan
Su grandeza.
Salmo 136. Todo queda dentro del círculo del Amor,
todo queda bajo la mirada misericordiosa del Padre.

10. La misión que Jesús recibe es la de revelar el Amor de Dios. Su
persona es Amor, su Amor es entrega, realiza signos hacia los
pecadores, pobres, excluidos, enfermos y todas llevan el
distintivo de la misericordia.

11. EJEMPLOS
Compasión por las multitudes
Cura enfermos
Calma el hambre de la gente
Resucita al hijo de la viuda de Naím
Le mueve la misericordia, lee el corazón y responde a sus necesidades

12. PARÁBOLAS DEDICADAS A LA MISERICORDIA:
 El padre y los dos hijos
 La parábola del siervo despiadado
• Dios siempre esta lleno de alegría cuando perdona
• La misericordia no es solo el obrar del Padre, sino que es también criterio para sus
hijos.

13. es una viga que sostiene la Iglesia.
Cuando se dirige a los creyentes o da su testimonio.

14. En nuestra cultura se desvanece la experiencia del perdón.
Sin ese testimonio vivimos en un desierto.
“El perdón es una fuerza que resucita a una vida nueva e
infunde el valor para mirar el futuro con esperanza”.

15. San Juan Pablo II en Dives in Misericordia. Resalta el olvido de la
misericordia en la cultura actual, la urgencia de anunciar y
testimoniar la misericordia en el mundo contemporáneo.
“La Iglesia vive una vida auténtica cuando profesa y proclama la
misericordia y cuando acerca a los hombres a las fuentes de la
misericordia del Salvador de las que es depositaria y
dispensadora”. (N. 13)

16.  “Es determinante para la credibilidad de su anuncio que la Iglesia viva y
testimonie en primera persona la misericordia”.
 “Su lenguaje y sus gestos deben transmitir misericordia para penetrar en el
corazón de las personas y motivarlas a reencontrar el camino de vuelta al
Padre”.
 La iglesia está llamada a curar heridas, aliviarlas con el óleo de la
consolación, a vendarlas con la misericordia y a curarlas con solidaridad y
atención.

17. Lema: “Misericordiosos como el Padre”.
Escucha de la Palabra de Dios
Valorar el silencio
Meditar la Palabra
Contemplar la Misericordia de Dios
Asumirla como estilo propio
Es un programa de vida comprometedor y lleno de
alegría.

18. “La predicación de Jesús se hace visible en las
respuestas de fe que el testimonio de los cristianos está
llamado a ofrecer”.

19. “No juzguéis y no seréis juzgados, no condenéis y no
seréis condenados, perdonad y seréis perdonados, dad
y se os dará, … seréis medidos con la medida que
midáis” (Lc 6, 37-38)

20.  Si no se quiere incurrir en el juicio de Dios, nadie puede convertirse en
juez del propio hermano. Los juicios se detienen en la superficie, mientras
Nuestro Padre Dios mira el interior.
 Hablar mal del propio hermano en su ausencia equivale a exponerlo al
descrédito, a comprometer su reputación y a dejarlo a merced del chisme.

21. Percibir lo bueno que hay en cada persona y no permitir que
deba sufrir por nuestro juicio parcial y por nuestra presunción
de saberlo todo.
Para manifestar misericordia Jesús pide también perdonar y
dar.

22.  Abrir el corazón a los que viven en “periferias existenciales”, con heridas.
 Que nuestras manos estrechen manos, acercando a la gente para que
sientan el calor de nuestra presencia, amistad y fraternidad.

24. Vivir la Cuaresma con mayor intensidad.
24 horas para el Señor.
El Sacramento de la reconciliación nos permite
experimentar la grandeza de la misericordia.
Los confesores acogen a los fieles como el padre de la
parábola del hijo prodigo y están llamados a abrazar
al hijo arrepentido que vuelve a casa y a manifestar la
alegría por haberlo encontrado.

25. Vivimos la experiencia del pecado a pesar de que Dios está
disponible al perdón y no se cansa de ofrecerlo.
La misericordia de Dios está por encima, y nos habilita a
obrar con caridad y a crecer en el Amor.
 Por la comunión de los santos, los creyentes estamos unidos
con los Santos y Beatos y su santidad viene en ayuda de
nuestra fragilidad.

26. La palabra del perdón debe llegar a todos y no dejar a
nadie indiferente.
Invitación a la conversión para las personas que se
encuentran lejanas de la gracia de Dios por su
conducta de vida, corrupción, dinero o violencia.
Todo esto impide mirar el futuro con esperanza
porque se destruyen los proyectos de los débiles y se
oprime a los más pobres.

