Los visitantes no nacieron ayer

1. Los visitantes
(No nacieron ayer)
De Jean-Marie Poiré
Lucía Castañeda Rodríguez
4B

2. Argumento
Esta película que se hizo en 1993, en Francia. Su título original era les visiteurs.
El guion fue escrito por jean-Marie Poiré (director de la película) y Christian Clavier, y está
clasificado como un guion de comedia y fantasía, ya que no es posible viajar en el tiempo.
Nuestra historia comienza cuando un caballero llamado Godofredo (conde De Miramontes)
ayuda a su rey a escapar de los ingleses que atentaban contra su vida, después de haber
estado con la princesa Catalina. El rey muy agradecido permite por esta hazaña, cumplir el
mayor deseo de Godofredo, y le concede pasar unos días con su amada: la hija del Duque de
Apulia, para tener descendencia.
En el camino para visitar a Frenebunda, entran en el bosque de Malcome, donde encuentran a
una bruja perseguida y la capturan. Más tarde, cuando llegan al castillo, la bruja la echa un
brebaje en la cantimplora a Godofredo mientras su escudero `` Del Cojón El Bribón´´ le viste.
Este brebaje hace que Godofredo confunda al padre de su amada con un oso y acabe con su
vida. Frenebunda no se casa con él por haber matado a su padre, y Godofredo busca al mago
``Eusebious´´ para que le lleve al pasado y evite matar al Duque.

3. Este mago ``chochea´´ de memoria y olvida añadir a la poción huevos de
codorniz, cosa que recuerda cuando ya han partido ``hacia el pasadizo del
tiempo´´.
Del Cojón y Godofredo viajan hacia el futuro y no el pasado. Al llegar a
esos tiempos se sorprenden con avances como la carretera y los coches
(``carros del diablo todo de hierro y sin bueyes´´), deciden destrozar un
coche a base de espadazos, y después le rezan a Dios para que les
acompañe en esta ``justa prueba´´.
Se les ocurre robar carne en un bar de carretera y allí conocen a una
``refugiada política´´ que habla de una manera muy coloquial y que se un a
ellos. Tienen un enfrentamiento con el dueño del bar y salen corriendo
hacia lados separados. El conde llega a una iglesia para pedir asilo, allí el
padre Ervé llama a la condesa de montesinos, comunicándole que en la
iglesia hay un individuo asegurando ser el conde de montesinos.

4. La condesa se acerca para comprobar que es cierto, y Godofredo la confunde con
Frenegunda, ya que al ser pariente de esta se parecen mucho. Ella llama a la policía,
porque un extraño asegura ser de hace 100 siglos y su pariente. Mientras tanto Del Cojón
se hace amigo de ``la mendiga, horrenda pero buena´´
La policía toma por loco a Godofredo y cuando están apunto de detenerle El Conde grita:
``Bon soire saint deniss, que me muera si flaqueo´´, el lema de la familia, y eso hace que
``su descendencia´´ se de la vuelta y pare el arresto.
La condesa piensa que se trata de un primo perdido. Del cojón llega a casa del la condesa
con ayuda de la mendiga y es cuando definitivamente creen que lo mejor es sacar a
Godofredo del manicomio.

5. Cuando vuelven a casa de la condesa, acuerdan una visita al castillo de los
Miramonte al día siguiente, y mientras tanto preparan la cena. Cuando el
marido de la condesa deja el teléfono desatendido, del cojón coge el teléfono
y sopla con una caracola fuertemente en el micrófono, al otro lado de la línea
se encontraba un presidente alojado en el castillo, que queda un poco sordo
al oir este ruido.

6. El presidente, su ayudante y el propietario de le castillo(Del Coulón) se presentan en
casa de Beatriz, poruqe al dolor de oído, había provocado un dolor de muelas, y el
marido de la condesa era dentista. Al estar Godofredo enfrente de el señor del
coulón se da cuenta de que es descendiente de Del Cojón y había cambiado su
apellido “para quedar más fino” y a Godofredo y a su vasallo les sorprende mucho
que un “plebeyo” haya heredado un castillo.
Godofredo poseía el anillo del audaz, y al acercarse al otro anillo que llegó hasta el
presente guardado en el castillo se produjeron fenómenos naturales y los dos anillos
se juntaron en uno solo.

