1) El documento habla sobre someterse unos a otros en amor siguiendo el ejemplo de Cristo y tener temor de desilusionarlo o entristecerlo.
2) También explica que como cristianos somos representantes de Cristo ante el mundo y debemos vivir de acuerdo a eso.
3) Finalmente, menciona que el amor por Cristo es el motivo más poderoso y nos capacita para hacer cosas por él que no podríamos hacer por otros motivos.
BIBLIA CATOLICA, NUEVO TESTAMENTO, CARTAS DE JUAN, PARTE 23 DE 27sifexol
Este documento es una carta de Juan que recuerda a los cristianos que el camino de la fe implica vivir en la luz y amar a los demás. Juan advierte sobre las falsas enseñanzas de la gnosis que trataban de distorsionar el mensaje de Jesús. Juan afirma que quien sigue los mandamientos de Dios y ama a sus hermanos realmente conoce a Dios y vive en comunión con Él.
BIBLIA CATOLICA, NUEVO TESTAMENTO, EVANGELIO DE MARCOS, PARTE 3 DE 27sifexol
1) El documento describe el comienzo del Evangelio de Marcos, incluyendo el bautismo de Jesús por Juan Bautista y su tentación en el desierto. 2) Luego, Marcos presenta a Jesús llamando a sus primeros discípulos, Simón, Andrés, Santiago y Juan, y enseñando en la sinagoga de Cafarnaúm donde sana a un hombre endemoniado. 3) Jesús continúa curando a muchos, incluyendo a la suegra de Simón, estableciendo así su autoridad y la extensión de su fama
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Santiago 2:1-13; Marcos 2:16; Levítico 19:17, 18; Romanos 13:8-10; Juan 12:48.
PARA MEMORIZAR:
“Porque juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere misericordia; y la misericordia triunfa sobre el juicio” (Sant. 2:13).
CONOCEMOS BIEN LA HISTORIA, pero ¿cuán bien ha penetrado en ti? Un sacerdote, y luego un levita, yendo de Jerusalén a Jericó, encontraron en el camino a un hombre medio muerto. Aunque ambos habían cumplido sus deberes religiosos, ninguno vinculó esos deberes con una obligación hacia el herido, así que siguieron su camino. Finalmente, un samaritano, medio pagano, pasó por allí, se apiadó del hombre, vendó sus heridas, y pagó por su estadía en una posada donde se pudiera recuperar. Además, prometió pagar todo lo que el hombre necesitara (ver Luc. 10:30-37).
Jesús así respondió la pregunta de un intérprete de la Ley acerca de la vida eterna. En lugar de decirle: “¡Esfuérzate más!”, Jesús pintó un cuadro de amor en acción. Es decir, debemos amar aun en circunstancias peligrosas o desagra- dables, y hasta a aquellos que no nos gustan.
Aunque no es fácil, y a veces va contra nuestra naturaleza, el verdadero amor conlleva riesgos e implica derribar las barreras que nos separan como personas, fuera de la iglesia y en ella. Veremos lo que Santiago tiene para decir acerca de este tema vital.
El documento discute la importancia de la integridad para el testimonio cristiano. Señala que el cristianismo actual enfrenta crisis debido a testimonios dudosos y falta de fundamentos bíblicos. Para vencer el humanismo y fortalecer el testimonio, es imperativo desarrollar integridad en todas las áreas de la vida, no solo dentro de las iglesias. También proporciona versículos bíblicos que enfatizan vivir con integridad y justicia.
El documento presenta un sermón sobre Romanos 1:16-17. Resume las cuatro características principales del evangelio según el pasaje: 1) Tiene poder, como poder de Dios para la salvación, 2) Ofrece salvación de la culpa, poder y presencia del pecado, 3) Se dirige a todo aquel que cree, ya sea judío o griego, y 4) Proclama la justicia de Dios revelada a través de la fe.
Este documento presenta 8 antídotos contra diferentes problemas basados en pasajes bíblicos. Cada día de la semana se enfoca en un tema diferente como el pecado, la muerte, el estrés o las falsas religiones. El autor motiva a los creyentes a practicar el evangelismo de manera planificada compartiendo su fe a través de conversaciones y el testimonio personal para traer a otros a Cristo y glorificar a Dios.
El documento presenta la Regla de la Orden Franciscana Seglar (OFS), que establece las pautas para vivir el Evangelio siguiendo el ejemplo de San Francisco de Asís. La Regla enfatiza la lectura del Evangelio, el encuentro con Cristo a través de los hermanos, la Escritura, la Iglesia y los sacramentos, especialmente la Eucaristía. También promueve la conversión continua, la oración, la vida sacramental y a la Virgen María como modelo de fe y virtudes.
El documento discute la importancia de la doctrina bíblica y los peligros de la apostasía y las falsas enseñanzas. Argumenta que la doctrina no divide sino que une a la iglesia, y que la Biblia es suficiente y no necesita complementarse con otras fuentes. Advierte sobre los falsos maestros que enseñan otra doctrina en lugar de la verdad revelada en las Escrituras.
BIBLIA CATOLICA, NUEVO TESTAMENTO, CARTAS DE JUAN, PARTE 23 DE 27sifexol
Este documento es una carta de Juan que recuerda a los cristianos que el camino de la fe implica vivir en la luz y amar a los demás. Juan advierte sobre las falsas enseñanzas de la gnosis que trataban de distorsionar el mensaje de Jesús. Juan afirma que quien sigue los mandamientos de Dios y ama a sus hermanos realmente conoce a Dios y vive en comunión con Él.
BIBLIA CATOLICA, NUEVO TESTAMENTO, EVANGELIO DE MARCOS, PARTE 3 DE 27sifexol
1) El documento describe el comienzo del Evangelio de Marcos, incluyendo el bautismo de Jesús por Juan Bautista y su tentación en el desierto. 2) Luego, Marcos presenta a Jesús llamando a sus primeros discípulos, Simón, Andrés, Santiago y Juan, y enseñando en la sinagoga de Cafarnaúm donde sana a un hombre endemoniado. 3) Jesús continúa curando a muchos, incluyendo a la suegra de Simón, estableciendo así su autoridad y la extensión de su fama
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Santiago 2:1-13; Marcos 2:16; Levítico 19:17, 18; Romanos 13:8-10; Juan 12:48.
PARA MEMORIZAR:
“Porque juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere misericordia; y la misericordia triunfa sobre el juicio” (Sant. 2:13).
CONOCEMOS BIEN LA HISTORIA, pero ¿cuán bien ha penetrado en ti? Un sacerdote, y luego un levita, yendo de Jerusalén a Jericó, encontraron en el camino a un hombre medio muerto. Aunque ambos habían cumplido sus deberes religiosos, ninguno vinculó esos deberes con una obligación hacia el herido, así que siguieron su camino. Finalmente, un samaritano, medio pagano, pasó por allí, se apiadó del hombre, vendó sus heridas, y pagó por su estadía en una posada donde se pudiera recuperar. Además, prometió pagar todo lo que el hombre necesitara (ver Luc. 10:30-37).
