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La literatura quechua es la expresión de la cultura Inka. Debido a su carácter oral, todo lo que conocemos hoy proviene de versiones posteriores a la conquista; es decir ha sido escrito a partir del siglo XVI y traducido del quechua al castellano.
Agrarista:  Ligada estrechamente al tema de la tierra y al trabajo agrícola. Por ello, la naturaleza (el paisaje, los animales, la cosecha, etc) está casi siempre presente en sus manifestaciones literarias.  Oral:  Se transmitía oralmente de padres a hijos a través de generaciones y así se conservaba en la memoria de los pueblos. Aún hoy es posible encontrar leyendas y piezas de la literatura prehispánica en boca de los pobladores de las regiones menos castellanizadas Características   Anónima:  Los autores no firmaban sus obras porque no les interesaba, en esa época, dejar constancia de sí mismos. Tampoco pretendían expresar sus sentimientos individuales, sino los de toda una comunidad.
GÉNEROS DE LA LITERATURA QUECHUA LÍRICO DRAMÁTICO ÉPICO
AUTORÍA DEL CURA VALDEZ La primera noticia sobre el drama la da el periódico "El Museo Erudito" del Cuzco en 1857  pero se le censura por haber cambiado el desenlace trágico de CASTIGO y EXTERMINIO, reemplazándolo por un final de  BODAS Y PERDONES.  OLLANTAY:  ¿INKA O COLONIAL? El cura Valdez  autor del drama Ollantay; lo habría recogido de la tradición oral india
Sin embargo en el s. XIX triunfó la tesis de la antigüedad prehispánica, que oscureció la fama y el prestigio literario del cura Valdez. “ La leyenda es indígena, primitiva; el drama es colonial y pertenece al siglo XVIII. Ollantay tiene todas las características del drama español  del Siglo de Oro”.
El resultado de una investigación biográfica ha confirmado plenamente la autoría del cura Valdez. No es solo el testimonio de sus contemporáneos, sino su origen, sus actos, sus predilecciones, los que definen como :  ,[object Object],[object Object]
Ollantay : fragmento - Encantadora niña, semilla de amor, flor de mi corazón, soy una pobre mujer sumida en este abismo. ¿ Y tú, tan joven y tan compasiva, quién eres, amor mío? -Yo también te he seguido con el pensamiento, acongojada y llorando; y en las soledades de esta casa, mi corazón, siempre anhelando verte, quería saltar del pecho. Tampoco tengo padres, y nadie se interesa por mí en el mundo. Estrella y Bella
LOS INKAS… ,[object Object]
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Ollantay

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  • 2. La literatura quechua es la expresión de la cultura Inka. Debido a su carácter oral, todo lo que conocemos hoy proviene de versiones posteriores a la conquista; es decir ha sido escrito a partir del siglo XVI y traducido del quechua al castellano.
  • 3. Agrarista: Ligada estrechamente al tema de la tierra y al trabajo agrícola. Por ello, la naturaleza (el paisaje, los animales, la cosecha, etc) está casi siempre presente en sus manifestaciones literarias. Oral: Se transmitía oralmente de padres a hijos a través de generaciones y así se conservaba en la memoria de los pueblos. Aún hoy es posible encontrar leyendas y piezas de la literatura prehispánica en boca de los pobladores de las regiones menos castellanizadas Características Anónima: Los autores no firmaban sus obras porque no les interesaba, en esa época, dejar constancia de sí mismos. Tampoco pretendían expresar sus sentimientos individuales, sino los de toda una comunidad.
  • 4. GÉNEROS DE LA LITERATURA QUECHUA LÍRICO DRAMÁTICO ÉPICO
  • 5. AUTORÍA DEL CURA VALDEZ La primera noticia sobre el drama la da el periódico "El Museo Erudito" del Cuzco en 1857 pero se le censura por haber cambiado el desenlace trágico de CASTIGO y EXTERMINIO, reemplazándolo por un final de BODAS Y PERDONES. OLLANTAY: ¿INKA O COLONIAL? El cura Valdez autor del drama Ollantay; lo habría recogido de la tradición oral india
  • 6. Sin embargo en el s. XIX triunfó la tesis de la antigüedad prehispánica, que oscureció la fama y el prestigio literario del cura Valdez. “ La leyenda es indígena, primitiva; el drama es colonial y pertenece al siglo XVIII. Ollantay tiene todas las características del drama español del Siglo de Oro”.
  • 7.
  • 8. Ollantay : fragmento - Encantadora niña, semilla de amor, flor de mi corazón, soy una pobre mujer sumida en este abismo. ¿ Y tú, tan joven y tan compasiva, quién eres, amor mío? -Yo también te he seguido con el pensamiento, acongojada y llorando; y en las soledades de esta casa, mi corazón, siempre anhelando verte, quería saltar del pecho. Tampoco tengo padres, y nadie se interesa por mí en el mundo. Estrella y Bella
  • 9.
  • 10.