Três reis se levantariam no reino Persa seguidos por um quarto, Xerxes, que acumularia grandes riquezas e suscitaria todos contra a Grécia. Alexandre, o Grande conquistaria todo o mundo conhecido, mas seu reino seria dividido entre quatro de seus generais após sua morte. Uma sucessão de guerras entre os reinos do norte e do sul se seguiriam, com os reis do Egito e da Síria constantemente em conflito pela Palestina.
3. Auxílio na interpretação
Antes de tentarmos descobrir o que o anjo
procurou ensinar a Daniel ( e a nós) no
capítulo 11; será útil que exponhamos uma
série de observações que deveriam
influenciar-nos enquanto buscamos a
interpretação.
1. Materiais de apoio - é importante
estudarmos mais de uma tradução bíblica
e ler livros de história2. Daniel 11 começa com uma referência
ao rei Ciro, que se achava no poder na
época, e finaliza com o “tempo do fim”,
quando Miguel se levantará para
ressuscitar os mortos. Assim deveríamos
4. 3. Marcos históricos - espalhados ao longo
do período, acham-se alguns marcos
históricos, que devem orientar-nos no
caminho correto. Os mais importantes dentre
estes marcos são:a. “príncipe da aliança”, no verso
22
b. “abominação desoladora”, no
verso 31A palavra hebraica para “príncipe’” não é a
palavra comum “sar”e sim “nagid”, bem mais
rara e semelhante àquela usada para
“principe” que “firmará aliança com muitos”, em
Daniel 9:24 a 27. o príncipe é Jesus, portanto
ao chegarmos no verso 22 em nossa
5. No tocante à “abominação desoladora”v. 31,
Jesus indicou em Mat 24:15 que, em Seus
dias, representava ainda alguma coisa futura.
Então no momento em que chegar-mos ao
v.31, torna-se claro que deveremos estar em
plena era cristã.
4. Paralelismo - Já aprendemos que as
grandes profecias dos capítulos 2, 7, 8 e 9,
não apenas servem de paralelo às anteriores,
como também aumentam sucessivamente o
escopo das mesmas. Assim temos o direito de
esperar que o cap 11 também introduza algum
material novo, ao mesmo tempo em que corre
6. 5. História cristã - vimos que os capítulos
7 à 9 de Daniel lidam amplamente com
aspectos da igreja cristã. Podemos
concluir, portanto, que o capitulo 11
provavelmente cuidará também de
aspectos da igreja cristã.
6. “Teu povo” - Em nosso estudo de
Daniel 9: 19 e 24, aprendemos que o
termo “teu povo” significa o Israel étnico
até o encerramento das setentas semanas
(34 d.C) e, depois disto, o Israel cristão -
a igreja que forma o completo corpo de
crentes em Jesus, tanto os de origem
judaica quanto os de origem gentílica.
7. Daniel 11 contém muitos detalhes. Se você não
aprecia detalhes, não desanime, estude com calma,
outras vezes, pois nosso Deus ama os detalhes e
Ele vai te ajudar.Os cientistas nos informam que cada gota de chuva
que cai durante um temporal, contém, pelo menos
100 bilhões de átomos. E cada átomo é composto
por prótons, nêutrons e elétrons. Por sua vez, é
provável que cada próton e nêutron seja composto
por três partículas infinitesimalmente pequenas, que
giram em alta rotação e se assemelham a um pião e
são chamadas de “quarks”.
Existem hoje aproximadamente sete bilhões de
pessoas no mundo. Cada um delas possui os seus
próprios problemas sociais, econômicos e familiares.
Que bom é pensar que o Deus das gotas de chuva
conhece tudo o que é necessário a respeito dos
problemas de cada um nós, e que Ele sabe de tudo
8.
9. 11:1 Eu, pois, no primeiro ano de Dario, o medo,
levantei-me para animá-lo e fortalecê-lo.
Eu
O anjo, havia assistido pessoalmente a
Dario o Medo em sua administração de
Babilônia. Esta informação nos ajuda a
compreender por que Dario se
demonstrou tão amigo de Daniel, no
tocante ao assunto da cova dos leões.
levantei-me
10. 11: 2 E agora te declararei a verdade: Eis que ainda três reis
estarão na Pérsia, e o quarto acumulará grandes riquezas, mais
do que todos; e, tornando-se forte, por suas riquezas, suscitará a
todos contra o reino da Grécia.
três reis
Três reis se levantariam no reino Persa;
1° Cambises (530-522 a.C); Gaumato ou
falso Smerdis (502 a.C e Dario (502-486
a.C).
quarto acumulará grandes riquezas
Este é Xerxes, o famoso rei Assuero do
livro de Ester (Ester 1;1). Era filho de Dario
I e subiu ao trono em 485 a.C. a história
registra ter sido tremendamente orgulhoso
estarão na Pérsia
11. 11: 2 E agora te declararei a verdade: Eis que ainda três reis
estarão na Pérsia, e o quarto acumulará grandes riquezas,
mais do que todos; e, tornando-se forte, por suas riquezas,
suscitará a todos contra o reino da Grécia.
Xerxes acabou com as revoltas no Egito e
Babilônia e depois organizou um exército
com mais de um milhão de soldados para
destruir a Grécia. Apesar de ter armado
contra a Grécia a mais poderosa
expedição militar até então constituída,
assistiu a destruição de sua frota em
Salamina ( 480 a.C)
suscitará a todos contra o reino da Grécia
12. 11: 3 Depois se levantará um rei valente, que reinará
com grande domínio, e fará o que lhe aprouver.
um rei valente
Um valente guerreiro com
25 anos de idade,
encarnando ambição de
seu pai Filipe, surge no
cenário mundial, Alexandre
Magno, o Grande reinou de
336 a 323 a.C.
