3. En la primera Guerra Mundial uno de los soldados que era barbero
fue herido y le llevaron al hospital. Allí estuvo muchísimo tiempo
hospitalizado tanto es así que cuando se fugo del hospital (sin alta ni
nada, se escapo de allí) todo había cambiado en su país, los judíos(él
era judío) eran discriminados y rechazados, y estaban apartados en
un gueto. Allí en el gueto ya que el no se había enterado de nada se
peleó con las fuerzas de asalto y es salvado por un coronel llamado
Schultz al cual conoció en la guerra y le salvó la vida. Todo se calmó
por el gueto y el barbero conoció a una chica y empezó a salir con ella
que se llamaba Hannah. Pero mientras todo esto ocurría el dictador
Hynkel quería coger a el mudo libre que había y someterlo, cuando le
ordenan al coronel Schultz que ataque al gueto judío este se niega y
es encarcelado.
Cuando todo el ejercito estaba listo para atacar Osterlich resultó que
en la frontera estaban las tropas del ejercito de Bezino Napaloni que
era el dictador de bacteria. le obliga a invitarle a hacerle una visita,
aunque todo acaba en una guerra de comida y pasteles entre los dos
dictadores. Mientras, Hannah y los habitantes del gueto huyen hacia
Osterlich, pero al poco se inicia la invasión desde Tomania y se
encuentran de nuevo viviendo bajo el régimen de Hynkel.
4.
Durante todo este tiempo, el coronel escapa y se
escapa en el gueto judío junto al barbero que también
es buscado. Cuando van a ser capturados, logran
escapar vestidos de militares. Llegan a la frontera,
junto al ejército, que confunde al barbero con el
dictador debido a que eran casi iguales. El dictador
verdadero es capturado y encarcelado en un campo
de concentración al ser confundido con el barbero.
El ejército conquista el pequeño país libre, pero el
barbero, creído dictador, en un discurso proclama la
libertad de todo su imperio y la eliminación de la
ideología nazi.
5.
6. HANNAH:Es una joven huérfana que es
acogida por unos judíos del Guetto y se enamora del
barbero. Es una mujer que tiene muchas esperanzas
de poder salir a delante y de ser feliz. Está en contra
de la dictadura nazi y por ello muchas veces es
acosada por los miembros de las fuerzas de
seguridad.
7. EL BARBERO:Es un hombre judío que tras
participar como soldado del ejército de Tomania y
sufre un accidente que le deja amnésico y permanece
en un hospital durante 20 años hasta que consigue
escapar. A lo largo de la película se enfrenta a
muchos agentes de seguridad y más tarde es enviado
a un campo de concentración por ser amigo de
Schultz. Durante el discurso final refleja toda su
rabia frente a las dictaduras e incita a los hombres a
luchar por la libertad. Es un personaje idealista que
representa la libertad y la esperanza de cambio
político para sus amigos y patriotas.
8. HEIKEL: Es el dictador de Tomania, un
personaje repugnante y patoso que simboliza
la mano opresora y la dictadura planeando la
conquista del mundo y la exterminación de
todas las personas que no sean de raza aria
9. SCHULTZ: Schultz es el comandante de
Hynkel pero que finalmente se rebela contra
Hynkel y sus intenciones de gobernar el
mundo matando a gente inocente. Es una
persona que valora a las personas como son y
por ello se hace amigo del barbero, porque
éste anteriormente le salvó la vida.
10. NAPALONI: Es el dictador de Bacteria, un
hombre muy orgulloso de sí mismo que hace
incluso intimidar a Hynkel que también tiene
las mismas intenciones de conquista que
Hynkel.
14.
La pelicula se basa en la 2ª Guerra Mundial en la que los
paises protagonistas fuero Alemania, Italia, Rusia, Japón y
los países liados (EEUU, Inglaterra y Francia
Pero donde se centra es principalmente en Alemania ya
que en la pelicula se caracteriza a el papel de Hitler.
También aparece el dictador Italiano pero en segundo
plano, negociando con Alemania.
Aparece Osterlich por el que va a haber una lucha de egos
entre Hynkel y Napollini
PAISES O ESTADOS
15.
Tomenia(Alemania) vivia en una dictadura dirigida
por Hynkel(Hitler) era un dictador
Totalitario(fascista)
Bacteria(Italia) vivia bajo la dictadura de
Napollini(Musolini) era un dictador fascista
Osterlich era un estado libre y lo querin conquistar
tanto Hynkel como Napollini
TIPOS DE ESTADO
16.
Hubo un acercamiento entre Tomania con Hynkel y
Bacteria con Napollini ya que querian hacer un pacto
por la ocupacion de Osterlich.
Esta alianza también ocurrio en la realidad entre
Italia con Musolini y Alemania con Hitler apartir de
1940
RELACIONES ENTRE
ESTADOS
17.
18.
PUNTO DE VISTA
Lo que hace Charles Chaplin refiriendo se a Hitler
con el personaje de Hynkel es burlarse de el
utilizando un personaje totalmente contrario a como
era Hitler. El personaje era muy patoso y dependía
totalmente de los demás no tenia ideas propias.
También va totalmente en contra de las ideas
fascistas que tenia y hace reflejar como vivía el
pueblo judío en esa época
19.
20.
Tal y como se ve en la película Hynkel quería el
triunfo de la raza aria y por ello discriminaba al resto
de culturas y razas. Se ve la discriminación hacia los
judíos que estaban todos en un gueto.
RACISMO
21.