Jesús así respondió la pregunta de un intérprete de la Ley acerca de la vida eterna. En lugar de decirle: “¡Esfuérzate más!”, Jesús pintó un cuadro de amor en acción. Es decir, debemos amar aun en circunstancias peligrosas o desagra- dables, y hasta a aquellos que no nos gustan.
Aunque no es fácil, y a veces va contra nuestra naturaleza, el verdadero amor conlleva riesgos e implica derribar las barreras que nos separan como personas, fuera de la iglesia y en ella. Veremos lo que Santiago tiene para decir acerca de este tema vital.
El documento discute la importancia de la integridad para el testimonio cristiano. Señala que el cristianismo actual enfrenta crisis debido a testimonios dudosos y falta de fundamentos bíblicos. Para vencer el humanismo y fortalecer el testimonio, es imperativo desarrollar integridad en todas las áreas de la vida, no solo dentro de las iglesias. También proporciona versículos bíblicos que enfatizan vivir con integridad y justicia.
El documento presenta un sermón sobre Romanos 1:16-17. Resume las cuatro características principales del evangelio según el pasaje: 1) Tiene poder, como poder de Dios para la salvación, 2) Ofrece salvación de la culpa, poder y presencia del pecado, 3) Se dirige a todo aquel que cree, ya sea judío o griego, y 4) Proclama la justicia de Dios revelada a través de la fe.
Este documento presenta 8 antídotos contra diferentes problemas basados en pasajes bíblicos. Cada día de la semana se enfoca en un tema diferente como el pecado, la muerte, el estrés o las falsas religiones. El autor motiva a los creyentes a practicar el evangelismo de manera planificada compartiendo su fe a través de conversaciones y el testimonio personal para traer a otros a Cristo y glorificar a Dios.
El documento presenta la Regla de la Orden Franciscana Seglar (OFS), que establece las pautas para vivir el Evangelio siguiendo el ejemplo de San Francisco de Asís. La Regla enfatiza la lectura del Evangelio, el encuentro con Cristo a través de los hermanos, la Escritura, la Iglesia y los sacramentos, especialmente la Eucaristía. También promueve la conversión continua, la oración, la vida sacramental y a la Virgen María como modelo de fe y virtudes.
El documento discute la importancia de la doctrina bíblica y los peligros de la apostasía y las falsas enseñanzas. Argumenta que la doctrina no divide sino que une a la iglesia, y que la Biblia es suficiente y no necesita complementarse con otras fuentes. Advierte sobre los falsos maestros que enseñan otra doctrina en lugar de la verdad revelada en las Escrituras.
El Papa Francisco habla sobre la misericordia de Dios y las obras de misericordia durante la Cuaresma. Explica que Dios siempre ha mostrado misericordia hacia la humanidad a lo largo de la historia. Jesucristo es el máximo ejemplo de la misericordia divina. El Papa anima a los cristianos a practicar las obras de misericordia corporales y espirituales para ayudar a los necesitados y experimentar el amor misericordioso de Dios.
Mensaje del papa francisco para la cuaresmaCarlos Vargas
En 3 oraciones o menos:
El Papa Francisco describe la misericordia de Dios como el centro del mensaje cristiano y cómo se manifiesta a través de la historia bíblica y de Jesús. Exhorta a los cristianos a vivir las obras de misericordia corporales y espirituales durante la Cuaresma para ayudar a los necesitados y experimentar la misericordia divina.
Fundamentos bíblicos del catolicismo tomo II: María, Virgen y madre - Jesús ...EdwardCrumpp
Este documento presenta un resumen de un libro sobre los fundamentos bíblicos del catolicismo en relación a la Virgen María. El libro analiza varios temas marianos como María en las Escrituras, que María es verdaderamente Madre de Dios, su virginidad perpetua, la Inmaculada Concepción, la Asunción y el culto a María entre otros, defendiendo cada doctrina con argumentos bíblicos y patrísticos. El autor busca explicar y defender la fe católica sobre María de una manera cristocéntrica, mostrando
Este documento habla sobre el nuevo mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros. Explica que a pesar de ser enemigos de Dios debido a nuestros pecados, Dios nos ama y nos ofrece reconciliación a través de la muerte de Jesús. También enfatiza la importancia de perdonar a otros y amar a nuestros enemigos, siguiendo el ejemplo de Jesús. Finalmente, pide reflexionar sobre cómo practicar el amor en la familia y la escuela.
Este documento presenta el itinerario y contenido de un Congreso Nacional Juvenil que se enfocará en explorar la Sagrada Escritura y conocer la realidad de los jóvenes en la Biblia. Incluye una introducción sobre la importancia de la Palabra de Dios y una sección sobre conocer a diferentes jóvenes mencionados en la Biblia como Samuel, José y Daniel.
El documento habla sobre la importancia de la fe y la confianza en Dios en tiempos de incertidumbre. Señala que Jesús sanó a una mujer con flujos de sangre y resucitó a la hija de un jefe de la sinagoga porque ambos tenían fe en Él. También insta a los lectores a fortalecer su propia fe para superar las dificultades de la vida y encontrar consuelo en Dios.
Este documento resume tres puntos principales:
1) Jesús se presenta en la sinagoga de Nazaret y lee un pasaje de Isaías sobre su misión de anunciar el Evangelio a los pobres y oprimidos.
2) Jesús dice "Hoy se cumple esta Escritura" y manifiesta que él es el Mesías profetizado.
3) El icono de la Virgen de Czestochowa visita las ciudades de Caravaca de la Cruz y Lorca en España.
El documento describe cómo María es la hija predilecta del Padre según las perspectivas del Antiguo Testamento y la tradición bíblica. Se la presenta como parte del linaje de mujeres importantes como las parteras que salvaron a los niños hebreos y la hija del Faraón que salvó a Moisés. También se la conecta con las hijas de Israel mencionadas en los Salmos y profetas que alababan a Dios. Finalmente, se argumenta que María representa de forma simbólica al pueblo de Israel completo en su relación
El documento resume el significado del pacto de gracia. En 3 oraciones o menos:
El pacto de gracia subraya que Dios escoge ser amigo del hombre y ofrecerle salvación completa y libre como un acto de su gracia divina. Este pacto tiene sus raíces en la relación eterna de amor entre las personas de la Trinidad. El pacto promete que Dios será el Dios de sus creyentes y de sus descendientes por todas las generaciones.
