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La crisis de_la_razon_ilustrada
1. LA CRISIS DE LA RAZÓN ILUSTRADA: NIETZSCHE
“ ‘Tenemos que tomar las cosas más alegremente de lo que se
merecen, dado que durante mucho tiempo las hemos tomado más en
serio de lo que se merecen’ Así hablan los buenos soldado del
conocimiento”
Nietzsche Aurora
Propuesta realizada por Esperanza Rodríguez Guillén profesora de Filosofía del IES
Margarita Salas
2. La crisis de la razón ilustrada: Nietzsche
El planteamiento que se hace aquí de la unidad didáctica tiene dos objetivos
fundamentales,
• Comprender la virulencia de la crítica que hace Nietzsche, no sólo a la filosofía
sino a toda la cultura y a la moral occidental
• Reconocer la gran influencia que ha tenido su pensamiento en nuestros días, y
no sólo en el terreno de la filosofía, también en manifestaciones artísticas de
todo tipo.
Añadir a estos dos objetivos los propios de 2º de bachillerato y que se pueden resumir
en otros dos:
• Conocer y comprender las principales ideas del autor y enmarcarlas dentro de su
contexto histórico, social y filosófico.
• Leer y analizar algunos de los textos más representativos del autor distinguiendo
los términos propios de su filosofía y su la forma literaria y metafórica de
exponer su pensamiento.
1ª Actividad: a modo de introducción Nietzsche y la música
Entrar en el siguiente enlace y, después de oír la selección musical del programa
monográfico sobre Nietzsche, elige alguna de las letras de las canciones y resume en
unas líneas lo que te sugiere.
En clase se escuchará el comienzo de Así habló Zaratustra de Rcichard Strauss, que
también se encuentra en la misma dirección y Def con Dos con la intención de
reflexionar sobre lo que sugiere las notas de la primera y lo que dice la letra del grupo
rapero.
http://quienessomosdedondevenimos.blogspot.com/2009/03/bienvenidos.html
Será interesante ver el vídeo de que Savater presenta para “La aventura del
pensamiento” publicado en el blog El casco de minerva
La exposición del tema en clase se hará con ayuda de una presentación que puede
encontrarse en el blog o bien en la siguiente dirección
https://docs.google.com/present/view?id=dpvhrmh_766jks73mhn
2ª Actividad: la influencia la Antigua Grecia en el pensamiento de
Nietzsche (uso de hipervínculos)
Leer el texto y e intentar explicar la razón por la que Nietzsche siente tal “reverencia”
por él el filósofo griego. En la respuesta deberá incluirse un hipervínculo que enlace
con algún fragmento de Heráclito que justifique la respuesta.
Pongo a un lado, con gran reverencia, el nombre
de Heráclito. Mientras que el resto del pueblo de
los filósofos rechazaba el testimonio de los
sentidos porque éstos mostraban pluralidad y
modificación, él rechazó su testimonio porque
mostraban las cosas como si tuviesen duración y
unidad. También Heráclito fue injusto con los
sentidos. Estos no mienten ni del modo como
creen los eleatas ni del modo como creía él, —no
mienten de ninguna manera. Lo que nosotros
3. hacemos de su testimonio, eso es lo que introduce la mentira, por ejemplo la mentira de la
unidad, la mentira de la coseidad, de la sustancia, de la duración… La “razón” es la causa de
que nosotros falseemos el testimonio de los sentidos. Mostrando el devenir, el perecer, el
cambio, los sentidos no mienten… Pero Heráclito tendrá eternamente razón al decir que el ser
es una ficción vacía. El mundo “aparente” es el único: el “mundo verdadero” no es más que un
añadido mentiroso
Nietzsche, El crepúsculo de los ídolos
3ª Actividad: el lenguaje y la metáfora en los textos de Nietzsche (uso de
hipervínculos, creación de glosario o wikis)
Con el fin de ir ampliando el conocimiento de la terminología del autor y, al mismo
tiempo, ir aprendiendo a analizar su obra, resultará interesante ir creando un espacio
abierto a todos para ir formando una base de datos a modo de glosario; las
posibilidades serán, bien crear una página de vocabulario en el blog o bien se podría
abrir nuestra propia wiki. El procedimiento será el siguiente:
1. Se divide la clase por grupos y a cada grupo se tocará trabajar un fragmento del
texto obligatorio de selectividad o bien otro que se considere interesante para
comprender al autor.
