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Reforma íntima sem martírio
Facilitador: Leonardo Pereira
Reforma íntima sem martírio
• “Nossa proposta é apresentar algumas
“ideias-chave” com fins de meditação e
auto aferição, ou ainda para estudos em
grupos que anseiam por buscar respostas
sobre as intrigantes questões da vida
interior.
• Se não entendermos realmente a razão de
nossas atitudes, não reuniremos condições
indispensáveis para o serviço renovador de
nós próprios.”
Reforma Intima em sete perguntas
O que é a
Reforma
Intima?
Reforma Intima em sete perguntas
Por que a
Reforma
Intima?
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Para que a
Reforma
Íntima?
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Reforma
Intima?
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Intima?
Reforma Íntima em sete perguntas
Como fazer a
Reforma
Intima?
Reforma Íntima em sete perguntas
Como fazer a
Reforma
Intima?
O que é a
Reforma íntima
sem martírio ?
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1. O que é a Reforma Intima?
A Reforma Intima é um processo continuo
de autoconhecimento, de conhecimento da
nossa intimidade espiritual, modelando-nos
progressivamente na vivencia evangélica,
em todos os sentidos da nossa existência.
É a transformação do homem velho,
carregado de tendências e erros seculares,
no homem novo, atuante na implantação
dos ensinamentos do Divino Mestre, dentro
e for a de si.
2. Por que a Reforma Intima?
Porque é o meio de nos libertarmos das
imperfeições e de fazermos objetivamente o
trabalho de burilamento dentro de nos,
conduzindo-nos compativelmente com as
aspirações que nos levam ao
aprimoramento do nosso espírito.
3. Para que a Reforma Intima?
Para transformar o homem e a partir dele,
toda a humanidade, ainda tão distante das
vivencias evangélicas. Urge enfileirarmo-
nos ao lado dos batalhadores das ultimas
horas, pelos nossos testemunhos,
respondendo aos apelos do Plano Espiritual
e integrando-nos na preparação cíclica do
Terceiro Milênio.
4. Onde fazer a Reforma Intima?
Primeiramente dentro de nos mesmos, cujas
transformações se refletirão depois em
todos os campos de nossa existência, no
nosso relacionamento com familiares,
colegas de trabalho, amigos e inimigos e,
ainda, nos meios em que colaborarmos
desinteressadamente com serviços ao
próximo.
5. Quando fazer a Reforma Intima?
O momento é agora e já; não há mais o que
esperar. O tempo passa e todos os minutos
são preciosos para as conquistas que
precisamos fazer no nosso intimo.
6. Como fazer a Reforma Intima?
Ao decidirmos iniciar o trabalho de
melhorar a nos mesmos, um dos meios
mais efetivos é o ingresso numa Escola
de Aprendizes do Evangelho, cujo
objetivo central é exatamente esse. Com
a orientação e apoio de amigos do
próprio grupo e pela cobertura do Plano
Espiritual, conseguimos vencer as
naturais dificuldades de tão nobre
empreendimento.
Mas, também, até sozinhos podemos
fazer nossa Reforma Intima, desde que
nos empenhemos com afinco e
denodo, vivendo coerentemente com
os ensinamentos de Jesus
E a Reforma
íntima sem
martírio ?
Dores do martírio
Não consiste a virtude em assumirdes severo e
lúgubre aspecto, em repelirdes os prazeres que
as nossas condições humanas vos permitem.”
• Tens se observado mais e melhor?
• Sabe onde deve começar sua mudança?
• Conhece o meio para executar essas mudanças?
• Reconhece seus enganos, mas, não consegue
evita-los?
• Sofre quando erra e não se perdoa?
Sede, pois, vós
outros, perfeitos,
como perfeito é o
vosso Pai
celestial.
(S. MATEUS, cap. V, vv. 44, 46 a 48.)
Angústia da perfeição:
Pode alguém, por um proceder
impecável na vida atual, transpor todos
os graus da escala do aperfeiçoamento
e tornar-se Espírito puro, sem passar
por outros graus intermediários?