EL PADRE REVELADO POR JESUCRISTO-P.FUENTESBRIAN MOORE
Este documento habla sobre la importancia de conocer a Dios como Padre, tal como Jesucristo lo reveló. Jesús pasó gran parte de su vida pública hablando del Padre celestial o con Él, y quería que los demás también conocieran a Dios como su Padre amoroso. Sin embargo, muchos cristianos conocen poco sobre esta realidad de Dios como Padre y viven sin confiar en Él. El autor argumenta que una mejor comprensión de la paternidad divina, tal como Jesús la enseñó, puede ayudar a las personas a madurar
El documento presenta una crítica a los métodos actuales de evangelización que enfatizan la prosperidad y bienestar material. Propone que el verdadero motivo por el que el mundo necesita a Jesús es porque todos hemos pecado y estamos condenados sin Él. Concluye instando a predicar el evangelio completo, incluyendo la necesidad de arrepentimiento y negación propia, en lugar de promesas de prosperidad.
El documento resume las características principales del Evangelio de Marcos. Explica que fue escrito probablemente en Roma para conversos judíos al cristianismo entre los años 55-60 d.C. Su objetivo era convencer que Jesús es el Mesías esperado, tanto divino como humano. Presenta a Jesús como un hombre activo y en movimiento a través de un lenguaje corto y enérgico.
El documento discute los verdaderos "frutos" a los que Jesús se refiere. Explica que los frutos no son buenas obras humanas, dones o seguidores, sino frutos espirituales que vienen solo de Dios al estar conectado a Cristo. Los que no dependen de Él no pueden llevar frutos agradables a Dios.
Este documento presenta un diálogo entre un sacerdote católico y un protestante. El sacerdote comienza refiriéndose al protestante como su hermano y destacando lo que comparten en su fe en Cristo. Sin embargo, también reconoce que están divididos debido al pecado. El sacerdote anima al protestante a reflexionar sobre si realmente conoció y vivió el catolicismo antes de cambiar de religión, y enfatiza que Dios es el único juez de los corazones. A pesar de las divisiones, el sacerdote mantiene
Este documento presenta cuatro días de reflexiones bíblicas sobre la Semana Santa. El primer día se enfoca en la cruz vieja que representa muerte definitiva en comparación con una cruz nueva. El segundo día analiza la profecía de Isaías sobre Jesús como un niño de paz. El tercer día examina otra profecía de Isaías sobre Jesús siendo despreciado. El cuarto día discute la dependencia del Espíritu Santo según la profecía de Zacarías sobre Zorobabel.
PDF | Lección 7 | La adoración en la educación | Escuela Sabáticajespadill
Este documento discute la importancia de la adoración en la educación cristiana. Explica que todos adoramos algo, ya sea a Dios o a otras cosas, y analiza pasajes bíblicos como Daniel 3, Apocalipsis 14 y 1 Crónicas 16 que enfatizan la necesidad de adorar solo a Dios. También advierte sobre los peligros de la idolatría y cómo las falsas enseñanzas del mundo podrían afectar negativamente la práctica de nuestra fe. Concluye enfatizando la necesidad de un examen personal para
La Cuaresma es un tiempo de conversión espiritual y renovación para prepararse a celebrar la Pascua. Es un llamado a examinar la propia vida, reconocer los pecados cometidos y volver a Dios a través de la oración, el ayuno y la limosna. La indiferencia hacia los demás es una tentación que los cristianos deben superar durante este periodo para acoger el amor misericordioso de Dios.
El documento habla sobre vivir de acuerdo al Espíritu de Cristo. Explica que si creemos que Cristo murió por nosotros, nuestro mayor deseo debería ser agradarle y mostrarle gratitud a través de guardar sus mandamientos. También dice que los no creyentes juzgan a Cristo por cómo viven los cristianos, por lo que es importante que nuestra conducta y comportamiento sean diferentes al del mundo para que puedan creer en él.
El documento resume las principales enseñanzas de Teresa de Jesús sobre la fe y la oración. Según Teresa, la vida cristiana es una relación personal con Jesucristo, que transforma el corazón y permite amar como Él amó. Ella experimentó a un Dios cercano que guía. Además, propone a Jesucristo como modelo único, pues en Él se descubre la verdadera imagen del ser humano. Finalmente, la oración fortalece las virtudes como la humildad y el desapego cuando se busca a Cristo y se
El documento presenta un resumen de las orientaciones pastorales de la Iglesia Chilena para el período 2014-2020, que enfatizan la necesidad de una Iglesia que escuche, anuncie y sirva. Luego, analiza la experiencia de fe de Santa Teresa de Jesús, quien proponía un camino de integración individual y social a través del conocimiento de uno mismo y de Jesucristo. Finalmente, destaca la importancia que Teresa daba a la oración como forma de fortalecer las virtudes a través de la relación con Cristo y de
El documento resume las orientaciones pastorales de la Iglesia chilena para el período 2014-2020, que enfatizan la necesidad de escuchar, anunciar y servir. Luego describe varios desafíos sociales y eclesiales actuales como la desigualdad, crisis de fe e indiferencia religiosa. Finalmente, presenta a Santa Teresa como modelo para enfrentar estos desafíos a través de una relación personal con Jesús desarrollada en la oración, que permite descubrir la verdadera imagen humana y servir a los demás.
El Papa Francisco habla sobre la misericordia de Dios y las obras de misericordia durante la Cuaresma. Explica que Dios siempre ha mostrado misericordia hacia la humanidad a lo largo de la historia. Jesucristo es el máximo ejemplo de la misericordia divina. El Papa anima a los cristianos a practicar las obras de misericordia corporales y espirituales para ayudar a los necesitados y experimentar el amor misericordioso de Dios.
Mensaje del papa francisco para la cuaresmaCarlos Vargas
En 3 oraciones o menos:
El Papa Francisco describe la misericordia de Dios como el centro del mensaje cristiano y cómo se manifiesta a través de la historia bíblica y de Jesús. Exhorta a los cristianos a vivir las obras de misericordia corporales y espirituales durante la Cuaresma para ayudar a los necesitados y experimentar la misericordia divina.
Fundamentos bíblicos del catolicismo tomo II: María, Virgen y madre - Jesús ...EdwardCrumpp
Este documento presenta un resumen de un libro sobre los fundamentos bíblicos del catolicismo en relación a la Virgen María. El libro analiza varios temas marianos como María en las Escrituras, que María es verdaderamente Madre de Dios, su virginidad perpetua, la Inmaculada Concepción, la Asunción y el culto a María entre otros, defendiendo cada doctrina con argumentos bíblicos y patrísticos. El autor busca explicar y defender la fe católica sobre María de una manera cristocéntrica, mostrando
Este documento habla sobre el nuevo mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros. Explica que a pesar de ser enemigos de Dios debido a nuestros pecados, Dios nos ama y nos ofrece reconciliación a través de la muerte de Jesús. También enfatiza la importancia de perdonar a otros y amar a nuestros enemigos, siguiendo el ejemplo de Jesús. Finalmente, pide reflexionar sobre cómo practicar el amor en la familia y la escuela.