13. 11: 4 Mas, estando ele em pé, o seu reino será quebrado,
e será repartido para os quatro ventos do céu; mas não
para a sua posteridade, nem tampouco segundo o seu
domínio com que reinou, porque o seu reino será
arrancado, e passará a outros que não eles.
estando ele em pé, o seu reino será quebrado
Alexandre, aos 32 anos de idade, já havia
conquistado todo o mundo, havia
alcançado as culminâncias de seu poderio
mundial. Mas aos 33 anos, em 323 a.C.,
Alexandre adoeceu e morreu de “febre do
pântano”.
será repartido para os quatro ventos do céu
Quando Alexandre morreu, os seus quatro
generais, dividiram o império de Alexandre
entre si. São eles: Cassandro, Lisímaco,
Ptolomeu e Seleuco.
18. 11:5 E será forte o rei do sul; mas um dos seus príncipes
será mais forte do que ele, e reinará poderosamente;
seu domínio será grande.
Este é o rei do Egito, Ptolomeu I, um dos
melhores generais de Alexandre que
estabeleceu a mais duradoura de todas as
monarquias para o Egito como o rei do
Sul.
rei do sul um dos seus príncipes
Isto aplica-se a Seleuco I Nicator, outro
dos melhores generais de Alexandre que
se fez rei da maior parte asiática do
império.Quando foi vencido pelo seu rival,
Antígono, ele se colocou sobre a proteção
do rei do sul. No mesmo ano Seleuco
19. 11:5 E será forte o rei do sul; mas um dos seus príncipes
será mais forte do que ele, e reinará poderosamente;
seu domínio será grande.
Isto é, Seleuco ao mesmo tempo que seria
considerado príncipe do rei do sul,
posteriormente tornou-se mais forte que o
rei do Egito.
será mais forte do que ele
Arriano, o principal historiador antigo para
este período, sobre Seleuco, afirmou: “o
maior rei dos que sucederam a Alexandre,
que era a maior mentalidade real e que
governou sobre a maior extensão de
território, a seguir Alexandre”.
20. 11:6 Mas, ao fim de alguns anos, eles se aliarão; e a filha
do rei do sul virá ao rei do norte para fazer um tratado; mas
ela não reterá a força do seu braço; nem ele persistirá, nem
o seu braço, porque ela será entregue, e os que a tiverem
trazido, e seu pai, e o que a fortalecia naqueles tempos.
eles se aliarão; e a filha
Cerca do ano 250 a.C., o rei Ptolomeu do
Egito e o rei Antíoco da Síria tentaram
promover a paz entre seus dois reinos,
quando esse último casou-se com
Berenice, a filha de Ptolomeu.
do rei do sul virá ao rei do norte para fazer um tratado
Houve somente um problema com esse
tratado – Antíoco já era casado. Assim ele
se divorciou de sua esposa Laodice. O
novo casamento aconteceu e um menino
21. 11:6 Mas, ao fim de alguns anos, eles se aliarão; e a filha
do rei do sul virá ao rei do norte para fazer um tratado; mas
ela não reterá a força do seu braço; nem ele persistirá, nem
o seu braço, porque ela será entregue, e os que a tiverem
trazido, e seu pai, e o que a fortalecia naqueles tempos.
Mas Antíoco logo percebeu que amava
sua primeira esposa, Laodice, mais do
que a nova mulher. Depois que seu sogro
(o rei Ptolomeu) morreu, ele se divorciou
de Berenice e retomou Laodice como sua
esposa.
ela não reterá a força do seu braço
Laodice, todavia, ficou desconfiada de
seu marido, o rei Antíoco. Usando seus
poderes reais ela planejou uma
conspiração e mandou matar Antíoco...
nem ele persistirá
22. 11:6 Mas, ao fim de alguns anos, eles se aliarão; e a filha
do rei do sul virá ao rei do norte para fazer um tratado; mas
ela não reterá a força do seu braço; nem ele persistirá, nem
o seu braço, porque ela será entregue, e os que a tiverem
trazido, e seu pai, e o que a fortalecia naqueles tempos.
...Berenice...
...o filho de Antíoco com Berenice
nem
o seu braço
“seu pai” outras versões usam “seu filho”
ela será entregue
a fortalecia naqueles tempos
...as mulheres egípcias e os assistentes,
ao tentarem defender Berenice, foram
assassinados com ela.
e seu pai
23. 11:7 Mas de um renovo das raízes dela um se levantará
em seu lugar, e virá com o exército, e entrará na
fortaleza do rei do norte, e operará contra eles, e
prevalecerá.
Renovo das raízes dela um se levantará
Ptolomeo III Evergetes, filho do Ptolomeo
II e irmão de Berenice, que sucedeu a seu
pai no ano 246 a 893 a.C
virá com o exército, e entrará na
Fortaleza do rei do norte
Ptolomeu III, avançou contra a Síria para
vingar o assassinato de sua irmã.
Ptolomeu III foi vitorioso, prevalecendo
completamente em sua campanha contra
o rei do norte, Seleuco II, Calínicos ( 246-
226 a.C).
24. 11:8 Também os seus deuses com as suas imagens de
fundição, com os seus objetos preciosos de prata e ouro,
levará cativos para o Egito; e por alguns anos ele
persistirá contra o rei do norte.
levará cativos para o Egito
Ptolomeu III... Combateu contra o rei da
Síria, Selêuco Calínico, numa longa e
obstinada guerra; submeteu depois a Ásia
ocidental e trouxe da Pérsia, além de
imensos despojos, as estatuas dos deuses
do Egito roubadas por Dario e Cambises.
25. 11:9 E entrará no reino o rei do sul, e tornará para a sua terra.entrará no reino o rei do sul
Seleuco II, rei da Síria, que apouco fora
despojado por Ptolomeu III, restabeleceu a
sua autoridade e marchou contra aquele
país, esperando reaver as suas riquezas e
de novo ganhar o seu prestígio.
tornará para a sua terra
Seleuco II, rei da Síria, foi novamente
derrotado e envergonhado. Teve que
voltar para sua terra de mãos vazias. Isto
foi cerca do ano 240 a.C.
