Este documento presenta una guía de 21 preguntas para una entrevista semi-estructurada sobre identidad cultural dirigida a estudiantes universitarios de Ciencias de la Educación de la Universidad Mayor de San Simón en Bolivia. Las preguntas exploran cómo los estudiantes se identifican culturalmente a sí mismos y a sus padres y abuelos, sus experiencias con racismo y discriminación, y cómo la escuela y la universidad han influido o no en su identidad cultural. El objetivo es comprender mejor las identidades culturales de los estudiantes y sus experi
1. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ASIGNATURA: Epistemologías
DOCENTE: Lic. Marco Antonio Alcalá Cuba
Guía de entrevista semi-estructurada –AUTOBIOGRAFÍA dirigida a universitarios de Ciencias de
la Educación-UMSS
Preguntas.-
1. ¿Cómo les identificas étnica o culturalmente a tus padres y abuelos?
(indígena/originario/campesino/boliviano/mestizo/quechua/aymara/otro(s)… ¿Por
qué? (color de piel/lengua/vestimenta/actividades productivas o laborales/costumbres
o tradiciones/música/platos típicos-comidas/valores/ etc.)
2. ¿Cómo te identificas cultural o étnicamente?
(indígena/originario/campesino/boliviano/mestizo/quechua/aymara/otro(s)… ¿Por
qué?
3. En tu opinión el considerarse, por ejemplo, como quechua, aymara o perteneciente a
otra nacionalidad, reconocida en la NCPE, implica inevitablemente ser indígena? Si/No
¿por qué? Es decir, ¿es correcta la fórmula: SOY QUECHUA, ENTONCES SOY INDÍGENA?
4. ¿En qué te diferencias cultural y lingüísticamente de tus padres y/o abuelos? ¿Qué
conocimientos ancestrales o “tradicionales”, costumbres, tradiciones, festividades,
actividades productivas, etc., tienen, o tenían, tus padres DE LOS CUÁLES TÚ YA NO
PARTICIPAS/ los cuáles tú ya los perdiste? ¿Cuáles fueron los motivos para que los
perdieras?
5. ¿Qué valores, conocimientos ancestrales que practicaban tus padres, habilidades o
prácticas productivas, etc., recuperarías de tus padres? ¿Por qué?
6. ¿En qué te asemejas –todavía- cultural y lingüísticamente con tus padres y/o abuelos?
¿Qué conocimientos ancestrales o “tradicionales”, costumbres, tradiciones,
festividades, actividades productivas, etc., tienen, o tenían, tus padres los cuáles tú
aún los mantienes vivos? ¿Cuáles fueron los motivos para que aún los mantengas?
7. ¿Es importante e imprescindible el dominio de una lengua indígena, como por ejemplo
el quechua, para identificarse como perteneciente a un pueblo indígena? ¿por qué?
8. En tu opinión, ¿quiénes son indígenas/campesinos y origiginarios y quiénes no?
Ejemplifica o explica.
9. La Nueva Constitución Política del Estado reconoce a más de 30 nacionalidades
indígena-originarias. ¿Te consideras perteneciente a una o más de ellas? Si/No ¿por
qué?
10. Desde tu punto de vista ¿cuál es la identidad étnica o cultural de los que se consideran
“clase alta”?
11. En tu opinión ¿Qué pasa con los indígenas que vienen a la ciudad? ¿Pierden su
identidad cultural? Si/No ¿Por qué?
2. 12. ¿La identidad cultural con las que te identificas goza de prestigio social? Es decir, ¿los
demás ven con buenos ojos a los que tienen tu identidad cultural?
13. ¿Qué identidades culturales gozan de mayor prestigio social? Y ¿Qué identidades
culturales tienen o gozan de poco valor social?
14. ¿En qué situaciones expresaste con orgullo tu identidad cultural?
15. ¿En qué situaciones o circunstancias ocultaste tu identidad cultural o te avergonzaste
de ella?
16. Alguna vez te discriminaron por tus rasgos identitarios, por ejemplo: el color de tu piel,
la lengua, la vestimenta, tus creencias, tus prácticas productivas (ej.: agricultura,
ganadería, comercio, trabajo informal, etc.?
17. En la ciudad, ¿En qué espacios públicos o privados te sentiste menos o inferiorizado?
¿Crees que se debió a tus rasgos identitarios?
18. ¿Quiénes gozan de privilegios sociales y económicos?
19. En tu opinión, ¿los de la “clase alta” respetan y aceptan las diversas identidades
culturales y lingüísticas?
20. ¿Cómo los identificarías culturalmente a los que “provienen” del Norte de Potosí,
quiénes resaltan por sus vestimentas originarias, y piden limosnas en las principales
calles de la ciudad de Cochabamba? ¿En qué y/o con qué te identificas con ellos y qué
y/o con que no?
21. Crees que en la ciudad, ¿los que provienen del área rural y/o de alguna comunidad
indígena-originaria-campesina tienen la libertad de expresarse culturalmente como lo
hacían en su comunidad de origen? Si/No ¿Por qué?
22. ¿El actual contexto político, en teoría y en la práctica, favorece las identidades
culturales existentes en nuestro país? Si/No ¿por qué?
Identidad y escuela/universidad
1. ¿Tu experiencia en la escuela primaria y secundaria fortaleció tu identidad cultural y
lingüística? Si/No ¿por qué?
2. En la universidad, ¿los estudiantes, particularmente los que provienen del área rural,
tienen la libertad plena de expresar su identidad cultural y lingüística? o, por el
contrario, ¿se avergüenzan de su identidad cultural? ¿por qué?
3. En la universidad, ¿cómo se los identifica, a primera vista, a los estudiantes que
provienen del área rural?
4. ¿Existe racismo y discriminación por parte de los docentes hacia los estudiantes que
provienen del área rural o de zonas periurbanas?
5. ¿Existe racismo y discriminación entre los estudiantes? ¿A quiénes se los discrimina
con mayor frecuencia? Ejemplos de vivencias de racismo y discriminación.
6. ¿Cuáles son las principales dificultades académicas (ej.: de escritura, oratoria, etc.) que
tienen los estudiantes que provienen del área rural?
7. ¿Es justo el trato académico hacia los estudiantes provenientes del área rural en
relación a los estudiantes provenientes del área urbana y/o del área suburbana?
8. ¿En qué espacios de la universidad, los universitarios tienen la libertad de expresarse
cultural y lingüísticamente?
9. ¿La carrera y las otras carreras universitarias son en la misma medida racistas y
discriminatorias? Si/No ¿por qué?
3. 10. ¿Existen carreras que son más o menos racistas o discriminatorias? Si/No ¿Cuáles?
¿Por qué?
11. ¿La carrera qué debiera aprender de los estudiantes que provienen del área rural y/o
de los valores, prácticas productivas, etc., de las comunidades originarias?