Este documento presenta el itinerario y contenido de un Congreso Nacional Juvenil que se enfocará en explorar la Sagrada Escritura y conocer la realidad de los jóvenes en la Biblia. Incluye una introducción sobre la importancia de la Palabra de Dios y una sección sobre conocer a diferentes jóvenes mencionados en la Biblia como Samuel, José y Daniel.
El documento habla sobre la importancia de la fe y la confianza en Dios en tiempos de incertidumbre. Señala que Jesús sanó a una mujer con flujos de sangre y resucitó a la hija de un jefe de la sinagoga porque ambos tenían fe en Él. También insta a los lectores a fortalecer su propia fe para superar las dificultades de la vida y encontrar consuelo en Dios.
Este documento resume tres puntos principales:
1) Jesús se presenta en la sinagoga de Nazaret y lee un pasaje de Isaías sobre su misión de anunciar el Evangelio a los pobres y oprimidos.
2) Jesús dice "Hoy se cumple esta Escritura" y manifiesta que él es el Mesías profetizado.
3) El icono de la Virgen de Czestochowa visita las ciudades de Caravaca de la Cruz y Lorca en España.
El documento describe cómo María es la hija predilecta del Padre según las perspectivas del Antiguo Testamento y la tradición bíblica. Se la presenta como parte del linaje de mujeres importantes como las parteras que salvaron a los niños hebreos y la hija del Faraón que salvó a Moisés. También se la conecta con las hijas de Israel mencionadas en los Salmos y profetas que alababan a Dios. Finalmente, se argumenta que María representa de forma simbólica al pueblo de Israel completo en su relación
El documento resume el significado del pacto de gracia. En 3 oraciones o menos:
El pacto de gracia subraya que Dios escoge ser amigo del hombre y ofrecerle salvación completa y libre como un acto de su gracia divina. Este pacto tiene sus raíces en la relación eterna de amor entre las personas de la Trinidad. El pacto promete que Dios será el Dios de sus creyentes y de sus descendientes por todas las generaciones.
EL PADRE REVELADO POR JESUCRISTO-P.FUENTESBRIAN MOORE
Este documento habla sobre la importancia de conocer a Dios como Padre, tal como Jesucristo lo reveló. Jesús pasó gran parte de su vida pública hablando del Padre celestial o con Él, y quería que los demás también conocieran a Dios como su Padre amoroso. Sin embargo, muchos cristianos conocen poco sobre esta realidad de Dios como Padre y viven sin confiar en Él. El autor argumenta que una mejor comprensión de la paternidad divina, tal como Jesús la enseñó, puede ayudar a las personas a madurar
El documento presenta una crítica a los métodos actuales de evangelización que enfatizan la prosperidad y bienestar material. Propone que el verdadero motivo por el que el mundo necesita a Jesús es porque todos hemos pecado y estamos condenados sin Él. Concluye instando a predicar el evangelio completo, incluyendo la necesidad de arrepentimiento y negación propia, en lugar de promesas de prosperidad.
El documento resume las características principales del Evangelio de Marcos. Explica que fue escrito probablemente en Roma para conversos judíos al cristianismo entre los años 55-60 d.C. Su objetivo era convencer que Jesús es el Mesías esperado, tanto divino como humano. Presenta a Jesús como un hombre activo y en movimiento a través de un lenguaje corto y enérgico.
El documento discute los verdaderos "frutos" a los que Jesús se refiere. Explica que los frutos no son buenas obras humanas, dones o seguidores, sino frutos espirituales que vienen solo de Dios al estar conectado a Cristo. Los que no dependen de Él no pueden llevar frutos agradables a Dios.
Este documento presenta un diálogo entre un sacerdote católico y un protestante. El sacerdote comienza refiriéndose al protestante como su hermano y destacando lo que comparten en su fe en Cristo. Sin embargo, también reconoce que están divididos debido al pecado. El sacerdote anima al protestante a reflexionar sobre si realmente conoció y vivió el catolicismo antes de cambiar de religión, y enfatiza que Dios es el único juez de los corazones. A pesar de las divisiones, el sacerdote mantiene
Este documento presenta cuatro días de reflexiones bíblicas sobre la Semana Santa. El primer día se enfoca en la cruz vieja que representa muerte definitiva en comparación con una cruz nueva. El segundo día analiza la profecía de Isaías sobre Jesús como un niño de paz. El tercer día examina otra profecía de Isaías sobre Jesús siendo despreciado. El cuarto día discute la dependencia del Espíritu Santo según la profecía de Zacarías sobre Zorobabel.
PDF | Lección 7 | La adoración en la educación | Escuela Sabáticajespadill
Este documento discute la importancia de la adoración en la educación cristiana. Explica que todos adoramos algo, ya sea a Dios o a otras cosas, y analiza pasajes bíblicos como Daniel 3, Apocalipsis 14 y 1 Crónicas 16 que enfatizan la necesidad de adorar solo a Dios. También advierte sobre los peligros de la idolatría y cómo las falsas enseñanzas del mundo podrían afectar negativamente la práctica de nuestra fe. Concluye enfatizando la necesidad de un examen personal para
La Cuaresma es un tiempo de conversión espiritual y renovación para prepararse a celebrar la Pascua. Es un llamado a examinar la propia vida, reconocer los pecados cometidos y volver a Dios a través de la oración, el ayuno y la limosna. La indiferencia hacia los demás es una tentación que los cristianos deben superar durante este periodo para acoger el amor misericordioso de Dios.
El documento habla sobre vivir de acuerdo al Espíritu de Cristo. Explica que si creemos que Cristo murió por nosotros, nuestro mayor deseo debería ser agradarle y mostrarle gratitud a través de guardar sus mandamientos. También dice que los no creyentes juzgan a Cristo por cómo viven los cristianos, por lo que es importante que nuestra conducta y comportamiento sean diferentes al del mundo para que puedan creer en él.
El documento resume las principales enseñanzas de Teresa de Jesús sobre la fe y la oración. Según Teresa, la vida cristiana es una relación personal con Jesucristo, que transforma el corazón y permite amar como Él amó. Ella experimentó a un Dios cercano que guía. Además, propone a Jesucristo como modelo único, pues en Él se descubre la verdadera imagen del ser humano. Finalmente, la oración fortalece las virtudes como la humildad y el desapego cuando se busca a Cristo y se
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El documento resume las orientaciones pastorales de la Iglesia chilena para el período 2014-2020, que enfatizan la necesidad de escuchar, anunciar y servir. Luego describe varios desafíos sociales y eclesiales actuales como la desigualdad, crisis de fe e indiferencia religiosa. Finalmente, presenta a Santa Teresa como modelo para enfrentar estos desafíos a través de una relación personal con Jesús desarrollada en la oración, que permite descubrir la verdadera imagen humana y servir a los demás.
El documento resume las orientaciones pastorales de la Iglesia chilena para el período 2014-2020, que piden una iglesia que escuche, anuncie y sirva. Luego describe varios desafíos sociales y eclesiales actuales como la desigualdad, crisis de fe e indiferencia religiosa. Finalmente, propone el camino de la oración descrito por santa Teresa de Jesús como una forma de profundizar la fe a través de la relación personal con Cristo y descubrir nuestra verdadera identidad en Él.