26. 11:10 Mas seus filhos intervirão e reunirão uma
multidão de grandes forças; e virá apressadamente e
inundará, e passará adiante; e, voltando levará a guerra
até a sua fortaleza.
Mas seus filhos
Quer dizer os dois filhos do Seleuco II,
Seleuco III, Cerauno Soter (226-223/222
a. C.), que foi assassinado depois de um
breve reinado, e Antíoco III, o Grande
(223/222-188/187 A. C.).
virá apressadamente e
inundará, e passará adiante
Em 219 A. C., Antíoco III iniciou sua campanha
contra o sul de Síria e Palestina retornando a
Seleucida, porto da Antioquía. Depois iniciou
uma campanha sistemática para conquistar a
Palestina de seu rival Ptolomeo IV Filopator.
27. 11:10 Mas seus filhos intervirão e reunirão uma
multidão de grandes forças; e virá apressadamente e
inundará, e passará adiante; e, voltando levará a guerra
até a sua fortaleza.
Antíoco III voltou a guerrear, chegou até a
fortaleza de Ráfia, na entrada do Egito, em
22 de junho de 217 a.C. na ocasião o rei
do sul era Ptolomeu IV, Filopator ( 222-204
a.C.).
voltando levará a guerra
O interesse profético ao descrever essas
constantes guerras deve-se ao fato de que os reis
do norte e do sul geralmente tinham que passar
pela Palestina (terra gloriosa). Muitas vezes eles
invadiam Israel e estes por vezes ficavam sujeitos
à Síria ou ao Egito, até que os romanos entraram
em cena. Daí a preocupação de Daniel: Estaria o
até a sua fortaleza
28. 11:11 Então o rei do sul se exasperará, e sairá, e
pelejará contra ele, contra o rei do norte; este porá em
campo grande multidão, e aquela multidão será
entregue na sua mão.
rei do sul se enfurecerá, e sairá, e
Ptolomeu IV, rei do Egito, pelejará com
Antíoco III, rei do norte.
pelejará contra ele, contra o rei do norte
entregue na sua mão
Os dois reis se defrontaram no campo de
batalha em Ráfia, próximo da fronteira
egípcia-palestina, no ano de 217 a.C...e
como a Palavra de Deu pedisse, Antíoco
III, o rei do norte, sofreu uma derrota
desastrosa, perdendo 10.000 soldados,
300 cavaleiros, e ficando mais de 4.000
29. 11:12 A multidão será tirada e o seu coração se elevará;
mas ainda que derrubará muitos milhares, contudo não
prevalecerá.
seu coração se elevará
Indolente e dissoluto o rei do Egito falhou
no fazer o melhor de sua vitória em Ráfia.
No entanto, durante os anos 212-204 a.C,
Antíoco converteu as suas energias para
recuperação dos seus território orientais, e
fez uma bem sucedida campanha até a
fronteira da Índia.
contudo não
prevalecerá
Cerca de 203 a.C, o rei do Egito, Ptlomoeu
IV e sua rainha morreram misteriosamente
e foram sucedidos no trono pelo seu filho,
Ptolomeu V Epifânio (203-181 a.C), que
tinha somente 4 anos de idade.
30. 11:13 Porque o rei do norte tornará, e porá em campo
uma multidão maior do que a primeira, e ao fim dos
tempos, isto é, de anos, virá à pressa com grande
exército e com muitas provisões.
rei do norte tornará
Antíoco III sabendo que agora o rei do
Egito era uma criança de 5 anos, imaginou
ser a grande oportunidade de se vingar
dos egípcios.
uma multidão maior do que a primeira
Antíoco III preparou um exército maior do
que ele usara em Ráfia, na Palestina.
virá à pressa com grande
exército
Antíoco III, não tardando, conquistou a
Judéia, a Finícia, a Cele-Síria, toda a Ásia
Menor, e abateu os partos.Depois da morte de Filopar, em 203 a.C, Antíoco III
invadiu de novo a Terra Santa, em 196
31. Bom, até aqui, esses versos iniciais (1 -
13), são interpretados de modo bastante
harmonioso, por todos os ramos do
cristianismo e outros historiadores,
contudo dos versículos 14-39, têm gerado
ampla variedade de interpretações.
Vamos examinar, com calma, o que
parece ser mais viável.
32. 11:14 E, naqueles tempos, muitos se levantarão contra
o rei do sul; e os violentos dentre o teu povo se
levantarão para cumprir a visão, mas eles cairão.
muitos
Dentre esses, acham-se egípcios que não
estavam gostando do governo grego,
Antíoco III, rei da Síria que se aliou com
Felipe Macedônico, o homem que naquele
momento era o sucessor de Cassandro no
ocidente. Todos estes se ergueram em
hostilidade contra o rei do sul.
A versão King James diz: “os roubadores
do teu povo”.
O hebraico significa literalmente: “os
quebradores do teu povo”. O sentido
hebraico pode muito bem referir-se a
os violentos dentre o teu povo
33. 11:14 E, naqueles tempos, muitos se levantarão contra
o rei do sul; e os violentos dentre o teu povo se
levantarão para cumprir a visão, mas eles cairão.
Assim, quem são os “roubadores” ou
“quebradores”do povo de Deus?
A visa de Daniel 7, a quarta besta
“devorava e fazia em pedaços, e pisava
aos pés o que sobejava”. Assim o
significado é que Roma entraria em cena
neste ponto da história, em cumprimento
às visões dos capítulos 7 e 8 e com o
transcurso do tempo haveriam de pisotear
o povo de Deus e, finalmente, cair. O
os violentos dentre o teu povo
para cumprir a visão
34. 11:14 E, naqueles tempos, muitos se levantarão contra
o rei do sul; e os violentos dentre o teu povo se
levantarão para cumprir a visão, mas eles cairão.
