esquemas de clase de las teoría políticas clásicas

1. ¿es justo todo lo que es legal?¿siempre es legal lo que es justo?

2. ESTADO
Organización
política
Gobernantes/
gobernados
Territorio:
fronteras
Sistema económico
Criterio de
propiedad de bienes
Modo de relacionarse
con los demás
Tipo de familia,
asociaciones,
actividades
Comunidad
concreta
Nacionales/
extranjeros
Sistema legislativo
Constitución. Uso
de la
fuerza legítima

3. PLATÓN
INDIVIDUO POLIS
impulsos/necesidades concuspicible=placer económicas
irascible=accionesheroicas defensa
racional=conocimiento gobierno

4. PLATÓN
•Justicia= equilibrio de las diferentes partes
de la sociedad. Reparto de tareas sociales
en función de capacidades personales
•Filósofos (sabios) = gobernantes

5. AGUSTIN DE
HIPONA
•CRITERIO DE JUSTICIA: mandato de Dios
•Sociabilidad natural del ser humano
Estado
ciudad
familia
JUSTICIA

6. JUSTICIA
CIUDAD CELESTE
CIUDAD TERRESTRE
sometimiento
IGLESIA
ESTADO

7. NICOLÁS
MAQUIAVELO
Vale más hacer y arrepentirse, que no hacer y arrepentirse

8. REALISMO
POLÍTICO
•El ser humano: egoista por naturaleza
•Carácter constante de la naturaleza humana.
Observación desapasionada del pasado y el
presente
•POLÍTICA: 1. Arte de conquistar y mantener el
poder político (Estado); 2. Ciencia (conocimiento
por observación) de la conquista y el
mantenimiento del poder: uso inteligente de la
violencia (Los hombres ofenden antes al que
aman que al que temen) y de la religión.
•Razón de Estado: El Estado se justifica a sí
mismo (ni moral ni religión)
•Estado> Ciudadanía: No hay armonía entre los
intereses del Estado y los intereses de la
ciudadanía

9. HOBBES ROUSSEAU
ESTADO DE
NATURALEZA
•Libertad absoluta del s.h.:
guerra de todos contra
todos
•Conservación de la vida;
compasión hacia los demás.
•Derecho a la propiedad
privada=Individualismo y
conflicto

10. HOBBES ROUSSEAU
ESTADO
SOCIAL
•Delegar parte de sus derechos a un
tercero (Leviathan, único poder
legítimo)
•Paz y seguridad a la ciudadanía
•Estado justo e igualitario = Interés
general /interés particular.
•Soberanía = voluntad general
(democracia directa)