El documento presenta un resumen de las orientaciones pastorales de la Iglesia Chilena para el período 2014-2020, enfocadas en ser una iglesia que escucha, anuncia y sirve. Luego, cita a Santa Teresa de Jesús sobre la importancia de la oración y la relación personal con Cristo para descubrir nuestra verdadera imagen y servir a los demás. Finalmente, destaca la necesidad de una mirada de fe que reconozca la presencia de Dios en la historia y una mayor conciencia del valor de la creación.
El documento describe cómo los cristianos pueden desarrollar una sana autoestima reconociendo que fueron creados a imagen de Dios y que están siendo transformados continuamente a semejanza de Cristo. Explica que la Biblia ofrece una perspectiva diferente de la autoestima, basada en el origen y valor que Dios le da a cada persona.
El texto habla sobre la enseñanza cristiana y cómo no debe confundirse con ideologías políticas o teorías sociales. Menciona que lo más importante para un cristiano es someterse a Dios "en el temor de Cristo", y no por motivos políticos, sociales o de obedecer la ley. También advierte sobre la sumisión aparente que en realidad esconde orgullo y superioridad.
El documento es una carta del Papa Benedicto XVI dirigida a los jóvenes con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud de 2011 en Madrid. El Papa invita a los jóvenes a fortalecer su fe en Cristo y a echar raíces profundas en Él para encontrar estabilidad y sentido en la vida, comparando la fe con las raíces de un árbol y los cimientos de una casa. También les pide permanecer firmes en la fe a pesar de las corrientes secularizadoras de la sociedad.
El documento es una carta del Papa Benedicto XVI dirigida a los jóvenes con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud de 2011 en Madrid. El Papa invita a los jóvenes a fortalecer su fe en Cristo y a echar raíces profundas en Él para encontrar estabilidad y sentido en la vida, comparando la fe con las raíces de un árbol y los cimientos de una casa. También les pide permanecer firmes en la fe a pesar de las corrientes secularizadoras de la sociedad.
2014 8-10-f "El Conquistador" Boletín Semanal de La Casa de Todoslacasadetodos2014
El documento presenta varios párrafos sobre temas religiosos como la gracia de Dios, la fe cristiana, la iglesia y la comunión entre los creyentes. Resalta la necesidad de depender de Dios y no de nuestras propias obras para la salvación, y promueve una actitud de mutuo apoyo entre los miembros de la iglesia en lugar de una relación pasiva con los líderes.
El documento discute los fundamentos y principios de la unidad en la Iglesia según Efesios 4:3-6. Explica que la unidad no significa solo estar juntos, sino ser proactivos para mantener la paz a pesar de las diferencias. La verdadera unidad viene del Espíritu Santo y tiene el propósito de que el mundo crea en Cristo y lo conozca a través de la Iglesia unida.
Este documento presenta un sermón sobre la identidad de Jesús. En 3 oraciones o menos:
El sermón explora las diferentes formas en que Jesús ha sido retratado a lo largo de la historia y argumenta que estas imágenes son anacrónicas. Jesús mismo revela su verdadera identidad como el "YO SOY" a través de las declaraciones en la Biblia. El sermón invita a los oyentes a conocer mejor a Jesús a través de la Palabra de Dios en lugar de las interpretaciones modernas.
El documento describe la relación entre la Revelación divina, la Sagrada Escritura y la historia del pueblo de Israel. La Revelación de Dios se manifiesta a través de la historia del pueblo elegido y se transmite en la Escritura. La Escritura recoge el testimonio de aquellos que contemplaron la presencia salvadora de Dios en la historia y quisieron transmitir su experiencia de fe. De esta forma, la Revelación, la Escritura y la historia del pueblo están íntimamente ligadas, mostrando el plan salvífico de
El documento habla sobre el fenómeno del iconismo, donde las personas aman y admiran más a los ídolos humanos que a Dios. Menciona que debemos dejar de anteponer a los ídolos humanos como famosos, líderes, etc. por sobre Dios y su reino. También advierte sobre el peligro de convertirnos a nosotros mismos en ídolos, viviendo para satisfacer nuestros propios deseos en lugar de entregar nuestra vida a Dios. Exhorta a los creyentes a dejar el sistema del mundo y ent
Este documento resume varios pasajes bíblicos que describen la autoridad de Jesús y su capacidad para enseñar y curar con poder. Jesús enseña con autoridad en lugar de como los escribas, y cura a un hombre poseído en la sinagoga para demostrar su poder divino. Los discípulos quedan asombrados por la coherencia entre las palabras y las obras de Jesús. El documento pide a Jesús que nos dé su manera de hablar con autoridad auténtica y de mirar nuestras debilidades con compasión.
Enseñanzas del papa francisco no. 120 (catequesis y ángelus, semana 31 08 ...monica eljuri
El Papa Francisco habló sobre la responsabilidad de las familias de comunicar y transmitir la fe, tanto internamente como externamente. Resaltó que los vínculos familiares fortalecidos por la fe se transforman para acoger a otros como hermanos y extender la paternidad y maternidad. También condenó la guerra y pidió oraciones por los refugiados, instando a las parroquias a acoger familias de refugiados.
Enseñanzas del papa francisco no. 120 (catequesis y ángelus, semana 31 08 ...monica eljuri
El Papa Francisco habla sobre la importancia de la familia en transmitir la fe y el evangelio. Resalta que aunque Jesús pide amarlo sobre todas las cosas, esto no significa ignorar los vínculos familiares. Por el contrario, cuando la familia vive su fe en Dios, sus lazos se fortalecen y pueden acoger a otros como hermanos. La familia cristiana transforma las ciudades a través del amor y la esperanza que transmiten.
Este documento presenta la tercera y última charla del Padre Juan Manuel Lasso de la Vega sobre la espiritualidad de los EAS como impulso para el compromiso y crecimiento. En la charla, el Padre Lasso describe varios elementos clave de la espiritualidad EAS, incluyendo estar centrados en Cristo, vivir una vida espiritual alimentada por la oración y conectada con la misión, y seguir el ejemplo de Jesús a través de gestos concretos que muestran la grandeza del corazón de Dios.
Jmj madrid carta del papa y representaciónvicariacinco
Este documento es el mensaje de Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Juventud de 2011 en Madrid. El Papa invita a los jóvenes a fortalecer su fe en Cristo y a arraigarse en Él, comparando la fe con las raíces de un árbol y los cimientos de un edificio. También los exhorta a escuchar la Palabra de Dios y construir su vida sobre esa base sólida.
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Este documento presenta tres historias bíblicas. La primera historia describe cómo Acab tomó posesión de la viña de Nabot después de que Nabot fue asesinado. La segunda historia describe cómo Dios se le apareció a Abraham a los noventa y nueve años. La tercera historia describe cómo el apóstol Juan vio a Jesucristo en su visión en el Apocalipsis.