“Não, pois o que o homem julga perfeito
longe está da perfeição. Há qualidades que
lhe são desconhecidas e incompreensíveis.
Poderá ser tão perfeito quanto o comporte
a sua natureza terrena, mas isso não é a
perfeição absoluta.(...)”192
Dores do martírio?
• A melhoria íntima autêntica ocorre
pelo processo de conscientização e
não pelas dores decorrentes de
cobranças e conflitos interiores, que
instalam “circuitos fechados” e pane
na vida mental.
O que é o Martírio?
• Sem dúvida, todos sofremos para
crescer; martírio no entanto, é o
excesso que nasce da incapacidade
de gerir com equilíbrio o mundo
emotivo, assumindo proporções e
facetas diversificadas conforme o
temperamento e as necessidades de
cada qual.
O que define a condição de Martírio?
• O que define a condição de
martirizar-se é o fato de se crer no
desenvolvimento de qualidades
que, de fato, não estão sendo
trabalhadas na intimidade.
De onde decorrem as dores do
Martírio?
• Decorrem de não querermos
experimentar as dores do
crescimento. Um exemplo típico é
quando somos convocados a
examinar certa imperfeição
apontada por alguém e, entre a dor
da auto avaliação e a dor da
negação, preferimos a segunda.
Formas auto punitivas!
• 1 – a maneira pela qual reagimos a
nossos erros.
• 2 – transformar os erros e as
insatisfações em quedas
lamentáveis.
• 3 – Quando digo: “Não posso mais
falhar” ...gerando o perfeccionismo
e dele a auto inaceitação e
reprovação.
Nos levando...
• 1 – estados íntimos de desconforto
e desassossego .
• 2 – Torturante sensação de perda de
controle sobre a vida.
• 3 – Baixa tolerância a frustação.
• 4 – Ansiedade de origem ignorada.
• 5 – Medos incontroláveis de
situações irreais.
• 6 – Irritações sem motivos claros.
• 7– Angustia perante o porvir com
aflição e sofrimento por
antecipação.
• 8 – excesso de imaginação sobre
fatos corriqueiros da vida.
• 9 – Descrença no esforço de
mudança.
• 10 – Desgaste energético decorrente
de conflitos, desânimo, etc.
Nessa ótica, exaremos alguns conceitos que
merecem ser resgatados no seu melhor
entendimento:
• - uma construção gradativa de valores.
(Solidificação de qualidades eternas)
• - uma proposta de plenitude e não de
derrotismo.
(é fazer mais luz para varrer as sombras. Muitos,
porém, acreditam que a luz se faz extinguindo as
trevas).
• - a formação do homem de bem.
(não se trata de deslocar vícios e colocar
virtudes. É dada muita importância às
imperfeições nos ambientes da doutrina,
quando deveríamos falar mais de virtudes do
homem de bem. )
• - processo libertador da consciência.
(não se trata de vencer o ego, mas conquistá-lo
através do domínio natural da “voz” divina que
ecoa em nossa intimidade).
Alma querida nos ideais renovadores, é
natural que sofras inquietação por nutrires
objetivos transformadores.
Ante a penúria de teus valores, declaras-te sem
mérito para receber a ajuda Divina.
Perante a extensão de suas falhas, açoitas a
consciência com lancinante sentimento de
hipocrisia ao repetirdes os mesmos desvios dos
quais já gostarias de não permitir.
Essa é a estrada perfeição, não te
martirizes!
Reforma íntima não deve ser entendida apenas
como contenção de impulsos inferiores.
Muito além disso, torna-se urgente analisá-la
como o compromisso de trabalhar pelo
desenvolvimento dos lídimos valores humanos
na intimidade.
Circunscrevê-la a regimes de disciplina pela
vigilância e vontade poderá instituir a cultura
do martírio e da tormenta como quesitos
indispensáveis ao seu dinamismo.
Sofrer não é
sinônimo
de crescer!
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preciso
amar a
si mesmo!
