El documento describe el arte paleocristiano anterior y posterior al Edicto de Milán en el siglo IV. Antes del edicto, el arte cristiano se limitaba a símbolos como el crismón y el pez. Después, adoptó formas arquitectónicas como la basílica y plantas centralizadas, y representaciones bíblicas como El Buen Pastor. También floreció en Rávena con obras como el Mausoleo de Gala Placidia y mosaicos en Santa Constanza.
6. ICONOGRAFÍA ANTERIOR EDICTO DE MILÁN
Adaptación temas paganos
. Hércules como Cristo .Vía Latina
El Buen pastor. Tradición
Mercurio o moscóforo
7. ARTE PALEOCRISTIANO POSTERIOR AL
EDICTO DE MILAN . SIGLO IV.
PLANTA BASILICAL
PLANTAS CENTRALIZADAS.
Mausoleo de Sta Constanza
PLANTA CRUZ GRIEGA.
Mausoleo de Gala Placidia.
Rávena. Siglo V.
PLANTA POLIGONAL.
Baptisterio de los arrianos.. S.V.
RÁVENA
9. La basílica cristiana tiene su precedente en el mundo romano.
Consta de atrio( patio porticado) nartex ( galería o espacio para los catecúmenos) y el espacio interior de
tres o cinco naves siendo de mayor altura la central con lo cual permite abrir vanos e iluminar el espacio
Terrmina en una cabecera compuesta
´- ábside semicircular cubierto con bóveda de horno que tiene banco semicircularr para el clero, la
cátedra de obispo y el altar
- A los lados salas laterales . DIACONICUM ( sala para la eucaristía), PRÓTASIS , sala de preparación
para la eucaristía
- El presbisterio se encuentra separado de los fieles por una estructura lllamada ICONOSTASIO
10. BASÍLICA DE SANTA SABINA. 422-432
Columnas corintias, arcos de medio
punto, arquitrabe con casetones
Tres ventanas simbolo
TRINIDAD
ICONOSTASIO
11. BASÍLICA DE SANTA MARÍA LA MAYOR SV
CUBIERTAARQUITRABADY CON CASETONES
35. ICONOGRAFÍA. Los temas pertenecen al AntiguoTestamento (éstos sirven para
anunciar la llegada de Cristo) o bien la Pasión. De izquierda a derecha, en el
registro superior podemos identificar : el sacrificio de Isaac, que es de alguna
manera una anticipación de lo que será el sacrificio de Jesús; el apresamiento de
Pedro; Cristo entre Pedro y Pablo, en una escena de triunfo de la Iglesia, en la
que Cristo apoya los pies sobre Urano, dios pagano de los cielos y el
prendimiento de Jesús y Juicio de Pilatos, estas dos últimas pertenecientes a los
Evangelios.
En el registro inferior : una escena de la vida del santo Job; Adán y Eva
flanqueando el árbol y la serpiente del pecado original, que Jesucristo viene a
redimir; la entrada de Jesús en Jerusalén, que es otra escena de triunfo y va justo
debajo del dios Urano; Daniel entre los leones, otra prefigura de Cristo y
apresamiento de Pablo.
El programa iconográfico sirve a un propósito que no es otro que demostrar el
triunfo de la Iglesia
TÉCNICA : Influencia del clasicismo , tanto en la arquitectura que compartimenta
las escenas como en las figuras que las componen. El Cristo que aparece es el Cristo
Apolíneo,un Jesús joven e imberbe. El sarcófago es un altorrelieve en el que algunas
figuras llegan a ser exentas.Todas ellas se ajustan perfectamente al marco en el que
están inscritas.
El registro superior las escenas se sitúan en espacios adintelados, mientras que en
las de la parte inferior se alternan los arcos y las cubiertas a dos aguas.Todas las
escenas se encuentran separadas por columnas con capiteles clásicos. Las laterales
presentan un fuste decorado en espirales y las centrales muestran angelillos
procediendo a la vendimia, un símbolo que alude a la Eucaristía (la vid simboliza la
sangre de Cristo).