Solo podía existir una sola religión la religión
cristiana por ello los judíos al ser de otra religión
eran discriminados, humillados, maltratados,
marcados…
RELIGIONES
25. DISCURSO "Lo siento.
Pero... yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio, sino ayudar a todos si fuera
posible. Blancos o negros. Judíos o
gentiles. Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así.
Queremos hacer felices a los
demás, no hacernos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este
mundo hay sitio para todos y la
buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede
ser libre y hermoso, pero lo hemos
perdido. La codicia ha envenenado las armas, ha levantado barreras de odio, nos ha
empujado hacia las miserias y las
matanzas.
Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos. El
maquinismo, que crea abundancia,
nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra
inteligencia, duros y secos. Pensamos
demasiado, sentimos muy poco.
Más que máquinas necesitamos más humanidad. Más que inteligencia, tener bondad
y dulzura.
Sin estas cualidades la vida será violenta, se perderá todo. Los aviones y la radio nos
hacen sentirnos más cercanos. La
verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad humana, exige la hermandad
universal que nos una a todos
nosotros.
26. DISCURSO
Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo el mundo, millones de
hombres desesperados, mujeres y niños,
víctimas de un sistema que hace torturar a los hombres y encarcelar a gentes
inocentes. A los que puedan oírme, les
digo: no desesperéis. La desdicha que padecemos no es más que la pasajera
codicia y la amargura de hombres que
temen seguir el camino del progreso humano.
El odio pasará y caerán los dictadores, y el poder que se le quitó al pueblo se le
reintegrará al pueblo, y, así, mientras el
Hombre exista, la libertad no perecerá.
Soldados:
No os entreguéis a ésos que en realidad os desprecian, os esclavizan,
reglamentan vuestras vidas y os dicen qué tenéis
que hacer, qué decir y qué sentir.
Os barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado y como carne de cañón.
No os entreguéis a estos individuos
inhumanos, hombres máquina, con cerebros y corazones de máquina.
27. DISCURSO
Vosotros no sois ganado, no sois máquinas, sois Hombres. Lleváis el amor de la
Humanidad en vuestros corazones, no el
odio. Sólo los que no aman odian, los que nos aman y los inhumanos.
Soldados:
No luchéis por la esclavitud, sino por la libertad. En el capítulo 17 de San Lucas se
lee: "El Reino de Dios no está en un
hombre, ni en un grupo de hombres, sino en todos los hombres..." Vosotros los
hombres tenéis el poder. El poder de
crear máquinas, el poder de crear felicidad, el poder de hacer esta vida libre y
hermosa y convertirla en una maravillosa
aventura.
En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuando todos unidos. Luchemos
por un mundo nuevo, digno y
noble que garantice a los hombres un trabajo, a la juventud un futuro y a la vejez
seguridad. Pero bajo la promesa de
esas cosas, las fieras subieron al poder. Pero mintieron; nunca han cumplido sus
promesas ni nunca las cumplirán. Los
dictadores son libres sólo ellos, pero esclavizan al pueblo. Luchemos ahora para
hacer realidad lo prometido. Todos a
luchar para liberar al mundo. Para derribar barreras nacionales, para eliminar la
ambición, el odio y la intolerancia.
Luchemos por el mundo de la razón.
Un mundo donde la ciencia, el progreso, nos conduzca a todos a la felicidad.
Soldados:
En nombre de la democracia, debemos unirnos todos."
28.
29.
La situación era de hambruna incluso en un
momento de la película el ministro le
aconseja a Hynkel que “alentar la violencia
contra los judíos podría hacerlos olvidar el
vacío que tenían en sus estómagos”
30.
31. Ambos Charles Chaplin y Adolf Hitler nacieron en
1899, y con solo cuatro días de diferencia.
Chaplin decidio cambiar el final de la película
durante el rodaje. Eliminó una escena en la que cientos
de soldados nazis tiraban sus armas y participaban en
un baile tradicional. En su lugar, introdujo el discurso
que da fin a esta particular historia. Se decidió a
hacerlo tras la ocupación nazi de París.
La película, a pesar de las presiones a las que se vio
sometido tras su estreno, permaneció en cartel durante
quince semanas.
El significado en inglés de Adenoid (nombre de pila
del dictador Hynkel), es vegetaciones. Chaplin da a
entender que el solo nombre del verdadero dictador se
le atragantaba. Y que decir del origen del nombre
Garbitsch, que procede del inglés garbage 26, o lo que
es lo mismo, basura en
32. La cruz gamada, sÌmbolo de los nazis, se traduce
al inglés como double cross, que es sinÛnimo de
traiciÛn. AsÌ pues, el partido de la cruz gamada
es el partido de los traidores.
37.
En esta escena se ve como Hynkel juega con el globo
terráqueo como si fuera una pelota esto hace de
metáfora como si fuera el emperador del mundo y
pudiera utilizarlo, poner sus propias normas… es
decir hacer lo que el quisiera con el sin ningún tipo
de problema
38.
39.
La película fue el mayor éxito comercial de Chaplin,
pese a su estreno limitado a EEUU, Reino Unido y
México antes de la rendición de Alemania en la
Segunda Guerra Mundial. En Francia, que había sido
ocupada los nazis, se pudo ver en 1945, mientras que
en Italia no se pudo visionar hasta 1946, muerto ya
Mussolini, una situación similar a la de España.
En 1952 las autoridades estadounidenses prohíben la
entrada de Charles Chaplin al país. No volverá hasta
1972 para recoger su Oscar honorífico