Efetivamente, foi nos dias de Antíoco III
que os romanos entram na história do
Mediterrâneo oriental. Quando eles
souberam que Antíoco fizera aliança com
Felipe da Macedônia, contra Ptolomeu V
do Egito, eles temeram que uma nova
superpotência se formasse no Oriente
Médio e advertiram Filipe de Antíoco III a
permanecerem fora do Egito. O aviso foi
ignorado.
os violentos dentre o teu povo
para cumprir a visão
35. 11:15 E o rei do norte virá, e levantará baluartes, e
tomará a cidade forte; e os braços do sul não poderão
resistir, nem o seu povo escolhido, pois não haverá força
para resistir.
Rei do norte virá
Antíoco III, rei da Síria.
tomará a cidade forte
O rei da Síria, conquistou a cidade de
Gaza
os braços do sul não poderão
resistir nem o seu povo escolhido
Antíoco dominou completamente a
palestina.
Roma declarou guerra contra a Síria em
191 a.C e derrotou Antíoco. Ele foi
obrigado a pagar tributo anual para o
senado romano.
36. 11:16 O que, pois, há de vir contra ele fará segundo a
sua vontade, e ninguém poderá resistir diante dele; e
estará na terra gloriosa, e por sua mão haverá
destruição.
O que, pois, há de vir contra ele
O poder que vem contra Antíoco é o
poder de Roma. Na Batalha de Pidna, em
22 de junho de 168 a.C, os romanos, sob
o comando de Emílio Paulo, esmagaram
para sempre os últimos vestígios de
independência que havia nos estados da
Macedônia e Grécia.
estará na terra gloriosa
Esse expressão é referência a terra natal
de Daniel, a Palestina, que foi invadida por
Roma.
37. 11:17 E dirigirá o seu rosto, para vir com a potência de
todo o seu reino, e com ele os retos, assim ele fará; e lhe
dará uma filha das mulheres, para corrompê-la; ela,
porém, não subsistirá, nem será para ele.
E dirigirá o seu rosto, para vir com a potência de
O imperador romano Júlio César, à frente
dos exércitos romanos, estava
determinado a conquistar todo o reino de
Alexandre. Julio Cesar, não vai ao campo
de batalha, mas à mesa de
negociação,para controlar o Egito.
todo o seu reino e lhe
dará uma filha
O rei do sul, Ptolomeu XI, entrega sua filha
Cleópatra a Júlio César, com uma única
intenção: destruir o reino dele.Após a morte de Ptolomeu XI, seus filhos
Ptolomeu XII e Cleópatra, ocuparam o
trono. Com Cleópatra, Julio Cesar
38. 11:17 E dirigirá o seu rosto, para vir com a potência de
todo o seu reino, e com ele os retos, assim ele fará; e lhe
dará uma filha das mulheres, para corrompê-la; ela,
porém, não subsistirá, nem será para ele.
O casamento entre aspas do imperador
romano com Cleópatra “não subsistirá”,
pois ao voltar para Roma foi assassinado
e Cleópatra se tornou amante de Marco
Antonio, rival de Octaviano, herdeiro do
trono de Júlio César.
porém, não subsistirá, nem será para ele.
ela
Marco Antonio e Cleópatra se uniram em
batalha contra Octaviano, mas no ano de
31 a.C, na cidade de Áccio, foram
derrotados. Marco Antonio suicidou-se e
mais tarde, Cleópatra também.
39. 11:18 Depois virará o seu rosto para as ilhas, e tomará
muitas; mas um príncipe fará cessar o seu opróbrio
contra ele, e ainda fará recair sobre ele o seu opróbrio.
Depois virará o seu rosto para as ilhas
A historia relata que Júlio Cesar voltou o
rosto “para as terras do mar” ou terras
costeiras. Logo foi atraído para longe do
Egito. Todo o norte da África se rendeu, e
César retornou em triunfo para Roma.
mas um príncipe fará cessar o seu opróbrio
A profecia diz que um príncipe “fará
cessar o seu opróbrio” . Brutus fingia ser
amigo de César, mas estava conspirando
contra ele, para livrar Roma da ditadura de
César.
40. 11:19 Virará então o seu rosto para as fortalezas da sua
própria terra, mas tropeçará, e cairá, e não será achado.
Virará então o seu rosto para as fortalezas da sua
Da Ásia, Júlio Cear regressou a Roma, de
Roma foi à África e da África a Espanha.
Quando voltou a Roma um ano antes de
ser assassinado, era o senhor do imenso
império romano.
própria terra tropeçará, e cairá
Ao retornar definitivamente para Roma,
Julio Cesar descobriu uma conspiração no
senado contra ele. Os senadores
chefiados por Cássio e Brutus levou a
efeito o assassínio de Julio em pleno
Senado. “até tu Brutus”, foram as últimas
41. 11:20 E em seu lugar se levantará quem fará passar um
arrecadador pela glória do reino; mas em poucos dias
será quebrantado, e isto sem ira e sem batalha.
em seu lugar
Octaviano, agora César Augusto, o novo
imperador.
fará passar um
arrecadador pela glória do reino
Qual a terra mais gloriosa do mundo? A
Palestina. César Augusto era o imperador
romano quando Jesus nasceu. Cesar deu
ordem para recenseamento da população do
império.
“Naqueles dias, foi publicado um decreto de
César Augusto, convocando toda a população
para recenseamento.” Lucas 2:1César Augusto, sucessor de Julio César
restabeleceu o império Romano, e após um
reinado de 40 anos, morreu pacificamente em
seu leito de morte aos 76 anos de idade, no
será quebrantado, e isto sem ira e sem batalha.