2. En cada fragmento el grupo elegirá dos términos que consideré importantes para
la comprensión del autor y/o del texto, y creará el vinculo que pueda explicar el
término o la expresión.
A modo de ejemplo incluiremos como primero el siguiente:
"¿Me pregunta usted qué cosas son idiosincrasia en los filósofos?… Por ejemplo, su
falta de sentido histórico, su odio a la noción misma de devenir, su egipticismo. Ellos
creen otorgar un honor a una cosa cuando la deshistorizan, sub specie aeterni (desde
la perspectiva de lo eterno), —cuando hacen de ella una momia. Todo lo que los
filósofos han venido manejando desde hace milenios fueron momias conceptuales; de
sus manos no salió vivo nada real. Matan, rellenan de paja, esos señores idólatras de
los conceptos, cuando adoran, —se vuelven mortalmente peligrosos para todo, cuando
adoran."
F. Nietzsche, El crepúsculo de los ídolos
Recursos para la actividad: además se podrá consultar el texto obligatorio para la
PAU en la entrada del blog donde se incluye enlace al texto.
¿Tiemblas esqueleto?
Más temblarías si supieras a dónde te llevo
También pueden ser útiles las dirección siguientes:
http://boj.pntic.mec.es/jgomez46/documentos/hfia/Nietzsche_texto.pdf (texto con
algún comentario)
http://www.nietzscheana.com.ar/ (página dedicada a Nietzsche con textos, biografía,
etc. Fiable gracias al profesor de filosofía Horacio Potel)
4ª Actividad: a modo de conclusión (preparar un material para presentar en clase
o incluir en un blog que se abrirá específicamente para esta actividad; se hará en
el aula TICs del centro y será la clase quién seleccione el nombre y la organización del
mismo)
Como realizar la actividad: se hará primero conjuntamente (apertura del blog) y en
segundo lugar por parejas (preparación del material)
4. 1. Leer el texto perteneciente a “Así habló Zaratustra”, De las tres
transformaciones y visionar la presentación (explicación que se puede
encontrar en
http://www.nietzscheana.com.ar/textos/de_las_tres_transformaciones.htm
2. Ver el resumen/explicación de las metáforas nietzscheana que se encuentra en
http://es.scribd.com/full/50049787?access_key=key-kiofigl3ixnhwsc8n7
3. Crear una presentación propia donde se seleccione una fragmento del texto y se
una a una de las ideas planteadas en la presentación
4. Cada presentación se incluirá en el blog y todos harán sus comentarios. Se
valorará, no sólo la presentación sino también, las sugerencias y comentarios que
haya suscitado la presentación de cada grupo.
5ª Actividad:
¿Por qué se presenta a
Nietzsche con frecuencia con un
martillo? ¿Qué golpea? ¿qué
quiere derribar?
Después de todo lo que
llevamos visto de Nietzsche
podemos contestar a esta
cuestión.
Fotografía se ha hecho de la caricatura
incluida en el libro de Pedro González
Calero, “Filosofía para bufones”
(fotografiada por la autora del trabajo)
6ª Actividad: carácter voluntario
Para aquell@s que se hayan quedado con buen sabor de boca y busquen algo más o
diferente, es recomendable la lectura de “El día que Nietzsche lloró”, de Irvin D.
Yalom se puede encontrar información sobre esta novela y otras relacionadas con la
filosofía en la página Filoliteratura del blog