7. Ya en el castillo del Cojón y el audaz quieren pasar a la habitación de
“Godofredo conde de miramonte” para llegar hasta las mazmorras, donde
está el libro de pociones que les devolverá a su tiempo.
El audaz decide contarle a Beatriz donde está la entrada a las mazmorras,
mientras que Del Cojón se mete en problemas con su amiga la mendiga.
Godofredo encuentra una nota que le lleva a encontrar al descendiente del
mago que le envió al futuro, este dice que necesita a su vasallo para que
viaje con el audaz, porque si no el futuro podría cambiar. Pero Del Cojón
ya no quiere volver al pasado, le gusta más el futuro. Con respecto a esto
Godofredo le miente a su vasallo para que vuelva diciéndole que se
podrirá por dentro si no regresa y por eso le huele tan mal el aliento.

8. Del Cojón descubre la pasta de dientes que le hace oler mejor la boca y ya
no se cree lo que ha dicho el audaz. Entretanto el Godofredo captura a un
policía y al dueño el castillo, y después de ver que su vasallo no va a volver
con él lo retiene también, pero este se cambia la ropa con su descendiente y
hace creer al audaz que es él.
Finalmente Godofredo y el dueño del castillo vuelven al pasado y evitan que
muera el padre de Frenegunda, así se casa con ella y tiene descendencia.

9. Personajes principales
-Godofredo el audaz conde de Miramonte:
Es un caballero muy terco, valiente y noble a su señor. Está enamorado de la hija de
un duque llamada Frenegunda, y su sueño es tener descendencia. Es el
protagonista de nuestra historia.
-Del Cojón el Vribón
“No es una muy agradable compañía, más es sagaz y sabe husmear bien las pistas.”
Es el vasallo del conde y le debe fidelidad desde los dos años.
-La bruja de Malcome
Se dice de ella “que puede convertir a un ejército en baba de sapo y si os toca se os
llena el cuerpo de musculas, se os cae el pelo y meáis barro” Vive en el bosque y
realiza prácticas ilegales con magia
-Frenegunda
Es una dulce hija de Duque que ama locamente a Godofredo, aunque su padre diga
que “la hija de un duque no corre por un simple conde” y reniega de su amor cuando
el conde mata a su padre para internarse en un convento

10. -Eusebious
Es el mago que envía a Godofredo al futuro, esta un poco viejo y tiene perdidas de
memoria “chochea”. También era el mago de el padre de el conde
-Beatriz
Es la descendiente de Godofredo y Frenegunda que vive en le actualidad a la que
llega el conde por error

11. Contexto histórico
En esta película podemos observar cambios de comportamiento en la
sociedad fácilmente, ya que nos muestra el antes y el después de lo que
aceptamos por normal, y nos podemos llevar algunas sorpresas al descubrir
que ideas como la igualdad de oportunidades, los derechos humanos para
todo el mundo, libertad de pensamiento y la democracia se veían como
extrañas y eran criticadas.
Por ejemplo en la película podemos observar que antiguamente el pueblo era
gobernado por un Rey, en este caso Luis VI, que tenía todos los poderes del
estado: poder legislativo, ejecutivo y judicial, a lo que le llamamos
absolutismo francés que terminará con la revolución francesa.

12. La sociedad se dividía en un pirámide social, donde Había privilegiados
con mucho dinero y gente que trabajaba mucho y no tenía suficiente dinero
para sobrevivir, si había una epidemia moría muchísima gente, porque
vivían en condiciones in humanas. Refiriéndonos en cuestión de
privilegiados a la nobleza (condes, duques, reyes…) y el clero (sacerdotes,
obispos..).
●Aqui tenemos un cuadro en el que se
ve al pueblo sujetando al clero y la
nobleza

13. El pueblo no hacía nada frente a que el poder lo tuviera el Rey, porque lo
veían muy normal, ya que pensaban que Dios le entregaba poderes divinos
al Rey para que gobernase, y no ponían ninguna pega a esto, de hecho el
pueblo llano, formado por burgueses, comerciantes y campesinos se
conformaba con lo que tenían y no podían imaginar ni ser otra persona de
clase alta ni tener tanto dinero y poder como los privilegiados.
Por esto el pueblo aceptaba la soberanía del Rey por muy mal que los
tratase.
Y por eso Godofredo y Delcojón se sorprenden al ver su castillo en manos de
“un plebeyo” y dicen que