42. 11:21 Depois se levantará em seu lugar um homem vil,
ao qual não tinham dado a dignidade real; mas ele virá
caladamente, e tomará o reino com engano.
se levantará em seu lugar um homem vil
Este foi Tibério César (14-37 a.D), uma
pessoa excêntrica, incompreensível e
tremendamente desagradável. Tibério era
tão cruel e perverso que toda a nação,
especialmente os residentes em Roma,
festejaram sua morte.
não tinham dado a dignidade real
Tibério era enteado, depois genro e por fim
filho adotivo de Cesar Augusto. Governou
com grande crueldade revoltante e
vergonhosa, tornou-se verdadeiro louco e
repelente monstro.
ele virá
caladamente
Tibério ascendeu ao trono pacificamente,
graças as manobras políticas de sua mãe
43. 11:22 E com os braços de uma inundação serão varridos
de diante dele; e serão quebrantados, como também o
príncipe da aliança.
serão varridos
A medida que o tempo passava, revoltas e
insubordinação apareciam contra os
romanos, porém, tudo inútil. Tibério
quebrava e arrasava toda resistência e
matava impiedosamente os revoltosos.
de diante dele
príncipe da aliança
Idêntico ao Príncipe que confirma o pacto
no cap. 9: 25-27 (cap. 8:11). Pela
profecia do cap. 9 fica claro que este era o
Messías, Jesus Cristo. Foi durante o
reinado do Tibério (14 A. C.- 37 d. C.) e
por ordem de seu procurador na Judéia,
44.
45. 11:23 E, depois do concerto com ele, usará de engano;
e subirá, e se tornará forte com pouca gente.
depois do concerto com ele, usará de engano
Aqui faz uma referência à política romana que
hoje chamaríamos pactos de ajuda mútua, como
por exemplo o tratado de ajuda e amizade com
os judeus. Nesses tratados os romanos
reconheciam aos participantes como "aliados", e
teoricamente esses pactos tinham o objeto de
proteger e promover interesses mútuos. Assim
Roma aparecia desempenhando o papel de
amiga e protetora, só para obrar com "engano"
fazendo valer esses acordos para seu
próprio benefício. Freqüentemente impunha as
cargas da conquista sobre seus "aliados", mas
46. 11:24 Virá também caladamente aos lugares mais férteis
da província, e fará o que nunca fizeram seus pais, nem os
pais de seus pais; repartirá entre eles a presa e os
despojos, e os bens, e formará os seus projetos contra as
fortalezas, mas por certo tempo.
Virá também caladamente aos lugares mais férteis
Alguns vêem no relatório deste verso uma
predição da política de Roma para com as
regiões conquistadas pelo império.
e fará o que nunca fizeram seus pais
Roma estava utilizando um novo método
de conquista, o qual era desconhecido
pelos seus pais e pais dos seus pais. Até
aquela época, novos territórios eram
conquistados pela força. Agora, eles
vinham conquistando novos territórios por
47. 11:24 Virá também caladamente aos lugares mais férteis
da província, e fará o que nunca fizeram seus pais, nem os
pais de seus pais; repartirá entre eles a presa e os
despojos, e os bens, e formará os seus projetos contra as
fortalezas, mas por certo tempo.
repartirá entre eles a presa
A história registra que os despojos das
conquistas foram generosamente distribuídos
entre a nobreza e os comandantes do exercito, e
que era pratica comum mesmo os soldados
receberem uma concessão de terras nas regiões
conquistadas.
mas por certo tempo
Se essa expressão for considerado como um
tempo profético seria de 360 anos. De setembro
de 31 a.C quando a batalha decisiva de Áccio foi
travada, batalha que marcou o início do reinado e
Augusto, um tempo profético nos levaria a 330
d.C, o ano em que Constantino mudou a capital
48. 11:25 E suscitará a sua força e a sua coragem contra o
rei do sul com um grande exército; e o rei do sul se
envolverá na guerra com um grande e mui poderoso
exército; mas não subsistirá, porque maquinarão
projetos contra ele.
o rei do sul se
O relato agora é de uma violenta batalha
contra o rei do Sul, Egito. Isso cumprido
detalhadamente na batalha de Áccio em
31 a.C. Marco Antônio era cunhado de
Cesar Augusto, casado com sua Irma,
Otávia. Mas Marco Antônio apaixonou-se
por Cleópatra, divorciou-se. A guerra entre
Egito e Roma, na verdade era uma uma
guerra contra Marco Antônio e Cleópatra.
envolverá na guerra com um grande e mui poderoso
exército
49. 11:26 E os que comerem os seus alimentos o destruirão;
e o exército dele será arrasado, e cairão muitos mortos.e o exército dele será arrasado
Os amigos e aliados de Marco Antônio
ficaram aborrecidos por causa da sua
paixão por Cleópatra. Os que “comeram
os seus manjares”abandonaram-no e
uniram-se a Augusto. Até Cleópatra o
traiu. Marco Antonio cometeu suicídio.
50. 11:27 Também estes dois reis terão o coração atento
para fazerem o mal, e a uma mesma mesa falarão a
mentira; mas isso não prosperará, porque ainda verá o
fim no tempo determinado.
estes dois reis terão o coração atento
Octaviano e Antônio ainda que aparentemente
fossem amigos, o desejo de ambos era destruir
um ao outro. Octaviano em outubro de 43 a.C,
encontrou-se com Antonio e Lépido nas
proximidades de Bolonha, onde foi concluído o
acordo denominado Segundo Triunvirato... Em
40 a.C, um acordo secreto reaproximou Antonio,
Lépido e Octaviano, que dividiram o mundo
romano entre si, ficando o primeiro com o
oriente, o segundo com a áfrica e Octavio com
o Ocidente...Durou pouco esta aliança, pois em
para fazerem o mal
51. 11:28 Então tornará para a sua terra com muitos bens,
e o seu coração será contra a santa aliança; e fará o que
lhe aprouver, e tornará para a sua terra.
tornará para a sua terra
Octaviano, agora chamado Augusto, “tornara a
sua terra”. Isto é, Roma. Augusto considerou o
Egito sua conquista pessoal . Apoderou-se dos
tesouros do Faraó, acumulado durante milênios,
e com esta fortuna organizou setenta legiões.
Agora estava com um poder indestrutível. Os
celeiros egípcios, cheios de trigo, passaram a
alimentar a plebe romana.
será contra a santa aliança
Logo depois, na ordem dos eventos, veio a
sujeição da Judéia a Roma e a destruição de
Jerusalém. Durante muito tempo, os judeus
tinham sido o povo da aliança de Deus. No
tempo de Vespasiano, os romanos invadiram
52. 11:29 No tempo determinado tornará a vir em direção
do sul; mas não será na última vez como foi na primeira.