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Reforma íntima sem martírio: como melhorar de forma equilibrada

  • 1. Reforma íntima sem martírio Facilitador: Leonardo Pereira
  • 2. Reforma íntima sem martírio • “Nossa proposta é apresentar algumas “ideias-chave” com fins de meditação e auto aferição, ou ainda para estudos em grupos que anseiam por buscar respostas sobre as intrigantes questões da vida interior. • Se não entendermos realmente a razão de nossas atitudes, não reuniremos condições indispensáveis para o serviço renovador de nós próprios.”
  • 3. Reforma Intima em sete perguntas O que é a Reforma Intima?
  • 4. Reforma Intima em sete perguntas Por que a Reforma Intima?
  • 5. Reforma Íntima em sete perguntas Para que a Reforma Íntima?
  • 6. Reforma Íntima em sete perguntas Onde fazer a Reforma Intima?
  • 7. Reforma Íntima em sete perguntas Quando fazer a Reforma Intima?
  • 8. Reforma Íntima em sete perguntas Como fazer a Reforma Intima?
  • 9. Reforma Íntima em sete perguntas Como fazer a Reforma Intima?
  • 10. O que é a Reforma íntima sem martírio ? Reforma Íntima em sete perguntas
  • 11. 1. O que é a Reforma Intima? A Reforma Intima é um processo continuo de autoconhecimento, de conhecimento da nossa intimidade espiritual, modelando-nos progressivamente na vivencia evangélica, em todos os sentidos da nossa existência. É a transformação do homem velho, carregado de tendências e erros seculares, no homem novo, atuante na implantação dos ensinamentos do Divino Mestre, dentro e for a de si.
  • 12. 2. Por que a Reforma Intima? Porque é o meio de nos libertarmos das imperfeições e de fazermos objetivamente o trabalho de burilamento dentro de nos, conduzindo-nos compativelmente com as aspirações que nos levam ao aprimoramento do nosso espírito.
  • 13. 3. Para que a Reforma Intima? Para transformar o homem e a partir dele, toda a humanidade, ainda tão distante das vivencias evangélicas. Urge enfileirarmo- nos ao lado dos batalhadores das ultimas horas, pelos nossos testemunhos, respondendo aos apelos do Plano Espiritual e integrando-nos na preparação cíclica do Terceiro Milênio.
  • 14. 4. Onde fazer a Reforma Intima? Primeiramente dentro de nos mesmos, cujas transformações se refletirão depois em todos os campos de nossa existência, no nosso relacionamento com familiares, colegas de trabalho, amigos e inimigos e, ainda, nos meios em que colaborarmos desinteressadamente com serviços ao próximo.
  • 15. 5. Quando fazer a Reforma Intima? O momento é agora e já; não há mais o que esperar. O tempo passa e todos os minutos são preciosos para as conquistas que precisamos fazer no nosso intimo.
  • 16. 6. Como fazer a Reforma Intima? Ao decidirmos iniciar o trabalho de melhorar a nos mesmos, um dos meios mais efetivos é o ingresso numa Escola de Aprendizes do Evangelho, cujo objetivo central é exatamente esse. Com a orientação e apoio de amigos do próprio grupo e pela cobertura do Plano Espiritual, conseguimos vencer as naturais dificuldades de tão nobre empreendimento.
  • 17. Mas, também, até sozinhos podemos fazer nossa Reforma Intima, desde que nos empenhemos com afinco e denodo, vivendo coerentemente com os ensinamentos de Jesus
  • 18. E a Reforma íntima sem martírio ?
  • 19. Dores do martírio Não consiste a virtude em assumirdes severo e lúgubre aspecto, em repelirdes os prazeres que as nossas condições humanas vos permitem.”
  • 20. • Tens se observado mais e melhor? • Sabe onde deve começar sua mudança? • Conhece o meio para executar essas mudanças? • Reconhece seus enganos, mas, não consegue evita-los? • Sofre quando erra e não se perdoa?
  • 21. Sede, pois, vós outros, perfeitos, como perfeito é o vosso Pai celestial. (S. MATEUS, cap. V, vv. 44, 46 a 48.)