14. En la película tenemos el claro ejemplo de Delcojón el Bribón, que era
vasallo de Godofredo y le debía obedecer, estaba bajo su mando y le
respetaba. Cuando están cenando en casa de Beatriz, El vasallo empezó a
comer en el suelo “como los perros”, le dijeron que se pusiese a comer en la
mesa como los demás, a esto Godofredo responde: “el no es hidalgo y no
tiene maneras en la mesa, se conforma con mis sobras” y cuando intentaron
sentar a Delcojón a la mesa él se negó(porque era inferior que ellos y no
debía hacer esas cosas). También el vasallo se presentaba a los demás
como una propiedad como una propiedad de conde

15. Al final de la película, la amiga de Delcojón,(su futura esposa) le
enseña que hoy en día nadie pertenece a nadie, y es entonces
cuando el vasallo se niega volver con su señor al pasado.

16. En la película se un nombra a una caballero de la familia de los Mirtamonte
(Gonzalo) que es más recordado en la historia que Godofredo, este es un
caballero que apoyo la revolución francesa y “dio la tierra a los campesinos.

17. En primer plano tenemos a un hombre alzando una bandera francesa y sujetando a
un herido, la postura del hombre nos indica un gesto de fuerza, orgullo y liderazgo,
además esta sosteniendo un arma en la otra mano indicando la perdida del miedo
a que le puedan encarcelar o matar, porque ellos son un pueblo entero frente a una
minoría rica.
También podemos ver a un hombre con un tambor, indicando fiesta por la liberación
del pueblo
En este cuadro sobre la revolución francesa podemos observar la sublevación del
pueblo.

18. Un poco de información sobre
la revolución francesa:
La Revolución francesa fue un conflicto social y político, con diversos periodos de
violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, a otras
naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido
como el Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como
Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte
en 1799.
Si bien, después de que la Primera República cayera tras el golpe de Estado de
Napoleón Bonaparte, la organización política de Francia durante el siglo XIX osciló
entre república, imperio y monarquía constitucional, lo cierto es que la revolución marcó
el final definitivo del feudalismo y del absolutismo en ese país,1 y dio a luz a un nuevo
régimen donde la burguesía, apoyada en ocasiones por las masas populares, se
convirtió en la fuerza política dominante en el país. La revolución socavó las bases del
sistema monárquico como tal, más allá de sus estertores, en la medida en que lo
derrocó con un discurso e iniciativas capaces de volverlo ilegítimo.

19. Según la historiografía clásica, la Revolución francesa marca el inicio de la
Edad Contemporánea al sentar las bases de la democracia moderna, lo que
la sitúa en el corazón del siglo XIX. Abrió nuevos horizontes políticos
basados en el principio de la soberanía popular, que será el motor de las
revoluciones de 1830, de 1848 y de 1871.2
Esta revolución cambió la historia de Francia, que dejó de tener un sistema
absolutista y comenzó a tener su congreso/parlamento y su democracia

20. Esta sublevación fue imitada en muchos países que se revelaron contra el
poder absolutista del rey.
Esto fue causado por la ilustración, un movimiento ideológico que defendía
el uso de la razón frente a la fé y las costumbres, demostrando que mucho
de lo que endian por que lo había hecho Dios se fue desvaneciendo de los
pensamientos de la gente, y un rey que vivía muy bien frente a una
población con hambrunas ya no podía ser justificado por la religión

21. También podemos ver que hay una presencia de la religión en la
antigüedad muy importante, por ejemplo cuando se interna en el
bosque para atajar a el castillo se encuentran con una bruja y dicen
que la lengua en la que hablan la bruja y sus seguidores es “la
lengua de los demonios”, y entonces el cura que va con los
caballeros se pone a rezar para que no pase nada malo

22. , incluso tenía el poder de casar a una duquesa con un conde si así lo
deseaba, de hecho el padre de Frenebunda, justo antes de que Godofredo
llegue al castillo dice:<Habría preferido desposarla con el hijo del un duque,
mas “El Gordo” , el Rey decidió el otro sentido, maldito sea el amor>, otro
aspecto que nos llama la atención es el poder que tiene el hombre sobre la
mujer, normalmente un padre sobre su hija, un hermano sobre su hermana o
un marido sobre su mujer