No tempo determinado
Esse termo pode se referir ao tempo
profético do verso 24. o tempo terminou
em 330 d.C. O trono foi transferido para
Constantinopla, e Roma começou a perder
o prestígio.
mas não será na última vez como foi na primeira
Roma tenta manter sua supremacia, mas
esta na hora de Roma se sucumbida
diante da tribos bárbaras. Ela está
enfraquecendo, já não é mais a mesma
53. 11:30 Porque virão contra ele navios de Quitim, que lhe
causarão tristeza; e voltará, e se indignará contra a santa
aliança, e fará o que lhe aprouver; voltará e atenderá
aos que tiverem abandonado a santa aliança.
navios de Quitim
Quitim começou como uma colônia de
fenícios que migraram para Chipre, sob
liderança de um homem chamado Quitum,
que fundou a cidade a qual deu o seu
nome, que é a moderna Nicísia. Depois, o
termo foi aplicado para as ilhas e para a
costa do Mediterrâneo, mais tarde o termo
designava opressores estrangeiros em
geral
Assim,podemos entender que “navios de
Quitim”são as tribos bárbaras que
invadiram e destruíram o Império Romano
Ocidental.
54. 11:30 Porque virão contra ele navios de Quitim, que lhe
causarão tristeza; e voltará, e se indignará contra a santa
aliança, e fará o que lhe aprouver; voltará e atenderá
aos que tiverem abandonado a santa aliança.
Vemos aqui o início da transição de Roma
pagã dos césares para o poder
eclesiástico, que domina o restante da
profecia. Pela introdução de doutrinas,
supersticiosas, adoração de santos,
confissão, adoração a Maria. O que mais
poderiam eles fazerem para ir “contra a
santa aliança”.
e se indignará contra a santa
aliança
55. Cálice embriagante
orta voz do céu, fez nações beberem o Cálice das Trad
humanos. Aqui estão as “coisas incríveis que o fez pr
301 – aconselha o domingo como dia de guarda
310 – inicia a oração pelos mortos
320 – acender velas p/ intenção dos mortos
321 – Constantino - promulga lei do domingo
336 – igreja oficializa o edito acima
370 – inicio da veneração de anjos, santos, altares
394 – culto substituído pela missa
400 – oficializa a oração p/ mortos – sinal da cruz
416 – batismo de recém nascidos
431 – oficializa culto a Maria, mãe de Jesus
526 – extrema unção perdoando o enfermo pecador
593 – instituição do purgatório
788 – oficializa a adoração às imagens, relíquias, etc.
850 – ramos e água benta
880 – canonização dos “santos”
998 – instituição de dia de finados-quaresma-paixao
1074 – instituição do celibato
1095 – início da venda de indulgências
1184 – Estab. tribunal da
Inquisição
1200 – introdução do rosário
1215 – transubstanciação da
hóstia
1229 – proibida a leitura da Bíblia
1311 – procissão do ss.
sacramento
1414 – uso reg. da hóstia nas
missas
1545 – tradição da Igreja=Bíblia
1546 – inclusão de livros apócrifo
1854 – Imac. Conceição de Maria
1870 – dogma da Infalibilidade
56. 11:31 E braços serão colocados sobre ele, que profanarão
o santuário e a fortaleza, e tirarão o sacrifício contínuo,
estabelecendo abominação desoladora.
E braços serão colocados sobre ele
Essas palavras retratam as diversas
agencias de força e riqueza que
começaram a apoiar o sistema religioso
romano.
profanarão
o santuário
Isso não pode ser uma referência ao
santuário terrestre, que não mais existia
nessa época. O único outro santuário
mencionado na Bíblia é o que está no céu,
ao qual o santuário terrestre era sombra.
tirarão o sacrifício contínuo
A igreja apostatada fez sacerdotes dos
seus bispos, participando na eucaristia
como um substituo para o Sacerdócio
Levita, encobrindo o ministério de Cristo e
57. 11:31 E braços serão colocados sobre ele, que profanarão
o santuário e a fortaleza, e tirarão o sacrifício contínuo,
estabelecendo abominação desoladora.
Cristo falou para os judeus que seus pecados
fariam com que a casa deles ficasse deserta.
Aquilo que profana lugares e coisas santas é
chamado de abominação (Ezq 8). Esse poder é
o maior de todos os desoladores de coisas e
lugares santos, e é apropriadamente chamado
de “abominação desoladora”.
estabelecendo abominação desoladora
Na profecia de Cristo, no Monte das
Oliveiras, ele usa o termo “abominável da
desolação”( Mt 24:15), referindo-se ao
poder romano. Aqui, o governo imperial de
Roma e a forma papal não estão
separados, mas tratados como uma única
58. 11:32 E aos violadores da aliança ele com lisonjas
perverterá, mas o povo que conhece ao seu Deus se
tornará forte e fará proezas.
violadores da aliança
Os que abandonaram as Escrituras,
pensaram mais nos decretos da igreja e
nas decisões dos concílios do que nas
Escritura. Foram pervertidos pelas
“lisonjas”do chefe da igreja, que os
confirmava com posições, homenagens e
honras trazidas pelas riquezas.
mas o povo que conhece ao seu Deus
A apostasia nunca foi universal. Sempre há os que
mantém a tocha da verdade acesa, monstrando
impressionantes feitos de heroísmo e fidelidade. A
biografia dessas pessoas esta cheio de relatos
emocionantes de aventuras e de livramento e
providências. A igreja os rotulou de hereges. Nós os
59. 11:33 E os entendidos entre o povo ensinarão a muitos;
todavia cairão pela espada, e pelo fogo, e pelo cativeiro,
e pelo roubo, por muitos dias.
E os entendidos entre o povo ensinarão a muitos
Em todas as épocas, o verdadeiro povo de
Deus, cuja inabalável determinação de contar
para outros sobre a gloriosa verdade do
evangelho, tem ensinado a muitos.
todavia cairão pela espada
O método utilizado por Roma para esmagar o
que ela taxava de heresia era o uso do poder
militar – espada, naquele tempo.
