Estos grupos construyeron sus viviendas principalmente en las laderas de las colinas donde podían aprovechar los diferentes micro climas y tenían acceso tanto a los valles de las tierras bajas y cálidas del Oriente como a las tierras altas de la Sierra.

1. Revisión histórica del
movimiento indígena en
el Ecuador:
Hacia el
Estado Plurinacional e
Intercultural

2. 2
Los elementos constitutivos de pueblos indígenas:
- Continuidad histórica (sociedades anteriores a la
conquista o la colonización)
- Conexión territorial (sus ancestros habitaban el
país o la región)
- Instituciones políticas, culturales, económicas y
sociales distintivas (instituciones propias).

3. 3
Los elementos constitutivos de pueblos indígenas:
- Elementos objetivos:
* Lengua
* Expresiones culturales
* Vestimenta
- Elementos Subjetivos:
* Procedencia histórica-milenaria
* Autodefinición

4. 4
En una nacionalidad indígena (la quichua, única
en este caso) pueden coexistir diversos pueblos
o comunidades indígenas, que mantienen
características culturales comunes -la lengua y
el territorio-, a la vez, manifiestan ciertas
diferencias entre sí, en virtud a su religiosidad,
vestimenta y dialecto.

5. 5
Región Nacionalidad Pueblos Provincia
Costa Awa-Kwaiker
(5.513)
Esmeraldas,
Carchi, Imbabura
Chachi (10.222) Esmeraldas, Santo
Domingo,
Pichincha
Épera (546) Esmeraldas,
Pichincha
Tsa'chila (2.956)
Kichwas Manta -
Huancavilka
Santo Domingo,
Pichincha
Guayas – Santa
Elena - Manabí
Indígenas (7%)

6. 6
Región Nacionalidad Pueblos Provincia
Sierra Kichwa (730.104)* Pastos, Natabuela,
Otavalo, Karanki,
Kitucara,
Panzaleo,
Chibuleo,
Salasaca,
Kisapincha,
Tomabela,
Waranka, Puruhá,
Kañari, Saraguro,
Paltas
Sierra

7. 7
Región Nacionalidad Pueblos Provincia
Amazonía Achuar (7.865) Pastaza, Morona
Santiago
A'i Cofán (1.485) Sucumbíos, Morona
Santiago, Pichincha
Andoa (6416) Pastaza
Kichwa amazónica*
Shiwiar (1198) Pastaza, Morona
Santiago
Shuar (79.709) Morona Santiago,
Pastaza, Zamora
Secoya (689) Sucumbíos
Siona (611) Sucumbíos
Wao (2416) Orellana, Pastaza
Zápara (559) Pastaza

8. 8
Concentración
porcentual
Provincias
9,8% al 43,9 % Esmeraldas
6,5% al 9,7% Santo Domingo, Guayas, Santa Elena, El Oro
2,7% al 6,4% Manabí, Los Ríos, Galápagos, Carchi, Imbabura,
Pichincha, Sucumbios,Orellana
1,1% al 2,6% Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Chimborazo, Cañar,
Azuay, Loja, Napo, Pastaza, Morona Santiago, Zamora
Chinchipe
Población afroecuatoriana (7.2%)

9. 9
Ecuador: Estado monocultural
Ecuador se constituye como Estado (1830)
-Desconocimiento y asimilación a pueblos
indígenas y afros.
- Proyecto de Estado blanco- mestizo

10. 10
Artículo 12.- Para entrar en el goce de los
derechos de ciudadanía, se requiere:
1.Ser casado, o mayor de veintidós años;
2.Tener una propiedad raíz, valor libre de 300
pesos, o ejercer alguna profesión, o industria
útil, sin sujeción a otro, como sirviente
doméstico, o jornalero;
3.Saber leer y escribir.

11. 11
Estado monocultural impuso (entre otras
cosas) la adopción de una sola religión:
Artículo 8.- La Religión Católica, Apostólica,
Romana es la Religión del Estado. Es un deber
del Gobierno en ejercicio del patronato
protegerla con exclusión de cualquiera otra),
un solo idioma, etc.

12. 12
Indígenas son considerados como menores
permanentes, incapaces de administrarse por
sí mismos.
Artículo 68.- Este Congreso constituyente
nombra a los venerables curas párrocos por
tutores y padres naturales de los indígenas,
excitando su ministerio de caridad en favor
de esta clase inocente, abyecta y miserable.

13. 13
Años 90 este modelo de Estado cuestionado por
los pueblos indígenas, pueblo afroecuatoriano
y otros sectores, proponen modelo de Estado
Plurinacional
1996 se reformula art. 1 de la Constitución y se
declara al Ecuador como multiétnico y
pluricultural

14. 14
1998 en nueva Constitución se ratifica esta
posición y reconoce algunos derechos
específicos
2008 art. 1 de la Constitución ecuatoriana
reconoce Estado intercultural y plurinacional

15. 15
Connotaciones de la
plurinacionalidad
Culturales
reconocimiento de los colectivos como sujetos
de derecho; en tal virtud, la Constitución les
reconoce derechos específicos, en un plano de
igualdad. Por tanto, no hay culturas inferiores
ni superiores

16. 16
Políticas
Nuevo modelo de Estado y nuevo modelo
social, solidario, soberano y en armonía con la
naturaleza.
Connotaciones de la
plurinacionalidad

17. 17
GRACIAS
POR SU ATENCIÓN