2014 12-7 "El Conquistador" Boletí Semanal de La Casas de Todoslacasadetodos2014
Este documento presenta tres resúmenes breves de diferentes secciones. La primera sección describe cómo Cristo suple todas las necesidades humanas y cómo recibirlo trae una doble bendición de fragilidad y fuerza. La segunda sección contrasta la vida visible del creyente con sus raíces ocultas en Dios. La tercera sección examina el poder continuo de Dios para guardar a sus hijos.
2014 11-23- "El Conquistador" Boletín Semanal de La Casa de Todoslacasadetodos2014
El documento habla sobre aceptar los ajustes de Dios y dejar de preocuparse e intentar planificar por nuestra cuenta. Menciona que Dios tiene un plan y que debemos caer a sus pies y esperar a que actúe, pues Él puede actuar cuando no hay salida. Finalmente, dice que un milagro se aproxima.
2014 11-9 "El Conquistador" Boletín Semanal de la Casa de Todoslacasadetodos2014
1) El documento habla sobre la bendición profética que Jacob le dio a sus hijos, en la cual predijo el futuro de las tribus de Israel.
2) Señala que Jacob bendijo a Judá como el líder de la nueva nación, simbolizado por un león fuerte.
3) Indica que la tribu de Judá, y especialmente los descendientes del rey David, tendrían el cetro real de Israel.
Este documento resume varios pasajes bíblicos que hablan de José y Jesús. Ambos fueron reconocidos después de ser considerados muertos. José fue reconocido por sus hermanos después de 21 años de ser creído muerto, cuando los salvó de la hambruna en Egipto. Jesús también fue reconocido por sus discípulos y hermanos después de su resurrección de entre los muertos.
2014 10-19 "El Conquistador Boletín Semanal" de La Casa de Todoslacasadetodos2014
El documento presenta varias reflexiones y extractos bíblicos. En primer lugar, habla sobre Elías arriesgando todo en manos de Dios al derramar agua sobre un sacrificio a pesar de la sequía, para vindicar el nombre de Jehová. Luego presenta un párrafo sobre creyentes que disfrutan la victoria de Cristo descansando en el Señor. Por último, analiza pasajes sobre por qué las naciones se amotinan contra Jehová y su ungido, y exhorta a recordar el dominio de Cristo.
2014 10-12 "El Conquistador" Boletín Semanal de La Casa de Todos Chimbote Perulacasadetodos2014
Este documento presenta tres párrafos sobre la restauración del profeta Elías tras un período de tristeza. Se describe cómo Dios lo restauró a una íntima comunión con Él y lo reintegró a su servicio, enviándolo a encontrar a Eliseo para transferirle su manto profético. Eliseo aceptó de inmediato la llamada de Dios, abandonando sus labores para seguir a Elías, a pesar de los desalientos.
2014 10-5 El Conquistador Boletín Semanal de La Casa de Todoslacasadetodos2014
1) David sirvió fielmente a su generación según la voluntad de Dios, y luego murió y se unió a sus padres. 2) El trabajo de Dios es espiritual y no tiene raíces terrenales; los hombres pasan pero Dios permanece. 3) Aprovechemos bien el tiempo porque los días son malos, y no dejemos pasar oportunidades que Dios nos da para servirle.
2014 9-28 "El Conquistador" Boletín Semanal de La Casa de Todoslacasadetodos2014
El documento habla sobre la justicia de las autoridades seculares como instrumento de Dios y sobre visiones del Apocalipsis relacionadas con el trono y el templo de Dios. También discute sobre una madre que oraba por un hijo y luego lo dedicaba a Dios, considerando esto la máxima respuesta a la oración y verdadera adoración.
2014 9-14- El COnquistador Boletín Semanal de La Casa de Todoslacasadetodos2014
Este documento presenta tres resúmenes de un párrafo de texto sobre la fe y la provisión de Dios. En primer lugar, explica que la fe requiere pruebas a través de las necesidades materiales para fortalecerse. Luego, señala que la adoración es fundamental y que cuanto más adoramos a Dios, más razones tendremos para hacerlo. Por último, describe brevemente cómo los Reyes Magos adoraron a Jesús recién nacido y le ofrecieron regalos.
2014 8-31- "El Conquistador" Boletín Semanal de La Casa de Todos Chimbote Perúlacasadetodos2014
Este documento presenta tres párrafos sobre temas religiosos. El primer párrafo habla sobre la importancia del nombre de Jesús y cómo su nombre tuvo un impacto poderoso en la situación del paralítico. El segundo párrafo discute la importancia de vivir en armonía con otros creyentes para disfrutar de la bendición de Dios. El tercer párrafo enfatiza que a pesar de completar nuestro trabajo, debemos reconocer que solo somos siervos inútiles de Dios.
2014 8-24-f "El Conquistador" Boletín Semanal de La Casa de Todos- Chimbote Perúlacasadetodos2014
Este documento presenta tres historias bíblicas: 1) La historia de Abraham e Isaac, donde Abraham estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac hasta que Dios proveyó un cordero como sustituto; 2) La crucifixión de Jesús como el cordero de Dios que quita el pecado del mundo; 3) La restauración del profeta Elías por Dios después de su fracaso y desilusión al tratar de glorificar a Dios entre el pueblo de Israel.
2014 8-7- "El Conquistador", Boletín Semanal de La Casa de Todoslacasadetodos2014
1) El documento habla sobre la historia bíblica de Juan el Bautista y su duda sobre Jesús, ya que esperaba un avivamiento diferente. También menciona que a veces Dios no actúa como esperamos.
2) Luego, cita a Jesús diciendo que debemos lavar los pies unos a otros, ayudando a levantar el espíritu del hermano.
3) Finalmente, analiza la historia del rey de Israel que se detuvo antes de derrotar completamente a su enemigo, dejando una lección sobre no
2014 7-27 "El Conquistador" Boletín Semanal de la Casa de Todoslacasadetodos2014
El documento habla sobre la necesidad de depender completamente de Dios y no de nuestras propias fuerzas. Afirma que Jesucristo es todo lo que necesitamos y que el Espíritu Santo produce en nosotros lo que es de Cristo. También señala que la obra de Dios solo puede hacerse con poder divino y que nunca nos pide hacer algo que podamos hacer por nosotros mismos.
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de "La Casa de Todos"lacasadetodos2014
Este documento discute la importancia de la bendición de Dios en la vida y el ministerio. Define la bendición como los resultados que están más allá de lo que se puede explicar por la capacidad o esfuerzo humanos, y que solo pueden atribuirse a la obra de Dios. También enfatiza que un ministerio fructífero debe surgir de la experiencia personal con Dios y no solo de la doctrina.