Um dos métodos favoritos e executar os
hereges era deixá-los queimar vivos. Assim
fazendo, as autoridades religiosas alegavam
que não estavam derramando sangue.
pelo fogo
60. 11:33 E os entendidos entre o povo ensinarão a muitos;
todavia cairão pela espada, e pelo fogo, e pelo cativeiro,
e pelo roubo, por muitos dias.
Esse termo pode apontar para os 1.260 anos,
mencionados em Daniel e Apocalipse como o
pelo cativeiro
pelo roubo por muitos dias
Pelo roubo – um dos métodos mais efetivos
empregados para combater os hereges era o
que se chamava as dragonas (perseguições
feita por topas). Grandes numero de soldados
libertinos e brutais alojavam-se nas casas dos
Huguenotes, da França, com ordens de fazer o
que bem entendessem, exceto matar, para fazer
com que as pessoas se tornassem católicas.
Os que não concordam com Roma eram
enviados para trabalhar como escravos nas
galeras até morrerem de exaustão. João Knox
passou por um período de escravidão como
esse, mais escapou.
61. 11:34 E, caindo eles, serão ajudados com pequeno
socorro; mas muitos se ajuntarão a eles com lisonjas.
caindo eles, serão ajudados
No livro de Apocalipse lemos que “a terra,
porém, socorreu a mulher” (apoc 12:13-16).
Várias agencias se levantaram para abrandar a
severidade da perseguição contra o povo de
Deus. A reforma foi um desses métodos de
auxílio. Os Estados alemães esposaram a causa
protestante, protegeram os reformadores e
restringiram a obra de perseguição.
mas muitos se ajuntarão a eles com lisonjas
Essa profecia indica que o protestantismo
sucumbiria à popularidade e deixaria de
protestar. Ele concederia com o mundo e com o
papado e, “falaria como dragão”(Apoc 13:11
e12). Quando os protestantes foram ajudados e
sua causa começou a ficar popular, muitos
62. 11:35 E alguns dos entendidos cairão, para serem
provados, purificados, e embranquecidos, até ao fim do
tempo, porque será ainda para o tempo determinado.
alguns dos entendidos cairão
Aqui temos predição de martírio. Muitos do
povo de Deus sofreram perseguição,
morreram pela espada, queimados ou de
inanição, em masmorras.
purificados, e embranquecidos até ao fim
Muitas vezes a perseguição foi uma bênção
disfarçada. A igreja sempre esteve em seu
estado de maior pureza e espiritualidade
durante os períodos de perseguição e martírio.
As perseguições e aflições são alguns dos
melhores agentes purificadores e refinadores de
Deus (Isa 1:25-27, Zac 13:9, Mal 3:3). As
63. 11:36 E este rei fará conforme a sua vontade, e
levantar-se-á, e engrandecer-se-á sobre todo deus; e
contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas, e será
próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que
está determinado será feito.
E este rei fará conforme a sua vontade
Isso indica um domínio universal, sem qualquer
oposição. O verso 3 descreve a Grécia sob o domínio
de Alexandre, o verso 16 é uma descrição de Roma sob
o governo dos Césares. Agora, o mesmo termo é
designado para descrever Roma papal.
engrandecer-se-á sobre todo deus
“O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se
chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará,
como Deus, no templo de Deus, querendo parecer
Deus.” II Tess 2:4
contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas
A alegação de infabilidade e os nomes e títulos
blasfemos assumidos pelo Papa são “coisas
espantosas” faladas contra o Deus dos deuses. A
linguagem usada prova que esse capítulo é uma
64. 11:36 E este rei fará conforme a sua vontade, e
levantar-se-á, e engrandecer-se-á sobre todo deus; e
contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas, e será
próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que
está determinado será feito.
e será
Muitas profecias mostram que o poder papal,
que foi ferido pela Reforma, seria outra vez
restaurado e continuaria até o fim. Este verso
está claramente ligado a Daniel 8: 24 e 25:
próspero
“E se fortalecerá o seu poder, mas não pela sua
própria força; e destruirá maravilhosamente, e
prosperará, e fará o que lhe aprouver; e destruirá os
poderosos e o povo santo. E pelo seu entendimento
também fará prosperar o engano na sua mão; e no
seu coração se engrandecerá, e destruirá a muitos
que vivem em segurança; e se levantará contra o
65. 11:36 E este rei fará conforme a sua vontade, e
levantar-se-á, e engrandecer-se-á sobre todo deus; e
contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas, e será
próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que
está determinado será feito.
O Céu decretou e determinou sua destruição
final. Daniel 9:27 usa a linguagem semelhante:
“até que a destruição, que está determinada, se
derrame sobre ele”.
aquilo que
está determinado será feito
66. 11:37 E não terá respeito ao Deus de seus pais, nem terá
respeito ao amor das mulheres, nem a deus algum,
porque sobre tudo se engrandecerá.
E não terá respeito ao Deus de seus pais
O chifre pequeno de Daniel 7 era diferente de
todos os poderes da Terra. A religião de Roma
era diferente das religiões anteriores. Ela é uma
contemporização entre paganismo e
cristianismo. O seu líder se exalta acima de
todos os deuses, e reclama a adoração e a
honra que pertence somente a Deus.
nem terá
respeito ao amor das mulheres
O papa nega ao seus sacerdotes e freiras o
direito e o privilégio dado por Deus de eles
constituírem família. Assim, um desejo que é
originário do Céu não é levado em consideração
sendo-lhes negado.Incrível, Daniel profetizou isso 600 anos antes
de Jesus nascer. Sobre o celibato e virgindade.