23. Absolutismo del rey Luis VI

24. Podemos encontrar otro ejemplo de la importancia de la religión en esos
tiempos cuando llegan al tiempo de Beatriz, y Godofredo y Delcojón se
separan y se pierden de vista, entonces a Godofredo se le ocurre ir a una
iglesia a pedir asilo, una ley antigua que permitía a las personas, (sobre todo
a los perseguidos por la ley) acogerse a la protección de iglesias y
monasterios, ya que ahí dentro se impartía paz y nadie podía pasar con
intenciones violentas sin que Dios lo supiera.
Pues Dios no dejaría que se le hiciera algo a una persona religiosa delante
de Él por lo menos.
También rezan los dos personajes principales mucho a lo largo de la
película, como: antes de cenar, o antes de acostarse,, o quizás antes de
realizar alguna hazaña

26. Otro aspecto que tenemos en cuenta de la sociedad antigua es la higiene.
Hoy en día tenemos muchos productos de higiene a nuestro alcance para
todo como: champus con olores, geles con tactos, desodorantes de mil tipos,
colonias de distintos aromas, cepillos para dientes, pelo y ropa limpia…
Per esto antes no era así. Era poco común bañarse a menudo, de hecho Las
personas podían pasar meses o años sin hacerlo. Había baños públicos,para
los nobles, pero los pobres se bañaban en el rio

27. En clase hemos tratado ya este tema en el texto de “Patrick Süskind El
perfume”
En el que cuenta el hedor a podredumbre de las calles, de las bocas de las
personas, de las casas, de los excrementos y de los normal que lo veían
ellos porque estaban acostumbrados.
Tampoco tenían higiene dental. Todos hacían sus necesidades en letrinas
con un foso común en el que se tiraba todo. La ropa era lavada con lejía
hecha de orina y cenizas. Los suelos de las casas estaban hechos de paja
que se humedecía y pudría

28. En la película podemos observar que cuando nuestro protagonista y
su siervo se meten en el coche Beatriz y su marido les dicen que
abran las ventanillas porque huele fatal.

29. Cuando el marido de Beatriz les dice que se laven las manos para comer, les
deja solos en el baño y estos al ver el retrete abierto con agua dentro y no
haber otra cosa a la vista se lavan en el retrete las manos y la cara.

30. Y cuando llegan a su casa les piden que por favor se den una
ducha. Ellos que no saben ducharse se meten en el agua con ropa,
no usan el jabón pero si el cepillo y Godofredo se hecha por encima
un bote de más de un litro de colonia (chanel), ques es muy cara

31. Otro punto interesante es que en el presente tenemos carreteras, maquinas
que hacen el trabajo por nosotros y otras cosas que han sido posibles
gracias a la industrialización, y que antiguamente ni si quiera se pensaban.
Por ello a los protagonistas les llama mucho la atención
En algunos casos se asustan, pero siempre se sorprenden y no dan pie con
bola al utilizar estos avances (entre ellos el retrete)

32. Cuando llegan del pasado salen del bosque y se encuentran con
una carretera, y Delcojón es el primero en verla y se le ocurre poner
su oreja en el suelo y decir que la carretera huela mal.

33. Después de eso llega un coche y el siervo sale corriendo asustado
a llamar a su señor, afirmando que ha visto “un carro del demonio,
todo de hierro y sin ser tirado por buey”. Juntos deciden atacar el
coche conducido por un hombre negro al que llaman “sarraceno”.
Finalmente el hombre huye y estos destrozan el coche

34. También se asustan al ver ambulancias, aviones, torres de
corriente, se comen la comida envuelta en plástico, se confunden al
ver un teléfono

35. Comentario personal
Personalmente creo que esta película es muy divertida porque tiene
momentos de risa al ver como se comportan los personajes, también me ha
ayudado a entender mejor el antiguo régimen y a aprender costumbres que
se hacían antes y ahora no.
El personaje que más me ha gustado ha sido Delcojón el Bribón, porque era
muy gracioso y porque cuando se dio cuenta que lo normal no era pertenecer
a alguien se escapo de su señor y cumplió su sueño de quedarse en el
presente con mejores condiciones imitando una revolución francesa al no
hacer lo que su señor le ordenaba