2014 6-29 "El Conquistador" Boletín Semanal de La casa de Todoslacasadetodos2014
El documento habla sobre el temor de Cristo y someterse unos a otros. Explica que los pasajes bíblicos mencionados se refieren a la recompensa que cada persona recibirá basado en sus obras, no a la salvación en sí misma. Es posible que una persona sea salvada aunque pierda toda recompensa por sus obras.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
2014 6-15 "El Conquistador" Boletín Semanal de la Casa de Todos
1. Tema: _____________________
Texto: _____________________
El Espíritu de Cristo
Efesios 5:21
La gente nos mira y observa lo que somos y lo que
hacemos. Por eso Pablo dice, 'Sometiéndoos unos a
otros en el amor de Cristo'. Este debe ser el motivo que
gobierneycautivenuestravida.
Permítanme desarrollar este tema un paso más.
Nuestro deseo es agradarle a Él y mostrarle nuestro
amor. Pero Pablo utiliza la palabra 'temor'. 'En el temor
de Cristo'. Entre otras cosas esto significa el temor de
desilusionarlo, el temor de entristecerlo. La epístola a
los hebreos afirma que Cristo dice: "He aquí, yo y los
hijos que Dios me dio" (2:13). Somos posesión suya,
somos pueblo suyo. Su nombre está sobre nosotros,
somos sus representantes, somos el pueblo que él ha
'comprado' y la relación entre nosotros es una relación
deamor.Demaneraqueelcristianoesunapersonaque
esgobernadaporestaclasedepensamiento.
El nos observa desde arriba; su reputación, por así
decirlo, está en nuestras manos. 'He sido glorificado en
ellos'. El dice, 'yo soy la luz del mundo' pero también
dice,'vosotrossoislaluzdelmundo'.Elmundonolevea
él, sino nos ve a nosotros y nosotros somos la luz, la
única luz que tiene. El cristiano es una persona que vive
y se conduce y hace todo lo que hace a la luz de esta
realidad. "¿Lo desilusionamos?" Esa es la forma de
pensardelamor,¿noescierto?
Ese es el tipo de temor que penetra el reino del amor.
Se trata de algo totalmente superior a la ley. Este es el
temor de herir o de entristecer o de desilusionar a
alguienqueteama,yquetienefeentiyqueconfíaentiy
que se complace en ti y que ha hecho tanto por ti. Esto
eslomaravillosodelamor.
Por este motivo el amor es el poder más grande y la
fuerza motriz más poderosa en todo el mundo. Por
causa del amor, una persona está capacitada a hacer
cosas que no podría hacer por su propia voluntad o por
ninguna otra cosa. El amor es el motivo más excelente y
mayor; y, en parte, opera de esa forma. ¿Acaso hay
alguna cosa más terrible que darnos cuenta que
estamos desilusionando a Aquel que nos ha amado al
extremo de darse a sí mismo por nosotros? ¿Habría
algo más terrible que entristecerlo o ser indignos de él?
Los padres tienen esta clase de sentimientos acerca de
sus hijos, y los hijos deberían tenerlos acerca de sus
padres. Esa es la forma en que vive el cristiano. No se
trata, repito, de ponerse un uniforme, ni es algo basado
en una teoría política o social. Se trata de su amor por
nosotros y de nuestra relación con él y de nuestro temor
y de nuestra renuencia a entristecerlo o desilusionarlo.
Sin embargo, debe desarrollarse esto aun un paso más.
Hay una clase de temor que debería gobernar todo
cuanto somos y hacemos, que
debería gobernarnos en lo
que se refiere a nuestra
manera de vivir y a nuestra
santificación, y en todo
nuestroservicio. Estoesalgo
que frecuentemente se
menciona en el Nuevo
Testamento.
(continuará...)
S.I. Nehemías y Lidia Adrián
PASTORES GENERALES
Nº 653 - 15 de Junio del 2014 - Año XV
“Quien no vive de algún modo para los demás,
tampoco vive para sí mismo” Michel de Montaigne
2. Diccionario Barcklay
PresentandoaCristoenelNuevoTestamento
Conquistador es un Boletín
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Josué Mass Suárez
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¡Reflexiones!
¿EN DÓNDE ESTÁN LOS HOMBRES DE LA IGLESIA?
Laiglesiaestructuralhasabidoaceitarconelcorrerdelosaños,un
prolijo y cuidadoso sistema de inhibiciones que ha llevado a mucha gente
a suponer que, de sólo pensar cosas diferentes a lo que ellos piensan, eso
era suficiente motivo para irse de cabeza al infierno. Pero las decenas, o
centenas, o millares de cristianos que hoy por hoy están con miedo dentro
de las congregaciones, no pueden siquiera imaginarse el motivo o las
causas por las cuales lo padecen. De ninguna manera se les ocurriría
pensarquehansidosutilmentemanipuladoshaciaello.
¡Hermano! ¿Usted me está diciendo que hay gente que trabaja para
infundir miedo en los miembros de una iglesia? Sí mi amigo; eso es
exactamente lo que estoy diciendo. Valiéndose de las veladas amenazas
u otra clase de artimañas, hay gente presta a infundirle miedo a otros para
quesecomportenconformealoqueseesperadeellos.
¡Pero hermano! ¡Eso no puede ser! ¡Es antibíblico! Porque infundir
miedo en la gente, es conducirlos hacia la cobardía. Y la Palabra es muy
clara al respecto: …el Reino de Dios no es para los cobardes…Sin
embargo, es así. Y no me crea, por favor, lo que le estoy diciendo sin
comprobarlo con dos o tres testigos. Los va a encontrar rápidamente. En
cualquier congregación evangélica hallará muchos más con ciertos
miedos que con total tranquilidad y libertad. La duda que en ese caso nos
queda, es que, si hay personas con poder suficiente como para operar en
dirección a la inspiración de miedo, y con eso fabricar cobardes incapaces
de confrontar corrupciones o mentiras, esa gente no está trabajando
conformealaPalabradeDios,¿Verdad?
(continuará...)
(II) En el griego clásico, proslambanesthai se usa
respecto de "tomar para sí a uno como a udador". En
re
este sentido la usa Jenofonte specto de un líder que
reciberefuerzosdecaballeríaeinfantería.
También la usa respecto del caudillo que propone o,
llegadoelcaso,obligaalasciudadesaaliarseconél.
Este verbo es particularmente usado en conjunción
con tres palabras griegas. Se utiliza con
summechos, que significa "aliado"; con sunergos,
que significa "colaborador"; y con koinonos, que
significa"socio"o"compañeroenunnegocio.
Cuando recibimos a alguien en la iglesia y en el
compañerismo cristiano, le admitimos como "aliado"
y"ayudador",locualquieredecirque:
(a) nunca debemos recibir a una persona en el
compañerismo cristiano sin el honesto propósito
de averiguar cómo puede utilizar sus dones de la
mejor manera posible para enriquecer lo bueno
del compañerismo. La iglesia está llena de
personas con dones que aún no han sido
explotados.