27. La misericordia posee un valor que sobrepasa los
confines de la iglesia. “Que se pueda favorecer el
encuentro con otras religiones y nos haga más abiertos
al diálogo para conocernos y comprendernos mejor, y
elimine toda forma de cerrazón y desprecio”.

28. dirigimos nuestra mirada a la Madre de la Misericordia, “que su mirada
nos acompañe en este año Santo”. María atestigua que la misericordia
del Hijo no conoce límites y alcanza a todos sin excluir a nadie.

29. CONCLUSIONES
1. Estamos llamados a vivir de misericordia porque a nosotros se nos ha
aplicado misericordia.
2. El perdón es el instrumento puesto en nuestras frágiles manos para
alcanzar la serenidad del corazón.
3. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia y la venganza son condiciones
necesarias para vivir felices.

30. “Que los años venideros estén llenos de la Misericordia
para ir al encuentro de cada persona llevando la ternura
de Dios. Que a todos pueda llegar el bálsamo de la
misericordia como signo del Reino que ya se encuentra
entre nosotros”

32. Cristo, don del Amor del Padre, es el
camino hacia Él, es la verdad, es la vida.
ART. 4
REGLA OFS

33. Los franciscanos seglares háganse testigos
e instrumentos de la misión de la Iglesia
entre los hombres, anunciando a Cristo
con la vida y con la palabra. ART. 6
CCGG 17.1
REGLA OFS

34. Impulsados por la dinámica del
Evangelio, conformen su modo de
pensar y de obrar al de Cristo mediante
la conversión, que, debido a la fragilidad
humana, debe actualizarse cada día.
En este camino, el sacramento de la
Reconciliación es signo privilegiado de
la misericordia del Padre y fuente de
gracia.
ART. 7
CCGG 8.2, 13
REGLA OFS

35.  De la misma manera que el Padre ve en
cada uno los rasgos de su Hijo, los
franciscanos seglares acojan a todos con
ánimo humilde y cortés, como don del
Señor e imagen de Cristo.
 El sentido de fraternidad les hará felices
y dispuestos a identificarse con todos
los hombres, especialmente con los más
humildes.
ART. 13
CCGG 18.2-3
REGLA OFS

36. Llamados a construir un mundo más
fraterno y evangélico para edificar el
Reino de Dios, cumplan sus propios
deberes con espíritu cristiano de servicio.
ART. 14
CCGG 19.1, 20.1
REGLA OFS

37. Como portadores de paz y conscientes
de que la paz ha de construirse
incesantemente, indaguen los caminos
de la unidad y de la inteligencia fraterna
mediante el diálogo, confiando en la
presencia del germen divino que hay en
el hombre y en la fuerza transformadora
del amor y del perdón .
Mensajeros de la perfecta alegría,
esfuércense permanentemente en llevar
a los demás el gozo y la esperanza.
ART. 19
CCGG 23.1
REGLA OFS

38. Aún en el dolor, Francisco experimentó
confianza y alegría nutriéndose:
- En la experiencia de la paternidad de
Dios
- En la fe inquebrantable de resucitar con
Cristo a la vida eterna
- En su experiencia de encuentro y
alabanza al Creador, en la fraternidad
universal con todas las criaturas.
ART. 26
CCGG

39. De conformidad con el Evangelio, los
franciscanos seglares dan su sí a la
esperanza y a la alegría de vivir.
Ofrecen su contribución para aminorar
la angustia y el pesimismo, de cara a un
futuro mejor.
En las Fraternidades, los hermanos
promuevan el mutuo entendimiento y
procuren que el ambiente de las
reuniones sea acogedor y refleje la
alegría. Estimúlense mutuamente para
obrar el bien.
ART. 26
CCGG
MENSAJEROS
DE
ALEGRÍA Y
ESPERANZA

40. María es modelo de amor fecundo y fiel
para toda la comunidad eclesial. Los
franciscanos seglares y las Fraternidades
busquen vivir la experiencia de
Francisco, que hizo de la Virgen guía de
su vida y de su obra.
Con ella, como los discípulos en
Pentecostés, acojan el Espíritu para
realizarse en comunidad de Amor.
ART. 16.2
REGL. 9
CCGG

41. “Y todo el que guarde estas cosas, en el cielo sea colmado
de la bendición del altísimo Padre y en la tierra sea
colmado de la bendición de su amado Hijo con el
santísimo Espíritu Paráclito y con todas las virtudes de los
cielos y con todos los santos. Y yo, hermano Francisco,
pequeñuelo, vuestro siervo, os confirmo, todo cuanto
puedo, por dentro y por fuera, esta santísima bendición”.

42. PARA MAYOR GLORIA DE JESUCRISTO
PAZ Y BIEN