67. 11:38 Mas em seu lugar honrará a um deus das forças;
e a um deus a quem seus pais não conheceram honrará
com ouro, e com prata, e com pedras preciosas, e com
coisas agradáveis.
deus das forças
Alguns acreditam que seja alianças civis, e
a seus premeditados esforços para ter as
nações sob suas ordens.
um deus a quem seus pais não conheceram honrará
Alguns vêem o cumprimento desta
passagem nos donativos inestimáveis que
tem sido colocados sobre as imagens da
Virgem Maria e dos santos “um deus a
quem seus pais não conheceram“.
68. 11:39 Com o auxílio de um deus estranho agirá contra
as poderosas fortalezas; aos que o reconhecerem
multiplicará a honra, e os fará reinar sobre muitos, e
repartirá a terra por preço.
Com o auxílio de um deus estranho agirá contra
Muitas são as interpretações que se dão a
esta passagem, a mais provável talvez
seja que seja uma descrição do apoio que
a Igreja Romana tem dado a adoração de
“protetores” – e aos festivais mantidos em
varias cidades do mundo em honra ao
sacrifico da missa e da virgem Maria.
as poderosas fortalezas
69. 11:40 E, no fim do tempo, o rei do sul lutará com ele, e
o rei do norte se levantará contra ele com carros, e com
cavaleiros, e com muitos navios; e entrará nas suas
terras e as inundará, e passará.
E, no fim do tempo
O rei do norte (Roma papal), ainda não
abdicara do desejo insano de supremacia
universal, quando a profecia alcança seu
Do versículo 40 ao 45, a maioria das
interpretações são meras especulações.
Vamos colocar aqui uma linha de
interpretação, que alguns julgam ser a
mais provável
As diversas pressões ideológicas e políticas e filosóficas
que insurgem contra o poder papal a partir do final do
sec. XVIII. A revolução francesa em 1789, quando o
Papa Pio VI foi preso e depois morto.
rei do sul
rei do norte se levantará
70. 11:40 E, no fim do tempo, o rei do sul lutará com ele, e
o rei do norte se levantará contra ele com carros, e com
cavaleiros, e com muitos navios; e entrará nas suas
terras e as inundará, e passará.
Notemos, que finalmente o rei do norte
reage e consegue suplantar as forças do
sul até que o “Egito” se vê finalmente
conquistado. Egito representa forças
oponentes.
e entrará nas suas
A trajetória do rei do norte sobre essas forças
aponta para a restauração final do poder
papal e seus predomínios pelo mundo. No
Apocalipse esse fato e visto na cura da ferida
terras
71. 11:41 E entrará na terra gloriosa, e muitos países cairão,
mas da sua mão escaparão estes: Edom e Moabe, e os
chefes dos filhos de Amom.
entrará na terra gloriosa
Devidamente restaurado, o rei do norte
então faz sua última investida contra Deus
e Seu povo, a igreja remanescente, mas
tão somente para chegar a seu fim.
Edom e Moabe
filhos de Amom
Estas nações eram inimigas de Israel nos
tempos do V.T. Hoje não existem mais
como nações. Portanto, não podem estar
sendo literalmente referidas, a exemplo do
que ocorreu antes com o ‘Egito’ e a ‘terra
gloriosa’. Representam aqueles que hoje
72. 11:42 E estenderá a sua mão contra os países, e a terra do Egito
não escapará.
terra do Egito
“a bíblia diz que a falsa religião e a
filosofia ateísta provinda do Egito e por ele
simbolizada, iriam conflitar pouco antes do
tempo do fim. Antes do término de todas
as coisas e da presente ordem, a falsa
religião e os falsos políticos iriam entrar
em conflito, e a primeira iria dominar. Ela e
o anticristo iriam crescer trementedamente
e dominariam o mundo”. Pr. Mark Finley,
11:43 E apoderar-se-á dos tesouros de ouro e de prata e de
todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os etíopes o
seguirão.
73. 11:42 E estenderá a sua mão contra os países, e a terra do Egito
não escapará.
Esse verso mostra o grande crescimento
do anticristo. O ateísmo, comunismo,
cairia e em seu lugar surgiria um poder
religioso que poucos antes dos tempos, da
volta de Jesus, se espalharia pelo mundo
e exerceria domínio. Um poder
religioso,antes do fim do tempo que seria
mundial.
11:43 E apoderar-se-á dos tesouros de ouro e de prata e de
todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os etíopes o
seguirão.
E apoderar-se-á dos tesouros de ouro e de prata e de
todas as coisas preciosas do Egito
74. 11:44 Mas os rumores do oriente e do norte o espantarão;
e sairá com grande furor, para destruir e extirpar a muitos.
Mas os rumores do oriente e do norte o espantarão
O oriente e o norte são os lados de Deus . Jesus
e os anjos virão como os Reis do Oriente (Apoc
16:12, Mat 24:27). Os rumores do norte e do
oriente devem representar o anuncio da vinda
daquele que destruirá o oponente de Deus e de
Seu povo. É a tríplice mensagem angélica agora
na forma do alto clamor: o remanescente final,
imbuído do poder do Espírito Santo na forma da
chuva serôdia, cumprindo a obra do anjo de
apoc 18.
sairá com grande furor
A tríplice mensagem angélica destacará o
inimigo e advertirá o mundo quanto aos seus
enganos. Isto atrairá o rei do norte [o papado]
contra o remanescente, para o destruir. Será
finalmente estabelecido um decreto de morte
75. 11:45 E armará as tendas do seu palácio entre o mar
grande e o monte santo e glorioso; mas chegará ao seu
fim, e não haverá quem o socorra.
armará as tendas
Armar tendas palacianas entre o Mar e o
templo, simboliza a usurpação, por parte
do rei do norte, das prerrogativas de Cristo
no santuário celestial. Como conseqüência
desta usurpação o rei do norte será punido
– a semelhança do animal do chifre
pequeno, que é figura paralela do rei – de
tal modo que “chegará o seu fim, e não
haverá que o socorra”.
76.
77. 11:45 E armará as tendas do seu palácio entre o mar
grande e o monte santo e glorioso; mas chegará ao seu
fim, e não haverá quem o socorra.e não haverá quem o socorra.