(b) Para el que viene a nosotros, verse recibido como "aliado" y
"ayudador" significa que no debe entrar en el
compañerismocristianoconelpropósitodeholgar,sinocon
la visión de poner su fuerza, su empeño y sus talentos para
apoyar la campaña cristiana. La iglesia también está llena
de personas con dones que no quieren poner a disposición
deella.
(Ill) En los papiros griegos, proslambanesrhai tiene usos
especialmentesignificativos:
(a) Se usa respecto de "dar la bienvenida a una persona a
nuestra casa y a nuestro hogar". Cuando alguien es recibido
en el compañerismo de la iglesia, no entra como un extraño
en medio de extraños, sino como el miembro de una familia
en su familia. Las presentaciones sobran.Ahí no ha de haber
extrañeza que salvar. La iglesia es una familia, no una
pandilla de individuos que se desconocen y casi se ignoran
mutuamente.
(b) En el griego posterior, proslambanesrhai es el término
técnicopara"alistaraunsoldadoenelejército".Eslapalabra
que expresa la idea de recibir a los soldados alistados en la
unidad en que han de servir. Cuando un hombre entra en el
compañerismo de la iglesia, se alista en el ejército de Cristo;
sehacesoldadodeCristo.
La palabra proslambanesrhai la palabra de bienvenida a la
iglesia cristiana, dice a los que ya están dentro de ella que deben
acoger a los que vayan como Dios les acoge, que deben
recibirles en la familia del compañerismo cristiano; y dice a los
que entran que deben hacerlo como aliados, como ayudadores y
comosoldadosparalacampañadeCristo.
(continuará...)
LA PALABRA DE BIENVENIDA
Todas las calidades místicas
reveladas en la cuenta histórica de
este sacerdocio-reinado vinieron a
suúltimocumplimientoenCristo.
Recuerde por favor que no es el tipo
elquedeterminaelantitipo,sinoque
el antitpo determina el tipo. No retratan a Jesús después
del patrón de Melquisedec, pero Melquisedec "es hecho
como el hijo de Dios" (Heb. 7:3). De hecho, muchos
eruditos ven este paso y otros como Cristofania. Ésta es
la primera mención del ángel del señor en la Biblia. Él era
probablemente la segunda persona de Dios. Cf.
Gén.32:30;Éx.3:2;14:19;23:20;Jos.5:13-15;Jue.13:22;
Is.63:9.
Las escrituras no registran nada de la ascendencia de
Melquisedec, o la progenie, nada es dicho de su
nacimiento o muerte. Él aparece como un hombre vivo,
Rey de Salem y así mismo desaparece. Aquí se ve el
eterno ser del hijo de Dios. Éste es el lado eterno del
sacerdocio del Mesías. No estamos mirando lapers-
pectivahumanadeCristoenestepasaje.
En su ser eterno el hijo de Dios tiene una realidad, como
Melquisedec el no tiene típicamente, "ni principio de
días ni finales de la vida." Él es exaltado en la mano
derecha del Padre en cielo. Él "habita como un
sacerdote continuamente." Melquisedec seguía siendo
sacerdote continuamente para la duración de su
aspecto en la narrativa bíblica. Sin embargo, el antitipo
Jesucristo sigue siendo sacerdote continuamente sin la
calificaciónparasiempre.
El comentario divino en este gran paso en génesis hace
muy claro que Jesucristo es el gran sacerdote altísimo
de quien Melquisedec era un tipo. Los capítulos cinco a
diez de hebreos explican cómo el sacerdocio de Jesús
es superior a Aarón y al Levita. El énfasis entero de
hebreos está en un sacerdote mejor, un convenio mejor,
un santuario mejor, un sacrificio mejor y por lo tanto
mejores promesas. Aclama a Jesús el sacerdote
altísimoperpetuo"segúnlaordendeMelquisedec."
(continuará...)
Génesis14:18-20
Aprendiendo del
Profeta Elías “El Silbo Apacible y Delicado...”
a.
1 Rey.19
“Elías apareció en la escena de la acción pública
durante una de las horas más oscuras de la triste historia de Israel”.
Por él hemos visto la respuesta conmovedora de Dios
al fracaso de su siervo. Lejos de dejarle en la hora de la
debilidad y la necesidad, el Señor se mostró del modo
más tierno hacia él, ilustrando aquella promesa
preciosa: "Como el padre se compadece de los hijos, se
compadece Jehová de los que le temen” (Sal.103:13).Y
Elías temía al Señor; y aunque su fe se había eclipsado
momentáneamente, Él no le volvió por ello la espalda.
Recibió el sueño reparador; un ángel le proveyó de
comida y bebida; y le fue infundida fortaleza
sobrenatural para su cuerpo, la cual le permitió pasar
cuarenta días y cuarenta noches sin alimentos. Y al
llegar a la cueva, Cristo mismo, el "Verbo" eterno, se le
apareció en una teofanía. ¡Cuán grandes favores eran
éstos! ¡Qué pruebas de que Él es “el Dios de toda
gracia”!
Puede que alguien, después de haber leído lo que
acabamos de decir, diga: Sí, pero, entonces Elías
menospreció esa gracia; en vez de afectarle
debidamente, permaneció indiferente y displicente; en
vez de confesar su fracaso,intentó justificar elhaber
abandonado su deber. Aun así, ¿qué es ello? ¿No enseñó
Dios la necesaria lección al reacio profeta? ¿No se le
apareció de un modo aterrador con el propósito de
reprenderle? Esta no es la manera en que entendemos
este incidente. Los que adoptan semejante punto de vista
no tienen mucho conocimiento experimental de la
maravillosagraciadeDios.Élnoesvolubleyvariablecomo
nosotros; no nos trata en una ocasión según su compasión
bondadosa, y en otra según nuestros propios deméritos.
Cuando Dios comienza tratando a uno de sus elegidos con
gracia, continúa tratándole con gracia, y nada que haya en
la criatura puede impedir que su misericordia se derrame
sobreella.
Nadie puede examinar las maravillas que tuvieron lugar en
Horeb, sin ver en Elías una referencia a la espantosa
solemnidad del Sinaí, con sus "truenos y relámpagos”
cuando el Señor descendió sobre él "en fuego”... y todo el
monte se estremeció en gran manera” (Éx.19:16,18). Aun
así, no apreciaremos todo el peso de la alusión a menos
que consideremos detenidamente las palabras: “Jehová
noestabaenelviento”,“Jehovánoestabaenelterremoto”,
"Jehovánoestabaenelfuego".(continuará...)
Lectura
De la Biblia en un año
J
u
n
i
o
Fecha Lectura
16
17
18
19
20
21
22
1a.Rey. 5-7
1a.Rey. 8-10
1a.Rey.. 11-13
1a.Rey. 14-16
1a.Rey. 17-19
1a.Rey.20-22
2a.Rey. 1-3
4355
PROSLAMBANESTHAI
El Sacerdote de la Orden de Melquisedec...