  • 22. Angústia da perfeição: Pode alguém, por um proceder impecável na vida atual, transpor todos os graus da escala do aperfeiçoamento e tornar-se Espírito puro, sem passar por outros graus intermediários? “Não, pois o que o homem julga perfeito longe está da perfeição. Há qualidades que lhe são desconhecidas e incompreensíveis. Poderá ser tão perfeito quanto o comporte a sua natureza terrena, mas isso não é a perfeição absoluta.(...)”192
  • 23. Dores do martírio? • A melhoria íntima autêntica ocorre pelo processo de conscientização e não pelas dores decorrentes de cobranças e conflitos interiores, que instalam “circuitos fechados” e pane na vida mental.
  • 24. O que é o Martírio? • Sem dúvida, todos sofremos para crescer; martírio no entanto, é o excesso que nasce da incapacidade de gerir com equilíbrio o mundo emotivo, assumindo proporções e facetas diversificadas conforme o temperamento e as necessidades de cada qual.
  • 25. O que define a condição de Martírio? • O que define a condição de martirizar-se é o fato de se crer no desenvolvimento de qualidades que, de fato, não estão sendo trabalhadas na intimidade.
  • 26. De onde decorrem as dores do Martírio? • Decorrem de não querermos experimentar as dores do crescimento. Um exemplo típico é quando somos convocados a examinar certa imperfeição apontada por alguém e, entre a dor da auto avaliação e a dor da negação, preferimos a segunda.
  • 27. Formas auto punitivas! • 1 – a maneira pela qual reagimos a nossos erros. • 2 – transformar os erros e as insatisfações em quedas lamentáveis. • 3 – Quando digo: “Não posso mais falhar” ...gerando o perfeccionismo e dele a auto inaceitação e reprovação.
  • 28. Nos levando... • 1 – estados íntimos de desconforto e desassossego . • 2 – Torturante sensação de perda de controle sobre a vida. • 3 – Baixa tolerância a frustação. • 4 – Ansiedade de origem ignorada. • 5 – Medos incontroláveis de situações irreais.
  • 29. • 6 – Irritações sem motivos claros. • 7– Angustia perante o porvir com aflição e sofrimento por antecipação. • 8 – excesso de imaginação sobre fatos corriqueiros da vida. • 9 – Descrença no esforço de mudança. • 10 – Desgaste energético decorrente de conflitos, desânimo, etc.
  • 30. Nessa ótica, exaremos alguns conceitos que merecem ser resgatados no seu melhor entendimento: • - uma construção gradativa de valores. (Solidificação de qualidades eternas) • - uma proposta de plenitude e não de derrotismo. (é fazer mais luz para varrer as sombras. Muitos, porém, acreditam que a luz se faz extinguindo as trevas).
  • 31. • - a formação do homem de bem. (não se trata de deslocar vícios e colocar virtudes. É dada muita importância às imperfeições nos ambientes da doutrina, quando deveríamos falar mais de virtudes do homem de bem. ) • - processo libertador da consciência. (não se trata de vencer o ego, mas conquistá-lo através do domínio natural da “voz” divina que ecoa em nossa intimidade).
  • 32. Alma querida nos ideais renovadores, é natural que sofras inquietação por nutrires objetivos transformadores. Ante a penúria de teus valores, declaras-te sem mérito para receber a ajuda Divina. Perante a extensão de suas falhas, açoitas a consciência com lancinante sentimento de hipocrisia ao repetirdes os mesmos desvios dos quais já gostarias de não permitir. Essa é a estrada perfeição, não te martirizes!
  • 33. Reforma íntima não deve ser entendida apenas como contenção de impulsos inferiores. Muito além disso, torna-se urgente analisá-la como o compromisso de trabalhar pelo desenvolvimento dos lídimos valores humanos na intimidade. Circunscrevê-la a regimes de disciplina pela vigilância e vontade poderá instituir a cultura do martírio e da tormenta como quesitos indispensáveis ao seu dinamismo.