2. “Todos los seres capaces de comunicación
lingüística deben ser reconocidos como
personas, puesto que en todas sus
acciones y expresiones son interlocutores
virtuales, y la justificación ilimitada del
pensamiento no puede renunciar a ningún
interlocutor y a ninguna de sus
aportaciones virtuales a la discusión”.
Cortina, Adela. 2008. Ética. Madrid: Akal
S.A., 2008. ISBN.
3. ORIGEN
●De raíces latinas cuya composición es el prefijo
inter que significa entre y loqui cuyo significado es
hablar más el sufijo tor para referirse a la persona
que realiza la acción, se compone el término
interlocutor.
●Real Academia de la Lengua Española, el término
interlocutor se refiere a aquel individuo que
participa o interviene en un dialogo o
conversación en particular, también se dice la
misma persona que dialoga o platica con otra en
una situación formal o debatiendo en un asunto o
tema en particular.
4. Década de los 70, Siglo XX
FILOSOFÍA DE APEL Y
HABERMAS.
Transformación del
principio kantiano de
autonomía, en el principio
de la ética discursiva
mediante un fundamento
de lo moral
Razón basada en
reflexión transformado a
un concepto de razón
basada en la
comunicación
Desde el conocimiento del
objeto o de aquello que nos
rodea y nos compone, al
entendimiento entre sujetos
con la capacidad de
comunicación.
Sujeto que interactúa con
alguien que lo escucha es
decir, como un interlocutor
válido.
5. Definición
● Interlocutor Válido nace como concepto para
dar un sentido racional a la comunicación.
● Habermas lo define como toda persona que
posibilita una comunicación transparente,
respeta la dignidad de los otros, y tiene en
cuenta los intereses de todos
● Cualquier sujeto capaz de utilizar el lenguaje
y de llevarlo a actuar racionalmente en una
intervención con diferentes personas, lo
convierte en un interlocutor válido.
6. Teorías
La teoría de la comunicación
Teoría que nace en el siglo XX, a partir de 2 filósofos,
Apel (trascendental) y Habermas (universal).
teoría consensual de lo verdadero y lo correcto, de los
tipos de racionalidad y de algún modo de la evolución
social
Teoría de la acción comunicativa
Se basa en la comunicación que se refiere a la acción
social del lenguaje, plantea que hay que comprender el
contexto social como un conglomerado de sistemas
complejos y estructurados.
7. Importancia
● El ser humano es un individuo de emociones
que son procesadas de manera inconsciente en
el cerebro, por lo que afecta su manera de
pensar y actuar
● Interacción mediada por la comunicación
racional como espacio de reconstrucción y
transformación de lo social, debido a que
mediante el lenguaje se logra establecer
vínculos sociales.
8. Importancia
Posibilita una armonía en comunidad y
adquisición de diferentes experiencias que
luego pueden ser recopiladas para su
difusión
El lenguaje es la herramienta que
posibilita y facilita la interacción de los
sujetos así como un enriquecimiento de
perspectivas, intercambio de significados,
plantear acuerdos y justificar
objetivamente diferentes puntos de vista.
9. Ejemplos
● Para la acción comunicativa, el reconocimiento de
todos los hombre como personas tiene consecuencias
no solo formales sino también de contenido, una
primera consecuencia es la de rechazar todas aquellas
pretensiones que desautorizan a algunos hombres
como interlocutores válidos:
Ejemplos:
● sacrificar un individuo en aras del bien colectivo
● entregar a un grupo la capacidad decisoria
● medir el valor de un hombre por una determinada
característica defendiendo las desigualdades reales,
excluyendo las decisiones dialógicas por carentes de
sentido
10. Hallazgos
Se han hecho hallazgos por medio de la
comparaciones sobre la racionalidad comunicativa vs
la racionalidad moderna.
ha logrado desencadenar un proceso de objetivación
del mundo social y subjetivo sustentado en el
desarrollo de la ciencia y la tecnología, afectando la
libertad de elección entre alternativas a causa de la
racionalidad que domina
13. Interlocutor valido en la cultura
especifica
●Se reconoce a un interlocutor válido como aquel
capaz de realizar una mediación entre dos partes
que se encuentran en desacuerdo, ejerciendo sus
derechos, respetando las intervenciones
realizados y entendiendo que existe una
condición de igualdad que no permite descalificar,
juzgar, coaccionar o amenazar a cualquier
participante de la conversación: la ética dialógica
plan a los seres humanos como seres iguales.
https://www.youtube.com/watch?v=kXUOVYiNG5
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