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Canto VII, est. 79
Olhai que há tanto tempo que, cantando
O vosso Tejo e os vossos Lusitanos,
A fortuna me traz peregrinando,
Novos trabalhos vendo e novos danos:
Agora o mar, agora esprimentando
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4.
Através deste excerto [da Cena I do
Ato 2], Maria pode ser caracterizada como
uma jovem culta, na medida em que conhe-
ce figuras históricas e da literatura (vejam-
se os dados que aponta acerca do
«querido e amado rei D. Sebastião», nas
linhas 3-8, bem como, na segunda fala, o
reconheci-mento do retrato de Luís de
Camões e até a citação de um verso dos
Lusíadas — «Numa mão sempre a espada
e noutra a pena»). Mostra-se também
curiosa, pois
insiste em saber a identidade de uma das
figuras, a de D. João de Portugal («Mas,
então, vamos tu não me dizes do
retrato?»). Revela-se ainda idealista,
porque perspetiva a pátria a partir
daqueles heróis (citaremos a admiração
com que recorda a ousadia de Sebastião,
que tomara «a sério o cargo de reinar» e
jurara «cobrir de glória o seu reino», ou
com que refere Camões).
– mística, pois acredita no regresso de D.
Sebastião;
– crente, na medida em que evoca Deus.
4.
20 pontos
Aspetos de conteúdo (C)
12 pontos
Explicita, adequadamente, três dos
traços que caracterizam Maria,
justificando a resposta com elementos
do texto.
12
Explicita, com pequenas imprecisões,
três dos traços que caracterizam Maria,
justificando a resposta com elementos
do texto.
9
Explicita, adequadamente, dois dos
traços que caracterizam Maria,
justificando a resposta com elementos
do texto.
OU
Explicita, com imprecisões, três dos
traços que caracterizam Maria,
justificando a resposta com elementos
do texto.
6
 
Explicita, adequadamente, um dos traços
que caracterizam Maria, justificando a
resposta com elementos do texto.
OU
Explicita, com pequenas imprecisões,
dois dos traços que caracterizam Maria,
justificando a resposta com elementos do
texto.
3
Nota 1 – São classificadas com zero
pontos as respostas em que apenas se
refere uma lista de características de
Maria, sem apresentar qualquer
justificação com base em elementos do
texto.
Nota 2 – A justificação solicitada no item
pode consistir na apresentação de
citações que, inequivocamente,
comprovem os traços referidos.
Aspetos de estruturação do discurso e
correção linguística (F)
8 pontos
– Estruturação do discurso (E)
– 4 pontos
– Correção linguística* (CL)
– 4 pontos
4.
Através deste excerto [da Cena I do
Ato 2], Maria pode ser caracterizada como
uma jovem culta, na medida em que conhe-
ce figuras históricas e da literatura (vejam-
se os dados que aponta acerca do
«querido e amado rei D. Sebastião», nas
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Camões e até a citação de um verso dos
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e noutra a pena»). Mostra-se também
curiosa, pois
insiste em saber a identidade de uma das
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então, vamos tu não me dizes do
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porque perspetiva a pátria a partir
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que tomara «a sério o cargo de reinar» e
jurara «cobrir de glória o seu reino», ou
com que refere Camões).
– mística, pois acredita no regresso de D.
Sebastião;
– crente, na medida em que evoca Deus.
5.
Para Maria, as duas figuras
simbolizam a grandeza de Portugal e, por
conseguinte, a recusa de um presente de
submissão. D. Sebastião simboliza a
esperança, pois é o rei, querido e
admirado, cujo regresso haveria de
conduzir Portugal à grandeza perdida.
Camões simboliza o herói aventureiro,
representante do ideal de poeta e
guerreiro.
Frei Luís de Sousa

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Apresentação para décimo segundo ano de 2016 7, aula 135

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. Canto VII, est. 79 Olhai que há tanto tempo que, cantando O vosso Tejo e os vossos Lusitanos, A fortuna me traz peregrinando, Novos trabalhos vendo e novos danos: Agora o mar, agora esprimentando Os perigos Mavórcios inumanos, Qual Cánace, que à morte se condena, Nũa mão sempre a espada e noutra a pena;
  • 5.
  • 6. 4. Através deste excerto [da Cena I do Ato 2], Maria pode ser caracterizada como uma jovem culta, na medida em que conhe- ce figuras históricas e da literatura (vejam- se os dados que aponta acerca do «querido e amado rei D. Sebastião», nas linhas 3-8, bem como, na segunda fala, o reconheci-mento do retrato de Luís de Camões e até a citação de um verso dos Lusíadas — «Numa mão sempre a espada e noutra a pena»). Mostra-se também curiosa, pois
  • 7. insiste em saber a identidade de uma das figuras, a de D. João de Portugal («Mas, então, vamos tu não me dizes do retrato?»). Revela-se ainda idealista, porque perspetiva a pátria a partir daqueles heróis (citaremos a admiração com que recorda a ousadia de Sebastião, que tomara «a sério o cargo de reinar» e jurara «cobrir de glória o seu reino», ou com que refere Camões).
  • 8. – mística, pois acredita no regresso de D. Sebastião; – crente, na medida em que evoca Deus.
  • 9.
  • 10. 4. 20 pontos Aspetos de conteúdo (C) 12 pontos
  • 11. Explicita, adequadamente, três dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto. 12 Explicita, com pequenas imprecisões, três dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto. 9
  • 12. Explicita, adequadamente, dois dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto. OU Explicita, com imprecisões, três dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto. 6  
  • 13. Explicita, adequadamente, um dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto. OU Explicita, com pequenas imprecisões, dois dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto. 3
  • 14. Nota 1 – São classificadas com zero pontos as respostas em que apenas se refere uma lista de características de Maria, sem apresentar qualquer justificação com base em elementos do texto. Nota 2 – A justificação solicitada no item pode consistir na apresentação de citações que, inequivocamente, comprovem os traços referidos.
  • 15. Aspetos de estruturação do discurso e correção linguística (F) 8 pontos – Estruturação do discurso (E) – 4 pontos – Correção linguística* (CL) – 4 pontos
  • 16.
  • 17. 4. Através deste excerto [da Cena I do Ato 2], Maria pode ser caracterizada como uma jovem culta, na medida em que conhe- ce figuras históricas e da literatura (vejam- se os dados que aponta acerca do «querido e amado rei D. Sebastião», nas linhas 3-8, bem como, na segunda fala, o reconheci-mento do retrato de Luís de Camões e até a citação de um verso dos Lusíadas — «Numa mão sempre a espada e noutra a pena»). Mostra-se também curiosa, pois
  • 18. insiste em saber a identidade de uma das figuras, a de D. João de Portugal («Mas, então, vamos tu não me dizes do retrato?»). Revela-se ainda idealista, porque perspetiva a pátria a partir daqueles heróis (citaremos a admiração com que recorda a ousadia de Sebastião, que tomara «a sério o cargo de reinar» e jurara «cobrir de glória o seu reino», ou com que refere Camões).
  • 19. – mística, pois acredita no regresso de D. Sebastião; – crente, na medida em que evoca Deus.
  • 20. 5. Para Maria, as duas figuras simbolizam a grandeza de Portugal e, por conseguinte, a recusa de um presente de submissão. D. Sebastião simboliza a esperança, pois é o rei, querido e admirado, cujo regresso haveria de conduzir Portugal à grandeza perdida. Camões simboliza o herói aventureiro, representante do ideal de poeta e guerreiro.
  • 21.
  • 22. Frei Luís de Sousa